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      導(dǎo)學(xué)案具體操作和三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)

      時(shí)間:2019-05-12 17:17:14下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:導(dǎo)學(xué)案具體操作和三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)

      “導(dǎo)學(xué)案”教學(xué)模式理論培訓(xùn)資料

      一、“導(dǎo)學(xué)案”教學(xué)模式的操作注意事項(xiàng)

      1、優(yōu)化集體備課流程,保障導(dǎo)學(xué)案質(zhì)量。

      集體備課效果如何,直接影響到編制的“導(dǎo)學(xué)案”的質(zhì)量和課堂教學(xué)的效率,集體備課總結(jié)起來有如下方面:

      (1)三定:集體備課做到定時(shí)間、定地點(diǎn)、定內(nèi)容(集體備課內(nèi)容明確)。(2)五備:①個(gè)人初備,形成個(gè)案。個(gè)人初備時(shí),要求教師學(xué)習(xí)研究課程標(biāo)準(zhǔn)及相關(guān)材料,突出抓“八點(diǎn)”(教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、弱點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)、易混點(diǎn)和盲點(diǎn))。同時(shí),教師還要查閱學(xué)生檔案、了解學(xué)生預(yù)習(xí)情況,以便有的放矢地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。初備時(shí)每位教師都要盡力提出自己有獨(dú)到的設(shè)計(jì)方案和有疑問的地方,以便會(huì)診,排除困難。②集體研討,形成初案。備課教師在集體備課時(shí),首先由主備人將個(gè)人設(shè)計(jì)的個(gè)案,以說課的形式進(jìn)行交流,備課組其他教師在認(rèn)真聽講、及時(shí)記錄的基礎(chǔ)上,分別陳述各自的個(gè)案,進(jìn)行比較,把對(duì)教材的處理、目標(biāo)的制定、教法的選用、學(xué)法的指導(dǎo)、過程的設(shè)計(jì)等,調(diào)整到最佳程度,形成“初案”。③完善整理,形成定案。主備教師在集體備課的基礎(chǔ)上,對(duì)形成的初案進(jìn)一步完善、整理,形成規(guī)范的教學(xué)設(shè)計(jì),完成對(duì)定案的編制。④跟蹤聽課,形成復(fù)案。經(jīng)過備課組研討過的教案是否可行還有待于考證,因此,有必要進(jìn)行跟蹤聽課進(jìn)行檢驗(yàn),以便得到總結(jié)、提高,備課組成員之間要互相聽課、取長補(bǔ)短。根據(jù)學(xué)校聽課安排或邀請(qǐng)別人聽課指導(dǎo)。把關(guān)領(lǐng)導(dǎo)要跟蹤聽課,了解集體備課落實(shí)情況。⑤教后反思,形成補(bǔ)案。課后交流,就是對(duì)備課的總結(jié)階段。備課組教師在集體備課情況下授課,要進(jìn)行交流,對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思,寫出較為翔實(shí)的教后記,分析教學(xué)過程中的優(yōu)點(diǎn)和不足,同時(shí)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)一步修訂完善,形成補(bǔ)案。促進(jìn)今后教學(xué)的進(jìn)一步開展。

      (3)兩個(gè)評(píng)價(jià):①包組領(lǐng)導(dǎo)對(duì)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行質(zhì)量評(píng)價(jià),把關(guān)驗(yàn)收;②學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)場(chǎng)跟蹤集體備課,對(duì)集體備課中教師的表現(xiàn)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)評(píng)價(jià)。

      2、強(qiáng)化導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè),提高課時(shí)效益?!皩?dǎo)學(xué)案”形成之后,教師要在學(xué)生用的“導(dǎo)學(xué)案”基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)中每一個(gè)環(huán)節(jié)的課堂教學(xué)行為進(jìn)行充分預(yù)設(shè),這樣才能保證教師在課堂觀察、參與、指導(dǎo)的緊張度和針對(duì)性,以確保課堂每一個(gè)環(huán)節(jié)的效率。預(yù)設(shè)的內(nèi)容包括:

      (1)自主預(yù)習(xí)階段:教師要預(yù)設(shè)學(xué)生的自學(xué)方式、自學(xué)時(shí)間、自學(xué)要求、學(xué)生自學(xué)時(shí)可能會(huì)遇到的疑難問題,自學(xué)巡視需要個(gè)別指導(dǎo)的同學(xué)。

      (2)有效展示階段:教師要預(yù)設(shè)展示的方式(自主展示還是提問展示)、展示的時(shí)機(jī)、展示的策略、展示的學(xué)生層次、展示時(shí)可能會(huì)暴露的問題、展示時(shí)的點(diǎn)撥角度方法等。

      (3)合作探究階段:教師要預(yù)設(shè)探究方式、探究角度、探究可能達(dá)到的深度;集體或個(gè)別指導(dǎo)的合作小組或個(gè)體,點(diǎn)撥講解的起點(diǎn)、內(nèi)容。

      (4)達(dá)標(biāo)檢測(cè)階段:教師要預(yù)設(shè)不同學(xué)生的不同達(dá)標(biāo)度、達(dá)標(biāo)反饋的方法、個(gè)別指導(dǎo)幫扶的對(duì)象,評(píng)價(jià)激勵(lì)的方案,總結(jié)梳理的方法、內(nèi)容等。

      3、重視學(xué)法指導(dǎo),使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)成為習(xí)慣。

      要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由以往單一的、機(jī)械的“聽講—練習(xí)”的被動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)向“自主學(xué)習(xí)—合作探究—主動(dòng)展示”的積極主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),除了教學(xué)模式本身所 起的作用外,教師還應(yīng)該在課上或課下有意識(shí)的教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)、合作、展示、傾聽、評(píng)價(jià)。

      (1)教會(huì)學(xué)生展示:能自然自覺、儀態(tài)大方的在組內(nèi)或班內(nèi)圍繞一個(gè)話題或重點(diǎn)發(fā)表自己的看法、闡明道理、抒發(fā)感情并能跟同學(xué)、老師交換意見。

      (2)教會(huì)學(xué)生傾聽:一方面,既要會(huì)傾聽教師的課堂講解,又要會(huì)傾聽同學(xué)的課堂發(fā)言;另一方面,既要聽得進(jìn),聽清楚,聽完整,又要聽得懂,聽出實(shí)質(zhì),聽出問題。

      (3)教會(huì)學(xué)生評(píng)價(jià):在合作小組或班級(jí)內(nèi)能公允真誠的評(píng)價(jià)同學(xué)的觀點(diǎn),能質(zhì)疑、批判、改正、補(bǔ)充、完善別人的意見。

      (4)教會(huì)學(xué)生合作:在合作小組內(nèi),能以寬宏大量的心態(tài)主動(dòng)借鑒他人的智慧優(yōu)勢(shì)為我所用,也能夠積極主動(dòng)地貢獻(xiàn)分享自己的智慧優(yōu)勢(shì)。不互相排斥、互相嫉妒、互相拆臺(tái)、互相封鎖信息。

      二、導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式中的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)

      (一)、導(dǎo)學(xué)案教學(xué)難點(diǎn)在“導(dǎo)”

      1、要導(dǎo)趣。即激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,能根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)不同類型的導(dǎo)語,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性?;蚴怯阡羰降摹凹で楦腥尽保箮熒顒?dòng)產(chǎn)生共鳴;或是魏書生式的“氣功冥想”、“自主選擇”,提高學(xué)生的注意力;或提問,設(shè)計(jì)疑點(diǎn)啟發(fā)思維;或引用詩詞、成語、名言警句等,激發(fā)興趣,豐富知識(shí);或用實(shí)物、音像等非語言手段,引起好奇,激發(fā)求知欲;還可以針對(duì)學(xué)生的好奇心理,巧妙地在課前或課中設(shè)置懸念,創(chuàng)設(shè)意境,激發(fā)想象,提出疑問,激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生主動(dòng)去探索原因,使課堂教學(xué)活起來。

      ⑴教師不僅要注重課前導(dǎo)人,更要善于課中的引導(dǎo)。比如一位教師教學(xué)《祝?!罚笇?dǎo)學(xué)生理解祥林嫂的悲劇,先指導(dǎo)學(xué)生用第一人稱將祥林嫂的故事有層次地?cái)⑹龀鰜?,學(xué)生很快得出了祥林嫂遭遇可悲的結(jié)論。學(xué)生以為這是最好的理解時(shí),教學(xué)程序?yàn)橹徽?,教師又從另一角度引?dǎo)學(xué)生得出祥林嫂的可悲就可悲在想做奴隸而不可得的地位。當(dāng)學(xué)生以為這次一定是標(biāo)準(zhǔn)答案時(shí),該教師又引導(dǎo)學(xué)生得出了祥林嫂可悲就可悲在她一心要維護(hù)的封建禮教反而害死了她,雖然被害死了卻不知兇手是誰的結(jié)論。這樣一會(huì)兒“山重水復(fù)疑無路”,一會(huì)兒“柳暗花明又一村”的教學(xué)引導(dǎo),較好的激起了學(xué)生的探究興趣,取得了較好的教學(xué)效果。

      ⑵“導(dǎo)學(xué)案”,是指以學(xué)案為載體,以導(dǎo)學(xué)為方法。以教師的指導(dǎo)為主導(dǎo),學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主體,師生共同合作完成教學(xué)任務(wù)的一種教學(xué)模式。它一改過去老師單純的講、學(xué)生被動(dòng)的聽的“滿堂灌”的教學(xué)模式,充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,使主導(dǎo)作用和主體作用和諧統(tǒng)一,從而發(fā)揮最大效益。高中語文適當(dāng)運(yùn)用“導(dǎo)學(xué)案教學(xué)”,能夠有效提高教學(xué)效果。

      ⑶“不憤不啟,不悱不發(fā)”,課堂教學(xué)的實(shí)施過程中,教師好比導(dǎo)演,要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)導(dǎo)演舞臺(tái),讓課堂充滿魅力。教師要根據(jù)教材內(nèi)容,靈活使用教學(xué)手段,做到寓教于樂,寓教于趣,寓教于情。教師要在抓住重點(diǎn),凸顯“難點(diǎn)”,破解“疑點(diǎn)”上下工夫,在提高學(xué)生能力“支撐點(diǎn)”上下工夫,在能激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)的“興奮點(diǎn)”上下工夫,進(jìn)行有效的教學(xué)引導(dǎo)。

      2、要導(dǎo)法。即教師引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生有效的學(xué)習(xí),使學(xué)生自主地參與到學(xué)習(xí)過程中去。指導(dǎo)中學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)的方法,實(shí)際上是教給學(xué)生開啟人類知識(shí)寶庫的鑰匙;指導(dǎo)中學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)方法的過程,實(shí)際上是培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力的過程。利用導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行課堂教學(xué)中,可指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系、比較、想象和質(zhì)疑。將知識(shí)與方法綜合滲透,實(shí)現(xiàn)理論與過程方法的綜合,創(chuàng)立語文課堂綜合化的方法體系。如可運(yùn)用比較啟發(fā)的方法把《荷塘月色》與《荷花淀》語言運(yùn)用進(jìn)行比較。朱文把荷葉比作“亭亭的舞女的裙”,把荷花比作“明珠”、“星星”,給人以美感:而孫文把荷葉比作“銅墻鐵壁”,把荷花比作監(jiān)視白洋淀的“哨兵”,給人一種莊嚴(yán)感。為何同一事物有不同的描寫呢?一個(gè)以美景反襯不平靜的心情,一個(gè)以莊嚴(yán)之景顯示軍民同仇敵愾的心情。再如《藥》中華大媽在勸兒子吃藥時(shí)說:“吃下去罷??病便會(huì)好了?!背韵滤幒髤s說:“睡一會(huì)罷??便好了。”這兩句句式相同,后一句卻省了一個(gè)“病”字,原因何在?它體現(xiàn)了華大媽堅(jiān)信吃下去藥“病”便沒有了。這也看出了作者運(yùn)用語言的匠心。

      3、要導(dǎo)思。即教師引導(dǎo)學(xué)生深刻周密思考問題,使學(xué)生思維具有創(chuàng)造力。大多數(shù)學(xué)生對(duì)新鮮事物都有敏感性、好奇心,具有強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲望和好勝心理。因此在教學(xué)中,教師應(yīng)該最大限度地發(fā)揚(yáng)民主,創(chuàng)設(shè)能激疑導(dǎo)思的問題情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生思維活動(dòng)的積極性,養(yǎng)成學(xué)生好問的習(xí)慣和探究的精神。如教學(xué)《雷雨》《守財(cái)奴》時(shí),可提出人性的復(fù)雜和多變這一問題讓學(xué)生思考。教學(xué)《祝福》,可設(shè)計(jì)這樣的問題:讀了《祝福》,有人認(rèn)為祥林嫂是一個(gè)沒有春天的女人,同學(xué)們能否通過對(duì)課文的研讀證實(shí)這一觀點(diǎn)呢?通過這些問題的設(shè)計(jì),可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析,深入思考。

      4、要導(dǎo)行。即在教學(xué)過程教師要依據(jù)教材內(nèi)容重視和加強(qiáng)情感、態(tài)度與價(jià)值觀的引導(dǎo)。如在《胡同文化》的教學(xué)中,在讓學(xué)生理解胡同建筑的方正特點(diǎn)之后,再讓學(xué)生體會(huì)胡同文化“封閉”、“忍”的精義。正是有了“胡同文化”的這一內(nèi)涵,才能體會(huì)作者對(duì)于傳統(tǒng)的“胡同文化”復(fù)雜的思想感情,品出“再見吧,北京胡同”所蘊(yùn)涵著的汪曾祺特有的感情。有了這種感悟,再讓學(xué)生到現(xiàn)實(shí)生活中去尋找當(dāng)?shù)氐慕ㄖ蜕盍?xí)慣等所包孕的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,給學(xué)生提供研究的課題,如古建筑文化、飲食文化、農(nóng)家樂文化等,讓語文課堂教學(xué)延伸到課外,從學(xué)校生活延伸到社會(huì)生活中,從而有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度與價(jià)值觀的引導(dǎo)與創(chuàng)建。

      多年來,不少教師習(xí)慣了“我講你聽”的教學(xué)模式,課堂教學(xué)中的信息傳遞是單向單一的,學(xué)生沒有真正的參與到課堂教學(xué)之中,在課堂上學(xué)生只是機(jī)械的聽、記,是消極被動(dòng)的適應(yīng)者。心理學(xué)研究表明,唯有當(dāng)學(xué)生能自由參與探究與創(chuàng)新,自主實(shí)現(xiàn)知識(shí)的個(gè)人意義時(shí),身心才處于最佳狀態(tài),思維方可被激活。這就要求教師要努力培養(yǎng)學(xué)生的自信及興趣,以鼓勵(lì)為主,抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)所在,因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生積極參與到課堂的討論中來。如在2006年全國語文教學(xué)大賽中,江蘇的周黎老師教授《病梅館記》時(shí)就十分注重在閱讀教學(xué)細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)中有機(jī)地融進(jìn)閱讀的方法指導(dǎo)。周老師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生一起總結(jié)了“知人論世法”、“觸類旁通法”、“瞻前顧后法”、“明察秋毫法”等讀書方法?!爸苏撌婪ā钡倪\(yùn)用,周老師沒有一開始先交待,而是穿插在教學(xué)過程中,在初步感知的基礎(chǔ)上通過介紹背景來深化學(xué)生的理解。“觸類旁通法”的運(yùn)用,如聯(lián)系以前學(xué)過的此類“說”、“記”文字,如《愛蓮說》等多處借物抒情言志的文章,強(qiáng)化學(xué)生的理解?!罢扒邦櫤蠓ā钡倪\(yùn)用則讓學(xué)生理清文脈,理順關(guān)系?!懊鞑烨锖练ā钡倪\(yùn)用,則是讓學(xué)生于無疑處生疑,于作者不經(jīng)意處經(jīng)意,像對(duì)文中一些動(dòng)詞和嘆詞的品賞和推敲。這樣,學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)了閱讀,并在閱讀實(shí)踐中 內(nèi)化為學(xué)生閱讀的素質(zhì),使學(xué)生獲得了多元的閱讀經(jīng)驗(yàn)和方法,有利于學(xué)生閱讀能力的提升。

      (二)、導(dǎo)學(xué)案教學(xué)關(guān)鍵在“學(xué)”

      1、教學(xué)的核心是學(xué)習(xí),指導(dǎo)并促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教學(xué)的本義與最高境界,教學(xué)過程應(yīng)從學(xué)生的主體性出發(fā),緊緊圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)和展開。導(dǎo)學(xué)案不僅要明確學(xué)什么,更重要的是要教會(huì)學(xué)生如何學(xué),應(yīng)教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,要在課堂中的讀、聽、思、說、議、做等環(huán)節(jié)中,讓學(xué)生去理解掌握學(xué)習(xí)方法,掌握最佳路徑,促使學(xué)生不僅“學(xué)會(huì)”,還要“會(huì)學(xué)”。

      2、導(dǎo)學(xué)方案應(yīng)在學(xué)習(xí)方法上給學(xué)生以指導(dǎo),在思維方式上給學(xué)生以引導(dǎo),使學(xué)生真正完成從“要我學(xué)”-“我要學(xué)”-“我學(xué)會(huì)”-“我會(huì)學(xué)”的過程的重大改變。教師要善于提供思維的杠桿,引導(dǎo)思維的方向,培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性和廣闊性;鼓勵(lì)創(chuàng)新,鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表自己的意見,提高質(zhì)疑能力,從而鍛煉和發(fā)展學(xué)生的思維能力。本網(wǎng)站為蘇教版小學(xué)、初中教案精品網(wǎng)站,歡迎各位老師在此免費(fèi)下載課件、教學(xué)設(shè)計(jì)、試卷。

      (三)、導(dǎo)學(xué)案教學(xué)重點(diǎn)在“案”

      1、導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在“問題導(dǎo)學(xué)”上,它包括學(xué)習(xí)內(nèi)容剖析、學(xué)習(xí)過程設(shè)計(jì)和學(xué)法指導(dǎo)。問題導(dǎo)學(xué)以三線一面的方法把三維目標(biāo)貫串起來。

      ⑴是知識(shí)線。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行拆分、組合,設(shè)計(jì)成不同層次的問題。給學(xué)生一個(gè)自讀學(xué)習(xí)思路導(dǎo)引。

      ⑵是學(xué)法線。在依案自讀過程中,指導(dǎo)學(xué)生怎樣讀、怎樣思、怎樣操作,從而作出培養(yǎng)學(xué)生能力的具體設(shè)計(jì)。這條線或簡(jiǎn)或繁,或明或暗。

      ⑶是德育線。在學(xué)習(xí)過程中,發(fā)掘并體現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的感情價(jià)值、世界觀、方法論價(jià)值,在耳濡目染中培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值導(dǎo)向。三條線通過一連串彼此連接的問題體制及其內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的能力,造成一個(gè)立體的知識(shí)、德育能力面。在呈現(xiàn)方式上有內(nèi)容前置化、知識(shí)問題化、問題層次化、情感潛移化等特點(diǎn)。

      2、在設(shè)計(jì)上要做到“四個(gè)吃透”、“四個(gè)把握”。

      ⑴是吃透教材內(nèi)容所占的地位、整體結(jié)構(gòu)、主要線索、縱橫聯(lián)系,把握住知識(shí)點(diǎn),形成知識(shí)鏈,形成知識(shí)網(wǎng)。

      ⑵是吃透教材編寫者的意圖,把握住重點(diǎn)、難點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn),實(shí)現(xiàn)學(xué)用結(jié)合。⑶是吃透教材中針對(duì)不同層次的學(xué)生要求,把握住教材內(nèi)容的深度、廣度,以實(shí)現(xiàn)“因材施教”、“差別教育”。

      ⑷是吃透如何讓學(xué)生真正參與學(xué)習(xí)的全部過程,把握住知識(shí)的??奎c(diǎn)、能力的增長點(diǎn)、思維的激發(fā)點(diǎn),以解決學(xué)生思維、探索的問題。

      2、葉圣陶曾說過“教是為了不教”,“導(dǎo)學(xué)案”的最終目的也是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),終生受益。但導(dǎo)學(xué)案是對(duì)教材的“翻譯”和“二度創(chuàng)作”,是為了讓學(xué)生更容易掌握教材而產(chǎn)生的輔助工具,“導(dǎo)學(xué)案”絕不能替代教材,在學(xué)習(xí)中,同學(xué)們要植根于教材,利用導(dǎo)學(xué)案的輔助功能,幫助解決自己學(xué)習(xí)中的困難。教材是根本,導(dǎo)學(xué)案是輔助,兩個(gè)一定要結(jié)合起來使用,既不能本末倒置也不能只用其一。

      第二篇:5王愛民 導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式中的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)(范文模版)

      導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式中的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)

      王愛民

      “導(dǎo)學(xué)案”,是指以學(xué)案為載體,以導(dǎo)學(xué)為方法,以教師的指導(dǎo)為主導(dǎo),學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主體,師生共同合作完成教學(xué)任務(wù)的一種教學(xué)模式。它一改過去老師單純的講、學(xué)生被動(dòng)的聽的“滿堂灌”的教學(xué)模式,充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,使主導(dǎo)作用和主體作用和諧統(tǒng)一,從而發(fā)揮最大效益。高中語文適當(dāng)運(yùn)用“導(dǎo)學(xué)案教學(xué)”,能夠有效提高教學(xué)效果。

      一.導(dǎo)學(xué)案教學(xué)難點(diǎn)在“導(dǎo)”

      “不憤不啟,不悱不發(fā)”,課堂教學(xué)的實(shí)施過程中,教師好比導(dǎo)演,要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)導(dǎo)演舞臺(tái),讓課堂充滿魅力。教師要根據(jù)教材內(nèi)容,靈活使用教學(xué)手段,做到寓教于樂,寓教于趣,寓教于情:,教師要在抓住重點(diǎn),凸顯“難點(diǎn)”,破解“疑點(diǎn)”上下了夫,在提高學(xué)生能力“支撐點(diǎn)”上下工夫,在能激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)的“興奮點(diǎn)”上下工夫,進(jìn)行有效的教學(xué)引導(dǎo)。

      一要導(dǎo)趣,即激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,能根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)不同類型的導(dǎo)語,創(chuàng)沒學(xué)習(xí)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性?;蚴怯阡羰降摹凹で楦腥尽保箮熒顒?dòng)產(chǎn)生共鳴;或是魏書生式的“氣功冥想”、“自主選擇”,提高學(xué)生的注意力;或提問,設(shè)計(jì)疑點(diǎn)啟發(fā)思維;或引用詩詞、成語、名言警句等,激發(fā)興趣,豐富知識(shí);或用實(shí)物、音像等非語言手段,引起好奇,激發(fā)求知欲;還可以針對(duì)學(xué)生的好奇心理,巧妙地在課前或課中設(shè)置懸念,創(chuàng)沒意境,激發(fā)想象,提出疑問,激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生主動(dòng)去探索原因,使課堂教學(xué)活起來。教師不僅要注重課前導(dǎo)入,更要善于課中的引導(dǎo)。比如一位教師教學(xué)《祝?!罚笇?dǎo)學(xué)生理解祥林嫂的悲劇,先指導(dǎo)學(xué)生用第一人稱將祥林嫂的故事有層次地?cái)⑹龀鰜恚瑢W(xué)生很快得出了祥林嫂遭遇可悲的結(jié)論。學(xué)生以為這是最好的理解時(shí),教學(xué)程序?yàn)橹徽?,教師又從另一角度引?dǎo)學(xué)生得出祥林嫂的可悲就可悲在想做奴隸而不可得的地位。當(dāng)學(xué)生以為這次一定是標(biāo)準(zhǔn)答案時(shí),該教師又引導(dǎo)學(xué)生得出了祥林嫂可悲就可悲在她——心要維護(hù)的封建禮教反而害死了她,雖然被害死了卻不知兇手是誰的結(jié)論,這樣一會(huì)兒“山重水復(fù)疑無路”,一會(huì)兒“柳暗花明義一村”的教學(xué)引導(dǎo),較好的激起了學(xué)生的探究興趣,取得了較好的教學(xué)效果。

      二要導(dǎo)法,即教師引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生有效的學(xué)習(xí),使學(xué)生自主地參與到學(xué)習(xí)過程中去。指導(dǎo)中學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)的方法,實(shí)際上是教給學(xué)生開啟人類知識(shí)宅庫的鑰匙;指導(dǎo)中學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)方法的過程,實(shí)際上是培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力的過程。利用導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行課堂教學(xué)中,可指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系、比較、想象和質(zhì)疑,將知識(shí)與方法綜合滲透,實(shí)現(xiàn)理論與過程方法的綜合,創(chuàng)立語文課堂綜合化的方法體系,如可運(yùn)用比較啟發(fā)的方法把《荷塘月色》與《荷花淀》語言運(yùn)用進(jìn)行比較。朱文把荷葉比作“亭亭的舞女的裙”,把荷花比作“明珠”、“星星”,給人以美感;而孫文把荷葉比[作“銅墻鐵壁”,把荷花比作監(jiān)視白洋淀的“哨兵”,給人一種莊嚴(yán)感。為何同一事物有不同的描寫呢?一個(gè)以美景反襯不平靜的心情,一個(gè)以莊嚴(yán)之景顯示軍民同仇敵愾的心情,再如《藥》中華大媽在勸兒子吃藥時(shí)說:“吃下去罷??病便會(huì)好了。”吃下藥后卻說:“睡一會(huì)罷??便好了?!边@兩句句式相同,后一句卻省了一個(gè)“病” 字,原因何在?它體現(xiàn)了華大媽堅(jiān)信吃下去藥“病”便沒有了。這也看出了作者運(yùn)用語言的匠心。

      三要導(dǎo)思,即教師引導(dǎo)學(xué)生深刻周密思考問題,使學(xué)生思維具有創(chuàng)造

      力。大多數(shù)學(xué)生對(duì)新鮮事物都有敏感性、好奇心,具有強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲望和好勝心理。因此在教學(xué)中,教師應(yīng)該最大限度地發(fā)揚(yáng)民主,創(chuàng)設(shè)能激疑導(dǎo)思的問題情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生思維活動(dòng)的積極性,養(yǎng)成學(xué)生好問的習(xí)慣和操究的精神。如教學(xué)擂雨》《守財(cái)奴》時(shí),可提出人性的復(fù)雜和多變這一問題讓學(xué)生思考。教學(xué)《祝?!罚稍O(shè)計(jì)這樣的問題:讀了《祝?!罚腥苏J(rèn)為祥林嫂是一個(gè)沒有春天的女人,同學(xué)們能否通過對(duì)課文的研讀證實(shí)這一觀點(diǎn)呢?通過這些問題的設(shè)計(jì),可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析,深入思考。

      四要導(dǎo)行,即在教學(xué)過程教師要依據(jù)教材內(nèi)容重視和加強(qiáng)情感、態(tài)度

      與價(jià)值觀的引導(dǎo)。如在《胡同文化》的教學(xué)中,在讓學(xué)生理解胡同建筑的方正特點(diǎn)之后,再讓學(xué)生體會(huì)胡同文化“封閉”、“忍”的精義。正是有了“胡同文化”的這一內(nèi)涵,才能體會(huì)作者對(duì)于傳統(tǒng)的“胡同文化”復(fù)雜的思想感情,品出“再見吧,北京胡同”所蘊(yùn)涵著的汪曾祺特有的感情。有了這種感悟,再讓學(xué)生到現(xiàn)實(shí)生活中去尋找當(dāng)?shù)氐慕ㄖ蜕盍?xí)慣等所包孕的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,給學(xué)生提供研究的課題,如古建筑文化、飲食文化、農(nóng)家樂文化等,讓語文課堂教學(xué)延伸到課外,從學(xué)校生活延伸到社會(huì)生活中,從而有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度與價(jià)值觀的引導(dǎo)與創(chuàng)建。

      二.導(dǎo)學(xué)案教學(xué)關(guān)鍵在“學(xué)”

      教學(xué)的核心是學(xué)習(xí),指導(dǎo)并促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教學(xué)的本義與最高境界,教學(xué)過程應(yīng)從學(xué)生的主體性出發(fā),緊緊圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)和展開。導(dǎo)學(xué)案不僅要明確學(xué)什么,更重要的是要教會(huì)學(xué)生如何學(xué),應(yīng)教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,要在課堂中的讀、聽、思、說、議、做等環(huán)節(jié)中,讓學(xué)生去理解掌握學(xué)習(xí)方法,掌握最佳路徑,促使學(xué)生不僅“學(xué)會(huì)”,還要“會(huì)學(xué)”。導(dǎo)學(xué)方案應(yīng)在學(xué)習(xí)方法上給學(xué)生以指導(dǎo),在思維方式上給學(xué)生以引導(dǎo),使學(xué)生真正完成從“要我學(xué)”一“我要學(xué)”一“我學(xué)會(huì)”一“我會(huì)學(xué)”的過程的重大改變。教師要善于提供思維的杠桿,引導(dǎo)思維的方向,培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性和廣闊性;鼓勵(lì)創(chuàng)新、鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表自己的意見,提高質(zhì)疑能力,從而鍛煉和發(fā)展學(xué)生的思維能力。

      多年來,不少教師習(xí)慣了“我講你聽”的教學(xué)模式,課堂教學(xué)中的信息傳遞是單向單一的,學(xué)生沒有真正的參與到課堂教學(xué)之中,在課堂上學(xué)生只是機(jī)械的聽、記,是消極被動(dòng)的適應(yīng)者。心理學(xué)研究表明,唯有當(dāng)學(xué)生能自由參與探究與創(chuàng)新,自主實(shí)現(xiàn)知識(shí)的個(gè)人意義時(shí),身心才處于最佳狀態(tài),思維方可被激活。這就要求教師要努力培養(yǎng)學(xué)生的自信及興趣,以鼓勵(lì)為主,抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)所在,因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生積極參與到課堂的討論中來。如在2闐6年全國語文教學(xué)大賽中,江蘇的周黎老師教授《病梅館記》時(shí)就十分注重在閱讀教學(xué)細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)中有機(jī)地融進(jìn)閱讀的方法指導(dǎo)。周老師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生一起總結(jié)了“知人論世法”、“觸類旁通法”、“瞻前顧后法”、“明察秋毫法”等讀書方法?!爸苏撌婪ā钡倪\(yùn)用,周老師沒有一開始先交特,而是穿插在教學(xué)過程中,在初步感知的基礎(chǔ)上通過介紹背景來深化學(xué)生的理解?!坝|類旁通法”的運(yùn)用,如聯(lián)系以前學(xué)過的此類“說”、“記”文字,如《愛蓮說》等多處 借物抒情言志的文章,強(qiáng)化學(xué)生的理解?!罢扒邦櫤蠓ā钡倪\(yùn)用則讓學(xué)生理清文脈,理順關(guān)系?!懊鞑烨锖练ā钡倪\(yùn)用,則是讓學(xué)生于無疑處生疑,于作者不經(jīng)意處經(jīng)意,像對(duì)文中一些動(dòng)詞和嘆詞的品賞和推敲。這樣,學(xué)生在閱瀆中學(xué)會(huì)了閱讀,并在閱讀實(shí)踐中內(nèi)化為學(xué)生閱讀的素質(zhì),使學(xué)生獲得了多元的閱讀經(jīng)驗(yàn)和方法,有利于學(xué)生閱讀能力的提升。

      三.導(dǎo)學(xué)案教學(xué)重點(diǎn)在“案”

      導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在”問題導(dǎo)學(xué)”上,它包括學(xué)習(xí)內(nèi)容剖析、學(xué)習(xí)過程設(shè)計(jì)和學(xué)法指導(dǎo)。問題導(dǎo)學(xué)以三線一面的方法把三維目標(biāo)貫串起來。一是知識(shí)線。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行拆分、組合,設(shè)計(jì)成不同層次的問題,給學(xué)生一個(gè)自讀學(xué)習(xí)思路導(dǎo)引。二是學(xué)法線。在依案自讀過程中,指導(dǎo)學(xué)生怎樣讀、怎樣思、怎樣操作,從而作出培養(yǎng)學(xué)生能力的具體設(shè)計(jì)。這條線或簡(jiǎn)或繁,或明或暗,三是德育線。在學(xué)習(xí)過程中,發(fā)掘并體現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的感情價(jià)值、世界觀、方法論價(jià)值,在耳濡目染中培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值導(dǎo)向。三條線通過一連串彼此連接的問題體制及其內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的能力,造成一個(gè)立體的知識(shí)、德育能力面。在呈現(xiàn)方式上有內(nèi)容前置化、知識(shí)問題化、問題層次化、情感潛移化等特點(diǎn)。

      在設(shè)計(jì)上要做到“四個(gè)吃透”、“四個(gè)把握”。一是吃透教材內(nèi)容所占的地位、整體結(jié)構(gòu)、主要線索、縱橫聯(lián)系,把握住知識(shí)點(diǎn),形成知識(shí)鏈,形成知識(shí)網(wǎng)。二是吃透教材編寫者的意圖,把握住重點(diǎn)、難點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn),實(shí)現(xiàn)學(xué)用結(jié)合;三是吃透教材中針對(duì)不同層次的學(xué)生要求,把握住教材內(nèi)容的深度、廣度,以實(shí)現(xiàn)“因材施教”、“差別教育”;四是吃透如何讓學(xué)生真正參與學(xué)習(xí)的全部過程,把握住知識(shí)的??奎c(diǎn)、能力的增長點(diǎn)、思維的激發(fā)點(diǎn),以解決學(xué)生思維、探索的問題。

      葉圣陶曾說過“教是為了不教”,“導(dǎo)學(xué)案”的最終目的也是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),終生受益。但導(dǎo)學(xué)案是對(duì)教材的“翻譯”和“二度創(chuàng)作”,是為了讓學(xué)生更容易掌握教材而產(chǎn)生的輔助工具,“導(dǎo)學(xué)案”絕不能替代教材,在學(xué)習(xí)中,同學(xué)們要植根于教材,利用導(dǎo)學(xué)案的輔助功能,幫助解決自己學(xué)習(xí)中的困難。教材是根本,導(dǎo)學(xué)案是輔助,兩個(gè)一定要結(jié)合起來使用,既不能本末倒置也不能只用其一。

      王愛民,語文教師,現(xiàn)居湖北武漢。本文編校:黃碧齋(該文發(fā)表在《語文教學(xué)與研究》2011年2期上)

      第三篇:學(xué)豐田的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)

      學(xué)豐田的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)

      文/ [日] 佐佐木元

      譯/胡光書

      現(xiàn)在,中國企業(yè)對(duì)豐田生產(chǎn)方式的研究如火如荼,但豐田生產(chǎn)方式卻在99.9%的企業(yè)無法扎根,為什么?

      在近兩年半的時(shí)間以來,我每個(gè)月都要來中國,跟中國很多企業(yè)的經(jīng)營高層進(jìn)行溝通和交流。和他們交流的過程中我發(fā)現(xiàn):每個(gè)公司都在分析因果關(guān)系,然后再從手 法、技法上尋求問題的解決。他們希望通過制定一些規(guī)則、制度、規(guī)章、手冊(cè)、標(biāo)準(zhǔn)等等這些東西,來解決企業(yè)現(xiàn)實(shí)存在的問題。但是實(shí)際上不管你制定什么樣的規(guī) 則、規(guī)章、制度、手冊(cè)、標(biāo)準(zhǔn),如果不能明白“造物即造人”的真理的話,問題是不可能得到根本性解決的。

      解決問題的“型”——模式

      在日本制造業(yè)企業(yè)里面,一直有這么一個(gè)理念或者信念,就是“造物即造人”。而中國的制造業(yè)企業(yè)作為產(chǎn)品制造的企業(yè),對(duì)于如何制作產(chǎn)品抱有非常大的興趣,但是對(duì)于如何造就人才、培養(yǎng)員工卻沒有過多的思考。

      “造物即造人”,就是在制造產(chǎn)品的過程中培育員工和培養(yǎng)人才,這種理念背后的東西是什么?首先它意味著培養(yǎng)能夠進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的員工和人才,這個(gè)過程包括兩個(gè)方面:一個(gè)是行為的過程,一個(gè)是溝通的過程。

      在中國制造業(yè)企業(yè),如果真正想讓企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營發(fā)生根本性的變化,應(yīng)該去思考一下如何改變行動(dòng)層面的東西,企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)是什么?如何改變員工?我們可 以這樣去認(rèn)識(shí):思考的流程相當(dāng)于一個(gè)“形”,包括外在的表象、形式。而行動(dòng)的流程,首先需要“刑”,它是制度、規(guī)范,但這些仍都是外在的,不是根本的。只 有在“刑”下面加入土壤,也就是企業(yè)的風(fēng)氣、文化,成為“型”,才能構(gòu)成一種有文化底蘊(yùn)的行為模式。三者之間由表及里遞進(jìn),但只有到“型”,才形成質(zhì)變。借用中國傳統(tǒng)思想里面的表述方式:上面的形與刑是陽,下面的土是陰,陰陽合二為一,就成為一個(gè)活生生的有個(gè)性的生命體。

      那么,引導(dǎo) “型”這種模式的是什么?我認(rèn)為首先是目標(biāo)。目標(biāo)、計(jì)劃和預(yù)算,是讓這個(gè)“型”不斷運(yùn)轉(zhuǎn)起來的重要原動(dòng)力。我們?nèi)绻岩粋€(gè)企業(yè)比作一輛行駛的 汽車,目標(biāo)就是它的發(fā)動(dòng)機(jī),計(jì)劃就是它的變速箱。變速箱里面有各種各樣的齒輪,在計(jì)劃的變速箱里面,有各種各樣尺寸大小的PDCA(P(Plan)計(jì)劃; D(Do)執(zhí)行;C(Check)檢查;A(Action)處理)齒輪。日常管理的齒輪每天都在運(yùn)轉(zhuǎn)。每個(gè)月進(jìn)行一次月度結(jié)算,一個(gè)月就有一個(gè)PDCA的 循環(huán)。目標(biāo)和計(jì)劃是聯(lián)動(dòng)的,而且這個(gè)計(jì)劃一定要隨著外部各種因素的變化而不斷發(fā)生變化。我認(rèn)為預(yù)算就是這輛車的燃料。

      也就是說,引領(lǐng)一個(gè)“型”的模式向前不斷發(fā)展的,就是目標(biāo)、計(jì)劃和預(yù)算。通過它的引領(lǐng),在不斷往前發(fā)展過程中按此思路進(jìn)行各種各樣問題的解決。從這個(gè)思路上來講,我認(rèn)為中國企業(yè)所需要解決的(或者所面臨的)問題,非常非常多。

      我們的目標(biāo)是否都能夠滲透到一線每一個(gè)員工的作業(yè)里面?說到計(jì)劃,我們的營銷計(jì)劃、采購計(jì)劃和生產(chǎn)計(jì)劃,它們?nèi)咧g是否非常貼切或者默契?部門和部門之 間是否沒有高墻壁壘?預(yù)算應(yīng)該是推動(dòng)業(yè)務(wù)向前發(fā)展的動(dòng)力之一,而中國企業(yè)的預(yù)算經(jīng)常是由上往下分配給各個(gè)部門,各個(gè)環(huán)節(jié),或者說強(qiáng)加給下面的各個(gè)部門、環(huán) 節(jié)的,并沒有成為推動(dòng)企業(yè)現(xiàn)場(chǎng)的各個(gè)部門、環(huán)節(jié)之間進(jìn)行業(yè)務(wù)活動(dòng)的動(dòng)力。

      改善,與現(xiàn)金流直接相關(guān)

      現(xiàn)在對(duì)豐田生產(chǎn)方式的研究可以說是如火如荼,但如果將豐田生產(chǎn)方式在盈虧平衡表的范疇之內(nèi)進(jìn)行討論,我們得不到任何答案。我希望大家能夠這樣去理解:我們 的改善活動(dòng)的成果實(shí)際上是直接和現(xiàn)金流結(jié)合在一起的,或者是聯(lián)動(dòng)在一起的。但是,現(xiàn)在絕大多數(shù)企業(yè)還是從盈虧表上來看一個(gè)企業(yè)的狀況。而實(shí)際上,報(bào)表上的 收益和利潤,是通過貸款生產(chǎn)大量的庫存,然后將成本攤平到庫存上之后,算出賬面的利潤的。許多企業(yè)應(yīng)該都存在這種狀況:一到年底就發(fā)現(xiàn)倉庫里面的庫存非常 多。為什么會(huì)將庫存增大呢?就是為了獲得賬面的利潤。但是,庫存增加的情況下,借貸對(duì)照表看起來就非常難看了。我希望大家能夠認(rèn)識(shí)到一點(diǎn):對(duì)一個(gè)企業(yè)而 言,成本和費(fèi)用是不同的概念!你只要生產(chǎn)產(chǎn)品就會(huì)發(fā)生成本,但是只要產(chǎn)品沒有賣出去,它就不能夠轉(zhuǎn)變?yōu)橘M(fèi)用。你生產(chǎn)的越多,只要沒有賣出去,借貸對(duì)照表就 越難看。

      所以,企業(yè)的改善活動(dòng)一定要從現(xiàn)金流的角度去看待。但是全球制造業(yè)99.9%的企業(yè)對(duì)此的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的,因?yàn)槟壳皯?yīng)用的管理會(huì)計(jì)與準(zhǔn)時(shí)化生產(chǎn),是無法聯(lián)動(dòng)或不相關(guān)的。

      時(shí)間,TPS的核心要素

      企業(yè)在進(jìn)行改善時(shí),離不開縮短周期時(shí)間和減少庫存這樣的大課題?,F(xiàn)在很多企業(yè)都在強(qiáng)調(diào)要縮短過程周期時(shí)間,要減少庫存,要將各工序之間的滯留時(shí)間減少或者 排除掉。但是,我們所改的就是等待加工的時(shí)間,等待搬運(yùn)的時(shí)間,形成批量的時(shí)間,或者是設(shè)備保修的時(shí)間,或者是進(jìn)行返工的時(shí)間等等。但這些本來就沒有計(jì)算 入目前管理會(huì)計(jì)成本之中,也就是說改善的活動(dòng)在財(cái)務(wù)上是不能夠得到評(píng)價(jià)或者反應(yīng)的。因此不管你怎樣改善,在目前的財(cái)務(wù)體系上都沒有意義。

      基于上述情況,我們就沒法講清為什么要縮短過程周期時(shí)間?沒法講清它的本質(zhì)是什么?而改善活動(dòng)本身,實(shí)際上就是如何防止現(xiàn)金流出的活動(dòng)。當(dāng)你防止了現(xiàn)金流 的流出時(shí),你的自有現(xiàn)金流就會(huì)增大。因此我們一定要很好地去認(rèn)識(shí)、理解過程周期時(shí)間的概念。過程周期時(shí)間是什么概念呢?很多人單純地認(rèn)為它就是一個(gè)時(shí)間的 概念或者時(shí)間段的概念。實(shí)際上它應(yīng)該是物料數(shù)量乘以單價(jià),再乘以它在加工過程中所經(jīng)過的時(shí)間。

      也就是說在豐田生產(chǎn)方式中,時(shí)間是極其重要的一個(gè)概念,是非常核心的一個(gè)要素。這樣,成本的計(jì)算就從原來的二維轉(zhuǎn)向三維,就是物料數(shù)量乘以單價(jià)再乘以時(shí) 間。而用時(shí)越少成本則越低。在用時(shí)少的情況下,企業(yè)運(yùn)營的速度也更快。而高速度運(yùn)營的情況下,我們所能夠獲得的營收就會(huì)非常大。如果不進(jìn)行思路上的根本改 變,就無法理解和認(rèn)識(shí)豐田生產(chǎn)方式。

      所以,豐田生產(chǎn)方式不能夠在各個(gè)企業(yè)得以扎根,不能夠穩(wěn)定和固化下來,就是因?yàn)樵诔杀居?jì)算方面的這種錯(cuò)誤的方式,不能夠反映它的本質(zhì)。如果企業(yè)的高層不能夠從三維的角度認(rèn)識(shí)成本,仍然是二維思路的話,那么豐田生產(chǎn)方式就不可能在你的企業(yè)里扎根、固化。

      二維的計(jì)算方式造成實(shí)際成本比標(biāo)準(zhǔn)成本高,采取什么樣的方式來讓它靠近標(biāo)準(zhǔn)成本呢?很多企業(yè)采取了外包、裁員,設(shè)法降低采購價(jià)格等方式來應(yīng)對(duì)。本來就是一個(gè)錯(cuò)誤的命題,卻要想方設(shè)法給出一個(gè)正確的答案,這是不可能的!

      第四篇:電視節(jié)目改版的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)

      電視節(jié)目改版的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)

      隨著電視媒體競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈和新媒體生態(tài)環(huán)境的急劇改變,受眾的媒體接觸習(xí)慣和需求重點(diǎn)的變化令電視人難以琢磨,導(dǎo)致欄目平均生命周期縮短,改版成為電視欄目的常態(tài)。但是,近年來,節(jié)目改版在觀眾定位、收視點(diǎn)設(shè)計(jì)和節(jié)目編排方面出現(xiàn)了不容忽視的誤區(qū),部分欄目改版效果并不明顯,難以吸引觀眾的注意力,有些欄目甚至開辦尚未滿一年便不得不進(jìn)行新一輪的改版,陷入改版的惡性循環(huán)。

      觀眾定位:

      重視“價(jià)值觀”和“生活方式”因素

      只有了解觀眾,才能夠向他們提供獨(dú)特的銷售訴求,而且這個(gè)訴求是競(jìng)爭(zhēng)者所沒法做到的。然而,傳統(tǒng)上基于人口統(tǒng)計(jì)特征(如年齡、性別、收入、文化水平等)的細(xì)分觀眾實(shí)際上存在很大缺陷。因?yàn)槟挲g段相同、收入層次相同的細(xì)分觀眾群內(nèi)部價(jià)值觀和生活形態(tài)的差異甚至有可能超出不同年齡段和收入層次的觀眾群。

      將價(jià)值觀和生活形態(tài)引入觀眾需求分析提供了觀眾細(xì)分更理想的方法,也改變了把握觀眾的思路和工具。

      價(jià)值觀和生活方式的引入促使電視媒體經(jīng)營管理者強(qiáng)化觀眾態(tài)度與使用的研究,從態(tài)度與習(xí)慣來判斷其生活方式。同時(shí),了解節(jié)目個(gè)性和興奮點(diǎn),賦予節(jié)目相應(yīng)的人物特征。這樣,什么樣生活方式下的觀眾便與什么個(gè)性的節(jié)目相對(duì)稱。以某一特定生活方式生活的群體的需要確立節(jié)目定位已經(jīng)成為節(jié)目改版的重要思路。美國福克斯電視新聞網(wǎng)如今已成為??怂箠蕵芳瘓F(tuán)的“旗艦”,奧秘就在于它為了和其他新聞?lì)l道區(qū)分開來,通過價(jià)值觀和生活方式的分析將自己定位為保守派的、突出煽情、聳人聽聞和戲劇化風(fēng)格,而不只是簡(jiǎn)單使用人口統(tǒng)計(jì)指標(biāo)對(duì)觀眾進(jìn)行細(xì)分和定位。

      2006年,某時(shí)尚頻道進(jìn)行改版定位調(diào)查時(shí),通過心理實(shí)驗(yàn)分析觀眾的內(nèi)心世界,結(jié)果發(fā)現(xiàn)同為18-25歲、本科學(xué)歷的未婚年輕人的價(jià)值觀和節(jié)目需求存在非常明顯的差異。在觀眾調(diào)查問卷設(shè)計(jì)過程中,工作人員放棄了僅僅按照人口統(tǒng)計(jì)指標(biāo)細(xì)分觀眾的思路,而是將目光集中于價(jià)值觀和生活方式較為接近群體對(duì)于節(jié)目類型、包裝和主持人風(fēng)格的偏好。結(jié)果顯示,改版后的2006年1-6月,該頻道黃金時(shí)段自辦節(jié)目的平均收視率突破了2%,而上一同期的數(shù)字還不到1%。

      節(jié)目收視點(diǎn)設(shè)計(jì):滿足觀眾的興奮點(diǎn)

      很多電視媒體改版時(shí),習(xí)慣將欄目類型劃分為新聞、科教、法制、電視劇等,并以此界定競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,這很大程度陷入了從產(chǎn)品出發(fā)考慮問題的“窠臼”,而不是從觀眾收視需求出發(fā)進(jìn)行改版。

      節(jié)目改版的興奮點(diǎn)設(shè)計(jì)常見誤區(qū)是,電視人更多考慮自己屬于紀(jì)錄片、科教節(jié)目,還是電視劇,而決定觀眾選擇節(jié)目的卻是懸念、沖突、戲劇性、浪漫、人情味、情感體驗(yàn)、信息、重要性、顯著性等。比如,過去人們普遍認(rèn)為科教類節(jié)目存在主題深刻、知識(shí)性強(qiáng)卻枯燥乏味、收視率低的問題。2003年,中央十套的“走進(jìn)科學(xué)”欄目甚至面臨著末位淘汰的危險(xiǎn)。而經(jīng)過改版后,“走進(jìn)科學(xué)”經(jīng)常在該頻道30多個(gè)欄目中位居榜首。

      其中的奧秘即在于,“走進(jìn)科學(xué)”并沒有按照傳統(tǒng)的科教節(jié)目模式進(jìn)行改版,而是大膽借鑒了故事片、電視劇的敘事方式,如懸念、細(xì)節(jié)、鋪墊、沖突以及交叉平行敘事等,將眾多知識(shí)點(diǎn)不動(dòng)聲色地注入片子的敘述中去,把科學(xué)技術(shù)放在一個(gè)個(gè)具體的事件中體現(xiàn),使得這個(gè)事件具有完整的扣人心弦的故事情節(jié)。其中《探秘中國水怪》《神農(nóng)架野人探秘》《古代探案解秘》等節(jié)目在觀眾中反響很大。所以說,節(jié)目類型是次要的,節(jié)目要素是關(guān)鍵的。如果我們把一個(gè)具體的節(jié)目形態(tài)剖析開來就會(huì)發(fā)現(xiàn),它總是會(huì)具備一些能夠滿足觀眾需求的興奮點(diǎn),這些興奮點(diǎn)也可以被認(rèn)為是導(dǎo)致觀眾收視行為的激發(fā)因素。那么,面對(duì)任何一種節(jié)目形態(tài),只要可以融合進(jìn)來并增加了興奮點(diǎn),就盡可以取而用之。這樣,在改版的過程中,我們只需要思考整合哪些可以采納的元素,有新意有價(jià)值的節(jié)目形態(tài)就會(huì)隨之出現(xiàn)了。

      節(jié)目編排:“自上而下”概念化

      近年來,國內(nèi)很多電視臺(tái)開始探索適合國內(nèi)觀眾生活方式變化的節(jié)目編排方案,將節(jié)目內(nèi)容改版與編排策略統(tǒng)一考慮。但由于很多電視臺(tái)實(shí)行的仍是中心制、部門制,并沒有實(shí)行嚴(yán)格意義上的頻道制管理,所以節(jié)目編排往往采用自下而上的“欄目先行”形式,即先由欄目組制定制作節(jié)目方案,頻道做的只是對(duì)節(jié)目制作方案的調(diào)整修改和節(jié)目編排的組合排序,缺乏從頻道整體進(jìn)行統(tǒng)籌安排的運(yùn)作方式。由于欄目個(gè)性的差異,頻道很難做到全局意義上的節(jié)目合理配置與優(yōu)化編排。

      從對(duì)抗性編排的角度考慮,電視媒體首先應(yīng)該根據(jù)觀眾定位,結(jié)合工作日、周末、長假期間的觀眾生活形態(tài)差異,擬定整體方案,統(tǒng)一風(fēng)格、統(tǒng)一形象、統(tǒng)一定位、統(tǒng)一推廣。因此節(jié)目編排亟待從“欄目先行策劃,頻道照單接受”的自下而上的策略,改為“頻道先行策劃,打造整體概念”的自上而下的方式。

      近年來,央視經(jīng)濟(jì)頻道在進(jìn)行長假節(jié)目編排時(shí)采用了“頻道先行”的運(yùn)作方式,在充分調(diào)研長假期間電視節(jié)目市場(chǎng)變化、反思?xì)v年頻道長假節(jié)目投放策略得失的基礎(chǔ)上,先行提出了長假整體方案,并以此方案實(shí)行分設(shè)“訂單”,將頻道各時(shí)段播出節(jié)目的目標(biāo)取向、內(nèi)容定位等節(jié)目主體要素加以明確,再讓各節(jié)目組“按單制作”。由此,“自下而上”變成了“自上而下”。2004年,央視將14個(gè)欄目精編的共28檔播出節(jié)目統(tǒng)一冠名為“共度好時(shí)光”,每天分四檔播出,實(shí)現(xiàn)全天的規(guī)模化覆蓋。2006年暑假期間,央視新聞?lì)l道從7月4日起到8月27日,每周一到周六在不打破24檔整點(diǎn)新聞的前提下,特別節(jié)目以“和你一起過暑假”為主題,分別在每天上午9點(diǎn)到10點(diǎn),及每天下午的2點(diǎn)到4點(diǎn)進(jìn)行節(jié)目展播。頗受學(xué)生和家長歡迎。

      節(jié)目競(jìng)爭(zhēng)力不僅僅取決于內(nèi)容本身,很大程度上也取決于編排策略。從早年的節(jié)目凌亂播出到節(jié)目準(zhǔn)點(diǎn)播出,到相對(duì)穩(wěn)定的電視節(jié)目編排表,從近年的春節(jié)、五

      一、國慶長假7天到11天的特殊編排嘗試,再到節(jié)目按“季”播出,改變了以往“一年一張編排表”的傳統(tǒng)播出方式。整體上來看,頻道合力出擊的效力遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于欄目各個(gè)出擊,而合力出擊的基礎(chǔ)則在于整體的、自上而下的概念設(shè)計(jì)。因此,在不同的播出季,欄目是否取消常規(guī)播出計(jì)劃、特別欄目的策劃能否通過主管部門的認(rèn)可首先要看其與頻道提出的整體定位是否吻合,而不是各欄目確定制作計(jì)劃后,頻道再進(jìn)行修修補(bǔ)補(bǔ)的改動(dòng)和編排。(趙曙光 清華大學(xué)新聞學(xué)院)

      第五篇:理解商業(yè)模式三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)

      理解商業(yè)模式的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)

      導(dǎo)讀:我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《理解商業(yè)模式的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)》的內(nèi)容,具體內(nèi)容:商業(yè)模式,是管理學(xué)的重要研究對(duì)象之一,MBA、EMBA等主流商業(yè)管理課程均對(duì)“商業(yè)模式”給予了不同程度的關(guān)注。在分析商業(yè)模式過程中,主要關(guān)注一類企業(yè)在市場(chǎng)中與用戶...商業(yè)模式,是管理學(xué)的重要研究對(duì)象之一,MBA、EMBA 等主流商業(yè)管理課程均對(duì)“商業(yè)模式”給予了不同程度的關(guān)注。在分析商業(yè)模式過程中,主要關(guān)注一類企業(yè)在市場(chǎng)中與用戶、供應(yīng)商、其他合作伙伴的關(guān)系,尤其是彼此間的物流、信息流和資金流。下面是我為大家收集的關(guān)于。希望可以幫助大家。

      為什么要理解商業(yè)模式?

      一個(gè)沒有商業(yè)模式的事情是做不長久的;

      一個(gè)沒有明確商業(yè)模式的個(gè)體,是沒有超出平均值的競(jìng)爭(zhēng)力的,也無法拿到自己滿意的經(jīng)濟(jì)回報(bào);

      一個(gè)沒有明確商業(yè)模式的公司很難生存,即使僥幸生存,也無法持續(xù)太久,更別提占據(jù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

      可以這樣說,良好「商業(yè)模式」是賺大錢的前提,良好「商業(yè)模式」也是從競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出的關(guān)鍵。而個(gè)體一旦能深入的理解商業(yè)模式這個(gè)概念,就能更加清楚的規(guī)劃自己的職業(yè)道路,正確無誤的做出人生選擇。今天限于篇幅,先不在「?jìng)€(gè)人」領(lǐng)域展開。

      什么是商業(yè)模式?

      先來非常簡(jiǎn)單的定義一下「商業(yè)模式」,商業(yè)模式如果說復(fù)雜了,可以寫一本書,比如入門書籍《商業(yè)模式新生代》,如果說簡(jiǎn)單了,就是「掙錢模式」。比如搜索引擎公司,目前最主要的商業(yè)模式為「搜索廣告」,這部分收入占據(jù)公司的大部分;比如手機(jī)網(wǎng)游公司,其主要商業(yè)模式可能是「道具收費(fèi)」,而非按照單機(jī)版收取一次性的購買費(fèi)用。最賺錢的行業(yè)之一——銀行的主要商業(yè)模式是賺取存單款利差;保險(xiǎn)公司一般的商業(yè)模式是利用保費(fèi)作為浮存金,投資理財(cái);基金公司的商業(yè)模式是賺取傭金;我們大多數(shù)個(gè)人的商業(yè)模式是「出賣時(shí)間」或者「出賣技能」;影視明星的主要商業(yè)模式可能是廣告代言費(fèi)和片酬;作家的商業(yè)模式一般是版稅。

      為了深入的理解一個(gè)概念,我們既要能從復(fù)雜的角度去想,也要能從簡(jiǎn)單的角度去提煉,每多一個(gè)角度,我們的理解就深一層。不僅要去思考這個(gè)概念,而且要運(yùn)用這個(gè)概念。這也是在最近的文章《獨(dú)立思考的前提并非讀上百本「經(jīng)典書」》中所提到的「間接經(jīng)驗(yàn)」和「直接經(jīng)驗(yàn)」缺一不可的道理。

      理解商業(yè)模式的關(guān)鍵

      我們先回到最基本的定義「掙錢模式」上來看如何理解商業(yè)模式的關(guān)鍵,這里有三個(gè)要點(diǎn):

      第一,為什么要為此買單?

      第二,誰會(huì)為此買單?

      第三,有多少人(客戶)會(huì)為此買單?(規(guī)模和占比)

      首先,我們一定要問,為什么會(huì)有人為此買單。比如,在消費(fèi)品領(lǐng)域,最基本的買單理由是「滿足需求」,比如我們買手機(jī)是為了通信和娛樂,買零食是為了消遣,買主食是為了飽腹,買耳機(jī)是為了聽音樂。更高一級(jí)的買單理由是「體驗(yàn)」。在供過于求的時(shí)代,只要大家稍有經(jīng)濟(jì)能力,一定會(huì)買更好的東西,要么是為更好的品牌付費(fèi),要么是為更好的體驗(yàn)付費(fèi)。而在 B2B 的商業(yè)領(lǐng)域,客戶買單的理由無非是「提高生意效率」,即要么同樣投入下多賺錢,要么能有更高利潤率,要么是能節(jié)省成本,要么是能提高金錢運(yùn)轉(zhuǎn)的效率。舉一個(gè)簡(jiǎn)單例子,如果我投入 5 萬改造機(jī)器,能省一個(gè)人力,那么在機(jī)器 3 年折舊的前提下,這就是很劃算的買單理由(一般中小城市企業(yè)主為從事簡(jiǎn)單體力工作所付出的成本是一年每人 5 萬左右。投入 5 萬第一年打平,之后每年多賺 5 萬,這是個(gè)好生意)。

      其次,我們要問「誰會(huì)為此」買單?這個(gè)問題也很重要,因?yàn)檫@決定了我們能從哪類客戶那里收到錢。比如,重視「極致體驗(yàn)」和重視「性價(jià)比」的客戶,是兩類截然不同的客戶。你自己的產(chǎn)品定位如何?面向哪類客戶?一定要先想清楚,千萬不要模糊,更不要故意的「騎墻」,隨風(fēng)飄,兩邊倒。這樣可能兩邊不討好。B2B 的市場(chǎng)里,為了明確自己的商業(yè)模式,一定要非常了解客戶的商業(yè)模式和價(jià)值鏈條,看看自己能在哪個(gè)環(huán)節(jié)可以為哪一類客戶創(chuàng)造什么樣的價(jià)值?

      最后,有多少人(客戶)會(huì)為此買單?這個(gè)問題既關(guān)乎規(guī)模,也關(guān)乎比例。比如你賣一個(gè)高端的汽車,其客戶群體的數(shù)量是非常有限的,這個(gè)數(shù)據(jù),可以從全球連續(xù)三年的高端車銷售總量得出線索。但是,很少一個(gè)公司能壟斷某類消費(fèi)品市場(chǎng),所以,任何一個(gè)公司,都要去思考:「我究竟能占據(jù)多大的市場(chǎng)份額?」一個(gè)希望占據(jù) 5%市場(chǎng)份額的公司和一個(gè)希望占據(jù) 50%市場(chǎng)份額的公司,其品牌定位、市場(chǎng)手段、產(chǎn)品設(shè)計(jì)都是不同的。

      如果你在創(chuàng)業(yè),或者負(fù)責(zé)代表公司和客戶談判,事先理解商業(yè)模式的基本概念,將非常有助于你思考清楚所在的行業(yè),自己所在公司的業(yè)務(wù)模式和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。也能在談判中占據(jù)主動(dòng),鎖定既定目標(biāo),推動(dòng)合作發(fā)展。

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