第一篇：高中歷史 第24課《祖國(guó)統(tǒng)一的歷史潮流》教學(xué)設(shè)計(jì) 岳麓版必修1

廣東省佛山市第三中學(xué)2014年高中歷史 第24課《祖國(guó)統(tǒng)一的歷史

潮流》教學(xué)設(shè)計(jì) 岳麓版必修1 教材分析

本科是第六單元“中國(guó)社會(huì)主義的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一”中的內(nèi)容，本課內(nèi)容在中國(guó)近現(xiàn)代中的地位很重要，并且與現(xiàn)實(shí)結(jié)合比較密切。主要介紹了“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出、香港澳門(mén)的回歸、海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展三個(gè)問(wèn)題。從“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出、香港澳門(mén)的回歸、海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展史實(shí)中理解祖國(guó)統(tǒng)一對(duì)中華民族復(fù)興的重大歷史意義。祖國(guó)統(tǒng)一是大勢(shì)所趨，人心所向，是不可抗拒的歷史潮流。所以本課學(xué)習(xí)既是學(xué)習(xí)歷史也是觀察現(xiàn)實(shí)，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的最好教材。學(xué)生分析

本課的授課對(duì)象是高一學(xué)生。高一是初中與高中的銜接階段，思維較為活躍、興趣較為廣泛，分析能力也有所提高，但仍不成熟。此外，初中的歷史教學(xué)向來(lái)不被重視，不少地區(qū)是“放羊式”的教學(xué)，有不少初中歷史教師是“兼職”身份，以至高一的學(xué)生歷史基礎(chǔ)比較薄弱；再加上今年高一的內(nèi)容是政治專(zhuān)題史，相對(duì)來(lái)說(shuō)比較枯燥難懂也需要比較好的歷史學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，但是學(xué)生對(duì)于這節(jié)課的內(nèi)容還是比較熟悉。因而本人結(jié)合本課的實(shí)際，在教學(xué)中采用小組知識(shí)搶答、分組討論等教學(xué)方法。教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)目標(biāo)：回顧港、澳、臺(tái)問(wèn)題造成的史實(shí)；了解“一國(guó)兩制”政策的形成過(guò)程，理解“一國(guó)兩制”的真正含義；熟記香港、澳門(mén)回歸祖國(guó)的史實(shí)和臺(tái)灣社會(huì)現(xiàn)狀。

二、能力目標(biāo)：通過(guò)知識(shí)搶答、分組討論等方式鍛煉學(xué)生積極參與及合作探究解決問(wèn)題的能力；鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極探索解決問(wèn)題的方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

1、教學(xué)中要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“一國(guó)兩制”是我黨在實(shí)事求是基礎(chǔ)上提出的偉大戰(zhàn)略構(gòu)想，它是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分，在現(xiàn)代中國(guó)政治文明發(fā)展歷程中體現(xiàn)了鮮明的創(chuàng)新性與科學(xué)性，是世界政治文明史的一大進(jìn)步。

2、通過(guò)對(duì)港澳臺(tái)問(wèn)題造成的歷史的回顧，讓學(xué)生再一次體會(huì)“落后就要挨打”的道理，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，激發(fā)其維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、振興中華的使命感，并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：社會(huì)主義祖國(guó)的日益強(qiáng)盛是港澳得以順利回歸的根本前提和有力保障；祖國(guó)統(tǒng)一是大勢(shì)所趨，“臺(tái)獨(dú)”不得人心，任何違背歷史潮流的做法都將被歷史所拋棄。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

本課重點(diǎn)：“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想理論的真正涵義、實(shí)踐及其歷史地位。本課難點(diǎn)：臺(tái)灣問(wèn)題。教學(xué)理念及教學(xué)方法

老師灌、學(xué)生學(xué)，是以前教育的一個(gè)誤區(qū)，實(shí)踐證明“授之予魚(yú)”不如“授之予漁”，只有充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力、自我探究能力，因而本課注意充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，主動(dòng)參與的能力，老師只是起一個(gè)引導(dǎo)、過(guò)渡、總結(jié)的作用，將課堂交給學(xué)生。此外，本課內(nèi)容學(xué)生相對(duì)熟悉，因而在本課的教學(xué)中，采取知識(shí)搶答（分組搶答），討論法、啟發(fā)式問(wèn)題法等教學(xué)方法，使他們?cè)谳p松的氛圍中掌握本科知識(shí)。與此同時(shí)，還積極采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，如電子圖片或聲像資料等，使學(xué)生對(duì)抽象的理論能有一個(gè)直觀的了解。教學(xué)準(zhǔn)備

一、CIA輔助教學(xué)，歌曲——《七子之歌》、詩(shī)歌——聞一多《鄉(xiāng)愁》，香港回歸祖國(guó)等錄象片段，鄧小平與撒切爾夫人談判等圖片。

二、課前組織學(xué)生收集有關(guān)港、澳、臺(tái)地區(qū)歷史、現(xiàn)狀和有關(guān)臺(tái)海兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流的資料。教學(xué)過(guò)程（導(dǎo)入）（放音像資料《七子之歌》，并用大屏幕演示歌詞）請(qǐng)大家回憶一下，這首歌在什么時(shí)候聽(tīng)過(guò)？（敘述）“這首歌歌詞是誰(shuí)創(chuàng)作的？”“‘七子’指的是當(dāng)時(shí)中國(guó)被列強(qiáng)侵占的哪些地方？”學(xué)生回答后，老師總結(jié)： 1925年聞一多有感于時(shí)事，把被西方列強(qiáng)侵占的七塊土地——澳門(mén)、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順和大連，比作與母親離散的七個(gè)孩子，悲憤凝成的歌詞，既唱出了國(guó)土淪喪的切膚之痛，又唱出了游子思念祖**親的深情。隨著新中國(guó)的建立，我們收回了大部分被列強(qiáng)強(qiáng)占的中國(guó)領(lǐng)土，贏得了國(guó)家的獨(dú)立和尊嚴(yán)，但由于港、澳、臺(tái)問(wèn)題的特殊性，祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)仍有待解決。用什么方式實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一？這個(gè)答案大家都知道——“一國(guó)兩制”。至此，我們順利的進(jìn)入27課《祖國(guó)統(tǒng)一的歷史潮流》。

（板書(shū)）第27課 祖國(guó)統(tǒng)一的歷史潮流 首先，讓我們回顧那段不堪回首的歷史（板書(shū)）

一、祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題的由來(lái)

（有針對(duì)性地設(shè)計(jì)問(wèn)題）

1、香港問(wèn)題是怎樣造成的？

2、澳問(wèn)題是怎樣造成的？

3、臺(tái)灣問(wèn)題是怎樣造成的？（先讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，老師再總結(jié)，將答案配上地圖用幻燈片展示在大屏幕上）（敘述）我們知道了問(wèn)題的由來(lái)，那么祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)到底如何完成，用什么方式來(lái)完成呢？（板書(shū)）

二、“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想

一國(guó)兩制內(nèi)容學(xué)生看似很清楚，其實(shí)不然，所以我有針對(duì)性地設(shè)計(jì)一些選擇題（利用幻燈片顯示在屏幕上），使學(xué)生通過(guò)做題來(lái)加深對(duì)“一國(guó)兩制”真正含義的理解。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，培養(yǎng)他們利用課本知識(shí)解決問(wèn)題的能力。而且問(wèn)題的設(shè)計(jì)要有針對(duì)性，并且一題緊扣一題：（1）“一國(guó)兩制”構(gòu)想最初是為解決哪一問(wèn)題提出來(lái)的（）

A香港 B臺(tái)灣 C澳門(mén) D特別行政區(qū)（2）一國(guó)兩制的“兩制”是指（）

A.兩種社會(huì)制度 B.兩種法律制度 C.兩種管理制度 D.兩種軍事制度（3）“一國(guó)兩制”的構(gòu)想中，國(guó)家的主體是（）

A、社會(huì)主義制度 B、資本主義制度 C、一個(gè)中國(guó) D、兩種制度長(zhǎng)期共存

（4）下列關(guān)于一國(guó)兩制的表述，不正確的是（）

A.“一個(gè)中國(guó)”是一國(guó)兩制的前提和基礎(chǔ) B.特別行政區(qū)享有完全的自治

C.中央人民政府代表中國(guó)行使主權(quán) D.特別行政區(qū)原有社會(huì)制度不變

(5)香港、澳門(mén)回歸后，實(shí)行高度自治，“港人治港”“澳人治澳”的原則，中央政府行使（）

A、對(duì)香港領(lǐng)導(dǎo)人的任免權(quán) B、制定香港和澳門(mén)的基本法 C、外交和駐軍權(quán) D、最高司法審判權(quán)

(6)根據(jù)你對(duì)“一國(guó)兩制”的理解，港澳回歸后的權(quán)利有（）

（1）可以有部分自己的軍隊(duì)（2）行政管理權(quán)和立法權(quán)（3）可與外國(guó)簽訂各種條約和協(xié)議（4）享有獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)（5）可以保持財(cái)政獨(dú)立 A（1）（2）（3）B（4）（5）C（2）（4）（5）D（1）（3）（4）

(7)臺(tái)灣作為特別行政區(qū)，可以擁有比香港、澳門(mén)特別行政區(qū)更大的自治權(quán)，這主要是指（）

A.保留資本主義制度不變 B.中央政府不干涉臺(tái)灣地方事務(wù) C.外國(guó)資本不動(dòng) D.可以保留自己的軍隊(duì)

（承接）剛才各個(gè)小組的搶答非常精彩，看來(lái)各位同學(xué)對(duì)“一國(guó)兩制”還是比較熟悉。我們知道，任何重要的政策的制定、頒布都需要一個(gè)比較長(zhǎng)的過(guò)程，甚至有一個(gè)秘密的討論過(guò)程。那么“一國(guó)兩制”政策是如何形成的呢？今天，我們就請(qǐng)各位同學(xué)給“一國(guó)兩制”政策備個(gè)案，以備后人查詢(xún)。（用幻燈片顯示在屏幕上，括號(hào)里面內(nèi)容學(xué)生看書(shū)、共同口頭回答完成）

（承接）從一國(guó)兩制形成的過(guò)程，我們知道這一理論首先是針對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題提出來(lái)的，但是它最初成功實(shí)踐是在解決什么問(wèn)題上呢？

（板書(shū)）

三、香港、澳門(mén)回歸祖國(guó)——“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐（播放視頻）觀看香港回歸片斷。（看完錄像后，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合錄像及教材內(nèi)容理清香港回歸過(guò)程中的幾件大事，并展示在大屏幕上。要特別讓學(xué)生留意中英會(huì)談過(guò)程中中方的立場(chǎng)及體會(huì)鄧小平睿智的外交才能，注意讓學(xué)生體驗(yàn)香港回歸的激動(dòng)人心的氣氛。隨后指出香港問(wèn)題的解決為澳門(mén)問(wèn)題的解決提供了范例，指導(dǎo)學(xué)生看教材中反映澳門(mén)回歸的圖片。結(jié)合教材內(nèi)容，歸納港澳順利回歸的原因及歷史意義。）

（設(shè)問(wèn)）通過(guò)對(duì)上面知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)想想一國(guó)兩制課本上說(shuō)它是偉大的設(shè)想，那么你們認(rèn)為偉不偉大呢？（讓同學(xué)們分組討論回答，老師再總結(jié)）

（承接）正是因?yàn)樵谶@一偉大理論的指導(dǎo)下，港、澳順利回歸祖國(guó)了，但是這是否是港、澳能夠回歸的決定性因素呢？（用幻燈片顯示材料，引導(dǎo)學(xué)生分析出中國(guó)綜合國(guó)力的提高是港、澳順利回歸祖國(guó)的根本原因）

（承接）雖然香港、澳門(mén)兩位游子已經(jīng)回家了，但是遺憾的是，還有一位游子尚未回家，那就是臺(tái)灣。那么今天阻礙臺(tái)灣統(tǒng)一的主要因素是什么呢？（用幻燈片顯示材料，讓學(xué)生從材料中找答案）

（板書(shū)）

四、海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展

1、阻礙臺(tái)灣統(tǒng)一的主要因素是：臺(tái)獨(dú)勢(shì)力；外國(guó)反華勢(shì)力。

（設(shè)問(wèn)）當(dāng)今影響祖國(guó)統(tǒng)一的主要是這兩股勢(shì)力，假如你是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的話(huà)，你將如何戰(zhàn)勝這兩股逆流，贏得國(guó)家早日統(tǒng)一呢？（讓學(xué)生討論，回答）

（承接）這是大家的策略，下面我們來(lái)看看黨和政府采取的措施是否與大家一樣呢？

2、海峽兩岸關(guān)系的新發(fā)展

讓學(xué)生閱讀教材并結(jié)合當(dāng)今時(shí)事，根據(jù)屏幕上顯示的內(nèi)容分階段概括在黨和政府的努力下，70年代末以來(lái)海峽兩岸關(guān)系的新發(fā)展情況: 1979年,兩岸真正?；?；

80年代以來(lái),“三通”限制逐漸放寬，臺(tái)灣當(dāng)局允許居民到大陸探親，并在經(jīng)濟(jì)，文化方面進(jìn)行交流；

1993年，舉行“汪辜會(huì)談”； 2005年3月《反分裂國(guó)家法》；

4月國(guó)民黨主席連戰(zhàn)訪問(wèn)大陸；

5月親民黨宋楚瑜訪問(wèn)大陸。

（承接）由此可見(jiàn)，雖然當(dāng)今還存在阻礙臺(tái)灣統(tǒng)一的因素，但是在黨和國(guó)家的努力之下，海峽兩岸關(guān)系取得了很大的進(jìn)展。事實(shí)證明，臺(tái)獨(dú)勢(shì)力和分裂分子不可能改變世界上承認(rèn)一個(gè)中國(guó)的基本格局，不可能改變臺(tái)灣是中國(guó)一部分的事實(shí)，不可能改變臺(tái)灣人民求穩(wěn)定、求發(fā)展的愿望。我們相信我們有能力早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一，這不僅是因?yàn)槲覈?guó)蒸蒸日上的國(guó)力，因?yàn)槲覀兏嘈胚@也是臺(tái)灣同胞心愿。下面就讓我們一起走進(jìn)余光中的《鄉(xiāng)愁》去感受臺(tái)灣同胞對(duì)祖**親深深的眷念之情。（播放余光中的《鄉(xiāng)愁》）《鄉(xiāng)愁》放完后老師承接：最后讓我們一起祝愿我們的祖國(guó)早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。

第二篇：岳麓版高中歷史必修1知識(shí)點(diǎn)

岳麓版高中歷史必修1知識(shí)點(diǎn)

商朝的主要政治制度是內(nèi)服與外服制度。宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制。公元前221年，秦王嬴政大一統(tǒng)。秦中央集權(quán)制度：A皇帝制度B中央三公九卿制C地方郡縣制。三公是指丞相、御史大夫和太尉。

唐三省六部制。三省是中書(shū)?。ㄆ鸩荩?、門(mén)下?。▽徸h）、尚書(shū)?。▓?zhí)行）。元只設(shè)中書(shū)省。地方實(shí)行行省制度。

明太祖廢除丞相制度。明成祖設(shè)立內(nèi)閣。

清軍機(jī)處的設(shè)立，是專(zhuān)制皇權(quán)高度發(fā)展的標(biāo)志。

古希臘愛(ài)琴文明包括克里特文明與邁錫尼文明。古希臘城邦的主要特征是小國(guó)寡民，各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治。古希臘城邦政體，貴族制和民主制最為流行。

古希臘城邦雅典是民主政體的發(fā)源地。公元前594年，梭倫改革，引上民主的軌道。公元前509年，克里斯提尼改革，確立民主制。

雅典民主制的基本特點(diǎn)是人民主權(quán)與輪番而治。公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和民眾法庭是雅典民主政體的充分體現(xiàn)。

古羅馬共和制由執(zhí)政官、元老院、公民大會(huì)三層機(jī)構(gòu)組成。平民維護(hù)自身利益，和貴族斗爭(zhēng)，設(shè)立保民官。

公元前27年，屋大維建立元首制。元首制實(shí)質(zhì)上是披著共和外衣的君主專(zhuān)制。戴克里先實(shí)行公開(kāi)的君主統(tǒng)治。

羅馬法：《十二銅表法》為開(kāi)端、《查士丁尼民法大全》為總結(jié)。

英國(guó)君主立憲制確立：從《大憲章》到1689年《權(quán)利法案》，確立議會(huì)主權(quán)，限制國(guó)王權(quán)力，英國(guó)實(shí)行議會(huì)與國(guó)王集體統(tǒng)治，人治轉(zhuǎn)向法治。沃波爾是英國(guó)歷史上第一任首相。英國(guó)的君主立憲制是以代議制為基礎(chǔ)，以責(zé)任內(nèi)閣制為核心。

“美國(guó)憲法之父”：麥迪遜。

1787年憲法三原則：聯(lián)邦制原則、三權(quán)分立原則、人民主權(quán)原則。

三權(quán)分立：立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)，分別由國(guó)會(huì)（參、眾兩院）、總統(tǒng)和最高法院行使，又互相制約。

1787年憲法是近代世界第一部成文憲法，根據(jù)這部憲法，美國(guó)成為實(shí)行聯(lián)邦制的總統(tǒng)制共和國(guó)。

美國(guó)兩黨制：民主黨和共和黨。

1875年憲法（法蘭西第三共和國(guó)憲法）確立了法國(guó)的共和制。

俾斯麥完成德國(guó)統(tǒng)一。1871年德意志帝國(guó)憲法，確立了德國(guó)的君主立憲制。專(zhuān)制主義和軍國(guó)主義傳統(tǒng)。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的直接原因是林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙，根本目的是打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)。

1842年，中國(guó)近代歷史上第一個(gè)不平等條約中英《南京條約》。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響：中國(guó)的歷史進(jìn)程發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變：中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整遭到破壞，獨(dú)立發(fā)展的道路被迫中斷，并被迫卷入資本主義世界市場(chǎng)。

英法1856年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，火燒圓明園，1858年和1860年分別簽訂《天津條約》和《北京條約》。

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響：清政府的權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，一部分官紳開(kāi)始認(rèn)識(shí)到中國(guó)的新變局，主張學(xué)習(xí)西方“長(zhǎng)技”，自強(qiáng)求富，興起了旨在推動(dòng)王朝中興的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

洪秀全創(chuàng)立“拜上帝會(huì)”。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始：金田起義。天平天國(guó)全盛：

軍事上北伐和西征。政權(quán)建設(shè)上頒布綱領(lǐng)性文件《天朝田畝制度》。

鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的主要力量：曾國(guó)藩的湘軍、李鴻章的淮軍。太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰：天京事變。

洪仁玕提出了近代中國(guó)第一個(gè)具有資本主義色彩的發(fā)展方案《資政新篇》。天平天國(guó)失?。禾炀┫萋?。

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，1895年《馬關(guān)條約》內(nèi)容：A中國(guó)割遼東半島、臺(tái)灣、澎湖列島給日本B賠償日本軍費(fèi)2億兩白銀C開(kāi)放重慶等通商口岸D允許日本在華設(shè)廠

義和團(tuán)口號(hào)：扶清滅洋

第一個(gè)全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨：同盟會(huì)。宗旨：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華（民族主義），創(chuàng)立民國(guó)（民權(quán)主義），平均地權(quán)（民生主義）”，即三民主義。

1912年《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，是近代中國(guó)第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的憲法。

五四運(yùn)動(dòng)的直接原因（導(dǎo)火索）：中國(guó)在巴黎和會(huì)上的外交失敗。

空想社會(huì)主義主要代表人物：法國(guó)的圣西門(mén)、傅立葉和英國(guó)的歐文。

1848年，馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一個(gè)工人政權(quán)。

俄國(guó)二月革命，推翻羅曼諾夫王朝，建立資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府。

列寧《四月提綱》是布爾什維克黨的綱領(lǐng)。俄國(guó)十月革命是人類(lèi)歷史上第一次獲得勝利的社會(huì)主義革命，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。

1921年，中共“一大”宣告中國(guó)共產(chǎn)黨成立。1922年“二大”，奮斗目標(biāo)是反帝反封反軍閥?！叭蟆贝_立同國(guó)民黨合作的方針。1924年國(guó)民黨“一大”，標(biāo)志著國(guó)共第一次合作正式形成。孫中山重新闡釋三民主義，確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策。

國(guó)民革命舉行北伐，目標(biāo)是吳佩孚、孫傳芳、張作霖。

1927年，蔣介石“四一二”政變和汪精衛(wèi)“七一五”政變，屠殺共產(chǎn)黨，國(guó)共合作破裂。

1927年八一南昌起義，打響了中國(guó)共產(chǎn)黨武裝反抗國(guó)民黨的第一槍?zhuān)瑯?biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和建立人民軍隊(duì)的開(kāi)始。

1927年“八七會(huì)議”，確立了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針。毛澤東開(kāi)辟的井岡山道路，是工農(nóng)武裝割據(jù)，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)政權(quán)的正確道路。

1931年九一八事變，日本侵占東北，蔣介石堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”政策。1935年遵義會(huì)議，毛澤東回到領(lǐng)導(dǎo)崗位，革命轉(zhuǎn)危為安。

1935年，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表《八一宣言》，提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的主張。1936年，紅軍在甘肅會(huì)寧會(huì)師，長(zhǎng)征結(jié)束。

1936年12月12日，張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)西安事變。西安事變的和平解決，為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和全民族抗日打下重要的基礎(chǔ)。

1937年7月7日，盧溝橋事變，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始。紅軍改編為八路軍和新四軍。抗日戰(zhàn)場(chǎng)存在國(guó)民黨為主的正面戰(zhàn)場(chǎng)和共產(chǎn)黨為主的敵后戰(zhàn)場(chǎng)。彭德懷指揮“百團(tuán)大戰(zhàn)”。1945年8月15日，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。

重慶談判，國(guó)共簽署“雙十協(xié)定”，確立和平民主建國(guó)的方針。

全面進(jìn)攻、重點(diǎn)進(jìn)攻陜北和山東解放區(qū)。

戰(zhàn)略決戰(zhàn)：三大戰(zhàn)役（遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役）

河北西柏坡七屆二中全會(huì)，決定把黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市。

1954年，《中華人民共和國(guó)憲法》，中國(guó)第一部社會(huì)主義類(lèi)型的憲法。

新中國(guó)的政治制度：人民大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度。

1947年3月12日，“杜魯門(mén)主義”，標(biāo)志美蘇“冷戰(zhàn)”開(kāi)始。

1955年，北約和華約對(duì)峙，標(biāo)志著美蘇兩極對(duì)峙格局的正式形成。

世界多極化趨勢(shì)：1967年歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起。

新中國(guó)三大外交政策：“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”、“一邊倒”。新中國(guó)外交成熟的標(biāo)志，國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)可的解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本準(zhǔn)則是和平共處五項(xiàng)原則：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。

1971年，中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)的合法席位。1979年，中美正式建交。

第三篇：《祖國(guó)統(tǒng)一的歷史潮流》教學(xué)設(shè)計(jì)

鄉(xiāng)愁四韻 余光中

給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水 酒一樣的長(zhǎng)江水 醉酒的滋味 是鄉(xiāng)愁的滋味

給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水 給我一張海棠紅啊海棠紅 血一樣的海棠紅 沸血的燒痛 是鄉(xiāng)愁的燒痛

給我一張海棠紅啊海棠紅 給我一片雪花白啊雪花白 信一樣的雪花白 家信的等待 是鄉(xiāng)愁的等待

給我一片雪花白啊雪花白 給我一朵臘梅香啊臘梅香 母親一樣的臘梅香 母親的芬芳 是鄉(xiāng)土的芬芳

給我一朵臘梅香啊臘梅香

導(dǎo)入：詩(shī)言志，歌詠情，詩(shī)歌是情志抒發(fā)的藝術(shù)，余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》依次選用了四個(gè)極具中國(guó)特色和個(gè)性風(fēng)格的意象長(zhǎng)江水、海棠紅、雪花白、臘梅香，來(lái)抒發(fā)詩(shī)人久積于心、耿耿難忘的鄉(xiāng)愁情結(jié)。兩岸分隔、骨肉分離可以說(shuō)是中華兒女最深的鄉(xiāng)愁！那么臺(tái)灣、香港、澳門(mén)這些原本屬于我國(guó)的領(lǐng)土的地方時(shí)如何與祖**親分離的呢？讓我們把目光投向那段不堪回首的往昔??

（一）歷史的回顧——港澳臺(tái)問(wèn)題的由來(lái)

1、香港問(wèn)題的由來(lái)：

用幻燈片的形式演示香港島、九龍司、新界被割讓與租借的過(guò)程：1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗后，1842年英國(guó)通過(guò)《南京條約》割占了中國(guó)的香港島；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，1860年英國(guó)又通過(guò)《北京條約》割占了中國(guó)的九龍司地方一區(qū)；1898年通過(guò)《展拓香港界址專(zhuān)條》強(qiáng)租新界99年。至此，香港完全成為了英國(guó)的殖民地，“香港問(wèn)題”就此形成。所以香港問(wèn)題屬于中英國(guó)家之間的問(wèn)題，是關(guān)乎國(guó)家主權(quán)的問(wèn)題。

2、澳門(mén)問(wèn)題的由來(lái)：

我在這里列了一個(gè)表格，列舉了葡萄牙人侵占澳門(mén)的全過(guò)程。首先1553年葡萄牙人借口船遇風(fēng)暴，攫取了在澳門(mén)的居住權(quán)。再次，1557年后葡萄牙殖民者在澳門(mén)私自擴(kuò)展土地，開(kāi)始長(zhǎng)期占據(jù)。此后相繼占領(lǐng)了澳門(mén)半島、氹dang仔島和路環(huán)島。至此，澳門(mén)完全成為了葡萄牙的殖民地。“澳門(mén)問(wèn)題”就此形成。所以澳門(mén)問(wèn)題屬于中葡國(guó)家之間的問(wèn)題，也是關(guān)乎國(guó)家主權(quán)的問(wèn)題。

3、臺(tái)灣問(wèn)題的由來(lái)：

1624年荷蘭殖民者入侵臺(tái)灣，繼而占領(lǐng)臺(tái)灣；1662年明代大將鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后有感而發(fā)做了這首復(fù)臺(tái)詩(shī)；1895年日本通過(guò)《馬關(guān)條約》中的條款強(qiáng)占了臺(tái)灣。到1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，中國(guó)收復(fù)臺(tái)灣主權(quán)；可是好景不長(zhǎng)，1949年解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，國(guó)民黨敗逃到臺(tái)灣，臺(tái)灣又被人為的分離了。當(dāng)年人民解放軍集結(jié)了重兵，做好了攻臺(tái)的萬(wàn)全準(zhǔn)備。但是這個(gè)時(shí)候朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，我們開(kāi)始抗美援朝。后來(lái)美國(guó)第七艦隊(duì)開(kāi)到了臺(tái)灣海峽，我們就這樣錯(cuò)失了戰(zhàn)機(jī)，成了歷史遺留的臺(tái)灣問(wèn)題。但是我們可以確定臺(tái)灣問(wèn)題是我們國(guó)家的內(nèi)政問(wèn)題。

同學(xué)們現(xiàn)在思考一下臺(tái)灣問(wèn)題與港澳問(wèn)題有什么區(qū)別？（學(xué)生預(yù)期回答：臺(tái)灣是中國(guó)內(nèi)政問(wèn)題，港澳問(wèn)題屬于國(guó)家主權(quán)問(wèn)題。）所以港澳問(wèn)題我們需與英、葡談判協(xié)商解決，而臺(tái)灣問(wèn)題應(yīng)由我們中國(guó)人自己解決。

我這里有一幅漫畫(huà)，我想找兩名同學(xué)分別扮演一下漫畫(huà)里的人物臺(tái)臺(tái)和灣灣。

臺(tái)臺(tái)：母親為什么用炮轟我們??？555~另外，我聽(tīng)說(shuō)大陸是社會(huì)主義制度，我已經(jīng)習(xí)慣了資本主義制度的生活模式了，臺(tái)灣要是回歸大陸會(huì)讓我的生活陷入混亂的！

灣灣：是啊，我們不是不想回到祖**親的懷抱，實(shí)在是為難??！誰(shuí)能想個(gè)一舉兩得的辦法就好了！

對(duì)于臺(tái)臺(tái)、灣灣的難題，我們的鄧小平同志給出了一個(gè)答案。

（二）偉大的構(gòu)想——“一國(guó)兩制”的提出 1．目的、內(nèi)容及原則：

材料一：80年代以后，鄧小平多次發(fā)表談話(huà)，全面闡述了“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的深刻含義：在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體實(shí)行社會(huì)主義制度，對(duì)臺(tái)灣、香港和澳門(mén)保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。兩種制度長(zhǎng)期共存，這是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的必經(jīng)之路。

材料二：要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，就要有個(gè)適當(dāng)?shù)姆绞剑晕覀兘ㄗh舉行兩黨平等會(huì)談，實(shí)行第三次合作，而不提中共和地方談判。雙發(fā)達(dá)成協(xié)議后，可以正事宣布，但萬(wàn)萬(wàn)不可讓外國(guó)插手，那樣只能意味著中國(guó)還未獨(dú)立，后患無(wú)窮。

——《鄧小平文選》第三卷

引入兩則材料，讓學(xué)生分為三組，分別回答問(wèn)題鄧小平提出“一國(guó)兩制”構(gòu)想的目的、內(nèi)容和中國(guó)政府的原則分別是什么？

提示：目的→早日解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)

內(nèi)容→在一個(gè)中國(guó)的前提下，我國(guó)主體部分堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門(mén)和臺(tái)灣作為特別行政區(qū)，仍然保持資本主義制度長(zhǎng)期不變。

原則→獨(dú)立自主解決內(nèi)部事務(wù)的原則 2．形成過(guò)程：

“一國(guó)兩制”的構(gòu)想的形成也經(jīng)歷了一個(gè)從醞釀到形成，逐步發(fā)展的過(guò)程。之前同學(xué)們 已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)了本課的內(nèi)容，現(xiàn)在再快速瀏覽一下本課第一框題的內(nèi)容，找出哪些歷史事件推動(dòng)了“一國(guó)兩制”構(gòu)想的形成？（學(xué)生回答）①雛形

只有中國(guó)具備了一些條件才能提出“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想早在五十年代中期，隨著我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)日益發(fā)展，新中國(guó)政權(quán)愈加鞏固，國(guó)際社會(huì)地位不斷提高，外國(guó)反華勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)行的封鎖和遏制政策走向失敗，海峽兩岸的軍事對(duì)峙和緊張關(guān)系亦隨而趨于緩和。正是在這樣情況下，毛澤東、周恩來(lái)開(kāi)始考慮和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的可能性。也出臺(tái)了一些政策，可惜后來(lái)因“文革”和“左”的思潮的干擾而中斷了。1978年中美關(guān)系正?；?。1979年1月,鄧小平在美國(guó)國(guó)會(huì)的演講時(shí)也提出了和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的設(shè)想。毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平的設(shè)想就構(gòu)成了“一國(guó)兩制”構(gòu)想的雛形。②醞釀

1981年，全國(guó)人大常務(wù)委員長(zhǎng)葉劍英建議舉行國(guó)共兩黨對(duì)等談判，實(shí)現(xiàn)國(guó)共第三次合作，并具體闡述了和平統(tǒng)一祖國(guó)的“九條方針”。展示原文“九條方針”條款，“九條方針”指出：國(guó)家統(tǒng)一后，臺(tái)灣可作為特別行政區(qū)，享有高度的自治區(qū)（擁有行政管理權(quán)、立法權(quán)，獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)）。并可保留軍隊(duì)，但這一點(diǎn)僅針對(duì)臺(tái)灣有效。是對(duì)臺(tái)方針與對(duì)港澳方針的不同之處。

和平統(tǒng)一祖國(guó)的九條方針

(1)建議舉行中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)國(guó)民黨兩黨對(duì)等談判，實(shí)行第三次合作，共同完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。

(2)建議雙方共同為通郵、通商、通航、探親、旅游以及開(kāi)展學(xué)術(shù)、文化、體育交流提供方便，達(dá)成有關(guān)協(xié)議。

(3)國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后，臺(tái)灣可作為特別行政區(qū)，享有高度的自治權(quán)，并可保留軍隊(duì)。中央政府不干預(yù)臺(tái)灣地方事務(wù)。

擁有行政管理權(quán)、立法權(quán)，獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。對(duì)臺(tái)灣與港澳 不同點(diǎn)

國(guó)家在港澳駐軍，外國(guó)軍隊(duì)撤走，表明中國(guó)對(duì)港澳恢復(fù)行使主權(quán)，具有象征意義。而臺(tái)灣和祖國(guó)大陸同屬中國(guó)的一部分，所以臺(tái)灣可以保留軍隊(duì)，但不應(yīng)對(duì)大陸形成威脅。

(4)臺(tái)灣現(xiàn)行社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度不變，生活方式不變，同外國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系不變。(5)臺(tái)灣當(dāng)局和各界代表人士，可擔(dān)任全國(guó)性政治機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，參與國(guó)家管理。(6)臺(tái)灣地方財(cái)政遇有困難時(shí)，可由中央政府酌情補(bǔ)助。

(7)臺(tái)灣各族人民、各界人士愿回祖國(guó)大陸定居者，保證妥善安排，不受歧視，來(lái)去自由。(8)歡迎臺(tái)灣工商界人士回祖國(guó)大陸投資，保證其合法權(quán)益和利潤(rùn)。

(9)熱誠(chéng)歡迎臺(tái)灣各族人民、各界人士、民眾團(tuán)體提供建議、共商國(guó)事。③提出

80年代初，鄧小平在會(huì)見(jiàn)臺(tái)灣知名人士傅朝樞首次提出了“一國(guó)兩制”構(gòu)想。④確立

1982年 “國(guó)家在必要時(shí)設(shè)立特別行政區(qū)。在特別行政區(qū)內(nèi)實(shí)行的制度按照具體情況由全國(guó)人民代表大會(huì)以法律規(guī)定?！?/p>

——《中華人民共和國(guó)憲法》

我們又在新憲法中，用法律的形式保障了“一國(guó)兩制”制度。最終在1984年的全國(guó)人大六屆二次上正式確立“一國(guó)兩制”方針。4．影響：

（1）臺(tái)臺(tái)、灣灣的難題有了解決的辦法，消除了臺(tái)灣人民心中的顧慮，所以“一國(guó)兩制”方針的提出，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一指明了方向。有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一；有利于港澳臺(tái)的繁榮和穩(wěn)定設(shè)；有利于我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建。

（2）也為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新的思想和方式，比如說(shuō)現(xiàn)在很熱的韓朝問(wèn)題。朝鮮實(shí)行社會(huì)主義制度，韓國(guó)實(shí)行資本主義制度。所以也可以考慮“一國(guó)兩制”。

5、地位：

“一國(guó)兩制”的構(gòu)想是完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的基本方針，這個(gè)方針是我們中國(guó)的獨(dú)創(chuàng)，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的體現(xiàn)。

（過(guò)渡：）“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想最早是為解決臺(tái)灣問(wèn)題而提出來(lái)的，卻在解決香港問(wèn)題上首先得到成功運(yùn)用。

（三）成功的實(shí)踐——香港、澳門(mén)的回歸 多媒體展示香港回歸政權(quán)交接儀式的影像資料。讓學(xué)生結(jié)合教材歸納香港回歸過(guò)程中的三次重要?dú)v史事件。1．香港的回歸（1）回歸過(guò)程

①中英會(huì)談；1982年9月中英首次談判 ：主權(quán)換治權(quán) 中：主權(quán)沒(méi)商量

②中英《關(guān)于香港問(wèn)題的聯(lián)合聲明》：1984年12月 ③勝利回歸：1997年7月1日

（2）香港回歸的原因：（通過(guò)閱讀材料并結(jié)合教材101頁(yè)第二框題第一段到102頁(yè)第二段香港政權(quán)交接儀式圖片旁那段小字回答）

香港問(wèn)題為什么能夠談成呢？并不是我們談判的人有特殊的本領(lǐng)，主要是我們這個(gè)國(guó)家這幾年發(fā)展起來(lái)了，是個(gè)興旺發(fā)達(dá)的國(guó)家，有力量的國(guó)家，而且是個(gè)值得信任的國(guó)家，我們是講信用的，我們說(shuō)話(huà)時(shí)算數(shù)的。?當(dāng)然香港問(wèn)題能夠解決好，還是由于“一國(guó)兩制” ——鄧小平

對(duì)英國(guó)來(lái)說(shuō)，這不是也不可能是勝利，因?yàn)槲覀兪峭粋€(gè)不愿妥協(xié)和實(shí)力遠(yuǎn)占優(yōu)勢(shì)的對(duì)手打交道。英國(guó)在談判開(kāi)始時(shí)不打算把香港整個(gè)交還給中國(guó)，到最后不得不同意交還整個(gè)香港地區(qū)。這是英國(guó)部情愿而又不得不做的。

——撒切爾夫人的回憶錄

①綜合國(guó)力增強(qiáng)，國(guó)際地位提高（根本前提）； ②“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想（關(guān)鍵）； ③港澳同胞心向祖國(guó)，渴望回歸（群眾基礎(chǔ)）； ④中英《聯(lián)合聲明》（法律依據(jù)）

（3）香港回歸的歷史意義：（通過(guò)閱讀材料并結(jié)合教材102頁(yè)大字和小字回答）

①洗刷了中華民族的百年恥辱。香港回歸祖國(guó)，是彪炳中華民族史冊(cè)的千秋功業(yè)。香港同胞從此成為香港的真正主人，香港歷史從此揭開(kāi)了嶄新的篇章。

②翻開(kāi)了香港歷史新的一頁(yè)。

③中華民族在祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)上邁出堅(jiān)實(shí)的一步。

（過(guò)渡：）香港問(wèn)題順利解決為同樣久而未決的澳門(mén)問(wèn)題提供了范例。2．澳門(mén)問(wèn)題的解決（1）回歸過(guò)程

①中葡聯(lián)合聲明：1987年4月

通過(guò)多次談判交涉，于1987年4月中葡雙方在北京簽署了關(guān)于澳門(mén)問(wèn)題的聯(lián)合聲明，聲明宣布，中華人民共和國(guó)政府將于1999年12月20日對(duì)澳門(mén)行使主權(quán)。人民解放軍進(jìn)駐澳門(mén)。

②勝利回歸：1999年12月20日

1999年12月20日，中國(guó)正式對(duì)澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)，使本來(lái)平凡的這天永遠(yuǎn)載入了中國(guó)的史冊(cè)。

（過(guò)渡：）如果說(shuō)港澳回歸是全體中華兒女的光榮,那么海峽兩岸的統(tǒng)一則是我們揮之不去的夢(mèng)想。

（四）光明的前景——海峽兩岸關(guān)系的新發(fā)展 1.海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展歷程： ①隔絕（1949至1979）： 的根本方針或者說(shuō)戰(zhàn)略搞對(duì)了，也是中英雙方共同努力的結(jié)果。海峽兩岸關(guān)系在1949年之后一直處于隔絕狀態(tài)，尤其是1958年，我前線(xiàn)部隊(duì) “萬(wàn)炮轟金門(mén)”。從1958年秋冬一直延續(xù)到1979年元旦，這一戰(zhàn)整整打了20年。②暖風(fēng)（80-90年代）：

70年代末，隨著祖國(guó)大陸開(kāi)始改革開(kāi)放，海峽兩岸的關(guān)系有了新的發(fā)展，出現(xiàn)了歷史性的變化。（讓學(xué)生結(jié)合103頁(yè)第三框題前三段大字回答關(guān)系緩和有哪些表現(xiàn)？）

（1）1979年元旦，全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書(shū)》，宣布了和平統(tǒng)一祖國(guó)的方針，并停止炮擊金門(mén)，實(shí)現(xiàn)兩岸30年來(lái)真正?；稹?/p>

（2）80年代以來(lái)，海峽兩岸不僅實(shí)現(xiàn)了三通（通郵、通航、通商），而且在經(jīng)濟(jì)文化等方面也加強(qiáng)了交流。（通過(guò)表現(xiàn)分析原因）

（3）90年代時(shí)，兩岸分別成立了“海基會(huì)”和“海協(xié)會(huì)”不斷加強(qiáng)交流。1992年，海峽兩岸達(dá)成了“九二共識(shí)”，即“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”。1993年兩個(gè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)汪道涵和辜振甫的 “汪辜會(huì)談”又為兩岸的交流實(shí)現(xiàn)了歷史性突破。

（過(guò)渡：）美好的局勢(shì)中卻也暗藏洶涌。在90年代兩岸關(guān)系也遭遇到了寒流。③寒流（90年代）：

作為臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的兩個(gè)人物不斷制造“臺(tái)獨(dú)”言論。這兩個(gè)人就是李登輝和陳水扁。他們鼓吹“一中一臺(tái)”論，企圖將臺(tái)灣完全獨(dú)立出去。

（過(guò)渡：）兩岸關(guān)系雖不斷遭遇寒流，但是我們?cè)谄溟g也看到了促動(dòng)兩岸關(guān)系的契機(jī)。④契機(jī)：

兩岸不斷進(jìn)行交流與對(duì)話(huà)，增進(jìn)聯(lián)系，出現(xiàn)了“和平之旅”、“搭橋之旅”、“民族之旅”、“經(jīng)貿(mào)之旅”等。為兩岸關(guān)系發(fā)展提供了契機(jī)。

展示“博主臺(tái)灣的博客”分析臺(tái)灣回歸的有利和不利因素： 提示：

（1）有利條件：祖國(guó)綜合國(guó)力的提高；統(tǒng)一是民心所向，是中華兒女的共同心愿；“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出和成功運(yùn)用；兩岸交流的不斷加強(qiáng)；一個(gè)中國(guó)為世界絕大多數(shù)國(guó)家所承認(rèn)。（2）不利條件：“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力和國(guó)際反華勢(shì)力。

【課堂小結(jié)】

先由學(xué)生大致歸納本課的內(nèi)容。鄧小平同志以其非凡的智慧和魄力，創(chuàng)造性地提出了“一國(guó)兩制”的構(gòu)想。這一構(gòu)想不僅成功地應(yīng)用于解決港澳問(wèn)題，雪洗了中華民族的恥辱，而且為解決臺(tái)灣問(wèn)題指明了方向。誠(chéng)如江澤民同志所說(shuō)：“我們堅(jiān)信，通過(guò)全體中華兒女共同努力，祖國(guó)的完全統(tǒng)一就一定能夠早日實(shí)現(xiàn)。”

【結(jié)束語(yǔ)】

播放我國(guó)著名朗誦家陳鐸演藝的國(guó)民黨元老于右任所作的楚辭詩(shī)歌《望大陸》。最后讓我們一起發(fā)出對(duì)祖國(guó)的美好祝愿：祝愿祖國(guó)早日統(tǒng)一！

第四篇：《祖國(guó)統(tǒng)一的歷史潮流》教學(xué)設(shè)計(jì)

《祖國(guó)統(tǒng)一的歷史潮流》教學(xué)設(shè)計(jì)

黑龍江省大慶市東風(fēng)中學(xué)

謝瑩

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能：“一國(guó)兩制”的形成過(guò)程及內(nèi)涵；港澳回歸的基本史實(shí)；“一國(guó)兩制”指導(dǎo)下，海峽兩岸關(guān)系的新發(fā)展。

2、過(guò)程與方法：通過(guò)多媒體手段使學(xué)生把握港澳臺(tái)問(wèn)題的由來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力；通過(guò)圖片、文字等手段讓學(xué)生了解“一國(guó)兩制”的形成過(guò)程及實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生概括史實(shí)的能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)“一國(guó)兩制”是我國(guó)黨和政府根據(jù)實(shí)事求是、具體問(wèn)題具體分析的原則提出的，是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的最佳方案。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的提出及香港回歸

2、難點(diǎn)：海峽兩岸關(guān)系的新發(fā)展

三、教學(xué)方法

情境教學(xué)法、問(wèn)題導(dǎo)學(xué)法、討論法、歸納法等

四、學(xué)法指導(dǎo)

課前預(yù)習(xí)→分析材料→思考問(wèn)題→得出結(jié)論

五、教學(xué)手段

利用教材及相關(guān)材料，并輔以多媒體演示

六、教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)課：大屏幕演示配樂(lè)詩(shī)朗誦臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》。讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人在字里行間所表達(dá)的那份鄉(xiāng)愁。兩岸分隔、骨肉分離可以說(shuō)是中華兒女最深的鄉(xiāng)愁！那么臺(tái)灣、香港、澳門(mén)這些原本屬于我國(guó)的領(lǐng)土的地方時(shí)如何與祖**親分離的呢？讓我們把目光投向那段不堪回首的往昔??

（一）歷史的回顧——港澳臺(tái)問(wèn)題的由來(lái)

1、香港問(wèn)題的由來(lái)：

用幻燈片的形式演示香港島、九龍司、新界被割讓與租借的過(guò)程：1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗后，1842年英國(guó)通過(guò)《南京條約》割占了中國(guó)的香港島；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，1860年英國(guó)又通過(guò)《北京條約》割占了中國(guó)的九龍司地方一區(qū)；1898年通過(guò)《展拓香港界址專(zhuān)條》強(qiáng)租新界99年。至此，香港完全成為了英國(guó)的殖民地，“香港問(wèn)題”就此形成。所以香港問(wèn)題屬于中英國(guó)家之間的問(wèn)題，是關(guān)乎國(guó)家主權(quán)的問(wèn)題。

2、澳門(mén)問(wèn)題的由來(lái)：

我在這里列了一個(gè)表格，列舉了葡萄牙人侵占澳門(mén)的全過(guò)程。首先1553年葡萄牙人借口船遇風(fēng)暴，攫取了在澳門(mén)的居住權(quán)。再次，1557年后葡萄牙殖民者在澳門(mén)私自擴(kuò)展土地，開(kāi)始長(zhǎng)期占據(jù)。此后相繼占領(lǐng)了澳門(mén)半島、氹仔島和路環(huán)島。至此，澳門(mén)完全成為了葡萄牙的殖民地?！鞍拈T(mén)問(wèn)題”就此形成。所以澳門(mén)問(wèn)題屬于中葡國(guó)家之間的問(wèn)題，也是關(guān)乎國(guó)家主權(quán)的問(wèn)題。

3、臺(tái)灣問(wèn)題的由來(lái)：

1624年荷蘭殖民者入侵臺(tái)灣，繼而占領(lǐng)臺(tái)灣；1662年明代大將鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后有感而發(fā)做了這首復(fù)臺(tái)詩(shī)；1895年日本通過(guò)《馬關(guān)條約》中的條款強(qiáng)占了臺(tái)灣。到1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，中國(guó)收復(fù)臺(tái)灣主權(quán)；可是好景不長(zhǎng)，1949年解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，國(guó)民黨敗逃到臺(tái)灣，臺(tái)灣又被人為的分離了。當(dāng)年人民解放軍集結(jié)了重兵，做好了攻臺(tái)的萬(wàn)全準(zhǔn)備。但是這個(gè)時(shí)候朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，我們開(kāi)始抗美援朝。后來(lái)美國(guó)第七艦隊(duì)開(kāi)到了臺(tái)灣海峽，我們就這樣錯(cuò)失了戰(zhàn)機(jī)，成了歷史遺留的臺(tái)灣問(wèn)題。但是我們可以確定臺(tái)灣問(wèn)題是我們國(guó)家的內(nèi)政問(wèn)題。

同學(xué)們現(xiàn)在思考一下臺(tái)灣問(wèn)題與港澳問(wèn)題有什么區(qū)別？（學(xué)生預(yù)期回答：臺(tái)灣是中國(guó)內(nèi)政問(wèn)題，港澳問(wèn)題屬于國(guó)家主權(quán)問(wèn)題。）所以港澳問(wèn)題我們需與英、葡談判協(xié)商解決，而臺(tái)灣問(wèn)題應(yīng)由我們中國(guó)人自己解決。

我這里有一幅漫畫(huà)，我想找兩名同學(xué)分別扮演一下漫畫(huà)里的人物臺(tái)臺(tái)和灣灣。對(duì)于臺(tái)臺(tái)、灣灣的難題，我們的鄧小平同志給出了一個(gè)答案。

（二）偉大的構(gòu)想——“一國(guó)兩制”的提出 1．目的、內(nèi)容及原則：

引入兩則材料，讓學(xué)生分為三組，分別回答問(wèn)題鄧小平提出“一國(guó)兩制”構(gòu)想的目的、內(nèi)容和中國(guó)政府的原則分別是什么？

提示：目的→早日解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)

內(nèi)容→在一個(gè)中國(guó)的前提下，我國(guó)主體部分堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門(mén)和臺(tái)灣作為特別行政區(qū)，仍然保持資本主義制度長(zhǎng)期不變。

原則→獨(dú)立自主解決內(nèi)部事務(wù)的原則 2．形成過(guò)程：

“一國(guó)兩制”的構(gòu)想的形成也經(jīng)歷了一個(gè)從醞釀到形成，逐步發(fā)展的過(guò)程。之前同學(xué)們 已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)了本課的內(nèi)容，現(xiàn)在再快速瀏覽一下本課第一框題的內(nèi)容，找出哪些歷史事件推動(dòng)了“一國(guó)兩制”構(gòu)想的形成？（學(xué)生回答）

①雛形

只有中國(guó)具備了一些條件才能提出“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想早在五十年代中期，隨著我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)日益發(fā)展，新中國(guó)政權(quán)愈加鞏固，國(guó)際社會(huì)地位不斷提高，外國(guó)反華勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)行的封鎖和遏制政策走向失敗，海峽兩岸的軍事對(duì)峙和緊張關(guān)系亦隨而趨于緩和。正是在這樣情況下，毛澤東、周恩來(lái)開(kāi)始考慮和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的可能性。也出臺(tái)了一些政策，可惜后來(lái)因“文革”和“左”的思潮的干擾而中斷了。1978年中美關(guān)系正?；?。1979年1月,鄧小平在美國(guó)國(guó)會(huì)的演講時(shí)也提出了和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的設(shè)想。毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平的設(shè)想就構(gòu)成了“一國(guó)兩制”構(gòu)想的雛形。

②醞釀

1981年，全國(guó)人大常務(wù)委員長(zhǎng)葉劍英建議舉行國(guó)共兩黨對(duì)等談判，實(shí)現(xiàn)國(guó)共第三次合作，并具體闡述了和平統(tǒng)一祖國(guó)的“九條方針”。展示原文“九條方針”條款，“九條方針”指出：國(guó)家統(tǒng)一后，臺(tái)灣可作為特別行政區(qū)，享有高度的自治區(qū)（擁有行政管理權(quán)、立法權(quán)，獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)）。并可保留軍隊(duì)，但這一點(diǎn)僅針對(duì)臺(tái)灣有效。是對(duì)臺(tái)方針與對(duì)港澳方針的不同之處。③提出

80年代初，鄧小平在會(huì)見(jiàn)臺(tái)灣知名人士傅朝樞首次提出了“一國(guó)兩制”構(gòu)想。④確立

我們又在新憲法中，用法律的形式保障了“一國(guó)兩制”制度。最終在1984年的全國(guó)人大六屆二次上正式確立“一國(guó)兩制”方針。4．影響：

（1）臺(tái)臺(tái)、灣灣的難題有了解決的辦法，消除了臺(tái)灣人民心中的顧慮，所以“一國(guó)兩制”方針的提出，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一指明了方向。有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一；有利于港澳臺(tái)的繁榮和穩(wěn)定設(shè)；有利于我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建。

（2）也為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新的思想和方式，比如說(shuō)現(xiàn)在很熱的韓朝問(wèn)題。朝鮮實(shí)行社會(huì)主義制度，韓國(guó)實(shí)行資本主義制度。所以也可以考慮“一國(guó)兩制”。

5、地位：

“一國(guó)兩制”的構(gòu)想是完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的基本方針，這個(gè)方針是我們中國(guó)的獨(dú)創(chuàng)，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的體現(xiàn)。

（過(guò)渡：）“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想最早是為解決臺(tái)灣問(wèn)題而提出來(lái)的，卻在解決香港問(wèn)題上首先得到成功運(yùn)用。

（三）成功的實(shí)踐——香港、澳門(mén)的回歸

多媒體展示香港回歸政權(quán)交接儀式的影像資料。讓學(xué)生結(jié)合教材歸納香港回歸過(guò)程中的三次重要?dú)v史事件。1．香港的回歸（1）回歸過(guò)程

①中英會(huì)談；1982年9月

②中英《關(guān)于香港問(wèn)題的聯(lián)合聲明》：1984年12月 ③勝利回歸：1997年7月1日

（2）香港回歸的原因：（通過(guò)閱讀材料并結(jié)合教材101頁(yè)第二框題第一段到102頁(yè)第二段香港政權(quán)交接儀式圖片旁那段小字回答）

①綜合國(guó)力增強(qiáng)，國(guó)際地位提高（根本前提）； ②“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想（關(guān)鍵）；

③港澳同胞心向祖國(guó)，渴望回歸（群眾基礎(chǔ)）； ④中英《聯(lián)合聲明》（法律依據(jù)）

（3）香港回歸的歷史意義：（通過(guò)閱讀材料并結(jié)合教材102頁(yè)大字和小字回答）

①洗刷了中華民族的百年恥辱。②翻開(kāi)了香港歷史新的一頁(yè)。

③中華民族在祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)上邁出堅(jiān)實(shí)的一步。

（過(guò)渡：）香港問(wèn)題順利解決為同樣久而未決的澳門(mén)問(wèn)題提供了范例。2．澳門(mén)問(wèn)題的解決（1）回歸過(guò)程

①中葡聯(lián)合聲明：1987年4月

通過(guò)多次談判交涉，于1987年4月中葡雙方在北京簽署了關(guān)于澳門(mén)問(wèn)題的聯(lián)合聲明，聲明宣布，中華人民共和國(guó)政府將于1999年12月20日對(duì)澳門(mén)行使主權(quán)。人民解放軍進(jìn)駐澳門(mén)。

②勝利回歸：1999年12月20日

1999年12月20日，中國(guó)正式對(duì)澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)，使本來(lái)平凡的這天永遠(yuǎn)載入了中國(guó)的史冊(cè)。

（過(guò)渡：）如果說(shuō)港澳回歸是全體中華兒女的光榮,那么海峽兩岸的統(tǒng)一則是我們揮之不去的夢(mèng)想。

（四）光明的前景——海峽兩岸關(guān)系的新發(fā)展 1.海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展歷程： ①隔絕（1949至1979）：

海峽兩岸關(guān)系在1949年之后一直處于隔絕狀態(tài)，尤其是1958年，我前線(xiàn)部隊(duì) “萬(wàn)炮轟金門(mén)”。從1958年秋冬一直延續(xù)到1979年元旦，這一戰(zhàn)整整打了20年。②暖風(fēng)（80-90年代）： 70年代末，隨著祖國(guó)大陸開(kāi)始改革開(kāi)放，海峽兩岸的關(guān)系有了新的發(fā)展，出現(xiàn)了歷史性的變化。（讓學(xué)生結(jié)合103頁(yè)第三框題前三段大字回答關(guān)系緩和有哪些表現(xiàn)？）

（1）1979年元旦，全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書(shū)》，宣布了和平統(tǒng)一祖國(guó)的方針，并停止炮擊金門(mén)，實(shí)現(xiàn)兩岸30年來(lái)真正停火。

（2）80年代以來(lái)，海峽兩岸不僅實(shí)現(xiàn)了三通（通郵、通航、通商），而且在經(jīng)濟(jì)文化等方面也加強(qiáng)了交流。（通過(guò)表現(xiàn)分析原因）

（3）90年代時(shí)，兩岸分別成立了“海基會(huì)”和“海協(xié)會(huì)”不斷加強(qiáng)交流。1992年，海峽兩岸達(dá)成了“九二共識(shí)”，即“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”。1993年兩個(gè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)汪道涵和辜振甫的 “汪辜會(huì)談”又為兩岸的交流實(shí)現(xiàn)了歷史性突破。

（過(guò)渡：）美好的局勢(shì)中卻也暗藏洶涌。在90年代兩岸關(guān)系也遭遇到了寒流。③寒流（90年代）：

作為臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的兩個(gè)人物不斷制造“臺(tái)獨(dú)”言論。這兩個(gè)人就是李登輝和陳水扁。他們鼓吹“一中一臺(tái)”論，企圖將臺(tái)灣完全獨(dú)立出去。

（過(guò)渡：）兩岸關(guān)系雖不斷遭遇寒流，但是我們?cè)谄溟g也看到了促動(dòng)兩岸關(guān)系的契機(jī)。④契機(jī)：

兩岸不斷進(jìn)行交流與對(duì)話(huà)，增進(jìn)聯(lián)系，出現(xiàn)了“和平之旅”、“搭橋之旅”、“民族之旅”、“經(jīng)貿(mào)之旅”等。為兩岸關(guān)系發(fā)展提供了契機(jī)。

展示“博主臺(tái)灣的博客”分析臺(tái)灣回歸的有利和不利因素： 提示：

（1）有利條件：祖國(guó)綜合國(guó)力的提高；統(tǒng)一是民心所向，是中華兒女的共同心愿；“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出和成功運(yùn)用；兩岸交流的不斷加強(qiáng)；一個(gè)中國(guó)為世界絕大多數(shù)國(guó)家所承認(rèn)。（2）不利條件：“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力和國(guó)際反華勢(shì)力。

【探究問(wèn)題】

怎樣認(rèn)識(shí)解決臺(tái)灣問(wèn)題的重要性和緊迫性？（課后作業(yè)）

【課堂小結(jié)】

先由學(xué)生大致歸納本課的內(nèi)容。鄧小平同志以其非凡的智慧和魄力，創(chuàng)造性地提出了“一國(guó)兩制”的構(gòu)想。這一構(gòu)想不僅成功地應(yīng)用于解決港澳問(wèn)題，雪洗了中華民族的恥辱，而且為解決臺(tái)灣問(wèn)題指明了方向。誠(chéng)如江澤民同志所說(shuō)：“我們堅(jiān)信，通過(guò)全體中華兒女共同努力，祖國(guó)的完全統(tǒng)一就一定能夠早日實(shí)現(xiàn)?！?/p>

【課堂練習(xí)】略

【結(jié)束語(yǔ)】

播放我國(guó)著名朗誦家陳鐸演藝的國(guó)民黨元老于右任所作的楚辭詩(shī)歌《望大陸》。最后讓我們一起發(fā)出對(duì)祖國(guó)的美好祝愿：祝愿祖國(guó)早日統(tǒng)一！

第五篇：岳麓版高中歷史必修3

岳麓版高中歷史必修3《新文化運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

【課程標(biāo)準(zhǔn)】：概述新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響

【教材分析】：本課以辛亥革命爆發(fā)后的中國(guó)社會(huì)狀況作為切入點(diǎn)，以陳獨(dú)秀、胡適等激進(jìn)民主主義者及其思想主張為線(xiàn)索，完整地介紹了新文化運(yùn)動(dòng)的興起、內(nèi)容及歷史意義。新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代思想界的一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，它提倡民主與科學(xué)，主張文學(xué)革命，在滌蕩綱常禮教方面發(fā)揮了極為重要的作用。不僅如此，它還為馬克思主義在中國(guó)的傳播和五四運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)，在近代中國(guó)思想史上占據(jù)重要的地位。

【學(xué)情分析】：這部分內(nèi)容，高二同學(xué)只是耳聞過(guò)，至于具體是什么，怎么回事，也并不是很清楚。當(dāng)然，如果我們只是滿(mǎn)足于把課本的知識(shí)傳授給學(xué)生，那就沒(méi)有創(chuàng)新可言。我根據(jù)高二學(xué)生抽象思維迅速發(fā)展，喜歡懷疑，求知欲強(qiáng)，但又缺乏分析、歸納能力等特點(diǎn)，專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了導(dǎo)學(xué)案，掌握知識(shí)體系和自主探討一些問(wèn)題，還讓其查閱大量的資料，使他們的知識(shí)系統(tǒng)化、能力提升，思想升華?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

（1）知識(shí)與能力

①新文化運(yùn)動(dòng)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化背景。新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志和領(lǐng)袖人物以及發(fā)展概況。新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。新文化運(yùn)動(dòng)的影響。

②通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀本節(jié)所述文化名人的經(jīng)典著作及其相關(guān)內(nèi)容，得出自己的獨(dú)到認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生搜集和整理解讀、判斷、運(yùn)用歷史資料的能力和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力以及交往能力。（2）過(guò)程與方法：

①通過(guò)對(duì)本節(jié)歷史人物的學(xué)習(xí)，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，那些在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻為民族的前途和命運(yùn)挺身而出的人物所擁有的孜孜以求的探索精神和熱情洋溢的愛(ài)國(guó)情操。

②通過(guò)教師指導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程，滿(mǎn)足學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的需要和養(yǎng)成關(guān)懷民族、國(guó)家、社會(huì)的觀念。

（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀:

通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)所發(fā)揚(yáng)的精神的學(xué)習(xí)，使學(xué)生明確，作為中國(guó)未來(lái)存在和發(fā)展的重要途徑，對(duì)民族和科學(xué)的追求，也是個(gè)人健全人格、正確道德觀、人生觀和價(jià)值觀的主要體現(xiàn)，以此培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文素養(yǎng)。通過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物事跡的介紹與分析，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和社會(huì)責(zé)任感，以及為拯救國(guó)家、改造社會(huì)不斷追求真理的精神。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】：新文化運(yùn)動(dòng)影響的全面評(píng)價(jià)；歸納近代思想演進(jìn) 【教學(xué)策略】：運(yùn)用“情境——探究——反思——?jiǎng)?chuàng)新”教學(xué)策略，提供情境，引導(dǎo)學(xué)生從閱讀中提取信息，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，合作交流解決問(wèn)

題。教師要適時(shí)進(jìn)行方法和方向性的引領(lǐng)，使學(xué)生在潛移默化中形成創(chuàng)新思維能力。

【 教學(xué)過(guò)程】：

[課前準(zhǔn)備]：(1)設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案：新文化運(yùn)動(dòng)的背景、內(nèi)容、影響。學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案熟讀課本，掌握基礎(chǔ)知識(shí).(2)、學(xué)生課后搜集資料：第一、二小組搜集有關(guān)背景的資料(資本主義的發(fā)展概況、袁世凱稱(chēng)帝、日本的《二十一條》);第三四小組搜集新文化運(yùn)動(dòng)的概況(關(guān)于北大、陳獨(dú)秀、胡適等人物；)第五六小組搜集新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容（科學(xué)與民主；打倒孔家店；文學(xué)革命)[導(dǎo)入新課]：

課件“科學(xué)”“民主”兩面旗幟(設(shè)計(jì)意圖:直切主題，新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容)[新課講授]：

一、新文化運(yùn)動(dòng)的背景：

1、檢查學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況（意圖：檢查導(dǎo)學(xué)案的預(yù)習(xí)情況，熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí)，為能力的提高打下基礎(chǔ)）

2、一、二小組交流講解背景的知識(shí)點(diǎn)

3、師生探究：閱讀教材和下列材料，歸納新文化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的歷史背景

材料一；孔子之道，自古常新，與天無(wú)極。??近自國(guó)體變更??使數(shù)千年崇拜孔子之心理，缺而修佛??本大總統(tǒng)躬膺重任，早作夜

思，以為政體雖取革新，而禮俗要當(dāng)保守。環(huán)球各國(guó)，各有所以立國(guó)之精神，秉諸先民，蒸為特性。中國(guó)服循圣道，自齊家、治國(guó)、平天下，無(wú)不本于修身。袁世凱《大總統(tǒng)祭圣告令》

材料二：面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，陳獨(dú)秀認(rèn)為，“吾人于共和國(guó)體下，備受專(zhuān)制政治之痛苦”，究其原因在于沒(méi)有啟發(fā)“多數(shù)國(guó)民之自覺(jué)”。他把啟蒙視為“救國(guó)之要道”。

經(jīng)濟(jì)方面：第一次世界大戰(zhàn)期間，中國(guó)資本主義有了進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)了“短暫的春天”。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求實(shí)行民主政治。（根本原因）

政治方面：一方面，辛亥革命推翻了封建帝制；另一方面，竊國(guó)大盜袁世凱則加緊復(fù)辟帝制活動(dòng)，廢除臨時(shí)約法，實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治。

思想方面：一方面，辛亥革命后，民主、自由、平等、博愛(ài)等思想得到進(jìn)一步發(fā)展；另一方面，袁世凱為復(fù)辟帝制在思想文化領(lǐng)域掀起一股尊孔復(fù)古的逆流。（直接原因）

歸納總結(jié)：近代中華民族資本主義的發(fā)展及其影響

（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生勾勒出“經(jīng)濟(jì)—政治—思想文化”三者關(guān)系內(nèi)在聯(lián)系的軌跡，認(rèn)識(shí)其必然性。同時(shí)教師還可設(shè)置問(wèn)題“新文化運(yùn)動(dòng)是‘情緒主義’的產(chǎn)物，是幾個(gè)青年憑空捏造出來(lái)的嗎？”由學(xué)生判斷這種說(shuō)法的正確與否，對(duì)運(yùn)動(dòng)的興起進(jìn)行深層次的體會(huì)。）

二、新文化運(yùn)動(dòng)的興起：

1、第三四小組展示查閱的資料

2、教師課件展示陳獨(dú)秀、胡適、李大釗以及《新青年》書(shū)影和北大校園的圖片

（設(shè)計(jì)意圖：設(shè)置情境，讓學(xué)生直觀地感受新文化運(yùn)動(dòng)氛圍，讓其有身臨其境的感覺(jué)）

三、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容

1、讓學(xué)生掌握新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容

2、五六組介紹新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的概況

3、材料一：國(guó)人欲脫蒙昧?xí)r代，羞為淺化之民也，則急起直追，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重。

——陳獨(dú)秀《敬告青年》 材料二：本志同人本來(lái)無(wú)罪，只因?yàn)閾碜o(hù)那德莫克拉西emocracy）和賽因斯（Science）兩位先生，才犯了這幾條滔天的大罪。要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教；要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生，便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)。??我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。

——陳獨(dú)秀《〈新青年〉罪案之答辯書(shū)》

依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)回答：

1、陳獨(dú)秀提出“德先生”和“賽先生”的目的是什么？ 這兩位先生有何具體所指？

2、“德先生”與“賽先生”各自的內(nèi)涵是什么？

（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生自主探究，加深學(xué)生對(duì)“民主”和“科學(xué)”的理解以及新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)。提高學(xué)生閱讀材料、理解材料的能力）

3、設(shè)計(jì)問(wèn)題:

(!)、新文化運(yùn)動(dòng)為什么提出了“打倒孔家店”口號(hào)？你認(rèn)為當(dāng)時(shí)提出這個(gè)口號(hào)對(duì)不對(duì)？這個(gè)口號(hào)還適用不適用今天？

(設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生以小組為單位合作探究，然后3個(gè)小組在黑板上展示成果，其他三個(gè)小組點(diǎn)評(píng)。提升學(xué)生合作意識(shí)，也給其展示的平臺(tái)，體現(xiàn)學(xué)生為主體的教學(xué)理念，既提高了他們的興趣，也提升了他們的 能力。)

四、新文化運(yùn)動(dòng)的影響:

1、鞏固基礎(chǔ)知識(shí)

2、探究問(wèn)題“為什么說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)？”

（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生深刻理解中國(guó)近代前期先進(jìn)的中國(guó)人為救亡圖存前赴后繼的愛(ài)國(guó)主義精神和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育）

【課堂小結(jié)】：中國(guó)近代西學(xué)的歷程

由器物階段到制度階段到思想階段，經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深，由表到里的循序漸進(jìn)的過(guò)程。（意圖：教師起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，深化學(xué)生對(duì)這一單元的主題，形成完整的知識(shí)體系，教師起著“主導(dǎo)的作用”）【課堂練習(xí)】： 1、17世紀(jì)上半葉，早期民主啟蒙思想家李贄否定孔子是“天生圣人”；19世紀(jì)末，康有為則把孔子說(shuō)成是變革的“先師”；新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀等人則提出了“打倒孔家店”的口號(hào)，這三種觀點(diǎn)在本質(zhì)上： A 是自相矛盾的 B 都具有反封建的進(jìn)步意義

C 都反映了資本主義萌芽發(fā)展的要求 D 李贄進(jìn)步、康有為反動(dòng)、陳獨(dú)秀激進(jìn)

2、前期新文化運(yùn)動(dòng)與資產(chǎn)階級(jí)改良派、革命派的思想相比，就其作用而言，主要“新”在：

A 傳播了西方資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)思想 B 較為徹底地批判了封建正統(tǒng)思想

C 絕對(duì)肯定了西方文化的進(jìn)步性 D 深入研究和傳播了馬克思主義

3、馬克思主義傳入中國(guó)最重要的影響是：

A 一批研究馬克思主義的社團(tuán)成立B 各地出現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的早期組織

C 陳獨(dú)秀等人成為了馬克思主義者D 中國(guó)共產(chǎn)黨成立

【課后作業(yè)】把中國(guó)近代向西方學(xué)習(xí)的歷程詳細(xì)地以表格的形式整理好

學(xué)生在胡適 的白話(huà)文的詩(shī)中結(jié)束本課

【教學(xué)反思】：《新文化運(yùn)動(dòng)》一課重點(diǎn)知識(shí)和難點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)多，怎樣才能讓學(xué)生既能掌握好知識(shí)點(diǎn)，又能理解好難點(diǎn)，這樣我設(shè)計(jì)了導(dǎo)學(xué)案，在課堂上采用了“情境——探究——反思——?jiǎng)?chuàng)新”教學(xué)法，既避免了傳統(tǒng)的理想教育，又突出新課改的合作意識(shí)、自主觀念，構(gòu)建了和諧的課堂氣氛，使課堂實(shí)現(xiàn)了高效。我也從學(xué)生身上享受到了交流思想的愉悅，體會(huì)到了教學(xué)相長(zhǎng)的幸福。