第一篇：走進意象藝術(shù)

《走進意象藝術(shù)》的教學設(shè)計與反思

白忠慶 2014-12-19 本課是高中新課程美術(shù)教科書（人美版）《美術(shù)鑒賞》系列中的第4課，是具體了解和認識三種主要的美術(shù)類型（具象藝術(shù)、意象藝術(shù)、抽象藝術(shù)）中的第二類型——意象藝術(shù)。由于意象藝術(shù)介于具象藝術(shù)和抽象藝術(shù)之間的綜合的藝術(shù)類型，兼有兩種藝術(shù)的特點，在學習了具象藝術(shù)之后，理解藝術(shù)家對主觀意念——感覺和意圖的表達，是學生學習如何鑒賞意象藝術(shù)的入門，也為學生后續(xù)學習較難理解的抽象藝術(shù)打下基礎(chǔ)，起著承前啟后的作用。因此，意象藝術(shù)在整個美術(shù)門類中占據(jù)十分重要的地位。

學情分析

高中學生對意象藝術(shù)已經(jīng)有了一定的認識，他們從初中的美術(shù)以及生活中的裝飾品等視覺藝術(shù)中已經(jīng)接觸到不同的美術(shù)類型。他們能列舉出中國畫的寫實性作品——工筆畫，表現(xiàn)性作品——寫意畫等。

教學目標

學會運用比較的方法認識什么是意象藝術(shù)，能辨析意象藝術(shù)的主要特征。（重點與難點）

教學過程與設(shè)計意圖

1.思考與討論。學生閱讀課文，思考問題，進入教師創(chuàng)設(shè)“?意術(shù)?（意象藝術(shù)）魅力大家談”的討論。根據(jù)課前教師布置自主學習課題內(nèi)容，搜集相關(guān)作品資料，圍繞“意象藝術(shù)的?真實?與具象藝術(shù)的?真實?”、“意象藝術(shù)與具象藝術(shù)相比哪一種更有表現(xiàn)力？”為題展開討論交流，發(fā)表自己的觀點。

2.比較與研究。選擇英國畫家培根的《被牛肉片包圍的肖像》與前一課學習過的西班牙畫家委拉斯凱茲的《教皇英諾森十世》兩幅作品進行對比，來說明意象藝術(shù)與具象藝術(shù)有著巨大的差異。委拉斯凱

茲筆下“教皇”形象那幅兇狠與狡詐的面貌和性格被真實地刻畫出來，而培根以委拉斯凱茲的“教皇”為藍本，兩片血淋淋的大肉片被置于肖像左右兩側(cè)，讓觀眾感受到的是一個更加陰險恐怖的教皇形象。這幅畫所產(chǎn)生的藝術(shù)震撼力更為強烈。教師引導(dǎo)學生從構(gòu)圖、色彩、形象上反復(fù)對比、研究兩幅作品存在的差異性。這種差異就表現(xiàn)在它傳遞出的不是藝術(shù)家的“眼”中之“象”，而是藝術(shù)家的“意”中之“象”，即“意象”。如何理解意象藝術(shù)呢？我們可以從兩個方面來理解：一個是藝術(shù)家按照“我”感覺到的樣子，來表現(xiàn)世界；另一個就是藝術(shù)家按照自己的主觀意圖來表現(xiàn)。為此，藝術(shù)家就要調(diào)動一切手段（常用夸張與變形）來表達這種感覺和意圖，而不管是否與我們眼見的現(xiàn)實一致，從而產(chǎn)生藝術(shù)形象上的怪異性。這樣，我們可以認定，意象藝術(shù)是藝術(shù)家根據(jù)自己的感覺、想象和表現(xiàn)意圖所呈現(xiàn)的形象。

3.分析與理解。教師啟發(fā)學生多角度地分析探究不同作品的藝術(shù)特征，理解藝術(shù)家的表現(xiàn)意圖。選出有代表性作品作為賞析重點：A、蒙克的《吶喊》主要引導(dǎo)學生從作者的生活背景，家庭環(huán)境，成長歷程，藝術(shù)家的論述，美術(shù)語言方面進行分析、判斷。B、達利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》主要從人體的肢解，打破、重組，畫家責任與喚醒無知方面進行感受、體驗。C、凡高的《星月夜》主要從作者對藝術(shù)的追求，創(chuàng)作激情，色彩表現(xiàn)方面進行想象和評價。D、蘇軾的《枯木怪石圖》主要從藝術(shù)家的個性，情感，藝術(shù)觀，創(chuàng)新方面來理解中國寫意畫的特點：不求形似，惟取物之意氣和神韻，筆墨只是畫家寄情之物。在鑒賞作品的過程中先讓學生結(jié)合自己搜集到相關(guān)作品資料談個人對

作品的見解，教師再做小結(jié)。指出意象藝術(shù)是與藝術(shù)家對現(xiàn)實的感覺，以及他們的個人情感、觀念和意識密切相關(guān)的。因此，藝術(shù)家的感覺和所要表達的意圖越獨特、強烈，所產(chǎn)生的藝術(shù)形象就越“怪異”。在賞析凡高作品時教師介紹了凡高選擇別人沒有畫過的向日葵作為自己主攻的項目獲得巨大成功的事例。

多角度地從不同的側(cè)重點去分析理解作品，從而突破教學難點。同時幫助學生厘清意象藝術(shù)的“怪異”現(xiàn)象與藝術(shù)家觀念的關(guān)系。而教師介紹凡高確定自己主攻方向的事例對學生個人今后的發(fā)展起到一定的啟示作用。

教學反思

本課教學設(shè)計改變了過去欣賞課以教師講述為主的教學方法，力求通過引導(dǎo)學生自主學習，探究新知的教學過程，使學生成為教學的主體，以達到新的課程標準的要求。主要突出了以下幾點：

一是通過引導(dǎo)學生自主學習，要求學生在課前搜集有關(guān)意象藝術(shù)的資料，不僅能夠提高學生搜集資料獲取信息的能力，而且使學生在準備過程中開闊了視野，擴大了知識面。學生在思考與討論的學習過程中運用課程資源，主動參與交流。

二是通過指導(dǎo)學生運用比較學習方法探究不同美術(shù)類型的藝術(shù)特征，促使學生積極主動地獲取美術(shù)知識，領(lǐng)悟研究的方法。高中學生自學能力較強，課堂上設(shè)置一些問題，他們能獨立探究解決。例如：在比較與研究教學過程中學生通過對不同流派作品的比較，分辨出藝術(shù)家的主觀表達意圖，以及影響形成個人風格的主要因素。這種學習方式直觀、感受快、啟發(fā)效果好。同時鍛煉了學生的藝術(shù)思維能力，也培養(yǎng)了學生不斷進行探究的愿望。

三是通過誘導(dǎo)學生分析、理解作品的內(nèi)涵和意義，對學生進行了有效的情感教育。使學生進一步增強了對藝術(shù)多元性的理解、包容與接受，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，從而達到以藝術(shù)促進學生發(fā)展的教育目的。比如：講述凡高選擇向日葵作為自己研究目標獲成功的事例，對學生今后的發(fā)展有借鑒和啟示作用。而達利創(chuàng)作《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》也說明了藝術(shù)家心里懷有強烈的社會責任感。有利于挖掘出學生潛在的感知意識，引起共鳴。

另外，課堂教學中的三分鐘質(zhì)疑，雖然時間不長，但讓學生當場 質(zhì)疑卻顯得非常重要。學生有了問題，教師才知道他們需要什么。通過當場反饋教師才能知道教學預(yù)設(shè)的目標是否實現(xiàn)了。課堂教學的預(yù)設(shè)與生成共存，會讓教學變得更實際和有意義。如：在本課質(zhì)疑中有一位學生提出：“是不是所有的意象藝術(shù)都采用變形與夸張的表現(xiàn)手法？”這問題就提醒了我，界定意象藝術(shù)不能以表現(xiàn)方式作為評價作品類型的唯一標準，而應(yīng)該讓學生懂得“意象”相對于“實象”，它不是客觀現(xiàn)實的再現(xiàn)而是藝術(shù)家的“意”中之象。因此，意象藝術(shù)也可以運用寫實的表現(xiàn)手法來表現(xiàn)現(xiàn)實生活見不到的形象（情景）。例如：石濤的中國畫《搜盡奇峰打草稿》就是一例。這幅作品看上去像一幅具象藝術(shù)的作品，實際上它屬于意象藝術(shù)。當然，在一節(jié)課里就要讓每一個學生一下子就把意象藝術(shù)弄得一清二楚也是有困難的，需要針對學生的認識，在今后的美術(shù)課程學習中，不斷深化知識面，提高高中學生的鑒賞能力。

第二篇：《走進意象藝術(shù)》說課稿

《走進意象藝術(shù)》 說課稿

各位評委，你們好: 我說課的內(nèi)容是人美版普通職業(yè)高中《藝術(shù)》課程第4課《對客觀世界的主觀表達——走進意象藝術(shù)》。我主要從教材分析、學情分析、設(shè)計理念、教學重難點、教法、學法、教學過程、板書設(shè)計和教學反思十個方面加以闡述。

一、教材分析

這幾節(jié)是具體了解和認識三種主要的美術(shù)類型（具象藝術(shù)、意象藝術(shù)、抽象藝術(shù)）中的第二類型——意象藝術(shù)。由于意象藝術(shù)介于具象藝術(shù)和抽象藝術(shù)之間的綜合的藝術(shù)類型，兼有兩種藝術(shù)的特點.構(gòu)成了美術(shù)鑒賞中的重要方面，也為學生后續(xù)學習較難理解的抽象藝術(shù)打下基礎(chǔ)，起著承前啟后的作用。

二、學情分析

學生在前面的學習中已經(jīng)接觸過意象藝術(shù)，大部分學生不大喜歡意象藝術(shù)，也不太理解。吸引學生興趣點，使學生以客觀的態(tài)度學習欣賞意象藝術(shù)是教學中值得注意的問題。

三、設(shè)計理念

依據(jù)高中美術(shù)新課程的標準：“通過美術(shù)鑒賞學習活動，使學生會用美術(shù)知識對意象藝術(shù)進行分析、比較，并與生活相聯(lián)系，學習美術(shù)鑒賞方法，從而提高學生的美術(shù)素養(yǎng),尊重世界多元文化”。結(jié)合我校高效課堂“六環(huán)節(jié)”教學法的要求“目標引領(lǐng)、自主探究、合作學習”的宗旨，我在設(shè)計本節(jié)課時，把“以學生為主體，教師為主導(dǎo)，發(fā)揮學生的能動作用”作為 設(shè)計理念。

四、教學目標

我根據(jù)新課標和教材內(nèi)容，結(jié)合學生的實際基礎(chǔ)情況，設(shè)計如下教學目標：

知識目標：使學生分辨意象藝術(shù)，認識到意象藝術(shù)是常見的表象形式之一。

能力目標：培養(yǎng)學生的藝術(shù)鑒賞能力

情感目標：通過欣賞中外的意象藝術(shù)作品，可激發(fā)學生的熱愛生活、熱愛祖國，增強學生的民族自豪感。

五、教學重點、難點

在學習新課標準，深入理解教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)我校學生實際情況設(shè)計本節(jié)課教學重點和難點。

重點：理解意象藝術(shù)的特點。難點；怎樣理解意象藝術(shù)？

六、教法

根據(jù)教學目標以及學生的實際美術(shù)基礎(chǔ)，倡導(dǎo)學生主體，教師主導(dǎo)的思想，我采用以下幾種教學法：

利用多媒體設(shè)備展示美術(shù)作品進行直觀教學，同時將采用高效課堂所倡導(dǎo)的引導(dǎo)法、提問法、點撥法等多種方法進行教學，充分調(diào)動學生的參與性，激發(fā)情趣。

七、學法

在教學過程中以幫助學生形成獨立觀察、獨立思考、自主學習的 意識，我采取以下學法：

（1）自主學習法（2）觀察學習法（3）合作學習法（4）體驗學習法

八、教學過程: 圍繞教學目標，學生實際情況，主要從五個環(huán)節(jié)完成。

環(huán)節(jié)一：檢查學生自主學習情況，明確學習目標 展示學習目標：理解意象藝術(shù)

設(shè)計意圖：通過自主學習掌握學生資料搜集情況，為本課的學習做好鋪墊，初步的感知意象藝術(shù)。明確本節(jié)課學習目標。

環(huán)節(jié)二： 創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課 媒體展示:達利《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》

設(shè)疑:是具象藝術(shù)嗎？（學生討論，眾說紛紜）

設(shè)計意圖：采用設(shè)疑法、主要就是在激活學生的思維，使學生對意象藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣，讓學生把精力集中到課堂中來。

環(huán)節(jié)三：自主探究，合作學習

1、什么是意象藝術(shù)？

媒體展示：《圣維克多山》油畫和圣維克多山實景照片。

通過六人組討論，讓學生說出出油畫與實景照片有什么不同的地方，從而理解什么是意象藝術(shù)？

學生回答：（略）老師引導(dǎo)、學生歸納：什么是意象藝術(shù)（主觀情感、觀念、意識）出示課題：《對客觀世界的主觀表達------走進意象藝術(shù)》

設(shè)計意圖：通過老師設(shè)問，學生討論，老師點撥，師生共同探討，增強師生互動。使學生理解什么是意象藝術(shù)，增強學生合作精神。

2、理解重點：意象藝術(shù)的特點是什么？ 媒體展示：達利作品《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》

學生介紹畫家達利，然后教師設(shè)置問題用媒體展示：（1）什么真實？（C層）什么不真實？（B層）（2）是具象藝術(shù)還是意象藝術(shù)？（B層 C層）（3）采用了什么手法？（B層）（4）為什么怪異？（A層）(達利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》主要從人體的肢解，打破、重組，畫家責任與喚醒無知方面進行感受、體驗。)學生組內(nèi)，組間討論交流，總結(jié)意象藝術(shù)的特點。

設(shè)計意圖；學生在討論與分析、交流的進程中，進一步理解意象藝術(shù)的基本特征，比如主觀、夸張、變形等等，因此，在這個階段只要適度的引導(dǎo)，學生就能用自己的語言總結(jié)出一些意象藝術(shù)的特征來，從而能挖掘出不同層次總結(jié)、歸納的能力，提高教學效率，教師進一步給出完整總結(jié)，這樣就抓住了教學重點。

3、突破難點：怎樣理解意象藝術(shù)？

媒體展示：委拉斯凱玆的油畫《教皇英諾森十世》及培根的油畫《被牛肉片包圍的肖像》

讓學生進行小組討論、交流，結(jié)合本書前面所學過內(nèi)容（如從造型、色彩、手法等）較為詳細地比較，尋找出以上作品的差異，同時引導(dǎo)聯(lián)想 意象手法的文學作品，音樂作品。

學生回答：（略）

老師引導(dǎo)、歸納：切入點一意象藝術(shù)是藝術(shù)家按照“我”感覺的樣子來表現(xiàn)世界。

媒體展示：朱耷的作品《鵪鶉圖》讓學生找一找與眾不同的地方，為什么要這樣表現(xiàn)？

老師引導(dǎo)、歸納：切入點二意象藝術(shù)是藝術(shù)家按照“我想”表現(xiàn)的意圖來表現(xiàn)世界。

設(shè)計意圖：在這一環(huán)節(jié)中，主要是通過具象藝術(shù)作品與意象藝術(shù)作品的比較，探究怎樣理解意象藝術(shù)。怎樣理解意象藝術(shù)”是本課的關(guān)鍵，也是學生鑒賞意象藝術(shù)的根本要求。這一環(huán)節(jié)，我重點是要傳達給學生這樣兩個理解的切入點，那就是：一個是藝術(shù)家按照“我”感覺的樣子來表現(xiàn)世界，一個是藝術(shù)家按照 “我”想表現(xiàn)的樣子來表現(xiàn)世界。（“感覺”和“想”）也就突破教學難點。

環(huán)節(jié)四：學以致用，知識遷移 媒體展示：思考問題

（1）怎么理解意象藝術(shù)與具象藝術(shù)的“真實”？(C層回答B(yǎng)補充)（2）你是否認為意象藝術(shù)比具象藝術(shù)更有表現(xiàn)力？為什么?(A層)教師點撥引導(dǎo)，學生分層次回答。

設(shè)計意圖：這一環(huán)節(jié)主要是讓學生對所學知識遷移運用，理解本課的精髓，說出自己的收獲。

環(huán)節(jié)五：當堂檢測 拓展提升

1、欣賞：媒體播放生活中的意象藝術(shù)作品（配意象音樂作品）媒體展示：生活中的各種類型、各種風格的意象作品。學生欣賞。

設(shè)計意圖：通過大量作品的欣賞，使學生對各種藝術(shù)風格和世界多元化藝術(shù)有進一步的了解，此環(huán)節(jié)特意添加意象背景音樂，讓學生知道也有意象音樂，激活思維，擴展視野。

2、體驗學習:媒體展示作業(yè)要求(讓學生每人體驗畫一幅意象作品).評價：學生自評、互評、點評。教師點評；學科長總結(jié)。

設(shè)計意圖：通過體驗學習，使學生懂得生活與藝術(shù)的關(guān)系，消除對藝術(shù)的神秘感。通過作品展示各種評價方式，檢測學生対意象藝術(shù)的理解和表達；培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維，釋放學生個性，增強學生自信心，提高學生藝術(shù)表現(xiàn)能力和鑒賞能力。并且此環(huán)節(jié)特意添加意象背景音樂，讓學生知道也有意象音樂，擴展視野，擴大知識面.九、板書設(shè)計：多媒體展示知識體系

設(shè)計意圖：通過簡潔塊面版式設(shè)計突出本節(jié)課的三個知識點，使學生便于理解記憶。

十、教學反思

我個人認為本節(jié)課還是比較成功的，首先，在設(shè)計教學時，我通過引導(dǎo)學生自主學習，探究新知的教學方法，使學生成為教學的主體，以達到“目標引領(lǐng)、自主探究“六環(huán)節(jié)高效課堂的要求。其次，在課堂環(huán)節(jié)設(shè)計上力求清晰高效，遵循了循序漸進的原則，達到預(yù)期教學效果。最后，教學方法靈活多樣，通過自主、合作、探究、交流、體 驗多種方法，達到活躍課堂氣氛，激發(fā)學生學習興趣的效果。

不足之處：由于學生對美術(shù)專業(yè)術(shù)語缺乏認知，回答問題時語言不夠規(guī)范，缺乏美術(shù)專業(yè)術(shù)語，浮于表面。在體驗操作環(huán)節(jié)，學生雖然積極性很高，但是缺乏自信，不敢交流。在今后的教學中有待改進。

第三篇：2.走進意象藝術(shù)

注：板書內(nèi)容，口述內(nèi)容

《走進意象藝術(shù)—對客觀世界的主觀表達》

各位評委老師好，我叫XX，我申請的學科是高中美術(shù)，我試講的課題是《走進意象藝術(shù)》。下面我開始進行今天的講課。

首先，授課對象是高一年級，課型為欣賞課，教具為多媒體播放器。設(shè)計如下兩個教學目標：

1.使學生初步了解和認識什么是意象藝術(shù)。

2.如何來辨析意象藝術(shù)。

（因為意象藝術(shù)在整個美術(shù)門類中占據(jù)著十分重要的地位，是進行美術(shù)鑒賞必須掌握的知識能夠認識和辨析意象藝術(shù)基本上就達到了美術(shù)鑒賞的基本要求）

第二、為了實現(xiàn)以上教學目標，圓滿完成本節(jié)課的教學任務(wù)，依據(jù)教材內(nèi)容，確定如下教學重點難點：

教學重點——使學生分清意象藝術(shù)與具象藝術(shù)的區(qū)別，并初步掌握分辨什么是意象藝術(shù)，主要要從意象藝術(shù)的藝術(shù)形象和藝術(shù)語言，以及藝術(shù)家的意圖來辨析意象藝術(shù)的主要特征。

教學難點——如何解釋清楚什么是意象藝術(shù)，如何理解意象藝術(shù)。（因為任何藝術(shù)都存在藝術(shù)家的主觀表達，而且有的意象藝術(shù)也可以是具象的，這樣就很容易使學生混淆。因此，在教學過程中，就要強調(diào)意象藝術(shù)形象上的怪異性，以及藝術(shù)家對主觀意念——感覺和意圖的表達。）

一、導(dǎo)入新課

請同學們看這兩幅畫并且思考它們的不同之處。（《蒙娜麗莎》和《馬蒂斯夫人像》）

這是兩幅肖像名作，但表現(xiàn)形式卻迥然不同，《蒙娜麗莎》用筆細膩、描繪真實具體、形象逼真自然；而《馬蒂斯夫人像》則是用筆粗放、用色大膽潑辣、表現(xiàn)對象特別、不符合一般常人的理解。

我們簡單了解下這兩幅畫，《蒙娜麗莎》的作者是我們已經(jīng)很熟知的達芬奇，他擅長的“薄霧法”使得畫面色調(diào)從明到暗漸漸過渡，沒有明顯的分界線，整體上與人物美麗的五官結(jié)構(gòu)自然地融合為一體，從而創(chuàng)造出同我們視覺所看到的的真實形象一樣?！恶R蒂斯夫人像》的作者是馬蒂斯本人，這幅畫充分體現(xiàn)了野獸派的畫風，畫面的色彩完全是主觀想象的。那么作者為什么要這樣表現(xiàn)人物呢？我們可以初步的猜測，是畫家馬蒂斯為了表達自己的某種觀點、看法而故意采取的一種表現(xiàn)方式。

上節(jié)課我們已經(jīng)學習完具象藝術(shù)，就是較為真實和客觀的描繪世界本來的樣子。而這幅《馬蒂斯夫人像》我們可以歸為意象藝術(shù)，也就是我們今天要來一同研究的問題。

二、講授新課

（一）概念（什么是意象藝術(shù)）

請同學們看下書上第18頁、19頁的畫：《圣維克多山》《吶喊》《星月夜》《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》，這些畫同《馬蒂斯夫人像》都有一個共同的特點，就是和我們習慣上對畫的鑒賞的表現(xiàn)形式和手法上截然不同，甚至作品形象有些怪異。我們很疑惑這些怪誕的美術(shù)作品居然是名家之作還上了我們的教科書。

首先打破我們常規(guī)的審美方式，大家一般認為畫越像我們的現(xiàn)實世界也就越好，所以對于這種像小孩子涂鴉一樣的畫從心里就不理解和排斥，但是你們又想一想，如果非要一模一樣再現(xiàn)真實，我們最快捷的方式是什么？對，就是用相機拍下來，而且效果一定比畫

1得好很多。所以以后在鑒賞畫作的時候就不能用“像與不像”作為審美標準。那由此可見，這類意象藝術(shù)作品主要是添加了藝術(shù)家對現(xiàn)實的的感覺以及他們的個人情感、觀念、意識、藝術(shù)造詣等等。因此，藝術(shù)家的感覺和所要表達的意圖越獨特、強烈，所產(chǎn)生的藝術(shù)形象就可能越怪異。

（二）辨析（理解如何理解意象藝術(shù)）

所謂“意象”，意念之象，對現(xiàn)實感受之后，映射到腦子里所呈現(xiàn)出來的感覺。我們來看看幾個例子：

例一：請同學們看看書上蒙克的《吶喊》，有什么感覺？是否能感覺的恐懼、痙攣、低沉？我們可以看到色彩艷麗強烈，天空血紅色，河水沉悶的深藍色，我們似乎能體會到畫家內(nèi)心的世界和情感那種絕望和厭惡，這時候我們可以稍稍結(jié)合下畫家的背景來理解，蒙克出身于挪威的一個名門望族，5歲母親去世，15歲姐姐去世，成年后，弟弟和父親也相繼去世，一系列的家庭不幸，給蒙克心靈留下了深深的疤痕，這也就是為什么我看到這幅畫能夠感到一些消極的因素在里面，畫家將自己主觀的思想融入到作品當中，讓我們看到作品有強烈的生命力和很濃厚的個人情感。從這里我們可以看出意象藝術(shù)更傾向于內(nèi)心心理的真實而不是眼見的真實，其藝術(shù)表現(xiàn)更集中、更典型，更為本質(zhì)的揭露了客觀世界的真實。

例二：再來看看這邊幕布展示的這兩幅畫：委拉斯凱茲的《教皇英諾森十世》和培根的《被牛肉片包圍的肖像》，我們能夠比較清晰的看出兩幅畫中所描繪的都是同一個人物。而畫家培根覺得《教皇英諾森十世》還不足以表達出人物的性格陰險、狡詐、多疑，于是按照自己的感覺和想象創(chuàng)作出了自己想表現(xiàn)的意圖，畫中有一種緊張和惶恐的情緒和氣氛。這樣看來意象藝術(shù)的藝術(shù)家按照“我”感覺的樣子來表現(xiàn)世界或者按照 “我”想表現(xiàn)的樣子來表現(xiàn)世界。突出的就是“感覺”和“想”。

例三:達利《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》，我們可以看到畫家將人體做了難以想象的組合，讓人感覺是很驚悚的夢境。這是一幅控訴罪惡戰(zhàn)爭的杰作，它創(chuàng)作于1936年西班牙內(nèi)亂之前。達利運用超現(xiàn)實主義的手法，以一個巨大的殘缺人體怪異形象，象征受難的群眾和邪惡的戰(zhàn)爭，蔚藍的天空，布滿了烏云，大地上撒滿了土豆，象征著西班牙荒蕪的土地。所有這一切都是對戰(zhàn)爭的有力的控訴。這里就對現(xiàn)實世界做了超時空的想象。

通過這三個例子，我們可以總結(jié)出

意象藝術(shù)的特點：A、意象藝術(shù)更傾向于心理的真實。

B、藝術(shù)形象更集中更典型。

C、超越了具象藝術(shù)在形象和時空上的限制。

三、課堂小結(jié)

通過今天的作品欣賞使大家進一步的認識到意象藝術(shù)與具象藝術(shù)的不同，前者更多的利用藝術(shù)家的主觀能動性表達個人情感、觀念和意識。

四、作業(yè)：請同學們以意象藝術(shù)的觀點分析一下第20頁朱耷的鵪鶉圖（朱耷是清初著名畫家，是明代皇室后裔，明亡后，為逃避政治上的迫害和表示對清朝統(tǒng)治者的仇恨，出家當了和尚，這幅畫作里的鵪鶉體貌怪誕，神情奇特，將他內(nèi)心的難言之痛和憤恨抑郁表現(xiàn)得十分傳情。）

各位老師，我的試講完畢，感謝各位評委老師！

第四篇：走進意象藝術(shù)教案

走進意象藝術(shù)教案

教學目標

1.知識與能力目標

通過本課的學習，讓學生了解三大類美術(shù)類型之一的意象藝術(shù)，使學生初步了解什么是意象藝術(shù)，并通過分析鑒賞美術(shù)作品學會如何理解意象藝術(shù)。

2.過程與方法目標

本課采取對比來引導(dǎo)學生思考，讓學生轉(zhuǎn)換觀念來了解藝術(shù)家的創(chuàng)作觀點與視野對意象藝術(shù)作品重要的決定性作用。讓學生在一定的情境中感悟藝術(shù)，用意象藝術(shù)來表達自己的情感、觀點、思想等。2.情感態(tài)度與價值觀

通過欣賞中外的意象藝術(shù)作品，感悟、增長知識，培養(yǎng)對意象藝術(shù)的鑒賞能力，提高欣賞水平。

教學重點

通過教學，使學生分清意象藝術(shù)與具象藝術(shù)的區(qū)別，掌握意象藝術(shù)的定義及主要特征。

教學難點

如何解釋清楚什么是意象藝術(shù)，理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思和作者主觀意識的表達。

教學準備

多媒體課件

課時安排；一節(jié)課 教學過程

一．導(dǎo)入

同學們，我們來欣賞一首詩（播放課件《詩經(jīng)·蒹葭》）

哪位同學起來朗誦一下？好，朗誦得非常好。那你們知道這首詩主要描寫了什么嗎？表達了詩人怎樣的思想感情？根據(jù)學生的回答做出評價。同學們應(yīng)該都知道這是一首愛情詩，旨在抒發(fā)詩人思念秋水伊人而終不得見的思想感情?，F(xiàn)在請同學們以蒹葭為題材構(gòu)思一幅畫，充分發(fā)揮你們的想象。你覺得畫面要有哪些景物，怎樣安排和表現(xiàn)才能夠更加生動地刻畫出詩人這種思念伊人而終不得見的思想感情。給你們兩分鐘的時間構(gòu)思。你們構(gòu)思的這幅畫是一幅承載了你們的思想、情感和觀念的作品，這就叫意象藝術(shù)。（揭示課題）二．講授新課

1.欣賞意象藝術(shù)的作品

下面請同學們來欣賞幾幅畫（課件展示圖片），仔細觀察左右兩幅有什么不同？你更喜歡哪幅？為什么？

很多同學可能會覺得右邊的畫得不像，看不懂，那是因為我們對意象藝術(shù)還不了解的緣故。（展示意象作品及畫家的背景）我們先來了解一下畫家的創(chuàng)作背景及藝術(shù)風格，這樣就更容易理解他們的作品。我們先來認識一下塞尚，保羅·塞尚（1839年—1906年），法國人，是印象派到立體主義畫派之間的重要畫家。從塞尚開始，西方畫家從追求真實地描畫自然，開始轉(zhuǎn)向表現(xiàn)自我，并開始出現(xiàn)形形色色的形式主義流派，形成現(xiàn)代繪畫的潮流。塞尚這種追求形式美感的藝術(shù)方法，為后來出現(xiàn)的現(xiàn)代油畫流派提供了引導(dǎo)。畢生追求表現(xiàn)形式，對運用色彩、造型有新的創(chuàng)造，被稱為“現(xiàn)代繪畫之父”。（課件展示塞尚的作品）他的畫有什么特點？看了之后有什么感受？

我們再來認識一下馬蒂斯，馬蒂斯是野獸派當之無愧的領(lǐng)袖人物。馬蒂斯認為藝術(shù)有兩種表現(xiàn)方法，一種是照原樣摹寫，一種是藝術(shù)地表現(xiàn)。他主張后者。馬蒂斯一生都在做著實驗性探索，在色彩上追求一種單純原始的稚氣。他向東方藝術(shù)吸取了許多平面表現(xiàn)方法，畫面富于裝飾感。在學習東方藝術(shù)的過程中，他從原來追求動感、表現(xiàn)強烈、無拘無束的觀點，漸漸發(fā)展成追求一種平衡、純潔和寧靜感。馬蒂斯認為無論是和諧的色彩或不和諧的色彩，都能產(chǎn)生動人的效果?！吧实哪康模潜磉_畫家的需要，而不是看事物的需要?！?2.意象藝術(shù)的涵義

“意象”是與“具象”相對而言的，不是藝術(shù)家客觀描摹現(xiàn)實的再現(xiàn)性形象，而是“意"中之象。是由藝術(shù)家的表現(xiàn)意圖所呈現(xiàn)出來的形象。

意象藝術(shù)的兩個角度

一種是從藝術(shù)家按照“我”感覺到的樣子來表現(xiàn)世界的角度。一種是從藝術(shù)家根據(jù)“我想”表現(xiàn)的意圖的角度。（課件展示馬蒂斯作品）

3.意象藝術(shù)包括了哪些畫？（播放圖片）（1）中國的寫意畫（2）外國的印象派繪畫（3）表現(xiàn)主義繪畫（4）超現(xiàn)實主義繪畫

3.為什么有的美術(shù)作品形象怪異？

（1）.美術(shù)不僅可以再現(xiàn)客觀世界，而且更可以表現(xiàn)藝術(shù)家的個人情感，觀念和意識。

（2）藝術(shù)家的 感受越獨特，越強烈，其形象就越是與眾不同 4.意象藝術(shù)的三個特征

（1）.意象藝術(shù)更傾向于心理真實（2）.意象藝術(shù)的形象更集中，更典型。（3）.意象藝術(shù)超越了時空的限制。

5.欣賞作品，并找出拿些屬于意象藝術(shù)，哪些屬于抽象藝術(shù)（展示圖片）通過欣賞作品，分析具象藝術(shù)與意象藝術(shù)的異同（1）具象藝術(shù) 視覺的真實性和客觀性 藝術(shù)形象的典型性 情節(jié)性（2）意象藝術(shù)

更傾向于心理的的真實，而不是眼見的真實的傳達 藝術(shù)形象更典型，更集中 超越了時空的限制 思考與討論

1.你認為意象藝術(shù)“真實”嗎？你怎么理解意象藝術(shù)的“真實”與具象藝術(shù)的“真實”？

總結(jié)

意象藝術(shù)傾向于心理真實而不是眼見得真實的傳達，盡管它可能“怪異”甚至“丑陋”，但它在藝術(shù)上卻更集中、更典型。因而形成了它突出的長處，從整體上超越了具象美術(shù)在形象和時空上的限制，延伸了我們對事物和現(xiàn)實的認識，使我們看到或感受到了現(xiàn)實中沒有也無法呈現(xiàn)出來的東西，對事物和現(xiàn)實有了更為全面和宏觀的把握。

第五篇：《走進意象藝術(shù)》教學設(shè)計

《走進意象藝術(shù)》教學設(shè)計

一、設(shè)計理念

《走進意象藝術(shù)》是人民美術(shù)出版社普通高中課程標準實驗教科書《美術(shù)鑒賞》中的第四課，這一課主要是讓學生了解和認識三大美術(shù)類型中的意象藝術(shù)。意象藝術(shù)在整個美術(shù)門類中占據(jù)著十分重要的地位，它構(gòu)成了美術(shù)鑒賞中的重要方面，通過學習，可以使學生明白意象藝術(shù)和前課所學的具象藝術(shù)是兩個不同的概念，清除一般人看到“不像”的作品時產(chǎn)生的排斥心理，從而提高審美的眼睛，開闊眼界，是提高美術(shù)鑒賞水平中相當重要的一環(huán)。本課主要有以下的內(nèi)容：

①什么是意象藝術(shù)？

②“為什么有的美術(shù)作品形象怪異？”指出意象藝術(shù)主要是與藝術(shù)家對現(xiàn)實的感覺，以及他們的個人情感、觀念和意識的表現(xiàn)密切相關(guān)。

③“如何理解意象藝術(shù)”，是本課的關(guān)鍵，也是學生學習如何鑒賞意象藝術(shù)的入門處，并說明意象藝術(shù)與具象藝術(shù)有著巨大的差異。

二、教學目標

通過鑒賞一些有代表性的藝術(shù)作品，并結(jié)合教學大綱和高中生具有較強的判斷辨別能力，主要是引導(dǎo)學生對知識的組織與歸納，注重學生發(fā)表個人的獨特見解，培養(yǎng)學生的合作性學習、探究性學習、自主性學習的能力。因此，我制定以下教學目標：

1、使學生認識意象藝術(shù)是美術(shù)作品常用的表現(xiàn)形式之一。

2、使學生初步了解和認識什么是意象藝術(shù)，如何來辨析意象藝術(shù)。

3、理解意象藝術(shù)在美術(shù)作品中更傾向于表現(xiàn)藝術(shù)家的心理真實，形象更集中，更典型的表現(xiàn)力和形式美感。

三、學習重點

使學生分清意象藝術(shù)與具象藝術(shù)的區(qū)別，并初步掌握分辨什么是意象藝術(shù)，以及意象藝術(shù)的主要特征，尤其是從意象藝術(shù)的藝術(shù)形象和藝術(shù)語言，以及藝術(shù)家的意圖方面來辨析意象藝術(shù)的主要特征。

四、探索難點

如何解決清楚什么是意象藝術(shù)，以及究竟如何理解意象藝術(shù)，理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思，以及意象藝術(shù)和作者個人主觀意識的整合。

五、教法、學法

在教學中應(yīng)調(diào)動學生的主動參與性，以學生為主體，讓學生思考，辨析意象藝術(shù)作品的主要特征。同時，還注意在老師與學生的互動中培養(yǎng)學生自主學習的良好習慣，讓學生自主找到意象藝術(shù)追求的藝術(shù)目標。因此，我將采用以下教法與學法：

1、在教法上我將采用分析講解、提問法、引導(dǎo)觀察等多種方法進行教學，利用多媒體設(shè)備、美術(shù)作品進行直觀教學，充分調(diào)動學生的參與性，激發(fā)情趣。

2、在學法上主要是通過觀察思考、比較、討論等形式的學習。

六、教學過程

1、導(dǎo)入：

在這一環(huán)節(jié)中，請兩位同學上講臺來表演我先寫好的幾個表情詞語，比如“驚訝、難過、開心”等，讓下面的同學猜出那些表情所傳達的意思。我則在黑板上用簡筆畫的形式畫出那些詞語表情。學生很快就能認出這些熟悉的圖案就是我們都經(jīng)常能見到的QQ表情圖案，這些圖案不再是再現(xiàn)人的臉多么真實，而是在于能傳達某一種心理活動，而這就是意象藝術(shù)最重要的特征。從而引出本課課題。

媒體展示課題：《走進意象藝術(shù)》

（采用這樣的導(dǎo)入方式，主要就是在激活學生的思維，使學生對意象藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣，讓學生把精力集中到課堂中來。）

2、講授新課

師：在上節(jié)課中，通過對具象藝術(shù)的學習，我們已經(jīng)了解到了具象藝術(shù)除了具有視覺真實性、客觀性，典型性和情節(jié)性、敘事性等特點外，它還具有記錄和社會干預(yù)的功能。那么什么又是意象藝術(shù)呢？

（1）媒體展示：什么是意象藝術(shù)？

師：簡單地說，意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托主觀情思的客觀物象。

媒體展示：《星月夜》油畫和星空的實景照片，讓學生欣賞《星月夜》油畫和星空實景照片，通過對比，結(jié)合課本，讓學生找了出油畫與實景照片有什么不同的地方，從而找到什么是意象藝術(shù)？

學生回答：（略）

老師引導(dǎo)、歸納：

如經(jīng)過藝術(shù)家創(chuàng)作出來的油畫作品《星月夜》，畫中的 天空都變成 象等。意象藝術(shù)就是對物象加于簡略，對其富有表現(xiàn)的因素容納作者的思想，形成概括的藝術(shù)形象。

（通過老師設(shè)問，學生討論，老師歸納，師生共同探討，增強師生互動。）

（2）為什么有的美術(shù)作品形式怪異？

媒體展示：達利《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》、蒙克《吶喊》、讓學生結(jié)合具象藝術(shù)的內(nèi)容、藝術(shù)作品與之進行比較，談?wù)劄槭裁从械拿佬g(shù)作品形式怪異？

學生討論，回答：略

老師引導(dǎo)、歸納：

美術(shù)作品不僅可以再現(xiàn)客觀世界，而且可以表現(xiàn)藝術(shù)家的個人情感、觀念、意識和審美理想等。所以，意象藝術(shù)不再以純客觀再現(xiàn)為目的，而是重在表達藝術(shù)家主觀的精神世界，為此，藝術(shù)家常常采用變形、夸張、重組等手段。

（3）如何理解意象藝術(shù)？

媒體展示《蒙娜麗莎》油畫·達芬奇與《馬蒂斯夫人》油畫·馬蒂斯

《吶喊》具象攝影作品與《吶喊》油畫·蒙克。

讓學生進行小組討論、交流結(jié)合本書前面所學過內(nèi)容（如從點、線、面、色彩、具象、意象等）較為詳細地尋找出以上作品的差異。

學生回答：（略）

老師引導(dǎo)、歸納：。

加入活動 看星空照片 我們來畫一張星空（加入音樂 一個月光曲 另一個選激動點的）

意象藝術(shù)的特征大致可包括：

①背棄古典傳統(tǒng)——也就是說在藝術(shù)的表現(xiàn)上與古典藝術(shù)觀念，表現(xiàn)手法、風格面貌、審美趣味等方面是完全不同的。

②表現(xiàn)主體情節(jié)——從本人出發(fā)，從畫家主體出發(fā)，對象表現(xiàn)的是畫家本人的觀念意識、豐富的情感、潛意識的反映等等。

③創(chuàng)造個性語言——擁有個性鮮明的藝術(shù)語言，而這些語言往往是不可復(fù)制的，具有很強的個人色彩。

④熱衷多樣探索——不拘泥于某一種固定的表現(xiàn)形式，喜歡挖掘豐富的藝術(shù)語言。

（在這一環(huán)節(jié)中，主要是通過具象藝術(shù)作品與意象藝術(shù)作品的比較，探索意象藝術(shù)的特征。其實學生可能在討論與分析的進程中，就已經(jīng)在不知不覺中解釋了一些意象藝術(shù)的基本特征，比如夸張、變形、主觀等等，因此，在這個階段只要適度的引導(dǎo)，學生就能用自己的語言總結(jié)出一些意象藝術(shù)的特征來，從而能挖掘出他們總結(jié)、歸納的能力，提高教學效率。）

（4）媒體展示：

請同學討論《教皇英諾森十世》油畫·委拉斯凱茲與《被牛肉片包圍的肖像》油畫·培根兩幅作品在表現(xiàn)形式上有啥不同？

學生討論回答：略

老師引導(dǎo)、歸納：

具像藝術(shù)與意象藝術(shù)存在著巨大的差異，這種差異表現(xiàn)在它傳遞出的不是藝術(shù)家的“眼”中之“象”，而是藝術(shù)家的“意”中之“象”。我們看到，意象藝術(shù)更傾向于心理真實而不是眼見的真實傳達，盡管它可能“怪異”甚至“丑陋”，但它在藝術(shù)上卻更集中、更典型，因而形成它突出的長處，從整體上超越了具象美術(shù)在形象和時空上的限制，延伸了我們對事物和現(xiàn)實有了更為全面和客觀的把握。因此，有人說，意象藝術(shù)更為本質(zhì)地揭示了世界的真實，所以是最真實的藝術(shù)。

（在這一環(huán)節(jié)中，學生上節(jié)課通過具象藝術(shù)的學習，對《教皇英諾森十世》這一作品已經(jīng)有了一定的了解，而老師是課堂的組織者，在這里設(shè)置這樣的一個問題，目的就是能喚起學生自問、自答、探求知識的課堂環(huán)境，從而加深學生對意象藝術(shù)的理解，培養(yǎng)學生良好的學習行為。）

△注：根據(jù)學生情況與課堂的需要，可以給學生提供以上出現(xiàn)的相關(guān)美術(shù)作品的背景資料，供學生參考，從而達到更好的教學效果。

七、練習與鞏固

（1）你最喜歡一幅畫是意象藝術(shù)作品還是具象藝術(shù)作品？

（2）你是否認為意象藝術(shù)比具象藝術(shù)更有表現(xiàn)力？為什么？

（這一環(huán)節(jié)主要是為學生提供廣泛獲取知識的可能性，由被動學習轉(zhuǎn)為主動學習，樹立終身學習觀念。）

八、板書設(shè)計

走進意象藝術(shù)

1、什么是意象藝術(shù)。

2、為什么有的美術(shù)作品形象怪異。

3、如何理解意象藝術(shù)。