第一篇：廉潔教育教案 廉潔教育進(jìn)校園

《廉潔教育》教案

【教學(xué)目標(biāo)】：

1.知識與技能：了解學(xué)習(xí)耳熟能詳?shù)牧疂嵢宋?，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，并嚴(yán)格要求自己，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起。

2.過程與方法：通過講述廉潔小故事，討論廉潔教育如何從我做起。

3.情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和建立健全的人格，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立廉潔誠心、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的觀念，自覺維護(hù)祖國和集體的利益，樹立為人民服務(wù)的觀念，自覺參加公益活動，為形成正確世界觀、人生觀、價值觀奠定基礎(chǔ)。

【教學(xué)重難點】：通過講述的廉潔小故事，學(xué)習(xí)廉潔精神，并將該精神在生活中實踐。

【教學(xué)方法】：討論法、發(fā)現(xiàn)法、歸納法 【教學(xué)準(zhǔn)備】：多媒體

【教學(xué)課時】：一課時

【教學(xué)過程】：

一、導(dǎo)入：

同學(xué)們上這節(jié)課之前，我們先來看下面這兩副對聯(lián)，猜猜分別寫的是誰？

“ 剛直不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。志潔行廉，愛國忠君真氣節(jié)；辭微旨遠(yuǎn)，經(jīng)天緯地大詩篇。” 很顯然，第一幅對聯(lián)寫的是我國西漢偉大的文學(xué)家、史學(xué)家司馬遷；而第二幅則是寫具有忠貞不渝的愛國精神和志潔行廉、正直不阿的高尚品德的詩人屈原。司馬遷和屈原是我國歷史上很有名的作家，但給我們更多的感染力和震撼力的應(yīng)該是他們的剛正不阿的人格力量以及志潔行廉的精神品質(zhì)。

孟子曾說，天下之本在國，國之本在家，家之本在身。換句話說民的品德對國家的根本是至關(guān)重要的。我們經(jīng)常說誠信是做人之本，那么什么是做官之本呢？是廉潔。

廉潔，自古以來就是做好官的標(biāo)志。中華民族自古褒揚勤勞儉樸的美德，所謂“奉公以勤，律身以儉”，史書上不乏這方面的箴言。自古以來,人們都視廉潔為一種美德，把腐敗看作社會的一個毒瘤。廉潔，關(guān)系著國家的前途和民族的命運。

二、話說“廉潔”

現(xiàn)在我們的校園處處都有廉潔的材料，我們生活在廉潔的氛圍中，感受著廉潔給我們帶來的安定與和平。廉潔和我們的生活息息相關(guān)，廉潔走進(jìn)了我們的校園?，F(xiàn)在就讓我們一起來說說我們所熟知的廉潔小故事，感受故事里的主人公的人格力量。

分成四個小組，以競賽的形式講故事，講得多而且準(zhǔn)確的小組獲勝。

例：（1）明代有名的清官于謙就是一個廉潔奉公的人。他六十歲壽辰那年，當(dāng)?shù)卦S多人都送來了厚禮連皇上也送了一只玉貓金座鐘?？捎谥t卻一一回絕了他們的禮物。

（2）宋朝的包拯。當(dāng)時，包拯在端州任職，那兒盛產(chǎn)端硯。一方端硯要經(jīng)過千錘萬鑿才能生產(chǎn)出來。而當(dāng)?shù)匾恍┕賳T不顧百姓死活，大量生產(chǎn)，上貢朝庭，以取悅權(quán)貴和中飽私囊。包拯自己也說：“能持端州方硯，可謂死南昌無憾?！笨墒?，直到他離任，也未取一件。（3）東漢時，一位叫劉寵的人任會稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃訙愬X來送給即將離開的劉寵，劉寵不受。后來實在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”（4）魏征的夫人裴氏也是一名廉潔、儉樸的好女人。裴氏雖說是宰相的妻子，自嫁給丈夫之后依舊勤儉節(jié)約，并隨丈夫住舊屋，每天紡紗織布度日。唐太宗聽說魏征家的房子又窄又舊，十分破爛，便命令派人去為他調(diào)整。當(dāng)官員和工匠等人來到魏家時，魏夫人對來人說：“他(指魏征)住慣了老房子，住不慣華麗大廈，請皇上原諒，不要給他調(diào)房了?！庇捎谖悍蛉说脑偃o謝，工匠們只得重新翻新了幾間舊房子，便回去了。唐貞觀十七年，魏征病重，起不了床。唐太宗派出醫(yī)生去為他治療。誰知，醫(yī)生到魏家一看，魏征蓋的被子又破又舊，根本御不了寒。醫(yī)生回來據(jù)實向皇上稟告之后，太宗立即派人給魏征送去了絲棉被。誰知這回魏夫人又出來擋駕了。她說：“他也用慣了布被布褥，沒有必要添加絲棉被，也請皇上見諒?！本瓦@樣，魏夫人常年鋪佐丈夫料理家事，一直勤勤懇懇，相互體貼，而沒有后悔嫁給這樣一個清貧的丈夫。

（5）現(xiàn)代的孔繁森。1979年，孔繁森響應(yīng)國家號召，主動報名參與援藏工作。在工作期間，他克服了惡劣的高原環(huán)境，跑遍了拉薩市八個區(qū)內(nèi)所有的公辦學(xué)校和一半以上鄉(xiāng)、村小學(xué)，使拉薩市的適齡兒童入學(xué)率從45%提高到80%以上。同時走遍了幾乎所有的敬老院和養(yǎng)老院，為孤寡老人送去了黨和政府的溫暖。西藏偏遠(yuǎn)的地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生條件差，他每次下鄉(xiāng)的時候，都特地帶上一個醫(yī)藥箱，買上幾百元的常用藥，送給急需的農(nóng)牧民，一個醫(yī)藥箱雖然解決不了所有的問題，但對接受治療的患者來說，卻往往是雪中送炭。1992年，拉薩市發(fā)生地震，孔繁森撫養(yǎng)了3名因地震而失去父母的孤兒。并經(jīng)常用自己的工資來資助生活貧苦的藏族群眾。所以，經(jīng)常不到半個月，他的工資就所剩無幾了，他又悄悄地跑去獻(xiàn)血。在一年時間里，他先后獻(xiàn)血900毫升，并把所得的營養(yǎng)費900多元全部用于3個孤兒的生活補貼上。孔繁森在50歲時，以身殉職。人們稱他為“領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?！薄ⅰ熬攀甏慕乖５摗?。

（6）牛玉儒：燃燒自己 照亮大家。一個富于激情的干部,就像一部發(fā)動機(jī),既能帶動一班人,還能感動更多的人。一個好干部，就像一顆小太陽，燃燒自己，溫暖別人，照亮大家。黨的好干部、人民的好公仆牛玉儒，在任呼和浩特市委書記的493天是這樣的，以前在別的崗位上也是這樣的。在他的身上，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人與時俱進(jìn)的鮮明時代特征。他的逝世，成為了呼和浩特市的傾城之痛。（7）任長霞：立警為公 執(zhí)法為民。這是個一年工作4600個小時的女局長,以自己的忠誠、才干和輝煌業(yè)績，先后榮獲全國“五一勞動獎?wù)隆焙腿珖思t旗手、中國十大女杰、全國青年崗位能手、全國優(yōu)秀人民警察等20多項榮譽稱號。任長霞以自己的畢生心血忠實地履行了“立警為公、執(zhí)法為民”的神圣職責(zé)。她拒絕宴請，拒絕送禮??她是一座人民警察的豐碑。

廉潔的例子不枚勝舉，廉潔的偉人給了我們無窮的力量。在他們身上，我們感覺到了廉潔的重要性，而我們又該怎么做呢？

三、學(xué)習(xí)偉人精神，廉潔從我做起

誠然，對于身為高中生的我們，距離廉潔似乎有些遙遠(yuǎn)。我們除了感受偉人的廉潔力量之外，更應(yīng)該的是對自己嚴(yán)格要求，從身邊小事做起，從我做起。

討論：借鑒偉人精神，廉潔，該從哪些方面做起？

明確：《現(xiàn)代漢語字典》中對“廉潔”的解釋為：不損公肥私，不貪污。而對于我們中學(xué)生來說廉潔自律不僅是不貪不沾，而應(yīng)該是落實在思想正、靈魂凈、心靈潔。廉潔就是責(zé)任、節(jié)儉、自律、奉獻(xiàn)、知恥、誠實、惜物、不昧金、不攀比。具體來說可以從以下幾個方面來說：

第一、積極投身廉政文化進(jìn)校園主題活動，自覺參與，帶頭實踐，培養(yǎng)“廉潔、誠信、公正、儉樸”的品德，爭做社會主義“四有”新人。

第二、堅持從小做起、從日常小事做起、從點點滴滴做起，把廉潔、誠信、公正、儉樸等優(yōu)良品德的養(yǎng)成貫穿于學(xué)習(xí)、生活和為人行事的一言一行之中，節(jié)制貪欲，不為物所誘、不為利所惑，潔身自好、廉潔自守。

第三、分辨“公”與“私”，學(xué)會尊重別人的所有權(quán)，公共的東西要愛護(hù)，不能占為己有，也不能去隨意損壞，從小就能夠“公”“私”分明。在個人利益和集體利益矛盾的時候，要知道先公后私，要懂得正確處理的方法，心中有別人、心中有人民、心中有集體，第四、從小養(yǎng)成喜歡自己、樂于與同學(xué)交往、懂得關(guān)心家人、尊敬老人、誠實守信、遵紀(jì)守法的良好思想道德品質(zhì)，真誠待人，在人與人的交往中，堅持說真話、不說假話，信守諾言、誠實做人。第五、為人處事要公平正直，堅持實事求是、客觀公正、不偏不倚地待人接物、評判是非和處理問題。

第六、要發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，勤儉節(jié)約，不奢侈、不浪費、不貪虛榮、不圖享樂，以儉勵志，從小養(yǎng)成艱苦樸素、勤奮好進(jìn)的優(yōu)良品質(zhì)。

第七、遵紀(jì)守法，自覺遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，學(xué)會自省，經(jīng)常能夠自我檢查，通過反思，認(rèn)識自己，及時改正缺點。從小培養(yǎng)對自己、對家庭、對社會的責(zé)任感。

四、廉潔永駐我心間——用心抒寫“廉潔小卡片”

偉人已經(jīng)給我們樹立了很好的榜樣，廉潔給我們的人生路指明了方向，我們將沿著偉人的腳步踏踏實實地前進(jìn)。同學(xué)們，拿起手中的筆吧，將課前布置收集到的關(guān)于廉潔的名言警句或者對聯(lián)寫在下發(fā)的“廉潔小卡片”上，用心抒寫我們心中的“廉潔歌”，譜寫廉潔的樂章。

五、作業(yè)布置：

以“廉潔”為話題完成一篇作文，字?jǐn)?shù)800字以上，文體不限?！窘虒W(xué)后記】：

本課需要學(xué)生課前做好收集材料的充分準(zhǔn)備，而且應(yīng)對材料結(jié)合實際進(jìn)行思考。

“廉潔”的話題是一個說不完的話題，僅僅通過一節(jié)課是無法起到教育學(xué)生的作用的。最重要的應(yīng)該是通過一節(jié)課培養(yǎng)學(xué)生崇尚廉潔的精神習(xí)慣，在現(xiàn)實生活中嚴(yán)格要求自己，從我做起，從小事做起。

第二篇：廉潔教育進(jìn)校園

廉潔教育進(jìn)校園

十年寒窗苦，書墨分外香........同學(xué)們經(jīng)過艱辛的拼搏，背負(fù)著父母的期望，來到了大學(xué)校園里，我相信大家大多數(shù)都是追求上進(jìn)、渴望成功的年輕人。尤其是眾多入黨積極分子，每個人都在自己內(nèi)心深處有個藍(lán)圖。這個藍(lán)圖就是未來的發(fā)展及職業(yè)規(guī)劃：做教師、做公務(wù)員、做科學(xué)研究者、做公司職員、還是自己創(chuàng)業(yè)..........無論將來做什么，大學(xué)教育都將起著非常重要的作用。而作為熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨的熱血青年，我們更應(yīng)該從校園里就開始進(jìn)行廉潔教育這門功課的學(xué)習(xí)。在當(dāng)代中國，廉潔教育進(jìn)校園已成為一個趨勢，有一個不可懈怠的趨勢。

新加坡前任總理李光耀曾說：“中國在21世紀(jì)的發(fā)展取決于：中國下一代是否有信仰，是否有責(zé)任感，是否有廉政，新中國剛成立時，毛主席說過要防止干部們被糖衣炮彈打到。

進(jìn)行廉潔教育是必要的：從國家的層面來說，全面崛起要求一個廉政中國；從個人的層面來說，個人的價值觀決定自己的行為。當(dāng)今大學(xué)生存在著很多負(fù)面現(xiàn)象，比如說，價值觀混亂、是非不分、善惡不分、美丑不分、思想上缺乏理想和信念，潛意識里認(rèn)同社會腐敗.，學(xué)習(xí)上缺乏動力，自控力差，考試作弊，生活上缺乏艱苦奮斗精神，缺乏誠信........在我國改革開放進(jìn)入新的攻堅階段的同時，一些深層次的矛盾和問題日益凸顯，一些不良的社會現(xiàn)象，尤其是某些腐敗現(xiàn)象的滋生構(gòu)成社會的不和諧因素，嚴(yán)重影響到社會主義和諧社會的構(gòu)建。

廉政文化進(jìn)校園是一項播種廉潔種子的工程。從源頭上預(yù)防腐敗，對于建設(shè)社會主義先進(jìn)文化與和諧文化具有重要的意義。廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生在校園里就開始具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治國，防止腐?。粚淞⒔逃牧己眯蜗?、促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的意義。

廉潔文化進(jìn)校園是應(yīng)對消極腐敗文化的需要。腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延，一個重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐，表現(xiàn)為腐朽沒落的官本位意識、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式。社會風(fēng)氣不正影響著人們的行為。校園廉政文化的建構(gòu)者是教師和學(xué)生，廉政文化進(jìn)校園的根本任務(wù)就是要引導(dǎo)全體教職員工和學(xué)生確立“廉潔”和“廉恥”感，抵制腐敗現(xiàn)象，用社會主義先進(jìn)文化、和諧文化搶占廣大青少年的思想“陣地”，在全社會形成以廉潔為榮的濃厚氛圍。

廉潔文化進(jìn)校園是反腐斗爭的需要。

當(dāng)前腐敗問題層出不窮，無不與廉政文化氛圍有關(guān)。

學(xué)校是小社會，同樣存在腐敗問題，腐敗問題如今已成為社會健康發(fā)展的毒瘤。廉政文化進(jìn)校園是反腐敗斗爭和廉政文化建設(shè)的必然要求，是深入推進(jìn)反腐倡廉工作的重要舉措。

廉政文化進(jìn)校園是青少年健康成長的需要。青少年身上存在“建設(shè)型”或“破壞型”雙向發(fā)展的可能性，要想青少年朝著“建設(shè)型”方向健康成長，具有廉潔理念和抵抗腐敗的免疫力，將來做個奉公守法、廉潔自律的好公民，必須通過廉潔教育進(jìn)校園，在長期的參與和教育中，將廉潔理念滲透到學(xué)生心田，讓廉潔成為青少年的一種內(nèi)在需求，成為一種人生精神。

盡管由于歷史的、時代的、階級的局限，清正廉潔不可避免地帶有一定民族的、地域的、階級的狹隘性，刻上歷史與時代的烙印，但它仍不失為中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德。到了近現(xiàn)代，這種美德得以繼承和發(fā)揚，并被賦予了時代的、新的內(nèi)容。那就是率先垂范、全心全意為人民服務(wù)、廉潔奉公，并涌現(xiàn)出了一批英雄模范人物。如書中提到的堅持原則、不徇私情的惲代英；身先士卒的抗日民族英雄楊靖宇；腰纏萬金不動心的陳毅元帥；甘于淡泊的陸寅初教授；依法辦事，鐵面無私的模范檢察長劉金才等等，這樣的優(yōu)秀人物不勝枚舉，他們以實際行動譜寫了一曲曲清正廉潔的頌歌。

青少年學(xué)生是祖國的未來與希望，是21世紀(jì)中國的主人。要想當(dāng)好這個主人，做到清正廉潔，就必須從我做起，從現(xiàn)在做起。加強自身修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，為人正直，光明磊落，襟懷坦白。堅持真理，嫉惡如仇，見義勇為，敢于向一切不良傾向做斗爭。熱心為大眾服務(wù)，他人有難，要熱心相助，先人后己，為了他人的利益，樂于犧牲自已。生活簡樸。珍惜父母和他人的勞動成果，在生活上不和他人攀比，不亂花錢，從小養(yǎng)成艱苦樸素的好習(xí)慣。這樣，長大后才能甘于淡泊的生活，做到廉潔自律。

第三篇：廉潔教育進(jìn)校園

廉潔教育進(jìn)校園

近年來，中國有部分官員因貪污腐敗而違法犯罪的案件頻頻報道，其中還包括一些高級官員，官員們貪污的錢財數(shù)目驚人。這些人除了損害國家利益之外，其實更嚴(yán)重的是對社會造成了惡劣影響。記者采訪廣州的一名小學(xué)生：“長大后，你會做什么？”孩子直言：“長大后，我想做官?！庇浾咦穯枺骸盀槭裁?？”孩子直言不畏地說：“因為做官可以有很多錢！”小學(xué)生的話引起了社會的輿論和教育家的擔(dān)憂。孩子雖然童言無忌，但我們不得不否定也存在社會的影響。難道孩子的將來的理想只是為了得到更多的錢嗎？所謂上梁不正下梁歪，中國的某些官員在就職時表示如何堅決打擊貪污，表達(dá)自己如何剛正不阿，鐵面無私。背后卻生活腐化墮落，包養(yǎng)情婦，貪得無厭，最終走上犯罪道路。他們的劣行同時也造成了社會的信用危機(jī)，貪污思想和不守信用開始涂毒孩子純潔的心靈。

據(jù)了解，一些令人擔(dān)憂的苗頭已經(jīng)在學(xué)生身上顯現(xiàn)：有的學(xué)生在競選班干部時，采用請老師吃飯、送小禮品等手段“拉選票”；有的考試不過關(guān)就給老師送禮；有的以自己父母官職大為榮，孩子目中無人，只手遮天，總以為什么事都可以用金錢來擺平??種種現(xiàn)狀提醒著我們教育者，揚正氣，樹清風(fēng)，對孩子進(jìn)行廉潔思想教育，使他們免受不良風(fēng)氣的侵蝕迫不及待。

小學(xué)生是祖國的未來和民族的希望,也是未來社會的建設(shè)者和接班人。他們是否擁有廉潔觀念,將直接影響其價值觀念的形成以及若干年后我國的社會風(fēng)氣，這是關(guān)系到未來黨的事業(yè)乃至整個中國特色社會主義事業(yè)興衰成敗的大事。小學(xué)生處于生理和心理的發(fā)育時期，人生觀、世界觀和價值觀處在形成過程中，此時對其注射“反腐疫苗”，形成先入為主的效應(yīng)，能使小學(xué)生從小就樹立起積極、健康、向上的人生理念和道德情感，培養(yǎng)起清正廉潔、為公為民的社會責(zé)任感，具有極其重要的作用。廉潔之風(fēng)要進(jìn)入校園，首先進(jìn)入我們每個老師的心田。作為一名教師，要身正為范，我們一定要堅持廉潔從教的作風(fēng)。對待每一個學(xué)生都必須一視同仁，不論他的家庭是否富裕，不論他的家長是否身居要職，不論你跟他的家長是否關(guān)系好，我們都公平對待每一個學(xué)生，公正地對待每一件事。莫以廉小而不為,莫以貪小而為之.從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)！

其次，要使校園廉政文化產(chǎn)生良好效果，營造良好的氛圍、環(huán)境十分重要。廉潔種子的生根發(fā)芽離不開一個良好的土

壤。一是創(chuàng)設(shè)廉潔的文化班級。要立足廉政，結(jié)合校園實際，打破常規(guī)，深入挖掘新的廉潔教育資源，盡力為學(xué)生的發(fā)展提供廉潔寬闊的空間。如開辟師生廉政作品專欄，懸掛著名廉官的畫像，著名的治學(xué)、治教、反腐倡廉名言警句，書寫催人奮進(jìn)的廉政標(biāo)語等，開展廉潔班會課，講廉潔小故事；教育學(xué)生從小事做起，不貪小便宜，不買名牌衣服，不貪慕虛榮。在廣大學(xué)生中通過開展“說廉正、贊廉正、明廉正、做廉正”的教育，使每個學(xué)生都從形成尊廉崇廉的共識，使廉正之風(fēng)走進(jìn)學(xué)生心底，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生做有正氣，重氣節(jié)的人；二，進(jìn)一步擴(kuò)大校園廉潔文化的內(nèi)涵，提升校園文化品位。將廉潔思想通過學(xué)校宣傳，帶動到每一個家庭?，F(xiàn)代教學(xué)不能單靠學(xué)校的工作，還要家庭和社會的支持。讓每一個家長跟孩子講廉潔故事，學(xué)習(xí)廉潔思想，家長同時必須廉經(jīng)律已，不跟小事斤斤計較。孩子才會真正的從小事情做起，無論在家，在學(xué)校，甚至在街上，他都不去貪，不偷，不占小便宜。做一個光明正大，廉潔守法的人

最后，在社區(qū)，學(xué)校，媒體大力宣傳法律知識。讓法律知識進(jìn)入千家萬戶。開展法律知識競賽，了解貪贓枉法的后果，防微杜漸。只要每個人心中都有法，人人都會向著正確的軌跡做事。貪婪是人類的本性，而奉獻(xiàn)也是人類的本性，廉潔修身不是空話也不是高不可攀，在奉獻(xiàn)中修身，在奉獻(xiàn)中陶冶情操，每個人都應(yīng)當(dāng)“日三省自身，為人某而不

忠乎？與朋友交而不信乎？傳而不習(xí)乎”，那么離“圣人”的距離就不遠(yuǎn)了。

總之，校園廉政教育的成敗，不僅關(guān)系著祖國反腐敗斗爭成績的鞏固，更關(guān)系我們國家未來的建設(shè)者是否擁有正確、積極、健康的道德觀念、法制意識和社會責(zé)任。搞好校園廉政教育是一項長期而任重道遠(yuǎn)的工作，不可能急于求成、一蹴而就，它需要全體教育工作者和各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的共同關(guān)注、共同探索和共同努力。

第四篇：廉潔教育進(jìn)校園講話稿

古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。

聽到這里，大家也許會有疑問，我們只是一所學(xué)校，與地方政府和各級機(jī)關(guān)相比，廉潔怎么能提到這么高的位置呢？其實，構(gòu)建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，要特別強調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。

孩子是祖國的未來、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在這樣的堅定里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。孩子是未來社會的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍，提前對他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。他們正處于身心發(fā)育、人生觀價值觀形成的重要時期，很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕，而且這種不良意識一旦形成，以后就難以糾正?，F(xiàn)在，某些電視節(jié)目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染，部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。在這種環(huán)境下，如果不對他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒，很多孩子便會照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。而若想改變這些可能，則離不開我們的勤奮工作，廉潔從教，恪盡職守。因此，如何忠實實踐“三個代表”重要思想，更好地做到廉潔從教，是我們每一位老師都需要真心面對、認(rèn)真思考的問題。

我們要通過廉潔教育進(jìn)校園進(jìn)課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。親愛的老師們，孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎?，立足自己的本職崗位，以務(wù)實的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入教育事業(yè)中去！

第五篇：廉潔教育和廉政文化進(jìn)校園

廉潔教育和廉政文化進(jìn)校園啦！

同學(xué)們：

為進(jìn)一步推動我校開展廉潔教育，濃厚廉政文化進(jìn)校園活動氛圍，經(jīng)學(xué)校研究，決定于11月初開展一次全校 “廉潔教育和廉政文化進(jìn)校園”學(xué)生作品競賽活動，現(xiàn)將有關(guān)事項通知如下：

一、活動主題

以宣傳“敬廉崇潔，構(gòu)建和諧”為主題，與未成年人思想道德建設(shè)相結(jié)合，通過開展廉政書、畫、報、手工制作和集中展示活動，大力弘揚廉潔奉公、勤奮學(xué)習(xí)、自強自立、誠實守信的校風(fēng)學(xué)風(fēng)，進(jìn)一步強化革命傳統(tǒng)教育、法制教育、社會公德教育和基本道德規(guī)范教育，引領(lǐng)師生繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，營造廉潔教育的良好氛圍。

二、參加對象

桃花學(xué)校全體學(xué)生自愿參加

三、活動時間

2011年11月3日—8日

四、作品項目及規(guī)格

1、書法。分硬筆書法和軟筆書法2種，硬筆書法背襯雙面紅色卡紙，軟筆書法作品要求裝框或裝裱，作品大小規(guī)格不限。

2、繪畫。漫畫、國畫等畫種不限，按照不小于60厘米乘60厘米（外框）的規(guī)格裝框，自創(chuàng)的漫畫請附說明，予以優(yōu)先入選。

3、手抄報（電子報）。手抄報統(tǒng)一使用8開素描紙，要求彩繪。鼓勵學(xué)生制作廉潔教育電子報，電子報除彩色噴印外，需交電子稿。

4、手工制作。作品材質(zhì)、形式不拘，要求寓意深刻，發(fā)人深省，制作精美。

五、活動要求

1、要立足本校開展廉潔教育和廉政文化進(jìn)校園活動的工作實際，結(jié)合校園文化特色，在以上展示項目中至少選取一項展示項目，每班送交作品不限，于11月8日前送政教處，學(xué)校將挑選優(yōu)秀作品在校內(nèi)進(jìn)行集中展示，并進(jìn)行評獎，校內(nèi)獲獎作品將選送參加區(qū)級競賽。

2．評獎辦法

按照“書法、繪畫、手抄報、手工制作”等4個類別進(jìn)行評獎，每個項目分別評選一等獎2名、二等獎4名、三等獎6名。

桃花學(xué)校政教處

2011年11月2日