第一篇：量力性原則在閱讀教學中的運用

閱讀教學作為一種復雜的精神活動過程，其對象是活生生的青少年。因此，閱讀教學設計，除了考慮大綱和教材的要求即教學的目的性外，尤其不應忽視學生的因素。從閱讀教學的基本規(guī)律來看，任何閱讀活動，學生都要憑借原有的知識結(jié)構(gòu)、一定的思維方式和個人的生活經(jīng)驗來完成。因此，閱讀教學必須從學生的實際出發(fā)，剪裁教學內(nèi)容，選擇教學方法，安排教學環(huán)節(jié)。這是閱讀教學中的一條重要原則──量力性原則。這里所說的學生實際，不僅指不同年齡、不同年級學生在語文知識結(jié)構(gòu)上的差異，而且包括學生的智力狀況、生活閱歷、學習習慣以及心理素質(zhì)方面的區(qū)別。教學實踐告訴我們，要使閱讀教學具有科學性，發(fā)揮其應有的作用，就必須認真研究學生實際──研究量力性原則在閱讀教學過程中運用的途徑和方式。這里試從以下三方面談談量力性原則在閱讀教學中的運用。

一、教學新知識時的量力性

教學新知識時如何運用量力性原則呢?主要應注意學生的年級差異、閱歷差異和知識差異，采取相應的措施，設計好教法，為學生順利掌握新知識創(chuàng)造必要條件。

1.年級差異和架橋鋪路

初中一年級學生學習議論文，有一種陌生感，實際困難較大。為了使初一學生認識議論文中論據(jù)敘事的特點，尤其是與記敘文中描寫敘事的區(qū)別，進行教學設計需做好架橋鋪路的工作。學習《談骨氣》，把原文中“餓者不食嗟來之食”的論據(jù)的敘述同根據(jù)這個論據(jù)改寫成小故事的敘述進行比較。

師：文中舉餓者的事例說明我們中國人是有骨氣的，共有多少字?

生：共有45個字。

師：你們認為寫得詳細生動嗎?

生：不詳細，也不生動。

師：請注意聽和餓者的內(nèi)容完全相同的一則小故事(師朗誦)：

有一年齊國鬧饑荒，成千上萬的人沒有吃的。有個叫黔敖的人在路邊擺了吃的，等待饑餓的人來吃，一個餓者過來了，他用衣服袖子遮住臉，拖著鞋子，已經(jīng)餓得昏昏沉沉了。這時黔敖左手拿著飯，右手端著湯，說：“喂!來吃吧!”餓者揚起臉看了一眼說：“我正是因為不吃這嗟來之食，才餓成這個樣子?！闭f著，頭也不回地走了。黔敖追上去，向他道歉，餓者終于因為不吃嗟來之食而死去了。

通過以上比較，學生自然會認識到：記敘文的敘事要求具體、形象，目的是用生動的敘事感染讀者；議論文中的敘事要求概括簡明、緊扣論點，目的是用事例證明觀點。

2.閱歷差異和就近補課

有些課文的內(nèi)容，由于學生閱歷的差異，增加了學習的難度，教學設計時，就應考慮就近補課，彌補學生閱歷上的不足，減少教學中的困難。初二年級《閱讀》課本中宗璞的散文《紫藤蘿“瀑布”》和韓少華的散文《溫馨的風》就屬這種情況。這兩篇散文在表達上的共同特點是作者把自己因“文革”而造成的疾病的痛楚、心靈的創(chuàng)傷，同中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會以后的欣欣向榮的社會景象和良好的社會風尚形成了鮮明的對比，借此抒情，表現(xiàn)主題。文章的構(gòu)思、立意緊緊依托在兩個不同歷史時期的比照上，因此，在學習課文之前，要求學生通過父母了解“文革”給社會經(jīng)濟、文化生活以至道德風尚造成的嚴重破壞，從而彌補初二學生在“文革”這段閱歷上的不足，為學習課文、理解內(nèi)容創(chuàng)造條件。

3.知識差異和設疑引發(fā)

教學《驛路梨花》，學習編寫閱讀提綱是教學的主要任務。提綱的前三句“深山投宿見茅屋”、“飯香水熱暖人心”、“巧遇老人知實情”，一般學生理解沒有什么困難；第四句“欲見梨花見其妹”，由于文言知識上的差異，可能會概括為“欲見梨花見妹妹”或者“欲見梨花見她妹”，原因是學生不能迅速從語言材料倉庫中找出“其”字來準確表達。教師可以引發(fā)誘導：“‘見她妹’雖然比‘見妹妹’在表達上明確了要見的人是女同志的妹妹，但究竟是哪個女同志的妹妹還不明確。實際上你們知道是‘梨花’的妹妹，關(guān)鍵是選一個代詞明確指代一下‘梨花’”。經(jīng)過引發(fā)，學生就可以概括出“欲見梨花見其妹”。學生剛上初一，頭腦中尚不十分明確文言虛詞“其”的指代作用，但他們已經(jīng)初步具備了這方面的語感，教師進行教學設計時就要考慮這一點，并且在施教過程中仔細體察學生認知活動的思路和語言表達的差距，及時加以引發(fā)，培養(yǎng)學生揣摩語言的習慣和概括能力。

二、充實課堂容量中的量力性

閱讀教學的訓練往往需要充實課堂容量。這當中，無論是知識的擴展、內(nèi)容的開掘還是要點的突出，都需要注意從學生的知識現(xiàn)狀和學習心理出發(fā)，運用好量力性原則。

1.準確選點，就近擴展

閱讀訓練根據(jù)教材內(nèi)容需要教給學生的知識十分豐富，充實課堂容量常用方法是知識擴展。初二年級學習馬南邨的《從三到萬》一文，依據(jù)課文作者及有關(guān)注釋的情況，利用檢查預習，在知識上擴展兩點：一是馬南邨“邨”字的字形、讀音，使學生了解“邨”是“村”的異體字；二是課文選自《燕山夜話》，“燕”的讀音應讀yān，不讀yàn。前者擴展文字常識，后者擴展多音字知識。學生只要查工具書就可以達到就近擴展的目的。

在擴展知識的設計中，從學生的知識現(xiàn)狀出發(fā)，準確選擇知識點就近延伸，是運用量力性原則的關(guān)鍵。這種擴展不應當是脫離學生實際和教學目的的龐雜的灌輸。比如教學《從百草園到三味書屋》時，串講寫學生和教書先生讀書的內(nèi)容，“笑人齒缺曰狗竇大開”，“鐵如意指揮倜儻。一坐皆驚呢??”等。

2.把握要點，深入開掘

深入開掘課文內(nèi)容，充實課堂容量，應注意把握準課文要點，掌握學生的學習心理。學習魯迅的回憶性散文《范愛農(nóng)》，學生經(jīng)過初讀課文，了解了文章的線索和組材特點，但對文章的主題和社會意義認識模糊，往往認為文章通過對范愛農(nóng)的回憶，表達了作者對亡友的深切懷念和同情。針對學生閱讀過程中舍本逐末的現(xiàn)象和淺嘗輒止的學習心理，教師須緊緊把握文章的主題和社會意義這一內(nèi)容要點。教學設計可以安排“巧設疑竇”的環(huán)節(jié)，以引起學生心理上的“焦慮”，誘導其深入研讀課文，突破要點。

師：范愛農(nóng)的一生是個悲劇，造成悲劇的原因是：

(1)死因不明：自殺?失足落水?

(2)留下孤兒寡母，生活極度窘迫。

(3)壯志未酬，遺憾九泉。

對于以上三種答案，學生紛紛發(fā)表看法，莫衷一是。教師提出要求：要以課文為依據(jù)，言之成理；引導學生帶著“懸念”深入研究“報館案”的有關(guān)內(nèi)容，了解其發(fā)生的背景──辛亥革命，由此學生認識到造成范愛農(nóng)悲劇命運的時代根源和社會根源。

3.有機聯(lián)系，適時重敲

充實課堂容量，有時根據(jù)教學目的可以把教學內(nèi)容延伸到課外。把課文內(nèi)容和課外的有關(guān)知識有機地聯(lián)系在一起，經(jīng)過教師的及時重敲(點化)，使教學中應當強調(diào)的問題，在學生頭腦中留下深刻的印象。

學習人物傳記《張衡傳》，文中有張衡寫《二京賦》的記敘，教師就此設問：班固已作《兩都賦》，張衡為何還要寫《二京賦》？在學生從課文中找出“因以諷諫”的原因后，教師再點明另一原因：張衡對《兩都賦》“薄而陋之”(引導思考“薄”、“陋”的意動用法)，反映張衡認為其粗疏、淺陋的見解，進而體會張衡治學的嚴謹。當學生研讀課文認識到張衡具有勤勉好學、鄙視名利、嚴謹治學等優(yōu)秀品德時，教師適時重敲：“東漢書法家崔瑗給張衡寫的墓碑說他‘敏而好學，如川之逝，不舍晝夜’。他自己在一篇述志的作品《應閑》里說‘約己博藝，無堅不鉆’；又說：‘君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。’”這種課內(nèi)外知識的有機聯(lián)系，不僅可以使學生對張衡的治學態(tài)度、為人品格有深入的認識，印證了課文內(nèi)容，而且可以使學生認識到張衡成為世界史上罕見的才華橫溢的偉人，品德和人格是其學業(yè)成功的基礎，從中受到潛移默化的影響和思想教育。

三、技能訓練中的量力性

閱讀教學要使學生把知識轉(zhuǎn)化為聽說讀寫的能力，必須堅持有目的的技能訓練。在設計訓練題時，無論是單項練習還是綜合訓練，都應考慮選擇訓練的角度，強調(diào)對規(guī)律的掌握，注重知識間的聯(lián)系等因素，把握訓練的可行性，注意量力性原則在更高層次的運用。

1.選好角度，特征遷移

學習議論文《從三到萬》，教學目的是：學習結(jié)合故事說道理的說理方法；了解學習知識應循序漸進和虛心向老師請教的道理。為強化教學目的，根據(jù)初二年級學生已具有同類模仿、特征遷移的思維能力，選用《列子》中“薛譚學謳”的文言短文設計課堂練習題。

薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝，求反，終身不敢言歸。

(1)查工具書，給“謳、窮、餞、衢、謝、反”作注，讀懂原文。

(2)思考討論三個問題：

①薛譚提出辭歸的理由是什么?他后來向老師道歉要求回去又因為什么?

②從這個故事中你悟出了什么道理?

③薛譚辭歸的行為同課文哪段內(nèi)容相互印證?

(3)以“薛譚學謳給我的啟示”為題寫一篇短文，仿照課文，運用結(jié)合故事說道理的方法，敘議結(jié)合，前后照應。

從學生當堂完成練習和課下寫短文的情況看，效果是好的。其原因是課文中說理引用的一則明清筆記中的故事和薛譚學謳的故事所蘊含的寓意基本相同，為學生思維的橫向連動、特征遷移奠定了基礎；同時，結(jié)合故事說理的方法，學生模仿課文，不難把握，這就為訓練的成功創(chuàng)造了條件。

2.教給規(guī)律，舉一反三

學習《食物從何處來》，說明方法中的難點是下定義。要突破難點，就要引導學生認識下定義的規(guī)律，并通過訓練掌握下定義的說明方法。訓練過程如下。

質(zhì)疑：課文是如何準確而又嚴密地為“食物”下定義的?舉例命名時，既然認為水和礦物質(zhì)鹽類“跟一般食物不同”，那么干脆舍去這兩個例子行嗎?

(先把食物歸類為物質(zhì)，再說明其區(qū)別于其他物質(zhì)的特點是能夠“構(gòu)成軀體”和“供應能量”，若舍去這兩個例子，就不能強調(diào)定義中的兩個“特點”了。)

經(jīng)過研讀、討論，學生了解了下定義的規(guī)律是：一般用判斷句，表述被定義對象的本質(zhì)特征，以顯示同其他事物有區(qū)別點。

在學生了解了下定義的規(guī)律后，要求根據(jù)課文提供的語言材料，當堂為“自養(yǎng)”下個準確的定義。

學完課文，課下完成下列練習。

(1)給鉛筆和粉筆分別下定義(口答)。

(2)學習說明文《圖畫》之前，教師讓學生看完了油畫、版畫、水彩畫等幾幅畫后，要求學生給圖畫下定義(口答)。

這類訓練，針對知識難點，講清規(guī)律，教給學生，再通過由課內(nèi)到課外，從說到寫，由單一到歸納的多次訓練，使學生在舉一反三中掌握規(guī)律。訓練的關(guān)鍵在于設計練習時要從學生的實際出發(fā)考慮訓練的序和度。

3.注意聯(lián)系，綜合訓練

技能訓練除了單項訓練，還需要安排必要的綜合訓練。綜合訓練題的設計在量力性上應注意兩點：綜合的內(nèi)容有內(nèi)在的聯(lián)系，使學生在思維活動中能架起橋梁；綜合的形式應是學生能夠接受的，樂意去實踐的。

《聽潮》《觀潮》是初二年級學習的兩篇散文，雖然在語言和表達上有白話和文言之分，但文體相同，內(nèi)容也有相近之處，為綜合訓練提供了條件。學習《聽潮》，可設計如下的綜合訓練。

(1)聽教師朗誦《觀潮》片段(略)。(2)聽后要求學生比較準確地復述這段內(nèi)容。(3)綜合、概括：從內(nèi)容上看，《觀潮》與《聽潮》都是抓?。ǎ﹣韺懗彼?，但寫法各有不同。前者著力于寫（），后者則把側(cè)重點放在一個（）字上；前者為我們描繪了一幅（）江潮圖，后者描寫漲潮的部分為我們展現(xiàn)了一幅海潮（）圖。(4)比較、填表。比較、認識《觀潮》與《聽潮》在描繪漲潮方面的不同特點，填寫下頁表：

篇目

漲潮之初

漲潮高潮

使用何種修辭手法

《觀潮》

《聽潮》

四、運用量力性原則應注意的問題

任何一種教學原則，在整體上對教學活動都具有制約、指導作用，因而它的正確使用，就必須考慮各種因素的影響。運用量力性原則的出發(fā)點是學生，但大綱、教材、教法和其他因素也決不可忽視。根據(jù)自己的教學實踐，筆者認為運用量力性原則應注意以下三點。

1.認準教學目的 教學目的關(guān)系到教學的方向、目標。教學過程中運用量力性原則，必須首先考慮教學目的。教學目的不明確或目的意識淡薄，勢必會背離大綱或教材對教學的要求，從而造成教學設計在施教方向上出軌。這樣，量力性原則的貫徹就成了空中樓閣。認準教學目的，大到大綱的要求，小到每個單元以至每篇課文的教學目標，都應當成竹在胸，此乃運用量力性原則之前提。上文所述“架橋鋪路”和“適時重敲”的教學設計，正是依據(jù)初一年級學習議論文的教學目的和高二年級學習人物傳記的教學目的安排的。所不同的是，前者側(cè)重于議論文知識的難點進行“引渡”，后者側(cè)重于人物傳記的思想內(nèi)容進行重敲。

2.組織“火力偵察”

教學設計中運用量力性原則，除了從學生的年級、閱歷、知識現(xiàn)狀、智力因素出發(fā)做好一般性的調(diào)查了解外，還需要在課前或課中進行特殊了解，包括學生學習本課的興趣，與課文內(nèi)容有關(guān)的知識，對內(nèi)容要點理解的差距，以及容易產(chǎn)生的心理障礙等。這種特殊了解屬于學習課文的近距離情況，故稱作“火力偵察”。學習《張衡傳》之前，布置預習題：我所了解的張衡的情況，目的是了解學生對張衡這位世界史上罕見的偉人認識的廣度和深度，以確定課內(nèi)外知識有機聯(lián)系的角度和適時重敲的分寸。學習《驛路梨花》之前，就“欲見梨花見其妹”中的“其”的指代作用，初一學生已初步具有語感的把握，也是課前進行“火力偵察”獲得的。對《范愛農(nóng)》主題和社會意義的認識，教師安排“巧設疑竇”的環(huán)節(jié)，其目的不在于讓學生選擇準確的答案。當學生各抒己見而又莫衷一是時，已經(jīng)達到了課堂“火力偵察”的目的，教師則可引導學生帶著“懸念”轉(zhuǎn)入對課文的深入研讀。

3.把握訓練梯度

學生的學習能力，只能在有目的的訓練過程中獲得。因此，在語文技能訓練的過程中，還需要注意訓練的梯度。一般來說，單項技能訓練，應是從課內(nèi)到課外，先分練再綜合。多種技能的綜合訓練，也應注意從易到難，由單一到復雜。對于新知識學習中的技能訓練，尤其要注意第一個“臺階”的高度，應是大部分學生經(jīng)過認真思考能夠上去的。如學習《食物從何處來》，在學生了解了下定義的規(guī)律后，第一步安排借用課文的語言材料，給“自養(yǎng)”下定義的訓練，就屬于這種情況。訓練梯度的合理化，可以使訓練形成一個科學的有序過程，從而保證量力性原則的正確實施。修辭教學的現(xiàn)狀及改進

目前在語文課的修辭教學中存在兩個問題。一是把修辭教學的內(nèi)容局限在修辭格教學的狹小天地里，只注重學生機械地辨認修辭格，用這種形式主義的做法取代生動活潑的語言實踐活動。正如章熊先生在《高考之后話高考》一文中指出的：“現(xiàn)在的修辭教學，只剩下了修辭格，消極修辭不見了，把傳統(tǒng)的修辭學砍掉了一半。就辭格而言，教學中又往往也是死摳概念，條分縷析，脫離語境，成為學生沉重負擔中的一個組成部分?！倍呛鲆曊Z言在具體運用中的千變?nèi)f化，不注意引導學生辨詞析句，常常用定式化的東西排除大量活生生的語言，以致影響到學生口語和寫作能力的提高。

產(chǎn)生上述問題的原因有兩個方面。一是有人認為詞語的選用、句式的選擇是語法范疇的事，不是修辭的內(nèi)容，修辭教學就是修辭格教學，這是一種誤解。二是有人認為消極修辭對表達效果影響不大，要把文章寫得生動感人，非得用修辭格(積極修辭)不可。這是一種偏見。

陳望道先生認為，語言文字的表達有兩種方式──記述的和表現(xiàn)的。前者平實，后者生動。前者是抽象的、概念的、理智的，后者是具體的、體驗的、情感的。從修辭的角度講，前者是消極修辭，著眼于表達得明白、通達、沒有歧解，后者是積極修辭，力求表達得形象、生動，能夠感人。簡言之，消極修辭在于使人“理會”，積極修辭卻要叫人“感受”。需要指出的是“消極”二字指的僅僅是不用修辭格而已，實際上，語言在具體運用中是千變?nèi)f化的，“消極修辭”本身并不“消極”。例如：

一場壯烈的搏斗開始了。(《誰是最可愛的人》)

一般而論，“搏斗”宜用“激烈”修飾。然而作者此時無意說明搏斗本身形態(tài)上的劇烈程度，而是著意表現(xiàn)這場搏斗所體現(xiàn)的精神意義──勇敢和有氣節(jié)?？梢?，作者選“壯烈”而舍“激烈”正是從所要表現(xiàn)的題旨出發(fā)，注意了用詞的修辭意義和感情色彩。

魯迅先生的文章中，這類選用、推敲詞語的例子比比皆是?！鞍飄飄然的飛了一通”，人怎么會“飛”呢?然而這“飛”字卻是傳神之筆。“時髦”不能拆開用，魯迅卻用“髦的合時”來表示諷刺，何其精妙!

至于句式的選擇和變換，同樣對表達效果產(chǎn)生極大的影響。

可見，在語言運用中，積極修辭和消極修辭各司其職，各盡其責，相輔相成，各有其妙。所以，在教學中，培養(yǎng)學生說話和寫作的技能，既要注意積極修辭，也要重視消極修辭。我們只有這樣認識問題，才可能從觀念上和實踐中糾正目前修辭教學中存在的偏向。

如何改變修辭教學的現(xiàn)狀呢?

首先，修辭教學要努力貫徹中學語文大綱提出的“精要、好懂、管用”的要求，并注意以下兩個原則。

第一，整體考慮分項教學。

教材中各類修辭材料是散見的，沒有一定的體系。在運用這些材料進行語言訓練時，要從整體考慮，統(tǒng)籌安排，注意系統(tǒng)性。這個系統(tǒng)，教師宜根據(jù)教材情況靈活確定?？梢园础霸~語錘煉—句式選擇—辭格運用—篇章結(jié)構(gòu)”的序列來確定，也可以按“文章的結(jié)構(gòu)—材料的詳略—句式的選擇—詞語的推敲”的序列來編排。作文教學中的語言訓練，其序列應該與閱讀中的修辭熏陶協(xié)調(diào)一致，同步進行。

整個中學階段的修辭教學和語言訓練，可以根據(jù)確定的系統(tǒng)，分成若干小項，將這些小項有計劃地分別納入每冊教材的各個單元中。某一單元或某幾單元確定一個重點項，閱讀中的語言分析就側(cè)重于這個重點項。這樣，按序列有計劃地將修辭知識教學和語言訓練貫穿于整個中學語文教學之中，使學生在中學的語文學習中，受到系統(tǒng)的修辭熏陶，從而提高他們的語文的理解能力和表達能力。

第二，聯(lián)系實際學以致用。

修辭知識的教學必須聯(lián)系語言實際，做到學以致用。語言實際是多方面的，但主要是指閱讀、寫作與口語三項。

閱讀教學中的解詞釋句、理解內(nèi)容、分析寫作技巧、評析鑒賞，無不同修辭密切相關(guān)。所以，修辭教學應當注意同語言訓練的有機聯(lián)系，要有意識地訓練學生對詞語的詞匯意義和情境意義的辨析能力，因為這是語言表達的基礎。所謂詞匯意義是指詞語的概念意義。一般來說，它是比較固定的，反映客觀事物的本質(zhì)屬性。情境意義是指詞語在特定的語言環(huán)境中臨時產(chǎn)生的新的意義。詞語進入一定的語言環(huán)境后，它的意義往往變得非常靈活復雜，不易捉摸，所謂“言有盡而意無窮”、“弦外之音”就指這種情況。詞匯意義同情境意義之間既有聯(lián)系，又有區(qū)別。情境意義的正確揭示，首先要聯(lián)系修辭手段，其次還應充分注意語言環(huán)境，包括上下文、語氣語調(diào)、社會文化環(huán)境和語體環(huán)境四個方面。

修辭教學聯(lián)系寫作實際，主要指教師應訓練學生掌握近義詞語的選用、句式的變換、修辭格的正確使用以及學會修改文章的語句。其中，應特別注意兩個方面：一是引導學生養(yǎng)成好的文風，做到語言表達樸實自然，切忌亂用套語、堆砌辭藻、華而不實的文風；二是訓練學生把握好語體風格。語體風格是修辭研究的內(nèi)容之一。我們應指導學生寫“得體”的文章。

修辭教學口語實際，主要解決用自己的語言準確表情達意的問題。要充分利用課堂訓練時機和課外活動天地為學生提供口語訓練的機會，著重訓練學生結(jié)合具體語境熟練地進行口語表達。

其次，修辭教學要注意選擇恰當?shù)姆椒ā３Ｓ玫姆椒ㄓ幸韵氯N。

一是結(jié)合題旨、情境。

題旨是說和寫的目的，是說和寫的靈魂。文章的篇章結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、語言運用以及語體風格都是為了實現(xiàn)這個目的而決定取舍的。因此通過修辭活動進行語言訓練要注意密切結(jié)合題旨。教師要在讀、寫、說的教學過程中向?qū)W生提供結(jié)合題旨表情達意的范例，并要求在訓練中逐步掌握。如《茶花賦》中描寫山茶花，先寫“像一團燒得正旺的火焰”，結(jié)尾處又寫道：“再沒有比這種童子面更好看的茶花了”，其目的正是為了表達熱情贊頌欣欣向榮的社會主義祖國的題旨。

20世紀20年代郭沫若先生因向往大工業(yè)歌頌過工廠煙囪冒出的濃煙，說它是“黑色的牡丹”、“二十世紀的名花，近代文明的嚴母”，但今天，有誰還會這樣描繪煙囪噴吐的濃煙呢?因為今天“濃煙”已成為污染環(huán)境的“三害”之一。這就是情境的差異。結(jié)合情境提供范例有助于學生依據(jù)情境掌握表達分寸。

結(jié)合題旨、情境進行語言訓練，就是要培養(yǎng)學生辯證地運用修辭的觀點，學會“到什么山上唱什么歌”、“看菜吃飯，量體裁衣”的表達方法。

二是運用比較對照。

修辭，主要是研究語言運用的優(yōu)劣高低，而這種優(yōu)劣高低在比較對照中往往更見分明。因此在修辭教學中進行語言訓練，比較對照是行之有效的方法。

把作家的成功之作同未定稿比較對照，研究揣摩，從中可以體會出許多修辭的道理。例如：

從此就看見許多新的先生，聽到許多新的講義。(魯迅《藤野先生》)

例中的兩個“新”后來改為“陌生”和“新鮮”。比較“陌生”、“新鮮”比“新”好在哪里。

除了把作家的定稿和未定稿比較分析對照研究外，還可以將學生作文的修改稿與原稿進行比較對照，以提高他們的語言表達能力。

三是重視技能培養(yǎng)。

語言能力的獲得，離不開修辭技能的培養(yǎng)。培養(yǎng)技能技巧要注意分層次訓練，逐步到位。首先是識別的能力，要求對各種修辭現(xiàn)象與手段有識別能力，提高對修辭現(xiàn)象的敏感性。其次，是培養(yǎng)學生具有分辨好壞、評論美丑的技能，提高調(diào)整修飾語言的能力。要達到此目的，就得多練。訓練要有多樣性、實用性和趣味性，以一般為主，兼顧特殊。還要安排學生寫各類文體的文章，引導他們有意識地綜合運用所學的修辭知識，在語言實踐活動中掌握語言表達技能。發(fā)揮詩詞歌賦在語文教學中的作用

在我國燦爛的民族文化中，有數(shù)以萬計膾炙人口的詩詞歌賦。語文教學如果充分利用詩詞歌賦含蓄蘊藉、內(nèi)容豐富、短小精悍、易抄易記等特點，采用多側(cè)面聯(lián)系、多渠道貫通，使其和教學內(nèi)容有機結(jié)合，就可以更好地發(fā)揮詩詞歌賦在教學中的作用。

那么，詩詞歌賦如何同語文教學結(jié)合，又怎樣發(fā)揮其作用呢?

一、造成氣氛，激發(fā)興趣

講課前，利用三五分鐘指導學生抄錄背誦有關(guān)的詩詞，不僅利用點滴時間傳授了知識，且書聲瑯瑯，情緒昂揚，造成了課堂上應有的文學氣氛，使學生從心理上把語文課同其他課區(qū)別開來，有利于集中注意力，上好語文課。同時，多次這樣訓練，潛移默化、熏陶感染，可激發(fā)培養(yǎng)學生學習語文的興趣。

例如，學習《雨中登泰山》，抄錄杜甫的《望岳》一詩或李白的《游泰山》，指導朗誦，領會意境，引起學習欲望。學習《勸學》，抄錄背誦漢樂府詩《長歌行》，體味詩中“少壯不努力，老大徒傷悲”的純真感情和所包含的哲理，使學生產(chǎn)生對課文的喜愛之情。學習《〈指南錄〉后序》，背誦《過零丁洋》或岳飛的詞《滿江紅》，激發(fā)師生對祖國的摯愛情感，造成濃厚的學習氣氛。

二、補充課文，加深理解

利用詩詞歌賦同課文在內(nèi)容上的聯(lián)系，適時引入教學環(huán)節(jié)，作為課文的補充，以利于加深理解課文內(nèi)容。

學習《南州六月荔枝丹》，將白居易的《荔枝圖序》抄錄給學生，引導學生深入認識比喻說明法的特點及由整體到局部的說明順序，還可使學生了解：古人早已對荔枝不耐貯藏有真切的認識、生動的記載，體會課文引用古詩文的準確、精妙。學習《秋色賦》，把歐陽修的《秋聲賦》印發(fā)給學生。通過閱讀，引導學生將峻青筆下絢麗多彩的秋色同古人筆下肅殺悲涼的秋景加以對比，從而體會出課文作者寫秋色的時代特征，有利于領會文章主旨。

上述兩例，前者可在課文講讀后抄錄補充，以印證體會；后者在講課前印發(fā)補充，以對比認識。有些詩詞歌賦，根據(jù)需要，亦可在講課過程中補充。

三、追根溯源，領悟題旨

有些課文，涉及作者的思想淵源或人物的精神品德。這時，有必要借用詩詞歌賦追根溯源，使學生從思想本質(zhì)上認識作者的人格、情操、愛憎，以更準確地領悟課文的主題，體會文章的感情。

例如，學習陶淵明的詩《歸園田居》《飲酒》，可同時學習作者的《五柳先生傳》，使學生了解作者的處世態(tài)度，以盡快地把握詩的主題。唐弢的《瑣憶》以魯迅的詩句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！弊鳛樨灤┤牡募t線，故教師可將全詩《自嘲》介紹給學生，使其認識魯迅先生鮮明愛憎的思想根源，幫助學生領悟作品主旨。

四、聯(lián)系體會，借鑒練筆

在寫作教學中也可提供有關(guān)詩詞為寫作引用材料，使之聯(lián)系所寫內(nèi)容，體會意境、感情，達到借鑒、練筆目的。

如布置學生寫《我愛校園的綠樹》，練習用比喻寫景狀物，描寫校園里的白楊、垂柳、果樹等，可提供賀知章的《柳枝詞》，使學生回憶、觀察垂柳的情景，體會“萬條垂下綠絲絳”的意境，借以描寫垂柳的情態(tài)。寫《春蠶賦》，練習以物喻人、托物言志的寫法，可提供李商隱的詩《無題》，使學生在吟誦過程中體味“春蠶到死絲方盡”的品格，將物的生物特征與人的精神品德聯(lián)系在一起，以更好地把握文章的寫法和主題。

五、了解民俗，開闊視野

許多詩詞歌賦反映了我國民俗節(jié)日的來歷及有關(guān)情景。適逢民俗節(jié)日，可向?qū)W生介紹有關(guān)的詩詞，吟詠背誦，借以了解民俗節(jié)日的情況，以增長知識，開闊視野。

農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)，向?qū)W生介紹重陽節(jié)的來歷及有關(guān)習俗：登高、賞菊、飲酒、插茱萸等；吟誦毛主席的詞《采桑子·重陽》和王維的詩《九月九日憶山東兄弟》。

清明之前，可向?qū)W生介紹清明的來歷；講述丙辰清明天安門廣場悼念周總理的情景；抄錄杜牧的詩《清明》。

其他如端午節(jié)、元宵節(jié)等均可向?qū)W生推薦有關(guān)的詩詞歌賦，并背誦、賞析。

以上幾點只是筆者將詩詞歌賦同語文教學結(jié)合的粗淺感受。也許有人會認為，語文教學課時緊、任務重，哪能再去顧及詩詞歌賦呢?其實不然，在浩瀚的語文知識中，各方面的內(nèi)容都因其內(nèi)在的聯(lián)系而互相影響、相輔相成。教學中，教師只要深入鉆研教材，科學安排教學環(huán)節(jié)，適時、恰當?shù)亟栌迷娫~歌賦，有機地同課文、寫作和學生的生活結(jié)合，就可以多方面發(fā)揮其特長，來為語文教學服務。

(中國特級教師文庫《語文教學藝術(shù)與思想》第二輯）

第二篇：體驗性學習在思想品德教學中的運用

體驗性學習在思想品德教學中的運用

山東省無棣縣梁鄭王學校 王連進 251914

新課程要求學生具有積極主動的學習態(tài)度，獨立探究獲取知識的能力，養(yǎng)成團結(jié)協(xié)作的合作精神以及積極向上的精神風貌，面對火熱的現(xiàn)實生活。體驗性學習策略就是這

種要求在教學實踐中的具體體現(xiàn)。

體驗作為一個范疇，不同學科對之有不同的界定。作為教學中的體驗即體驗性學習，是指在學生原有經(jīng)驗的基礎上，引導學生從事積極的再造和再創(chuàng)活動，進而產(chǎn)生理性的發(fā)展和意義的一種學習方法。思想政治教學中引導學生體驗性學習需把握以下幾點：

一、轉(zhuǎn)變教育教學理念

理念決定行為，行為決定結(jié)果；科學而先進的理念是課程改革、教學改革取得成效的催化劑。教育教學理念的轉(zhuǎn)變對思想政治課教師來說，尤為重要。

1、教師角色意識的轉(zhuǎn)變。新課程下，教師應該由知識的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W習的參與者、促進者、指導者；由教書匠型教師轉(zhuǎn)向科研型、創(chuàng)新型教師；由單一型教師轉(zhuǎn)向綜合型教師；由傳統(tǒng)教學方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代教學方式；由面向全體學生轉(zhuǎn)向面向全體與面向個體相

結(jié)合。

教師作為一個“學習的參與者”，在教學過程中要與學生共同學習、共同提高；教師作為一個“引導者、促進者”要起到引導、促進學生體驗的作用；教師作為一個“指導者、領導者”，要藝術(shù)地把握課堂教學過程的走向、引領學生發(fā)展的方向；教師作為一個“合作者”，應在與學生的交往中，忘記自己是老師，而把學生視為志同道合的朋

友。

2、教師學生觀的轉(zhuǎn)變。教學活動中，學生是特定的認識主體和信息交流主體。作為思想政治課教師，必須意識到我們面對的是一個個“鮮活的生命”，而不是“等待裝滿知識的容器”。因此，①我們應該尊重每一個學生的尊嚴，熱愛每一個學生。②我們必須相信每個學生都有巨大的發(fā)展?jié)撃?，都是具有開放性的自我創(chuàng)造者。③人的智力是多元的，人的個性是多樣的，因此，我們不能用統(tǒng)一的尺度衡量每一個學生，用統(tǒng)一的模式規(guī)范每一個學生。④學生不僅是教育的對象，更是教育的重要資源，是動力之源、能量之庫；學生思想上的困惑和生活中面臨的問題，本身就是思想政治課教學的重要內(nèi)容，而學生思想、行為中的閃光點更是思想政治課的重要資源。

3、教師教學過程觀的轉(zhuǎn)變。學生是學習的主體，教是為學服務的，教不可以統(tǒng)治學，也不可以代替學，教師的教要啟發(fā)學生的學，引導學生的學。教師組織課堂教學不應從教出發(fā)，必須從學生的學出發(fā)。教師作用于全班所有的學生，學生既向教師反饋，又與同學交流，形成了思想、知識、情感、能力交流的網(wǎng)絡。此過程是師生展開對話、理解而達成“你—我”師生關(guān)系的過程，是一個多向互動、動態(tài)生成的過程，是一個體驗的過程，是師生雙方在體驗中共生共長的過程。

二、營造民主的學習氣氛

民主的學習氣氛對課堂教學至關(guān)重要，沒有良好的課堂氣氛，就不可能調(diào)動起學生的積極性和主動性，再好的教學方法也難以發(fā)揮作用。試想，在課堂上如果老師講什么，學生便聽什么，機械地記什么，也就沒有了學生思考的空間，就不能培養(yǎng)學生的個性，更談不上思維能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)出來的學生只能是人云亦云、機械模仿、照本宣科、僵化保守的人。思想政治課教學過程是一個認知和情感交相融合的過程，是一個讓學生主動體驗的過程，更需要民主的學習氣氛作為基礎。

1、教師要尊重學生。在課堂教學中，教師不但要尊重學生的智慧、情感和志趣，更要尊重他們各自不重復的個性、可愛的單純和浪漫的天真；不但要尊重他們與自己和諧的求同思維，更要尊重其敏銳有余而成熟不足的求異思維。教師要尊重學生的不同觀點，鼓勵學生暢所欲言，不苛求成熟與完善。因為有缺陷、不完善的發(fā)言，也勝于緘默與懶惰。對學生的不同個性感受，不強求“同一”，確保不堵塞學生的創(chuàng)新思路，時時刻刻給學生營造良好的自主學習、自覺思維、獨立創(chuàng)新的環(huán)境。從人格平等的基本觀念出發(fā)，要把學生當成受教育主體，與之同呼吸，共悲歡，一起品嘗求知的艱辛與幸福。這種和諧的氛圍正是一系列智力因素和非智力因素順利發(fā)展的最佳環(huán)境。學生置身于這種民主氣氛濃厚的課堂，就如同種子得到適宜的溫床，主體意識被催生勃發(fā)，情緒高漲、思維活躍，心理潛能隨之釋放，創(chuàng)造性思維也就應運而生。比如：教師在評價學生答問時可使用一些簡短而富有激勵性的語言，如“你分析得真好”、“你真聰明”、“這個建議很獨特”等；或是“不要緊張，慢慢說”，“你再想一想”。這些期盼性的語言，不僅有助于建立良好的師生關(guān)系，而且能使學生始終保持著積極向上的樂觀情緒和努力探索、獲得成功的強烈愿望，積極主動地參與學習。

2、要加強師生互動?；?，就是師生在特定的教學情境中，相互影響、相互作用。在教學中，一堂成功的、充滿生機的課應該是師生互動的結(jié)果。在這里互動主要包括兩個方面：一是教師與學生之間的互動。師生互動主要是指教學中教師要打破原有的教學常規(guī)，變“一言堂”為“群言堂”，讓學生參與到教學中來，師生共同活動；二是學生與學生之間的互動。學生互動主要指學生與學生之間的合作學習、共同交流。其中分組活動是學生間互動的主要形式。由于學生的智力水平、思維能力、興趣愛好等有一定的差異，教學中進行分組活動可以讓學生個體產(chǎn)生思維的碰撞，從而不斷開拓自己的思路。同時，這種分組的討論是一種動態(tài)的學習活動，它會為學生的創(chuàng)造性思維注入活力，從而既激活了課堂氣氛，又利于學生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造個性的培養(yǎng)。

3、鼓勵學生質(zhì)疑問難

學貴有疑，這是常理。學生在學習中不斷發(fā)現(xiàn)問題，學習才有興趣，才會主動。教師在教學中要鼓勵學生標新立異，大膽質(zhì)疑，發(fā)表不同意見，引導學生多方面、多角度、創(chuàng)造性地解決問題，使學生敢于創(chuàng)新。

⑴為學生質(zhì)疑問難提供寬松環(huán)境。自由、寬松的外在環(huán)境對于學生創(chuàng)新品質(zhì)的培養(yǎng)很重要。學生的大膽設疑、質(zhì)疑需要教師的鼓勵，因為多數(shù)學生想質(zhì)疑而疑慮重重，既怕老師瞧不起，又怕同學譏笑。這時教師要對學生即使是看起來幼稚可笑的問題給予充

分恰當?shù)墓膭?、肯定?/p>

⑵培養(yǎng)學生良好的質(zhì)疑問難習慣。教學過程中，教師切忌包辦代替，要把學習的權(quán)利交給學生，要善于引導學生從無疑處生疑，在學習中去發(fā)現(xiàn)，在思考中質(zhì)疑，在釋疑中理解，在理解中創(chuàng)新，養(yǎng)成良好的質(zhì)疑問難的習慣。

⑶教給學生質(zhì)疑問難的基本方法。學生設疑質(zhì)疑的基本方法可以從認識事物的三個層面上考慮：一是“是什么”，二是“怎么樣”，三是“為什么”。前兩者是淺層次的質(zhì)疑，后者則是深層次的問難。

三、創(chuàng)設情境，引導學生體驗

體驗總是在一定的情境中產(chǎn)生的。在教學中，聯(lián)系學生已有的生活經(jīng)驗，采用多種方式，創(chuàng)設學習情境，對于吸引學生的注意力，激發(fā)學習興趣，引導學生主動思考、探究有著十分重要的意義。思想政治課教學中情境的創(chuàng)設可從以下幾方面入手。

1、問題情境

蘇霍姆林斯基認為：“學生對眼前能看到的東西是不感興趣的，對藏在后面的奧妙卻很感興趣?！币虼耍虒W中教師必須善于根據(jù)學生的知識水平、心理特點和思想上的焦點，設計一些智力上富于挑戰(zhàn)性的問題，激發(fā)學生積極思維，使學生不自覺地進入“情境”。例如，引導學生正確認識當代資本主義社會時，可提出這樣的問題：“有的同學很早就有一個夢想，期盼著紅旗早日插遍世界的每一個角落，但美、日、英、法等主要資本主義國家仍處于相對穩(wěn)定與繁榮的時期，看不出明顯衰亡的跡象，資本主義社會為什么還不滅亡？”這是一個很敏感的問題。問題的提出，猶如一石激起千層浪，學生議論紛紛，課堂氣氛頓時活躍起來。討論后，教師引導學生根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，認識到借助現(xiàn)代科學技術(shù)和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，資本主義一時還不會進入滅亡的境地。這樣就有利于完成教學目標，同時培養(yǎng)學生的辯證思維能力。

2、故事情境

教學中根據(jù)教學內(nèi)容恰當?shù)卮┎逡恍┤の缎暂^強且寓意深刻的小故事，可以活躍課堂氣氛，激發(fā)學生學習興趣，加深學生對課本內(nèi)容的理解，以提高學生的思想覺悟。比如講解發(fā)揚集體主義精神時，可插入“群牛遇虎，齊心護犢，一牛帶二犢獨奔，為虎所食”的故事。學生聽起來津津有味，注意力高度集中。此時教師再設置問題，引導學生更深入地理解發(fā)揚團體協(xié)作精神的重要性。再如學習尊師重教內(nèi)容時，可舉“程門立雪”的典故，教育學生從思想和行動上去尊重老師。

3、藝術(shù)情境

政治教學中，恰當?shù)匾妹娂丫?，可以產(chǎn)生引人入勝的效果。由此創(chuàng)設教學情境可培養(yǎng)學生的理解能力，也能培養(yǎng)學生對集體、對人生、對自然、對社會的美好情感，實現(xiàn)情感教學目標。比如講解奴隸社會剝削特點時，可引用《詩經(jīng)》中“碩鼠”一詩，加深對奴隸制度剝削殘酷性的認識；講解封建社會剝削時，引用杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的詩句，理解封建剝削的特點和根源。再比如，講解“陶冶高雅情趣”時，可組織學生開展詩歌朗誦比賽，領略自然美、社會美，感受文學的魅力，培養(yǎng)審美能力。在講解“依法服兵役”時，播放歌曲《駿馬奔馳保邊疆》，讓學生體會邊防戰(zhàn)士的豪邁情懷。講解“只有社會主義才能救中國、只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國”的道理時，播放《社會主義好》。講解“改革開放”內(nèi)容時，播放《春天的故事》等。這樣把學生對知識的認識、理解上升到感情層次，達到思想教育的較好效果。

4、漫畫情境

政治教材內(nèi)容抽象、枯燥，恰當?shù)乩寐?，可以化抽象為直觀，變枯燥為生動，激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)其觀察力與思維能力。如講解我國面臨嚴峻的資源環(huán)境時，可選用漫畫“小鳥的悲哀”。畫面上小鳥哀求“請把我?guī)ё甙伞?！然后由學生思考討論：這幅圖說明了什么？也可選用漫畫“渴望”，此畫由兩部分組成：其一，山嶺田野，雜草叢生，一人心馳神往，渴望這里高樓林立；其

二、林立的高樓取代了空曠的原野，此時人被擠向樓頂，他的心又飛向了廣袤的原野?？春髥l(fā)學生認識“如果以犧牲大片的土地等資源環(huán)境為代價，人類追求美好幸福生活的愿望必然會落空”的道理，從而增強

環(huán)保意識。

5、教學手段情境

根據(jù)教學實際，恰當利用錄像資料，構(gòu)建符合學生學習規(guī)律的情境設計，是啟迪學生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學生能力的有效手段。如初二“依法打擊毒品犯罪”一框，由于學生對毒品的危害認識不夠，缺乏感受，所以對毒品犯罪及司法打擊力度問題認識不深。講課時，教師可利用錄像，再現(xiàn)“鴉片戰(zhàn)爭”、“虎門銷煙”等歷史情境，由學生談出對毒品的認識，以培養(yǎng)其分析問題的能力。又如講解“法律保護消費者權(quán)益”內(nèi)容時，可播放“大舜”號滾裝船海上失事錄像資料，使學生明確消費者人身財產(chǎn)安全受法律保

護，培養(yǎng)其解決問題的能力。

思想政治教學中，合理、適時的設置教學情境，可以充分體現(xiàn)“以問題為核心、以能力發(fā)展為目標、以體驗訓練為主線、以習慣方法為保證”的教學思想。

四、積極開展社會實踐活動

學生知識的把握，能力的提高，情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)僅立足于教學是遠遠不夠的，我們必須樹立大教育觀，開展豐富多彩的實踐活動。思想政治課實踐活動包括兩個方面：一是個體的活動，如書報的閱讀、資料的收集整理、觀察記錄、制作廣告詞、調(diào)查報告等。二是群體的活動，如參觀訪問、社會調(diào)查、興趣小組、合辦壁報、召開主題班會等。通過社會實踐活動，使學生親身體驗到具體而豐富的客觀世界，激發(fā)其求知欲望，鍛煉其分析問題和解決問題的能力，從而達到教育的目的。總之，學生智力的發(fā)展、品德的形成、人格的完善都只有通過體驗才能實現(xiàn)；只有在體驗中，學生才能得到更好、更快到發(fā)展；“為學生的體驗而教”應成為思想政治課

教師的座右銘。

第三篇：體驗性學習在思想品德教學中的運用

體驗性學習在思想品德教學中的運用

體驗性學習在思想品德教學中的運用

新課程要求學生具有積極主動的學習態(tài)度，獨立探究獲取知識的能力，養(yǎng)成團結(jié)協(xié)作的合作精神以及積極向上的精神風貌，面對火熱的現(xiàn)實生活。體驗性學習策略就是這種要求在教學實踐中的具體體現(xiàn)。

體驗作為一個范疇，不同學科對之有不同的界定。作為教學中的體驗即體驗性學習，是指在學生原有經(jīng)驗的基礎上，引導

學生從事積極的再造和再創(chuàng)活動，進而產(chǎn)生理性的發(fā)展和意義的一種學習方法。思想政治教學中引導學生體驗性學習需把握以下幾點：

一、轉(zhuǎn)變教育教學理念 理念決定行為，行為決定結(jié)果；科學而先進的理念是課程改革、教學改革取得成效的催化劑。教育教學理念的轉(zhuǎn)變對思想品德課教師來說，尤為重要。

1、教師角色意識的轉(zhuǎn)變。新課程下，教師應該由知識的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W習的參與者、促進者、指導者；由教書匠型教師轉(zhuǎn)向科研型、創(chuàng)新型教師；由單一型教師轉(zhuǎn)向綜合型教師；由傳統(tǒng)教學方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代教學方式；由面向全體學生轉(zhuǎn)向面向全體與面向個體相結(jié)合。

教師作為一個“學習的參與者”，在教學過程中要與學生共同學習、共同提高；教師作為一個“引導者、促進者”要起到引導、促進學生體驗的作用；教師作為一個“指導者、領導者”，要藝術(shù)地把握課堂教學過程的走向、引領學生發(fā)展的方向；教師作為一個“合作者”，應在與學生的交往中，忘記自己是老師，而把學生視為志同道合的朋友。

2、教師學生觀的轉(zhuǎn)變。教學活動中，學生是特定的認識主體和信息交流主體。作為思想政治課教師，必須意識到我們面對的是一個個“鮮活的生命”，而不是“等待裝滿知識的容器”。因此，①我們應該尊重每一個學生的尊嚴，熱愛每一個學生。②我們必須相信每個學生都有巨大的發(fā)展?jié)撃?，都是具有開放性的自我創(chuàng)造者。③人的智力是多元的，人的個性是多樣的，因此，我們不能用統(tǒng)一的尺度衡量每一個學生，用統(tǒng)一的模式規(guī)范每一個學生。④學生不僅是教育的對象，更是教育的重要資源，是動力之源、能量之庫；學生思想上的困惑和生活中面臨的問題，本身就是思想政治課教學的重要內(nèi)容，而學生思想、行為中的閃光點更是思想政治課的重要資源。

3、教師教學過程觀的轉(zhuǎn)變。學生是學習的主體，教是為學服務的，教不可以統(tǒng)治學，也不可以代替學，教師的教要啟發(fā)學生的學，引導學生的學。教師組織課堂教學不應從教出發(fā)，必須從學生的學出發(fā)。教師作用于全班所有的學生，學生既向教師反饋，又與同學交流，形成了思想、知識、情感、能力交流的網(wǎng)絡。此過程是師生展開對話、理解而達成“你—我”師生關(guān)系的過程，是一個多向互動、動態(tài)生成的過程，是一個體驗的過程，是師生雙方在體驗中共生共長的過程。

二、營造民主的學習氣氛

民主的學習氣氛對課堂教學至關(guān)重要，沒有良好的課堂氣氛，就不可能調(diào)動起學生的積極性和主動性，再好的教學方法也難以發(fā)揮作用。試想，在課堂上如果老師講什么，學生便聽什么，機械地記什么，也就沒有了學生思考的空間，就不能培養(yǎng)學生的個性，更談不上思維能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)出來的學生只能是人云亦云、機械模仿、照本宣科、僵化保守的人。思想政治課教學過程是一個認知和情感交相融合的過程，是一個讓學生主動體驗的過程，更需要民主的學習氣氛作為基礎。

1、教師要尊重學生。在課堂教學中，教師不但要尊重學生的智慧、情感和志趣，更要尊重他們各自不重復的個性、可愛的單純和浪漫的天真；不但要尊重他們與自己和諧的求同思維，更要尊重其敏銳有余而成熟不足的求異思維。教師要尊重學生的不同觀點，鼓勵學生暢所欲言，不苛求成熟與完善。因為有缺陷、不完善的發(fā)言，也勝于緘默與懶惰。對學生的不同個性感受，不強求“同一”，確保不堵塞學生的創(chuàng)新思路，時時刻刻給學生營造良好的自主學習、自覺思維、獨立創(chuàng)新的環(huán)境。從人格平等的基本觀念出發(fā)，要把學生當成受教育主體，與之同呼吸，共悲歡，一起品嘗求知的艱辛與幸福。這種和諧的氛圍正是一系列智力因素和非智力因素順利發(fā)展的最佳環(huán)境。學生置身于這種民主氣氛濃厚的課堂，就如同種子得到適宜的溫床，主體意識被催生勃發(fā)，情緒高漲、思維活躍，心理潛能隨之釋放，創(chuàng)造性思維也就應運而生。比如：教師在評價學生答問時可使用一些簡短而富有激勵性的語言，如“你分析得真好”、“你真聰明”、“這個建議很獨特”等；或是“不要緊張，慢慢說”，“你再想一想”。這些期盼性的語言，不僅有助于建立良好的師生關(guān)系，而且能使學生始終保持著積極向上的樂觀情緒和努力探索、獲得成功的強烈愿望，積極主動地參與學習。

2、要加強師生互動?；樱褪菐熒谔囟ǖ慕虒W情境中，相互影響、相互作用。在教學中，一堂成功的、充滿生機的課應該是師生互動的結(jié)果。在這里互動主要包括兩個方面：一是教師與學生之間的互動。師生互動主要是指教學中教師要打破原有的教學常規(guī)，變“一言堂”為“群言堂”，讓學生參與到教學中來，師生共同活動；12全文查看

第四篇：體驗性學習在思想品德教學中的運用

體驗性學習在思想品德教學中的運用

新課程要求學生具有積極主動的學習態(tài)度，獨立探究獲取知識的能力，養(yǎng)成團結(jié)協(xié)作的合作精神以及積極向上的精神風貌，面對火熱的現(xiàn)實生活。體驗性學習策略就是這種要求在教學實踐中的具體體現(xiàn)。

體驗作為一個范疇，不同學科對之有不同的界定。作為教學中的體驗即體驗性學習，是指在學生原有經(jīng)驗的基礎上，引導學生從事積極的再造和再創(chuàng)活動，進而產(chǎn)生理性的發(fā)展和意義的一種學習方法。思想政治教學中引導學生體驗性學習需把握以下幾點：

一、轉(zhuǎn)變教育教學理念

理念決定行為，行為決定結(jié)果；科學而先進的理念是課程改革、教學改革取得成效的催化劑。教育教學理念的轉(zhuǎn)變對思想政治課教師來說尤為重要。

1、教師角色意識的轉(zhuǎn)變。新課程下，教師應該由知識的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W習的參與者、促進者、指導者；由教書匠型教師轉(zhuǎn)向科研型、創(chuàng)新型教師；由單一型教師轉(zhuǎn)向綜合型教師；由傳統(tǒng)教學方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代教學方式；由面向全體學生轉(zhuǎn)向面向全體與面向個體相結(jié)合。

教師作為一個“學習的參與者”，在教學過程中要與學生共同學習、共同提高；教師作為一個“引導者、促進者”要起到引導、促進學生體驗的作用；教師作為一 個“指導者、領導者”，要藝術(shù)地把握課堂教學過程的走向、引領學生發(fā)展的方向；教師作為一個“合作者”，應在與學生的交往中，忘記自己是老師，而把學生視為志同道合的朋友。

2、教師學生觀的轉(zhuǎn)變。教學活動中，學生是特定的認識主體和信息交流主體。作為思想政治課教師，必須意識到我 們面對的是一個個“鮮活的生命”，而不是“等待裝滿知識的容器”。因此，①我們應該尊重每一個學生的尊嚴，熱愛每一個學生。②我們必須相信每個學生都有巨 大的發(fā)展?jié)撃埽际蔷哂虚_放性的自我創(chuàng)造者。③人的智力是多元的，人的個性是多樣的，因此，我們不能用統(tǒng)一的尺度衡量每一個學生，用統(tǒng)一的模式規(guī)范每一個學生。④學生不僅是教育的對象，更是教育的重要資源，是動力之源、能量之庫；學生思想上的困惑和生活中面臨的問題，本身就是思想政治課教學的重要內(nèi)容，而 學生思想、行為中的閃光點更是思想政治課的重要資源。

3、教師教學過程觀的轉(zhuǎn)變。學生是學習的主體，教是為學服務的，教不可以統(tǒng) 治學，也不可以代替學，教師的教要啟發(fā)學生的學，引導學生的學。教師組織課堂教學不應從教出發(fā)，必須從學生的學出發(fā)。教師作用于全班所有的學生，學生既向 教師反饋，又與同學交流，形成了思想、知識、情感、能力交流的網(wǎng)絡。此過程是師生展開對話、理解而達成“你—我”師生關(guān)系的過程，是一個多向互動、動態(tài)生 成的過程，是一個體驗的過程，是師生雙方在體驗中共生共長的過程。

二、營造民主的學習氣氛 民主的學習氣 氛對課堂教學至關(guān)重要，沒有良好的課堂氣氛，就不可能調(diào)動起學生的積極性和主動性，再好的教學方法也難以發(fā)揮作用。試想，在課堂上如果老師講什么，學生便 聽什么，機械地記什么，也就沒有了學生思考的空間，就不能培養(yǎng)學生的個性，更談不上思維能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)出來的學生只能是人云亦云、機械模仿、照本宣科、僵化保守的人。思想政治課教學過程是一個認知和情感交相融合的過程，是一個讓學生主動體驗的過程，更需要民主的學習氣氛作為基礎。

1、教師要尊重學生。在課堂教學中，教師不但要尊重學生的智慧、情感和志趣，更要尊重他們各自不重復的個性、可愛的單純和浪漫的天真；不但要尊重他們與 自己和諧的求同思維，更要尊重其敏銳有余而成熟不足的求異思維。教師要尊重學生的不同觀點，鼓勵學生暢所欲言，不苛求成熟與完善。因為有缺陷、不完善的發(fā)言，也勝于緘默與懶惰。對學生的不同個性感受，不強求“同一”，確保不堵塞學生的創(chuàng)新思路，時時刻刻給學生營造良好的自主學習、自覺思維、獨立創(chuàng)新的環(huán)境。從人格平等的基本觀念出發(fā)，要把學生當成受教育主體，與之同呼吸，共悲歡，一起品嘗求知的艱辛與幸福。這種和諧的氛圍正是一系列智力因素和非智力因素 順利發(fā)展的最佳環(huán)境。學生置身于這種民主氣氛濃厚的課堂，就如同種子得到適宜的溫床，主體意識被催生勃發(fā)，情緒高漲、思維活躍，心理潛能隨之釋放，創(chuàng)造性 思維也就應運而生。比如：教師在評價學生答問時可使用一些簡短而富有激勵性的語言，如“你分析得真好”、“你真聰明”、“這個建議很獨特”等；或是“不要 緊張，慢慢說”，“你再想一想”。這些期盼性的語言，不僅有助于建立良好的師生關(guān)系，而且能使學生始終保持著積極向上的樂觀情緒和努力探索、獲得成功的強 烈愿望，積極主動地參與學習。

2、要加強師生互動?；樱褪菐熒谔囟ǖ慕虒W情境中，相互影響、相互作用。在教學中，一堂成功的、充滿生機的課應該是師生互動的結(jié)果。在這里互動主要包括兩個方面：一是教師與學生之間的互動。師生互動主要是指教學中教師要打破原有的教學常規(guī)，變 “一言堂”為“群言堂”，讓學生參與到教學中來，師生共同活動；二是學生與學生之間的互動。學生互動主要指學生與學生之間的合作學習、共同交流。其中分組 活動是學生間互動的主要形式。由于學生的智力水平、思維能力、興趣愛好等有一定的差異，教學中進行分組活動可以讓學生個體產(chǎn)生思維的碰撞，從而不斷開拓自 己的思路。同時，這種分組的討論是一種動態(tài)的學習活動，它會為學生的創(chuàng)造性思維注入活力，從而既激活了課堂氣氛，又利于學生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造個性的培養(yǎng)。

3、鼓勵學生質(zhì)疑問難

學貴有疑，這是常理。學生在學習中不斷發(fā)現(xiàn)問題，學習才有興趣，才會主動。教師在教學中要鼓勵學生標新立異，大膽質(zhì)疑，發(fā)表不同意見，引導學生多方面、多角度、創(chuàng)造性地解決問題，使學生敢于創(chuàng)新。⑴為學生質(zhì)疑問難提供寬松環(huán)境。自由、寬松的外在環(huán)境對于學生創(chuàng)新品質(zhì)的培養(yǎng)很重要。學生的大膽設疑、質(zhì)疑需要教師的鼓勵，因為多數(shù)學生想質(zhì)疑而疑慮重重，既怕老師瞧不起，又怕同學譏笑。這時教師要對學生即使是看起來幼稚可笑的問題給予充分恰當?shù)墓膭睢⒖隙ā?/p>

⑵培養(yǎng)學生良好的質(zhì)疑問難習慣。教學過程中，教師切忌包辦代替，要把學習的權(quán)利交給學生，要善于引導學生從無疑處生疑，在學習中去發(fā)現(xiàn)，在思考中質(zhì)疑，在釋疑中理解，在理解中創(chuàng)新，養(yǎng)成良好的質(zhì)疑問難的習慣。

⑶教給學生質(zhì)疑問難的基本方法。學生設疑質(zhì)疑的基本方法可以從認識事物的三個層面上考慮：一是“是什么”，二是“怎么樣”，三是“為什么”。前兩者是淺層次的質(zhì)疑，后者則是深層次的問難。

第五篇：淺談小學體育教學中的激勵性語言的運用

淺談小學體育教學中的激勵性語言的運用

城西小學 朱勤峰

【內(nèi)容摘要】在體育教學中,我們教學的對象是學生,而他們感情豐富,有很強的自尊心,還有一部分不愿參加體育鍛煉的學生,因此在實際教學過程中,充分調(diào)動學生參加體育活動的積極性,運用鼓勵教學方法提高學生參加體育鍛煉的自覺性,能收到意想不到的效果。教師在借鑒這些常用語時，應該針對不同問題、不同情況、不同對象和不同風格，抓住時機啟發(fā)、賞識、激勵和反思。這樣，才能充分發(fā)揮課堂教學語言的積極評價功能。【關(guān)鍵詞】體育教學 激勵性 語言 運用

教師在課堂教學中語言表達能力的水準將制約著課堂教學質(zhì)量的高低。作為一名體育教師來說，語言在準確的前提下，還要注意它的激勵性。在教學過程中，教師的一句激勵性語言可以激發(fā)學生學習的內(nèi)在動機，提高學習的積極性，使其朝著正確的方向邁步。同時，它還能糾正學生學習過程中的偏差，使其調(diào)整學習的方法，糾正不良的學習習慣。因此，在體育教學中有效運用激勵性語言是非常有必要的。下面，我就結(jié)合平時的教學實踐談談我對激勵性語言運用的一些體會。

一、小學體育教學中要“適當”運用激勵性語言。

“適當”就是準確無誤，“適當”就是變化多樣，“適當”還是恰如氣氛?！澳惴浅Ｂ斆?”“你一定能成功!”“你是最棒的!”等類似的激勵并不能讓學生明白他哪里聰明，為何能成功，怎樣才是棒。這類模糊的激勵性語言如果經(jīng)常出現(xiàn)，還很容易讓學生覺得不真實。所以，激勵性語言一方面一定要具有真情實感，讓學生真正體驗到成功之樂。另一方面，避免模糊，應當讓學生明白他究竟哪個地方受到了激勵。如當學生完成了教學內(nèi)容，教師不能只是簡單地說“你真棒”，而是指出棒在哪個方面——“你的動作真標準”、“你的模仿能力真強”等，明確的激勵性語言，才能發(fā)揮效用。

二、小學體育教學中要“適量”運用激勵性語言。

在平時的教學中，教師激勵性的語言一般會偏少，而在上公開課時，教師一般都比較注意調(diào)動學生學習的積極性，有時在運用上會偏多，少數(shù)教師會“濫用”。我認為，只要在真正需要的時候使用，只要激勵性語言在使用之后能夠起到較好的效果，那么這就是學生真正需要的激勵性語言。

教師在教學過程中，尤其是教學評價時善于使用激勵性語言，可以使學生更加清楚自己的努力方向。比如：“做得好極了！因為你們學會了用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考，用自己的肢體去模仿”，這就是用激勵性的評價語言表達了教學的目標，使學生在體驗成功的樂趣中，明確了努力的方向；“XX同學能第一個嘗試，真勇敢！”，這是激勵學生勇于表現(xiàn)自己的學習態(tài)度；“你能自己找出問題、進行改進，真了不起！”，這是在鼓勵學生不斷超越自我。這樣，在激勵性評價中，使學生及時感受到學習群體的認同和鼓舞，獲得積極的情感體驗，進而按照課程目標的方向展現(xiàn)自我，形成可持續(xù)發(fā)展的動力。

三、小學體育教學中要“適時”運用激勵性語言。

教師要把握激勵的時機，及時恰當?shù)乇頁P學生，讓他們通過自身的情感體驗，樹立堅定的自信心，從而在愉悅的體育學習中體驗、享受學習的成功。

（一）在學生閃現(xiàn)智慧的火花時激勵。“哇！某某同學做的真好，大家怎么還不鼓掌！” “大家鼓勵鼓勵他（她），給他（她）些掌聲！” “你又想出了新動作，真會動腦筋！”

“你的進步給老師和同學帶來多大的驚喜呀！我真為你感到高興！” “你真聰明，一下子就看出了老師心中的想法??”

每當學生有一點進步時，教師就必須對他（她）的行為給予恰當?shù)目隙?、表揚和鼓勵，從而收到較好的學習效果。在教學中要及時抓住學生一、二人閃光點，鼓勵學生，激發(fā)學生學習動機和積極性！

（二）在學生質(zhì)疑時激勵。

“你的問題難住老師了，希望大家?guī)椭蠋?，我們回去一起查資料，共同解決這個問題，好嗎？”

“把你的好方法（好主意）告訴大家，讓你做一次小老師好不好？”

子曰：“三人行，必有我?guī)熞?！”給學生創(chuàng)設發(fā)揮“為師”潛能的環(huán)境，使他們由一貫當學生的角色轉(zhuǎn)化為教師的角色，這會使學生大受鼓勵，促成利于學習的氛圍，讓學生發(fā)現(xiàn)學習也是一件令人愉快的事情，同時創(chuàng)設出輕松愉快的學習班氛圍，激發(fā)學生主動參與、主動學習的熱情。

（三）在學生思維多樣時激勵

依賴性較強的小學生一般不善于動手或動腦，當教師提出問題或做完示范后，他們總習慣性地問別人。針對此情況，教師應故意在教學中設疑，用疑問式和反問式激勵性語言鼓勵他們獨立思考。如作示范時可先不講述要領，而是先讓學生看，然后再請學生提問，說說有什么不懂、需要注意哪些，再請學生邊看邊聽，再提出既看不懂也聽不懂的問題。這其中教師可適時地提問，但提的問題一定要有多個答案，因為多個答案有利于依賴性學生展開豐富聯(lián)想。當教師看到依賴性幼兒開始思考了，應立刻運用反問式激勵性語言：“老師看得出你正在積極思考，錯了也沒關(guān)系，能大膽示范（或回答）就是一大進步，你說是嗎?”當學生示范（或講出自己的想法）后，教師則可運用疑問式激勵性語言；“你發(fā)現(xiàn)老師欣賞你的目光嗎?”當看到學生充滿自信的目光時，教師再次運用反問式的疑問句：“看到你流暢的示范（聽你那流暢的發(fā)言），老師好欣慰，如果再主動些，你一定會成為同伴的榜樣、老師的驕傲!你說是嗎?”

（四）在學生出現(xiàn)困難時激勵。

“別人能做到的，老師相信你一定也能做到！”

“別急別急，再想想，你一定會說到做到的，并且會做的最好！” “你大膽說，說錯了沒關(guān)系，老師小時候也有過回答錯問題的時候?！?采用對話形式，運用商量、肯定或鼓勵的語氣，傳達出教師對學生的關(guān)愛之情，以增加學生對教師的親近感，這會使學生覺得老師理解和尊重自己，無形中密切了關(guān)系，從而建立起師生相互尊重、相互信任、相互理解、相互友愛平等對話的新型師生關(guān)系。

（五）在學生合作時激勵?！氨纫槐?，看哪一個同學最守紀律？”

“比一比，賽一賽，看哪一個同學做得最好？” “誰愿意來給大家做個示范，表演一下本領！” “某某同學做的真好，有誰比他（她）做的更好？” “可不要驕傲??！別的小組快超過你們了?！?/p>

通過個人競爭、小組競爭等方式鼓勵學生的勇氣，向他人展示自己的本領，激發(fā)學生學習的熱情、上進心和自信心，使學生在超越他人、戰(zhàn)勝他人的過程中享受到達到目的的快樂和獲得成功的喜悅！

四、小學體育教學中要“個性化”地運用激勵性語言。

《體育課程標準》指出：“評價的目的是全面了解學生的學習狀況，激勵學生的學習熱情，促進學生全面發(fā)展?！辈⑶疫€指出：“評價要關(guān)注學生的個性差異，保護學生的自尊心和自信心?！奔钚栽u價也要注意關(guān)注學生的個性差異。教師要找準每位學生的“最近發(fā)展區(qū)”，個性化地對學生的學習表現(xiàn)作出積極的評價。比如對于平時作業(yè)不認真完成的學生，在他上黑板扮演非常認真時，教師就可以贊賞他這次寫字時認真的態(tài)度。然后，他便會帶著這種積極認真的態(tài)度去面對他的下一次作業(yè)。

事實證明，除非經(jīng)常給小學生以適當?shù)谋頁P和鼓勵，否則他們只為最終的獎勵而長期努力是不現(xiàn)實的，小的但又經(jīng)常的表揚，比大的但極少的獎勵更具誘因價值。因此，作為教師一定要注意在課堂上運用激勵性語言。

小學體育教學的過程是培養(yǎng)學生參與體育運動的興趣、掌握一些簡單運動的技能的過程，其本質(zhì)就是激發(fā)學生學習動機的過程。在此過程中適時、恰當、有針對性的使用激勵性語言，對教學目標的完成具有非常積極的意義。了解小學生的認知水平和心理特征，有技巧地使用激勵性語言是小學體育教師必須熟練掌握的一項教學技能。

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