第一篇：伶官傳序公開課教案

伶官傳序

一、課題導(dǎo)入

伶是——樂工，伶官是——宮廷中授有官職的伶人。樂工在古代的身份是非常低微的，歐陽修為什么要給這些地位低微的人既作傳又作序呢？這些地位低微的人到底在歷史的發(fā)展過程中起到什么作用呢？歐陽修又想要借此來表達(dá)怎樣的見解呢？今天我們一起來學(xué)習(xí)

二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（生齊讀）

1、積累相關(guān)文言字詞及文言句式；

2、理解本文圍繞中心步步深入的論證方法；

3、明白“憂勞興國，逸豫亡身”和“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”的道理，在反復(fù)誦讀中理解歐陽修對國家強烈的責(zé)任意識及文中警句對人生的啟示。

三、預(yù)習(xí)檢測，整體感知

1、自由讀文，注意讀準(zhǔn)字音，句讀準(zhǔn)確

2、檢查字音（提醒矢的讀音和意思）

3、小組討論，完成以下幾項任務(wù)（2分鐘）檢查文言現(xiàn)象

師：其他同學(xué)在認(rèn)真聆聽時，要做一些記錄 檢查完，1分鐘時間進(jìn)行整理

四、合作學(xué)習(xí)

（一）第一段

1、這是一篇史論文，前面我們學(xué)習(xí)過《六國論》也是一篇史論文，它在第一段就開門見山地提出了它的論點：“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！蹦敲催@里是不是也一樣呢？ 朗讀第一段，思考：本文的論點是什么？ 明確：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？ 找生翻譯

2、本質(zhì)上歐陽修有沒有否定天命的觀點呢？（沒有）

明確：古人常說：謀事在人，成事在天。迷信的認(rèn)為人的命運是由上天主宰的，作為那個年代的封建士大夫，作者沒有否定這種傳統(tǒng)的說法，但是在這里他更強調(diào)人事的作用

3、作者依據(jù)什么提出這樣一個論點呢？

明確：原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。找生翻譯

（二）第二三段

1、接下來默讀二、三段，結(jié)合課文內(nèi)容和注釋，為莊宗做一個簡單的履歷表。明確：

90823接受三矢 繼父遺志 91227函梁君臣之首 92338系燕父子以組 92641身死國滅，為天下笑

2、從表中可以看出什么？

明確：莊宗得天下用了15年時間，而失天下只用了3年時間

3、作者認(rèn)為莊宗“盛”的原因是什么，“衰”的原因又是什么？（請用課文中的話來回答）明確：豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙受益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

追問：“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”是一個什么問句？側(cè) 重點在于？———人事，所以作者得出結(jié)論是？

明確：憂勞可以興國，逸豫可以亡身 找生翻譯

4、“興國”時莊宗是以怎樣的面貌出現(xiàn)的？

明確：

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！

5、等到莊宗即將滅國時，作者是如何描寫那種場面的？

明確：及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！

6、指導(dǎo)朗讀

師：能不能通過朗讀來體會莊宗的極盛和極衰？ 1生讀——1生評價并示范朗讀

師評價并指導(dǎo)朗讀：得天下時要有氣勢，語速要快一點，讀失天下時的衰頹時，語速要慢一點，從語調(diào)上說，讀得天下時要豪壯一點，失天下時要哀婉、凄慘一點。

再找1生讀

師再提示：一是斷句、二是語氣詞（可謂壯哉，何其衰也，如果調(diào)換語氣詞會有什么效果？生齊試讀）

男女生分讀 師評價

7、歸納論證方法 舉例論證、對比論證

（三）第四段——拓展研讀

1、師問：既然已經(jīng)強調(diào)了“盛衰之理在于人事”，為什么在第四段中還要加上“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人哉？”這一結(jié)尾？

明確：引人深思，強調(diào)能使人逸豫亡身的不僅僅是溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂之中，忘記憂勞興國的道理，同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場。使文章更具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

2、師問：身處于北宋中葉的歐陽修，為何要寫《伶官傳》并作序？

明確：以史為鑒，啟發(fā)人們通過歷史看到現(xiàn)實，告誡后人尤其是告誡北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)，要居安思危，防微杜漸。

板書：居安思危，防微杜漸

五、遷移訓(xùn)練

“逸豫可以亡身”的例子我們已經(jīng)說過很多，請擬結(jié)合實際生活和所學(xué)知識列舉“憂勞可以興國“的事例。

最后以這幾句話和同學(xué)們共勉： 滿招損，謙得益

憂勞可以興國，逸豫可以亡身 禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

第二篇：伶官傳序 公開課教案

《伶官傳序》教案

第二課時

攸縣三中 譚琨

教學(xué)目標(biāo)

1、分析課文結(jié)構(gòu),體會古代散文“散而不亂、氣脈貫通”的特點。

2、學(xué)習(xí)通過正反說理論證中心論點的寫作方法

3、認(rèn)識“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的觀點，培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識。教學(xué)重點

學(xué)習(xí)通過正反說理論證中心論點的寫作方法 教學(xué)難點

探究作者寫作本文的意圖，培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識

教學(xué)方法

質(zhì)疑法、合作探究法 教學(xué)步驟

一、文言知識檢測

二、導(dǎo)入

還記得李清照的那首《詠項羽》嗎？

（生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。）

項羽在烏江自刎前,曾用一句話總結(jié)了自己慘敗的原因,同學(xué)們記得嗎?（“此天亡我也!非戰(zhàn)之罪也!”）

其實,不只是項羽,很多帝王將相都將自己滅亡的原因歸結(jié)于天命,許多平民百姓也都將人生的苦難、命運的坎坷歸咎于天命。今天呢,我們就來學(xué)習(xí)歐陽修的《伶官傳序》,來探討一下事情的成敗究竟是在天命還是在人事?

三、合作學(xué)習(xí)

(一)第一段

1、這是一篇史論文，前面我們學(xué)習(xí)過的《六國論》也是一篇史論文,它在第一段就開門見山地提出了它的論點:“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。”那么這里是不是也一樣呢? 朗讀第一段。本文的論點是什么呢?(盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?)

翻譯(國家興盛或衰亡的道理,雖然說是天命,難道不是由于人事嗎?)

2、本質(zhì)上歐陽修有沒有否定天命的觀點?（沒有。）

古人常說:謀事在人,成事在天。迷信地認(rèn)為人的命運是由上天主宰,作為那個年代的封建士大夫,他沒有否定這種傳統(tǒng)說法,但在這里他更強調(diào)人事的作用。

3、作者依據(jù)什么提出這樣一個論點呢?(原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。)翻譯（推究莊宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。)這一“得”一“失”,與論點中的一“盛”一“衰”相應(yīng),并領(lǐng)起下文。

4、如果我們不看下文，推想一下作者接下來應(yīng)該寫什么內(nèi)容來論證自己的觀點呢？

明確：用莊宗如何得天下及怎樣失天下的事實來論證自己的觀點。

下面我們就來看看作者是如何寫的。

(二)第二、三段

1、合作學(xué)習(xí)：默讀二、三段,請結(jié)合課文內(nèi)容和注釋，為莊宗做個簡單的履歷表。

明確： 年代 歲數(shù) 事件

908年，23歲，接受三矢，繼父遺命。

912年，27歲，“系燕父子以組?！保缪啵?23年，38歲，“函梁君臣之首”（亡梁）926年，41歲，“身死國滅，為天下笑?！?/p>

2、從表中可以看出什么？（莊宗得天下用了十幾年的時間，而失天下只有三年）作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢？用課文中的話來回答。

明確：“盛”——“憂勞可以興國” “衰”——“逸豫可以亡身”。

翻譯：憂慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡。

3、“興國”時莊宗是以怎樣的面貌出現(xiàn)的？

明確：“方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以 成功，其意氣之盛，可謂壯哉！”

4、等到莊宗即將要滅國時，作者是如何描寫那種場面的？作者描寫前后兩種不同的場面有何用意？

明確：“及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊，而士卒離散，君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！”

回答： 與前文形成了強烈的對比，引人震撼，發(fā)人深省。

5、想象場面，分組朗讀，感受對比。

6、通過對莊宗得失天下的原因的分析，作者得出怎樣的結(jié)論？

齊讀：“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》 曰：‘滿招損，謙得益。’憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也?！?/p>

評析：憂勞可以興國，逸豫可以亡身，這就是作者給出的結(jié)論?！皯n勞”和“逸豫”都是人的一種行為，但其結(jié)果卻是完全不同，莊宗已經(jīng)成為歷史一面永遠(yuǎn)的鏡子，當(dāng)他國破家亡對天長嘆時，早已忘記了古人的一句名言：“成由勤儉敗由奢?！?/p>

7、論證方法歸納

例證法、對比法、引用法

（三）第四段

行文到第三段,已得出結(jié)論，似乎可以結(jié)束了，那么最后一段是否多余？為什么？

齊讀第四段 推論：“夫禍患積于忽微，而智勇多于所溺，豈獨伶人也哉？”，翻譯：禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他溺愛的事物所困擾，難道只是（溺愛）伶人才如此嗎？

明確：首先，因為本文是為《伶官傳》所寫的序, 文章最后也提到“數(shù)十伶人困之”的事實，使伶人的作亂和后唐的盛衰直接聯(lián)系起來，這樣強調(diào)可以扣住題目。

其次，用“故”字承接上文,再次評論莊宗的盛衰,以“莫能與之爭”和“身死國滅,為天下笑”兩種截然相反的結(jié)果,引出“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉”的教訓(xùn),強調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人,如果小看“忽微”,沉溺于聲色犬馬的逸樂之中,忘記憂勞興國的至理,同樣會身死國滅。作者在這里含蓄地批評朝政,諷諫北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn),借古諷今，現(xiàn)實的針對性強。

四、合作探究

本文是歐陽修為《伶官傳》作的序，可為什么主人公不是伶官而是莊宗呢? 回顧背景：北宋王朝建立后，隨著土地和財富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽修通過后唐莊宗李存勖的興亡史進(jìn)行諷諫。

明確：首先，伶官的事跡在傳內(nèi)已作了詳細(xì)敘述，不必重復(fù)。

其次，莊宗的衰敗正是由伶官所引起，作者以歷史為鑒，就伶官亂政誤國之事評述國家興亡盛衰之理，重點落在莊宗盛衰的史實和評論上。

五、課堂小結(jié)

文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國家盛衰取決于人事的道理。

歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序，是為了告誡北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵信伶人而身死國滅的歷史教訓(xùn)，力戒驕奢，防微杜漸，勵精圖治。

六、遷移訓(xùn)練

文章中作者通過莊宗得失天下的史實，說明了國家盛衰興亡之理在于人事，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”；末尾又意味深長地點出“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉”。

這些道理對我們的學(xué)習(xí)、生活有何幫助？你從中得到怎樣的人生啟示？請同學(xué)們交流一下，然后寫一篇500字的心得體會。

第三篇：伶官傳序__公開課定稿

《伶官傳序》

教學(xué)目標(biāo)

1.唐莊宗李存勖興衰的過程，總結(jié)歷史教訓(xùn)。

2.學(xué)生能在反復(fù)誦讀中理解歐陽修對國家強烈的責(zé)任意識。3.理解“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”這一歷史盛衰規(guī)律。教學(xué)重難點：

重點：唐莊宗李存勖興衰的過程，總結(jié)歷史教訓(xùn)； 難點： 掌握文中眾多的歷史人物及歷史事件。教學(xué)方法：點撥法 討論法 朗讀感悟法 課時安排： 一課時 教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入語設(shè)計：（由《項羽之死》導(dǎo)入）

“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王項羽，最終落得個四面楚歌，烏江自刎的悲慘下場，連自己心愛的女人和寶馬都無法保護(hù)，實在可悲可嘆。項羽在烏江自刎前，曾用一句話總結(jié)了自己的慘敗，同學(xué)們記得嗎？

明確：“天亡我也！非戰(zhàn)之罪也！”

“這是上天要我滅亡，不是我用兵打仗的錯誤啊！”他把自己失敗的原因歸結(jié)為天命。其實，不只是項羽，很多的帝王將相，平民百姓也都將人生的失敗、苦難、命運的坎坷歸咎于天命?！爸\事在人，成事在天”，“天命難違”等等說的就是這個意思。那么這種看法對不對呢？今天，通過上節(jié)課對本課的疏通，我們就來進(jìn)一步學(xué)習(xí)《伶官傳序》（板書），來探討一下事情的成敗究竟是不是天命 ？

二、新課推進(jìn)

㈠ 設(shè)問并歸納文義：

問題一：在以下年份里，在主人公李存勖身上分別發(fā)生

了什么事？（盡可能用書上的原句來回答）

明確：（板書）908年 接受三矢，繼父遺志

912年 系燕父子以組 923年 函梁君臣之首

926年 身死國滅，為天下笑

問題二：晉王的三支箭代表什么？ 另外，拿著這三支沉甸甸的箭，莊宗又是如何處理的呢？

明確：1.代表晉王李克用的三個愿望。他有三個仇人：梁王朱溫；燕王劉仁恭；契丹首領(lǐng)耶律阿保機。后兩人“皆背晉以歸梁”，晉王希望莊宗為他報仇血恨，“與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”你一定不要忘記你父親的愿望啊。

2.莊宗受而藏之于廟，其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

（請學(xué)生劃出本段中與矢有關(guān)的動詞。重點：受、藏、請、盛、負(fù)、納）

提示并總結(jié)：從這些動詞可以看出莊宗對父親遺命的態(tài)度是：恭恭敬敬。㈡、傾情感受式朗讀： 1.全班朗讀一遍

朗讀指導(dǎo)：作者歐陽修在寫本文時是帶著對國家強烈的責(zé)任意識的，對本文的情節(jié)敘述也是包含感情的，我們在朗讀時須加以體會，如晉王的臨終遺言，應(yīng)該是語重心長，遺恨未消，充滿怒氣；而后表示恭敬的幾句，寫得是莊宗凱旋，讀時應(yīng)該慷慨激昂，鏗鏘有力（分別請學(xué)生朗讀）。

2.尋找并點撥重點句

①： 912年莊宗“系燕父子以組”，一仇已報；923年“函梁君臣之首”，再加916年打敗耶律阿保機，三仇已報，建立后唐，當(dāng)了皇帝，君臨天下，萬歲萬歲萬萬歲，可以說是盛極一時，那么文中哪些句子可以表現(xiàn)盛的氣勢？

明確：方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉?。ㄖ攸c：系、函、入、還、告、盛、壯哉。這些字詞是表現(xiàn)盛的氣勢的，應(yīng)該讀得重一些；整句應(yīng)讀得激昂、振奮）（請男學(xué)生朗讀）

②：莊宗926年身死國滅，僅僅三年國家就滅亡了，文中哪些句子是描寫莊宗亡國的？

明確：及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（莊宗敗績可嘆，讀得低沉、緩慢、哀傷；“衰也”應(yīng)拖長一些）（請女學(xué)生朗讀）

然后男生讀第一句，女生讀第二句；最后全班集體朗讀。

小結(jié)：得天下------15年----盛

失天下------3年----衰 ㈢、重點討論

討論一：莊宗滅敵立國，由弱到強，用了整整15年時間；而由盛至衰，只是短短的3年。盛的時候是那么強大，但是卻一下子衰敗了，是什么原因呢?

明確：稱帝后莊宗驕傲自滿，寵愛伶人，貪圖享樂，不思進(jìn)取，大肆殘害忠良，離心離德。（結(jié)合課文89頁相關(guān)鏈接）

討論二：歐陽修從莊宗的成敗中得出了什么歷史教訓(xùn)？ 明確：滿招損，謙得益

憂勞可以興國，逸豫可以亡身

夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺（要求學(xué)生翻譯，重點字詞：興，亡，于）

㈣、結(jié)束語設(shè)計：

問：從歐陽修的這些名言警句中你們得到什么啟

發(fā)？

明確：（1）學(xué)習(xí)中要戒驕戒躁，“三人行，必有我?guī)熝伞?，虛心向他人學(xué)習(xí)。

（2）要有憂患意識。“生于憂患，死于安樂”，一

山更比一山高，強中自有強中手，只有認(rèn)識到自己的不足，才能有更大的進(jìn)步。

（3）注意細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗，“千里之堤，毀

于蟻穴”，一口吃不成胖子，不能一步登天，“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海”。

希望大家在以后的學(xué)習(xí)或生活中認(rèn)真的去實踐歐陽修的這三點要求。我相信，只要大家認(rèn)真做到這三點，2012年一中高考紅榜上一定會有你們的赫赫大名。謝謝

三、作業(yè)布置：

選擇其中的格言警句，聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)或生活實際，寫一篇500字左右的讀書筆記。

四、板書設(shè)計：

908年 接受三矢，繼父遺志 弱

912年 系燕父子以組 ↓（15年）923年 函梁君臣之首 盛

↓（3年）926年 身死國滅，為天下笑 衰

祭十二郎文

教學(xué)目標(biāo)

1．弄通課文，積累掌握文言常識。

2．理解課文破駢為散和邊泣邊訴的語言形式。3．了解課文融抒情于敘事的特點。4．掌握相關(guān)的文學(xué)常識。教學(xué)設(shè)計

一、導(dǎo)語

《妞妞 ——一個父親的札記》 ——周國平

有一千條理由讓你早走，只有一條理由把你挽留，這條理由勝過那一千條理由，它就是我對你的愛。

你在時，我抱你不夠，因而覺得時間太少，你走了，我的懷里空了，突然發(fā)現(xiàn)時間毫無用處，我不知道拿那么多時間做什么，也許時間只有一個用處，它會幫助我——是幫助我一天天向你走近。”

有誰能告訴我，為什么世界還在，我還在，而你卻不在了？

一個父親守著他注定要夭折的孩子，這種場景多么殘酷。妞妞出生后不久就被診斷患有絕癥，極可愛也極可憐的她度過了短促的一歲半時間。對于作者來說，妞妞的故事是他生命中最美麗也最悲慘的故

事，至情至性的周國平用他的筆留住了和妞妞相處的五百六十二個日

日夜夜，寫下了《妞妞 ——一個父親的札記》。

人的一生中總會經(jīng)歷種種的悲歡離合，有聚就有散，生離也許就意味著死別。有時生命是那樣的脆弱，不會因為我們的珍視和眷戀而停留，而給人留下了無限的思念和感傷。而人生之不幸，往往會成就文學(xué)之大幸，這是文學(xué)史上非常殘酷的事實?！案腥诵恼吣群跚椤保磺凶顒尤说奈淖侄际菑男牡桌锪魈食鰜淼?。《妞妞——一個父親的札記》是這樣，今天我們要學(xué)習(xí)的《祭十二郎文》也是一篇字字含淚句句動情的抒情散文，千百年來為人們傳誦不絕，成了祭文中的“千古絕調(diào)”。

前人讀罷此文的評價：

《古文觀止》評論說：“情之至者，自然流為至文。讀此等文，須想其一面哭，一面寫，字字是血，字字是淚。未嘗有意為文，而文無不工

二、韓愈和他的作品：

韓愈（768－824），字退之，唐河陽（今河南孟縣）人。常自謂“郡望昌黎”，故世稱“韓昌黎”；因晚年曾為吏部侍郎，故也稱韓吏部。韓愈倡導(dǎo)的古文運動及其作品對我國古代散文的發(fā)展有深淵的影響。他主張文章要言之有物，反對六朝以來的單純追求形式美的駢儷文章；語言要新穎流暢，“唯陳言之務(wù)去”，對古文要“師其意而不師其詞”。其散文與柳宗元齊名，并稱“韓柳”，他是“唐宋八大家”之首。代表作是《馬說》《師說》等。

三、寫作背景：

韓愈三歲喪父母，由兄嫂撫養(yǎng)成人，他和十二郎雖為叔侄，實際如同兄弟，從小生活在一 起，“零丁孤苦，未嘗一日相離”，感情特別深厚。十二郎的死，使他悲痛欲絕，也勾起他的辛酸回憶。身世 3 的不幸，家世的凄涼，父母的早逝，兄嫂的撫養(yǎng)，從前同十二郎一起生活的種種情景都一齊涌上心頭；自己的衰病，子孫輩的幼小，這是眼前必須正視的現(xiàn)實。所有這一切，匯成一股感情的激流，作者悲感萬端，百思縈集，情不能已，因而寫成此文。

四、文體介紹：

祭文――也稱“悼詞”，通常是祭奠死者，抒發(fā)悼念哀痛之情的一種文體，也有用以祭神祭物的。

祭文的內(nèi)容和形式都公式化――一般先簡介死者逝世情況（職務(wù)、時間、地點、死因、享年等），表示哀悼之情；然后介紹死者的生平事跡，評價死者的功德貢獻(xiàn)；最后向死者親屬表示吊唁慰問，號召生者學(xué)習(xí)死者的精神品質(zhì)。

正因為祭文的內(nèi)容和形式都公式化，所以為后人傳誦的不多。而本文不落窠臼，一改過去慣例，沒有一句贊頌的話(只是在文中順便提到伯兄的“盛德”和十二郎的“純明”)，專從骨肉至情方面下筆，敘述家庭、身世和生活瑣事 , 抒發(fā)悲傷情感 , 悼念侄兒，寫得情真意摯、凄楚動人,很有特色，后人評價很高。被譽為“祭文中千年絕調(diào)”。

五、分析課文：

正文可分為三個部分

第一部分（2-3）：寫兩人之間的深厚情誼。第二自然段訴說自己的家世不幸，在不幸中叔侄二人“未嘗一日相離”，情同手足。

第三自然段回憶與十二郎離別后的三次見面和三次見面未果的經(jīng)歷，痛惜成年后惡人離聚不定，竟成永訣。從此抱憾終生。第二部分（4-9）：寫十二郎之死。

第四自然段哀嘆自己未老先衰本應(yīng)該早死而未死，十二郎年少康強，不該早死而竟死，兩相對照極度悲哀。

第五自然段傾訴自己遭受巨大打擊精神恍惚，對十二郎的死不愿相信又不得不相信的慘烈心情。

第六自然段表達(dá)自己希望“從汝而死”，死后與侄兒相見的愿望，傾訴視死為幸的至悲至痛。

第七自然段聯(lián)想到自己的和侄兒的孩子，說他們難以健康成長，悲痛至極連忌諱和不吉利都不顧及了。第八自然段推斷侄兒猝然而死的病由，傾訴自己“未始以為憂”的痛悔之情。

第九自然段推測侄兒的死期，傾訴自己不能確切知道只而死期的悲哀。

第三部分（10-12）：寫對十二郎及其遺孤的吊慰，交代遷葬及教養(yǎng)遺孤之事。第十自然段吊慰遺孤，為侄兒安排身后事，告慰侄兒在天之靈。第十一自然段為侄兒的死而歸罪自己，慟哭長號，告訴侄兒自己已是萬念俱灰，僅存替侄兒教子嫁女的心愿而已。

第十二自然段全文結(jié)束，“眼有窮而情不可終，為侄兒的死悲痛不已?！?/p>

全文十二段環(huán)環(huán)相扣，以悲痛之情為線索組織全文，體現(xiàn)思路的發(fā)展，先回憶叔侄相依為命，感情至深，這時前提；接著圍繞侄兒的死續(xù)寫自己的惶恐、痛悔和強烈的感情震蕩。為高潮奠定基礎(chǔ)；最后訴說自己的心跡，在慟哭長號中傷痛之情達(dá)到高潮，全文寫來情真意切，感人至深，讀后令人潸然淚下。難怪東坡先生會有“讀《祭十二郎文》不輟淚者，其人必不友”的說法。

1、作者寫作此文的目的是什么？

悼念十二郎。

2、那為什么要寫到自己的身世? 是為了表現(xiàn)自己和十二郎之間的深厚感情，為下文抒發(fā)自己對十二郎的深深思念之情打下基礎(chǔ)。

3、韓愈和十二郎之間的感情深厚到怎樣的程度？ 雖為叔侄關(guān)系，實為兄弟情誼。

4、第二段中有一個動人的細(xì)節(jié)，你認(rèn)為是什么是？

“嫂嘗撫汝指吾而言曰：“韓氏兩世，惟此而已！” “撫汝指吾”的細(xì)小動作，體現(xiàn)出為母為嫂的深切關(guān)愛與顧惜；“韓氏兩 世，惟此而已”僅寥寥八字，卻字字透出嫂嫂的焦慮、期待和悲傷。十二郎遽然辭世之時，韓愈重提舊事，也流露出韓愈無盡的沉痛與凄涼。

5、第三段作者敘述了兩人的三別三會。大家思考：作者為什么要詳細(xì)敘述自己與十二郎聚散離合的往事？

往事歷歷在目，記憶之深是因兩人情之切，于敘事中，亦可見作者真情； 同時也是指責(zé)自己，反省自己為“求斗斛之祿”而帶來無法挽回的悔恨，使人讀來無限悲哀。

6、第四段韓愈寫到諸兄之死，他們都是“康強而早世”的，作者寫這些有何作用? 烘托自己內(nèi)心悲痛之甚。諸兄死去已令人悲痛不已，在人丁不盛的情況下，十二郎的死更令人悲傷不已，感到絕望。

7、第五段中，用到了很多文言虛詞，大家找一找并說說他們在傳情達(dá)意上有怎樣的作用？

三個“邪”：表明作者難以接受十二郎夭亡的事實，強化作者極度震驚的心情。

接著將“也”與“乎”連用，表明作者對十二郎的早死的質(zhì)疑，不愿接受這殘酷的現(xiàn)實，整個句群用的是假設(shè)語氣。

“未可以為信也”的“也”：表明作者始終難以接受事實，陷入了極度的痛苦之中。緊接著的兩個“也”連用：表假設(shè)；最后一個“也”表反問，作者清醒地明白，眼前這一切是事實。接下的三個“矣”：表明自己的不解與迷惑，作者實在無法接受殘酷的事實。最后兩句末尾用“矣”，相當(dāng)于“了”，表明天道難測，神機難明，天理不可推究，人的壽命難以預(yù)知。

這樣連接不斷的使用語氣詞，既增強了節(jié)奏感，從而增強作品的感人力量；也使表達(dá)的感情更加強烈，更能打動人心。

8、十二郎之死，已是不爭的事實。為什么還要反反復(fù)復(fù)的推究死因、推測死期，甚至對死訊本身，也疑其非真而夢？

推究死因、推測死期、疑死訊非真而夢，均反映對十二郎憶念之深。

9、最后三段從哪些方面體現(xiàn)出了作者對十二郎的深厚情誼?

替他處理家務(wù)后事；反復(fù)表現(xiàn)愧疚之意、喪侄之痛；替他教子養(yǎng)女。

10、文章結(jié)尾“言有窮而情不可終”，結(jié)合全文來看韓愈究竟有哪些感情?

白居易說過一句至理名言“感人心者，莫先乎情”。為世間少有的哀情 ——悲家事不幸；悔“旅食京師”；嘆未老先衰；恨小病喪命；衷后輩孤 苦；疚喪葬難周。

11、作者抒發(fā)的以上這些情感是蘊含在文中的，大家不妨在文中找出相應(yīng)的段落？

本文抒情的段落有2、5、10、11自然段，標(biāo)志性詞語為段首“嗚呼”。

12、十二郎遠(yuǎn)歿它鄉(xiāng)，文章卻以“汝”“吾”相稱，如對談面泣，這樣寫的作用是什么? 5 作者祭奠與自己關(guān)系密切感情深厚的侄兒，抒發(fā)了刻骨銘心的骨肉至情，通篇汝吾相稱，像是與侄兒對談面語，異常真切。

開篇一個“告”宇，讓人感到全文都是向十二郎當(dāng)面訴說，而亡者也正側(cè)耳傾聽；敘家?，嵤氯缗c久別的侄兒共憶往事；推測十二郎死的日期又像是叔侄二人共同核對；安排十二郎身后事猶如共同商量，撫背安慰；說起心中的惶惑，不時發(fā)出感問，真恨不得十二郎當(dāng)面給予回應(yīng)，聽著二人說話，我們很容易感受叔侄情深，感受作者的悲感。如果十二郎有知，也一定會與作者一起捶胸頓足，慟哭不止的。難怪本文被稱為“至情”之作而千古傳誦。

13、十二郎遠(yuǎn)歿它鄉(xiāng)，文章卻以“汝”“吾”相稱，如對談面泣，這樣寫的作用是什么 ? 這是一個難點，需要細(xì)讀體會，作者祭奠與自己關(guān)系密切感情深厚的侄兒，抒發(fā)了刻骨銘心的骨肉至情，通篇汝吾相稱，像是與侄兒對談面語，異常真切。開篇一個“告”宇，讓人感到全文都是向十二郎當(dāng)面訴說，而亡者也正側(cè)耳傾聽；敘家?，嵤氯缗c久別的侄兒共憶往事；推測十二郎死的日期又像是叔侄二人共同核對；安排十二郎身后事猶如共同商量，撫背安慰；說起心中的惶惑，不時發(fā)出感問，真恨不得十二郎當(dāng)面給予回應(yīng)，聽著二人說話，我們很容易感受叔侄情深，感受作者的悲感。如果十二郎有知，也一定會與作者一起捶胸頓足，慟哭不止的。難怪本文被稱為“至情”之作而千古傳誦。

14、提問：文章從哪些方面寫了韓愈的家境身世？請從文中找出有關(guān)的句子。

（１）少年孤苦：“吾少孤”“惟兄嫂是依”“零丁孤苦”“兩世一身，形單影只”“在孫惟汝，在子惟吾”。

（２）為謀生聚少離多：“其后四年，而歸視汝”“又四年，??遇汝從嫂喪來葬”“又二年，??汝來省吾，止一歲”“吾云汴州，汝不果來”“吾佐戎徐州??汝又不果來”。

（３）未老先衰：“吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動搖”“我自今年來，蒼蒼者欲化而為白矣；動搖者欲脫而落矣，毛血日益衰，志氣日益微”。

（４）子女年幼：“汝之子始十歲，吾之子始五歲，少而強者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？”“教吾子與汝子，幸其成”“長吾女與汝女，待其嫁”。

15、學(xué)生思考：作者是怎樣在這些看似平淡的家境敘述中抒發(fā)悲憤的？

同桌共同討論后明確：作者寫這篇祭文的目的不在稱頌死者，而在于傾吐自己的至痛之情。他緊緊圍繞著叔侄間生離死別這個中心，選取那些值得懷念、憂戚，或感到遺憾的生活瑣事，寫來如敘家常，但卻充滿著生活氣息，讓人深感真實、可信。作者又不是純客觀的敘事，而是在典型事件的敘述中，側(cè)重抒寫自己的無比哀痛之情，他以痛惜、遺憾、內(nèi)疚之情來敘事，敘事中處處含情，使得敘事、抒情水乳交融。作者又充分運用第一人稱的方便，盡情地把自己的一切感受都傾注到敘事之中，寫得如泣如訴。

16、提問：本文寫得至悲至痛，試思考作者在悲侄兒之死的同時，還抒發(fā)了哪些悲情？

（１）悲嘆家族人丁不興。封建社會門第家族觀念極強。韓愈出身于小官吏家庭，家庭濃厚的儒學(xué)思想深深影響了他，而人丁不興，使他尤其看重家族成員。然而父母早亡，兄歿南方，兩世一身等久已令他體會到家境凄涼之悲了，而如今侄兒又撒手西去，兒子、侄孫尚年幼，韓氏能支撐門面的只有韓愈自己，家庭之事連個商量之人也找 6 不到。這無限的孤獨怎不使他悲從中來，進(jìn)而想到“無意于人世”呢？

（２）悲嘆自己仕途失意。韓愈19歲便離家到京城求發(fā)展，但卻多次應(yīng)考落第，25歲中進(jìn)士后還要到處請求權(quán)貴援引舉薦（如《與于襄陽書》），29歲才開始入仕途。到35歲寫作本文之時的幾年間，卻輾轉(zhuǎn)遷徙，京城、汴州、徐州、宣城四處漂泊。他飽讀詩書，才華出眾，卻不得施展，內(nèi)心自然郁郁寡歡，而此時又得侄兒突然去世的消息，悲痛之中情不自禁地蘊含了自身無限的酸楚。于是他便喊出了“誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也”的肺腑之言。

六、總結(jié)、擴展

本文能將誠摯的抒情與日?，嵤碌臄⑹鼍o密融合在一起，深切地表達(dá)出對亡故親人的悼念和對人生浮沉離合的無限感嘆，作者貼切、生動地切情、切“境”。作者在人的情感活動中，情至筆隨，表達(dá)的情感世界微妙深奧。從而使文章收到了情文并生的最佳效果。本文的語匯和語言現(xiàn)象非常豐富。我們應(yīng)將誦讀、理解與識記結(jié)合起來，不斷豐富自己的文言語匯，形成遷移，提高文言文的閱讀能力。本文在寫作上主要有以下的特色：(1)不拘常格，自由抒情

祭文偏重于抒發(fā)對死者的悼念哀痛之情，一般是結(jié)合對死者功業(yè)德行的頌揚而展開的。本文一反傳統(tǒng)祭文以鋪排郡望、藻飾官階、歷敘生平、歌功頌德為主的固定格式，主要記家?，嵤拢憩F(xiàn)自己與死者的密切關(guān)系，抒寫難以抑止的悲哀，表達(dá)刻骨銘心的骨肉至情。形式上則破駢為散，采用自由多變的散體。

作者寫此文的目的不在于稱頌死者，而在于傾訴自己的痛悼之情，寄托自己的哀思。這主要表現(xiàn)在三個方面。一是強調(diào)骨肉親情關(guān)系。作者和老成，名為叔侄，情同手足，(3)邊訴邊泣的語言形式

作者采用與死者對話的方式，邊訴邊泣，吞吐嗚咽，交織著悔恨、悲痛、自責(zé)等種種感情，似在生者和死者之間作無窮無盡的長談。如寫聞訃的情景，從“其信然邪”到“未可以為信也”，再到“其信然矣”，語句重疊，表現(xiàn)其驚疑無定的心理狀態(tài)。末尾“汝病吾示知時，汝歿吾不知日”一段，多用排句，情緒激宕、一氣呵成。這一切又都從肺腑中流出，因而具有震撼人心的力量。(三)總結(jié)、擴展

[總結(jié)] 敘事與抒情相互融合，是許多古代散文名篇的共同特點，除本文外，已選人第二冊讀本的《祭妹文》和選人第三冊讀本的《指南最后序，都有這一特點。課外閱讀這兩篇文章，加深對融抒情于敘事、在敘事中抒情這一表現(xiàn)手法的認(rèn)識。[擴展] 與袁石浦(明)陶望齡

天下有二等自在人，一大睡者，二大醒者。惟夢魘未覺人，謂睡著則已欲醒，謂醒則正在夢境，如號譫囈，純是苦趣。仆，夢魘者也。足下雖振其手，搖其足，來肯霍然寤也，欲自在得耶?憶侍雅論時，覺身心時時有益。自遠(yuǎn)勝友，轉(zhuǎn)復(fù)茫然。雖自鞭策，較往日已加緊切，而愈求愈遠(yuǎn)，不自知其入于支配艱僻之內(nèi)。此古人所以愿親近善知識，以為甚于衣食父母也。長安如弈棋，世路艱難矣，嘆嘆。

[賞析提示] 在這個小文段中作者要表達(dá)一個什么樣的觀點? 作者是一個什么樣的人，你能理解他嗎?(四)布置作業(yè)

1．讀課后《河之水二首寄子侄老成》，理解詩中的情意。2．完成課后作業(yè)和隨堂練習(xí)。

（板書）

兩世一身，形單影只

① 叔侄情深

抱憾終生

信然邪 吾兄之盛德而夭其嗣

其夢邪 耿蘭之報

② 信然矣

理不可推，壽不可知

己身 死因 冀孩提成立 ③ 改 葬

《伶官傳序》

一、導(dǎo)入新課

二、解題

⒈介紹作者和寫作背景 ⒉介紹“序”

三、整體感知

⒈朗讀課文，掃除字詞障礙 ⒉質(zhì)疑解難

⒊思考：①概括莊宗一生的主要經(jīng)歷。②本文的中心論點是什么？

四、具體分析 ㈠中心論點

⒈莊宗李存勖父親晉王李克用去世時是908年，課下注釋中還有三處時間912年，923年，926年，參看注釋，概括莊宗一生的主要經(jīng)歷。明確： ①908年，“與爾三矢，爾其無忘乃父之志”，受三矢，繼父遺命。

②912年，滅燕，“系燕父子以組?！?③923年，滅梁，“函梁君臣之首”，建立后唐。④926年，后唐亡，“身死國滅，為天下笑?！?/p>

⒉莊宗滅敵立國，用了15年時間；由盛而衰，只有短短的3年。這一盛一衰的關(guān)鍵是什么？用課文的原話回答。

明確：中心論點――“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？” 探討: ①為什么用反問句提出中心論點？ 明確：強調(diào) “人事”（政治上的得失）的作用。②運用哪些論證方法來證明中心論點的？

明確：例證法――后唐莊宗

“得天下”之“盛”→天下豪杰莫能爭 對比論證﹤

“失天下”之“衰”→身死國滅天下笑 ㈡具體論證 ⑴導(dǎo)入

莊宗得天下用了十幾年的時間，而失天下只有三年，作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因，而“衰”又是什么原因？用課文中的話來回答。

明確： “盛”——“憂勞可以興國”

“衰”——“逸豫可以亡身” ⑵析“得天下”

a、課文是如何表現(xiàn)他“得天下”之“盛”的？描述他當(dāng)年金戈鐵馬、氣吞萬里如虎的雄武。明確： “負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之” “憂勞可以興國”﹤“系燕父（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://004km.cn，請保留此標(biāo)記。）子以組” “函梁君臣之首”

b、為什么每次出師征戰(zhàn)都要“負(fù)而前驅(qū)”?

明確：用三支箭激勵自己，表明其復(fù)報的決心和意志。c、小結(jié)

莊宗不忘世仇，重任在肩，兢兢業(yè)業(yè)，負(fù)矢前行，終得天下，突出強調(diào)了“人事”的作用。⑶析“失天下”

a、莊宗“好俳優(yōu)”，一些伶人“出入宮掖，侮弄縉紳”，致使“群臣憤激，莫敢出氣，或反相附托，以希恩幸，四方藩鎮(zhèn)，賄賂交行”，最后終于眾叛親離，不可收拾。課文怎 9 樣寫其“失天下”之“衰”的？想象莊宗君臣凄然相向、泣下沾襟的悲慘情景。

明確： “倉皇東出”

“逸豫可以亡身”﹤“士卒離散”

“泣下沾襟”

b、小結(jié)

莊宗接受遺命，矢志復(fù)仇，終如愿以償，大功告成，便一改初衷，寵幸伶人，以致政綱傾頹，身死國滅。這一“盛”一“衰”、大起大落命運，再次突出“人事”的作用。評曰：“敘唐莊宗處，倏而英俊，倏而衰颯。憑吊唏颯，雖尺幅短章，有縈回?zé)o盡之意?！?㈢結(jié)論

本來行文到第二部分，論點已得到證明，似乎應(yīng)結(jié)束了，可作者為什么還寫第四段? 明確：引出教訓(xùn)，借古諷今

①作者強調(diào)使人逸豫亡身的不僅局限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺聲色犬馬，忘記憂勞興國的至理，同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場。

②含蓄批評朝政，諷諫北宋當(dāng)權(quán)者要力戒驕奢，防微杜漸，勵精圖治。

五、課文小結(jié)

本文脈絡(luò)清晰，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊；敘事生動形象，精警有力；抒情以理服人，以情動人。明·茅坤《唐宋八十家文抄》卷七十一評：“這等文章，千年絕唱。”清·沈德潛《唐宋八大家讀本》卷十四評：“抑揚頓挫，得《史記》神髓，《五代史》第一篇文字?！?/p>

第四篇：伶官傳序(公開課)

伶官傳序?qū)W(xué)案

教學(xué)目標(biāo)：

知識和技能：

（1）了解歐陽修在宋代散文史上的地位和作者寫作本文給伶人立傳的目的。（2）學(xué)會篩選主要觀點、論據(jù)、論證的信息能力，學(xué)習(xí)運用例證法和正反對比論證說理的方法。

過程、方法和能力：

理解本文先提出論點，然后運用事例，步步深入地進(jìn)行論證的寫法。

情感態(tài)度價值觀：

（1）引導(dǎo)學(xué)生樹立“興亡之理在于人事”的歷史唯物主義思想；

（2）懂得“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”和“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的道理。

教學(xué)重點：

1、學(xué)習(xí)通過正反說理論證中心論點的寫作方法

2、體悟莊宗成敗給我們的人生啟示

教學(xué)過程：

一、知人論世

（一）作者介紹

歐陽修（1007—1072）字

、號

、，謚號

，北宋文壇公認(rèn)的領(lǐng)袖，詩文革新運動的倡導(dǎo)者。“唐宋八大家”中宋代的五位

、、、、都是他的學(xué)生。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。

晚年又號六一居士（客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”）從中我們可以看出歐陽修的人生志趣和追求。

在散文理論上提出“以文明道”的主張，取韓愈“文從字順”的精神，大力提倡簡潔有法和流暢自然的文風(fēng)，反對浮靡雕琢和怪癖晦澀。為文主張切合實用，重內(nèi)容，反浮靡。他的散文明暢簡潔，豐滿生動，說理透徹，抒情委婉。他的《六一詩話》開創(chuàng)了“詩話”這一新的體裁。著作有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》。

（二）時代背景

五代(907--960)指唐宋之間的五個封建朝廷，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時期。在這53年間，先后換過四姓十四個國君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮，戰(zhàn)亂頻仍，后唐莊宗就是被殺的一個。莊宗稱帝后，迷戀優(yōu)伶，“常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事”，于是被伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙所惑，使其得以重權(quán)在握。莊宗同光四年(926年)，貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，后又單人獨騎逃走。莊宗親征敗北，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修就此事發(fā)表感慨，借事論理，指出王朝興亡不在“天命”而主要在于“人事”。

二、解題

《伶官傳序》是歐陽修為《新五代史·伶官傳》作的序。

“伶”是指封建時代演戲的人，“伶官”是在宮廷中授有官職的伶人。

“傳”記述了后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人敗政亂國的史實

“序”，是文體的一種，有文序和贈序之分，序也稱敘、引、導(dǎo)言、前言之類，它的內(nèi)容或是提綱契領(lǐng)地評價該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容，可以放在詩文前面，也可放在書的后面。

“贈序”是臨別贈言，內(nèi)容多推重、勉勵之辭，如《送東陽馬生序》。

“宴集序”古人宴集，常常吟詩作賦，成后公推一人作序，如《蘭亭集序》、《春夜宴從弟桃花園序》。

三、導(dǎo)入

我們在學(xué)習(xí)司馬遷《項羽之死》時，項羽在得知自己必敗無疑之時，以及自刎烏江之前，一直在強調(diào)“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也?！?，把過錯歸咎于天命而忽視作為主體的人的作用，其實不僅僅是項羽，平民百姓也常常把所遇到的不幸、困苦歸咎于天，例如《竇娥冤》中竇娥在行刑前罵道“天也，你錯勘賢愚，妄做天”；《雷雨》中周萍在得知自己的女兒在周公館做工時也曾道“這都是命”以及在遇到周樸園時道“是命，是不公平的命，指使我來的”。今天呢,我們就來學(xué)習(xí)歐陽修的《伶官傳序》,來探討一下事情的成敗究竟是在天命還是在人事?

四、合作學(xué)習(xí)

1、本文的中心論點是什么？立論的依據(jù)是什么？

2、為了證明中心論點，作者從那些方面進(jìn)行論證的？分別得出了怎樣的結(jié)論？

3、為了論證本文的論點，作者運用了那些論證方法，結(jié)合文章進(jìn)行分析。

4、作者在一百年后的宋代中葉，重提這件史實，他要人們汲取怎樣的歷史教訓(xùn)呢？

五、明意圖

古人云：“詩以言志，文以載道”，那這篇文章的寫作意圖是？

六、討論交流

文章說國家盛衰興亡之理在于人事，憂勞可以興國，逸豫可以亡身；末尾又意味深長地點出“豈獨伶人也哉”。請同學(xué)們在古今歷史上尋找一些事例來加以補充說明。

七、尋名句，談心得

學(xué)了這篇文章后，那句話觸動了你的心靈，讓你一見傾心，莫難相忘？談?wù)勀愕睦碛?。（結(jié)合自身實際）

八、總結(jié)

九、課外拓展

于本文相關(guān)的名人事例——接受命運，笑對人生，創(chuàng)造輝煌

1、鄧亞萍

眾所周知，鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球，她夢想著有朝一日能夠在世界賽場上大顯身手。卻因為身材矮小，手腿粗短而被拒于國家隊的大門之外。但她并沒有氣餒，而是把失敗轉(zhuǎn)化為動力，苦練球技，持之以恒的努力終于催開了夢想的花蕾——她如愿以償站上了世界冠軍的領(lǐng)獎臺。在她的運動生涯中，她總共奪得了18枚世界冠軍獎牌。鄧亞萍的出色成就，不僅為她自己帶來了巨大的榮耀，也改變了世界乒乒壇只在高個子中選拔運動員的傳統(tǒng)觀念。

2、扼住命運的咽喉——貝多芬

貝多芬，德國音樂家。從四歲起，開始學(xué)鋼琴。成年后，遭受到了失戀的痛苦，同時耳朵也也喪失了聽力。在這最痛苦的日子里，貝多芬對音樂的追求卻沒有停止，他堅強的個性沒有屈服于命運的安排，他克服了別人無法想象的困難，創(chuàng)作出了一部又一部震撼人心的音樂作品。

3、張海迪

張海迪 5 歲時因患脊髓血管瘤，高位截癱，她因此沒有進(jìn)過學(xué)校，童年時就開始以頑強的毅力自學(xué)知識，她先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專業(yè)課程。張海迪 15 歲時隨父母下放聊城莘縣一個貧窮的小山村，但她沒有懼怕艱苦的生活，而是以樂觀向上的精神奉獻(xiàn)自己的青春。在那里給村里小學(xué)的孩子們教書，并且克服種種困難學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識，熱心地為鄉(xiāng)親們針灸治病，在莘縣期間，她無償?shù)貫槿藗冎尾∫蝗f多人次，受到人們的熱情贊譽。

4、海倫· 凱勒

美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力，這對于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下，她憑堅強的毅力戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會了講話，用手指?聽話?并掌握了5種文字。24歲時，她以優(yōu)異的成績畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中，曾受到許多國家政府、人民的贊譽和嘉獎。1959年，聯(lián)合國曾發(fā)起海倫·凱勒運動。她寫的自傳作品《我生活的故事》，成為英語文學(xué)的經(jīng)典作品，被翻譯成多種文字廣泛發(fā)行。

第五篇：伶官傳序__公開課定稿

《伶官傳序》

教學(xué)目標(biāo)

1.唐莊宗李存勖興衰的過程，總結(jié)歷史教訓(xùn)。

2.學(xué)生能在反復(fù)誦讀中理解歐陽修對國家強烈的責(zé)任意識。3.理解“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”這一歷史盛衰規(guī)律。教學(xué)重難點：

重點：唐莊宗李存勖興衰的過程，總結(jié)歷史教訓(xùn)； 難點： 掌握文中眾多的歷史人物及歷史事件。教學(xué)方法：點撥法

討論法

朗讀感悟法 課時安排： 一課時 教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入語設(shè)計：（由《項羽之死》導(dǎo)入）

“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王項羽，最終落得個四面楚歌，烏江自刎的悲慘下場，連自己心愛的女人和寶馬都無法保護(hù)，實在可悲可嘆。項羽在烏江自刎前，曾用一句話總結(jié)了自己的慘敗，同學(xué)們記得嗎？

明確：“天亡我也！非戰(zhàn)之罪也！”

“這是上天要我滅亡，不是我用兵打仗的錯誤??！”他把自己失敗的原因歸結(jié)為天命。其實，不只是項羽，很多的帝王將相，平民百姓也都將人生的失敗、苦難、命運的坎坷歸咎于天命?！爸\事在人，成事在天”，“天命難違”等等說的就是這個意思。那么這種看法對不對呢？今天，通過上節(jié)課對本課的疏通，我們就來進(jìn)一步學(xué)習(xí)《伶官傳序》（板書），來探討一下事情的成敗究竟是不是天命 ？

二、新課推進(jìn)

㈠ 設(shè)問并歸納文義：

問題一：在以下年份里，在主人公李存勖身上分別發(fā)生了什么事？（盡可能用書上的原句來回答）

明確：（板書）

908年

接受三矢，繼父遺志

912年

系燕父子以組

923年

函梁君臣之首

926年

身死國滅，為天下笑

問題二：晉王的三支箭代表什么？ 另外，拿著這三支沉甸甸的箭，莊宗又是如何處理的呢？

明確：1.代表晉王李克用的三個愿望。他有三個仇人：梁王朱溫；燕王劉仁恭；契丹首領(lǐng)耶律阿保機。后兩人“皆背晉以歸梁”，晉王希望莊宗為他報仇血恨，“與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”你一定不要忘記你父親的愿望啊。

2.莊宗受而藏之于廟，其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

（請學(xué)生劃出本段中與矢有關(guān)的動詞。重點：受、藏、請、盛、負(fù)、納）

提示并總結(jié)：從這些動詞可以看出莊宗對父親遺命的態(tài)度是：恭恭敬敬。㈡、傾情感受式朗讀： 1.全班朗讀一遍 朗讀指導(dǎo)：作者歐陽修在寫本文時是帶著對國家強烈的責(zé)任意識的，對本文的情節(jié)敘述也是包含感情的，我們在朗讀時須加以體會，如晉王的臨終遺言，應(yīng)該是語重心長，遺恨未消，充滿怒氣；而后表示恭敬的幾句，寫得是莊宗凱旋，讀時應(yīng)該慷慨激昂，鏗鏘有力（分別請學(xué)生朗讀）。

2.尋找并點撥重點句

①： 912年莊宗“系燕父子以組”，一仇已報；923年“函梁君臣之首”，再加916年打敗耶律阿保機，三仇已報，建立后唐，當(dāng)了皇帝，君臨天下，萬歲萬歲萬萬歲，可以說是盛極一時，那么文中哪些句子可以表現(xiàn)盛的氣勢？

明確：方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！

（重點：系、函、入、還、告、盛、壯哉。這些字詞是表現(xiàn)盛的氣勢的，應(yīng)該讀得重一些；整句應(yīng)讀得激昂、振奮）（請男學(xué)生朗讀）

②：莊宗926年身死國滅，僅僅三年國家就滅亡了，文中哪些句子是描寫莊宗亡國的？

明確：及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（莊宗敗績可嘆，讀得低沉、緩慢、哀傷；“衰也”應(yīng)拖長一些）（請女學(xué)生朗讀）

然后男生讀第一句，女生讀第二句；最后全班集體朗讀。

小結(jié)：得天下------15年----盛

失天下------3年----衰

㈢、重點討論

討論一：莊宗滅敵立國，由弱到強，用了整整15年時間；而由盛至衰，只是短短的3年。盛的時候是那么強大，但是卻一下子衰敗了，是什么原因呢?

明確：稱帝后莊宗驕傲自滿，寵愛伶人，貪圖享樂，不思進(jìn)取，大肆殘害忠良，離心離德。（結(jié)合課文89頁相關(guān)鏈接）

討論二：歐陽修從莊宗的成敗中得出了什么歷史教訓(xùn)？ 明確：滿招損，謙得益

憂勞可以興國，逸豫可以亡身

夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

（要求學(xué)生翻譯，重點字詞：興，亡，于）

㈣、結(jié)束語設(shè)計：

問：從歐陽修的這些名言警句中你們得到什么啟發(fā)？ 明確：

（1）學(xué)習(xí)中要戒驕戒躁，“三人行，必有我?guī)熝伞?，虛心向他人學(xué)習(xí)。（2）要有憂患意識?！吧趹n患，死于安樂”，一山更比一山高，強中自有強中手，只有認(rèn)識到自己的不足，才能有更大的進(jìn)步。

（3）注意細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗，“千里之堤，毀于蟻穴”，一口吃不成胖子，不能一步登天，“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江?！?。希望大家在以后的學(xué)習(xí)或生活中認(rèn)真的去實踐歐陽修的這三點要求。我相信，只 要大家認(rèn)真做到這三點，2012年一中高考紅榜上一定會有你們的赫赫大名。謝謝

三、作業(yè)布置：

選擇其中的格言警句，聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)或生活實際，寫一篇500字左右的讀書筆記。

四、板書設(shè)計：

908年

接受三矢，繼父遺志

弱

912年

系燕父子以組

↓（15年）923年

函梁君臣之首

盛

↓（3年）926年

身死國滅，為天下笑

衰

四、分析文章第一段

嗚 呼！盛 衰 之 理，雖 曰 天 命，豈 非 人 事 哉！原 莊 宗 之 所 以 得

道理（古今）人的行為/政治得失

唉！盛衰的道理，雖說是天命決定的，難道說不是人為的事造成的嗎？推究莊宗所以取 天 下，與 其 所 以 失 之

者，可 以 知 之 矣。

（代）前一句話 得與他所以失去天下的原因，就可以明白了。

提問1：本文的論點是什么：（用課文的原話回答。）

明確1：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？（或答“憂勞……”）

提問2：找學(xué)生翻譯此句。（用現(xiàn)代漢語概括這一句話。）

明確：盛衰在于人事。（國家興盛與衰亡的道理，雖然說是天命，難道不是由于人為的事嗎？）

提問3：由課文的第一自然段可以推知本文將運用什么論證方法？

明確3：例證法

提問4：作者立論的依據(jù)是什么？

明確4：“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣?！奔辞f宗李存勖“得天下”和“失天下”的事例。

強調(diào)：寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。

五、分析文章第二、三段

世 言 晉 王 之 將 終 也，以 三 矢 賜 莊 宗 而 告 之 曰 ： “ 梁，吾 仇

不譯

死

把

箭

并列

世人傳說晉王臨死時，把三枝箭賜給莊宗，并告訴他說：“梁國是我的仇敵，也 ； 燕 王，吾 所 立 ； 契 丹 與 吾 約 為 兄 弟，而 皆 背 晉 以 歸 梁。此

推立

名--動，定盟約

背叛

“而”

燕王是我推立的，契丹與我約為兄弟，可是后來都背叛我去投靠了梁。這

三 者，吾 遺 恨 也，與 爾 三 矢，爾 其 無 忘 乃 父 之 志！” 莊 宗 受 而

給

語氣詞，表期 望

三件事是我的遺恨。交給你三枝箭，你不要忘記你父親報仇的志向。”莊宗受箭

藏 之 于 廟。其 后 用 兵，則 遣 從 事 以 一 少 牢 告 廟，請 其 矢，盛< 以（代）箭

古今，官名

豬、羊

祭告

恭敬的拿

收藏在祖廟。以后宗莊出兵打仗，便派手下的隨人官員，用豬羊去祭告祖先，從宗廟里恭敬 錦> 囊，負(fù) 而 前 驅(qū)，及 凱 旋 而 納 之。

介后

順承

箭 地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋里，（使人）背著在軍前開路，等打了勝仗回來，仍舊把箭收進(jìn)宗廟。第三段：

方 其 系 燕 父 子〈 以 組 〉，函 梁 君 臣 之 首，入 于 太 廟，還 矢 先

當(dāng)

繩子

名—動，用匣裝

省略“于”

當(dāng)他用繩子綁住燕王父子，用小木匣裝著梁國君臣的頭，走進(jìn)祖廟，把箭交還到晉王的靈座前，王，而 告 〈 以 成 功 〉，其 意 氣 之 盛，可 謂 壯 哉！及 仇 讎

已 滅，代，他，莊宗

仇敵

告訴他生前報仇的志向已經(jīng)完成，他那神情氣慨，是多么威風(fēng)！等到仇敵已經(jīng)被消滅，天 下 已 定，一 夫 夜 呼，亂 者 四 應(yīng)，倉 皇 東 出，未 及 見 賊，而 士

名—狀，在夜里

名—狀，向東 天下已經(jīng)安定，一人在夜里發(fā)難，作亂的人四面響應(yīng)，（他）慌慌張張出兵東進(jìn)，還沒見到亂賊，部下的兵 卒 離

散，君 臣 相 顧，不 知 所 歸。至 于 誓 天 斷 發(fā)，泣 下 沾 襟，何

士就紛紛逃散，君臣們你看著我，我看著你，不知到哪里去好；到了割下頭發(fā)來對天發(fā)誓，（抱頭痛哭）眼淚沾濕衣襟的可憐地步，多么 其 衰 也！豈 得 之 難 而 失 之 易 歟 ？ 《書》 曰 ： “ 滿 招 損，謙 受 益?！?多么

難道

代，天下

尚書 的衰敗差勁啊。難道說是取得天下難，而失去天下容易嗎？《尚書》上說：“自滿會招來損害，謙虛能得到益處?！?/p>

憂 勞 可 以 興 國，逸 豫

可 以 亡 身，自 然 之 理

也。

使動

使動

憂勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。

六、分析二、三段（1）由時間理出過程

莊宗李存勖（885━926）父親晉王李克用去世時是908年，課下注釋中還有三處時間912年，923年，926年，參看注釋，回答，在這幾年里，莊宗多少歲，在他身上發(fā)生了什么事。（用課文中的話概括。）

908年（23歲），“與爾三矢，爾其無忘乃父之志”，912年（27歲），滅燕，“系燕父子以組?！? 923年（38歲），滅梁，“函梁君臣之首”，建后唐。

926年（41歲），后唐亡，“身死國滅，為天下笑?！? 提問：莊宗得天下用了15年的時間，而失天下只有3年，作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢？（用課文中的話來回答。）

明確： “盛”——“憂勞可以興國”

“衰”——“逸豫可以亡身”。（強調(diào)“興”“亡”使動用法。）

憂慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡。

（2）

提問1：課文是如何表現(xiàn)他的“憂勞”的呢？

明確1：“其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之”。

提問2：為什么每次出師征戰(zhàn)都要“負(fù)而前驅(qū)”，明確2：用三支箭激勵自己，表明其復(fù)報的決心和意志。

提問3：這段記敘寫得較細(xì)，有何作用？

明確3：目的是說他的成功與其不斷的努力分不開。那么這里突出強調(diào)了“人事”的作用。

（3）這一極盛到極衰，作者運用了對比寫法？找出課文中運用對比進(jìn)行論證的部分。

明確：“方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！”----“及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！”

（4）由這一極盛到極衰，作者在感嘆之余發(fā)出這樣的疑問：“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”此句話是什么意思？

明確：前一句是反問句，意思與字面相反，意為“不是 得之難而失之易”。重點句是第二句，意為“還是說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？”回應(yīng)論點。

七、學(xué)生齊讀第四段，第四段進(jìn)一步論證了論點。

“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人哉？”翻譯。結(jié)尾一句，以問句結(jié)束有何作用？

明確：引人深思，強調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂之中，忘記憂勞興的治理，同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場。啟發(fā)人們通過歷史看到現(xiàn)實，告誡北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)，八、總結(jié)：

全文圍繞“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”這一句來談，因此這句具有提綱挈領(lǐng)的作用。

九、品語言并讀課文。

本文的語言最突出的特色是抑揚頓挫的筆法。以第三段為例，本段文字句式上有問句，有嘆句，有駢句，有散句，有長句，有短句，讀起來就有了抑揚頓挫的效果。從內(nèi)容上看前一個大句子寫的是“盛”后一個大句子寫的是“衰”，讀是注意語氣。問句讀上揚調(diào)，嘆句讀下降調(diào)。

《伶官傳序》

一、導(dǎo)入新課

二、解題

⒈介紹作者和寫作背景 ⒉介紹“序”

三、整體感知

⒈朗讀課文，掃除字詞障礙 ⒉質(zhì)疑解難

⒊思考：①概括莊宗一生的主要經(jīng)歷。②本文的中心論點是什么？

四、具體分析 ㈠中心論點

⒈莊宗李存勖父親晉王李克用去世時是908年，課下注釋中還有三處時間912年，923年，926年，參看注釋，概括莊宗一生的主要經(jīng)歷。明確： ①908年，“與爾三矢，爾其無忘乃父之志”，受三矢，繼父遺命。②912年，滅燕，“系燕父子以組。” ③923年，滅梁，“函梁君臣之首”，建立后唐。④926年，后唐亡，“身死國滅，為天下笑?！?/p>

⒉莊宗滅敵立國，用了15年時間；由盛而衰，只有短短的3年。這一盛一衰的關(guān)鍵是什么？用課文的原話回答。

明確：中心論點――“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？” 探討: ①為什么用反問句提出中心論點？ 明確：強調(diào) “人事”（政治上的得失）的作用。②運用哪些論證方法來證明中心論點的？ 明確：例證法――后唐莊宗

“得天下”之“盛”→天下豪杰莫能爭 對比論證﹤

“失天下”之“衰”→身死國滅天下笑 ㈡具體論證 ⑴導(dǎo)入

莊宗得天下用了十幾年的時間，而失天下只有三年，作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因，而“衰”又是什么原因？用課文中的話來回答。

明確：

“盛”——“憂勞可以興國”

“衰”——“逸豫可以亡身” ⑵析“得天下”

a、課文是如何表現(xiàn)他“得天下”之“盛”的？描述他當(dāng)年金戈鐵馬、氣吞萬里如虎的雄武。

明確：

“負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之”

“憂勞可以興國”﹤“系燕父（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://004km.cn，請保留此標(biāo)記。）子以組” “函梁君臣之首” b、為什么每次出師征戰(zhàn)都要“負(fù)而前驅(qū)”? 明確：用三支箭激勵自己，表明其復(fù)報的決心和意志。c、小結(jié)

莊宗不忘世仇，重任在肩，兢兢業(yè)業(yè)，負(fù)矢前行，終得天下，突出強調(diào)了“人事”的作用。

⑶析“失天下”

a、莊宗“好俳優(yōu)”，一些伶人“出入宮掖，侮弄縉紳”，致使“群臣憤激，莫敢出氣，或反相附托，以希恩幸，四方藩鎮(zhèn)，賄賂交行”，最后終于眾叛親離，不可收拾。課文怎樣寫其“失天下”之“衰”的？想象莊宗君臣凄然相向、泣下沾襟的悲慘情景。

明確：

“倉皇東出”

“逸豫可以亡身”﹤“士卒離散”

“泣下沾襟”

b、小結(jié)

莊宗接受遺命，矢志復(fù)仇，終如愿以償，大功告成，便一改初衷，寵幸伶人，以致政綱傾頹，身死國滅。這一“盛”一“衰”、大起大落命運，再次突出“人事”的作用。評曰：“敘唐莊宗處，倏而英俊，倏而衰颯。憑吊唏颯，雖尺幅短章，有縈回?zé)o盡之意。” ㈢結(jié)論

本來行文到第二部分，論點已得到證明，似乎應(yīng)結(jié)束了，可作者為什么還寫第四段? 明確：引出教訓(xùn)，借古諷今

①作者強調(diào)使人逸豫亡身的不僅局限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺聲色犬馬，忘記憂勞興國的至理，同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場。

②含蓄批評朝政，諷諫北宋當(dāng)權(quán)者要力戒驕奢，防微杜漸，勵精圖治。

五、課文小結(jié)

本文脈絡(luò)清晰，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊；敘事生動形象，精警有力；抒情以理服人，以情動人。明·茅坤《唐宋八十家文抄》卷七十一評：“這等文章，千年絕唱?！鼻濉ど虻聺摗短扑伟舜蠹易x本》卷十四評：“抑揚頓挫，得《史記》神髓，《五代史》第一篇文字?！?/p>