第一篇：豐樂(lè)亭記教案

《豐樂(lè)亭記》教案

第一課時(shí)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、能借助工具書和有關(guān)資料，讀懂文章，并積累文中重要實(shí)詞和虛詞。

2、品味散文語(yǔ)言，聯(lián)系作者創(chuàng)作的背景，說(shuō)出作者寫作的意圖和所表現(xiàn)出的人生態(tài)度。

①修既治滁之明年（已經(jīng)）②既得斯泉于山谷之間（既然）③言未既（盡，完）④既而得尸于井（不就）

4、詞類活用

①俯仰左右，顧而樂(lè)之(意動(dòng)用法，以之為樂(lè))

②乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉；（每天，天天名詞作狀語(yǔ)）③掇幽芳而蔭喬木（名詞作動(dòng)詞，蔭庇，乘涼）④風(fēng)霜冰雪（名詞作動(dòng)詞，刮風(fēng)，下霜，結(jié)冰，下雪）⑤遂書以名其亭焉。（名詞作動(dòng)詞，命名）

5、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。

譯文：于是疏通泉水，鑿開巖石，開辟出一塊地方來(lái)建造亭子，從而和滁州人一道來(lái)這里游樂(lè)。(第一句應(yīng)譯出“疏”，第二句應(yīng)譯出“以為”，第三句譯文應(yīng)體現(xiàn)“往游其間”句式特點(diǎn))(2)民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂(lè)生送死。

譯文：百姓在一生中接觸不到外邊的事情，安心地耕田種地，穿衣吃飯，快樂(lè)地過(guò)日子，一直到死。(第一句應(yīng)譯出“外事”，第二句應(yīng)譯出“畎畝衣食”，第三句應(yīng)譯出“樂(lè)生送死”)(3)使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。

譯文：使百姓知道能夠安享這豐收年景的歡樂(lè)的原因，是有幸生活在太平無(wú)事的時(shí)代啊。(應(yīng)譯出“所以”、“安”、“幸”)

三、思考討論

1、第一節(jié)介紹了作者自己在滁州勤于政務(wù)和豐樂(lè)亭的環(huán)境。

討論1：“明年”“始”在文章中有什么樣的作用？和我們學(xué)習(xí)過(guò)的《岳陽(yáng)樓記》的開頭有什么相似之處？

明確：作者初到滁州，就把自己的全部精力用于公務(wù)，待到第二年，豐收在望，才喘了一口氣，句中“明年”“始”足以顯現(xiàn)歐陽(yáng)公之勤于政務(wù)。雖然有清泉只在“州南百步之近”，泉水是那樣的甘甜可口，他也無(wú)暇顧及享受。同時(shí)，這句看似不經(jīng)意的話里恐怕也包含了苦盡甘來(lái)的意味吧。和《岳陽(yáng)樓記》中的“越明年，政通人和，百?gòu)U具興”相似。討論2：豐樂(lè)亭周圍的環(huán)境怎么樣？

明確：這里有山，有谷，有清泉，環(huán)境幽美，望之令人心曠神怡，讓人流連忘返。

討論3：作者疏導(dǎo)泉水和百姓一起去賞泉體現(xiàn)了什么思想？有什么作用？和他的《醉翁亭記》有相同之處嗎？

明確：都體現(xiàn)了與民同樂(lè)的思想，也是下文生發(fā)議論的基礎(chǔ)?！緦W(xué)習(xí)時(shí)數(shù)】1課時(shí)

【課文分析】

《豐樂(lè)亭記》是歐陽(yáng)修被貶滁州后的作品，此文除記述建豐樂(lè)亭的經(jīng)過(guò)及與滁人共游之樂(lè)外，還描繪了滁州從戰(zhàn)亂到和平的變遷，從而寄托了安定來(lái)之不易，應(yīng)予珍惜的命意。無(wú)論是記述還是描繪，全文都是圍繞“樂(lè)”而寫：建亭取名為“樂(lè)”，是思樂(lè)；與滁人共游為“樂(lè)”，是享樂(lè)。樂(lè)在亭中，樂(lè)在山川，樂(lè)在和平安定的歲月。

一、導(dǎo)入新課

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中的名句，這位被貶官員縱情于清水秀水，“與民同樂(lè)”，其不凡的胸懷意所令人敬佩。今天我們學(xué)習(xí)他寫于同一時(shí)期的《醉翁亭記》的姊妹篇《豐樂(lè)亭記》，走過(guò)這位千年古人，感受他崇高而豐沛的精神世界。

二、通過(guò)提問(wèn)，解決文中字詞。

1、通假字

向之憑恃險(xiǎn)阻，刬削消磨（“刬”通“鏟”，鏟除）

2、古今異義

（1）修既治滁之明年

（古義：第二年；今義：今年的下一年）（2）因?yàn)楸酒渖酱?/p>

（古義：于是，就；今義：因果連詞）

3、一詞多義（1）始

①始飲滁水而甘

（才）

②燕趙之君，始有遠(yuǎn)慮，能守其土，義不賂秦（起初，開始）③然后知吾向之未始游。（曾經(jīng)）（2）愛(ài)

①又愛(ài)其俗之安閑（喜歡）

②愛(ài)其子，擇師而教之（愛(ài)護(hù)，疼愛(ài)）③齊國(guó)雖偏小，我何愛(ài)一牛（吝惜，愛(ài)惜）④予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（欣賞，愛(ài)慕）（3）既

第二課時(shí)

一、檢查導(dǎo)入（略）

二、思考討論：

1、文章第二段從遠(yuǎn)處落筆寫“滁于五代干戈之際，用武之地也”，在這一節(jié)中作者介紹了幾個(gè)歷史事件？他的目的是什么？介紹歷史事情在文章的結(jié)構(gòu)上有什么作用？

明確：目的是為了與北宋初年天下太平的局面作對(duì)比，襯托如今生活平靜富足。結(jié)合下文來(lái)看，這是一個(gè)伏筆，為下文的議論作好準(zhǔn)備。著力敘寫與之相反的“五代干戈”，正是為了襯托“豐樂(lè)太平”，同時(shí)為結(jié)尾點(diǎn)明“宣上恩德”的主旨伏筆。

2、第三段“孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦百年之深也”一句在文中有何作用？

明確：?jiǎn)酒鹱x者思考，如今的安逸日子是怎樣獲得的。作者將功勞歸于最高統(tǒng)治者的“功德”，顯得很冠冕，實(shí)際在言語(yǔ)之問(wèn)隱約透出一種憂患意識(shí)。

3、第四段中作者為什么和百姓一起去亭子那里游玩？他創(chuàng)作本文的良苦用心是什么？ 明確：（1）“幸民樂(lè)其歲物之豐成”，句中的“幸”字，則是作者的自謙之詞，從文章的第一句話可以知道，當(dāng)?shù)匕傩丈罡蛔汶x不開歐陽(yáng)修為官的努力，這不是僥幸獲取的結(jié)果，而是勤于官務(wù)的必然結(jié)果。

（2）豐年之樂(lè)，固然人人企盼，但社會(huì)安定“無(wú)事”是百姓生活安定的重要保障，沒(méi)有安定的社會(huì)局面，即使有好的收成，怕也是沒(méi)有心情來(lái)從容欣賞山水的，那么，要使今天的太平生活得以延續(xù)下去，加強(qiáng)國(guó)力，認(rèn)真保衛(wèi)宋朝的邊疆就顯得尤其重要了。

4、這篇文章構(gòu)思巧妙，行文嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)說(shuō)全文是如何緊扣題目“豐樂(lè)亭”三個(gè)字展開的。明確：本文第一段開門見山，劈首點(diǎn)題。然而寫法不同一般。將文題“豐樂(lè)亭”三字，依次逐一點(diǎn)出：滁水“其上豐山，聳然而特立”，點(diǎn)出“豐”；“俯仰左右，顧而樂(lè)之”，點(diǎn)出“樂(lè)”；末句“于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間”點(diǎn)出“亭”字。第二段并不接寫“豐樂(lè)亭”，而引出“昔太祖皇帝”(趙匡胤)平定滁州的往事。與第三段“今滁介于江淮之問(wèn)??上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦百年之深也”等內(nèi)容暗合。第四段，直接第二、三段寫今之滁州一派太平景象，突出“豐”而“樂(lè)”。此段仍緊扣“豐樂(lè)太平”展開，呼應(yīng)第一段的“豐樂(lè)”，但“豐樂(lè)”的內(nèi)涵已經(jīng)巧妙轉(zhuǎn)換。把“豐山美景可樂(lè)”的“豐樂(lè)”變換為太平時(shí)期“豐年之樂(lè)”和太守“與民同樂(lè)”之“豐樂(lè)”了。文章結(jié)尾點(diǎn)明題旨，交代亭的得名，也是緊扣“樂(lè)”字，照應(yīng)第一段“豐”出于“豐山”之名，“樂(lè)”來(lái)自本山美景可樂(lè)的伏筆。

5、本文怎樣多角度、深層面地寫出“豐樂(lè)亭”的“樂(lè)”意？

明確：建亭取名為“樂(lè)”，是思樂(lè)；與滁人共游為“樂(lè)”，是享樂(lè)。樂(lè)在亭中，樂(lè)在山川，樂(lè)在和

平安定的歲月。

（提示：也可從以下三個(gè)角度回答，處地之“樂(lè)”——自然與創(chuàng)造；處時(shí)之“樂(lè)” ——機(jī)遇與幸運(yùn)；處人之“樂(lè)”——井然與融洽。）

三、課堂檢測(cè)：

1、下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）A、俯仰左右，顧而樂(lè)之 與人樂(lè)樂(lè)

B、因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美 蓋亦反其本矣 C、嘗以周師破李璟兵十五萬(wàn)于清流山下 能以足音辨人 D、欲問(wèn)其事，而遺老盡矣 其日牛馬嘶

答案：D(D都是指示代詞，表遠(yuǎn)指，可譯為“那”。A．動(dòng)詞，意動(dòng)用法，可譯為“以??為樂(lè)”；形容詞，可譯為“快樂(lè)”。B．動(dòng)詞，據(jù)語(yǔ)境及下句的“道”推斷，可譯為“敘寫”“描繪”，但如譯為“根據(jù)”，亦可通；名詞，可譯為“根本”，此處指王道。C．介詞，表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，可意譯為“率領(lǐng)”“帶領(lǐng)”；介詞，表示動(dòng)作、行為所憑借的方法，可譯為“憑借”“依據(jù)”。)

2、下列每組句子中，分別表現(xiàn)豐樂(lè)亭所在地滁州“山川美’’和“風(fēng)俗美”的一組是()A、其上豐山，聳然而特立 而故老皆無(wú)在者 B、修嘗考其山川，按其圖記 而喜與予游也

C、向之憑恃險(xiǎn)阻，劃削消磨 日與滁人仰而望山，俯而聽泉 D、風(fēng)霜冰雪，刻露清秀 安于畎畝衣食，以樂(lè)生送死

答案：D(B、c項(xiàng)的前句不屬于“山川美”，A項(xiàng)的后句不屬于“風(fēng)俗美”，可據(jù)此排除。)

3、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A、滁州介于江淮之間，雖有商賈往還，但四方賓客并不來(lái)此偏僻的豐樂(lè)亭。盡管此處環(huán)境優(yōu)美，可以仰而望山，俯而聽泉；也可以春采花草，夏納清涼。

B、文章描寫山泉景色之美，敘述建亭游賞之樂(lè)，文筆簡(jiǎn)潔生動(dòng)。如用“聳然”“窈然”“涂然”，就點(diǎn)出了山水的獨(dú)特情貌；用“掇”“蔭”就表現(xiàn)出了游賞之樂(lè)。

C、滁州在五代時(shí)兵禍不斷，至宋統(tǒng)一后才得以安定。作者感慨今昔，贊頌朝廷使人民休養(yǎng)生息的功德，歌頌太平氣象，從而寄托了安定來(lái)之不易、應(yīng)予珍惜的命意。

D、作者反復(fù)指出“故老皆無(wú)在者”“遺老盡矣”，透露出對(duì)人們居安而不思危的隱憂，要人們記住“幸生無(wú)事之時(shí)”，指出自己有“宣上恩德，以與民共樂(lè)”的職責(zé)。

答案：A(文中是說(shuō)滁州因處江淮之間，非通衢大邑，故四方商旅賓客皆不至。)

第二篇：豐樂(lè)亭記文言文翻譯

文言文翻譯是我們需要學(xué)習(xí)的，各位同學(xué)們，我們看看下面的豐樂(lè)亭記文言文翻譯吧！

豐樂(lè)亭記文言文翻譯

《豐樂(lè)亭記》歐陽(yáng)修

修既治滁之明年①,夏,始飲滁水而甘.問(wèn)諸滁人,得于州南百步之遠(yuǎn).其上則豐山,聳然而特立；下則幽谷,窈然而深藏；中有清泉,滃然而仰出.俯仰左右,顧②而樂(lè)之.于是疏泉鑿石,辟地以為亭,而與滁人往游其間.滁于五代干戈之際,用武之地也.昔太祖皇帝,嘗以周師破李景兵十五萬(wàn)于清流山下,生擒其皇甫暉、姚鳳于滁東門之外,遂以平滁.修嘗考其山川,按③其圖記,升高以望清流之關(guān),欲求暉、鳳就擒之所.而故老皆無(wú)在也,蓋天下之平久矣.自唐失其政,海內(nèi)分裂,豪杰并起而爭(zhēng),所在為敵國(guó)者,何可勝④數(shù)?及⑤宋受天命,圣人出而海內(nèi)一.向之憑恃險(xiǎn)阻,鏟削消磨,百年之間,漠然徒見山高而水清.欲問(wèn)其事,而遺老盡矣!今滁介江淮之間,舟車商賈、四方賓客之所不至,民生不見外事,而安于畎畝衣食,以樂(lè)生送死.而孰知上之功德,休養(yǎng)生息,涵煦⑥于百年之深也.修之來(lái)此,樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn),又愛(ài)其俗之安閑.既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉.掇幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀,四時(shí)之景,無(wú)不可愛(ài).又幸⑦其民樂(lè)其歲物之豐成,而喜與予游也.因?yàn)楸劲嗥渖酱?道⑨其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂(lè)者,幸生無(wú)事之時(shí)也.夫宣⑩上恩德以與民共樂(lè),刺史之事也.遂書以名其亭焉.慶歷丙戌六月日,右正言知制誥、滁州軍州事歐陽(yáng)修記.注釋

①明年：第二年.②顧：向四周看.③按：查核.④勝：盡.⑤及：到達(dá).⑥涵煦：滋潤(rùn)化育.⑦幸：慶幸.⑧因?yàn)椋河谑蔷?本：根據(jù).⑨道：稱道.⑩夫：句首語(yǔ)氣詞.宣：宣揚(yáng).A滁：滁州[安徽省]

11.書：寫下

12.名：命名

B：豐山：在滁州西南

C：聳然“高聳的樣子

D：窈(yǎo)然：幽深的樣子

滃（wěng)然：水勢(shì)充盛的樣子

俯仰：這里為環(huán)顧的意思

辟地：開辟出一塊土地

掇幽芳：意為欣賞清秀而芬芳的風(fēng)景.蔭喬木：在大樹下乘涼.刻露：指秋冬時(shí)節(jié),草本凋零,景致蕭瑟.歲物：收成事簡(jiǎn)：公務(wù)簡(jiǎn)單

掇(duō)：拾取,采取

翻譯

我擔(dān)任滁州的太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,覺(jué)得甘甜.向滁州人訊問(wèn)泉水的發(fā)源地,就在距離滁州城南面一百步的近處.它的上面是豐山,高聳地矗立著；下面是深谷,幽暗地潛藏著；中間有一股清泉,水勢(shì)洶涌,向上涌出.我上下左右地看,很愛(ài)這里的風(fēng)景.因此,我就叫人疏通泉水,鑿開石頭,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在這美景中往來(lái)游樂(lè).滁州在五代混戰(zhàn)的時(shí)候,是個(gè)互相爭(zhēng)奪的地區(qū).過(guò)去,太祖皇帝曾經(jīng)率領(lǐng)后周兵在清流山下?lián)魸⒗罹暗氖迦f(wàn)軍隊(duì),在滁州東門的外面活捉了他的大將皇甫暉、姚鳳,就這樣平定了滁州.我曾經(jīng)考察過(guò)滁州地區(qū)的山水,查核過(guò)滁州地區(qū)的圖籍,登上高山來(lái)眺望清流關(guān),想尋找皇甫暉、姚鳳被捉的地方.可是,當(dāng)時(shí)的人都已經(jīng)不在,因?yàn)樘煜绿降臅r(shí)間長(zhǎng)久了.自從唐朝敗壞了它的政局,全國(guó)四分五裂,英雄們?nèi)计饋?lái)爭(zhēng)奪天下,到處成為敵國(guó)的,哪能數(shù)得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出現(xiàn),全國(guó)就統(tǒng)一了.以前的憑靠險(xiǎn)要的割據(jù)都被削平消滅.在一百年之間,靜靜地只看到山高水清.要想問(wèn)問(wèn)那時(shí)的情形,可是留下來(lái)的老年人已經(jīng)不在人世了.如今,滁州處在長(zhǎng)江、淮河之間,是乘船坐車的商人和四面八方的旅游者不到的地方.百姓活著不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃飯,歡樂(lè)地度過(guò)一生,死后被人送進(jìn)墳?zāi)?有誰(shuí)曉得這是皇帝的功德,讓百姓休養(yǎng)生息,滋潤(rùn)化育到一百年的長(zhǎng)久呢!我來(lái)到這里,喜歡它地方僻靜而公事清簡(jiǎn),又愛(ài)它的民風(fēng)安恬閑適.既已在山谷間找到這樣的甘泉,便每天同滁州的人士來(lái)游玩,抬頭望山,低首聽泉.春天采摘幽香的花草,夏天在茂密的喬木乘涼,秋迎風(fēng)霜,冬賞冰雪.秋冬草木凋零,山巖裸露,春夏的清幽秀茂,四時(shí)的風(fēng)光,無(wú)一不令人喜愛(ài).民眾也為年年谷物的豐收成熟而高興,樂(lè)意與我同游.于是為他們推求這里的山川形勝,敘述這里風(fēng)俗的美好,使民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè),是因?yàn)橛行疑谶@太平無(wú)事的時(shí)代.而宣揚(yáng)皇上的恩德,和民眾共享歡樂(lè),這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事.于是便寫下“豐樂(lè)”二字來(lái)給這座亭子命名.太歷丙戌六月日,右正言、知制誥、知滁州軍州事歐陽(yáng)修記.

第三篇：關(guān)于豐樂(lè)亭記文言文翻譯

《豐樂(lè)亭記》是北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的。下面小編整理了關(guān)于豐樂(lè)亭記文言文翻譯，歡迎大家參考學(xué)習(xí)！

關(guān)于豐樂(lè)亭記文言文翻譯

《豐樂(lè)亭記》原文

修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。問(wèn)諸滁人，得于州南百步之近。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧而樂(lè)之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。

滁于五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬(wàn)于清流山下，生擒其皇甫輝、姚鳳于滁東門之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關(guān)，欲求輝、鳳就擒之所。而故老皆無(wú)在也，蓋天下之平久矣。自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭(zhēng)，所在為敵國(guó)者，何可勝數(shù)？及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險(xiǎn)阻，鏟削消磨。百年之間，漠然徒見山高而水清；欲問(wèn)其事，而遺老盡矣。今滁介江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂(lè)生送死。而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也。

修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉；掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也。遂書以名其亭焉。

《豐樂(lè)亭記》翻譯/譯文

我擔(dān)任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，覺(jué)得甘甜。于是向滁州人詢問(wèn)泉水的發(fā)源地，就在距離滁州城南面一百步的近處。它的上面是豐山，高聳地矗立著；下面是深谷，幽暗地潛藏著；中間有一股清泉，水勢(shì)洶涌，向上涌出。我上下左右地看，很愛(ài)這里的風(fēng)景。因此，我就叫人疏通泉水，鑿開石頭，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在這美景中往來(lái)游樂(lè)。

滁州在五代混戰(zhàn)的時(shí)候，是個(gè)互相爭(zhēng)奪的地區(qū)。過(guò)去，太祖皇帝曾經(jīng)率領(lǐng)后周兵在清流山下?lián)魸⒗罹暗氖迦f(wàn)軍隊(duì)，在滁州東門的外面活捉了他的大將皇甫暉、姚鳳，就這樣平定了滁州。我曾經(jīng)考察過(guò)滁州地區(qū)的山水，查核過(guò)滁州地區(qū)的圖籍，登上高山來(lái)眺望清流關(guān)，想尋找皇甫暉、姚鳳被捉的地方?？墒牵?dāng)時(shí)的人都已經(jīng)不在，大概是天下太平的時(shí)間長(zhǎng)久了。自從唐朝敗壞了它的政局，全國(guó)四分五裂，英雄豪杰們?nèi)计饋?lái)爭(zhēng)奪天下，到處都是敵對(duì)的政權(quán)，哪能數(shù)得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出現(xiàn)，全國(guó)就統(tǒng)一了。以前的憑靠險(xiǎn)要的割據(jù)都被削平消滅。在一百年之間，靜靜地只看到山高水清。要想問(wèn)問(wèn)那時(shí)的情形，可是留下來(lái)的老年人已經(jīng)不在人世了。如今，滁州處在長(zhǎng)江、淮河之間，是乘船坐車的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活著不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃飯，歡樂(lè)地過(guò)日子，一直到死。有誰(shuí)曉得這是皇帝的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，滋潤(rùn)化育到一百年的長(zhǎng)久呢！

我來(lái)到這里，喜歡這地方僻靜，而政事簡(jiǎn)單，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的士人來(lái)游玩，抬頭望山，低首聽泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí)，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時(shí)的風(fēng)光，無(wú)一不令人喜愛(ài)。那時(shí)又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂(lè)意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風(fēng)俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè)，是因?yàn)橛行疑谶@太平無(wú)事的時(shí)代。宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂(lè)，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫下這篇文章來(lái)為這座亭子命名。

第四篇：《豐樂(lè)亭記 歐陽(yáng)修》閱讀答案

《豐樂(lè)亭記 歐陽(yáng)修》閱讀答案

在學(xué)習(xí)、工作中，我們很多時(shí)候都不得不用到閱讀答案，閱讀答案是對(duì)有關(guān)閱讀題所做的解答。你知道什么樣的閱讀答案才是可以有效幫助到我們的嗎？下面是小編精心整理的《豐樂(lè)亭記 歐陽(yáng)修》閱讀答案，歡迎閱讀與收藏。

修既治滁之明年夏，始飲滁水而甘。問(wèn)諸滁人，得于州南百步之近。其上則豐山，聳然而特立，下則幽谷，窈然而深藏，中有清泉，滃然①而仰出。俯仰左右，顧而樂(lè)之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。

滁于五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李璟兵②十五萬(wàn)于清流山下，生擒其將皇甫暉、姚鳳于滁東門之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關(guān)，欲求暉、鳳就擒之所，而故老皆無(wú)在者，蓋天下之平久矣。

自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭(zhēng)，所在為敵國(guó)者，何可勝數(shù)！及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險(xiǎn)阻，鏟削消磨③，百年之間，漠然徒見山高而水清。欲問(wèn)其事，而遺老盡矣。今滁介江淮之間，舟車商賈，四方賓客之所不至。民生不見外事而安于畎畝衣食，以樂(lè)生送死，而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦④于百年之深也。

修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉，掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露⑤清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德以與民共樂(lè)，刺史之事也。遂書以名其亭焉。

【注】

①滃然：水盛大的樣子。②周師破李璟兵：后周出兵由趙匡胤指揮，進(jìn)攻南唐，在滁州的清流關(guān)大敗之。南唐主李璟割地求和。③鏟削消磨：削平削滅。④涵煦：滋潤(rùn)化育。⑤刻露：清晰地顯露出來(lái)。

13．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．俯仰左右，顧而樂(lè)之 顧：回頭 B．升高以望清流之關(guān) 升：登上

C．修嘗考其山川，按其圖記 按：察看 D．遂書以名其亭焉 書：寫

14．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（）（3分）

A．問(wèn)諸滁人，得于州南百步之近王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸

B．而故老皆無(wú)在者，蓋天下之平久矣 蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完

C．因?yàn)楸酒渖酱?因人之力而敝之，不仁

D．乃日與滁人仰而望山 而陋者乃以斧斤考擊而求之

15．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．這篇散文，融記敘、議論、抒情和描寫于一體，以“樂(lè)”開篇，以“樂(lè)”終結(jié)，“樂(lè)”貫串始終，景怡人，情動(dòng)人，理啟人。

B．文中除記述建豐樂(lè)亭的經(jīng)過(guò)及與滁人共游之樂(lè)外，還描繪了滁州從戰(zhàn)亂到和平的變遷，從而寄托了安定來(lái)之不易，應(yīng)予珍惜之意。

C．在這篇散文中，作者援引史實(shí)，通過(guò)寫景、議論、記敘，達(dá)到突出頌揚(yáng)趙宋王朝統(tǒng)一天下的功德的寫作目的。

D．作者歐陽(yáng)修時(shí)為滁州刺史，是朝廷命官，他體察民情，關(guān)心百姓疾苦，將滁州治理得井然有序，與百姓相處和諧，關(guān)系融洽，于是他才能得到真正的快樂(lè)。

16．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（每句3分，共9分）

（1）修既治滁之明年夏，始飲滁水而甘。

答：

（2）修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。

答：

（3）乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉，掇幽芳而蔭喬木。

答：

參考答案：

13．（3分）A（顧，看）

14．（3分）

B（A、“之于”的合音；“之乎”的合音。B、都表原因C、于是；依靠D、于是；竟然）

15．（3分）C（重點(diǎn)落在“豐樂(lè)”二字上，歌頌宋初的休養(yǎng)生息政策）

16．（9分）（1）（3分）我治理滁州以后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，覺(jué)得甘甜。

（始：才、甘：意動(dòng)，覺(jué)得甘甜，每字1分，句意通暢1分）

（2）（3分）我來(lái)到這里，喜歡它地方僻靜而公事簡(jiǎn)少，又愛(ài)它的民風(fēng)安恬閑適。

（樂(lè)：喜歡、俗：民風(fēng)，每字1分，句意通暢1分）

（3）（3分）于是每天同滁州的人一起抬頭望山，低首聽泉。（春天）采摘幽香的花草，（夏天）在大樹的濃蔭下休息。（乃：于是、掇：采摘，每字1分，句意通暢1分）

閱讀歐陽(yáng)修的《豐樂(lè)亭記》，完成文后題目。(14分)

今滁介于江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至。民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂(lè)生送死。而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也！

修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。攝幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上(皇上)恩德，以與民同樂(lè)，刺史(指歐陽(yáng)修)之事也。遂書以名其亭焉。

小題1:解釋下列句子中劃線的詞。(4分)

①所不至()

②樂(lè)生送死()

③知所以安此豐年之樂(lè)()

④名其亭()

小題2:下列句中的“而”與“仰而望山”中的“而”的意義和用法相同的一項(xiàng)是()(2分)

A．而年又最高

B．水落而石出

C．朝而往

D．而吾蛇尚存

小題3:用“|”劃分下面句子的朗讀停頓，劃一處。(2分)

民 生 不 見 外 事

小題4:將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

(1)樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。

(2)野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)

小題5:從文段可以看出，作者表現(xiàn)出了與《醉翁亭記》一文相同的政治理想，就是：________(不超過(guò)5個(gè)字)。

參考答案：

小題1:①到 ②以……為樂(lè) ③……的原因 ④命名

小題2:C

小題3:民／生 不 見 外 事

小題4:(1)(我)喜歡滁州地方偏僻而政事簡(jiǎn)略，又愛(ài)這里的人習(xí)慣于安適清閑。

(2)野花開放,散發(fā)出淡淡幽香,(好的')樹木也都秀美而茂盛。

小題5:與民同樂(lè)

答案分析：

小題1:本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。遵循一個(gè)基本原則，那就是“詞不離句”，一定要結(jié)合上下文來(lái)確定加點(diǎn)詞在句中的意思，如果孤立片面地理解某個(gè)詞語(yǔ)，往往會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。所以理解文言詞語(yǔ)意思的時(shí)候，除了根據(jù)具體的語(yǔ)境之外，還要注意一些字的特殊用法，比如“（4）中的名為動(dòng)詞，命名的意思；（2）中“樂(lè)”就是形容詞的意動(dòng)用法，是“以----為樂(lè)”的意思。

小題2:本題考查學(xué)生理解而這個(gè)連詞的用法的能力。A、表并列。B、表并列。C、表修飾。D、表順承。例句中“而”的作用為“表修飾”，所以選“C”。

小題3:本題考查學(xué)生劃分句子節(jié)奏的能力。劃分句子的時(shí)候，除了要理解句子的意思之外，還要注意句子的結(jié)構(gòu)。

小題4:本題考查學(xué)生翻譯文言語(yǔ)句的能力。翻譯句子時(shí)，除了要注意“（1）中樂(lè)、簡(jiǎn)、之”以及“（2）中“芳、秀、繁陰”等重點(diǎn)字的意思，還要補(bǔ)充出省略的成份，同時(shí)還要注意整個(gè)句子翻譯句子的完整性、準(zhǔn)確性。所以翻譯句子時(shí)，第一步：寫出主干。第二步：字句落實(shí)莫疏漏。第三步：翻譯句子要得法。文言文“六字翻譯法”：留、替、補(bǔ)、刪、移、猜。

小題5:本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。《醉翁亭記》通過(guò)作者外出游玩來(lái)表現(xiàn)與民同樂(lè)的情懷，本文中“又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也”以及“夫宣上(皇上)恩德，以與民同樂(lè)，刺史(指歐陽(yáng)修)之事也。遂書以名其亭焉”來(lái)分析與《醉翁亭記》與之相似的政治思想。

第五篇：《豐樂(lè)亭游春》歐陽(yáng)修原文注釋翻譯賞析

《豐樂(lè)亭游春》歐陽(yáng)修原文注釋翻譯賞析

作品簡(jiǎn)介

《豐樂(lè)亭游春三首》是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修的組詩(shī)作品。這三首詩(shī)作于宋慶歷七年（1047）春。第一詩(shī)詩(shī)人用擬人手法寫鳥語(yǔ)花香，生動(dòng)表現(xiàn)出春光的迷人和勃勃生機(jī)；用夸張手法說(shuō)“酒醒春已歸”，感嘆春天的短暫，暗含著詩(shī)人濃厚的惜春之意。第二首詩(shī)前兩句運(yùn)用了擬人的手法，形象地寫出了春天的美景；后兩句借太守插花醇?xì)w形象的塑造，側(cè)重寫醉春之態(tài)。第三首詩(shī)寫暮春時(shí)節(jié)一望無(wú)際、郁郁蔥蔥的美景，寫了暮春時(shí)節(jié)草木青翠、落紅滿地的特征，表達(dá)了游人對(duì)此懷著喜愛(ài)和戀戀不舍的感情。三首詩(shī)都是前兩句寫景，后兩句抒情。寫景鮮艷斑斕，抒情含意深厚。情致纏綿，余音裊裊。

作品原文

豐樂(lè)亭游春三首⑴

其一

綠樹交加山鳥啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。

鳥歌花舞太守醉⑵，明日酒醒春已歸。

其二

春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。

行到亭西逢太守，籃輿酩酊插花歸。

其三

紅樹青山日欲斜⑶，長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯⑷。

游人不管春將老⑸，來(lái)往亭前踏落花。

作品注釋

⑴豐樂(lè)亭：在滁城西一里許的大豐山下，歐陽(yáng)修任滁州（今安徽滁縣）知州時(shí)所筑，為當(dāng)時(shí)滁州的勝游之地。

⑵太守：漢代一郡的地方長(zhǎng)官稱太守，唐稱刺史，也一度用太守之稱，宋朝稱權(quán)知某軍州事，簡(jiǎn)稱為知州。詩(shī)里稱為太守，乃借用漢唐稱謂。

⑶紅樹：開紅花的樹，或落日反照的樹，非指秋天的紅葉。

⑷長(zhǎng)郊：廣闊的郊野。無(wú)涯：無(wú)邊際。

⑸老：逝去。一作“盡”。春將老：春天將要過(guò)去。

作品譯文

其一

郁郁蔥蔥的綠樹間交加著鳥兒的啼叫鳴歡，萬(wàn)里晴空下款款的春風(fēng)將落下的花瓣吹拂得四處飛舞。我就迷醉在這一片的鳥語(yǔ)花飛的大好春光之中，待到第二天酒醒的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)春天已經(jīng)將要結(jié)束了。

其二

頭上是暖暖的陽(yáng)光和淡淡的云朵，腳底青草茂盛主動(dòng)牽惹游人的衣襟，柳絮紛飛灑落在身上。漫步至小亭前遇到太守，坐著一個(gè)小竹轎子半醺半醉的，頭上插滿了鮮花嘻笑歸來(lái)。

其三

紅花滿樹，青山隱隱，日已偏西。廣漠的郊野，草色青綠，看不見邊際。游春的人們，興趣正濃，哪管春天將去。豐樂(lè)亭前，人來(lái)人往，落花遍地。

創(chuàng)作背景

歐陽(yáng)修于慶歷六年（1046）在滁州郊外山林間造了豐樂(lè)亭，第二年三月寫了這組詩(shī)。豐樂(lè)亭建于瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)豐山東北麓的幽谷中，是豐山風(fēng)景最佳之處，距滁州城約1公里。這里面對(duì)峰巒峽谷，傍倚澗水潺流，古木參天，山花遍地，風(fēng)景十分佳麗。關(guān)于豐樂(lè)亭的興建，歐陽(yáng)修在《與韓忠獻(xiàn)王書》中告訴友人：“偶得一泉于（滁）州城之西南豐山之谷中，水味甘冷，因愛(ài)其山勢(shì)回?fù)Q，構(gòu)小亭于泉側(cè)?！比柏S樂(lè)泉”，亭名“豐樂(lè)亭”，取“歲物豐成”、“與民同樂(lè)”之意。歐陽(yáng)修還寫下《豐樂(lè)亭游春三首》記載與民同樂(lè)之盛況。

作品鑒賞

豐樂(lè)亭在滁州（治所在今安徽滁縣）西南豐山北麓，瑯琊山幽谷泉上。此亭為歐陽(yáng)修任知州時(shí)所建。他寫了一篇《豐樂(lè)亭記》，記敘了亭附近的自然風(fēng)光和建亭的'經(jīng)過(guò)，由蘇軾書后刻石。美景，美文，美書，三美兼具，從此成為著名的游覽勝地。

豐樂(lè)亭周圍景色四時(shí)皆美，但這組詩(shī)則擷取四時(shí)景色中最典型的春景先加描繪。第一首寫惜春之意，第二首寫醉春之態(tài)，第三首寫戀春之情。

第一首頭兩句說(shuō)：綠影婆娑的樹木，枝葉連成一片，鳥兒在山上林間愉快地歌唱。陽(yáng)光下和煦的春風(fēng)輕輕吹拂著樹枝，不少落花隨風(fēng)飛舞?！敖患印?，意為樹木枝葉繁茂，種植緊密，所以枝葉交叉重疊，形成一片綠陰?！笆幯眱勺謱懗龃猴L(fēng)在青山幽谷、林間草坪飄揚(yáng)的神理，也寫出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。詩(shī)人呢，野鳥啁啾，雜花亂飛，他一概不聞不見，他也進(jìn)入了醉鄉(xiāng)。次日酒醒，春無(wú)蹤跡，原來(lái)已悄然歸去了。第四句“明日酒醒春已歸”，表面說(shuō)醉了一天，實(shí)際是醉了整整一個(gè)春天。此句用夸張的語(yǔ)言反襯春景的迷人和春日短暫，帶有濃厚的惋惜之意。

第二首前兩句說(shuō)：天上是淡云旭日，晴空萬(wàn)里；地上則是春草茂盛，蓬勃生長(zhǎng)，碰到了游人的衣襟；而飛舞著的楊花、柳絮灑落在游人的春衣上，“拂了一身還滿”。一個(gè)“惹”字寫出了春草欣欣向榮之勢(shì)，春草主動(dòng)來(lái)“惹”人，又表現(xiàn)了春意的撩人；配上一個(gè)“拂”字，更傳神地描繪了春色的依依。此句與白居易的名篇《錢塘湖春行》中“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”兩句相比，功力悉敵，簡(jiǎn)直把春景寫活了！

第三四句寫游人興之所至，來(lái)到豐樂(lè)亭，在亭西碰上了歐陽(yáng)太守。太守在于什么呢？他雙鬢和衣襟上插滿了花卉，坐在竹轎上大醉而歸?；@輿，是竹轎。他不乘一本正經(jīng)的官轎，而坐悠悠晃動(dòng)、吱嘎作響的竹轎，顯示出灑脫不羈的性格。因?yàn)樽氖浅ㄅ竦闹褶I，嵌而人們得以一睹這位太守倜儻的豐采。

第三首寫青山紅樹，白日西沉，萋萋碧草，一望無(wú)際。天已暮，春將歸，然而多情的游客卻不管這些，依舊踏著落花，來(lái)往于豐樂(lè)亭前，欣賞這暮春的美景。有的本子“老”字作“盡”，兩字義近，但“老”字比“盡”字更能傳神。這首詩(shī)把對(duì)春天的眷戀之情寫得既纏綿又酣暢。在這批惜春的游人隊(duì)伍中，當(dāng)然有詩(shī)人自己在內(nèi)。歐陽(yáng)修是寫惜春之情的高手，他在一首《蝶戀花》詞中有句云：“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”，真是令人腸斷；而此詩(shī)“來(lái)往亭前踏落花”的多情游客，也令讀者惆悵不已。

綜觀三詩(shī)，都是前兩句寫景，后兩句抒情。寫景，鮮艷斑斕，多姿多彩；抒情，明朗活潑而又含意深厚。三詩(shī)的結(jié)句都是情致纏綿，余音裊裊。歐陽(yáng)修深于情，他的古文也是以陰柔勝，具一唱三嘆之致。如果結(jié)合他的散文名作《醉翁亭記》和《豐樂(lè)亭記》來(lái)欣賞這組詩(shī)，更能相映成趣。

作者簡(jiǎn)介

歐陽(yáng)修（1007－1072），北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士。吉水（今屬江西）人。幼貧而好學(xué)。天圣八年（1030年）進(jìn)士。曾任樞密副使、參知政事。因議新法與王安石不合，退居潁州知州。卒謚文忠。提倡古文，獎(jiǎng)掖后進(jìn)，為北宋古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。散文富陰柔之美，為“唐宋八大家”之一。詩(shī)學(xué)韓愈、李白，古體高秀，近體妍雅。詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。有《歐陽(yáng)文忠公集》、《六一詞》等。