第一篇:游學(xué)活動總結(jié) 泰山曲阜
游學(xué)活動總結(jié)
宋海冰
6月6日到6月8日,我參加了學(xué)校校組織的游學(xué)活動,游覽了很多景點,開闊了眼界。
6月6日早晨6點,我從宿舍來到了校門外的集合地點,準(zhǔn)備啟程去山東濟(jì)南。坐了一路的大巴車和火車,我終于到達(dá)了濟(jì)南——一座歷史悠久的泉城。濟(jì)南沒有地鐵,因為這座城市的地下流淌著泉水,濟(jì)南人是喝泉水的。濟(jì)南的特產(chǎn)是大蔥和花心大蘿卜,濟(jì)南的大蔥微點,平均長度168cm。我參觀了濟(jì)南的大明湖和趵突泉。大明湖就是《還珠格格》里乾隆遇到夏雨荷的大明湖。趵突泉并沒有噴水,我并沒有看到銀浪滔天,只看到了一池平靜的泉水,這讓我有些失望。景區(qū)里的兩只海豹令我印象非常深刻。
我這一天下午,我和同學(xué)們抵達(dá)了孔子的故鄉(xiāng)曲阜。老師和導(dǎo)游告訴我們,這個地方雖然是仁德的萬世師表孔子的故鄉(xiāng),但是這里的人未必都很好,不要隨便動那里的商品,以防止商販強迫同學(xué)們購買。聽了這番話,看到了曲阜如今的景象,我在想,孔子的美德對中國人的影響到底在哪里?如果連曲阜都沒有被孔子的思想影響,那別的地方就更不可能受到孔子的影響。我們中國人應(yīng)該傳承先賢的思想。
6月7日,我參觀了孔廟、孔府、孔林。感受很深。中國的皇帝和民國的總統(tǒng)都把孔子的后代封為衍圣公,寓意是傳播孔子的思想,這個封號一直傳了70多代,我不知道這些孔子的子孫是否真的傳播了孔子的思想,還是光有一個名號,卻沒有履行衍圣公的職責(zé)。
6月8日,我爬了泰山。泰山非常高,我爬了很久,感覺非常累。泰山的山路上有很多石刻,很多石刻都是古代喜愛游覽名山大川的文人墨客題寫的,石刻上記錄了他們眼中的泰山。泰山上讓我印象最為深刻的地方是天街。天街云霧繚繞,在哪里,我可以看見云從我身邊飄過,那是一種翩若驚鴻的美,我之前從未離白云如此之近。天街附近的宮殿籠罩著云霧,仿佛建在云海之上,非常夢幻,像仙宮。
第二篇:濰坊到泰山曲阜游玩計劃
高溫假曲阜泰山游指導(dǎo)方案
一、濰坊到曲阜
1、曲阜東站到孔廟:乘坐K01路到,終點站是汽車站,要到孔廟可在游客中心站下車,然后步行。
3、孔廟到孔府:出孔廟后轉(zhuǎn)過一個小巷就是孔府,步行5分鐘,沿路很多小吃。
4、孔府到孔林:步行3KM,三輪車或出租車10元,公交1路和5路也可到達(dá),沿途會經(jīng)過顏廟。
旅游路線:孔廟——孔府——孔林, 轉(zhuǎn)完三孔再去曲師。時間寬裕的話可以轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)五馬祠,一條熱鬧的小街
曲阜的高鐵站是東站,也在城區(qū)外。出站后右手邊就是一個很大的曲阜游客中轉(zhuǎn)中心,在這里做K01路(白天15分鐘一班,晚上1小時一班出站后向北走幾十米
K01:05:25-20:00汽車站——高鐵站汽車站→光大龍都→孔府藥廠→曲師大南門→孔府家→外貿(mào)大廈→南門→游客中心→百意購物中心→婦產(chǎn)醫(yī)院、→濟(jì)寧銀行→北林中學(xué)→林家村→姜家村→終吉→息陬→高鐵站),3元,約20分鐘可到市中心的孔廟南門(前一站是游客中心)
神道路口,從這里開始,兩排的青松,一路引導(dǎo)向孔廟的南門。走到南門城墻前,城門上刻著“萬仞宮墻”。進(jìn)門右轉(zhuǎn)是售票處,三孔聯(lián)票150,不僅可以游三孔,還可以免費游周公廟、顏廟等好多景點(次日也可以)。也不查身份證。
路過牌坊、蒼松、古柏、十三碑亭,最后終于到了大成殿。大成殿是中國三大殿之一,大殿建立在兩層平臺上,十柱九柱,柱雕浮云游龍,重檐歇山
從孔廟西門出來,是一條商業(yè)街
走到孔府只要拐個彎??赘盟苽€小紫禁城,前政后宅,前后嚴(yán)格分隔。在前后院的分界處,有一個水槽,挑夫?qū)⑺惯M(jìn)去,順著一個小孔眼流進(jìn)內(nèi)宅,供女眷使用,可避免男女授受不親。
我們步行到鼓樓北街上。這是曲阜第一商業(yè)街,其實也還好,就是有些餐廳和小商店。看到了郵局,把明信片式的門票給寄了。向前走5M左右,就到了顏廟。
出顏廟,叫了三輪到孔林(6元)外的大道口??梢詰{三孔門票免費做平安的電動車到孔林,好像這里劃了地盤似的,車夫就不往里送了。里面還有1元/人的三輪,送到孔林大門口,其實走路也就5M。
這條大道也是條商業(yè)街,但都很傳統(tǒng)很土。我想喝杯熱飲,整個曲阜城,我只在這里看到金雞獨立一般的有家很小資的奶茶店,老板說是新開不久的。進(jìn)去點了份招牌奶茶,18元,喝完真的舒服很多。店里裝飾其實很有品位,但可惜開在這種地方,必然沒有生意。(游離咖啡館)
三孔是17點關(guān)門。如果光看孔子墓,沿著神道走10M就到了。如果看整個孔林,還是坐電瓶車的好。20元/人。繞著孔林兜一圈,電瓶車上會蹭到導(dǎo)游,在幾個大墓前會稍作停留,包括孔尚任的墓,然后到孔子墓旁算一站,參觀完孔墓再上車,送回入口處,一圈大約30M。
孔林的面積是曲阜城的1.5倍,從離開墓道開始,大片的土地上都是密密麻麻的土包,據(jù)說有10萬個,但碑卻只有4K
個。黑色的碑是近代的,圓頂?shù)谋强既∵^功名的,平頂?shù)谋瞧筋^百姓的。嫁出去的女兒、未滿成人夭折的孩子、入贅的女婿、犯過錯的人都不能葬進(jìn)來。只有在孔家族譜上留有名字,和能追根溯源的才能葬進(jìn)來,而
且至今不息。
去曲阜師大
曲阜美食推薦:
劈柴雞
地址:曲阜市華燈街南首路西側(cè)(近沂河公園)地鍋雞(12)炒粉皮(8)蜜汁山藥(7)地鍋魚(4)菠蘿粽子(2)
喜來登特色餐廳
距離孔廟最近的魯菜餐廳,性價比很高。地鍋雞、孔府豆腐、紅燒茄子是招牌菜
曲阜園林賓館:有格調(diào)的家庭旅館,好評率在曲阜排第二,位于孔廟正門西30米,東靠孔廟西院
墻,南依曲阜明代古城墻。房間干凈、有格調(diào),服務(wù)態(tài)度也很好。房價價格:標(biāo)間88元、大床房90元。電話:0537-4428971。
曲阜康泰賓館:好評率在曲阜排第一,性價比排第一,家庭式賓館,位于孔廟西50米(倉巷街),步行到孔廟僅需2分鐘,房間格局類似農(nóng)家院,設(shè)施簡單,但干凈整齊,電視、空調(diào)、洗澡設(shè)施樣樣齊全,使用方便。最重要的是老板一家真是熱情,每一個在這里住過的人對該賓館都評價很高。房價價格:特價房49元、標(biāo)間70元、三人間99元。電話:1305498419
4二、曲阜到泰安
至于你去泰山,有兩種路線,你可以在南門站做1.3.5.6路公交車到曲阜汽車站,然后做去泰安的汽車(票價應(yīng)該是40左右),或者買到兗州的汽車票(票價5元),然后從兗州做火車到泰山(火車票一般普通車7.8塊錢,快速車不超過20,中間不停站或者停一站)就可以到泰安了。買火車票時時泰山站而不是泰安站。
注意:泰安是有兩個火車站,一個是泰山站(這是老火車站在市中心,大部分驢友前輩寫的攻略都是從這里抵達(dá)的。),還有一個就是泰安(這個是新建的動車和高鐵站,在郊區(qū),距離市區(qū)有一定距離,公交車大概30分鐘),兩者前往不要搞錯了。從泰安站到市中心的火車站很方便,有公交車直接抵達(dá),泰安市區(qū)很小,一般也不堵車,公交就很方便。
公交車:18路(1元)抵達(dá)火車站,18終點,有座位。找不到公交車可以問路人
在銀座商場附近乘坐4路公交車(2元),從銀座出來走50米左右就有公交車站,都是去岱廟的車,可自行選擇。岱廟門票30元,看了秦朝李斯的石刻,牛啊。
K3路:這條線路兩個終點站分別是紅門(泰山東路登山起點)與天外村(泰山西路登山起點),途經(jīng)岱宗坊、岱廟、火車站、泰山百貨大樓等。票價2元。在乘坐3路公交車時,請看好站牌標(biāo)識留意乘車方向,一個方向的終點站是紅門(徒步登山起點),另一個方向的終點站是天外村(乘坐旅游車上山)。
K4路:這條公交線連接泰安城區(qū)的西郊和東郊,直接從城區(qū)中央橫穿。途中??炕疖囌?、岱廟南門。岱廟是紅門進(jìn)山口的最南起點,游客如想從這里開始登山,可以選擇乘坐此路公交車。該公交車無人售票,票價2元。K16路:去桃花裕景區(qū)的游客可在火車站乘坐該條線路,途經(jīng)新汽車站,票價3元。
19路:如果你選擇的是天燭峰景區(qū)那么可以選擇這條公交線路,途經(jīng)天外村,票價1元。
紅門進(jìn)山口(紅門—玉皇頂):即登山東路,是傳統(tǒng)線路,所有的歷史古跡和自然風(fēng)光都集中在這里,全程步行在4小時以上。
天外村進(jìn)山口(游覽公路):即登山西路,在天外村乘車上山,1小時可至中天門,中天門有纜車直達(dá)山頂;也可以不坐纜車,可體驗徒步十八盤的感覺。
桃花峪進(jìn)山口:大門位于泰山西麓桃花峪景區(qū),市內(nèi)可在火車站乘坐公交16至桃花峪,乘坐索道直達(dá)岱頂。北方自駕車的可以不經(jīng)泰安市區(qū),直接在此登山。
天燭峰進(jìn)山口:大門位于泰山北麓,火車站有車可至后石塢,然后乘索道或步行至玉皇頂。,那就坐K3路車到天外村下車即可。
在泰安火車站附近的從岱廟北門出來,一路向紅門方向直行,穿過一個紅綠燈,有K3路公交車(2元),抵達(dá)紅門登山口。。如果想從后山秦御道,就是天燭峰綠線登山,就乘坐K3路在天外村下車后換成19路公交車,抵達(dá)天燭峰景區(qū)登山。如果想坐汽車到中天門銀座超市采買登山必要的食物補給,建議:
一人4瓶礦泉水(登山消耗大,到了南天門,礦泉水5元一瓶);礦泉水瓶子不要扔,如果要是確定在山上住宿的話,可以用杯子晾涼涼水灌進(jìn)去,第二天喝。
買輕便的食物,我們選擇的是面包+火腿腸+鹵蛋的組合。。火腿腸和鹵蛋要多買些,登山水分流失大,的東西補充鹽分,火腿腸就是肉了,鹵蛋也能補充蛋白質(zhì)。還可以買巧克力威化等,增加能量。。。。特別建議買幾根黃瓜,登山途中吃,清爽,愜意的很。
紅門登山路線<<途經(jīng):關(guān)帝廟、一天門、孔子登臨處、紅門宮、醉心石、三義柏、萬仙樓、革命烈士紀(jì)念碑、風(fēng)月無邊刻石、斗母宮、三觀廟、經(jīng)石峪、總理奉安紀(jì)念碑、柏洞、壺天閣、回馬嶺、藥王廟、步天橋、中天門、快活三里、斬云劍、云步橋、五大夫松、望人松、朝陽洞、十八盤、升仙坊、南天門、天街、碧霞祠、唐摩崖、玉皇頂、日觀峰等。
天燭峰下山路線<<途經(jīng):玉皇頂、臺電賓館、丈人峰、后石塢、北天門、沿索道線下索道站、石河、地上路標(biāo)、四方亭、天燭靈龜、森林浴場、望天門(三呼門)、龍脊、好漢坡、仙鶴灣、千尺幢(千尺瀑)、聲聲亭等。四方亭、天燭靈龜、森林浴場、望天門(三呼門)、龍脊、好漢坡、仙鶴灣、千尺幢(千尺瀑)、聲聲亭等。
安市內(nèi)公交3路:天外村(泰山西路登山起點)、大眾橋、醫(yī)學(xué)院、五金站、前進(jìn)飯店、中心醫(yī)院、龍?zhí)顿e館、火車站、泰山商場、財源街、下河橋、百貨大樓、岱廟、市委、岱宗坊、紅門(泰山中路登山起點)泰山旅游巴士1線:火車站--天外村---中天門,上山票價:13元,下山票價11元。泰山旅游巴士2線:火車站--桃花峪---桃花源索道,上山票價:13元,下山票價11元。天柱峰風(fēng)景區(qū)是十六路公交車.不過它不路過火車站.從天柱峰下來做16路到紅門該做k3路到火車站就行了.后石塢景區(qū)出來后,只有一趟公交車19路。1元1位。無論是去泰山站,還是泰安站都要倒車。問好司機(jī)哪站下,倒什么車,一般去泰山站,倒3路,去泰安站,倒17路(好 我在曲阜上學(xué)三年了,對吃的還可以發(fā)言一下下,嘿嘿
首先是飯店:
喜來登——有兩家,不錯的飯店。一家在曲師大杏壇學(xué)院附近,還有一家是在老汽車站對面
金漢斯——是一家烤肉店,我們以前經(jīng)常去,特色食品有海鮮拌飯,咖喱飯,魷魚圈。。很多很多,味道很棒呢~~~在孔廟附近鼎鼎香——是一家火鍋店,我前幾天過生日就在那里吃的,扎啤不錯,嘿嘿~~
小城故事——在上島咖啡對面,里面的雞爪味道很好很好的永和豆?jié){對過有個烤魚城,里面的烤魚很好吃
再者是小吃:
你就去五馬祠街好了,那里面的土掉渣燒餅我喜歡,還有其他很多的小吃,還有天津小籠包、吉祥餛飩,是在五馬祠街外面附近,也很好吃的你就呆兩天的話。三孔肯定要看。150元套票,學(xué)生證75元。先逛孔府孔廟,再坐馬車去孔林。馬車我們5個人一輛30元。到了孔林里面可以坐觀光車環(huán)游,10元一個人。如果不坐的話呢,逛起來比較累,大概一兩個小時,而且大多都是墓碑,都一樣的騎車從青年旅舍出發(fā),可以到曲阜大沂河公園,不遠(yuǎn)的,在那里可以沿河騎車,風(fēng)景超好,還可以買個風(fēng)箏放。
吃孔家宴的話,在青年旅舍旁邊那條街有一家“魯味軒”,手撕鲅魚和土豆牛腩好好吃!價格我們5個人六七個菜180左右。青年旅舍里面也有吃的,價格稍便宜些,我們點了超多160左右。
最后就是曲阜師范大學(xué),曲師大北門有租2人自行車的,2元一小時。我們順便騎到曲師大里面逛了一圈,你想~旅行社肯定不帶你們?nèi)ツ莾喊伞sw會一下當(dāng)?shù)貙W(xué)校的感覺嘛~也很不錯哦
1路公交車可到曲阜汽車站(火車站),還可到孔府、孔廟、孔林、顏廟等景點。公交線路:K01路(票價3元)、2路(票價2元),全程約2.5公里
1、從曲阜師范大學(xué)步行約20米,到達(dá)曲師大站
2、乘坐K01路或者2路,經(jīng)過1站, 到達(dá)曲阜汽車站
3、步行約540米,到達(dá)孔廟孔府孔
****************** 出行前的準(zhǔn)備*****************:
必備物品:
舒適的登山鞋(不要穿新鞋容易磨腳,也不要打滑的)一雙;
涼鞋一雙(我們兩人帶的洞洞鞋,在后山遇到泉水、小溪,下水走走很愜意,遇到下雨就更方便了。也不要帶打滑的);
防雨的長袖沖鋒衣,山上冷;速干長褲一條,推薦可拆卸兩截的那種,登山中是短褲,到了山上冷加上褲管就變成長褲了。雨衣,遇到暴雨的時候,有些沖鋒衣防水力度不夠,當(dāng)然,如果你的沖鋒衣很厲害,那就不用了。帽子一個,遮陽和小雨時候輕微防水。防水密封袋:登山時放在背包里,塞上手機(jī)重要證件,下雨也不怕;
備用電源,防止手機(jī)沒有電;手電,一人一個,晚上山上特別黑,手電是必備;
樂扣杯子,可以在火車上接了熱水沏茶帶著,登山喝茶水解渴還不容易中暑;
蚊不叮+風(fēng)油精,灰常實用,山上蚊子多。個人需要的常用藥品,我們帶了藿香正氣、碘伏、眼藥水和止瀉藥,不過都沒有用上。如果有可以外放的MP3,可以帶上,一路聽歌爬山很爽的,沒有那么累啊。
雨傘山下的公交車站不在路邊,而在大停車場的里面;2 山下買的當(dāng)?shù)氐奶易?,又好吃又便宜?/p>
第三篇:游學(xué)活動總結(jié)(精選6篇)
寫寫幫會員為你精心整理了6篇《游學(xué)活動總結(jié)》的范文,但愿對你的工作學(xué)習(xí)帶來幫助,希望你能喜歡!
篇一:游學(xué)活動總結(jié)
一、指導(dǎo)思想
游學(xué)活動通過為孩子提供具有深遠(yuǎn)教育意義的文化探索、發(fā)現(xiàn)旅程,在思想道德教育、人格養(yǎng)成教育、文化知識拓展和社交禮儀教育等方面有重要作用和良好效果。游學(xué)勵志活動就是讓我校學(xué)生增學(xué)識、長見識、開眼界、立志向,與常規(guī)教育形成互補,是素質(zhì)教育較好的增長方式,是“爭做蘇區(qū)好少年”培育和踐行社會主義核心價值觀主題教育的重要內(nèi)容。
二、活動目的通過活動,幫助學(xué)生了解贛州紅色文化、宋城文化、客家文化、家鄉(xiāng)新農(nóng)村變化,感受黨對蘇區(qū)人民的關(guān)愛,增強對社會主義核心價值觀和蘇區(qū)精神的理解認(rèn)知,激發(fā)學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感和使命感。
三、活動時間:20xx年4月11日
四、活動地點
1、紅色文化之旅:革命烈士陵園(天竺山公園)、陳贊賢烈士紀(jì)念亭(八境內(nèi)公園)、2、客家文化之旅:客家文化城、龜角尾、文清路
3、宋城文化之旅:郁孤臺、四賢坊、城墻
4、家鄉(xiāng)變化之旅:城市中央生態(tài)公園、幫扶點
五、活動參與者:全體師生
六、活動安排
總負(fù)責(zé)協(xié)調(diào):張子燕聯(lián)絡(luò)員:鐘明珠后勤:劉小平
七、安全措施
1.對目的地,學(xué)校組織專門人員事先勘察,凡是安全措施不落實的地方,不組織學(xué)生前往。
2.加強活動的安全教育,活動前開展專題安全教育:排隊行走,一切行動聽從老師指揮,緊跟隊伍,不掉隊,在隊伍中行走不喧嘩,不擁擠,不吃東西;活動時,不玩水,不去河邊玩耍,不攀爬石頭,樹木,不鉆草叢、樹叢,不做危險游戲;不觸摸電線;在老師視線范圍內(nèi)活動,不得隨意離開,有事離隊要向老師請假并結(jié)伴而行。對活動中的可能出現(xiàn)的不安全因素,要教育學(xué)生如何防范,要教育學(xué)生遵守活動的各項規(guī)定,服從統(tǒng)一指揮。
3.加強文明禮儀教育。在來回路途中要注意交通文明,不亂穿馬路,走人行道和斑馬線;在游玩過程中要注意衛(wèi)生文明:不亂丟廢棄物,扔在自己帶的塑料袋里,離開休息地,要搞好衛(wèi)生。
4.加強活動的組織管理,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)親自帶隊,每班兩名教師管理。對學(xué)生實行分組管理,對學(xué)生的活動,教師要加強監(jiān)控,一旦發(fā)現(xiàn)不安全行為,必須果斷嚴(yán)肅制止。
5.活動中如遇一些突發(fā)事件,發(fā)生意外時,要注意的處理原則:保持鎮(zhèn)靜、沉著應(yīng)對;學(xué)生優(yōu)先原則;就地?fù)尵仍瓌t;報警、求援原則;維持秩序、迅速疏散原則。
八、活動要求
1.教師8:00之前,學(xué)生8:20之前到達(dá)指定地點,帶好班級牌、學(xué)生家長聯(lián)系電話,手機(jī)保持暢通。
2.班主任活動前要通知好家長接送的時間與地點,組織做好相關(guān)資料的收集和活動內(nèi)容的安排。各班分成若干組,指定小組長負(fù)責(zé)每一場地清點人數(shù),組織同學(xué)游戲。
3.以年級為單位,由年級負(fù)責(zé)人掌控活動時間,按規(guī)定路線行走,在規(guī)定區(qū)域內(nèi)組織開展活動。
4.建議學(xué)生講究節(jié)約,帶適量的物品,不宜多。盡量不帶相機(jī)等貴重物品,如果帶了,請教育好注意保管。
5.不隨地亂扔果皮紙屑,每人自帶一個塑料袋,以便裝垃圾。
6.要求同學(xué)統(tǒng)一穿校服(春秋)、穿運動鞋,帶好防曬(雨)用品,每人準(zhǔn)備一個風(fēng)箏或其他活動用品。
篇二:游學(xué)活動總結(jié)
為了讓我校學(xué)生走向社會,走進(jìn)生活,拓展和補償知識的多面性與全面性,引導(dǎo)他們觀察、發(fā)現(xiàn)身邊的真善美、社會的正能量、家鄉(xiāng)的發(fā)展變化,幫助他們增強對社會主義核心價值觀和蘇區(qū)精神、章貢建設(shè)的理解認(rèn)識,提升認(rèn)同感、自豪感,扎實推進(jìn)“爭做蘇區(qū)好少年”培育和踐行社會主義核心價值觀主題教育,現(xiàn)將改變傳統(tǒng)育人模式,我校根據(jù)區(qū)教育局文件要求,積極開了“爭做振興蘇區(qū)好少年――游學(xué)勵志”活動。
4月11日,我校部分年級前往建春門、涌金門、陳贊賢烈士紀(jì)念亭、龜角尾、郁孤臺等地,部分師生來到區(qū)教育局三送點沙河鎮(zhèn)河頭村感受了家鄉(xiāng)新農(nóng)村變化。
活動中,同學(xué)們通過參觀名勝、游覽景點、聽烈士故事等,使學(xué)生了解了贛州紅色文化、宋城文化、客家文化。區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校駐三送點負(fù)責(zé)人肖祥瑞同志還帶領(lǐng)我校師生參觀了《若干意見》利好政策帶給農(nóng)村的新變化。師生們看著一大片綠油油的大棚蔬菜、一棟棟新建起的新樓都不禁地發(fā)出感嘆――農(nóng)村大變樣了!
通過此次游學(xué)勵志活動,師生們切實感受到了黨對蘇區(qū)人民的關(guān)愛,國家對蘇區(qū)發(fā)展的大力支持,激發(fā)了師生愛黨愛家鄉(xiāng)的情懷。
篇三:游學(xué)活動總結(jié)
學(xué)校組織的前往新西蘭游學(xué)的活動,讓我對這個位于大西洋中的國家有了親身的感受。特別是在homestay的幾天,讓我感到了如同在自家一樣安全、親切、舒適、放松。新西蘭留給我最深的印象是這個國家人民的生活狀態(tài)――隨性、自然。
也許是得天獨厚的自然環(huán)境所賜,新西蘭人的生活非常貼近大自然。他們可以在森林里散步,在草原上嬉戲,與動物親近。他們在自己家中、院子里、或是出門散步的時候,都喜歡赤足而行,讓自己的雙腳與松軟的土壤、柔嫩的、沾滿露水的小草、干枯的小樹枝親密接觸。無論是從家中的任何一扇窗戶望出去,都可以看到形態(tài)各異,顏色深淺不一的茁壯的綠色植物。清晨,人們是在清脆的鳥鳴聲中醒來,而不是在喧鬧的車水馬龍中被吵醒。相比于國內(nèi)的高樓林立、霧霾漫天、車輛擁堵,新西蘭人的生活比我們更親近自然,也更接近人類的本質(zhì)。
新西蘭人的感情也很自然、率性。比如在對待年輕人的情感和婚姻方面,他們那里的女孩子可以不結(jié)婚就生小孩兒,人們不會認(rèn)為這是多么不光彩的事情。而且,同性婚姻在新西蘭也是合法的,人們對待同性戀非常尊重、包容。人們對待愛情、婚姻的態(tài)度既認(rèn)真又寬容,相愛了就可以在一起,不愛了就分開,不會在意門第、出身、家庭條件等種種外在因素,沒有太多束縛,也不會有太多愛恨情仇的糾結(jié)。
新西蘭人非常重視生活品質(zhì),我認(rèn)為他們是最懂得享受生活的人。我的寄宿家庭就是一個很好的例證。這家的女主人麥根和我說,如果她一周上五天班就可以掙更多的工資,但是她寧愿只上四天班,因為四天的'工資已經(jīng)可以滿足她的生活開銷,這樣她就有更多的時間和家人在一起。她更看重的是陪伴家人的時間,而不是掙錢。
新西蘭人的文明素養(yǎng)都很高,比如人們在大街旁停車都會主動到自動繳費機(jī)上繳納停車費,人們還會主動給免費參觀的博物館捐款以使博物館可以獲得改善服務(wù)的經(jīng)費,而不認(rèn)為這只是政府的職責(zé)。還有人會主動撈起噴水池里漂浮的垃圾,或在車輛較多的路段提醒旁邊的司機(jī)注意安全。
新西蘭人不但擁有和珍惜他們美麗的自然環(huán)境,也同時營造和維護(hù)著和諧美好的社會環(huán)境。我真希望我們國家也能夠通過發(fā)展和人們的努力擁有美好的自然環(huán)境和社會環(huán)境,實現(xiàn)“美麗中國”的夢想。
人類的發(fā)展是不斷走向文明和發(fā)達(dá)的過程。世界上各個國家所擁有的自然環(huán)境、資源狀況、歷史條件和發(fā)展程度都各不相同,但人類的夢想是共通的,就是通過我們各自的努力去把自己的國家建設(shè)得越來越美好。這種建設(shè),不僅僅包括經(jīng)濟(jì)上的、物質(zhì)上的建設(shè),也包括我們自己在精神追求上的、文化素養(yǎng)上的建設(shè)。要通過學(xué)習(xí)、對比和反思,不斷擯棄人性中不好的部分,保護(hù)和弘揚人性中好的部分,讓我們自身不斷發(fā)展,走向完美。只有每個人都追求美好,社會才會變得美好。
短短幾天的游學(xué),讓我真有樂不思蜀的感覺。但畢竟我要離開新西蘭,離開這塊美麗的國土,離開那里新鮮的空氣,開闊的草場,離開那里親切真誠友好的人們。但我并不難過,我會帶著這份美好而珍貴的記憶回到自己的家鄉(xiāng),用我的努力去擦拭她被霧霾污染的藍(lán)天,在她塵土飛揚的大地上一點一點播種下綠色的種子。我相信,終有一天會讓世界看到一個既古老又嶄新的“美麗中國”。
篇四:游學(xué)活動總結(jié)
乘飛機(jī)去美國,聽起來是多么激動人心的一件事啊。我從未踏上過那片熟悉卻又陌生的國土,只是一次次在電視,電腦,報紙上聽到看到出現(xiàn)率極高的“美國”這兩個字。
十一個小時的飛行,聽起來是很難忍受的,不過在我努力地寫作業(yè)和睡覺下,倒反而沒有如此的難熬。
飛機(jī)上的狂寫作業(yè)現(xiàn)象―
所有的老師大人都是一致的口徑:每天要給xx科留一二個小時的學(xué)習(xí)時間。然后我們很悲催的就發(fā)現(xiàn)了作業(yè)如同小山一樣多,寫啊寫,還有,寫啊寫,還有……既然飛機(jī)的旅行時間那么長,就寫吧,大部分都在非常刻苦地奮筆疾書。直至夜幕降下,機(jī)艙中一片安詳?shù)乃邎鼍埃ㄓ心敲磶字粺纛B強的亮著,順著光線看過去,是大家在努力的寫作業(yè)……
因此也就不難理解,我為什么在回國的飛機(jī)上酣睡了――寫完作業(yè)了,那心里是無比的自豪??!
為啥華人這么多?―
美國,似乎是很多人都趨之若鶩的地方。本來興致勃勃準(zhǔn)備來美國練習(xí)英語的我們很不幸地發(fā)現(xiàn),美國的中國人怎么這么多!旅館可以用華語交流,連吃飯都被導(dǎo)游帶去中餐館。我們一致在心里哀嚎:我要吃美國大餐啊,中國菜可以先放放啦……
賦予了主題的迪斯尼樂園―
到美國的第三天,我們起了個大早,跑去了迪斯尼。
其實所謂的Disneyland說白了就是個游樂場,但是創(chuàng)新處就在于它將所有的游樂設(shè)施都賦予了一個主題。因此稱作themepark。MickeyMouse,DonaldDuck,littleprincess……隨處可見。
我們一開始便去坐了小型過山車,黑黝黝的洞口虎視眈眈的望著我們,坐著小礦車,我們就這樣義無反顧的沖了進(jìn)去。礦車在黑乎乎的山洞中飛速穿梭著,猛的沖下坡,又不停地左右劇烈顛簸著,當(dāng)真是有幾分鬼屋驚魂的味道。其實本不是很可怕的,只是利用了人們害怕黑暗的心理,將光線遮了起來,又有飛速的車帶動起的風(fēng)發(fā)出的嗚咽聲,洞中還有骷髏架子,便平添了幾分詭異駭人。
美國地中海的氣候很是舒適,可能因為不是學(xué)生假期的緣故,人并不是特別的多。游園中有不少打扮成卡通人物的孩子。印象最深的數(shù)那一個個打扮的小公主們,外國的小姑娘真的很漂亮,穿著白雪公主的藍(lán)裙子,腳上穿著紅色小皮鞋,蘋果般的水潤臉龐,笑起來很是惹人喜愛。
篇五:游學(xué)活動總結(jié)
(一)活動介紹
一、活動名稱:“游”學(xué)
二、活動時間:12月10日(周五)10:30-17:00
三、活動地點:南校區(qū)、珠江、北校區(qū)
四、活動形式:結(jié)隊乘車前往北校區(qū),分小組與師兄師姐交流學(xué)習(xí)方法;參觀南校區(qū)、珠江
五、參加者:臨床12班共計25人
六、人員分工:
①策劃組:張晶、李麗果、李少敏
②文字組:李少敏、張晶
③攝影宣傳組:劉海東、鄧儒
④后勤組:張冰青、艾細(xì)雄
七、活動內(nèi)容:先集體乘車到達(dá)南校,參觀南校校園及珠江,進(jìn)行小聚餐后,開展了游戲互動環(huán)節(jié),之后轉(zhuǎn)車到北校區(qū)與09級師兄師姐交流探討,學(xué)習(xí)經(jīng)驗,以此增強信心。
(二)活動成效
一、預(yù)期目標(biāo):調(diào)動班內(nèi)大部分同學(xué)參與本次團(tuán)日活動,以增強班級凝聚力;采用小組活動的方式,以增進(jìn)交流,并確保安全;參觀南校以增強對中山大學(xué)的理解;與北校的師兄師姐交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗,促進(jìn)有效的學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí),增強大家對期末考試的信心。
二、實際成效:參與人數(shù)與預(yù)期相近;行程中男生主動幫助照顧女生,增強了班級的和諧;南校參觀、聚餐過程氣氛融洽,游戲環(huán)節(jié)尤為活躍;北校的交流過程,大家是“狠拋”問題,師兄師姐知無不言,整個過程氣氛火爆,大家收獲頗豐。
三、活動中最具特色部分:與師兄師姐交流。真正體現(xiàn)了本次團(tuán)日的主題“游學(xué)”,活動以娛樂為放松身心的方式,以求學(xué)交流為主要目的。在交流過程中,大家將對各科的疑問努力拋向師兄師姐,各位前輩卻也知無不言,甚至言而不盡,不僅告訴我們學(xué)習(xí)的方法技巧,更是不斷鼓勵增強我們信心,大家受益良多。在此要謝謝各位師兄師姐。
(三)活動的自我評估
總體來說,我們以“游學(xué)”為主題的團(tuán)日活動是比較成功的,各個環(huán)節(jié)大家都配合良好,現(xiàn)總結(jié)成功經(jīng)驗如下:
1.準(zhǔn)備較充分
秉持“凡事預(yù)則立”的原則,在活動開展前我們進(jìn)行了詳細(xì)的策劃部署,充分考慮了各種可行與不可行因素,使活動有了成功開展的前提。例如,班委會、班會討論活動主題及形式,提前制作準(zhǔn)備游戲用具,提前要大家準(zhǔn)備要提問的問題,等等。
2.分工具體安排合理
在活動開始前我們?yōu)閼?yīng)對活動需要,明確了分工,根據(jù)各位同學(xué)的興趣及特長,分派具體任務(wù),使之更具參與感和主人翁意識,從而保證了活動的質(zhì)量。
3.活動形式多樣
本次活動范圍較大,南校的參觀、游戲,珠江的游玩,北校的交流學(xué)習(xí),使同學(xué)們在活動中放松了身心,收獲了知識。
然而,此次活動也有不足,現(xiàn)反思總結(jié)如下:
前期考慮欠周到未能充分考慮游戲進(jìn)行的火爆程度,氣球等的準(zhǔn)備不足。在由南校到北校的過程中,沒有弄清校車時間,協(xié)調(diào)有誤,導(dǎo)致中途浪費了時間。
(四)活動意義
本次活動開展比較成功,既讓大家在緊張的學(xué)習(xí)生活中放松了自己,又在娛樂的過程中學(xué)到了知識。游戲互動的環(huán)節(jié)增強了交流,增進(jìn)了友誼;交流環(huán)節(jié)增強了信心,為備戰(zhàn)期末打下了基礎(chǔ)??傊敬位顒映晒H豐,進(jìn)一步增強了班級凝聚力,增強了同學(xué)的自信心。
以上即是本支部對12月團(tuán)日活動的總結(jié),我們堅信在院團(tuán)委的嚴(yán)格要求下我們的活動能夠越來越好。
篇六:中學(xué)游學(xué)活動總結(jié)
中學(xué)游學(xué)活動總結(jié)
本次出訪美國索羅馬學(xué)院雖說只有短短14天的時間,但現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來,卻有很多的收獲與感悟。
美國的文化核心是什么,這一問題的答案,我在一抵達(dá)美國機(jī)場之后就立刻有了答案。美國人的文化核心,是他們好像與生俱來的幽默感與自由的思想。美國人欣賞幽默與智慧的言談,所以,即使是在美國海關(guān)這種嚴(yán)肅的地方,檢察官也會和我們開開玩笑,甚至抱怨工作的辛苦。這其間便可一窺美國文化特點。
接待我的伙伴是一個很有特點也很純粹的美國男孩Squid,他的名字是他自己取的,雖然他有非常隨性的衣著和發(fā)型,但是Squid是一個很喜歡古典音樂,并且辦事非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜恕:退嗵幾屛沂斋@很多。
美國的學(xué)習(xí)生活并非我想象的`那么輕松,同樣有大量的作業(yè)和閱讀任務(wù),不過有一點與中國不同,索羅馬學(xué)院很強調(diào)輕松的學(xué)習(xí)氛圍,并不提倡以作業(yè)來達(dá)到學(xué)習(xí)的目的;而更多的是以課堂的講解來實現(xiàn)更佳的效果。每一個索羅馬的學(xué)生都有很高的學(xué)習(xí)熱情,對自己喜歡的科目會付出很多的努力,僅僅以Squid為例,他喜歡吹小號,每周二他都會花整整五個小時去練習(xí),并且每周六都會參加三個小時的合練。正是這種精神造就了索羅馬學(xué)院小斯坦福的稱號。
周末我與接待家庭一同去了斯坦福大學(xué),感觸很深,這所自由之風(fēng)勁吹的學(xué)院,有極高的人文素養(yǎng)與濃郁的學(xué)術(shù)氛圍,每一個學(xué)生都有他自己的特點,但是刻苦與創(chuàng)新同在的學(xué)術(shù)思想是他們共同的勛章。斯坦福的科學(xué)思考與學(xué)術(shù)追求沒有禁區(qū),但是他們對技術(shù)應(yīng)用的禁區(qū)卻是十分清楚,不論何種發(fā)明,并不只為美利堅所用,這就是斯坦福的理念。
斯坦福外圍,就是舉世聞名的硅谷,當(dāng)初斯坦福大學(xué)捐出近一千英畝的土地為校友開創(chuàng)公司之用,硅谷由此產(chǎn)生,并有了今天的輝煌。斯坦福的校園所洋溢著的自由,并不意味著學(xué)生可以為所欲為,而是追求自由的學(xué)術(shù)與知識,追求思想的自由。他們不追求所謂的財富與名聲,但是從斯坦福中卻走出來28位億萬富翁,9位美聯(lián)邦最高法院的大法官,有6位來自斯坦福。不必追求成功,只追求卓越,這樣,成功自會尾隨而來。這就是我在斯坦福學(xué)到的。
在美國的兩周,也算是見到了美國的各色人等,美國也有貧富差距,成功也需要付出艱苦的努力;但是美國的成功的定義和中國的大相徑庭,并非財富能代表一切,智慧是美國人所更看重的,這一點從美國人日常開玩笑就可以看出來,他們喜歡用一些雙關(guān)語,而不是用一些涉及他人隱私的話題來取樂。
這次美國之行,讓我見識了另一種文化,另一種意識形態(tài)。受益匪淺。
第四篇:關(guān)中游學(xué)總結(jié)
關(guān)中游學(xué)總結(jié)
——這是一場噩夢
系部名稱:人文社科系專業(yè):廣告學(xué)年級:2010級 班級:1001班姓名:黃穎紅學(xué)號:1002130133 實踐單位:西安進(jìn)步青年文化發(fā)展中心
實踐時間:2012年7月10日至2012年7月30日
為何說這次游學(xué)是一場噩夢?
通過游學(xué)農(nóng)村調(diào)研以及小強隊長給我們放的幾個引人深思的視頻,讓我們非常震撼,就像從噩夢中驚醒,全身汗如雨淋,很害怕,很恐懼,很無奈。我們大部分有社會良知的人看到社會底層人民過得心酸,都會有想要改變底層人民的生活的沖動,只可惜個人的力量是多么微小,面對社會的頑固勢力,我們很絕望,感覺沒有出路?,F(xiàn)在的我們有和《恰同學(xué)少年》中當(dāng)年毛澤東和蕭子升游學(xué)湖南的感觸類似。當(dāng)時他們利用智慧救下了佃戶的女兒芝妹子,可是毛澤東就在思考怎樣才能救全國處在水深火熱的勞苦大眾們?當(dāng)時中國所處的環(huán)境與現(xiàn)在相比更動蕩,但是毛澤東沒有絕望,而是尋找絕處逢生的機(jī)會。我們又應(yīng)該怎么做才能改變這個社會的底層人民的生活?當(dāng)我看完《富人與農(nóng)民工》后,心靈的沖擊就更大了。邊看邊流淚,不知道為什么,眼淚就是那么不自然的留下來了。當(dāng)場的女生幾乎都哭了,因為視頻中富人的奢華生活與農(nóng)民工的寒酸生活的鮮明對比,真的覺得這個社會人和人怎么差距就這么大呢?不是先富帶動后富嗎?農(nóng)
民工的親人生不起病,生了病,住不起院,靠體力掙的錢還不夠養(yǎng)家糊口,他們的青春都拿來遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)外出打工了,為的就是能夠生存下去,讓孩子有玩具,可以上學(xué),讓父母老有所養(yǎng)······
社會上出現(xiàn)了信仰危機(jī),知識分子也要為了生存不再仰望星空,而是轉(zhuǎn)身于市場和官場,開始追逐權(quán)勢與金錢。而我們現(xiàn)在還算不得知識分子,我們這一代在大學(xué)里已經(jīng)在學(xué)著適應(yīng)這個社會,我們也要為了生存追逐權(quán)勢與金錢?游學(xué)途中的所見所聞,造成此時此刻所想所感與之前在學(xué)校的想法會有很大的差距。以前我的目標(biāo)就是畢業(yè)之后要么考研要么工作,然后將國家貸款還上,然后就走一步看一步??傆X得走一步算一步,沒有什么遠(yuǎn)大的理想,過好自己的生活,讓家人可以安安穩(wěn)穩(wěn)快快樂樂的生活。有一次交流討論中,一位隊友和我有同感,認(rèn)為只要過好自己的生活,不給社會造成負(fù)擔(dān),如果有更多的能力和精力再向社會做一些貢獻(xiàn)。但是如果社會窮人多了,不安定因素多了,我們還能過好生活嗎?不能,所以現(xiàn)在出現(xiàn)很多問題需要更多的有志之士去思考怎么解決,并且付出實際行動探索實踐。而且我們也可能和農(nóng)民工差不多,想要躋身在大城市的某個角落好好生活是多么艱難!
村子里的留守兒童寒假期待父母回家過年的眼神,襁褓中的嬰兒離開遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)打工的母親的懷抱哭泣的聲音,老年人送別子女上火車轉(zhuǎn)身離去的佝僂的身影······有哪個孩子不想依偎在父母身邊,孝敬父母?又有哪個父母不想和自己的孩子共度晚年?一幕幕離別的場景發(fā)生在離別的車站,似乎是火車將這些本該團(tuán)聚在一起的家庭分
開了。農(nóng)村有很多這樣的農(nóng)民工,如果孩子學(xué)習(xí)不好,這樣的日子就在那個家庭一直延續(xù)。而學(xué)習(xí)好的孩子,父母會拼死拼活賺錢供其讀書,等到孩子有出息了,學(xué)有所成了,卻背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的親朋好友,兒時的伙伴,在大城市過著忙碌的生活,這,就算是出息了!?可是農(nóng)村還是當(dāng)年的農(nóng)村,極少數(shù)有知識的人會回到家鄉(xiāng)建設(shè)自己的農(nóng)村,除了像馬永紅這樣的“瘋子”——集浪漫主義,英雄主義,理想主義于一身的人。他卻是我們的榜樣!
可是,農(nóng)村建設(shè),首先遇到的就是人才的奇缺。農(nóng)村社會的精英都紛紛流向城市,凈剩有老人和留守兒童,何以有力量來建設(shè)農(nóng)村?每年各大高校會有很多大學(xué)生志愿者搞三下鄉(xiāng)活動,也有很多自發(fā)組織一些志同道合的學(xué)生支農(nóng)支教或到農(nóng)村調(diào)研的活動,比如我們這支關(guān)中游學(xué)隊伍,但是大部分人只能在思想上受些啟發(fā)和震撼,而為農(nóng)村建設(shè)能做出很多實際性的東西卻幾乎是很少的了。當(dāng)然關(guān)于這個問題的解答北京大學(xué)教授錢理群在《關(guān)于新一代鄉(xiāng)村建設(shè)人才的培養(yǎng)》一文中也仔細(xì)闡述了他的觀點和建議。我看了之后也是深受啟發(fā)的,我覺得他分析的很好。在他這篇文章的第二小節(jié)中《馬永紅的問題:深度參與之的困境》,如果了解馬永紅的事跡的人都知道他在下鄉(xiāng)支農(nóng)支教等志愿活動中遇到過大大小小的挫折和困境,我覺得最大的就是家人的不理解和不支持。而我想說的就是,這或許也是很多大學(xué)生志愿者參加活動后沒有進(jìn)一步行動的最大的一個障礙!
試想,我們的父母辛辛苦苦把我們拉扯大,供我們上學(xué),受好的教育,難道他們就是為了讓我們一輩子待在農(nóng)村嗎?當(dāng)然,父母的良
苦用心我們都知道。我們也知道,大多數(shù)父母有時候也是為了在親朋好友面前有面子,還有就是想讓孩子出人頭地,過好的生活,一輩子不受苦受累,特別是那些過過苦日子的父母。中國自古是百善孝為先的國家,很多孩子也是朝著父母指定的方向前行的。這就是我們的人生觀、價值觀、世界觀的形成,是跟隨社會價值取向以及大部分人的價值取向相同的。馬永紅是一位為自己的理想的公共事業(yè)貢獻(xiàn)的改革者和建設(shè)者,他也面臨忠孝兩難全的境地。而我們有大部分人,剛了解了農(nóng)村底層人民生活困難的皮毛,就感覺是被噩夢驚醒,然后手足無措,很多人不敢像馬永紅那樣毅然不顧親人的反對投身農(nóng)村建設(shè)中去!當(dāng)然我也不是希望各位在校大學(xué)生休學(xué)回家支農(nóng)支教,我只是覺的我們很難打破這種局面,甚至是沒有膽量為了自己內(nèi)心的想法而去反叛父母的期望!而我們現(xiàn)在這個社會就是很缺少這樣有創(chuàng)新精神并付出實踐的人!
在調(diào)研中給我印象較深的一個人就是在后寨村一個農(nóng)戶家遇到的一個在校大學(xué)生。他是在當(dāng)?shù)乜h城念??疲龠^一年他就畢業(yè)了,但是他是一個特別勤奮特別好學(xué)的同學(xué),他說他要專升本然后考研究生。他還說現(xiàn)在這個社會只有多讀書有文憑才不至于像那些農(nóng)民工那么辛苦,而且不想像他們那樣生活,覺得很沒有意思。他看過很多中外名著,人物傳記,毛澤東語錄等等。他還推薦我多看書,看一些好書,不管與專業(yè)是否相關(guān),很多知識是潛移默化的,多讀書才不會到書到用時方恨少的境地。我很贊同他的說法!多看書沒錯,但重要的是學(xué)以致用。他在他們村算是有文化有上進(jìn)心的青年人了。他喜歡農(nóng)
村生活,我問過他當(dāng)年為啥不報大城市的大學(xué),他說大城市太浮躁太喧囂了,空氣質(zhì)量也不好,他會過不習(xí)慣的,他寧愿在這樣的小縣城奮斗,即使以后可能會考西安的研究生,但是將來一定不會在那兒工作生活。現(xiàn)在社會不想往大城市跑的人太少了,他卻是其中一個。
現(xiàn)代社會很多人會抱怨社會的不公平現(xiàn)象以及一些國家體制的不健全等等負(fù)面問題。前段時間,我還在和同學(xué)辯論,他覺的社會上很多憤青老是把社會陰暗面拿來批判,而沒看到社會發(fā)展的好的一面,他家現(xiàn)在一家三口人,每人抱臺電腦玩兒,試想在十年前,電腦還是奢侈品呢,社會如果發(fā)展得不好怎么會有現(xiàn)在這么好的生活質(zhì)量?我想他是沒有看到社會上還有那么多生活得不好的群眾。他說了一句話:如果沒有能力改變這個社會,沒有能力改變這個國家的體制,那為什么要把那些自顧自生活的人們喚醒?還不如就讓他們在睡夢中,喚醒只能給他們帶來痛苦!我非常不贊同他的觀點。如果只看事物發(fā)展的好的一面,那我們只會死于安樂了,而正確地認(rèn)識缺點和不足,才能讓我們汲取經(jīng)驗教訓(xùn),思考、探索、實踐更好的社會改革途徑,將大部分民眾從追逐權(quán)勢與金錢中喚醒,看看這個社會,看看這個世界,試著從自身出發(fā)開始改變!
談到自身,我們談很多問題時,喜歡將自己納入大人群中或者排除在群眾之外,因為往往有想法,做決定,并去實踐卻是最難的。我會發(fā)表觀點大部分人也許應(yīng)該怎么怎么做,但是自己卻在一旁似乎是指揮者。我們思想已經(jīng)根深蒂固,如果要更多的人投身到中國農(nóng)村改造與建設(shè)中去,首先就得改變廣大知識分子根深蒂固的思想。這次游
學(xué)活動給我的思想沖擊特別大,但心里卻很糾結(jié):我能為這個社會做些什么?我能為那些貧窮的人們做些什么?我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的我什么都做不了,有的只是一支筆,寫下我的感受而已。現(xiàn)在,我只能把自己做好,同時改變自己根深蒂固的思想!
能參加這樣的活動真的是很幸運,遇到這么多的兄弟姐妹們,我們永遠(yuǎn)都是好朋友,一路走來,我們共同分享一瓶水,吃一個饃,互相攙扶,互相鼓勵,毫不保留的給隊友提意見,批評與自我批評。有心酸也有數(shù)不盡的快樂點滴,讓我們銘記這個夏天,陽光燦爛的夏天,不要忘記我們受到的心靈洗禮。我們調(diào)研,我們爬山涉水,我們同吃同住同勞動,友誼萬歲!我想小強組織的這個活動也達(dá)到了他的目標(biāo),鍛煉意志,考驗體力和耐力,啟發(fā)我們思考大學(xué)學(xué)習(xí)是為了什么?了解農(nóng)村的現(xiàn)狀,思考自己將來到底能為社會貢獻(xiàn)什么?至少不會再像以前那樣在大學(xué)過著懶散不學(xué)習(xí)打游戲看電影的無聊生活。同時我們收獲了很多經(jīng)歷和友誼,在這兒,我想說:同志們,友誼萬歲!
第五篇:游學(xué)總結(jié)
寧夏社會實踐活動之總結(jié)
清華附中高二十二班王清雨
這個美麗而炎熱的夏天過去之后,在殘酷而悲慘的期中考試過去之后,我們迎來了美好而又疲憊的寧夏社會實踐活動。本次社會實踐活動讓我游覽了祖國大好河山,也讓我了解了許多關(guān)于寧夏的歷史已經(jīng)風(fēng)俗,不僅僅如此,我還品嘗到了寧夏的美食,還親手做了馓子這寧夏小吃,真是一次有意義的社會實踐活動啊。
第一天的寧夏之行全部都是在火車上。我們乘坐的是傳統(tǒng)綠皮小火車,時速幾乎高達(dá)一百公里每小時。說實話,火車上確實很是無聊,但這阻擋不了我熱愛學(xué)習(xí)的心。在火車上,我認(rèn)真閱讀了手冊上關(guān)于寧夏的介紹,也認(rèn)真讀了英語應(yīng)閱讀的書目,但晚上我依舊不習(xí)慣火車顛簸而吵鬧的環(huán)境,于是睡得非常不好,這也間接導(dǎo)致了我整個實踐活動中疲勞困倦萎靡的精神。一路無話.第二天星辰掛滿天空的時候,我們到達(dá)了美麗的銀川,令我吃驚的是,銀川的天氣竟然與北京的天氣十分相似,這令我十分開心。想到上次去南京的社會實踐活動,我每天熱的要死了一樣,一分鐘不開空調(diào)都要死了一樣。在銀川,并沒有寒冷的秋意,也沒有炎熱的熱浪,只是微微的涼風(fēng)輕輕吹過。
第一站去的是鎮(zhèn)北堡西部影視城。鎮(zhèn)北堡西部影視城位于銀川市城區(qū)西北郊區(qū)空曠的荒野上。在那里有兩座古代城堡遺址,這就是聞名國內(nèi)的鎮(zhèn)北堡古城。該城堡是銀川市文物保護(hù)單位,現(xiàn)為西部影視城所在地。被譽為“中國一絕”。鎮(zhèn)北堡西部影城距銀川市35公里,是在一個原始古堡的基礎(chǔ)上修建的。這里保持并利用了古堡原有的奇特、雄渾、蒼涼、悲壯、殘舊、衰而不敗的景象,突出了 它的荒涼感、黃土味及原始化、民間化的審美內(nèi)涵,盡可能地保留了它特殊的審美價值,讓電影藝術(shù)家們在這一片西部風(fēng)光中心情盡興地發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。寧夏鎮(zhèn)北堡西部影城,被譽為“東方好萊塢”,地處寧夏銀川西郊鎮(zhèn)北堡,原址為明清時代的邊防城堡。在中國眾多的影視城中,西部影城以其古樸、原始、粗獷、荒涼、民間化為特色,是中國三大影視城之一,也是中國西部唯一著名影視城。在此攝制影片之多,升起明星之多,獲得國際,國內(nèi)影視大獎之多,皆為中國各地影視城之冠,故被譽為“中國一絕”。在這里,我們參觀了《紅高粱》《大話西游》等知名電影的拍攝場景,也了解了電影場景的妙用。
第二站的目的地是賀蘭山巖畫。賀蘭山巖畫屬全國重點文物保護(hù)單位,是中國游牧民族的藝術(shù)畫廊。賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項等北方少數(shù)民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。他們把生產(chǎn)生活的場景,鑿刻在賀蘭山的巖石上,來表現(xiàn)對美好生活的向往與追求,再現(xiàn)了他們當(dāng)時的審美觀、社會習(xí)俗和生活情趣。在南北長200多公里的賀蘭山腹地,就有20多處遺存巖畫。約有千余幅個體圖形的巖畫分布在溝谷兩側(cè)綿延600多米的山巖石壁上。畫面藝術(shù)造型粗獷渾厚,構(gòu)圖樸實,姿態(tài)自然,寫實性較強。以人首像為主的占總數(shù)的一半以上。其次為牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動物圖形。在這里,我們學(xué)習(xí)了如何制作拓片并自己制作了拓片。我們還了解了全世界的巖畫以及賀蘭山巖畫對考古的作用。
第三站去的是沙坡頭。沙坡頭位于寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市城區(qū)西部騰格里沙漠的東南緣。東起二道沙溝南護(hù)林房,西至頭道墩,北接騰格里沙漠,南臨黃河,長約38公里,寬約5公里,海拔在1300~1500米,總面積4599.3公頃,占中衛(wèi)市城區(qū)土地總面積的3%。是全國二十個治沙重點區(qū)之一。
沙坡頭集大漠、黃河、高山、綠洲為一處,具西北風(fēng)光之雄奇,兼江南景色之秀美。有中國最大的天然滑沙場,有橫跨黃河的“天下黃河第一索”,有黃河文化代表古老水車,有黃河上最古老的運輸工具羊皮筏子,有沙漠中難得一見的海市蜃樓??梢则T駱駝穿越騰格里沙漠,可以乘坐越野車沙海沖浪,咫尺之間可以領(lǐng)略大漠孤煙、長河落日的奇觀。
沙坡頭主要保護(hù)對象為自然沙漠景觀、天然沙生植被、治沙科研成果、野生動物、明代古長城、沙坡鳴鐘等人文景觀及其自然綜合體。在這里,我們學(xué)習(xí)如何治理沙漠,制造麥草方格,我們還騎駱駝進(jìn)入沙漠深處,在沙漠深處玩耍,沙漠中有一種原始的粗礦感,這是我第一次來到沙漠,感覺很不錯。
接下來我們?nèi)チ四旅裥麓?,這是一座以回民為主的小村落,在里面,我們學(xué)習(xí)制作了馓子,面餅等回族小吃,還聽阿訇講古蘭經(jīng)。不得不說,村里的八寶茶還是很好喝的。
緊接著下午我們?nèi)チ酥奈飨耐趿辍N飨耐趿暧址Q西夏帝陵、西夏皇陵,也被人稱為東方金字塔,是西夏歷代帝王陵以及皇家陵墓。王陵位于寧夏銀川市西,西傍賀蘭山,東臨銀川平原,海拔1130米至1200米之間,是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一,也是現(xiàn)存規(guī)模最大的一處西夏文化遺址。
西夏王陵營建年代約自11世紀(jì)初至13世紀(jì)初。西夏王陵受到佛教建筑的影響,使?jié)h族文化、佛教文化、黨項族文化有機(jī)結(jié)合,構(gòu)成了我國陵園建筑中別具一格的形式。在中國119處國家重點風(fēng)景名勝區(qū)中,西夏陵是惟一的以單一的帝王陵墓構(gòu)成的景區(qū)。它承接鮮卑拓跋氏從北魏平城到黨項西夏的拓跋氏歷史。
景區(qū)分布9座帝王陵墓,200余座王侯勛戚的陪葬墓,規(guī)模宏偉,布局嚴(yán)整。每座帝陵都是坐北向南,呈縱長方形的獨立建筑群體,規(guī)模同明十三陵相當(dāng)。吸收自秦漢以來,唐宋皇陵之所長,又受佛教建筑影響,構(gòu)成中國陵園建筑中別具一格的形式,這也證明了西夏的漢化。
第五天上午我們前往了水洞溝遺址,這里是西夏人最早出現(xiàn)的地方。這里出土了全球最稀有的人類頭蓋骨,為學(xué)者們研究古人類提供了良好證據(jù)。洞溝古人類文化遺址位于寧夏靈武市臨河鎮(zhèn)水洞溝村,是三萬年前人類繁衍生息的圣地。1923年,法國古生物學(xué)家德日進(jìn)、桑志華在這里的張三小店發(fā)現(xiàn)了史前文化遺址,通過發(fā)掘,出土了大量石器和動物化石,水洞溝因此而成為我國最早發(fā)現(xiàn)舊石器時代的古人類文化遺址,水洞溝地區(qū)又是我國北方明代古長城、烽燧、城堡、溝塹、墩臺等軍事防御建筑大觀園。保護(hù)區(qū)內(nèi),蜿蜒東去的長城、高臺聳立的墩堠、古樸神秘的城堡、曲折幽深的溝塹令人目不暇接,不禁令人想到古時候壯烈的戰(zhàn)場。這兩年多的開發(fā)建設(shè)使水洞溝旅游區(qū)已經(jīng)成為一個集旅游觀光、科學(xué)考察、休閑娛樂、軍事探密為一體的旅游區(qū)。隨著水洞溝遺址博物館、寧夏長城博物館2009年開館,水洞溝景區(qū)又將增添新的亮點。
下午,我們驅(qū)車前往著名的寧夏博物館,在那里,寧夏悠久的歷史呈現(xiàn)在我們面前,里面的展區(qū)分為,塞北江南、大夏尋蹤、絲路重鎮(zhèn)、農(nóng)牧家園、文明曙光、朔色長天。其中令我最記憶深刻的是鎏金銅牛,那個牛的眼中就像含著淚水一樣,十分生動,不愧為國寶級文物。
正如我開始時所說,我認(rèn)為這次社會實踐活動確實是一次非常有意義的活動。非常感謝學(xué)校能夠給我這次游學(xué)的機(jī)會。