第一篇:九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元20創(chuàng)造宣言教案新人教版
20* 創(chuàng)造宣言
一、情景導(dǎo)入 生成問(wèn)題
請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)什么是創(chuàng)造。再結(jié)合自己的親身體會(huì)或別人的經(jīng)歷具體說(shuō)說(shuō)你對(duì)“創(chuàng)造”的理解。(學(xué)生紛紛回答)那么生活在上個(gè)世紀(jì)的一位偉大的教育家,又是怎樣理解“創(chuàng)造”的呢?對(duì)于“創(chuàng)造”,他又有著怎樣精妙的話語(yǔ)呢?今天,讓我們帶著這些問(wèn)題走近陶行知和他的創(chuàng)作。
二、自我研學(xué) 生成新知
步驟一 知識(shí)梳理 夯實(shí)基礎(chǔ) 1.文學(xué)常識(shí)(1)作者簡(jiǎn)介
陶行知(1891—1946),安徽歙縣人,教育家。主要教育思想是“生活教育”,主要著作有《中國(guó)教育改造》《中國(guó)大眾教育問(wèn)題》等。
(2)背景鏈接
陶行知早年留學(xué)美國(guó),歸國(guó)后,他終身致力于中國(guó)教育的改造,探索中國(guó)人民教育的新路,教育思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都十分豐富。他在實(shí)踐中創(chuàng)立的以“生活即教育”“教學(xué)做合一”“社會(huì)即學(xué)?!睘橹行牡慕逃碚摚俏覈?guó)教育思想史上的一座豐碑,他是為世界所知曉的中國(guó)教育家。
2.生難字詞(1)字音
彝(yí)遁(dùn)鈍(dùn)曾參(zēng shēn).....懦(nuò)玄奘(zàng)創(chuàng)造(chuàng)...(2)詞義
【自暴自棄】自己甘心落后,不求上進(jìn)。暴,糟蹋。
【畫(huà)龍點(diǎn)睛】比喻作文或說(shuō)話時(shí)在關(guān)鍵地方加上精辟的語(yǔ)句,使內(nèi)容更加生動(dòng)傳神?!咀咄稛o(wú)路】無(wú)路可走,無(wú)處投奔,比喻找不到解決問(wèn)題的辦法,形容處境極端困難。
步驟二 整體感知 走進(jìn)文本 1.朗讀指導(dǎo)
(1)聽(tīng)錄音朗讀課文,注意正音。(2)輕聲自由朗讀課文,感知課文內(nèi)容。
2.熟讀課文,歸納文章層次結(jié)構(gòu):文章如何劃分層次?劃分依據(jù)是什么? 明確:全文可分為五個(gè)部分: 第一部分(第1段):總領(lǐng)全文。
第二部分(第2~4段):我們的人類(lèi)最值得崇拜的是創(chuàng)造出值得自己崇拜的事物。第三部分(第5~11段):作者駁斥了幾種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn),并得出結(jié)論。第四部分(第12~14段):以“東山樵夫”的故事為喻,說(shuō)明喪失創(chuàng)造力的可悲下場(chǎng)。第五部分(第15~16段):總結(jié)全文。依據(jù):根據(jù)每段開(kāi)頭的句子來(lái)劃分以上層次。
三、合作探究 生成能力
步驟三 精讀課文 深入了解
1.看完整篇文章后你的感覺(jué)是什么?
明確:文中列舉了大量的人、事和很多經(jīng)典的句子。
2.作者的觀點(diǎn)和感情是怎樣的?從文中找出能表明作者感情的句子,并說(shuō)明它在文中的位置。
明確:作者認(rèn)為“創(chuàng)造是人類(lèi)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力”,而且他認(rèn)為“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”,即使我們“走兩步退一步”,也應(yīng)該“向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)”。它在文章的中間部分。
3.第二部分涉及的人和事有哪些?教育的最大成功是什么?
明確:宗教家創(chuàng)造出神來(lái)供自己崇拜;美術(shù)家(羅丹)一面造石像,一面崇拜自己的創(chuàng)造。教育的最大成功是:學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。
步驟四 深層探究 局部突破
1.“活人的塑像和大理石的塑像有一點(diǎn)不同,刀法如果用得不對(duì),可以萬(wàn)像同毀,刀法如果用得對(duì),則一筆下去,畫(huà)龍點(diǎn)睛?!闭n文中這句話里所用的幾個(gè)比喻分別比喻什么?這句話怎么理解?
明確:“刀法”比喻教育方法?!叭f(wàn)像”比喻眾多教育對(duì)象?!爱?huà)龍點(diǎn)睛”比喻使眾多教育對(duì)象成才。全句的意思是:教育方法不當(dāng),可能使眾多受教育者被毀;教育方法得當(dāng),可以使眾多受教育者成才。
2.課文中第5~10段涉及的人和事有哪些?批評(píng)了哪五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)?作者得出的結(jié)論是什么?
明確:“八大山人”朱耷揮毫畫(huà)幾筆便成為一幅名貴的杰作;法國(guó)企業(yè)家雷塞布竟能主持開(kāi)挖蘇伊士運(yùn)河;糧水?dāng)嘟^、眾叛親離的哥倫布,卻是歐洲人中最早發(fā)現(xiàn)美洲大陸的人,開(kāi)辟了歐洲通向美洲的新航道??作者用這些例子來(lái)駁斥五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn):(1)環(huán)境平凡;(2)生活單調(diào);(3)年紀(jì)大?。?4)太無(wú)能了;(5)陷入絕境。
結(jié)論:說(shuō)明處處都需要?jiǎng)?chuàng)造,天天都有創(chuàng)造的機(jī)會(huì),人人都可以創(chuàng)造。這種論證方法是駁論文章的寫(xiě)法。3.東山樵夫的故事是怎樣的?(快速看這個(gè)故事,然后讓學(xué)生復(fù)述)這個(gè)故事說(shuō)明什么?這個(gè)人物還讓你想到誰(shuí)?
明確:他將泰山的茅草連同樹(shù)苗帶回家里焚燒取火。以東山樵夫的故事為喻,說(shuō)明喪失創(chuàng)造力的可悲下場(chǎng)。讓我想起了相比之下富有創(chuàng)造精神的愚公。
四、當(dāng)堂演練 達(dá)成目標(biāo)
步驟五 總結(jié)課文 拓展延伸 1.總結(jié)課文
陶行知用生動(dòng)的事例證明了創(chuàng)造是人類(lèi)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。懶惰者、平庸者卻不屑于創(chuàng)造,還為自己找出種種借口。先生用教育家的口吻告誡我們:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人,讓我們至少走兩步退一步,向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧?!?/p>
2.拓展延伸
從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的? 明確:作者渴望創(chuàng)造,熱切呼喚創(chuàng)造的感情。3.布置作業(yè)
(1)完成課后相應(yīng)的練習(xí)。
(2)完成《名師測(cè)控》或《精英新課堂》本課練習(xí)。
創(chuàng)造宣言
五、課后反思 查漏補(bǔ)缺
通過(guò)這篇課文的教學(xué),我認(rèn)為本課主要是讓學(xué)生品讀鑒賞課文,分析文章的表達(dá)方式及語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中尋找自信,感悟自信,從而在生活中揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,駛向自己理想的彼岸。
第二篇:2018年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元20創(chuàng)造宣言練習(xí)新人教版
20* 創(chuàng)造宣言
名校講壇
一、知識(shí)鏈接
“宣言”是一種演講詞,它文辭優(yōu)美,感情充沛,說(shuō)理生動(dòng),鼓動(dòng)性強(qiáng)。宣言是一種很正式的文體,是國(guó)家或政治團(tuán)體用以表明自己的政治綱領(lǐng)和重大問(wèn)題的立場(chǎng)。在教育家中,用宣言的形式表明自己的教育主張,無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外并不多見(jiàn)。僅此一點(diǎn),就可以看出作者對(duì)創(chuàng)造教育非常重視,對(duì)創(chuàng)造教育的追求十分執(zhí)著。
二、考點(diǎn)鏈接
比喻論證及其作用
【典型例題】下列語(yǔ)段使用了什么論證方法?有什么作用?
像屋檐水一樣,一點(diǎn)一滴,滴穿階沿石。點(diǎn)滴的創(chuàng)造固不如整體的創(chuàng)造,但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為,呆望著大創(chuàng)造從天而降。
【參考答案】比喻論證,把點(diǎn)滴的創(chuàng)造比作屋檐水,形象生動(dòng)地論證了我們要重視點(diǎn)滴創(chuàng)造這個(gè)觀點(diǎn)。
【技法點(diǎn)睛】(1)定義:比喻論證是指用比喻者之理去論證被比喻者之理的論證方法。在兩事物之間,只需要有類(lèi)似之點(diǎn),即可用一事物比喻另一事物,從而論證一個(gè)比較抽象的事理。(2)特點(diǎn):比喻者與被比喻者之間類(lèi)相異而理相同。類(lèi)相異,才能作比喻;理相同,才能進(jìn)行推理、論證。(3)作用:深入淺出,生動(dòng)形象地證明觀點(diǎn),使觀點(diǎn)更為清晰,讀者更易理解。
答題格式:將??比作??,生動(dòng)形象地論證了??的觀點(diǎn)(有分論點(diǎn)就寫(xiě)分論點(diǎn),否則寫(xiě)中心論點(diǎn)),從而把抽象深刻的道理闡述得形象生動(dòng),淺顯易懂。
【習(xí)題鏈接】見(jiàn)“拓展閱讀”T9。01 積累與運(yùn)用 ◆課前預(yù)習(xí)◆
1.給加點(diǎn)的字注音,根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。中傷(zhònɡ)
監(jiān)牢(jiān)
遁詞(dùn)...崇拜(chónɡ)曾參(shēn)懦夫(nuò)...豢養(yǎng)(huàn)lián(鐮)刀 魯dùn(鈍).2.文學(xué)常識(shí)填空。
(1)陶行知,安徽歙縣人,教育家。主要教育思想是“生活教育”,主要著作有《中國(guó)教育改造》《中國(guó)大眾教育問(wèn)題》等。
(2)羅丹,法國(guó)(國(guó)籍)雕塑家、藝術(shù)理論家。代表作有《思想者》《青銅時(shí)代》等。(3)歌德,德國(guó)(國(guó)籍)思想家、文學(xué)家、科學(xué)家。代表作有《浮士德》《少年維特之煩惱》等。
(4)《易經(jīng)》又稱(chēng)《周易》,儒家經(jīng)典之一,相傳是周文王(人名)在獄中所作?!艋A(chǔ)提升◆
3.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是(D)A.塑相
六賢祠
啞口無(wú)言
山窮水盡 B.金剛
無(wú)字碑
走頭無(wú)路
眾叛親離 C.卦辭
茅草房
畫(huà)龍點(diǎn)晴
陷入絕境 D.封鎖
安魂曲
自暴自棄
接二連三(解析:A.“相”應(yīng)寫(xiě)作“像”;B.“頭”應(yīng)寫(xiě)作“投”;C.“晴”應(yīng)寫(xiě)作“睛”。)4.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)(1)有人說(shuō):環(huán)境太________了,不能創(chuàng)造。
(2)有人說(shuō):我是太無(wú)能了,不能創(chuàng)造,但是________的曾參,傳了孔子的道統(tǒng)。(3)你不能________你的責(zé)任。只要你肯回來(lái),我們?cè)敢獍岩磺小覀兊难?,我們的心,我們的生命——都獻(xiàn)給你。
A.平庸 魯鈍 放任
B.平凡 魯莽 放棄 C.平庸 魯莽 放任 D.平凡 魯鈍 放棄 5.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(B)A.能否制訂一個(gè)合理的復(fù)習(xí)計(jì)劃,是中考取得滿意成績(jī)的前提。
B.近期國(guó)際原油價(jià)格受諸多因素影響持續(xù)走低,國(guó)內(nèi)參考的原油變化率持續(xù)下滑。C.批評(píng)和自我批評(píng)是有效的改正錯(cuò)誤提高思想水平的方法。
D.據(jù)商務(wù)部統(tǒng)計(jì),目前大約已有100個(gè)左右的國(guó)家和國(guó)際組織積極響應(yīng)“一帶一路”建設(shè)。
(解析:A.兩面對(duì)一面,可刪掉“能否”;C.語(yǔ)序不當(dāng),將“有效的”移至“方法”前面;D.語(yǔ)義重復(fù),刪掉“大約”或“左右的”。)6.下列句子沒(méi)有使用修辭方法的一項(xiàng)是(C)A.真善美的活人是我們的神,是我們的石像,是我們的愛(ài)人。
B.蠶吃桑葉,尚能吐絲,難道我們天天吃白米飯,除造糞之外,便一無(wú)貢獻(xiàn)嗎? C.我們是要在平凡上造出不平凡,在單調(diào)上造出不單調(diào)。D.點(diǎn)滴的創(chuàng)造像屋檐水一樣,一點(diǎn)一滴,滴穿階沿石。(解析:A.排比;B.反問(wèn);D.比喻。)02 拓展閱讀
生命是棵長(zhǎng)滿可能的樹(shù)
劉根生
①研究者觀察花樣滑冰運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練發(fā)現(xiàn),相同情況下,普通運(yùn)動(dòng)員喜歡練習(xí)已掌握的動(dòng)作,頂尖運(yùn)動(dòng)員更喜歡練習(xí)未掌握的動(dòng)作。是停留在“舒適區(qū)”鞏固技能,還是在困難中超越自我?選擇,影響著結(jié)局。生命猶如一棵長(zhǎng)滿可能的樹(shù);走出舒適區(qū),挑戰(zhàn)“不可能”,人生才能抵達(dá)更高的境界。
②走出舒適區(qū),必須勇于“再出發(fā)”。時(shí)年花甲的王澤山院士放下過(guò)往成就的包袱,苦苦實(shí)驗(yàn)二十載,解決了火炸藥領(lǐng)域的世界性難題,第三次走上國(guó)家科技獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái);周有光50歲前是經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,50歲后主持?jǐn)M定我國(guó)《漢語(yǔ)拼音方案》,100歲還不肯“逸我以老”,出版了多部著作。不為已有功名所累,變頂點(diǎn)為新起點(diǎn),生命之樹(shù)自然會(huì)掛滿累累果實(shí)。
③走出舒適區(qū),意味著敢于“求極限”。模擬太空失重條件訓(xùn)練,航天員若感到身體不適,可隨時(shí)按下警報(bào)器終止,但中國(guó)航天員從未發(fā)出過(guò)警報(bào)。在模擬失重的水槽里,景海鵬一泡就是三四個(gè)小時(shí),吃飯時(shí)連筷子都拿不動(dòng)。古人云:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨?!笔谷送纯嗾?,往往蘊(yùn)藏著促人強(qiáng)大的因子。
④走出舒適區(qū),有時(shí)候需要“討苦吃”。楊善洲說(shuō),如果說(shuō)共產(chǎn)黨人有職業(yè)病,這個(gè)病就是自討苦吃。從云南保山地委書(shū)記位置上卸任后,他毅然扎進(jìn)大亮山植樹(shù)造林,把荒山禿嶺變成了綠洲;廣東湛江市政協(xié)原主席陳光保離休后,荷著鋤頭進(jìn)山開(kāi)荒,造福一方百姓。這般自討苦吃,體現(xiàn)了心念蒼生、以苦為樂(lè),更以實(shí)績(jī)彰顯了行動(dòng)的力量。
⑤哲人有言,有些人過(guò)了30歲就“死”了,因?yàn)橹蟮臍q月里全在模仿自己,機(jī)械地重復(fù)習(xí)慣之事。模仿自己,就是待在舒適區(qū)的慣性使然。比如用新瓶裝舊酒,反復(fù)顯擺曾經(jīng)的成果,如同照了相洗了很多張照片,底片卻還是一張;比如習(xí)慣于守成、放棄了創(chuàng)新,在踟躕不前中被他人超越;比如陷入工作怪圈,忙忙碌碌裝樣子,有難度的不愿干,沒(méi)有先例的不敢干。不日新者必日退,模仿自己,難免會(huì)在舒適中“過(guò)早地死亡”。
⑥非洲有種蝙蝠,能把毛驢殺死。開(kāi)始時(shí),它會(huì)用舌尖輕輕地舔舐毛驢的腳踝,接著再咬個(gè)小口吸血,毛驢渾然不覺(jué);一只只蝙蝠接力,毛驢終于轟然倒地。安逸享樂(lè),會(huì)讓人停留于表面的舒適區(qū)。這種舒適背后,隱藏著致命的陷阱。摒棄守成心態(tài)、抵制“舒適”吞噬,一個(gè)人才能在進(jìn)取中不斷贏得新優(yōu)勢(shì),內(nèi)心也方有長(zhǎng)久的安寧。
⑦一個(gè)人之所以偉大,首先是因?yàn)樗哪繕?biāo)偉大。高遠(yuǎn)的目標(biāo),寄托著理想和信仰,能激勵(lì)精神、催人奮進(jìn)。高原之上有高峰,目標(biāo)遠(yuǎn)大者從不滿足于某個(gè)特定高度,他們常常自覺(jué)選擇離開(kāi)舒適區(qū),艱難地踏上新征程。面對(duì)生命這棵長(zhǎng)滿可能性的大樹(shù),只要肯努力,向上向善總有無(wú)限的拓展空間。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)7.從全文來(lái)看,作者的主要觀點(diǎn)是什么?
走出舒適區(qū),挑戰(zhàn)“不可能”,有高遠(yuǎn)的目標(biāo),人生才能抵達(dá)更高的境界。8.簡(jiǎn)要分析第③段的論證思路。
首先,提出分論點(diǎn);然后,用航天員訓(xùn)練的事例進(jìn)行證明,再引用孟子的話加以強(qiáng)調(diào);最后,得出“求極限”雖使人痛苦,卻促人強(qiáng)大的結(jié)論。
9.第⑤段運(yùn)用了哪些論證方法?有什么作用?【詳見(jiàn)本課“名校講壇·考點(diǎn)鏈接”】 ①舉例論證,連用三個(gè)“比如”列舉一系列事例,有力地證明了待在“舒適區(qū)”的危害。②比喻論證,用洗照片比喻反復(fù)顯擺成果,形象地說(shuō)明了模仿自己,機(jī)械重復(fù)這一現(xiàn)象,進(jìn)而有力地論證了待在“舒適區(qū)”的危害。03 綜合性學(xué)習(xí)
閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一:擇校就是在教育資源不夠均衡的情況下,選擇上一所好的學(xué)校。這種現(xiàn)象在小學(xué)升初中顯得尤其突出。由于教育水平的差異,很多家長(zhǎng)不愿意讓孩子在本學(xué)區(qū)內(nèi)上初中,都希望孩子能享受優(yōu)質(zhì)的教育。這樣就造成了教育水平比較高的初中成為擇校的熱門(mén)。
材料二:一些家長(zhǎng)不惜拼錢(qián)、拼人脈進(jìn)行擇校。為了在好學(xué)?!皳尅钡谩耙幌弧保罅亢⒆泳蜁?huì)為升入優(yōu)質(zhì)初中而報(bào)班補(bǔ)課、考試拿證,一些課外培訓(xùn)因此甚囂塵上,一些孩子也因此身心俱疲、厭學(xué)。“擇?!笔挂恍W(xué)校“人滿為患”,一些學(xué)校“少人問(wèn)津”,造成教育資源的浪費(fèi),而“錢(qián)擇校”“權(quán)擇?!备鼛?lái)了“教育不公”“教育腐敗”等問(wèn)題。
材料三:在13億人口的中國(guó),沒(méi)有哪件事像義務(wù)教育一樣牽動(dòng)每個(gè)家庭的心,人民群眾希望接受更公平、更高質(zhì)量的義務(wù)教育。如何破解“擇校”難題?“就近入學(xué)”是一直強(qiáng)調(diào)的舉措。今年年初,教育部就印發(fā)了《教育部關(guān)于進(jìn)一步做好小學(xué)升入初中免試就近入學(xué)工作的實(shí)施意見(jiàn)》,如今又聚焦19個(gè)“義務(wù)教育招生入學(xué)問(wèn)題”更受關(guān)注的大城市,明確要求制定完善的規(guī)范的義務(wù)教育免試就近入學(xué)的方案。
10.閱讀上述三則材料,簡(jiǎn)要概括“破解擇校,就近入學(xué)”的三點(diǎn)好處。①減輕學(xué)生壓力;②體現(xiàn)教育公平或拒絕腐?。虎蹨p少教育資源浪費(fèi)。
11.根據(jù)材料三續(xù)寫(xiě)下句,破解“擇?!彪y題。(要求:句式相同,字?jǐn)?shù)相等)上句:傾財(cái)力擇學(xué)校家長(zhǎng)無(wú)奈 下句:定措施近入學(xué)政府監(jiān)管
第三篇:2018年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)20創(chuàng)造宣言習(xí)題
20* 創(chuàng)造宣言
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1積累與運(yùn)用
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是(B)A.中傷/中間
監(jiān)牢/監(jiān)生
暴跌/自暴自棄 ......B.遁詞/遵循
懦夫/儒雅
崇拜/鬼鬼祟祟 ......C.曾參/參差
佛經(jīng)/仿佛
單調(diào)/調(diào)兵遣將 ......D.魯鈍/純凈
鐮刀/廉潔
豢養(yǎng)/拳拳之心 ......(解析:A.zhònɡ/zhōnɡ,jiān/jiàn,bào/bào;B.dùn/xún,nuò/rú,chónɡ/suì;C.shēn/cēn,fó/fú,diào/diào;D.dùn/chún,lián/lián,huàn/quán)
2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(D)A.塑相
六賢祠
啞口無(wú)言 B.金剛
無(wú)字碑
走頭無(wú)路 C.卦辭
矛草房
陷入絕境 D.封鎖
安魂曲
接二連三
(解析:A.“相”應(yīng)寫(xiě)作“像”;B.“頭”應(yīng)寫(xiě)作“投”;C.“矛”應(yīng)寫(xiě)作“茅”。)3.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是(B)A.不管什么時(shí)候,人都不可以自暴自棄。....B.這副對(duì)聯(lián)掛在這氣派的廳堂,真是畫(huà)龍點(diǎn)睛。....C.以他的個(gè)性,事情未到山窮水盡時(shí),他是絕不會(huì)罷休的。....D.他不聽(tīng)勸阻,一意孤行,最后落得眾叛親離、一敗涂地的下場(chǎng)。....(解析:B.“畫(huà)龍點(diǎn)睛”比喻寫(xiě)文章或講話時(shí),在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì),使內(nèi)容生動(dòng)有力。用在此處不合語(yǔ)境。)4.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。
我們的教育,①知識(shí)被看成最為重要的東西,似乎有了“知識(shí)教育”,人適應(yīng)社會(huì)的能力、人性的教育、勞動(dòng)技能、實(shí)踐技能等等,都可以一并解決了。事實(shí)上,這是教育最大的悲哀。有一份調(diào)查報(bào)告顯示,現(xiàn)在80%的孩子不會(huì)洗衣、做飯、做家務(wù)。在我國(guó)18歲以下的青少年中,大約有17%受到各種情緒障礙和行為問(wèn)題的困擾,突出表現(xiàn)為人際關(guān)系、情緒穩(wěn)定性和學(xué)習(xí)適應(yīng)方面的問(wèn)題。②不少人難以應(yīng)對(duì)逆境,受到打擊或者不如意時(shí),有的竟然選擇自殺。這就是應(yīng)試教育的悲劇。
5.填空。
(1)陶行知,安徽歙縣人,教育家。主要教育思想是“生活教育”,代表作有《中國(guó)教育改造》《中國(guó)大眾教育問(wèn)題》等。羅丹,法國(guó)(國(guó)籍)雕塑家、藝術(shù)理論家。代表作有《思想者》《青銅時(shí)代》等。歌德,德國(guó)(國(guó)籍)思想家、文學(xué)家。代表作有《浮士德》《少年維特之煩惱》等。
(2)《易經(jīng)》又稱(chēng)《周易》,儒家經(jīng)典之一,相傳是周文王(人名)在獄中所作。6.閱讀下面的材料,回答問(wèn)題。
材料一:擇校就是在教育資源不夠均衡的情況下,選擇上一所好的學(xué)校。這種現(xiàn)象在小升初中顯得尤其突出。由于教育水平的差異,很多家長(zhǎng)不愿意讓孩子在本學(xué)區(qū)內(nèi)上初中,都希望孩子能享受優(yōu)質(zhì)的教育。這樣就造成了教育水平比較高的初中成為擇校的熱門(mén)。
材料二:一些家長(zhǎng)不惜拼錢(qián)、拼人脈進(jìn)行擇校。為了讓孩子在好學(xué)校“搶”得“一席之位”,大量孩子就會(huì)為升入優(yōu)質(zhì)初中而報(bào)班補(bǔ)課、考試拿證,一些課外培訓(xùn)因此甚囂塵上,一些孩子也因此身心俱疲、厭學(xué)?!皳裥!笔挂恍W(xué)校“人滿為患”,一些學(xué)?!吧偃藛?wèn)津”,造成教育資源的浪費(fèi),而“錢(qián)擇校”“權(quán)擇?!备鼛?lái)了“教育不公”“教育腐敗”等問(wèn)題。
材料三:在13億人口的中國(guó),沒(méi)有哪件事像義務(wù)教育一樣牽動(dòng)每個(gè)家庭的心,人民群眾希望接受更公平、更高質(zhì)量的義務(wù)教育。如何破解“擇?!彪y題?“就近入學(xué)”是一直強(qiáng)調(diào)的舉措。今年年初,教育部就印發(fā)了《教育部關(guān)于進(jìn)一步做好小學(xué)升入初中免試就近入學(xué)工作的實(shí)施意見(jiàn)》,如今又聚焦19個(gè)“義務(wù)
教育招生入學(xué)問(wèn)題”備受關(guān)注的大城市,明確要求制定完善的規(guī)范的義務(wù)教育免試就近入學(xué)的方案。
(1)閱讀上述三則材料,簡(jiǎn)要概括“破解擇校,就近入學(xué)”的三點(diǎn)好處。①減輕學(xué)生壓力;②體現(xiàn)教育公平或杜絕腐??;③減少教育資源浪費(fèi)。
(2)根據(jù)材料三續(xù)寫(xiě)下句,破解“擇?!彪y題。(要求:句式相同,字?jǐn)?shù)相等)上句:傾財(cái)力擇學(xué)校家長(zhǎng)無(wú)奈,下句:定措施促公平政府監(jiān)管。0
2拓展閱讀
生命是棵長(zhǎng)滿可能的樹(shù)
劉根生
①研究者觀察花樣滑冰運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練發(fā)現(xiàn),相同情況下,普通運(yùn)動(dòng)員喜歡練習(xí)已掌握動(dòng)作,頂尖運(yùn)動(dòng)員更喜歡練習(xí)未掌握動(dòng)作。是停留在“舒適區(qū)”鞏固技能,還是在困難中超越自我?選擇,影響著結(jié)局。生命猶如一棵長(zhǎng)滿可能的樹(shù),走出舒適區(qū)、挑戰(zhàn)“不可能”,人生才能抵達(dá)更高的境界。
②走出舒適區(qū),必須勇于“再出發(fā)”。時(shí)年花甲的王澤山院士放下過(guò)往成就的包袱,苦苦實(shí)驗(yàn)二十載,解決了火炸藥領(lǐng)域世界性難題,第三次走上國(guó)家科技獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái);周有光50歲前是經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,50歲后主持?jǐn)M定我國(guó)《漢語(yǔ)拼音方案》,100歲還不肯“逸我以老”,出版了多部著作。不為已有功名所累,變頂點(diǎn)為新起點(diǎn),生命之樹(shù)自然會(huì)掛滿累累果實(shí)。
③走出舒適區(qū),意味著敢于“求極限”。模擬太空失重條件訓(xùn)練,航天員若感到身體不適,可隨時(shí)按下警報(bào)器終止,但中國(guó)航天員從未發(fā)出過(guò)警報(bào)。在模擬失重的水槽里,景海鵬一泡就是三四個(gè)小時(shí),吃飯時(shí)連筷子都拿不動(dòng)。古人云:天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨。使人痛苦者,往往蘊(yùn)藏著促人強(qiáng)大的因子。
④走出舒適區(qū),有時(shí)候需要“討苦吃”。楊善洲說(shuō),如果說(shuō)共產(chǎn)黨人有職業(yè)病,這個(gè)病就是自討苦吃。從云南保山地委書(shū)記位置上卸任后,他毅然扎進(jìn)大亮山植樹(shù)造林,把荒山禿嶺變成了綠洲;廣東湛江市政協(xié)原主席陳光保離休后,荷著鋤頭進(jìn)山開(kāi)荒,造福一方百姓。這般自討苦吃,體現(xiàn)了心念蒼生、以苦為樂(lè),更以實(shí)績(jī)彰顯了行動(dòng)的力量。
⑤哲人有言,有些人過(guò)了30歲就“死”了,因?yàn)橹蟮臍q月里全在模仿自己,機(jī)械地重復(fù)習(xí)慣之事。模仿自己,就是待在舒適區(qū)的慣性使然。比如用新瓶裝舊酒,反復(fù)顯擺曾經(jīng)的成果,如同照了相洗了很多張照片,底片卻還是一張;比如習(xí)慣于守成,放棄了創(chuàng)新,在踟躕不前中被他人超越;比如陷入工作怪圈,忙忙碌碌裝樣子,有難度的不愿干,沒(méi)有先例的不敢干。不日新者必日退,模仿自己,難免會(huì)在舒適中“過(guò)早地死亡”。
⑥非洲有種蝙蝠,能把毛驢殺死。開(kāi)始時(shí),它會(huì)用舌尖輕輕地舔舐毛驢腳踝,接著再咬個(gè)小口吸血,毛驢渾然不覺(jué);一只只蝙蝠接力,毛驢終于轟然倒地。安逸享樂(lè),會(huì)讓人停留于表面的舒適區(qū)。這種舒適背后,隱藏著致命的陷阱。摒棄守成心態(tài)、抵制“舒適”吞噬,一個(gè)人才能在進(jìn)取中不斷贏得新優(yōu)勢(shì),內(nèi)心也方有長(zhǎng)久的安寧。
⑦一個(gè)人之所以偉大,首先是因?yàn)樗哪繕?biāo)偉大。高遠(yuǎn)的目標(biāo),寄托著理想和信仰,能激勵(lì)精神、催人奮進(jìn)。高原之上有高峰,目標(biāo)遠(yuǎn)大者從不滿足于某個(gè)特定高度,他們常常自覺(jué)選擇離開(kāi)舒適區(qū),艱難踏上新征程。面對(duì)生命這棵長(zhǎng)滿可能性的大樹(shù),只要肯努力,向上向善總有無(wú)限的拓展空間。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)7.從全文來(lái)看,作者的主要觀點(diǎn)是什么?(3分)走出舒適區(qū),挑戰(zhàn)“不可能”,有高遠(yuǎn)的目標(biāo),人生才能抵達(dá)更高的境界。(3分)8.簡(jiǎn)要分析第③段的論證思路。(3分)首先,提出分論點(diǎn);然后,用航天員訓(xùn)練的事例進(jìn)行證明,再引用孟子的話加以強(qiáng)調(diào);最后,得出“求極限”雖使人痛苦,卻促人強(qiáng)大的結(jié)論。(一點(diǎn)1分)9.第⑤段運(yùn)用了哪些論證方法?有什么作用?(4分)【詳見(jiàn)本課“學(xué)法點(diǎn)津”】
①舉例論證,連用三個(gè)“比如”列舉一系列事例,有力證明了待在“舒適區(qū)”的危害。②比喻論證,用洗照片比喻反復(fù)顯擺成果,形象說(shuō)明模仿自己,機(jī)械重復(fù)這一現(xiàn)象,進(jìn)而有力地論證了待在“舒適區(qū)”的危害。(一點(diǎn)2分)
比喻論證及其作用
【典型例題】說(shuō)說(shuō)下列語(yǔ)段使用了什么論證方法?有什么作用?
像屋檐水一樣,一點(diǎn)一滴,滴穿階沿石。點(diǎn)滴的創(chuàng)造固不如整體的創(chuàng)造,但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為,呆望著大創(chuàng)造從天而降。
【參考答案】比喻論證,把點(diǎn)滴的創(chuàng)造比作屋檐水,形象生動(dòng)地論證了我們要重視點(diǎn)滴創(chuàng)造這個(gè)觀點(diǎn)?!炯挤c(diǎn)睛】1.定義:比喻論證是指用比喻者之理去論證被比喻者之理的論證方法。在兩事物之間,只要有類(lèi)似點(diǎn),即可用一事物比喻另一事物,從而論證一個(gè)比較抽象的事理。2.特點(diǎn):比喻者與被比喻者之間類(lèi)相異而理相同。類(lèi)相異,才能作比喻;理相同,才能進(jìn)行推理、論證。3.作用:深入淺出,生動(dòng)形象地證明觀點(diǎn),使觀點(diǎn)更為清晰,讀者更易理解。
答題格式:將……比作……,生動(dòng)形象地論證了……的觀點(diǎn)(有分論點(diǎn)就寫(xiě)分論點(diǎn),否則寫(xiě)中心論點(diǎn)),從而把抽象深刻的道理闡述得形象生動(dòng),淺顯易懂。
第四篇:2018年秋九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元 20《創(chuàng)造宣言》(第1課時(shí))教案 新人教版[最終版]
《創(chuàng)造宣言》
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)和能力:了解演講詞的特點(diǎn),整體感知文章的主要內(nèi)容,理清脈絡(luò)層次。2.過(guò)程和方法:學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比論證、舉例論證、比喻論證等論證駁斥錯(cuò)誤觀點(diǎn)的方法;品味文章精妙的語(yǔ)言。
3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀:樹(shù)立創(chuàng)造意識(shí),培養(yǎng)敢于創(chuàng)造的精神。教學(xué)重點(diǎn):
1.了解演講詞的特點(diǎn),整體感知文章的主要內(nèi)容,理清脈絡(luò)層次。2.品味文章精妙的語(yǔ)言。教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比論證、舉例論證、比喻論證等論證駁斥錯(cuò)誤觀點(diǎn)的方法。教學(xué)準(zhǔn)備
學(xué)案、課前搜集資料、電腦、投影儀。教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1.熟讀課文,整體感知,了解作者。
2.了解演講詞的特點(diǎn)。3.理清文章的脈絡(luò)思路。教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣
1.先給同學(xué)們介紹一個(gè)著名的教育家,他提出了“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”“教學(xué)做合一”三大主張,他教育思想的核心理論是“生活教育”。他以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的赤子之忱,為中國(guó)教育探尋新路。(你知道他是誰(shuí)嗎?陶行知)
郭沫若曾贊稱(chēng)贊他:“二千年前孔仲尼,二千年后陶行知?!?/p>
今天,我們就一起學(xué)習(xí)他用宣言的形式表明自己創(chuàng)造教育主張的《創(chuàng)造宣言》,來(lái)感受他博大的教育思想和情懷。
2.鏈接作者 陶行知(1891~1946),安徽歙縣人,教育家、思想家,偉大的民主主義戰(zhàn)士。他的主要教育思想是創(chuàng)造教育。他一生著作宏富,論述精當(dāng),主要著作有《中國(guó)教育改造》《中國(guó)大眾教育問(wèn)題》等,堪稱(chēng)中國(guó)近代教育史上的“一代巨人”。
二、檢查預(yù)習(xí),積累知識(shí) 1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音
中傷(zhònɡ)遁詞(dùn)魯鈍(dùn)玄奘(xuán)(zànɡ).....懦夫(nuò)屋檐(yán)樵夫(qiáo)經(jīng)石峪(yù)....六賢祠(cí)趨向(qū)煙囪(cōnɡ)剃頭(tì)....鐮刀(lián)灌溉(ɡài)豢養(yǎng)(huàn)崇拜(chónɡ).... 曾參(zēnɡ)(shēn)2.理解下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)刀法如果用得對(duì),則一筆下去,畫(huà)龍點(diǎn)睛。....畫(huà)龍點(diǎn)睛:多比喻寫(xiě)文章或講話時(shí),在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì),使內(nèi)容更加生動(dòng)有力。
(2)有人說(shuō):山窮水盡,走投無(wú)路,陷入絕境,等死而已,不能創(chuàng)造。........ 山窮水盡:意思是山和水都到了盡頭。比喻無(wú)路可走陷入絕境。
走投無(wú)路:無(wú)路可走。比喻陷入絕境,沒(méi)有出路。
三、初讀課文,整體感知
1.知識(shí)鏈接:
(1)演講詞,俗稱(chēng)演說(shuō)詞、演講稿、講話稿,旨在表達(dá)感情,發(fā)表建議和主張,提出號(hào)召和倡議。通過(guò)它,講話的人可以把自己的主張、觀點(diǎn)、見(jiàn)解,以及思想感情傳達(dá)給與會(huì)者,從而產(chǎn)生一定的作用和影響,達(dá)到宣傳和教育的作用。演講詞屬于議論文的范疇,但它一般不講求說(shuō)理的嚴(yán)密性和思維的邏輯性,而總是以某一種精神鼓舞人,以真切的感情打動(dòng)人。
(2)寫(xiě)作背景
本文寫(xiě)于1943年,陶行知先生否定了“不能創(chuàng)造”的種種錯(cuò)誤看法,提出了“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn),激勵(lì)每一個(gè)人時(shí)時(shí)處處都要?jiǎng)?chuàng)造。
明確:本文是一篇演講詞,屬于議論文(駁論文)。
2.速讀課文,給課文劃分層次,并概括層意。學(xué)生讀課文,交流明確: 第一部分:(1~4段)作者將創(chuàng)造主、美術(shù)家與教育者進(jìn)行對(duì)比,引出本文的論題,間接否定無(wú)自信的崇拜,肯定創(chuàng)造的重要性。
第二部分:(5~11段):在反駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,得出正確結(jié)論,即“人人是創(chuàng)造之人”。
第三部分(12~15段):進(jìn)一步闡明了點(diǎn)滴的創(chuàng)造也能出現(xiàn)奇跡的觀點(diǎn)。第四部分(16段):進(jìn)一步闡明“人人能創(chuàng)造”的觀點(diǎn),提出創(chuàng)造宣言。
四、細(xì)讀課文,探究問(wèn)題
閱讀文章第一部分,思考探究下列問(wèn)題:
1.本文是一篇精彩的駁論文,那么作者是如何引出議論話題的?
將創(chuàng)造主、美術(shù)家與教育者進(jìn)行對(duì)比,引出議論的話題,間接否定無(wú)自信的崇拜,肯定了創(chuàng)造的重要性。
2.這一部分主要運(yùn)用了哪些論證方法?有何表達(dá)作用?
第3段主要運(yùn)用對(duì)比論證,從正反兩個(gè)方面分析教育工作中的創(chuàng)造成功與失敗,從而突出創(chuàng)造的重要性,極具說(shuō)服力;比喻論證。把“刀法”比作教育,把“交響曲之節(jié)奏”比作正確的教育方法,生動(dòng)形象地論述了教育過(guò)程中創(chuàng)造正誤的重要性。
第4段主要運(yùn)用了比喻論證。把“刀法”比作教育,“萬(wàn)象”比作眾多教育對(duì)象;“畫(huà)龍點(diǎn)睛”比作使眾多教育對(duì)象成才。生動(dòng)形象地闡述了“教育方法不當(dāng),可能使眾多受教育者被毀,教育方法得當(dāng),可以使眾多受教育者成才”的觀點(diǎn)。
3.為獲得教育的最大成功,教育者應(yīng)該注意哪些問(wèn)題?
教育者要敢于創(chuàng)造,要有獻(xiàn)身創(chuàng)造的精神,要明確教育的創(chuàng)造目的,要探索創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù),要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造,要注意師生合作創(chuàng)造,要注意集體創(chuàng)造的特點(diǎn)。
五、布置作業(yè)
1.掌握文章的重點(diǎn)詞語(yǔ)。(字音、字形、詞義)2.完成《自主探究》積累運(yùn)用部分。
板書(shū)設(shè)計(jì):
創(chuàng)造宣言
一(1~4段):引出話題——?jiǎng)?chuàng)造的重要性 二(5~11段):得出正確結(jié)論——人人是創(chuàng)造之人 三(12~15段):闡明點(diǎn)滴的創(chuàng)造也能出現(xiàn)奇跡 四(16段):提出宣言——人人能創(chuàng)造
第五篇:20創(chuàng)造宣言教學(xué)設(shè)計(jì)——最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)
創(chuàng)造宣言
[教學(xué)目標(biāo)]
1.掌握生字讀音,誦讀并理解文中名句;掌握駁論文的基本特點(diǎn);理解什么是創(chuàng)造。
2.學(xué)會(huì)駁論文“駁論+立論”的論證結(jié)構(gòu)。
3.樹(shù)立創(chuàng)造的理念,積極學(xué)習(xí)、積極工作、積極生活,爭(zhēng)做創(chuàng)造之人。*[教學(xué)重、難點(diǎn)]
1.理解作者的基本觀點(diǎn),即人人是創(chuàng)造之人。2.學(xué)會(huì)對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行反駁。
[課時(shí)安排]
2課時(shí)
第一課時(shí)
一、課前預(yù)習(xí)
1.預(yù)習(xí)課文,給文章和閱讀提示中不熟悉和無(wú)把握的字詞注音并解釋。
2.復(fù)習(xí)有關(guān)議論文知識(shí)。
3.通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或課外書(shū)籍,查閱有關(guān)作者及文中涉及到的人物的資料。
二、新課導(dǎo)入
1.請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)什么是創(chuàng)造,再結(jié)合自己的親身體會(huì)或別人的經(jīng)歷具體說(shuō)說(shuō)你對(duì)“創(chuàng)造”的理解。
2.宣言可以創(chuàng)造嗎?
“宣言”是一種演講辭,既然是演講,那它一定具備演講稿的特點(diǎn)──文辭優(yōu)美、感情充沛、說(shuō)理生動(dòng)、鼓動(dòng)性強(qiáng)。
那么生活在上個(gè)世紀(jì)的一位偉大的教育家又是怎樣理解“創(chuàng)造”的呢?對(duì)于“創(chuàng)造”,他又有著怎樣精妙的話語(yǔ)呢?讓我們帶著這些問(wèn)題走近陶行知和他的《創(chuàng)造宣言》。
三、預(yù)習(xí)檢查 1.齊讀易讀錯(cuò)的字。
彝(yí)
遁(dùn)鈍(dùn)曾參(zēng shēn)懦(nuò)玄奘(zàng)創(chuàng)(chuàng)造 2.詞語(yǔ)解釋。
望洋興嘆:比喻要做一件事而力量不夠,感到無(wú)可奈何。顧影自憐:形容孤獨(dú)失意的樣子,也指自我欣賞。顧:轉(zhuǎn)過(guò)頭看。自暴自棄:自己甘心落后,不求上進(jìn)。暴:糟蹋。眾叛親離:眾人反對(duì),親信背離。形容十分孤立。遁詞:因?yàn)槔砬~窮而故意避開(kāi)正題的話。魯鈍:愚笨,不敏銳。3.復(fù)習(xí)有關(guān)議論文知識(shí)。(1)議論文三要素指什么? 論點(diǎn)、論據(jù)、論證。(2)議論文的種類(lèi)? 立論文、駁論文。
(3)有哪些主要的論證方法?
舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證。
四、作者簡(jiǎn)介 1.陶行知簡(jiǎn)介。
陶行知(1891-1946),安徽歙縣人,是我國(guó)近現(xiàn)代著名教育思想家和實(shí)踐家。他早年留學(xué)美國(guó),歸國(guó)后,他終身致力于中國(guó)教育的改造,探索中國(guó)人民教育的新路,教育思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都十分豐富。他在實(shí)踐中創(chuàng)立的“生活即教育”“教學(xué)做合一”“社會(huì)即學(xué)?!睘橹行牡慕逃碚?,是我國(guó)教育思想史上的一座豐碑。他是一位世界所知曉的中國(guó)教育家。
2.陶行知紀(jì)念館簡(jiǎn)介。
陶行知紀(jì)念館坐落在安徽省黃山市歙縣小北街,東眺問(wèn)政山,南瞰長(zhǎng)慶塔,西鄰許國(guó)石坊,北附崇一學(xué)堂(陶行知少年就讀處)。
3.陶行知名言和毛澤東評(píng)價(jià)。
“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去?!薄招兄?“偉大的人民教育家。”——毛澤東對(duì)陶行知的高度評(píng)價(jià)
五、研讀課文,整體把握 1.學(xué)生在閱讀全文的基礎(chǔ)上,思考下列問(wèn)題:
(1)本文屬于駁論文,作者主要針對(duì)哪幾種錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行反駁? 總結(jié):在文章中,作者圍繞五種“不能創(chuàng)造”的借口,進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的批駁。這五種錯(cuò)誤觀點(diǎn)是:
①環(huán)境太平凡;②生活太單調(diào);③年紀(jì)太?。虎芴珶o(wú)能;⑤山窮水盡,走投無(wú)路,陷入絕境,等死而已。
(2)作者是怎樣對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行批駁的?
總結(jié):作者主要運(yùn)用了典型事例與名言警句來(lái)進(jìn)行反駁。也就是說(shuō),此文主要運(yùn)用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。
(學(xué)生回答后,教師用多媒體課件出示具體事例)(3)學(xué)生根據(jù)查閱的資料,介紹事例所涉及的人物。
(不要求面面俱到,每個(gè)學(xué)生只要能講出熟悉的一兩個(gè)人物或事例就行。學(xué)生作答后,教師用多媒體展示主要人物或事例的簡(jiǎn)介。目的是讓學(xué)生從這些人物身上感受自信,感悟創(chuàng)造)(4)文章中有作者的正面觀點(diǎn)嗎?如果有,是什么?
總結(jié):作者在批駁了五種錯(cuò)誤觀點(diǎn)后,直接提出“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn),鼓勵(lì)人們進(jìn)行創(chuàng)造。
(此題主要是為了讓同學(xué)更好地明確,在駁論文中,除了對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)之外,必然有作者的正面主張)(5)文章題為《創(chuàng)造宣言》,那么作者的宣言是什么?
總結(jié):作者在文章結(jié)尾,充滿激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮,就能開(kāi)創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林?!?/p>
(以上五個(gè)思考題,都以學(xué)生活動(dòng)為主,教師則在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,進(jìn)行補(bǔ)充總結(jié))
六、本課小結(jié)
在文章中,作者運(yùn)用典型事例和名言警句對(duì)五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)展開(kāi)了有力的批駁,提出了“人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)。最后發(fā)出了只要有一絲熱情,一滴血汗,都應(yīng)該創(chuàng)造,都能夠創(chuàng)造的創(chuàng)造宣言。
[板書(shū)設(shè)計(jì)]
創(chuàng)造宣言
駁:五種錯(cuò)誤觀點(diǎn)(典型事例與名言警句)。
立:處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。