第一篇：第一課《中華大地的遠古人類》的教學(xué)設(shè)計

第一課《中華大地的遠古人類》的教學(xué)

設(shè)計

教學(xué)目標

（1）知識與技能：通過閱讀“中國原始人類主要遺址分布圖”，初步掌握識別歷史地圖的基本技能。初步了解有關(guān)考古、歷史地圖、文物插圖、古史資料等方面的基本常識。了解遠古人類從低級到高級的演進過程。通過想象北京人一天的生活，培養(yǎng)豐富的歷史想象力。

（2）過程與方法：學(xué)生可以根據(jù)課本與教師提供的考古材料及自己的觀察所得，進行推理分析、大膽想象，主動探究問題的答案。并學(xué)習(xí)用觀察法、閱讀等方法來探究有關(guān)問題。教師以啟發(fā)式教學(xué)引導(dǎo)。

（3）情感態(tài)度與價值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，知道我國是目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類遺址最多的國家，中華民族有著悠久的歷史，以此增強民族自豪感。通過對考古知識的初步理解，培養(yǎng)崇尚科學(xué)的精神。

〖教學(xué)重點〗：元謀人、北京人

〖教學(xué)難點〗：學(xué)生初步接觸歷史地圖、考古知識、古史資料等內(nèi)容，需要逐步理解；人類社會從低級到高級的逐步演進，勞動在從猿到人的進華過程中起了重要作用這一問題比較抽象，需要逐步引導(dǎo)理解。

教學(xué)方法：自主合作探究，教師引導(dǎo)

：教學(xué)掛圖，幻燈片

〖教學(xué)過程〗

導(dǎo)入：非洲起源論

教師講解：曾有一部分歐洲人認為，亞洲人并沒有自己的本土祖先，而是非洲古猿移民的后代，并以此作為侵略亞洲的借口。事實是如此嗎？其實，作為亞洲第一大國的中國，早在170萬年前就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了人類的足跡。今天我們就來探索一下我們本國的祖先——中華大地的遠古人類

元謀人（從牙齒→元謀人）

幻燈片：元謀人的牙齒

引出元謀人的概念，著重指出元謀人是我國境內(nèi)已知最早人類（170萬年前）。

過渡性提問：是不是在幾十乃至幾百萬年前中國境內(nèi)只生活著元謀人這一種遠古人類呢？

掛圖：中國原始人類主要遺址分布圖

引導(dǎo)學(xué)生看圖：請數(shù)一數(shù)，我國有多少處原始人類主要遺址？

從圖上可以直觀的觀察到我國境內(nèi)分布著很多的遠古人類遺址，我國是目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類遺址最多的國家（多元化概念）。

提問：從圖上來看，這些原始人類都選擇了什么樣的生活環(huán)境？為什么？

教師總結(jié)：集中于大江大河流域（黃河、長江、珠江，可指出黃河是我們的母親河）土地肥沃的地方。

過渡性提問：在遠古，既沒有發(fā)達的交通，又沒有可口的美食佳肴，更沒有現(xiàn)代化的娛樂設(shè)施，那么他們是怎樣打發(fā)一天的時光的呢？下面我們選擇一處最

有代表性的遠古人類，來看看他們的生活情況。

引出北京人的概念。

2北京人（時間、地點）

①相貌特征：看圖“北京人頭部復(fù)原像”，學(xué)生回答。（猿的特征）

提問：從外部特征來看，北京人似乎更象猿，但為什么稱他為人呢？（學(xué)生討論）

②直立行走（人的特征）

提問：為什么要直立行走？（環(huán)境改變，解放雙手→勞動→手、下肢及腦的發(fā)展）

提問：手、下肢及腦的發(fā)展是同步的嗎？在這個過程中起決定作用的是什么？（強調(diào)勞動的決定性作用）

③使用并制造工具（人的特征）

提問：大自然給原始人類提供了哪些天然工具呢？

提問：有一天，十幾個北京人圍追一頭鹿，請問，從他們獲得這頭鹿到吃掉這頭鹿需要哪些特殊的工具？

可是有些工具自然界沒有，怎么辦？（制造：打制）

④使用火（天然火）（人的特征）

提問：你是怎么知道他們會使用火的？你知道火的嗎？火給他們提供了哪些方便？他們是怎么知道吃熟食的（可想象具體情景）？熟食與生食相比具有哪些優(yōu)越性？

既然火對他們?nèi)绱酥匾侨绾伪４孢@珍貴的火種？

過渡性提問：北京人使用簡單粗糙的工具，卻要面臨惡劣的環(huán)境，還要和猛獸搏斗，怎樣才能增強生存的能力？能否個體生活？

⑤生活方式:群居

過渡性提問：不同性別不同年齡的人生活在一起，勞動的分工會一樣嗎？怎樣分工才是最合理最能發(fā)揮集體力量的？

情景設(shè)置：

請你當一回北京人的首領(lǐng)，①給你的成員具體的勞動分工

②在食物非常充足的特殊情況下分配食物

③但大多數(shù)情況下食物是不夠的，例如今天就很不幸，派出打獵的人一無所獲，只有采集的人帶回為數(shù)很少的野果，請你合理分配這些有限的食物

學(xué)生活動：分組討論

提示：

勞動分工

食物分配

成年男子

成年女子

老

人

小

孩

〖布置作業(yè)〗1根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，想象原始人一天的生活（從日出到日落）

自學(xué)“山頂洞人”這一部分。

自學(xué)提示：①為什么稱為山頂洞人？（發(fā)現(xiàn)地點）

②比較山頂洞人和北京人頭部復(fù)原像

③山頂洞人的勞動工具有哪些改進？（骨器、磨制石器、鉆孔技術(shù)）他們是如何懂得人工取火的？（摩擦生熱，于生活經(jīng)驗）

④山頂洞人佩帶裝飾品，這說明了什么？（原始的對美的追求）

⑤山頂洞人與北京人相比，誰的生活年代離現(xiàn)在最近？誰是更人類？從中你得到什么啟示？（從低級向高級進化）

第二篇：中國遠古人類教學(xué)設(shè)計

中國遠古人類教學(xué)設(shè)計

〖教學(xué)目標〗

知識與能力

通過閱讀“中國原始人類主要遺址分布圖”，初步掌握識別歷史地圖的基本技能。初步了解有關(guān)考古、歷史地圖、文物插圖、古史資料等方面的基本常識。了解遠古人類從低級到高級的演進過程。通過想象北京人一天的生活，培養(yǎng)豐富的歷史想象力。

過程與方法

學(xué)生可以根據(jù)課本與教師提供的考古材料及自己的觀察所得，進行推理分析、大膽想象，主動探究問題的答案。并學(xué)習(xí)用觀察法、閱讀等方法來探究有關(guān)問題。教師以啟發(fā)式教學(xué)引導(dǎo)。

情感態(tài)度與價值觀

通過本課的學(xué)習(xí)，知道我國是目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類遺址最多的國家，中華民族有著悠久的歷史，以此增強民族自豪感。通過對考古知識的初步理解，培養(yǎng)崇尚科學(xué)的精神。

〖教學(xué)重點〗

元謀人、北京人

〖教學(xué)難點〗

學(xué)生初步接觸歷史地圖、考古知識、古史資料等內(nèi)容，需要逐步理解；人類社會從低級到高級的逐步演進，勞動在從猿到人的進華過程中起了重要作用這一問題比較抽象，需要逐步引導(dǎo)理解。

〖教學(xué)過程 〗

導(dǎo)入：非洲起源論

教師活動：曾有一部分歐洲人認為，亞洲人并沒有自己的本土祖先，而是非洲古猿移民的后代，并以此作為侵略亞洲的借口。事實是如此嗎？其實，作為亞洲第一大國的中國，早在170萬年前就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了人類的足跡。今天我們就來探索一下我們本國的祖先——中華大地的遠古人類

1元謀人(從牙齒→元謀人)

幻燈片：元謀人的牙齒

引出元謀人的概念，著重指出元謀人是我國境內(nèi)已知最早人類(170萬年前)。

過渡性提問：是不是在幾十乃至幾百萬年前中國境內(nèi)只生活著元謀人這一種遠古人類呢？

掛圖：中國原始人類主要遺址分布圖

引導(dǎo)學(xué)生看圖：請數(shù)一數(shù)，我國有多少處原始人類主要遺址？

從圖上可以直觀的觀察到我國境內(nèi)分布著很多的遠古人類遺址，我國是目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類遺址最多的國家(多元化概念)。

提問：從圖上來看，這些原始人類都選擇了什么樣的生活環(huán)境？為什么？

教師總結(jié)：集中于大江大河流域(黃河、長江、珠江，可指出黃河是我們的母親河)土地肥沃的地方。

過渡性提問：在遠古，既沒有發(fā)達的交通，又沒有可口的美食佳肴，更沒有現(xiàn)代化的娛樂設(shè)施，那么他們是怎樣打發(fā)一天的時光的呢？下面我們選擇一處最有代表性的遠古人類，來看看他們的生活情況。

引出北京人的概念。

2北京人(時間、地點)

①相貌特征：看圖“北京人頭部復(fù)原像”，學(xué)生回答。(猿的特征)

提問：從外部特征來看，北京人似乎更象猿，但為什么稱他為人呢？(學(xué)生討論)

②直立行走(人的特征)

提問：為什么要直立行走？(環(huán)境改變，解放雙手→勞動→手、下肢及腦的發(fā)展)

提問：手、下肢及腦的發(fā)展是同步的嗎？在這個過程中起決定作用的是什么？(強調(diào)勞動的決定性作用)

③使用并制造工具(人的特征)

提問：大自然給原始人類提供了哪些天然工具呢？

提問：有一天，十幾個北京人圍追一頭鹿，請問，從他們獲得這頭鹿到吃掉這頭鹿需要哪些特殊的工具？

可是有些工具自然界沒有，怎么辦？(制造：打制)

④使用火(天然火)(人的特征)

提問：你是怎么知道他們會使用火的？

你知道火的來源嗎？

火給他們提供了哪些方便？他們是怎么知道吃熟食的(可想象具體情景)？熟食與生食相比具有哪些優(yōu)越性？

既然火對他們?nèi)绱酥匾?，那如何保存這珍貴的火種？

過渡性提問：北京人使用簡單粗糙的工具，卻要面臨惡劣的環(huán)境，還要和猛獸搏斗，怎樣才能增強生存的能力？能否個體生活？

⑤生活方式:群居

過渡性提問：不同性別不同年齡的人生活在一起，勞動的分工會一樣嗎？怎樣分工才是最合理最能發(fā)揮集體力量的？

情景設(shè)置：

請你當一回北京人的首領(lǐng)，①給你的成員具體的勞動分工

②在食物非常充足的特殊情況下分配食物

③但大多數(shù)情況下食物是不夠的，例如今天就很不幸，派出打獵的人一無所獲，只有采集的人帶回為數(shù)很少的野果，請你合理分配這些有限的食物

學(xué)生活動：分組討論

提示：勞動分工

食物分配

成年男子

成年女子

老

人

小

孩

〖布置作業(yè)〗1.根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，想象原始人一天的生活(從日出到日落)

2.自學(xué)“山頂洞人”這一部分。

自學(xué)提示：①為什么稱為山頂洞人？(發(fā)現(xiàn)地點)

②比較山頂洞人和北京人頭部復(fù)原像

③山頂洞人的勞動工具有哪些改進？(骨器、磨制石器、鉆孔技術(shù))他們是如何懂得人工取火的？(摩擦生熱，來源于生活經(jīng)驗)

④山頂洞人佩帶裝飾品，這說明了什么？(原始的對美的追求)

⑤山頂洞人與北京人相比，誰的生活年代離現(xiàn)在最近？誰更接近今天的人類？從中你得到什么啟示？(從低級向高級進化)

教案點評：

本教案采用了教師啟發(fā)式的教學(xué)模式。

在教學(xué)中，教師充分運用多媒體教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了良好的歷史情境。為學(xué)生充分體會原始人類的生活狀況提供了感性材料。

另一方面，教師把重點放在對北京人的生產(chǎn)生活以及身體發(fā)展的探討上，通過學(xué)生的合理想象，理解了原始人類的基本特點。對早期的原始人的生活狀況產(chǎn)生了深刻的認識。典型例題

1、祖國境內(nèi)最早的人類是：（）

A、北京人

B、藍田人

C、元謀人

D、山頂洞人

答案：C

分析：本題雖然看似簡單，但是它所考察的是學(xué)生的知識點是否明確，提醒學(xué)生對教材中的“第一“的知識應(yīng)當掌握牢固。同時又使學(xué)生復(fù)習(xí)了一下祖國境內(nèi)比較有名的遠古居民。此外，本題的選項出的很科學(xué)，教師在講評時可稍加變形，成為一道排序題。

2、在下列遠古人類中，還使用打制石器，但已經(jīng)懂得磨制和鉆孔技術(shù)的是：（）

A、元謀人

B、北京人

C、山頂洞人

D、半坡人

答案：C

分析：這道題考察的是學(xué)生對山頂洞人內(nèi)容的了解。同時也再次向?qū)W生證明山頂洞人是是掌握磨制技術(shù)的舊石器時代的人。習(xí)題精選

一、填空題

1．北京人生活在距今_______年以前，他們保留了______的某些特征。

2．大約在一兩萬年以前，在北京周口店______山的山頂洞穴生活著山頂洞人。他們按______關(guān)系組成比較固定的集團，進入_____一階段，他們會制造______等骨器，已經(jīng)懂得_______取火。

二、單項選擇題

1．我國境內(nèi)已知的最早的人類是()

A．北京人

B．藍田人

C．元謀人

D．山頂洞人

2．下面原始人類中最早使用天然火的是()

A．山頂洞人

B．元謀人

C．藍田人

D．北京人

3．人和動物的根本區(qū)別()

A．外貌與現(xiàn)代人相似

B．能直立行走

C．會制造工具

D．已經(jīng)使用天然火

三、識圖題

觀察圖，請回答：

①這是什么人的頭部復(fù)原圖？

②說一說這個頭像的面目特征。

四、材料解析題

閱讀以下材料，回答問題。

首先是勞動，然后是語言和勞動一起，成了兩個最主要的推動力，在他們的影響下，猿腦就逐漸地過渡到人腦?！鞲袼?/p>

①人類是由什么進化來的？

②人類在進化過程中，是什么起了重要的作用？

③舉例說明人與動物的根本區(qū)別。

第三篇：《祖國境內(nèi)的遠古人類》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標

元謀人、北京人、山頂洞人的發(fā)現(xiàn)及生活情況；舊石器時代、氏族與氏族公社。

通過對教材的閱讀和學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步掌握祖國境內(nèi)的最早居民相貌與生活的情況。以教材為藍本并附以一些課外內(nèi)容，如：考古資料、圖片資料、文字記載、本地遺跡等讓學(xué)生見識到歷史學(xué)科的豐富多彩從而開拓眼界。

引導(dǎo)學(xué)生分析元謀人-北京人-山頂洞人這些祖國境內(nèi)最早的人類不斷進化、演變的過程，幫助學(xué)生探究這一過程中起重要作用的因素，從而使學(xué)生體會到勞動創(chuàng)造世界和人類本身。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會使用教材、分析教材并從中吸取有效信息的方法。通過介紹我國是世界目前發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家，激發(fā)學(xué)生的愛國主義感情。

教學(xué)建議

重點分析

北京人及其生產(chǎn)、生活情況是重點。因為北京人的考古資料十分豐富，得到了完整的頭蓋骨和較多生產(chǎn)生活遺跡，可以充分證明北京人制造工具、使用天然火等情況，區(qū)別人和動物，證明勞動創(chuàng)造了人。

山頂洞人。山頂洞人的生活地域與北京人相同，與北京人相比較,在體質(zhì)和腦容量方面與現(xiàn)代人更加接近，掌握的生產(chǎn)技術(shù)等方面也有了很大進步。從對比中可以了解到人類的演進過程。

難點分析

⑴對一些專有名詞的理解是難點，如：原始社會、氏族公社等。由于學(xué)生年齡小，以前接觸歷史知識很少，加之時代久遠理解起來比較困難。

⑵勞動創(chuàng)造了人是難點。初一的學(xué)生尚未接觸到社會發(fā)展史，對于人類進化的知識幾乎是空白，恩格斯的話對于初一的學(xué)生理解起來一定很吃力，需教師循循善誘。

教法建議

教師讓學(xué)生思考“山頂洞人比北京人有哪些進步”井引導(dǎo)學(xué)生從體質(zhì)特點、制造工具、使用火、社會組織形式、觀念等幾個方面進行比較，初步學(xué)會通過對比認識、理解歷史知識的方法。

教學(xué)設(shè)計示例

教學(xué)重點：北京人、山頂洞人

教學(xué)難點：原始社會、氏族公社、勞動創(chuàng)造了人

教法設(shè)計：

教師講解，學(xué)生分析討論相結(jié)合；建議有條件的地區(qū)（如北京、陜西）可以參觀原始社會遺址。

教學(xué)過程：

導(dǎo)入新課：同學(xué)們，我們都知道，人類是萬物的主宰，是地球的主人，有人類才有人類社會的歷史，那么最早的人是怎么來的？上帝造人的傳說（講上帝造人的故事），盤古開天辟地、女媧造人的傳說（讓學(xué)生講故事），反映了人類對自身的困惑。隨著科學(xué)的發(fā)展，人們終于認識到，人類是生物進化的結(jié)果，是由古猿的一支發(fā)展來的。今天我們就帶著這些問題去學(xué)習(xí)第一課，祖國境內(nèi)的遠古人類。

一、祖國境內(nèi)最早的人類

1、元謀人

建議教師先讓學(xué)生看書第一頁“我國遺址分布圖”同時告訴學(xué)生我們的祖國地域遼闊，肥沃的土地是我們的衣食之潭，眾多的江河給我們灌溉之利，縱橫的山脈，茂密的森林蘊藏著豐富的寶藏。早在遠古時期，中華民族的祖先就勞動、生息、繁衍在這片富饒、美麗的土地上。提出問題“在這些遠古人類中，誰是我國最早的人類？他的發(fā)現(xiàn)時間和地點？”學(xué)生讀書，并回答問題。教師在肯定學(xué)生的回答后，簡單補充一些有關(guān)元謀人的知識。教師再次向?qū)W生提出問題，“看完我國遺址分布圖后同學(xué)們有什么感想？”學(xué)生的答案中會有分布較多或均勻的說法，教師少作補充后指出，我國是世界上目前發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家，從而激發(fā)學(xué)生的自豪感和愛國熱情。

二、北京人

關(guān)于北京人建議教師先介紹有關(guān)賈蘭坡教授的故事和北京人頭蓋骨發(fā)現(xiàn)、失蹤的經(jīng)過，引起學(xué)生的興趣，同時告誡他們——落后就要受欺，落后就要挨打這個顛撲不破的真理。同時引入一個考古學(xué)知識即只有發(fā)現(xiàn)了頭蓋骨才能復(fù)員古代人類的面貌。這就是為什么元謀人的相貌不能夠復(fù)員而北京人可以。引起學(xué)生興趣后，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材。

1、地點 北京西南周口店龍骨山山洞里。

1929年，我國考古學(xué)家裴文中發(fā)現(xiàn)了一個完整的頭蓋骨，奠定“北京人”在科學(xué)上的堅實基礎(chǔ)。以后，考古學(xué)家在周口店又先后發(fā)現(xiàn)了五個比較完整的北京人頭骨，還有152枚牙齒、10多塊上、下肢骨。同時出土的文化遺物，有石器和經(jīng)過打擊的石片10萬多件，有用火的遺跡，還有虎類、鹿類等100多種動物骨化石，其中腫骨鹿和鬣狗就各有2000多個個體。

2、距今年代 約70萬年至20萬年。

3、北京人的體質(zhì)特征

建議教師讓學(xué)生觀察北京人頭部復(fù)原像，并試著說一說北京人的的體質(zhì)特征。學(xué)生可能回答不全，教師補充。（前額很低，眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出，頭部微微前傾，還殘留某些猿類的特征）。

4、生活情況：

⑴使用打制石器。北京人的生產(chǎn)工具北京人把石塊敲打成粗糙的石器，使用這種打制石器的時代，叫作舊石器時代。北京人還把樹枝砍成木棒，作為狩獵和采集的工具。會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別。當年，北京人就是用這些石器的木棒，采集植物的根、莖和果實，捕捉動物，還用石器來剝割動物的皮和肉。學(xué)生看課本上《北京人使用的石器》圖，圖上左邊的石器為砍砸器，邊緣經(jīng)過打擊，砍砸器用來砍伐木柴和狩獵用的木棒；右邊的為刮削器，用于刮削木棒。

⑵已經(jīng)使用天然火。指導(dǎo)學(xué)生自習(xí)教材有關(guān)使用天然火的內(nèi)容并且看課本上《北京人用火取暖照明、燒烤食物》圖，并描述途中的景象（四個人在燒火取暖，一個人兩手抱著雙肩，似乎身子還在發(fā)冷，洞口一人人右手舉著火把，左手摟著柴草，洞外是黑洞洞的，遠方的天空似有一些星星）。教師提問：北京人會使用天然火之后是人類進化過程中的一大進步？（北京人用火燒烤食物，還用火照明，防寒、嚇跑野獸。用火燒烤食物，吃到了熟食，縮短了消化的過程，減少了疾病，促進了體質(zhì)的發(fā)展。北京人使用火，就增強了征服自然的能力。）

⑶過著群居生活。讓學(xué)生閱讀北京人的群居生活的段落，討論：北京人為什么過群居生活？北京人群居生活的情況怎樣？學(xué)生結(jié)合課文和一些相關(guān)知識，應(yīng)較容易地回答出答案。（北京人生活的環(huán)境險惡，工具簡單粗糙，只靠個人力量，無法生活下去。所以，北京人為了生存，不得不幾十個人在一起，依靠集體的力量打野獸，采集植物果實、根莖，過著群居生活。）（北京人共同勞動，分享勞動果實，生活艱苦。）

通過北京人的生活情況的分析，使學(xué)生明白艱難險惡的自然環(huán)境逼迫類人猿為生存而斗爭，制造簡單粗糙的工具去獲取食物，這個過程就是勞動。勞動促進了人的發(fā)展。如果不是環(huán)境險惡，類人猿不需勞動即能獲得食物，人類也就不會出現(xiàn)了。所以說：勞動創(chuàng)造了人。

5、北京人與山頂洞人的區(qū)別：

教師總結(jié)：人類歷史的發(fā)展是漫長的也是艱難的，在祖國境內(nèi)最早的居民之后又有哪些人類活動，讓我們繼續(xù)去學(xué)習(xí)去探索。學(xué)生通過此表格的填寫，不但加深了對北京人和山頂洞人的了解，而且對于人類在漫長的演化過程中是的發(fā)展、進步的有了比較，有利于學(xué)生對教材的理解。

板書設(shè)計

第一課 祖國境內(nèi)的遠古人類

二、祖國境內(nèi)最早的人類

1、元謀人

⑴地點 云南省元謀縣

⑵時間 距今170萬年。（最早）

2、我國是世界上目前發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家

二、北京人

1、地點 北京西南周口店龍骨山山洞里。

2、距今年代 約70萬年至20萬年。

3、生活情況：

⑴使用打制石器。

⑵已經(jīng)使用天然火。

⑶過著群居生活。

三、山頂洞人

1、距今年代

2、地點

3、北京人的體質(zhì)特征

4、生活情況

⑴使用打制石器，但懂得磨制和鉆孔技術(shù)，還會做裝飾品。

⑵已經(jīng)懂得人工取火。

⑶漁獵和采集是主要的生產(chǎn)勞動。

5、北京人與山頂洞人的區(qū)別：

第四篇：祖國境內(nèi)的遠古人類教案設(shè)計（范文）

（一）教學(xué)目的

1．要求學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識：

祖國境內(nèi)的最早人類——元謀人（地點、距今年代）；北京人（發(fā)現(xiàn)時間、地點、距今年代，使用石器、天然火，過群居生活）；山頂洞人（發(fā)現(xiàn)地點、距今年代、磨制石器技術(shù)、人工取火、過氏族公社生活）。

2．要求學(xué)生認識：

我國是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。

勞動創(chuàng)造了世界和人類本身，人類社會的歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，離開了物質(zhì)資料的生產(chǎn)，就沒有人類的進步。

培養(yǎng)能力：

通過本課的閱讀、教學(xué)，使學(xué)生具有初步閱讀、了解、認識歷史的能力。

（二）教學(xué)過程

1．復(fù)習(xí)提問 上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“歷史告訴我們什么？”，同學(xué)們初步懂得了學(xué)習(xí)歷史的重要性。那么，我們怎樣去了解歷史呢？

（生答）

2．導(dǎo)入新課 是的。我們應(yīng)通過閱讀文字材料，考察研究文物、古跡或遺址來學(xué)習(xí)和了解歷史。我們今天了解祖國境內(nèi)遠古人類的情況，主要就是依靠對考古發(fā)掘的實物資料的考察和研究。

板書課題（略）

3．講授新課

我國土地遼闊，人口眾多，歷史悠久，是世界文明古國，也是人類的發(fā)源地之一。祖國的歷史究竟可以上溯到什么時候？誰是祖國境內(nèi)最早的居民呢？請同學(xué)們看“祖國境內(nèi)最早的人類”標題下的內(nèi)容（課本第7—8頁），思考回答這兩個問題。

板書：

一、祖國境內(nèi)最早的人類

（學(xué)生閱讀課本）

誰是祖國境內(nèi)的最早居民呢？（生答）

板書：1．元謀人

元謀人生活的年代距現(xiàn)在大約有多少年？

（生答）

板書：（距今約170萬年）

元謀人的遺骨、遺物是我國考古工作者于1965年的“五一”節(jié)，在云南元謀上那蚌村發(fā)現(xiàn)的。首先發(fā)現(xiàn)的是兩枚牙齒。請同學(xué)們看《元謀人的牙齒》圖。這是兩顆上門齒，同屬于一個成年人的。根據(jù)考古學(xué)家研究判斷，這兩顆牙齒的特征，近似于現(xiàn)代蒙古人種。后來在同一地層中又發(fā)現(xiàn)古代動、植物化石和石器、炭屑，證明他們是能制造工具和使用火的原始人類。根據(jù)科學(xué)家測定，元謀人生存的年代距今約170萬年。元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類。

板書：2．我國境內(nèi)的遠古居民

半個世紀以來，我國境內(nèi)，北起遼河，南至珠江，在20多個地方發(fā)現(xiàn)了遠古人類的遺跡，其中以黃河流域和長江流域最多。請同學(xué)們看《中國遠古人類遺址的分布》圖。大家看到，除元謀人外，由北向南還有：遼寧金牛山人、北京周口店遺址的北京人和山頂洞人、山西襄汾丁村人、陜西藍田人、安徽和縣人、湖北長陽人、廣東馬壩人。其中最重要的是陜西藍田人和聞名世界的北京人。

新中國成立以來，我國考古工作者新發(fā)現(xiàn)的是石器時代地點約有三、四百處，遍布于除新疆、臺灣、福建、海南等省、市以外的25個省、區(qū)、直轄市的大約近百個縣、市。我國是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家，這是作為一個中國人應(yīng)該引以自豪的。

板書：我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。

關(guān)于人類的起源，我國有許多神奇有趣的傳說，盤古開天辟地和女禍造人，就是流傳最廣的神話故事。這兩個故事，大家剛才已經(jīng)看過了，以后我們準備開個故事會，請同學(xué)們來講。我們還要組織講歷史故事的比賽活動，對優(yōu)秀者進行表揚獎勵，這里就不講了。

根據(jù)科學(xué)家們的研究，人類是由類人猿進化來的。從最古的猿進化到現(xiàn)代的人，中間經(jīng)過大約3000萬年。關(guān)于從猿進化到人的過程，將來同學(xué)們學(xué)習(xí)社會發(fā)展史時會具體知道，這里我只簡單介紹一下。請同學(xué)們看《從猿到人的演變、進化》圖。圖中最左邊的是今天人類的祖先臘瑪古猿（副板書：臘瑪），生活在距今1300萬至800萬年前。大約距今300萬年前，臘瑪古猿進化為南方古猿，簡稱南猿（圖中左2）人類學(xué)家認為，南猿已進入人的階段，他們已能制造粗糙的工具。后來又發(fā)展為猿人（圖中右2），我國元謀人、藍田人、北京人都屬猿人階段。為什么稱“猿人”呢？因為他們還保留了猿的某些特征，但又不同于猿，是能制造工具的“人”了。會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別，所以叫“猿人”。大約距今一萬年，就發(fā)展成為現(xiàn)代人了（圖中右一）。

下面，我們講聞名世界的“北京人”。

板書：

二、北京人

1．北京人的發(fā)現(xiàn)

請同學(xué)們看課本。北京人發(fā)現(xiàn)的時間是20世紀前期。一個世紀內(nèi)，前50年稱為“前期”，后50年稱為“后期”。

北京人發(fā)現(xiàn)地點是北京西南周口店龍骨山山洞。據(jù)科學(xué)家研究，北京人生活在距今70萬年至20萬年以前。

板書：北京人發(fā)現(xiàn)時間：20世紀前期

地點：北京西南周口店龍骨山

生活時代：距今70—20多萬年以前

在“北京人”考古發(fā)掘過程中，1929年，我國考古學(xué)家裴文中發(fā)現(xiàn)了一個完整的頭蓋骨，奠定“北京人”在科學(xué)上的堅實基礎(chǔ)。以后，考古學(xué)家在周口店又先后發(fā)現(xiàn)了五個比較完整的北京人頭骨，還有152枚牙齒、10多塊上、下肢骨。同時出土的文化遺物，有石器和經(jīng)過打擊的石片10萬多件，有用火的遺址，還有虎類、鹿類等100多種動物骨化石，其中腫骨鹿和鬣（liè）狗就各有2000多個個體。

板書：2．北京人的體質(zhì)特征

請同學(xué)們看課本上北京人頭部復(fù)原像，這是根據(jù)1966年發(fā)現(xiàn)的北京人頭蓋骨制成的。北京人的前額很低，眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出，頭部微微前傾，還殘留某些猿類的特征。北京人的平均腦容量1059cc，比現(xiàn)代猿的平均腦量415cc大一倍半，比現(xiàn)代人平均腦量1400cc略小。另外，北京人的上肢和現(xiàn)代人基本相似，腕骨已具備現(xiàn)代人的一切特點。下肢骨比較接近現(xiàn)代人，股骨的大小、形狀、比例都和現(xiàn)代人差不多，說明他們經(jīng)常勞動和長期直立行走。北京人的體質(zhì)特征，說明勞動在從猿進化到人的過程中起了決定的作用，勞動創(chuàng)造了世界和人類本身。

板書：3．北京人的生產(chǎn)工具

北京人把石塊敲打成粗糙的石器，使用這種打制石器的時代，叫作舊石器時代。北京人還把樹枝砍成木棒，作為狩獵和采集的工具。當年，北京人就是用這些石器的木棒，采集植物的根、莖和果實，捕捉動物，還用石器來剝割動物的皮和肉。請同學(xué)們看課上《北京人使用的石器》圖，圖上左邊的兩件石器為砍砸器，邊緣經(jīng)過打擊，砍砸器用來砍伐木些和狩獵用的木棒；右邊的兩件刮削器，有使用過的痕跡，刮削器用于刮削木棒。

板書：4．北京人作用天然火

北京人已經(jīng)使用天然火。他們把雷擊后的森林火種保留下來，用火燒烤食物，還用火照明，防寒、嚇跑野獸。請同學(xué)們看課本上《北京人用火取暖照明燒烤食物》圖，圖中坐著的四個人在燒火取暖，一個人兩手抱著雙肩，似乎身子還在發(fā)冷，洞口一個人右手舉著火把，左手摟著柴草，洞外是黑洞洞的，遠方的天空似有一些星星，北京人用火燒烤食物，吃到了熟食，縮短了消化的過程，減少了疾病，促進了體質(zhì)的發(fā)展。北京人使用火，就增強了征服自然的能力。人類征服自然、改造自然的能力，就叫生產(chǎn)力。

板書：5．北京人的群居生活

請同學(xué)們看課本“北京人的群居生活”部分，想一想：北京人為什么過群居生活？北京人群居生活的情況怎樣？

（學(xué)生看書，思考問題）

現(xiàn)在我請一位同學(xué)講講“北京人為什么過群居生活？”

（生答）

因為北京人生活的環(huán)境險惡，工具簡單粗糙，只靠個人力量，無法生活下去，所以，北京人為了生存，不得不幾十個人在一起，依靠集體的力量打野獸，采集植物果實、根莖，過著群居生活。北京人群居生活的情況怎樣呢？

（生答）

北京人共同勞動，分享勞動果實，得到的食物多，大家就多吃；少了，大家就少吃。大多數(shù)日子，他們得不到足夠的食物，有時甚至挨餓。由于生活的艱難，很多人活到十幾歲就死去了。人類學(xué)家根據(jù)北京人38個個體的研究得知，其中死于14歲以下的15人，占ABCD3以上，而活到50—60歲的僅有1人。

關(guān)于北京人的生活情況，請同學(xué)們看課本10頁《北京人追逐腫骨鹿》圖和課本前面《北京人的生活》的彩圖，10頁的圖描繪了一群北京人舉著火把，手持木棒，在山嶺中追打腫骨鹿的情景，課本前的彩圖描繪了北京人的生活環(huán)境和采集、挖掘塊根的勞動情景。當時，周口店龍骨山一帶的湖泊、河流的岸邊和淺水中長滿水草，沿岸有一株株的樹木，畫面左邊一人正弓身忙著采集野果，另一個人蹲著用尖石器正在使勁地挖掘植物的塊根，畫面中間，一人站在樹下，左手攀枝，右手正忙著采集樹上的果實。他下肢有點屈膝，反映了北京人體型還帶有點猿的特征。畫面中間，另一個人正跪坐在地上，懷抱小孩，兩手在剝果子給孩子吃，她的嘴巴張開，好像在哄著孩子似的。畫面右邊跪坐在地上的人，正尋找和咀嚼所得到的食物。遠處的樹林中還有幾個人好像也在采集食物。

北京人就是這樣，依靠粗糙的工具和大自然作斗爭，狩獵、采集，共同勞動，共享勞動果實，過著群居生活，這就是早期的人類社會。

北京人以后幾十萬的漫長歲月里，我們的祖先同大自然進行艱苦的斗爭，緩慢地進步著。

大約18000年以前，北京人活動的地區(qū)，又生活著一種遠古人類。他們的遺骨是在龍骨山頂部的洞穴里發(fā)現(xiàn)的，所以叫作“山頂洞人”。

板書：

三、山頂洞人（距今18000年）

請同學(xué)們看課本第11頁《山頂洞人》頭部復(fù)原像。山頂洞人額部較前豐滿，眉脊已經(jīng)低平，上下頜骨和整個嘴部后縮，形成明顯的下頦。山頂洞人的模樣，同現(xiàn)代人已經(jīng)沒有什么區(qū)別了。山頂洞人的腦容量已增長到1300—1500cc，達到了現(xiàn)代人腦量的平均水平。

板書：1．山頂洞人已會磨制和鉆孔技術(shù)

山頂洞人用的還是打制石器，因此山頂洞人還處在舊石器時代。但是他們已經(jīng)懂得磨制和鉆孔技術(shù)，會制造骨針等骨器。請同學(xué)們看課本第11頁《山頂洞人的骨針和鉆孔獸骨、獸牙、石珠、海蚶殼做成的裝飾品》圖。山頂洞人制造的這枚骨針長82毫米，相當火柴棍那么粗，針耳微彎，刮磨得很光滑，一頭是鋒利的針頭，一頭是用極為尖利的器物挖所在針眼。這枚骨針的發(fā)現(xiàn)說明了什么呢？

從這枚骨針可以說明：①山頂洞人已經(jīng)掌握了磨制和鉆孔技術(shù)，并且技術(shù)相當高明，他們在制造工具的技術(shù)上較北京人進步了。②山頂洞人已經(jīng)能用骨針和獸皮縫制衣服，遮蔽身體，生活條件改善了。

山頂洞人還把獸牙、獸骨、海蚶殼、小石子鉆了孔聯(lián)成串，當做裝飾品，佩戴在身上。這些小孔都是從兩面對鉆而成，對鉆的兩邊孔位極為準確。這些原始藝術(shù)品除了說明山頂洞人鉆孔技術(shù)成就外，還說明他們有了初步的審美、愛美的意識，這是人類文明的進步。

板書：2．山頂洞人懂得人工取火

山頂洞人已經(jīng)掌握了取火技術(shù)，這樣可以慢慢散居各地，活動范圍擴大了。山頂洞人裝飾品中的海蚶殼，就來自于100多公里以外的渤海灣。我國古代傳說燧人氏鉆木取火的故事，就反映了遠古人類懂得人工取火的情況。

板書：3．漁獵和采集是山頂洞人的主要生產(chǎn)勞動。

山頂洞人生活的洞穴，分上、下兩室。上室是住處和廚房，下室埋葬死者。下室還有個地窖用來儲藏食物。地窖里發(fā)現(xiàn)有幾具完整的脊椎動物化石，證明山頂洞人捕獵獸類的能力有了提高。山頂洞人的裝飾品里有鹿、獾和狐貍的牙齒，工具中有作為矛頭用的鹿角，他們的遺物中還有獵豹、洞熊的化石，說明他們捕獵的種類增多。他們還捕魚、拾蚌，洞穴里的魚骨和海蚶殼說明了這一點。

請同學(xué)們看課本《山頂洞人的生活》圖。在一個山頭上。他們用比較粗的木柴生著火，一位婦女在用骨針、獸皮縫制衣服，一位老人左手拿著鉆孔的尖狀器，右手舉著鉆了孔的裝飾品在端詳，這兩個人都穿著獸皮縫制的衣服；一個小孩將鉆了孔的裝飾品用繩子串起來，一位壯年漢子左手提著捕獵的動物，背上背的捕獲中有獸類的一條大魚，獵獲物是頗多的。這幅圖生動地反映了山頂洞人當時生活的情況。生產(chǎn)技術(shù)的提高，工具的改進，帶來了生產(chǎn)能力提高、人們生活的改善、社會文明的進步。人類社會就是這樣在同大自然作斗爭中向前發(fā)展的。

板書：4．山頂洞人處在氏族公社時期

山頂洞人生活的集體，是按血緣關(guān)系結(jié)合起來的“氏族”。一個氏族一般幾十個人，由共同的祖先繁衍下來。他們使用公有的工具，共同勞動，共同分配食物，他們居住在一起，依靠集體的力量同大自然作斗爭。這種社會組織叫“氏族公社”。人類社會就由原始群居階段進入到氏族公社時期。山頂洞人就處在氏族公社時期。

4．鞏固小結(jié)

今天我們學(xué)習(xí)了《祖國境內(nèi)的遠古人類》，現(xiàn)在請同學(xué)們回顧一下今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容，回答下面的問題：

（1）我國歷史可以上溯到什么時候？誰是我國最早的居民？（生答）

（2）“北京人”是什么時間在什么地方發(fā)現(xiàn)的？北京人生活的年代距今多久了？（生答）

（3）人與動物的根本區(qū)別是什么？什么叫舊石器時代？（生答）

（4）山頂洞人比北京人有了哪些進步？為

什么會有這些進步？（生答，教師引導(dǎo)整理歸納）

山頂洞人比北京人進步的地方主要有四點：①北京人的模樣有些地方像猿，山頂洞人同現(xiàn)代人沒有什么區(qū)別。②北京人會打制粗糙的石器，山頂洞人已經(jīng)撐 握了磨制和鉆孔技術(shù)，并且能用骨針和獸皮縫制衣服。③北京人只能使用天然火，山頂洞人已會人工取火，山頂洞人的活動范圍擴大了。④北京人過群居生活，山頂洞人已進入氏族公社時代。

進步的原因：人類在長期的生產(chǎn)勞動過程中，積累了經(jīng)驗，提高了技術(shù)，增強了與大自然作斗爭的能力，這也促進了人類本身的進化和組織形式的改進。所以，人類社會的歷史，首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，離開了物質(zhì)資料的生產(chǎn)，就沒有人類社會的進步。

5．練習(xí)與作業(yè)

（1）在《中國遠古人類遺址的分布》暗射地圖上標出“元謀人”、“藍田人”、“北京人”、“山頂洞人”的所在地（課堂）

（2）填表：填出“祖國境內(nèi)遠古人類”簡表中的空白部分。（課內(nèi)或課外作業(yè)）

祖國境內(nèi)的遠古人類簡表

（3）課外作業(yè)：課文最后所引鑒體古文：“民始穴居，衣皮毛”，說的是什么意思？

（三）教法建議

1．本課教學(xué)要把學(xué)生閱讀課本、思考問題與教師的啟發(fā)講解結(jié)合起來，注意養(yǎng)成學(xué)生認真讀書的習(xí)慣。教師講解時要充分運用9幅插圖和1幅歷史地圖，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2．教具準備：自繪一張《中國遠古人類遺址的分布》暗射地圖和填注內(nèi)容的卡片及“祖國境內(nèi)的遠古人類簡表”，供課堂教學(xué)和鞏固練習(xí)用。鞏固小結(jié)所提的問題，可制成卡片，向?qū)W生展示，請學(xué)生回答，或者用知識搶答賽的方式，以活躍課堂氣氛。有條件的學(xué)校，可將有關(guān)圖片制成幻燈片，利用幻燈教學(xué)，更直觀形象。

第五篇：《從遠古走來》教學(xué)設(shè)計

北京師范大學(xué)貴陽附屬小學(xué)

《從遠古走來》教學(xué)設(shè)計 北師大貴陽附小 趙小童

一、教學(xué)目標

1、知道我國是一個有悠久歷史的文明古國，為自己是炎黃子孫而自豪。

2、通過歷史傳說、歷史事件，了解中國古代史的基本線索和大概輪廓。

二、教學(xué)重點

三、教學(xué)難點

四、教學(xué)過程

一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣

師：（課件出示）同學(xué)們，你們知道這些詞語嗎？能說說它的意思嗎？

生：答

師過渡：刀耕火種是指古時一種耕種方法，把地上的草燒成灰做肥料，就地挖坑下種。茹毛飲血是指用來描繪原始人不會用火，連毛帶血地生吃禽獸的生活。指處在沒有開化的狀態(tài)。鉆木取火是指硬木棒對著木頭摩擦或鉆進去，靠摩擦取火。這些詞語都是形容什么時期人們的生活呢？

生：答

師：發(fā)揮想象，那時的人們是怎么生活的呢？

生：答

師小結(jié)：遠古時期的人們過著最原始的生活，他們刀耕火種，茹毛飲血、鉆木取火。今天，我們一起來學(xué)習(xí)從遠古走來。

（板書課題：從遠古走來）

二、探討歷史源遠

1、師（出示黃帝、炎帝的雕像）：為什么人們都要祭拜他們呢？

2、閱讀86頁的小資料，了解有關(guān)黃帝和炎帝的傳說，說一說你知道了什么？

3、生閱讀

4、師小結(jié)：炎帝和黃帝是中華民族的祖先，是中華古老文明的象征。我們是炎黃子孫！因此，每年都會有很多人祭拜他們

三、歷史故事

師：你們知道我國歷史上有哪些朝代嗎？ 生：答

師：有哪些同學(xué)知道一些歷史故事呢？讓我們一起分享分享

1、講一講歷史故事，談出自己的感受。

2、做一做歷史卡片

（1）可以將能代表某個朝代的服飾（如帽子）、藝術(shù)品（如唐三彩、編鐘）等物

北京師范大學(xué)貴陽附屬小學(xué)

品畫在卡片上；

（2）可以將《雍正王朝》《成吉思汗》等熟悉的影視劇寫在卡片上；

（3）可以將一些朝代的名著、名篇或其中膾炙人口、廣為流傳的句子寫在卡片上；

（4）可以將一些歷史故事畫在卡片上。……

3、制作歷史年表

（1）說說歷史朝代順序，按朝代的先后將卡片連接起來，做成我們的歷史年表。（2）組織學(xué)生交流：從我們的歷史年表中，你發(fā)現(xiàn)了什么？

小結(jié)：歷史年表的內(nèi)容可以是實物圖，也可以是文字，它可以幫我們清楚地了解歷史上的人物及事件，幫我們學(xué)習(xí)和掌握歷史知識。

四、課堂總結(jié)

1、說說自己的收獲。

2、小結(jié)：我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，我們?yōu)樽约菏茄S子孫而自豪。