第一篇：大學(xué)校園里的非校方廣告對(duì)大學(xué)生生活的影響

大學(xué)校園里的非校方廣告對(duì)大學(xué)生生活的影響

----------------以貴陽(yáng)市花溪大學(xué)城為例

組員：羊翰

陽(yáng)德富

田葉

吳思奇

組員分工：

羊翰：調(diào)查方法和調(diào)查問(wèn)卷設(shè)置、PPT制作

陽(yáng)德富：調(diào)查對(duì)象及內(nèi)容

田葉：調(diào)查結(jié)果和結(jié)論

吳思奇：選題背景、選題意義、word文檔

什么是非校方廣告?

非校方廣告其實(shí)就是充斥在大學(xué)校園里的各種宣傳單，貼在寢室門口的各種小廣告。而這些廣告并非來(lái)自學(xué)校。和大街上的“牛皮廣告”并無(wú)兩樣。

校園廣告的形成和作用：

廣告活動(dòng)有著悠久的歷史，但廣告是一門新興的邊緣學(xué)科。如今，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突飛猛進(jìn)，廣告日益成為我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中不可或缺的重要部分。廣告活動(dòng)已經(jīng)滲透到政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化等各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域，其作用和影響力是不容忽視的。在這樣一個(gè)廣告現(xiàn)象充斥的大環(huán)境影響下，作為高級(jí)人才培養(yǎng)基地的大學(xué)校園不可避免地在廣告領(lǐng)域占有一席之地。特別是現(xiàn)今越來(lái)越多的高校逐漸與社會(huì)接觸，實(shí)行人才培養(yǎng)的社會(huì)化，高校廣告專業(yè)的開(kāi)設(shè)與廣告人才的培養(yǎng)更為高校廣告的形成提供了土壤。高校校園廣告有其獨(dú)特的作用。它豐富了大學(xué)的文化生活，展現(xiàn)了當(dāng)代青年大學(xué)生的風(fēng)貌，為大學(xué)生施展才華、展示個(gè)性提供了機(jī)會(huì)，體現(xiàn)了大學(xué)校園文化和青春氣息，充滿了無(wú)窮的活力，培養(yǎng)了學(xué)生想象能力和創(chuàng)造能力。但如果高校校園廣告任其散亂發(fā)展，不加以管理，校園廣告就不能發(fā)揮其應(yīng)有的作用，相反，可能起到反作用。對(duì)高校校園廣告進(jìn)行管理，可以維護(hù)校園廣告的真實(shí)性，使廣告內(nèi)容真實(shí)、健康、清晰、明白，正確地引導(dǎo)廣大師生，促進(jìn)校園的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，有力地保護(hù)校園文化環(huán)境。所以，加強(qiáng)對(duì)高校校園廣告的管理任重而道遠(yuǎn)。

選題背景：在現(xiàn)如今這個(gè)信息時(shí)代里，隨處可見(jiàn)各種各樣的信息，尤其是廣告信息。在高校校園里同樣也是廣告滿天飛，走在校園里，我們不再只是看到同學(xué)們忙碌的身影和美麗的校園風(fēng)景，看到的更多的是隨處可見(jiàn)的廣告，樹(shù)上、柱子上、墻上、電梯門口、甚至廁所里，到處張貼著促銷的廣告；走在校園的路上，轉(zhuǎn)彎便可遇見(jiàn)向你發(fā)派傳單的派單員；看一下天空，盡是各種鮮紅的橫幅；我們不像是走在校園里，而更像是走在亂糟糟的大街上各種牛皮廣告充斥眼球。廣告作為一種商訊傳播的手段，不僅在商業(yè)中發(fā)揮著重要的作用，同時(shí)也給大學(xué)生帶來(lái)了很大的影響，不管是在學(xué)習(xí)方面還是在生活方面。在大學(xué)校園里，廣告同樣充斥著我們的生活，影響著我們每一個(gè)學(xué)生，尤其是影響著大學(xué)生消費(fèi)文化的轉(zhuǎn)變。

選題意義：此次選題，主要是看到了我們學(xué)校的廣告越來(lái)越多，對(duì)我們的生活造成了很大的影響。宿舍樓、食堂、甚至是教室都可以看到大把大把各種各樣的傳單，宿舍樓不再是單純的休息場(chǎng)所，更像是一個(gè)宣傳平臺(tái)。本次的課題研究主要以實(shí)地調(diào)查和問(wèn)卷調(diào)查的形式進(jìn)行，從大學(xué)校園廣告類型、內(nèi)容、表現(xiàn)形式等多方面進(jìn)行研究探討，結(jié)合貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)的具體情況，從利害方面進(jìn)行總結(jié)、歸納、分析，希望可以為凈化校園，美化環(huán)境貢獻(xiàn)一份力量，也讓在校學(xué)生對(duì)校園廣告有一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)，正確看待校園小廣告的存在。做到我們支配小廣告，而不是讓小廣告潛移默化的影響我們。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及各種商業(yè)活動(dòng)的日益頻繁，廣告行業(yè)也隨著它們的變化而不斷增長(zhǎng)。現(xiàn)如今，商業(yè)廣告已經(jīng)進(jìn)入到我們生活的各個(gè)領(lǐng)域，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不處在廣告的影響中。而在大學(xué)校園，由于受到整體大環(huán)境的影響，也逐步出現(xiàn)商業(yè)廣告宣傳進(jìn)駐校園的形式，并且借助行業(yè)的發(fā)展而發(fā)展，大學(xué)校園的商業(yè)廣告活動(dòng)，已經(jīng)是大學(xué)校園中不可或缺的部分。貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)的商業(yè)廣告宣傳，一方面，得益于貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)數(shù)量的擴(kuò)大，以及學(xué)生消費(fèi)群體消費(fèi)觀念與消費(fèi)觀念的變化、改善，已經(jīng)取得了較快的發(fā)展；另一方面，商家為針對(duì)貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)生市場(chǎng)，通過(guò)進(jìn)行廣告宣傳活動(dòng)來(lái)進(jìn)行營(yíng)銷中的“推”和“拉”的策略，以期望擴(kuò)大自身得影響力。由于這兩種因素的影響與推動(dòng)，目前貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)中商業(yè)廣告的發(fā)展呈現(xiàn)出一個(gè)快速上升的階段。然而，也正是因?yàn)檫@點(diǎn)，雖然貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)商業(yè)廣告取得較快的增長(zhǎng)，但隨之而來(lái)的，還有大大小小一系列的問(wèn)題。把這些問(wèn)題歸類，可以總結(jié)為四個(gè)大點(diǎn)的問(wèn)題：目前貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)的商業(yè)廣告究竟是一種怎么樣的狀態(tài)；學(xué)生對(duì)于廣告宣傳持一種怎么樣的態(tài)度；什么樣的廣告形式與內(nèi)容，能使學(xué)生產(chǎn)生興趣；商業(yè)廣告實(shí)際效果，也就是是否會(huì)最終影響購(gòu)買行為，這個(gè)問(wèn)題最能反映出廣告的實(shí)際效果。這四點(diǎn)的問(wèn)題，是此次本小組調(diào)查所要著重了解的關(guān)鍵性問(wèn)題。而四個(gè)問(wèn)題里面，又著重對(duì)商業(yè)廣告實(shí)際的效果即是否會(huì)最終影響購(gòu)買行為作詳細(xì)了解。

調(diào)查方法：1.實(shí)地調(diào)查：實(shí)地調(diào)查就是到校園可能存在小廣告的各個(gè)角落調(diào)查并得出廣告類型以及廣告的表現(xiàn)形式和廣告的內(nèi)容。2.問(wèn)卷調(diào)查：我們?cè)O(shè)置了選擇題和問(wèn)答題兩種方式，利用學(xué)生空余時(shí)間對(duì)他們進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，得出他們對(duì)此類廣告的看法。

調(diào)查對(duì)象：貴陽(yáng)市各高校在校大學(xué)生。

調(diào)查內(nèi)容:1.非校方廣告宣傳存在的原因、表現(xiàn)形式。2.在校大學(xué)生對(duì)此類廣告的接受程度。3.非校方廣告宣傳的主要集中宣傳時(shí)間。4.非校方廣告宣傳對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的影響。

1.非校方廣告宣傳存在的原因、表現(xiàn)形式： 校外商家等為了從學(xué)校獲得商業(yè)利益和提高自己公司企業(yè)等知名度而針對(duì)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行廣告宣傳，主要以傳單發(fā)放，寢室上門推銷介紹以及在寢室樓道、門口張貼廣告的形式存在。

2.在校大學(xué)生對(duì)此類廣告的接受程度：通過(guò)我們對(duì)周邊學(xué)生的調(diào)查得出，大部分學(xué)生對(duì)此類廣告都是一眼而過(guò)，并沒(méi)有去考慮其真實(shí)性，更不會(huì)去對(duì)廣告內(nèi)容關(guān)注太多。而有少部分的同學(xué)則表示有部分廣告對(duì)他們的生活還是有一些幫助的，比如：打印復(fù)印廣告、外賣、兼職等和自己生活息息相關(guān) 的小廣告，他們還是會(huì)選擇去關(guān)注。

3.非校方廣告宣傳的主要集中宣傳時(shí)間：傳單的發(fā)放主要以學(xué)生放學(xué)時(shí)間段為主，其他更多在18：30到23：00學(xué)生在寢室的時(shí)間為主。

4.非校方廣告宣傳對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的影響： 由于屬于非校方廣告宣傳，無(wú)法辨認(rèn)其宣傳內(nèi)容的真假性，可能存在虛假宣傳的現(xiàn)象，從而危害學(xué)生自身利益，引發(fā)不良后果，同時(shí)宣傳時(shí)間多集中在學(xué)生休息時(shí)間，會(huì)打擾學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，而且各種不文明的宣傳造成寢室操場(chǎng)、樓道遍布傳單，宿舍墻壁、門等上面也被帖上了小廣告，嚴(yán)重影響了環(huán)境衛(wèi)生和生活質(zhì)量。

高校校園廣告媒介分析：

廣告是通過(guò)廣告媒介進(jìn)行傳播的。在整個(gè)傳播過(guò)程中，不同的媒介具有不同的特點(diǎn)。要使廣告目標(biāo)能順利實(shí)現(xiàn)，對(duì)廣告媒介研究和媒介策略是必不可少的環(huán)節(jié)。所謂廣告媒介研究就是要研究媒介的各種特點(diǎn)，其主要內(nèi)容是：媒介的傳播范圍與對(duì)象、媒介被收聽(tīng)看的狀況、媒介的費(fèi)用、媒介的威信、媒介的傳真程度、媒介的適用性、使用條件及其效果性。一個(gè)媒介的好壞并不能完全從媒介本身去說(shuō)明，而要把廣告欲達(dá)到的目標(biāo)與媒介特點(diǎn)進(jìn)行比較才能得出好壞的結(jié)論。一般要分析媒介的質(zhì)量參數(shù)與相交程度，即質(zhì)量參數(shù)=廣告目標(biāo)人數(shù)／媒介傳播對(duì)象人數(shù)。當(dāng)媒介質(zhì)量參數(shù)小于1時(shí)，就是好的媒介，如大于1，一般不采納，除在媒介組合中有特殊作用。而媒介策略所要解決的問(wèn)題是根據(jù)廣告目標(biāo)選擇最佳的媒介與媒介組合，在最合適的時(shí)候，用盡可能少的廣告費(fèi)用實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。廣告媒介通常分為：書(shū)寫(xiě)媒介、印刷媒介、廣播媒介、影視媒介、互動(dòng)媒介。以高校校 園環(huán)境特點(diǎn)和媒介特點(diǎn)可選擇、決定適宜的方式。校園是廣大師生的生活場(chǎng)所，逛校園幾乎是每人每天必做的事情。因而校園內(nèi)的宣傳欄成了最有效的傳播工具，基本上每位學(xué)生和老師經(jīng)過(guò)時(shí)，都會(huì)駐足觀看。所以，宣傳欄里的廣告內(nèi)容是最豐富的，信息量是最大的，而且廣告花費(fèi)低，廣告更新的速度也是最快的，主要有櫥窗廣告、海報(bào)、招貼廣告這三種形式。除此之外，校園里條幅廣告也是被廣泛使用的。它以簡(jiǎn)潔、醒目見(jiàn)長(zhǎng)，讓人一看即記住其內(nèi)容，廣告費(fèi)用也比較低。不過(guò)，它的信息量很少，適合于標(biāo)題式、宣傳式的廣告。還有就是報(bào)刊廣告和傳單。高校校園一般都有自己的校報(bào)和校刊，各個(gè)系也都辦有自己的系報(bào)，可以做一些稍具營(yíng)利性質(zhì)的廣告。報(bào)紙廣告、傳單的傳閱性比較好，可以反復(fù)閱讀，可能造成較高記憶強(qiáng)度，攜帶方便，閱讀量比較大；不過(guò)，對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，費(fèi)用偏高，一般是校外、營(yíng)利單位對(duì)校內(nèi)做的廣告。以上都屬于書(shū)寫(xiě)媒介和印刷媒介類型，是校園廣告的一大特色。再者，校園廣播廣告的聽(tīng)眾暴露度不高。廣播時(shí)間是早上、中午、晚上一小段的休息時(shí)間，主要是傳播校園生活、文化信息，很少插播廣告。相比較而言，互動(dòng)媒介——網(wǎng)絡(luò)，則是宣傳高校以及校園文化傳播的有力工具。國(guó)內(nèi)高?；径技航⒘俗约旱木W(wǎng)絡(luò)。它的高度綜合性、充分的互動(dòng)性、方便性和快捷性，都為校園贏得了少有的效益。還有影視廣告目前在校園中難有大的市場(chǎng)，跟電視不普遍、收視率低和廣告花費(fèi)過(guò)高不無(wú)關(guān)系。

以上所說(shuō)的是目前各個(gè)高校校園廣告媒介的常規(guī)情況，了解它對(duì)于校園廣告管理是十分有必要的。廣告管理必須針對(duì)媒介使用情況進(jìn)行有目的的管理，把重頭戲放在宣傳欄、報(bào)刊、傳單這些書(shū)寫(xiě)媒介和印刷媒介上，尤其是宣傳欄。如果不實(shí)行有效的管理，那些招貼廣告就見(jiàn)墻就貼，極大地破壞了校園環(huán)境，很不美觀，而且曾發(fā)生諸如私自涂改、撕毀他人廣告的情況，給校園衛(wèi)生造成一定的壓力，也造成一些負(fù)面影響。學(xué)校必須制定出一套行之有效的校園廣告管理法規(guī)，由獨(dú)立的管理部門執(zhí)行。遺憾的是，目前鮮有高校有完整的、已成文的校園廣告管理法規(guī)，就更別說(shuō)有獨(dú)立的管理部門了。就江浙一帶的高校而言，除浙江工商大學(xué)等少數(shù)高校有成文的規(guī)范、規(guī)定外，同濟(jì)大學(xué)、寧波大學(xué)、浙江林學(xué)院、浙江萬(wàn)里學(xué)院等大多數(shù)高校都沒(méi)有。

調(diào)查結(jié)果和結(jié)論： 調(diào)查結(jié)果：通過(guò)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的整理分析顯示，占大多數(shù)同學(xué)表示校園廣告對(duì)自己的生活有沖擊，曾受到過(guò)廣告的誤導(dǎo)，影響到生活質(zhì)量；少數(shù)表示有較大影響，但在消費(fèi)方面比較謹(jǐn)慎，對(duì)此類廣告持懷疑態(tài)度；其余部分認(rèn)為沒(méi)有影響，并且從不關(guān)注此種廣告宣傳。雖然因?yàn)榇髮W(xué)生的消費(fèi)觀念因人而異，但是大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)依然或多或少會(huì)受到校園廣告的影響，因此大學(xué)校園里的非校方廣告宣傳與大學(xué)生的消費(fèi)生活有關(guān)聯(lián)，且較為密切。

結(jié)論 ：當(dāng)下，非校園廣告宣傳是許多大學(xué)校園都有的現(xiàn)象，對(duì)大學(xué)生影響不一，總體而言，大學(xué)生對(duì)此表現(xiàn)的態(tài)度較為理性。大學(xué)生受過(guò)良好的、系統(tǒng)的教育，具有比較高的文化素養(yǎng)，因而大學(xué)生對(duì)非校方廣告宣傳有著較公正的理解，他們并不是完全拒絕的，而是有選擇的接受。他們能夠理解廣告存在的合理性和其對(duì)社會(huì)的價(jià)值，對(duì)于一些質(zhì)量較高的廣告持欣賞態(tài)度，能夠留下良好的印象，并可能產(chǎn)生消費(fèi)欲望；但對(duì)那些內(nèi)容膚淺，創(chuàng)意陳舊，可能涉及欺騙和容易誤導(dǎo)的廣告則非常反感。在廣告的實(shí)用性方面，非校方廣告宣傳并不能對(duì)多數(shù)大學(xué)生滿足要求，甚至對(duì)有些隨意發(fā)放和張貼廣告持反感態(tài)度。所以有人表示學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)校園管理，杜絕可能發(fā)生的糾紛事件，為大學(xué)生打造更好的校園環(huán)境。

現(xiàn)在“廣告”一詞己被賦予了許多現(xiàn)代社會(huì)的內(nèi)容，但就其本質(zhì)而言，廣告那“引誘人”、“引起人們的注意”的原始內(nèi)涵依然是能使它充滿魅力的原因所在。有關(guān)現(xiàn)代廣告的定義很多，人們對(duì)廣告一詞的理解是隨著廣告活動(dòng)的不斷深化而日漸完善起來(lái)的。它應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面：廣告是一種宣傳方式。這種方式必須有被傳播的信息內(nèi)容；這種宣傳的使用必須通過(guò)有償?shù)男问綄?shí)現(xiàn)；這種宣傳方式的使用是一種有目的的行為；這種宣傳方式的使用者是誰(shuí)；這種宣傳方式的使用必須借助一定的媒介才能實(shí)現(xiàn)?？傊?，廣告的定義可以表述為：客戶有償?shù)乩媚撤N媒介向公眾傳播某種信息，以達(dá)到特定目的的宣傳方式。廣告活動(dòng)是指廣告主為了達(dá)到促銷或樹(shù)立其形象、擴(kuò)大其影響等目的，通過(guò)有償方式，促使廣告經(jīng)營(yíng)者為其向廣告受眾發(fā)布、傳播信息的市場(chǎng)行為過(guò)程。廣告分為營(yíng)利性廣告和非營(yíng)利性廣告兩大類，而社會(huì)上狹義廣告則單指商業(yè)廣告，即大多數(shù)廣告都以營(yíng)利為目的，與經(jīng)濟(jì)掛鉤，是一種經(jīng)濟(jì)行為和商業(yè)活動(dòng)。而高校校園廣告則不同，它扎根于校園這塊凈土，與外面的世界不同的是，校園有校園的環(huán)境和特色，校園是學(xué)習(xí)的象牙塔，更注重學(xué)術(shù)的交流，強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵和精神面貌。盡管也不乏一些商業(yè)性的廣告，但占據(jù)絕大多數(shù)的還是各類宣傳海報(bào)或宣傳畫(huà)。其中包括各類講座、文體活動(dòng)、自我宣傳與介紹、通知等?？梢哉f(shuō)，校園廣告是五花八門的，但很純粹，目的性很明確。校園廣告主要是為了豐富校園的課余文化生活，營(yíng)造一個(gè)文化交流和學(xué)術(shù)研討的氛圍，突出人文精神和思想道德修養(yǎng)。校園的人際關(guān)系不會(huì)上的錯(cuò)綜復(fù)雜，以師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系為主，各部門之間少有利益沖突，且正因?yàn)椴慌c經(jīng)濟(jì)掛鉤，所以校園廣告的制作水平一般，要求不高，大多數(shù)都傾向于注重其內(nèi)容，而形式是次要的，達(dá)到的效果也太理想。概括地說(shuō)，可以歸納為以下幾點(diǎn)：

(1)校園廣告極少帶有商業(yè)性質(zhì)，一般以宣傳為主；(2)校園廣告純凈自然，動(dòng)機(jī)單純；

(3)校園廣告制作要求不高，缺乏創(chuàng)意，媒體單一；

(4)管理力度不夠，沒(méi)有獨(dú)立的管理部門辦公室及相關(guān)規(guī)范等。對(duì)策：

根據(jù)對(duì)我校的調(diào)查，我校并沒(méi)有成文的有關(guān)小廣告的管理?xiàng)l例；對(duì)于設(shè)置專門的廣告

管理部門，一般都由校(院)黨委宣傳部或團(tuán)委或各院系黨支代管。沒(méi)有固定的廣告宣傳卡蘭，無(wú)秩序，即使有也是貼得雜亂無(wú)章，影響校園的整潔和美觀。根據(jù)這次調(diào)查報(bào)告，據(jù)觀察，高校校園廣告媒介分析 我校的廣告已在很多地方出現(xiàn)，宿舍、食堂、水房、廁所、教學(xué)樓等區(qū)域，一般不會(huì)進(jìn)入圖書(shū)館和教室。

目前，我校亂張貼小廣告的現(xiàn)象已很嚴(yán)重，有47%的同學(xué)選擇了特別嚴(yán)重這一項(xiàng)。由于小廣告的宣傳較廣，有一部分同學(xué)有貼小廣告的經(jīng)歷。他們認(rèn)為貼小廣告是可以理解和接受的，畢竟在校園里，我們并沒(méi)有一個(gè)很好的宣傳東西的平臺(tái)。

在廣告的類型方面，校園廣告也是多種多樣。社團(tuán)活動(dòng)的宣傳、各類作弊廣告、各類輔導(dǎo)廣告、時(shí)租日租廣告、還有性日常用品小廣告、最讓學(xué)生厭惡的就數(shù)作弊的和性日常用品的了。這些小廣告不僅對(duì)大學(xué)生活沒(méi)有利處，還很大程度上的影響了校園的容貌，并給校園帶來(lái)一些負(fù)面的影響。針對(duì)以上問(wèn)題，參照調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果，于此提出初步對(duì)策：（1）在各種公共場(chǎng)合設(shè)置廣告專欄；

（2）在設(shè)立專門的獨(dú)立的廣告管理部門(辦公室)，制定一套較完整的管理?xiàng)l例；

（3）校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)重視校園廣告，學(xué)校舉辦一些有關(guān)廣告的交流講座，推廣廣告知識(shí)，定期開(kāi)展廣告評(píng)比活動(dòng)；（4）加大對(duì)小廣告的清潔力度。

（5）提倡多渠道地進(jìn)行廣告宣傳，結(jié)合本校的特點(diǎn)，體現(xiàn)本校的辦學(xué)風(fēng)格，促進(jìn)本校校園文化的良性發(fā)展

關(guān)于校園小廣告的問(wèn)卷調(diào)查

一、選擇題

1.您的性別？

A.男

B.女

2.您所在的年級(jí)？

A.大一

B.大二

C.大三

D.大四

3.您有做過(guò)發(fā)傳單貼廣告的兼職嗎？ A．有

B.沒(méi)有

4.您在校園里看到的都有什么類型的小廣告？

A．賣零食的 B．培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

C．復(fù)印打印

D．兼職招聘F.其他________

5.您覺(jué)得校園里都是小廣告，會(huì)產(chǎn)生什么影響？

A.影響校園環(huán)境

B.看到心煩，影響心情

C.兩者都有

6.你覺(jué)得小廣告的可信度如何？

A．可信度高

B.可信度一般

C.不可信

D.欺騙大眾

7.您對(duì)小廣告的態(tài)度如何？

A.很不錯(cuò)，可以給學(xué)生提供更多的信息 B.張貼不規(guī)范，但還是有用，應(yīng)該規(guī)范張貼 C.小廣告不可靠，不提倡 D.完全抵制

8.您認(rèn)為小廣告泛濫是誰(shuí)的責(zé)任? A.學(xué)校，學(xué)校管理不到位 B.張貼者，不夠自覺(jué)

C.學(xué)生，學(xué)生被動(dòng)接受導(dǎo)致的后果 D.三者都有責(zé)任

二、問(wèn)答題

1.就校園小廣告的問(wèn)題提出您的看法？

2.怎么樣才能根治校園里小廣告泛濫的問(wèn)題？ 3.您會(huì)不會(huì)接受小廣告所提供的信息，為什么？

E．外賣

第二篇：廣告對(duì)生活的影響

廣告對(duì)生活的影響

廣告正無(wú)時(shí)無(wú)刻影響并改變著我們的生活。從古代人民用毛筆書(shū)寫(xiě)繪圖，在街道小巷派發(fā)的“傳單”，到今天印刷精美，紙質(zhì)優(yōu)良的雜志和利用先進(jìn)科技傳播于世界各地的動(dòng)畫(huà)，廣告早已成為人們生活中不可或缺的一部分，時(shí)刻影響著我們的生活。

好的廣告給我們的選擇帶來(lái)便利和指導(dǎo)性，社會(huì)上有一些曾激勵(lì)著人們進(jìn)取、向上的廣告。如一些愛(ài)國(guó)主義的廣告，宣傳社會(huì)道德的廣告，它們能夠影響我們的價(jià)值取向，能讓社會(huì)風(fēng)氣向著良好的方向發(fā)展。足不出門的霍金講過(guò)：“是廣告讓我更加了解社會(huì)發(fā)展的動(dòng)向，讓我更加了解到社會(huì)風(fēng)氣的變化?！笔前?！正如霍金所說(shuō)，積極的廣告對(duì)于忙碌的人們來(lái)說(shuō)，確實(shí)提供了一個(gè)很好的渠道去了解社會(huì)。廣告，影響著生活。所以不能忽視廣告帶來(lái)的種種影響。相信大家都知道腦白金的廣告：一個(gè)老頭和一個(gè)老太太跳舞唱著：“今年過(guò)節(jié)不收禮，收禮還收腦白金。”這條廣告當(dāng)時(shí)我和弟弟妹妹們都當(dāng)口頭禪來(lái)說(shuō)了，并且過(guò)年時(shí)給爺爺奶奶買的禮品就是腦白金，覺(jué)得比買酒買煙要對(duì)老人的身體好，也能拿得出手，相信很多人都是這么想的，所以當(dāng)時(shí)腦白金賣的確實(shí)很好，可見(jiàn)這條廣告很有向?qū)?，在廣告成功的同時(shí)賣家也就成功了，而消費(fèi)者也得到了自己喜歡的產(chǎn)品，這就是共贏，不能評(píng)論是好的廣告，只能說(shuō)是成功的廣告。還有洗發(fā)水的廣告，我至今為止用的都是海飛絲，當(dāng)時(shí)選擇海飛絲就是因?yàn)樗膹V告，還記的姚晨在視頻廣告中所說(shuō)：“生活在及時(shí)分享的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，和我們對(duì)事物的要求也變得快上加快。一定要立刻知道。去屑效果讓我等，更不可能。一試我就要知道?！度バ紝?shí)力派，當(dāng)然海飛絲》”。至今堅(jiān)持使用海飛絲，也是因?yàn)樗_實(shí)是做到了它廣告中所說(shuō)的，去屑實(shí)力派，因?yàn)槲矣羞@種需求，而海飛絲滿足了我的需求，所以我選擇它，如果沒(méi)有廣告，我或許是使用很多的牌子后，才會(huì)發(fā)現(xiàn)海飛絲的這種特點(diǎn)“去屑”。就是因?yàn)橛辛藦V告，它很直接的告訴消費(fèi)者它的特點(diǎn)，給我們的選擇帶來(lái)了直接指導(dǎo)性，并且產(chǎn)品的實(shí)質(zhì)性符合廣告所說(shuō)，才是我們最終選擇它的理由。

虛假的廣告給生活帶來(lái)不便。許多藥品廣告虛假，夸大作用。消費(fèi)者若輕信這類廣告，不但浪費(fèi)金錢，而且往往會(huì)耽誤治療，加重病情，令生活帶來(lái)諸多不便，甚至?xí)钍茯_消費(fèi)者感到生活中充滿欺騙、奸詐。比如現(xiàn)在電視上有些減肥瘦身的廣告，還找的某位名人做代言，讓消費(fèi)者趕快撥打電話什么的，到最后買到家用后發(fā)現(xiàn)不但不減肥，還反彈，這種廣告純屬欺騙，現(xiàn)在國(guó)家都禁止播出了，但是還是有些頻道在播，而且還是有人會(huì)上當(dāng)受騙，所以對(duì)于廣告我們要進(jìn)行正確的篩選，只有這樣，我們的生活才能過(guò)得正常，我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。所以大家一定要擦亮眼睛，做出正確的選擇，也希望媒體對(duì)本著對(duì)大眾負(fù)責(zé)的想法，給大家多提供好的廣告。我們的生活因廣告而精彩，讓廣告給我們帶來(lái)歡樂(lè)和和諧吧！

第三篇：淺談當(dāng)代廣告對(duì)生活的影響

淺談當(dāng)代廣告對(duì)生活的影響

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【 內(nèi)容摘要】當(dāng)代廣告文化對(duì)社會(huì)生活有著深刻影響，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，當(dāng)代廣告文化影響了人們的消費(fèi)觀念；其二，當(dāng)代廣告文化影響了人們的價(jià)值觀念；其三，當(dāng)代廣告文化侵蝕了當(dāng)代文化心理。

【關(guān)鍵詞】廣告文化 價(jià)值觀念 文化心理

說(shuō)到廣告這個(gè)詞，大家馬上會(huì)想到報(bào)刊上的廣告文字，電視中的廣告畫(huà)面，網(wǎng)絡(luò)上飄來(lái)閃去的Flash……也就是說(shuō)，廣告離不開(kāi)現(xiàn)代傳媒。那么，農(nóng)村靠近馬路邊的院墻上寫(xiě)著“學(xué)裁剪，到霞飛”，這算不算是廣告呢？還有，據(jù)《水滸傳》所寫(xiě)，宋朝時(shí)酒店前都插著酒旗作為酒店標(biāo)記，這酒旗的作用就是告訴過(guò)路人，這是酒店，可以來(lái)喝酒，那么，這是否也是廣告呢？如果我們承認(rèn)這是廣告，那么，過(guò)去窮人家賣孩子、賣婦女，在被賣者的頭上插一根草，來(lái)廣而告之，這也應(yīng)該算是廣告了。由此可見(jiàn)，作為傳播信息的一種方式，廣告并不是什么新鮮事物，可以說(shuō)古來(lái)就有，但很顯然，過(guò)去的廣告對(duì)社會(huì)生活的影響微乎其微，而今天的廣告對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊憛s已經(jīng)達(dá)到了我們不能不關(guān)注的地步。從鄉(xiāng)村靠近馬路的院墻，到大都市、小城鎮(zhèn)的街道，再到廣、電、網(wǎng)、報(bào)，可以說(shuō)，廣告充滿了現(xiàn)代生活的所有空間，叫你無(wú)處躲藏；而且，許多缺乏創(chuàng)意的粗劣的廣告一遍又一遍地“頑強(qiáng)”地在你面前出現(xiàn)，像“過(guò)年不收禮呀，收禮就收腦白金”，像“你買了嗎？買了嗎？買了嗎？！”這樣的廣告簡(jiǎn)直就是廣告暴力，它對(duì)人們視聽(tīng)感覺(jué)的強(qiáng)暴，絲毫不亞于其它暴力！因此，研究當(dāng)代廣告文化的社會(huì)影響是一個(gè)非常有意義的課題。

我認(rèn)為，當(dāng)代廣告對(duì)當(dāng)代社會(huì)生活的影響，首先表現(xiàn)在它對(duì)人們消費(fèi)觀念的影響上。我們知道，古代社會(huì)，不管是東方還是西方，都提倡勤儉節(jié)約，反對(duì)奢侈浪費(fèi)，如果有人寅吃卯糧地去消費(fèi)，人們肯定要罵他是敗家子。魯迅的小說(shuō)《**》中，九斤老太看到小孫女六斤晚飯前還吃豆子，就認(rèn)定這是一代不如一代，這個(gè)家肯定要敗了。但是，我們今天卻鼓勵(lì)人們貸款買房、買車，買其它奢侈品，然后再分期還款，這種寅吃卯糧的提前消費(fèi)，使得許多高收入的白領(lǐng)時(shí)常處于囊中羞澀的貧窮狀態(tài)，而事實(shí)上，他們卻又認(rèn)同這是一種合理的，或者說(shuō)是時(shí)尚的消費(fèi)觀念，那么，究竟是什么原因使他們認(rèn)同提前消費(fèi)這種消費(fèi)觀念的呢？美國(guó)學(xué)者丹尼爾.貝爾經(jīng)過(guò)研究，在《資本主義文化矛盾》一書(shū)中提出，這在很大程度上是由于當(dāng)代廣告不斷刺激所造成的。[1]一般來(lái)說(shuō)，人的需要可以分成兩大部分，一類是滿足人們生存、發(fā)展所必須的，得不到滿足，人們就會(huì)覺(jué)得很痛苦，這類需要，我們可以稱之為匱乏性需要；另一類需要?jiǎng)t是在某種文化觀念影響下產(chǎn)生的，比如愛(ài)情需要、身份地位的需要、審美的需要等，這類需要得到滿足，他會(huì)感到很愉快，得不到滿足，他也不會(huì)覺(jué)得特別痛苦，這類需要，我們可以稱為豐富性需要。

當(dāng)然，也有人會(huì)認(rèn)為，“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高”，把豐富性需要看得比匱乏性需要還重要，但這是特例，我們不作討論。根據(jù)上述劃分，我們可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代生活中的許多消費(fèi)，都并不是必不可少的匱乏性消費(fèi)，而是在廣告宣傳誘發(fā)下產(chǎn)生的豐富性需要。也就是說(shuō)，現(xiàn)代生活中，人們的許多需要都并不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是被制造出來(lái)的。比如，人們本來(lái)并不認(rèn)為住房一定要搞木質(zhì)裝修，出行一定要開(kāi)私家車，穿著一定要名牌，各種生活用具一定要美觀時(shí)尚，但是，由于各種廣告的不斷宣傳、鼓動(dòng)，人們居然逐漸認(rèn)為，如果沒(méi)有好的房子，好的車子，上檔次的穿著，這還叫生活嗎，所以，即使貸款，也要買房、買車。那么，問(wèn)題是，廣告究竟是怎樣把人們的“豐富性需要”變成“匱乏性需要”的呢？美國(guó)學(xué)者杰姆遜認(rèn)為，當(dāng)代廣告主要是通過(guò)一系列廣告形象把人們無(wú)意識(shí)深處的欲望激發(fā)成消費(fèi)需要的。[2]我們可以通過(guò)一些具體的廣告文本分析來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。

二十年前的一些廣告往往只是介紹一下產(chǎn)品的性能，然后再拿出幾張獎(jiǎng)狀，說(shuō)是省優(yōu)、部?jī)?yōu)，來(lái)證明一下它的質(zhì)量可靠，就完了。我們知道，那時(shí)的廣告產(chǎn)品大多是針對(duì)人們匱乏性需要的，而人們對(duì)生活必需品所關(guān)注的事實(shí)上也就是它的性能與質(zhì)量，所以，那時(shí)的廣告很少玩什么花樣?，F(xiàn)在的廣告可大不相同了，我們不妨看一看“雪碧”飲料廣告，畫(huà)面是一個(gè)非常漂亮而又入時(shí)的白領(lǐng)女孩向一位年輕而帥氣的男上司遞交辭職報(bào)告，說(shuō)要去日本，男上司誠(chéng)懇地挽留她，但她還是走了，但剛到門口，她又回來(lái)了，男上司很驚喜，但女孩回來(lái)只是為了拿飲料的，她拿起飲料很瀟灑地一甩秀發(fā)，又來(lái)一個(gè)飄然欲飛的優(yōu)美轉(zhuǎn)身，歌唱般地說(shuō)：“雪碧，透心涼！”對(duì)于這個(gè)廣告文本，我們可以發(fā)現(xiàn)幾個(gè)特點(diǎn)：一是具有故事性，而且故事差點(diǎn)遮蔽了廣告的意圖；二是廣告形象代言人不僅是酷男美女，而且是有身份有地位的酷男美女；三是畫(huà)面的色調(diào)、音樂(lè)具有一種大都市氣息，令人向往。我們知道，人們?cè)陂喿x文學(xué)作品時(shí)，往往在潛意識(shí)中會(huì)把自己想象成主人公，或者把主人公想象成自己，從而發(fā)生同情。

其實(shí)，人們?cè)诳催@個(gè)具有故事性的廣告文本時(shí)，就像閱讀文學(xué)作品一樣，在潛意識(shí)中往往也會(huì)不自覺(jué)地的發(fā)生同情，并在現(xiàn)實(shí)生活中很可笑地把喝飲料，與蕭亞軒，與白領(lǐng)生活，與都市情調(diào)聯(lián)系在一起，從而在口渴或并不口渴的時(shí)候手中都拿著一瓶飲料。也許你并不贊同這樣的分析，但廣告創(chuàng)意人與他的老板肯定認(rèn)同這個(gè)看法，否則，他們就不會(huì)花費(fèi)那么多投入來(lái)講這個(gè)并不有趣的現(xiàn)代生活故事了。其實(shí)所有當(dāng)代廣告文本，其廣告形象都會(huì)使人們不自覺(jué)的把廣告所宣傳的產(chǎn)品與想象中的所謂現(xiàn)代生活、現(xiàn)代情感聯(lián)系在一起，從而激發(fā)起消費(fèi)欲望。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我們從兒童消費(fèi)中也許能看得更明顯些。我們知道，日本的卡通片制作是世界一流的，據(jù)說(shuō)，當(dāng)初他們花費(fèi)了很大本錢制造《鐵臂阿童木》、《變形金剛》、《玩具總動(dòng)員》等卡通片，后來(lái)居然無(wú)償送給世界各國(guó)電臺(tái)播放，當(dāng)

時(shí)人們都感到很不理解，后來(lái)，當(dāng)人們看到日本廠家按這些已經(jīng)深受兒童喜愛(ài)的卡通形象設(shè)計(jì)的兒童服裝、食品、玩具、文具等無(wú)不暢銷市場(chǎng)時(shí)，才恍然大悟。我們只要留心看一看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在小孩吃的、玩的、用的無(wú)不與廣告形象有關(guān)，尤其是與上述軟廣告中的形象有關(guān)，現(xiàn)在的小孩如果在街上看到一個(gè)用他所所熟悉的某個(gè)卡通形象制造的玩具，那是非買不可的，這就說(shuō)明，當(dāng)代兒童的許多消費(fèi)欲望是被制造出來(lái)的，而不是本來(lái)就有的。

那么，廣告通過(guò)廣告形象制造人們的消費(fèi)欲望，改變?nèi)藗兊南M(fèi)觀念，除了給商家?guī)?lái)好處以外，還有那些影響呢？我們認(rèn)為，從社會(huì)角度來(lái)看，一方面，只有不斷制造消費(fèi)欲望，才能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，這是由我們當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)性質(zhì)決定的；另一方面，這又造成人類并不豐富的自然資源被嚴(yán)重浪費(fèi)，這個(gè)問(wèn)題，可以說(shuō)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不治之癥，所以，當(dāng)代一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，過(guò)分鼓吹經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性甚至可能有害。再?gòu)膫€(gè)人角度來(lái)看，人們?yōu)榱藵M足自己的虛假需要只有不停地工作，尤其是大都市的白領(lǐng)，工作壓力非常大，在工人農(nóng)民的眼中，他們過(guò)著神仙般的日子，但事實(shí)上，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就像一臺(tái)無(wú)形的機(jī)器，通過(guò)為他們制造層出不窮的虛假需要，從而將他們牢牢地拴在這臺(tái)機(jī)器的要件上，可以說(shuō)，他們的生活狀態(tài)距離馬克思所說(shuō)的自由解放也許比普通工人農(nóng)民還要遠(yuǎn)得多。

當(dāng)代廣告對(duì)社會(huì)生活的另一個(gè)重要影響，就是使人們的價(jià)值觀念發(fā)生了微妙的變化：現(xiàn)在人們?cè)u(píng)價(jià)事物，往往不再看重其實(shí)質(zhì)，而更看重其外在形象。過(guò)去人們對(duì)“金玉其外，敗絮其中”都是嘲笑的，現(xiàn)在可不是這樣了。比如，我們買一套西服，誰(shuí)也不會(huì)像過(guò)去買衣服那樣，看這件衣服的布料、做工究竟值不值它的要價(jià)，而是首先看一看它的牌子，看一看它的樣式，即使選料、做工再好，如果它不是名牌，或者樣式不好，我們往往也會(huì)認(rèn)定它不值一千塊錢一套，如果是杉杉、雅戈?duì)?、蘋果、Playboy等名牌，即使布料、做工差一點(diǎn)，我們也不會(huì)懷疑它定價(jià)兩千元一套的合理性。正是由于當(dāng)下人們看重事物的外在形象、看重商品的牌子，所以商家往往不惜血本在廣告上投入巨資。據(jù)說(shuō)，飛人喬丹為Adidas做廣告的收入比Adidas全球生產(chǎn)基地的工人工資總和還要高。此外，廠家付給媒體的費(fèi)用也是非常高的，中央一套黃金時(shí)段的廣告費(fèi)是一秒幾千萬(wàn)，甚至上億。我們知道，這些廣告費(fèi)肯定不會(huì)由商家補(bǔ)貼的，而是要算入產(chǎn)品價(jià)格中，由顧客來(lái)買單。問(wèn)題是，現(xiàn)代人們?yōu)槭裁磿?huì)這么近乎荒謬地追求名牌呢？商家的宣傳固然是一個(gè)重要原因，但是，我認(rèn)為，這僅僅是外因，起著根本作用的內(nèi)因是我們社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化。

我們知道，我們現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)構(gòu)與古代、近代社會(huì)是大不相同的，在現(xiàn)代社會(huì)中，人們?cè)僖矝](méi)有穩(wěn)定的社會(huì)身份與社會(huì)地位了，你今天是政府官員，是高高在上的統(tǒng)治者，明天也許就是一介平民，你今天是千萬(wàn)富翁、億萬(wàn)富翁，明天也許就會(huì)破產(chǎn)成為窮光蛋。所以，人們也就沒(méi)有了過(guò)去貴族、官員那樣有明顯的標(biāo)志來(lái)表明自己的身份地位，而任何時(shí)候有錢有勢(shì)的人一般來(lái)說(shuō)又希望能夠夸示自己的身份地位。我們發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)代商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，人們惟有通過(guò)消費(fèi)品味的不同，才能將自己與別人區(qū)別開(kāi)來(lái)，所以，有錢有勢(shì)的人消費(fèi)的往往并不是消費(fèi)品本身，而是消費(fèi)品的外在形象。美國(guó)學(xué)者杰姆遜把這種消費(fèi)稱為“形象消費(fèi)”，也有學(xué)者把它稱為“夸示性消費(fèi)”。我想，商家是熟知消費(fèi)者心理的，所以，他們花費(fèi)巨資為產(chǎn)品做廣告，其實(shí)是在無(wú)意識(shí)中與消費(fèi)者完成了一次“合謀”行為。當(dāng)代廣告對(duì)人們“形象消費(fèi)”與“夸示性消費(fèi)”心理的迎合，所帶來(lái)的社會(huì)影響是很大的，主要就是我前面講過(guò)的對(duì)人們價(jià)值觀念的影響上?，F(xiàn)在，不僅是人們?cè)谙M(fèi)時(shí)關(guān)注商品的形象，在社會(huì)生活的其它方面也是如此，比如，人們崇拜明星，實(shí)質(zhì)上就是崇拜明星的形象，而不是崇拜明星實(shí)實(shí)在在的本人。

當(dāng)代廣告對(duì)當(dāng)代文化也有深刻影響。當(dāng)代學(xué)者常常批評(píng)當(dāng)代文化是“快餐文化”，用了就扔；是“工業(yè)文化”，缺乏精神向度。那么，究竟是什么原因造成當(dāng)代文化缺乏精神指向，成為一種實(shí)用主義文化的呢？原因雖然是多方面的，但當(dāng)代廣告的影響也是一個(gè)不容忽視的重要方面。當(dāng)代廣告對(duì)當(dāng)代文化的影響最為明顯之處就是許多文化人涉足廣告，做產(chǎn)品形象大使，做產(chǎn)品代言人，或者出演廣告，如鞏俐出演“野力干紅”葡萄酒廣告，前面提到的蕭亞軒出演雪碧廣告，甚至許多大導(dǎo)演親自執(zhí)導(dǎo)廣告，如“愛(ài)多”VCD廣告就是張藝謀執(zhí)導(dǎo)，成龍出演的。文化人涉足廣告，這只是廣告影響文化的表面現(xiàn)象，廣告影響當(dāng)代文化的更深層面在于廣告意識(shí)對(duì)當(dāng)代社會(huì)文化心理的腐蝕?，F(xiàn)在，出版圖書(shū)，即使是嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作也需要策劃、包裝，也就是說(shuō)，需要一切廣告手段，而不是像過(guò)去那樣希望藏于名山大川，自信“酒好不怕巷子深”。

很嚴(yán)肅的文學(xué)批評(píng)居然也會(huì)成為一種廣告手段，比如，一些文學(xué)批評(píng)者靠罵名人而出了名。魯迅在《阿Q正傳》中講到阿Q因?yàn)檎f(shuō)他姓趙，和趙太爺是本家，被趙太爺扇了一巴掌，因?yàn)榕c趙太爺發(fā)生了打與被打的關(guān)系，阿Q就和末莊的名人有了聯(lián)系，所以，末莊的人居然有點(diǎn)敬畏阿Q了，我想，靠罵名人出名的文人肯定是熟悉阿Q成名史與當(dāng)代廣告心理學(xué)。還有，學(xué)術(shù)圈內(nèi)經(jīng)常召開(kāi)一些學(xué)術(shù)會(huì)議，這本來(lái)應(yīng)該是很嚴(yán)肅的事，但其往往會(huì)變質(zhì)，成為會(huì)議召開(kāi)者的變相廣告。試想，會(huì)議召開(kāi)者居然能把全國(guó)那么多專家、學(xué)者請(qǐng)來(lái)，他肯定有水平、有面子，所以，他評(píng)職稱、評(píng)碩導(dǎo)、博導(dǎo)時(shí)，誰(shuí)還會(huì)不給他面子呢。

參考文獻(xiàn)：

[1]尼爾.貝爾.資本主義文化矛盾[M].北京:三聯(lián)書(shū)店,1989.[2]弗雷德里克.詹姆遜.快感：文化與政治[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1998.

第四篇：廣告對(duì)生活的影響及作用

廣告對(duì)生活的影響及作用

隨著科技的不斷發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，影視與媒介文化發(fā)展迅速，日益成熟。其發(fā)展豐富了人們的生活，使人們有了對(duì)生活有了更直觀更真切的感悟和思考，使人們能夠身臨其境的體會(huì)所帶來(lái)的視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)等感受，也使人們從中得到文化的熏陶，增加對(duì)藝術(shù)的感知。對(duì)我來(lái)說(shuō)，其中最有體會(huì)的就是廣告對(duì)我所帶來(lái)的感受和影響。

廣告，即廣而告知之意。為了需要通過(guò)媒介把信息傳遞給人們而達(dá)到目的的一種宣傳活動(dòng)。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的今天，“酒香也怕巷子深”的觀念已經(jīng)深人人心，廣告的功能與作用自然就舉足輕重了。它與我們的日常生活息息相關(guān)密不可分，是我們生活中的一部分.我喜歡看廣告，很多廣告給我不同的感受，讓我更多更快的了解新事物。像士力架，農(nóng)夫山泉，炫邁，特侖蘇，德芙，奔騰剃須刀，慕斯床品，益達(dá)，可口可樂(lè)，三星電子，等廣告都比較吸引我。在生活中就會(huì)更加關(guān)注或購(gòu)買。廣告如三棵樹(shù)涂料的廣告“三棵樹(shù)，健康漆、深呼吸”，推崇健康生態(tài)的生活，突出產(chǎn)品品質(zhì)，人們?cè)诮邮苓@種理念的同時(shí)也容易接受此產(chǎn)品。再如“我只和兩種朋友喝酒，一種是朋友，一種即將成為朋友的人”，突出一種酒文化，人們?cè)诤戎频臅r(shí)候，自然會(huì)融入“朋友”的感情氛圍中。中國(guó)移動(dòng)“我能”，增強(qiáng)人們克服困難，成就自我的信心。好的廣告它是一座信譽(yù)之橋，架在生產(chǎn)者與我們之間。許多廣告經(jīng)過(guò)市場(chǎng)的考驗(yàn)已經(jīng)成為品牌價(jià)值的組成部分，給品牌注入了精神食糧，很好的詮釋了企業(yè)和品牌的價(jià)值。使企業(yè)更好發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。

優(yōu)秀的廣告也是一種藝術(shù)。可以打動(dòng)人的情感，愉悅?cè)说木?，凈化和陶冶人的心靈，升華人的審美理想，培養(yǎng)人的審美能力。接收和欣賞這些帶有文化氣息和藝術(shù)價(jià)值的廣告會(huì)對(duì)我們提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)有一定的積極作用。在享受美的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)沖擊的同時(shí)感受別樣藝術(shù)所帶來(lái)的感染，增加人們的精神需求，提高生活的品質(zhì)。更好的了解生活懂得生活。

一些廣告確實(shí)深入人心，給人警醒，如“節(jié)約用水，從點(diǎn)滴開(kāi)始”，“送出一份愛(ài)心，收獲明媚陽(yáng)光”，“保護(hù)動(dòng)物就是保護(hù)我們的同類”等等，這些廣告約束我們自己不良行為及監(jiān)督他人行為，規(guī)范社會(huì)行為,改善社會(huì)風(fēng)氣，創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境.它體現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)提倡的精神和美德.影響人們的思想傾向、思想觀念、道德意識(shí)、哲學(xué)觀點(diǎn)，改變?nèi)藗兊娜松鷳B(tài)度，激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)人類進(jìn)步的社會(huì)理想而斗爭(zhēng)，起到潛移默化的思想教育作用。

在現(xiàn)代社會(huì)里，廣告的影響已越出經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，深人到社會(huì)生活的各方面，從中學(xué)到很多東西，也提高接收新鮮事物的能力。總之，廣告正以積極、明朗的主流方向作用于人們的思想，影響人們的實(shí)際生活，人們漸漸習(xí)慣于其中，樂(lè)于享受其知識(shí)性、趣味性，廣告也日益與人們的生活、思想、時(shí)事相融合，成為人們不可或缺的一部分。

從廣告所產(chǎn)生的影響看，影視與媒介文化對(duì)我們生活產(chǎn)生著不可估量的作用，我們要用正確的方式好好利用，促進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展，使中國(guó)整體迅速發(fā)展。

第五篇：韓劇對(duì)大學(xué)生生活的影響

韓劇對(duì)當(dāng)代大學(xué)生文化建設(shè)的影響

學(xué)號(hào)：12806734

學(xué)生：歐洋

近些年，從《大長(zhǎng)今》開(kāi)始的韓劇熱潮，韓劇成為我國(guó)最熱門的電視劇類型。伴隨韓劇的流行，“韓”流也隨之而來(lái)，從而引發(fā)相關(guān)流行文化的商品消費(fèi)，使得大學(xué)生的消費(fèi)價(jià)值觀也跟著有了一系列的變化。那么韓劇的魅力究竟何在呢？

韓劇為何走紅：

1.時(shí)尚

韓劇中展現(xiàn)出的很重要的特性就是時(shí)尚。

它實(shí)際上是將本民族的文化與歐洲現(xiàn)代文明融合改造的結(jié)果。韓劇很好地將東方文化與西方文化這兩種元素進(jìn)行了有益的結(jié)合，用時(shí)尚元素巧妙地講傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代都市生活淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。這使得韓劇既充滿了西方文化的時(shí)尚魅力，又不失東方文化的本質(zhì)韻味，既滿足了大學(xué)生對(duì)時(shí)尚的追求，又中和了西方文化的沖擊力，因而對(duì)大學(xué)生們產(chǎn)生了巨大的吸引力。

韓劇中的各種附加產(chǎn)品，如音樂(lè)、膳食、服飾等受到大學(xué)生的狂熱追隨，這也應(yīng)該是韓劇吸引大學(xué)生的主要原因。

2.愛(ài)情

愛(ài)情是韓國(guó)展現(xiàn)的另一大主題。

備受大學(xué)生歡迎的絕大部分韓劇都是以愛(ài)情為主題的。在愛(ài)情主題的設(shè)計(jì)上，韓劇充分迎合了大學(xué)生的審美需要。首先，韓劇給人一種視覺(jué)上的享受，劇中的主人公都是俊男靚女，滿足了年輕人“以貌取人”的需要。韓劇善于營(yíng)造浪漫唯美的意境，通過(guò)穿插色彩淡雅的浪漫場(chǎng)景，加上劇中人物陽(yáng)光的笑容和時(shí)尚的裝扮，給人一種美的視覺(jué)享受。

其次，韓劇中的愛(ài)情純潔含蓄、深情浪漫，是拋棄了世俗雜質(zhì)的理想化愛(ài)情。劇中的人物對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度是認(rèn)真、執(zhí)著、堅(jiān)定，不會(huì)因身份地位、工作事業(yè)、家庭背景的巨大差距而改變。正是這種純美的人性光輝，讓觀眾感覺(jué)到每個(gè)角色都是那么純潔、善良，任何一個(gè)角色都讓人難以割舍。這種用健康向上、堅(jiān)定執(zhí)著的情感基調(diào)譜寫(xiě)的純美情感，迎合了大學(xué)生渴望純潔美好愛(ài)情的需要。

韓劇流行對(duì)我國(guó)大學(xué)生的影響

大學(xué)生對(duì)韓劇的迷戀和對(duì)韓劇中所呈現(xiàn)的服飾、生活方式、行為方式等韓國(guó)文化外表層次的模仿正悄悄改變著他們的價(jià)值觀念和文化思想。韓劇和所有的流行文化一樣都具有兩面性，既對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了積極的影響，也有其負(fù)面的作用，應(yīng)該認(rèn)真地看待和辯證的分析。

積極影響：

1.文化是經(jīng)濟(jì)的催化劑

韓國(guó)文化以其強(qiáng)勢(shì)經(jīng)濟(jì)為后盾，經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的文化積淀，形成了自己的特色。韓劇的風(fēng)格新鮮而不淺薄，清雅而不古板，世俗而不粗陋。韓劇在播放過(guò)程中所傳遞的許多現(xiàn)代的知識(shí)觀念，對(duì)僵化的思想觀念和落后的生活方式進(jìn)行了猛烈的沖擊，在帶給大學(xué)生許多的新奇之外還有利于激發(fā)大學(xué)生緊跟時(shí)代步伐，創(chuàng)造出有自己特色的青年文化。

2、勵(lì)志內(nèi)容值得借鑒

韓劇的題材大多含有勵(lì)志的內(nèi)容，劇中的人物往往是生活在社會(huì)底層的毫不起眼的小人物，但是憑借執(zhí)著的信念和堅(jiān)韌的品質(zhì)，他們?cè)诶щy面前仍然保持著樂(lè)觀向上的精神，通過(guò)自身堅(jiān)忍不拔的努力，最終實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想，收獲了幸福。

在韓劇中經(jīng)?？梢钥吹街魅斯谟龅嚼Ь澈筒蝗缫鈺r(shí)對(duì)自己說(shuō)著“AZA”，為自己加油的鏡頭。大學(xué)生在觀看時(shí)很容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，把自己當(dāng)成劇中的主人公，相信自己雖然只是一個(gè)平凡人，沒(méi)有亮麗的外表，沒(méi)有富裕的家境，但是只要有陽(yáng)光般的性情和善良的心地，只要有足夠的恒心和毅力，無(wú)論多難的事，經(jīng)過(guò)自己的努力，也一定會(huì)成功。這種堅(jiān)毅的品質(zhì)和樂(lè)觀向上的生活態(tài)度有利于增強(qiáng)大學(xué)生面對(duì)挫折和困難時(shí)的心理承受能力。

3．正確的愛(ài)情觀

由于戀愛(ài)導(dǎo)致的各種問(wèn)題已經(jīng)成為了當(dāng)代大學(xué)生主要的心理問(wèn)題之一，由于戀愛(ài)問(wèn)題得不到合理的引導(dǎo)和解決而導(dǎo)致惡性事件的情況也屢有發(fā)生。大學(xué)生的愛(ài)情觀主要存在著以下幾個(gè)問(wèn)題：首先，戀愛(ài)心理不成熟，這是由大學(xué)生生理和心理的發(fā)育不夠協(xié)調(diào)，生理已經(jīng)發(fā)育成熟而心理上往往還不成熟所決定的；其次，存在戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不端正現(xiàn)象，大學(xué)的學(xué)習(xí)比較輕松，很多大學(xué)生談戀愛(ài)僅僅是因?yàn)闊o(wú)聊，或者是其他不純的動(dòng)機(jī)；第三，很多大學(xué)生的戀愛(ài)觀存在著功利化的傾向，經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)。

而韓劇中所宣揚(yáng)的愛(ài)情大部分沒(méi)有附帶任何雜質(zhì)，純凈而美好，是一種積極的愛(ài)情觀。愛(ài)就是愛(ài)，并不與身份地位、家庭背景相掛鉤，戀愛(ài)雙方本著認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度交往。盡管有的人物以前是一個(gè)玩世不恭的花花公子，但是一旦找到真愛(ài)就會(huì)變得非常堅(jiān)定而專一。這滿足了大學(xué)生心中對(duì)純潔美好愛(ài)情的向往和渴望，同時(shí)大學(xué)生也能在潛移默化之中吸收韓劇中所體現(xiàn)的愛(ài)情觀中的積極因素，樹(shù)立起正確的愛(ài)情觀。

消極影響：

韓劇是以?shī)蕵?lè)為目的、以技術(shù)為手段、以文化商品生產(chǎn)方式創(chuàng)造出來(lái)的商業(yè)產(chǎn)品，因此它的本質(zhì)特征是世俗性和功利性，這就不可避免地會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生一些消極影響。

1.審美的誤導(dǎo)

韓劇作為一種流行文化，帶有明顯的營(yíng)利目的，因此其著力點(diǎn)往往是視覺(jué)沖擊和感官刺激，演員在劇中的造型求“酷”求“炫”，而忽視了心靈的陶冶和智慧的升華。這就有可能造成大學(xué)生片面的審美觀念，以為奇裝異服就是有個(gè)性，能搶眼球就是美。

他們對(duì)韓國(guó)服飾、生活方式、行為方式等韓國(guó)文化表象層次上的模仿，實(shí)際上表現(xiàn)的是一種“買櫝還珠”的淺薄心態(tài)。這種盲目的“哈韓”有可能導(dǎo)致大學(xué)生忽視自身涵養(yǎng)的積淀，影響甚至荒廢學(xué)業(yè)。更嚴(yán)重的是可能導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的不屑一顧甚至抵制，以為只有韓國(guó)的才是最好的，這種現(xiàn)象應(yīng)該引起足夠的重視。

2．價(jià)值觀的影響

韓劇特別是都市偶像劇用高貴時(shí)尚遮蔽和掩蓋了嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，營(yíng)造了一個(gè)虛假的情境，使得大學(xué)生容易脫離現(xiàn)實(shí)，在虛構(gòu)和想象中確立對(duì)地位和名望的追求。

韓劇中存在拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的思想，這與以集體主義原則作為導(dǎo)向的中國(guó)傳統(tǒng)文化有著本質(zhì)的區(qū)別。韓劇對(duì)大學(xué)生的成才方式的影響主要體現(xiàn)在物質(zhì)享受的追求上，一些大學(xué)生相信金錢、地位、美色的威力，對(duì)英雄人物和學(xué)界泰斗不屑一顧，而對(duì)偶像明星崇拜有加。

剖析大學(xué)畢業(yè)生學(xué)非所用的現(xiàn)象，不難發(fā)現(xiàn)許多大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)把個(gè)人收入、社會(huì)地位作為人生追求和個(gè)人成功的標(biāo)志，只注重工資高低，不考慮專業(yè)對(duì)口，滲透著濃厚的功利主義觀念。

韓劇流行對(duì)我國(guó)青年文化建設(shè)的啟示

大學(xué)生是祖國(guó)的寶貴財(cái)富，是未來(lái)社會(huì)的高級(jí)建設(shè)者和生力軍，如何培養(yǎng)政治合格、專業(yè)過(guò)硬、品德高尚的大學(xué)生是一件關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家未來(lái)發(fā)展的大事。我國(guó)的青年文化建設(shè)需要引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注，應(yīng)該在吸取韓劇成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造適合我國(guó)青年特點(diǎn)和個(gè)性需求的文化產(chǎn)品，增強(qiáng)對(duì)青年人特別是大學(xué)生的凝聚力。

1.加強(qiáng)主流文化與青年文化的雙向調(diào)節(jié)，發(fā)揮青年文化的功能

首先，主流文化要根據(jù)青年文化的新特點(diǎn)，適當(dāng)調(diào)整自身的某些陳舊的方面，增強(qiáng)對(duì)青年的示范和引導(dǎo)作用。其次，發(fā)揮青年文化的大眾屬性，貼近青年生活，反映出青年求新、求異的特性，從而發(fā)揮調(diào)適和導(dǎo)向的功能。追求時(shí)尚、個(gè)性、崇拜明星等都是青年大眾屬性的表現(xiàn)，有助于緩解處于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的青年所承受的壓力，所以在發(fā)展青年文化大眾屬性的同時(shí)要加以引導(dǎo)，使之健康發(fā)展，積極的青年文化能夠幫助主流文化傳播社會(huì)先進(jìn)文化的理念。

2.找到我國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合點(diǎn)，提高青年文化品位

通過(guò)分析韓劇流行的原因我們不難看出，韓劇背后有深厚的文化力量作為支撐。韓國(guó)人成功地保護(hù)和利用了自己的傳統(tǒng)文化，深入挖掘傳統(tǒng)文化中美好的一面，并使韓劇成為了風(fēng)行亞洲乃至世界的文化產(chǎn)品。我國(guó)的青年文化建設(shè)面臨的問(wèn)題就是在不斷發(fā)展的今天，如何發(fā)揚(yáng)祖先留給我們的文化傳統(tǒng)并使之與現(xiàn)代文化相結(jié)合，創(chuàng)造出一種既承接中華五千年優(yōu)秀文化又適應(yīng)當(dāng)代開(kāi)放社會(huì)的中國(guó)青年文化。要用先進(jìn)的社會(huì)主流文化和具有青年特色的優(yōu)秀青年文化去引導(dǎo)和教育青年人，提高青年文化品位，營(yíng)造一個(gè)和諧美好的社會(huì)環(huán)境。

如同大多流行文化一樣，韓劇也是一把雙刃劍，帶給我們不斷的精彩同時(shí)也像一枚毒藥潑灑在社會(huì)里。如何汲取韓劇文化里積極的一面，似乎是我們大學(xué)生的價(jià)值觀和思維分析的關(guān)鍵。

2014.5.8