第一篇：如何做一名優(yōu)秀的數(shù)學老師

如何做一名優(yōu)秀的數(shù)學老師

——聽徐長青老師的課的感悟

四年級

胡中英

今天非常有幸聽了來自天津的特級教師徐長青老師的兩堂課和一個講座，全場多次爆發(fā)出激烈的掌聲，雖然已經(jīng)到了最后離開的時間，但是我們還是久久不想離開。聽了徐老師的課，我被其獨特而又真實的教學理念、教育思想震撼了我。無疑，徐老師是一名優(yōu)秀的數(shù)學老師，甚至是一名出色的數(shù)學老師，而在他身上體現(xiàn)出來的專業(yè)能力讓我非常的佩服。讓我從徐老師的身上學習如何做一名優(yōu)秀的數(shù)學老師。

在小學教師專業(yè)標準中提出，一名專業(yè)的教師在專業(yè)能力的維度中要著重對“教育教學設計”“組織與實施”“激勵與評價”“溝通與合作”“反思與發(fā)展”五個領域進行深造。而我們在徐老師身上看到這些能力的綜合。

在《小學教師專業(yè)標準》中，把教育教學設計能力處在首要位置，這體現(xiàn)了教育教學的整體過程中，“設計”這一環(huán)節(jié)工作的重要性。在徐老師的課堂中任何看似隨意的細節(jié)其實都是充滿著教育的智慧。徐老師執(zhí)教的《重復》一課，教材上不過50個字，《重復—集合的思想》這節(jié)課設計思路巧妙，用游戲貫穿整節(jié)課，環(huán)環(huán)相扣，使學生的思維緊緊跟隨游戲的進展而進進行積極探索，最終自己構(gòu)建了知識?！耙詫W生為主體”在他的課堂上體現(xiàn)得淋漓盡致。每一個環(huán)節(jié)他都隨時關注學生的發(fā)展，以獨具匠心的設計、細膩靈活的誘導，將學生推上了自主學習的舞臺，真正把學習的主動權(quán)交給了學生。如:“理發(fā)師的困惑”？？？在三個問號的后面留一空白，先讓學生猜猜理發(fā)師的困惑是什么？學生積極的參與討論中，并提出“為什么會只有三個人？”怎么表示？伸出手指分別表示爸爸兒子，“哪個是爸爸？哪個是兒子？”用手指表示的方法使學生簡單明了的明白了：噢!原來是這么回事？與孩子心靈的溝通、情感的交融，使學生們感受到鼓舞和激勵。抽象的數(shù)學課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生。在暗暗佩服徐老師設計巧妙的同時，納悶自己為什么設計不出這樣巧妙的教學過程。當時簡單的認為優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀，在于其設計能力強，只要設計出好的教案，就能講出優(yōu)秀的示范課。在這一節(jié)課中，每一個教學環(huán)節(jié)每一個教學活動，每一句話都無不顯示出了徐老師在教育教學設計上的精致和精心。而我要向徐老師學習這一種，課堂每一秒都要為教學目標服務，每一個環(huán)節(jié)以及每一個教學環(huán)節(jié)都是有效的甚至是高效的，這樣才能成為一名合格的數(shù)學教師。而我要學習的是徐老師處理教材的能力，能把簡單的教材處理豐滿，又將豐富的教材處理簡潔，讓課堂的每一分一秒都在為教學目標來服務，這樣才能做到有效甚至是高效的學習。

在《小學教師專業(yè)標準》中，組織與實施能力是小學教師重要的專業(yè)能力。小學教師的組織與實施能力直接關系到學生獲得各項能力的形成。在今天的這兩節(jié)課中，徐老師的駕馭課堂的能力是不容置疑的，徐老師的課前交流看似簡單、平淡、多余，但是一則增進交流，二則為后面點額教學操作做了準備，也學生有良好的師生關系，是提高教育質(zhì)量的保證，是組織課堂學習的良好基礎。在課堂中徐老師幽默的語言是師生溝通的催化劑，教師的語言藝術對學生影響具有舉足輕重的作用，徐老師在課堂教學中始終用詼諧、幽默的語言和學生交流。幽默的語言，夸張的肢體語言，在組織教學中不由自主的吸引了所有學生的注意，讓本來枯燥的數(shù)學課，充滿了歡聲笑語，最大限度調(diào)動了學生的注意力和興趣。在此，我要向徐老師學習和學生建立良好的師生關系，加強自己駕馭課堂的能力，做到能自如的調(diào)控教學活動。

在《小學教師專業(yè)標準》中，激勵與評價是小學教師重要的專業(yè)能力。在徐老師的課堂中，我看到了徐老師將這樣的能力做到了出神入化。徐老師的表揚和激勵并不是簡單的你真棒，你真好，而是發(fā)自內(nèi)心的去欣賞學生，讓學生感受到老師真情實感。徐老師的課堂上充滿了“人情味”。他對學生說的每一句話、他給學生的每一個眼神、他對學生做的每一個動作，無不是發(fā)自內(nèi)心的，就是通過這些，讓學生深切感受到老師對他們的愛、對他們的鼓勵、對他們的欣賞。例如：徐老師常說許多孩子還在思維的路上??同學的思維打開了??你們真不錯真不錯??你覺得這些掌聲送給誰？等等的語言，而這些激勵，讓學生在被評價的過程中不斷學會把握自我、認識自我。所以我要向徐老師學習，用發(fā)現(xiàn)的眼光發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，用發(fā)展的眼光看待學生的成長，用贊美祝賀與激勵來幫助我的學生成長。

聽完徐老師的課回頭再反思自己的教學，在教學設計上有多少話語是無用的多余的，多少教學環(huán)節(jié)的設計是無效的，有多少課堂是不可控的，有時自己感覺也別扭，教起來不順暢。以后要不斷地審視自己的課堂，經(jīng)常地反思，及時地調(diào)整。我想自己教得別扭也是因為自身欠缺的東西還不少，從學科知識到學科理論都不足不夠，導致視野比較窄，不能從更高層次上去把握，今后還要不斷學習，更好的掌握教材，深入地了解學生。不但了解學生的知識基礎，更要清醒的把握孩子的認知方式、思維過程，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，在自我發(fā)展的道路上，享受教學的快樂，爭取早日成為一名優(yōu)秀的數(shù)學教師！

第二篇：做一名理想的數(shù)學老師

做一名理想的數(shù)學老師

總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計劃之內(nèi)，時間也就這么浪費了。

近日，認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。

作為一名教師，我想能從這本書學習點經(jīng)驗，所以比較關心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

讀完之后，我不由得按著書中理想教師的“標準”去問自己：我是不是一個理想的教師？我是不是一個勤于學習、不斷充實自我的教師？我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？

顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學的老師。

要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學識，這是古往今來不變的真理。以前說教師要有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流！因為現(xiàn)在的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。否則，拿什么來教給孩子呢？

其次，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智？今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心？我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？??每日三問，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

第三、我一定要做一名認真負責任的教師。學生、家長、老師眼里的好教師的標準是什么？第一條：首先他要對學生負責任。是的，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵自己：自己一定可以上成功的。學生一定可以接受的；我總是警告自己：走進教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進課堂；我總是提醒自己：上課時，盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學生的面前，極力的渲染一種教學氛圍，使大部分的學生都能夠參與進來，從內(nèi)心地激發(fā)學生的學習熱情和激情。

第四、理想的老師既要學會傾聽自己的課堂，又要學會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學習需要出發(fā)，組織教學。學習別人課堂教學環(huán)節(jié)設置的有效性，教學程序的落實性，老師的評價語對于學生的啟發(fā)等等。

我感覺自己離理想的教師還相差甚遠，在今后的工作中，必須從最基礎的做起，勤于學習，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學習，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學習，尤其要多向名師們學習，把他們先進的教育理念、課堂教育的機智，結(jié)合自己的教學實踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動筆、善于反思，記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。

什么是理想的教師？我又有了新一層的理解，理想的教師是學會寬容、學會分享、學會合作、學會創(chuàng)新的教師，是以發(fā)展的眼光對待學生，以從容的心態(tài)對待工作的教師。

總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學，并注意在教學實踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會離理想教師的形象越來越近。

讀書筆記——我與《小學數(shù)學教師》

俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”，其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著青春年少多看些書，多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我結(jié)識了《小學數(shù)學教師》。

一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學數(shù)學教師》就是我的摯友，多年來一直訂閱她。為了走好以后事業(yè)的第一步，得到教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，而這些，我都通過《小學數(shù)學教師》獲得了，因此我一次次走近它。

有人說：“一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務??”而《小學數(shù)學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。

如今，做為一名小學數(shù)學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等。

據(jù)了解，《小學數(shù)學教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。

在轟轟烈烈的教改之風中，《小學數(shù)學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重；宣揚對學生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點；每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學數(shù)學教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學的“亮點”??

“一分耕耘，一分收獲”，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲！語言就仿佛一座橋梁，教育科學就是通過這座橋梁變成教師的教學藝術和教學能力的?！薄敖處煹恼Z言，是感化學生心靈不可取代的手段。教育的藝術，首先是靈犀相通的說話藝術?！苯處煹镊攘艽蟪潭壬鲜菑钠湔f話藝術上體現(xiàn)出來的。作為一名教師，必須認真地揣摩自己的語言，在實踐中堅持不懈地訓練自己的語言。語言有有聲和無聲之分，我要說的是有聲語言，即教師將其教育思想和教育理念從無聲化為有聲的語言進行施教的魅力。

第一，數(shù)學教師的語言要準。

教師的語言要科學、準確。這樣的語言才會具有感染力和吸引力。例如，“平年2月只有28天，閏年2月有29天”這句話假如說成“平年2月有28天，閏年2月有29天”就不科學了。還有諸如“26這個數(shù)字”這樣的話也不科學，因為在阿拉伯數(shù)字中只有0——9這10個數(shù)字，26是一個數(shù)而不是一個數(shù)字。數(shù)學是一門科學性很強的學科，這就要求教師的語言不能犯科學性的錯誤。

第二，數(shù)學教師的語言要精。

能用一句話說的，就不用兩句話去說。必要時，當學生有積極主動地學習行為和發(fā)言欲望時，你甚至可以不說話，要學會“不為”，先做一個旁觀者，在旁邊觀察，伺機引導?！按藭r無聲勝有聲”，教育過程中應該多留給學生一些寧靜與沉思的時間。一個好老師，不應該是一種無所不知，無所不能，口若懸河，鋒芒畢露的形象，而應該是一個懂得適當?shù)亍安厍伞?，會激發(fā)學生潛能的智者，應該學會等待。教育是一門藝術，在適當?shù)臅r候教師可以表現(xiàn)得低調(diào)一點，弱勢一點，因為這樣做可以為學生提供更多的自我展示的機會，提供更多的獨立思索的機會，提供更多的涵泳的時間。

第三，數(shù)學教師的語言要傳情。

教師的語言應該象催化劑一樣，深入學生的性格特征和情感、知識基礎之中，與其匯合，發(fā)生反應，從而啟發(fā)學生的心智，振奮學生的神經(jīng)，促其深入思索，這樣的語言對學生才有吸引力，才能開啟學生思維。

由于學生認知水平的差異，學生在課堂上的表現(xiàn)不盡相同。當學生的回答有失偏頗的時候，以往大多數(shù)老師便以“錯了，請坐！”“不對！誰再來?”這些單一的語言來否定學生的回答，并期盼其他學生的準確回答。而現(xiàn)在在新課程理念的指導下，老師們善于運用自己巧妙、機智的語言來糾正、鼓勵學生的回答，注重情緒導向，做到引而不發(fā)。

第四，數(shù)學教師的語言要激趣。

假如你的語言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會產(chǎn)生潤物細無聲的效果。所謂親其師信其道，你的語言親切，飽含思想與感情，與學生的聰明和心靈進行活生生的交流，學生就會信服你，跟隨你，這樣就會形成良好的互動。

師生之間需要一種心犀相通的交流，需要對話?！皩υ挕辈皇恰皩Υ稹??！皩υ挕钡膶嵸|(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用，是在學習過程中，師生腦海里固有的知識、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對知識的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。對話的質(zhì)量表現(xiàn)為：或者增長見聞，或者增強技能，或者提高熟悉，或者升華精神。

總之，作為教師應該樹立一種信念：用一生的時間去打造自己，錘煉教育教學語言，立志成為一個講究審美與教育藝術的教育家。讓我們把文化、思想和對學生的愛與責任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西，形成自己的獨特的教育教學語言，因為這是我們教育工作者的武器、工具，是用來開啟學生心靈的鑰匙。

走進名師課堂，感受魅力數(shù)學

怎樣的數(shù)學課才是好課？怎樣的數(shù)學教師才稱得上是好教師？回味特級教師的課堂教學，筆者不僅感到獲益匪淺。

一、設計新穎

下面是著名特級教師吳正憲教師的《相遇問題》教學片斷：

師：請坐在最后一排的那個男同學走到講臺前，上來溜達溜達，散散步。師：他這么一走路，你們能提出有關走路的數(shù)學問題嗎？ 生：陳琪同學每秒鐘走幾步？ 生：陳琪同學每分鐘走多少米？

師：假如陳琪同學每分鐘走50米，這50米在數(shù)學上有個重要的名字，叫做什么？

生：速度。

師：你們還能提出什么數(shù)學問題？ 生：他60分鐘可以走多少米？ 生：60分鐘走了3000米。

師：這里的60分鐘是什么，3000米是什么？ 生：60分鐘是時間，3000米是路程。師：速度、時間、路程有怎樣的關系？

生：速度×時間＝路程，路程÷速度＝時間，路程÷時間＝速度。師：請兩個學生上臺表演，先面對面地站著，按照老師的口令進行表演。[學生在吳老師的引導下表演，理解相對（靜止中的相對，運動中的相對）、同時（同時出發(fā)，同時行走）、相遇、相距等概念。] 課件出示例題：小強和小麗同時從甲、乙兩地相向出發(fā)，小強每分鐘走100米，小麗每分鐘走50米，4分鐘后兩人相遇，甲乙兩地相距多少米？

[吳老師引導學生通過實物（鉛筆和橡皮擦）模擬演示等手段理解題意。]

師：接下來是讓吳老師講明白怎樣列式，怎樣計算，還是讓你們自己試試看？

生：自己先試試。

師：絕大部分同學選擇第二種學習方法。好！尊重你們的意見。師：請兩位同學到黑板上板演。生：100×4＋50×4，（100＋50）×4。

師：請板演的同學當“老師”，主持學習活動，請全班同學針對他們的解法提問。

這節(jié)課，為了讓三年級的學生形象準確地理解“相對”、“同時”、“相距”、“相遇”這幾個數(shù)學概念，吳老師請兩位學生上臺表演。先讓他們面對面站著（有一定的距離），體驗靜止中的“相對”與“相距”；再聽口令“一、二、三”走，體驗“同時”以及運動中的“相對”；走幾步后停下，體驗運動后的“相距”；最后，走到相遇時又停下，體驗“相遇”。從學生會心的微笑、認真的動作中，我們不難感受到學生對這幾個詞已經(jīng)有了深刻的體會。

學生是學習的主體，而其本身也是一種真實有價值的課程資源，是課堂教學中重要的課程資源，完全可以為教學所用。如果利用好了，不僅可以化繁為簡，變間接為直接，變靜態(tài)為動態(tài)，而且能讓枯燥平淡的課堂充滿生機與活力，使課堂教學產(chǎn)生意想不到的效果。

二、過程流暢

如果一節(jié)課設計得流暢自然，氣氛親切，能使學生在不知不覺中吸收、掌握并鞏固知識，那就是成功的。但設計流暢的課并不容易，首先教師對教學的內(nèi)容要做到邏輯清晰，然后要進行換位思考，假想自己是學生，在學習過程中可能會有些什么問題，哪里最難理解，如何避免產(chǎn)生歧義與誤會等，最后要用最簡單、有效的方法有層次地、緊湊地安排教學。

對于南京的張齊華老師執(zhí)教的“軸對稱圖形”一課，筆者仍記憶猶新：從課一開始的“玩”對稱，談話激趣到初步的“識”對稱，體悟特征；再到引導學生“做”對稱，深化體驗；最后再“賞”對稱，提升認識，四個環(huán)節(jié)步步緊扣，懸念疊起。這節(jié)課單是導入部分就十分有意思，張老師抓住學生好動愛玩的年齡特點，欲擒故縱，先給學生一個不會玩的“界定”，再撕紙出示軸對稱圖形，從直觀上來引發(fā)學生的美感，繼而讓學生在饒有興趣的動手操作中感悟軸對稱圖形的特征，學生目之所及，手之觸及，都是軸對稱圖形，從而形成一定的審美感知，完成了知識到能力的升華，直奔學習的主題。

三、難點細膩

教師在進行教學設計的時候，要對學生的實際情況，即學情有一個較為準確的分析與把握。記得北京的王麗娜教師講授的《24時計時法》這節(jié)課，有一個環(huán)節(jié)的處理，讓與會教師記憶深刻。王老師在處理昨天與今天的分界點0時時做得比較好，首先課件出示了一個電子鐘，時刻從23：59：55秒開始走，讓學生觀察到了0時會如何顯示，最后大家看到，23：59：59秒后鐘面顯示為00：00：00。可以說，這一細節(jié)，對有些教師來說都是一個盲點，卻成為了這節(jié)課的一個亮點。所以，細膩的課要體現(xiàn)在細節(jié)上，仔細的處理才能讓學生更容易的理解難點。

四、內(nèi)容扎實

扎實，就是教學中要講求實效，要“到位”。即努力做到教學內(nèi)容充實，課堂訓練扎實，教學目標落實。在聽了北京的劉德武教師的數(shù)學課《小數(shù)乘法與學習策略》后，筆者感受最深的就是身為教師一定要上扎扎實實的課，任何訓練都要到位。

劉老師認為，學生不僅僅要接受知識，還要提高思維能力。一個簡單的小數(shù)乘法問題，經(jīng)過仔細探究原來存在著很多策略：轉(zhuǎn)化的策略，排除的策略，看尾數(shù)，看位數(shù)，估算的策略等。此外，劉老師語言的嚴密性也讓人感受頗深。教師教學語言的嚴密性就對學生的表達提出了嚴格的要求，這樣將思維外化成語言，能提高學生思維的邏輯性，從而更好的鍛煉了學生的思維能力?？傊?，數(shù)學是充滿魅力的，并不枯燥，數(shù)學中有數(shù)學文化，數(shù)學中有學習策略，數(shù)學中有生活，生活中有數(shù)學。只要我們教師多學習，多實踐，多反思，就能講出精彩的數(shù)學課。

總之，數(shù)學是充滿魅力的，并不枯燥，數(shù)學中有數(shù)學文化，數(shù)學中有學習策略，數(shù)學中有生活，生活中有數(shù)學。只要我們教師多學習，多實踐，多反思，就能講出精彩的數(shù)學課。

小學數(shù)學教師對學生知多少？

1、學生不喜歡的數(shù)學教師：

⑴嚴厲的、嚴肅的、老生氣、拖堂的、粗魯?shù)?、隨便的、愛嚷嚷的教師。⑵上課不嚴肅，下課又很嚴肅的教師。

⑶上課要求學生坐得很直，和學生一點也不像朋友的教師。⑷喜歡拿自己班和別的班比較的教師。

2、小學生喜歡什么樣的數(shù)學？

數(shù)學有趣：“數(shù)學世界是個美麗的世界。因為數(shù)學有意思，每道題就像一個游戲、一個迷宮一樣有趣。數(shù)學在每一天的生活里都有影子，數(shù)學是不可缺少的！”“因為數(shù)學有很多竅門，所以我喜歡數(shù)學。”“因為數(shù)學很奇妙，能鍛煉我的頭腦，訓練思維、開拓思路。”??

數(shù)學簡約：“因為數(shù)字好寫，不像漢字不好記。”

數(shù)學有用：“因為在生活中無論走到哪里都能找到數(shù)學，數(shù)學充滿著神奇和奧妙?！??

能在數(shù)學中感受成功：“因為數(shù)學是我的強項，我總能得100分?！?學生喜歡數(shù)學，讓學生從學數(shù)學中獲得成功感，找到自信的帆，將使學生終身受益。而如果學生在小學階段就不喜歡數(shù)學，會影響學生今后的數(shù)學學習。學生為什么不喜歡數(shù)學，也進行了一些訪談，有以下一些因素：

數(shù)學有點煩，反復講比較煩，作業(yè)多比較煩；數(shù)學太難，聽不進去；做數(shù)學題容易出錯，經(jīng)常受爸爸媽媽的批評。

3、小學生喜歡怎樣學數(shù)學？ ⑴師生互動

⑵教師多講些著名數(shù)學家的故事，多講一些有趣的數(shù)學問題 ⑶經(jīng)常做一些數(shù)學小游戲，或安排搶答題 ⑷多動手

⑸運用動畫課件學習數(shù)學 ⑹不能懶惰，要有效率

⑺講課最好要畫一些圖，讓學生更容易理解

⑻最好讓教室敞開著，到外面去上數(shù)學課，開闊視野，心情舒暢地學習知識。

而且要給學生探索的機會，給學生獨立思考的時間。其實，教師給學生獨立思考的空間，在一定意義上也就是給學生嘗試成功的機會。學生喜歡教師先讓學生獨立做一些習題，再讓同學們講一下他們都是怎樣想的，然后教師再講解。

4、找到學生的起點

在數(shù)學教學中如何體現(xiàn)教師對學生的了解？這就是要找到學生的起點，學生的數(shù)學基礎是什么樣的？現(xiàn)在學生學習數(shù)學的渠道有很多。學生在數(shù)學課前可能已經(jīng)掌握了這個內(nèi)容，而這可能是家長教過的，可以是幼兒園老師教過的，也可能是學生自己通過上網(wǎng)、看電視、看光盤或看書知道的，而且每個學生知道的程度大不相同，這就需要教師進行前測。比如在講乘法口訣之前，要看學生對乘法口訣已經(jīng)掌握到了什么程度。有的學生已經(jīng)會背乘法口訣，有的學生只會順著背，有的學生能靈活地背出各個乘法口訣，也有的學生根本不知道乘法口訣。前測的方式有很多種，可以通過課前或上課后的時間讓學生做個小問卷，通過兩三個問題了解學生；也可以通過教師上課末或本節(jié)課前直接詢問的方式進行，但要注意所問問題不能太直接，否則會影響學生這節(jié)課的學習。通過前測教師對學生的基礎有所把握以后，教師可以調(diào)整自己的教學，大家都已經(jīng)會的內(nèi)容一帶而過，大家困惑之處可以詳盡展開。

教學中的思維訓練

學校的重要任務是培養(yǎng)具有好鉆研的、創(chuàng)造性的、探索性的思維的人。我認為童年正是培養(yǎng)思維的時期，而教師是悉心地造就學生的機體和精神世界的人。關心兒童大腦的發(fā)育和強壯，使大腦這一面反映世界的鏡子經(jīng)常保持清晰和易感，--這是教師的重要職責之一。正像肌肉要通過體力鍛煉和克服困難才能得到發(fā)育和強健一樣，大腦也需要勞動和緊張才得以成長和發(fā)展。

文章開始，作者就這么說。很明顯，面對這么一段的敘述，沒有一位教師會表示反對。但是大部分的教師在聯(lián)系我們的日常教學情況以后再面對這段話的時候，就會覺得這是比較理想化的教學目標。繁忙的日常教學似乎阻礙了我們的愿望，從而使我們進入永無休止的知識機械性累積世界。其結(jié)果是學生和教師雙重的負擔和勞累。畢竟我們舍棄了“發(fā)展學生思維”這一捷徑，走了一條彎彎曲曲看不到頭的山路。

可是事實上，即使有心選擇捷徑，卻不知如何走的情況太多了，正如作者所描述的這四個孩子：

可是有4個孩子---華里亞、尼娜、彼特里克和斯拉瓦，卻毫無所得。我看出，在這幾個孩子的意識里，思維的線索常常中斷。他們是能夠理解題意的，也能夠鮮明地想像出習題里所說的那些事物和現(xiàn)象，但是當他們剛剛開始做出解題的初步設想時，剛才在他們的意識里還是那么鮮明的表象就變得模糊了，換句話說，就是他們忘記了剛才還記得的東西。

作者的描述真的是很精彩，孩子那錯亂而簡單的思維就像是擺在我們面前幾塊積木，本來兩三下組合成一個房子，但是他們就是不知道如何搭配??我的班級里就有幾個這樣的孩子，他們反復的讀著題目，條件和問題都知道，卻無從下手。這種發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象之間關系的能力他們幾乎沒有。Cxx是一個老實認真的孩子，但是他的認真并沒有給他帶來好的成績，比如求一個半圓的周長和面積，無論講了多少遍，他都會忘記在周長里加上那條直徑，用圓的面積除以2。

列·托爾斯泰說過：“請你們避免使用一切算術定義和規(guī)則，而要迫使兒童進行盡可能多的操作，你們要糾正的不是那些不按規(guī)則所做的東西，而是那些做出來毫無意義的東西?！边@個建議絕不是像某些對托爾斯泰的“自由教育”思想懷有戒心的讀者們初看起來的那樣，好像它是否認理論概括(定義和規(guī)則)的。相反，它的用意在于使兒童去深入思考定義和規(guī)則的實質(zhì)，使兒童不要把規(guī)則看成是某種外來的、不可理解的真理，而看成是從事物本質(zhì)中自然地引出的規(guī)律性。在教師對真理抱著這樣的觀點時，兒童才能好像在自己去“發(fā)現(xiàn)”定義。這種發(fā)現(xiàn)的樂趣是一個強有力的情緒刺激，它對于發(fā)展思維起著重大的作用。

列·托爾斯泰和作者都是對的。他們所說的是會一直存在在我們教育中的問題。當公式、定理定義成為了學生的負擔，數(shù)學是不會有好的發(fā)展。實際教學中，我們發(fā)現(xiàn)那些不能熟練說出定義公式并舉例說明的，的孩子數(shù)學成績都是中等偏下的。而我們要求學生背誦定理定義是希望幫助他們更好的解題，這樣的期望對于這部分孩子來說無疑是他們的負擔，他們不理解這些，所以即使十幾分鐘之前背下的，這個時候還是忘記了。所以我們在教學的時候，一定要注意這些定理定義、公式出現(xiàn)的鋪墊，要在學生理解的基礎上總結(jié)這些。五年級下策的找規(guī)律，覆蓋問題就是這樣，在讓學生足夠的操作后去總結(jié)結(jié)果，比我們直接給出一個計算的式子要好的多。就因為我在上這節(jié)課上給學生動手的機會不夠多，發(fā)現(xiàn)過程不充分，導致半個學期過后，幾個學生完全忘記了這部分內(nèi)容。

第三篇：如何做一名優(yōu)秀的數(shù)學老師

如何做一名優(yōu)秀的數(shù)學老師

昭陽區(qū)靖安中學楊貴來

基礎教育課程改革是黨中央國務院為迎接知識經(jīng)濟時代的到來應對日益激烈的國際競爭立足于全面提高國民素質(zhì)提升綜合國力做出的重大戰(zhàn)略決策。在新時代、新形勢下如何做一名優(yōu)秀的初中數(shù)學教師成了初中教育課程改革的重中之重經(jīng)過不斷的實踐教學及理論知識修養(yǎng)結(jié)合教學實際總結(jié)了部分經(jīng)驗：第一、做一名有特質(zhì)的優(yōu)秀教師；第二、樹立正確的學生觀；第三、擁有豐富的數(shù)學知識；

四、要“授之以漁”。

一、教師的課堂語言藝術 朱光潛曾說過“話說得好，就會如實的達意，使聽者感到舒服，發(fā)生美感，這樣的說話，就成了藝術。”課堂教學主要是教師與學生之間的語言溝通，作為一名數(shù)學教師，尤其應注重語言的提煉，向語言學家學點說話之道，讓數(shù)學課堂也有點文學韻味，這些都是必要的。教師的語言藝術可以使抽象的概念、定理具體化，深刻的道理通俗化，難懂的理論形象化，易于誘發(fā)學生興趣。在教學中盡量用學生較為熟悉，容易理解，而且具有誘惑力的語言，對引發(fā)學生學習興趣和積極思維也有良好的作用。做一個熱情、幽默具備多元化的教學語言的教師能做到鞭辟入里、深入淺出讓學生學得開心學得輕松。只有在教師首先做足了自己的功課才能更好的教書育人。

二、樹立正確的學生觀

尊重和承認每個學生的個性和價值了解學生成長的社會和文化背景能運用學生如何學習和發(fā)展的知識來了解學生，相信每一個學生都能夠在數(shù)學上得到不同的發(fā)展，給所有學生提供公平和完整的學習數(shù)學的機會。傳統(tǒng)的數(shù)學課堂教學由于受應試教育的影響，教師那種“快節(jié)奏、大容量”的“題海式”講練教學，加上學科本身的高度抽象性使得在培養(yǎng)學生學習興趣方面有著巨大的困難，興趣的缺乏引起好奇心的喪失和對數(shù)學美的漠視，直接影響了雙基教學和能力培養(yǎng)的效益，對培養(yǎng)探索創(chuàng)新的精神更是一種無可逾越的障礙，于是數(shù)學課堂卻成了枯燥乏味的代名詞。作為一名教師努力將數(shù)學中生動的一面、美的一面展示給學生，一定會收到意想不到的效果。在實踐中多換位思考了解學生想什么想知道什么對癥下藥。面對不同的學生采取不同的教育教學方式。

三、擁有豐富的數(shù)學知識

數(shù)學是一門即簡單又深奧的學科、也是一門及枯燥又生動的學科、為什么這么說呢，數(shù)學簡單、枯燥那是因為該學科因嚴謹著稱嚴謹?shù)慕蹩量獭５菙?shù)學又深奧、生動因為它廣泛應用于生活中的各個領域且意義非凡能在生活中一一的體現(xiàn)。做一名優(yōu)秀的數(shù)學教師，要

求我們掌握的數(shù)學知識遠遠超過授課所需。首先對基本數(shù)學觀念要有很深的了解明白計算、規(guī)則、步驟、方法不僅是規(guī)則而且是學生理解問題的途徑，能靈活運用多種多樣的數(shù)學解題技能與技巧方法。熟練把握各知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系，能在教育教學中抓住知識的關鍵、掌握相關的教育心理學知識指導自己的教學實踐，注意數(shù)學與其它學科的聯(lián)系，能靈活的把實際問題抽象建模，能把各種觀念和方法應用到問題解決中。

四、要“授之以漁”

以往長期標準程序、標準答案的教育，把學生訓練成了解題的工具，實際是訓練成了封閉思維方法的工具，這是應試教育的悲哀。方法是流，思想是源，在科學教學中，是把知識本身作為目的，還是把知識作為工具和手段，以掌握科學方法為目的，這是兩種完全不同的教育思想。數(shù)學教學不是教學生解題，而是教學生會解題。李信明說過，數(shù)學是一種演繹的東西，不是突然冒出來的，平時的訓練很重要，要站在一個高的地點來看，改變情況，改變條件，或者更高一層來看，就是個新東西。數(shù)學的題目一定要做，但學數(shù)學并非單單解題，題目太多，沒有思考，便沒有意義：題目要想，想完之后要想怎么改。所以，首先在教師方面，新課程背景下，數(shù)學教學要合理使用教材和資料，有效選擇例題和習題。一題多解、一題多變是數(shù)學創(chuàng)新教學的重要途徑，剖析思路、探討解法是課堂教學的主題內(nèi)容，教者應從試題導入，引領學生多角度、多層次探討解法，并對原題進行有機變更。其次，在師生方面，教學中要做到既有教者“與時懼進”的誘導和點撥，又有教者恰倒好處的分析和補充，而更多的是學生生動活潑的自主思考和探索，從而使課堂教學達到良好的效果，而不是學生被動的接受知識，死記硬背題目。

四、要有責任心與愛心 隨著社會的發(fā)展，教師呼吁：“學生變了質(zhì)”，而我們的教育主管部門卻甚至打出了口號；“責任心高于教學能力！”。我們無論做什么事，若沒有責任心，必定是做不好的。備好每一節(jié)課，上好每一堂課，認真批改每一次作業(yè)，是每位教師最基本的教學任務，對每一個學生懷有一顆母愛的心，關愛每一個學生，不放棄每一位學生，是每一位教師的師德修養(yǎng)。人的內(nèi)心深處都有一種被肯定、被尊重、被賞識的需要，每個人仿佛都是為賞識而生存。為此，作為人類靈魂的工程師，應該尊重孩子，賞識孩子，用賞識的眼光和心態(tài)，去尋找每一個可以賞識的對象。走進學生的心靈，關注學生終身發(fā)展，從內(nèi)心深處贊賞、欣賞每一位學生，包括自己不喜歡的學生，與之建立和諧的師生關系，使孩子們在一種愉悅、寬松的氣氛中學習，使他們敢于表現(xiàn)、敢于質(zhì)疑、敢于爭論。個性化的思維、情趣都有了張揚的空間，獲得一種自我的滿足與成功感，使學生在獲得知識的同時體驗著理解、信任、友愛、尊重和鼓舞。

第四篇：如何才能當好一名優(yōu)秀的數(shù)學老師

如何才能當好一名優(yōu)秀的數(shù)學老師 要想成為一名優(yōu)秀的數(shù)學教師，有一條可取的路徑，即“站在巨人的肩上”。只是可以作為數(shù)學教師的“巨人”，不是很多。

怎么辦？

我們不如自己努力做一個“巨人”，走向優(yōu)秀不是夢，夢想何以成真？ 當好一名數(shù)學教師，你準備好了嗎？

1、當好一名教師應具備的素質(zhì)：

（1）、練好教學基本功：

數(shù)學教師的教學基本功主要包括：粉筆字、鋼筆字；簡筆畫及繪圖能力；寫教案、說課；口語基本功；邏輯性、條理性。教師教學基本功越來越受重視，如：2007年9月，廈門教育局專門下文（青年教師崗位大練兵文件），要求35歲以下的青年教師必須考“兩筆一畫”，招聘新教師也準備考“兩筆一畫”。

（2）、在提高數(shù)學教師基本素質(zhì)上下功夫：

數(shù)學教師基本素質(zhì)主要包括：數(shù)學教師的分析教材的能力、組織教學的能力、指導學生學習數(shù)學的能力、應用現(xiàn)代教育技術的能力、開展第二課堂、指導優(yōu)生、轉(zhuǎn)化差生的能力以及運算能力、思維能力、空間想象能力、解題能力、數(shù)學應用與實際的能力、數(shù)學建模能力、獨立獲取知識發(fā)展提高自己的能力、表達交流與研究能力等。招聘教師非常重視這些方面的考察，我參加過幾次教師招聘工作，經(jīng)常在這些方面出題。如：請你說說某個知識點的教學思路；談談某個問題的解題思路等等。

2、怎樣的畢業(yè)生受學校歡迎？

（1）、充滿工作熱情，做事塌實的畢業(yè)生：

畢業(yè)生——有活力，有沖勁，青春洋溢、蓬勃朝氣，充滿工作熱情。但在積極、肯干的同時一定要做事塌實。

（2）、愛學習、勤思考的畢業(yè)生：

在知識層出不窮的今天，學生思維活躍、接受新生事物快。作為一名教育工作者，就必須不斷學習、不斷充實自己，才能跟上時代的步伐。

（3）、熱愛學生，善于和學生交流的畢業(yè)生：

熱愛學生，是書本上學不到的，與學生共同學習、玩耍，成為學生的朋友，學生有什么心里話都愿意和老師說，這是畢業(yè)生的優(yōu)勢。但新教師剛剛走上工作崗位，往往想著自己怎樣才能成為眾人面前的“大人”，成為眾人面前的教學老手，這樣就容易忽略孩子們想法，很難與孩子進行內(nèi)心交流，經(jīng)常被學生排斥。因此新教師一定要學會降低自己的身份，經(jīng)常從孩子的角度思考問題，和學生做朋友。

（4）、教學常規(guī)訓練扎實的畢業(yè)生：

新教師一定要在備課、上課、作業(yè)等環(huán)節(jié)上多下功夫。備課力求做到“五備五有”，即：備課標、教材，心中有書；備學生，目中有人；備教法學法，手中有法；備教師自己，胸中有數(shù)；備教后，腦中有思。充分體現(xiàn)備課的準確性、針對性、完備性、獨創(chuàng)性。上課做到“五突五為”，即：教師為主導，學生為主體，訓練為主線、思維為核心，育人為目標；突出重、難點，突出實踐活動，突出思維訓練，突出因材施教，突出教學效率。力求精講巧練、語言形象、教法靈活、以情育人、合作交流、自主探求。作業(yè)設計精當，具有實效性、針對性、梯度性、綜合性、延展性，批改及時，反饋交流。

（5）、會研究、善總結(jié)的畢業(yè)生：

進行教育科研是提高教學藝術的有力武器。畢業(yè)生在大學掌握了許多教育科研的方法，參加工作后，一定要充分發(fā)揮這一優(yōu)勢。特別是在實施新課改的今天，新教師應根據(jù)課改潮流把握教育科研的方向，積極主動參與各項教育科研工作，把教育科研作為提高自己教學素質(zhì)，提升自己的教育能力的契機。

做好以上幾點，恭喜，你成為了一名數(shù)學教師，那怎樣才算一名優(yōu)秀的數(shù)學教師呢？

（一）做一個有責任心的數(shù)學教師

責任心對教師而言是師德的一項重要內(nèi)容,也是師德的外在表現(xiàn),作為一名教師,首先我們必須明確國家把我們聘請為教師,發(fā)福利工資,最終的目的是什么?家長把寶貴的子女送入學校交到教師手中,為了什么？人來到社會需不需要為社會和人類創(chuàng)造價值?只有明白這一點,把責任心作為一種大愛,作為一種良知,作為一種無私,淡泊名利,樂教奉獻,才能全心全意進入課堂,進入學生心中.如果你是一個小學數(shù)學教師,那么更加需要責任心,因為小學的數(shù)學知識是具有階梯性,邏輯性,連貫性,所以數(shù)學教師決不能掉以輕心,麻痹大意,每個單元的知識,每本書的內(nèi)容都要讓學生學懂,學好,加強數(shù)學教學知識的連貫性,邏輯性絕不忽略其中某部位的知識而造成學生數(shù)學知識的脫節(jié)，上不接下，最終造成學生對學習的厭煩和偏科的現(xiàn)象，小學數(shù)學教師把責任二字時刻放在心中,絕不做心情高興時好好教,不高興時三不管的教師。

（二）做一個有耐心的數(shù)學教師

作為教師多一份耐心顯得尤為重要,曾經(jīng)有一位優(yōu)秀教師說過，學生心目中最好的教師是用耐心引導學生,懂得教育的教師?？梢娔托膶σ粋€教師的重要性,在平常的教學工作中我們面對的學生在能力上,個性上都存在個別差異性。所以在數(shù)學教學上教師對同樣的問題總是需要反復地講,不停地講,對后進生還通過各種渠道更加需要耐心地講,直至他們?nèi)? 教師職業(yè)是最考驗耐心，也是最磨練耐心的事業(yè)。數(shù)學知識是環(huán)環(huán)相扣,用耐心來教好每一節(jié)的知識尤為重要。

（三）做一個快樂的數(shù)學教師

數(shù)學來源于生活，數(shù)學知識離不開生活，所以教師必須做一個快樂的數(shù)學教師,并引導學生在生活事例中發(fā)現(xiàn)數(shù)學問題、探究數(shù)學規(guī)律，使學生認識到數(shù)學與生活有密切的聯(lián)系，讓學生深切感受到學習數(shù)學的樂趣和價值，學生才會學得得主動，從而喜愛數(shù)學、愿學數(shù)學,在教學工作中會給教師帶來無窮的快樂。把學生的每一次進步,作為自己最大的收獲,用教師最幸福的眼神和狀態(tài)去鼓勵學生,讓學生感覺到他的進步使教師非常快樂.用心去啟發(fā)和鼓勵學生在學習數(shù)學的道路上永遠向前不回頭，但最主要是數(shù)學教學必須做到樂字當頭,做一個快樂的數(shù)學教師。

“優(yōu)于別人，并不高貴。真正的高貴應該是優(yōu)于過去的自己。”

只要用心，就能“優(yōu)于過去的自己”！

只要用心，就能成為優(yōu)秀的數(shù)學教師。

2011級3班

楊 枘110203033

第五篇：做一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員

做一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員

學院：數(shù)學科學學院班級：096姓名：張瑩學號：09213202 中國共產(chǎn)黨，一個樸實、親切而又偉大的名字，八十多年來無數(shù)的黨員用青春、熱血和生命在人民心中鑄就了中國共產(chǎn)黨輝煌的豐碑，用忠魂簇立著血染的黨旗在祖國遼闊的大地上高高飄揚。中國共產(chǎn)黨領導人堅持用馬克思主義寬廣的眼界觀察世界，準確把握世界發(fā)展潮流，把握中國前進方向，適時地提出了“三個代表”重要思想。這是我們黨把馬克思主義中國化的最新理論成果，是我們黨面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的先進執(zhí)政理念，是我們黨必須長期堅持的指導思想，也是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基和力量之源。

一、做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員要求我們堅定共產(chǎn)主義理想和信念，深刻、理性地領會“三個代表”重要思想。

理想、信念是人的精神支柱和精神動力。對一名黨員來說，只有牢固樹立共產(chǎn)主義的理想與信念，才能真正解決思想上入黨的問題，才能深刻、理性地領會“三個代表”重要思想的精髓，才能更好地發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。堅定共產(chǎn)主義理想和信念就要理解和遵循馬克思主義哲學的基本原理，特別是要在思想上充分接受和領悟事物發(fā)展前進性和曲折性的規(guī)律，就要全身心地投入到社會主義各個建設階段的洪流中去，就要始終如一地踐行“三個代表”重要思想。

踐行“三個代表”重要思想的前提是要充分領會“三個代表”重要思想的精髓理念和豐富內(nèi)涵?！叭齻€代表”是一個統(tǒng)一的整體，每個“代表”都有明確的要求，但三者之間又是相互聯(lián)系、相互促進的?！笆冀K代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求”從經(jīng)濟層面上揭示了黨的先進性，對廣大黨員提出了新的、更高的要求。“始終代表中國先進文化的前進方向”從文化發(fā)展層面反映了黨的先進性，也表達了對黨的隊伍思想建設的高度重視?！笆冀K代表中國最廣大人民的根本利益”是“三個代表”重要思想，也是我們黨一切工作的根本出發(fā)點和落腳點，這是黨的性質(zhì)、宗旨和黨的先進性在政治層面的必然要求。“三個代表”重要思想在政治層面要求黨員先進性和廣泛代表性相統(tǒng)一。

二、做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員要求我們堅持與時俱進，要在學習中貫徹、在貫徹中學習“三個代表”重要思想。

踐行“三個代表”重要思想必須要有堅持與時俱進思想意識?！叭齻€代表”重要思想既是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時俱進的科學體系，又是精煉的提取和批判的繼承了中國傳統(tǒng)優(yōu)秀思想、道德、文化和世界先進的思想理念、科學的文化理論。學習和實踐“三個代表＂重要思想是每個黨員必須長期堅持的政治任務和社會責任，也是貫穿每個黨員終生的歷史使命。

學習”三個代表“重要思想，要在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。”三個代表“重要思想是指導我們改造客觀世界的思想武器，也是指導我們改造主觀世界的思想武器。學習和貫徹”三個代表“重要思想，既要對事也要對人，目的是促進工作全面發(fā)展，加快個人思想的進步和能力的提高。學習貫徹”三個代表“重要思想要緊密聯(lián)系自己的思想實際，努力提高思想政治水平，切實加強道德品質(zhì)修養(yǎng)，真正做到改造客觀世界同時改造主觀世界，寓改造主觀世界于改造客觀世界的過程中，用改造主觀世界的成效來推進客觀世界的改造。

三、做共產(chǎn)黨員要求我們身體力行 ”三個代表“重要思想，積極發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。在思想上踐行”三個代表“重要思想，就要增強個人黨性修養(yǎng)、提高自身思想素質(zhì)。始終要做到：自覺參加黨組織的各種組織活動，嚴格遵守黨的各項紀律，認真學習和貫徹黨在思想上、政治上、經(jīng)濟上和文化上的各項理論和路線；自覺接受黨組織的監(jiān)督、接受司法監(jiān)督、接受社會輿論監(jiān)督、接受人民群眾監(jiān)督；自覺密切與人民群眾的血肉聯(lián)系，一切思想和工作的出發(fā)點和落腳點都要以維護人民群眾的根本利益為基準，要主動地深入群眾生活，了解群眾疾苦，全心全意為廣群眾排憂解難。

在工作中踐行”三個代表“重要思想，就要立足工作崗位，努力提高工作能力，積極發(fā)揮先鋒模范作用。當今時代，社會發(fā)展日新月異，科學技術一日千里，要求每個人都要”好好學習，天天向上“。

一名黨員，必須立足于自己實際工作，對相關的科學文化理論、先進科學技術有足夠的了解和掌握，必須把相當?shù)奈幕碚摵涂茖W技術吸收并融解掉，很好的轉(zhuǎn)化為自己的工作能力。只有這樣，我們才會有更強的感召力、宣傳力和組織力，才能更好地起到黨員的表率作用，才能幫助越來越多的群眾樹立起科學的世界觀、價值觀，樹立起建設中國特色社會主義社會的共同信念，才能不斷提高全

社會整體的科學素質(zhì)和文化素質(zhì)，也才能共同完成社會主義現(xiàn)代化建設的艱巨任務。

同志們，讓我們更緊密地團結(jié)在的黨中央周圍，讓我們?nèi)硇牡赝度氲桔`行”三個代表"重要思想的偉大使命當中，讓們用火熱的生命為黨旗燃燒。