第一篇：近距離感受針灸的神奇力量

近距離感受針灸的神奇力量

——湛江中醫(yī)學(xué)校針灸專題講座側(cè)記

2017年6月8日星期四下午，這個(gè)特別的日子里 湛江中醫(yī)學(xué)校和中醫(yī)愛好者500多人歡聚在一起 聆聽一位國內(nèi)著名老中醫(yī)對(duì)于針灸的講解

老中醫(yī)系統(tǒng)的把易經(jīng)、八卦、中醫(yī)哲學(xué)和重點(diǎn)精簡濃縮 還能很生動(dòng)地讓學(xué)生們?nèi)谌?/p>

什么都不說了，來聽聽學(xué)生的反饋吧！

學(xué)生A：很喜歡秦紅旗教授的熱情，把中醫(yī)理論以最容易理解的方式來傳達(dá)，很期待后面更深層的內(nèi)容。

學(xué)生B：講座內(nèi)容豐富幽默風(fēng)趣，印象深刻。

學(xué)生C：我雖然未聽完整，但還是無比震撼！受益匪淺！我有信心繼續(xù)學(xué)下去。

學(xué)生D：醫(yī)學(xué)、八卦、陰陽五行，在秦教授的嘴里那么有趣，感覺兩小時(shí)眨眼就過了，我對(duì)中醫(yī)有敬畏之心！

……

“陰陽”“五行”“八卦”對(duì)人體關(guān)系，請(qǐng)往下看 秦教授從五行講起

問：肝、心、脾、胃、腎那個(gè)最重要？ 現(xiàn)場請(qǐng)五位同學(xué)上臺(tái)回答 有的說：腎最重要，腎是先天之本 也有的說：脾最重要，脾主人體運(yùn)化 還有的說：心最重要，心支配大腦意識(shí) 五位學(xué)生說法各不相同，秦老師笑呵呵地給出答案

五行中，肝最重要，肝是五臟之冠！接著秦老師解釋肝主血?dú)膺\(yùn)行的道理 大家聽得頭頭是道 現(xiàn)場氣氛一下子活躍起來 秦老師還深入淺出地講解

從年齡通過五行八卦推測(cè)身體病因所在

以1962年出生為例，6+2=8，女性加5（男性被10減），即8+5=13，3+1=4 得4，對(duì)應(yīng)上圖的巽，巽為木，屬木正好是肝，肝主血 再看這位女同學(xué)的臉，秦教授小聲地說：你要注意肝火太旺，肚子里有囊腫??這位同學(xué)很驚訝地點(diǎn)點(diǎn)頭

同學(xué)們的聽講熱情一下子高漲起來 現(xiàn)場引起一陣陣小轟動(dòng) ……

太神奇了，現(xiàn)場給三位病人一針見效 讓大家體驗(yàn)一下針灸的真實(shí)感受 頭一位是肩周炎

施針后右手立即比先前提高許多； 第二、三位頸椎病 連續(xù)幾下快針扎下

兩位同學(xué)的頭都可以輕松扭轉(zhuǎn) 全場響起一片熱烈掌聲！

講座結(jié)束后，同學(xué)們依舊不舍離開，積極活躍的向秦教授詢問問題，秦教授也十分熱情的為大家一一解答，現(xiàn)場形成一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。

本次中醫(yī)針灸專題講座，在湛江中醫(yī)學(xué)校一樓多功能廳舉行，由由中南民族醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)碩士、中國中醫(yī)高級(jí)針灸師、蘇州大學(xué)中醫(yī)研究院客座教授、蘇州抗衰老協(xié)會(huì)特聘教授秦紅旗老師擔(dān)任其主講。本次講座的舉辦，為中醫(yī)學(xué)校營造了濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，也增強(qiáng)了同學(xué)們對(duì)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化知識(shí)的熱情和興趣，為以后成為一名德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的醫(yī)學(xué)生打下良好基礎(chǔ)。

（特約攝影師李土壽圖/文）

第二篇：近距離感受美國軍隊(duì)的精神灌輸

外軍觀察：近距離感受美國軍隊(duì)的精神灌輸

http://jczs.news.sina.com.cn 2004年08月04日 08:44 解放軍報(bào)

崔景龍(沈陽軍區(qū)某集團(tuán)軍政委, 少將)

去年底，我隨國防大學(xué)國防研究班赴美國考察。所到之處，感受頗深的一點(diǎn)是，美軍盡管擁有現(xiàn)代化的武器裝備，但仍然極為重視培養(yǎng)軍人的精神素質(zhì)。

國家觀念教育無處不在

美軍對(duì)國家觀念的精神灌輸無處不在。進(jìn)入美國，我看到最多的是到處懸掛著大大小小的美國國旗，不管是樓頂、墻上，還是辦公室、住宅，甚至是臺(tái)式電腦、個(gè)人飾物上到處都有星條旗，就連宗教場所也不例外。大到能占據(jù)整座樓頂、一面墻，小的則如一枚郵票。在華爾街一幢大樓的墻壁上，我們就看到懸掛著一面近百平方米的星條旗。這種外在的國家觀念灌輸意識(shí)，尤其強(qiáng)烈地體現(xiàn)在美軍的各所院校里。在西點(diǎn)軍校的陳列室里，我們看到校徽上寫著醒目的校訓(xùn)：“ 責(zé)任、榮譽(yù)、國家”。軍校要求學(xué)員為了美國的國家利益盡義務(wù)，政治目的十分明確。

在參觀美軍院校時(shí)，我們看到，各校都有自己的軍史館，陳列著大量的兵器、軍服、勛章、手稿等實(shí)物或模型。走廊的墻壁上大都掛著美軍英雄人物的畫像，就連“五角大樓”也成為對(duì)外宣傳展示美軍傳統(tǒng)的陣地和窗口。大樓里專門設(shè)有一個(gè)開放的榮譽(yù)室，曾獲得國防部授予最高勛章的3000多人的名字就被鐫刻在榮譽(yù)墻上。美軍的各校校園里到處都能見到歷史紀(jì)念碑、大型戰(zhàn)爭紀(jì)念雕塑。在西點(diǎn)軍校的大操場上，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)，學(xué)校雕塑了艾森豪威爾、麥克阿瑟、潘興等許多從該校畢業(yè)的名將雕像，整整圍成一圈。有趣的是，惟獨(dú)全身戎裝的巴頓塑像單獨(dú)放在了圖書館門前，據(jù)說巴頓在校時(shí)不愛讀書，曾因數(shù)學(xué)不及格留過級(jí)，所以讓他永遠(yuǎn)面書而立，以警示后人。

一個(gè)標(biāo)志，一份驕傲

讓軍人按規(guī)定佩戴榮譽(yù)勛章和軍兵種標(biāo)志，是美軍傳統(tǒng)教育的又一大特色。陪同我們的美國國防大學(xué)校務(wù)部上校特里·佩克胸前掛滿了各種獎(jiǎng)?wù)?、?biāo)志，當(dāng)我問起各種勛章的含義時(shí)，特里·佩克的眼睛一下亮了起來，神情里充滿了自豪。他說，獎(jiǎng)?wù)律系拿恳活w星，標(biāo)志上的每一個(gè)符號(hào)都記載著他軍旅生涯中的一段值得驕傲的歷史。特里·佩克對(duì)一枚毛瑟槍符號(hào)的獎(jiǎng)?wù)虑橛歇?dú)鐘，自豪地介紹，這是他當(dāng)戰(zhàn)士時(shí)獲得的特等射手獎(jiǎng)?wù)?，因此把它掛在了胸前最突出的位置。聽著特里·佩克眉飛色舞的講解，我們對(duì)美國軍人強(qiáng)烈的榮譽(yù)感留下了深刻的印象。全程陪同我們的戰(zhàn)爭學(xué)院院長杰斯可特海軍少將告訴我們，在美軍，勛章既意味著榮譽(yù)，更意味著責(zé)任、奉獻(xiàn)和犧牲。他原是航空母艦上的一位戰(zhàn)斗機(jī)飛行員，曾經(jīng)有2500余小時(shí)的飛行經(jīng)歷。他向我們講述了一個(gè)親身經(jīng)歷的故事：自己有一位戰(zhàn)友，頭天，大家還在航空母艦甲板上為他們舉行了隆重的婚禮，戎裝上掛滿獎(jiǎng)?wù)碌男吕上矚庋笱?。可沒想到第三天，這位戰(zhàn)友就在執(zhí)行飛行任務(wù)中以身殉職了。在安葬他的葬禮上，杰斯可特親手為他戴上了最后一枚獎(jiǎng)?wù)?。?zhàn)友的犧牲激勵(lì)著杰斯可特更加熱愛自己的飛行事業(yè)，也更加珍視胸前的勛章。

牧師軍銜最高可授少將

美軍把宗教活動(dòng)當(dāng)作精神灌輸?shù)囊环N重要手段。美軍的各個(gè)部隊(duì)、各所院校都編配有牧師，一直到營，最高的還可以授予少將軍銜。牧師通過宗教活動(dòng)，把美國人的價(jià)值觀根植在官兵心里。我們?cè)诳疾烀儡娫盒Ｆ陂g，所到之處，看到的最精美建筑就是教堂，而且每所軍校都有。這里雖然是宗教活動(dòng)場所，可四面墻壁上卻掛著國旗和各軍、兵種軍旗，其利用宗教灌輸國家觀念和軍隊(duì)意志的目的顯而易見。一位身穿迷彩服、足登作戰(zhàn)靴的上校牧師告訴我們，每所院校的教堂里，從校長到普通學(xué)員都有固定的位置。他們?cè)跒樽约浩矶\的同時(shí)，也為國家、民族和軍隊(duì)的未來祈禱。

永遠(yuǎn)的“摘帽子”

美軍對(duì)軍人的精神灌輸還充分體現(xiàn)在養(yǎng)成教育的各個(gè)方面，滲透在官兵的日常生活中?？疾炱陂g，我們看到，美陸軍不僅把“忠誠、職責(zé)、尊敬、無私、榮譽(yù)、正直、勇氣”的價(jià)值觀寫進(jìn)了《士兵手冊(cè)》，還制成各種標(biāo)語和宣傳畫，張貼、懸掛在宿舍、食堂和訓(xùn)練場，甚至制成精致的卡片，讓士兵掛在脖子上。在海軍軍官學(xué)校學(xué)員宿舍樓的墻上，鐫刻著學(xué)員榮譽(yù)準(zhǔn)則：不說謊，不偷盜，不欺騙。學(xué)員一入學(xué)，就要以不同方式接受道德品質(zhì)教育，養(yǎng)成誠實(shí)、勇敢、自制、無私、正派、堅(jiān)定、忠心與熱心盡職的良好品德。在參觀安納波利斯海軍軍官學(xué)校時(shí)，女導(dǎo)游軍官梅森上尉給我們講了一個(gè)“摘帽子”的故事。每年新一屆學(xué)員入學(xué)時(shí)，升入二年級(jí)的老學(xué)員就會(huì)把一頂帽子掛在一座十幾米高的塔尖上，由新學(xué)員去摘下來。為了增加摘帽子的難度，老學(xué)員在塔身四周涂滿了黃油。這項(xiàng)活動(dòng)，既需要勇敢頑強(qiáng)的競爭意識(shí)，更需要集體配合的團(tuán)隊(duì)精神。新學(xué)員們?yōu)榱苏旅弊?，組成人墻、搭成人梯，一次次向塔尖發(fā)起“沖鋒”，一道人墻倒了，又搭起一道更牢固的人墻；一架人梯塌了，又搭起一架更結(jié)實(shí)的人梯……前赴后繼，勇往直前，直至有人摘下帽子。校長會(huì)當(dāng)場從肩上摘下一顆將星贈(zèng)送給最后的勝利者，并激勵(lì)其早日走進(jìn)將軍行列。盡管到目前為止，還沒有一個(gè)勝利者真正戴上將星。但幾十年來，這項(xiàng)活動(dòng)從來沒有間斷過。美軍這種潛移默化的滲透式教育效果，在海軍軍官學(xué)校校長羅德尼·蘭普特中將身上有著明顯的體現(xiàn)。他在歡迎中國國防大學(xué)代表團(tuán)致詞上講的第一句話是：“各位將軍，我給大家報(bào)告一個(gè)好消息，在剛剛結(jié)束的全美高校橄欖球大賽中，海軍軍官學(xué)校擊敗了西點(diǎn)軍校，拿到了冠軍！”其手舞足蹈的興奮、自豪之情，溢于言表。聯(lián)想到參觀西點(diǎn)軍校時(shí)，其體育館房頂上那條“打敗海軍”的醒目標(biāo)語，我們恍然大悟，不禁對(duì)美軍這種根深蒂固的“爭強(qiáng)好勝”意識(shí)刮目相看。

訪美的時(shí)間雖然只有12天，但給我們留下的思考和啟示是深刻的。當(dāng)世界各國軍隊(duì)津津樂道于美軍的先進(jìn)裝備時(shí)，美軍卻把培養(yǎng)軍人的精神素質(zhì)當(dāng)作打贏現(xiàn)代戰(zhàn)爭的“法寶”，而正是這種無處不在的觀念、精神和意志的培養(yǎng)，在自覺不自覺中把具有美國特色的政治意識(shí)、價(jià)值觀、思想觀念，潛移默化地轉(zhuǎn)換成了美國軍人的戰(zhàn)斗力。

第三篇：學(xué)習(xí)針灸的感受

學(xué)習(xí)針灸的感受

藥學(xué)102

042010208

一個(gè)學(xué)期的針灸學(xué)習(xí)很快就結(jié)束了，其實(shí)一直到結(jié)束了我才發(fā)現(xiàn)，針灸是一門很有用的學(xué)科，只怕是以后都沒有機(jī)會(huì)學(xué)了，如果選修課可以把相同的學(xué)科能多選幾次該多好啊。一直覺得針灸很神奇，用幾根小針扎幾下就好了，也很佩服扎針人的功夫，下手真準(zhǔn)啊，還要記那么多的穴位，真不容易。

針灸是中國人的一項(xiàng)偉大發(fā)明，她之所以吸引人們長達(dá)幾千年，并能穿透不同文化幾起幾落，說明她有著神奇的魅力和價(jià)值。針灸的歷史悠久，據(jù)考證，它起源于我國原始社會(huì)的氏族公社制度時(shí)期，但針刺療法產(chǎn)生于新石器時(shí)代“砭石”的出現(xiàn)；灸法則可追溯到原始社會(huì)人類學(xué)會(huì)用火以后。由于針灸療法具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，有廣泛的適應(yīng)證，療效迅速顯著，操作方法簡便易行，醫(yī)療費(fèi)用經(jīng)濟(jì)，極少副作用，而廣泛的被人們接受。遠(yuǎn)在唐代，中國針灸就已傳播到多個(gè)國家和地區(qū)，為保障全人類的生命健康發(fā)揮了巨大的作用，這一直是我們中國人的驕傲。針灸是學(xué)習(xí)中醫(yī)者必須掌握的一項(xiàng)技能，能熟練把這門技藝運(yùn)用到臨床，為患者們減輕病痛的折磨。隨著中國歷史的不斷推進(jìn)，針灸在中國這片大地上生根發(fā)芽，最終成熟，至今我們還有很多前人留下的針灸文獻(xiàn)，足證針灸學(xué)的累累碩果，現(xiàn)今針灸也后繼有人，一批又一批的醫(yī)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)了針灸這一祖國的遺產(chǎn)。

本學(xué)期的針灸學(xué)習(xí)已經(jīng)進(jìn)入尾聲，在學(xué)習(xí)過程中也不是那么一帆風(fēng)順，我經(jīng)歷了三個(gè)不同階段。

第一階段是對(duì)針灸的好奇與迷惑。雖然針灸很出名，但我以前從沒嘗試過這種治療方法，不了解它的療效和作用原理，甚至對(duì)針灸還存在一定的恐懼感。針灸真的能治病、保健嗎？它的原理是什么？可是針灸這種中國特色的治療方法之所以能延續(xù)至今，而且被世界認(rèn)可，一定具有其積極地作用。針灸還是未來的中醫(yī)工作者必備的一項(xiàng)專業(yè)技能，值得我們中醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)和研究。懷著這樣的心情，我開始了對(duì)針灸的初步學(xué)習(xí)，也逐漸揭開了針灸的神秘面紗。通過一段時(shí)間的初步學(xué)習(xí)，我進(jìn)入了對(duì)針灸認(rèn)識(shí)的第二階段，了解與認(rèn)同。知道了針灸疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和陰陽、扶正祛邪的作用機(jī)理，學(xué)習(xí)了腧穴的定位和主治，加深了我對(duì)針灸的認(rèn)同。進(jìn)行了簡單的針刺、艾灸、拔罐的手法后，對(duì)針灸的恐懼感也徹底消失了。也激發(fā)了我進(jìn)一步研究下去的興趣。

第三階段是對(duì)針灸的熟悉與掌握。對(duì)一些針灸方面書籍的瀏覽使我更加了解針灸。治療不同病證的穴位配伍及一些經(jīng)驗(yàn)取穴，讓我由衷的佩服古代人民的智慧，漸漸的欣賞這種起源于中國的古老文化?，F(xiàn)在的我已經(jīng)找到適合自己的針刺方法，并能熟練的掌握補(bǔ)瀉手法。但我知道這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要更深一步的研究和積累臨床經(jīng)驗(yàn)，這都需要在以后的學(xué)習(xí)過程中不斷充實(shí)自己，讓自己能熟練運(yùn)用針灸。

在課堂學(xué)習(xí)過程中，我充分意識(shí)到針灸知識(shí)的繁雜，穴位的定位、主治都是我們要記住的東西當(dāng)時(shí)著實(shí)讓我覺得很頭痛。不過老師這學(xué)期新啟用的教學(xué)順序（先講定位再講主治特點(diǎn)）我認(rèn)為是比較合理的。同一部位的不同穴位往往主治病證相同或相似，所以一旦明確了定位，主治病證也就不難記了。而且老師還讓我們總結(jié)了腧穴定位和主治，這也對(duì)我們起到很大的作用。通過總結(jié)有助于我們更好的記憶，只有親手寫一遍，才能給我們留下更深刻的印象。本學(xué)期的針灸實(shí)驗(yàn)課讓我收獲頗豐，它給我們提供了一個(gè)練習(xí)針灸的平臺(tái)，由開始的“下不去手”到后來的“得心應(yīng)手”，每個(gè)同學(xué)都在改變。同學(xué)間的互相聯(lián)系也體現(xiàn)了我們之間的友誼。學(xué)期末的扎針和點(diǎn)穴考試也是非常有必要的，很好的檢驗(yàn)了我們的實(shí)際操作水平。光有理論知識(shí)是不行的，想要真正掌握針灸這項(xiàng)技能，必須靠親自動(dòng)手。雖然我們的實(shí)驗(yàn)課考試已經(jīng)結(jié)束，但我不會(huì)拋棄針灸的平時(shí)練習(xí)，只有勤練習(xí)，在將來的臨床中才能熟練運(yùn)用。老師在課上講針灸知識(shí)的同時(shí)還給我們講了好多臨床知識(shí)，通過他描述的各類型案

例，再結(jié)合課堂上的知識(shí)，我們能更好的理解針灸、運(yùn)用針灸。雖然本學(xué)期的針灸學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，但我知道我們還只是剛剛?cè)腴T，還有更深入的知識(shí)需要我們?cè)谝院蟮纳钪袑W(xué)習(xí)、研究?，F(xiàn)在還有部分人不承認(rèn)針灸，可能因?yàn)槠淅碚撝R(shí)的不完整，但我相信在未來的研究過程中，我們會(huì)用自己的努力讓更多的人認(rèn)識(shí)針灸，認(rèn)同針灸。

針灸是中國千年文化過程的產(chǎn)物，蘊(yùn)含著中華民族特有的精神、思維和文化精華，涵納著大量的實(shí)踐觀察、知識(shí)體系和技術(shù)技藝，凝聚著中華民族強(qiáng)大的生命力與創(chuàng)造力，是中華民族智慧的結(jié)晶，也是全人類文明的瑰寶，應(yīng)該受到更好的保護(hù)與利用，而且將它們發(fā)揚(yáng)光大。作為未來的醫(yī)者，讓針灸事業(yè)中醫(yī)事業(yè)更加欣欣向榮是我們的責(zé)任，并且讓所有人體會(huì)到中醫(yī)的博大精深。

第四篇：感受美的力量

感受美的力量

—— 讀《草房子》有感

“美的力量絕不亞于思想的力量。一個(gè)再深刻的思想都可能變?yōu)槌ＷR(shí)，只有一個(gè)東西是永不衰老的，那就是美?！边@是著名作家曹文軒在他的兒童小說《草房子》一書的封底所寫下的。我認(rèn)為這是我現(xiàn)在為止讀到的最好的一本書，這本書中最使我震撼的就是書中傳遞的美的力量。

這本書描寫的是蘇北農(nóng)村的兒童生活，通過禿鶴、桑桑、紙?jiān)隆⒓?xì)馬、杜小康四個(gè)同學(xué)性格、學(xué)習(xí)生活的描寫，讓我們感受到了同學(xué)之間互相幫扶的感人場景以及他們之間毫無瑕疵的純情。在他們的童年世界里有過歡樂、喜悅、憂愁甚至是傷害，但從這些經(jīng)歷中所表現(xiàn)的人的本性——善良、尊嚴(yán)、頑強(qiáng)，讓我們感受到他們的成長。

小說中的人與人之間的美好情感，是通過桑桑的眼睛來表現(xiàn)的。文章中的桑桑是個(gè)調(diào)皮的孩子，他常常有些古怪的主動(dòng)：把家里的碗柜改造成鴿子籠；扯下媽媽的蚊帳做成漁網(wǎng)撈到了魚；大夏天想到賣冰棍的用棉被裹著冰棍，竟把棉褲棉衣穿在身上??但他是個(gè)善良的孩子：他為爸爸同意紙?jiān)聛碛吐榈匦W(xué)讀書而喜悅，當(dāng)紙?jiān)掠泻脦滋爝t到，受到老師批評(píng)時(shí)，他一早就到紙?jiān)律蠈W(xué)的路口，為了保護(hù)紙?jiān)潞蛶讉€(gè)男孩打起架來；當(dāng)秦奶奶被人們誤認(rèn)為是惡婆子時(shí)，只有桑桑親近她，正是一聲聲“奶奶”使秦大奶奶舍命救下了喬喬并開始轉(zhuǎn)變；當(dāng)杜小康家破產(chǎn)時(shí)，他居然出錢幫助他。在這六年里，他親眼目睹的、直接參與的一連串看似尋常，但催人淚下的故事感人至深。

這本書的文筆也很優(yōu)美，處處充滿了詩情畫意，金色的草房子、古樸的村莊、寂靜的池塘都讓我產(chǎn)生無盡的想象，觸動(dòng)了我的心靈，使我對(duì)過去的農(nóng)村生活充滿向往，糾纏著媽媽了解過去的農(nóng)村生活。媽媽回憶：他們小時(shí)候每天都與大自然接觸，春天采花、抽茅針、做柳笛，夏天田地里摘瓜，頭頂星星看露天電影；秋天撿棉花，摘柿子；冬天抓麻雀、烤紅薯??他們?cè)诘緢錾贤嫣孔?，跳皮筋，反正都是我現(xiàn)在見不到的。每當(dāng)我聽見這些故事，我的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出一幅幅富有情趣的畫面：放牛的孩子一起把牛放到山坡山吃草，大家一起坐在草地上玩翻跟頭，玩累了就摘幾顆野棗吃，有時(shí)玩得忘了看牛，牛不知都跑到哪兒去了??天漸漸黑了，從一家家的煙囪里，飄出了屢屢炊煙，一群孩子還在稻場上追逐玩耍，歡樂的笑聲在村子的上空回蕩，星星出來了，玩耍的孩子在大人“吃飯了”的呼喊中回家??這樣美好的童年生活怎么能不使人心神向往呢？

第五篇：感受美的力量

感受美的力量

古代的余音繞梁，三日不絕說的是音樂美；四大美女沉魚、落雁、閉月、羞花則講的是視覺美；陶鑄的如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬則使人感受到了心靈美。這就是美，超越了思想，穿越了時(shí)空，我們無時(shí)無處不感受到美的力量。

河北有一首民歌，講的是孟姜女哭倒了千里長城，這自然是夸張的手法，但它卻折射出音樂美的力量。朋友，你見過黃河嗎一首《黃河大合唱》激起了多少英雄兒女對(duì)祖國的赤誠之心。貝多芬的《命運(yùn)交響曲》又奏出了多少人心中的吶喊我是不會(huì)向命運(yùn)屈服的。小提琴協(xié)奏曲《梁?！?，則是奏出了戀愛男女心中的純情美，聽了使人如癡如醉。聽，這就是美的力量。

徐悲鴻的馬為人耳熟能詳，他的馬給人以遙看群息動(dòng)，佇立待奔雷之感，更有山河百戰(zhàn)歸民主，鏟盡崎嶇大道之平之意味。被稱為神秘的微笑的蒙娜麗莎，給人一種神秘莫測(cè)的千古奇韻，那夢(mèng)幻般的嫵媚微笑使多少人陶醉其中。凡高的自畫像，則有似訴平生不得志之意。希臘神話的普羅旺斯則是英俊瀟灑，風(fēng)度翩翩，迷倒眾多女神。米開朗基羅的大衛(wèi)雕塑通過健美的肌肉線條，凝聚的目光傳達(dá)著作者對(duì)這位英勇少年的贊美。站在敦煌飛天的的壁畫前，我自豪，13億中國人在今天終于實(shí)現(xiàn)了飛天的夢(mèng)想，茫茫宇宙也留下了中國人的腳印。欣賞著T臺(tái)上模特兒展示的華美的絲綢服裝，我的思緒飛向茫茫大漠，我仿佛看到了古絲綢之路上滿載絲綢和瓷器的駝隊(duì)在穿越時(shí)空，這條風(fēng)沙漫漫的古道把古老的中國文化傳向世界?？?，這就是美的力量。

我曾思索過什么是心靈美。我想，像越王勾踐那樣臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)是一種心靈美；像諸葛亮那樣鞠躬盡瘁，死而后已是一種心靈美；像徐本禹那樣不求名利，把青春獻(xiàn)給西部農(nóng)村教育事業(yè)是一種心靈美；像汶川大地震中的救災(zāi)英雄那樣，不顧個(gè)人安危，全力搶救傷員是一種心靈美再多的言辭也無法描繪出心靈美的全部，但你可以用心感受出它給你的沖擊與震撼。

美是一種力量，一種不可抗拒的力量。是美的力量讓我們明辨出善與惡，是美的力量使我們感受到情與感。拜美所賜，我們心中不再孤獨(dú)；拜美所賜，我們心中充滿光明。

山東省鄒平縣黃山中學(xué)高一一班：鄒明杭

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