第一篇：選準(zhǔn)思維的發(fā)散點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力-陵口中心小學(xué)

畢業(yè)論文

尋找思維發(fā)散點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

作者：丹陽(yáng)市陵口中心小學(xué) 景佳云

尋找思維發(fā)散點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

陵口中心小學(xué) 景佳云

摘要：語(yǔ)文教學(xué)要源于教材，而高于教材。在教學(xué)過(guò)程中便要尋找訓(xùn)練點(diǎn)，嘗試訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新性的思維和能力。我在實(shí)踐中總結(jié)了這樣一系列的做法：

（1）以問(wèn)題為“發(fā)散點(diǎn)”。（2）以感知為“發(fā)散點(diǎn)”。（3）以“教學(xué)空白”為“發(fā)散點(diǎn)”。

語(yǔ)文學(xué)科是兼有基礎(chǔ)性、思想性、人文性的重要學(xué)科，更應(yīng)在發(fā)展學(xué)生個(gè)性、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神方面發(fā)揮更多作用。為此，在學(xué)科教學(xué)中，應(yīng)擯棄一些思維定勢(shì)的做法，多尋找思維的“發(fā)散點(diǎn)”，關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵字：發(fā)散點(diǎn)；興奮點(diǎn)；沸點(diǎn)；教學(xué)空白；感知；問(wèn)題

正文：

發(fā)散思維是指從已知的信息中產(chǎn)生大量變化的、獨(dú)特的新信息的一種沿不同方向、在不同范圍，不因循傳統(tǒng)的思維方式。它是創(chuàng)新思維的主要成分，具有流暢性、變通性和獨(dú)特性的特征。在語(yǔ)文教學(xué)中，如何尋找思維的發(fā)散點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？

一、以問(wèn)題為“發(fā)散點(diǎn)”。

創(chuàng)新始于質(zhì)疑，但不是所有的問(wèn)題都能引起學(xué)生創(chuàng)新，只有那些能引起學(xué)生從不同層面和不同角度上進(jìn)行思考的問(wèn)題，才是創(chuàng)新的問(wèn)題，才是思維的“發(fā)散點(diǎn)”。

（１）有多種答案的問(wèn)題。

問(wèn)題的答案越多，學(xué)生考慮問(wèn)題的思路越開(kāi)闊，越易發(fā)散思維。如《新型玻璃》這一課結(jié)束時(shí)，老師提問(wèn)：“你們還想發(fā)明哪些新型玻璃，讓它發(fā)揮什么作用？”一石激起千層浪，學(xué)生原本被書(shū)中介紹的新型玻璃吸引，已躍躍欲試，這下，“驗(yàn)指紋玻璃”、“空調(diào)玻璃”、“超薄紙型玻璃”、“綠色環(huán)保玻璃”等應(yīng)運(yùn)而生。又如《三袋麥子》一課，快結(jié)束時(shí)讓學(xué)生討論：“你認(rèn)為小豬、小牛、小猴誰(shuí)處理麥子的方法最好？”我鼓勵(lì)學(xué)生不要被一種答案限定，只要言之有理，就予以贊揚(yáng)。在我的鼓勵(lì)下，有的說(shuō)：“我認(rèn)為小牛做得對(duì)，因?yàn)樗幸环N艱苦樸素的作風(fēng)，懂得細(xì)水常流?！庇械恼f(shuō)：“小豬的做法好，因?yàn)榧Z食新鮮時(shí)吃總比霉了扔掉好。”還有的說(shuō)：“我認(rèn)為小猴做得對(duì)，因?yàn)樗觅Y源再生。糧食只有種下地才會(huì)越來(lái)越多。”“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特?！睘槭裁匆獜?qiáng)求學(xué)生形成思維定勢(shì)呢？

（２）沒(méi)有答案的問(wèn)題。

這類(lèi)問(wèn)題怎樣思考都行，有利于發(fā)揮學(xué)生思維的多元性和流暢性，是對(duì)“標(biāo)準(zhǔn)答案”的否定。蘇教版第六冊(cè)《恐龍》這篇課文中，師生總結(jié)出科學(xué)家為恐龍起名大都依據(jù)它的特點(diǎn)而定時(shí)，老師出示了“蛇頸龍”的模型，問(wèn)：“你能當(dāng)當(dāng)科學(xué)家，為它取個(gè)名嗎？要說(shuō)明你的理由。”雖然這一種恐龍已命名，但在這一環(huán)節(jié)上老師的處理卻很好，把它定位在沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的問(wèn)題上，這樣，學(xué)生的思維就可以完全放開(kāi)，有說(shuō)它是“長(zhǎng)頸龍”的，因?yàn)樗念i很長(zhǎng)；有說(shuō)它是“細(xì)頸龍”的，因?yàn)樗念i非常細(xì)；也有說(shuō)它是“蛇龜龍”的，因?yàn)樗念i部像蛇，身體像海龜……以這樣的問(wèn)題為發(fā)散點(diǎn)，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，學(xué)生在自主，被信任、肯定的空間訓(xùn)練了觀察、概括、想象、創(chuàng)造等多方面的能力。

二、以感知為“發(fā)散點(diǎn)”。

兒童的思維還處于形象感知階段，接受知識(shí)必賴于對(duì)具體事物的感知。要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中達(dá)到“沸點(diǎn)”，還需要讓他們充分感知。

（１）創(chuàng)設(shè)情境，達(dá)到“興奮點(diǎn)”。

在語(yǔ)文教學(xué)中，情境的創(chuàng)設(shè)非常重要。它不但有利于拓寬學(xué)生視野、幫助學(xué)生想象，同時(shí)更有利于促使學(xué)生去感悟文中的情和境，使學(xué)生深刻地理解課文，喚起創(chuàng)新意識(shí)，激起創(chuàng)新欲望。《雪兒》一課中，當(dāng)讀到受傷的雪兒重回藍(lán)天時(shí)，可以播放雪兒自由翱翔藍(lán)天的畫(huà)面，并配以輕快的樂(lè)曲，使學(xué)生進(jìn)入愉快的情境中。此時(shí)，師生模仿雪兒飛翔的樣子，一邊朗讀第四自然段邊表演。學(xué)生入情入境，沉浸在歡樂(lè)的氣氛中，教師及時(shí)促悟：“看到雪兒終于又飛回了藍(lán)天，我們多高興?。∵@時(shí)，你想對(duì)雪兒說(shuō)些什么？”這樣，激活了學(xué)生的思維，讓他們?cè)诿篮玫南胂罂臻g里遨游，最后又及時(shí)設(shè)問(wèn)：“此時(shí)翱翔在藍(lán)天的雪兒又會(huì)對(duì)關(guān)心他的小姑娘說(shuō)些什么呢？”把課堂氣氛又推上了另一個(gè)高潮。

（２）朗讀感知，達(dá)到“沸點(diǎn)”。

當(dāng)學(xué)生朗讀時(shí)被課文深深打動(dòng)了心弦，就隨之產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，感到激情奔涌，迫不及待地要把自己心里地話倒出來(lái)，這就是朗讀中的“沸點(diǎn)”，以此為發(fā)散點(diǎn)，可以一舉多得。

《九寨溝》一文文質(zhì)優(yōu)美,特別是描寫(xiě)瀑布的一段，更是像磁石一樣吸引著學(xué)生的心。教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生反復(fù)有感情地朗讀這段話，學(xué)生們讀得熱情奔放，把瀑布的磅礴氣勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致。這時(shí)，我抓住這個(gè)“沸點(diǎn)”，讓學(xué)生描述瀑布給你們留下了什么印象？學(xué)生爭(zhēng)相發(fā)言，有的說(shuō)：“看到這么雄偉的瀑布，讓我不由得想起了李白的詩(shī)‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。’”另一個(gè)學(xué)生也迫不及待地講了自己的感受：“這瀑布宛如千軍萬(wàn)馬，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)?！钡拇_，充分地朗讀能激發(fā)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，并在此基礎(chǔ)上加工、想象，豐富了學(xué)生的語(yǔ)言。

三、以“教學(xué)空白”為“發(fā)散點(diǎn)”。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，并且是知識(shí)的源泉。”想象思維也是一種創(chuàng)造性的思維形式。在教材中常有一些精彩之處用上了“……”，真是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”啊！這就是常說(shuō)的“教學(xué)空白”，若能以此為發(fā)散點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的想象思維，常會(huì)收到意想不到得效果。如《廬山的云霧》這課中，第三自然段末有“還沒(méi)等你完全看清楚，它又變成了漂浮在北冰洋上的一座冰山……”我在教學(xué)時(shí)就抓住了這個(gè)空白，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)說(shuō)話訓(xùn)練：

師：廬山的云霧還會(huì)有哪些變化呢？你能學(xué)著書(shū)上的樣子也來(lái)描繪一下云霧的瞬息萬(wàn)變嗎？

生：眼前的云霧剛剛還是一只可愛(ài)的小白兔，轉(zhuǎn)眼間就變成了奔騰在大草原的白馬。

生：明明是一朵潔白的蓮花，還沒(méi)等你完全看清楚，它又變成了一條隨風(fēng)飄蕩的綢帶。

生：眼前的云霧剛剛還是翱翔藍(lán)天的信鴿，轉(zhuǎn)眼間就變成了引吭高歌的丹頂鶴；明明是仙女手中的一縷飄帶，還沒(méi)等你完全看清楚，它又變成了一頂可愛(ài)的小白帽。

……

這段教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)展了學(xué)生的想象力，而且也運(yùn)用了遷移、模仿，幫助學(xué)生內(nèi)化語(yǔ)言。類(lèi)似的例子還很多，在蘇教版的課文中更是比比皆是。又如《水上飛機(jī)》這課的第七自然段末的省略號(hào)，可以讓它發(fā)揮兩個(gè)作用：（１）培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力——可以讓學(xué)生課前收集有關(guān)水上飛機(jī)的種類(lèi)和用途。課上讓學(xué)生用兒童化的語(yǔ)言向其他學(xué)生介紹。（２）讓學(xué)生展開(kāi)豐富的想象——你長(zhǎng)大后造水上飛機(jī)，還想讓它發(fā)揮哪些新的作用。

語(yǔ)文學(xué)科是兼有基礎(chǔ)性、思想性、人文性的重要學(xué)科，更應(yīng)在發(fā)展學(xué)生個(gè)性、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神方面發(fā)揮更多作用。為此，在學(xué)科教學(xué)中，應(yīng)擯棄一些思維定勢(shì)的做法，多尋找思維的“發(fā)散點(diǎn)”，關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

第二篇：如何培養(yǎng)思維創(chuàng)新能力

如何培養(yǎng)思維創(chuàng)新能力

.……從企業(yè)管理的角度分析

如何培養(yǎng)思維創(chuàng)新能力

………從企業(yè)管理的角度分析 一，摘要

“創(chuàng)新”并不是陌生的詞匯，它經(jīng)常出現(xiàn)在各種書(shū)籍和媒體當(dāng)中。從古至今，有關(guān)創(chuàng)新的名言數(shù)不勝數(shù)。足可以看出，創(chuàng)新對(duì)于每個(gè)時(shí)代每個(gè)國(guó)家都有很重要的意義。如何培養(yǎng)思維創(chuàng)新能力也一直被人們所重視。例如杜甫的詩(shī)句“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休?！苯瓭擅裨f(shuō)過(guò)：“創(chuàng)新是一個(gè)名族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格的說(shuō)，想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素?！?/p>

對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，管理上的創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)的生存和發(fā)展都是至關(guān)重要的。只有先聲

奪人，出奇制勝，不斷創(chuàng)造新的體制、新的產(chǎn)品、新的市場(chǎng)和壓倒競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的新形勢(shì)，企業(yè)

才能立于不敗之地。下面就從什么是企業(yè)管理創(chuàng)新，為什么要進(jìn)行企業(yè)管理創(chuàng)新，如何進(jìn)行

企業(yè)管理創(chuàng)新以及相關(guān)案例分析四個(gè)方面來(lái)談?wù)勊季S創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新，企業(yè)，管理創(chuàng)新

二，正文

（一）什么是企業(yè)管理創(chuàng)新企業(yè)是組織，其管理者行使管理的五種職能：決策和計(jì)劃，組織，領(lǐng)導(dǎo)，控制，創(chuàng)新。創(chuàng)新職能是通過(guò)企業(yè)提供的服務(wù)或產(chǎn)品的更新和完善以及其他管理職能的變革

和改進(jìn)表現(xiàn)其存在的，對(duì)于一個(gè)有活力的企業(yè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。

企業(yè)，只有企圖才有事業(yè)。企而創(chuàng)新，圖而突破。追求利潤(rùn)最大化向追求企業(yè)可持

續(xù)成長(zhǎng)觀轉(zhuǎn)變 把利潤(rùn)最大化作為管理的唯一主題，是企業(yè)夭折的重要根源之一。在產(chǎn)品、技術(shù)、知識(shí)等創(chuàng)新速度日益加快的今天，成長(zhǎng)的可持續(xù)性已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)所面臨的比管理

效率更重要的課題。

管理創(chuàng)新的內(nèi)涵是：以價(jià)值增加為目標(biāo)，以培育和增強(qiáng)核心能力、提高核心競(jìng)爭(zhēng)力為

中心，以戰(zhàn)略為導(dǎo)向，以各創(chuàng)新要素(如技術(shù)、組織、市場(chǎng)、戰(zhàn)略、管理、文化、制度等)的協(xié)同創(chuàng)新為手段，通過(guò)有效的創(chuàng)新管理機(jī)制、方法和工具，力求做到人人創(chuàng)新，事事創(chuàng)新，時(shí)時(shí)創(chuàng)新，處處創(chuàng)新。一個(gè)企業(yè)要真正做好創(chuàng)新，那么其管理創(chuàng)新應(yīng)該包括以下幾方面：目

標(biāo)創(chuàng)新，技術(shù)創(chuàng)新，制度創(chuàng)新，組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，環(huán)境的創(chuàng)新。

（二）為什么要進(jìn)行企業(yè)管理創(chuàng)新

企業(yè)作為一個(gè)有機(jī)體也和所有的生物有機(jī)體一樣，都是處于不斷進(jìn)化和演變過(guò)程之中的，任何企業(yè)管理只有維持工作顯然是不夠的，它無(wú)法實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。企業(yè)的管理

創(chuàng)新就是要突出“物競(jìng)天擇，適者生存“的基本規(guī)律對(duì)于企業(yè)的作用。

創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。首先，創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，是企業(yè)獲取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的源泉。在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)中，人類(lèi)經(jīng)濟(jì)獲得了迅猛的發(fā)展，20世紀(jì)大部分時(shí)期的增長(zhǎng)率

超過(guò)了第一次工業(yè)革命時(shí)期.這種發(fā)展和增長(zhǎng)的根源就是創(chuàng)新。創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心，創(chuàng)

新事物繁榮的增長(zhǎng)的更加便利。創(chuàng)新不就有助于產(chǎn)品更新?lián)Q代，而且極大拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。

其次，創(chuàng)新是組織謀取競(jìng)爭(zhēng)有事的利器。當(dāng)今社會(huì)，各類(lèi)企業(yè)的迅速發(fā)展，使得企業(yè)間的相互競(jìng)爭(zhēng)成為普通現(xiàn)象。特別是全球化的深入，工行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。要想在競(jìng)爭(zhēng)中謀

取有力的地位，就必須將創(chuàng)新放在突出的位置。競(jìng)爭(zhēng)的壓力要求企業(yè)家們不得不改進(jìn)已有的制度，采取新的技術(shù)，推出新的產(chǎn)品，增加新的業(yè)務(wù)。有數(shù)據(jù)表明，在創(chuàng)新性思維和組織效

益之間具有直接的正相關(guān)性。

最后，創(chuàng)新是組織拜托發(fā)展危機(jī)的途徑。我們所說(shuō)的發(fā)展危機(jī)是指組織明顯難以維持現(xiàn)

狀，如果不進(jìn)行組織改革就難以為繼的狀況。發(fā)展危機(jī)對(duì)于組織來(lái)說(shuō)是具有周期性的，組織

每一步的法杖都有其工作重心的轉(zhuǎn)變和新的發(fā)展障礙。在創(chuàng)業(yè)期間，管理目標(biāo)更主要的是對(duì)

需求快速、準(zhǔn)確的反應(yīng)，資金的充裕和安全問(wèn)題；進(jìn)入學(xué)步期和青春期，組織管理的目標(biāo)更

多在于利潤(rùn)的增加和銷(xiāo)售量及市場(chǎng)份額的擴(kuò)大；組織成熟期后管理目標(biāo)轉(zhuǎn)向維持已有的市場(chǎng)

地位。相應(yīng)地在各階段組織會(huì)出現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)危機(jī)、自主性危機(jī)、控制危機(jī)和硬化危機(jī)。組織只有

不斷創(chuàng)新再創(chuàng)新才能從容的渡過(guò)各種難關(guān)，持續(xù)健康地發(fā)展。

（三）如何進(jìn)行企業(yè)管理創(chuàng)新

只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創(chuàng)造新的體制、新的產(chǎn)品、新的市場(chǎng)和壓倒競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的新形勢(shì)，企業(yè)才能立于不敗之地。

——黃漢清創(chuàng)新源于企業(yè)內(nèi)部和外部的一系列不同的機(jī)會(huì)。這些機(jī)會(huì)可能是企業(yè)可以尋求的，也可

能是企業(yè)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)的，但發(fā)現(xiàn)后立即有意識(shí)的加以利用的。美國(guó)學(xué)者德魯克把誘發(fā)企業(yè)管

理創(chuàng)新的這些因素歸納成七種不同的創(chuàng)新來(lái)源：意外的成功或失敗，企業(yè)內(nèi)外的不協(xié)調(diào)，過(guò)

程改進(jìn)的需要，行業(yè)和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的變化，人員結(jié)構(gòu)的變化，觀念的改變以及新知識(shí)的產(chǎn)生等。

下面我們從企業(yè)制度創(chuàng)新，企業(yè)層級(jí)創(chuàng)新，企業(yè)文化創(chuàng)新三個(gè)方面來(lái)談?wù)勂髽I(yè)的管理創(chuàng)新。

1，企業(yè)制度創(chuàng)新

企業(yè)是通過(guò)規(guī)范作為類(lèi)群的參與者在企業(yè)活動(dòng)中權(quán)，利關(guān)系的制度來(lái)引導(dǎo)和整合這些成員的行為。企業(yè)為制度結(jié)構(gòu)的這種特征正在受到知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)只是在現(xiàn)代化

企業(yè)經(jīng)營(yíng)中相對(duì)作用的加強(qiáng)使得權(quán)力的行使以及對(duì)成果分配的控制正在逐漸變成知

識(shí)工作者的專(zhuān)利。今天企業(yè)活動(dòng)中管理人員通過(guò)運(yùn)用協(xié)調(diào)知識(shí)去組織管理成員的分工

勞動(dòng)。管理人員通過(guò)其協(xié)調(diào)勞動(dòng)不僅決定著自己所擁有的協(xié)調(diào)知識(shí)的運(yùn)作效率，而且

決定著作為其協(xié)調(diào)對(duì)象的企業(yè)生產(chǎn)者的知識(shí)利用效果。

因此，在企業(yè)管理中，知識(shí)變?yōu)樽钪匾馁Y源，企業(yè)內(nèi)部權(quán)力關(guān)系正想只是擁有的方向轉(zhuǎn)化，企業(yè)的制度結(jié)構(gòu)正從“資本的邏輯”轉(zhuǎn)向我們所稱的“知識(shí)邏輯?！?/p>

2，企業(yè)層級(jí)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新

未來(lái)的企業(yè)應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)化的層級(jí)企業(yè)：層級(jí)支持企業(yè)活動(dòng)的有序性，而網(wǎng)絡(luò)則促

進(jìn)組織的適應(yīng)性。網(wǎng)絡(luò)化的層級(jí)企業(yè)應(yīng)該是三個(gè)相互獨(dú)立特點(diǎn)的統(tǒng)一。

集權(quán)和分權(quán)的統(tǒng)一。說(shuō)它是集權(quán)的，是因?yàn)楣芾碇袠性趹?zhàn)略方向選擇以及不同工

作單元自主性勞動(dòng)的范圍與邊界確定等問(wèn)題上有著無(wú)法替代的作用。說(shuō)它是分權(quán)的，是因?yàn)楣ぷ鲉卧獌?nèi)的一些人員有權(quán)在企業(yè)戰(zhàn)略參數(shù)的范圍內(nèi)自主的處理的緊急情況.穩(wěn)定與變化的統(tǒng)一。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下，面對(duì)逐漸成熟的消費(fèi)者的不斷變化的個(gè)

性需求，企業(yè)如果不能做出適應(yīng)性的調(diào)整，就可能被市場(chǎng)淘汰；而變化的過(guò)于頻繁有

可能引起組織的混亂。網(wǎng)絡(luò)化的層級(jí)結(jié)構(gòu)在企業(yè)整體保持相對(duì)穩(wěn)定的同時(shí)，使各個(gè)工

作單元能迅速調(diào)整層及結(jié)構(gòu)，從而使企業(yè)保持相對(duì)穩(wěn)定。

一元性與多元性的統(tǒng)一。層級(jí)企業(yè)及保存了統(tǒng)一指揮的管理中樞，又允許相互依

存的各個(gè)單元自主運(yùn)行；既通過(guò)統(tǒng)一的基本政策規(guī)范整體企業(yè)的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，又允許各

工作單元活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)與原則有一定的差異；即明確了企業(yè)宗旨和使命，倡導(dǎo)主導(dǎo)的價(jià)值

觀念，又允許其他價(jià)值觀念的存在。

3，企業(yè)文化的創(chuàng)新

企業(yè)文化對(duì)企業(yè)成員的行為影響具體表現(xiàn)在行為導(dǎo)向，行為激勵(lì)以及行為協(xié)調(diào)三

個(gè)方面。企業(yè)文化應(yīng)該有以下四個(gè)方面的創(chuàng)新：第一，企業(yè)文化將成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)下企

業(yè)管理的重要的，甚至是主要的手段。第二，企業(yè)文化將使人們自覺(jué)創(chuàng)造的結(jié)果，而

不是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的一種副產(chǎn)品。第三，作為人們自覺(jué)行為結(jié)果的企業(yè)文化不僅是

記憶的，而且是學(xué)習(xí)的。第四，企業(yè)文化將在強(qiáng)調(diào)主導(dǎo)價(jià)值觀與行為準(zhǔn)則的同時(shí)，允

許異質(zhì)價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的存在。

（四）相關(guān)企業(yè)管理創(chuàng)新案例及分析

國(guó)外的許多創(chuàng)新型企業(yè)，如微軟、惠普、3M、三星等，以及我國(guó)少數(shù)領(lǐng)先企業(yè)，如海爾、寶鋼等，都已開(kāi)始了轉(zhuǎn)向創(chuàng)新管理新范式的實(shí)踐探索。下面就以海爾集團(tuán)為例談?wù)勂涔芾韯?chuàng)

新以及經(jīng)驗(yàn)。

海爾集團(tuán)（以下簡(jiǎn)稱海爾）是以創(chuàng)新見(jiàn)長(zhǎng)的企業(yè)。撇開(kāi)其令人目不暇接的產(chǎn)品創(chuàng)新不說(shuō)，其在管理和發(fā)展模式上的一系列創(chuàng)新，早已引起了眾多國(guó)內(nèi)外人士的興趣。在海爾集團(tuán)首席

執(zhí)行官?gòu)埲鹈粞劾?，自主?chuàng)新就是超越競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、在全世界都有競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)發(fā)展模式。

上世紀(jì)80年代，當(dāng)冰箱等家電產(chǎn)品供不應(yīng)求時(shí)，海爾克制“上量”的誘惑，猛抓質(zhì)量，練內(nèi)功，以獨(dú)創(chuàng)的OEC管理為企業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的管理基礎(chǔ)。90年代初，當(dāng)許多同行

企業(yè)在多元化與專(zhuān)業(yè)化道路上難以抉擇之時(shí)，海爾大步邁入多元化戰(zhàn)略發(fā)展階段，創(chuàng)出了一

系列“吃休克魚(yú)”的企業(yè)兼并精典案例，海爾從冰箱產(chǎn)品領(lǐng)域迅速擴(kuò)張到洗衣機(jī)、空調(diào)、彩

電、手機(jī)、電腦等多個(gè)領(lǐng)域。90年代末，當(dāng)許多企業(yè)滿足于“出口創(chuàng)匯”時(shí)，海爾獨(dú)樹(shù)一

幟地亮出了“出口創(chuàng)牌”、“先難后易”等一系列國(guó)際化方略。進(jìn)入21世紀(jì)，當(dāng)國(guó)內(nèi)企業(yè)

開(kāi)始面對(duì)國(guó)外反傾銷(xiāo)及貿(mào)易壁壘的壓力，紛紛尋找海外建廠，或與國(guó)外公司聯(lián)姻之時(shí)，海爾

又樹(shù)立了更高目標(biāo)。從2006年開(kāi)始，海爾宣布自己進(jìn)入其發(fā)展的新的階段———進(jìn)入全球

化品牌戰(zhàn)略階段。在這個(gè)階段，海爾的目標(biāo)就是創(chuàng)出世界級(jí)的海爾品牌。

張瑞敏說(shuō)，要?jiǎng)?chuàng)世界名牌，中國(guó)企業(yè)就必須走出去。如果說(shuō)走出去很難，那么要在國(guó)際

競(jìng)爭(zhēng)中取勝就是難上加難。“我們的難題就是要把先天的劣勢(shì)進(jìn)行有效的轉(zhuǎn)化。”如何轉(zhuǎn)

化？張瑞敏認(rèn)為，一是要把進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)的后發(fā)劣勢(shì)轉(zhuǎn)化為后發(fā)優(yōu)勢(shì)，其途徑就是創(chuàng)新和速

度；二是要把靠引進(jìn)技術(shù)起家的劣勢(shì)轉(zhuǎn)化為自主創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)，以我為主，博采眾長(zhǎng)，實(shí)施以

滿足消費(fèi)者需求的差異化戰(zhàn)略；三是把國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的品牌優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)際市場(chǎng)上的品牌優(yōu)勢(shì)。

“無(wú)內(nèi)不穩(wěn)，無(wú)外不強(qiáng)”，在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力，也不可能走出去；不到國(guó)際市場(chǎng)上與

高手過(guò)招，也就永遠(yuǎn)不會(huì)做強(qiáng)，這是相輔相成的關(guān)系。在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上做好，站穩(wěn)了，再到國(guó)

際市場(chǎng)去，打出的拳頭才有力。

要實(shí)現(xiàn)這個(gè)極具挑戰(zhàn)性的新目標(biāo)，張瑞敏認(rèn)為，最為關(guān)鍵的是要?jiǎng)?chuàng)造出新的發(fā)展模式，他將這個(gè)新模式命名為“人單合一”模式。人單合一模式，一些企業(yè)管理研究人士認(rèn)為，“人

單合一”模式實(shí)際上就是海爾流程再造的進(jìn)一步深化和升華。

張瑞敏在一次企業(yè)內(nèi)部的高層經(jīng)理人培訓(xùn)班上，曾提出過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題———怎樣

才能讓石頭浮在水面上？答案就是速度，原理就像人們用石頭打水漂那樣。說(shuō)到速度，張瑞

敏還會(huì)經(jīng)常提到“戴爾模式”，該模式實(shí)際上顛覆了傳統(tǒng)的供應(yīng)鏈管理模式，建立了一個(gè)從

產(chǎn)品定制到生產(chǎn)以及直發(fā)的快速響應(yīng)體系，它直接由公司把產(chǎn)品賣(mài)給顧客，既去掉了中間商

所賺取的利潤(rùn)，也降低了成本，而且快速地獲取了定單信息，還通過(guò)網(wǎng)上支付解決了現(xiàn)金流

問(wèn)題，使其幾乎無(wú)須用自有現(xiàn)金來(lái)支持運(yùn)轉(zhuǎn)，從而實(shí)現(xiàn)了最簡(jiǎn)捷環(huán)節(jié)和流程下的高速增長(zhǎng)。

在張瑞敏看來(lái)，“人單合一”就是每個(gè)人都有他的定單，都要為定單負(fù)責(zé)，而每一

張定單都有人對(duì)它負(fù)責(zé)。定單也就是市場(chǎng)，“人單合一”也意味著每一個(gè)人都要和市場(chǎng)結(jié)合在一起?！叭藛魏弦弧甭?tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單，但要真正運(yùn)作起來(lái)，必須有一系列內(nèi)部組織創(chuàng)新才能實(shí)

現(xiàn)。

美國(guó)沃頓商學(xué)院馬歇爾教授在研究海爾“流程再造”時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句話：“如果海爾能夠

做到這一點(diǎn)，就是全世界最有競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)，但是，真正要做到這一點(diǎn)是非常困難的。”而

張瑞敏對(duì)此則回答：“不管多么困難，只要能夠超越競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，我們就會(huì)不計(jì)任何代價(jià)去把

它實(shí)現(xiàn)！”“上下同欲者勝”

在海爾，員工們經(jīng)常要回答三個(gè)問(wèn)題：“我們的目標(biāo)是什么？”———要成為世界白色

家電第一，創(chuàng)出中國(guó)人的世界品牌！“我們最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是誰(shuí)？”———就是我們自己！

“我們經(jīng)營(yíng)的對(duì)象是誰(shuí)？”———我們的員工和用戶！

企業(yè)有了發(fā)展目標(biāo)后，就要發(fā)動(dòng)全體員工去認(rèn)同，形成合力，這就需要在企業(yè)營(yíng)造出一

種上下同欲的氛圍。如今，這已成為海爾企業(yè)文化的最重要的內(nèi)容?！捌髽I(yè)發(fā)展的靈魂是企

業(yè)文化，而企業(yè)文化最核心的內(nèi)容是價(jià)值觀，海爾的核心價(jià)值是什么？只有兩個(gè)字：創(chuàng)新。”

張瑞敏認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)發(fā)展模式創(chuàng)新，首要的是員工觀念創(chuàng)新。

從上面的案例我們不難看出海爾企業(yè)管理創(chuàng)新取得成功有如下經(jīng)驗(yàn)：首先海爾確立了名

牌戰(zhàn)略。其次是其技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略的確立和技術(shù)創(chuàng)新機(jī)制的形成。再者全方位的面向市場(chǎng)。最

后也是最重要的人才機(jī)制和具有企業(yè)家精神的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人是走向成功的關(guān)鍵。其創(chuàng)新思維是

值得中國(guó)其他企業(yè)借鑒的。

三，結(jié)束語(yǔ)

創(chuàng)新思維是人類(lèi)最高層次的思維，它是創(chuàng)新教育的核心。想象力不是每個(gè)人生來(lái)就有的，但每個(gè)人都可以在點(diǎn)滴的生活中，在不斷的學(xué)習(xí)中去培養(yǎng)。我們每做一件事、每發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)

象、每遇到一個(gè)問(wèn)題都要展開(kāi)想象的翅膀。在生活中應(yīng)該要有發(fā)散性思維和批判性思維，這

樣才能培養(yǎng)創(chuàng)新性思維。人人都是創(chuàng)造之人，時(shí)時(shí)都是創(chuàng)造之時(shí)，處處都是創(chuàng)造之地.關(guān)鍵

看我們保持怎樣的心態(tài)。生活就是一本無(wú)字書(shū)，我們要懂得發(fā)掘里面的知識(shí)。只有善于發(fā)現(xiàn)，勤于思考，敢于動(dòng)手，那么我們才會(huì)有所創(chuàng)新，有所突破!參考文獻(xiàn)：

[1]周三多:《管理學(xué)》北京：高等教育出版社2010年版

[2]蘇慧文，白帆:《管理學(xué)原理》北京：中國(guó)海洋大學(xué)出版社2007年版

[3]:楊光亮，歐陽(yáng)新年：《創(chuàng)新思維與實(shí)踐》北京：中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社2001年版

[4]陳書(shū)文:《組織管理學(xué)》大連：大連理工出版社2005年版

[5]甘華鳴:《創(chuàng)新》北京：中國(guó)國(guó)際廣播出版社2001年版

[6]康青:《管理溝通》北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社2006年版

第三篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維(讀書(shū)心得)

如何培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維

——讀《初中數(shù)學(xué)解題方法大全》有感

宜賓縣育才中學(xué)

何偉

在我看來(lái)，讀書(shū)是一種幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受。

我于兩年前買(mǎi)過(guò)這樣一本數(shù)學(xué)專(zhuān)著《初中數(shù)學(xué)解題方法大全》，并盡可能抽時(shí)間閱讀了全部?jī)?nèi)容。本書(shū)介紹的解題方法、思維方法、解題竅門(mén)，符合初中生的思維特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)水平，深受同學(xué)們喜愛(ài)。這些是作者多年的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)、積累、總結(jié)的，有的還是第一次系統(tǒng)地向全國(guó)初中生作介紹。這些方法與初中數(shù)學(xué)教材有機(jī)結(jié)合，巧妙而有趣，易學(xué)、好用又好記，有這些思維方法竅門(mén)，不僅使解題快捷，而且更能激發(fā)同學(xué)們不習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，提高靈活解題的能力。

本書(shū)囊括了初中數(shù)學(xué)全部的知識(shí)點(diǎn)，例題最為典型，每道例題都代表著一個(gè)類(lèi)型、一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，只要把握好例題的思維方法，就能很好地掌握一個(gè)或幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)；體例最新，每道例題，解前都有分析，解題后有點(diǎn)評(píng)或誤區(qū)點(diǎn)撥，且每章后都有配套練習(xí)題，旨在提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。

本書(shū)內(nèi)容翔實(shí)、知識(shí)點(diǎn)密集，實(shí)用性強(qiáng)，通過(guò)深入淺出、一點(diǎn)即通的講題，既解決了初中學(xué)生解題中所遇到的難關(guān)，又把讀者引到一個(gè)新的思維境界。同學(xué)們用它輔助數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，可開(kāi)思維之竅，入解題之門(mén)，養(yǎng)成遇到問(wèn)題抓本質(zhì)的習(xí)慣；而且還可溝通不同知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，有助于提高解題的技能和技巧，使學(xué)生受益終身；教師將它引入課堂，能活躍課堂氣氛，增強(qiáng)教學(xué)藝術(shù)，所以它不僅是初中生開(kāi)闊眼界、拓寬思維的有益讀物，而且對(duì)初中數(shù)學(xué)教師的教學(xué)也有一定的參考價(jià)值。

通過(guò)閱讀，結(jié)合我16年的教學(xué)實(shí)際，我感受最深的是有關(guān)發(fā)散性思維。發(fā)散性思維，又稱擴(kuò)散性思維、輻射性思維、求異思維。它是一種從不同的方向、途徑和角度去設(shè)想，探求多種答案，最終使問(wèn)題獲得圓滿解決的思維方法。發(fā)散性思維的特點(diǎn)是：充分發(fā)揮人的想象力，突破原有的知識(shí)圈，從一點(diǎn)向四面八方想開(kāi)去，并通過(guò)知識(shí)、觀念的重新組合，尋找更新更多的設(shè)想、答案或方法。作為一名工作在教學(xué)一線的初中數(shù)學(xué)教師，在教學(xué)中，我一定要活學(xué)活用，注意培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，現(xiàn)將自己的初步認(rèn)識(shí)作簡(jiǎn)單介紹。

首先，要教給學(xué)生發(fā)散思維的基本方法，如逆向思維、側(cè)向思維、想象、聯(lián)想及系統(tǒng)思維等。學(xué)生掌握了發(fā)散思維的基本方法，才能有效地突破思維定勢(shì)，變單向思維為多向思維，從而提高思維的獨(dú)特性。我想，這種發(fā)散性思維訓(xùn)練，對(duì)提高學(xué)生思維的變通性、靈活性是有很大幫助的，這實(shí)際上就是教學(xué)生逆向思維。學(xué)生通過(guò)逆向思維，可以求得富有獨(dú)特性的答案。

其次，設(shè)計(jì)發(fā)散思維的作業(yè)練習(xí)，進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練。根據(jù)發(fā)散思維的特征，可以設(shè) 計(jì)多向思維的一套題目，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練，以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)克服思維定勢(shì)。

第三，在課堂教學(xué)中，啟發(fā)學(xué)生發(fā)散性思維。備課中充分調(diào)動(dòng)孩子們的發(fā)散思維，孩子們豐富的想象常常會(huì)讓我們意料之外，激動(dòng)不已。當(dāng)然也更使我們懂得我啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維的重要性。

第四、啟發(fā)想象，培養(yǎng)學(xué)生廣闊性思維。教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“強(qiáng)烈的活躍的想象是通向創(chuàng)新的翅膀?！?學(xué)生的想象力豐富，教師應(yīng)創(chuàng)造條件，正確誘導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行想象，促進(jìn)創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。老師傳遞出的思維信號(hào)，使學(xué)生的想象有如天馬行空，在自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)的引導(dǎo)上，做出合情合理而又豐富多彩的回答，有效地培養(yǎng)了學(xué)生思維的廣闊性，拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維空間。

教學(xué)中，我自始至終、持之以恒地引導(dǎo)學(xué)生不拘泥于狹隘的思路，突破單一的思維模式，誘導(dǎo)他們轉(zhuǎn)換角度，多方思考、探詢多種解決問(wèn)題的途徑，有利于培養(yǎng)發(fā)散思維能力做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，做一個(gè)有思想的教者。

素質(zhì)教育的靈魂在于創(chuàng)新，它已成為時(shí)代的浪潮。因此，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力任重而道遠(yuǎn)。

有人說(shuō)，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂(lè)的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書(shū)。作為教師，尤其要多讀教育類(lèi)書(shū)籍。

愿讀書(shū)能讓我們的人生充滿智慧。

第四篇：中學(xué)物理教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維

中學(xué)物理教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維

中圖分類(lèi)號(hào):G42文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1671-7597(2009)1120169-01

發(fā)散思維實(shí)質(zhì)上是創(chuàng)新和求異,創(chuàng)新是指找出事物則內(nèi)在的聯(lián)系,探索研究問(wèn)題的新方法,克服因循守舊的消極思維定勢(shì)的干擾,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。求異是指從同一問(wèn)題中探求不同答案的思維過(guò)程和方法,思考同一問(wèn)題注重多途徑、多方案;對(duì)求知的東西敢于大膽去設(shè)想,對(duì)已知的東西敢于提出異議,對(duì)陳規(guī)勇敢地突破?？梢?jiàn)發(fā)散思維的這種思維方式與物理知識(shí)思維特征極為相似,因此在物理教學(xué)中,注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維是至關(guān)重要的,我就物理教學(xué)中對(duì)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練,談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí):

1.誘導(dǎo)學(xué)生克服思維定勢(shì)的干擾,培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性。思維定勢(shì)是用固定的思路和常規(guī)方法思考和解決問(wèn)題,消極思維定勢(shì)會(huì)抑制學(xué)生的創(chuàng)造性思維,所以在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)想,大膽質(zhì)疑,突破陳規(guī),改變思維方向,另選突破口,使思維發(fā)生質(zhì)的飛躍,激發(fā)學(xué)生勇于創(chuàng)新。

2.啟發(fā)學(xué)生多角度思考,培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性。一題多解的訓(xùn)練,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思維的變通性和獨(dú)創(chuàng)性是有益的,縱橫發(fā)散,串聯(lián)知識(shí),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要途徑。啟發(fā)學(xué)生多角度思考,不限于某一方面,不受消極定勢(shì)的桎梏,會(huì)產(chǎn)生超常的構(gòu)思,提出突破常規(guī)的新見(jiàn)解。

3.多層次變化命題,培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。通過(guò)一道習(xí)題,進(jìn)行多層次變化的訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生從某一道習(xí)題,掌握一類(lèi)問(wèn)題,從特殊問(wèn)題,抓住一般問(wèn)題,這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可以收到觸類(lèi)旁通的效果,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。

在實(shí)際教學(xué)中教師還應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

1.要抓牢抓活概念,從概念教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。

理解概念是思維的最基本方式,它反應(yīng)了客觀事物的一般本質(zhì)特征,是人類(lèi)在認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程中,把感覺(jué)到感受到的事物的共同點(diǎn)抽象出來(lái),加以概括成為概念。概念由內(nèi)涵和外延兩部分構(gòu)成。初中物理課本上所出現(xiàn)的概念,大多數(shù)都有很大的外延空間。如果在教學(xué)時(shí)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)概念的外延空間,不僅能使學(xué)生準(zhǔn)確地理解和掌握概念,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。例如:壓力就是由于物體間的擠壓,而垂直作于物體表面上的力。對(duì)這個(gè)概念進(jìn)行分析,我們可以知道兩點(diǎn):一是壓力是一種接觸力。二是壓力的方向:垂直于受力物體表面。從而對(duì)壓力的概念加深了認(rèn)識(shí)。

2.在物理規(guī)律的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。

規(guī)律是事物間的內(nèi)在必然聯(lián)系,這種聯(lián)系不斷重復(fù)出現(xiàn),在一定的條件下經(jīng)常發(fā)生作用,并且決定著事物向某種趨勢(shì)發(fā)展。規(guī)律是客觀存在著的,不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。但人們可以認(rèn)識(shí)它和利用它。由于初中物理只是初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)物理知識(shí)的認(rèn)識(shí)和了解,因此,就初中物理課本上所出現(xiàn)的物理規(guī)律來(lái)說(shuō)還有很多值得挖掘的地方。如果在教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去挖掘、認(rèn)識(shí),既有利于學(xué)生對(duì)規(guī)律進(jìn)行深入的理解和掌握,也有利于加強(qiáng)前后知識(shí)的聯(lián)系,更有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。如:教材在介紹影響動(dòng)能大小的因素時(shí),只是說(shuō)“運(yùn)動(dòng)物體的速度越大,質(zhì)量越大,動(dòng)能就越大”。而聯(lián)系前面相關(guān)的物理知識(shí)就不難認(rèn)識(shí)到以下三點(diǎn):

(1)動(dòng)能、質(zhì)量、速度這三者是相互聯(lián)系的;

(2)速度有勻速和變速兩種情況;

(3)當(dāng)質(zhì)量以體積的形式出現(xiàn)時(shí),有空心和實(shí)心兩種情況。

通過(guò)這樣的發(fā)散思考,不僅可以更全面地理解影響動(dòng)能大小的因素,而且對(duì)于后面學(xué)習(xí)機(jī)械能的轉(zhuǎn)化也是大有好處的。

3.在物理定律的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。

定律是科學(xué)上對(duì)某種客觀規(guī)律的概括,反應(yīng)的是事物在一定條件下發(fā)生變化過(guò)程的必然聯(lián)系。因此,在進(jìn)行定律教學(xué)時(shí),也可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的培養(yǎng)。如:牛頓第一定律的內(nèi)容是:一切物體,在不受外力的作用時(shí),總保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。對(duì)定律內(nèi)容我們進(jìn)行分析:

(1)定律的使用范圍是一切物體。

(2)條件是不受外力作用。

(3)結(jié)果是保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。

但我們這時(shí)候就要提醒學(xué)生生活中有沒(méi)有真正的不受外力作用的物體呢?通過(guò)思考學(xué)生肯定回答是:沒(méi)有。接著提問(wèn):牛頓定律是不是就失去了它的意義呢?于是我們可以對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn):汽車(chē)在平直的公路上行駛,豎直方向上受重力和支持力一對(duì)平衡力,合力為零。水平方向上受機(jī)車(chē)牽引力和摩擦力一對(duì)平衡力,合力為零。放在水平面上靜止的物體,豎直方向上受重力和支持力,合力為零。由此發(fā)現(xiàn),物體如果受平衡力作用,即合力為零時(shí),也保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。于是牛頓第一定律得到了延伸:牛頓第一定律也適合于受平衡力的物體。

4.在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。

物理學(xué)是一門(mén)以觀察和實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)。物理學(xué)的基本定律都是在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上歸納總結(jié)出來(lái)的物理學(xué)的實(shí)驗(yàn)不僅能破出學(xué)生頭腦中原有的錯(cuò)誤的東西、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲,而且還能使抽象的東西變得生動(dòng)形象。著名物理教育家朱正元說(shuō)過(guò):“對(duì)于物理的概念、規(guī)律等一些理論的東西,往往是千言萬(wàn)語(yǔ)說(shuō)不清,一看實(shí)驗(yàn)便分明?！币虼?實(shí)驗(yàn)既是物理教學(xué)的一個(gè)重要手段,也是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的一條重要途徑。如:在學(xué)習(xí)了用電流表和電壓表測(cè)未知電阻的阻值及電阻的串聯(lián)和電阻的并聯(lián)的特點(diǎn)后,教材就提出了能否用一個(gè)已知阻值的電阻和一塊電壓表來(lái)測(cè)定未知阻值電阻的阻值的問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生解決了這個(gè)問(wèn)題后,又不難發(fā)現(xiàn):利用一個(gè)已知阻值的電阻和一塊電流表來(lái)也能測(cè)定未知阻值的電阻,而且還能想出許多種不同的實(shí)驗(yàn)操作方案。進(jìn)而大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。

5.在知識(shí)的應(yīng)用中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。

學(xué)習(xí)知識(shí)的目的在于應(yīng)用知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題,以改善生活,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。而應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程,是離不開(kāi)思維活動(dòng)的。因此,知識(shí)的應(yīng)用過(guò)程也是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維必不可少的一條重要途徑。如:一束光線與水平面成30°角入射,要使它的反射光線沿水平方向射出,平面鏡應(yīng)如何放置?由于該題中有左右兩個(gè)水平方向,所以做題時(shí)一定要仔細(xì)認(rèn)真,不能只按一個(gè)方向來(lái)計(jì)算,算出的結(jié)果有兩個(gè):75°或15°。

總而言之,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,要善于研究學(xué)生提出的新思想、新方法和新問(wèn)題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練,要及時(shí)啟發(fā)誘導(dǎo),讓學(xué)生從比較中找出最佳方法。并在進(jìn)行物理教學(xué)時(shí)教師一定要特別重視對(duì)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。

第五篇：淺談學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

陶行知先生在他的《創(chuàng)造宣言》中說(shuō)：“造物主是創(chuàng)造者，但他有許多未完成的工作，所以我們必須接過(guò)來(lái)繼續(xù)創(chuàng)造。”的確，人類(lèi)是在創(chuàng)造中發(fā)展前進(jìn)的，“創(chuàng)造”能力應(yīng)該說(shuō)是人類(lèi)區(qū)別于其它生物的主要特征。我們可以比較一下，一萬(wàn)年前的大象與現(xiàn)在的大象其生活方式有什么變化，恐怕微乎其微。而人呢，簡(jiǎn)直是天壤之別。從茹毛飲血到登臨太空，從鴻雁傳書(shū)到國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)……其發(fā)展變化之大，用什么詞形容都不會(huì)過(guò)分。這其中不就是創(chuàng)造起著關(guān)鍵作用嗎？

要培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，首先就要培養(yǎng)孩子具有創(chuàng)新的意識(shí)，也可以叫做創(chuàng)新的精神，它包括好奇心、探究的興趣、求異求新的欲望等。其實(shí)，這些素質(zhì)，與生俱來(lái)，人皆有之。我們見(jiàn)到，一個(gè)嬰兒出生后，他便睜大雙眼搜尋各種新鮮的事物，認(rèn)識(shí)各種不同的臉譜，嘗試各種動(dòng)作，發(fā)出各種聲音傳達(dá)自己的信息。許多科學(xué)家、發(fā)明家他們少年時(shí)好奇心、探究的興趣都極強(qiáng)，甚至終生保持著這種本性。達(dá)爾文童年時(shí)長(zhǎng)時(shí)間蹲在地上觀察螞蟻的活動(dòng)；愛(ài)迪生對(duì)母雞孵蛋好奇不已，進(jìn)而在家里的庫(kù)房做個(gè)“雞窩”，趴在雞蛋上“孵”起小雞。由好奇產(chǎn)生疑問(wèn)，由疑問(wèn)引發(fā)探究，通過(guò)探究，產(chǎn)生發(fā)明創(chuàng)造。

要使與生俱來(lái)的好奇心保持不衰，還要靠后天的教育。心理學(xué)家認(rèn)為，創(chuàng)造能力的素質(zhì)是每一個(gè)人，每一個(gè)兒童所固有的，需要的只是善于把它們揭示出來(lái)并加以發(fā)展。一個(gè)小孩子，愛(ài)學(xué)還是厭學(xué)，愛(ài)問(wèn)還是不問(wèn)，對(duì)新異事物敏感還是麻木，主要取決于后天的教育，當(dāng)然包括家庭教育和學(xué)校教育。美國(guó)的心理學(xué)家桑戴克曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)調(diào)查：在對(duì)不同環(huán)境下長(zhǎng)大的60對(duì)同卵雙生子進(jìn)行智力分析，發(fā)現(xiàn)他們的智力特征30%相同，70%不同。同卵雙生，他們的先天遺傳素質(zhì)應(yīng)該是基本相同的，不同的環(huán)境中長(zhǎng)大后，卻有了這么大的差異，可見(jiàn)，后天的教育對(duì)人的智力發(fā)展等起著舉足輕重的作用。這就要求我們的教育不僅不能泯滅學(xué)生的好奇心和探究的興趣，而且必須千方百計(jì)地愛(ài)護(hù)和保護(hù)孩子們的好奇心，不斷激發(fā)他們探究的興趣，肯定和鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴發(fā)現(xiàn)，像愛(ài)護(hù)幼苗一樣呵護(hù)和培植他們的創(chuàng)新意識(shí)。而現(xiàn)實(shí)的教育狀況是，不管是我們的家庭教育，還是學(xué)校教育，還很大程度存在著短視和功利的色彩，只看眼前，考什么教什么，考什么學(xué)什么，不會(huì)去過(guò)多考慮是不是培養(yǎng)了孩子的創(chuàng)新意識(shí)和探究精神。這樣下去，“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”，不知何時(shí)才會(huì)有令人滿意的答案。

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要。”因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步，成為知識(shí)進(jìn)化的源泉。因此創(chuàng)新能力培養(yǎng)的另一個(gè)重要方面應(yīng)該是創(chuàng)造想象能力的培養(yǎng)。

心理學(xué)家認(rèn)為，人類(lèi)的創(chuàng)造性活動(dòng)總是伴隨著想象，以想象為前提，有了創(chuàng)造的想象，才可能有創(chuàng)造的行為。沒(méi)有看似荒誕，異想天開(kāi)的大膽想象、假設(shè)，創(chuàng)造就無(wú)從談起，人類(lèi)只能在原地踏步。許多幻想當(dāng)初提出時(shí)，人們不以為然，甚至挖苦諷刺，但幻想者不顧別人的冷眼，孜孜以求，經(jīng)過(guò)幾代人的努力終于使之變成現(xiàn)實(shí)。潛水艇在凡爾納的筆下，僅是科幻小說(shuō)的一個(gè)虛構(gòu)，但僅僅百年之后，它就成為一件平凡的航海器，一件便捷的海上交通工具；錄音機(jī)的幻想者最初只是想把聲音裝在竹筒里保存住，何其荒唐？但后人終于把他變成了現(xiàn)實(shí)；還有神話中的奔月、補(bǔ)天，插上翅膀飛翔，腳踏風(fēng)火輪穿行等，幾乎都成為了現(xiàn)實(shí)。

由此可見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力至關(guān)重要?？涩F(xiàn)實(shí)情況呢？不是有學(xué)者做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)嘛：在黑板上畫(huà)一個(gè)圈，問(wèn)幼兒園的小朋友這是什么，小朋友們能說(shuō)出若干個(gè)答案——月亮、燒餅、皮球、小貓的眼睛等等；同樣也是在黑板上畫(huà)一個(gè)圈，問(wèn)大學(xué)生，卻只有一個(gè)答案——圓。隨著年齡的增長(zhǎng)，隨著受教育年限的增加，為什么人的想象力就消失殫盡了呢？是不是我們的教育過(guò)于追求整齊劃一，過(guò)于強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案？

教師和家長(zhǎng)，疑問(wèn)看似簡(jiǎn)單而又新穎奇特，回答問(wèn)題跟預(yù)想的答案總有距離卻又有其客觀合理性等等，我們決不能以成人的眼光看待兒童的世界，更不能用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求孩子的思維，那就勢(shì)必把許多具有創(chuàng)造天賦的人才夭折于搖籃之中。為此，我們要小心翼翼保護(hù)孩子的好奇心，大張旗鼓培養(yǎng)孩子的想象力。

教師、家長(zhǎng)千萬(wàn)不要對(duì)經(jīng)常問(wèn)“為什么”的孩子不耐煩。

陶行知說(shuō)：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)，智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。人力勝天工，只在每事問(wèn)?！?/p>

“壺蓋為什么會(huì)跳動(dòng)？”“蘋(píng)果為什么會(huì)從樹(shù)上掉下來(lái)？”瓦特和牛頓正是在人們熟視無(wú)睹的現(xiàn)象中，發(fā)現(xiàn)了人們沒(méi)有在意的問(wèn)題，誘發(fā)了研究興趣和創(chuàng)造欲望，完成了推動(dòng)人類(lèi)的重大發(fā)明。

沒(méi)有問(wèn)題就沒(méi)有思維，沒(méi)有思維就不可能有創(chuàng)造。隨時(shí)問(wèn)“為什么”的孩子，他的思維一定是“活”的、“新”的，只有孩子的思維“活”起來(lái)，“新”起來(lái)，才能慢慢迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。

因此，我們決不能簡(jiǎn)單粗暴地拒絕孩子的“為什么”，而要千方百計(jì)地培養(yǎng)他們新與活的思維。新，就是在理解中不人云亦云，有自己的感受，有獨(dú)立的見(jiàn)解；在表達(dá)中不說(shuō)套話、假話、大話、空話，有自己的觀察，自己的想象，自己的語(yǔ)言，自己的真情實(shí)感?？傊?，在與眾不同種透出新意。活，就是在理解、表達(dá)時(shí)，思路要寬，不局限在某一點(diǎn)某一個(gè)方面，思維不是線性的，而是發(fā)散的、放射性的，做到在廣闊的背景下，沿著多條路徑思考，不囿于思維的定勢(shì)，善于變換角度靈活地思考。總之，在理解與表達(dá)時(shí)表現(xiàn)出靈活與機(jī)智，透出靈性。