第一篇：擔(dān)當(dāng)精神 學(xué)習(xí)心得

何謂擔(dān)當(dāng)？在《現(xiàn)代漢語詞典》中的注解里，擔(dān)當(dāng)就是“接受并負(fù)起責(zé)任”。

在不同領(lǐng)域，不同的角度下，擔(dān)當(dāng)便有了不同的詮釋。“一人做事一人當(dāng)”，是普通百姓對擔(dān)當(dāng)率直快意的表達(dá)；“天下興亡，匹夫有責(zé)”，是仁人志士丹心報(bào)國的擔(dān)當(dāng)誓言?！案F且益堅(jiān)，不墜青云之志”，是有志者身處困境自我擔(dān)當(dāng)意念的坦露；“維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展”，是一個(gè)國家和民族致力國際擔(dān)當(dāng)?shù)那f嚴(yán)承諾。梁啟超曾曰：少年強(qiáng)則國強(qiáng)。所以，對于當(dāng)代大學(xué)生，歷史的大旗終要我們擎起，歷史存在于繼承，文明輝煌于開拓。我們要擔(dān)當(dāng)?shù)?，是一份繼往開來的責(zé)任。

（一）擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代必要性

我國現(xiàn)正處于體制轉(zhuǎn)軌，社會(huì)轉(zhuǎn)型，思想轉(zhuǎn)變的新時(shí)代。新的時(shí)代需要新的思想，需要我們青年一代來擔(dān)當(dāng)思想的先導(dǎo)者。時(shí)代的呼喚需要擔(dān)當(dāng)，承載使命亦要擔(dān)當(dāng)。人的本質(zhì)，在其現(xiàn)實(shí)性上，是一切社會(huì)關(guān)系的總和。每一個(gè)人都應(yīng)該對他所處時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步負(fù)有責(zé)任。馬克思說過：“每個(gè)時(shí)代總有屬于它自己的問題，準(zhǔn)確地把握并解決這些問題，就會(huì)把理論、思想和人類社會(huì)大大地向前推進(jìn)一步?！币粋€(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)既是時(shí)代召喚下的一種客觀需要，也是個(gè)體自覺中的一種主觀努力，其核心是在履職盡責(zé)中無私奉獻(xiàn)、勇于犧牲。擔(dān)當(dāng)是意志的錘煉，超越自我要擔(dān)當(dāng)。“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”?！白詮?qiáng)不息”是錘煉自我，擔(dān)當(dāng)自我；“厚德載物”是歷練世事，擔(dān)當(dāng)世事。由成就自我，再到改造世界，這是中國傳統(tǒng)文化中由“自強(qiáng)”到“載物”的擔(dān)當(dāng)路徑。兩者和諧統(tǒng)一、融匯貫通于擔(dān)當(dāng)人生、超越自我的堅(jiān)強(qiáng)意志和堅(jiān)定信念中。

（二）擔(dān)當(dāng)?shù)闹黧w

世間處處有擔(dān)當(dāng)。

自古以來，“不謀全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時(shí)”，事關(guān)全局和整體，是需要有所擔(dān)當(dāng)?shù)?。“人無頭不行，鳥無頭不飛”，人類社會(huì)的每一項(xiàng)事業(yè)、每一次進(jìn)步都需要有人擔(dān)當(dāng)在前列。莫里斯說：“人類最偉大的品質(zhì)之一便是創(chuàng)造性。”不斷創(chuàng)造新業(yè)績、留下新腳印、攀上新高度，應(yīng)當(dāng)成為我們報(bào)效國家的應(yīng)有擔(dān)當(dāng)。“智謀出于急難，巧計(jì)生于臨危?！蔽ｋy當(dāng)頭、緊要關(guān)口，需要有人挺身而出，勇于擔(dān)當(dāng)。

擔(dān)當(dāng)作為一種精神，存在于人的生命和社會(huì)發(fā)展的歷程之中、歷史轉(zhuǎn)折之際。世事危難之秋，思想禁錮之地，人性扭曲之時(shí)，平凡工作之中，都需要我們勇于擔(dān)當(dāng)。

（三）擔(dān)當(dāng)?shù)谋貍淦焚|(zhì)

“責(zé)重山岳，能者方可當(dāng)之”。擔(dān)當(dāng)重任必須具備優(yōu)良的素質(zhì)。擔(dān)當(dāng)之人，要有把握時(shí)勢的睿智。擔(dān)當(dāng)不可隨心所欲，成功不會(huì)唾手可得?！白R時(shí)務(wù)者為俊杰”。把握時(shí)勢才能有效擔(dān)當(dāng)，不識時(shí)務(wù)往往陷入虛無和盲動(dòng)。把握時(shí)勢，要著眼全局，順勢作為。擔(dān)當(dāng)之人，要有舍我其誰的氣魄。擔(dān)當(dāng)是“我不入地獄，誰入地獄”的犧牲，是“雖千萬人，吾往矣”的豪邁，是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的坦蕩。舍我其誰，就是敢于承擔(dān)，有強(qiáng)烈的角色意識。擔(dān)當(dāng)之人，要有自強(qiáng)不息的品格。欲擔(dān)當(dāng)重任，必自強(qiáng)不息。自強(qiáng)不息，要耐住寂寞。寂寞如繭中之蛹。蛹在繭中是寂寞的，但又是羽化前必須經(jīng)歷的一個(gè)階段。很多時(shí)候，沒有寂寞的守望，也就沒有成功的雀躍。能否耐住寂寞在一定程度上決定了一個(gè)人能否有所擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)之人，要有腳踏實(shí)地的風(fēng)范。擔(dān)當(dāng)問題，本質(zhì)上一個(gè)實(shí)踐問題。擔(dān)當(dāng)事業(yè)應(yīng)在每一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)上傾盡心力、精益求精。務(wù)實(shí)才是真擔(dān)當(dāng)。

擔(dān)當(dāng)不僅要有一力承擔(dān)的勇氣，而且還要有合作共事的胸襟。擔(dān)當(dāng)不僅要有埋頭苦干的執(zhí)著，而且還要有獨(dú)辟蹊徑的創(chuàng)新。擔(dān)當(dāng)不僅要有義無反顧的果敢，而且還要有如履薄冰的謹(jǐn)慎。擔(dān)當(dāng)不僅要有奪取成功的信心，而且還要有接受失敗的準(zhǔn)備。只有這樣的擔(dān)當(dāng)，才是真擔(dān)當(dāng)，才是我們民族、國家需要的擔(dān)當(dāng)。而面對具備這樣擔(dān)當(dāng)?shù)穆?，我們要?jīng)歷的還有很多。

“越是發(fā)展困難大、矛盾多、任務(wù)重，越是要解放思想；越是發(fā)展成績大、形勢好、水平高，越不能放松解放思想。必須把解放思想置于萬事之先?！笔形瘯涥愄鞎?huì)這段話的實(shí)質(zhì)是：領(lǐng)導(dǎo)干部要做到勇于擔(dān)當(dāng)，首先要解放思想。

解放思想的具體表現(xiàn)之一就是要勇于承擔(dān)責(zé)任。責(zé)任是對人生義務(wù)的勇敢擔(dān)當(dāng)，也是對生活的積極接受，更是對自己所擔(dān)負(fù)工作的忠誠和信守。擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?，來自于思想解放的深度；?dān)當(dāng)?shù)哪芰Γ瑏碜杂谒枷虢夥诺乃?。在任何工作崗位中，敢于承?dān)責(zé)任，是每個(gè)干部職工必備的素質(zhì)之一，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)具備 “我的責(zé)任我擔(dān)當(dāng)”的精神。而要具備這種精神，就要不斷深入地解放思想。

不求深思，無以致遠(yuǎn)。解放思想的本質(zhì)，就是通過激發(fā)主體的主觀能動(dòng)性，打破僵化的觀念和思維模式的束縛，使思想和實(shí)際、主觀和客觀相統(tǒng)一，從而更好地推動(dòng)各項(xiàng)工作前進(jìn)。換言之，解放思想的核心是破除陳規(guī)陋習(xí)，它最終的落腳點(diǎn)是要突破難點(diǎn)、解決問題、促進(jìn)發(fā)展。不可否認(rèn)，現(xiàn)實(shí)中因思想解放不夠而缺乏擔(dān)當(dāng)精神的現(xiàn)象屢見不鮮。譬如唱高調(diào)、空落實(shí)，熱衷于紙上談兵、坐而論道、做表面文章；眼光短、不敢闖，滿足于“成績不大年年有，步子不快慢慢走”；繞道行、不敢碰，遇重大事、疑難事、棘手事，推諉塞責(zé)，不敢迎難而上。凡此種種，不一而足。這是我們必須盡快克服的，而克服的重要法寶就是持續(xù)加大解放思想的力度。

勇于擔(dān)當(dāng)，思想先行，就是要以敢想、敢說、敢干的膽略和勇氣，解決不適應(yīng)科學(xué)發(fā)展要求的思想觀念、體制機(jī)制和有礙推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的種種梗阻。改革開放三十年的實(shí)踐證明，解放思想是研究新情況、解決新問題、開拓新局面的重要前提。當(dāng)前，我市工業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民增收、移民搬遷、項(xiàng)目建設(shè)、社會(huì)穩(wěn)定等工作千頭萬緒，保增長、保民生、保穩(wěn)定的任務(wù)非常繁重，全市上下面臨著挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。在這種形勢下，只有堅(jiān)持解放思想，不斷改革創(chuàng)新，大膽地試、大膽地闖，才能擔(dān)當(dāng)起事業(yè)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人民群眾安居樂業(yè)的重任。

勇于擔(dān)當(dāng)，思想先行，必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，提倡科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法。才從事見，謀從行識。有才而性緩，定屬大才；有智而氣和，斯為大智。解放思想不僅要有吶喊議論、挺膺負(fù)責(zé)的氣魄，更要有籌謀策劃、破解難題的智慧和躬身實(shí)踐、解決問題的本領(lǐng)。要結(jié)合深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，堅(jiān)持用科學(xué)精神、科學(xué)方法實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)新發(fā)展理念、發(fā)展思路、發(fā)展方式，真正使十堰步入科學(xué)發(fā)展的快車道。

勇于擔(dān)當(dāng)，思想先行，還要大力營造鼓勵(lì)探索、支持創(chuàng)新、寬容失誤的社會(huì)環(huán)境和氛圍。解放思想的目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，其關(guān)鍵在于構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制。在這一過程中，必將伴隨著探索的成功與失敗、曲折與反復(fù)，沒有思想的新解放、新突破，沒有允許試、允許闖的寬松環(huán)境，不可能取得改革攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利。

在解放思想中勇于擔(dān)當(dāng)，在勇于擔(dān)當(dāng)中解放思想。我們希望全市各級領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持蓬勃向上的朝氣、開拓進(jìn)取的銳氣、不畏艱險(xiǎn)的勇氣，通過思想的新解放促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新跨越。

第二篇：擔(dān)當(dāng)精神-

“擔(dān)當(dāng)”精神

擔(dān)當(dāng)，它的釋義是“接受并負(fù)起責(zé)任”。擔(dān)當(dāng)是一種勇于接受的態(tài)度，更是一種敢于負(fù)責(zé)的行動(dòng)。敢于負(fù)責(zé)，是作為人最起碼的道德品質(zhì)，而勇于接受則是作為“優(yōu)秀人”最初的入口。

擔(dān)當(dāng)精神要有敢于接受的勇氣和自信。當(dāng)有新的機(jī)遇、任務(wù)、難題擺在我們面前時(shí)，要迎難而上，不能總畏首畏尾，懷疑自己的能力或擔(dān)心失敗的后果。大膽接受，小心實(shí)踐，不做你永遠(yuǎn)不知道你行，這正是你發(fā)光的時(shí)機(jī)。挺起胸膛，負(fù)起擔(dān)當(dāng)，一個(gè)人能承擔(dān)多大的責(zé)任就能取得多大的成功，成功從不憐憫膽小、怯懦者。

擔(dān)當(dāng)精神要有承擔(dān)的實(shí)力。這實(shí)力就來自于無時(shí)無刻的自我武裝，讓自己變得強(qiáng)大。用學(xué)習(xí)來武裝自己的頭腦，知識有助于責(zé)任的履行；用運(yùn)動(dòng)武裝自己的身體，身體是承擔(dān)的本錢；用樂觀來武裝自己的態(tài)度，積極顯示著擔(dān)當(dāng)?shù)膶哟?；用善良武裝自己的心智，好的出發(fā)的才是健康的擔(dān)當(dāng)。成功總是垂青于有準(zhǔn)備的人，有了這個(gè)實(shí)力才敢說“我能，我可以”！

擔(dān)當(dāng)精神要有承擔(dān)責(zé)任的行動(dòng)。責(zé)任，大者要“保家衛(wèi)國，奉獻(xiàn)社會(huì)”，小者要“贍養(yǎng)父母，撫育兒女”?？傁蛲w世英雄，殊不知當(dāng)今的和平年代，最需要的是扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作的人。再者，俗話說“一屋不掃，何以掃天下？”，在職場應(yīng)該是：“當(dāng)兵當(dāng)不好，何以成領(lǐng)導(dǎo)？”。工作的好壞，就取決于承擔(dān)的行動(dòng)與否。

第一，認(rèn)真做好本職工作，盡職盡責(zé)。工作不僅要做，更要做好。在橡膠制品的標(biāo)語欄中寫到：“做好了才叫做了”，這就是我們值得深思并應(yīng)該承擔(dān)的工作責(zé)任，不是應(yīng)付、搪塞，而是積極主動(dòng)，追求卓越。前進(jìn)和后退都是走路，但我們工作需要的是正能量，是對得起本職的擔(dān)當(dāng)！第二，勇于承擔(dān)責(zé)任的人會(huì)得到人們的尊敬。李總常說：“工作中不怕你錯(cuò)就怕你不改。”諸葛亮失街亭后揮淚斬馬，并自貶丞相，他的勇于承擔(dān)得到的是后人的尊重。失誤了，勇敢的承擔(dān)責(zé)任，研究解決問題的方法，吸取教訓(xùn)，杜絕二次同樣錯(cuò)誤。工作中假如我們每個(gè)人都能主動(dòng)承擔(dān)一些責(zé)任，那么工作失誤就會(huì)日益減少，直至消失。

第三，工作中不找任何借口。無論是誰，請不要再推卸責(zé)任，因?yàn)楣ぷ鳠o需任何借口。美國的杜魯門總統(tǒng)桌子上放著“問題到此為止”的牌子，他承擔(dān)了他總統(tǒng)的責(zé)任，這樣的總統(tǒng)讓人民敬佩。再好的借口也不能改變問題的本質(zhì)分毫，恰恰工作許多的失敗就是那些一直麻痹自己的借口。與其找借口，把問題丟給別人，負(fù)起責(zé)任，解決問題。

一只雞，日日啼鳴，擔(dān)負(fù)起天亮叫起的責(zé)任；一塊磚，造房壘舍，擔(dān)負(fù)起擋風(fēng)遮雨的責(zé)任；一塊支座，架橋鋪路，擔(dān)負(fù)起了四通發(fā)達(dá)的交通責(zé)任。物尚且如此，人亦如此。逃避責(zé)任的人注定失??；敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，即使沒有成就豐功偉績，也是真正的強(qiáng)者。如果人生是一道彩虹，那絢麗的色彩就叫做擔(dān)當(dāng)！

第三篇：擔(dān)當(dāng)精神-

“擔(dān)當(dāng)”精神

擔(dān)當(dāng)，它的釋義是“接受并負(fù)起責(zé)任”。擔(dān)當(dāng)是一種勇于接受的態(tài)度，更是一種

敢于負(fù)責(zé)的行動(dòng)。敢于負(fù)責(zé)，是作為人最起碼的道德品質(zhì)，而勇于接受則是作為“優(yōu)

秀人”最初的入口。

擔(dān)當(dāng)精神要有敢于接受的勇氣和自信。當(dāng)有新的機(jī)遇、任務(wù)、難題擺在我們面

前時(shí)，要迎難而上，不能總畏首畏尾，懷疑自己的能力或擔(dān)心失敗的后果。大膽接

受，小心實(shí)踐，不做你永遠(yuǎn)不知道你行，這正是你發(fā)光的時(shí)機(jī)。挺起胸膛，負(fù)起擔(dān)

當(dāng)，一個(gè)人能承擔(dān)多大的責(zé)任就能取得多大的成功，成功從不憐憫膽小、怯懦者。

擔(dān)當(dāng)精神要有承擔(dān)的實(shí)力。這實(shí)力就來自于無時(shí)無刻的自我武裝，讓自己變

得強(qiáng)大。用學(xué)習(xí)來武裝自己的頭腦，知識有助于責(zé)任的履行；用運(yùn)動(dòng)武裝自己的身

體，身體是承擔(dān)的本錢；用樂觀來武裝自己的態(tài)度，積極顯示著擔(dān)當(dāng)?shù)膶哟?；用?/p>

良武裝自己的心智，好的出發(fā)的才是健康的擔(dān)當(dāng)。成功總是垂青于有準(zhǔn)備的人，有

了這個(gè)實(shí)力才敢說“我能，我可以”！

擔(dān)當(dāng)精神要有承擔(dān)責(zé)任的行動(dòng)。責(zé)任，大者要“保家衛(wèi)國，奉獻(xiàn)社會(huì)”，小者

要“贍養(yǎng)父母，撫育兒女”?？傁蛲w世英雄，殊不知當(dāng)今的和平年代，最需要的是扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作的人。再者，俗話說“一屋不掃，何以掃天下？”，在職場

應(yīng)該是：“當(dāng)兵當(dāng)不好，何以成領(lǐng)導(dǎo)？”。工作的好壞，就取決于承擔(dān)的行動(dòng)與否。第一，認(rèn)真做好本職工作，盡職盡責(zé)。工作不僅要做，更要做好。在橡膠制品的標(biāo)

語欄中寫到：“做好了才叫做了”，這就是我們值得深思并應(yīng)該承擔(dān)的工作責(zé)

任，不是應(yīng)付、搪塞，而是積極主動(dòng)，追求卓越。前進(jìn)和后退都是走路，但

我們工作需要的是正能量，是對得起本職的擔(dān)當(dāng)！

第二，勇于承擔(dān)責(zé)任的人會(huì)得到人們的尊敬。李總常說：“工作中不怕你錯(cuò)就怕你不

改?！敝T葛亮失街亭后揮淚斬馬，并自貶丞相，他的勇于承擔(dān)得到的是后人的尊重。失誤了，勇敢的承擔(dān)責(zé)任，研究解決問題的方法，吸取教訓(xùn)，杜絕

二次同樣錯(cuò)誤。工作中假如我們每個(gè)人都能主動(dòng)承擔(dān)一些責(zé)任，那么工作失

誤就會(huì)日益減少，直至消失。

第三，工作中不找任何借口。無論是誰，請不要再推卸責(zé)任，因?yàn)楣ぷ鳠o需任何借

口。美國的杜魯門總統(tǒng)桌子上放著“問題到此為止”的牌子，他承擔(dān)了他總

統(tǒng)的責(zé)任，這樣的總統(tǒng)讓人民敬佩。再好的借口也不能改變問題的本質(zhì)分毫，恰恰工作許多的失敗就是那些一直麻痹自己的借口。與其找借口，把問題丟

給別人，負(fù)起責(zé)任，解決問題。

一只雞，日日啼鳴，擔(dān)負(fù)起天亮叫起的責(zé)任；一塊磚，造房壘舍，擔(dān)負(fù)起擋風(fēng)

遮雨的責(zé)任；一塊支座，架橋鋪路，擔(dān)負(fù)起了四通發(fā)達(dá)的交通責(zé)任。物尚且如此，人亦如此。逃避責(zé)任的人注定失??；敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍词箾]有成就豐功偉績，也是

真正的強(qiáng)者。如果人生是一道彩虹，那絢麗的色彩就叫做擔(dān)當(dāng)！

第四篇：擔(dān)當(dāng)精神征文

發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神，樹立擔(dān)當(dāng)意識

公司9月9日召開了干部大會(huì)，從會(huì)上龔總的講話中深刻認(rèn)識到作為基層干部要有擔(dān)當(dāng)精神。

“擔(dān)當(dāng)”，在詞典里的意思是“接受并負(fù)起責(zé)任”。擔(dān)當(dāng)也很具體：就是扛起來并做好！擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，也是一種行動(dòng)。擔(dān)當(dāng)是一種境界：像孫玉虎那樣不顧安危只身斗竊賊。擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任：全心投入科技攻關(guān)和品種研發(fā)的龐輝勇。擔(dān)當(dāng)更是一種自覺：四十年如一日維修零費(fèi)用的王五亮。就是這些勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，他們在本職崗位上默默奉獻(xiàn)，贏得大家的尊敬。

學(xué)習(xí)了龔總關(guān)于在會(huì)議上的講話，尤其是對于擔(dān)當(dāng)?shù)年U述，要求我們敢于負(fù)責(zé)，勇于亮劍，信守承諾，堅(jiān)定立場。對于不敢擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，我查找自己的問題，也存在著難問題躲著走、有些事干不好等問題。面對當(dāng)前舞鋼生產(chǎn)經(jīng)營的諸多困難，迫切需要我們敢擔(dān)當(dāng)、愿擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)，才能在逆境中突圍成功。

擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任；責(zé)任是立身的根本，每個(gè)黨員干部和職工群眾，不論職務(wù)高低、崗位輕重，要想有所作為，必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。每位黨員干部和職工群眾都應(yīng)當(dāng)有“責(zé)任在肩、重于泰山”和“一日無為，三日不安”的精神，要把職責(zé)當(dāng)成事業(yè)，以“不用揚(yáng)鞭自奮蹄”的精神和干勁，在非常之時(shí)盡非常之責(zé)，用超常之力取非凡之功。

敢于負(fù)責(zé)，是溫家寶總理對自己的客觀評價(jià)，“茍利家國生死以,豈因禍福避趨之”, 問問自己我們對于企業(yè)何時(shí)有過這樣的豪情壯 1 語。古人云：“在其位，謀其政；司其職，負(fù)其責(zé)?！备矣谪?fù)責(zé)，是一種精神境界，一種極其寶貴的品格；敢于負(fù)責(zé)，源于對工作的無限忠誠，源于崇高的理想和堅(jiān)定的信念。

敢于負(fù)責(zé)，是高度責(zé)任感和強(qiáng)烈事業(yè)心的表現(xiàn)，心系企業(yè)發(fā)展，始終把企業(yè)和自己的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和忘我精神，大膽工作，敢于負(fù)責(zé)。遇到的工作中的新情況、新問題，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，勤奮工作，敢于負(fù)責(zé)，開拓進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和無私無畏的精神，面對現(xiàn)實(shí)，正視矛盾，不避艱險(xiǎn)，知難而進(jìn)，對工作嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。

敢于擔(dān)當(dāng)，就是要在難題面前敢闖敢試、敢為人先；敢于擔(dān)當(dāng)，就是要在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬；敢于擔(dān)當(dāng)，就是要在風(fēng)險(xiǎn)面前敢于作為、敢于承擔(dān)責(zé)任；敢于擔(dān)當(dāng)，就要有與不正之風(fēng)作斗爭的勇氣。

大家常說空談?wù)`國，在企業(yè)里，空談就是誤企，落實(shí)是關(guān)鍵。責(zé)任心、擔(dān)當(dāng)精神，都表現(xiàn)在落實(shí)上，執(zhí)行力強(qiáng)不強(qiáng)，決定了落實(shí)能否到位。既要仰望星空，又要低頭走路，用落實(shí)來擔(dān)當(dāng)責(zé)任。對我而言就是堅(jiān)守崗位，全心全力把工作做好。在設(shè)備管理方面，俯下身子，深入到一線，解決設(shè)備故障問題。掌握過硬技術(shù)，勤于思考總結(jié)，將設(shè)備故障率降到最低。設(shè)備擔(dān)保供，汗水著華章。困難時(shí)期盡非常之責(zé)，我將牢固樹立責(zé)任意識，在各項(xiàng)工作中做好表率。

一要做解放思想的表率。思想有多高，行動(dòng)就有多遠(yuǎn)；夢有多大，舞臺(tái)就有多大。解放思想，實(shí)現(xiàn)觀念的創(chuàng)新，使我們視野更寬，胸懷 更廣?？礈?zhǔn)了的事情就堅(jiān)決去做好，如百川到海，百折不回。

二要做愛崗敬業(yè)的表率。熱愛自己的崗位、熱愛自己所從事的工作，無論我們從事多么平凡的工作，都要在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績，讓?shí)徫灰蛭叶?。位卑不忘?bào)企，花小也留芳菲，無論我們有什么職位，在什么崗位，不比待遇比貢獻(xiàn)，保持只爭朝夕、吃苦拼命的勁頭和精神，以發(fā)展為己任，視事業(yè)為生命，勤勤懇懇做工作，專心致志干事業(yè)，一心一意謀發(fā)展。

三要做實(shí)踐擔(dān)當(dāng)責(zé)任的表率。從創(chuàng)先爭優(yōu)，到解放思想大討論活動(dòng)，到四突破三提高，再到“團(tuán)結(jié)、擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新、必勝”，責(zé)任意識深入每個(gè)人心中，生根發(fā)芽，擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任，擔(dān)當(dāng)就是勇氣，擔(dān)當(dāng)就是信諾，擔(dān)當(dāng)就是俠肝義膽的理念時(shí)刻在我耳邊回響，踐行“盡責(zé)為榮、失責(zé)為恥”的擔(dān)當(dāng)精神。對工作負(fù)責(zé)，不讓失誤在我這里發(fā)生，不讓工作在我這里延誤，愛崗敬業(yè)，恪守職業(yè)道德。

第五篇：擔(dān)當(dāng)精神

“擔(dān)當(dāng)”“實(shí)干”的都是一種落實(shí)精神 胡錦濤同志近期在各種會(huì)議上多次強(qiáng)調(diào)“實(shí)干興邦”的重要性，并以身作則腳踏實(shí)地，埋頭苦干，堅(jiān)決反對形式主義和官僚主義。姜杰書記和申長友市長也多次強(qiáng)調(diào)“各級干部要勇于擔(dān)當(dāng)，以對黨、對人民、對歷史高度負(fù)責(zé)的精神，投入到“黃藍(lán)戰(zhàn)略”和建設(shè)生態(tài)文明典范城市的工作中來。”我細(xì)細(xì)品味這些論述中的哲理，讓我深受教育和啟迪，受益匪淺,對“擔(dān)當(dāng)”“實(shí)干”更深刻的體會(huì)。

首先，“擔(dān)當(dāng)”和“實(shí)干”都是一種落實(shí)工作觀念。一個(gè)人如果沒有強(qiáng)烈的“擔(dān)當(dāng)”和“實(shí)干”觀念，缺乏大局觀念，不能時(shí)時(shí)刻刻想到落實(shí)，不能時(shí)時(shí)刻刻注意落實(shí)，那么，他在工作中，就會(huì)忽視落實(shí)，就只會(huì)唱高調(diào)，不管實(shí)效?！皳?dān)當(dāng)”和“實(shí)干”自然也就成了一句空話。在我的工作過程中，不論處于何種崗位，我都認(rèn)為工作得本質(zhì)都是為人民服務(wù)。盡職盡責(zé)的解決群眾的困難，幫助群眾生產(chǎn)和生活才是我工作的出發(fā)點(diǎn)和落實(shí)點(diǎn)。針對我鄉(xiāng)部分困難辭退民師的實(shí)際情況，我們定期走訪、努力開展各類幫扶活動(dòng)，提高了他們的社會(huì)待遇，并幫助他們重新就業(yè)、克服了以前的失落感，樹立了重新生活信心和工作熱情，落實(shí)和貫徹好了上級有關(guān)部門和鄉(xiāng)黨委政府的決定。其次，“擔(dān)當(dāng)”和“實(shí)干”是一種能力。工作能否圓滿落實(shí)，在很大程度上取決于工作人員的能力。能力強(qiáng)，落實(shí)會(huì)迅速而準(zhǔn)確，效果會(huì)充分顯現(xiàn)；能力弱，落實(shí)則會(huì)大打折扣甚至變形走樣?！皳?dān)當(dāng)”和“實(shí)干”的過程正是一個(gè)人施展才華發(fā)揮能力的過程。正確理解工作的全部內(nèi)涵，把握所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持不走過場，不流于形式是

第一步，第二步則是要?jiǎng)?chuàng)造性地開展工作，主要包括：把上級要求與具體實(shí)際相結(jié)合，不呆板，不僵化，不斷賦予上級要求鮮活的生命力；把工作細(xì)化，使之更有可操作性；遇到新情況新問題，及時(shí)調(diào)整，使落實(shí)的手段和方法更加科學(xué)合理。具體到我自己的工作中就是要及時(shí)了解全鄉(xiāng)工作中存在的不穩(wěn)定因素，堅(jiān)決以新方式、新方法解決綜治信訪問題，突出解決人民群眾的利益需求，達(dá)到“治標(biāo)治本”。在近期的十八大維穩(wěn)工作中，我們根據(jù)每位上訪人員的情況，制定了重點(diǎn)盯防、多方照顧的措施，確保了十八大時(shí)期我鄉(xiāng)的社會(huì)穩(wěn)定，受到了上級的好評。

再次，“擔(dān)當(dāng)”和“實(shí)干”是一種文化。養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣能有效促進(jìn)落實(shí)。召開大會(huì)會(huì)、部署工作、出臺(tái)措施只是給落實(shí)工作一個(gè)開端，起一個(gè)拋磚引玉的作用。落實(shí)要成為一種日常工作文化，就需要在工作實(shí)踐中長期堅(jiān)持落實(shí)的觀念、責(zé)任和意志，并養(yǎng)成一種固定行為習(xí)慣。具體地講，要將崗位工作責(zé)任制、工作標(biāo)準(zhǔn)、操作規(guī)程、檢查考核制度等內(nèi)容落到實(shí)處。

目前正值我市“黃藍(lán)戰(zhàn)略”和生態(tài)文明典范城市建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)的穩(wěn)定是其保障。作為一名政法干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更要落實(shí)實(shí)干精神、踐行擔(dān)當(dāng)精神，堅(jiān)持做好本職工作，樹立“落實(shí)是關(guān)鍵”的理念，養(yǎng)成勤于落實(shí)、善于落實(shí)的工作作風(fēng)，為推動(dòng)政法工作的不斷前進(jìn)，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，促進(jìn)陳官鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展充分發(fā)揮自己的積極作用。