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      “英語學(xué)科核心素養(yǎng)心得體會(最終版)

      時間:2019-05-12 16:02:29下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《“英語學(xué)科核心素養(yǎng)心得體會(最終版)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《“英語學(xué)科核心素養(yǎng)心得體會(最終版)》。

      第一篇:“英語學(xué)科核心素養(yǎng)心得體會(最終版)

      “英語學(xué)科新課標學(xué)習(xí)體會”——對英語核心素養(yǎng)的理解

      1.英語核心素養(yǎng)的四個維度

      英語核心素養(yǎng)的四個維度:語言能力、思維品質(zhì)、文化品格、學(xué)心能力。語言能力是文化品格,思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。這四個維度中,語言能力居中,另外三個板塊形成一個圈將語言能力包圍在里面,說明語言能力是要放在這幾個維度中去培養(yǎng)。即:在培養(yǎng)學(xué)生文化品格的同時提升學(xué)生的語言能力;在培養(yǎng)語言能力的同時要發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì);在發(fā)展學(xué)生語言能力的同時發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

      2.英語語言能力的培養(yǎng)

      語言能力的培養(yǎng),就是通過活動來培養(yǎng)的,把聽說讀寫貫穿在語言能力中?,F(xiàn)在新的學(xué)科素養(yǎng)除了聽說讀寫還加進了 “看”,即聽、說、讀、看、寫,為什么要看呢?類似我們打開網(wǎng)站,除了讀文字外還會跳出很多窗口信息,所以需要快速處理映入眼簾的不僅僅是文字信息,還有多層次的立體信息,所以我們要教會學(xué)生聽、說、讀、看、寫。還有一點是要讓學(xué)生在社會情境中理解與表達,就是在真實的情況下理解與表達?,F(xiàn)在教材學(xué)習(xí)是讓學(xué)生對話,但是對話只是在書面上的,其實現(xiàn)實環(huán)境不這么說話,所以不能這樣去培養(yǎng)學(xué)生。還有一個方式就是 retell,我們傳統(tǒng)的方式就是 retell,以后去公司工作了,老板會讓你

      retell 嗎?不可能。所以就必須要開發(fā)教學(xué)方式,打開視野,讓學(xué)生接觸更多更新的東西,不然我們還是按照傳統(tǒng)的方式來教學(xué)的話,學(xué)生是參加不了應(yīng)試的,在應(yīng)試中只能處于被動的、低分的狀態(tài),現(xiàn)在的考試都是考察能力了,再天天聽寫、默寫、刷題,不讓學(xué)生讀新聞,不談?wù)撋钪械脑掝},學(xué)生是根本沒辦法應(yīng)試的,在應(yīng)試中也就只有低分。教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生堅持讀報讀新聞,世界在發(fā)生什么事情,我們就讀什么事情,是不是遠遠比只教那本教材、那幾個語法要好呢。而且可以看看我們現(xiàn)用教材出版的時間,是 2006 年出版的,都已經(jīng)隔了多少年了,教學(xué)還停留在只教教材的話是教不下去的,這樣的老師也一定不會是學(xué)生喜歡的老師。英語教學(xué)應(yīng)加入了很多實時的內(nèi)容,學(xué)生就會很喜歡來讀這些東西。有些老師可能會說自己的學(xué)生不出國,他們學(xué)英語就是用來考試的,但是老師們想一想,現(xiàn)在考試都變了,學(xué)生都沒法應(yīng)對了,他也是學(xué)不好的。所以英語教學(xué)必須要改革,如果按照傳統(tǒng)的方式教下去,自己辛苦,學(xué)生也辛苦,也會覺得無趣,達不到好的效果。

      3.對未來教學(xué)的啟示

      (1)英語是語言的課堂、真實的課堂

      英語和語文一樣,是語言的課堂,是比較真實的課堂,真實的課堂里面就不要一味地講教材講語法、講那些和學(xué)生不切合的東西。英語的課堂必須教會他、學(xué)生說話、教會學(xué)生交流,讓學(xué)生說出他的感受,老師和同學(xué)交流出自己的感受。我們應(yīng)該在這樣的課堂里去真實地培養(yǎng)人。

      (2)打開視野、改變英語教學(xué)方式

      英語教學(xué)必須改變一成不變、刀耕火種的傳統(tǒng)教學(xué)方式。英語考試在變,比如說聽力,以后出題的方向就會是,試卷上是 Where is the woman going forholiday? A Canada B Italy C Tokyo 如果以前考試的話是只轉(zhuǎn)一個彎,出現(xiàn)哪一個就填哪一個。但是現(xiàn)在的聽力考試會是 Where are you going for holiday? –Last year I went to Canada, and my sister is coming back from Tokyo.I guess we will go to Italy.這就是說在做英語聽力的時候必須要轉(zhuǎn)很多個彎,要考學(xué)生很強的信息加工再次處理的能力。再比如閱讀理解,以后閱讀理解就是給出一篇短文,然后提問這段中的某兩個單詞體現(xiàn)了作者想表達出的意思,就不會再是給一道題然后再選 ABCD 這種模式。這說明以后出題的方向都是要檢測學(xué)生的綜合能力,因此我們的教學(xué)就要定于綜合能力素養(yǎng)的培養(yǎng)。所以這是為什么我們要在這個年級把必修這個課本壓縮到三節(jié)課甚至更少,然后增加補充閱讀?,F(xiàn)在最重要的能力是詞匯和閱讀能力,就是說只要把這兩個能力培養(yǎng)好了,就不會害怕題型的變化了。

      (3)高三會完全進入應(yīng)考模式

      高一高二會采用核心素養(yǎng)培養(yǎng)模式,但是高三會完全進入應(yīng)考模式比如高三時會回歸到傳統(tǒng)的教學(xué),那時候沒有現(xiàn)在的 TED 演講和報刊閱讀,重點都會是在書上。在高三的時候會給學(xué)生增應(yīng)試能力的培養(yǎng),到那個時候的每一個部分,我們都將給應(yīng)試讓路。一定是一步一步領(lǐng)著大家領(lǐng)著學(xué)生扎扎實實的對應(yīng)試能力、策略、技巧進行訓(xùn)練。高三的復(fù)習(xí)可以不按照傳統(tǒng)的一個單元一個單元的復(fù)習(xí),而是按話題復(fù)習(xí):英語書一共有 8 冊,48 個模塊,七中英語組把它們?nèi)堪凑赵掝}重新分類整理后,總結(jié)出了考試最??嫉拇蟾庞?24 個話題,我們最??嫉氖?10 個話題,到高三的時候會以這 10 個話題為基礎(chǔ),將話題相關(guān)的詞匯、短語、閱讀、完型和寫作全部結(jié)合在一起,進行一個詞塊分類,用這種方法進行復(fù)習(xí)。比如:學(xué)習(xí)這個話題在川卷作文中,過去 10 多年里面有 5 年都考過這個話題。我們就可以把它和教材的第一本書的第一模塊,第七本書的第二模塊,第五本書的第一模塊,第八本書的第四模塊融合在一起,一起復(fù)習(xí),就很方便也很高效。

      第二篇:英語學(xué)科核心素養(yǎng)系統(tǒng)解讀

      高中英語學(xué)科核心素養(yǎng)解讀

      濰坊實驗中學(xué)英語組 訾慶剛

      教育部制定的《普通高中英語課程標準(實驗)》明確提出“高中英語課程關(guān)注學(xué)生的情感,使學(xué)生在英語學(xué)習(xí)的過程中,提高獨立思考和判斷的能力,發(fā)展與人溝通和合作的能力,增進跨文化理解和跨文化交際的能力,樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,增強社會責(zé)任感,全面提高人文素養(yǎng)。”,“英語教材應(yīng)滲透思想品德教育,應(yīng)有利于學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。”;《中學(xué)德育大綱》中也指出:各科教學(xué)是向?qū)W生進行思想品德教育的最經(jīng)常、最基本的途徑,它對培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)具有重要的作用,因此,各科教師均要教書育人,寓德育于各科教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)之中,把《德育大綱》的貫徹實施,看作是各科教師的一項重要任務(wù)”。根據(jù)新課改精神編寫的現(xiàn)行高中英語教材的課文所涉及的題材比較廣泛,內(nèi)容包括歷史名人傳記、自然災(zāi)害、環(huán)境保護、生態(tài)平衡、能源與交通、行為規(guī)范、人際關(guān)系、音樂體育、婦女權(quán)利等。這些教學(xué)內(nèi)容都滲透了德育因素,有的與我們的生活密切相關(guān),有的是人類所共同關(guān)心的問題,具有時代性、思想性、知識性和真實性。英語教師應(yīng)努力挖掘這些德育因素,以知識為載體,適時適度地在教學(xué)中滲透思想品質(zhì)、愛國主義和社會主義等方面的教育,培養(yǎng)學(xué)生健康的思想道德素質(zhì)。

      1.“外語是一種工具”,掌握工具的主要途徑是練,因此,學(xué)習(xí)外語是一個練功夫的過程。英語語言知識和規(guī)則是必須學(xué)的,但是只有在足夠的操練中,才能領(lǐng)會所學(xué)的知識和規(guī)則。

      2.“語言,首先是有聲的語言,書面語言是在口頭語言的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。聽說是讀寫的基礎(chǔ)?!备咧杏⒄Z教學(xué)應(yīng)重視聽、說、讀、寫的綜合訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)生早起朗讀的習(xí)慣。出聲并大聲地朗讀,自我欣賞,自我陶醉。聽英語廣播和英文歌曲的習(xí)慣。隨時用英語的習(xí)慣和用英語思考的習(xí)慣,如:堅持寫英語日記、用英語與朋友交談等。

      3.重視語音訓(xùn)練,把學(xué)好語音看作學(xué)好英語的基礎(chǔ)。語音訓(xùn)練不僅是入門階段的重點,而且要求貫徹始終。語音語法基礎(chǔ)不太扎實的注意查漏補缺。4.認為句型練習(xí)提供典型句子結(jié)構(gòu),是進行基本語法教學(xué)的一種有效的方式。語法教學(xué)是以句法為主,或者說以基本的句型結(jié)構(gòu)為主,詞法結(jié)合句法學(xué)習(xí)。各課的語法句型是核心,體現(xiàn)各課的語法重點。5.主張精講多練,反對注入式。語法教學(xué)采取句型練習(xí)和語法知識歸納相結(jié)合的方法。對高中知識以專題的形式總結(jié)復(fù)習(xí),溫故而知新,對高中只是養(yǎng)成專題總結(jié)的習(xí)慣。

      6.提倡盡量使用外語,適當利用母語。盡可能用外語進行教學(xué),使學(xué)生的思維與外語聯(lián)系起來。但是,排斥母語是不現(xiàn)實的。因為學(xué)生的學(xué)習(xí)水平及對英語的思維習(xí)慣有差距,不可一刀切。

      7.鼓勵使用直觀手段進行教學(xué)。利用課本中插圖、掛圖、幻燈片等視聽教具,并創(chuàng)造外語環(huán)境,使外語的文字形象同這些形象所代表的語義和概念直接聯(lián)系,不必采取翻譯的辦法。

      2.培養(yǎng)學(xué)生積極主動地完成閱讀任務(wù)。積極閱讀的習(xí)慣。內(nèi)容可以是教材、中學(xué)生英語周報、21世紀中學(xué)生英語報,英語簡易讀物、新概念英語等,同時作好讀書筆記。

      3.在老師的引導(dǎo)下自學(xué),也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力不可缺少的一 部分。

      怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會新的語言知識點,那是對學(xué)生另一種能力的培養(yǎng)。我是這樣做的:讓學(xué)生查出在學(xué)習(xí)中遇到的新單詞的意思;自己先找出不懂的新的語言知識點,然后我讓學(xué)生用這些新詞造句。根據(jù)情況,可以口頭訓(xùn)練,也可以做筆頭訓(xùn)練。當然,學(xué)生查出新詞的意思,找出不懂的句子后,不是說老師就馬上去講解,而是要學(xué)生認真地逐字逐句地再讀,然后學(xué)生再不懂的話,老師就有必要講解。然后就這些句子復(fù)述課文某一句子或某一段落。這種方法是給予學(xué)生必須需要的幫助。

      總而言之,無論是學(xué)習(xí)積極性的培養(yǎng),還是學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng),都離不開老師的正確的引導(dǎo)。好的教學(xué)方法能夠挖掘并開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。

      第三篇:語文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會

      語文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會

      馬士和小學(xué)

      王寧

      課程標準中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能,而是一種綜合的文明素養(yǎng),是個體融入社會、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語文素養(yǎng)概念的提出,使語文教學(xué)在弘揚科學(xué)理性精神,注重語言的準確、簡明、實用,與防止把人工具化,注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡,這是對歷次語文教學(xué)大綱的歷史性超越。

      核心素養(yǎng),與素養(yǎng)不同。在內(nèi)涵上都是談素養(yǎng),可是加上“核心”,就保留了最重要的東西。語文科的核心素養(yǎng)是什么?過去做過很多總結(jié),在知識教學(xué)時代,提出過“字、詞、句、語、修、邏、文”的說法,把語文知識素養(yǎng)用這七個維度的內(nèi)容進行了概括。現(xiàn)在看,有一點狹隘了。之后,大家普遍接受行為要點的概括,表現(xiàn)為:聽說讀寫思。聽說讀寫是四種能力,后來覺得思考也是語文科不可或缺的,就補上“思”這個重要行為。這些是能力要點的核心。素養(yǎng)的開口更大一點,而且除了裝入知識、能力之外,還需要把文學(xué)審美、文化價值、思想價值等納入。核心素養(yǎng)是什么,這個東西應(yīng)該是穩(wěn)定的,也就是說,我們要求的落實雙基,就應(yīng)該成為這個核心素養(yǎng)。換句話說,基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)能力,要成為核心素養(yǎng)。

      我們要注意的是,在核心層次,談知識核心、能力核心都沒有問題,進一步延展到文學(xué)、文化、以及人文化的時候,很容易收不住口。過去語文科教學(xué)越界的時候很多,上成政治課有之,上成歷史課有之?,F(xiàn)在文章的內(nèi)涵擴展了,新聞、說明文、科技文,各類應(yīng)用文進來了,于是一些課堂開講醫(yī)學(xué)、宇宙學(xué)、科學(xué)知識等。還有的老師,在語文課,與學(xué)生大談人生觀、價值觀,似乎在上哲學(xué)課。

      在提出雙基的時代,我們把基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)能力,較多停留在語言層次上,較少關(guān)注文章的人文性,由此缺乏了人文關(guān)懷。這樣的教育就死氣沉沉,一點趣味也沒有。語文的美感,除了應(yīng)用語言的準確和優(yōu)美之外,還在文章內(nèi)蘊之美。這是具有較強人文性的。因而在1992年韓軍老師提出弘揚人文性的主張。這個學(xué)術(shù)觀點所反撥的現(xiàn)實是,語文科不要過于知識化,沉到語言知識的底子上,缺乏對于一個人語言能力發(fā)展的重視和培養(yǎng)。

      課程標準中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能,而是一種綜合的文明素養(yǎng),是個體融入社會、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語文素養(yǎng)概念的提出,使語文教學(xué)在弘揚科學(xué)理性精神,注重語言的準確、簡明、實用,與防止把人工具化,注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡,這是對歷次語文教學(xué)大綱的歷史性超越。

      第四篇:數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)

      數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)

      數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng):數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、直觀想象、數(shù)學(xué)運算、數(shù)據(jù)分析。

      數(shù)學(xué)抽象

      數(shù)學(xué)抽象是指舍去事物的一切物理屬性,得到數(shù)學(xué)研究對象的思維過程。主要包括:從數(shù)量與數(shù)量關(guān)系、圖形與圖形關(guān)系中抽象出數(shù)學(xué)概念及概念之間的關(guān)系,從事物的具體背景中抽象出一般規(guī)律和結(jié)構(gòu),并且用數(shù)學(xué)符號或者數(shù)學(xué)術(shù)語予以表征。

      數(shù)學(xué)抽象是數(shù)學(xué)的基本思想,是形成理性思維的重要基礎(chǔ),反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)特征,貫穿在數(shù)學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展、應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)抽象使得數(shù)學(xué)成為高度概括、表達準確、結(jié)論一般、有序多級的系統(tǒng)。

      在數(shù)學(xué)抽象核心素養(yǎng)的形成過程中,積累從具體到抽象的活動經(jīng)驗。學(xué)生能更好地理解數(shù)學(xué)概念、命題、方法和體系,能通過抽象、概括去認識、理解、把握事物的數(shù)學(xué)本質(zhì),能逐漸養(yǎng)成一般性思考問題的習(xí)慣,能在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中主動運用數(shù)學(xué)抽象的思維方式解決問題。

      邏輯推理

      邏輯推理是指從一些事實和命題出發(fā),依據(jù)邏輯規(guī)則推出一個命題的思維過程。主要包括兩類:一類是從特殊到一般的推理,推理形式主要有歸納、類比;一類是從一般到特殊的推理,推理形式主要有演繹。

      邏輯推理是得到數(shù)學(xué)結(jié)論、構(gòu)建數(shù)學(xué)體系的重要方式,是數(shù)學(xué)嚴謹性的基本保證,是人們在數(shù)學(xué)活動中進行交流的基本思維品質(zhì)。

      在邏輯推理核心素養(yǎng)的形成過程中,學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)問題和提出命題;能掌握推理的基本形式,表述論證的過程;能理解數(shù)學(xué)知識之間的聯(lián)系,建構(gòu)知識框架;形成有論據(jù)、有條理、合乎邏輯的思維品質(zhì),增強數(shù)學(xué)交流能力。

      數(shù)學(xué)建模

      數(shù)學(xué)建模是對現(xiàn)實問題進行數(shù)學(xué)抽象,用數(shù)學(xué)語言表達問題、用數(shù)學(xué)知識與方法構(gòu)建模型解決問題的過程。主要包括:在實際情境中從數(shù)學(xué)的視角發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,分析問題、構(gòu)建模型,求解結(jié)論,驗證結(jié)果并改進模型,最終解決實際問題。

      數(shù)學(xué)模型構(gòu)建了數(shù)學(xué)與外部世界的橋梁,是數(shù)學(xué)應(yīng)用的重要形式。數(shù)學(xué)建模是應(yīng)用數(shù)學(xué)解決實際問題的基本手段,也是推動數(shù)學(xué)發(fā)展的動力。

      在數(shù)學(xué)建模核心素養(yǎng)的形成過程中,積累用數(shù)學(xué)解決實際問題的經(jīng)驗。學(xué)生能夠在實際情境中發(fā)現(xiàn)和提出問題;能夠針對問題建立數(shù)學(xué)模型;能夠運用數(shù)學(xué)知識求解模型,并嘗試基于現(xiàn)實背景驗證模型和完善模型;能夠提升應(yīng)用能力,增強創(chuàng)新意識。

      直觀想象

      直觀想象是指借助幾何直觀和空間想象感知事物的形態(tài)與變化,利用圖形理解和解決數(shù)學(xué)問題的過程。主要包括:借助空間認識事物的位置關(guān)系、形態(tài)變化與運動規(guī)律;利用圖形描述、分析數(shù)學(xué)問題;建立形與數(shù)的聯(lián)系;構(gòu)建數(shù)學(xué)問題的直觀模型,探索解決問題的思路。

      直觀想象是發(fā)現(xiàn)和提出數(shù)學(xué)問題、分析和解決數(shù)學(xué)問題的重要手段,是探索和形成論證思路、進行邏輯推理、構(gòu)建抽象結(jié)構(gòu)的思維基礎(chǔ)。

      在直觀想象核心素養(yǎng)的形成過程中,學(xué)生能夠進一步發(fā)展幾何直觀和空間想象能力,增強運用圖形和空間想象思考問題的意識,提升數(shù)形結(jié)合的能力,感悟事物的本質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

      數(shù)學(xué)運算

      數(shù)學(xué)運算是指在明晰運算對象的基礎(chǔ)上,依據(jù)運算法則解決數(shù)學(xué)問題的過程。主要包括:理解運算對象,掌握運算法則,探究運算方向,選擇運算方法,設(shè)計運算程序,求得運算結(jié)果等。

      數(shù)學(xué)運算是數(shù)學(xué)活動的基本形式,也是演繹推理的一種形式,是得到數(shù)學(xué)結(jié)果的重要手段。數(shù)學(xué)運算是計算機解決問題的基礎(chǔ)。

      在數(shù)學(xué)運算核心素養(yǎng)的形成過程中,學(xué)生能夠進一步發(fā)展數(shù)學(xué)運算能力;能有效借助運算方法解決實際問題;能夠通過運算促進數(shù)學(xué)思維發(fā)展,養(yǎng)成程序化思考問題的習(xí)慣;形成一絲不茍、嚴謹求實的科學(xué)精神。

      數(shù)據(jù)分析

      數(shù)據(jù)分析是指針對研究對象獲得相關(guān)數(shù)據(jù),運用統(tǒng)計方法對數(shù)據(jù)中的有用信息進行分析和推斷,形成知識的過程。主要包括:收集數(shù)據(jù),整理數(shù)據(jù),提取信息,構(gòu)建模型對信息進行分析、推斷,獲得結(jié)論。

      數(shù)據(jù)分析是大數(shù)據(jù)時代數(shù)學(xué)應(yīng)用的主要方法,已經(jīng)深入到現(xiàn)代社會生活和科學(xué)研究的各個方面。

      在數(shù)據(jù)分析核心素養(yǎng)的形成過程中,學(xué)生能夠提升數(shù)據(jù)處理的能力,增強基于數(shù)據(jù)表達現(xiàn)實問題的意識,養(yǎng)成通過數(shù)據(jù)思考問題的習(xí)慣,積累依托數(shù)據(jù)探索事物本質(zhì)、關(guān)聯(lián)和規(guī)律的活動經(jīng)驗。

      拓展資料:

      一、數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵及理解

      近些年來我國在數(shù)學(xué)課程標準的制定中常常會提到數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)等詞匯,比如有的教授會說,數(shù)學(xué)素養(yǎng)就是人們通過數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)逐漸建立起來的對于周圍事物的認識、理解的一種思維方式,一般情況下表現(xiàn)為對于周圍環(huán)境的情況處理能力和思考能力;還有教授認為數(shù)學(xué)素養(yǎng)是每個人都需要學(xué)會的一種基本的生活能力,其在社會生活中占據(jù)著很大的一部分,很多實際問題都需要數(shù)學(xué)知識做出判斷;另外有教授的觀點表明了數(shù)學(xué)素養(yǎng)其實是一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)能力,是人在先天的基礎(chǔ)上再加上后期自身的努力學(xué)習(xí)所形成的某種狀態(tài)。

      綜合來講,數(shù)學(xué)素養(yǎng)就是指學(xué)生在學(xué)習(xí)了一定的知識、掌握了充分的方法和解決問題的能力,并且能夠加以熟練的運用,在實際生活中如果遇到了需要解決的問題,學(xué)生能夠以數(shù)學(xué)的角度來思考轉(zhuǎn)化問題,然后通過數(shù)學(xué)方法分析解決問題,培養(yǎng)這種積極處理問題的習(xí)慣和品質(zhì)。

      對于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的具體理解,可以說是指在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)之后漸漸形成的一種綜合性的運用知識解決問題的能力,它是數(shù)學(xué)教學(xué)過程中需要特別注意的一種素養(yǎng),具體來說指的并非某些知識或者技巧。更不是平常意義上的數(shù)學(xué)能力,而是一種反應(yīng)了數(shù)學(xué)思想的、基于數(shù)學(xué)知識卻高于知識的綜合、持久和階段的能力。我們可以將數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)理解為和數(shù)學(xué)教學(xué)課程具有相關(guān)性,對于理解數(shù)學(xué)本質(zhì)、更深一步的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識和進行數(shù)學(xué)評價等都有著重要的意義。

      二、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的基本特征

      數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的基本特征可以歸結(jié)為綜合性、階段性和持久性三方面,下面具體說明一下這三方面。

      1.綜合性

      指的是對于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識、學(xué)習(xí)態(tài)度和思考能力等多方面的綜合體現(xiàn),其中基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力和知識要求學(xué)生在學(xué)會了基本的運算方法、推理計算等基本能力之外還需要學(xué)習(xí)思考使用何種方法解決問題,這是一種綜合性的能力,而數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識和能力是這一能力實現(xiàn)的基礎(chǔ),數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)也能促進學(xué)生對于基礎(chǔ)知識的更進一步的理解和學(xué)習(xí)。

      2.階段性

      由于每個學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不同,在數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的表現(xiàn)方面也會出現(xiàn)不同水平、階段的差異,就好比同一個問題,不同年級的學(xué)生學(xué)會的方法不同,解決起來也會有難有易,有快有慢,理解能力和思維能力也會有所差異,因此會出現(xiàn)不同層次的人形成不同階段的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的理解的現(xiàn)象,這種情況是一個需要深入研究的問題。

      3.持久性

      持久性不僅在學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程中值得關(guān)注,在以后的工作學(xué)習(xí)中同樣有著重要的作用,會引導(dǎo)學(xué)生使用學(xué)習(xí)到的思考方式思考解決問題,可以說數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)并不是一朝一夕就能夠?qū)W會的,需要長期的實踐積累才能獲得知識,而且還會長久的擁有并運用學(xué)習(xí)到的能力,成為學(xué)生的財富。

      三、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教育價值

      培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)能夠幫助學(xué)生加深對于數(shù)學(xué)知識理解和記憶,因為數(shù)學(xué)知識能夠?qū)?fù)雜問題化繁為簡,通過邏輯理論知識讓學(xué)生更好的理解掌握知識的基本表現(xiàn)形式和思維方法,讓學(xué)生自主的將知識聯(lián)系在一起,加深記憶,更好的學(xué)習(xí)知識。

      數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)還對于學(xué)生的應(yīng)用能力的提高有著極大的益處。有助于學(xué)生培養(yǎng)實事求是的精神,按照一定思維方式解決問題。比如說學(xué)生在掌握建模過程中能夠把實際問題轉(zhuǎn)化成數(shù)學(xué)問題,然后用數(shù)學(xué)語言描述出來并利用學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識解決掉,在一定的程度上促進了學(xué)生思考分析聯(lián)想的能力。

      創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)同樣有著密不可分的關(guān)系,創(chuàng)造性的思維往往建立在批判性的思維之上,所以說對待事物需要理性思考,在對事物提出問題、解決問題的過程中幫助人們認識到事物的本質(zhì),運用分析思維推理提出方案,最后解決問題。

      第五篇:化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)

      對化學(xué)核心素養(yǎng)的理解

      本次國培學(xué)習(xí),我聆聽了幾位專家的講座,對學(xué)科核心素養(yǎng)有了一些新的認識:

      核心素養(yǎng)即學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。化學(xué)核心素養(yǎng)是指本學(xué)科給予學(xué)生未來發(fā)展必備的品格和關(guān)鍵能力;是在解決復(fù)雜的、不確定性的現(xiàn)實問題過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)或能力;是學(xué)科的知識和技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀的整合。

      學(xué)科核心素養(yǎng)是具有學(xué)科特色的素養(yǎng)。初中化學(xué)核心素養(yǎng)應(yīng)該包括“變化守恒”、“宏微結(jié)合”、”實驗與探究”、“綠色應(yīng)用”、符號表征、科學(xué)精神和社會責(zé)任等。

      基于初中化學(xué)的性質(zhì)和教育目標,初中化學(xué)核心素養(yǎng):

      1、化學(xué)變化是化學(xué)科學(xué)研究的核心內(nèi)容,物質(zhì)在發(fā)生化學(xué)變化時遵循質(zhì)量守恒定律,而質(zhì)量守恒定律是自然界的普遍規(guī)律之一,也是初中化學(xué)的重點內(nèi)容,因此“變化守恒”可以作為初中化學(xué)的核心素養(yǎng)之一。

      2、宏觀與微觀的聯(lián)系是化學(xué)不同于其他科學(xué)最特征的思維方式,所以“宏微結(jié)合”可以作為初中化學(xué)的核心素養(yǎng)之一。

      3、化學(xué)研究的對象是物質(zhì),物質(zhì)是由元素組成的,物質(zhì)可用化學(xué)符號表示,化學(xué)符號是國際通用的化學(xué)的特有語言,所以會認識化學(xué)符號,會用化學(xué)符號表征物質(zhì)是化學(xué)的核心素養(yǎng)之一,4、化學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科,化學(xué)實驗是化學(xué)科學(xué)研究的基本手段,科學(xué)的本質(zhì)是探究,科學(xué)探究是化學(xué)家研究化學(xué)的方法,也是化學(xué)課程要求學(xué)生掌握的重要內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式,所以”實驗與探究”是初中化學(xué)的又一核心素養(yǎng)之一。

      另外由于初中化學(xué)是化學(xué)教育的啟蒙階段,所以面向全體學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生對化學(xué)的興趣也放在重要的位置。

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