第一篇:高考復(fù)習(xí)
一、《勸學(xué)》荀子(必修3)
1.《荀子·勸學(xué)》強(qiáng)調(diào)人要廣泛學(xué)習(xí)而且經(jīng)常反省自己才會(huì)智慧明達(dá)的名句是:“_____________________,_______________________?!?/p>
1.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣
2.荀子《勸學(xué)》中“_____________________,_______________________”兩句強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。
2.吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也
3.在荀子的《勸學(xué)》中用“金石”為喻體闡明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持的句子是:“_____________________,_______________________?!?3.鍥而不舍,金石可鏤
4.荀子在《勸學(xué)》中說“,”,表明人與人的天資差異本不大,君子要善于利用學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足。4.君子生非異也,善假于物也
5.荀子在《勸學(xué)》中“,”兩句通過“木”與“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造,可以改變?cè)瓉淼臓顩r。5.故木受繩則直,金就礪則利
第二篇:高考復(fù)習(xí)
高考復(fù)習(xí):文言固定句式教學(xué)案
文言固定句式教學(xué)案 教學(xué)目標(biāo):
掌握固定句式意義并學(xué)會(huì)翻譯。教學(xué)重難點(diǎn):
與考試說明要求掌握的18個(gè)虛詞密切相關(guān)的固定句式。教學(xué)方法:
翻譯、講解、訓(xùn)練
文言固定句式是指由幾個(gè)文言虛詞搭配而成的一種固定形式的句子,這些句式在文言中有其較為固定的意義,閱讀時(shí),掌握和熟記這些較為固定的意義,有助于掌握和理解整個(gè)句子的意義。
1.“不亦??乎“連用,表反問,語(yǔ)氣比較委婉,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“不是??嗎? 例1 求劍若此,不亦惑乎?(《呂氏春秋?察今》)譯文:
2.“不為??乎“連用,表反問,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“不算是??嗎?“ 例2 此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?(《列子?湯問》)譯文:
3.“不??則“、“不??即“連用,表選擇,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“不是(這樣),就是(那樣)“。
例3 戰(zhàn)者,必然之勢(shì)也,不先于我,則先于彼,不出于西,則出于北。(蘇軾《教戰(zhàn)守策》)譯文:
例4 方春,百姓不耕即蠶,隙不可奪。(孫樵《書何易于》)譯文:
4.“非??而??“連用,表判斷,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“不是??卻“。例5 非字而畫。(《促織》)譯文:
5.“非惟??抑亦“連用,表遞進(jìn),相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“不只??而且“。例6 非惟天時(shí),抑亦人謀也。(陳壽《隆中對(duì)》)
譯文:
6.“庸??乎“連用,表疑問,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“哪里(怎么)??呢?“ 例7 吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(韓愈《師說》)譯文:
7.“如何(何如)“、“奈何“、“若何(何若)“同義結(jié)構(gòu)有“何若”、“奚如”、“胡如”、“奚若”連用,表詢問或商量的語(yǔ)氣,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“怎么樣(的)“、“為什么“、“怎么“等。
例8 取吾璧,不予我城,奈何?(《廉頗藺相如列傳》)譯文: 例9 非國(guó)家之利也,若何從之?(《左傳?襄公二十六年》)譯文:
例10樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳??”(司馬遷《鴻門宴》)譯文:
8.“如(奈、若)??何“連用,表詢問,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“對(duì)??怎么樣“、“把??怎么樣“。
例11 以殘年之力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(《列子?湯問》)譯文:
9.“何??之有“連用,是“有何??“的倒裝,“何“一般作定語(yǔ)?!昂??之有“表反問,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“有什么??呢?“ 例12 宋何罪之有?(《墨子?公輸》)
譯文:
10.“得無??乎(耶、邪)“連用,表測(cè)度語(yǔ)氣,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“該不會(huì)(恐怕、莫不是、只怕是、莫非)??吧“。
例13 成反復(fù)自念,得無教我獵蟲耶?(《促織》)
譯文:
11.“何也(何??也)“、“何哉(何??哉)“連用,表詢問,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“為什么呢“、“什么??呢?“、“怎么??呢?“ 例14 而此獨(dú)以鐘名,何哉?(蘇軾《石鐘山記》)
譯文:
12.“何(奚)以??為“、“何(奚、曷)??“連用,表疑問,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“用??做什么呢?“、“要??干什么呢?“、“為什么要??呢?“ 例15 是社稷之臣也,何以伐為?(《論語(yǔ)?季氏》)
譯文:
例16 項(xiàng)王笑曰:“天之亡我,我何渡為?“(《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》)
譯文:
13.“豈??乎(哉)“連用,表感嘆或反詰,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“難道??嗎?“、“怎么??呢?
例17 日夜望將軍至,豈敢反乎?。ā而欓T宴》)
譯文:
14.“其??乎(也、耶)“連用,表揣測(cè)、希望、反詰等語(yǔ)氣,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“大概(恐怕)??吧!“、“還是??吧!“、“ 難道??嗎?“
例18 圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(韓愈《師說》)譯文:
15.“??孰與(孰若)??“連用,表比較、選擇、反問等,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“??和(同、跟)??相比,誰(哪個(gè)、哪樣)??“、“??比??怎么樣? 例19 我孰與城北徐公美?(《鄒忌諷齊王納諫》)
譯文:
例20 公之視廉將軍孰與秦王。(《廉頗藺相如列傳》)
譯文:
16.“為所“、“為??所“連用,表被動(dòng),相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的的“被“。例21 不者,若屬皆為所虜。(《鴻門宴》)譯文:
例22 而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國(guó)論》)
譯文:
17.“以??為“連用,表判斷,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“認(rèn)為??“、“把??當(dāng)作“、“憑借(依靠)??作為“等。
例23 以天下之美,為盡在己。(《莊子?秋水》)
譯文:
例24 而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。(《廉頗藺相如列傳》)
譯文:
18.“與其??孰若“連用,表選擇,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“與其??哪里比得上“。例25 與其殺是僮,孰若賣之(《童區(qū)寄傳》)
譯文:
19.“安??乎“、“安??哉“連用,表疑問,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“怎么??呢“、“哪里??呢“。
例26 然劉豫州新敗之后,安能抗此難乎?(《赤壁之戰(zhàn)》)
譯文:
例27 燕雀安知鴻鵠之志哉?(《史記?陳涉世家》)
譯文:
20.“獨(dú)??耶“、“ 獨(dú)??哉“連用,表示疑問,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“難道??嗎“。例28 獨(dú)不憐公子之姊耶?(《信陵君竊符救趙》)
譯文:
例29 相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉?(《廉頗藺相如列傳》)
譯文:
21.“無乃??乎(歟)“連用,表揣度,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“恐怕??吧“。例30 遠(yuǎn)主備之,無乃不可乎?(《崤之戰(zhàn)》)
譯文:
22.“非??歟“連用,表示反問,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“不是??嗎“。例31 子非三閭大夫歟?(《屈原列傳》)
譯文:
23.“寧??耶“ 連用,表示反問,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“哪里(怎么)??呢“。例32 寧知此為歸骨所耶?(《祭妹文》)
譯文:
24、“何所”,表疑問的固定結(jié)構(gòu)。是“所??者為何”的移位和壓縮。可譯為“??的(人、事、物)是什么”。
例33問女何所思,問女何所憶。(《木蘭詩(shī)》)譯文:
25、“然則”,連詞性固定結(jié)構(gòu)?!叭弧背薪由衔?,“則”表示推斷??勺g為“既然這樣,那么”。例34進(jìn)亦憂,退亦憂,然則何時(shí)而樂耶?(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)譯文:
26、“是以(以是)”,表示結(jié)果的固定結(jié)構(gòu)。可譯為“因此”。同義結(jié)構(gòu)還有“以此”、“是用”、“用是”、“用此”、“是故”、“以故”。
例35此皆良實(shí),智慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。(諸葛亮《出師表》)譯文:
27、“有所??、無所??”,這是兩個(gè)意義相反的固定結(jié)構(gòu)?!坝小?、“無”是動(dòng)詞,“所??”是“所”字短語(yǔ)作“有”或“無”的賓語(yǔ)。可分別譯為“有??的(人、事、物)”、“沒有??的(人、事、物)”
例36將在外,主令有所不受,以便國(guó)家。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)譯文:
28、“有以??、無以??”,這是兩個(gè)意義相反的固定結(jié)構(gòu)。它們用在謂語(yǔ)動(dòng)詞前,相當(dāng)于助動(dòng)詞的作用??煞謩e譯為“有用來??的(人、事、物)”、“沒有??的(人、事、物)”。例37臣乃得有以報(bào)太子。(《荊軻刺秦王》)
譯文:
29、“??之謂也”,表示總結(jié)性判斷得固定結(jié)構(gòu)。其中“之”時(shí)標(biāo)志賓語(yǔ)前置的結(jié)構(gòu)助詞;“謂”是動(dòng)詞,“說”的意思;“也”是表判斷的語(yǔ)氣助詞??勺g為“說的就是??”。例38詩(shī)云:“他人有心,子忖度之?!薄蜃又^也。(孟子《齊桓晉文之事》)
譯文:
如果“之謂”位于句中,賓語(yǔ)在“謂”的后邊,這是另一種固定結(jié)構(gòu)??勺g為“??叫作??”、“??稱作??”。例39此之謂失其本心。(孟子《魚我所欲也》)譯文:
課后訓(xùn)練
翻譯下列句子:
1、賣炭得錢何所營(yíng)?(白居易《賣炭翁》)譯文:
2、王以為何如其父?(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)譯文:
3、然則小固不可以敵大,寡固不可以敵眾,弱固不可以敵強(qiáng)。(孟子《齊桓晉文之事》)譯文:
4、公子往而臣不送,以是知公子恨之復(fù)返也。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)譯文:
5、財(cái)物無所取,婦女無所幸。(司馬遷《鴻門宴》)譯文:
6、故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。(荀子《勸學(xué)》)譯文:
7、為兩郎僮,孰若為一郎僮?(柳宗元《童區(qū)寄傳》)譯文:
8、奚以之九萬里而南為?(莊子《逍遙游》)譯文:
9、譬若以肉投餒虎,何功之有哉?(司馬遷《信陵君竊符救趙》)譯文:
10、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?(《論語(yǔ)?學(xué)而》)譯文:
11、日食飲得無衰乎?(《觸龍說趙太后》)譯文:
12、無乃爾是過與?(《季氏將伐顓臾》)譯文:
13、孰與君少長(zhǎng)?(《鴻門宴》)譯文:
14、聞道百,以為莫己若者,我之謂也。(《秋水》)譯文:
15、奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?(《阿房宮賦》)譯文:
16、如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(《鴻門宴》)譯文:
17、盡吾志也,而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?(《游褒禪山記》)
第三篇:2010高考復(fù)習(xí)山水詩(shī)
2010高考語(yǔ)文復(fù)習(xí):山水田園詩(shī)鑒賞
山水田園詩(shī)的代表人物主要有謝靈運(yùn)、陶淵明、孟浩然、王維、范成大、楊萬里等,李白、杜甫、歐陽(yáng)修、蘇軾等也有大量描寫山水的佳作。鑒賞山水田園詩(shī),要注意從以下幾個(gè)角度去掌握。①把握形象的特征和寓意。
這就是我們常說的把握詩(shī)歌意象。如白居易《琵琶行》“潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。”“楓葉”、“荻花”、“秋”三個(gè)意象不光點(diǎn)明了景物、時(shí)節(jié),還通過這三個(gè)意象特有的屬性渲染了送別時(shí)的環(huán)境氛圍和詩(shī)人憂傷的情緒。古詩(shī)意象往往寓繁于簡(jiǎn),寓萬于一,以高度濃縮的藝術(shù)形象誘發(fā)想象,產(chǎn)生奇特的審美效果。②體味詩(shī)歌情景交融的意境。
通過描寫景物來抒發(fā)感情,是中國(guó)古典詩(shī)的一大特色,山水田園詩(shī)更是如此。自然景物一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端,就必然帶上詩(shī)人的感情色彩,為表達(dá)詩(shī)的特定情感服務(wù)?!肮嗜宋鬓o黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長(zhǎng)江天際流。”就是一首融情入景,景中含情的好詩(shī)。煙花含愁,孤帆載憾,天際碧水帶走詩(shī)人的無盡思念。詩(shī)人的惜別之情,從每一個(gè)畫面中滲透出來。
③領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫景所表現(xiàn)的情感。
一般地寫景詩(shī),字里行間透出的情感都是比較容易把握的,但一些表面上純粹是寫景的山水小詩(shī),就不那么好理解了。這就要求我們對(duì)作者的身世,當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有一定的了解,即知人論世,才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫景所表現(xiàn)出的情感。這里牽涉到一個(gè)感情寄托的問題,分析詩(shī)歌,應(yīng)認(rèn)真判斷感情寄托的深淺,切忌隨意拔高作品的思想內(nèi)涵。④分析詩(shī)歌的寫作技巧和語(yǔ)言特色。
山水田園詩(shī)寫景的方法很多,鑒賞時(shí)應(yīng)主要注意寫景的常見方法和技巧。A、留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物的角度,如高、低、俯、仰的變化。
B、把握和分析作者描寫景物的方法,如繪形、繪聲、繪色?!皝y石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。”
C、理解和說明描寫景物的技巧,如虛實(shí)結(jié)合(“曉看紅濕處,花重錦官城”),以動(dòng)襯靜(“月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中”),明、暗對(duì)比(“野徑云俱黑,江船火獨(dú)明”),以小見大(“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”),粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合(“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”),比興手法的運(yùn)用。語(yǔ)言運(yùn)用方面,既要學(xué)會(huì)欣賞像盛唐詩(shī)人所描寫的雄渾壯麗的景象,如王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,又要善于體會(huì)詩(shī)人細(xì)致入微的觀察、捕捉和描摹,如杜甫的“細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜”、陸游的“小樓一夜聽春雨,明朝深巷賣杏花”。
1、酬 張 少 府 王維
晚年惟好靜,萬事不關(guān)心。自顧無長(zhǎng)策,空知返舊林。松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴。君問窮通理,漁歌入浦深。(1)這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么?表現(xiàn)了作者怎樣的情懷?
這首詩(shī)寫作者對(duì)官場(chǎng)的失望和隱居山林之樂,表現(xiàn)出作者恬靜淡泊、樂山樂水的情懷。(2)聯(lián)以“漁歌入浦深”回答張少府的詢問,它的深遠(yuǎn)含義是什么?
山水之樂是不可言傳的,只有親自嘗試才能懂得困窘和通達(dá)的道理,領(lǐng)悟人生的真諦。
2、鹿 柴 王維
空山不見人,但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上。山居秋暝 王維
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。(1)王維兩首詩(shī)的意境有什么相同之處?
兩首詩(shī)都以“空山”為背景,寫出了清幽靜美的意境。是一幅色彩沖淡的山水畫,具有鮮明的畫面感。
(2)請(qǐng)分別說出兩首詩(shī)在表達(dá)技巧方面的特點(diǎn)?
《鹿柴》在表達(dá)上的特點(diǎn)是“反襯”,以“人語(yǔ)”反襯其靜,用“返景”反襯其幽暗?!渡骄忧镪浴穭t是運(yùn)用烘托手法。
3、過香積寺
王維 不知香積寺,數(shù)里入云峰。古木無人徑,深山何處鐘。泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。注:安禪,佛家語(yǔ),指閉目靜坐,不生雜念;毒龍:指世俗欲念
古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說法,所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字,你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句詩(shī)的“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。詩(shī)眼分別是“咽”和“冷”。山中的流泉由于巖石的阻擋,發(fā)出低吟,仿佛嗚咽之聲,照在青松上的月色,由于山林的幽暗,似乎顯得陰冷,“咽”和“冷”二字繪聲繪色,精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象。
“天人合一”是今天人們追求的終極理想。“萬壑有聲含晚籟,數(shù)峰無語(yǔ)立斜陽(yáng)。” 大自然以其無言的深沉讓我們懂得了許多,讓古代、現(xiàn)代的人在忙碌的社會(huì)生活之外找到了精神的歸宿。
4、輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪 王 維
寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前。(1)本詩(shī)寫景有何特點(diǎn)?
描寫景物有聲、有色、有形,體現(xiàn)了“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)。所寫景物帶上了作者的主觀色彩,寫得情景交融。所選的寒山、秋水、落日、孤煙等富有季節(jié)和時(shí)間特征的景物,構(gòu)成了一幅和諧靜謐的山水田園風(fēng)景畫。
(2)簡(jiǎn)析頷聯(lián)、尾聯(lián)的人物形象特點(diǎn)。
頷聯(lián)刻畫了詩(shī)人年事已高和安閑的神態(tài)。尾聯(lián)生動(dòng)的刻畫了裴迪的狂士之態(tài)。(3)全詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情? 表現(xiàn)了詩(shī)人的閑居之樂和對(duì)友人的真切情誼。
5、渭川田家 王 維
斜光照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見語(yǔ)依依。即此羨閑逸,悵然吟《式微》。
此詩(shī)的核心字是什么?圍繞這個(gè)字共寫了幾幅畫面?
核心字是“歸”字(也可說是“羨”)。圍繞“歸”字寫了五幅畫面:窮巷牛羊歸、野老念牧童、野雞喚伴侶、蠶兒造窩、農(nóng)夫絮語(yǔ)。
一、山水田園詩(shī)詞的相關(guān)常識(shí)
①概念:所謂的山水詩(shī),是以山水等自然景觀為主要描寫對(duì)象的詩(shī)歌;所謂田園詩(shī)是指歌詠田園生活的詩(shī)歌,大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。詩(shī)人把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山水,悠閑的田野,創(chuàng)造一種田園牧歌式的生活,借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,對(duì)寧?kù)o平和生活的向往和自己遺世獨(dú)立的高尚情懷。②發(fā)展概況:
A.第一個(gè)全力來描繪壯麗河山的詩(shī)人是南朝的謝靈運(yùn)第一個(gè)以田園生活入詩(shī)的詩(shī)人是東晉的陶淵明。B.盛唐時(shí),山水田園詩(shī)的創(chuàng)作蔚為大觀,代表人物:王維、孟浩然、李白、杜甫。(宋詞:范成大)③藝術(shù)特色:
A.盛唐山水詩(shī)總體特點(diǎn):風(fēng)格清新、韻致高遠(yuǎn)、格局闊大,氣象萬千.盛唐山水詩(shī)兩類風(fēng)格:
一、清新,以王、孟為代表;
二、雄奇,以李、杜為代表。
孟浩然:質(zhì)樸簡(jiǎn)淡。聞一多先生曾說:真孟浩然不是將詩(shī)緊緊的筑在一聯(lián)或一句里,而是將它沖淡了,平均的分散在全篇中。淡到看不見詩(shī)了,才是真正孟浩然的詩(shī)。
王 維:豐韻生動(dòng)。追求“神似”,追求空靈的意境,寄寓佛理禪趣;追求畫意,將繪畫的技法運(yùn)用到詩(shī)歌創(chuàng)作中。
李 白:雄奇豪放。表現(xiàn)在描寫對(duì)象高大、流動(dòng)、充滿陽(yáng)剛美的自然山水。
藝術(shù)手法:大膽的夸張、豐富奇特的想象、神話傳說的運(yùn)用。代表作品:《蜀道難》、《望天門山》
B.盛唐田園詩(shī):風(fēng)格自然清新,多用白描手法寫田園生活的美好和愉快,情趣盎然,神韻天成。孟浩然田園詩(shī)特色:清新淡遠(yuǎn),簡(jiǎn)樸純凈代表作《過故人莊》 王維田園詩(shī)特色:淡雅優(yōu)美、意境清遠(yuǎn),代表作《渭川田家》
④思想內(nèi)容:A、表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,懷才不遇的苦悶;B、對(duì)寧?kù)o、平和、歸隱生活的向往,抒發(fā)閑適自得的心情;C、自己遺世獨(dú)立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅;D、歌頌勞動(dòng)生活,以及在勞動(dòng)中與農(nóng)民的深情厚意;E、反映農(nóng)村生活與人民生活的貧困;F、揭露封建剝削(主要是范成大)
二、背誦并完成詩(shī)后題目。
1、漢江臨泛 王維
楚塞三湘接,荊門九派通。江流天地外,山色有無中??ひ馗∏捌郑憚?dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日,留醉與山翁。(1)頷聯(lián)兩句寫出了景物怎樣的特點(diǎn)?表達(dá)了作者怎樣的感情?
“江流天地外,山色有無中”,以山光水色作為畫幅的遠(yuǎn)景。漢江滔滔遠(yuǎn)去,好象一直涌流到天地之外去了,兩岸重重青山,迷迷蒙蒙,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),若有若無。前句寫出江水的流長(zhǎng)邈遠(yuǎn),后句又以蒼茫山色烘托出江勢(shì)的浩瀚空闊。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)襄陽(yáng)風(fēng)物的熱愛之情,充滿了積極樂觀的情緒。
(2)頸聯(lián)中哪兩個(gè)詞用得極妙?試簡(jiǎn)析。
“浮”和“動(dòng)”?!案 北砻嫔蠈懗枪谒嫔巷h動(dòng),實(shí)是所乘之舟隨水上下波動(dòng),“動(dòng)”表面上寫天空在搖蕩,實(shí)際上是說波濤洶涌,浪拍云天。(意思對(duì)即可
2、夜歸鹿門山歌 孟浩然
山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥,唯有幽人自來去。這首詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的情感?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
詩(shī)中所寫從日落黃昏到月懸夜空,從漢江舟行到鹿門山途,實(shí)質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。抒寫清高隱逸的情懷志趣,也表現(xiàn)出消極避世的孤獨(dú)寂寞的情緒。
3、過故人莊 孟浩然 故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日,還來就菊花。(1)詩(shī)的頷聯(lián)為我們描繪了怎樣的一幅畫面?
描繪了村邊棵棵濃密的綠樹,村外坡坡橫斜的青山,為我們呈現(xiàn)出一幅清新鮮明的山村風(fēng)景畫。
(2)頷聯(lián)是千古名句,請(qǐng)自選一個(gè)角度(如表現(xiàn)手法,語(yǔ)言運(yùn)用等),作一簡(jiǎn)短分析。例一:這兩句詩(shī)近景、遠(yuǎn)景結(jié)合,寫出了山村優(yōu)美的田園風(fēng)光,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)家生活環(huán)境的喜愛之情。示例二:這兩句詩(shī)運(yùn)用了對(duì)仗的手法,“綠樹”對(duì)“青山”,“村邊”對(duì)“郭外”,詞性相同,互相對(duì)應(yīng),十分工整。示例三:這兩句詩(shī)用詞造句十分逼真,詩(shī)中有畫。如一個(gè)“合”字,表現(xiàn)了綠樹環(huán)抱相擁的情態(tài),突出了村邊綠樹的繁茂。(或:一個(gè)“斜”字形象地描畫出了村外青山由近及遠(yuǎn)伸向遠(yuǎn)方的景象,畫面感很強(qiáng)。
4、次北固山下 王灣
客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。
(1)本詩(shī)的景物描寫很精彩,達(dá)到了一字傳神的水平,詩(shī)的頷聯(lián)中的“闊”表現(xiàn)出一幅怎樣的情景?
“闊”表現(xiàn)長(zhǎng)江水波激蕩,春潮涌流,江水幾與岸平,顯得江面廣闊浩渺?!伴煛弊旨葘懗隽私畡?shì),又寫出了春天已到,大地回春,冰雪消融,春意已濃的景象。
(2)本詩(shī)的頸聯(lián)運(yùn)用了擬人化的手法,既描繪出了景物的特點(diǎn),同時(shí)又傳達(dá)出了詩(shī)人怎樣的思想?
運(yùn)用擬人的手法,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)未來的希望和樂觀、積極,向上的思想情感。
5、絕句 杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
試分析這首詩(shī)的意境。
詩(shī)里寫黃鸝近景,白鷺遠(yuǎn)景,千秋雪遠(yuǎn)景,萬里船近景。上聯(lián)黃、翠、白、青,用了四種顏色,色彩鮮明。這樣,就景物的遠(yuǎn)近和各種色彩構(gòu)成畫面。千秋雪顯得時(shí)間的永恒,萬里船顯得空間的廣闊。畫面色彩的豐富鮮明,境界的闊大,不僅給人以畫面美感,更促人深遠(yuǎn)的聯(lián)想。同時(shí)表現(xiàn)了作者開朗坦蕩的心境.6、題 李 凝 幽 居(賈島)
閑居少鄰并,草徑入荒園。鳥宿池邊樹,僧敲月下門。過橋分野色,移石動(dòng)云根。暫去還來此,幽期不負(fù)言。
(注:李凝是一個(gè)隱士)
(1)“僧敲月下門”句與名句“鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙,它們?cè)诒憩F(xiàn)手法上有什么共同特點(diǎn)?以動(dòng)襯靜
(2)這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的生活情趣? 向往悠閑舒適的隱居生活
7、滁州西澗 韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
(1)詩(shī)的第一句表明了作者對(duì)澗邊草的什么情感?最能體現(xiàn)這一情感的是哪個(gè)字? 情感:喜愛 體現(xiàn)情感的字是:憐
(2)后兩句歷來為人們稱道,這兩句描繪了哪些意象?這些意象又創(chuàng)設(shè)出一種怎樣的意境?表達(dá)出作者什么樣的感情。
意象:春潮、雨、野渡、舟自橫;意境詩(shī)人通過這些意象,創(chuàng)設(shè)出一種孤寂、閑適的意境感情;表達(dá)了作者自甘寂寞的恬淡胸襟。
(3)這首詩(shī)用了什么手法?表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的情懷?
這首詩(shī)運(yùn)用了托物言志的手法;也有人認(rèn)為運(yùn)用了比興的手法。詩(shī)的前兩句寫自己獨(dú)愛自甘寂寞的澗邊幽草,卻無意于黃鶯,表現(xiàn)出詩(shī)人恬淡的胸襟;而夜渡無人,水急舟橫的景象里,蘊(yùn)涵著一種不得其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。
8、清平樂.村居[辛棄疾]
茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠;最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬?!跋^臥剝蓮蓬”中“臥”一向有一字千金之譽(yù)(一字用得恰到好處,給全句或全詞增輝)。你同意此說嗎?為什么? “臥”字確實(shí)使用最妙,它把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮的勁兒,和盤托出,躍然紙上,從而使人物形象鮮明,意境耐人尋味。如不同意此種說法,但能夠自圓其說,可根據(jù)具體情況考慮給分。
9、書湖陰先生壁二首(選一)[王安石]
茅檐長(zhǎng)掃靜無苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥①送青來。
【注】①排闥(tà):闖進(jìn)門來。闥,小門。
“兩山排闥送青來”一句使用了什么修辭手法?這樣寫有什么好處?結(jié)合全詩(shī)看,表達(dá)了作者怎樣的情感?
該句使用了擬人的手法。寫開門見“山”,“兩山”似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進(jìn)門來(點(diǎn)明擬人具體內(nèi)容)。化靜為動(dòng),化無情為有情,賦予山以靈性,生動(dòng)地寫出了田園風(fēng)光的盎然生機(jī)。寫出了詩(shī)人身處其間的愉悅,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這種美好的田園生活的喜愛之情。
10、東 溪 梅堯臣
行到東溪看水時(shí),坐臨孤嶼發(fā)船遲。野鳧眠岸有閑意,老樹著花無丑枝。短短蒲耳齊似剪,守平沙石凈于篩。情雖不厭住不得,薄暮歸來車馬疲。
自唐以來,古人作詩(shī)主張“外師造化,中得心源”,即是說詩(shī)人既要以自然為師,從自然景物中捕捉形象,又要在內(nèi)心深處引發(fā)思想情感。請(qǐng)指出在這首詩(shī)中最能體現(xiàn)這一主張的一聯(lián)詩(shī)句,并說說它體現(xiàn)了作者怎樣的思想情趣,又是如何體現(xiàn)的? 最能體現(xiàn)這一主張的一聯(lián)詩(shī)句:野鳧眠岸有閑意,老樹著花無丑枝。體現(xiàn)的思想情趣:大自然中感受到的閑情逸趣和對(duì)優(yōu)美自然景色的贊美
如何體現(xiàn)的:能結(jié)合景(“野鳧眠岸”“老樹著花”)和情(“有閑意”“無丑枝”)加以分析即可
11、慶全庵桃花(謝枋得)
尋得桃源好避秦,桃紅又見一年春?;w莫遣隨流水,怕有漁郎來問津。
[注]謝枋得,宋末元初人。宋亡后,只身隱居,多次堅(jiān)拒元朝征召。(1)首句化用了什么典故?次句中“又”字有什么作用?
①化用《桃花源記》原意 ②首先表示年復(fù)一年,時(shí)間推移;其次具有強(qiáng)化感情的作用。(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“桃花”在全詩(shī)中的作用。
①借桃花引出世外桃源,將隱居山間的眼前現(xiàn)實(shí)(實(shí))和陶淵明筆下的理想世界(虛)巧妙地結(jié)合了起來。②作者借寫隱居之地桃花開放之景,表達(dá)了避世山中的孤寂之情。③作者希望“花飛莫遣隨流水,”曲折表現(xiàn)了隱居絕仕之意。(第①點(diǎn)可緊扣詩(shī)題來答,第②點(diǎn)可緊扣第二句詩(shī)來答,第③點(diǎn)可緊扣最后兩句詩(shī)及詩(shī)后注釋來答)
12、如夢(mèng)令 嚴(yán) 蕊
道是梨花不是;道是杏花不是。白白與紅紅,別是東風(fēng)情味。曾記,曾記,人在武陵微醉。(1)這首宋詞用了一個(gè)著名典故,它出自誰的什么作品 ? 由此可知這首宋詞抒寫的是什么事物 ? “人在武陵微醉”—句用了“武陵人”的典故,出自晉代文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》,由此可知這道宋詞抒寫的是桃花。
(2)請(qǐng)就這首宋詞表達(dá)的感情和運(yùn)用的寫法談?wù)勀愕目捶ā?/p>
這首宋詞表達(dá)了心地高潔、凌越世俗的感情。這首詞以物況人,“白白與紅紅”一樹花分紅、白兩色,高標(biāo)逸韻,獨(dú)特別致,作者正是以這“別是東風(fēng)情味”的紅白桃花自況。這首詞還用了映襯對(duì)比寫法,以梨花之白、杏花之紅既映襯又對(duì)比,贊美了紅白桃花獨(dú)標(biāo)一格,超拔于春天群芳之上。
第四篇:高考成語(yǔ)復(fù)習(xí)
成語(yǔ)復(fù)習(xí)
一、定義
熟語(yǔ)是語(yǔ)言中定型的詞組或句子。使用時(shí)一般不能任意改變其形式。包括慣用語(yǔ)(俗語(yǔ))、成語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、歇后語(yǔ)等,??嫉氖菓T用語(yǔ)和成語(yǔ)。
慣用語(yǔ)是一種習(xí)用的固定的詞組,既有三音節(jié)為主的固定格式,又有比較靈活的結(jié)構(gòu)和強(qiáng)烈的修辭色彩。它通過比喻等方法而獲得修辭轉(zhuǎn)義。如:敲竹杠、穿小鞋、鉆牛角尖 成語(yǔ)是漢民族長(zhǎng)期習(xí)用的定型化的短語(yǔ),數(shù)量繁多,歷史悠久,運(yùn)用廣泛,具有語(yǔ)言凝練、音韻和諧的特點(diǎn),在口頭及書面表達(dá)中使用成語(yǔ),能大大增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力。
二、特征
1、形式固定:成語(yǔ)的字?jǐn)?shù)固定,成語(yǔ)中也保留了很多古漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、古漢語(yǔ)的詞語(yǔ)。如“大放厥詞”中的“厥”意思為“其”,“桃李不言,下自成蹊”中的“蹊”意思為“小路”,“唯利是圖”保存了賓語(yǔ)前置的結(jié)構(gòu)。這造成了成語(yǔ)意思理解的第一層困難。
2、成語(yǔ)具有引申義:多數(shù)成語(yǔ)具有字面義和引申義兩層意思,而一部分成語(yǔ)只使用引申義,這就容易造成望文生義的錯(cuò)誤。如“無所不為”,引申義是做盡了所有的壞事;如“安步當(dāng)車”,其意義并不是僅指“用走步當(dāng)坐車”,更多的是形容一個(gè)人的閑適自在。
3、情感色彩發(fā)生變化:因?yàn)槌烧Z(yǔ)在傳播過程中歷經(jīng)了歲月更迭,因此一些感情色彩會(huì)隨著文化、字詞義的變化而改變,就會(huì)出現(xiàn)感情色彩的變化。如“大放厥辭”本用來形容文章辭藻華麗,現(xiàn)在用來表示不負(fù)責(zé)任地說話。“臭味相投”本指意氣相投,后因“臭”的詞義范圍縮小而改為貶義成語(yǔ)。
4、成語(yǔ)語(yǔ)境固定:成語(yǔ)的使用往往也是固定的,一般放在固定的語(yǔ)境中,針對(duì)固定的對(duì)象。如“舉案齊眉”只能用來形容夫妻之間的關(guān)系好,“豆蔻年華”也只能形容十三四歲的女孩子,“美輪美奐”只用來形容建筑物。這里還包括謙敬語(yǔ)的使用,如“蓬蓽生輝”只能用來形容自己的家,“鼎力相助”只能用來形容別人對(duì)自己的幫助。
5、成語(yǔ)的語(yǔ)法:作為短語(yǔ),成語(yǔ)也具有一定的語(yǔ)法角色,在句中擔(dān)任主謂賓定狀補(bǔ)其中的一種成分,擺錯(cuò)位置就會(huì)造成語(yǔ)法錯(cuò)誤。如“文韜武略”是名詞性短語(yǔ),用作主語(yǔ)賓語(yǔ),可以說“你便有文韜武略,怎逃出地網(wǎng)天羅”,但不能說“歷史上也曾有那么幾位文韜武略的英雄人物”。
三、錯(cuò)誤類型
1、語(yǔ)義錯(cuò)誤
①古人寫文章都是文不加點(diǎn)。今天的人讀起來很吃力。
(分析:句中的“文不加點(diǎn)”是指文章一氣寫成。無須修改。形容思維敏捷,寫作技巧純熟。如:“他略加思索,便提起筆來,文不加點(diǎn)地寫下去?!痹摼渥髡唢@然是望文生義,以為“點(diǎn)”就是指標(biāo)點(diǎn)符號(hào),因而造成誤用。其實(shí)“點(diǎn)”在這里表示涂改。)
②由于當(dāng)?shù)卣罅χ卫碇行∑髽I(yè)的環(huán)境污染問題,幾個(gè)造紙廠的關(guān)閉直接導(dǎo)致了市場(chǎng)上洛陽(yáng)紙貴。
(分析:“洛陽(yáng)紙貴”是指文章寫的好,人們紛紛傳抄,大量用紙,導(dǎo)致洛陽(yáng)的紙張緊缺,因而紙貴,所以這個(gè)成語(yǔ)的意思是形容作品有價(jià)值,廣為流傳。)
③雜志社的來稿雖多,可多是不刊之論、沒有份量的稿子。
(分析:句中的“不刊之論”是指不必修改或不能更改的言論或著作,即非常出色的或經(jīng)典性的著作。而后面又說這樣的稿子沒有份量,顯然是因?yàn)椴焕斫狻安豢摗钡暮x而造成了語(yǔ)意的前后矛盾。)
這類詞還有
屢試不爽:不爽:沒差錯(cuò)
大方之家:大方,有學(xué)問,有見識(shí) 首當(dāng)其沖:首先受到傷害 差強(qiáng)人意:滿意 安步當(dāng)車:從容安定
火中取栗:冒險(xiǎn)替別人做事,自己沒好處 三人成虎:謊話成真 五風(fēng)十雨:風(fēng)調(diào)雨順 責(zé)無旁貸:貸,推卸
對(duì)簿公堂:在公堂上受審
一衣帶水:后泛指江、河等水面不足以限制人們的交通與交往。尾大不掉:掉,指揮,調(diào)度 久假不歸:假:借
待價(jià)而沽:答應(yīng)任職或做事
明日黃花:比喻過時(shí)或無意義的事物,比喻遲暮不遇 如坐春風(fēng):形容受到教化
翻云覆雨:比喻反復(fù)無?;驊T于玩弄手段 不速之客:速,邀請(qǐng) 危言危行:危,正直 細(xì)大不捐:捐,放棄
這類成語(yǔ)一部分為整體的語(yǔ)義誤用,如五風(fēng)十雨、火中取栗等;一部分為個(gè)別字詞誤用導(dǎo)致成語(yǔ)誤用,如屢試不爽、久假不歸、危言危行等。
2、對(duì)象錯(cuò)誤
①古人不乏刻苦學(xué)習(xí)的楷模,懸梁刺股者、秉燭達(dá)旦者、聞雞起舞者,在歷史上汗牛充棟。
(分析:汗牛充棟形容書籍多的讓牛拉,牛累的出汗;放進(jìn)房子里都可以充滿房子。對(duì)象固定,只針對(duì)書籍而言。因此在這里對(duì)象誤用。)
②石刻作品上的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生,美輪美奐。
(分析: “輪”是“高大”的意思,“奐”是“眾多”的意思,適用的對(duì)象應(yīng)是高大的建筑物而非人物形象)
③他的兒子快要高中畢業(yè)了,正處在豆蔻年華的小伙子精力充沛,做什么事情都有使不完的勁。
(分析:豆蔻年華是指女子十三四歲的年紀(jì),因此對(duì)象使用不對(duì)。)此類成語(yǔ)還有
青梅竹馬
兩小無猜
耳鬢廝磨
比翼雙飛
破鏡重圓
夫唱婦隨
舉案齊眉
相敬如賓
(以上成語(yǔ)都是針對(duì)夫妻而言)
炙手可熱(權(quán)勢(shì)很大)
暴露無遺(指缺點(diǎn)、問題、矛盾等)
蔚為大觀(匯成盛大的景象給人美不勝收的觀感)
始作俑者(第一個(gè)做壞事的人)
改弦更張(改革制度或變換方法)
下里巴人(泛指通俗的文藝作品)
栩栩如生(藝術(shù)品或人造物逼真)
惟妙惟肖(描寫或模仿)
活靈活現(xiàn)(描寫或敘述)
3、語(yǔ)境錯(cuò)誤
①微雕是一種難度極大的雕刻技藝,這種雕蟲小技需要雕刻者具有極大的耐心,在工作過程中需要全神貫注。
(分析:雕蟲小技是使用在自己身上的自謙之詞,不能用于形容別人)
②在各種災(zāi)害面前,各級(jí)政府防患未然,及時(shí)啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案,力爭(zhēng)把人民生命財(cái)產(chǎn)損失降到最低。
(分析:“各種災(zāi)害面前”說明災(zāi)害已經(jīng)發(fā)生,防患未然是指在沒發(fā)生之前,于“面前”形成矛盾。)
③他既聰明又勤奮,持之以恒的刻苦努力讓他的成績(jī)獨(dú)占鰲頭,其他同學(xué)都只能望其項(xiàng)背。
(分析:望其項(xiàng)背的意思是能夠望見別人的頸項(xiàng)和背脊,表示趕得上或比得上。但這個(gè)成語(yǔ)多用在否定句中,前面需加“不能”、“難以”。)此類成語(yǔ)誤用一些特殊的情況,如:
①必須用于否定句中,如“同日而語(yǔ)、相提并論、一概而論、等量齊觀、吹灰之力、縛雞之力、一蹴而就、等閑視之”只能用在否定句中。②謙詞用于自己,敬辭用于別人,如 雕蟲小技:自謙自己的技藝很簡(jiǎn)單
東涂西抹: 隨意提筆寫字、繪畫、作文。多用作謙辭。恭敬不如從命:表示順從對(duì)方的意思 貽笑大方:表示自己讓內(nèi)行(對(duì)方)笑話
千慮一得:即使愚笨的人,在很多次考慮中也總會(huì)有些可取的地方。多用來表示自謙。拋磚引玉:比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。敝帚自珍:比喻珍惜自己破舊的東西。忝列門墻:謙詞,表示自己愧在師門。
敬謝不敏:謙詞,表示推詞做某事的客氣話。信筆涂鴉:多用作謙詞,形容字寫得很壞。一孔之見:多用作謙詞,比喻狹隘片面的見解。才疏學(xué)淺:多用作自謙,見識(shí)不廣,學(xué)問不深。
不情之請(qǐng):謙詞,客套話,不合情理的請(qǐng)求(向人求助時(shí)稱自己的請(qǐng)求)。
姑妄言之:謙詞,姑且說說(對(duì)于自己不能深信不疑的事情,說給別人時(shí)常用此語(yǔ)以示保留)。
高抬貴手:敬詞,客套話,多用于請(qǐng)求對(duì)方饒恕或通融。不吝賜教:敬詞,用于自己向別人征求意見或請(qǐng)教問題。鼎力相助:敬詞,大力相助(表示請(qǐng)托或感謝時(shí)用)。洗耳恭聽:敬詞,專心地聽(請(qǐng)人講話是說的客氣話)。
4、感情色彩錯(cuò)誤
①?gòu)垘煾得爸kU(xiǎn)解救乘客的事跡,一經(jīng)媒體報(bào)道,就被傳得滿城風(fēng)雨,感動(dòng)了無數(shù)市民。
(分析:“滿城風(fēng)雨”意思是指“形容事情傳遍各處,都在議論。(多指壞事)”,是個(gè)貶義詞。
貶詞褒用)
②奶奶已經(jīng)去世十年,但她生前對(duì)我的種種關(guān)愛我卻一直銘記在心,耿耿于懷。(分析:耿耿于懷雖是指不能忘記,但含有貶義,將壞事記在心里。貶詞褒用)此類成語(yǔ)還有
清規(guī)戒律、蠢蠢欲動(dòng)、無所不為、固步自封、作繭自縛、彈冠相慶、改頭換面
5、語(yǔ)法錯(cuò)誤
①在飛馳的列車上,人們津津樂道地談?wù)撝哞F出行帶來的方便與快捷。
(分析:樂道”中已經(jīng)有了“道”,因此和“談?wù)摗敝貜?fù)了。在語(yǔ)法上出現(xiàn)了問題。)②歷史上也曾有那么幾位文韜武略的英雄人物,想統(tǒng)一天下,但是未曾實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。
(分析:作者是把“文韜武略”當(dāng)成形容詞或動(dòng)詞短語(yǔ)看待了,其實(shí)“文韜武略”是個(gè)并列關(guān)系的名詞短語(yǔ)。如果要讓它作“英雄人物”的定語(yǔ),必須在之前加上“具有”之類的詞。③歡迎廣大莘莘學(xué)子報(bào)考我校
(“莘莘”中已經(jīng)有了“眾多”,和“廣大”重復(fù)了。在語(yǔ)法上出現(xiàn)了問題。)④教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維,是我們教育工作者責(zé)無旁貸的責(zé)任(“責(zé)無旁貸”是“自己的責(zé)任不能推卸給別人”之義,與“責(zé)任”重復(fù)。)此類成語(yǔ)還有
肝膽相照(只能作謂語(yǔ)或定語(yǔ),不能作狀語(yǔ))
【正】他們兄弟肝膽相照
【誤】他們肝膽相照地幫助對(duì)方 妄自菲?。ú粠зe語(yǔ))
【正】我們絕不能妄自菲薄。
【誤】我們絕不能妄自菲薄自己的能力。
四、容易致錯(cuò)的原因
1、望文生義
因多數(shù)成語(yǔ)常用的引申義與字面義相差較多,因此人們往往只從字面誤判成語(yǔ)的意思。如
昆明四季如春,無冬無夏,真是一座適合旅游度假的城市。(其中“無冬無夏”是指一年之中不間斷地做某事,而非沒有冬天夏天。)
看問題不能太過片面,目無全牛的處理方式我們是不贊同的。(“目無全?!敝讣妓嚫叱?,并不是片面地看待問題)。
這類問題的處理經(jīng)驗(yàn)是當(dāng)句中成語(yǔ)的字面義與語(yǔ)境完全吻合時(shí),小心為妙。
2、形近義近
意思相近的成語(yǔ)往往會(huì)被混淆,所以對(duì)待這類成語(yǔ)要對(duì)比記憶,只區(qū)別各自特點(diǎn)就好。如“栩栩如生”專指雕塑或繪畫等藝術(shù)品,“惟妙惟肖”專指描寫或模仿,“繪聲繪色”專指敘述或描寫。
形式相近的成語(yǔ)之間差別就在個(gè)別字眼,抓住字眼區(qū)分成語(yǔ)。如“不負(fù)眾望”和“不孚眾望”之間僅在“孚”和“負(fù)”上的差別。但在意思上兩者差別較大。這類成語(yǔ)有
? ? ? ? ? 不負(fù)眾望:不辜負(fù)別人的期望 不孚眾望:得不到別人的信任 栩栩如生:繪畫、雕塑生動(dòng)逼真 繪聲繪色:描述、敘述生動(dòng)逼真 惟妙惟肖:模仿表演生動(dòng)逼真
?
? ?
蔚為大觀:形容事物美好而繁多,給人一種盛大的印象 蔚然成風(fēng):形成風(fēng)氣
聳人聽聞:故意捏造出夸大或驚奇的話,使人聽了感到驚異或震驚。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 駭人聽聞:真實(shí)的事件使人聽了很驚訝。處心積慮 :千方百計(jì)盤算,貶義詞 殫精竭慮:用心精力,費(fèi)盡心力。蹉跎歲月:虛度光陰與歲月。崢嶸歲月:不平凡的歲月。不脛而走 :消息傳得很快。不翼而飛:表示東西丟失用。不可理喻:不能用道理使之明白,形容態(tài)度蠻橫或愚昧無知。
不可思議: 不可想象,不能理解,強(qiáng)調(diào)神秘奧妙。
不可向邇: 不能接近。
不可終日 :形容形勢(shì)危急或心中惶恐。不可開交: 無法擺脫或結(jié)束。前面加“忙得”“打得”等。
不負(fù)眾望:沒辜負(fù)大家的期望,褒義。不孚眾望:未符合大家的期望,貶義。不以為意 :指不把某事放在心上,不在意,不重視,不認(rèn)真對(duì)待。
不足為訓(xùn) :不值得作為準(zhǔn)則。與教訓(xùn)無關(guān)。
不以為然 :然,正確;不以為然即不認(rèn)為對(duì),表示不同意。
不名一錢:名,占有;沒有一文錢,形容窮困到了極點(diǎn)。
不值一錢:不值一錢,即連一文錢也不值,形容沒有一點(diǎn)價(jià)值。
不贊一詞:指文章寫得很好,別人不能再添一句話。也指一言不發(fā)。不容置喙:喙,鳥嘴;不容置喙,不容許插嘴。
不容置辯:不容許申辯、解釋。改弦更張: 比喻改革制度或變更方法。改弦易轍 :比喻改變方法或態(tài)度。以上兩詞都不代替“改邪歸正”。漫不經(jīng)心: 隨隨便便,不放在心上 漠不關(guān)心:對(duì)人和事物冷淡不關(guān)心。事半功倍:形容費(fèi)力大收效小。事倍功半:形容費(fèi)力小收效大。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
聳人聽聞: 故意夸張使人震驚。強(qiáng)調(diào)主觀目的。
駭人聽聞 :多指社會(huì)上發(fā)生的壞事使人聽了吃驚。強(qiáng)調(diào)客觀效果。
紛紛揚(yáng)揚(yáng):飄灑的多而雜亂(雪、花、葉等)
沸沸揚(yáng)揚(yáng):像沸騰的水一樣喧鬧,形容議論紛紛。
付之一炬:一把火燒光。
付之一笑:用笑一笑來回答、對(duì)待它。另眼相看:指不用一般的眼光看待,比喻特殊對(duì)待,一般是較好的對(duì)待。刮目相看:指擦亮眼睛,改變舊看法,用新眼光看人。
望其項(xiàng)背:表示趕得上或比得上。(多用于否定式)
望塵莫及:比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后,趕不上。罪不容誅:易誤解為有罪卻不當(dāng)殺。指罪大惡極,處死都不足以低償。危言危行:講正直的話,做正直的事。危言聳聽:故意說些驚人的話,讓人聽了害怕。
休戚相關(guān) :比喻彼此間禍福互相關(guān)連。
休戚與共:同甘共苦。
無所不至: 什么地方都去,什么壞事都干。
無微不至:待人細(xì)致周到,體貼入微 無所不為 :什么壞事都干。一蹴而就: 一步就成功,不要誤解為一氣呵成。
一揮而就::形容寫字、畫畫、作文很快就完成。
魚目混珠:比喻拿假的東西冒充真的東西。
魚龍混雜:比喻壞人和好人混在一起。洋洋大觀:形容事物繁多、豐富多彩。洋洋灑灑:形容文章或談話內(nèi)容豐富、連續(xù)不斷。
五、識(shí)記和判斷方法
積累成語(yǔ)時(shí)在詞義后面注明該成語(yǔ)容易在哪幾個(gè)方面犯錯(cuò)誤。如
不刊之論:不必修改或不能更改的言論或著作,即非常出色的或經(jīng)典性的著作(語(yǔ)義:刊:修改:褒貶:褒義;語(yǔ)法:賓語(yǔ))
趨之若鶩:趨:快走;鶩:野鴨。像鴨子一樣成群跑過去。比喻成群的人追逐不正當(dāng)?shù)氖挛?。(褒貶:貶義;語(yǔ)法:謂語(yǔ),定語(yǔ))
第五篇:2014新版標(biāo)點(diǎn)符號(hào)高考復(fù)習(xí)
新版標(biāo)點(diǎn)符號(hào)過關(guān)檢測(cè)
1.下列各句中標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是()
A.“生存?還是毀滅?”莎士比亞的這句名言揭示出一個(gè)最基本的哲學(xué)命題,那就是人的生存價(jià)值是什么? B.《2014年元旦聯(lián)歡晚會(huì)》受到永川中學(xué)全體師生、職工和家長(zhǎng)的稱贊和好評(píng)。
C.至今為止,我們?nèi)詿o法準(zhǔn)確地解釋為什么會(huì)出現(xiàn)像非典、禽流感這類聞所未聞的疾病? D.央視《實(shí)話實(shí)說》節(jié)目主持人崔永元對(duì)馮小剛的賀歲片《手機(jī)》表示不滿,而馮小剛對(duì)此則保持沉默。
2.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()
A.宋玉在《登徒子好色賦》里這樣描寫道:“東家之子,增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤?!?/p>
B.“今天好熱??!——你什么時(shí)候去上海?”陳杰對(duì)剛剛走進(jìn)辦公室李娜說,“我明天早上六點(diǎn)上車。要我?guī)湍戕k什么事嗎?”李娜總是那么熱情。
C.毛澤東有兩句詩(shī):“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹,更無豪杰怕熊羆?!蔽覀儚闹锌梢愿惺艿焦伯a(chǎn)黨人的大無畏精神。D.動(dòng)物吃植物的方式多種多樣,有的是所整個(gè)植物吃掉,如原生動(dòng)物;有的是把植物的大部分吃掉,如鼠類;有的是吃掉植物的要害部位,如鳥類吃掉植物的嫩芽。3.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一句是()
A.中國(guó)抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日是9月3日!“9?3抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日”在1999年國(guó)務(wù)院修定頒布的《全國(guó)年節(jié)紀(jì)念日放假辦法》(1949年制定,1951年修改)里面寫得清清楚楚。
B.由教育部制定實(shí)施的“高層次創(chuàng)造性人才計(jì)劃”已全面啟動(dòng),其中《長(zhǎng)江學(xué)者和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)發(fā)展計(jì)劃》是迄今教育部最高層次的人才項(xiàng)目,主要著眼于吸引、遴選和造就一批優(yōu)秀創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。
C.每天給學(xué)生一個(gè)微笑,每天給學(xué)生一句鼓勵(lì),在每個(gè)學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)一個(gè)“閃光點(diǎn)”,盡可能給每個(gè)學(xué)生提供一個(gè)發(fā)揮才智的舞臺(tái)——這就是“賞識(shí)教育”的基本內(nèi)容。
D.不可否認(rèn),考察者、推薦者的素質(zhì)是一個(gè)關(guān)鍵:它不僅要求具有很高的專業(yè)(包括教育學(xué)、心理學(xué))修養(yǎng)與眼光,而且要求一切出于公心,以高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神來從事這項(xiàng)工作。4.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()A.本刊除發(fā)表文學(xué)作品和文學(xué)評(píng)論外,還辟有《當(dāng)代軍人掠影》、《特區(qū)風(fēng)情》、《開放城市巡禮》等豐富多彩的欄目。
B.電視以自己強(qiáng)大的沖擊力,推出了眾多的引人注目的明星——歌星、舞星、體壇明星、政壇風(fēng)云人物??等等。
C.同學(xué)們拉著張老師,難過地問他:“您是今天走,還是明天走?”
D.對(duì)李清照的詩(shī),比之那“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,我倒是更喜歡她那“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。” 5.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()
A.第二屆“全球華人少年美文寫作征文大賽”暴露出“少年作家”的眾多問題。錯(cuò)別字連篇,文風(fēng)華而不實(shí),模仿韓寒??。
B.昨天的作業(yè)太多了,能全部完成的學(xué)生,一個(gè)班不過十之二、三,至于完成的質(zhì)量,就更不好說了。
C.這一切都是由客觀的條件造成的?還是由行為的慣性造成的?
D.我們要集中力量打好“三大戰(zhàn)役”——掃除“黃、賭、毒”,打擊假冒偽劣、制止公款吃喝,把精神文明建設(shè)搞上去,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)增強(qiáng)動(dòng)力。
6.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,正確的一句是()
A.禮的公正性體現(xiàn)在社會(huì)個(gè)體成員身上便是義。孟子認(rèn)為,義與仁不同,“仁,內(nèi)也,非外也,義,外也,非內(nèi)也?!彼且环N外在表現(xiàn),正是它,決定著社會(huì)個(gè)體成員對(duì)禮的遵循。
B.翠翠吃了一驚,低下頭去。因?yàn)樗幻靼走@笑話究竟有幾分真?又不清楚這笑話是誰謅的? C.辦公室里訂有《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)《光明日?qǐng)?bào)》和《時(shí)代周刊》等報(bào)刊。
D.通過Google搜索,我們發(fā)現(xiàn)關(guān)于世界一流大學(xué)的詞條成千上萬,而且很多院校——位于加拿大中部的相對(duì)一般化的學(xué)術(shù)性大學(xué)到新成立的位于波斯灣的學(xué)院——都自稱為“世界一流”。7.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,不正確的一句是()A.寫文章前要想好:文章主題是什么,用哪些材料,哪些詳寫,哪些略寫等等。
B.北京市前副市長(zhǎng)王寶森畏罪自殺,河北省人大常委會(huì)原主任程維高被開除黨籍,安徽省原副省長(zhǎng)王懷忠被執(zhí)行死刑:他們都有了應(yīng)得的下場(chǎng)。
C.本市江北經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)擁有大量的技術(shù)信息,較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ),巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場(chǎng),較豐富的動(dòng)植物、礦產(chǎn)、旅游等資源。
D.是義無反顧地堅(jiān)持激進(jìn)的對(duì)抗做法,與美軍“圣戰(zhàn)”到底?還是無條件地和美軍進(jìn)行談判?薩德爾的強(qiáng)硬立場(chǎng)似乎已經(jīng)開始發(fā)生變化。
8.下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()
A.談到怎樣教育青少年一代?如何適應(yīng)時(shí)代的要求?這位教育家有深刻而獨(dú)到的見解。B.古人不是說:“此中有真意,欲辯已忘言”嗎?
C.這就是你的做法嗎?你這個(gè)總經(jīng)理是怎么當(dāng)?shù)模??你怎么竟敢這樣欺騙消費(fèi)者???
D.高中語(yǔ)文課程堅(jiān)持《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出的基本理念,從“知識(shí)和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)。9.下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()
A.“怎么了,你?”她非常著急地問道,“是不是出了什么事?”我呢,聽了以后直想發(fā)笑。
B.陳望道認(rèn)為:積極的修辭“是具體、體驗(yàn)的,價(jià)值的高下全憑意境的高下而定”,它的目的是要“使人‘感受’。”
C.如果詩(shī)歌是窗,那么散文則就是門。窗,當(dāng)然是不能隨便出入的,但是,門大家都可以從這里進(jìn)進(jìn)出出,寫日記、讀書信、作序跋??等等,我們幾乎每天不都是在和散文打交道嗎? D.這種驚人的事實(shí)證明:人如果老想著錢,看不到別有用心的人的腐蝕進(jìn)攻,就會(huì)誤入歧途,可見這些事實(shí)是可以作為活教材的。
10.下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()
A.到2008年奧運(yùn)會(huì)之前,北京水利發(fā)展的目標(biāo)是:2003年至2005年,用3年時(shí)間基本實(shí)現(xiàn)北京水利現(xiàn)代化;2003年至2006年,用4年時(shí)間基本完成北京三環(huán)水系改造;2003年至2007年,用5年時(shí)間使城市河湖水質(zhì)基本還清,實(shí)現(xiàn)“三環(huán)碧水繞京城”。
B.“兩會(huì)”期間,胡錦濤總書記作出重要批示,要求盡快啟動(dòng)修憲工作,并對(duì)憲法修改工作提出了明確要求,強(qiáng)調(diào)在整個(gè)修憲過程中要“切實(shí)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揚(yáng)民主,廣泛聽取各方面的意見,嚴(yán)格依法辦事。”
C.他伸出右手說:“認(rèn)識(shí)你很高興。”我也很大方地伸出手:“我也同樣?!苯又麊栁医惺裁疵??從什么地方來?什么時(shí)候到北京的?在什么學(xué)校讀書等等問題。
D.這個(gè)經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū),具有大量的科技信息、較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ)、巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場(chǎng)、較豐富的動(dòng)植物、礦產(chǎn)、海洋、旅游等資源。11.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.最近,教育部制訂了中學(xué)語(yǔ)文“新課標(biāo)”——《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》——該課標(biāo)是課程改革的依據(jù)。
B.有些古代“特有”的語(yǔ)序,像“吾誰欺”,“不我知”,“夜以繼日”,現(xiàn)代不用了。
C.釣魚臺(tái),在北京玉淵潭公園東面,環(huán)境清幽,“臺(tái)下有泉涌出,匯成池,其水至冬不竭?!?《明一統(tǒng)志》)D.從屈原在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的身份來說,他是一位政治家,而不是一般意義上的“詩(shī)人”;但從他的巨大的創(chuàng)作成就來說,他又是我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大詩(shī)人。12.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的—項(xiàng)是()
A.“且慢,讓我來看一看罷,”他于是往來的摸了一回,直起身來說道,“偷我們的罷,我們的大得多呢。”
B.我準(zhǔn)備講兩個(gè)問題:
一、邏輯學(xué)是什么;
二、怎樣學(xué)好邏輯學(xué)。C.“我?guī)缀踹€不會(huì)作文呢?”他驚訝地叫道。
D.哪一種辦法省時(shí)間,我們能一眼看出第一種辦法好,后兩種辦法都“窩了工”。13.下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()A.“奪冠不是一件容易的事,”姚明苦笑了一下說:“人們往往只看到了鮮花和掌聲,而忽視這背后的汗水和辛苦呀!”
B.毛澤東有兩句詩(shī):“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹,更無豪杰怕熊羆”,我從中感受到了共產(chǎn)黨人的大無畏精神。
C.假如有這樣一本書,能給“下?!被?qū)⒁跋潞!闭咭跃?,告訴他們何處可能有陷阱,怎樣才能達(dá)到金光燦爛的彼岸,那該多好!D.東家說:“我家地里杏樹上有一窩斑斑,(斑斑,方言,即斑鳩)你看那樹上斑斑亂飛,怕是有孩子在摘杏兒呢?!?/p>
14.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()
A.薩特的《墻》道出了世界的荒謬,無罪的被處死,戲弄敵人變成成全敵人,抱必死決心的偏不死,藏起來的偏被抓,想給敵人開玩笑,卻被現(xiàn)實(shí)所捉弄。
B.“科學(xué)把距離縮短了,”墨爾基阿德斯吹噓說,“要不了多久,人們不用離開家門,就能看到世界上任何地方發(fā)生的事情?!?/p>
C.本市先后建立起三大農(nóng)業(yè)體系:一是建立甘蔗生產(chǎn)服務(wù)體系。成立糖業(yè)服務(wù)公司,主要給農(nóng)民提供機(jī)耕等服務(wù);二是建立蠶桑生產(chǎn)服務(wù)體系。成立蠶桑合作社,為蠶桑養(yǎng)殖戶服務(wù);三是建立熱作服務(wù)體系。
D.魯迅以表現(xiàn)人生、改良人生為創(chuàng)作目的,他所描寫的主要是孔乙己、華老栓、阿Q、祥林嫂??等這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn)。
15.下列句子標(biāo)點(diǎn)符合使用正確的一句是()
A.麥?zhǔn)找院?,別的地都播種完了,就剩下這塊地。這塊地是種玉米呢,還是種紅薯呢?到底種什么呢,村民們議論紛紛,莫衷一是。
B.1861年以后,慈禧曾經(jīng)在此“垂簾聽政”(這是那拉氏控制朝政的一種形式),指使劊子手曾國(guó)藩、李鴻章等,并勾結(jié) “洋槍隊(duì)”,瘋狂地鎮(zhèn)壓了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。
C.“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”(《九歌》)。自從屈原吟唱出這動(dòng)人的佳句,“木葉”這一鮮明的形象影響了此后歷代的詩(shī)人們,突出地成為他們筆下鐘愛的形象。
D.這次校團(tuán)委組織的“獻(xiàn)愛心”活動(dòng)所募集的捐款,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì):高三年級(jí)捐了一千元,高二年級(jí)捐了九百元,而高一年級(jí)則多達(dá)一千八百元,同學(xué)們捐款十分踴躍。16.下列句子中標(biāo)點(diǎn)使用不正確的一項(xiàng)是()
A.“進(jìn)化論嘛!”魯迅先生微笑著說:“我懂得你的意思,你的舌頭底下壓著個(gè)結(jié)論:可怕的進(jìn)化論思想?!?/p>
B.山路崎嶇,很不好走,可我不相信自己還走不過這個(gè)背著三十多斤東西的山村女孩子(她才只有十四歲)。
C.他連這些最起碼的常識(shí)都不懂,還敢說自己是高科技人才?!
D.烏魯木齊的大街上到處擺著水果攤,甜瓜啊,西瓜啊,伊犁蘋果啊,庫(kù)爾勒香梨啊??走到哪兒都聞得見誘人的香味兒。
17.下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用正確的一句是()
A.壓力過大、工作時(shí)間過長(zhǎng)、作息不規(guī)律,以及忽視營(yíng)養(yǎng)均衡等,均會(huì)導(dǎo)致健康狀況的下降。B.到底哪里是安徒生寫作的地方?哪里是他父親的皮鞋作坊?已經(jīng)沒法弄清了。
C.任選詩(shī)中的兩種鳥,展開想像,以《××與××的對(duì)話》為題,寫一個(gè)200字左右的對(duì)話片段。D.礦藏,水流,荒地,國(guó)有森林和其他海陸資源,都屬于全民所有。18.下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()
A.同時(shí),在產(chǎn)品的包裝上、商標(biāo)上、說明書的文字、圖片上講究精美,也是必要的。
B.這位老“巴爾干”同意本報(bào)記者的看法:即協(xié)議雖簽,維和部隊(duì)開始“維和”,但科索沃的危機(jī)并沒有消除。
C.《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)合同法》規(guī)定:“經(jīng)濟(jì)合同是法人之間為實(shí)現(xiàn)一定經(jīng)濟(jì)目的,明確相互義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。”
D.楊絳的《記錢鐘書與圍城》,給我們?cè)敱M地介紹了《圍城》這部令人拍案叫絕的杰作是如何創(chuàng)作出來的?
19.下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,正確的一項(xiàng)是()
A.我不知道進(jìn)行這種宣傳報(bào)道的記者和編輯的主觀意圖是什么?是為了取得轟動(dòng)效應(yīng),擴(kuò)大報(bào)刊的銷路?還是確信有這種事?
B.“為了我的生活和我的孩子,我必須打下去”。泰森在恢復(fù)訓(xùn)練后說,“同時(shí)我也知道,雖然有很多人討厭我,但也有很多人希望看到我打拳”。
C.天氣預(yù)報(bào)的價(jià)值,并不像人們理解的那樣簡(jiǎn)單:根據(jù)氣溫增減衣服,下雨打傘,刮風(fēng)戴紗巾,從某種意義上講,天氣預(yù)報(bào)改變了們的生活。
D.2014年《考試大綱》,將“正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”一項(xiàng)前的“*”去掉了,這表明標(biāo)點(diǎn)符號(hào)將成為今年高考試題的卷面內(nèi)容。
20.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一句是()
A.唐代古文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖是韓愈,他的主張是“文以載道”、“唯陳言之務(wù)去”,蘇軾贊之為“文起八代之衰”。
B.套用王勃的一句詩(shī)就是:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”這不是也頗有詩(shī)意嗎?
C.一北一南,迥然不同的兩個(gè)地域,迥然不同的兩種經(jīng)濟(jì)模式,如今卻面臨著同樣的窘境——技術(shù)工人缺口。
D.年味談了,是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的必然?還是其中別有原因?我們是漠然置之?還是積極主動(dòng)地去做些什么?
參考答案
1.D(A.“生存”后“?”改為“,”,句末應(yīng)用“?!?;B.文藝晚會(huì)指一項(xiàng)活動(dòng)時(shí),不用書名號(hào);而特指一種節(jié)目名稱時(shí),可用書句號(hào)C.是一陳述句,句末用“。”;D.《實(shí)話實(shí)說》是電視節(jié)目,用書名號(hào))
2.C(A“太短”后用分號(hào)。B“陳杰對(duì)??說”后用句號(hào)。D第一個(gè)“逗號(hào)”宜改為冒號(hào)。用分號(hào)隔開的幾個(gè)并列分句不能由逗號(hào)統(tǒng)領(lǐng)或總結(jié)。)3.B(句中書名號(hào)《》為引號(hào)“”)
4.C(選擇問句中間的問可用“?”也可用“,”句末用問號(hào);A.標(biāo)有書名號(hào)的并列成分之間通常不用頓號(hào);B.省略號(hào)去掉;D.句號(hào)應(yīng)于引號(hào)外)5.C(A項(xiàng)兩個(gè)句號(hào)都用錯(cuò);B項(xiàng)應(yīng)刪去頓號(hào);D項(xiàng)最后一個(gè)頓號(hào)改為逗號(hào)。)6.D(A將引文作為作者說話的一部分,后引號(hào)應(yīng)在句號(hào)里面;同時(shí)第二個(gè)也后面的“,”改為“;”。B第一個(gè)問號(hào)改為逗號(hào),第二個(gè)問號(hào)改為句號(hào)。C在“()”后加“、”,有其他成分插在并列的書名號(hào)之間,宜用頓號(hào)。)
7.A(在“等等”前加“,”。并列成分之間用頓號(hào)末尾的并列成分之后用“等”“等等”之類詞語(yǔ)時(shí),“等”前不用頓號(hào)或其他點(diǎn);并列成分之間用逗號(hào),末尾的并列成分之后用“等”類詞時(shí),“等”類詞前應(yīng)用逗號(hào)。)
8.C.(A兩個(gè)問號(hào)改為逗號(hào);B去掉冒號(hào);D標(biāo)有引號(hào)的并列成分之間通常不用頓號(hào))9.A(B “?!睉?yīng)在引號(hào)外;C省略號(hào)和“等” “等等”都可表示列舉的省略,但兩者不能同時(shí)使用;D“歧途”后應(yīng)加句號(hào))10.A(B引用的部分是做句子的成分的,因此,最后的句號(hào)應(yīng)該在引號(hào)的外邊。C三個(gè)問號(hào)都改為逗號(hào)。D 頓號(hào)使用不當(dāng)使短語(yǔ)的層次混亂。)11.D(A項(xiàng)第二個(gè)“破折號(hào)”改為“逗號(hào)”;B項(xiàng)去掉第二和第三個(gè)“逗號(hào)”;C項(xiàng)“句號(hào)”改到“后括號(hào)”的外面。)12.A(B分號(hào)改問號(hào),句號(hào)改問號(hào)。C沒有疑問語(yǔ)氣,表示驚訝用感嘆號(hào)。D哪一種辦法好是個(gè)問句,是設(shè)問,后面是回答,故應(yīng)用問號(hào)。)13.C(A項(xiàng)說后的“:”應(yīng)該為“,”;B項(xiàng)從表面上看,冒號(hào)后面的內(nèi)容,全是提示的范圍。其實(shí)不然。這里提示的只是兩句詩(shī)。應(yīng)將冒號(hào)改為逗號(hào),或?qū)⒍禾?hào)改為引號(hào)內(nèi)句號(hào);D項(xiàng)括號(hào)的內(nèi)容是對(duì)斑斑的解釋,應(yīng)緊接在“斑斑”后。)14.B(A“無罪惡的被處死??卻被現(xiàn)實(shí)所捉弄”,這些種種情況是對(duì)荒謬情況的列舉,因此荒謬后面用冒號(hào),“想給敵人開玩笑卻被現(xiàn)實(shí)所捉弄”是說的一種情況,兩句話中間用逗號(hào),“處死、成全敵人、不死、被抓”等后面都應(yīng)該用分號(hào)。C分號(hào)改為句號(hào)。D去掉省略號(hào))
15.B(A“村民”前逗號(hào)改為問號(hào),C第一個(gè)句號(hào)置于前面后引號(hào)內(nèi),D“同學(xué)”前用句號(hào)。)16.A(A句中“魯迅先生微笑著說”后用“,”)
17.A(B兩個(gè)問號(hào)都應(yīng)改用逗號(hào);C書名號(hào)應(yīng)改用引號(hào);D前三處逗號(hào)應(yīng)改用頓號(hào))
18.C(A前兩個(gè)頓號(hào)應(yīng)改為逗號(hào);B冒號(hào)應(yīng)改為逗號(hào),因?yàn)楹竺嬗小凹础保籇第一個(gè)“圍城”應(yīng)加 “〈〉”,問號(hào)應(yīng)改為句號(hào))
19.D(A項(xiàng)第一問號(hào)應(yīng)為句號(hào);B項(xiàng)引號(hào)外的句號(hào),應(yīng)放引號(hào)里邊;C項(xiàng)的“紗巾”后應(yīng)為句號(hào)。)20.A