第一篇：習(xí)茶心得or品茶心得

習(xí)茶心得

談起茶,相信不少人肯定會(huì)自然而熱的想到“人生開(kāi)門(mén)七件事，柴米油鹽醬醋茶”的俗語(yǔ)了,是啊,茶文化歷史在我國(guó)可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)久不衰。從神農(nóng)嘗百草發(fā)現(xiàn)茶的妙用，再到唐代陸羽《茶經(jīng)》問(wèn)世，到盧仝《七碗茶詩(shī)》，再到蘇東坡的：“大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶”，從有宋一代的“抹茶”、“點(diǎn)茶”藝術(shù)再到東傳到日本的茶道文化，茶文化延續(xù)千年而不覺(jué)，到如今依然氣場(chǎng)浩大，深入人心。

而對(duì)于出生于茶鄉(xiāng)長(zhǎng)于茶鄉(xiāng)的我，飲茶就是生活。在家鄉(xiāng)人心中，茶葉并不只是用來(lái)謀生的手段，而是是圣潔之物，供奉佛祖，追思先人，獻(xiàn)上清茶一杯，自然是表達(dá)無(wú)限敬意的最好方式。人品如茶品。希望能像茶葉一樣圣潔，受人尊重。茶還象征著從一而終，對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不移，茶樹(shù)繁茂生長(zhǎng)帶有一種多子多孫的涵義。在我的家鄉(xiāng)，茶貫穿著婚禮的始終，所以把整個(gè)婚禮的禮儀總稱(chēng)為“三茶六禮”，三茶即指訂婚時(shí)的下茶，結(jié)婚時(shí)的定茶，洞房時(shí)的合茶。也有的把提請(qǐng)、相親和洞房前的三次所沏之茶，合稱(chēng)三茶。這些都是家鄉(xiāng)人民用茶表示最真摯的愿望，是中國(guó)人奉茶為寵兒的重要原因。

一千人心中有一千個(gè)哈姆雷特，茶葉在很多心中很多的看法，或者神秘，或者小資，或者很平常...茶葉并不神秘也不是平常。品茶，我認(rèn)為就是用心去感受，尊重、相信自己的真實(shí)感受，提升自己的感受能力。

靜下心來(lái)，調(diào)動(dòng)自己的視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)，去感受茶的色、香、味、口感。有機(jī)會(huì)的話，在沖泡之前，可以感受一下干茶的形狀、色澤、香氣；在沖泡之后，可以看看沖泡過(guò)之后的茶底的形狀、色澤。如果沒(méi)機(jī)會(huì)，這兩者暫時(shí)省略也沒(méi)問(wèn)題，品飲的主體在茶湯。

再投入一點(diǎn)，還可以調(diào)動(dòng)聽(tīng)覺(jué)，聽(tīng)聽(tīng)水燒開(kāi)的聲音，注水、出湯的聲音，不過(guò)這不是重點(diǎn)。如果喝茶時(shí)有合適的音樂(lè)，用心聽(tīng)，會(huì)讓喝茶的感覺(jué)更加美妙。如果再投入一點(diǎn)，可以激發(fā)一下美好的記憶，或者發(fā)揮一下豐富的想象，這就是品茶由感性的物質(zhì)層面提升到靈性的精神層面了。這就是品茶，充分調(diào)動(dòng)以味覺(jué)為中心的感覺(jué)系統(tǒng)。

很幸運(yùn)能順利選上茶藝這么門(mén)選修課，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了茶藝，冥想—出具—溫杯-投茶—浸潤(rùn)泡-搖香-高沖-奉茶-收具，動(dòng)作輕柔寧?kù)o，并不做作忸怩，配合著高山流水般的輕音樂(lè)，坐在茶臺(tái)旁，靜神觀看杯中那沉浮的茶葉，放松一下身心，看著茶葉在杯中上下翻騰，茶色由淺變深、飄出淡淡清香，深吸沁人肺腑茶香也隨之飄飄渺渺，在空中悄悄彌漫。香氣好似深谷幽蘭，若隱若現(xiàn)。用力嗅之，不留痕跡；不經(jīng)意間，卻清香宜人，沁人心脾。舉杯品茗，香郁味醇，舌尖稍覺(jué)味苦，細(xì)細(xì)品嘗，回味之中略有甘甜。啜一口，細(xì)細(xì)的品味著茶味的苦澀甘甜，體悟著、起伏，榮辱，品味著人世的苦樂(lè)、炎涼。慢飲中飄飄然，醺醺然，好似半醉，怕失去而不想清醒，茶香中擁有了朋友的味道，略帶一點(diǎn)兒感動(dòng)、一點(diǎn)兒清冷，一點(diǎn)兒溫暖，一點(diǎn)兒傷懷，于是惆悵消散了許多，茶香依然芬芳。

茶葉的品質(zhì)并不見(jiàn)得有多好，但多了一份情懷喝茶，喝的是一種心境，冥想過(guò)后的感覺(jué)身心被凈化，濾去浮躁，沉淀下的是深思。茶是一種情調(diào)，一種欲語(yǔ)還休的沉默；一種熱鬧后的落寞。沖泡茶葉確實(shí)需要風(fēng)輕云淡的心境。泡茶的過(guò)稱(chēng)充滿(mǎn)了各種的哲學(xué)吧，每個(gè)人個(gè)中體會(huì)不盡相同。泡茶看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作，若要泡的好茶，還是要專(zhuān)心去泡；很多事看似簡(jiǎn)單，要做的好并非容易。沖泡綠茶的最佳溫度為80度，并不是所有茶都適宜開(kāi)水，人與人交往也是，不一定要用所有的熱情，人和人是需要距離的。

泡茶，可以修身養(yǎng)性,亦可作為一種娛樂(lè)!在品茶中可以感受到大自然的美妙,那種清香讓人心曠神怡,騰騰熱氣伴著幽香飄在空中,那種神仙般的感覺(jué)也只有在品茶中能夠感受的到!泡茶時(shí),茶道是很有講究的,喝茶的三部曲,一聞二品三回甘,在這樣緩緩的過(guò)程中讓人放松心情,靜靜享受著品茶的樂(lè)趣和悠悠甘甜.茶道有著悠久的歷史,品茶當(dāng)然顯得很是有那種仿古的情趣~喝著茶,望著景,靜下心,你會(huì)發(fā)現(xiàn),品茶如品人生。

喝茶，最好是在春天或秋日的午后。和煦的陽(yáng)光，溫暖的微風(fēng)，陽(yáng)臺(tái)的一角或院墻的角落。一把舒適的藤椅掩沒(méi)了整個(gè)身軀，這是一份難得的悠閑 —— 一杯茶、一本書(shū)、一支煙，讓這個(gè)午后，變得散淡、寧?kù)o、充實(shí)。裊裊青煙中，紅塵俗事仿佛過(guò)眼云煙，在寧?kù)o中淡泊名利，于書(shū)香中品味從容。呷一口香茗，在苦澀和幽香的邊緣，感悟命運(yùn)的酸甜苦辣；徜徉于字里行間，在起伏跌宕中，感受人生的悲歡離合。在遠(yuǎn)離了喧囂之后，在心歸于寧?kù)o之時(shí)，方才領(lǐng)會(huì)了古人對(duì)“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞神”的向往之真諦。

人有萬(wàn)象，茶有千面。茶可分幾種，人也是如此，這是品質(zhì)決定的，是無(wú)法改變的事實(shí)。真正的好茶經(jīng)得起沸騰熱水的考驗(yàn)，真正有品質(zhì)的人同樣也要能經(jīng)受塵世的侵蝕，眼明心清，始終保持著天賦本色。

茶，沒(méi)有酒的濃烈，卻也不甘于水的平淡，它與世無(wú)爭(zhēng)，自始至終保持著清香怡人和甘甜的本色。飲茶十多年，不敢說(shuō)茶藝課上寫(xiě)到的東西可以受用終身，但是泡茶時(shí)的恬靜安寧心態(tài)確是很享受，感謝老師把我們帶進(jìn)安靜和諧的茶世界。

第二篇：茶藝課習(xí)茶心得

習(xí)茶心得

泡茶，從一開(kāi)始的只懂抓一把茶葉丟進(jìn)杯中，然后直接往里灌熱水到現(xiàn)在的學(xué)會(huì)整套用玻璃杯沖泡綠茶；從一開(kāi)始的只能在臺(tái)下默默注視著茶藝表演的同學(xué)到現(xiàn)在的可以親手動(dòng)手操作。

就像老師所說(shuō)的，她來(lái)給我們上課，就是一種放松、享受。我們何嘗不是呢？每節(jié)課哼著小曲來(lái)到教室，小心翼翼的端出茶具，做好凈手，凈具，然后就等待著接受心靈的洗禮——冥想。雖然到現(xiàn)在還沒(méi)有達(dá)到老師說(shuō)的什么都看不到的境界，但是還是很享受這個(gè)安靜的，心靜下來(lái)的過(guò)程。

行禮、出具、翻杯、溫杯、投茶、搖香、高沖、奉茶、收具、行禮這一系列過(guò)程，經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期的學(xué)習(xí)，我們一一掌握了。最初學(xué)習(xí)每個(gè)步驟之前，都會(huì)感覺(jué)到很難，掌握不了其中的竅門(mén)，于是只有不斷重復(fù)練習(xí)，鐘老師的可愛(ài)小茶包們也成為了我們練習(xí)的動(dòng)力。開(kāi)心的是，我也在溫杯環(huán)節(jié)拿到過(guò)一個(gè)小茶包喲。幾個(gè)環(huán)節(jié)里，我認(rèn)為最難的要數(shù)高沖了，總是掌握不了高度，而且容易把水倒到杯外，要么就是水流斷斷續(xù)續(xù)，要么就是手都抬高回到原處了，茶杯里的水還沒(méi)有到位。所有環(huán)節(jié)都學(xué)會(huì)以后，再回憶之前的過(guò)程，就不會(huì)覺(jué)得那么復(fù)雜了。在不斷操練中，會(huì)感覺(jué)越來(lái)越得心應(yīng)手，越來(lái)越能夠感受得到泡茶其中的趣味。

實(shí)踐出真知。當(dāng)真是自己親身學(xué)習(xí)過(guò)了，才領(lǐng)悟到為什么人人都說(shuō)茶藝是一門(mén)修身養(yǎng)性的課程。整個(gè)過(guò)程中，必須靜下心來(lái)，拋開(kāi)一切心事，只要有一絲一毫的分心，就難保不會(huì)發(fā)生差錯(cuò)。通過(guò)學(xué)習(xí)了茶藝課程，我學(xué)會(huì)了在更多時(shí)候冷靜處事，也更加學(xué)會(huì)了享受茶，享受生活！

第三篇：信息科學(xué)習(xí)心得

縣委辦信息科學(xué)習(xí)心得

XXX鎮(zhèn) XXX

在縣委辦信息中心的跟班學(xué)習(xí)，使我收益匪淺，這得益于縣委辦各位領(lǐng)導(dǎo)的嚴(yán)格要求和細(xì)心的教導(dǎo)，不僅使我對(duì)信息的認(rèn)識(shí)、寫(xiě)作、處理有了進(jìn)一步的提高，而且使我在另一個(gè)側(cè)面較為全面地了解XXX縣的政治、經(jīng)濟(jì)、民生等整體情況。這對(duì)于一名剛剛走出博雅塔的大學(xué)生迅速成長(zhǎng)為一名合格的為人民服務(wù)的國(guó)家公務(wù)員是至關(guān)重要的。

一、信息的重要性

信息工作不是一種簡(jiǎn)單的抽象的對(duì)政府工作及其相關(guān)活動(dòng)的情報(bào)、情況、資料、數(shù)據(jù)的整理。有時(shí)候信息工作還體現(xiàn)出另外的作用：是一種紐帶作用，就是溝通領(lǐng)導(dǎo)和外界聯(lián)系的紐帶，是領(lǐng)導(dǎo)的“眼睛”和“耳朵”，為領(lǐng)導(dǎo)收集和整理信息，領(lǐng)導(dǎo)本身的工作非常繁重，往往都是迎接不暇的，勢(shì)必影響到對(duì)外界信息的聆聽(tīng)。信息就是讓領(lǐng)導(dǎo)在第一時(shí)間掌握各地一些問(wèn)題、現(xiàn)象、結(jié)果以及政策的執(zhí)行情況的載體，以便領(lǐng)導(dǎo)在以后的工作中做出正確適合的決策。要樹(shù)立服務(wù)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，以發(fā)展的眼光看信息工作，堅(jiān)定投身于信息工作的信念。圍繞縣委政府及鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，時(shí)刻關(guān)注信息熱重難點(diǎn)問(wèn)題、挖掘深度信息、提煉經(jīng)驗(yàn)信息、做好信息工作要做到“新、快、實(shí)”。

二、優(yōu)秀信息員的必備素質(zhì)

（一）對(duì)信息高度的敏銳性。在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門(mén)所報(bào)送的幾十條、甚至上百條信息中，信息中心的領(lǐng)導(dǎo)總能抓住那些特色的、有影響力的、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的問(wèn)題。所選用的都是基層貫徹落實(shí)國(guó)家政策有關(guān)情況、社情民意的反映，站位在領(lǐng)導(dǎo)的高度，緊跟時(shí)代脈搏。復(fù)雜繁瑣的信息工作要求信息工作者反映要機(jī)警，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉稍縱即逝的信息;眼光要犀利，要有深入的洞察力。

（二）與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神。要充分發(fā)掘事務(wù)的“閃光點(diǎn)”，高質(zhì)量的信息，往往以新的角度，捕捉事務(wù)的某一“閃光點(diǎn)”，提煉成新情況、新問(wèn)題、新建議、新觀點(diǎn)報(bào)送給領(lǐng)導(dǎo)，使其獲得新的啟迪、新的見(jiàn)解。這就要求信息員透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，善于聯(lián)想，要敢想敢做大膽創(chuàng)新，多層次多角度，抓住新事物了解新情況，不拘泥于經(jīng)驗(yàn)，不拘泥于傳統(tǒng)觀念，打破常規(guī)思維方式有新想法、新思路。

（三）精雕細(xì)刻的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)。信息員基本的文字功底要求自不必說(shuō)，但是信息員的水平畢竟有所不同，上報(bào)的信息中，絕大多數(shù)不能拿來(lái)就用，大都是“璞玉”，需要一番雕琢。信息中心的編輯們又成了“雕刻大師”，一句一句的讀，一字一字的斟酌，以達(dá)到用最準(zhǔn)確的字、詞，打造出最完美的“作品”。這點(diǎn)給我的啟示是：我們普通信息員在寫(xiě)信息的時(shí)候，就需要這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，才能寫(xiě)出接近完美的信息。如果刊登出來(lái)的信息是被人修改的面貌全非，最后找不到一點(diǎn)自己的語(yǔ)言，那么身為一名信息員是多么的可悲??！

（四）“求真務(wù)實(shí)”的工作精神。所謂“求真”就是弄清客觀事物的真相、本色?？h委信息收集全縣各行各業(yè)反映的情況，有些是非常專(zhuān)業(yè)的知識(shí)。信息中心的領(lǐng)導(dǎo)不懂就問(wèn)，而且勤學(xué)，決不裝懂，絕沒(méi)有閉門(mén)造車(chē)、含糊其辭現(xiàn)象發(fā)生，如果出現(xiàn)可能或差不多的詞，就得求證，直到準(zhǔn)確真實(shí)為止。記得有一條衛(wèi)生局報(bào)送的關(guān)于合作醫(yī)療的信息，數(shù)字跟進(jìn)度不符，X主任要求務(wù)必確定準(zhǔn)確數(shù)字，最后，我連續(xù)打了三個(gè)電話才確定。

三、其他感受

信息中心的工作氛圍緊張有序的，每個(gè)人都有分工，各自忙著自己的事情，初到時(shí)給人一種壓抑的感覺(jué)，坐在電腦前有點(diǎn)如坐針氈的感覺(jué)，但是漸漸的融入進(jìn)來(lái)后，才知道原來(lái)當(dāng)你真正地投入自己的工作時(shí)，是根本無(wú)暇顧及其他事情的。這在另一側(cè)面反應(yīng)出信息中心工作人員的工作量之大，很多時(shí)候，大家都晚上加班到夜里十一、二點(diǎn)鐘；同時(shí)可以看出大家都是非常認(rèn)真負(fù)責(zé)。這也是在今后工作中值得學(xué)習(xí)的，敬業(yè)、專(zhuān)注、嚴(yán)謹(jǐn)。

第四篇：《三杯茶》讀書(shū)心得

《三杯茶》讀書(shū)心得-張瀟瀟

這個(gè)月，我閱讀了一本由美國(guó)一位普通的登山者M(jìn)ortenson撰寫(xiě)的關(guān)于愛(ài)心傳遞的真實(shí)故事《三杯茶》。

在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”，是巴爾蒂人交朋友的方式。第一杯茶，你是陌生人；第二杯茶，你是我們的賓客；第三杯茶，你是我們的家人，我們?cè)敢鉃槟阕鋈魏问?，甚至是死?/p>

當(dāng)Mortenson于攀登K2峰迷路，科爾飛村居民拯救了他的生命。當(dāng)?shù)氐木用裆钇D困，糖是如此稀少珍貴，他們卻為他煮了甜茶，讓他恢復(fù)力氣。此后，從第一杯茶 到第三杯茶，從陌生人到愿意以生命守護(hù)彼此，“三杯茶”代表的是他們之間珍貴的信任，更是一生的承諾，也是一個(gè)旅人，改變世界的開(kāi)始。

雖然Mortenson的文筆、邏輯沒(méi)有著名的文學(xué)家流暢的語(yǔ)言、優(yōu)美的措辭，但從他樸實(shí)甚至有些流水賬的文字中，看到的是一份善良、熱情的感情。從Mortenson為科飛爾村建立學(xué)校，并幫助當(dāng)?shù)氐呐⒆幼x書(shū)的艱辛歷程中，真正體會(huì)到了上學(xué)對(duì)于那些不具備條件但渴望知識(shí)的孩子的重要性。

開(kāi)行開(kāi)展了其它商業(yè)銀行都不愿涉足的助學(xué)貸款，放棄了企業(yè)追逐利益的本性，無(wú)息為需要幫助的學(xué)生提供貸款，幫助他們完成學(xué)業(yè)。這種行動(dòng)為中國(guó)的孩子帶來(lái)也正是這種愛(ài)心的傳遞，真正做到將人民的利益放到第一位。

第五篇：習(xí)總講話心得

青年是希望的一代，中國(guó)將來(lái)的崛起和復(fù)興終將落在這一代的頭上，他們代表著中國(guó)的未來(lái)。作為一名高校學(xué)子，在自己最為熱血和向上的階段，最重要的就是確立好社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

習(xí)總書(shū)記提出要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這其實(shí)是在弘揚(yáng)中華民族幾千年來(lái)的底蘊(yùn)。忠孝禮義，這是我們這青年一代所必須具備的傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，青年學(xué)子在黨的領(lǐng)導(dǎo)下倡導(dǎo)自由與愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)，這是青年之所以先進(jìn)的原因。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們走中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路，也是走中國(guó)最正確的道路所必須具備的。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！鄙頌榍嗄甑囊淮?，我們應(yīng)該在價(jià)值觀的正確領(lǐng)導(dǎo)下去探索中國(guó)的富強(qiáng)之路。正如習(xí)總說(shuō)的，當(dāng)代大學(xué)生要學(xué)會(huì)勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，路是靠人走出來(lái)的，我們的路也是自己一步一個(gè)腳印踏出來(lái)的，我們大學(xué)生是一顆蓮子，孕育著生機(jī)與力量，總想探出頭去，卻被泥土覆蓋。而習(xí)總的一席話，滋潤(rùn)了我們的心，他給我們的發(fā)展道路指明了方向，雖說(shuō)是明燈，但不如說(shuō)是十字路口的指向標(biāo)更為貼切?！奥?tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)。”細(xì)細(xì)品味習(xí)總的話，我們總可以在熱血和迷茫的時(shí)候找到那正確的路。

“中國(guó)夢(mèng)”走的是中國(guó)的道路，是青年一代所走的路，國(guó)家興亡，青年是關(guān)鍵，只有將新鮮的血液注入到中華民族中去，民族才有復(fù)興的希望。黨的十八大提出了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，而當(dāng)代的大學(xué)生是這兩個(gè)一百年的主力軍和后援團(tuán)，可以說(shuō)是肩負(fù)著歷史的重任，這對(duì)我們有執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng)，提出了更高的要求。聯(lián)想起自己的身份，更加的覺(jué)得這些是我們所不可或缺的，學(xué)校也是在將我們向著這個(gè)目標(biāo)去培養(yǎng)，卓越的人才，其實(shí)我們也是新一代的國(guó)家的棟梁，我們的將來(lái)是保衛(wèi)祖國(guó)，保護(hù)人民，服務(wù)人民，給國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展給予良好的發(fā)展環(huán)境。向著更高的目標(biāo)前進(jìn)，祖國(guó)的將來(lái)是由我們來(lái)創(chuàng)造，民族的歷史是由我們來(lái)書(shū)寫(xiě)。