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      人教版 高中歷史必修2 第24課教案

      時(shí)間:2019-05-12 16:53:33下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:人教版 高中歷史必修2 第24課教案

      第24課

      世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢 一. 課程標(biāo)準(zhǔn) 1.了解經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢,探討經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的問題。2.了解世界貿(mào)易組織(WTO)的由來和發(fā)展,認(rèn)識它在世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的作用。3.了解中國參加世界貿(mào)易組織(WTO)的史實(shí),認(rèn)識其影響和作用。

      教學(xué)目標(biāo)二.

      1、知識與能力:(1)熟悉經(jīng)濟(jì)全球化的原因、概念,世貿(mào)組織的建立,中國的入世;理解經(jīng)濟(jì)全球是歷史發(fā)展的必然趨勢;分析經(jīng)濟(jì)全球化的影響、中國的對策;(2)提高比較問題、提取信息的能力、辯證分析問題的能力;通過研究教材、解決問題,提高自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力。(3)探討經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的問題,培養(yǎng)學(xué)生一分為二的辯證思維和創(chuàng)新思維。

      2、過程與方法:(1)培養(yǎng)學(xué)生的綜合評價(jià)歷史問題的能力;增強(qiáng)學(xué)生的整體意識。(2)按設(shè)計(jì)的程序,輔以多媒體教學(xué),學(xué)生通過自主閱讀教材,搜集、整理和運(yùn)用相關(guān)資料,參與討論等活動,在掌握基礎(chǔ)知識的過程中,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,提高運(yùn)用材料論證問題以及同他人合作學(xué)習(xí)、交流的能力,形成對經(jīng)濟(jì)全球化全面的認(rèn)識。

      3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:(1)培養(yǎng)學(xué)生與時(shí)俱進(jìn),把握人類歷史發(fā)展的動向的意識,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國際社會,樹立面向世界、積極參與國際合作與競爭、促進(jìn)世界和平發(fā)展的信念和責(zé)任感,初步懂得世界性與民族性的關(guān)系。(2)學(xué)生通過學(xué)習(xí)正確理解經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)及其利弊,更好地理解我國所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),增強(qiáng)為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗的民族復(fù)興意識,積極參與國際事務(wù)的意識,順應(yīng)全球化趨勢的潮流。三. 教學(xué)重難點(diǎn) 1.重點(diǎn):世界貿(mào)易組織在經(jīng)濟(jì)全球化中的作用; 2.難點(diǎn):經(jīng)濟(jì)全球化的影響和如何正確面對經(jīng)濟(jì)全球化 四. 教學(xué)過程 【導(dǎo)入新課】

      家住市區(qū)的小李早晨起床后先用潘婷(美國保潔公司品牌)洗發(fā)水洗頭后,然后用佳潔士(美國)牙膏刷牙,洗臉時(shí)用了歐萊雅(法國)洗面奶,穿上阿迪達(dá)斯(德國)外套和耐克(美國)運(yùn)動鞋,吃了昨晚買的肯德基(美國)漢堡,喝了杯雀巢(瑞士)咖啡,帶上索尼(日本)mp3和諾基亞(芬蘭)手機(jī),剛出家門遇見鄰居王叔叔開著新買的奔馳(德國)汽車??

      提問:根據(jù)這段材料,你認(rèn)為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢是什么? ——經(jīng)濟(jì)全球化。設(shè)問:那么,什么是經(jīng)濟(jì)全球化?經(jīng)濟(jì)全球化趨勢是怎樣走向高潮的?推動經(jīng)濟(jì)全球化趨勢走向高潮的原因又是什么?這就是我們這一節(jié)課的一個(gè)重要內(nèi)容。【講述內(nèi)容】

      一、經(jīng)濟(jì)向全球化發(fā)展

      1、進(jìn)程:(1)新航路開辟后,世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系開始增多;(開始)15—18世紀(jì)新航路開辟和殖民擴(kuò)張,世界市場開始出現(xiàn)和逐漸擴(kuò)大,國際貿(mào)易范圍擴(kuò)大。此時(shí)主要是商品的全球化。這時(shí)的商品主要有土特產(chǎn)品、工藝品、奢侈品和奴隸。(2)工業(yè)革命后,資本主義的發(fā)展,資本主義世界市場初步形成;(初步)

      (3)19世紀(jì)末20世紀(jì)初,世界體系最終建立;(最終)此時(shí)除了商品的全球化以外(這時(shí)的商品主要有工業(yè)產(chǎn)品、工業(yè)設(shè)備、農(nóng)產(chǎn)品等),也出現(xiàn)了資本的全球化(資本輸出)、技術(shù)的全球化、勞務(wù)的全球化等。(4)二戰(zhàn)以來,交通運(yùn)輸技術(shù)迅速發(fā)展,特別是20世紀(jì)90年代以來信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,世界聯(lián)系更加緊密。(緊密)

      2、原因:(1)第三次科技革命的推動,交通和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,各個(gè)國家和地區(qū)之間的影響和依賴程度日益加深;(根本原因)科技發(fā)展歷來是人類社會進(jìn)步和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源泉。近年來,科技的不斷發(fā)展,不僅成為世界經(jīng)濟(jì)新的增長領(lǐng)域,也為經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展提供了快捷、便利的現(xiàn)代化手段。特別是隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展和大規(guī)模應(yīng)用,經(jīng)濟(jì)信息得以廣泛傳播,資本的跨國界流動速度大大加快,商品交易日益網(wǎng)絡(luò)化、全球化。目前世界上最大的運(yùn)輸機(jī)是安東諾夫AN-225,其運(yùn)輸能力在250噸以上,該機(jī)能裝載的軍用坦克不僅僅是一輛(每輛65噸或更重),而是三到四輛。(2)跨國公司和各種國際組織成為強(qiáng)有力的推動者; 跨國公司為獲取超額利潤,在全球范圍內(nèi)進(jìn)行企業(yè)內(nèi)部分工,形成國際生產(chǎn)和營銷網(wǎng)絡(luò),使一國的生產(chǎn)與多國的生產(chǎn)緊密相聯(lián)??鐕镜娜蛐越?jīng)濟(jì)活動,帶動了貿(mào)易、資本、科技等各個(gè)領(lǐng)域的進(jìn)一步國際化,從而推動了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。近年來,越來越多的國際金融機(jī)構(gòu)、保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)等服務(wù)性機(jī)構(gòu)參與國際貿(mào)易活動,極大地促進(jìn)了國際貿(mào)易的發(fā)展。據(jù)聯(lián)合國《2000年世界投資報(bào)告》,2000年全球有63000家跨國公司,設(shè)立分支機(jī)構(gòu)70萬家??鐕镜纳a(chǎn)總值已超過工業(yè)世界總產(chǎn)值的30%。目前,全球跨國公司對外直接投資,約占全球直接投資的90%?!竞献魈骄俊縋【學(xué)思之窗】你如何認(rèn)識跨國公司在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的作用?

      112答案要點(diǎn):跨國公司的迅速發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了強(qiáng)有力的載體。經(jīng)濟(jì)全球化是通過跨國公司實(shí)現(xiàn)的,跨國公司在全球范圍內(nèi)利用各地的優(yōu)勢組織生產(chǎn)和銷售,促進(jìn)資本流通,并能實(shí)現(xiàn)人員自由流動,成為經(jīng)濟(jì)全球化的重要推動力量。

      (3)兩極格局的瓦解,為經(jīng)濟(jì)全球化創(chuàng)造了有利的外部條件; 冷戰(zhàn)之后,世界形勢總體上趨向緩和與穩(wěn)定,和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題。各國均利用難得的和平年代大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),把增強(qiáng)綜合國力作為戰(zhàn)略重點(diǎn),經(jīng)濟(jì)因素在國家關(guān)系中的作用日益突出。許多國家把經(jīng)濟(jì)安全提到了戰(zhàn)略高度。商業(yè)競爭手段也不斷創(chuàng)新,國家之間正形成一種新的互動機(jī)制,在競爭中合作,在合作中競爭。

      (4)市場經(jīng)濟(jì)制度在全球范圍內(nèi)得到普遍的認(rèn)可和接受,推動了世界經(jīng)濟(jì)向全球化發(fā)展。1980年代以來西方國家減少了國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù); 1980年代末1990年代初東歐劇變、蘇聯(lián)解體,逐漸轉(zhuǎn)入市場經(jīng)濟(jì)體制; 1992年中國確立建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)。

      3.含義:是指商品、服務(wù)、生產(chǎn)要素與信息的跨國界流通的規(guī)模和形式不斷擴(kuò)大和增加,通過國際分工,在世界市場范圍內(nèi)提高資源配置的效率,從而使各國經(jīng)濟(jì)相互依賴程度日益加深的趨勢。4.表現(xiàn): ①貿(mào)易全球化——從關(guān)貿(mào)總協(xié)定到世界貿(mào)易組織 ②資本全球化 布雷頓森林體系的建立(1944年7月)國際貨幣基金組織建立(1945年)世界銀行集團(tuán)形成 ③生產(chǎn)全球化——跨國公司 分組辯論:你是贊同還是反對經(jīng)濟(jì)全球化(全球化是利大于弊還是弊大于利)?把學(xué)生分兩組組織學(xué)生進(jìn)行辯論。

      5.影響: ①雙刃劍。既加速世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮,也加劇了全球競爭中的利益失衡。②發(fā)達(dá)國家:最大受益者(優(yōu)勢的技術(shù)、資金、市場、經(jīng)管)③發(fā)展中國家:機(jī)遇與挑戰(zhàn)、劣勢與被動(有一定的進(jìn)步,改善人民生活等。)劣勢與被動:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差、落后技術(shù)、資金與市場缺乏,經(jīng)濟(jì)安全、政治壓力? 機(jī)遇與挑戰(zhàn):首先,威脅到發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)主權(quán)和經(jīng)濟(jì)安全,這是不利的一面。其次,經(jīng)濟(jì)全球化也給發(fā)展中國家?guī)戆l(fā)展的機(jī)遇,中國當(dāng)前正進(jìn)行的對外開放,實(shí)質(zhì)上就是在充分利用經(jīng)濟(jì)全球化的這一機(jī)遇,引進(jìn)外資、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。④應(yīng)對措施:保持清醒的頭腦,制定合理對策,在積極主動的參與中謀求發(fā)展。

      【補(bǔ)充】 經(jīng)濟(jì)全球化的“雙刃劍”作用的理解:弊端:威脅到發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)主權(quán)和經(jīng)濟(jì)安全,這是不利的一面。拉大了貧富之間的差距;機(jī)遇:經(jīng)濟(jì)全球化也給發(fā)展中國家?guī)戆l(fā)展的機(jī)遇。如中國對外開放實(shí)質(zhì)就是利用此機(jī)遇。如何解決貧困問題?一是大國要承擔(dān)的責(zé)任,幫助落后國家解決貧困問題。二是落后國家要在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中,要善于抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn),發(fā)展和壯大本國綜合實(shí)力。說明消除貧困問題是全人類共同的責(zé)任。為什么發(fā)達(dá)國家有責(zé)任幫助發(fā)展中國家解決貧困問題? 引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到:在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代,任何一個(gè)國家都不可能孤立地生存與發(fā)展,特別是對那些長期依賴發(fā)展中國家資源、原料與勞動力的發(fā)達(dá)國家來說更是如此。在同一個(gè)地球上,發(fā)達(dá)國家的安全更依賴于發(fā)展中國家的繁榮與穩(wěn)定。因此,解決貧困問題是全人類的共同責(zé)任。

      面對貧富差距擴(kuò)大的局面,發(fā)展中國家能否坐以待斃,發(fā)展中國家如何應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化? 第一,經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界歷史發(fā)展的趨勢,無法阻擋。第二,發(fā)展中國家應(yīng)抓住機(jī)遇,結(jié)合國情,制定適合本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略,積極參與國際競爭,在競爭中求發(fā)展;第三,還應(yīng)積極參與國際經(jīng)濟(jì)活動,努力改變不合理的國際秩序。強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果,是無法改變的歷史趨勢;經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍,有利有弊,既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn);要建立起公正合理的國際經(jīng)濟(jì)、政治新秩序,對經(jīng)濟(jì)全球化因勢利導(dǎo)、趨利避害,促進(jìn)世界共同繁榮。

      二、世界貿(mào)易組織(WTO)的建立:

      1、前身:關(guān)貿(mào)總協(xié)定(1947—1995年)追求多邊自由貿(mào)易,其間世界貿(mào)易總額增長了10倍以上。但存在局限性:不是常設(shè)的國際組織,是“臨時(shí)適用”的多邊貿(mào)易協(xié)定。(1)管轄范圍不大: 關(guān)貿(mào)總協(xié)定僅管轄部分貨物貿(mào)易,不包括農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易、紡織品貿(mào)易、服務(wù)貿(mào)易、知識產(chǎn)權(quán)貿(mào)易等貿(mào)易。這與世界性產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向服務(wù)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變,國際服務(wù)貿(mào)易及投資的迅速發(fā)展不相適應(yīng),也與貿(mào)易有關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的要求不適應(yīng)。關(guān)貿(mào)總協(xié)定不能適應(yīng)國際經(jīng)貿(mào)環(huán)境的巨大變化,尤其是經(jīng)濟(jì)全球化和知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。(2)解決爭端不力: 在解決國際貿(mào)易糾紛方面,沒有法律約束性的強(qiáng)制手段。關(guān)貿(mào)總協(xié)定解決國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易糾紛的主要手段是協(xié)商,最后是締約方的聯(lián)合行動,沒有具有法律約束性的強(qiáng)制手段,這就使許多重大國際貿(mào)易爭端無法解決。因此,解決爭端不力亦是關(guān)貿(mào)總協(xié)定無法得以全面執(zhí)行的一個(gè)重要原因。美日貿(mào)易戰(zhàn)曠日持久,美國和歐洲共同體之間農(nóng)產(chǎn)品之爭相持不下,就是明證。通過的協(xié)議,締約方可以接受,也可以不接受;解決爭端時(shí),只要有一個(gè)締約方(最可能的是“被申訴方”)提出反對,關(guān)貿(mào)總協(xié)定就不能作出裁決。如國際聯(lián)盟,缺乏法律性的強(qiáng)制措施。國際聯(lián)盟對侵略者只能道義譴責(zé),聯(lián)合國可以出兵維和。

      2、成立:1995年 1995年1月1日,世界貿(mào)易組織正式建立,總部位于瑞士日內(nèi)瓦,它是一個(gè)獨(dú)立于聯(lián)合國的永久性國際組織,是規(guī)范國際貿(mào)易、維護(hù)公平貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)組織。3.特點(diǎn):規(guī)范化與法制化

      4.原則:非歧視原則、自由貿(mào)易原則、公平競爭原則。(1)非歧視性原則(平等原則): 這一原則包括兩個(gè)方面,一個(gè)是最惠國待遇,另一個(gè)是國民待遇。(2)自由貿(mào)易原則: 如關(guān)稅減讓,關(guān)稅是一國政府對進(jìn)口貨物所征收的稅項(xiàng)。它是各國增加財(cái)政收入、保護(hù)國內(nèi)市場、調(diào)整進(jìn)、出口商品結(jié)構(gòu)的重要手段。盡管自由貿(mào)易提倡廢除所有妨礙自由競爭的做法,但鑒于關(guān)稅是以使用價(jià)格機(jī)制為特征的貿(mào)易政策工具,透明度高且易衡量,因此,世界貿(mào)易組織允許使用關(guān)稅保護(hù)國內(nèi)市場,但要求關(guān)稅水平要逐漸下調(diào),不得提高。烏拉圭回合談判成果之一就是長達(dá)22500頁的各國關(guān)于具體產(chǎn)品和服務(wù)的減讓表,它包含了對進(jìn)口產(chǎn)品關(guān)稅進(jìn)行削減和約束的承諾。(3)公平競爭原則: 公平競爭是指競爭者之間所進(jìn)行的公開、平等、公正的競爭。公平競爭對市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的作用。它可以調(diào)動經(jīng)營者的積極性,使他們不斷完善管理,向市場提供質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的新產(chǎn)品。它可以使社會資源得到合理的配置,并最終為消費(fèi)者和全社會帶來福利。5.職能:“世界貿(mào)易組織,如果大家要記清楚的話,基本上就干三件事。一個(gè)是制定規(guī)則,第二是開放市場,第三個(gè)是解決糾紛?!暴ぉ堄缊D

      6.目的:促進(jìn)各國市場的開放,調(diào)解貿(mào)易糾紛,實(shí)現(xiàn)全球范圍的貿(mào)易自由化。

      7.發(fā)展:截至2006年4月16日,世界貿(mào)易組織有149個(gè)成員。其貿(mào)易額占世界貿(mào)易總額的90%。世貿(mào)組織與世界銀行、國際貨幣基金組織被稱為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)體制的“三大支柱”。8.影響:(1)加快了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展;(2)逐步取消貿(mào)易壁壘,促進(jìn)了成員國生活水平的提高和經(jīng)濟(jì)的繁榮;(3)努力減少成員之間的不平等,對發(fā)展中國家和貿(mào)易小國的利益給予足夠的重視,維護(hù)發(fā)展中國家利益。世貿(mào)組織的運(yùn)行是基于規(guī)則而非強(qiáng)權(quán),努力減少其成員間的不平等,對發(fā)展中國家和貿(mào)易小國的利益給予足夠的重視,并通過其決策機(jī)制有效地維護(hù)發(fā)展中國家的利益。這對抑制國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系中的強(qiáng)權(quán)政治,具有深遠(yuǎn)的影響和現(xiàn)實(shí)意義。世界貿(mào)易組織采取一成員一票制度,國不分大?。粡?qiáng)弱;富貧。當(dāng)某一成員認(rèn)為其協(xié)議不符合其經(jīng)濟(jì)法制水平或者特殊情況時(shí),它可行使否決權(quán)。如果沒有達(dá)成“完全協(xié)商一致”或者達(dá)到規(guī)定的多數(shù)票(重大問題的決策需要四分之三多數(shù)通過,一般問題需要三分之二多數(shù)通過),協(xié)議則不能通過。(4)標(biāo)志著世界貿(mào)易進(jìn)一步走向規(guī)范化,標(biāo)志著以貿(mào)易自由化為中心,囊括當(dāng)今世界貿(mào)易諸多領(lǐng)域的多邊貿(mào)易體制的大框架已經(jīng)構(gòu)筑起來,標(biāo)志著全球有序的自由貿(mào)易的新時(shí)期已經(jīng)開始。世界貿(mào)易組織的規(guī)定對所有成員都有嚴(yán)格的法律約束,各成員國必須進(jìn)行相應(yīng)的法規(guī)和政策調(diào)整,以適應(yīng)世界貿(mào)易組織管理全球貿(mào)易的要求。這意味著世界貿(mào)易自由化將在相互妥協(xié)、互相監(jiān)督、盡量有序的基礎(chǔ)上進(jìn)行。世界貿(mào)易組織的成立,表明經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程又取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。世貿(mào)組織的影響和作用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于關(guān)貿(mào)總協(xié)定,它比關(guān)貿(mào)總協(xié)定組織更嚴(yán)密、規(guī)定更嚴(yán)格,解決貿(mào)易爭端的能力更大。

      【合作探究】世貿(mào)組織與關(guān)貿(mào)總協(xié)定的聯(lián)系與區(qū)別 相同:世貿(mào)組織是在關(guān)貿(mào)總協(xié)定的基礎(chǔ)上成立的,它的宗旨和基本原則與關(guān)貿(mào)總協(xié)定基本相同,即通過市場開放、非歧視性和公平貿(mào)易等原則,來達(dá)到推動實(shí)現(xiàn)世界貿(mào)易自由化的目標(biāo)。不同:(1)關(guān)貿(mào)總協(xié)定只是一個(gè)“臨時(shí)適用”的多邊貿(mào)易協(xié)定,不是一個(gè)正式的國際組織,而世貿(mào)組織則是一個(gè)常設(shè)的、永久性存在的國際組織,是完全獨(dú)立的國際法人;(2)關(guān)貿(mào)總協(xié)定僅管轄部分貨物貿(mào)易,世貿(mào)組織將貨物、服務(wù)、知識產(chǎn)權(quán)融為一體,置于其管轄之內(nèi);(3)關(guān)貿(mào)總協(xié)定的許多協(xié)議,締約方可以接受,也可以不接受,世貿(mào)組織成員承擔(dān)義務(wù)具有統(tǒng)一性,即必須以“一攬子”方式接受世貿(mào)組織的協(xié)定、協(xié)議,不能選擇;(4)在解決爭端時(shí),只要有一個(gè)締約方(最可能就是“被申訴方”)提出反對,關(guān)貿(mào)總協(xié)定就不能做出裁決,而世貿(mào)組織成員必須遵守世貿(mào)組織各協(xié)定、協(xié)議的規(guī)定,執(zhí)行其爭端解決機(jī)構(gòu)做出的裁決。

      三、中國加入世界貿(mào)易組織:

      1、過程:(1)1947年中國參與簽訂《關(guān)貿(mào)總協(xié)定》,是創(chuàng)始國之一(2)1949年新中國成立,臺灣當(dāng)局占據(jù)席位(3)1950年3月臺灣退出,但以觀察員身份列席關(guān)貿(mào)總協(xié)定會議(4)1971年11月關(guān)貿(mào)總協(xié)定取消臺灣的觀察員資格(5)1986年7月中華人民共和國正式提出恢復(fù)關(guān)貿(mào)總協(xié)定締約國地位的申請(6)2001年12月正式加入世界貿(mào)易組織(中國成為世貿(mào)組織第143個(gè)成員國)中國復(fù)關(guān)、入世談判是多邊貿(mào)易體制史上最艱難的一次較量,在世界談判史上也極為罕見。這一談就是15個(gè)春秋。中國代表團(tuán)換了4任團(tuán)長,美國換了5位首席談判代表,歐盟換了4位。中國復(fù)關(guān)和入世談判大致可分為三大階段:第一階段從80年代初到1986年7月,主要是醞釀、準(zhǔn)備復(fù)關(guān)事宜;第二階段從1987年2月到1992年10月,主要是審議中國經(jīng)貿(mào)體制,中方要回答的中心題目是到底要搞市場經(jīng)濟(jì)還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì);第三階段從1992年10月到2001年9月,中方進(jìn)入實(shí)質(zhì)性談判,即雙邊市場準(zhǔn)入談判和圍繞起草中國入世法律文件的多邊談判。外經(jīng)貿(mào)部首席談判代表、中國代表團(tuán)團(tuán)長龍永圖坦率地說,談了15年,我們在原則問題上堅(jiān)持了15年。如果我們什么都答應(yīng)的話,談判早就結(jié)束了。談判過程之難,時(shí)間之長,正說明我國為維護(hù)自身根本利益所付出的巨大努力。另一方面,談判多打幾個(gè)回合,也為國內(nèi)產(chǎn)業(yè)和企業(yè)爭取了固本強(qiáng)體的緩沖期。

      一位參加中國復(fù)關(guān)入世談判10年的同志回顧說,在審議中國外貿(mào)體制時(shí)一共提出了4萬多個(gè)問題,但歸結(jié)起來是一個(gè)問題,就是中國承諾不承諾搞市場經(jīng)濟(jì)的問題。復(fù)關(guān)談判中,美國代表說,世界上只有兩種經(jīng)濟(jì),一種叫計(jì)劃經(jīng)濟(jì),一種叫市場經(jīng)濟(jì),沒聽說過商品經(jīng)濟(jì)。歐盟的代表說,他們翻了詞典,英文里沒有商品經(jīng)濟(jì)這個(gè)詞,請中國代表給予解釋。由于“商品經(jīng)濟(jì)”這幾個(gè)字,使中國復(fù)關(guān)談判的外貿(mào)體制審議遲遲得不到通過。

      “市場經(jīng)濟(jì)”,對中國復(fù)關(guān)入世來說,成為一道難以逾越的門檻。1990年底鄧小平同志明確指出:“資本主義與社會主義的區(qū)分不是計(jì)劃、市場這樣的內(nèi)容。社會主義也有市場調(diào)節(jié),資本主義也有計(jì)劃控制。不要以為搞點(diǎn)市場經(jīng)濟(jì)就是資本主義道路,沒那回事?!?992年初,小平同志南巡講話時(shí)更加明確地指出,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義,資本主義也有計(jì)劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會主義也有市場。計(jì)劃與市場都是經(jīng)濟(jì)手段。計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。改革開放總設(shè)計(jì)師的一番話,對于當(dāng)時(shí)正處在理論十字路口的改革如同撥云見日。

      【合作探究】中國為什么要加入世貿(mào)組織?(1)中國需要世界:入世后,中國可以分享經(jīng)濟(jì)全球化成果,參加制定有關(guān)規(guī)則,在建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序中把握主動權(quán)。鄧小平同志早就指出:“中國的發(fā)展離不開世界”,“關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的”。經(jīng)濟(jì)全球化對發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家在收益和風(fēng)險(xiǎn)上并不均等,但發(fā)展中國家若不想長期落后、被動挨打,就必須順應(yīng)潮流,積極融入經(jīng)濟(jì)全球化。加入世貿(mào)組織,中國不僅有分享經(jīng)濟(jì)全球化成果的權(quán)力,還能夠參加制定有關(guān)規(guī)則,在建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序中把握主動權(quán)??梢约涌煳覈母镩_放的步伐,增強(qiáng)國力。(2)世界需要中國:中國入世后,為全球提供一個(gè)誘人的大市場。WTO亟須中國帶來新的生機(jī)和平衡。世界需要中國。中國作為世界上最大的發(fā)展中國家,入世后,其巨大的需求潛力將轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的購買力,為全球提供一個(gè)誘人的大市場。目前,與世貿(mào)組織成員間的貿(mào)易額占我國外貿(mào)總額的90%,來華落戶的跨國公司多來自世貿(mào)組織成員。世貿(mào)組織幾任總干事先后在不同場合表達(dá)過相同的意愿:WTO亟須中國帶來新的生機(jī)和平衡。

      2、影響:(1)對世界:促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有利于建立完善的世界貿(mào)易體系。(2)對中國:對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展有利有弊,但利大于弊。中國加入世貿(mào)組織,是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。有利:加入世界貿(mào)易組織,促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,進(jìn)一步完善了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。加入WTO對中國的影響 從2001年到2005年,中國人均GDP由1038美元增長到1700美元,電腦和家用汽車普及率則分別由13.3%和0.6%上升到41.5%和3.4%。從2001到2005年,外商在中國內(nèi)地的投資金額在2500億美元左右。2001年我國為世界第六大經(jīng)濟(jì)體,而2005年我國已經(jīng)躍升為第三大經(jīng)濟(jì)體。機(jī)遇:①為中國經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了公平的國際競爭環(huán)境。②可以為中國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新的增長機(jī)遇。③有利于維護(hù)中國在國際貿(mào)易中的權(quán)利。④世界市場對中國的開放,將使中國享有各國開放市場帶來的機(jī)會和好處,利用國內(nèi)國

      際兩種資源開發(fā)國內(nèi)國際兩個(gè)市場,全面參與國際競爭,加快中國企業(yè)的國際化進(jìn)程。挑戰(zhàn):①隨著關(guān)稅降低和市場的擴(kuò)大開放,國外先進(jìn)的產(chǎn)品和服務(wù)將大量涌入中國,這將使中國落后的企業(yè)和產(chǎn)業(yè)面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。②面對西方高科技、高技術(shù)產(chǎn)品的競爭,中國會有許多技術(shù)落后、產(chǎn)品質(zhì)量差的企業(yè)可能被淘汰。③中國的失業(yè)人口也有上升的可能。課堂小結(jié)五. 人類早已進(jìn)入新世紀(jì),全球化大潮更加洶涌,急流勇退抑或乘勢而上,我們已經(jīng)找到答案;在國際利益博弈中是強(qiáng)權(quán)還是忍讓;是自強(qiáng)還是退卻;十七大再一次給了國人一個(gè)振聾發(fā)聵的答案:那就是建立和諧新世界,因?yàn)槲覀兪峭粋€(gè)世界,有同一個(gè)夢想:全球共同發(fā)展。

      .板書設(shè)計(jì)六 第24課 世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢

      一、經(jīng)濟(jì)向全球化發(fā)展: 1.進(jìn)程 2.原因 3.含義 4.表現(xiàn) 5.影響

      二、世界貿(mào)易組織(WTO)的建立:

      1、前身:

      2、成立 3.特點(diǎn) 4.原則 5.職能 6.目的 7.發(fā)展 8.影響:

      三、中國加入世界貿(mào)易組織:

      1、過程:

      2、影響: 教學(xué)反思七.

      第二篇:新課標(biāo)人教A版必修2全套教案

      第三篇:《荷塘月色》教案(人教新課標(biāo)版必修2)

      荷塘月色【背景材料】

      一、作者簡介

      朱自清原名自華,字佩弦,號秋實(shí)。祖籍浙江省紹興市,1898 年生于江蘇省東??h。1903 年隨家定居揚(yáng)州,故自稱“我是揚(yáng)州人”。1916 年中學(xué)畢業(yè)后,考入北京大學(xué)預(yù)科班,次年改為“自清”,考入本科哲學(xué)系。以后的五年里在江蘇、浙江等地的中學(xué)教書。在大學(xué)時(shí)代,朱自清就開始創(chuàng)作新詩,1923 年發(fā)表的長詩《毀滅》,在當(dāng)時(shí)的詩壇上產(chǎn)生了很大的影響。1929 年出版詩集《蹤跡》,1925 年任清華大學(xué)教授,創(chuàng)作轉(zhuǎn)向散文,同時(shí)開始了古典文學(xué)的研究。1928 年出版了第一本散文集《背影》,成了文壇上著名的散文作家。

      1948 年 8 月 12 日,朱自清病逝于北京。他的一生既是作家、學(xué)者,又是民主戰(zhàn)士。逝世后整理出版有《朱自清文集》(四卷)、《朱自清詩文選集》。

      二、月夜有無蟬聲?

      《荷塘月色》中有一處寫到作者在月下漫步荷塘?xí)r聽到了蟬聲。

      “這時(shí)候最熱鬧的,要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲;……”

      后來有一位叫陳少白的寫信給朱自清,說蟬子夜晚是不叫的。朱自清為此問了好幾個(gè)人,他們也都認(rèn)為陳的話不錯(cuò)。朱自清為了進(jìn)一步弄清問題,又去請教他在清華大學(xué)的同事昆蟲學(xué)家劉崇樂教授。劉崇樂則從別一個(gè)人的著作里摘抄了一段文字寄給朱自清,這一段文字說月夜確有蟬聲,不過那位著者又說,平常夜晚蟬子是不叫的,那一個(gè)月夜,卻聽到它們在叫。這么一來,朱自清反復(fù)考慮,就把“好幾個(gè)人”的話當(dāng)作“客觀實(shí)際”,而把那個(gè)著者的親耳所聞當(dāng)作“是個(gè)例外”,至于自己文中那一段描寫,則自認(rèn)是“記憶錯(cuò)誤”。于是朱自清給陳少白復(fù)信,表示了感謝,并且慎重表示:散文集《背影》(里面收有《荷塘月色》一文)以后再版要刪掉月夜蟬鳴的句子。

      過了些時(shí)候,陳少白又在《新學(xué)生》月刊上發(fā)表文章,再次討論這個(gè)問題,并且涉及到宋代王安石的《葛溪驛》一詩,因?yàn)檫@首詩里也有月夜蟬鳴的描寫。也就在這個(gè)討論之后,朱自清自己又有兩次親耳聽到了月夜蟬聲,“跟《荷塘月色》中所敘的有相同的地方”,朱自清因?yàn)椤坝星屑旱膯栴}在心里’,所以對此印象格外深刻。這才寫了《關(guān)于“月夜蟬聲’》一文,公開作答。從這番周折中可以看出朱自清對寫文章是極其認(rèn)真負(fù)責(zé),絕不含糊的。

      朱自清還從這件事中引出一個(gè)更深的教訓(xùn),他在作答的文章中深有感慨地說:“我們往往由常有的經(jīng)驗(yàn)作概括的推論。例如由有些夜晚蟬子不叫,推論到所有夜晚蟬子不叫。于是相信這種推論便是真理。其實(shí)只是成見。這種成見,足以使我們無視新的不同的經(jīng)驗(yàn),或加以歪曲的解釋。我自己在這兒是個(gè)有趣的例子?!敝熳郧暹@一段話意味深長,它告訴我們輕率的推論會使人們誤把成見認(rèn)作真理,妨礙我們獲得新的經(jīng)驗(yàn),接受新的知識,這個(gè)體會和認(rèn)識已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出“月夜”有無“蟬聲”的討論本身了。

      三、荷塘夕照明——懷念朱自清先生

      今年(1978)八月十二日,是朱自清先生逝世三十周年。清華大學(xué)為了紀(jì)念他,把座落在“水木清華”池邊的古老方亭命名為“自清亭”。它和附近小山坡上紀(jì)念聞一多先生的“聞亭”比鄰而立。朱、聞兩位老教授,都是毛澤東同志稱頌過的“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”的愛國知識分子。

      “自清亭”的命名,使我想起解放初清華園的荷花池畔,也曾為紀(jì)念他而建過一個(gè)草亭,名“荷塘月色’。那草亭早因破舊而拆除了,可是,那荷塘呢?

      夏日的黃昏,剛下過一回陣雨。雨過天晴,我信步來到荷花池畔。荷塘一片碧綠,間雜著朵朵蓮花,微風(fēng)中送來陣陣清香。

      我想起了朱自清的散文《荷塘月色》,這是我在中學(xué)里讀過的。在解放前,到清華念書的時(shí)候,我打聽到朱先生筆下的荷塘,就是這個(gè)荷花池,走去一看,原來不過是一灣死水,幾樹垂楊,敗葉殘花,潦倒其間。塘中央還有座小島,島上雜樹叢生,荊棘遍地,偶爾還從斜刺里跑出一兩只野兔來,人稱荒島。

      朱自清寫《荷塘月色》的時(shí)候,這里是“陰森森的有些怕人”,“白天也少人走,夜晚更加寂寞”。這篇文章的頭一句話是:“這幾天心里頗不寧靜”,這冷僻而又有幾分清幽的荷塘月色,就正好成了他“什么都可以想,什么都可以不想”的暫時(shí)“自由”“獨(dú)處”的地方了。

      我那時(shí)雖是工學(xué)院的學(xué)生,由于愛好文藝和對朱先生的傾慕,對清華園里的進(jìn)步文藝活動,總是要擠進(jìn)去聽聽的。朱自清經(jīng)常出席文藝晚會,發(fā)表演講。他這時(shí)已不是我想象中風(fēng)度瀟灑的詩人,而是一個(gè)扶著手杖,身材瘦小的老人了。但看去精神卻很好。他認(rèn)定了前進(jìn)的方向,提出要做“向下的”知識分子,即接近工農(nóng)大眾的知識分子。他領(lǐng)頭發(fā)表反對國民黨打內(nèi)戰(zhàn)的和平宣言,在抗議國民黨反動派逮捕學(xué)生的爭人權(quán)宣言上簽名,起草教授罷教宣言,還常扶著手杖去征集簽名?!暗孟﹃枱o限好,何須惆悵近黃昏”。他這用以自況的詩句,表明晚年的朱自清的確不再是寫《荷塘月色》時(shí)感傷獨(dú)處的朱自清了。

      朱自清寫過一首《挽一多先生》的詩,稱聞一多是“一團(tuán)火”,那么,自清先生又該比作什么呢? 他同聞一多的性格是大不相同的,也許是一池清水吧。雖是清水,也會時(shí)起波瀾,甚至卷起千堆雪。不是嗎? 你看他在 “一·二九”運(yùn)動中,跟隨清華學(xué)生游行隊(duì)伍進(jìn)城,“一·二一”運(yùn)動中,他到靈堂向四烈士致敬。聞一多被害時(shí),他冒著危險(xiǎn),在成都各界人士追悼會上發(fā)表演說。他寧可餓死,不領(lǐng)美國“救濟(jì)糧’。他在日記中寫道:“此事每月須損失六百萬法幣,影響家中甚大,但余仍決心簽名……此雖只為精神之抗議,但決不應(yīng)逃避個(gè)人責(zé)任?!痹趶浟糁H,他還一再囑咐家人不去買那出賣中國人靈魂的“救濟(jì)面粉”……

      在池塘邊漫想,清華園這些年的風(fēng)風(fēng)雨雨,更教人心潮難平。從朱自清的詩句,想到葉帥的“老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明”。這兩句詩反映了我國老一輩革命家的壯志豪情;我想,也反映出今天老知識分子們的心境吧。而《荷塘月色》呢,該另有新篇了。

      (摘自《光明日報(bào)》)

      四、《采蓮賦》參考譯文(羅定五)

      漂亮的少年、美貌的少女,心心相印采蓮去。鹢首船頭來回轉(zhuǎn),交杯頻遞笑把愛情傳。槳板輕搖水草緊絆,船頭微動浮萍才分開。姑娘身材多窈窕,白綢衫兒束細(xì)腰。情意綿綿難分割,戀戀不舍把頭回。春末夏初好季節(jié)啊,葉兒正嫩花兒才開。撩水逗樂笑微微,怕水珠濺身弄濕衣。忽然又覺船兒斜,急忙收起綾羅裙?!臼痉督贪浮?/p>

      荷 塘 月 色教學(xué)目標(biāo)

      一、知識教育目標(biāo)

      1.把握寫景抒情散文情景交融的特點(diǎn)。

      2.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧:比喻、通感的巧妙運(yùn)用,動詞、疊詞的精心選用。

      二、能力訓(xùn)練目標(biāo)

      1.訓(xùn)練整體感知、揣摩語言的能力。

      2.提高對作者在文中表達(dá)的思想感情的領(lǐng)悟能力。

      3.提高對情景交融意境的鑒賞能力。

      三、德育滲透目標(biāo)

      1.培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。

      2.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會,追求理想。

      教學(xué)建議

      一、本文的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在結(jié)構(gòu)安排、寫景的層次和運(yùn)用語言的技巧上。

      二、本文語言精美,寫景狀物傳神,應(yīng)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生自然地受到感染,體會文章的韻味。

      本文語言樸素、典型,充滿詩意,這是教學(xué)的重點(diǎn),也是難點(diǎn),要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者巧妙運(yùn)用比喻、通感,精心選用動詞、疊詞的表達(dá)技巧。

      解決辦法

      1.介紹課文的寫作背景及作者當(dāng)時(shí)的思想狀況。

      2.引導(dǎo)學(xué)生品味表達(dá)作者感情基調(diào)與感情發(fā)展變化的關(guān)鍵語句。

      3.引導(dǎo)學(xué)生體味本文描寫景物的特點(diǎn),從中領(lǐng)悟寄寓的思想感情。

      4.通感的修辭方法學(xué)生第一次接觸,可以結(jié)合練習(xí)題講一點(diǎn)知識,必要時(shí)可擴(kuò)展一些練習(xí)。教學(xué)要點(diǎn)

      講解《荷塘月色》,弄清作者寫作的緣起及描繪月色下的荷塘的特點(diǎn),環(huán)境描寫與抒發(fā)感情的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者巧妙運(yùn)用比喻、通感,精心選用動詞、疊詞的表達(dá)技巧。教學(xué)時(shí)數(shù)

      一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容與步驟

      一、解題:荷塘月色(加點(diǎn)部分板書,下同)是朱自清的早期散文作品之一。荷塘,是指作者任教的北京清華大學(xué)清華園里的荷花池,表明作者所要描繪的特定處所。月色是文章描繪的中心,它是作者心目中向往、追求的和諧寧靜的境界。

      朱自清在青年時(shí)代曾參加過“五四”運(yùn)動,向往過俄國十月社會主義革命,后來也投身過反對北洋軍閥的斗爭。1927 年,蔣介石叛變革命,中國革命處于低潮,朱自清陷入苦悶之中。他既對現(xiàn)實(shí)不滿,又不敢投入火熱的革命斗爭中去,因而借賞景來排遣苦悶。本文中所反映出來的憎惡現(xiàn)實(shí),想找一個(gè)安寧的所在而不得的苦悶心情,在當(dāng)時(shí)一部分正直的知識分子中很有代表性。

      二、學(xué)生默讀課文,參照“練習(xí)”一,初步理解文章的意思。

      三、教師先讀課文、正音并解釋詞語。

      四、理清全文的段落。教師歸納:全文分三大段。第一大段,(即第 1 自然段),寫作者夜深人靜時(shí)去荷塘觀賞月色的緣由。第二大段,(2—6 自然段)是全文的主體,細(xì)致地描繪荷塘月色的迷人、恬靜,抒發(fā)作者淡淡的喜悅和哀愁。第三大段(末兩個(gè)自然段),寫江南采蓮習(xí)俗及惦念江南之情,表達(dá)了作者對美好生活的向往。全文結(jié)構(gòu)完整,銜接自然緊密,寫景與抒情有機(jī)地揉合在一起。

      五、講讀第一段。

      (一)指名朗讀。

      (二)提問:作者為什么惦念起荷塘來了?作者寫自己離開沉浸在寂靜中的家有什么用意?

      師生共同談話,注意“忽然”兩字。

      月亮升高了,馬路上孩子們的嬉笑聲聽不見了,妻子拍著閏兒也漸入睡。周圍已經(jīng)沉靜下來了,本來可以好好想一些問題,但是,許多的事縈繞在自己頭腦中,無法理清,“忽然”想起了荷塘,作者是為了排遣內(nèi)心的煩惱,找尋片刻的心靈的寧靜而去荷塘邊的。

      第一句是全文的“文眼”,它象是一支樂曲中的主旋律,在全曲中回蕩。

      六、講讀第二段:

      (一)提問,這一段是按照什么線索來寫的?學(xué)生回答,教師歸納:這一段是按照作者

      漫步荷塘的過程來寫的。按照作者的活動、視線的轉(zhuǎn)移,有層次地展現(xiàn)荷塘月夜的美麗景色,抒發(fā)作者的感情。

      小路(第 2 節(jié))——荷塘(第 4 節(jié))——月色(第 5 節(jié))——荷塘周圍的樹(第 6 節(jié))

      漫步——思索(線索)(板書)

      (二)講讀第 2 節(jié):

      文章先寫去荷塘必經(jīng)的小路。提問:這條小路有些什么特點(diǎn)?學(xué)生回答,教師歸納:作者抓住了小路的曲折、幽僻,多樹的特點(diǎn)(板書),這三者中,幽僻是主要的特點(diǎn)。曲折與多樹是構(gòu)成幽僻的重要條件。小路沿荷池而筑,隨荷池彎曲,呈曲折之態(tài)。多樹則蓊蓊郁郁,更顯幽深僻靜。

      文章用了對比的方式,襯托出月下小路的美??纯醋髡呤窃鯓舆M(jìn)行對比的?

      用白天(少人走)、一般的夜晚(更加寂寞)、沒有月光的晚上(陰森森的)和今天的淡月比,寫出景色朦朧,富有詩意,第一次把“月色”點(diǎn)了出來。

      (三)講讀第 3節(jié):

      提問:這一節(jié)寫作者去荷塘?xí)r的感受,請你說說這種感受的具體內(nèi)容?

      學(xué)生回答。教師歸納:請學(xué)生把“象今晚上,……現(xiàn)在都可不理”這段話劃出來。這是作者感受的具體內(nèi)容。作者感到在這種幽僻的壞境之中,自己成了一個(gè)自由的人。在這種環(huán)境里,可以不做違心的事,不說違心的話,可以無拘無束、自由自在,拋棄塵世間的喧囂和煩惱。聯(lián)系文章的寫作背景,可以理解這種感受,表達(dá)了作者對自由寧靜生活的向往和對黑暗的社會現(xiàn)實(shí)的不滿,進(jìn)一步點(diǎn)明了夜游的原因。

      (四)講讀第 4 節(jié):

      背誦課文第四段,討論以下問題。

      (1)作者寫月下的荷塘景物順序是如何安排的? 有何特點(diǎn)?

      先總寫荷塘,再寫葉子、荷花、荷香、荷波和流水。定點(diǎn)觀察,由近及遠(yuǎn),由上到下,先靜態(tài)后動態(tài)。

      (2)鑒賞景物特色及語言技巧

      荷塘

      曲曲折折

      用疊詞,突出廣度

      荷葉

      田田

      用疊詞,突出密度

      像亭亭的舞女的裙,用比喻,以動寫靜,寫出了高而圓的風(fēng)姿

      荷花

      裊娜,擬人,飽滿的花朵姿態(tài)柔美

      羞澀,擬人,含苞欲放的嬌美情態(tài)

      明珠,比喻,晶瑩剔透地閃光,暗寫月光柔和

      星星,比喻,忽明忽暗地閃光,暗寫月光柔和

      美人,比喻,纖塵不染的美質(zhì)

      荷香

      遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲,通感,將嗅覺形象訴諸聽覺形象,時(shí)斷時(shí)續(xù),若有若無,輕淡飄渺,沁人心脾,擴(kuò)大意境,烘托環(huán)境優(yōu)雅、寧靜,這是月夜獨(dú)處的獨(dú)特感受

      荷波

      閃電,比喻,突出快速

      凝碧,以靜寫動

      流水

      脈脈,擬人,默而有深情

      (3)歸納月下荷塘的總體特點(diǎn),寄寓的感情素淡,寧靜,寄寓了淡淡的喜悅之情。

      (五)講讀第 5 節(jié):

      背誦課文第五段,討論以下問題。

      (1)這一段是從哪幾個(gè)方面來描寫荷塘上的月色的?

      先寫月光,再寫月影,最后寫光與影。

      (2)作者選用了哪些動詞來描寫月光,有什么好處?

      “瀉”,照應(yīng)“月光如流水一般”中的“流水”這個(gè)喻體,增強(qiáng)動感,表現(xiàn)了月輝照耀、一覽無余的情景。

      “浮”,水氣輕輕升騰,慢慢擴(kuò)散、彌漫,以動景寫靜景,以“青霧”襯“月光”,表現(xiàn)了月光的朦朧、淡雅。

      “洗”,“牛乳”的比喻承上文“瀉”字而來,一個(gè)“洗”字表現(xiàn)了月光潔白柔和而又鮮艷欲滴。

      “籠”,“夢”的比喻承上文“浮”字而來,一個(gè)“籠”字表現(xiàn)了月光下葉子與花的輕飄柔美的姿容,襯托了月光的朦朧、柔和。

      (3)月光朦朧、柔和的原因是什么?“酣眠”比喻什么?“小睡”比喻什么?作者為什么說“恰是到了好處”?

      原因是天上有一層淡淡的云?!昂摺北扔骼收?,“小睡”比喻淡淡的云遮住了滿月的意境。這種朦朧柔和的恬淡正合作者此時(shí)的心境,所以說“恰是到了好處”。

      (4)作者為什么又要寫月影?哪個(gè)動詞用得精妙?

      荷塘四周有蓊蓊郁郁的樹。月影當(dāng)是景中一景,塘上月光、塘中月影交相輝映,能使月色表現(xiàn)得更為精妙。

      一個(gè)“畫”字用得精妙,仿佛有無形的手在展紙描繪一般,富有情趣,表現(xiàn)了作者的喜愛之情。

      (5)寫光與影運(yùn)用了什么修辭方法?有什么好處?

      運(yùn)用了比喻與通感的手法。將視覺形象化為聽覺形象,光與影的黑白塊兒仿佛變成了活潑跳躍的音符,化靜為動,寫活了。光與影的和諧分布與名曲的優(yōu)美、悠揚(yáng)、和諧動聽,兩相烘托,擴(kuò)大了意境。

      (6)這段描寫荷塘上的月色,總體特點(diǎn)是什么?寄寓了作者怎樣的思想感情?

      朦朧,和諧,寄寓了作者淡淡的喜悅之情。

      七、講讀末兩節(jié)。寫夜游荷塘引起的聯(lián)想,想到古代詩詞中對采蓮的描繪從而引起對江南美好生活的懷念,表現(xiàn)了作者對眼前的寂寞、毫無生氣的環(huán)境的不滿之情,進(jìn)一步表現(xiàn)了作者內(nèi)心的不平和對光明美好生活的憧憬、向往。在思鄉(xiāng)的哀愁中結(jié)束全文。

      八、寫作特點(diǎn):

      本文語言樸素典雅,準(zhǔn)確生動,富有韻味。作者是如何使語言表達(dá)得如此美的?

      (1)作者精心選用恰當(dāng)?shù)膭釉~,使語言準(zhǔn)確、貼切,創(chuàng)造出生動的意境。

      (2)作者善于運(yùn)用疊詞,傳神地描寫事物特征,加強(qiáng)語氣,舒展文氣,增加音韻美,深化物態(tài)情貌。

      (3)作者善于運(yùn)用比喻、擬人、通感等修辭手法,使語言形象生動,創(chuàng)造出引人入神的意境。

      九、歸納中心思想。讓學(xué)生歸納,教師總結(jié)。從荷塘月色美麗景色的描繪中,表露了作者對黑暗的社會現(xiàn)實(shí)的不滿和對美好生活的向往??偨Y(jié)、擴(kuò)展

      領(lǐng)悟作者的思想感情,要善于通過鑒賞作者的景物描寫去把握其中寄寓的情感。而鑒賞作者的景物描寫,要善于分析景物描寫的層次、景物描寫的技巧造成的效果,要品味景物的特點(diǎn),最后歸結(jié)到美感特征。

      課外閱讀朱自清的另一篇散文《綠》,領(lǐng)悟寄寓在梅雨潭的綠中的思想感情,并與《荷塘月色》表現(xiàn)的思想感情進(jìn)行比較。布置作業(yè)

      自由命題寫一篇情景交融的散文,要求運(yùn)用比喻、通感的修辭方法,在選用動詞與疊詞上下點(diǎn)功夫。

      附:板書設(shè)計(jì)

      荷 塘 月 色

      朱自清 荷葉像裙

      形態(tài)美 月下荷塘 荷

      荷塘月色 月

      荷塘四面

      荷花似星

      荷香比歌

      葉顫如電

      “波浪”凝碧

      流水含情 月光如水

      薄霧似紗

      花葉若夢

      灌木黑陰斑駁

      楊柳倩影如畫

      光影和諧似曲朧 樹色如煙似霧

      楊柳風(fēng)姿綽約

      遠(yuǎn)山隱隱約約

      燈光沒精打采

      蟬蛙靜中顯鬧

      動態(tài)美

      靜態(tài)美

      正面為主

      側(cè)面為主

      動 素 淡 朦

      第四篇:人教新課標(biāo)必修2指導(dǎo)教案:離騷

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      內(nèi)容感知

      《離騷》是我國古代一首偉大的抒情長詩,歷來以其可與日月爭輝的光芒照耀詩壇。全詩373句,是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。它有著豐富的內(nèi)容、浪漫的想象、強(qiáng)烈的感情、自成一格的寫作手法,思想和藝術(shù)上的魅力并重,令無數(shù)人為之傾倒。課文節(jié)選的這部分主要敘述作者因潔身自好、堅(jiān)持正道而受到周圍眾人的猜疑和造謠中傷,君主也疏遠(yuǎn)了他,他一方面表明誓死決不就此退縮,和蠅營狗茍的小人們同流合污;一方面設(shè)想自己要隱退,同時(shí)更加努力培養(yǎng)自己的美好的德行。這部分也是作者最集中表白自己的心志,感情表達(dá)最直接、強(qiáng)烈的段落。閱讀時(shí)要注意把握它的內(nèi)容和思路,領(lǐng)會作者的思想感情?;A(chǔ)梳理

      一、字音 1.典型字 修姱(ku?。┝b(jī jī)謇謇(jiǎn)...侘傺(chà chì)溘死(ka)蕙(xiāng)...?dāng)埰彛╟hǎi)謠諑(zhu?)方圜(yuán)...攘詬(g?u)鷙鳥(zhì)延佇(zhù)...芰荷(jì)岌岌(jíjí)雜糅(r?u)....蘭皋(gāo)可懲(ch?ng)好修姱(hào)...相(xiàng)誶(suì)偭(miǎn)忳(tún)....2.多音字

      二、字形

      三、詞義 1.重點(diǎn)詞

      太息:嘆息。

      好:愛慕。

      羈:馬韁繩和馬籠頭。喻指束縛。

      修姱:修潔而美好。

      攬茝:采集芳芷。比喻高尚的德行。

      誶:諫諍。

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      余雖好修姱以羈(羈,馬韁繩和馬籠頭。此處名詞用作動詞,約束、束縛。)

      屈心而抑志兮(屈,動詞的使動用法,使??屈;抑,動詞的使動用法,使??抑。)

      伏清白以死直兮(伏,為動用法,為??而伏;死,為動用法,為??而死。)

      高余冠之岌岌兮(高,形容詞的使動用法,使??高。)

      長余佩之陸離(長,形容詞的使動用法,使??長。)

      四、特殊句式

      不吾知其亦已兮(賓語前置句,“不吾知”即“不知吾”。)

      高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離(定語后置句,“冠之岌岌”即“岌岌之冠”,“佩之陸離”即“陸離之佩”,“之”是定語后置的標(biāo)志。)

      余雖好修姱以羈兮,謇朝誶而夕替(被動句,“羈”“替”,此處均為被動詞:被約束,遭貶黜。)

      雖體解吾猶未變兮(被動句,“體解”的主語是“吾”,承后省略,是被動者。這是一種意念上的被動。)

      五、文學(xué)常識

      1.屈原(約前340—前278),戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博,善外交辭令。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強(qiáng)烈的憂國憂民、忠君致治的思想。因受小人陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以明忠貞愛國之懷。在流放期間,他以其出眾的才華和對祖國人民的熱愛,寫下了《離騷》《九歌》《天問》《九章》等不朽的詩章。他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元,是我國浪漫主義詩歌的奠基人,我國第一位偉大的愛國詩人,世界四大文化名人之一(另有波蘭哥白尼、英國莎士比亞、意大利但?。?。

      2.“楚辭”是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”。

      六、名篇名句

      1.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

      2.忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!3.民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲? 4.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。句段剖析

      一、疑難妙句

      1.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

      譯文:我長聲嘆息止不住淚流滿面,哀憐著人民的生活多么艱難。

      剖析:表現(xiàn)了詩人的極度苦悶和難以排解的心情,為下面情緒的抒發(fā)定下了基調(diào)。這兩句承上,形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷,給我們塑造了一位“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的詩人形象。

      2.怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。

      譯文:怨恨君心荒唐啊,始終不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的嫵媚,誹謗我好放蕩淫亂。

      剖析:這幾句詩使抒情主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現(xiàn)外,又?;没癁橐粋€(gè)美麗而遭逢不幸的女子。她有愛美的天性,喜歡用芳潔的東西修飾自己,還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈修”有時(shí)也可理解為丈夫)締結(jié)了婚約,后來卻受到眾女的嫉妒和讒毀,終于被拋棄。這一條“美人香草”式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起,004km.cn

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      節(jié)選內(nèi)容每兩句一小節(jié),可以分為兩個(gè)部分:

      主旨探討

      關(guān)于本文的主旨有如下表述:

      1.詩人自述品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠,表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操,抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。

      2.作者回顧自己從政遭遇的艱難,寫了自己與小人之間的矛盾不可調(diào)和,也表明了自己不為君王理解的苦悶之情,并抒發(fā)了自己對楚懷王的怨憤。

      我的觀點(diǎn):_________________________________________________________ 審美鑒賞

      血淚凝結(jié)成的生命挽歌

      ——淺析《離騷》中屈原的悲劇形象

      屈原一生經(jīng)歷了楚威王、懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是七雄紛爭,各國存亡處于緊要關(guān)頭的戰(zhàn)國時(shí)代,詩人的理想就是把祖國推上強(qiáng)大、富裕的道路。

      大家知道,儒家高揚(yáng)道德大旗,主張克己修身,齊家、治國平天下。受儒家思想影響的屈原,不僅把“修能”(修飾才能)作為圣人的目標(biāo),而且具有濃厚的以圣人自詡的傾向。他在詩中借香草喻內(nèi)在的美德,用美人喻理想中的君王,用荃草喻現(xiàn)實(shí)中的君王,用采摘和披掛江離、秋蘭喻修身養(yǎng)性,用乘騏驥喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想??所有的這些都刻畫出高潔動人的抒情主人公形象。他試圖以道德理想促成“美政”理想的實(shí)現(xiàn),通過高揚(yáng)道德理性來整治政治秩序。然而,事實(shí)上,他發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的楚王與理想中的圣王之間存在明顯差距。于是,對楚王的怨憤和對“黨人”的鄙棄縈繞于懷,詩人最終遭讒見廢,導(dǎo)致“美政”理想的幻滅,“憂愁幽思而作《離騷》”。屈原悲劇性的人生結(jié)局,令人深思。

      這位偉大的愛國詩人,在昏庸的君王面前,在奸邪的“黨人”面前,既不能改變自己,也不能改變楚國,且又不愿離開自己的祖國(“忍而不能舍也”),只能選擇以死明志,去殉他004km.cn

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      第五篇:高中歷史必修三教案

      高中歷史必修三教案(共24課時(shí))第1課 《“百家爭鳴”和儒家思想的形成》教案 文昌僑中歷史組 傅佑清 2011-2-3 重點(diǎn):“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的社會原因和歷史意義;孔子、孟子、荀子、老子和韓非子思想的主要內(nèi)容。

      難點(diǎn):儒家思想形成的原因。

      一、“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)

      (1)含義:指春秋戰(zhàn)國時(shí)期知識分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。(2)原因:,在經(jīng)濟(jì)上,井田制崩潰。鐵器的使用和牛耕的推廣提供了物質(zhì)條件。政治上,周王室衰微,士大夫崛起。階級關(guān)系上,“士”階層的活躍和受重用。(3)主要流派:道家、儒家、墨家和法家。(4)“百家爭鳴”的歷史影響

      奠定了中國整個(gè)封建時(shí)代文化的基礎(chǔ),對中國文化有著非常深刻的影響。

      二、“孔子和早期儒學(xué)”

      介紹孔子的生平,思想主張和教育思想。儒家的經(jīng)典是“六經(jīng)”;思想的核心是“仁”的思想?!坝薪虩o類”教育理論。(3)孟子的思想 孟子的“仁政”思想。(4)荀子的思想

      荀子 “仁義”和“王道”的思想?!熬勖袼钡挠^點(diǎn)?!叭酥詯骸?。

      三、“道家和法家”

      老子樸素辯證法思想,主張“無為而治”。法家是專制主義中央集權(quán)理論的基礎(chǔ)。

      最后,利用課后《本課要旨》,幫助學(xué)生進(jìn)一步了解本課要掌握的核心問題所在。

      第2課 《“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”》教案 文昌僑中歷史組 傅佑清 2011-2-5

      1、重點(diǎn):“董仲舒的新儒學(xué)思想,漢武帝重視儒學(xué)的具體措施。

      2、難點(diǎn):對新儒學(xué)思想主張的理解及其對后世的影響。

      3、教學(xué)過程:導(dǎo)入新課:復(fù)習(xí)“百家爭鳴”,引入時(shí)代不同,需要不同,統(tǒng)治者對思想學(xué)說的態(tài)度措施也不同。

      一、從“無為”到“有為”:

      1、漢初的“無為而治”(1)原因:秦末戰(zhàn)火頻繁,社會經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重。(2)表現(xiàn):與民休養(yǎng)生息

      (3)措施:①減輕田租;②免自賣為奴婢者為庶人;③讓大量士兵回家,授予田宅;④免除一定的賦稅和徭役。

      2、漢武帝的“有為而治”:

      (1)原因:①漢朝經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng);②社會危機(jī):王國問題、土地兼并、匈奴為患等。(2)目的:加強(qiáng)中央集權(quán),適應(yīng)國家統(tǒng)一的發(fā)展趨勢

      二、“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的提出:

      “春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)” “君權(quán)神授”、、“天人合一”、“天人感應(yīng)”、“三綱五?!?。適應(yīng)中央集權(quán)需要。理論著作《春秋繁露》。

      三、漢武帝尊儒的措施:

      (1)思想方面:全面肯定董仲舒的新儒學(xué)思想?!保?)政治方面:起用很多儒學(xué)家參與國家大政。

      (3)教育方面:興辦太學(xué),儒家經(jīng)典“五經(jīng)”為國家規(guī)定的教科書。初步建立地方教育系統(tǒng)。

      結(jié)果:成為正統(tǒng)思想,傳統(tǒng)文化的主流。

      第3課 《宋明理學(xué)》教案 文昌僑中歷史組 傅佑清 2011-2-10 重點(diǎn) :理學(xué)和心學(xué)的內(nèi)容。

      難點(diǎn): 理學(xué)和心學(xué)的異同;理學(xué)的歷史地位。

      教學(xué)過程:導(dǎo)入:以《三教圖》引入“三教合一”的局面提問為什么會出現(xiàn)這一的局面?引入新課。

      一、三教合一

      魏晉南北朝時(shí)期,佛、道教盛行。儒學(xué)本身的問題和缺陷

      二、程朱理學(xué)

      1.代表:程顥、程頤和朱熹

      介紹程顥、程頤、朱熹生平,思想的核心是“理”?!袄怼笔鞘澜绲谋驹?。

      三、陸王心學(xué)

      陸九淵 “心即理也”、“宇宙便是吾心”、“發(fā)明本心”以求理。王陽明“致良知”。

      結(jié)果:加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)政治的需要。

      第4課《明清之際活躍的儒家思想》教案

      文昌僑中歷史組 傅佑清 2011-2-3 教學(xué)目標(biāo)

      1、知識與能力:了解明清時(shí)期儒學(xué)思想的發(fā)展

      2、過程與方法:掌握明清時(shí)期儒學(xué)發(fā)展的社會原因

      3、情感態(tài)度價(jià)值觀:學(xué)習(xí)思想家們敢于承擔(dān)歷史重任的優(yōu)秀品質(zhì)

      4、重點(diǎn):李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之的進(jìn)步思想主張。

      5、難點(diǎn):探究進(jìn)步思想主張形成的原因與進(jìn)步思想的評價(jià)。教學(xué)過程:

      一、“離經(jīng)叛道”的李贄: 介紹李贄其人。

      “離經(jīng)叛道”、《焚書》《藏書》等多種著作。進(jìn)步思想:挑戰(zhàn)孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位。二、三大進(jìn)步思想家

      1、社會背景:(1)劇烈動蕩的時(shí)期,階級矛盾和民族矛盾十分尖銳。(2)資本主義萌芽緩慢發(fā)展。

      2、評價(jià):進(jìn)步的思想,有時(shí)代特色的新思想,反映了資本主義萌芽的要求,解放思想。

      第二單元 西方人文精神的起源和發(fā)展 第5課 《西方人文主義思想的起源》教案 文昌僑中歷史組 傅佑清 2011-2-3 教學(xué)目標(biāo):關(guān)于人文主義精神的基本內(nèi)涵。蘇格拉底“知識即美德” 重點(diǎn):智者學(xué)派、蘇格拉底。難點(diǎn):哲學(xué)觀點(diǎn)理解。教學(xué)過程:

      “人文精神”的起源、發(fā)展。

      一、智者學(xué)派

      1、由敬畏“神”到關(guān)注“人”——智者學(xué)派:公元前5世紀(jì),普羅泰戈拉 “人是萬物的尺度”但忽視道德。

      二、蘇格拉底

      特別關(guān)注道德,“美德即是知識”“有思想力的人是萬物的尺度” “認(rèn)識你自己”“美德來源與教育”(知德合一),喊出“知識就是力量”。比較:孔子與蘇格拉底:時(shí)代、外貌、思想。

      三、柏拉圖和亞里斯多德(西方哲學(xué)的奠基者)

      介紹柏拉圖《理想國》、亞里斯多德:所有學(xué)科都精通,極有智慧的人

      四、社會背景:

      古代希臘經(jīng)濟(jì)的繁榮、民主政治的發(fā)展、人的地位的提高等

      第6課 《文藝復(fù)興和宗教改革》教案 文昌僑中歷史組 傅佑清 2011-2-3

      1、重點(diǎn):二大運(yùn)動的基本內(nèi)容。

      2、難點(diǎn):對人文主義的理解。

      3、導(dǎo)入:賞析圖片《雅典學(xué)院》,導(dǎo)入新課。

      4、新課學(xué)習(xí):

      一“意大利的資本主義萌芽”

      引起階級關(guān)系的變化,手工工場主、商人和金融家成了新興的資產(chǎn)階級,他們追求財(cái)富和現(xiàn)世的享樂,關(guān)注人的本身的發(fā)展。二:“文藝復(fù)興”。

      (1)背景及實(shí)質(zhì):資本主義萌芽。映新興資產(chǎn)階級利益的思想解放運(yùn)動。(2)核心是人文主義。

      (3)文學(xué)藝術(shù)方面的成就。

      “文學(xué)三杰”、“美術(shù)三杰”。(4)傳播及意義

      15世紀(jì)后期,文藝復(fù)興由意大利擴(kuò)展到西歐廣大地區(qū)。如莎士比亞、塞萬提斯、拉伯雷等藝術(shù)大師的成就;“日心說”等自然科學(xué)成就。

      影響:催生了近代自然科學(xué)發(fā)展,新航路的開辟、宗教改革、啟蒙運(yùn)動等事件。

      三、“宗教改革”。(1)背景。

      16世紀(jì)天主教會對歐洲的壓榨。德意志反對天主教的精神獨(dú)裁運(yùn)動。1517年馬丁·路德主張“信仰耶穌就可得救,否認(rèn)教皇的權(quán)威。(3)意義。

      引起瑞士、法國、英國等國宗教改革,打擊了西歐的封建勢力。

      第7課《啟蒙運(yùn)動》教案

      文昌僑中歷史組 傅佑清 2011-2-19 教學(xué)目標(biāo):啟蒙運(yùn)動興起的背景、內(nèi)容及影響。重點(diǎn):啟蒙思想家的主張。

      難點(diǎn):啟蒙運(yùn)動與文藝復(fù)興的區(qū)別與聯(lián)系。

      教學(xué)過程:導(dǎo)入:引導(dǎo)學(xué)生瀏覽引言部分圖畫,提問:從圖畫中可以提取哪些信息?進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。

      一、“理性時(shí)代的到來”

      1、背景。

      資產(chǎn)階級反封建反專制制度的時(shí)代要求。自然科學(xué)的發(fā)展有著密切的關(guān)系。它是歐洲發(fā)生的第二次思想解放運(yùn)動。2.啟蒙運(yùn)動的核心、主要內(nèi)容、性質(zhì)。核心:理性主義。民主、自由、平等、理性。3.性質(zhì):資產(chǎn)階級反封建的思想文化運(yùn)動。4.概況。

      補(bǔ)充說明:啟蒙運(yùn)動于17世紀(jì)興起于英國,18世紀(jì)在法國達(dá)到高潮。

      二、“偉大的啟蒙思想家”。

      法國卓越的啟蒙思想家有伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等人,另外還有百科全書派。本目以學(xué)生閱讀為主。

      三、“啟蒙運(yùn)動的擴(kuò)展”。

      1擴(kuò)展:康德是德意志著名的哲學(xué)家。主張主權(quán)在民,相信自由、平等的天賦人權(quán),法律面前人人平等。

      2.影響:為法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備;其次,啟蒙運(yùn)動對歐洲其他國家和美洲的影響。對整個(gè)人類社會追求自由、平等發(fā)揮了重要作用。

      第三單元 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)

      第8課《古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》教案 文昌僑中歷史組 傅佑清 2011-2-28

      教學(xué)目標(biāo):掌握中國古代的科技成就,培養(yǎng)愛國主義情操,堅(jiān)定科學(xué)的思想。重點(diǎn):古代中國的偉大科技成就。

      難點(diǎn):古代中國偉大科技發(fā)明發(fā)現(xiàn)的方法與精神。

      教學(xué)過程:導(dǎo)入:學(xué)生閱讀單元引言,提問:中華民族對人類進(jìn)步和文明所做出的突出貢獻(xiàn)最當(dāng)之無愧的應(yīng)當(dāng)是什么?

      一、古代中國的四大發(fā)明。

      造紙術(shù)(蔡倫)、火藥(軍事始于唐末)、活字印刷術(shù)(北宋 畢升)、指南針(北宋時(shí)應(yīng)用于航海)。

      提問:四大發(fā)明的意義是什么?(極大地促進(jìn)歐洲生產(chǎn)力的發(fā)展。)

      二、其他科學(xué)技術(shù)成就。

      (1)數(shù)學(xué):《九章算術(shù)》是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。

      (2)天文:世界上最早日食、月食、太陽黑子、哈雷慧星的記錄?!妒闲潜怼?。渾儀、簡儀?!妒跁r(shí)歷》。

      (3)四大農(nóng)書:《汜勝之書》、《齊民要術(shù)》、《農(nóng)書》、《農(nóng)政全書》。(4)醫(yī)學(xué):西漢《黃帝內(nèi)經(jīng)》、東漢張仲景《傷寒雜病論》、明李時(shí)珍《本草綱目》 總結(jié)提問:師生共同分析李約瑟難題:盡管中國古代對人類科技作出很多重要,貢獻(xiàn)但為什么科學(xué)和工業(yè)革命沒在近代中國發(fā)生?(自給自足的封建經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位,限制了生產(chǎn)力的發(fā)展)

      第9課 《輝煌燦爛的文學(xué)》教案 文昌僑中歷史組 傅佑清 2011-2-3 教學(xué)目標(biāo):識記《詩經(jīng)》和楚辭、漢賦和唐詩、宋詞和元曲、明清小說各種文學(xué)特點(diǎn)與成就,培養(yǎng)愛國主義的情懷和美感教育。重點(diǎn):《詩經(jīng)》唐詩、宋詞和明清小說。難點(diǎn):不同時(shí)期文學(xué)形式發(fā)展變化的根源

      教學(xué)過程:導(dǎo)入:由今天生活的文化交融的時(shí)代。引入中國古代文學(xué)的導(dǎo)入新課。

      一、詩歌——從《詩經(jīng)》到唐詩:

      1、《詩經(jīng)》:中國第一部詩歌總集:收錄西周至春秋中期的三百多首詩歌,分風(fēng)、雅、頌三部分。奠定中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ),被后世奉為儒家經(jīng)典。

      2、屈原創(chuàng)立“楚辭”——屈原是戰(zhàn)國末期楚國人,每年的端午節(jié),人們吃粽子,劃龍舟以紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。代表作《離騷》,浪漫主義抒情長詩。

      3、漢賦:半詩半文的綜合文體。漢賦詞藻華麗,手法夸張,內(nèi)容豐富,表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度。代表作:西漢司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》;東漢張衡的《二京賦》

      4、唐詩:國家的統(tǒng)一和國力的強(qiáng)盛,準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)條件;初唐的王勃、陳子昂;盛唐的高適、岑參、王維、孟浩然?!霸娤伞保豪畎祝ɡ寺髁x詩人);“詩史”:杜甫(現(xiàn)實(shí)主義詩人);中唐的白居易,;晚唐的李商隱和杜牧。

      二、宋詞和元曲:

      1、宋詞:商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。婉約派柳永;豪放派蘇軾、辛棄疾。

      2、元曲:關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)。

      小結(jié):中國詩體由四言詩到楚辭,到五言詩,到七言詩。古體詩之后有律絕詩,律絕詩之后有長短句的詞。反映了由簡趨繁,由粗趨細(xì)的發(fā)展必然性。

      三、明清的小說:

      1、小說演變:(1)魏晉南北朝的志怪小說。(2)唐代的傳記小說。(3)宋代的話本。

      2、明清小說的繁榮:原因是專制中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段;經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)資本主義的萌芽,適應(yīng)市民階層的需要。四大名著:《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢》,《聊齋志異》《儒林外史》。

      本課小結(jié):偉大的中華民族是世界上文明開發(fā)最早的古老民族之一。光輝燦爛的中國文學(xué)歷史之悠久,種類繁多,形式豐盈。

      第10課 《充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)》教案 文昌僑中歷史組 傅佑清 2011-3-1 教學(xué)目標(biāo):了解漢字、畫作、戲曲的發(fā)展歷程,提高學(xué)生的審美素養(yǎng),培養(yǎng)民族自豪感。

      重點(diǎn):中國漢字和書畫的發(fā)展脈絡(luò)。難點(diǎn):理解“書畫同源”。

      教學(xué)過程:導(dǎo)入:奧運(yùn)會開幕式上,以視頻“神奇畫卷”引出獨(dú)具魅力的中國書畫、戲曲藝術(shù),學(xué)習(xí)新課。

      一、文字演變:甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書 趨勢:由繁到簡。書法:兩個(gè)階段:自發(fā)—自覺 書體:楷書、草書、行書

      老師概括:自從有了文字,就有了書法。走進(jìn)書法的藝術(shù)殿堂,進(jìn)行鑒寶比賽吧!

      二、繪畫

      顧愷之《女史箴圖》、《洛神賦圖》。展子虔《游春圖》、閻立本《步輦圖》、吳道子《送子天王圖》、張擇端《清明上河圖》、元王冕《墨梅圖》、明徐渭《牡丹圖礁石圖》、清鄭板橋《墨蘭圖》

      三、戲曲

      京劇形成---乾隆末年:徽班進(jìn)京 道光年間:“徽漢合流”---京劇形成,成熟---同光年間(“同光十三絕”),傳播---清末民初 全國流行,民國以來: 走向世界

      課堂小結(jié):中國書法、繪畫都是中國文化的重要組成部分,被世界人民所認(rèn)可和矚目!我們感受到它神奇魅力,也必將把這種魅力傳承下去!

      第四單元近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程 第11課 《物理學(xué)的重大進(jìn)展》教案

      文昌僑中歷史組 傅佑清 2011-3-5

      1、重點(diǎn):經(jīng)典力學(xué)的建立;相對論的提出;量子論的誕生。

      2、難點(diǎn):對科學(xué)發(fā)展創(chuàng)新性的理解。

      3、導(dǎo)入: 提問:近代自然科學(xué)是以什么學(xué)科為開端?引入新課。

      4、新課教學(xué)

      一、經(jīng)典力學(xué)的奠基者——伽利略

      證實(shí)了勻速運(yùn)動定律和勻加速運(yùn)動定律,標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端。自創(chuàng)第一架望遠(yuǎn)鏡,證明了哥白尼學(xué)說的正確。

      二、經(jīng)典力學(xué)的建立:

      牛頓最重要的成就是萬有引力定律和運(yùn)動三定律的發(fā)現(xiàn),是經(jīng)典力學(xué)建立的標(biāo)志。1687年出版了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。

      三、從經(jīng)典力學(xué)到相對論

      19世紀(jì)末物理學(xué)三大發(fā)現(xiàn):X射線、放射性和電子的發(fā)現(xiàn)。1916年,愛因斯坦完成了廣義相對論。否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對時(shí)空論。

      四、量子論的誕生與發(fā)展

      1900年,德國物理學(xué)家普朗克提出量子論。

      3、影響:標(biāo)志著人類對客觀規(guī)律的認(rèn)識,開始從宏觀世界深入到了微觀世界。

      課堂小結(jié):物理學(xué)的發(fā)展給了我們什么樣的啟示?敢于質(zhì)疑,勇于創(chuàng)新,實(shí)踐出真知。

      第12課 《探索生命起源之謎》教案 文昌僑中歷史組 傅佑清 2011-3-14

      教學(xué)目標(biāo) :簡述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn),概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。

      重點(diǎn):達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生的歷史條件及進(jìn)化論思想的影響 難點(diǎn):達(dá)爾文進(jìn)化論思想的內(nèi)容

      教學(xué)過程 :導(dǎo)入:提問:“人類是怎么來的?”引入新課。

      一、教會的禁錮

      1、上帝創(chuàng)造了人的神創(chuàng)學(xué)說。

      2、基督教的上帝創(chuàng)世說和精神獨(dú)裁

      二、拉馬克和早期生物進(jìn)化論思想

      1、背景 :文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動等三大思想解放運(yùn)動。工業(yè)革命?!?9世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一(①細(xì)胞學(xué)說;②生物進(jìn)化論;③能量守恒定律)”。

      2、拉馬克的早期生物進(jìn)化思想

      三、達(dá)爾文與進(jìn)化論

      1859年出版了《物種起源》一書,確立了生物的進(jìn)化論。

      2、達(dá)爾文進(jìn)化論的主要內(nèi)容 :物競天擇,適者生存,自然選擇。

      3、意義: 有力挑戰(zhàn)了歐洲思想界封建神學(xué)創(chuàng)世說; 開創(chuàng)了生物科學(xué)界的發(fā)展;成為近代中國先進(jìn)知識分子挽救民族危機(jī),宣傳維新變法的思想武器; 為馬克思主義理論提供了自然史基礎(chǔ);

      局限:進(jìn)化論思想也被殖民者利用,成為他們推行強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義的理論依據(jù)。

      第13課 《從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)》教案 文昌僑中歷史組 傅佑清 2011-3-25 教學(xué)目標(biāo):識記三次工業(yè)革命代表性的發(fā)明;探究科技革命對社會發(fā)展的作用;認(rèn)識科技是推動人類社會發(fā)展的終極動力。重點(diǎn):蒸汽機(jī)和電氣技術(shù)對社會發(fā)展的作用。

      難點(diǎn):第二次工業(yè)革命被稱為“電氣時(shí)代”原因。

      教學(xué)過程:導(dǎo)入:提問:“瓦特蒸汽機(jī)是在什么歷史背景下問世的? ?”引入新課。

      一、“蒸汽時(shí)代”的到來

      1、背景:17世紀(jì)末,英國取得了資產(chǎn)階級革命的勝利,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展掃清了障礙。2.蒸汽機(jī)的改良(播放視頻,簡單介紹蒸汽機(jī)的運(yùn)行原理)

      3.瓦特蒸汽機(jī)問世的意義:解決了工業(yè)發(fā)展中的動力問題。局限性:引導(dǎo)學(xué)生從環(huán)境污染、工人勞動強(qiáng)度等角度思考。

      二、電氣革命的出現(xiàn)

      1.背景:英國科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象,為發(fā)電機(jī)的研制奠定了理論基礎(chǔ); 2.特點(diǎn):側(cè)重于基礎(chǔ)工業(yè)、重工業(yè);科學(xué)含量高;發(fā)明者主要是科學(xué)家;發(fā)明涉及主要資本主義國家。

      3.影響:生產(chǎn)技術(shù)更先進(jìn),生產(chǎn)力水平更高;壟斷組織形成。

      三、信息技術(shù)的發(fā)展

      1、成就:1946年第一臺電子計(jì)算機(jī)的研制;1969年,美國國防部建立包括四個(gè)站點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生;20世紀(jì)90年代,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展為全球信息網(wǎng);

      2、影響:信息傳播加快,信息獲得更為便捷。

      課堂小結(jié):通過本課學(xué)習(xí),使同學(xué)們感受到科學(xué)家頑強(qiáng)探索和不懈追求的精神,印證了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀點(diǎn)。

      第14課 《從“師夷長技”到維新變法》教案 文昌僑中歷史組 傅佑清 2011-3-18

      1、重點(diǎn):“師夷”與“制夷”;“中學(xué)為體,西學(xué)為用”;維新變法思想。

      2、難點(diǎn):分析不同思想的異同和特點(diǎn)。

      一、“開眼看世界”

      (1)開眼看世界的原因

      建議教師在本目教學(xué)時(shí),首先增加有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭前后的內(nèi)容,幫助學(xué)生加深理解在鴉片戰(zhàn)爭之后中國近代思想開始發(fā)展的原因。

      (2)開眼看世界的倡導(dǎo)者——林則徐、魏源

      林則徐是近代中國“開眼看世界”的第一人。魏源提出“師夷長技以制夷”的主張。

      二、“中學(xué)為體,西學(xué)為用”

      (1)目的和內(nèi)容:維護(hù)清王朝統(tǒng)治并闡釋其內(nèi)容。

      (2)洋務(wù)運(yùn)動:19世紀(jì)60~90年代,以“師夷長技以自強(qiáng)”為旗幟,創(chuàng)辦學(xué)堂,培養(yǎng)人才,學(xué)習(xí)科技,派遣留學(xué)生。發(fā)揮了積極的作用

      第三目“維新變法思想”

      教材從早期維新思想、19世紀(jì)90年代的維新思想、維新變法運(yùn)動3個(gè)方面介紹近代思想的沿革變化。(1)早期維新思想

      早期維新思想產(chǎn)生于19世紀(jì)60年代以后,伴隨著中國資本主義和民族資本階級的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。

      (2)19世紀(jì)90年代的維新思想

      以康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)為首,要求實(shí)行君主立憲,發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)和文化。維新派與頑固派的論戰(zhàn)。(3)維新變法

      建議啟發(fā)學(xué)生討論維新變法運(yùn)動的影響,培養(yǎng)學(xué)生綜合分析能力。

      第15課 《新文化運(yùn)動與馬克思主義的傳播》教案

      文昌僑中歷史組 傅佑清 2011-3-25

      1、教學(xué)目標(biāo) :新文化運(yùn)動的內(nèi)容和影響

      2、重點(diǎn):新文化運(yùn)動內(nèi)容和影響 難點(diǎn):新文化運(yùn)動興起的背景

      3、教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入新課:中國資本主義有了進(jìn)一步發(fā)展。(根本原因)

      二、新文化運(yùn)動概況:

      標(biāo)志《青年雜志》。領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等;活動基地北京大學(xué)。

      三、前期的新文化運(yùn)動

      (1)提倡民主、科學(xué),反對專制、愚昧。(2)提倡新道德,反對舊道德。

      (3)提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)。

      2、對前期新文化運(yùn)動的評價(jià)

      (1)實(shí)質(zhì):資產(chǎn)階級反封建的思想文化運(yùn)動。(2)進(jìn)步性:弘揚(yáng)了民主和科學(xué)思想;(3)局限性:

      四、后期的新文化運(yùn)動

      1、特點(diǎn):宣傳和介紹馬克思主義;李大釗《庶民的勝利》《法俄革命之比較觀》《我的馬克思主義觀》。

      第六單元 20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果

      第16課 《“三民主義的形成和發(fā)展”》教學(xué)設(shè)計(jì) 文昌僑中歷史組 傅佑清 2011-3-29

      一、導(dǎo)入:20世紀(jì)三位站在時(shí)代前列的偉大人物:孫中山、毛澤東、鄧小平。”引入新課。二、三民主義的提出背景:20世紀(jì)初《辛丑條約》的簽訂,挽救民族危亡。二、三民主義的提出,基本內(nèi)容及評價(jià)

      1.提出: 1905年,孫中山在日本東京組建了中國同盟會提出。

      2.基本內(nèi)容:民族、民權(quán)、民生三大主義。但主張民族又不反帝,主張民權(quán)又不依靠國民,主張民生又沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)。這些局限性就決定了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命不可能徹底完成反帝反封建的革命任務(wù)。3.評價(jià)

      四、舊三民主義發(fā)展成為新三民主義

      1924年國民黨“一大”上發(fā)展成為新三民主義。成為國共兩黨合作的政治基礎(chǔ),推動了國民革命運(yùn)動的發(fā)展

      思考:新三民主義與中共民主革命綱領(lǐng)存在區(qū)別的根本原因。(兩黨所代表的階級利益不同)

      第17課 《毛澤東思想 》教案

      文昌僑中歷史組 傅佑清 2011-4-5

      1、重點(diǎn):毛澤東思想的形成經(jīng)過;毛澤東思想的內(nèi)容。

      2、難點(diǎn):毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵;毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響。

      3、導(dǎo)入新課:師:十月革命的炮聲震驚了古老的中國,不久,在世界東方的中國,又出現(xiàn)了一個(gè)響徹世界的名字:毛澤東。

      4、教學(xué)過程:

      一、毛澤東思想的誕生

      教師小結(jié):第一,毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,毛澤東思想形成和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程。毛澤東思想始終貫穿著馬列主義的立場、觀點(diǎn)和方法,具有鮮明的中國特色。第二,毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第三,毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。

      二、毛澤東思想的發(fā)展

      新民主主義革命的理論;革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論;關(guān)于社會主義革命和建設(shè)的理論;國際戰(zhàn)略和外交政策的理論;思想政治和文化工作的理論;黨的建設(shè)和統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論。

      三、毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響

      是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

      本課小結(jié):實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

      第18課《新時(shí)期的理論探索》 文昌僑中歷史組 傅佑清 2011-4-5

      1、重點(diǎn):中國特色社會主義理論; “三個(gè)代表”重要思想。

      2、難點(diǎn):鄧小平理論的形成;鄧小平理論的地位。

      3、導(dǎo)入新課:《春天的故事》歌詞中的“老人”引入新課。

      4、講述新課:

      一、偉大的轉(zhuǎn)折

      1、“文化大革命”的結(jié)束。

      2、真理標(biāo)準(zhǔn)的討論: “兩個(gè)凡是”,打破枷鎖,解放思想

      3、黨的十一屆三中全會的召開:①確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線; ②把黨和國家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來;③改革開放。

      二、鄧小平理論

      1982年中共“十二大”,明確提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”。1987年中共“十三大”,系統(tǒng)提出初級階段的基本路線。

      1992年南方談話,提出“三個(gè)有利于” “社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力。1997年中共“15大”,將鄧小平理論寫進(jìn)黨章。

      三、“三個(gè)代表”思想:

      2002年中共“16大”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章。代表先進(jìn)生產(chǎn)力,先進(jìn)文化,最廣大人民的根本利益。

      第19課 《建國以來的重大科技成就》教案 文昌僑中歷史組 傅佑清 2011-4-15

      1、重點(diǎn):新中國科技成就。

      2、難點(diǎn):科技進(jìn)步在現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。

      3、新課導(dǎo)入:引導(dǎo)學(xué)生回憶中國古代的科技成就,引入新課。古代(輝煌)——近代(衰弱)——新中國(振興)

      4、講授新課

      一、新中國科技發(fā)展概況

      1、新中國科技發(fā)展的原因:人民當(dāng)家作主。

      2、主要領(lǐng)域

      核研究、航天技術(shù)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用和農(nóng)業(yè)新品種研究

      二、從“兩彈一星”到載人航天

      1、含義“兩彈一星”具體是指:原子彈、導(dǎo)彈、人造地球衛(wèi)星。

      2、背景:美蘇爭霸,局勢緊張。

      3、成果:自主學(xué)習(xí)。

      三、袁隆平與雜交水稻

      出示《饑餓的女孩》畫面。把雜交稻當(dāng)作中國第五大發(fā)明,譽(yù)為“第二次綠色革命”。有助于解決世界性的饑餓問題

      四、計(jì)算機(jī)與生物技術(shù)的發(fā)展

      1983年 “銀河-Ⅰ號”。1965年首次人工合成結(jié)晶牛胰島素。本課小結(jié)

      一大批重大科技成就,極大地增強(qiáng)了我國的綜合國力,提高了我國的國際地位,振奮了我們的民族精神”。

      第20課《“百花齊放”“百家爭鳴”》教案 文昌僑中歷史組 傅佑清 2011-4-20

      1、重點(diǎn):“雙百”方針;新中國文藝成就。

      2、難點(diǎn):如何認(rèn)識文化與政治經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。

      3、導(dǎo)入新課:

      引用春秋戰(zhàn)國時(shí)代 “百花齊放、百家爭鳴”引入新課。

      4、講授新課:

      一、“雙百”方針的提出

      1、“雙百”方針提出的背景

      ①對蘇聯(lián)模式迷信的的破除。②三大改造的結(jié)束。

      2、“雙百”方針的提出

      1956年毛澤東提出“百花齊放”是指文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格,可 以自由發(fā)展;“百家爭鳴”是指科學(xué)上的不同學(xué)派,可以自由爭論。

      3、“雙百”方針的影響

      第一,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域:是生物學(xué)中的摩爾根學(xué)派和李森科學(xué)派之爭。

      第二,“在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域:帶來了和諧寬松的創(chuàng)作氛圍。

      二、曲折的年代

      “文革”期間 數(shù)量大幅度減少。

      三、文藝的春天

      80年代 “五講”“四美”。“反思文學(xué)”“傷痕文學(xué)”、文學(xué)藝術(shù)欣欣向榮。課堂練習(xí)

      新中國成立以來,文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作出現(xiàn)了哪兩個(gè)高峰?簡析這兩個(gè)高峰產(chǎn)生的主要原因。

      第21課 《現(xiàn)代中國教育的發(fā)展》教案 文昌僑中歷史組 傅佑清 2011-4-29

      1、重點(diǎn):社會主義教育發(fā)展道路的探索;迎接挑戰(zhàn)的措施。

      2、難點(diǎn):社會主義教育發(fā)展探索中成敗的原因;教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步之間的辯證關(guān)系。

      3、導(dǎo)入新課:提問方式引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解引言內(nèi)容。

      4、教學(xué)過程:

      一、“開基創(chuàng)業(yè)”。1.拉開序幕

      (1)接管改造舊教育,創(chuàng)建社會主義新教育。

      (2)教育向工農(nóng)開門,大力提高人民文化教育水平。1949年底,第一次全國教育工作會議的重大決議。2.制定方針。

      3.初具規(guī)模。新中國成立后的17年,教育事業(yè)取得成就。

      二、“探索社會主義教育發(fā)展道路”。1.“左”傾思想指導(dǎo)下的混亂教育。

      2.文革結(jié)束后教育的蓬勃發(fā)展。1977年恢復(fù)高考制度。提出“科教興國”戰(zhàn)略。1983年 “三個(gè)面向”。

      三、迎接挑戰(zhàn)。

      1.原因:國際競爭的挑戰(zhàn)。

      2.加快教育改革和發(fā)展: 1993年 “211工程”

      課堂小結(jié):現(xiàn)代中國教育事業(yè)是怎樣走過來的?你從中能總結(jié)出哪些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?

      第22課 《文學(xué)的繁榮》教案 文昌僑中歷史組 傅佑清 2011-4-15

      1、重點(diǎn):19世紀(jì)以來世界文學(xué)的主要成就、特點(diǎn)和文學(xué)價(jià)值。

      2、難點(diǎn):19世紀(jì)以來世界文學(xué)與當(dāng)時(shí)社會歷史條件的關(guān)系。

      3、導(dǎo)入新課:你曾經(jīng)閱讀過哪些世界文學(xué)名著呢?它們分別屬于哪種文學(xué)流派?各文學(xué)流派與當(dāng)時(shí)的社會歷史條件有什么關(guān)系?進(jìn)入本課學(xué)習(xí)。

      4、學(xué)習(xí)新課:

      一、浪漫主義文學(xué)

      1. 時(shí)間:18世紀(jì)未到19世紀(jì)初

      2. 特點(diǎn):深入挖掘人的感情,想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)

      3.代表:法國雨果——《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。英國雪萊——《解放了的普羅米修斯》。德意志海涅——《德國,一個(gè)冬天的故事》

      4.歷史背景:革命和戰(zhàn)爭頻亂,社會各階層對啟蒙思想家的“理性王國”的失望,努力尋找新的精神寄托。

      二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)

      1.時(shí)間:19世紀(jì)30年代以后

      2.背景:歐美資本主義國家的社會矛盾日益尖銳

      3.特點(diǎn):關(guān)注社會問題,典型再現(xiàn)社會風(fēng)貌,深入剖析社會生活的本質(zhì),揭露和批判社會的罪惡。4.代表人物及代表作: 法國巴爾扎克——《人間喜劇》

      三、現(xiàn)代主義文學(xué)

      1.時(shí)間:20世紀(jì)五六十年代

      2.背景:兩次世界大戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)大危機(jī)和嚴(yán)重的社會問題

      3.特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我,手法比較怪誕,故事模糊不清,語言風(fēng)格背離傳統(tǒng)。4.代表:愛爾蘭貝克特的《等待戈多》 美國海明威的《老人與海》

      四、20世紀(jì)蘇聯(lián)文學(xué)和亞非拉文學(xué) 1.蘇聯(lián)文學(xué)

      高爾基:《母親》 奧斯特洛夫斯基:《鋼鐵是怎樣煉成的》

      2、亞、非、拉美文學(xué)

      印度:泰戈?duì)?中國:魯迅 哥倫比亞:馬爾克斯 尼日利亞:索卡因

      五、課堂小結(jié):由學(xué)生分組討論,列表歸納完成教材知識結(jié)構(gòu)。

      第23課 《美術(shù)的輝煌》教案 文昌僑中歷史組 傅佑清 2011-5-15

      1.重點(diǎn):19世紀(jì)以來的主要美術(shù)流派、代表人及代表作品

      2.難點(diǎn):主要美術(shù)流派產(chǎn)生的社會背景、藝術(shù)特點(diǎn)和主要美術(shù)流派之間的關(guān)系

      3、新課導(dǎo)入設(shè)計(jì):

      回顧19世紀(jì)以來有哪些文學(xué)流派?由此而引入新課。

      4、新課教學(xué)

      一、從新古典主義美術(shù)

      1、新古典主義美術(shù):

      (1)背景:18世紀(jì)末19世紀(jì)初,為適應(yīng)資產(chǎn)階級革命形勢需要。

      (2)特點(diǎn):①內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)理性,以古代歷史和現(xiàn)實(shí)重大事件為題材;②表現(xiàn)形式上,突出理性,注重畫面的嚴(yán)整與和諧。(3)代表:學(xué)生自學(xué)為主。

      二、浪漫主義美術(shù)

      (1)背景、基本特點(diǎn):人們對理性王國的失望,產(chǎn)生了浪漫主義美術(shù)。他們重感情輕理性,重色彩輕素描,不滿現(xiàn)實(shí),追求幻想。

      (2)代表作品:《《自由引導(dǎo)人民》《槍殺馬德里市民》。

      三、現(xiàn)實(shí)主義美術(shù):

      (1)背景與特點(diǎn):資本主義的黑暗使得人民不滿,對現(xiàn)實(shí)暴露和批判?;咎攸c(diǎn):強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的時(shí)代特點(diǎn),直接描寫當(dāng)前的時(shí)代風(fēng)貌和斗爭。(2)代表作品:學(xué)生自學(xué)為主。

      三、印象畫派

      法國的莫奈《日出·印象》。荷蘭畫家梵高《向日葵》。

      四、現(xiàn)代主義美術(shù)

      法國畫家馬蒂斯《舞蹈》。西班牙畫家畢加索《亞威農(nóng)的少女》《格爾尼卡》。教學(xué)小結(jié):

      請同學(xué)概括19世紀(jì)以來出現(xiàn)的主要美術(shù)流派。

      第24課 《音樂與影視藝術(shù)》教案 文昌僑中歷史組 傅佑清 2011-5-29

      1、重點(diǎn):浪漫主義音樂的特點(diǎn),電影、電視藝術(shù)起源與發(fā)展進(jìn)程

      2、難點(diǎn):音樂和影視藝術(shù)產(chǎn)生的社會條件,影視對人類生活的影響

      3、導(dǎo)入新課:播放準(zhǔn)備好的音樂片段——《命運(yùn)交響曲》,提出問題激發(fā)學(xué)生興趣

      4、新課教學(xué)

      一、19世紀(jì)的音樂流派與杰作

      1、強(qiáng)調(diào):貝多芬是連接古典主義和浪漫主義音樂的橋梁,2、補(bǔ)充簡介古典主義和浪漫主義音樂的不同

      3、浪漫主義音樂的民族特性?!短禊Z湖》

      二、20世紀(jì)世界音樂——現(xiàn)代主義音樂的發(fā)展變化

      1、爵士樂和搖滾樂。高雅音樂與通俗音樂的特點(diǎn)。啟發(fā)學(xué)生:經(jīng)濟(jì)的迅速增長和第三次科技革命迅猛發(fā)展,使人們?nèi)藗兊纳?、心理和思維方式不斷改變

      三、影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展

      情境導(dǎo)入:游戲《我猜我猜我猜猜猜》(電視機(jī)、電影、黑白、彩色、無聲、有聲的。)反映了人類在科學(xué)技術(shù)方面的進(jìn)步。

      本課小結(jié):

      19世紀(jì)浪漫主義音樂,反映了資本主義的時(shí)代精神和日益增強(qiáng)的民族性。20世紀(jì)現(xiàn)代主義音樂,通俗化、大眾化,輕松活潑,在世界廣為流傳。20世紀(jì)初電影和電視,有很強(qiáng)的娛樂性和藝術(shù)性,對人類生活的影響無處不在。

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