第一篇：伶官傳序教案

伶官傳序

一、教學(xué)目標(biāo)

1、分析課文結(jié)構(gòu),體會(huì)古代散文“散而不亂、氣脈貫通”的特點(diǎn)。

2、學(xué)習(xí)通過(guò)正反說(shuō)理論證中心論點(diǎn)的寫(xiě)作方法。

3、認(rèn)識(shí)“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的憂(yōu)患意識(shí)。

二、教學(xué)重點(diǎn)

學(xué)習(xí)通過(guò)正反說(shuō)理論證中心論點(diǎn)的寫(xiě)作方法。

三、教學(xué)難點(diǎn)

探究作者寫(xiě)作本文的意圖，培養(yǎng)學(xué)生的憂(yōu)患意識(shí)。

四、教學(xué)方法

質(zhì)疑法、合作探究法、朗讀法。

五、教學(xué)步驟：

（一）導(dǎo)入：

婉約派的李清照曾寫(xiě)過(guò)一首氣壯山河的絕句，表達(dá)了她對(duì)古代英雄的思念、崇敬之情，大家知道是哪一首嗎？我們一起來(lái)背誦一下。

（《詠?lái)?xiàng)羽》生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。）

“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王，最終落得四面楚歌，烏江自刎的下場(chǎng)，他在烏江自刎前,曾用一句話總結(jié)了自己慘敗的原因,同學(xué)們記得嗎?（“此天亡我也!非戰(zhàn)之罪也!”）

其實(shí),不只是項(xiàng)羽,很多帝王將相都將自己滅亡的原因歸結(jié)于天命,許多平民百姓也都將人生的苦難、命運(yùn)的坎坷歸咎于天命。今天呢,通過(guò)上節(jié)課對(duì)本文的疏通，我們來(lái)進(jìn)一步學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的《伶官傳序》,來(lái)探討一下事情的成敗究竟是在天命還是在人事?

（二）解題：

伶人，宮廷中的樂(lè)人，伶官，伶人做了官。歐陽(yáng)修為伶官寫(xiě)了一部傳，本文是它的序言。

（三）介紹作者：

請(qǐng)同學(xué)們談一談你所了解的歐陽(yáng)修。（師補(bǔ)充：歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁）我們初中學(xué)習(xí)過(guò)他的《醉翁亭記》，記得當(dāng)中的名句啦？（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。）師：晚年號(hào)“六一居士”，怎么叫“六一居士”呢？“六一”？

六一何謂也？家有藏書(shū)一萬(wàn)卷，集錄金石遺文一千卷，琴一張，棋一局，酒一壺，加上我老頭子一個(gè)，是為“六一”。從中我們也可以看出歐陽(yáng)修的人生志趣和高雅追求。

（四）新課推進(jìn)：

第一段

1、這是一篇史論文，前面我們學(xué)習(xí)過(guò)的《六國(guó)論》也是一篇史論文,它在第一段就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出了它的論點(diǎn):“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。”那么這里是不是也一樣呢? 朗讀第一段。本文的論點(diǎn)是什么呢?(盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?)翻譯(國(guó)家興盛或衰亡的道理,雖然說(shuō)是天命,難道不是由于人事嗎?)

2、本質(zhì)上歐陽(yáng)修有沒(méi)有否定天命的觀點(diǎn)?（沒(méi)有。）

古人常說(shuō):謀事在人,成事在天。迷信地認(rèn)為人的命運(yùn)是由上天主宰,作為那個(gè)年代的封建士大夫,他沒(méi)有否定這種傳統(tǒng)說(shuō)法,但在這里他更強(qiáng)調(diào)人事的作用。

3、作者依據(jù)什么提出這樣一個(gè)論點(diǎn)呢?(原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。)翻譯（推究莊宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。)這一“得”一“失”,與論點(diǎn)中的一“盛”一“衰”相應(yīng),并領(lǐng)起下文。

4、如果我們不看下文，推想一下作者接下來(lái)應(yīng)該寫(xiě)什么內(nèi)容來(lái)論證自己的觀點(diǎn)呢？

明確：用莊宗如何得天下及怎樣失天下的事實(shí)來(lái)論證自己的觀點(diǎn)。

下面我們就來(lái)看看作者是如何寫(xiě)的。

第二、三段

1、合作學(xué)習(xí)：默讀二、三段,請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容和注釋?zhuān)瑸榍f宗做個(gè)簡(jiǎn)單的履歷表。明確： 年代 歲數(shù) 事件

908年，23歲，接受三矢，繼父遺命。

912年，27歲，“系燕父子以組?！保缪啵?23年，38歲，“函梁君臣之首”（亡梁）926年，41歲，“身死國(guó)滅，為天下笑?！?/p>

2、從表中可以看出什么？（莊宗得天下用了十幾年的時(shí)間，而失天下只有三年）作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢？用課文中的話來(lái)回答。

明確：“盛”——“憂(yōu)勞可以興國(guó)” “衰”——“逸豫可以亡身”。

翻譯：憂(yōu)慮辛勞可以使國(guó)家興盛，安閑享樂(lè)可以使自身滅亡。

3、“興國(guó)”時(shí)莊宗是怎樣做的？

明確：“方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以 成功，其意氣之盛，可謂壯哉！”

4、等到莊宗即將滅國(guó)時(shí)，作者是如何描寫(xiě)那種場(chǎng)面的？

明確：“及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊，而士卒離散，君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！”

5、作者為什么要極力渲染莊宗憂(yōu)勞的天下？

回答： 與前文形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，引人震撼，發(fā)人深省。

6、由此可見(jiàn)，文章采用什么論證方法？得出怎樣的結(jié)論？

正反對(duì)比論證、例證法、引用論證，通過(guò)正反兩面的對(duì)比，文章水到渠成得出了：“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的結(jié)論。

第四段

本文到此可以做小結(jié)了，請(qǐng)問(wèn)最后一段能否刪去？闡述你的理由。

文章最后一段起強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)了“逸豫亡身”不只限于伶人，微笑的事物也可以導(dǎo)致身死國(guó)滅的惡果，由點(diǎn)到面，增強(qiáng)了文章的深度！文章已不再就伶人談伶人，而是由此及彼，加強(qiáng)文章的針對(duì)性。

（五）合作探究

1、在一百年后的北宋中葉，作者重新提了這件史實(shí)有何意義？ 借古諷今，告誡北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵幸伶人而身死國(guó)滅的歷史教訓(xùn)，力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。（注釋1）

2、學(xué)習(xí)本文，我們從莊宗的經(jīng)歷中獲得哪些人生啟示呢？ 明確：

（1）學(xué)習(xí)中要戒驕戒躁，“三人行，必有我?guī)熝伞保撔南蛩藢W(xué)習(xí)。（2）要有憂(yōu)患意識(shí)?！吧趹n(yōu)患，死于安樂(lè)”，一山更比一山高，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，只有認(rèn)識(shí)到自己的不足，才能有更大的進(jìn)步。（3）注意細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗，“千里之堤，毀于蟻穴”，一口吃不成胖子，不能一步登天，“不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江?！?。

希望大家在以后的學(xué)習(xí)或生活中認(rèn)真的去實(shí)踐歐陽(yáng)修的這三點(diǎn)要求。我相信，只要大家認(rèn)真做到這三點(diǎn)，2012年一中高考紅榜上一定會(huì)有你們的赫赫大名。謝謝

六、課堂小結(jié)

文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國(guó)家盛衰取決于人事的道理。

歐陽(yáng)修寫(xiě)《伶官傳》并冠以短序，是為了告誡北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵信伶人而身死國(guó)滅的歷史教訓(xùn)，力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。

七、作業(yè)布置：

模仿本課結(jié)構(gòu)模式，寫(xiě)一篇以“安全之理，雖曰天命，豈非人事哉？”為論點(diǎn)的議論文。

八、板書(shū)設(shè)計(jì)：

論點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？

908年

接受三矢，繼父遺志

弱

912年

系燕父子以組

↓（15年）923年

函梁君臣之首

盛

↓（3年）926年

身死國(guó)滅，為天下笑

衰

結(jié)論：憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身

推論：禍患常積于忽微，智勇多困于所溺

九、教后反思：

第二篇：伶官傳序 教案

伶官傳序 教案

1、導(dǎo)入:

歐陽(yáng)修“唐宋八大家”之一，字永叔，號(hào)醉翁

散文，詩(shī)詞，史傳，詩(shī)文評(píng)論都有很高成就。

北宋文學(xué)家，史學(xué)家

晚號(hào)“六一居士”

三代以來(lái)，金世遺文一千卷

琴一張

棋一局

酒一壺

其間一老翁

據(jù)說(shuō)他幼年不幸，4歲喪父，母守節(jié)供養(yǎng)其成人，幼敏悟過(guò)人，讀書(shū)輒成誦。后成一代名師?！叭K”、曾鞏、王安石，都是他的門(mén)下。

2、序：

書(shū)序：“引”“敘”“導(dǎo)言”“前言”等

贈(zèng)序：臨別贈(zèng)言，《送東陽(yáng)馬生序》

宴集序：《蘭亭集序》

本文屬于史論性文字，選自《新五代史*伶官傳》的序文。

3、本文通過(guò)寫(xiě)伶官受寵亂政的史實(shí)，總結(jié)歷史教訓(xùn)，封建北宋王朝要力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。指出王朝的興衰，不在“天命”，而主要在于人事。

“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”

第三篇：《伶官傳序》教案

《伶官傳序》

歐陽(yáng)修

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)和技能：

（1）在學(xué)習(xí)中掌握和鞏固常用文言詞語(yǔ)知識(shí)；

（2）學(xué)會(huì)篩選主要觀點(diǎn)、論據(jù)、論證的信息能力，學(xué)習(xí)運(yùn)用例證法和正反對(duì)比論證說(shuō)理的方法。

2、過(guò)程、方法和能力：

理解本文先提出論點(diǎn)，然后運(yùn)用事例，步步深入地進(jìn)行論證的寫(xiě)法。

3、態(tài)度、情感價(jià)和值觀：

（1）引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“興亡之理在于人事”的歷史唯物主義思想；（2）懂得“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”和“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的道理。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

重點(diǎn):先提出論點(diǎn)，然后運(yùn)用事例，步步深入論證的方法。難點(diǎn):莊宗成敗給我們的人生啟示。課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入新課

前面我們學(xué)過(guò)南宋著名女詞人李清照的一首詞《一剪梅》，在這，我要提及她的一首詩(shī)《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！痹谶@首詩(shī)中，易安居士贊嘆項(xiàng)羽是個(gè)英雄，寧死也不愿茍且偷生。確實(shí)，由西楚霸王到烏江自刎，項(xiàng)羽的一生，引發(fā)了我們無(wú)數(shù)的感慨。

自刎前，他曾用這樣的一句話總結(jié)自己慘敗——“天之亡我”，回顧史實(shí)，我們不禁感慨真的是天要亡他么？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章——《伶官傳序》。

（板書(shū)課題）

二、推進(jìn)新課

1、解題：

序，是一種文體，前面大家已經(jīng)接觸過(guò)，如《蘭亭集序》《滕王閣序》等等，但與之不同的是，本文是給《伶官傳》作的序。那么，伶官，是為何意？（學(xué)生：伶官，封建時(shí)代稱(chēng)演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的伶人，叫做伶官。）

教師：《伶官傳》選自《新五代史》，乃北宋著名的史學(xué)家，也是文學(xué)家的歐陽(yáng)修所作。在這篇傳記中，歐陽(yáng)修是給他們這些伶官歌功頌德的嗎？

學(xué)生：不是。

教師：你是怎么知道的？沒(méi)錯(cuò)，在課后的相關(guān)鏈接里有提到。那同學(xué)們快速瀏覽一下，看看《伶官傳》中，主要記敘了什么內(nèi)容？

學(xué)生：《伶官傳》記敘了五代時(shí)期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國(guó)的史實(shí)。

三、文本解讀

1、明確寫(xiě)作目的

教師：哦！原來(lái)作者是基于這樣的史實(shí)而寫(xiě)的序。但后唐的那些事兒又與你北宋的歐陽(yáng)修有何干系？

學(xué)生：作者寫(xiě)《伶官傳》并冠以短序，是為了讓北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵幸伶人（樂(lè)工）而身死國(guó)滅的歷史教訓(xùn)，力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。背景：

北宋王朝建立后，隨著土地和財(cái)富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對(duì)這種形勢(shì)，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽(yáng)修通過(guò)后唐莊宗李存勖的興亡史進(jìn)行諷諫。

教師：這種以古之盛衰的規(guī)律來(lái)諷刺當(dāng)朝君王的手法，我們以前有沒(méi)有學(xué)過(guò)？如賈誼的《過(guò)秦論》、杜牧的《阿房宮賦》、蘇洵的《六國(guó)論》等等。在《過(guò)秦論》中，西漢的賈誼也是借強(qiáng)秦滅亡的史實(shí)來(lái)規(guī)勸漢文帝對(duì)人民實(shí)行寬松的政策。文中指出秦滅亡的原因是什么？（不施仁義），致使“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。”

那么，同樣是“身死國(guó)滅，為天下笑”的后唐莊宗，又有著怎樣的盛衰變遷呢！我們一起來(lái)看文本。

2、深入文本

（同學(xué)自由朗讀文本）

思考：概述課文主要寫(xiě)了哪些觀點(diǎn)？能否把它翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)？ 明確：“滿(mǎn)招損，謙得益”

“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”

“禍患常積于忽略，而智勇多困于所溺”

教師：這些觀點(diǎn)所依賴(lài)的事實(shí)根據(jù)是？（莊宗得失天下）這種論證觀點(diǎn)的方法叫？（例證法）嗯！那能否簡(jiǎn)單概括一下本文的大致內(nèi)容？ 教師板書(shū)：

得 莊宗 失

教師復(fù)述：嗯！請(qǐng)坐，概括的非常好，簡(jiǎn)單說(shuō)就是后唐莊宗得失天下的原因。那原因是什么？（是緣于“人事”）哪里有提到？開(kāi)頭一句，那你讀出來(lái)，能翻譯一下嗎？

嗯！非常好，對(duì)此，《古文觀止》中也有陳述，說(shuō)本文“起手一提，包括全篇之意”。對(duì)于這句話，你是怎么理解的呢？能否結(jié)合課文談?wù)勀愕睦斫?？（學(xué)生自由闡述）

教師：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事！用文中的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，國(guó)家的“興盛”在于什么？（憂(yōu)勞）對(duì)！“憂(yōu)勞可以興國(guó)”文中哪里是針對(duì)這個(gè)來(lái)闡述的？（第2段）

找一學(xué)生讀第2段，其他同學(xué)來(lái)找一找表現(xiàn)莊宗“憂(yōu)”與“勞”的詞語(yǔ)或是句子？

——“憂(yōu)”：→ 梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。爾其無(wú)忘乃父之志！（內(nèi)憂(yōu)外患）

——“勞”：→其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。（身先士卒）

（受—藏—遣—告—請(qǐng)—盛—負(fù)—前驅(qū)—?jiǎng)P旋—納）

追問(wèn)：為什么每次出師征戰(zhàn)都要“負(fù)而前驅(qū)”？

——明確：用三支箭激勵(lì)自己，表明其復(fù)報(bào)的決心和意志，更好地突出“憂(yōu)勞興國(guó)”，突出他的成功與其不斷的努力分不開(kāi)，強(qiáng)調(diào)了“人事”的作用。那么，“憂(yōu)勞”的莊宗是否“興國(guó)”了？哪里可以看出來(lái)？

“方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣知盛，可謂壯哉！”

（教師引導(dǎo)學(xué)生翻譯，點(diǎn)出句式。并結(jié)合注釋板書(shū)年份）

908年（23歲），接受遺命，“與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志”； 912年（27歲），滅燕，“系燕父子以組?！?923年（38歲），滅后梁，“函梁君臣之首”，建后唐； 926年（41歲），身亡，“身死國(guó)滅，為天下笑。”

從這些數(shù)據(jù)中，咱們不難看出，莊宗他打下天下用了多少年？（15年）確實(shí)非常不易?？墒堑鹊健疤煜乱讯?，仇讎已滅”時(shí)，為何又很快地再現(xiàn)了當(dāng)年“一夫作難而七廟隳”的場(chǎng)景呢？ 學(xué)生：因?yàn)椤耙菰タ梢酝錾怼?/p>

教師：那我們來(lái)看看此時(shí)“逸豫”的莊宗，怎么了？ “數(shù)十伶人困之”“君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！”

那我們可以把莊宗失天下的原因歸結(jié)于“伶人”嗎？（不能）為何不能？

學(xué)生：句末“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺“。（具體闡釋?zhuān)┙處煟?/p>

寫(xiě)莊宗由極盛到極衰，作者是怎樣論證的？（對(duì)比）——引導(dǎo)：先找出對(duì)比的句子來(lái)

①“方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！”

“及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未見(jiàn)賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！”

②“方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)”

“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑?！?——從過(guò)程和結(jié)果兩方面來(lái)對(duì)比，突出盛衰在于“人事”。（8）面對(duì)唐莊宗由極盛到極衰，作者發(fā)出怎樣的感慨？

——“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡而皆自于人歟？” 這兩句話是什么意思？

——明確：不是得之難而失之易，通過(guò)莊宗的事例我們看到的還是成功與失敗都是由于“人事”。

（回應(yīng)論點(diǎn)）

四、拓展延伸

透過(guò)文本，我們深切地感受到后唐莊宗李存勖寵幸伶人（樂(lè)工）而身死國(guó)滅的悔恨，可這樣的下場(chǎng)與強(qiáng)大的秦國(guó)頃刻坍塌，又是何其相似?！扒厝瞬幌咀园?，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”。那么，同學(xué)們，針對(duì)本文的諸多觀點(diǎn)，你又什么樣的啟發(fā)呢？能否結(jié)合所學(xué)知識(shí)或是生活實(shí)例來(lái)談一談。（學(xué)生討論，暢所欲言）

五、教師總結(jié)

好！同學(xué)們說(shuō)的真好！古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！弊詈螅屛覀円黄痖喿x課文，謹(jǐn)遵前人的教誨。

六、布置作業(yè)

就“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。

七、板書(shū)設(shè)計(jì)

伶官傳序 歐陽(yáng)修

盛

（15年）得 莊宗 失（3年）（憂(yōu)勞興國(guó)）（逸豫亡身）

衰

（“人事”）

第四篇：伶官傳序教案

課題：伶官傳序

鎮(zhèn)遠(yuǎn) 張先偉

教學(xué)目標(biāo):

1、整體把握課文內(nèi)容

2、體會(huì)本文寫(xiě)法上的獨(dú)特魅力

教學(xué)重點(diǎn)、整體把握課文內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)本文寫(xiě)法上的獨(dú)特魅力

教學(xué)過(guò)程：

一、簡(jiǎn)介作者，引入課題

歐陽(yáng)修、《醉翁亭記》

二、研討課文主題

1、要求學(xué)生自由朗讀課文，疏通課文生字詞，思考：課文寫(xiě)了什么人，什么事？

作者對(duì)這件事提出了那些觀點(diǎn)？請(qǐng)把這些觀點(diǎn)句劃出來(lái)。

2、理解觀點(diǎn)句的意思，要求學(xué)生齊讀。

三、研討課文細(xì)節(jié)，理解文章之美

1、《古文觀止》的編者曾經(jīng)這樣贊譽(yù)這篇文章：“起手一提，包括全篇之意”。這話是什么意思，請(qǐng)?jiān)嚱Y(jié)合全文來(lái)分析下這句話。

2、品味中心句，理解文章結(jié)構(gòu)之美——開(kāi)篇點(diǎn)題，統(tǒng)領(lǐng)全文。

（強(qiáng)調(diào)國(guó)之興衰是人事）

3、討論：莊宗是怎樣做得天下的？又怎么失天下的？找課文一句原話來(lái)回答。（板書(shū)：憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身）

4、討論：課文集中在那里表現(xiàn)了莊宗憂(yōu)勞得天下？找找那些詞重點(diǎn)的表現(xiàn)了莊宗憂(yōu)勞？作者這樣極力的渲染莊宗憂(yōu)勞想說(shuō)明什么呢？

（這些寫(xiě)得很細(xì)膩，我們?cè)趤?lái)讀讀）

5、引導(dǎo)、體會(huì)、閱讀第2段。

6、探究：根據(jù)課文和注解計(jì)算莊宗得天下用了多少年，失天下用多少年。失天下主要在課文那里？失天下的原因又是什么呢？作者這樣寫(xiě)還是想證明什么呢？

（大廈的建立不容易，倒塌卻是一瞬間。所以感嘆“豈得之難而失之易歟！” 作者想證明得和失，功與過(guò)都在莊宗自己，那是課文里提出的什么觀點(diǎn)啊。）

7、教師小結(jié)：從這里我們看到課文看篇點(diǎn)題后，接著先得和后失有條理的來(lái)論述論點(diǎn)，所以說(shuō)課文是經(jīng)作者精心安排的。

8、思考討論：作者主要是用什么方法來(lái)論證他的觀點(diǎn)的呢？

（對(duì)比）

四、討論歸納主題

1、要求學(xué)生齊讀和翻譯第4段。

2、討論：行文到第3段論點(diǎn)已經(jīng)得到證明了，似乎可以結(jié)束了，為什么作者還要進(jìn)一步議論？

3、“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？”還只是寫(xiě)莊宗嗎？

4、歸納。

第五篇：《伶官傳序》教案

《伶官傳序》教案

第一節(jié)

【導(dǎo)入】同學(xué)們，我們高一上學(xué)期有一個(gè)單元學(xué)過(guò)“序”這種文體，還記得《吶喊》自序、《胡同文化》、《名人傳》序、《寬容》序言??吧~ 我們已經(jīng)知道，序作為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或其編者的“按語(yǔ)”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書(shū)內(nèi)容，或者敘述著書(shū)作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書(shū)或文的內(nèi)容。

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)八大家之一的歐陽(yáng)修為《伶官傳》所寫(xiě)的序——《伶官傳序》。

【作者簡(jiǎn)介】 歐陽(yáng)修是我們接觸過(guò)了的唐宋八大家之一，我們學(xué)過(guò)他的《醉翁亭記》——“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”大家看注解1：

歐陽(yáng)修是北宋文學(xué)革新的領(lǐng)導(dǎo)人物。為“唐宋八大家”之一。為文以韓愈為宗，大力反對(duì)浮靡的時(shí)文，倡導(dǎo)有內(nèi)容的古文。他的散文多議論當(dāng)事，切中時(shí)弊，說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉。他積極培養(yǎng)、提拔、獎(jiǎng)掖后進(jìn)，著名的古文家三蘇父子、曾鞏、工安石等都出自他的門(mén)下。他在散文、詩(shī)詞創(chuàng)作和史傳編寫(xiě)、詩(shī)文評(píng)論上有很高的成就，其中以散文的造詣為最高。著有《新五代史》、《歐陽(yáng)文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書(shū)》?！端问贰肪砣偈攀穫?。

歐陽(yáng)修曾自言：“集古錄一千卷，藏書(shū)一萬(wàn)卷，有琴一張，棋一局，酒一壺，一翁老于其間?！惫首蕴?hào)六一居士?！绢}解】 注解1 接下來(lái)我們來(lái)了解一下寫(xiě)作背景。這篇序的主人公是誰(shuí)？生活于哪個(gè)朝代？

從注解1我們已經(jīng)知道，這是從歐陽(yáng)修的史書(shū)《新五代史》中選的課文，是借古諷今之作，說(shuō)的是五代十國(guó)里“五代”的事，距歐陽(yáng)修寫(xiě)時(shí)已經(jīng)百年了。

五代，指唐宋之間的五個(gè)次第更迭的封建朝廷，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)代。在這53年間,先后換過(guò)四姓十四君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，戰(zhàn)亂頻仍，后唐莊宗就是被殺的一個(gè)。莊宗稱(chēng)帝后，迷戀優(yōu)伶，被伶官所惑，伶官得以重權(quán)在握。當(dāng)叛亂四起時(shí)，擁有兵權(quán)的伶官史彥瓊拒不發(fā)兵，莊宗親征敗北，眾叛親離，伶官郭從謙又乘危作亂，亂箭射死莊宗。100多年后，歐陽(yáng)修就此事發(fā)表感慨，告誡北宋統(tǒng)治階級(jí)要以史為鑒。

下面我們來(lái)看課文。譯文

唉！國(guó)家興盛與衰亡的道理，雖然說(shuō)是天命，難道不是由于人為的嗎?推究莊宗得天下和他失天下的原因，可以用來(lái)知道興衰的道理。

世人說(shuō)晉王李克用將死的時(shí)候，把三支箭賜給莊宗，并且告訴他說(shuō)：“梁王，是我的仇敵；燕王，是我扶持建立起來(lái)的；契丹與我訂立盟約，結(jié)為兄弟，他們卻都背叛晉而歸順梁。這三者，是我留下的遺憾；給你這三支箭，你一定不要忘記你父親的志向?！鼻f宗接了箭，把它收藏在祖廟里。此后出兵，就派隨從官員用豬、羊各一頭到祖廟去祭告，請(qǐng)下那三支箭，用錦囊盛著，背著它走向前線，等到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟。

當(dāng)莊宗俘虜燕王父子，用木匣裝著梁君臣的首級(jí)，進(jìn)入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功的時(shí)候，那驕?zhǔn)⒌纳駪B(tài)和氣勢(shì)，可以說(shuō)得上是雄壯的！等到仇敵已經(jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，一個(gè)人（皇甫暉）帶頭作亂，四周的人都紛紛響應(yīng)。他匆忙向東出逃，還沒(méi)有看到叛軍，士卒就離散了，君臣相對(duì)而視，不知回到哪里去。以至于對(duì)天發(fā)誓、愿意獻(xiàn)出自己的生命，割下頭發(fā)扔在地上，淚水沾濕了衣襟，是多么衰頹?。‰y道是得天下艱難而失天下容易嗎?還是推究他成功與失敗的事跡，都是由于人為的呢?《尚書(shū)》上說(shuō)：“自滿(mǎn)招來(lái)?yè)p害，謙虛得到好處?！睉n(yōu)慮辛勞可以使國(guó)家興盛，安閑享樂(lè)可以使自身滅亡，這是自然的道理。

因此，當(dāng)莊宗強(qiáng)盛的時(shí)候，普天下的豪杰，沒(méi)有人能跟他抗?fàn)?；等到他衰敗的時(shí)候，幾十個(gè)伶人圍困他，結(jié)果自己?jiǎn)拭?，?guó)家滅亡，被天下人譏笑。禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來(lái)的，有智慧、有勇力的人常常會(huì)因?yàn)槌聊缒呈挛锊荒茏园味萑肜Ь?，哪里僅僅是伶人啊！

板書(shū)設(shè)計(jì)： 勝衰之理 豈非人事（莊宗得失可知）

恪守父命 仇讎已滅

意氣之盛 何其衰也

得之易 守之難

成敗皆人

謙受益 滿(mǎn)招損 歷史教訓(xùn)：

“夫禍患積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人哉？”

第二節(jié)

師：同學(xué)們好！今天我們繼續(xù)來(lái)講《伶官傳序》，我們上節(jié)課說(shuō)了這是一篇為做官的伶人、樂(lè)工寫(xiě)的一篇短序，目的是對(duì)這件事情發(fā)表評(píng)論。目的就是告誡當(dāng)今皇上要吸取歷史教訓(xùn)。這節(jié)課呢，我們還是在已經(jīng)理解這篇課文的基礎(chǔ)上，知道他所要寫(xiě)的一些教訓(xùn)是什么。

現(xiàn)在我們朗讀第一段。

師：好，這第一段里面除了感嘆詞“嗚呼”以外，一共兩句話，各位同學(xué)來(lái)看一下這兩句話它們之間的關(guān)系是什么。有誰(shuí)可以舉手回答？（提問(wèn)）

生：說(shuō)明與被說(shuō)明的關(guān)系。

生：前面一句是論點(diǎn)，后面一句是論據(jù)。

師：還有沒(méi)有呢？??我們知道這一篇課文是對(duì)一件事情發(fā)表評(píng)論，所以說(shuō)評(píng)論就應(yīng)該是發(fā)表自己的觀點(diǎn)，如果用于議論文來(lái)就是中心論點(diǎn)了。對(duì)，所以這里的中心論點(diǎn)應(yīng)該是哪句話？

生：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

師：也就是說(shuō)，盛衰之理，它其實(shí)更重要的不是天命而是人事是吧。（板書(shū)：也就是說(shuō)人事決定盛衰，無(wú)論是國(guó)家或者是個(gè)人的盛衰），所以下面一句“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。”這個(gè)論據(jù)，是一個(gè)總的論據(jù)，是一個(gè)概說(shuō)的論據(jù)，說(shuō)的是莊宗“得天下”，與“失天下”，這兩者可以得出“人事決定盛衰”這個(gè)道理。大家可以結(jié)合以前看過(guò)學(xué)過(guò)的議論文回想一下，這是寫(xiě)議論文的一種常用方式，先總說(shuō)論據(jù)。那么下面我們來(lái)看看第二段，看看第二段它照應(yīng)的是第一段的哪一句話。學(xué)生朗讀第二段。

師：第二段它照應(yīng)的是第一段的哪一句話？

生：原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

師：很好，可以看出它是對(duì)第一段這個(gè)總的論據(jù)，概括的論據(jù)做出的一個(gè)具體化。那么這一段具體化的論據(jù)它寫(xiě)的是莊宗的哪兩件事情？（提示）是說(shuō)它與人事有關(guān)？與得天下有關(guān)？

生：第一件事就是說(shuō)，他從晉王那里得到三支箭，第二件事就是說(shuō)他每次失物用兵都要請(qǐng)這三支箭出來(lái)。師：我們可以把這位同學(xué)的話概括一下，第一件事就是寫(xiě)莊宗“接受遺命”，第二件事就是他“執(zhí)行遺命”。（板書(shū)）從這兩件事情我們可不可以看出莊宗他得天下的原因是什么？我提醒一下啊，同學(xué)們看書(shū)，我們能不能從一些動(dòng)詞的運(yùn)用看出，從第二段后兩句話。

可不可以看出莊宗他得天下的原因是什么？（提問(wèn)）生：憂(yōu)勞。

師：我們得出了莊宗得天下是因?yàn)樗膽n(yōu)勞用兵治國(guó)。哪些動(dòng)詞？ 生：受、藏、遣、請(qǐng)、盛、負(fù)、前、納?? 師：作者一連串用了這么多動(dòng)詞來(lái)表現(xiàn)莊宗的憂(yōu)勞和辛苦。我們就可以看出人事決定盛衰的道理，盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

再來(lái)看第三段，第二段寫(xiě)的是他如何得天下的，是因?yàn)樗麘n(yōu)勞治國(guó)、辛勤用兵。第三段按照道理來(lái)講應(yīng)該寫(xiě)的是莊宗他是如何失天下的。那么他怎么寫(xiě)呢？我們來(lái)朗讀一下第三段，思考這個(gè)問(wèn)題。

生朗讀第三段

師：讀完以后，我們來(lái)看一下它有沒(méi)有寫(xiě)莊宗如何失天下的過(guò)程？寫(xiě)了沒(méi)有？ 生：沒(méi)有。

師：是的，沒(méi)有。那它是直接對(duì)哪一件事進(jìn)行論述的？（指板書(shū)，提示“盛衰”）生：盛衰。

師：嗯，它直接就進(jìn)了盛衰這個(gè)題了。對(duì)突出盛衰運(yùn)用了一個(gè)怎樣的方法？ 生：對(duì)比。

師：通過(guò)盛衰的對(duì)比來(lái)反映這個(gè)中心論點(diǎn)——人事決定盛衰。我們又來(lái)看一下作者是怎么評(píng)論的呢？怎樣闡明這個(gè)中心論點(diǎn)？首先，第三段就通過(guò)一系列的動(dòng)詞排比來(lái)表現(xiàn)它的？

生：盛。

師：我們來(lái)看看寫(xiě)它的“盛”用了哪些動(dòng)詞：系、函、入、還、告。這一系列動(dòng)詞非常地豪壯吧，顯示出它的氣概。大家用這種豪壯的氣概來(lái)朗讀一下這一句，氣勢(shì)盛一點(diǎn)啊。

生齊讀。

師：下面來(lái)看一下它的衰。是不是還有一系列動(dòng)詞的排比？ 生：不是。

師：嗯，這里通過(guò)一系列慘象的描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)莊宗的亡國(guó)的場(chǎng)面。來(lái)分析一下是哪幾個(gè)場(chǎng)面。四個(gè)：“一夫夜呼，亂者四應(yīng)”——眾叛，“倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊而士卒離散”——親離，“君臣相顧，不知所歸”凄涼不知道可以到哪里去——無(wú)望，“至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟”——絕望。

同學(xué)們想象一下這種場(chǎng)面，再讀一下這一句。生齊讀。

師：我們可以看出啊，作者在這里對(duì)盛衰的描寫(xiě)啊，對(duì)比是非常地鮮明強(qiáng)烈的。通過(guò)這個(gè)盛和衰的對(duì)比，再來(lái)推出原因的話，是水到渠成的了。我們知道寫(xiě)議論文啊，就講究這個(gè)水到渠成，論點(diǎn)結(jié)論都輕易得出了，強(qiáng)烈的對(duì)比給了讀者一個(gè)深刻的印象，后面說(shuō)盛和衰造成的原因就順理成章了。

盛和衰造成的原因是什么呢？“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”用一個(gè)選擇問(wèn)句說(shuō)出來(lái)。否定“得之難而失之易”，然后肯定“其成敗之跡，而皆自于人”這句話應(yīng)該是重申了一遍中心論點(diǎn)。

那“人事”的內(nèi)涵是什么，課文里說(shuō)了沒(méi)有？ 生：說(shuō)了，“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”。師：對(duì)。還有滿(mǎn)和謙，這是《書(shū)》里的解釋。（板書(shū)：興國(guó)、亡身）

這一句是名句，考試常考，大家一定要記住。到這一點(diǎn)為止啊，課文的中心論點(diǎn)已經(jīng)得到了充分的論證了。但作者還要另起一段，還有一段。為什么？ 生：??

師：因?yàn)樽髡邔?xiě)這一篇文章的原因是為了告誡皇帝吸取歷史的教訓(xùn)。這里把教訓(xùn)引出來(lái)，以引起皇帝的注意重視。大家讀一下這一段。

生齊讀。

師：那這個(gè)教訓(xùn)是什么呢？

生：夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？

師：莊宗寵幸伶人看起來(lái)是一件小事情，但是他溺于其中，智勇也只能困于此了。

這里還是用了盛和衰的對(duì)比，去進(jìn)一步更深入地刺激讀者?！肮史狡涫⒁玻e天下豪杰莫能與之爭(zhēng)”這里是多么地誘人啊，而“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑”這又是多么地可怕呀。這讓人更重視下面將要提出的教訓(xùn)。這是要人，更是讓當(dāng)今皇帝“防微杜漸，勵(lì)精圖治”。

引出“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉”的教訓(xùn)，得出具有更普遍意義的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛(ài)伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂(lè)之中，忘記憂(yōu)勞興國(guó)的至理，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。作者在這里含蓄地批評(píng)朝政，諷諫北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)，意味十分深長(zhǎng)。這就使事理更具有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性，更具有普遍性。課文小結(jié)、延伸。

作者以李存勖從建國(guó)到亡國(guó)亡身的歷史史實(shí)為依據(jù)，提出了一切盛衰興廢都在于人事的觀點(diǎn)，通過(guò)對(duì)莊宗盛衰的對(duì)比，得出了憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身的結(jié)論，并由此引申出了對(duì)我們每個(gè)人都有警醒作用的“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”的教訓(xùn)，那么學(xué)過(guò)本文之后，同學(xué)們你們得到了怎樣的人生啟示呢？ 延伸

在你生活的周?chē)?，自己身上，有沒(méi)有“禍患積于忽微，而智勇多困于所溺”而導(dǎo)致身敗名裂的例子？