第一篇：艱苦奮斗 開拓創(chuàng)新 教學(xué)設(shè)計(jì)

艱苦奮斗 開拓創(chuàng)新 教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)

1．知道艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，要始終保持艱苦奮斗的精神；

2．使學(xué)生知道新時(shí)期推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神，投身創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。3．學(xué)生能夠選用歷史和現(xiàn)實(shí)的實(shí)例，說(shuō)明增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力關(guān)系到中華民族的興衰存亡。

（二）能力目標(biāo)

1．通過(guò)對(duì)對(duì)一些古代神話、民間傳說(shuō)、歷史故事的介紹，讓學(xué)生知道艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德并代代相傳。

2．通過(guò)對(duì)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)人物事跡的介紹，認(rèn)識(shí)到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，不僅要有艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，還要有開拓創(chuàng)新的精神。

（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

向在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中艱苦創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。教學(xué)重難點(diǎn)

新時(shí)期推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)，需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神。教學(xué)方法

活動(dòng)探究式、事例激趣法、潛移默化法 教學(xué)媒體 播放機(jī)、投影儀等 課時(shí)安排 1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 [導(dǎo)入新課] 投影：愛(ài)因斯坦：成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說(shuō)空話 愛(ài)迪生：天才，是百分之一的靈感加百分之九十九的血汗。

狄更斯：我決不相信，任何先天和后天的才能，可以無(wú)需堅(jiān)定的長(zhǎng)期苦干的品質(zhì)而得到成功。蘇軾：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志！學(xué)生分析這些名言說(shuō)明了什么道理。

通過(guò)分析，學(xué)生應(yīng)認(rèn)識(shí)到：任何理想的實(shí)現(xiàn)都必須以艱苦奮斗為前提條件。題目 艱苦奮斗 開拓創(chuàng)新（板書）

第二教育網(wǎng)精品教案

一、代代相傳的精神（板書）

學(xué)生活動(dòng)：講解“夸父追日、精衛(wèi)填海、鐵杵磨針、鑿壁偷光、大禹治水、愚公移山、臥薪嘗膽、懸梁刺股”等故事。（課前準(zhǔn)備）通過(guò)此活動(dòng)，讓學(xué)生知道：自古以來(lái)，中華民族就以勤奮勇敢、吃苦耐勞而著稱于世。勞動(dòng)人民也正是依靠這種艱苦奮斗的民族精神，才創(chuàng)造出我國(guó)古代燦爛的文化，使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立在世界民族之林。

歌曲：《南泥灣》

學(xué)生活動(dòng)：思考歌曲反映的歷史背景，并說(shuō)明這反映了什么精神。

通過(guò)活動(dòng)，讓學(xué)生知道：在條件十分艱苦，環(huán)境極為惡劣的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，廣大軍民正是發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神，才克服種種困難戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的敵人，贏得了民族的獨(dú)立和人民的解放。

學(xué)生活動(dòng)：列舉在社會(huì)主義現(xiàn)代化的新時(shí)期，自己所了解的艱苦奮斗的事例。（可以是周圍的人。）通過(guò)此活動(dòng)，讓學(xué)生知道：艱苦奮斗是中華民族的本色和傳統(tǒng)美德，是勞動(dòng)人民優(yōu)秀品質(zhì)的組成部分，無(wú)論是條件艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平穩(wěn)定的建設(shè)時(shí)期，我們都不能丟掉它，仍要將其發(fā)揚(yáng)光大。

二、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神（板書）

學(xué)生結(jié)合教材上兩代“鐵人”的事跡討論：在現(xiàn)實(shí)生活中要不要發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神？ 通過(guò)討論，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：人類社會(huì)的一切文明成果，無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。中國(guó)雖然比過(guò)去有了很大的發(fā)展，但仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)文化都比較落后，面臨集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的艱巨任務(wù)。我們要想讓建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大創(chuàng)業(yè)實(shí)踐取得成功，就必須使全民族樹立艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。

三、與時(shí)俱進(jìn) 開拓創(chuàng)新（板書）展示圖片：吳文俊、袁隆平

袁隆平，中國(guó)“雜交水稻之父”。以自己不懈的努力和才華，在古老的土地上創(chuàng)造了非凡的奇跡——目前在我國(guó)，有一半的稻田里播種著他培育的雜交水稻，每年收獲的稻谷60％源自他培育的雜交水稻種子。

當(dāng)別人問(wèn)他成功的秘訣時(shí)，他以“知識(shí)＋汗水＋靈感＋機(jī)遇”作了精辟的回答，并且還講了一個(gè)故事。

“從1953年到1966年，我在農(nóng)校一邊教課，一邊做育種研究，每年都去農(nóng)田選種。從野外選出表現(xiàn)優(yōu)異的植株，找回種子播種，看它第二年的表現(xiàn)，這樣來(lái)篩選具有穩(wěn)定遺傳優(yōu)異性狀的品種，這稱為系統(tǒng)選育法，是常用的一種方法。1962年，我在一塊田里發(fā)現(xiàn)一株稻鶴立雞群，穗特別大，而且結(jié)實(shí)飽滿、整齊一致，我是有心人，沒(méi)有放過(guò)它。第二年我把它種下去，辛苦培育，滿懷希望有好的收獲，不料大失所望，再長(zhǎng)出來(lái)的稻子高的高，矮的矮，穗子大小不一。這時(shí)候一般人感到失敗就放棄了，我坐在田埂上想為什么失敗了呢，我想到第一年選出的是一棵天然雜交種，不是純種，因此第二年遺傳性狀出現(xiàn)分離，而如果按照那棵原始株雜交種的產(chǎn)量來(lái)計(jì)算，畝產(chǎn)能達(dá)到1200斤，這在60年代是非常了不起的——我突發(fā)靈感，既然水稻有雜交優(yōu)勢(shì)，我為什么非要選育純種呢？從此我致力于雜交水稻育種。”一個(gè)關(guān)系著16億中國(guó)人吃飯問(wèn)題的偉大的探索與成功，就這樣由袁隆平的一個(gè)意念而開始并最終誕生了。

20世紀(jì)60年代初期，一場(chǎng)罕見的饑荒席卷神州大地。青年袁隆平響應(yīng)黨的號(hào)召，和學(xué)生們一起

第二教育網(wǎng)精品教案

來(lái)到黔陽(yáng)縣的硤州公社秀建大隊(duì)支農(nóng)。生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)老向企盼地對(duì)他說(shuō)：“袁老師，聽說(shuō)你正在搞科學(xué)試驗(yàn)，如果能研究出畝產(chǎn)800斤、1000斤的新稻種，那多好??！我們就可以不怕饑荒了，苦日子也就可以結(jié)束了?！崩详?duì)長(zhǎng)的話又一次喚醒袁隆平蘊(yùn)藏在心底的童年之夢(mèng)，從那一刻開始，他將“所有人不再挨餓”奉為終生的追求。

為了雜交水稻，袁隆平幾乎奉獻(xiàn)了自己的一切，知識(shí)、汗水、靈感、心血，沒(méi)有什么不是為了那夢(mèng)寐以求的雜交水稻。在研究的初期階段，為了獲得一株必需的水稻天然雄性不育株，他和新婚妻子一起，在1964年到1965年連續(xù)兩年的酷暑季節(jié)頂著烈日大海撈針般地尋覓在安江農(nóng)校實(shí)習(xí)農(nóng)場(chǎng)和附近生產(chǎn)隊(duì)的稻田里，在前后共檢查了４個(gè)常規(guī)水稻品種的14000多個(gè)稻穗后，終于找到了６株雄性不育的植株。身體的勞累還在其次，學(xué)術(shù)界權(quán)威的質(zhì)疑與反對(duì)，使袁隆平承受著巨大的輿論壓力。當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界流行的經(jīng)典遺傳學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，水稻是自花授粉作物，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的自然選擇和人工選擇，許多不良的因子已經(jīng)被淘汰，積累下來(lái)的多是優(yōu)良的因子，所以自交不會(huì)退化，雜交也不會(huì)產(chǎn)生優(yōu)勢(shì)，從而斷言搞雜交水稻沒(méi)有前途，甚至說(shuō)研究雜交水稻是“對(duì)遺傳學(xué)的無(wú)知”。然而無(wú)論是科學(xué)道路上的挫折、失敗，還是人為的干擾、破壞，所有的磨難都無(wú)法動(dòng)搖袁隆平執(zhí)著的夢(mèng)想。他堅(jiān)信實(shí)踐才是真正的權(quán)威，火熱的生命加上知識(shí)的力量能夠改變一切。

1966年，經(jīng)過(guò)兩個(gè)春秋的艱苦試驗(yàn)，對(duì)水稻雄性不育株有了較多的感性認(rèn)識(shí)后，袁隆平把獲得的科學(xué)數(shù)據(jù)進(jìn)行理性的分析整理，撰寫出首篇重要論文——《水稻的雄性不孕性》在中國(guó)科學(xué)院出版的權(quán)威雜志《科學(xué)通訊》第４期發(fā)表。這篇論文的發(fā)表，標(biāo)志著在國(guó)內(nèi)開了雜交水稻研究的先河，這不僅是一個(gè)普通意義上的水稻育種課題的啟動(dòng)，而且開創(chuàng)了一個(gè)劃時(shí)代的嶄新的研究領(lǐng)域。在隨后的３０多年間，他在雜交水稻這個(gè)領(lǐng)域始終保持著世界領(lǐng)先地位，他的研究成果一個(gè)接一個(gè)，他創(chuàng)造的雜交水稻神話一個(gè)接一個(gè)。從1976年至1999年，我國(guó)累計(jì)推廣種植雜交水稻３５億畝，增產(chǎn)稻谷3500億公斤，相當(dāng)于解決了3500萬(wàn)人口的吃飯問(wèn)題，確保了我國(guó)以僅占世界７％的耕地，養(yǎng)活了占世界２２％的人口。1999年６月，“袁隆平農(nóng)業(yè)高科技股份有限公司”正式掛牌成立。對(duì)于一個(gè)幾千年來(lái)受貧窮與饑餓折磨的民族，有著高產(chǎn)量的雜交水稻良種來(lái)幫助解決吃飯問(wèn)題，這是一個(gè)多么巨大的貢獻(xiàn)啊。難怪一些地區(qū)的農(nóng)民稱他為當(dāng)代“神農(nóng)”，而國(guó)際同行稱他的研究是“全人類的福音”。他先后獲得了國(guó)內(nèi)國(guó)際多項(xiàng)頂尖大獎(jiǎng)，身兼數(shù)十個(gè)學(xué)術(shù)和社會(huì)職務(wù)。浩瀚宇宙中，以他的名字命名的小行星閃爍翱翔；風(fēng)云市場(chǎng)上，以他的名字命名的股票隆重上市。袁隆平，由安江農(nóng)校的一名普通教師，終于登上了中國(guó)“雜交水稻之父”的殿堂。不知多少人夢(mèng)寐以求的輝煌、榮耀、名利，卻絲毫也沒(méi)有使袁隆平發(fā)生任何改變，他還是始終如一的戀著雜交水稻事業(yè)。從播種到收獲，他依然風(fēng)塵仆仆的騎著摩托車去試驗(yàn)田；從春夏到秋冬，他依然分秒必爭(zhēng)的察看著育種基地。他心中想的只有他的試驗(yàn)，只有他的雜交水稻。

“通過(guò)科技進(jìn)步，現(xiàn)在我國(guó)常規(guī)水稻的畝產(chǎn)平均為700斤左右，我們培育的雜交水稻平均畝產(chǎn)達(dá)800斤左右。我們正在研究一種超級(jí)雜交水稻，畝產(chǎn)將達(dá)到1500～1600斤，有希望在2～3年內(nèi)培育成功，那時(shí)又將推動(dòng)全國(guó)的水稻產(chǎn)量上一個(gè)大的臺(tái)階。我們‘超級(jí)’稻的培育十分緊張，不管我在哪，都要求基地三天報(bào)一次數(shù)據(jù)，這樣我就可以隨時(shí)對(duì)情況進(jìn)行分析。我們有信心，提前兩年實(shí)現(xiàn)畝產(chǎn)800公斤的目標(biāo)。” 1998年，國(guó)家國(guó)資局對(duì)“袁隆平”品牌進(jìn)行了無(wú)形資產(chǎn)評(píng)估，認(rèn)定其價(jià)格達(dá)1000億元人民幣。“農(nóng)平高科”上市后，社會(huì)上有人稱“袁隆平一夜之間變成了億萬(wàn)富翁”，他卻很平靜，對(duì)此一笑了之。他仍然一如往日的奔波在試驗(yàn)田地里。

“在我的有生之年，我還有兩大心愿：一是把超級(jí)雜交稻研究成功，大面積應(yīng)用于生產(chǎn)，這樣21世紀(jì)誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)的問(wèn)題就解決了；再一個(gè)是讓雜交稻進(jìn)一步由中國(guó)走向世界，‘發(fā)展雜交水稻，造福世界人民’。”雖已屆古稀之年，但袁隆平仍是魂?duì)繅?mèng)縈著雜交水稻；雖已沒(méi)有了園藝場(chǎng)的美麗與繽紛，但那種淳美與質(zhì)樸，卻更能透出一種科學(xué)巨人所特有的崇高品質(zhì)與境界。

第二教育網(wǎng)精品教案

探究題目：學(xué)生分析圖片，說(shuō)明創(chuàng)新對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的重要性。說(shuō)一說(shuō)：自己在學(xué)習(xí)、生活中如何體現(xiàn)創(chuàng)新能力？

請(qǐng)思考：想不想創(chuàng)新，敢不敢創(chuàng)新，能不能創(chuàng)新，關(guān)系到整個(gè)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。

【課堂小結(jié)】

一種美德→艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德 一種發(fā)展→艱苦創(chuàng)業(yè)在不同時(shí)期有不同的內(nèi)涵 一種品質(zhì)→與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新

附：板書設(shè)計(jì)

一、發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神 1．艱苦奮斗精神代代相傳

（1）作為中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗是中華民族精神的重要內(nèi)容（2）革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期艱苦奮斗精神得到充分體現(xiàn)

（3）艱苦奮斗的精神在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新時(shí)期，在各行各業(yè)的勞動(dòng)者身上，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

2．創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神

（1）艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。（2）艱苦創(chuàng)業(yè)，不同的時(shí)代有不同的具體內(nèi)容 3．與時(shí)俱進(jìn)開拓創(chuàng)新 【課后作業(yè)】

你打算在學(xué)習(xí)生活上怎樣發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神？（寫一篇200～500字的小文章）

第二教育網(wǎng)精品教案

第二篇：9.2艱苦奮斗 開拓創(chuàng)新 (教學(xué)設(shè)計(jì))

9．2艱苦奮斗 開拓創(chuàng)新（教學(xué)設(shè)計(jì)）

9．2艱苦奮斗開拓創(chuàng)新

（教學(xué)設(shè)計(jì)）

[教學(xué)目標(biāo)]

知識(shí)與能力目標(biāo)：艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中，要始終保持艱苦奮斗的精神；艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神；推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，要大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗精神是中華民族精神的重要組成部分；

2、過(guò)程與方法目標(biāo)：討論，講授結(jié)合，從我們青少年承擔(dān)的歷史使命的角度，體會(huì)發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神的重要性。

3情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。

[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，實(shí)現(xiàn)共同理想需要發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神。

[前準(zhǔn)備]

了解學(xué)生的生活情況，如家庭大致收人情況、父母親對(duì)自己生活方面的要求、自己一個(gè)月的花銷等，以利于在講述艱苦奮斗等內(nèi)容時(shí)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行交流、探究。對(duì)自己的未來(lái)有哪些想法?對(duì)于未來(lái)社會(huì)有什么樣的向往?美好的向往如何才能變成現(xiàn)實(shí)?可以圍繞這些理想、信念等問(wèn)題設(shè)計(jì)問(wèn)卷調(diào)查，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，以便在堂上因勢(shì)利導(dǎo)、有的放矢地進(jìn)行引導(dǎo)。

[本內(nèi)容安排的依據(jù)]

程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)

體會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)必須經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，立志為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)努力學(xué)習(xí)。

2學(xué)生面臨的問(wèn)題

在二十一世紀(jì)，為什么還要提倡艱苦奮斗的精神?只有幫助學(xué)生正確地看待和認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題，才能引導(dǎo)他們更好地認(rèn)識(shí)我們國(guó)家的國(guó)情，自覺(jué)地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，做“四有”新人。

教學(xué)過(guò)程：

一、查一查，議一議：

學(xué)生查找有關(guān)資料，了解教材中所列舉的格言警句的出處及大意。

2歸納教材中列舉格言反映的共同主題。

3請(qǐng)學(xué)生列舉出與上述主題一致的名言警句。

4要求學(xué)生查找我國(guó)古代反映艱苦奮斗精神的神話民間傳說(shuō)和歷史典故，上進(jìn)行交流。

目的是引導(dǎo)學(xué)生感悟蘊(yùn)含在這些格言警句中的深刻道理，并與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)聯(lián)系起來(lái)。

“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”出自朱柏廬《治家格言》，大意是：即使一頓粥、一頓飯，也應(yīng)當(dāng)想到它來(lái)得不易；即使半根絲、根線，也要想到勞作的艱辛。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，節(jié)儉要求人們尊重勞動(dòng)和從事勞動(dòng)的人。朱柏廬的這段話，成為我國(guó)傳統(tǒng)的治家格言。

“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，出自《新五代史—伶官傳序》，大意是：憂慮操勞國(guó)事可以使國(guó)家興旺發(fā)達(dá)，追求安逸享樂(lè)會(huì)導(dǎo)致自己的滅亡。中國(guó)文化有很強(qiáng)的憂患意識(shí)。如孔子説：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。孟子講：生于憂患而死于歡樂(lè)。

這些格言警句從不同側(cè)面反映了艱苦奮斗這一主題。

類似的還有：君子以儉德辟難。民生在勤，勤則不匱。歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。由儉入奢易，由奢入儉難。

有巢氏經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次觀察和實(shí)驗(yàn)，教人們構(gòu)木為巢。后奕射日。

現(xiàn)代有：延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。

二、憶一憶，說(shuō)一說(shuō)：

請(qǐng)學(xué)生結(jié)合所學(xué)的歷史知識(shí)，憶一憶井岡山革命斗爭(zhēng)、長(zhǎng)征、延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。

2說(shuō)一說(shuō)在這些運(yùn)動(dòng)中中國(guó)共產(chǎn)黨是如何領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻的。

目的是幫助學(xué)生了解新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的種種困難，以及中國(guó)共產(chǎn)黨如何戰(zhàn)勝各種困難的過(guò)程。感悟中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)艱苦奮斗精神的繼承和弘揚(yáng)。

井岡山是中國(guó)革命的搖籃。“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味道香，餐餐吃得精打光；干稻草，軟又黃，金絲被，蓋身上，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)”。江澤民把井岡山精神最重要的方面概括為：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。

長(zhǎng)征精神：為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜犧牲一切。（苦不苦，想想紅軍長(zhǎng)征二萬(wàn)五；累不累，想想紅軍爬雪山過(guò)草地）。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，就是一次新的長(zhǎng)征，需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。

三、想一想，辯一辯：（關(guān)于新時(shí)期發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神問(wèn)題的兩個(gè)觀點(diǎn)）

目的是引導(dǎo)學(xué)生從個(gè)人的健康成長(zhǎng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、基本國(guó)情和和現(xiàn)代化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)等多方面進(jìn)行探究，有利于他們從自身的感悟中體會(huì)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的道理所在。

補(bǔ)充講解：1十六大閉幕不久，總書記胡錦濤帶領(lǐng)一些領(lǐng)導(dǎo)干部到革命圣地延安學(xué)習(xí)考察，發(fā)表了著名的“兩個(gè)務(wù)必”的講話。（務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)）。

2國(guó)外富人將遺產(chǎn)不留給子女的例子。美國(guó)的中學(xué)生有句口號(hào)：“要花錢，自己掙！”。

3航天精神：特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)。

四、讀一讀，議一議：《兩代“鐵人”的故事》

組織學(xué)生閱讀教材兩代“鐵人”的故事。

2議一議從兩代“鐵人”的身上，新時(shí)期艱苦奮斗精神集中體現(xiàn)在哪些方面？（不怕困難、頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、努力學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)）

目的是引導(dǎo)學(xué)生了解在學(xué)習(xí)上頑強(qiáng)拼搏、不斷進(jìn)取的精神是艱苦奮斗精神的內(nèi)在組成部分，也是時(shí)代賦予創(chuàng)業(yè)精神的新要求。

五、讀一讀，評(píng)一評(píng)：（結(jié)合實(shí)例，對(duì)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神加以評(píng)析。）

學(xué)生閱讀教材P119提供的材料。

2引導(dǎo)學(xué)生從多方面對(duì)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神加以評(píng)析。

目的是通過(guò)這一探究活動(dòng)，將艱苦奮斗的精神內(nèi)化為學(xué)生的思想行為。

六、反思、導(dǎo)行：

學(xué)生反思自己的行為，思考這些行為存在的原因。

2引導(dǎo)學(xué)生思考：在今天的學(xué)習(xí)、生活中，我們應(yīng)該如何做？在將來(lái)的工作中，我們又該如何做？

目的是通過(guò)這些活動(dòng)加深對(duì)本所學(xué)內(nèi)容的理解，有利于學(xué)生的知行合一。

補(bǔ)充講解：中央電視臺(tái)一則廣告：有一種財(cái)富——是精神，有一種高貴——是文明。你聽后，有什么啟示？

七、小結(jié)：學(xué)生歸納、教師板書，形成知識(shí)體系。

八、鞏固作業(yè)

以胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”之“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”為題，寫感想或認(rèn)識(shí)，下次在班上交流。

教學(xué)反思：

艱苦奮斗精神的養(yǎng)成，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。教師不必求一時(shí)之功，而宜在不同時(shí)期和不同的場(chǎng)合將教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)地滲透在學(xué)生的日常活動(dòng)中，以收到潛移默化的效果。

第三篇：艱苦奮斗開拓創(chuàng)新

王畈中學(xué)

第二框《艱苦奮斗 開拓創(chuàng)新》

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：知道艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中，要始終保持艱苦奮斗的精神；知道艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神；知道推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，要大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。

2、過(guò)程與方法：認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗精神是中華民族精神的重要組成部分；從我們青少年承擔(dān)的歷史使命的角度，體會(huì)發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神的重要性。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：要培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。

二、教學(xué)重點(diǎn)：如何發(fā)所艱苦創(chuàng)業(yè)精神。

三、教學(xué)難點(diǎn)：艱苦奮斗精神在新時(shí)期的表現(xiàn)形式。

四、教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。

五、教學(xué)方法：例舉法；活動(dòng)體驗(yàn)反思教學(xué)法；討論法。

六、板書設(shè)計(jì)：

第九課 實(shí)現(xiàn)我們的共同理想

二、艱苦奮斗 開拓創(chuàng)新

1、代代相傳的精神

（1）歷經(jīng)滄桑而不衰的精神之源（2）進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗

2、艱苦創(chuàng)業(yè) 與時(shí)俱進(jìn)

（1）艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神

（2）大力發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新的精神

七、教學(xué)過(guò)程： 導(dǎo)入新課: 艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)軍隊(duì)，如果不提倡艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)，只想在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文化成果上坐享其成，滿腦子是金錢萬(wàn)能，成天貪圖享樂(lè)，那么，這樣的國(guó)家、這樣的民族、這樣的軍隊(duì)，是毫無(wú)希望的，是沒(méi)有不衰落和不垮臺(tái)的。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”，大家都要深刻的理解這個(gè)真理。

講授新課：

第九課 實(shí)現(xiàn)我們的共同理想

二、艱苦奮斗 開拓創(chuàng)新

1、代代相傳的精神

（1）歷經(jīng)滄桑而不衰的精神之源

【理解“艱苦奮斗”】——KP115活動(dòng) ○ 你能歸納上述格言反映的共同主題嗎？

這些格言反映的共同的主題是：發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神?！?你還能舉出哪些反映這一主題的格言警句？

王畈中學(xué)

反映這一主題的格言警句還有許多，如“君子以儉德辟難”, “民生在勤，勤則不匱”, “儉節(jié)則昌，淫佚則亡”，“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”，“由儉入奢易，由奢入儉難”等。

○ 你還能舉出哪些實(shí)例說(shuō)明這一主題？

我國(guó)古代有許多反映艱苦奮斗精神的神話、民間傳說(shuō)和歷史典故還有神農(nóng)氏“制耒稆教民作農(nóng)”、巢氏經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次觀察和實(shí)驗(yàn)，教人們構(gòu)木為巢、后羿射日、愚公移山等。

勤勞勇敢、自強(qiáng)不息自古以來(lái)就是我們民族精神的重要內(nèi)容。（2）進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗

【艱苦奮斗精神】——KP116活動(dòng) ○ 結(jié)合學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)，說(shuō)說(shuō)井岡山精神、長(zhǎng)征精神是如何體現(xiàn)艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)的。

江澤民把井岡山精神最重要的方面概括為：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利?！?/p>

井岡山是中國(guó)革命的搖籃。“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味道香，餐餐吃得精打光，干稻草，軟又黃，金絲被，蓋身上，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)?！边@首紅軍歌謠，形象地描述了井岡山時(shí)期紅軍的軍民生活。面對(duì)艱苦的生活和強(qiáng)大的敵人，以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人自強(qiáng)不息、艱苦奮斗，發(fā)展根據(jù)地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，創(chuàng)建根據(jù)地的軍需工業(yè)，創(chuàng)辦造幣廠和公賣處，開展群眾性的熬硝鹽運(yùn)動(dòng)，組織全軍將士挑糧上山，克服重重難關(guān)，創(chuàng)造了中國(guó)革命歷史上的奇跡。

長(zhǎng)征精神就是：不怕犧牲，勇往直前，不畏艱險(xiǎn)，不屈不撓，積極進(jìn)取，自力更生、艱苦奮斗的精神。

長(zhǎng)征歷時(shí)之長(zhǎng)、規(guī)模之大、行程之遠(yuǎn)、沿途自然環(huán)境之惡劣，敵我力最之懸殊，在人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上是少有的。但是英勇的中國(guó)工農(nóng)紅軍以無(wú)以倫比的英雄氣概，粉碎了國(guó)民黨上百萬(wàn)軍隊(duì)的圍追堵截，戰(zhàn)勝了自然界無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，縱橫14個(gè)省，跨越干山萬(wàn)水，終于取得了最后的勝利。長(zhǎng)征精神內(nèi)在包含的這種為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜犧牲一切的精神，己經(jīng)成為中華民族取之不盡、用之不渴的精神動(dòng)力。沒(méi)有這種精神，就沒(méi)有長(zhǎng)征的勝利，就沒(méi)有中國(guó)革命發(fā)勝利，就沒(méi)有新中國(guó)的誕生。

延安精神的主要內(nèi)容是：堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神（最突出的特征）。

延安是我們黨和軍隊(duì)的根據(jù)地，是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的總后方。在極其殘酷的條件下，廣大軍民開展了自己動(dòng)手，豐衣足食的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，為奪取革命勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

【辨析觀點(diǎn)】——KP117活動(dòng)

○ 你同意哪種觀點(diǎn)？不同意哪種觀點(diǎn)？說(shuō)說(shuō)自己的理由。

王畈中學(xué)

1、我不同意觀點(diǎn)一。（1）我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史時(shí)期，人們的生活水平已經(jīng)有了相當(dāng)大的提高，追求正常的物質(zhì)生活，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。我們講艱苦奮斗，不是主張人們過(guò)苦行僧式的生活。我們講艱苦奮斗，也不是否定合理的物質(zhì)生活追求和獲取正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益，而是要大力提倡勤勞節(jié)儉、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神。（2）雖然現(xiàn)在人們的生活水平提高了，但艱苦奮斗的精神不能丟。越是改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，越要弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神。即使將來(lái)我們國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)了，人民的生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老一套、已經(jīng)過(guò)時(shí)了的想法是要加以改正的。

2、我同意觀點(diǎn)二。從內(nèi)容上看，艱苦奮斗包括三個(gè)方面：在生活方面，艱苦奮斗是指勤儉節(jié)約、艱苦樸素，不講究吃穿，不追求名牌，自覺(jué)抵制貪圖享樂(lè)，相互攀比的不良思想，反對(duì)鋪張浪奢侈揮霍；在工作方面，艱苦奮斗是指不畏艱難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)圖強(qiáng)、拼搏創(chuàng)業(yè)。在學(xué)習(xí)方面，艱苦奮斗要求刻苦鉆研，上課要認(rèn)真聽講，作好筆記，認(rèn)真完成各科作業(yè)，考試不作弊等等。所以，我們講艱苦創(chuàng)業(yè)，除了包含物質(zhì)消費(fèi)方面的內(nèi)容外，更重要的是倡導(dǎo)一種工作態(tài)度、工作作風(fēng)。

2、艱苦創(chuàng)業(yè) 與時(shí)俱進(jìn)

（1）艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神 【兩代“鐵人”精神】——KP118活動(dòng)

○ 從兩代“鐵人”的身上，你能說(shuō)說(shuō)新時(shí)期的艱苦奮斗精神集中體現(xiàn)在哪些方面嗎？

王啟民與王進(jìn)喜所處的時(shí)代條件不同，所面臨的挑戰(zhàn)不同，但是保持艱苦奮斗的精神風(fēng)貌這一點(diǎn)是相同的。老“鐵人”“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”到王啟民“寧肯把心血熬干，也要保持油田穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)”，就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。面臨新的挑戰(zhàn)，要苦干，更要巧千，要有一往無(wú)前的勇氣，更要掌握科技本領(lǐng)。因此，新時(shí)期艱苦奮斗精神集中體現(xiàn)在團(tuán)結(jié)協(xié)作、自力更生、勇于攀登、不怕困難、頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、努力學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)等多個(gè)方面。（江澤民64字創(chuàng)業(yè)精神：解放思想、實(shí)事求是，積極探索、勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗、知難而進(jìn)，學(xué)習(xí)外國(guó)、自強(qiáng)不息，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，同心同德、顧全大局、勤儉節(jié)約、清正廉潔、勵(lì)精圖治、無(wú)私奉獻(xiàn)。）

艱苦奮斗精神集中表現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。

【對(duì)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神加以評(píng)析】——KP119活動(dòng) ○ 結(jié)合實(shí)例，對(duì)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神加以評(píng)析。

在社會(huì)上義建設(shè)時(shí)期，各方面的條件較諸戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有很大的改善，但是無(wú)數(shù)像孟泰、焦裕祿這樣的共產(chǎn)黨員自覺(jué)地從撿起每一個(gè)螺絲釘、節(jié)約每一分錢做起，始終保持艱苦奮斗的精神。這是崇高精神境界的體現(xiàn)，是中國(guó)共

王畈中學(xué)

產(chǎn)黨黨員先進(jìn)性的具體體現(xiàn)；這是對(duì)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息這一偉大民族精神的弘揚(yáng)和培育，也是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)展。

（2）大力發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新的精神

【發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神重在行動(dòng)】——KP120活動(dòng)

○ 明白了艱苦奮斗的意義，讓我們反思一下自己的行為。

提示：如有些同學(xué)節(jié)約糧食、理性消費(fèi)、尊重父母親的勞動(dòng)；也有一些同學(xué)在吃、穿，用等方面攀比消費(fèi)，在同學(xué)生日時(shí)礙于情面請(qǐng)吃請(qǐng)喝等。

○ 在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要在哪些事情上發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神呢？ 參考KP117活動(dòng)答案。

○ 在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神呢？ 生活簡(jiǎn)樸、不相互比吃比穿、不講排場(chǎng)、不擺闊氣、不亂花錢，把錢用在關(guān)鍵的地方；勤奮學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏、知難而進(jìn)，勇于開拓創(chuàng)新；積極參加值日和其他公益勞動(dòng)，主動(dòng)做些家務(wù)活；節(jié)約水電、節(jié)約糧食，不破壞學(xué)校公物，愛(ài)惜自己的書籍和學(xué)習(xí)用品；要發(fā)揚(yáng)“勤儉為榮、浪費(fèi)可恥”的優(yōu)良傳統(tǒng)。

課堂小結(jié)：

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們知道了什么是艱苦奮斗及艱苦創(chuàng)業(yè)的重要性，但光知道是不夠的，關(guān)鍵在行動(dòng)。我希望大家在今后的日常生活能夠從自身出發(fā)，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。

布置作業(yè)：見練習(xí)冊(cè)

八、教學(xué)后記：

第四篇：艱苦奮斗 開拓創(chuàng)新

課時(shí)2：艱苦奮斗 開拓創(chuàng)新

【目標(biāo)要求】

1、情感態(tài)度價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的精神。

2、知識(shí)目標(biāo)：艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中，要始終保持艱苦奮斗的精神。艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，要大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。

3、能力目標(biāo)：認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗精神是中華民族精神的重要組成部分，從我們青少年承擔(dān)的歷史使命的角度，體會(huì)發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神的重要性。

【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】

1、作為中華民族的傳統(tǒng)美德，、自古以來(lái)就是我們中華民族精神的重要內(nèi)容。幾千年來(lái)，正是依靠這種，中華民族才歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立于。

2、毛澤東：“。”鄧小平：“我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了還要有?！焙\濤：“一個(gè)沒(méi)有 民族，是難以自立自強(qiáng)；一個(gè)沒(méi)有 的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步?！?/p>

3、艱苦奮斗集中表現(xiàn)為，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要 的支持和鼓舞。要不斷追求進(jìn)步，不斷提高自己的生活質(zhì)量，就必須。

【合作探究】

1、活動(dòng)一：

了解教材118頁(yè)中所列舉的格言警句的出處及大意，歸納教材中列舉格言反映的共同主題。

2、活動(dòng)二： 結(jié)合所學(xué)的歷史知識(shí)，憶一憶井岡山革命斗爭(zhēng)、長(zhǎng)征、延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。并說(shuō)一說(shuō)在這些運(yùn)動(dòng)中中國(guó)共產(chǎn)黨是如何領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻的。

3、活動(dòng)三：教材P120關(guān)于新時(shí)期發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神問(wèn)題的兩個(gè)觀點(diǎn)

4、活動(dòng)四：讀一讀《兩代“鐵人”的故事》，議一議從兩代“鐵人”的身上，新時(shí)期艱苦奮斗精神集中體現(xiàn)在哪些方面？

5、活動(dòng)五：閱讀教材P122提供的材料，結(jié)合實(shí)例，對(duì)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神加以評(píng)析。

6、活動(dòng)六：反思自己的行為，思考這些行為存在的原因以及在今天的學(xué)習(xí)、生活中，我們應(yīng)該如何做？在將來(lái)的工作中，我們又該如何做？

【例題精析】

例（2008年內(nèi)江市）“神舟六號(hào)”順利升空并成功返回；“嫦娥一號(hào)”繞月工程正式啟動(dòng)；世界第一個(gè)SARS育苗在我國(guó)研制成功??這一系列科技成就的取得能說(shuō)明以下觀點(diǎn)，其中正確的一組是（）

①科技和教育是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力

②實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇 ③發(fā)展科學(xué)技術(shù)是一切工作的中心

④創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 【目標(biāo)檢測(cè)】

1、（2009寧德）在載入航天工程的偉大實(shí)踐中，航天人發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗精神。新時(shí)期艱苦奮斗集中表現(xiàn)為

（）A.勤奮樸實(shí)

B.吃苦耐勞

C.創(chuàng)業(yè)精神

D.競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

2、我國(guó)正在實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，建設(shè)繁榮富強(qiáng)、安定團(tuán)結(jié)的新西部，需要西部地區(qū)廣大干部群眾的奮發(fā)圖強(qiáng)和艱苦創(chuàng)業(yè)。這是因?yàn)?)A．創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞 B．西部地區(qū)的干部群眾缺乏創(chuàng)業(yè)精神

C．在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化之前我們必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神，此后就沒(méi)有必要發(fā)揚(yáng)了 D．如果西部地區(qū)像東部地區(qū)那樣發(fā)達(dá)，就沒(méi)有必要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神了

3、王選院士在獲得國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)后說(shuō)，我的研究成果花了20多年，要成就大的事業(yè)需要長(zhǎng)期艱辛的勞動(dòng)，急功近利是不行的。王選院士的話表明了()A．科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 B．青少年要勇于創(chuàng)新 C．理想的實(shí)現(xiàn)要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神 D．當(dāng)代青年要有社會(huì)責(zé)任感

4、對(duì)艱苦創(chuàng)業(yè)的正確認(rèn)識(shí)包括

()①艱苦創(chuàng)業(yè)只是在艱難困苦的條件下需要發(fā)揚(yáng)的精神 ②艱苦創(chuàng)業(yè)精神是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要思想保證 ③艱苦創(chuàng)業(yè)精神是一種崇高的美德，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí) ④人類社會(huì)的一切文明成果，都是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

5、（2009貴陽(yáng)）某位中學(xué)生請(qǐng)同學(xué)吃飯，一桌飯菜竟花費(fèi)了2000元。

（1）你認(rèn)為這種行為與我們提倡的什么精神不相符合？請(qǐng)你依據(jù)課本內(nèi)容，用兩句話簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（2）在今后的學(xué)習(xí)生活中，你會(huì)怎樣發(fā)揚(yáng)這種精神呢？（舉出兩例）

【課后訓(xùn)練】

1、（2009漳州）在初中畢業(yè)典禮上，班主任給大家留下了“青春歲月，奮斗人生”、“拼搏成就夢(mèng)想，奮斗鑄造輝煌”的贈(zèng)言，這是希望同學(xué)們

（）A.樹立崇高理想 B.發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神C.勇?lián)衽d中華使命 D.立志成為高級(jí)人才

2、（2008·泰州）承辦奧運(yùn)會(huì)，投資巨大。我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，必須從我國(guó)的國(guó)情和國(guó)力出發(fā)，節(jié)約投資，勤儉辦奧運(yùn)。之所以要勤儉辦奧運(yùn)，是因?yàn)椋ǎ偾趦€節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德 ②崇尚節(jié)儉是建設(shè)節(jié)約型國(guó)家的需要 ③我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段 ④勤儉節(jié)約是國(guó)家抑制消費(fèi)的需要

A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④

3、（2009無(wú)錫）下列與“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”所蘊(yùn)涵的道理相近的是（）A.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州

B.勿以惡小而為之，勿以善小而不為 C.兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書

D.書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟

4、（2009齊齊哈爾）長(zhǎng)征精神、載人航天精神和抗震救災(zāi)精神都體現(xiàn)了艱苦奮斗這一傳統(tǒng)美德。下列對(duì)艱苦奮斗的認(rèn)識(shí)正確的有

（）

① 艱苦奮斗只是科技攻關(guān)中發(fā)揚(yáng)的一種精神 ② 艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神

③.艱苦奮斗只是戰(zhàn)爭(zhēng)年代發(fā)揚(yáng)的一種精神

④.艱苦奮斗是成就任何事業(yè)必不可少的精神力量和崇高美德

A.①② B.②③ C.②④ D.①④

5、小明考上大學(xué)了，家里人也十分高興。這不提前一個(gè)月就開始給他張羅著買些學(xué)習(xí)和生活用品?？墒前职謰寢屬I的這些東西顯然不合小明的“胃口”。這不買球鞋時(shí)，媽媽選了一雙80元錢左右的，可是小明卻相中了一雙“喬丹”牌球鞋，價(jià)格是345元。媽媽說(shuō)：“太貴了，我看這雙就不錯(cuò)，才80多塊錢”。小明說(shuō)：“買就買好的，我們又不是買不起”。小明還要買Mp3、手機(jī)??媽媽不高興了：“不是買得起買不起的問(wèn)題，而是應(yīng)該艱苦奮斗，勤儉節(jié)約?！毙∶饕黄沧欤骸岸际裁茨甏?，還艱苦奮斗，媽媽您的思想早過(guò)時(shí)了”。請(qǐng)你對(duì)小明的觀點(diǎn)進(jìn)行分析。

【質(zhì)疑反思】

第五篇：艱苦奮斗開拓創(chuàng)新

艱苦奮斗 開拓創(chuàng)新

【教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明】

通過(guò)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的全過(guò)程，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，通過(guò)各種活動(dòng)深刻認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗精神不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是民族精神的重要內(nèi)容，讓學(xué)生懂得是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，還是個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展，都需要發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神特別是開拓創(chuàng)新精神。

【教學(xué)分析】

（一）教材分析

本課有兩部分內(nèi)容，第一部分是“代代相傳的精神”，艱苦奮斗精神不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是民族精神的重要內(nèi)容，從古至今，一直發(fā)揮著重要的作用；第二部分是“艱苦創(chuàng)業(yè) 與時(shí)俱進(jìn)”，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要有創(chuàng)業(yè)精神，特別是在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，需要發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神特別是開拓創(chuàng)新精神。

（二）學(xué)情分析

現(xiàn)階段學(xué)生大都是獨(dú)生子女，多數(shù)同學(xué)家庭條件比較好，加之家長(zhǎng)大都溺愛(ài)子女，只是把艱苦樸素掛在嘴上，在社會(huì)上，追求物質(zhì)享受，盲目攀比，以貌取人的不良風(fēng)氣在某種程度比較普遍，因此很多同學(xué)恥于談艱苦奮斗，更有的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在講艱苦奮斗是過(guò)時(shí)的，抵觸情緒較重，所以，本課重點(diǎn)是如何轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想，將其引到正路上來(lái)，理解這是一種優(yōu)秀的精神，一種高尚的品質(zhì)，并幫助學(xué)生理解隨著時(shí)代的變遷，艱苦奮斗的形式會(huì)發(fā)生變化，但實(shí)質(zhì)內(nèi)容是不變的。在任何時(shí)代都是必要的。

【教學(xué)目標(biāo)】

（1）知識(shí)與技能：了解艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神的重要內(nèi)容；知道全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，需要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。

（2）過(guò)程與方法：培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)、分析知識(shí)和理解問(wèn)題的能力；懂得發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要性和必要性。

（3）情感、態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生自覺(jué)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)：艱苦奮斗 與時(shí)俱進(jìn) 教學(xué)難點(diǎn)：如何發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神 【課時(shí)安排】 1課時(shí) 【教學(xué)方法】

合作探究法 小組學(xué)習(xí)法 【教學(xué)過(guò)程】

一、視頻導(dǎo)入：《愚公移山》

思考：聽起來(lái)是奇聞，說(shuō)起來(lái)是笑談，有人說(shuō)愚公的行為是非常傻的，不值得提倡的，你是怎樣認(rèn)為的？（生答）

教師歸納：他的做法不一定值得提倡，但不怕困難，勇往直前的精神值得我們學(xué)習(xí)！這種精神就是艱苦奮斗的精神

（設(shè)計(jì)理念：利用視頻，利用生動(dòng)畫面，動(dòng)聽的歌曲，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，并通過(guò)問(wèn)題引發(fā)學(xué)生深層次的思考）

二、新課教學(xué)

活動(dòng)一：艱苦奮斗古今談；

（展示）一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷，恒念物力維艱； 艱難困苦，玉汝于成；歷覽前賢過(guò)與家，成由勤儉破由奢； 憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身； 生于憂患，而死于安樂(lè)。

提問(wèn)：你能歸納上述格言警句所蘊(yùn)含的深刻道理？（略）提問(wèn)：你還能列舉出哪些反映這一主題的格言警句或故事？（略）提問(wèn)：以上格言警句或故事能給你什么啟示？（略）

教師歸納：勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是民族精神的重要內(nèi)容?作為中華民族的傳統(tǒng)美德，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息自古以來(lái)就是我們民族精神的重要內(nèi)容。幾千年來(lái)，正是依靠這種艱苦奮斗精神，中華民族才歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立于世界民族之林?

提問(wèn)：艱苦奮斗作為中華民族的傳統(tǒng)美德及民族精神是如何代代相傳的呢？（生回答并多媒體展示）

“紅米飯、南瓜湯、秋茄子、味道香，餐餐吃得精打光；干稻草、軟又黃、金絲被、蓋身上，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)?！狈从沉烁锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代的井岡山精神，此外還有長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神。

雷鋒精神、兩彈一星的精神、鐵人精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、奧運(yùn)精神等是艱苦奮斗精神在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的新發(fā)展。教師歸納：艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族精神的重要內(nèi)容，不管是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)我們都要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，因?yàn)椋浩D苦奮斗是一種美德：艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是民族精神的重要內(nèi)容；是一種發(fā)展：在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容。是一種品質(zhì)：艱苦創(chuàng)業(yè)、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。

（設(shè)計(jì)理念：教師通過(guò)格言警句、實(shí)例等引導(dǎo)學(xué)生分析艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族精神的重要內(nèi)容，在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容，與時(shí)俱進(jìn)。并通過(guò)設(shè)置相關(guān)的活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的思維，挖掘?qū)W生的知識(shí)儲(chǔ)備，讓學(xué)生在思考、回答的過(guò)程中達(dá)到知識(shí)的自我深化，自我教育）

活動(dòng)二：艱苦奮斗大家看

合作探究：中央經(jīng)濟(jì)會(huì)議提出，我們必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，必須擴(kuò)大內(nèi)需，要擴(kuò)大內(nèi)需就是要鼓勵(lì)消費(fèi)，因此，有同學(xué)認(rèn)為，我們要積極響應(yīng)號(hào)召，要大力消費(fèi)，消費(fèi)越多越好，甚至超前消費(fèi)、透支消費(fèi)，艱苦奮斗已經(jīng)過(guò)時(shí)了。對(duì)此你怎樣看？（生展示）

教師歸納：（1）艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。（2）我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史時(shí)期，人們的生活水平已經(jīng)有了相當(dāng)大的提高，追求正常的物質(zhì)生活是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。（3）我們講艱苦奮斗，不是主張人們過(guò)清教徒式、苦行僧式的生活，也不是否定合理的物質(zhì)生活追求和政黨的物質(zhì)利益，而是要大力提倡勤勞節(jié)儉、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神。（4）雖然現(xiàn)在人們生活水平提高了，但艱苦奮斗精神，不論社會(huì)發(fā)展到哪個(gè)階段，無(wú)論環(huán)境、條件發(fā)生了怎樣的變化，都不會(huì)過(guò)時(shí)，也不能丟。在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更加需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。

小組討論：如今時(shí)代不同了，條件改善了，水平提高了，為什么還要提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神？（生討論并回答）

教師歸納：（1）艱苦創(chuàng)業(yè)，在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容 艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無(wú)論什么時(shí)代，都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。（2）艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞，（3）新時(shí)期推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)更需要艱苦創(chuàng)業(yè)精神 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè)。偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開拓創(chuàng)新精神。

新時(shí)期艱苦奮斗精神體現(xiàn)在哪些方面？ ——解放思想、實(shí)事求是，積極探索、勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗、知難而進(jìn)，學(xué)習(xí)外國(guó)、自強(qiáng)不息，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，同心同德、顧全大局，勤儉節(jié)約、清正廉潔，勵(lì)精圖治、無(wú)私奉獻(xiàn)，這些都應(yīng)該成為新時(shí)期我們推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，所要大加倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)的創(chuàng)業(yè)精神?！瓭擅?/p>

（設(shè)計(jì)理念：本環(huán)節(jié)主要通過(guò)合作探究、小組學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在知識(shí)的碰撞，激辯中深化對(duì)艱苦奮斗精神的正確理解，以幫助學(xué)生深刻把握知識(shí)，理解教學(xué)內(nèi)容，探究發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神的原因，明確不論社會(huì)發(fā)展到哪個(gè)階段，無(wú)論環(huán)境、條件發(fā)生了怎樣的變化，艱苦奮斗都不會(huì)過(guò)時(shí)，也不能丟。）

活動(dòng)三：艱苦奮斗我踐行

1.時(shí)事鏈接：2013年02月26淄博新聞網(wǎng)訊：正值高中學(xué)校和義務(wù)教育階段學(xué)校陸續(xù)開學(xué)之際，淄博市教育局在全市中小學(xué)校下發(fā)通知，要求深入開展艱苦奮斗教育，創(chuàng)建節(jié)約型校園。把開展艱苦奮斗教育作為“開學(xué)第一課”，成為春季開學(xué)之后的主題課。

請(qǐng)問(wèn)：淄博市教育局這樣做有什么意義

有利于弘揚(yáng)中華民族艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德；有利于學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的習(xí)慣。2.討論探究

（設(shè)計(jì)理念：本環(huán)節(jié)主要通過(guò)讓學(xué)生思考自己在日常生活中發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的實(shí)例，有利于幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和是非榮辱觀，做一個(gè)對(duì)自己、對(duì)他人及對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的公民。）

——空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦——習(xí)近平

在日常生活中，我們應(yīng)如何實(shí)干才是發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗或艱苦創(chuàng)業(yè)的精神的？（生答）教師歸納：(1)在學(xué)習(xí)上：頑強(qiáng)拼搏、勤奮刻苦，努力學(xué)習(xí)并掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)和技能技巧。(2)在生活上：艱苦樸素、勤勞儉樸、自強(qiáng)不息、勇于進(jìn)取等。(3)在工作中：忠于職守、善于創(chuàng)新、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)等

三、教師總結(jié)：

無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是現(xiàn)代化建設(shè)的今天，都要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，尤其是開拓創(chuàng)業(yè)精神。這就需要我們從現(xiàn)在開始，在日常生活和學(xué)習(xí)中繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，做一名合格的社會(huì)主義接班人。

四、隨堂訓(xùn)練

1.中國(guó)教育新聞2013年3月3日訊：海南省把“厲行勤儉節(jié)約”作為學(xué)校開學(xué)第一課。海南省之所以把“厲行勤儉節(jié)約”作為開學(xué)第一課是因?yàn)?)①勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德 ②勤儉節(jié)約是治國(guó)安邦之道

③勤儉節(jié)約是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵

④勤儉節(jié)約是企業(yè)家成功的法寶

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

2.今天你“光盤”了嗎？以“光盤”為主題的話題與行動(dòng)近日引人關(guān)注，曬出自己吃得一干二凈的盤子也成了風(fēng)尚。連日來(lái)，從中央到地方掀起了一股“光盤”風(fēng)?！肮獗P”其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是我們把自己的飯“吃光光”，不浪費(fèi)。對(duì)于光盤行動(dòng)，你認(rèn)為()A.不利于刺激消費(fèi)，發(fā)展經(jīng)濟(jì) B.有利于養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，值得提倡 C.現(xiàn)在我們生活水平提高了，完全沒(méi)有必要 D.如果餓了就吃光，不餓就沒(méi)必要 教學(xué)反思：

1.堅(jiān)持以生為本。在教學(xué)中注重學(xué)生的自主參與、通過(guò)多樣的活動(dòng)，擴(kuò)展知識(shí)技能，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。凸顯了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用相結(jié)合的原則。

2.創(chuàng)設(shè)情境，利用現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)于艱苦奮斗精神的錯(cuò)誤理解與不合時(shí)代要求的做法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨，調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，引發(fā)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，感悟本課內(nèi)容，體驗(yàn)艱苦奮斗與創(chuàng)業(yè)精神，生成情感與價(jià)值觀。