第一篇:七年級(jí)歷史20---22課教案
第20課 三國(guó)鼎立
〖內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)〗
了解三國(guó)鼎立形成的史實(shí)
第一課時(shí)
〖教學(xué)目標(biāo)〗
1.知識(shí)識(shí)記
①了解曹操統(tǒng)一北方、赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立等基本史實(shí)。
②知道曹操屯田、諸葛亮治蜀,衛(wèi)溫首達(dá)夷洲等基礎(chǔ)知識(shí)。
2.能力培養(yǎng)
①分析曹操統(tǒng)一北方的條件。
②識(shí)讀“赤壁之戰(zhàn)示意圖”,學(xué)會(huì)利用地圖講述戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過。
③識(shí)讀“三國(guó)鼎立形勢(shì)圖”,了解三國(guó)所在區(qū)域的今天省份,形成正確的地理概念。
④討論“三國(guó)鼎立時(shí)期,為什么地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到顯著發(fā)展?”
3.情感教育與價(jià)值觀
①明確曹操統(tǒng)一北方以及三國(guó)鼎立局面的形成,是由割據(jù)走向局部統(tǒng)一,由混戰(zhàn)趨向相對(duì)穩(wěn)定的過程,因此是歷史的進(jìn)步。
②認(rèn)識(shí)在三國(guó)鼎立形成的過程,曹操、諸葛亮、劉備、孫權(quán)等人起了重大的作用,使學(xué)生進(jìn)一步理解杰出人物對(duì)推動(dòng)歷史發(fā)展進(jìn)程所起的作用。
③認(rèn)識(shí)三國(guó)都重視經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,使江南和西南地區(qū)得到了一定的開發(fā)?!冀虒W(xué)要點(diǎn)〗
1.重點(diǎn) 三國(guó)鼎立局面主要是通過曹操統(tǒng)一北方和赤壁之戰(zhàn)形成的,這兩點(diǎn)即是本課的重點(diǎn),曹操統(tǒng)一北方一是符合了歷史發(fā)展的趨勢(shì),二是展現(xiàn)了曹操個(gè)人的雄才大略。赤壁之戰(zhàn)是歷史上著名的戰(zhàn)役,劉備、孫權(quán)聯(lián)合抵抗曹操,是三國(guó)鼎立局面形成的基礎(chǔ)。
2.難點(diǎn) 如何正確認(rèn)識(shí)三國(guó)鼎立是歷史的進(jìn)步,即怎樣看待三國(guó)分立這一局面;如何全面評(píng)價(jià)曹操、諸葛亮、孫權(quán)等歷史人物是本課的難點(diǎn)。都是既要將三國(guó)歷史和《三國(guó)演義》有機(jī)結(jié)合,又應(yīng)還歷史的真實(shí)性,使學(xué)生對(duì)這段歷史有個(gè)真實(shí)的完整的了解。
1.三分天下
①面對(duì)軍閥混戰(zhàn)的局面,啟發(fā)學(xué)生分析曹操統(tǒng)一北方的條件,從而認(rèn)識(shí)到“挾天子以令諸侯”與“唯才是舉”是曹操高人一籌和過人之處的所在。官渡之戰(zhàn)既是曹操統(tǒng)一北方的關(guān)鍵一戰(zhàn),又突出曹操以少勝多的靈活戰(zhàn)術(shù)。使學(xué)生對(duì)曹操有個(gè)形象的了解。
②介紹江東孫權(quán)勢(shì)力的穩(wěn)固,劉備“三顧茅廬”得到諸葛亮國(guó)輔佐后正伺機(jī)發(fā)展,使學(xué)生既了解三分天下的三種勢(shì)力的基本情況,又對(duì)孫權(quán)與劉備有了初步的印象。
③ 赤壁之戰(zhàn):一是訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用“赤壁之戰(zhàn)示意圖”,講述戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過,體會(huì)整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的壯觀場(chǎng)面。二是思考“官渡之戰(zhàn)”打了勝仗的曹操為什么會(huì)敗在孫劉聯(lián)軍的手 中?分析曹操兵敗的原因。三是明確赤壁之戰(zhàn)奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。曹操兵敗退回北方后再也無力南下;劉備趁機(jī)占據(jù)荊州取得了立足之地;孫權(quán)在江東的勢(shì)力得 到了鞏固和發(fā)展。三股政治勢(shì)力旗鼓相當(dāng),三分天下初露端倪。
④明確三國(guó)鼎立的形成是在220年曹操去世后,曹丕廢漢獻(xiàn)帝稱帝建立魏國(guó),才正式進(jìn)入三國(guó)時(shí)期。此后蜀、吳相繼建國(guó),三國(guó)鼎立局面出現(xiàn)。
⑤運(yùn)用“三國(guó)鼎立形勢(shì)圖”,使學(xué)生了解三國(guó)各自統(tǒng)治的地盤,并能識(shí)別屬于當(dāng)今的省份。
2.地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
① 曹操屯田分為民屯和軍屯,民屯主要是招募流民,軍屯主要是兵士,兵士平時(shí)屯田,戰(zhàn)時(shí)打仗。屯田一是解決了軍隊(duì)的口 糧問題,避免了糧盡兵散,無敵自破的現(xiàn)象,為統(tǒng)一北方奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);二是對(duì)恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),安定流離饑民,穩(wěn)定社會(huì)秩序起到了重要作用。②諸葛亮治蜀一是大力發(fā)展經(jīng)濟(jì):開墾屯田,修浚都江堰,推廣“木牛流馬”,鹽鐵官營(yíng)等,為四川成為天府之國(guó)奠定了基礎(chǔ)。二是“七擒七縱孟獲”改善了與云南、貴州少數(shù)民族之間關(guān)系,對(duì)解除蜀國(guó)的后顧之憂,并發(fā)西南邊疆和加強(qiáng)民族融合有重大作用。
諸葛亮為輔助劉備實(shí)現(xiàn)興復(fù)漢室,統(tǒng)一天下奮斗了一生,強(qiáng)調(diào)其鞠躬盡瘁,死而后已的高風(fēng)亮節(jié)是中華民族傳統(tǒng)美德的表現(xiàn)。
③孫吳開發(fā)和經(jīng)營(yíng)江南一是促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;二是南北人民的共同開發(fā)促進(jìn)了民族的融合;三是派衛(wèi)溫到臺(tái)灣,密切了大陸與臺(tái)灣的聯(lián)系。
認(rèn)識(shí):經(jīng)過東漢末年軍閥混戰(zhàn)與兼并,終于形成魏、蜀、吳三分天下的局面。與東漢末年的混亂相比,三國(guó)鼎立有利于當(dāng)時(shí)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,是歷史的進(jìn)步。
應(yīng) 該看到:由于三國(guó)統(tǒng)治者都比較注意各統(tǒng)治地區(qū)內(nèi)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)秩序的穩(wěn)定,與東漢末年的“白骨露于野,千里無雞鳴”的慘象相比,確實(shí)是歷史的一個(gè) 進(jìn)步,符合人民渴望社會(huì)安定的要求;由于當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)等原因,曹、劉、孫三個(gè)政治勢(shì)力誰也無法馬上統(tǒng)一全國(guó),但三國(guó)鼎立的局面確實(shí)是走向全國(guó)統(tǒng)一的過 渡環(huán)節(jié)。(以上內(nèi)容主要來源于教師用書)
第二課時(shí) 〔復(fù)習(xí)舊課〕(約2分鐘)
師:今天,我們將學(xué)習(xí)第四單元分――《政權(quán)分立和民族大融合》,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們讀一下導(dǎo)言的內(nèi)容:
三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,是我國(guó)由大一統(tǒng)走向分裂,又由分裂重新走向大一統(tǒng)的重要時(shí)期。民族大融合以及經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展,特別是南方經(jīng)濟(jì)地位的上升,為中國(guó)歷史注入新鮮血液,促使隋唐社會(huì)氣象煥然一新。(強(qiáng)調(diào)以上幾個(gè)黑體字,要求學(xué)生標(biāo)出來)現(xiàn)在我們繼續(xù)學(xué)習(xí)新課,請(qǐng)同學(xué)們將書翻到:(板書,以下綠色黑體字為板書內(nèi)容)
〔閱讀教材〕(約10分鐘)
三國(guó)的歷史相信是大家最熟悉的一段歷史,下面給同學(xué)們10分鐘時(shí)間,請(qǐng)大家認(rèn)真閱讀教材,看書時(shí)用筆標(biāo)出你認(rèn)為應(yīng)該掌握的內(nèi)容或者你不理解的內(nèi)容,看完書之后,我會(huì)要求大家合上書本,回顧你記憶中的本課內(nèi)容?!埠蠒键c(diǎn)〕(約10分鐘)
△采點(diǎn)布點(diǎn) 學(xué)生閱讀完教材后,先指定二、三名同學(xué)講述教材內(nèi)容,然后由其他學(xué)生補(bǔ)充。強(qiáng)調(diào)當(dāng)有同學(xué)講述時(shí),其他同學(xué)要注意聽,不得隨便插話,如有不同意見,必須在他人陳述完之后,舉手發(fā)言。教師根據(jù)學(xué)生講述的內(nèi)容采點(diǎn)、布點(diǎn)(板書)。(東漢末年 黃巾大起義 軍閥混戰(zhàn) 董卓 名存實(shí)亡)官渡之戰(zhàn):北方統(tǒng)一 赤壁之戰(zhàn):三國(guó)鼎立 魏蜀吳
曹操 北方 挾天子以令諸侯 唯才是舉 屯田 亂世之英雄
劉備 荊州→兩湖地區(qū)、四川
諸葛亮治蜀:經(jīng)濟(jì)、民族、軍事(成都平原、屯田、都江堰、木牛流馬;南中八郡、孟獲;五次北伐、五丈原、)
孫權(quán) 江東→完全擁有(荊州、揚(yáng)州、交州、廣州)北方人口大量南遷、江南經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足進(jìn)步 山越人、230年,孫權(quán)派衛(wèi)溫到夷洲(今臺(tái)灣)第一次 說明: 學(xué)生述點(diǎn)時(shí),能講出許多故事,這里我強(qiáng)調(diào)要圍繞教材來探討問題,大家都比較熟悉的,就不要說了,希望同學(xué)們多提出自己的問題。想來在這么短的時(shí)間里讓學(xué)生提出問題,也太為難學(xué)生了。只有一個(gè)同學(xué)提出“孫權(quán)稱王與稱帝有什么區(qū)別?”
絕大多數(shù)同學(xué)們都知道點(diǎn)曹操、劉備、諸葛亮的故事。對(duì)后面魏、蜀、吳三地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沒有多少同學(xué)注意到,這不是他們感興起的問題。這部分提到最多的是“七擒孟獲”。△布點(diǎn)小結(jié)
通過同學(xué)們的講述,我感覺到大家對(duì)歷史還是比較有興趣的,對(duì)三國(guó)的歷史也相當(dāng)?shù)氖煜?,特別是對(duì)曹操、諸葛亮大家說的比較多。但大家在閱讀之后,沒有注意本課的重點(diǎn),曹操為什么能統(tǒng)一北方,赤壁之戰(zhàn)的影響。〔分層推進(jìn)〕 △再讀教材 △快速提問
① 曹操為什么能統(tǒng)一北方? ⑴“挾天子以今諸侯”
196年,曹操將漢獻(xiàn)帝遷到許,以天子的名義發(fā)號(hào)施令。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比:齊桓公稱霸時(shí)“尊王攘夷”。
⑵“唯才是舉”
引導(dǎo)學(xué)生回顧:東漢末年,地方官僚世族世代把持政權(quán),左右選官。引入郭嘉所論曹操能戰(zhàn)勝袁紹的“十條必勝”:袁紹“所任唯親戚子弟”,而曹操“唯才所宜,不問遠(yuǎn)近”。⑶“亂世之英雄”
引導(dǎo)學(xué)生回答課文P83的思考題:曹操年輕時(shí),結(jié)交名士橋玄。橋玄稱曹操是安天下的奇才。另一名士許劭卻非常瞧不起曹操,稱他是“清平之奸賊、亂世之英雄”。曹操聽了居然十分高興。他為什么高興?
簡(jiǎn)單介紹有關(guān)資料,然后讓學(xué)生回答。
以上三點(diǎn)多為學(xué)生自己在書找出來。補(bǔ)充以下內(nèi)容:
⑷ 屯田
引導(dǎo)學(xué)生在教材P82頁找出有關(guān)曹操屯田的史實(shí),并聯(lián)系漢武帝時(shí)期的河西屯田。(5)略述東漢末年的社會(huì)狀況,要求學(xué)生在課文中標(biāo)出:黃巾大起義、董卓、名存實(shí)亡。強(qiáng)調(diào)中原地區(qū)的混戰(zhàn),給人民帶來深重的災(zāi)難,統(tǒng)一是符合人民利益的,是人心所向。(曹操統(tǒng)一北方的客觀原因)(6)官渡之戰(zhàn) 200年 曹操 ≡ 袁紹 以少勝多,基本統(tǒng)一北方 根據(jù)各班的情況補(bǔ)充有關(guān)官渡之戰(zhàn)的故事。
第三課時(shí)
提問:曹操為什么能統(tǒng)一北方?
官渡之戰(zhàn) 200年 曹操 ≡ 袁紹 以少勝多,基本統(tǒng)一北方(板書)①要求根據(jù)以上板書,寫出赤壁之戰(zhàn)的內(nèi)容。
赤壁之戰(zhàn) 208年 曹操 ≡ 孫劉聯(lián)軍 以少勝多,為三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)
②要求學(xué)生對(duì)比兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),知道“少”的一方是誰?“勝”的一方是誰?思考曹操在這兩和戰(zhàn)爭(zhēng)中勝敗的原因是什么?
⑴謀略:指出袁紹與周瑜、魯肅、黃蓋、諸葛亮之間的差距?!盎鸸ァ被馃秊醭病⒒馃苘?。指明“火攻”是黃蓋想到的計(jì)謀,不是《三國(guó)演義》所說的是諸葛亮與周瑜同時(shí)想到的,強(qiáng)調(diào)《三國(guó)演義》是小說,是允許虛構(gòu)情節(jié)的,它不是歷史的真實(shí)。⑵揚(yáng)長(zhǎng)避短:曹軍之長(zhǎng),袁軍之短;孫劉聯(lián)軍之長(zhǎng),曹軍之短。⑶驕傲自大
指導(dǎo)學(xué)生看教材中的“朗誦”部分(蘇軾《前赤壁賦》):點(diǎn)明“曹孟德”、“橫槊賦詩”。③赤壁之戰(zhàn)前后,曹操、孫權(quán)、劉備勢(shì)力范圍的變化: 曹操 北方 → 退回北方
孫權(quán) 江東 → 完全擁有江東:荊、揚(yáng)、交、廣四州。劉備 荊州 → 兩湖、四川
④要求學(xué)生標(biāo)明“三國(guó)鼎立局面最終形成”,掌握魏、蜀、吳三國(guó)的建立及其統(tǒng)治地區(qū)。并要求學(xué)生完成教材P83的“史實(shí)辨析”。
曹操的旗幟不應(yīng)該出現(xiàn)“魏”這點(diǎn)學(xué)生能區(qū)別,諸葛亮的“蜀丞相”學(xué)生沒能看出問題。⑤地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
本目?jī)?nèi)容,我采用了為學(xué)生指出要點(diǎn)的方法(詳見布點(diǎn)構(gòu)圖),強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn)內(nèi)容: ⑴屯田 曹操與諸葛亮
⑵諸葛亮對(duì)南中八郡:恩威并濟(jì),七擒孟獲 孫權(quán)對(duì)山越人“強(qiáng)者為兵,羸者補(bǔ)戶”的強(qiáng)迫政策
⑶中國(guó)歷史上第一次有明確記載的大陸與臺(tái)灣大規(guī)模交往的史實(shí):衛(wèi)溫到夷洲
⑥要求學(xué)生思考教材P82“武侯祠對(duì)聯(lián)”中“能攻心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤,后來者治蜀要深思?!钡暮x。下節(jié)課提問。〖教學(xué)資料〗
調(diào)寄《臨江仙》(《三國(guó)演義》)
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
教學(xué)反思
第21課 南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
一、教學(xué)目標(biāo):
1、通過對(duì)“政權(quán)分立”的分角色游戲,使學(xué)生掌握歷史發(fā)展的基本線索,形成正確的歷史時(shí)空概念,初步具備通過多種途徑獲取并處理歷史信息的能力,初步形成一定的歷史想像力和知識(shí)遷移能力。并讓學(xué)生學(xué)會(huì)樂于同他人合作,共同探討問題,解決問題的方法。
2、通過用圖表演示對(duì)“人口大量南遷”的處理,使學(xué)生學(xué)會(huì)使用歷史圖表解決歷史問題,學(xué)會(huì)客觀地評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象,逐步感知人類在文明演進(jìn)中的艱辛歷程和巨大成就,使學(xué)生明白承受挫折,適應(yīng)生存環(huán)境對(duì)自己的影響。
3、通過對(duì)“南方經(jīng)濟(jì)開發(fā)”的歸類比較學(xué)習(xí),使學(xué)生初步具備閱讀理解并處理歷史信息的能力,形成用口頭語言陳述歷史的表達(dá)能力。能夠?qū)v史現(xiàn)象進(jìn)行初步的歸納、比較和概括,加深對(duì)人類歷史發(fā)展進(jìn)程的理解。
第一課時(shí)
二、教學(xué)過程
(一)復(fù)習(xí)引入:
師:同學(xué)們,前邊我們學(xué)過三國(guó)鼎立的相關(guān)知識(shí),知道了三國(guó)鼎立的出現(xiàn)就意味著東漢以來的中國(guó)大地上就不再有一個(gè)統(tǒng)一的政權(quán)了,這種分裂局面一直持續(xù)到隋朝統(tǒng)一全國(guó)才結(jié)束。那么從東漢到隋統(tǒng)一又有幾個(gè)政權(quán)呢?他們之間有什么關(guān)系嗎?當(dāng)時(shí)的南方情況怎樣呢,今天我們就來解決這幾個(gè)問題。(師板書課題)(二)教材處理
師:下面我們做一個(gè)游戲,這個(gè)游戲需要9個(gè)人參加,誰愿意請(qǐng)舉手。生:紛紛舉手,躍躍欲試
師:選出9名同學(xué)讓其挑選朝代名稱,稍事準(zhǔn)備,并給出游戲規(guī)則:假設(shè)講臺(tái)是中國(guó)地圖、方位同教室方位,教師以擊掌為號(hào),讓學(xué)生以P84 <東漢至隋政權(quán)分立示意圖>為標(biāo)準(zhǔn),擊掌一次代表朝代的學(xué)生就到自己的方位上站好或下臺(tái),讓下邊的學(xué)生仔細(xì)觀察他們的站位,為后面介紹六朝做好鋪墊。
師:同學(xué)們,準(zhǔn)備好了嗎? 生:準(zhǔn)備好了。
師:西漢末年,政權(quán)被外戚王莽奪去,王莽改制不但沒有緩和當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,反而激發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義。在農(nóng)民起義隊(duì)伍中有一支以西漢后裔劉秀領(lǐng)導(dǎo)的起義軍逐漸崛起,并逐步勝利,最終于25年在洛陽建立了政權(quán),史稱東漢。生:代表東漢政權(quán)的同學(xué)立即跑上了講臺(tái),站到了指定位置,初做成功。
師:非常好,后面的同學(xué)要努力。東漢末年,政權(quán)腐敗,為鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,東漢政府被迫啟用豪強(qiáng)地主武裝,消滅農(nóng)民起義以后的豪強(qiáng)地主開始了軍閥割據(jù)。220年,曹操的兒子曹丕廢掉東漢最后一個(gè)皇帝在洛陽首先稱帝,史稱曹魏(教師擊掌)生:代表東漢的同學(xué)不高興的下了講臺(tái),代表曹魏政權(quán)的同學(xué)跑上了講臺(tái)。師:221年,劉備在成都稱帝,史稱蜀漢。生:代表蜀漢政權(quán)的同學(xué)跑上講臺(tái)。師:229年,孫權(quán)在建業(yè)稱帝,史稱孫吳。代表孫吳政權(quán)的同學(xué)跑上了講臺(tái)。生:哈哈大笑,原來學(xué)生站錯(cuò)了位置。師:你說說笑的原因。
生:代表蜀漢的同學(xué)站到了孫吳的位置上,代表孫吳的同學(xué)沒地方站了。生:代表蜀漢的同學(xué)馬上調(diào)整了位置。
師:同學(xué)們做的很好。三國(guó)鼎立局面維持了不長(zhǎng)時(shí)間后。263年,曹魏滅掉了蜀。生:代表蜀漢的同學(xué)下了講臺(tái)。
師:265年,司馬炎廢魏帝,建西晉生:代表西晉的同學(xué)急不可耐地沖上講臺(tái)并將代表曹魏的同學(xué)推下來,學(xué)生們又笑。
師:280年,西晉滅掉孫吳政權(quán),一統(tǒng)全國(guó)。
生:代表西晉的同學(xué)又把代表孫吳的同學(xué)推下來,得意洋洋地站在講臺(tái)上,推下來的同學(xué)極不情愿。下面的同學(xué)大笑。
師:同學(xué)們做的很投入。西晉維持了不長(zhǎng)時(shí)間的統(tǒng)一,被匈奴所滅,西晉的后裔司馬睿在建康建立了東晉。東晉建立前,北方的十六國(guó)也相繼出現(xiàn)。(擊掌)生:代表十六國(guó)的同學(xué)與代表東晉的同學(xué)同時(shí)走上講臺(tái),他們爭(zhēng)了一會(huì)才確定好位置。
師:420年,東晉大將劉裕強(qiáng)迫東晉皇帝讓位,建立宋,開始了南朝統(tǒng)治時(shí)期。(擊掌)生:代表南朝的同學(xué)跑上講臺(tái)將代表東晉的同學(xué)推了下來,代表東晉的同學(xué)非常不情愿,下面的學(xué)生大笑。
師:534年,鮮卑族在北方建立北魏政權(quán),北方開始了北朝時(shí)期生:代表北朝的同學(xué)將代表十六國(guó)的同學(xué)推了下來。
師:南北朝對(duì)峙的局面維持了不長(zhǎng)時(shí)間,581年,北周外戚楊堅(jiān)建立了隋朝,589年重新統(tǒng)一全國(guó)(擊掌)生:代表隋朝的同學(xué)上臺(tái)將二位代表同學(xué)推了下來,并在講臺(tái)上大搖大擺地走了幾圈。下面的學(xué)生大笑。
師:非常好,同學(xué)們做的游戲非常好,讓我們以熱烈的掌聲感謝這9位同學(xué)。
生:鼓掌歡笑。
師:通過剛才的游戲表演,請(qǐng)同學(xué)們思考兩個(gè)問題:①你上來我下去的過程給了你什么啟示?②南邊曾經(jīng)站過幾位同學(xué),分別代表什么政權(quán)。
生:?jiǎn)栴}①:歷史是不斷發(fā)展的,還是不斷進(jìn)步的;任何政權(quán)如果出現(xiàn)腐敗就會(huì)走向滅亡;有人歡喜有人憂??
生:?jiǎn)栴}②:站過6位同學(xué),分別代表孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳6個(gè)政權(quán)。師:同學(xué)們感悟很到位,觀察也很仔細(xì)。不錯(cuò),先后有6個(gè)政權(quán)在南方建立,因此,歷史上把這6個(gè)政權(quán)稱為“六朝”,這個(gè)時(shí)期就是“六朝時(shí)期”。
師:根據(jù)我們所掌握的材料,六朝時(shí)期有什么特點(diǎn)。
生:相對(duì)北方比較安定,經(jīng)濟(jì)逐漸上升。
師:南方先后更替了六個(gè)朝代,為什么經(jīng)濟(jì)卻逐漸上升呢?同學(xué)們請(qǐng)幫我分析一下。生:政局雖然更替頻繁,但戰(zhàn)爭(zhēng)很少,還有北方人口的大量南遷。
師:同學(xué)們歸納的非常好。北方人口的大量南遷對(duì)當(dāng)時(shí)的南方來說,確實(shí)帶來了非常大的影響,下面我們了解一下人口南遷的情況。
師:同學(xué)們請(qǐng)閱讀教材P85“人口南遷”一目,并思考以下問題(課件展示設(shè)置的問題):①人口南遷的原因②特點(diǎn)③遷徙方向。④人口流動(dòng)對(duì)高密市區(qū)的影響,⑤六朝人口南遷對(duì)江南經(jīng)濟(jì)的影響。要求用概括的語言進(jìn)行表述。
生:閱讀并做標(biāo)記,部分學(xué)生把答案綱目性地整理到了筆記上。師:巡回觀察并不時(shí)點(diǎn)撥。
師:同學(xué)們,誰想首先回答第一個(gè)問題。
生:我(一生站了起來),主要原因是為了逃避戰(zhàn)禍。師:你能說說你對(duì)這句話的理解嗎?
生:可以。向往和平是人之本性,北方的長(zhǎng)期戰(zhàn)亂使人們不得不背井離鄉(xiāng),去尋找和平的生存環(huán)境,而當(dāng)時(shí)南方相對(duì)穩(wěn)定,因此大量北方人口就紛紛南遷。
師:你理解的非常深刻。第2個(gè)問題因?yàn)槲覀兡壳叭狈@方面的相關(guān)數(shù)據(jù),因此我們只
第二課時(shí)
師:第3個(gè)問題是關(guān)于遷徙方向的問題,同學(xué)們考慮一個(gè)什么樣的辦法才能使這個(gè)問題變得既簡(jiǎn)單又容易理解?
生:做重點(diǎn)標(biāo)記??,在地圖上表示!
師:同學(xué)們的想法和我的差不多,看來是英雄所見略同。師:(將自制的<北方人口南遷簡(jiǎn)圖>懸掛于黑板上)哪位同學(xué)上來給同學(xué)們標(biāo)記一下? 生:我,一生跑上講臺(tái),觀察了一會(huì)地圖,然后用鉛筆做了大體的圖示標(biāo)記。師:你能給同學(xué)們說說這樣幾條路線嗎?
生:可以。邊比劃邊說:西線從長(zhǎng)安附近進(jìn)入巴蜀地區(qū),中線從洛陽附近進(jìn)入兩湖和江西地區(qū)。東線從山東等地進(jìn)入江浙地區(qū)。
師:你不但說的很好,而且還說了許多課本上沒有的東西,可見你知識(shí)淵博,同學(xué)們,我們?yōu)樗恼疲?/p>
生:鼓掌歡笑。
師:北方人口的大量南遷,因?yàn)槭翘颖軕?zhàn)禍,所以,南遷的人中占多數(shù)的應(yīng)該是百姓,但當(dāng)時(shí)北方有些豪門望族也舉家南遷,并且在南方發(fā)展的還不錯(cuò)。
師:同學(xué)們,關(guān)于第4個(gè)問題我們先想想現(xiàn)實(shí)生活中,人口流動(dòng)對(duì)我們高密市區(qū)的影響,好嗎?
生:學(xué)生略思考,回答,給我們帶來了不安定的因素,許多犯罪的事都是外來務(wù)工人員做的,并且造成住房緊張,另一學(xué)生說,各企業(yè)的大學(xué)生的引進(jìn),使企業(yè)的科技含量很高,一生又說,我們學(xué)校就有很多外地區(qū)的老師,其中我們的英語、數(shù)學(xué)教師就是東北來的,我們不是跟他們學(xué)了很多東西嗎?學(xué)生不經(jīng)意間開始了對(duì)這個(gè)問題的爭(zhēng)執(zhí)。
師:同學(xué)們看來對(duì)人口流動(dòng)的影響各有說法,前邊我們說過,看一種歷史現(xiàn)象應(yīng)該采用辯證的辦法,要看清主流。有句俗話說的好,“人挪活,樹挪新”由此可見,人口流動(dòng)不但對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有好處,對(duì)流動(dòng)的人口也未嘗不是一次機(jī)遇和挑戰(zhàn),雖然他要付出代價(jià),但也極有可能獲得更大的成功。同學(xué)們同意我的說法嗎?
生:同意,回答帶來不安定因素的也表示同意。
師:其實(shí),同學(xué)們?cè)趧偛艩?zhēng)執(zhí)人口流動(dòng)對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)影響的時(shí)候,已經(jīng)得出了六朝時(shí)期人口南遷的影響的答案。我們以我們學(xué)校為例,分析一下:外地教師的引入,增加了我們的教師人數(shù),用教材中的話可以說是:“使長(zhǎng)期勞動(dòng)力不足的困難得到 了極大改善”。我們的數(shù)學(xué)、英語老師給我們上的課非常好,如果用教材中的一句話來說的話,應(yīng)該怎么說呢?
生:“帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)?!?師:當(dāng)然,我們的外地老師的優(yōu)越性自然比六朝時(shí)代的南遷人口要強(qiáng)的多。我用相類似的辦法給同學(xué)們分析了人口流動(dòng)的影響,同學(xué)們能不能用自己的話概括一下六朝時(shí)期人口南遷的影響呢?
生:開始時(shí)有一學(xué)生說的過于啰嗦,學(xué)生給否定了,后一學(xué)生作了簡(jiǎn)要的回答:①帶來了勞動(dòng)力,②帶來了技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)。
師:同學(xué)們想的比老師想的還簡(jiǎn)煉,非常好,以后我們就應(yīng)該這樣去歸納歷史問題。師:南遷人口帶去的先進(jìn)技術(shù)與經(jīng)驗(yàn),必然會(huì)使南方經(jīng)濟(jì)得到開發(fā),同學(xué)們閱讀“南方經(jīng)濟(jì)開發(fā)”一目,參考課件提供的背景材料,每四個(gè)同學(xué)為一組,討論一下幾個(gè)問題,我們的書記員要做好筆錄,注意要記錄概括。①農(nóng)業(yè)進(jìn)步的表現(xiàn)有哪幾個(gè)方面②農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成與人口遷徙方向有什么關(guān)系?這又能證明什么?③手工業(yè)有哪些特色?④商業(yè)繁榮表現(xiàn)在哪些方面。
人口南遷前,北方已經(jīng)取得的經(jīng)濟(jì)成就:①水利的大力興修。②二牛抬杠的耕作方法。③重視使用肥料④小麥在北方普遍種植⑤桑麻的廣泛種植⑥冶鑄業(yè)發(fā)達(dá)⑦紡織技術(shù)處于世界前列⑧商業(yè)城市繁多⑨開通“絲綢之路”
生:閱讀結(jié)束后小組討論有關(guān)問題,一名學(xué)生做記錄。討論氣氛熱烈有序。師:巡回過程中予以個(gè)別指導(dǎo)學(xué)生的綱目分類標(biāo)準(zhǔn)及概括記錄等情況。
師:我剛才通過巡回指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)同學(xué)們討論的很認(rèn)真,很投入。也很正規(guī),我相信同學(xué)們的回答也肯定會(huì)非常精彩。
生:一生急不可耐地站起來要回答第一個(gè)問題:主要表現(xiàn)為5個(gè)方面:①大量興修水利②推廣和改進(jìn)犁耕③糞肥精耕④稻麥兩熟制⑤農(nóng)產(chǎn)品有商品化傾向
師:同學(xué)們對(duì)這位同學(xué)的回答作個(gè)評(píng)價(jià)如何?
生:能夠用自己的話說出來,并且內(nèi)容很全,又概括,只是說的有太急,個(gè)別字聽不清楚。
師:(對(duì)回答的同學(xué)說)這位同學(xué)對(duì)你的評(píng)價(jià)你滿意嗎?
生:很滿意。我太激動(dòng)了,以至于說話太急了,下次一定注意。
師:這位同學(xué)的評(píng)價(jià)很中肯。回答這個(gè)問題的同學(xué)做的非常不錯(cuò),相信在座的其他同學(xué)經(jīng)過努力也會(huì)達(dá)到這樣一種效果。我還想問這位回答問題的同學(xué),你是怎么找出他的五個(gè)方面的內(nèi)容的?
生:先看的課本上的內(nèi)容,然后根據(jù)背景材料提示得出來的。師:非常好,看來你很會(huì)尋找解決問題的技巧。師:第2個(gè)問題難度較大,但我相信肯定有一個(gè)小組的同學(xué)會(huì)把他們的研究成果貢獻(xiàn)出來。生:(沉默一會(huì)),老師,我說說試試。
師:很好,敢于發(fā)表不成熟的見解是一種勇氣。生:我們感覺農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成與人口遷徙的方向基本上一致,這說明江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)與大量南遷的人口有很大關(guān)系,好像是南遷的人口促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā),老師,不知道我們的這個(gè)結(jié)果正確不正確?
師:你們的研究結(jié)果非常好,這就是這個(gè)問題的非常科學(xué)的答案。為你的勇氣喝彩!生:謝謝老師。
師:接下來的第3、4個(gè)問題就比較簡(jiǎn)單了,我們請(qǐng)某兩個(gè)小組的書記員把他們的記錄結(jié)果用實(shí)物投影儀展示給大家,好嗎?
生:有兩個(gè)小組的書記員跑上了講臺(tái),將自己的記錄結(jié)果放到了實(shí)物展示臺(tái)上。
師:哪位同學(xué)給這兩個(gè)小組的討論成果給歸納一下?
生:老師,我歸納一下第3題的答案。主要應(yīng)該是絲織業(yè)成為上升中的南方經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,其他的如造船、冶鑄、造紙制瓷等根據(jù)教材內(nèi)容看,好像沒有什么特色。
生:老師,我想補(bǔ)充一下第3題,我認(rèn)為制瓷業(yè)也有特色,因?yàn)闀系膬煞啻傻膶?shí)物圖,我感覺他們與眾不同,至于什么特色,我說不出來。
師:同學(xué)們對(duì)教材研究的非常仔細(xì),我認(rèn)為這兩個(gè)同學(xué)的說法都有道理。為了減輕同學(xué)們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),教材中只對(duì)絲織業(yè)做了較詳細(xì)的表述,至于造船、冶鑄、制瓷等其他手工業(yè)也都各具特色,但不再做為學(xué)習(xí)內(nèi)容讓同學(xué)們掌握。同學(xué)們?nèi)绻信d趣的話,可在課后查找有關(guān)資料了解一下。我為同學(xué)們的這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)作風(fēng)感到欣慰。
生:老師,我想歸納一下第四個(gè)問題的答案。我認(rèn)為主要包括兩個(gè)方面:①出現(xiàn)了一系列商業(yè)城市②海上貿(mào)易十分活躍。不知我的答案同學(xué)們滿意嗎?(學(xué)生得意地坐下)師:我很滿意,同學(xué)們滿意嗎? 生:滿意!
(三)課堂小結(jié)與知識(shí)鞏固
第三課時(shí)
師:同學(xué)們,我們今天要研究的問題在同學(xué)們的積極參與和共同努力下,非常圓滿的完成了。我想讓同學(xué)們回顧一下這節(jié)課你最滿意的是什么?你印象最深的是什么?(教師整理)生:我最滿意的是我終于敢站起來回答問題了,我印象最深的是南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)。我最滿意的是我代表的隋朝終于又統(tǒng)一了全國(guó),我印象最深的是人口南遷的方向和影響。
我最滿意的是教師關(guān)于政權(quán)更替的游戲,我印象最深的是南方商業(yè)中的海上絲綢之路。我最滿意的是老師表揚(yáng)了我,我印象最深的是江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)的艱難。??
好多學(xué)生都紛紛發(fā)表了自己成熟的或不成熟的看法。
師:看來同學(xué)們對(duì)今天這節(jié)課感悟頗多,非常感謝同學(xué)們的積極投入。同學(xué)們,今天這么多的內(nèi)容我們?nèi)绾文芾斫獠⒂涀∧兀?/p>
生:使勁背,出個(gè)題做做,整理整理筆記估計(jì)會(huì)記個(gè)差不多。
師:使勁背是最吃累的辦法,我們不用,其他那些倒可以考慮。
生:老師,我對(duì)這節(jié)課的內(nèi)容作了一下整理,發(fā)現(xiàn)用一組數(shù)字可以串起來:一個(gè)特色、三個(gè)方向、五個(gè)方面、六個(gè)政權(quán)。
師:整理的非常好,你能具體地說說嗎? 生:可以。“一個(gè)特色”是指手工業(yè)特色,即絲織業(yè)成為上升中的南方經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,“三個(gè)方向”是人口南遷的三個(gè)方向,即西線,中線,東線。同時(shí)暗含著三個(gè)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū),“五個(gè)方面”是指南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的五個(gè)方面,即水利的大量興修,推廣和改進(jìn)犁耕,糞肥精耕、稻麥兩熟制、農(nóng)產(chǎn)品有商品化傾向?!傲鶄€(gè)政權(quán)”指的是六朝政權(quán)即吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)政權(quán)。
師:你真了不起,我真佩服你的心細(xì)。受你的這組數(shù)字的啟發(fā),我給你填上兩個(gè)數(shù)字:兩大影響,即人口南遷對(duì)南方經(jīng)濟(jì)的兩大影響;四座名城,即四座著名的商業(yè)城市――建康、京口、吳郡、余杭,正好成一、二、三、四、五、六這樣一組數(shù)字,同學(xué)們看合適嗎?
生:可以。師:有興趣的同學(xué)不妨課下整理到筆記上。(四)布置作業(yè)。
師:對(duì)某些知識(shí)的理解與記憶的方法很多,我相信同學(xué)們會(huì)找到一種最適合你的學(xué)習(xí)方法的,下邊有個(gè)題目請(qǐng)同學(xué)們課后研究一下(教材 P88討論題):從六朝經(jīng)濟(jì)開發(fā)的史實(shí)出發(fā),聯(lián)系當(dāng)?shù)貙?shí)際說說人口流動(dòng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)的積極作用有哪些?
師:按照慣例,我們課后要評(píng)出今天的優(yōu)秀書記員,優(yōu)秀答手,同學(xué)們,今天的課上的非常成功。謝謝大家,同學(xué)們?cè)僖姟?/p>
從整體課堂活動(dòng)來看,本節(jié)課的初衷已基本達(dá)到。多種形式的知識(shí)處理方法使學(xué)生從不同途徑獲取了歷史信息,目標(biāo)達(dá)成度較高。課堂活動(dòng)中學(xué)生的主動(dòng)參與探究意識(shí)濃厚,對(duì)教學(xué)任務(wù)的順利完成起了非常重要的作用。教師基本上能調(diào)控課堂,引導(dǎo)學(xué)生有組織、有步驟地完成教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)反思
第22課 北方民族大融合
〖內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)〗
概述北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施
第一課時(shí) 〖教學(xué)目標(biāo)〗
1.知識(shí)識(shí)記
①了解北方政局基本情況。
②知道北魏孝文帝改革的措施和民族大融合的概況。
2.能力培養(yǎng)
①識(shí)讀“北魏統(tǒng)一后北方政局演變示意圖“
②探討北魏孝文帝改革的原因、措施和作用。
③觀察課本中有關(guān)的圖片和材料,解釋“胡人漢服”、“漢人胡食”的現(xiàn)象。
④歸納民族大融合的特點(diǎn)。
3.情感教育與價(jià)值觀
①明確北方雖然長(zhǎng)期處于政權(quán)分立的戰(zhàn)亂狀態(tài),但在民族交往和民族沖突交織在一起的情況下,民族大融合始終是歷史發(fā)展的主流。
②認(rèn)識(shí)孝文帝改革適應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì),促進(jìn)了民族大融合,推動(dòng)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。
③理解魏晉南北朝時(shí)期的民族大融合為中華民族的歷史發(fā)展注入了新鮮血液,對(duì)大唐的開放繁盛起到一定的推進(jìn)作用?!冀虒W(xué)要點(diǎn)〗
1.重點(diǎn) 北魏孝文帝改革對(duì)我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展起了積極作用,其改革在歷史上的影響極其深遠(yuǎn)。隋唐時(shí)期的漢人已是胡漢融為一體的漢人了,這與孝文帝的改革是不可分的、孝文帝不愧是我國(guó)歷史上杰出的少數(shù)民族政治家。因此,孝文帝改革是本課的教學(xué)重點(diǎn)。
2.難點(diǎn) 作為少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治者的孝文帝為什么要進(jìn)行學(xué)習(xí)漢族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等全方位的社會(huì)改革,最終與漢族融合在一起,而不保持其民族的本色呢?這是教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。教師可從落后民族向先進(jìn)民族靠攏,與先進(jìn)民族同化這一歷史發(fā)展規(guī)律來分析。1.北方政局
①閱讀“北魏統(tǒng)一后北方政局演變示意圖”,使學(xué)生了解這一時(shí)期,雖說北方長(zhǎng)期處于少數(shù)民族多個(gè)政權(quán)分立戰(zhàn)亂狀態(tài),但也出現(xiàn)過北魏將近百年統(tǒng)一北方的和平時(shí)期。
②指導(dǎo)學(xué)生掌握這一時(shí)期的特征,即雖然民族交往與民族沖突交織在一起,但民族大融合經(jīng)絡(luò)是歷史發(fā)展的主流。其主要表現(xiàn)是“統(tǒng)治者自上而下的胡漢融合的改革”,如孝文改革:“各族人民之間自下而上的交往”,如在生產(chǎn)、生活方面的民族融合情況。2.孝文帝改革
①講清北魏統(tǒng)治者的民族懺悔,以及建立北魏與統(tǒng)一北方的基本情況。
②指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文中孝文帝改革的內(nèi)容,幫助學(xué)生歸納改革的兩個(gè)階段:祖母馮太后改革,一是政治上的“三長(zhǎng)制”,二是經(jīng)濟(jì)上的“均田制”;孝文帝改革,一是“遷都 洛陽”,二是“胡漢融合政策”。
③鮮卑族的孝文帝為什么要實(shí)行“自上而下”的“胡漢融合”?為什么一定要精心安排遷都的“計(jì)謀”呢?為什么改革涉及的范圍又是如此的廣呢?啟發(fā)學(xué)生從這些改革的有利因素中,明確孝文帝實(shí)行改革的的原因所在??蓮囊韵路矫鏆w納:“三長(zhǎng)制”完善了北魏地方統(tǒng)治機(jī)構(gòu),加強(qiáng)了中央集權(quán);“均田制”既保證了國(guó)家的財(cái)政收入,雙穩(wěn)定了社會(huì)秩序,促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展;“遷都洛陽”的“計(jì)謀”,一是為實(shí)行胡漢融合政策進(jìn)一步?jīng)_破鮮卑族舊貴族勢(shì)力的阻撓,二是加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治;“胡漢融合政策”的徹底,一是改變了少數(shù)民族舊的、落后的風(fēng)俗,二是得到漢族地主對(duì)北魏政權(quán)的擁護(hù),鞏固了北魏的統(tǒng)治??傊⑽牡鄹钠陧槕?yīng)了歷史發(fā)展潮流,促進(jìn)了民族大融合。
3.民族大融合
①指導(dǎo)學(xué)生歸納民族大融合的特點(diǎn)
一、北方,由于內(nèi)遷的少數(shù)民族與漢族長(zhǎng)期的雜居相處、彼此交往、共同生產(chǎn)、共同生活、已經(jīng)出現(xiàn)了民族融合的趨勢(shì)。通過觀察圖片,使學(xué)生了解“胡人漢服”、“漢人胡食”以及漢人起居的變化。
二、南北長(zhǎng)期對(duì)峙,呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的相互交替狀態(tài),尤其在北魏和平時(shí)期,還出現(xiàn)南北互使和南北互市的現(xiàn)象。
②指導(dǎo)學(xué)生歸納民族大融合的意義。
東漢末年到魏晉時(shí)期,既是由統(tǒng)一趨向分立的時(shí)期,又是從分立趨向統(tǒng)一的階段。北方民族大融合和南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)為重新統(tǒng)一創(chuàng)造了條件,從而奠定了隋朝統(tǒng)一和唐朝繁盛的基礎(chǔ)。小 結(jié):三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,北方由于統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的矛盾、漢族與少數(shù)民族之間的矛盾、少數(shù)民族與少數(shù)民族之間的矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜地交錯(cuò)在一起,出現(xiàn)了長(zhǎng) 期混戰(zhàn)分立的局面。與此同時(shí),西部和北部邊境地區(qū)的少數(shù)民族大量涌入中原,逐步實(shí)現(xiàn)了與漢族的融合。北魏孝文帝改革順應(yīng)這一歷史潮流,進(jìn)一步促進(jìn)了民族
大融合。同時(shí),各民族之間的交往和南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也展現(xiàn)了民族大兩便這一歷史發(fā)展的主流。
第二課時(shí) 〖教學(xué)方法〗 教學(xué)法、討論法、圖示講解法相結(jié)合 〖教學(xué)教程〗
〔復(fù)習(xí)提問〕
請(qǐng)同學(xué)們說一說南方六朝包括哪六朝?這一時(shí)期社會(huì)特點(diǎn)是什么? 〔導(dǎo)入新課〕
六朝:孫吳、東晉、南朝的宋、齊、梁、陳。特點(diǎn):社會(huì)相對(duì)安定,地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
那么與南方相對(duì)應(yīng)的北方黃河流域的政權(quán)形勢(shì)和社會(huì)特點(diǎn)是什么?這就是我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容?!步虒W(xué)內(nèi)容〕
一、北方的政局
西 晉的短期統(tǒng)一局面結(jié)束后,中國(guó)歷史再度走向分裂。在北方長(zhǎng)期處于多個(gè)政權(quán)分立的戰(zhàn)亂狀態(tài),各國(guó)之間,連年混戰(zhàn),人民流離失所,北方經(jīng)濟(jì)遭受到嚴(yán)重破壞。在 這期間,氐族建立的前秦統(tǒng)治一度統(tǒng)一了黃河流域。但淝水之戰(zhàn)后之久,前秦的統(tǒng)治迅速瓦解,北方再次陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。到了5世紀(jì)前期,鮮卑族建立的北魏重新統(tǒng)一了黃河流域,此時(shí)北方出現(xiàn)了民族大融合近百年統(tǒng)一北方的和平時(shí)期。北魏以后,北方又經(jīng)歷了東魏、西魏并存,北齊和北周對(duì)峙的局面。歷史上把這五個(gè)政權(quán)全稱為北朝。(副板書)
提問:請(qǐng)同學(xué)說一說這一時(shí)期我國(guó)北方歷史發(fā)展所呈現(xiàn)出兩個(gè)階段性特征是什么?(學(xué)生回答,教師總結(jié))
①是政權(quán)更替頻繁,各國(guó)之間混戰(zhàn)連年,社會(huì)動(dòng)蕩不安。
②是各族人民在長(zhǎng)期雜居相處中,聯(lián)系日益密切,加強(qiáng)民族大融合。民族融合的進(jìn)一步發(fā)展,為北方的再度統(tǒng)一提供了條件,是哪個(gè)政權(quán)結(jié)束了北方分裂局面,再度統(tǒng)一黃河流域?它的建立在北方民族大融合的過程中起到了什么作用?這也是我們今天所學(xué)習(xí)重點(diǎn)內(nèi)容――北魏孝文帝改革。
二、北魏孝文帝改革
(組織學(xué)生看書第一自然段)教師提出問題:北魏是哪一個(gè)少數(shù)民族建立的政權(quán)? ①北魏建立和北方統(tǒng)一
鮮卑族是我國(guó)北方一個(gè)古老的少數(shù)民族,發(fā)源于大興安嶺的大鮮卑山,生活以游牧為主。東漢末年,開始遷往內(nèi)地,受漢族文化影響,逐漸學(xué)習(xí)農(nóng)耕技術(shù),過著定居生活。386年,鮮卑族拓跋部首領(lǐng)拓跋珪建立魏國(guó),史稱北魏。勢(shì)力擴(kuò)展到今山西、河北,進(jìn)入中原,遷都平城(今山西大同)。439年,拓跋燾統(tǒng)一了黃河流域,成為北方強(qiáng)國(guó)。提問:北魏統(tǒng)一北方有何歷史意義?
小結(jié):結(jié)束了分裂局面,有利于北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,各族人民之間聯(lián)系和交往更加頻繁,出現(xiàn)了民族大融合趨勢(shì)。②改革歷史背景
進(jìn) 入北方的少數(shù)民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活中逐漸改變?cè)瓉碛文辽?,學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),黃河流域少數(shù)民族的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)逐漸封建化,成為農(nóng)業(yè)居民,特別有一 些鮮卑族貴族也轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地主,這是歷史的進(jìn)步。而北魏統(tǒng)治還保留著濃厚的奴隸制,這些矛盾導(dǎo)致各族人民的斗爭(zhēng),各族人民在共同斗爭(zhēng)中互相支援,加 強(qiáng)聯(lián)系又促進(jìn)民族大融合,這使北魏統(tǒng)治者感到震驚,是頑固堅(jiān)持自己落后的統(tǒng)治,還是順應(yīng)歷史的發(fā)展趨勢(shì)。這也關(guān)系到如何鞏固自己統(tǒng)治,尤其是如何有效地對(duì) 經(jīng)濟(jì)和文化較先進(jìn)而人口又較多漢族進(jìn)行統(tǒng)治,這一點(diǎn)也是促使孝文帝改革的原因之一。因此,必須突破“以胡治漢”,“胡漢分治”落后→“胡漢融合”新目標(biāo)(自身轉(zhuǎn)化)。③改革措施(兩個(gè)階段)
孝文帝(拓跋宏)5歲繼位,由馮太后主政,她采取措施 ⑴政治上:集權(quán)中央,實(shí)行“三長(zhǎng)制”,官員俸祿制
⑵經(jīng)濟(jì)上:“均田制” 時(shí)事生英雄,490年,孝文帝19歲親政后,順應(yīng)民族融合的趨勢(shì),在太后的基礎(chǔ)上,又進(jìn)一步推行改革; ⑶遷都洛陽(關(guān)鍵)⑷推行漢化政策。
學(xué)生討論:孝文帝遷都原因、經(jīng)過、意義
教 師總結(jié):平城偏在北方,不便于控制整修北方地區(qū),北邊少數(shù)民族多次南下威脅平城。另平城地區(qū)土地貧瘠,所產(chǎn)糧食有限,不足以供應(yīng)所需,還經(jīng)常發(fā)生災(zāi)禍,造 成人畜大量傷亡,孝文帝親政后,感到鮮卑人在生活習(xí)俗上還很落后,需要改進(jìn),需要向漢族學(xué)習(xí),要想進(jìn)行改革主,必須離開舊都。為何選擇洛陽?因?yàn)槁尻栐?東周,東漢等幾國(guó)都城,是黃河流域政治、文化中心,周圍地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),城市繁榮。但是鮮卑貴族不愿放棄營(yíng)造好家園,如何說服群臣,保證遷都(學(xué)生看書自 學(xué)),孝文帝與保守勢(shì)力進(jìn)行巧妙斗爭(zhēng),終于把都城遷到洛陽。
(學(xué)生討論)遷都作用:有利于加強(qiáng)同黃河流域漢族地主聯(lián)系,進(jìn)一步接受漢族先進(jìn)文化,有利于加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)統(tǒng)治。
遷都后,推行漢化政策(看書),消除了鮮卑族同漢族的隔閡,孝文帝以身作則,率先垂范,不愧是我國(guó)古代歷史上一位少數(shù)民族杰出政治改革家。⑸⑹
④孝文帝改革作用
順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展,加速了北方各民族的封建化進(jìn)程,促進(jìn)北方民族大融合。
三、民族大融合
①民族大融合
所謂民族大融合,是指各族人民和漢族在長(zhǎng)期的雜居相處中,互相往來,共同斗爭(zhēng),民族隔閡逐漸消失,在經(jīng)濟(jì)生活文化語言,風(fēng)俗習(xí)慣等方面相互影響趨向一致。②特點(diǎn):
⑴北方,由于內(nèi)遷的少數(shù)民族與漢族長(zhǎng)期的雜居相處、彼此交往、共同生產(chǎn)、共同生活、已經(jīng)出現(xiàn)了民族融合的趨勢(shì)。通過觀察圖片,使學(xué)生了解“胡人漢服”、“漢人胡食”以及漢人起居的變化。
⑵南北長(zhǎng)期對(duì)峙,呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的相互交替狀態(tài),尤其在北魏和平時(shí)期,還出現(xiàn)南北互使和南北互市的現(xiàn)象。③意義
東 漢末年到魏晉時(shí)期,既是由統(tǒng)一趨向分立的時(shí)期,又是從分立趨向統(tǒng)一的階段。北方民族大融合和南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)為重新統(tǒng)一創(chuàng)造了條件,從而奠定了隋朝統(tǒng)一和唐 朝繁盛的基礎(chǔ)。民族大融合是我國(guó)歷史的進(jìn)步現(xiàn)象。是我國(guó)多民族封建國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一的必然發(fā)展趨勢(shì),北魏孝文帝改革既總結(jié)和肯定了以前民族融合成果,又 促進(jìn)了這一融合進(jìn)程迅速發(fā)展,為后來隋朝統(tǒng)一全國(guó)創(chuàng)造了條件。
教學(xué)反思
第二篇:2022課標(biāo)學(xué)習(xí)心得
2022課標(biāo)學(xué)習(xí)心得范文(精選16篇)
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的2022課標(biāo)學(xué)習(xí)心得范文(精選16篇),希望對(duì)大家有所幫助。
課標(biāo)學(xué)習(xí)心得1一、識(shí)字寫字教學(xué)
看了《新課標(biāo)》之后,我對(duì)小學(xué)語文的識(shí)字寫字教學(xué)有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)也讓我明白我們所說的識(shí)字寫字教學(xué)不僅僅是識(shí)字教學(xué),應(yīng)該貫穿小學(xué)甚至初中、高中各年段語文教學(xué)的始終。在識(shí)字中、在閱讀中、在習(xí)作中體現(xiàn)著字詞教學(xué)。字詞教學(xué)體現(xiàn)的字不離詞,詞不離句,句不離段,段不離篇的教學(xué)。
識(shí)字寫字教學(xué)的第一步是識(shí)字教學(xué),得讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)用自己喜歡的方式正確認(rèn)讀字詞。
而識(shí)字寫字教學(xué)不僅僅是認(rèn)讀,正確的理解也相當(dāng)重要,對(duì)于字詞的理解的方法有很多,如:利用工具書理解字詞;根據(jù)具體的語境來理解詞語;聯(lián)系上下文理解詞語;抓重點(diǎn)字理解詞語;聯(lián)系生活實(shí)際理解詞語;利用找近義詞或者反義詞來理解詞語;拆字、組詞法來理解詞語等等。
我們還需要注意的是,字詞的教學(xué)不是孤立的,而是要具有發(fā)散性。我們可以讓學(xué)生來做一個(gè)詞語游戲——生字開花。即:根據(jù)生字的特點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生多組幾次詞,更重要的是讓學(xué)生發(fā)散思維,去思考由這個(gè)生字詞可以想到哪些成語、哪些古詩句、哪些俗語警句等等,這樣孩子們由一個(gè)生字可以積累好多新詞語,認(rèn)識(shí)好多成語、俗語、古詩、名言、警句。這樣的字詞教學(xué),大大豐富了孩子們的詞匯。
識(shí)字寫字教學(xué)的終極目標(biāo)就是運(yùn)用。所以,在字詞教學(xué)中,不僅應(yīng)該讓學(xué)生正確認(rèn)讀,正確理解,豐富積累,更重要的是能靈活運(yùn)用,為了培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用意識(shí),我們可以開展一些有趣的活動(dòng),如:能用一個(gè)詞說一句話;能連用兩個(gè)詞寫幾句話;能用更多的詞圍繞一個(gè)意思寫一段話;甚至用給定的幾個(gè)意思毫不相干的詞語、句子等寫一篇小練筆等等。
二、閱讀教學(xué)
語文學(xué)科不同于其它學(xué)科,它不僅蘊(yùn)涵著深厚的人文精神和文化底蘊(yùn),還具有獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì),即:工具性、綜合性、基礎(chǔ)性。所以,語文教學(xué)的本質(zhì)任務(wù)就是讓學(xué)生通過閱讀,感知語言、理解語言、鑒賞語言、運(yùn)用和發(fā)展語言,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語言的熱愛。
教學(xué)中我們應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣,倡導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語文,在生活中用語文。重視通過課內(nèi)的朗讀、默讀,逐漸培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣——關(guān)鍵是讀出味道、讀出樂趣、讀出所得,使學(xué)生自然而然地“喜歡閱讀,感受閱讀的興趣”。
而“讀”是理解文章的一種有效手段,是閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容,更是體會(huì)語言的有效途徑之一。因此,我認(rèn)為閱讀教學(xué)的活動(dòng)設(shè)計(jì)可以采用不同層次、不同形式的讀,達(dá)到訓(xùn)練的目的。采取示范讀、試讀、自由讀、指名讀、分角色等多種方式,使學(xué)生從讀中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,使“讀”這種行為與課文的內(nèi)容,語言表達(dá)、能力訓(xùn)練結(jié)合在一起,不是為讀而讀,而是用讀的方法訓(xùn)練學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)由“自己讀——學(xué)習(xí)讀——練習(xí)讀——個(gè)性讀”的提高過程。
所以在閱讀教學(xué)活動(dòng)中,教師要真正地把學(xué)生當(dāng)作活動(dòng)的主體,設(shè)置具有思維價(jià)值的問題情境,然后留給學(xué)生充足的自讀空間與時(shí)間,讓孩子去讀、去想、去悟,并引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的良好的閱讀習(xí)慣。讓學(xué)生在自己閱讀的活動(dòng)過程中,及時(shí)圈畫出重點(diǎn)詞句,在書中空白處記下自己在自讀中的感受及認(rèn)識(shí),用不同符號(hào)標(biāo)記出自己的疑惑之處,達(dá)到自動(dòng)探究、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的目的。啟發(fā)學(xué)生讀讀、想想、劃劃、議議、多讀多想多體會(huì)。剔除與重點(diǎn)無關(guān)緊要或易讀懂的部分,突出重點(diǎn)的教學(xué),突出自學(xué)方法的點(diǎn)撥,使學(xué)生不但學(xué)到知識(shí),而且智能也得到快速的發(fā)展。
總之,作為教師,我們應(yīng)該擁有新的頭腦,新的思維,不斷提高自己,完善自己,為培養(yǎng)擁有新頭腦、新思維的個(gè)性學(xué)生而努力。
三、口語交際教學(xué)
學(xué)習(xí)和使用語言是一種能力,它是不能一蹴而就的,需要長(zhǎng)期訓(xùn)練。在我們的教學(xué)活動(dòng)中,無論是語文課程還是數(shù)學(xué)課程,甚至是音樂美術(shù)課程,處處都有學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間值得探討、交流的內(nèi)容,這就為學(xué)生的語言鍛煉提供了實(shí)踐平臺(tái)。以口語交際課程訓(xùn)練為關(guān)鍵。從《聽說訓(xùn)練》到《口語交際》,盡管形式與內(nèi)容都有大角度的轉(zhuǎn)變,但它們的根本宗旨都是培養(yǎng)學(xué)生能聆聽他人表達(dá)、清晰表達(dá)自己想法的習(xí)慣。它要求教師要認(rèn)真上好生動(dòng)有趣的口語交際課,為培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性表達(dá)提供扎實(shí)有效的基礎(chǔ)。于是在語文課堂中進(jìn)行口語交際的訓(xùn)練有著它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。利用語文教材訓(xùn)練低年級(jí)學(xué)生的語言表達(dá)是很有效的辦法。教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言表達(dá)訓(xùn)練提供了較廣泛的內(nèi)容和多種形式。同時(shí),教材在閱讀課文及基礎(chǔ)訓(xùn)練題中,也都編排了人物對(duì)話交際的訓(xùn)練內(nèi)容。為此,教師在教學(xué)中,要盡量讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與語言表達(dá)實(shí)踐。所以我覺得我們應(yīng)憑借語文教材,加強(qiáng)語言表達(dá)訓(xùn)練,以課堂教學(xué)為平臺(tái),訓(xùn)練學(xué)生規(guī)范表達(dá)。
除此之外,生動(dòng)、逼真的情境創(chuàng)設(shè)極富感染性,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在真實(shí)的情感體驗(yàn),激發(fā)他們表達(dá)的強(qiáng)烈欲望。既然如此,我們就應(yīng)該在課內(nèi)外給學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種多樣的交際情境,讓每個(gè)學(xué)生無拘無束地進(jìn)行語言表達(dá)。這是語言表達(dá)訓(xùn)練的一條重要途徑。課堂教學(xué)中,針對(duì)教材實(shí)際,通過創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生參與,引起學(xué)生語言交際的欲望,激發(fā)他們語言交際的熱情。以校園活動(dòng)為平臺(tái),創(chuàng)設(shè)交際情境,促進(jìn)學(xué)生表達(dá)個(gè)性化,由于依托教材的口語交際訓(xùn)練,在一定程度上對(duì)學(xué)生的思想與見解造成一定的限制,致使學(xué)生的表達(dá)只能停留于一般的口齒清楚階段。因此,學(xué)校、班級(jí)、教師、學(xué)生之間應(yīng)組織開展豐富多彩的交流活動(dòng),形成學(xué)生個(gè)性表達(dá)的大舞臺(tái)。還可以開展讀書活動(dòng)。由班委商議制定活動(dòng)時(shí)間與內(nèi)容,設(shè)計(jì)靈活多樣的內(nèi)容。
四、教師的心理素養(yǎng)
其實(shí)無論從事什么工作,都必須首先承認(rèn)自己的身分,按照自己的身分進(jìn)行專業(yè)活動(dòng)。教師只有在思想上承認(rèn)自己的職業(yè)身分,按教師的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己,才能對(duì)教師工作充滿信心,才能約束自己,不參與有失教師身分的不良活動(dòng),自覺抵制外界對(duì)教師工作的不良刺激。
一個(gè)教師具有樂觀積極的自身心理環(huán)境,就會(huì)對(duì)教育工作充滿信心,對(duì)教育學(xué)生有興趣,以工作的勞苦為歡樂,教學(xué)效果會(huì)越來越好;反之,當(dāng)一個(gè)教師的教育心理環(huán)境不良,有教育偏見,厭煩學(xué)生,他的情緒、教育行為都會(huì)有異常表現(xiàn),對(duì)教育教學(xué)工作會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。因此,要努力加強(qiáng)學(xué)習(xí),改善自身心理環(huán)境,適應(yīng)社會(huì)大環(huán)境的變化而變化。
除此之外,教育工作要求教師遇事能控制自己的情緒,保持鎮(zhèn)靜,能接受困難和挫折的考驗(yàn)。如果教師毫無承受能力,一遇到困難就不知所措,稍有不如意就灰心喪氣,那是無法搞好教學(xué)工作的。在工作中缺乏魄力,遇事縮手縮腳,不愿管和不想管學(xué)生,怕引起麻煩,怕承擔(dān)責(zé)任;或者對(duì)學(xué)生方法簡(jiǎn)單,不能控制自己的情緒沖動(dòng),都是不利于教學(xué)的。所以,要主動(dòng)承擔(dān)難度較大的教學(xué)工作、管理工作或擔(dān)任班主任工作等,通過大量的教育教學(xué)實(shí)踐,磨練自己的耐性。隨著一個(gè)個(gè)困難的克服,承受挫折的能力就會(huì)不斷提高。
總之,對(duì)工作、對(duì)生活始終保持一種積極的心態(tài),克服負(fù)性情緒對(duì)自己的困擾,要重視自身的心理健康,經(jīng)常進(jìn)行自己調(diào)適,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,忠誠(chéng)教育事業(yè),熱愛學(xué)生,積極樂觀地生活,以良好的心態(tài),面對(duì)工作與生活。
課標(biāo)學(xué)習(xí)心得2通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語文,首先姓“語”,其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次,小學(xué)語文姓“小”,是兒童的語文教育,是兒童學(xué)習(xí)母語、運(yùn)用母語為主的教育。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性,一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。我們的語文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現(xiàn)“語文味”
深入領(lǐng)會(huì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語文教育的新理念,通過教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語文能力。所謂的語文味即是語文的文學(xué)藴味,包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味,也即是語文美。所以,語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。而語文教學(xué)的過程,就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。首先,語文教學(xué)必須從語言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,用心靈去擁抱語言,和作者的心靈直接對(duì)話,在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語言文字之美,從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意,意外之境。其次,要圍繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛祖國(guó)的語言文字。
二、體現(xiàn)孩子味
小學(xué)的語文是兒童的語文。語文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開闊的語文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過程中,語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語文實(shí)踐過程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見;帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。要在語文課體現(xiàn)“兒童味”,更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位,把兒童的精神融入語文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng),兒童自有兒童的詮釋,兒童自有兒童的情懷,兒童自有兒童的夢(mèng)想。語文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達(dá),要體會(huì)語言的真意,要讓兒童真情流露,語文課就要尊重兒童的語文世界,上出孩子味來。
三、體現(xiàn)獨(dú)特的教學(xué)方式
在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫聽說和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng),增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語文用語文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
通過改變新的教學(xué)方法,希望可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言,積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)語文課的興趣有較大的提高。在實(shí)踐工作中,我將不斷總結(jié)反思,撰寫教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆等;努力把課改工作做得更好,使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。教學(xué)時(shí)做到“胸中有書,目中有人”,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生。突現(xiàn)優(yōu)勢(shì),形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,即突出“人無我有”,在語文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
在新課程改革的進(jìn)程里,“有滋有味”的語文課,應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng),別有一番滋味在心頭。
課標(biāo)學(xué)習(xí)心得3通過學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),我對(duì)語文課程標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識(shí),學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。而且,學(xué)生生理、心理以及語言能力的發(fā)展具有階段性特征,不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律。因此,語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容,采取合適的教學(xué)策略。
一、吃透課標(biāo),領(lǐng)會(huì)課改。
語文課程標(biāo)準(zhǔn),有意識(shí)地把語文素養(yǎng)凸現(xiàn)出來。語文素養(yǎng)內(nèi)涵豐富,它以能力為核心,是語文能力和語文知識(shí)、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次課改不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)放在首位,而是將學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,形成樂觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生感覺觀察、體驗(yàn)、參與社會(huì)生活的能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力。這就是要求教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)的時(shí)候,注重學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生愛上這門課,產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中,讓學(xué)生自覺去獲取知識(shí)。
二、運(yùn)用媒體,輔助教學(xué)。
為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息,創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,提供直觀的教學(xué)材料,僅憑教師的語言和行為動(dòng)作是無法完全達(dá)到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象,有聲有色的情境感受,還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量,都會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使抽象教學(xué)形象具體化,使學(xué)生在體會(huì)、感悟中獲取新知。
三、提高素養(yǎng),與時(shí)俱進(jìn)。
傳統(tǒng)的課程體系偏重于書本知識(shí)傳授,課程綜合化,對(duì)教師的要求更高了,教師要了解每一個(gè)學(xué)生,用他們有切身感受的事情教導(dǎo)他們,激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。綜合實(shí)踐課的開設(shè),對(duì)于傳統(tǒng)“應(yīng)試教育”的教育觀,也是一個(gè)挑戰(zhàn)。課改力圖在課程目標(biāo),內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議等方面全面體現(xiàn)知識(shí)與技能,從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。形成正確的價(jià)值選擇,具有社會(huì)責(zé)任感,努力為人民服務(wù),樹立遠(yuǎn)大理想,這種過程將深刻地影響他們思想道德的形成,影響他們?nèi)松木駬瘛?/p>
在進(jìn)行語文新課程的教學(xué)中,不必每節(jié)課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué),能結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實(shí)際,用好黑板和粉筆也是很不錯(cuò)的。不能錯(cuò)誤地認(rèn)為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué),也不能錯(cuò)誤地認(rèn)為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現(xiàn)新課改的精神。教法和教具的選用應(yīng)基于以下幾點(diǎn)來考慮:看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),是否有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫的'能力,是否有利于充分利用當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)資源,是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
課標(biāo)學(xué)習(xí)心得4這次有幸參加了小學(xué)語文教師新課標(biāo)的培訓(xùn)活動(dòng),對(duì)于一名執(zhí)教于農(nóng)村小學(xué)教師的我來說真是受益匪淺。無論從哪個(gè)方面來說,對(duì)我的教學(xué)和認(rèn)識(shí)都有很大的提高,使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。朱老師以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述,使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新。以下是我對(duì)這次學(xué)習(xí)活動(dòng)的總結(jié):
一、識(shí)字寫字教學(xué)
首先我們教師有三個(gè)方面要去解決,一是錯(cuò)別字情況嚴(yán)重,二是書寫質(zhì)量普遍偏低,三是有些地區(qū)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生寫字負(fù)擔(dān)過重。在低段要讓學(xué)生認(rèn)寫分開,多認(rèn)少寫。識(shí)字寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ),也是第一學(xué)段的重點(diǎn),漢字書寫的教學(xué)應(yīng)引起我們教師的重視。按照規(guī)范要求認(rèn)真寫好漢字是教學(xué)的基本要求,練字的過程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美、養(yǎng)成的過程。
二、閱讀教學(xué)
低年級(jí)閱讀教學(xué)主要內(nèi)容是識(shí)字、寫字、讀文、理解少量重點(diǎn)詞語和句子,積累語言,要用更多的時(shí)間識(shí)字寫字。中高年級(jí)的閱讀教學(xué)一定要在學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用上下功夫,實(shí)現(xiàn)“理解閱讀”向“表達(dá)閱讀”華麗轉(zhuǎn)身。在閱讀教學(xué)中教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo),不應(yīng)代替學(xué)生分析閱讀,應(yīng)該讓學(xué)生自己多讀。在理解課文上教師要提倡多角度有創(chuàng)意閱讀,利用閱讀期待,反思。除此以外,還要認(rèn)真抓好讀書這根本環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣和養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣。
三、寫作教學(xué)
一、二年級(jí)布置作文不合適,經(jīng)修訂后一、二年級(jí)的定位是“寫話”,三年級(jí)是“習(xí)作”,初中才是“作文”。在教學(xué)建議上引導(dǎo)學(xué)生要寫真話,不套話,不抄襲,不寫假話。應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生善于觀察與思考、表達(dá)和創(chuàng)新的能力,善于將讀與說,說與寫相結(jié)合,進(jìn)一步突出培養(yǎng)語言文字運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力。為了激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,教師也可以合理的利用信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)豐富寫作形式,讓學(xué)生能展示交流與相互評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì),互相促進(jìn)。
總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步!
課標(biāo)學(xué)習(xí)心得5最近,再次認(rèn)真學(xué)習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》,我對(duì)《新課標(biāo)》有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí),深刻領(lǐng)悟到教學(xué)中既要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),又要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新能力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作交流,在探究中享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。
下面,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,淺談自己的學(xué)習(xí)體會(huì):
一、不斷更新理念,用新理念指導(dǎo)教育教學(xué)工作
新課程標(biāo)準(zhǔn)把全面發(fā)展放在首位,強(qiáng)調(diào)小學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)變到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng),創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑,持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度。
二、引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)與合作交流中探究知識(shí)
新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué),要設(shè)法營(yíng)造讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、自主探究與合作交流的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生在觀察思考、動(dòng)手實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,與同伴交流,達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)共享,并培養(yǎng)他們合作的意識(shí)和交流的能力,從而提高表達(dá)能力和理解接受能力。
三、課堂教學(xué)要尊重個(gè)體差異、面向全體學(xué)生
數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo):“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?!边@就要求我們教師要及時(shí)了解并尊重學(xué)生的個(gè)體差異,承認(rèn)差異;要尊重學(xué)生在解決問題過程中所表現(xiàn)出的不同水平。為此,我們要先了解所教學(xué)生的情況,根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、思維水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、意志強(qiáng)弱、智力和能力、平時(shí)成績(jī)等將學(xué)生分成不同層次,按課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求因材施教。根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際情況,引導(dǎo)學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略,由此來豐富數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),提高思維水平。
四、改變數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生樂學(xué)
數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué),是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過程,學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)自主探究、合作交流與實(shí)踐創(chuàng)新的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式,我們?cè)谡n堂教學(xué)中就應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā),為他們提供了從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì),促使他們?cè)谧灾魈剿鞯倪^程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)技能,數(shù)學(xué)思想和方法,同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),從而把學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)當(dāng)作是一件快樂的事。
五、建立新的評(píng)價(jià)機(jī)制
根據(jù)新課標(biāo)的要求,我們的數(shù)學(xué)課堂不但要有終結(jié)性的評(píng)價(jià),還要有發(fā)展性評(píng)價(jià)。發(fā)展性評(píng)價(jià)應(yīng)該側(cè)重的是一個(gè)階段后,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的進(jìn)步發(fā)展,在知識(shí)、技能、情感、價(jià)值觀等多元領(lǐng)域的綜合評(píng)價(jià),其目的在于幫助學(xué)生制訂改進(jìn)計(jì)劃,促進(jìn)他們更好的發(fā)展,這樣,評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能、診斷功能才會(huì)有始有終科學(xué)的。
總之,新教材新理念,對(duì)我們每位教師提出了新的更高的要求。我們一定要踐行新課標(biāo)理念,還原數(shù)學(xué)本色。
課標(biāo)學(xué)習(xí)心得6讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》后,使剛剛走上講臺(tái)的我略感壓力!只有成為了一名教師,才真正了解老師的責(zé)任和辛苦。教師不再是“一桶水”,而是要終身學(xué)習(xí),是源源不斷的“小溪流”;教師不再是僅僅評(píng)價(jià)其知識(shí)水平的高低,更重要的是教學(xué)水平的高低;教師不僅僅是教會(huì)學(xué)生知識(shí)點(diǎn),更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的自己學(xué)習(xí)能力……感受到壓力的同時(shí),我也非常驚喜,這正是我喜歡的工作,有挑戰(zhàn)有創(chuàng)新。以下為讀了《課標(biāo)》后的淺顯的幾點(diǎn)體會(huì),希望在課堂教學(xué)我體會(huì)更加深入。
教師要成為終身學(xué)習(xí)者?,F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”,“裝滿一桶水,享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。教師不僅要掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),同時(shí)需要學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí),還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí),現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí),構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己不僅會(huì)教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格教學(xué)需要注重師生互教互學(xué),彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境,使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺的意識(shí)、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
教師要多采取積極的評(píng)價(jià),較多地運(yùn)用激勵(lì)性的語言,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情感,讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功,增強(qiáng)自信心。如:說得真好!你懂得真不少!你想象力非常豐富!真會(huì)動(dòng)腦筋等等!
教師需要將數(shù)學(xué)生活化,將數(shù)學(xué)教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。在教學(xué)實(shí)踐中,可以從日常生活入手,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問題情境,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué),同時(shí)把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際中,使學(xué)生親近數(shù)學(xué),感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂,初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。
注重學(xué)生自悟探究,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽”,還是翻新的“教師問,學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí),數(shù)學(xué)教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在已有的基礎(chǔ)上去感受體驗(yàn)、探究發(fā)現(xiàn),真正培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)探究能力。但學(xué)生的自學(xué)探究,絕不能采取放羊式的自己學(xué)習(xí),必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。
總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,教師要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新方法充實(shí)自己,不斷總結(jié)自己的課堂教學(xué),改變教學(xué)方法,才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)。
課標(biāo)學(xué)習(xí)心得7解讀了語文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,讓我認(rèn)識(shí)到語文新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的重要性及改革的實(shí)質(zhì)性,在新教學(xué)理念的支配下,作為語文教師,我們?cè)鯓硬拍軇?chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及尊重學(xué)生個(gè)人的感受,一改以往語文教學(xué)孤立,封閉,僵化的局面,下面,我就這幾方面淺談自己的體會(huì)。
一、改變觀念,樹立全新的人才觀。
課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感,營(yíng)養(yǎng)學(xué)生的德性,并用自己的航標(biāo)之燈,去照亮學(xué)生的希望之路,使他們的心靈世界也通明透亮。孕育著這樣的心靈,一切美好的事物才能從外部走向內(nèi)部,從客體走向主體,一句話,才能內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。
二、創(chuàng)設(shè)情境,輕松學(xué)習(xí)。
《新課標(biāo)》更重視語文知識(shí)與能力的培養(yǎng)。強(qiáng)化語言實(shí)踐便是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要組成部分,而培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐的能力,其主要途徑是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。一個(gè)成功的教育工作者,他能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終,既能讓學(xué)生充分閱讀,又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。教師應(yīng)充分了解“學(xué)情”,營(yíng)造使學(xué)生主動(dòng)參與的教育情境,有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)法訓(xùn)練,提高學(xué)法指導(dǎo)的自覺性;適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自悟?qū)W法,有意識(shí)地強(qiáng)化活用,加強(qiáng)能力遷移。
三、拓寬外延,夯實(shí)基礎(chǔ)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求,還有量化標(biāo)準(zhǔn)。如(七~九年級(jí))認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè),其中3000個(gè)左右會(huì)寫;背誦優(yōu)秀詩文80篇。但同時(shí)又要求,基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)該充分結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如錯(cuò)別字改正和病句的訂正,可以從廣告、招牌、標(biāo)語、報(bào)刊文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題,使學(xué)生通過考試真正體會(huì)到語文與社會(huì)生活息息相關(guān)。這就提醒我們必須繼續(xù)由封閉向開放轉(zhuǎn)變,堅(jiān)持生活化、社會(huì)化、信息化的大語文教育觀。語文課本的選文是一部小百科全書,無所不有,無所不包,要把教材作為培養(yǎng)學(xué)生語文能力的一個(gè)范例,堅(jiān)持得法于課內(nèi)、得益于課外的教學(xué)方式;同時(shí)以課堂教學(xué)為主,開辟第二課堂,挖掘隱性課程,融通學(xué)校、社會(huì)、家庭多種語文教育渠道,形成立體式、網(wǎng)絡(luò)化的語文教育環(huán)境。語文教師應(yīng)像導(dǎo)演、像領(lǐng)航員,課外閱讀、社會(huì)調(diào)查、書法訓(xùn)練、日記撰寫、詩歌背誦等等都可成為教學(xué)內(nèi)容。就課堂而言,“天地閱覽室,萬物皆書卷”,而教學(xué)手段更應(yīng)該是“語言+普通教具+現(xiàn)代媒體”。
四、注重評(píng)價(jià),提升語文素養(yǎng)。
語文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語文素養(yǎng)上。也就是說,我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可。當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì),社會(huì)上的人說“這個(gè)人的語文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí),我們的評(píng)價(jià)才沒有出問題?,F(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語文人才呢?一手好字,一篇好文章,依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的,除了這兩點(diǎn),現(xiàn)代社會(huì)要求一個(gè)公民要有一定的口語交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索、處理信息的能力?;谶@些思考,就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語交際的水平,也沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書寫能力,更沒有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開展語文活動(dòng)的實(shí)踐能力。既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力,我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。
綜上所述,新理念的確立,給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀,要求教師提高自身素質(zhì),掌握新理念指導(dǎo)下的新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。由于舊觀念的痕跡很深,教育觀念的轉(zhuǎn)變是很艱難的、有時(shí)甚至是很痛苦的。人們常說,在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭,有人被飛馳的時(shí)代列車拋棄;同樣,在教育理念的轉(zhuǎn)變時(shí)刻,也有人由于因循守舊而被時(shí)代洪流所淘汰,這就是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。在實(shí)踐中提高,在探索中前進(jìn)。
課標(biāo)學(xué)習(xí)心得8在本次學(xué)習(xí)中,對(duì)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深的認(rèn)識(shí),教學(xué)如同做人,都是一門藝術(shù),想做得更好,要不斷學(xué)習(xí)、反思、和總結(jié)。充分體現(xiàn)了尊重學(xué)生的發(fā)展,在民族精神上對(duì)學(xué)生的教育尤為重要,從情感價(jià)值觀中對(duì)學(xué)生有了更深的要求,也對(duì)教師在語文教學(xué)生提出了教育方向,在總目標(biāo)中對(duì)學(xué)習(xí)過程的對(duì)個(gè)人的愛國(guó)精神的培養(yǎng)和了解國(guó)家的目標(biāo)有了更重的講解,尊重了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,吸取名族精華。課文中內(nèi)容不懂地方提出自己的質(zhì)疑,學(xué)生是課堂的發(fā)言者,而不是教師在講臺(tái)上講解和質(zhì)疑,學(xué)生要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。資源的整合,運(yùn)用了許多的電教手段,自主合作探究的學(xué)習(xí)方式與有意義的接受性學(xué)習(xí)相輔相成。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,更新知識(shí),鉆研教材,不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教科書,積極開發(fā)課程資源,精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)。正確把握語文教育的特點(diǎn)是語文教育得以有效進(jìn)行的基本前提。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變是這次課程改革的重點(diǎn)、難點(diǎn)和亮點(diǎn)。學(xué)習(xí)方式不僅包括相對(duì)的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系,而且涉及學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素。努力建設(shè)開發(fā)而有活力的語文課程,是針對(duì)以往語文課程的封閉和缺少活力而言的,它要求語文課程必須突破“三中心”即“課堂中心、教材中心、教師中心”的框框。在識(shí)字中要求了學(xué)生正確拼讀,糾正地方言的教學(xué)出發(fā)點(diǎn),“精要、好懂、有用”這六個(gè)字一直被奉為語文知識(shí)教學(xué)的“六字箴言”。這六個(gè)字對(duì)語文教師是一個(gè)考驗(yàn)?zāi)芰λ降臏y(cè)試,是對(duì)語文知識(shí)教學(xué)方法提出的要求——情景化、動(dòng)態(tài)化。靜態(tài)用來回答事物“是什么”“為什么”“怎么樣”。動(dòng)態(tài)用來回答“做什么”和“怎么做”的問題。對(duì)語文學(xué)科學(xué)習(xí)有了指定的框架,讓我又一次對(duì)自己的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,對(duì)自己曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視,這讓我在語文教學(xué)方面又有了新的體會(huì)和收獲。
課標(biāo)學(xué)習(xí)心得9小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布實(shí)施,給語文教師在教學(xué)上提出了新的理念和要求。在本次培訓(xùn)中,我較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20XX年版)》,找出了和以往課程標(biāo)準(zhǔn)的異同,明確了今后的教學(xué)側(cè)重,為自己的教學(xué)指明了方向。在教學(xué)實(shí)踐中,我將主要采取以下幾點(diǎn)作法:
一、以學(xué)生為中心,提高語文素養(yǎng)
語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎?當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語文新課標(biāo)明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
二、提高閱讀、背誦的地位
我國(guó)有句“熟讀唐詩三百首,不能作詩也能吟”的俗語,古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通,化為已有。我們看到有些語文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。
語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。朱熹曾經(jīng)說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、引導(dǎo)學(xué)生自悟探究
語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。”“自悟”便是學(xué)生形成自己教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自己領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。
四、樹立大語文觀
將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。首先,要更新理念,樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。以兒童的自己體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日??谡Z交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來,才會(huì)形成一個(gè)人的口語交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹立大語文觀,生活處處有語文,把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。
總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步!
課標(biāo)學(xué)習(xí)心得10雖然培訓(xùn)只有短暫的1天,但對(duì)我來說卻收獲頗多。通過這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了很多知識(shí),這一天我認(rèn)真傾聽了呂世虎老師的講解,使我對(duì)新課標(biāo)有了新的認(rèn)識(shí)和理解,下面談?wù)勛约旱捏w會(huì):
通過這次數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到我們教師必須不斷鉆研教材,學(xué)習(xí)新理念、新方法,全面了解自己的學(xué)生,才能把自己的教育教學(xué)水平提高到一個(gè)新的層次,只有這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要。從新的課程標(biāo)準(zhǔn)來看:數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué),是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過程。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問題情境,引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐、思考、探索、交流,獲得知識(shí),形成技能,發(fā)展思維,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下的生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新與實(shí)踐。它實(shí)際上是一種探究性的學(xué)習(xí),教師是探究性學(xué)習(xí)的組織者,在學(xué)習(xí)中對(duì)學(xué)生提供經(jīng)驗(yàn)和幫助,做好組織協(xié)調(diào)工作。
課標(biāo)學(xué)習(xí)心得11《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到了四大數(shù)學(xué)內(nèi)容。即數(shù)與代數(shù)、空間與圓形、統(tǒng)計(jì)與概率、實(shí)踐活動(dòng)和解決問題。讀完了這本書,我覺得有2點(diǎn)很重要:一是教育人要有自己的一個(gè)新的理念,二是在教學(xué)活動(dòng)上要有好的、新的方法。
我認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)是在知識(shí),情感兩條主線相互制約下完成的,在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度。現(xiàn)在情感、溫暖與理解是學(xué)生們最為缺乏的“稀有品”。如果,老師能用愛心、耐心、寬容心、滿腔熱情地引導(dǎo)和教育學(xué)生,讓學(xué)生感受到老師的關(guān)心,感受到老師對(duì)他熱烈而積極的期待,那他們就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生親切感、信任感,并且接受你,接受你的教學(xué)。簡(jiǎn)單來說,師生間的關(guān)系,需要有情感作為基礎(chǔ),而愛,是情感的基礎(chǔ)與表現(xiàn)。只有對(duì)學(xué)生播撒愛的雨露,才能讓學(xué)生滿懷熱情地去學(xué)習(xí)。
其次,在教學(xué)活動(dòng)上要有好的、新的方法。
1、改變過去的教學(xué)模式,課堂不再是教師唱獨(dú)角戲的舞臺(tái),而是一個(gè)給學(xué)生提供動(dòng)手實(shí)踐機(jī)會(huì)的課堂,上課由“聽”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白觥?。學(xué)生不再是一個(gè)被動(dòng)的學(xué)習(xí)者,而是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師也由指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榻M織者、參與者與合作伙伴。讓每一個(gè)學(xué)生通過動(dòng)手操作對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生深刻的體驗(yàn),理解新知識(shí)的形成與發(fā)展,并且體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程與方法。這樣學(xué)生會(huì)喜歡學(xué),并且主動(dòng)去學(xué)
2、培養(yǎng)他們獨(dú)立思考、合作交流的習(xí)慣。數(shù)學(xué)是一門思考性極強(qiáng)的學(xué)科,教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活密切相關(guān)的情境激發(fā)學(xué)生的求知欲,使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué)、我想學(xué)。然后教師引導(dǎo)學(xué)生把動(dòng)手和動(dòng)腦有機(jī)的結(jié)合起來,使學(xué)生積極開動(dòng)腦筋、樂于思考、勤于思考、善于思考,逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考并與同伴交流的習(xí)慣。那么在一次次的動(dòng)手實(shí)踐中、在一次次的探索與交流中,學(xué)生會(huì)越來越活潑、越來越可愛,我們將一同感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。
3、靈活運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)。在課堂上,我們可以使用多媒體教學(xué),把那些難點(diǎn)的知識(shí)通過動(dòng)畫的形式展示出來,這樣有利于提高教學(xué)效果。
有一句是這樣說的:你說什么,希望什么,期待什么,想要什么都不重要,只有你做了什么才算數(shù)。所以我們應(yīng)該把學(xué)和做結(jié)合起來,由理論到實(shí)踐,多看、多讀、多寫、多做。在以后的工作中,我將會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)把經(jīng)驗(yàn)積累,并且用腦思考,用心體會(huì),把經(jīng)驗(yàn)?zāi)勺约旱难狻?/p>課標(biāo)學(xué)習(xí)心得12
學(xué)習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》,使我對(duì)新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一、在教學(xué)情境中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的趣味
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的因素,因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境,如運(yùn)用做游戲、講故事、直觀演示等,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中理解和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。一個(gè)好的教學(xué)情境可以溝通教師與學(xué)生的心靈,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使之主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。使學(xué)生把學(xué)習(xí)作為一種樂趣、一種享受、一種渴望,積極參與數(shù)學(xué)活動(dòng)。
二、在生活實(shí)踐中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值
在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從學(xué)生熟悉的生活背景引入,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無處不在,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,激發(fā)他們到生活中尋找數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)源于生活。因此我教學(xué)時(shí)注意緊密聯(lián)系實(shí)際,從學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)入手。培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、認(rèn)識(shí)周圍事物,用數(shù)學(xué)的概念與語言去反映和描述社會(huì)生產(chǎn)和生活中的實(shí)際問題。能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在身邊。生活中充滿了數(shù)學(xué)。從而以積極的心態(tài)投入學(xué)習(xí)中。
三`在自主合作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的探索。
實(shí)踐證明,小組合作互動(dòng)學(xué)習(xí)更是一種有效的學(xué)習(xí)形式,通過合作學(xué)習(xí)不僅可以學(xué)到課本上的知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和參與意識(shí),使學(xué)生學(xué)會(huì)與他人合作的方法,進(jìn)而認(rèn)識(shí)自己、發(fā)展自己,充分體驗(yàn)合作探索成功的喜悅。學(xué)生在合作、交流、碰撞中掌握了探究的方法。不但確立了學(xué)生的主體地位,還培養(yǎng)了他們自主學(xué)習(xí)的能力,滿足了他們的成功欲,從而讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂。
總之,面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn),我們必須多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中用數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),讓學(xué)生享受“數(shù)學(xué)學(xué)科的快樂”且快樂地學(xué)數(shù)學(xué)。
課標(biāo)學(xué)習(xí)心得13新課程要求教師確立新的教學(xué)觀,克服教育生涯中的慣性,使教學(xué)方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中,教學(xué)就是講課,就是把書本知識(shí)傳遞給學(xué)生,把學(xué)生作為知識(shí)的“容器”進(jìn)行灌輸,“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。
在新的課程與教學(xué)改革中,教師要充分相信學(xué)生的能力,把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者,而不是知識(shí)的化身,以權(quán)威自居。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中是起輔導(dǎo)、幫助、引導(dǎo)作用的人,而不是支配學(xué)生的控制者,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)的過程,教師在教學(xué)過程中,要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能,要通過討論、實(shí)驗(yàn)、探究等多種教學(xué)組織形式,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力。
要正確認(rèn)識(shí)新的學(xué)習(xí)方式新的學(xué)習(xí)方式
主要包括:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)就是自己作為學(xué)習(xí)的主人,而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性、自控性,關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣和責(zé)任,有助于弘揚(yáng)主體性和自主精神。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的相互性學(xué)習(xí)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的交往性、互動(dòng)性、分享性,有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念。
探究性學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下,從自身生活中選擇和確定專題,通過學(xué)生自主獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)解決問題的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的問題性、過程性、開放性,有助于形成學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),批判的思維品質(zhì)和思考問題的習(xí)慣。自主、合作、探究性等學(xué)習(xí)方式,能夠更大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,更能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力,更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。大力提倡這樣的新的學(xué)習(xí)方式,是現(xiàn)實(shí)的要求和未來的需要。
總之無論我們多么習(xí)慣和喜歡從前的教學(xué)模式,無論有多大的艱難險(xiǎn)阻,新課標(biāo)已經(jīng)為我們指明了新的方向,只有跟著新課標(biāo)的方向,我們也才不會(huì)迷失自己的方向!
課標(biāo)學(xué)習(xí)心得14今年暑假,我參加了區(qū)教育局組織的新課標(biāo)培訓(xùn),雖然只有短短的兩天時(shí)間,但是我獲益匪淺。課堂上每一位學(xué)員聽得都很認(rèn)真,楊老師及授課老師的講解更是聲情并茂,細(xì)雨如絲,我們?nèi)缧〔莅阖澙匪蔽禾斓母事?,仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代。我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。
首先是思想上的轉(zhuǎn)變。
我所任科目是七年級(jí)語文、思品。說實(shí)在的,在沒有參加培訓(xùn)以前,學(xué)校雖然讓我教思品,但是我始終都沒有好好的上過,沒有認(rèn)真的去對(duì)待它,思想中一直把它當(dāng)副科。聽了楊老師的講課以后,我現(xiàn)在非常自責(zé),我覺得我真不是一個(gè)合格的老師,上好思品課是多么多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育?。∮讼扔?,一味的抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂,失去了個(gè)性的發(fā)展,也更失去了我們中國(guó)幾千年來的傳統(tǒng)美德?,F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠(chéng)信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學(xué)習(xí)首先值得反思的就是我們的教育,我們的思品教師,我們肩上的膽子太沉重了,正向課上老師所說的我們得自己把思品當(dāng)回事,我們必須把它上好。
其次是理念的轉(zhuǎn)變。
1.教材的變化。
這次新課標(biāo)培訓(xùn),我們的教材又有了新的變化,它更加人性化,貼近學(xué)生的實(shí)際,更加貼近社會(huì),貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。
2.課堂的變化。
以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了,新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取,合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。講究的是師生的互動(dòng),生生的互動(dòng)。我們應(yīng)充分利用各種資源,結(jié)合新課程的特點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究,教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學(xué)生參與。
3.樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念。
在這次培訓(xùn)中,幾位老師的講解讓我折服,我與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地作到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。
一點(diǎn)膚淺的體會(huì),希望楊老師多提寶貴意見,再次感謝楊老師!
課標(biāo)學(xué)習(xí)心得15我校一行語文老師六人于11月3號(hào)去銅仁參加全國(guó)xx版義務(wù)教育“語文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀暨名師經(jīng)典課例觀摩”培訓(xùn)會(huì)。對(duì)于這幾天的培訓(xùn)課程,我想我只能用受益匪淺這四個(gè)字來形容了。老師們的博文廣識(shí)、生動(dòng)講解、精彩課堂無不在我的腦海里留下了深刻的印象,我只恨自己才疏學(xué)淺、文筆糟糕,不能夠?qū)⑺械母杏|都通過文字顯然于紙上。
幾位專家的課各有千秋,總的來說他們都帶來最前衛(wèi)的教學(xué)理念,每一篇課文代表一類課的教授方法。在以往的教學(xué)中我都按自己對(duì)課文的理解以及教參的要求進(jìn)行,與新課標(biāo)有脫節(jié),上課過于死板。以前還覺得自己上的課感覺還可以,可聽了專家的課,才覺得相差太遠(yuǎn)。
讓我感受最深的是趙志祥老師上的《鯨》一課,這是一篇說明文,以往我們都是按教參教學(xué)生掌握說明的方法和鯨的生活習(xí)性,再設(shè)計(jì)一些問題來完成教學(xué)任務(wù)。而趙老師運(yùn)用的方法是沒有逐字逐句的講,讓學(xué)生自讀第1自然段,用了什么說明方法直接寫在書上。其中,假設(shè)和舉例的說明方法區(qū)分得很詳細(xì);鯨的生活習(xí)性讓學(xué)生用小標(biāo)題來概括,沒有固定的答案,引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)潔寫小標(biāo)題。他的培訓(xùn)同樣精彩——語文教學(xué)該回家。讓我們對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識(shí):語言文字的運(yùn)用(多積累語言),防止逐字逐句的過度分析和遠(yuǎn)離文本的發(fā)揮,讓學(xué)生多讀。這一點(diǎn)點(diǎn)醒了我,我現(xiàn)在上的是二年級(jí),往往覺得時(shí)間不夠用,要教學(xué)生讀課文、學(xué)習(xí)生字、理解詞語、體會(huì)感情等等。生怕哪個(gè)環(huán)節(jié)講不到位,學(xué)生掌握不牢固。怕這怕那,結(jié)果老師講得累,學(xué)生學(xué)得一頭霧水,有時(shí)還怪學(xué)生笨。
戴建榮老師的古詩教學(xué)更讓人耳目一新,以前只知道平(一、二聲)仄(三、四聲),還不知道平仄還能學(xué)習(xí)古詩把握作者的感情。平——讀得長(zhǎng)一些,傳遞高興、愉悅的心情;仄——讀得短一些,傳遞悲傷的心情。古詩提倡淺唱低吟,遺憾的是戴老師教唱,時(shí)間太短沒學(xué)會(huì)。
學(xué)習(xí)是可貴的,培訓(xùn)是精彩的。我一定好好反省,認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),查缺補(bǔ)漏,重新定位教學(xué)目標(biāo),把學(xué)到的方法應(yīng)用于自己教學(xué),提高教學(xué)水平,讓學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)學(xué)語文。
課標(biāo)學(xué)習(xí)心得16前些時(shí)候,縣教研室組織全體語文教師一起學(xué)習(xí)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(修訂版),回來后,我又通讀了一遍。讀完后,我對(duì)語文教育的課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法等方面有了更深的認(rèn)識(shí),在以后的教學(xué)中也有了更明確的目的。
在這次新課標(biāo)中,一些修改過的內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活,也更加人性化和有針對(duì)性,對(duì)于傳遞祖國(guó)的漢字文化無疑是更有益的?,F(xiàn)在我針對(duì)第二學(xué)段的目標(biāo)談一下自己的感受。
1、新課標(biāo)在識(shí)字和寫字目標(biāo)上減少了會(huì)寫字的數(shù)量,減輕了學(xué)生會(huì)書寫漢字的負(fù)擔(dān),也減輕了一些學(xué)習(xí)壓力?,F(xiàn)在的學(xué)生接觸的新事物多了,他們對(duì)新事物的好奇心和探索能力也更強(qiáng)了。但是我們的教育卻仍然把他們牢牢鎖在應(yīng)試教育的框框里,讓他們失去了開發(fā)自己興趣和培養(yǎng)自己愛好的時(shí)間,適當(dāng)?shù)臏p輕一些學(xué)習(xí)壓力,可以讓學(xué)生嘗到更多的童年樂趣,在這些童年樂趣中積累的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷對(duì)他們以后的學(xué)習(xí)也會(huì)有促進(jìn)作用。
2、在閱讀目標(biāo)上增加了對(duì)學(xué)生不理解的地方提出疑問的要求。學(xué)習(xí)貴在有疑,針對(duì)疑問可以提出問題,并且找到解決的方法?,F(xiàn)在的教育還是停留在教師講授的階段,學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的機(jī)會(huì)和能力都不足,而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)已經(jīng)幾經(jīng)論證,是最有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式,學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題,并找方法解決問題的過程中可以培養(yǎng)自己的探究能力和思維方式,并且能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣。在以后的學(xué)習(xí)中舉一而反三,形成較強(qiáng)的自學(xué)能力,這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是非常必要的。
3、習(xí)作目標(biāo)中指出“注意把自己覺得新奇有趣或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容寫清楚?!边@個(gè)目標(biāo)的提出比原先“注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容?!备唧w,也更明確了。使得教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí),有更清晰的思路,也更有利于學(xué)生把作文寫得生動(dòng)有趣,在寫作時(shí)突出重點(diǎn),抓住細(xì)節(jié)描寫。
總之,新課程標(biāo)準(zhǔn)的出現(xiàn),讓我們看到了中國(guó)教育越來越貼近生活和釋放學(xué)生天性以及跟隨時(shí)代發(fā)展而不斷改進(jìn)的一面,相信在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)能力有更大的進(jìn)步。
第三篇:七年級(jí)歷史
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七年級(jí)歷史、唐玄宗時(shí),在農(nóng)業(yè)方面,共修建了
多處大型水利工程。南方水稻廣泛采用
栽培,地區(qū)成為重要的糧食產(chǎn)地。蔬菜有許多新品種大多都是從
傳入。
生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位,之風(fēng)全國(guó)盛行。
14、唐朝農(nóng)民改進(jìn)了犁的構(gòu)造,制成。還創(chuàng)制新的灌溉工具。
15、陶瓷業(yè)在唐代有重要發(fā)展,、、最為有名。其中,造型美觀,釉色絢麗,是世界工藝的珍品。
16、唐朝的商業(yè)大都市有
、、、。
17、長(zhǎng)安城宏偉富麗,分為
和,是居民住宅區(qū),是繁華的商業(yè)區(qū),全城街道整齊,樹木成行,人口上百萬。
18、既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心,又是一座國(guó)際性的大都市。
19、統(tǒng)治前期,政治清明,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,倉庫充實(shí),人口明顯增加,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,歷史上稱為“
”。20、隋文帝開始用的方法選拔官員。
21、時(shí),正式設(shè)立進(jìn)士科,考核參選者對(duì)
的看法,按考試成績(jī)選拔人才,我國(guó)的正式誕生。
22、科舉制逐漸完善,以
和
最重要。
、、是完善科舉制的關(guān)鍵人物。
重視人才的培養(yǎng)和選拔,他即位后,大大擴(kuò)充了的規(guī)模,擴(kuò)
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建學(xué)舍,增加學(xué)員。
24、武則天大力提倡科舉,她設(shè)立
和。
25、時(shí),詩賦成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容。
26科舉制在我國(guó)封建社會(huì)延續(xù)一千三百多年,到
被廢除。
27、唐太宗以較為開明的民族政策,贏得了各族的擁戴。各族人民尊稱他為“
”。
28、在今新疆地區(qū),唐太宗設(shè)立,武則天設(shè)立,來管轄西域的事務(wù)。
29、吐蕃是的祖先,很早生活在 一帶。
30、七世紀(jì)前期,吐蕃歷史上最偉大的贊普
統(tǒng)一青藏高原,定都,他幾次向唐求婚,唐太宗把
嫁給他。31、8世紀(jì)初,唐朝又將
嫁到吐蕃,吐蕃贊普尺帶珠丹上書唐朝皇帝,吐蕃和唐朝已經(jīng)“
”。
32、回紇是
的祖先,游牧于色楞格河流域。8世紀(jì)中期,回紇建立汗國(guó),唐玄宗封其首領(lǐng)為
。后回紇改名為
,政權(quán)瓦解后部分西遷到甘肅、新疆等地。
33隋唐時(shí)期,我國(guó)東北的松花江、黑龍江流域,生活著
族。七世紀(jì)末,它其中一支
統(tǒng)一各部,建立政權(quán)。后唐玄宗封其首領(lǐng)為
,從此,以“渤海”,為號(hào),有“海東盛國(guó)”之稱。
34、隋唐之際,云南
一帶分布著六詔。六詔是
和
的祖先。后來,南詔統(tǒng)一各詔,唐玄宗封其首領(lǐng)為。
35、“中國(guó)法師闡釋佛經(jīng),破除異端邪說,18天來,無人能敵。”所
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指的法師是。
36、唐朝從事對(duì)外貿(mào)易的城市有、、、等。
37、唐朝在世界上有很高的聲譽(yù),各國(guó)稱中國(guó)人為“
”。
38、隋唐時(shí)期,中日兩國(guó)交往密切。隋朝時(shí),已有日本的到來。唐朝從
年間,日本來中國(guó)的有十多批。
39、日本人手唐朝文化影響很大,他們參考漢字創(chuàng)制了
,在社會(huì)生活上至今還保留著唐朝人的某些風(fēng)尚。
40、時(shí),高僧
東渡日本,至第六次才成功。他留日十年,弘揚(yáng)了佛法,傳播了唐朝文化。其中他精心設(shè)計(jì)的,至今仍存,被日本視為藝術(shù)明珠。
41、的物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口的首位。
42、新羅仿唐制建立了政治制度,采用
選拔官員,還引進(jìn)了中國(guó)的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等。同時(shí),的音樂也傳入中國(guó),不僅在宮廷演出,而且廣泛流行于民間。
43唐太宗時(shí),從長(zhǎng)安出發(fā),前往
(今),求取佛法真諦,在當(dāng)?shù)氐哪菭€陀寺游學(xué),成為著名的佛學(xué)大師。
44、玄奘歸國(guó)后,以親身見聞寫成了《
》,這部書成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。
45、杰出工匠
設(shè)計(jì)并建造的,是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋,以后,歐洲人才建成類似的橋。
46、唐都
規(guī)劃整齊,是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市。其中城北的氣勢(shì)宏偉,富麗堂皇。
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47、時(shí),已有雕版的佛經(jīng)、日歷和詩集。
印制的,是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的 印刷品。
48、是我國(guó)詩歌創(chuàng)作的黃金年代。其中,成就最高、影響最大的是
、、。
49、李白的作品有《
》、《
》,他的詩既,又,而且想象豐富,意境奇妙,語言輕快,人們稱他為“
”。50、杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代,他的詩深刻地反映了那個(gè)復(fù)雜、動(dòng)蕩的歷史時(shí)代,被后人稱為“
”,他作品
、就是不朽的篇章。他的詩有的,有的語言精練凝重,表現(xiàn)出高超的藝術(shù)技巧,人們稱他為“
”。
51、白居易的作品有“《
》”,“《
》”,他的詩反映現(xiàn)實(shí)生活,諷喻社會(huì),同情人民,通俗易懂。
52、隋朝書法融合 的秀美和
的雄健,為唐代書法創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。
53、隋唐書法,名家輩出,最著名的當(dāng)推
和。
54、創(chuàng)立了
新書體-“顏體”,他是繼王羲之之后,我國(guó)書法史上最有成就的大書法家。
55、博采眾長(zhǎng),別出新意,自成“柳體”,他的字
、。
56、隋唐時(shí)期,繪畫藝術(shù)高度發(fā)展,對(duì)后世影響較大的是唐朝的 和。
57、擅長(zhǎng)人物故事畫,他的畫筆力剛勁,線條像盤曲的鐵絲,人物形神兼?zhèn)洹?/p>
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58、畫技高超,后世稱他為“
”,他的畫注意線條的變化,立體感強(qiáng),風(fēng)格奔放,開后世寫意畫的先河。
59、藝術(shù)在隋唐時(shí)期大為發(fā)展,最著名的是坐落在 省西部的。
新人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)期終檢測(cè)題之填空部分二
60、是
時(shí)期開鑿的,窟內(nèi)存有大量的壁畫和塑像,堪稱世界上最大的藝術(shù)寶庫之一。
61、唐代的歌舞大曲有歌頌唐太宗武功的《
》,唐玄宗參與編創(chuàng)的《
》。
62、十世紀(jì)初,族杰出首領(lǐng)
建立,定都
,他就是
。63、960年,奪取
的政權(quán),建立北宋,定都
,他就是
。64、北宋皇帝
在宰相的力勸下,御駕親征,在(填地點(diǎn))大敗遼軍。之后遼宋議和,遼朝撤兵,宋朝給遼歲幣,史稱“
”。65、11世紀(jì)前期,族首領(lǐng)
建立西夏,定都
。66、12世紀(jì)初期,族的杰出首領(lǐng)
建立金,定都,他就是
。67、1127年,建立南宋,后定都,他就是
。68、南宋抗金名將
率部在(填地點(diǎn))大敗金軍,后被權(quán)臣
以“莫須有”的罪名殺害。
69、岳飛班師后,宋金達(dá)成和議,雙方以
至
一線劃定分界線,精心收集
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宋金對(duì)峙的局面形成。
70、為提高糧食的產(chǎn)量,從越南引進(jìn)的優(yōu)良品種,很快在江南推廣。
71、太湖流域的、成為重要的糧食產(chǎn)地,民間流傳“蘇湖熟,天下足”的諺語。
72、在宋朝躍居糧食產(chǎn)量的首位。主要產(chǎn)地在。棉花的種植由兩廣、福建推廣到
流域。
73、北宋時(shí),的絲織品“號(hào)為冠天下”;從
興起的棉紡業(yè),南宋時(shí)已發(fā)展到東南沿海地區(qū)。
是中國(guó)瓷器史上的輝煌時(shí)代,南宋時(shí),地區(qū)已成為我國(guó)制瓷業(yè)的重心。浙江
燒制的冰裂紋瓷器,給人以別致的美感。北宋興起的,后來發(fā)展成為知名的瓷都。75、的造船業(yè)居當(dāng)時(shí)世界的首位。
76、宋朝的商業(yè)都市很多,其中最大的是
和
。南宋時(shí),最大的都市是,人口多達(dá)百萬,大街小巷店鋪林立,早市夜市“買賣晝夜不絕”。
77、宋朝的海外貿(mào)易超過了前代,、是世界聞名的大商港。中國(guó)的商船近至朝鮮、日本,遠(yuǎn)達(dá)
半島和
東海岸。78、宋朝政府鼓勵(lì)對(duì)外貿(mào)易,在主要港口設(shè)立,加以管理。南宋的所得,在財(cái)政收入中占重要地位。
79、前期,地區(qū)出現(xiàn)的,是世界上最早的紙幣。80、從唐朝中后期出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)重心南移,到
最后完成。那是政府
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演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會(huì) 策劃方案 的財(cái)政收入,主要來自南方特別是
地區(qū)。
81、由于士大夫的提倡,婦女的習(xí)慣也逐漸傳開,這反映了婦女受到的封建束縛越來越嚴(yán)重。
82、城里的食品有二百多種,夜市的小吃很多,夏季還有冷飲。83、由于與少數(shù)民族互市,北宋的肉食中以
為多;南宋的羊肉價(jià)格較高,一般人吃不起,南方人
多,城內(nèi)的魚店不下一二百家。84、宋詩里“邸店如云屯”,就形容的興旺。
85、隨著城市的繁榮,宋代的階層不斷壯大,市民文化生活豐富起來。
城內(nèi)就有許多娛樂兼營(yíng)業(yè)的場(chǎng)所,叫做
。瓦子里圈出許多專供演出的圈子,稱為“
”。
86、宋代的傳統(tǒng)節(jié)日有、、、等。不同的是宋代的元旦,在今天我們稱之為。
87、“一代天驕”
于1206年建立蒙古國(guó),人們尊其為
。88、于1271年建立元朝,他就是元世祖,于1272年定都
,于1276年滅亡。
89、名句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”作者是南宋抗戰(zhàn)派(抗元英雄)。
90、重視發(fā)展農(nóng)業(yè),多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田作牧場(chǎng),還治理黃河,推廣的種植。
91、為了便利
,元世祖令人開鑿了由東平至臨清的和通州至大都的,使糧船可以由杭州直通,還開辟了規(guī)??涨暗模髞砑Z食運(yùn)輸逐漸以
為主。
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92、元朝商業(yè)繁榮,既是政治中心,又是商業(yè)大都市。93、意大利旅行家
在元世祖時(shí),來華居住了十幾年,歸國(guó)后寫成了《
》,描述了
的繁華景象。
94、為了,元世祖創(chuàng)立
制度,在中央設(shè)立,在地方設(shè)立
(簡(jiǎn)稱)。我國(guó)省級(jí)行政區(qū)的設(shè)立始于
。95、西藏成為我國(guó)的正式行政區(qū)始于。
96、唐朝以來,不少居住在中國(guó)的、,信仰伊斯蘭教,它們,他們同
族、族、族等長(zhǎng)期雜居,互通婚姻,逐漸融合,形成了一個(gè)新的民族。
97、北宋時(shí)、發(fā)明了活字印刷術(shù),這種方法既,又
,大大
。直到15世紀(jì),歐洲才出現(xiàn),比我國(guó)晚約
年。98
時(shí),人們制成了
,這是世界上最早的指南儀器。99、時(shí),制成了指南針,開始用于航海。
時(shí),海外貿(mào)易發(fā)展,指南針廣泛用于航海,還由
傳入歐洲,為
。100 是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明的。
時(shí),火藥開始用于軍事上時(shí),火藥武器廣泛的用于戰(zhàn)爭(zhēng),主要有
、、等。101、世紀(jì),火藥和火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。102、、、、是我國(guó)人民的四大發(fā)明,是中華民族對(duì)世界文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。
103、北宋的司馬光編寫了《
》,它是一部的通史巨著,敘述了從
到
的歷史。全書將近三百卷,對(duì)研究古代歷史有重要參考價(jià)值。
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104、是一種新體詩歌,句子又長(zhǎng)又短,便于歌唱,時(shí)已出現(xiàn)。經(jīng)過五代到兩宋,成為宋代主要的文學(xué)形式。105、宋代杰出的詞人有
、、。
106、北宋的文學(xué)家
對(duì)詞的發(fā)展有突出的貢獻(xiàn),開創(chuàng)了一代豪邁的詞風(fēng),代表作是《
》。107、生活在兩宋之交。
既是南宋的著名詞人,又是南宋的抗金將領(lǐng)。
既是宋代的著名的詞人,又是宋代的書法家。
109、元曲包括
和
組成。元朝劇作家名家輩出,最優(yōu)秀的是
。他的代表作是《
》。
110、宋元時(shí)期的繪畫藝術(shù)題材廣泛,風(fēng)格多樣,技巧成熟,突出地體現(xiàn)在、、的創(chuàng)作中。
111、隨著城市的發(fā)展,表現(xiàn)市民的 出現(xiàn)并日益增多這是兩宋繪畫的一大特色。
112、北宋大畫家的《
》,描繪了北宋東京
沿岸的風(fēng)光和繁華景象,是我國(guó)美術(shù)史上的不朽作品。
113、元代最著名的畫家是
,他的畫無不傳神,富有情趣。當(dāng)時(shí)人稱他的作品屬于
。同樣,他的書法勁秀雄健,功力深厚。114、“宋四家”是指、、、。115、1368年,在稱帝,建立明朝。他就是
。116、為加強(qiáng)君權(quán),明太祖在地方,廢除
,設(shè)立直屬中央的,分管民政、刑獄和軍政。在中央,廢除,撤銷
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由、、、、、六部分理朝政,直接對(duì)
負(fù)責(zé)。117、明太祖授權(quán)侍衛(wèi)親軍
,監(jiān)管對(duì)臣民的監(jiān)視、偵聽。它由
直接指揮,不受法律的約束,成為特務(wù)機(jī)構(gòu)。
118、的設(shè)置,是明朝君主專制高度強(qiáng)化的一種表現(xiàn)。新人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)期終檢測(cè)題之填空部分三
119、為了選拔能聽命于皇帝的官吏,明政府規(guī)定科舉考試只許在的范圍內(nèi)命題??忌荒馨凑罩付ǖ挠^點(diǎn)答卷,不能發(fā)揮自己的見解。答卷的文體,必須分成八個(gè)部分,稱為。
120、建文帝看到藩王的勢(shì)力日益膨脹,對(duì)自己構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅,下令實(shí)行
。燕王朱棣起兵反對(duì),史稱“
”。
121、明成祖改北平為,于
年遷都,以加強(qiáng)中央對(duì)北方的控制。
122、為進(jìn)一步強(qiáng)化君權(quán),明成祖繼續(xù)執(zhí)行
政策,增設(shè)特務(wù)機(jī)構(gòu),以加強(qiáng)對(duì)臣民的監(jiān)視和偵查。
123、為了加強(qiáng)同海外各國(guó)的聯(lián)系,派鄭和下西洋。
124、年,鄭和率領(lǐng)二萬七千多人,乘坐二百多艘海船,第一次廚師西洋。到1433年,先后
下西洋,到達(dá)亞非
多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)
沿岸和
東海岸,比歐洲的航海家的遠(yuǎn)航早
個(gè)多世紀(jì)。125鄭和船隊(duì)以
和
最受當(dāng)?shù)厝说南矏?,換回
、和
等特產(chǎn)。
126、元末明初,日本的、和
,經(jīng)常騷擾我國(guó)東南沿海地區(qū),沿海居民稱他們“
”。
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127、戚繼光親組抗倭軍隊(duì),由于紀(jì)律嚴(yán)明,英勇善戰(zhàn),人稱
。后開赴
,九戰(zhàn)九捷,迅速蕩平浙江的倭寇。
128、年,殖民者攫取了在我國(guó)廣東
的居住權(quán)。129、明朝后期,女真族的杰出首領(lǐng)
統(tǒng)一女真各部,于
建立后金。后奪取明朝遼東七十余城,遷都沈陽,改稱。
130、改女真族名為,于
年,在盛京稱帝,改國(guó)號(hào)為,他就是。
年,清軍入關(guān),遷都北京,逐步建立起對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。
131、清初的一切軍國(guó)大事都要交由
討論,一經(jīng)決定,連皇帝都不能改變。
132、為了加強(qiáng)君主專制,設(shè)立軍機(jī)處,由皇帝選調(diào)親信大臣組成。軍國(guó)大事完全由
裁決,軍機(jī)大臣只是跪地筆錄,負(fù)責(zé)傳達(dá)執(zhí)行。
133、的設(shè)立,標(biāo)志著我國(guó)君主專制集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化。
134、為加強(qiáng)君主專制,清朝統(tǒng)治者從
嚴(yán)密控制知識(shí)分子,、、三朝,經(jīng)常從他們的文章中摘取只言片語,加以借題發(fā)揮,羅織罪狀,制造冤獄,人們稱其為。
135、明朝后期,殖民者侵占了我國(guó)寶島
。136、1661年,先后率部包圍荷軍的據(jù)點(diǎn)
和
。137、1662年,荷軍頭目
被迫投降,臺(tái)灣重新回到祖國(guó)的懷抱。
是我國(guó)歷史上的民族英雄。
138、年,清軍進(jìn)入臺(tái)灣;
年,清朝設(shè)置,隸屬
。它
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演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會(huì) 策劃方案 的設(shè)置,加強(qiáng)了
,鞏固了
。(意義)139、17世紀(jì)中期,的勢(shì)力侵入我國(guó)黑龍江流域,在和
修筑城堡,作為擴(kuò)大侵略的據(jù)點(diǎn)。
140、為了保衛(wèi)祖國(guó)的疆土,兩次下令圍攻盤踞
的沙俄侵略軍,擊斃俄軍頭目。
141、年,中俄兩國(guó)在 談判,簽訂了歷史上第一個(gè)平等的邊界條約——《
》。這個(gè)條約從法律上肯定了
和
流域包括
在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國(guó)的領(lǐng)土。
142、賜予五世**的封號(hào);
賜予五世**
的封號(hào)。
143、年,清朝設(shè)置,規(guī)定
代表中央政府,與**、**共同管理西藏事務(wù)。
144、在西北天山以南的廣大地區(qū),居住著
等族人民,由于他們多信仰伊斯蘭教,清代把這一地區(qū)成為“
”。145、時(shí),平定了回部上層貴族的叛亂。146、清朝設(shè)置,管轄包括
在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)。147、土爾扈特是
族的一支,明朝末年西遷到
下游游牧,后受到沙俄的控制與壓迫。
于1771年,歷時(shí)半年,行程萬里,成功返回祖國(guó)。
148、清朝前期,我國(guó)西跨
,西北達(dá),北接
,東北至黑龍江以北的 和,東臨
,東南到
及其附屬島嶼、赤尾嶼等,南至
,成為亞州最大的國(guó)家。
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149、明朝引進(jìn)的糧食作物有、。引進(jìn)的經(jīng)濟(jì)作物有、、。
150、明清的紡織中心先后有
和。
是全國(guó)的制瓷中心,所產(chǎn)的瓷器,造型多樣,暢銷海內(nèi)外。明清的全國(guó)性的商貿(mào)城市有
和。
151、以后,、等地的紡織業(yè)中,出現(xiàn)許多以
為目得的,他們擁有大量的資金和眾多的織機(jī),開設(shè)
,雇傭多名
進(jìn)行生產(chǎn),機(jī)工按日向機(jī)戶領(lǐng)取工資。“機(jī)戶出資,計(jì)工出力”,機(jī)戶是早期的,機(jī)工是早期的,它們之間是
的關(guān)系,是一種
性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。到了,具有此種性質(zhì)的手工業(yè)部門增多了,生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大了。
152、清朝統(tǒng)治者堅(jiān)持
的傳統(tǒng)觀念,推行
的政策,壓抑、限制民間工商業(yè)的發(fā)展。
153、清朝統(tǒng)治者擔(dān)心國(guó)家的領(lǐng)土主權(quán)受到侵略,又害怕沿海人民同外國(guó)人交往,會(huì)危及自己的統(tǒng)治,于是實(shí)行
政策,嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。
154、清朝統(tǒng)一臺(tái)灣后,開放四個(gè)港口進(jìn)行對(duì)外貿(mào)易,后又關(guān)閉其他港口,只開
一處作為對(duì)外通商口岸。并規(guī)定由政府特許的 統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)管理。
155、負(fù)責(zé)承銷外商的進(jìn)口貨物,代外商收購中國(guó)出口商品,并代表清政府管理外國(guó)商人。
156、在位時(shí),在元大都的的基礎(chǔ)上,修建的北京城,成為古代
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城市建筑的杰作。
157、明清兩代的皇帝居住的地方,是我國(guó)也是世界建筑之林的瑰寶。
158、明長(zhǎng)城東起,西至,蜿蜒六千余公里,氣勢(shì)恢宏,是世界上的一個(gè)奇跡。
159、明朝卓越的醫(yī)藥學(xué)家
,經(jīng)過不懈努力,寫出一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著《
》,成為世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)。160、明朝末年,杰出的科學(xué)家
寫了一部《
》。書中涉及到 和 等三十多個(gè)生產(chǎn)部門。作者強(qiáng)調(diào)
外國(guó)學(xué)者稱它為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”。161、明末的所寫的《
》,是一部農(nóng)業(yè)百科全書。162、我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說是《
》,成書于
,作者是。
163、《
》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的的長(zhǎng)篇小說,成書于
,作者是。
164成書于的《
》,是一部充滿浪漫主義的長(zhǎng)篇神話小說,是
取材于唐朝高僧
天竺求取真經(jīng)的故事。
165、清朝
創(chuàng)作的《
》,是我國(guó)古典小說的高峰。書中以
和
的愛情悲劇為主要線索,揭示了
的歷史趨勢(shì),它的歷史地位是。
166、明朝后期最負(fù)盛名的劇作家是
,代表作是《
》。167、在北京,以、為基礎(chǔ),融合吸取了其他劇種的曲調(diào)和
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表演方法,在19世紀(jì)中期初步形成了一個(gè)新的劇種
。168、的書法,吸收古人書法的精華,有“顏骨趙姿”之美。169、明末著名畫家,善用潑墨。他的畫揮灑自如,氣勢(shì)磅礴
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第四篇:七年級(jí)歷史
七年級(jí)歷史(下)第一單元測(cè)驗(yàn)試卷
班級(jí)____姓名____座號(hào)____
單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共60分)
1.隋朝的建立者是()
A.楊堅(jiān)B.楊廣C.楊業(yè)D.楊勇
2.古代最長(zhǎng)的運(yùn)河是在哪個(gè)朝代修建的()
A.隋B.唐C.明D.清
3.隋朝統(tǒng)一,在客觀上一個(gè)重要原因是
A.南北朝陳后主統(tǒng)治腐敗B.民族隔閡已逐漸削弱
C.南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.隋的建立為統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件
4.隋朝的統(tǒng)治類似于下列哪一個(gè)朝代()
A.秦朝B.東漢C.西晉D.東晉
5.大運(yùn)河的四個(gè)河段中,溝通淮水和長(zhǎng)江的是()
A.永濟(jì)渠B.通濟(jì)渠C.邗溝D.江南河
6.唐玄宗統(tǒng)治前期,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,歷史上稱之為()
A.開皇之治B.文景之治C.貞觀之治D.開元盛世
7.下列哪些制度是隋朝開創(chuàng)的()
①丞相制②三省六部制③科舉制④郡縣制
A.①②B.③④C.②③D.①④
8.下列內(nèi)容與隋煬帝無關(guān)的是()
A.修建豪華宮殿B.重新統(tǒng)一全國(guó)
C.開鑿大運(yùn)河D.是隋朝的亡國(guó)之君
9.被唐太宗喻為“鏡子”的大臣是
()
A.房玄齡B.姚崇C.狄仁杰D.魏征
10.把皇帝與百姓的關(guān)系比喻成舟與水的人是()
A.唐高祖B.唐太宗C.武則天D.唐玄宗
11.唐玄宗統(tǒng)治后期政治腐敗,重用的奸臣有()
A.房玄齡B.李林甫C.楊國(guó)忠
D.安祿山
12.唐朝時(shí)對(duì)外貿(mào)易的重要城市是()
A.揚(yáng)州B.洛陽C.長(zhǎng)安D.北京
13.唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志是()
A.唐末農(nóng)民起義B.武周代唐C.宦官專權(quán)D.“安史之亂”
14.下列出現(xiàn)于唐朝并且解放了人力的工具是()
A.翻車B.水排C.曲轅犁D.筒車
15.唐“開元通寶”錢是從哪一時(shí)期開始使用的貨幣()
A.隋文帝統(tǒng)治時(shí)期B.隋煬帝統(tǒng)治時(shí)期
C.唐太宗統(tǒng)治時(shí)期D.唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期
16.魏晉南北朝時(shí)期,選拔官員的標(biāo)準(zhǔn)是()
A.門第B.品德C.學(xué)識(shí)D.威望
17.“落第逢人痛哭初,平生志業(yè)欲何如鬢毛灑盡一枝桂,淚血滴來千里書.”詩句反映當(dāng)時(shí)人的心情()
A.屢試不中的苦惱凄涼B.中舉后的高興歡快
C.改革科舉制D.對(duì)科舉制的批判
18.在唐朝“三省六部”制中,負(fù)責(zé)決策的是()
A.中書省B.門下省C.尚書省D.吏部
19.武舉要考步射,馬射,馬槍,負(fù)重等,也要考其語言身材.唐朝平定“安史之亂”的名將郭子儀即由武舉進(jìn)入仕途.武舉制創(chuàng)立于()
A.隋文帝時(shí)B.隋煬帝時(shí)C.唐太宗時(shí)D.武則天時(shí)
20.唐玄宗時(shí),被作為進(jìn)士科的主要考試內(nèi)容是()
A.騎射B.五經(jīng)C.詩賦 D.四書
21.吐蕃是今天哪個(gè)少數(shù)民族的祖先()
A.白族B.彝族C.藏族 D.維吾爾族
22.公元641年入藏,加強(qiáng)漢藏兩族聯(lián)系的人物是()
A.文成公主B.金城公主C.王昭君D.太平公主
23.唐朝初年,不斷南下騷擾中原的少數(shù)民族是()
A.匈奴B.蒙古C.東突厥D.西突厥
24.下列哪座建筑是為了保存唐代高僧玄奘從天竺帶回的佛經(jīng)而修造的()
A.千尋塔B.大雁塔C.佛宮塔D.四門塔
25.玄奘西游時(shí)當(dāng)時(shí)在位的皇帝是()
A.唐高祖B.唐太宗C.唐玄宗D.唐中宗
26.鑒真東渡日本,在日本廣泛傳播我國(guó)的()
①佛學(xué)②建筑③醫(yī)藥④教育學(xué)⑤藝術(shù)
A.①②③④B.②③④⑤C.①②③⑤D.①②④⑤
27.唐朝的外國(guó)留學(xué)生中,哪國(guó)的人數(shù)最多()
A.天竺B.日本C.朝鮮D.大食
28.贏得北方各民族擁戴,被尊稱為“天可汗”的唐朝皇帝是()
A.唐高祖B.唐太宗C.武則天D.唐玄宗
29.下列關(guān)于隋唐兩朝的敘述,不符合史實(shí)的一項(xiàng)是()
A.都實(shí)行三省六部制B.都出現(xiàn)過盛世局面
C.都通過科舉考試的辦法選拔官吏D.都被農(nóng)民起義直接推翻
30.唐朝時(shí)阿拉伯帝國(guó)為()
A.大秦B.大食C.波斯D.吐蕃
二、填空題(每空2分,共20分)
31.581年北周權(quán)臣______奪取政權(quán),建立隋朝,定都_______.32.唐太宗注意任用賢才和虛心納諫.他任命富于謀略的__________和善斷大事的_______做宰相,還重用敢于直言進(jìn)諫的魏征.33.________原本是唐高宗的皇后.晚年改國(guó)號(hào)為_______,是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝.34.唐朝為加強(qiáng)漢藏兩族的友好關(guān)系,先后把__________和____________嫁給了吐蕃贊普.35.______是今天彝族和白族的祖先.南詔首領(lǐng)皮邏閣統(tǒng)一了六詔,唐玄宗封他為_____.三材料分析題:(10分)
36.閱讀下列材料,回答問題
.“北通涿郡之漁商,南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸,其為利也博哉!”
(1)材料中反映的是我國(guó)歷史上哪個(gè)朝代什么水利工程(2分)
(2)
材料二中的“涿郡”和“江都”分別是今天的什么地方(4分)
(3)材料二體現(xiàn)了這一個(gè)水利工程的什么作用(2分)
(4)你知道當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者開通這個(gè)水利工程的目的是什么嗎(2分)
四.簡(jiǎn)答題:(10分)
37.“貞觀之治”是我國(guó)古代歷史上為政寬容,對(duì)外開放和國(guó)力強(qiáng)盛的時(shí)期,它使唐代成為中華文明的盛世
.請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答下列問題:
(1)“貞觀之治”的出現(xiàn)與哪一位杰出的政治家有密切關(guān)系(2分)
(2)他采取的哪些措施促使了“貞觀之治”局面的出現(xiàn)(5分)
(3)你從“貞觀之治”的成就中得到怎樣的啟示(3分)
七年級(jí)(下)第一單元測(cè)驗(yàn)試題案
一.單項(xiàng)選擇題
(每小題2分,共60分)
1.A 2.B 3B 4.A 5.C 6.D 7.C 8.B 9.D 10.B
11.C 12.D 13.D 14.D 15.D 16.A 17.A 18.A
19.D 20.C 21.C 22.A 23.C 24.B 25.B 26.C
27.B 28.B 29.D 30.B
二
.填空題(每空2分共20分)
31.輕徭薄賦、開皇之治
32.房玄齡杜如晦
33.武則天、周34.文成公主金城公主
35.六詔云南王
三材料分析題:(10分)
36.閱讀下列材料,回答問題
.隋朝的大運(yùn)河(2分)北京;揚(yáng)州(4分)大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流
.(2分)為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治.(2分)
四簡(jiǎn)答題
:(10分)唐太宗(2分)(2)①吸取隋亡教訓(xùn),居安思危;②善于用人,同心同德;③重視納諫,虛心采納意見;④加強(qiáng)國(guó)防,改善民族關(guān)系;⑤開放,對(duì)外交流.(5分)(3)皇帝要勤與政事善于用人集思廣益,避免專權(quán).大臣要廉潔奉公,政府要輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn)統(tǒng)治才能鞏固.(3分)14.武則天是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝,她確實(shí)是個(gè)治國(guó)之才,既有容人之量,又有識(shí)人之智,還有用人之術(shù)。我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)她?(6分)
15.閱讀下列材料:
(8分)
《憶昔》是一首名詩,其中有幾句寫道:
憶昔開元全盛日,下邑猶藏萬家室。
稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實(shí)。
九州道路無豺狼,遠(yuǎn)行不勞吉日出。
請(qǐng)回答下列問題:
⑴這首詩是誰寫的?主要描繪了什么時(shí)期情景?這種盛世局面
是如何取得的呢?
⑵你愿意生活在那個(gè)時(shí)期嗎?請(qǐng)說明理由。
第五篇:七年級(jí)歷史17-18課教案
第17課 三國(guó)鼎立
〖內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)〗
知道赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立形成的史實(shí) 〖教學(xué)目標(biāo)〗
1.知識(shí)識(shí)記
①了解曹操統(tǒng)一北方、赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立等基本史實(shí)。
②知道曹操屯田、諸葛亮治蜀,衛(wèi)溫首達(dá)夷洲等基礎(chǔ)知識(shí)。
2.能力培養(yǎng)
①分析曹操統(tǒng)一北方的條件。
②識(shí)讀“赤壁之戰(zhàn)示意圖”,學(xué)會(huì)利用地圖講述戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過。
③識(shí)讀“三國(guó)鼎立形勢(shì)圖”,了解三國(guó)所在區(qū)域的今天省份,形成正確的地理概念。
④討論“三國(guó)鼎立時(shí)期,為什么地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到顯著發(fā)展?”
3.情感教育與價(jià)值觀
①明確曹操統(tǒng)一北方以及三國(guó)鼎立局面的形成,是由割據(jù)走向局部統(tǒng)一,由混戰(zhàn)趨向相對(duì)穩(wěn)定的過程,因此是歷史的進(jìn)步。
②認(rèn)識(shí)在三國(guó)鼎立形成的過程,曹操、諸葛亮、劉備、孫權(quán)等人起了重大的作用,使學(xué)生進(jìn)一步理解杰出人物對(duì)推動(dòng)歷史發(fā)展進(jìn)程所起的作用。
③認(rèn)識(shí)三國(guó)都重視經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,使江南和西南地區(qū)得到了一定的開發(fā)?!冀虒W(xué)要點(diǎn)〗
1.重點(diǎn) 三國(guó)鼎立局面主要是通過曹操統(tǒng)一北方和赤壁之戰(zhàn)形成的,這兩點(diǎn)即是本課的重點(diǎn),曹操統(tǒng)一北方一是符合了歷史發(fā)展的趨勢(shì),二是展現(xiàn)了曹操個(gè)人的雄才大略。赤壁之戰(zhàn)是歷史上著名的戰(zhàn)役,劉備、孫權(quán)聯(lián)合抵抗曹操,是三國(guó)鼎立局面形成的基礎(chǔ)。
2.難點(diǎn) 如何正確認(rèn)識(shí)三國(guó)鼎立是歷史的進(jìn)步,即怎樣看待三國(guó)分立這一局面;如何全面評(píng)價(jià)曹操、諸葛亮、孫權(quán)等歷史人物是本課的難點(diǎn)。都是既要將三國(guó)歷史和《三國(guó)演義》有機(jī)結(jié)合,又應(yīng)還歷史的真實(shí)性,使學(xué)生對(duì)這段歷史有個(gè)真實(shí)的完整的了解。〖教學(xué)過程〗
(導(dǎo)入):講述《三國(guó)演義》中董卓進(jìn)京的故事,提問“東漢末年全國(guó)出現(xiàn)了怎樣一種局面?
一、赤壁之戰(zhàn)
1、官渡之戰(zhàn):
提問:曹操為什么能統(tǒng)一北方?
官渡之戰(zhàn) 200年 曹操(2萬人)≡ 袁紹(10萬大軍)曹 以少勝多,2、赤壁之戰(zhàn)”
赤壁之戰(zhàn) 208年 曹操 ≡ 孫劉聯(lián)軍 以少勝多,曹軍失敗。
思考:為什么曹操在官渡之戰(zhàn)中能勝利,而在赤壁之戰(zhàn)中卻失敗了呢?
②要求學(xué)生對(duì)比兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),知道“少”的一方是誰?“勝”的一方是誰?思考曹操在這兩和戰(zhàn)爭(zhēng)中勝敗的原因是什么?
⑴謀略:指出袁紹與周瑜、魯肅、黃蓋、諸葛亮之間的差距?!盎鸸ァ被馃秊醭病⒒馃苘?。指明“火攻”是黃蓋想到的計(jì)謀,不是《三國(guó)演義》所說的是諸葛亮與周瑜同時(shí)想到的,強(qiáng)調(diào)《三國(guó)演義》是小說,是允許虛構(gòu)情節(jié)的,它不是歷史的真實(shí)。⑵揚(yáng)長(zhǎng)避短:曹軍之長(zhǎng),袁軍之短;孫劉聯(lián)軍之長(zhǎng),曹軍之短。⑶驕傲自大
指導(dǎo)學(xué)生看教材中的“朗誦”部分(蘇軾《前赤壁賦》):點(diǎn)明“曹孟德”、“橫槊賦詩”。③赤壁之戰(zhàn)前后,曹操、孫權(quán)、劉備勢(shì)力范圍的變化: 曹操 北方 → 退回北方
孫權(quán) 江東 → 完全擁有江東:荊、揚(yáng)、交、廣四州。劉備 荊州 → 兩湖、四川
④要求學(xué)生標(biāo)明“三國(guó)鼎立局面最終形成”,掌握魏、蜀、吳三國(guó)的建立及其統(tǒng)治地區(qū)。并要求學(xué)生完成教材P83的“史實(shí)辨析”。
曹操的旗幟不應(yīng)該出現(xiàn)“魏”這點(diǎn)學(xué)生能區(qū)別,諸葛亮的“蜀丞相”學(xué)生沒能看出問題。二.三分天下
1、三國(guó)鼎立局面的形成
公元220年,曹丕廢漢獻(xiàn)帝,建立魏國(guó),定都洛陽,史稱曹魏。221年,劉備在成都稱帝,國(guó)號(hào)漢,史稱蜀漢。
229年,孫權(quán)稱帝,定都建業(yè)(今江蘇南京),建立吳國(guó),史稱孫吳。三國(guó)鼎力局面最終形成。
2、三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
①曹操屯田分為民屯和軍屯,民屯主要是招募流民,按軍事編制,賦稅基本是對(duì)半開或**開;軍屯主要是兵士,兵士平時(shí)屯田,戰(zhàn)時(shí)打仗。屯田一是解決了軍隊(duì)的口糧問題,避免了糧盡兵散,無敵自破的現(xiàn)象,為統(tǒng)一北方奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);二是對(duì)恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),安定流離饑民,穩(wěn)定社會(huì)秩序起到了重要作用。
②諸葛亮治蜀一是大力發(fā)展經(jīng)濟(jì):開墾屯田,修浚都江堰,推廣“木牛流馬”,鹽鐵官營(yíng)等,為四川成為天府之國(guó)奠定了基礎(chǔ)。二是“七擒七縱孟獲”改善了與云南、貴州少數(shù)民族之間關(guān)系,對(duì)解除蜀國(guó)的后顧之憂,并發(fā)西南邊疆和加強(qiáng)民族融合有重大作用。
諸葛亮為輔助劉備實(shí)現(xiàn)興復(fù)漢室,統(tǒng)一天下奮斗了一生,強(qiáng)調(diào)其鞠躬盡瘁,死而后已的高風(fēng)亮節(jié)是中華民族傳統(tǒng)美德的表現(xiàn)。
③孫吳開發(fā)和經(jīng)營(yíng)江南一是促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;二是南北人民的共同開發(fā)促進(jìn)了民族的融合;三是派衛(wèi)溫到臺(tái)灣,密切了大陸與臺(tái)灣的聯(lián)系。
認(rèn)識(shí):經(jīng)過東漢末年軍閥混戰(zhàn)與兼并,終于形成魏、蜀、吳三分天下的局面。與東漢末年的混亂相比,三國(guó)鼎立有利于當(dāng)時(shí)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,是歷史的進(jìn)步。
應(yīng)該看到:由于三國(guó)統(tǒng)治者都比較注意各統(tǒng)治地區(qū)內(nèi)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)秩序的穩(wěn)定,與東漢末年的“白骨露于野,千里無雞鳴”的慘象相比,確實(shí)是歷史的一個(gè)進(jìn)步,符合人民渴望社會(huì)安定的要求;由于當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)等原因,曹、劉、孫三個(gè)政治勢(shì)力誰也無法馬上統(tǒng)一全國(guó),但三國(guó)鼎立的局面確實(shí)是走向全國(guó)統(tǒng)一的過渡環(huán)節(jié)。小結(jié)
經(jīng)過東漢末年軍閥混戰(zhàn)與兼并,終于形成魏、蜀、吳三分天下的局面。與東漢末年的會(huì)亂相比,三國(guó)鼎立有利于當(dāng)時(shí)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,是歷史的進(jìn)步。三國(guó)形成的區(qū)域統(tǒng)一是走向全國(guó)統(tǒng)一的重要過渡環(huán)節(jié)。課堂練習(xí)選擇題 1、200年,曹操在官渡之戰(zhàn)中打敗了哪一個(gè)軍閥()A 劉備 B 袁紹 C 孫權(quán) D 齊桓公
2、曹操率軍以少勝多,基本統(tǒng)一北方的戰(zhàn)役是()A 巨鹿之戰(zhàn) B 長(zhǎng)平之戰(zhàn) C 官渡之戰(zhàn) D 赤壁之戰(zhàn)
3、下列各項(xiàng)活動(dòng)中,屬于劉備的是()
A ①②③ B ②③④ C ①②④ D ①③④
作業(yè) 優(yōu)佳學(xué)案p45第16題
第18課
〖內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)〗知道兩晉南北朝的更替,初步了解人口的南遷和民族交往促進(jìn)了江南開發(fā)的史實(shí)。
〖教學(xué)目標(biāo)〗
1.知識(shí)識(shí)記
①了解政權(quán)分立的基本特征以及江南六朝的概念
②知道北方人口南遷和世族交往促進(jìn)江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)的史實(shí)。
2.能力培養(yǎng)
①識(shí)讀“東漢至隋政權(quán)分合示意圖”
②分析南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因和作用。
③制作“南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的圖表。
④結(jié)合六朝經(jīng)濟(jì)開發(fā)的史實(shí),聯(lián)系當(dāng)?shù)貙?shí)際,說說人口流動(dòng)、地區(qū)交流與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系。
3.情感教育與價(jià)值觀
南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ①明確六朝時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是北方南遷人民和南方人民共同開發(fā)的結(jié)果。
②認(rèn)識(shí)六朝是東南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要時(shí)期,并為唐宋全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)。重點(diǎn) 江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā) 難點(diǎn) 混亂復(fù)雜的正權(quán)分立局面 〖教學(xué)過程〗 一南方政權(quán)的更替 1.政權(quán)分立的紛亂
①通過閱讀“東漢至隋政權(quán)分合示意圖”,使學(xué)生初步了解這一時(shí)期的大致情況,對(duì)長(zhǎng)達(dá)300年的政權(quán)分立混亂的狀況有個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。
②知道這一時(shí)期江南六朝吳、東晉、宋、齊、梁、陳的朝代名稱,知道六朝古都南京。明確江南六朝在擺脫落后停滯狀態(tài)和發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟(jì)所具有的歷史作用和地位。二.人口的南遷。原因、范圍、意義、①人口大量南遷
⑴指出江南六朝“人口大量南遷”的主要原因是由于 北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂而南方穩(wěn)定造成的,同時(shí),江南六朝“人口大量南遷”是我國(guó)古代時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大的一次人口流動(dòng)高峰。⑵運(yùn)用“北方人口南遷圖”,使學(xué)生知道三條南遷的路線的大致 情況。
⑶分析北方人口大量南遷的作用:一是改變南方人少地廣的局面,有利于墾辟荒地;二是帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(結(jié)合廣州地區(qū)出土的磚銘)⑷結(jié)合六朝經(jīng)濟(jì)開發(fā)史實(shí),聯(lián)系當(dāng)?shù)貙?shí)際,討論人口流動(dòng)、地區(qū)交流與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系。
三、南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:一是與三條南下路線相應(yīng)形成的巴蜀、江浙和兩湖、江西三個(gè)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū);二是促進(jìn)了嶺南農(nóng)業(yè)的初步開發(fā)。此外,農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步和農(nóng)業(yè)商品化的傾向也是農(nóng)業(yè)發(fā)展的一大特色。
手工業(yè)的特色:突出絲織業(yè)重心由北向南轉(zhuǎn)移,并成為上升中的南方經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。商業(yè)城市的興起:重點(diǎn)介紹建康、蘇州、杭州等江南名城。海上貿(mào)易雛形:向東到朝鮮半島、日本、向西至印度、伊朗、大秦,開通了“海上絲綢之路” 小結(jié):
三國(guó)兩晉南北朝是我國(guó)歷史上又一個(gè)政權(quán)分立時(shí)期。在這期間,北方政局動(dòng)蕩、戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,政權(quán)分立,而南方地區(qū)相對(duì)穩(wěn)定,又因北方戰(zhàn)亂,人口大量南遷,南方經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)。而六朝是南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要時(shí)期,南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)為唐宋全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移鑒定基礎(chǔ),有利于隋唐大一統(tǒng)的形成。
課堂練習(xí)
1.我國(guó)第一次人口大遷徙的高潮出現(xiàn)在()A.東漢末年 B.西晉初年 C.西晉末年 D.東晉初年
思路解析:東漢末年,北方社會(huì)動(dòng)蕩不安,北方人民為了躲避戰(zhàn)亂,開始大量南遷。 答案:A 2.秦漢時(shí)期,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心在()A.北方 B.南方 C.長(zhǎng)江流域 D.長(zhǎng)城以北
思路解析:我國(guó)經(jīng)濟(jì)中心曾經(jīng)在不同歷史時(shí)期有所變化,秦漢時(shí)期,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心在北方。答案:A 3.我國(guó)古代北方農(nóng)民南遷,其主要原因是()A.南方氣候優(yōu)于北方
B.北方戰(zhàn)亂頻繁,南方相對(duì)安定 C.北方統(tǒng)治者實(shí)行移民政策 D.南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要北方的勞動(dòng)力
思路解析:東漢末年,北方社會(huì)動(dòng)蕩不安,南方比較安定。為了躲避戰(zhàn)亂,北方人民開始大量南遷。答案:B 4.“風(fēng)聲鶴唳”與哪一歷史事件有關(guān)()A.官渡之戰(zhàn) B.赤壁之戰(zhàn) C.巨鹿之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)
思路解析:383年,在淝水之戰(zhàn)中,晉軍打敗前秦軍隊(duì),前秦士兵驚魂未定,聽到風(fēng)聲、鳥叫聲都以為是追趕的進(jìn)晉軍,后來,被稱為“風(fēng)聲鶴唳”。答案:D 5.東晉南朝時(shí),江南經(jīng)濟(jì)最活躍的都市是________________,人口已達(dá)到了百萬。思路解析:該題考查了江南城市的繁榮。答案:建康
6.南方的造船技術(shù)發(fā)達(dá),230年,孫權(quán)派人航海到達(dá)了________________,加強(qiáng)了內(nèi)地與臺(tái)灣的聯(lián)系。
思路解析:該題考查了230年,孫權(quán)派人到達(dá)夷洲的有關(guān)知識(shí)。答案:夷洲 快樂時(shí)光
小湯姆在家嬌生慣養(yǎng),好不容易到了上學(xué)年齡,媽媽送他到學(xué)校上學(xué),第一天上學(xué)回家,媽媽擔(dān)心地問湯姆:“在學(xué)校好嗎?沒有哭吧?”湯姆回答:“我才沒哭呢!我把老師弄哭了?!?30分鐘訓(xùn)練(鞏固類訓(xùn)練,可用于課后)1.秦漢時(shí)期,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心在_________。東晉南朝時(shí)期,_________的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。思路解析:我國(guó)經(jīng)濟(jì)中心在不同的歷史時(shí)期隨著不同的經(jīng)濟(jì)政治條件的變化而有所轉(zhuǎn)移,最初是在北方黃河流域,后來轉(zhuǎn)移到江南地區(qū)。答案:北方 江南 作業(yè)材料分析
我國(guó)現(xiàn)在的南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度要強(qiáng)于北方,而五代以前我國(guó)一直是北方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度強(qiáng)于南方。開始發(fā)生這種變化是在三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期。我國(guó)江南地區(qū)得到了很大的開發(fā)。請(qǐng)回答:
1、江南地區(qū)開發(fā)的原因有哪些?
2、江南地區(qū)得到了開發(fā),具體都有哪些表現(xiàn)?請(qǐng)你舉例說明。
3、江南地區(qū)的的開發(fā)有何影響? 板書設(shè)計(jì)(咯)
第19課 北方民族的交融
〖內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)〗
概述北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施,初步理解民族交往、交流、交融對(duì)中華民族發(fā)展的意義。〖教學(xué)目標(biāo)〗
1.知識(shí)識(shí)記
①了解北方政局基本情況。
②知道北魏孝文帝改革的措施和民族大融合的概況。
2.能力培養(yǎng)
①識(shí)讀“北魏統(tǒng)一后北方政局演變示意圖“
②探討北魏孝文帝改革的原因、措施和作用。
③觀察課本中有關(guān)的圖片和材料,解釋“胡人漢服”、“漢人胡食”的現(xiàn)象。
④歸納民族大融合的特點(diǎn)。
3.情感教育與價(jià)值觀
①明確北方雖然長(zhǎng)期處于政權(quán)分立的戰(zhàn)亂狀態(tài),但在民族交往和民族沖突交織在一起的情況下,民族大融合始終是歷史發(fā)展的主流。
②認(rèn)識(shí)孝文帝改革適應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì),促進(jìn)了民族大融合,推動(dòng)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。
③理解魏晉南北朝時(shí)期的民族大融合為中華民族的歷史發(fā)展注入了新鮮血液,對(duì)大唐的開放繁盛起到一定的推進(jìn)作用?!冀虒W(xué)要點(diǎn)〗
1.重點(diǎn) 北魏孝文帝改革對(duì)我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展起了積極作用,其改革在歷史上的影響極其深遠(yuǎn)。隋唐時(shí)期的漢人已是胡漢融為一體的漢人了,這與孝文帝的改革是不可分的、孝文帝不愧是我國(guó)歷史上杰出的少數(shù)民族政治家。因此,孝文帝改革是本課的教學(xué)重點(diǎn)。
2.難點(diǎn) 作為少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治者的孝文帝為什么要進(jìn)行學(xué)習(xí)漢族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等全方位的社會(huì)改革,最終與漢族融合在一起,而不保持其民族的本色呢?這是教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。教師可從落后民族向先進(jìn)民族靠攏,與先進(jìn)民族同化這一歷史發(fā)展規(guī)律來分析?!冀虒W(xué)過程〗
導(dǎo)入新課: 簡(jiǎn)要介紹北方政局的變化以導(dǎo)入新課
一、北方政權(quán)的演變
1、北方政局
①閱讀“北魏統(tǒng)一后北方政局演變示意圖”,使學(xué)生了解這一時(shí)期,雖說北方長(zhǎng)期處于少數(shù)民族多個(gè)政權(quán)分立戰(zhàn)亂狀態(tài),但也出現(xiàn)過北魏將近百年統(tǒng)一北方的和平時(shí)期。
②指導(dǎo)學(xué)生掌握這一時(shí)期的特征,即雖然民族交往與民族沖突交織在一起,但民族大融合經(jīng)絡(luò)是歷史發(fā)展的主流。其主要表現(xiàn)是“統(tǒng)治者自上而下的胡漢融合的改革”,如孝文改革:“各族人民之間自下而上的交往”,如在生產(chǎn)、生活方面的民族融合情況。2.孝文帝改革
①講清北魏統(tǒng)治者的民族懺悔,以及建立北魏與統(tǒng)一北方的基本情況。
②指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文中孝文帝改革的內(nèi)容,幫助學(xué)生歸納改革的兩個(gè)階段:祖母馮太后改革,一是政治上的“三長(zhǎng)制”,二是經(jīng)濟(jì)上的“均田制”;孝文帝改革,一是“遷都 洛陽”,二是“胡漢融合政策”。
③鮮卑族的孝文帝為什么要實(shí)行“自上而下”的“胡漢融合”?為什么一定要精心安排遷都的“計(jì)謀”呢?為什么改革涉及的范圍又是如此的廣呢?啟發(fā)學(xué)生從這些改革的有利因素中,明確孝文帝實(shí)行改革的的原因所在??蓮囊韵路矫鏆w納:“三長(zhǎng)制”完善了北魏地方統(tǒng)治機(jī)構(gòu),加強(qiáng)了中央集權(quán);“均田制”既保證了國(guó)家的財(cái)政收入,雙穩(wěn)定了社會(huì)秩序,促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展;“遷都洛陽”的“計(jì)謀”,一是為實(shí)行胡漢融合政策進(jìn)一步?jīng)_破鮮卑族舊貴族勢(shì)力的阻撓,二是加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治;“胡漢融合政策”的徹底,一是改變了少數(shù)民族舊的、落后的風(fēng)俗,二是得到漢族地主對(duì)北魏政權(quán)的擁護(hù),鞏固了北魏的統(tǒng)治??傊⑽牡鄹钠陧槕?yīng)了歷史發(fā)展潮流,促進(jìn)了民族大融合。
三、北方民族的交融
①指導(dǎo)學(xué)生歸納民族大融合的特點(diǎn)
一、北方,由于內(nèi)遷的少數(shù)民族與漢族長(zhǎng)期的雜居相處、彼此交往、共同生產(chǎn)、共同生活、已經(jīng)出現(xiàn)了民族融合的趨勢(shì)。通過觀察圖片,使學(xué)生了解“胡人漢服”、“漢人胡食”以及漢人起居的變化。
二、南北長(zhǎng)期對(duì)峙,呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的相互交替狀態(tài),尤其在北魏和平時(shí)期,還出現(xiàn)南北互使和南北互市的現(xiàn)象。
②指導(dǎo)學(xué)生歸納民族大融合的意義。
東漢末年到魏晉時(shí)期,既是由統(tǒng)一趨向分立的時(shí)期,又是從分立趨向統(tǒng)一的階段。北方民族大融合和南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)為重新統(tǒng)一創(chuàng)造了條件,從而奠定了隋朝統(tǒng)一和唐朝繁盛的基礎(chǔ)。
小結(jié):三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,北方由于統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的矛盾、漢族與少數(shù)民族之間的矛盾、少數(shù)民族與少數(shù)民族之間的矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜地交錯(cuò)在一起,出現(xiàn)了長(zhǎng)期混戰(zhàn)分立的局面。與此同時(shí),西部和北部邊境地區(qū)的少數(shù)民族大量涌入中原,逐步實(shí)現(xiàn)了與漢族的融合。北魏孝文帝改革順應(yīng)這一歷史潮流,進(jìn)一步促進(jìn)了民族 大融合。同時(shí),各民族之間的交往和南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也展現(xiàn)了民族大兩便這一歷史發(fā)展的主流 課堂練習(xí)4.北魏孝文帝遷都洛陽后,人口曾達(dá)到 A.50萬左右 B.100萬左右 C.80萬左右 D.30萬左右
5.孝文帝實(shí)行漢化政策中,把皇族由拓跋改為 A.姓王 B.姓元 C.姓張 D.姓李 6.下列內(nèi)容與北魏孝文帝改革互為因果關(guān)系的是 A.統(tǒng)一黃河流域 B.完成封建化 C.北方民族大融合 D.階級(jí)矛盾 7.北魏孝文帝遷都洛陽是為了 A.與漢族地主建立親密合作關(guān)系 B.追求漢族政權(quán)在洛陽的豪華宮室 C.加強(qiáng)對(duì)內(nèi)遷少數(shù)民族的控制 D.加強(qiáng)對(duì)中原的控制
8.下列政權(quán)中,曾一度統(tǒng)一過黃河流域的是 ①曹魏 ②西晉 ③前秦 ④北魏 ⑤東晉 A.①②③④ B.②③④⑤ C.①③⑤ D.②③④ 9.魏孝文帝改革的根本目的是
A.接受漢族先進(jìn)文化 B.鞏固鮮卑貴族的統(tǒng)治 C.恢復(fù)和發(fā)展北方經(jīng)濟(jì) D.促進(jìn)北方民族的融合 10.下列內(nèi)容屬于魏孝文帝改革作用的是
①土地兼并日益嚴(yán)重 ②加快了北方各族封建化的進(jìn)程 ③北方農(nóng)民不斷南遷 ④促進(jìn)了北方民族大融合
A.①② B.③④ C.②④ D.①③
11.閱讀以前學(xué)過知識(shí),討論將下列圖示中空白填上:
12.讀下面材料,討論回答以下問題:
(1)上面材料反映孝文帝改革哪方面的內(nèi)容?為什么孝文帝要堅(jiān)持這方面的改革?(2)
(3)孝文帝的改革起了哪些作用? 小結(jié)
三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,北方出現(xiàn)了政權(quán)分立混戰(zhàn)的局面。與此同時(shí),西部和北部邊境地區(qū)的少數(shù)民族大量遷入中原,逐步實(shí)現(xiàn)了與漢族的交融。北魏孝文帝改革順應(yīng)這一歷史潮流,進(jìn)一步促進(jìn)了民族交融。同時(shí),各民族間的交往和南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也展現(xiàn)了民族大交融這一歷史發(fā)展的主流。板書設(shè)計(jì)(略)