第一篇：高中政治第一課第一框生活處處有哲學(xué)_第一課第一框生活處處有哲學(xué)教案必修4

思想政治必修4 生 活 與 哲 學(xué)

導(dǎo)語：看到“生活與哲學(xué)”這個(gè)書名，有人可能會(huì)想，哲學(xué)神秘、抽象、思辨，是一門虛無縹緲的學(xué)問。它和我們的生活有什么關(guān)系呢？生活是人類從事各種活動(dòng)的總稱，它包括經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活等。馬克思和恩格斯說：“不是意識(shí)決定生活，而是生活決定意識(shí)?！睂?duì)哲學(xué)問題的追溯和思考離不開人類的生活。生活和實(shí)踐是我們進(jìn)入哲學(xué)的殿堂，把握哲學(xué)智慧不可或缺的途徑，生活和實(shí)踐的觀點(diǎn)應(yīng)該是哲學(xué)的重要的和基本的觀點(diǎn)。希望通過哲學(xué)的反思和追問，能夠使同學(xué)們開啟心靈的門、打開智慧的窗，訪問一種新生活。

第一單元 生活智慧與時(shí)代精神

第一課 美好生活的向?qū)?第一框 生活處處有哲學(xué)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 知識(shí)目標(biāo)：

識(shí)記哲學(xué)的含義；理解哲學(xué)智慧生成于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)。哲學(xué)起源于人類對(duì)生活、實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問。哲學(xué)可以使人正確看待宇宙和人生。能聯(lián)系實(shí)際說明哲學(xué)并不神秘，它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中。能力目標(biāo)：

提高思維層次、鍛煉思維能力。初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生變化和發(fā)展的能力。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

通過學(xué)習(xí)，喜歡哲學(xué)、熱愛哲學(xué)，切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)。認(rèn)同哲學(xué)是一門指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，可以指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

重點(diǎn)：哲學(xué)的起源

難點(diǎn)：哲學(xué)的本義和起源 【知識(shí)梳理和課堂探究】 【課堂探究一】孔子之道P4 探究問題：顏回比孔子更“仁”，子貢比孔子更“辯”，子路比孔子更“勇”，但為何他們都沒有孔子成就大？

一、生活處處有哲學(xué)

（一）哲學(xué)就在我們身邊（哲學(xué)的起源）【課堂探究二】哲學(xué)家與船夫

一個(gè)船夫在湍急的河中駕駛小船，船上坐著一位哲學(xué)家。在船劃動(dòng)后，哲學(xué)家問船夫：“你懂哲學(xué)嗎？”船夫搖搖頭，哲學(xué)家說：“那你就失去了一半的生命?！边^了一會(huì)兒，哲學(xué)家又問：“你研究過數(shù)學(xué)嗎？”船夫又搖搖頭，哲學(xué)家說：“那你就失去了一半以上的生命?！闭?dāng)哲學(xué)家與漁夫繼續(xù)交談時(shí)，一陣大風(fēng)將小船掀翻，哲學(xué)家和船夫都被拋進(jìn)河里。這時(shí)，船夫說：“你會(huì)游泳嗎？”哲學(xué)家在水中掙扎著回答道：“不會(huì)?！贝蛘f：“那你就失去了你的整個(gè)生命?！?探究問題：這則故事給我們的啟示是什么？ 探究引導(dǎo)：

認(rèn)識(shí)世界和改造世界是人類的兩項(xiàng)基本活動(dòng)，但認(rèn)識(shí)世界的目的則在于改造世界?！菊n堂探究三】把木梳賣給和尚

專心

愛心

用心 有一家效益相當(dāng)好的大公司，其負(fù)責(zé)人對(duì)三個(gè)應(yīng)聘者：甲、乙、丙提出了一道實(shí)踐性的試題：就是“以10日為限，想辦法木梳盡量多的賣給和尚?！?/p>

10天后，負(fù)責(zé)人問甲：“賣了多少把？”答：“1把?！?“怎么賣的？”甲講述了歷盡的辛苦，游說和尚應(yīng)當(dāng)買把梳子，無甚效果，還慘被和尚的責(zé)罵，好在下山時(shí)遇到一個(gè)小和尚一邊曬太陽，一邊使勁撓著頭皮。甲靈機(jī)一動(dòng)，遞上木梳，小和尚用后滿心歡喜，于是買了一把。

負(fù)責(zé)人問乙：“賣了多少？”答：“10把?！?“怎么賣的？”

乙說他去了一座名山古寺，由于山高風(fēng)大，進(jìn)香者的頭發(fā)都被吹亂了，他找到了住持說：“蓬頭垢面是對(duì)佛的不敬。應(yīng)當(dāng)在每座廟的香案前放木梳，供善男善女梳理頭發(fā)?！弊〕植杉{了他的建議。那座山有十座廟，于是買了10把木梳。

負(fù)責(zé)人問丙：“賣了多少把？”答：“1000把?！必?fù)責(zé)人驚問：“怎么賣的？” 丙說他到一個(gè)頗具盛名、香火極旺的深寶剎，朝圣者絡(luò)繹不絕。丙對(duì)住持說：“凡來進(jìn)香參香者，都有一顆虔誠之心，寶剎應(yīng)有所回贈(zèng)，以做紀(jì)念，保佑其平安吉祥。我有一批木梳，您的書法超群，可刻上‘積善梳’三個(gè)字，鼓勵(lì)其多做善事，便可做贈(zèng)品。”住持大喜，立即買了1000把木梳。

探究問題：這個(gè)故事告訴我們，哲學(xué)的智慧是如何產(chǎn)生的？

探究結(jié)論：哲學(xué)的智慧就在我們思考問題、解決問題的過程中產(chǎn)生的，也就是說，哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)

專家點(diǎn)評(píng)p5：關(guān)于“驚訝”：驚訝、困惑是人的一種主觀狀態(tài)，是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的。人們創(chuàng)造哲學(xué)最終不是為了滿足自己的好奇心，而是為了認(rèn)識(shí)世界和改造世界的需要。

1.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。

（過渡）哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，但人類的實(shí)踐活動(dòng)能不能自發(fā)地生成哲學(xué)呢？ 【課堂探究四】仰望天空的哲學(xué)家——泰勒斯

最早的哲學(xué)家們是天文學(xué)家,因?yàn)樘炜兆屓讼肫鹱约旱氖姑?。費(fèi)爾巴哈說：人只有靠眼睛才升上天空,一切理論都是從注視天空開始的。

泰勒斯（Thales），古希臘時(shí)期的思想家、科學(xué)家、哲學(xué)家，希臘最早的哲學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。希臘七賢之一，西方思想史上第一個(gè)有記載有名字留下來的思想家。“科學(xué)和哲學(xué)之祖”，泰勒斯是古希臘及西方第一個(gè)自然科學(xué)家和哲學(xué)家。

有一天晚上，泰勒斯走在曠野之間，抬頭看著星空中的滿天星斗，預(yù)言明天要下雨。由于他只顧看天并思考問題，一下掉進(jìn)坑里差點(diǎn)摔了個(gè)半死。當(dāng)有人救起他時(shí)，他告訴對(duì)方這個(gè)預(yù)言。于是，那人笑話他說：你們哲學(xué)家是只知道天上的事情卻不知道腳下發(fā)生什么事情的人。探究引導(dǎo)：泰勒斯仰望天空得到明天要下雨的預(yù)言，卻因這個(gè)預(yù)言被人笑話。哲學(xué)家也就成為了只關(guān)注天空，不理現(xiàn)實(shí)的代名詞。2000年后，黑格爾以那番仰望天空的話為哲學(xué)家正名。他說“一個(gè)民族只有有那些關(guān)注天空的人，這個(gè)民族才有希望。如果一個(gè)民族只是關(guān)注腳下的事情，這個(gè)民族是沒有未來的?！彼踔琳f：“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里、從不仰望高空的人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里”。

溫家寶總理在同濟(jì)大學(xué)的一次講演中提到了這句話，并鼓勵(lì)在場(chǎng)的同學(xué)們說：我們的民族是大有希望的民族，希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)知識(shí)和技能，做一個(gè)關(guān)心國家命運(yùn)的人。

【親身體驗(yàn)】請(qǐng)同學(xué)們抬頭望一望因忙碌而被我們冷落的天空，寫下你當(dāng)時(shí)所思考的問題，試著尋求解答。

希臘神話故事：俄狄浦斯王（人要不斷追問、反思）

其實(shí)，驚訝、困惑不是哲學(xué)家獨(dú)有的。每個(gè)正常的人從童年時(shí)代起，往往會(huì)進(jìn)行著一些追問和思考。

探究結(jié)論：2.哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考

專心

愛心

用心 探究小結(jié)：

1.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)（本源）

2.哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考（方式）注意：兩個(gè)起源有和區(qū)別？

上述兩點(diǎn)表明：哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)就在我們身邊。哲學(xué)總是自覺或不自覺地影響我們的學(xué)習(xí)、工作和生活

【課堂探究五】如何除掉這些雜草？

一位哲學(xué)家，帶著他的四位學(xué)生去漫游世界。十年間，他們游歷了很多的國家，拜訪了很多有學(xué)問的人?，F(xiàn)在他們回來了，個(gè)個(gè)是飽學(xué)之士，真是滿腹經(jīng)綸。在進(jìn)城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來，對(duì)學(xué)生說：“十年游學(xué)，你們現(xiàn)在有了很多學(xué)問，長(zhǎng)了不少見識(shí)。現(xiàn)在，學(xué)業(yè)就要結(jié)了，我們上最后一課吧！”弟子們便圍繞著哲學(xué)家坐了下來。哲學(xué)家問：“現(xiàn)在，我們坐在什么方？”“我們坐在曠野里。”“這曠野里長(zhǎng)滿雜草，現(xiàn)在我想知道如何除掉這些雜草?！?/p>

一個(gè)弟子先開口了：“老師，只要有把鏟子就夠了?！闭軐W(xué)家點(diǎn)點(diǎn)頭。另一個(gè)弟子接著說：“用火燒也是一種很好的辦法?！闭軐W(xué)家微笑了一下，示意下一位。第三個(gè)弟子說：“散上石灰就會(huì)除掉所有的雜草?！钡谒膫€(gè)弟子說：“斬草要除根，要把根挖出來才行?！钡鹊茏觽兌贾v完了，哲學(xué)家站了起來：“課，就上到這里，你們回去以后，按照各自的辦法，除去一片雜草，一年后再來相聚。”

一年后，弟子們都來了，不過原來相聚的地方，已經(jīng)不再是雜草叢生，它變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷子坐了下來，等待老師的到來。可是，哲學(xué)家始終沒有來。幾十年后，哲學(xué)家去世，弟子們?cè)谡硭难哉摃r(shí)，發(fā)現(xiàn)哲學(xué)家在書的最后補(bǔ)上了這樣一章："要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂無紛擾，唯一的辦法，就是讓美德占據(jù)心靈。探究問題：

（1）學(xué)生們和哲學(xué)家思考和解決問題的方式有何不同？

一般思維；創(chuàng)造性思維（2）為什么會(huì)有這種不同？

知識(shí)水平不同；世界觀不同；指導(dǎo)思想不同（3）想一想，思維方法在生活中起著什么作用？

思考：p5人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證地思考了——恩格斯 如何理解恩格斯的話？

哲學(xué)并不是脫離人民生活的高談闊論，而是蘊(yùn)含在現(xiàn)實(shí)生活中的。人們認(rèn)識(shí)和把握了它，就可以自覺運(yùn)用它來指導(dǎo)實(shí)踐。

（二）哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（哲學(xué)的功能）

1.哲學(xué)是門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧的學(xué)問。哲學(xué)的本義：

（1）古希臘文和英文Philosophy=philo+Sophia 愛 智慧

（2）漢語：哲就是智慧，哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)即愛智之學(xué)。（哲學(xué)不等于智慧）

P6相關(guān)鏈接：蘇格拉底說：“我認(rèn)為智慧這個(gè)詞太大了，它只適合于神；但愛智這個(gè)詞倒適合于人。”

試試：和哲學(xué)家比智慧（蘇格拉底）【課堂探究六】哲學(xué)的功能

斗轉(zhuǎn)星移，春秋變換，當(dāng)我們仰望蒼穹時(shí)，我們會(huì)不斷地追問：時(shí)間有沒有開始？空間有沒有盡頭？宇宙由何而來？萬物從何而生？世間可有鬼神？人類可有靈魂？……

專心

愛心

用心 中國的老子說：宇宙至大無外，至小無內(nèi)； 王夫之說：宇宙是由“氣”組成的物質(zhì)實(shí)體； 西方的赫拉克利特說：火是世界的始基； 《圣經(jīng)》上說：宇宙是上帝創(chuàng)造的。馬克思說：世界是客觀存在的物質(zhì)世界。

結(jié)論1：真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)自然和改造自然。戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、貧困 ……世事紛紜，歲月滄桑，我們審視社會(huì)：人的本質(zhì)是惡還是善？世間有光明也有黑暗假丑惡是什么？真善美在哪里？社會(huì)為什么是這個(gè)樣子？人和人應(yīng)該怎樣相處？人類的前途在哪里？ ……

孔子說：人之初，性本善；仁者愛人；克己復(fù)禮； 西方存在主義：一切存在的就是合理的；

馬克思：社會(huì)的發(fā)展是由客觀規(guī)律決定的，也是物質(zhì)的…… 結(jié)論2：真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待社會(huì)，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。吸毒、自殺、…… 生老病死，悲歡離合，我們考問人生：我們從哪里來？又要到哪里去？我們?yōu)槭裁椿钪?？又為什么死去？快樂是什么？幸福在哪里？人生有何價(jià)值？生命有何意義？ ……

老子：道法自然，從容面對(duì)人生； 佛家：一切都是空，幸福在天堂； 叔本華：人生就是一場(chǎng)悲??； 馬克思：人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)；

結(jié)論3：真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待人生，正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展，正確對(duì)待集體利益與個(gè)人利益，正確對(duì)待生與死、進(jìn)與退、得與失、名與利。

牛頓的悲劇p9牛頓晚年寫了130萬字的神學(xué)著作，以證明上帝的存在。哲學(xué)思想的倒退，妨礙了他們進(jìn)一步獲得新的科學(xué)研究成果.他所學(xué)的哲學(xué)，沒有完成應(yīng)有的任務(wù)?！笇?dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。2.真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展，從而指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。（哲學(xué)的任務(wù)）【課堂總結(jié)】

一天夜里，已經(jīng)很晚了，一對(duì)年老的夫妻走進(jìn)一家旅館，他們想要一個(gè)房間。前臺(tái)侍者回答說：“對(duì)不起，我們旅館已經(jīng)客滿了，一間空房也沒有剩下?！笨粗@對(duì)老人疲憊的神情，侍者又說：“但是，讓我來想想辦法……”

敘述到這里，你希望下面有一個(gè)數(shù)學(xué)的繼續(xù)，還是愿意得到一個(gè)文學(xué)的結(jié)局？ 事情都是從一個(gè)富有同情心、滿懷仁愛的侍者的智慧頭腦開始：“讓我來想想辦法……” 但你發(fā)現(xiàn)沒有：不管是文學(xué)還是數(shù)學(xué)，結(jié)局都很神奇——愛加上智慧就是哲學(xué)，哲學(xué)原來是能夠產(chǎn)生奇跡的。

【補(bǔ)充材料】

黑格爾（Hegel），德國哲學(xué)家。1801年，30歲的黑格爾任教于耶拿大學(xué)。直到1829年，就任柏林大學(xué)校長(zhǎng)，1831年在德國柏林去世。他在柏林大學(xué)的講稿死后被整理為《哲學(xué)史講演錄》、《美學(xué)講演錄》和《宗教哲學(xué)講演錄》。蘇格拉底的智慧

希臘著名的哲學(xué)家蘇格拉底曾說過，婚是一定要結(jié)的，如果找個(gè)好老婆，你會(huì)幸福一輩子，如果找個(gè)壞老婆，你就會(huì)變成一個(gè)哲學(xué)家

不幸的是，蘇格拉底的老婆不僅長(zhǎng)的臭，而且是個(gè)潑婦，動(dòng)不動(dòng)就會(huì)對(duì)他無禮謾罵。有一天蘇格拉底剛一進(jìn)家門，很是莫名其妙，他的老婆就對(duì)他嘮叨不休，接著就是破口大罵，言語

專心

愛心

用心 不堪入耳。蘇格拉底已習(xí)慣這一切了，于是就坐在一邊抽起煙來，這時(shí)他老婆看到他對(duì)自己不理不采的，更是火冒三丈，氣不打一處來，端起一盆子水就是迎頭一潑，頓時(shí)蘇格拉底全身濕淋淋的。旁邊的鄰居見了納悶的問：“剛才你老婆罵你，為何不還口了？”蘇格拉底不緊不慢的說：“我知道，一陣?yán)纂娭缶蜁?huì)有一場(chǎng)盆傾大雨的?！?/p>

有人問蘇格拉底為何娶這樣的女人為妻？他笑道：“如果你能馴服一匹烈馬，那么其他馬又有何難駕馭的呢？我能忍受這樣兇的人，天下人誰不能做我的朋友呢？”

柏拉圖有一天問老師蘇格拉底什么是愛情。

蘇格拉底叫他到麥田走一次，要不回頭地走，在途中要摘一顆最好的麥穗，但只可以摘一次。柏拉圖充滿信心地去了。誰知過了半天他仍沒有回來，最后，他垂頭喪氣地出現(xiàn)在老師跟前，訴說空手而回的原因：“很難的看見一棵看似不錯(cuò)的，卻不知是不是最好，不得已，因?yàn)橹豢梢哉淮?，只好放棄，再看看有沒有更好的，到發(fā)現(xiàn)已經(jīng)走到盡頭時(shí)，才發(fā)覺手上一棵麥穗也沒有。”這時(shí)，蘇格拉底告訴他：“那就是愛情，愛情是一種理想，而且很容易錯(cuò)過。”

柏拉圖有一天又問老師蘇格拉底什么是婚姻。

蘇格拉底叫他到杉樹林走一次，要不回頭地走，在途中要取一棵最好，最適合當(dāng)圣誕樹用的樹林，但只可以取一次。柏拉圖充滿信心地出去。半天之后，他一身疲憊地拖了一棵看起來直挺，翠綠，卻有點(diǎn)稀疏的杉樹。蘇格拉底問他：“這就是最好的樹材嗎？”柏拉圖回答老師：“好不容易看見一棵看似不錯(cuò)的，又發(fā)現(xiàn)時(shí)間體力快不夠用了，也不管是不是最好的，所以就拿回來了?！边@時(shí)，蘇格拉底告訴他：“那就是婚姻，婚姻是一種理智，是分析判斷，綜合平衡的結(jié)果。”

柏拉圖有一天又問老師蘇格拉底什么是外遇。

蘇格拉底家他到樹林走一次，可以來回走，在途中要取一枝最好看的花，柏拉圖又充滿信心的出去。兩個(gè)小時(shí)之后，他精神抖擻地帶回了一枝艷麗但枯萎的花，蘇格拉底問他：“這就是最好的花嗎？”柏拉圖回答老師：“我找了兩個(gè)小時(shí)，這是盛開最美麗的花，但我采下帶回來的路上，它就逐漸枯萎下來?！边@時(shí)，蘇格拉底告訴他：“那就是外遇。外遇是誘惑，它也猶如一道閃電，雖明亮，但稍縱即逝。而且，追不上，留不住?！?/p>

有一天，柏拉圖又問老師蘇格拉底什么是生活。

蘇格拉底叫他到樹林走一次，可以來回走，在途中要取一枝最好看的花。柏拉圖有了以前的教訓(xùn)，又充滿信心的出去。過了三天三夜，他也沒有回來。蘇格拉底走進(jìn)樹林去找她，最后發(fā)現(xiàn)柏拉圖已在樹林里安營扎寨。蘇格拉底問他：“你找到最好看的花了么？”柏拉圖指著邊上的一朵花說：“這就是最好看的花?！碧K格拉底問：“為什么不把它帶出去呢？”柏拉圖回到老師：“我如果把它摘下來，它馬上就枯萎。即使我不摘它，它也遲早會(huì)枯萎。所以我就在它還盛開的時(shí)候，住在它邊上。等它凋謝的時(shí)候，再找下一朵。這已經(jīng)是我找著的第二朵最好看的花。”這時(shí)，蘇格拉底告訴他：“你已經(jīng)懂得生活的真諦了。生活是追隨與欣賞生活中的每一次美麗?！?/p>

人生正如穿越麥田和樹林，只走一次，不能回頭，要找到屬于自己最好的麥穗，樹和花，你必須要有莫大的勇氣和付出相當(dāng)?shù)呐Α?/p>

蘇格拉底50歲，額頭上溝溝壑壑布滿了皺紋，再加上深陷的眼窩，看上去至少60歲。然而，一個(gè)18歲的姑娘卻瘋狂地愛上了他，并且最終成了他的妻子。一個(gè)老氣橫秋，一個(gè)鮮嫩欲滴。對(duì)這樁不般配的婚姻，許多人都大惑不解。柏拉圖終于忍不住了，向蘇格拉底打探成功的秘訣：“老師，你是用什么方法把小姑娘追到手的？”蘇格拉底老老實(shí)實(shí)得說：“我實(shí)在沒有功夫研究這個(gè)問題，我只是專心致志地做自己的事?！卑乩瓐D不相信，繼續(xù)窮追不舍：“這么漂亮的姑娘，你不追她，她怎么會(huì)愛上你呢？”蘇格拉底抬頭望望天空，說：“請(qǐng)看看天上的月亮吧，你越是拼命地追她，她越是不讓你追上；而當(dāng)你一心一意地趕自己的路的時(shí)候，她卻會(huì)緊緊的跟著你?！?/p>

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第二篇：高中政治《生活處處有哲學(xué)》教案 新人教版必修4

生活處處有哲學(xué)

一、教材分析

《美好生活的向?qū)А肥侨私贪娓咧姓伪匦匏牡?章第1框的教學(xué)內(nèi)容，主要學(xué)習(xí)哲學(xué)與生活的關(guān)系。

二、教學(xué)目標(biāo) 1．知識(shí)目標(biāo)：

識(shí)記：哲學(xué)的本義和任務(wù)

理解：(1)哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)（2）哲學(xué)就在我們身邊

運(yùn)用：舉例說明生活中存在的哲學(xué)思想，說明哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)就在我們身邊。2．能力目標(biāo)：

通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生變化和發(fā)展的能力。

3．情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生喜歡哲學(xué)，熱愛哲學(xué)，切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)。

三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，產(chǎn)生于人們對(duì)世界的追問和思考

教學(xué)難點(diǎn)：哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)

四、學(xué)情分析

本框題的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，容易理解，但由于學(xué)生是初次接觸哲學(xué)還沒有樹立用哲學(xué)的思維認(rèn)識(shí)問題，所以教師要對(duì)課堂上的舉的生活中的現(xiàn)象及時(shí)從哲學(xué)的角度概括。

五、教學(xué)方法

1．教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。2．學(xué)案導(dǎo)學(xué)：見后面的學(xué)案。

3．新授課教學(xué)基本環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑→情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)→合作探究、精講點(diǎn)撥→反思總結(jié)、當(dāng)堂檢測(cè)→發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)

六、課前準(zhǔn)備

1．學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：課前預(yù)習(xí)《生活處處有哲學(xué)》的具體內(nèi)容，初步概括哲學(xué)與生活的關(guān)系。

2．教師的教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件制作，課前預(yù)習(xí)學(xué)案，課內(nèi)探究學(xué)案，課后延伸拓展學(xué)案。

3．教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)和布置：全班按座位分為五組，教室內(nèi)教學(xué)。

七、課時(shí)安排：1課時(shí)

八、教學(xué)過程

(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑

檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對(duì)性。

（二）情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)

教師：人和動(dòng)物不同。動(dòng)物只是本能地“活著”，而人的生活應(yīng)該是經(jīng)過思考、有明確目標(biāo)和意義的生活。人們要想生活得有意義、有價(jià)值，就應(yīng)該對(duì)自己生活其中的世界和生活本身進(jìn)行審視和思考。為此，我們不僅需要具體科學(xué)知識(shí)，還需要哲學(xué)知識(shí)。哲學(xué)和我們的生活是什么關(guān)系?什么是哲學(xué)?哲學(xué)研究什么?哲學(xué)和具體科學(xué)是什么關(guān)系?了解這些問題，可以使我們走進(jìn)哲學(xué)，自覺地追求智慧，創(chuàng)造更美的人生。

多媒體展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生形成哲學(xué)的初步概念，激發(fā)興趣引入新課。

（三）合作探究、精講點(diǎn)撥。探究一：探究問題：如何看待排名

一名高中生在談到“排名的二重性”時(shí)說：“我們既不能盲目地張揚(yáng)排名，也不能簡(jiǎn)單地否定排名。作為學(xué)生，如果用片面的觀點(diǎn)對(duì)待排名，排在前面沾沾自喜、驕傲自滿，排在后面灰心喪氣、一蹶不振，就會(huì)停滯不前，甚至倒退；如果通過排名了解自己的學(xué)習(xí)實(shí)力以及同別人的差距，做到知彼知己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，就會(huì)出現(xiàn)先進(jìn)更先進(jìn)、后進(jìn)趕先進(jìn)的生動(dòng)局面?！?/p>

問題：(1)在排名問題上，人們的看法往往各不相同，這是為什么?(2)為什么我們應(yīng)看到排名的“二重性”?(3)聯(lián)系生活中類似的事例，談?wù)勆钆c哲學(xué)的關(guān)系。

教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀以上的材料，并思考所提問題。

學(xué)生活動(dòng)：閱讀材料，分組討論問題，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，分析材料中包含的哲學(xué)道理。

教師點(diǎn)評(píng)：(1)在排名問題上，人們的看法不同，主要是因?yàn)槿藗兊乃季S方法不同。

(2)任何事物都具有兩面性，要求我們一分為二地來看待。片面地看待排名問題，不利于提高自己的學(xué)習(xí)水平。

(3)全面的思維方法本身就是一種哲學(xué)智慧，看待別人、分析自己等都應(yīng)該堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。這說明生活與哲學(xué)密切相關(guān)。

設(shè)計(jì)意圖：通過事例分析包含的哲學(xué)道理，體會(huì)生活就在我們身邊。

思考追問1：同學(xué)們還知道那些包含哲理的例子？（播放多媒體）

教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生分析事例，并及時(shí)總結(jié)事例中所包含的哲學(xué)道理。

學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生繼續(xù)闡述自己的發(fā)現(xiàn)。

教師點(diǎn)評(píng)：通過大家舉的生活中的事例我們可以看到生活中處處有哲學(xué)，哲學(xué)就在我們的生活中。

設(shè)計(jì)意圖：深化對(duì)哲學(xué)就在我們身邊的認(rèn)識(shí)。思考追問2：人們的這些哲學(xué)思想、哲學(xué)智慧是生來就有的么？如果不是，那么它是從哪里來的？（播放多媒體）

教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一目

學(xué)生活動(dòng)：閱讀教材并總結(jié)回答問題。

（1）哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。

（2）哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。

設(shè)計(jì)意圖：探究哲學(xué)的來源。

教師講授：哲學(xué)產(chǎn)生于人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的客觀的物質(zhì)活動(dòng)中，也就是在人們的實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的。

結(jié)論：（1）哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。（板書）哲學(xué)是從仰望天穹開始的。每個(gè)人在童年時(shí)期必定會(huì)有一個(gè)時(shí)刻，也許是在某個(gè)夏夜，抬頭仰望，突然發(fā)現(xiàn)了廣闊無際的星空。這時(shí)候，他的心中會(huì)油然生出一種神秘的敬畏感，一個(gè)巨大而古老的問題開始叩擊他的頭腦：世界是什么？

——在生活實(shí)踐中，人們會(huì)自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。在這些思考中，會(huì)觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。

如“我是誰？”“世界是怎么來的？”“我是什么樣的人？我由什么原因獲得我的存在？”“世界是否因?yàn)槲业拇嬖诙嬖?？是因?yàn)橛形也庞辛耸澜?，還是因?yàn)橛辛耸澜绮庞辛宋遥俊薄笆澜绾臀蚁啾饶膫€(gè)更‘厲害’？”“人活著是為了什么？”

哲學(xué)就是通過對(duì)一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考而形成的一門學(xué)科。

結(jié)論：（2）哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。（板書）

思考追問3：哲學(xué)產(chǎn)生，給我們生活帶來了什么？（播放多媒體）

教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生思考

學(xué)生活動(dòng)：討論、發(fā)表自己的見解 設(shè)計(jì)意圖：感知哲學(xué)的作用

探究二：閱讀課本5—6頁的材料，思考問題

課堂探究：(1)這兩個(gè)學(xué)生思考和解決問題的方式有何不同?為什么會(huì)有這種不同?

(2)想一想，思維方法在人們生活中起著什么作用。

教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生思考 學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生思考，回答

實(shí)際意圖：讓學(xué)生自己總結(jié)哲學(xué)的作用 教師總結(jié)：探究提示：

(1)第一個(gè)同學(xué)運(yùn)用一般的思維方法，第二個(gè)同學(xué)運(yùn)用了創(chuàng)造性思維。

方法的不同主要是由于世界觀不同、指導(dǎo)思想不同。

(2)思維方法在人們的生活中有重要作用。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對(duì)人們的生活有積極的促進(jìn)作用。

結(jié)論：哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧，是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。所以，這樣的學(xué)問當(dāng)然會(huì)使人生活得更美好。（板書）

教師講解：自然界變化萬千，社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜，有時(shí)會(huì)使人們感到像走在一片茂密的森林之中，浮云遮望眼，云深不知處，正確的前行的路在何方?這時(shí)我們需要照亮前進(jìn)方向的理性和智慧的明燈。哲學(xué)就是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。在古希臘文和英文中，哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧。在漢語中，哲就是智慧，哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)，即愛智之學(xué)。正如馬克思所說，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。

思考追問4：“斗轉(zhuǎn)星移，春秋變換，我們仰望蒼穹：時(shí)間有沒有開始？空間有沒有盡頭？宇宙由何而來？萬物從何而生？西天可有天堂？世間可有鬼神？人類可有靈魂？ 中國的老子說：宇宙至大無外，至小無內(nèi)； 王夫之說：宇宙是由“氣”組成的物質(zhì)實(shí)體；西方的赫拉克利特說：火是世界的始基；《圣經(jīng)》上說：宇宙是上帝創(chuàng)造的；

馬克思說：世界是客觀存在的物質(zhì)世界。宇宙到底是什么？誰能告訴我們這些問題的答案？”（播放多媒體）

學(xué)生活動(dòng)：思考總結(jié)回答

教師點(diǎn)評(píng)總結(jié)：真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然，指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)自然和改造自然（板書）

設(shè)計(jì)意圖：深化認(rèn)識(shí)哲學(xué)的作用

思考追問5：“戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、貧困 ??世事紛紜，歲月滄桑，我們審視社會(huì)：人的本質(zhì)是惡還是善？世間有光明也有黑暗假丑惡是什么？真善美在哪里？社會(huì)為什么是這個(gè)樣子？人和人應(yīng)該怎樣相處？人類的前途在哪里？

老子說:道法自然，無為而無不為；

法家韓非子說：應(yīng)該嚴(yán)刑峻法，讓人有所懼；儒家孔子說：人之初，性本善；仁者愛人；克己復(fù)禮；西方存在主義：一切存在的就是合理的；馬克思：社會(huì)的發(fā)展是由客觀規(guī)律決定的，也是物質(zhì)

問題：你認(rèn)為人類發(fā)展的前途是什么，誰教給我人認(rèn)識(shí)世界？”（播放多媒體）

學(xué)生活動(dòng)：思考總結(jié)回答

教師點(diǎn)評(píng)總結(jié)：真正的哲學(xué)可以使我們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。（板書）

設(shè)計(jì)意圖：深化認(rèn)識(shí)哲學(xué)的作用

思考追問6：“吸毒、自殺、?? 生老病死，悲歡離合，我們考問人生：我們從哪里來？又要到哪里去？我們?yōu)槭裁椿钪?？又為什么死去？快樂是什么？幸福在哪里？人生有何價(jià)值？生命有何意義？

老子：道法自然，從容面對(duì)人生；

佛家：一切都是空，幸福在天堂；

叔本華：人生就是一場(chǎng)悲??；

馬克思：人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)

”

問題：我們?nèi)绾螌?duì)待人生，誰給我們指明了方向？（播放多媒體）

學(xué)生活動(dòng)：思考總結(jié)回答

教師點(diǎn)評(píng)總結(jié)：真正的哲學(xué)可以使我們正確地對(duì)待人生，正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展，正確對(duì)待生與死、進(jìn)與退、得與失名與利（板書）

課堂小結(jié)：哲學(xué)并不是相遇人類而存在的它產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，產(chǎn)生于人們對(duì)世界的追問和思考。哲學(xué)在我們的日常生活中起著非常重要的作用，概括其來就是哲學(xué)的任務(wù)：指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

（四）反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測(cè)

教師組織學(xué)生反思總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，并進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè)。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)并對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的反饋糾正。

（五）發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)

我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了哲學(xué)與生活的關(guān)系，但是我們并沒有總結(jié)哲學(xué)的概念到底是什么，哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系又是怎樣的？在下一節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)《關(guān)于世界觀的學(xué)說》。課下大家可以先預(yù)習(xí)這一部分，并完成本節(jié)的課后練習(xí)及課后延伸拓展作業(yè)。

設(shè)計(jì)意圖：布置下節(jié)課的預(yù)習(xí)作業(yè)，并對(duì)本節(jié)課鞏固提高。教師課后及時(shí)批閱本節(jié)的延伸拓展訓(xùn)練。

九、板書設(shè)計(jì)

一、生活處處有哲學(xué)

1、哲學(xué)與時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的關(guān)系

（1）哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。

（2）哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。（3）結(jié)論：哲學(xué)就在我們身邊

二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)

（1）哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧，是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。所以，這樣的學(xué)問當(dāng)然會(huì)使人生活得更美好。

（2）真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然，指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)自然和改造自然（3）真正的哲學(xué)可以使我們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。（4）真正的哲學(xué)可以使我們正確地對(duì)待人生，正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展，正確對(duì)待生與死、進(jìn)與退、得與失名與利

（5）哲學(xué)的任務(wù)：指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

十、教學(xué)反思

本課的設(shè)計(jì)采用了課前下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案，學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容，找出自己迷惑的地方。課堂上師生主要解決重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)、探究點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)過程中易忘、易混點(diǎn)等，最后進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè)，課后進(jìn)行延伸拓展，以達(dá)到提高課堂效率的目的

第三篇：必修4---1.1 生活處處有哲學(xué)

友好三中 高一政治導(dǎo)學(xué)案 編制人：王洪敏 審核人： 王洪敏

姓名： 班級(jí)： 編號(hào): 第 周 號(hào)

《生活與哲學(xué)》

1.1 生活處處有哲學(xué) 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：

（一）知識(shí)與能力目標(biāo):理解：①哲學(xué)就在我們身邊 ②哲學(xué)的本義和任務(wù)

（二）過程與方法目標(biāo): 通過對(duì)身邊的哲學(xué)的分析，培養(yǎng)通過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力

（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo): 通過對(duì)哲學(xué)的產(chǎn)生、哲學(xué)與生活的關(guān)系的分析，增強(qiáng)我們對(duì)哲學(xué)的體悟和思想認(rèn)同

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】：哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，產(chǎn)生于人們對(duì)世界的追問和思考。

哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

【學(xué)法指導(dǎo)】：典型事例法、搜集資料法、情境體驗(yàn)法，【學(xué)習(xí)過程】：

【探究思考】：以下探究同學(xué)們只做思考，不用書寫，但上課需要小組展示

同學(xué)們對(duì)哲學(xué)知道多少？

1、富有哲理的故事。

成語故事作為中國文化寶庫的重要組成部分，成語中蘊(yùn)含豐富的哲學(xué)思想。如廣為流傳的揠苗助長(zhǎng)、鄭人買履、塞翁失馬、刻舟求劍、掩耳盜鈴等。你知道他們所包含的道理嗎？

2、探究：杞人憂天。

設(shè)問：杞人憂天的故事能夠給我們什么啟示？

3、一位先生叫兩個(gè)學(xué)生買東西把黑暗的房子完全裝滿。

設(shè)問：A.這兩個(gè)學(xué)生思考和解決問題的方式有何不同？為什么會(huì)有這種不同？

B.想一想，思維方法在人們生活中起什么作用？

(A級(jí))【基礎(chǔ)知識(shí)梳理】（要求是先閱讀教材填空，并劃書同時(shí)在書中標(biāo)清楚問題,熟練記憶）

一、生活中處處有哲學(xué)

1、哲學(xué)就在我們身邊

（1）哲學(xué)的智慧是人們?cè)?和 的活動(dòng)中，在處理 關(guān)系的實(shí)踐中逐漸形成和發(fā)展起來的。一句話，哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的 活動(dòng)。（2）哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的 和對(duì)世界的。

（3）哲學(xué)與我們的生活、自然和社會(huì)密切相關(guān)，它總是自覺或不自覺地影響著我們的、工作和。哲學(xué)就在我們身邊。

2、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（1）哲學(xué)的本義

哲學(xué)是一門給人、使人 的學(xué)問，其本義就是 ”（2）哲學(xué)的任務(wù)

哲學(xué)的任務(wù)，就是，在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地。（教材6頁，三個(gè)“正確地----”）

【特別提醒】：哲學(xué)不等于真正的哲學(xué)，不等于馬克思主義哲學(xué)，哲學(xué)也有科學(xué)和非科學(xué)之分，并非所有的哲學(xué)都能指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)和改造世界。哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，但并不是任何哲學(xué)都能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和改造世界，只有真正的哲學(xué)才能使我們正確看等自然、社會(huì)和人生。

【拓展閱讀】-----哲學(xué)與生活的關(guān)系

哲學(xué)的智慧是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的。一句話，哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，產(chǎn)生于人們對(duì)世界的追問和思考。哲學(xué)并不神秘，它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中。任何哲學(xué)智慧都不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的，都是人們?cè)趯?shí)踐中形成和發(fā)展起來的。哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的追問和對(duì)世界的思考。哲學(xué)與我們置身其中的自然和社會(huì)密切相關(guān)，它總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)、工作和生活。哲學(xué)就是給人智慧、使人聰明的學(xué)問，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。哲學(xué)的任務(wù)是尋找光明，在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界。【歸納整理】：

3、哲學(xué)與生活的關(guān)系：哲學(xué)來源于生活，又高于生活。真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和改造世界，是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

（C級(jí)）【合作探究】：（要求是同學(xué)自主完成，課堂上小組同學(xué)交流合作進(jìn)一步完善）

1.生活中充滿了智慧，充滿了哲理。個(gè)人的言談舉止、衣食住行中有智慧、有哲理；與人交往、待人接物中有智慧、有哲理；做學(xué)問搞經(jīng)營中有智慧、有哲理；治國安邦同樣有智慧、有哲理??

分析哲學(xué)與生活的關(guān)系是怎樣的？

2、有人認(rèn)為，哲學(xué)能啟迪智慧，使人聰明，學(xué)好了哲學(xué)就會(huì)使人聰明起來。你如何評(píng)價(jià)這一觀點(diǎn)？（10分）

（B級(jí)）【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】：（請(qǐng)把答案寫在題號(hào)前面）1．下列對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生的說法正確的是（）A．哲學(xué)是對(duì)生活中提出的問題的總結(jié)和概括 B．哲學(xué)產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)

C．哲學(xué)是人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考 D．哲學(xué)是科學(xué)家的概括和總結(jié)

2．恩格斯說：“一切觀點(diǎn)都來自經(jīng)驗(yàn)，都是現(xiàn)實(shí)的反映――正確的或歪曲的反映。”這說明（）A．哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) B．哲學(xué)觀點(diǎn)都是正確的

C．哲學(xué)的智慧是人們主觀產(chǎn)生的 D．學(xué)習(xí)哲學(xué)使人聰明

3．中國古代有許多充滿哲學(xué)智慧的寓言故事，如“揠苗助長(zhǎng)”“鄭人買履”“刻舟求劍”“塞翁失馬”等。這些寓言故事說明哲學(xué)智慧（）A.源自于古典文獻(xiàn)的流傳

C.產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)

D.產(chǎn)生于人們的驚異、困惑

4．下列關(guān)于哲學(xué)與生活的關(guān)系的表述，正確的是（）①哲學(xué)來源于生活 ②哲學(xué)就是生活經(jīng)驗(yàn)

③哲學(xué)可以指導(dǎo)人們生活得更好 ④哲學(xué)可以解決人們生活中遇到的一切問題 A．①②③

B．①③④

C．①③

D．①②③④

5．馬克思說：“哲學(xué)不是在世界之外，就如同人腦雖然不在胃里，但也不在人體之外一樣。”這句話表明（）

A．哲學(xué)是客觀世界本來就存在的B．哲學(xué)存在于人們的主觀世界之中 C．哲學(xué)存在于高度發(fā)達(dá)的人腦中

D．哲學(xué)就在我們的身邊 6．哲學(xué)的本義是（）

B.源自于哲學(xué)家充滿智慧的頭腦

A．智慧 B．愛智慧 C．聰明 D．真理 7．哲學(xué)的任務(wù)是（）

A．滿足人們的好奇心 B．幫助人們改善物質(zhì)生活

C．幫助人們?cè)谵q論中獲勝 D．指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界

8．馬克思說：“沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)”。這句話主要強(qiáng)調(diào)（）A．馬克思對(duì)哲學(xué)很感興趣 B．哲學(xué)與生活分不開

C．所有哲學(xué)都對(duì)人們有積極地指導(dǎo)作用 D．真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界

9．《人民日?qǐng)?bào)》載文指出：“哲學(xué)在今天不但沒有過時(shí)，而且格外為人們所需要?！边@是因?yàn)?，真正的哲學(xué)可以使我們（）

①正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展 ②正確對(duì)待個(gè)人進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展 ③正確對(duì)待集體利益和個(gè)人利益 ④正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失、名與利 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④

10．下列關(guān)于學(xué)習(xí)哲學(xué)與靈魂的健康、人們的幸福之間的關(guān)系說法正確的是（）①學(xué)習(xí)哲學(xué)能幫助我們用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐，從而有利于靈魂的健康和人生幸福 ②學(xué)習(xí)哲學(xué)能幫助我們正確對(duì)待人生的變化與發(fā)展，從而有利于實(shí)現(xiàn)人生的幸福 ③學(xué)習(xí)哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失、名與利，從而為生活提供有益的指導(dǎo) ④哲學(xué)一門生活的藝術(shù)，能夠指導(dǎo)人們回避生活中的一切矛盾

A．①②③ B．②③④ C．①②③④ D．①②④

2010年12月18日晚上，著名學(xué)者、哲學(xué)家、作家周國平以“尼采，一個(gè)真誠思考人生的哲學(xué)家”為主題，到廣東佛山南海圖書館舉辦講座，受到熱捧?；卮?-2題。

11.在周國平看來，尼采是個(gè)偉大的提問者，他對(duì)自己的生活，人生的意義不斷進(jìn)行追問及思考，即便一百多年后的今天，仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。這啟示我們()A．哲學(xué)即思考，思考即哲學(xué) B．哲學(xué)主要研究人生的意義

C．善于追問及思考的人就是偉大的哲學(xué)家

D．哲學(xué)就在我們身邊，要善于聯(lián)系自己的生活學(xué)習(xí)哲學(xué)

12.周國平認(rèn)為，信仰就是為人生意義所提供的解釋，哲學(xué)是通往信仰的道路。對(duì)“哲學(xué)通往信仰的道路”理解正確的是()①哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)②哲學(xué)能夠?yàn)槿藗兊纳詈蛯?shí)踐提供有益的指導(dǎo) ③哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一 ④哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界 A．①②③

B．①②④ C．②③④ D．①③④

【學(xué)習(xí)反思：】 1.1答案 【探究思考】

1、揠苗助長(zhǎng)告訴人們要按客觀規(guī)律辦事，違背規(guī)律必然要受懲罰； 鄭人買履告訴人們做事情要一切從實(shí)際出發(fā)，使主視符合客觀； 塞翁失馬告訴人們相互矛盾的雙方、在一定條件下相互轉(zhuǎn)化； 刻舟求劍告訴人們物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分割：

掩耳盜鈴是一種唯心主義的表現(xiàn)，要求人們要承認(rèn)事物的客觀性，不能主觀行事。

2、杞人憂天的故事固然不可取，但它反映出一種追問和思考，而這種追問和思考非常寶貴，它使我們的思想迸發(fā)出哲學(xué)的火花。

在生活實(shí)踐中，人們會(huì)自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。在這些思考中，會(huì)觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。在這一意義上，我們說哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。

3、第一個(gè)同學(xué)運(yùn)用了一般的思維方法，第二個(gè)同學(xué)運(yùn)用了創(chuàng)造性思維。方法的不同主要是由于世界觀的不同、指導(dǎo)思想的不同。想一想，思維方法在人們生活中起什么作用？

思維方法在人們的生活中有重要的作用。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對(duì)人們的生活有積極的促進(jìn)作用。

1(1)哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考，與生活息息相關(guān)。(2)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

2（1）從字義上看，哲學(xué)是一門能使人聰明、啟發(fā)智慧、追求智慧的學(xué)問，題目的說法有其正確的一面。

（2）哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，世界觀有正確與錯(cuò)誤之分，因而哲學(xué)不僅有正確與錯(cuò)誤之分，而且還有科學(xué)與非科學(xué)之別。錯(cuò)誤的、非科學(xué)的哲學(xué)，不僅不能使人聰明，相反還會(huì)把人們引入歧途。（3）馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，它能啟迪智慧、使人聰明，在馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)下，我們能取得認(rèn)識(shí)世界和改造世界的成功。

1、B

2、A

3、C

4、C

5、D

6、B

7、D

8、D

9、D

10、A

D 12 B

第四篇：高中政治必修4練習(xí)：1-1生活處處有哲學(xué)b

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一、選擇題

1．下列關(guān)于哲學(xué)智慧的產(chǎn)生說法中，不正確的是（）A．哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)

B．哲學(xué)產(chǎn)生于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考 C．哲學(xué)產(chǎn)生于哲學(xué)家的實(shí)踐活動(dòng)和主觀情緒中 D．哲學(xué)產(chǎn)生于人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中 答案 C 解析 本題考查哲學(xué)產(chǎn)生的兩個(gè)基本提法：一是哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于實(shí)踐活動(dòng)，二是哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。所以A、B、D都是正確的，C選項(xiàng)夸大了哲學(xué)家在哲學(xué)產(chǎn)生中的作用，表述是錯(cuò)誤的。故選C。

2．學(xué)校組織義務(wù)勞動(dòng)，某班班主任讓學(xué)生提出勞動(dòng)量分配的方案。一個(gè)男生說：“所有的人都分配等量的勞動(dòng)，這樣最公平?！币粋€(gè)女生反駁說：“這樣不公平，我們女同學(xué)力氣小，應(yīng)該有差別地分配勞動(dòng)量才公平?！睘榇耍蠹覈@“什么是公平”展開了激烈的討論。由此可見（）①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) ②哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于思想的爭(zhēng)辯 ③哲學(xué)智慧是從人的頭腦中產(chǎn)生的 ④生活處處有哲學(xué)

A．①②

B．①④ C．②③

D．③④ 答案 B 解析 哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，②③錯(cuò)誤；①④正確且符合題目要求。

3．哲理小說越來越受讀者的喜愛，其中的重要原因就是，那些人生哲理是如此貼切地表述著自己的情感，自己的經(jīng)歷，自己的精神家園??哲理小說深受讀者喜愛的原因表明（）A．哲學(xué)是一種智慧，是美好生活的向?qū)?/p>

B．哲學(xué)是對(duì)人生的一種本質(zhì)的普遍規(guī)律問題的思考

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C．哲學(xué)是民族精神的升華和凝聚 D．哲學(xué)與生活息息相關(guān)，來源于生活 答案 D 解析 哲理小說貼近人的情感和經(jīng)歷，即哲學(xué)貼近人們的生活，故答案為D。A說的是哲學(xué)的作用，而不是原因，B強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)研究的對(duì)象，與題意不符，C選項(xiàng)本身表述錯(cuò)誤，哲學(xué)與民族精神無必然聯(lián)系。

4．西塞羅說，“荒誕不經(jīng)的東西莫過于我們?cè)谡軐W(xué)家的著作中所能見到的了”，這是對(duì)哲學(xué)的誤解。實(shí)際上哲學(xué)是（）①給人智慧、使人聰明的學(xué)問 ②源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考 ③現(xiàn)世的智慧 ④指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)

A．①②③④

C．③④

答案 A 解析 題目要求回答對(duì)哲學(xué)的正確認(rèn)識(shí)。①②③④都是對(duì)哲學(xué)的正確認(rèn)識(shí)，均符合題意。

5．自然界變化萬千，社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜，常常令人倍感困惑。但是，擁有“智慧之學(xué)”的人，常常身在絕境，卻能自在、愉快地欣賞大自然，擁有“行至水窮處，坐看云起時(shí)”的人生境界。這主要是因?yàn)椋ǎ〢．哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐 B．哲學(xué)是“智慧之學(xué)”

C．哲學(xué)學(xué)習(xí)使我們獲得成功人生

D．真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待世界 答案 D 解析 在面臨絕境時(shí)的人生境界，說明學(xué)習(xí)哲學(xué)的根本目的在于指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界。故選D項(xiàng)。

6．“世界哲學(xué)日”活動(dòng)的宗旨是促進(jìn)哲學(xué)家與一般公眾特別是青年學(xué)生進(jìn)行直接溝通，增強(qiáng)人們對(duì)哲學(xué)問題的興趣和理解，更好地政治學(xué)習(xí)鞏固資料

B．①② D．①②④

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發(fā)揮哲學(xué)對(duì)人類文明和社會(huì)發(fā)展的巨大促進(jìn)作用，并通過引入哲學(xué)的深邃思考來提高人類精神生活的質(zhì)量。下列對(duì)此活動(dòng)的宗旨理解正確的是（）A．哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) B．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) C．有了哲學(xué)，就有了快樂

D．哲學(xué)可以幫助我們形成正確的思維方法 答案 B 解析 A項(xiàng)與題意不符，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，D項(xiàng)說法不能反映材料的中心意思，故選B項(xiàng)。

7．下圖漫畫《“聽話”的哲學(xué)》啟示我們要辯證地分析問題，要知道什么話該聽，什么話不該聽。這說明()

A．哲學(xué)與人類社會(huì)同時(shí)產(chǎn)生 B．哲學(xué)是本來就存在的 C．哲學(xué)與我們的生活密切相關(guān) D．哲學(xué)思想一直存在于我們的社會(huì)中 答案 C 解析 從生活問題中得到哲學(xué)啟示，這說明哲學(xué)與我們的生活密切相關(guān)，故答案選C項(xiàng)。哲學(xué)是人類社會(huì)產(chǎn)生后，人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考的產(chǎn)物，故A、B、D三項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

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8．要把中國特色社會(huì)主義理論通俗化、形象化，用中國式語言把中國特色社會(huì)主義理論的內(nèi)容和要求感性化、形象化，深入回答重大理論和實(shí)際問題，使之真正為廣大群眾所理解和接受。這說明（）A．哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考 B．哲學(xué)總是不自覺地影響我們的學(xué)習(xí)、工作和生活 C．哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 D．推動(dòng)中國特色社會(huì)主義理論通俗化、形象化是哲學(xué)的根本任務(wù)

答案 C 解析 把中國特色社會(huì)主義理論通俗化、形象化的目的是為了深入回答重大理論和實(shí)際問題，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，故答案選C項(xiàng)。A項(xiàng)與題意不符。B項(xiàng)錯(cuò)誤，哲學(xué)對(duì)我們學(xué)習(xí)、工作和生活的影響可能是自覺的，也可能是不自覺的。D項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，哲學(xué)的根本任務(wù)是尋找光明，在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

二、非選擇題

9．美國前總統(tǒng)羅斯福有一次家里被盜，被偷去了許多東西。他的一位朋友聞?dòng)嵑?，寫信安慰他。羅斯福在回信中寫道：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很好，因?yàn)椋旱谝?，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”

結(jié)合相關(guān)哲學(xué)知識(shí)談?wù)劻_斯福為什么能如此巧妙地理解家里被盜的不幸。

答案(1)哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展，用睿智的眼光看待社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展，正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失、名與利，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。人們對(duì)問題的高明認(rèn)識(shí)、解決問題的巧妙方法，都和一定的哲學(xué)智慧聯(lián)系在一起。因此，生活需要政治學(xué)習(xí)鞏固資料

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智慧，需要哲學(xué)。

(2)羅斯福能以幽默輕松的態(tài)度面對(duì)不幸，這跟他的哲學(xué)智慧是分不開的。哲學(xué)智慧與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會(huì)密切相關(guān)，它總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。哲學(xué)是指導(dǎo)我們生活得更好的藝術(shù)。

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第五篇：高中政治導(dǎo)學(xué)案 必修4：1.1 生活處處有哲學(xué)

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【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、理解并說出哲學(xué)的起源、哲學(xué)的功能

2、初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力

3、切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)，激發(fā)對(duì)哲學(xué)的興趣 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn)】

哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，產(chǎn)生于人們對(duì)世界的追問和思考

【使用說明與學(xué)法指導(dǎo)】

1、帶著預(yù)習(xí)案中問題導(dǎo)學(xué)中的問題自主設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)提綱，通讀課本內(nèi)容，對(duì)概念、關(guān)鍵詞等進(jìn)行梳理，作好必要的標(biāo)注和筆記。

2、認(rèn)真完成基礎(chǔ)知識(shí)梳理，在“我的疑惑”處填上自己不懂的知識(shí)點(diǎn)，在“我的收獲”處填寫自己對(duì)本課自主學(xué)習(xí)的知識(shí)及方法收獲。

3、熟記基礎(chǔ)知識(shí)梳理中的重點(diǎn)知識(shí)。

一、問題導(dǎo)學(xué)

1、列舉對(duì)你影響較大的、具有哲理的名言警句或寓言故事

2、哲學(xué)就是智慧嗎？

3、是否所有哲學(xué)都可以為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)呢？為什么?

二、知識(shí)梳理

（一）哲學(xué)就在我們身邊

1、哲學(xué)的產(chǎn)生

(1)哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于。①生活需要智慧，需要哲學(xué)。

A.認(rèn)識(shí)世界、辦好事情，都需要哲學(xué)智慧。

B.人們對(duì)問題的高明認(rèn)識(shí)、解決問題的巧妙方法，都和一定的哲學(xué)智慧聯(lián)系在一起。

②哲學(xué)的智慧不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的，而是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的。(2)哲學(xué)源于人們對(duì) 和對(duì)世界的思考。

①在生活實(shí)踐中，人們會(huì)自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。

②在這些思考中，會(huì)觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。2．哲學(xué)與生活的關(guān)系（P5第二段）

（二）哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（哲學(xué)的作用）

（1）哲學(xué)的本義：哲學(xué)是一門給人、使人 的學(xué)問，是愛智慧或追求智慧。

（2）真正的哲學(xué)的意義（作用）：

①可以使我們正確地看待、和 的變化與發(fā)展，用政治學(xué)習(xí)鞏固資料

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睿智的眼光看待生活和實(shí)踐；

②正確對(duì)待 與，正確對(duì)待 與個(gè)人利益的關(guān)系；

③正確對(duì)待進(jìn)與退。哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們

三、預(yù)習(xí)自測(cè)

1.我們常見的許多成語本身就包含著哲理，如“畫餅充饑”包含著“物質(zhì)是客觀存在的，意識(shí)不能代替物質(zhì)”的哲理，“拔苗助長(zhǎng)”的故事告訴我們“發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)”，“杞人憂天”否認(rèn)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，等等。這說明（）

A.哲學(xué)與生活息息相關(guān)，它來源于生活。B.哲學(xué)就在我們的身邊。

C.哲學(xué)主宰著我們的生活 D.哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問 2.有人認(rèn)為，神秘而深?yuàn)W的哲學(xué)智慧產(chǎn)生于哲學(xué)家聰明的大腦，這種觀點(diǎn)（）

A.是正確的，肯定了哲學(xué)的產(chǎn)生必須以聰明的大腦為基礎(chǔ)。B.是正確的，肯定了哲學(xué)是一門給人智慧，使人聰明的學(xué)問。C.是錯(cuò)誤的，沒有認(rèn)識(shí)到哲學(xué)即生活，生活即哲學(xué)。D.是錯(cuò)誤的，否認(rèn)了哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) 3.哲學(xué)的本義是指（）

A.智慧 B.聰明的人 C.真理 D.愛智慧或追求智慧

4.恩格斯說：“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?！边@句話主要說明()A．哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)

B．認(rèn)識(shí)世界需要智慧

C．哲學(xué)是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的D.改變自然界，需要發(fā)展人的智力 5.馬克思說：“沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)?！边@句話主要是強(qiáng)調(diào)（）A、馬克思是研究哲學(xué)的哲學(xué)家

B、哲學(xué)與生活是不可分割的 C、哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界

D、不懂哲學(xué)的人就不能進(jìn)步

四、知識(shí)體系構(gòu)建

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探究案

一、合作探究 探究

1、走進(jìn)生活：

鏡頭一：有一次，司馬光跟小伙伴們?cè)诤笤豪锿嫠！Ｆ渲幸恍『⒉恍⌒牡暨M(jìn)盛滿水的缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭將水缸砸破，把那個(gè)小孩也救了出來。那大家想想，司馬光的這種哲學(xué)智慧是從哪里來的呢？是不是從天下掉下來？我們小時(shí)候有司馬光這樣的智慧嗎？

什么是哲學(xué)呢？雖然我們并不知道哲學(xué)是什么，但是我們?cè)诳磫栴}、解決問題的時(shí)候，卻自覺不自覺地與哲學(xué)的智慧聯(lián)系在一起了。

鏡頭二：同學(xué)們，還記得小時(shí)候的事情嗎？可能大家都忘卻了，不過，我們觀察那些剛出生的嬰兒，他們總是用好奇的眼光觀察這個(gè)世界，可惜他們還不能說話；稍大一點(diǎn)的時(shí)候，他們就會(huì)開口問一些讓我們覺得不可思議的問題，他們就會(huì)問，媽媽 媽媽，為什么太陽會(huì)從山那邊落下去呢？為什么會(huì)天黑呢？他們會(huì)問，爸爸 爸爸，這是什么？那是什么？為什么人會(huì)死亡啊？這些問題看起來是很簡(jiǎn)單的，不過，這些問題卻觸及了哲學(xué)方面的東西，我們的哲學(xué)就是來源于這里。

1、司馬光的這種救人方法好嗎？為什么他能夠想到這種方法救人？有人說，司馬光把水缸砸壞造成了損失，也不好。你怎樣評(píng)價(jià)這一事件？

2、從鏡頭一、二中感悟歸納出哲學(xué)的起源。

3、談?wù)剰乃抉R光砸缸的思維方法中感悟到什么是哲學(xué)？試舉出類似的例子。

思路小結(jié)：

探究

2、如果我們對(duì)這個(gè)世界、社會(huì)更了解，對(duì)人生能有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，無疑能讓我們生活的更美好。比如說，我們常常聽到某某同學(xué)因?yàn)榭荚嚳嫉貌缓?，而一時(shí)想不開，自殺了。在這里，他就是對(duì)人生的挫折沒有正確的認(rèn)識(shí)，所以才會(huì)輕生。我們學(xué)過哲學(xué)后會(huì)明白，人生并不是一帆風(fēng)順的，總是充滿著挫折，但我們?cè)诖煺壑袝?huì)一步一步地邁向前進(jìn)，走向成功。

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又比如說，我們現(xiàn)在大家重新分班了，宿舍也重新分了，每位同學(xué)將會(huì)與新的同學(xué)相處，這時(shí)候，你和其它同學(xué)能不能和睦相處、共同提高呢？這里也需要我們的哲學(xué)智慧——如何去看待人與人之間的關(guān)系，只有當(dāng)你對(duì)這個(gè)問題有了正確的認(rèn)識(shí)之后，你才會(huì)有正確的做法，你才會(huì)和其它同學(xué)相處得更加愉快。

從上述材料中感悟

1、學(xué)習(xí)真正的哲學(xué)有什么作用呢？

2、哲學(xué)的任務(wù)是什么？

思路小結(jié)：

二、總結(jié)整理

1、核心知識(shí)：

2、重點(diǎn)問題解決：

訓(xùn)練案

一、課中檢測(cè)與訓(xùn)練（5分鐘之內(nèi)完成）1．哲學(xué)產(chǎn)生于()A．主觀想像

B．實(shí)踐活動(dòng) C．獨(dú)立思考 D．外部世界

2．有人認(rèn)為，神秘而深?yuàn)W的哲學(xué)智慧產(chǎn)生于哲學(xué)家聰明的大腦，這種觀點(diǎn)()A．是正確的，肯定了哲學(xué)的產(chǎn)生必須以聰明的大腦為基礎(chǔ) B．是正確的，肯定了哲學(xué)是一門給人智慧，使人聰明的學(xué)問 C．是錯(cuò)誤的，沒有認(rèn)識(shí)到哲學(xué)是與生活密切相關(guān)的 D．是錯(cuò)誤的，否認(rèn)了哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)

3．科學(xué)家說哲學(xué)是科學(xué)之王；藝術(shù)家說哲學(xué)是藝術(shù)之母；社會(huì)學(xué)家說哲學(xué)是領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)秩序的掌舵者；詩人說哲學(xué)的終點(diǎn)往往是詩歌的起點(diǎn)。哲學(xué)可以從多方面來理解，但歸結(jié)到一點(diǎn)就是()A．哲學(xué)是懸于空中的樓閣 B．哲學(xué)總是與人們的主觀情緒聯(lián)系在一起 C．哲學(xué)是仁者見仁、智者見智的學(xué)說 D．哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問

二、課后鞏固促提升

1、反思提升：熟記重點(diǎn)知識(shí)，反思學(xué)習(xí)思路和方法，整理知識(shí)框架

2、完成作業(yè)：《課時(shí)作業(yè)》Px-x頁：x題、x題 政治學(xué)習(xí)鞏固資料

政治學(xué)習(xí)資料

3、溫故知新：閱讀課本，并完成新發(fā)的預(yù)習(xí)案

政治學(xué)習(xí)鞏固資料