第一篇：北冥有魚(yú)1課時(shí)

《北冥有魚(yú)》教學(xué)設(shè)計(jì)

（桐坪鄉(xiāng)九年一貫制學(xué)校 教師：范道俊）

第一課時(shí) 預(yù)習(xí)與閱讀

【教學(xué)目標(biāo)】

1.讓學(xué)生了解莊子及《莊子》。

2.要求學(xué)生讀通全文，掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。3.要求學(xué)生能清晰、流利地熟讀課文?！緦W(xué)習(xí)過(guò)程】

一、導(dǎo)入：由《莊周夢(mèng)蝶》的寓言故事導(dǎo)入。（3分鐘）

二、了解文本：（7分鐘）

1、走近莊子，走進(jìn)《莊子》：

莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人，著名的思想家，文學(xué)家。道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱為“老莊”。道家的主要精神是崇尚自然，莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。莊子一生著書(shū)十余萬(wàn)言，書(shū)名《莊子》。莊子的主要主張是絕對(duì)自由的人生觀，就是要達(dá)到五己、無(wú)功、無(wú)名的境界。

《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，內(nèi)篇7篇是莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇學(xué)術(shù)界認(rèn)為是他人偽作?！肚f子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。人們?cè)u(píng)價(jià)這本書(shū)為“文學(xué)的哲學(xué)、哲學(xué)的文學(xué)”。魯迅先生更評(píng)價(jià)說(shuō): “其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也?！?/p>

2、解題：

《北冥有魚(yú)》節(jié)選自《逍遙游》，《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書(shū)中占有特殊地位?！板羞b”也寫作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子；“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。

三、自讀文本，整體感知：（20分鐘）

1.放聲朗讀課文，在你認(rèn)為難以讀準(zhǔn)的字下畫上橫線，讀完后正音。

教師提示：學(xué)習(xí)古文應(yīng)該反復(fù)誦讀，以致成誦。請(qǐng)同學(xué)們挺直腰板，捧起課本，自由地、大聲地朗讀文章，注意讀準(zhǔn)字音和停頓。

要求：學(xué)生自由讀（標(biāo)出朗讀節(jié)奏）——抽學(xué)生讀（教師糾正讀音）——聽(tīng)磁帶上旳示范朗讀（師生共同糾正節(jié)奏劃分）——學(xué)生齊讀。

2.閱讀檢查

（1）給加點(diǎn)字注音。

北冥（míng）鯤鵬（kūn）摶（tuán）遷徙（xǐ）齊諧（xi．．．．．é）正色邪（yé）．（2）借助注釋、手頭工具書(shū)，并結(jié)合上下文語(yǔ)境解釋加點(diǎn)字詞： 北冥有魚(yú)，其名曰鯤。北海 ．．怒而飛，其翼若垂天之云。形容氣勢(shì)強(qiáng)盛，指鼓起翅膀；．．垂掛

是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。大海動(dòng)蕩 ．．齊諧者，志怪者也。記載怪異事情 ．．摶扶搖而上者九萬(wàn)里 旋風(fēng) ．去以六月息者也。離開(kāi)；大風(fēng) ．野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。林澤中霧氣 ．．天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？ 深藍(lán)色；盡頭； ．．．其視下也，亦若是則已矣 這樣；罷了 ．．．（3）通假字

北冥有魚(yú) “冥”通“溟” 海

其正色邪 “邪”通“耶” 語(yǔ)氣詞 呢、嗎

五、概述課文內(nèi)容。（7分鐘）

要求：抽學(xué)生描述“鵬”有哪些特點(diǎn)？（能找出原話最好）；師生互動(dòng)，感知課文主要內(nèi)容（例：作者主要向我們描述了神奇莫測(cè)的巨鯤大鵬的形象，以及大鵬南遷徙到南海要“去以六月息者”，它也有所待，有局限）。

六、作業(yè)布置：完成練習(xí)冊(cè)上“課前自主預(yù)習(xí)”內(nèi)容；（3分鐘）

七、板書(shū)設(shè)計(jì)：

北冥有魚(yú)

莊子 →《莊子》（《逍遙游》）：魚(yú) →鯤 ——→鵬（大）

．

第二篇：北冥有魚(yú)教案

一:導(dǎo)入：由《莊周夢(mèng)蝶》的寓言故事導(dǎo)入。

從前有一天，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓?lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周？ 莊周與蝴蝶必定有區(qū)別，這就是所說(shuō)的化為物（指大道時(shí)而化為莊周，時(shí)而化為蝴蝶）。

二、莊周就是這樣的浪漫，這樣的富有想像力。下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下莊周：

莊子名周，戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，世人并稱“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。

三、今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚(yú)》，《北冥有魚(yú)》選自《逍遙游》，介紹逍遙游。

Ppt:《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書(shū)中占有特殊地位。“逍遙”也寫作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子；“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。

四、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。學(xué)生自讀課文兩遍，然后抽一學(xué)生朗讀，教師指正讀音，全班同學(xué)齊讀。

學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，并提出疑問(wèn)。

Ppt: 句子翻譯：怒而飛，其翼若垂天之云。

奮起而飛，它的翅膀就像天邊的云彩。南冥者，天池也。南海就是大自然的水池

摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海?！?生物之以息相吹也。

都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。

五、學(xué)生再讀課文。

1．文章標(biāo)題為北冥有魚(yú)，后來(lái)怎么又寫鳥(niǎo)了？

鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里，變成鳥(niǎo)后，鳥(niǎo)的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。

2．鳥(niǎo)為什么要遷徙到南冥？

南冥是天然的大池，是鳥(niǎo)心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。

3．鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件? “海運(yùn)則將徙于南冥” “摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”

4．句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里?！?/p>

此句運(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。

介紹《莊子》：《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，《莊子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。

5．奔騰的霧氣、空中的塵埃，需要借助什么才能飄揚(yáng)？ 生物之以息相吹也

板書(shū):萬(wàn)物有所待——鵬鳥(niǎo)奮飛 必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。

水霧塵埃 要靠氣息相吹。

6．在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中，使文章生動(dòng)活潑，頗具詩(shī)意，寓意雋永，感染力強(qiáng)。

文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？

說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。7．任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢？

“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎？說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。

既然人的認(rèn)識(shí)有局限，那龐大而神奇的鵬鳥(niǎo)是否也有局限呢？ “其視下也，亦若是則已矣?！狈g：鵬鳥(niǎo)在高空往下看，也就是這個(gè)樣子而已。

莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥(niǎo)和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。

六、莊子名言

鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

狗不以善吠為良，人不以善言為賢。

節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書(shū)以養(yǎng)膽。

哀莫大于心死，而人死亦次之。

吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

七、課堂小結(jié)：

鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀，懷著積極樂(lè)觀的心態(tài)，去乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。

第三篇：《北冥有魚(yú)》教案

【課文】

北冥有魚(yú)

北冥①有魚(yú)，其名為鯤②。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬③。鵬之背，不知其幾千里也；怒④而飛，其翼若垂天之云⑤。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙⑥于南冥。南冥者，天池⑦也。

《齊諧》者⑧，志怪⑨者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊⑩三千里，摶扶搖?而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?。”野馬也?，塵埃也?，生物之以息相吹也。天之蒼蒼?，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?？其視下也，亦若是則已矣。

【注釋】

①冥：亦作溟，海之意?！氨壁ぁ?，就是北方的大海。下文的“南冥”仿此。傳說(shuō)北海無(wú)邊無(wú)際，水深而黑。

②鯤（ｋūｎ）：上古傳說(shuō)中的大魚(yú)

③鵬：本為古“鳳”字，這里用表大鳥(niǎo)之名。

④怒：奮起，這里指鼓起翅膀。

⑤垂：垂掛

⑥海運(yùn)：大海動(dòng)蕩。徙：遷移。

⑦天池：天然的大池。

⑧齊諧：書(shū)名。一說(shuō)人名。

⑨志：記載。怪：怪異的事情

⑩擊：拍打，這里指鵬鳥(niǎo)奮飛而起雙翼拍打水面。

?摶（ｔｕáｎ）：環(huán)繞而上。一說(shuō)“摶”當(dāng)作“搏”（ｂó），拍擊的意思。扶搖：又名叫飆，由地面急劇盤旋而上的暴風(fēng)。

?去：離，這里指離開(kāi)北海。息：氣息，這里指風(fēng)。

?野馬：春天林澤中的霧氣。霧氣浮動(dòng)狀如奔馬，故名“野馬”。

?塵埃：揚(yáng)在空中的土叫“塵”，細(xì)碎的塵粒叫“?！?。

?蒼蒼：深藍(lán)色。

?極：盡。通“耶”表疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”“呢”

【教學(xué)目標(biāo)】

1.搜集莊子有關(guān)資料，識(shí)記莊子簡(jiǎn)介，了解《莊子》。

★2.結(jié)合課注釋及工具書(shū)讀通全文，掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。

3.在反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上，能清晰、流利地背誦課文。

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、自讀文本，整體感知：（5分鐘）

1.放聲朗讀課文，在你認(rèn)為難以讀準(zhǔn)的字下畫上橫線，讀完后正音。

2.概述課文內(nèi)容。

作者主要向我們描述了神奇莫測(cè)的巨鯤大鵬的形象，以及大鵬南遷徙到南海要“去以六月息者”，它也有所待，有局限

二、依據(jù)學(xué)案，梳理知識(shí)：（18分鐘）

1.文學(xué)常識(shí)積累：

《北冥有魚(yú)》出自（《莊子》），莊子，名周，（戰(zhàn)國(guó)）時(shí)宋國(guó)人，著名的（思想）家，（文學(xué)）家?！肚f子》時(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家（莊周）和他的門人以及后學(xué)所著?，F(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。莊子的主要主張是絕對(duì)自由的人生觀，就是要達(dá)到五己、無(wú)功、無(wú)名的境界。與老子并稱（“老莊”）。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

◆1.通過(guò)分析描述大鵬的句子，歸納本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。

2.明確本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理的方法，并能說(shuō)出本文闡述的道理。

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、理清重點(diǎn)，明確目標(biāo)：（1分鐘）

學(xué)生讀目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

二、依據(jù)目標(biāo)，深層探究：（18分鐘）

1．文章標(biāo)題為北冥有魚(yú)，后來(lái)怎么又寫鳥(niǎo)了？

鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里，變成鳥(niǎo)后，鳥(niǎo)的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。

2.大鵬的形象如何呢？作者又是怎樣描寫這一形象的呢?

鯤鵬形體碩大無(wú)比，變化神奇莫測(cè)，奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。

從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大（長(zhǎng)度：從北海到南海；高度：九萬(wàn)里）四個(gè)方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬(wàn)里”言其活動(dòng)天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀，一開(kāi)頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。

3．賞析句子：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里?！?/p>

此句運(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃瘛⑸鷦?dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。

4．在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。使文章生動(dòng)活潑，寓意雋永，感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？

說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。

5．任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢？

“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎？說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。

莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥(niǎo)和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。

三、展示提升，拓展延伸：（16分鐘）

1.各組組長(zhǎng)要組織本組組員組內(nèi)合作交流，解決探究時(shí)的疑難，為展示時(shí)作準(zhǔn)備。小組可共同預(yù)設(shè)本組合作展示內(nèi)容和方式（講解、表演、板書(shū)等）2.你對(duì)本節(jié)課的理解，可以進(jìn)行升華拓展，以不同的形式展示。我們歡迎有創(chuàng)意的表達(dá)和精彩展示。

3.八個(gè)小組要開(kāi)展展示競(jìng)賽，比一比，哪個(gè)組與哪些同學(xué)表現(xiàn)最認(rèn)真？最踴躍？最流暢？最有創(chuàng)意？

第四篇：北冥有魚(yú)教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)計(jì) 《北冥有魚(yú)》

（一）課標(biāo)分析

課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生能閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過(guò)程，考察他們能否憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意。同時(shí)，在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。

（二）教材分析

《北冥有魚(yú)》是今年新增加的文言中考必考篇目，以往的學(xué)生在初中階段從沒(méi)學(xué)習(xí)過(guò)。本文作者主要向我們描述了神奇莫測(cè)的巨大鯤鵬的形象，以及大鵬南遷徙到南海要“去以六月息者”的故事，告訴了我們世間萬(wàn)物，大至鵬鳥(niǎo)，小至塵埃，均“有所待”的道理。

（三）學(xué)情分析

八年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)積累了一定的文言基礎(chǔ)知識(shí)，可莊子生活在離我們遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，況且莊子的思想深邃玄妙，寓意深遠(yuǎn)，理解起來(lái)難度非常大。

（四）教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力目標(biāo)

鞏固文中重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞，熟練朗讀并翻譯課文。過(guò)程與方法目標(biāo) 理解莊子“萬(wàn)物皆有所待”的思想。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

讓學(xué)生明白“絕對(duì)的自由”是不存在的。

（五）教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn) 難點(diǎn)

鞏固文中重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞，熟練朗讀并翻譯課文。理解莊子“萬(wàn)物皆有所待”的思想。

（六）教學(xué)策略

傳統(tǒng)的文言文教學(xué)，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性。為此，我在文言文教學(xué)方法上進(jìn)行了大膽的探索。即在文言文教學(xué)中采取自主閱讀教學(xué)。所謂自主閱讀教學(xué)，并不是抹殺教師的作用。它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主體性,學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)掌握在學(xué)生的手里。教師應(yīng)該在學(xué)生的閱讀過(guò)程中起主導(dǎo)作用。

教學(xué)過(guò)程

（一）課前探究

1.文章標(biāo)題為北冥有魚(yú)，后來(lái)怎么又寫鳥(niǎo)了？ 2.文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？

3．任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢？

（二）新課導(dǎo)入

本文運(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，莊子刻畫這一形象有什么目的呢？

（三）師生互動(dòng)

教學(xué)反思 莊子的思想深邃玄妙，寓意深遠(yuǎn)，具體體現(xiàn)在《北冥有魚(yú)》一課中也是如此?！侗壁び恤~(yú)》選自《逍遙游》，是今年新增加的中考必考篇目，課文雖不長(zhǎng)，卻比較隱晦難懂。為此，在上正課前，我已經(jīng)讓學(xué)生進(jìn)行了預(yù)習(xí)，要求每個(gè)學(xué)生都能夠做到疏通文意，這為我成功的上完這節(jié)課奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)于字詞的教學(xué)我能夠聯(lián)系前邊所講的文言文，也注意了新舊知識(shí)的歸類總結(jié)，更注意了對(duì)莊子“萬(wàn)物皆有所待”思想的理解。然而“人無(wú)完人，課無(wú)完課”在實(shí)際教學(xué)中還存在著以下問(wèn)題：

1、文中重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的理解還有待于進(jìn)一步鞏固。

2、課件設(shè)計(jì)存在著一定的缺陷，比如說(shuō)疏通文意部分的對(duì)比不明顯，字體也較小。

3、課上我雖然注意了努力放手讓學(xué)生去嘗試，但缺少具體學(xué)法的指導(dǎo)，如賞析“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里?！?/p>

4、課堂生成的問(wèn)題不多，而且所提的問(wèn)題沒(méi)有過(guò)渡語(yǔ)。研究了好幾天，課終于上完了，我還有一個(gè)最重要的感觸就是作為一個(gè)教師，一名語(yǔ)文教師更需要學(xué)習(xí)、不斷的學(xué)習(xí)，要讓學(xué)習(xí)伴隨我們的終生，“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，只有這樣，我們才能永立語(yǔ)文教育教學(xué)的時(shí)代前列！

第五篇：北冥有魚(yú)教案

北冥有魚(yú)

北冥有魚(yú)①，其名為鯤②。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬③。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛④，其翼若垂天之云⑤。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥⑥。南冥者，天池也⑦。

《齊諧》者⑧，志怪者也⑨。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里⑩，摶扶搖而上者九萬(wàn)里(11)，去以六月息者也(12)?！币榜R也(13)，塵埃也(14)，生物之以息相吹也(15)。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪(16)？其視下也，亦若是則已矣。

【注釋】

①冥：亦作溟，海之意?！氨壁ぁ?，就是北方的大海。下文的“南冥”仿此。傳說(shuō)北海無(wú)邊無(wú)際，水深而黑。

②鯤（ｋūｎ）：上古傳說(shuō)中的大魚(yú)

③鵬：本為古“鳳”字，這里用表大鳥(niǎo)之名。

④怒：奮起，這里指鼓起翅膀。

⑤垂：邊遠(yuǎn)；這個(gè)意義后代寫作“陲”。一說(shuō)遮，遮天。

⑥海運(yùn)：海水運(yùn)動(dòng)，這里指洶涌的海濤；一說(shuō)指鵬鳥(niǎo)在海面飛行。徙：遷移。

⑦天池：天然的大池。

⑧齊諧：書(shū)名。一說(shuō)人名。

⑨志：記載。

⑩擊：拍打，這里指鵬鳥(niǎo)奮飛而起雙翼拍打水面。

(11)摶（ｔｕáｎ）：環(huán)繞而上。一說(shuō)“摶”當(dāng)作“搏”（ｂó），拍擊的意思。扶搖：又名叫飆，由地面急劇盤旋而上的暴風(fēng)。

(12)去：離，這里指離開(kāi)北海。息：停歇。

(13)野馬：春天林澤中的霧氣。霧氣浮動(dòng)狀如奔馬，故名“野馬”。

(14)塵埃：揚(yáng)在空中的土叫“塵”，細(xì)碎的塵粒叫“?！薄?/p>

(15)生物：概指各種有生命的東西。息：這里指有生命的東西呼吸所產(chǎn)生的氣息。

(16)極：盡。

譯文】

北方的大海里有一條魚(yú)，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥(niǎo)，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥(niǎo)呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書(shū)，這本書(shū)上記載說(shuō)：“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起水花，高達(dá)三千里，然后拍擊大翼，憑借旋風(fēng)直上高空九萬(wàn)里。它是乘著六月的大風(fēng)而飛去的。野馬似的空中霧氣也好，飛揚(yáng)的塵埃也好，凡空中帶有生氣之物，都是靠著風(fēng)力的吹動(dòng)而飄揚(yáng)的。天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎？鵬鳥(niǎo)在高空往下看，也就是這個(gè)樣子而已。

北冥有魚(yú)

重點(diǎn):了解莊子的世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是“有所待”，人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。

一、ppt:導(dǎo)入：由《莊周夢(mèng)蝶》的寓言故事導(dǎo)入。

從前有一天，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓?lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周？ 莊周與蝴蝶必定有區(qū)別，這就是所說(shuō)的化為物（指大道時(shí)而化為莊周，時(shí)而化為蝴蝶）。

二、莊周就是這樣的浪漫，這樣的富有想像力。下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下莊周：

Ppt:莊子名周，戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，世人并稱“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。

三、今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚(yú)》，《北冥有魚(yú)》選自《逍遙游》，介紹逍遙游。

Ppt:《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書(shū)中占有特殊地位?！板羞b”也寫作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子；“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。

四、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。學(xué)生自讀課文兩遍，然后抽一學(xué)生朗讀，教師指正讀音，全班同學(xué)齊讀。

學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，并提出疑問(wèn)。

Ppt: 句子翻譯：怒而飛，其翼若垂天之云。

奮起而飛，它的翅膀就像天邊的云彩。南冥者，天池也。南海就是大自然的水池

摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海。” 生物之以息相吹也。

都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。

五、學(xué)生再讀課文。

1．文章標(biāo)題為北冥有魚(yú)，后來(lái)怎么又寫鳥(niǎo)了？

鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里，變成鳥(niǎo)后，鳥(niǎo)的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。

2．鳥(niǎo)為什么要遷徙到南冥？

南冥是天然的大池，是鳥(niǎo)心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。

3．鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件? “海運(yùn)則將徙于南冥” “摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”

4．句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。”

此句運(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃瘛⑸鷦?dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。介紹《莊子》：《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，《莊子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。

5．奔騰的霧氣、空中的塵埃，需要借助什么才能飄揚(yáng)？

生物之以息相吹也

板書(shū):萬(wàn)物有所待——鵬鳥(niǎo)奮飛 必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。

水霧塵埃 要靠氣息相吹。

6．在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中，使文章生動(dòng)活潑，頗具詩(shī)意，寓意雋永，感染力強(qiáng)。

文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？

說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。7．任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢？

“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎？說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。

既然人的認(rèn)識(shí)有局限，那龐大而神奇的鵬鳥(niǎo)是否也有局限呢？ “其視下也，亦若是則已矣?！狈g：鵬鳥(niǎo)在高空往下看，也就是這個(gè)樣子而已。

莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥(niǎo)和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。

六、莊子名言

鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

狗不以善吠為良，人不以善言為賢。

節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書(shū)以養(yǎng)膽。

哀莫大于心死，而人死亦次之。

吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

七、課堂小結(jié)：

鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀，懷著積極樂(lè)觀的心態(tài)，去乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。