第一篇：《詩(shī)經(jīng)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)-教學(xué)教案

《詩(shī)經(jīng)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)

王麟

楊波教學(xué)設(shè)想經(jīng)過近三年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)具有了一定的欣賞古代詩(shī)歌的初步能力，也養(yǎng)成了學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的一些習(xí)慣。這三首詩(shī)歌內(nèi)容不同，風(fēng)格相近，難度都不太大，學(xué)生基本能夠讀懂，只是每首詩(shī)歌都有一些值得品味鑒賞的地方。在教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀這三首詩(shī)歌，感知詩(shī)歌大意，然后采用提問、質(zhì)疑、共同討論等方法，分析關(guān)鍵語句，理解詩(shī)歌意境，進(jìn)而把握全詩(shī)的主旨。注意朗讀背誦，積累其中的名言警句。課時(shí)安排2課時(shí)。第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

二、整體閱讀，初步感知詩(shī)歌內(nèi)容1．教師范讀后，正音。要求注意以下字詞的讀音：雎 鳩 窈窕 參差 伊人 雞棲于桀2．學(xué)生結(jié)合注釋疏通詩(shī)歌的基本意思。注意，詩(shī)歌重在體會(huì)，對(duì)于字詞意義不必落實(shí)到每一個(gè)字詞上，可以通其大意而不求甚解。但重點(diǎn)字詞、關(guān)鍵字詞要落實(shí)好。

三、探究理解1．學(xué)生自由朗讀這三首詩(shī)，然后說說：這三首詩(shī)所要表達(dá)的主題是什么?2．思考討論以下問題：(1)《詩(shī)經(jīng)》的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法有賦、比、興等，請(qǐng)思考：《關(guān)雎》這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么手法?運(yùn)用這種手法起到了什么作用?(2)在《蒹葭》《君子于役》這兩首詩(shī)歌中都運(yùn)用了景物描寫，請(qǐng)思考：—這些景物描寫在詩(shī)中各起到了什么作用?3．學(xué)生自由朗讀這三首詩(shī)，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容和感情。

三、布置作業(yè)第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、選取后兩首詩(shī)歌中的任意一首，仿照課后練習(xí)三的形式，將它改寫為現(xiàn)代詩(shī)歌，或者一個(gè)散文片段，意境要優(yōu)美，描寫要生動(dòng)，字?jǐn)?shù)不限。注意肯定學(xué)生作品中的優(yōu)點(diǎn)，指出其中不足，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容。

二、指導(dǎo)學(xué)生朗讀并背誦這三首詩(shī)1．指導(dǎo)學(xué)生朗讀這三首詩(shī)。(1)《關(guān)雎》朗讀指導(dǎo)：首章是全詩(shī)的序，為下文描寫君子追求淑女作鋪墊，朗讀時(shí)相對(duì)平靜；第二章寫出君子時(shí)刻都在思念姑娘，因此語句中流露出一種向往的味道；而第三章寫了君子的相思之苦，要讀出男子痛苦相思的情狀；第四章和第五章意思相近，都是運(yùn)用了反復(fù)的手法，刻畫出君子得到淑女的快樂與幸福之情，其中有一種興奮和輕快的語調(diào)。(2)《蒹葭》朗讀指導(dǎo)：就整首詩(shī)而言，幾個(gè)章節(jié)結(jié)構(gòu)相同，只是其中換了幾個(gè)詞語而已，增強(qiáng)了詩(shī)歌的韻味。就每章而言，前四句都是描寫了一種凄清而蒼涼的景色，這種景色襯托出人物心中的空虛。惆悵之情；而后四句寫出詩(shī)人對(duì)“伊人”的上下尋求，卻又尋而不見，這當(dāng)中既有詩(shī)人的悵惘之情，又有詩(shī)人對(duì)伊人的深切思念。在朗讀時(shí)要注意其中的感情變化，讀出其中之味。(3)《君子于役》朗讀指導(dǎo)：這首詩(shī)較為簡(jiǎn)單，共兩章，用的是直接陳述的寫法，因此在朗讀上，起伏也不是太大。只是要注意，第一章主要表現(xiàn)婦人對(duì)丈夫的思念盼望之情，第二章表現(xiàn)婦人對(duì)丈夫的關(guān)心之情，同時(shí)，貫穿其中的是一種婦人的淡淡的怨情。2．指導(dǎo)學(xué)生背誦這三首詩(shī)。

三、遷移請(qǐng)閱讀下面這首詩(shī)，并完成文后的題目：采薇采薇采薇，薇亦作止。日歸日歸，歲亦莫止。糜家糜室，猿狁之故。不遑啟居，猿狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。日歸日歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，糜使歸聘。采薇采薇，薇亦剛止。日歸日歸，歲亦陽止。王事靡藍(lán)，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。彼爾維何? 維常之華。彼路斯何?君子之車。戎車既駕，四牲業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷。駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，玁狁孔棘。昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。思考：1．為什么說這首詩(shī)交織著士兵思家戀土與保家衛(wèi)國(guó)的復(fù)雜心理?2．請(qǐng)找出這首詩(shī)中的景物描寫，說一說：末章“昔我”四句，以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂，你是如何理解的?

四、課文學(xué)習(xí)小結(jié)

五、布置作業(yè)附：關(guān)于《蒹葭》和《君子于役》的翻譯。

第二篇：《詩(shī)經(jīng)三首》-教學(xué)教案

【教學(xué)目的】

1.了解古代勞動(dòng)人民向往追求美好愛情的思想感情。2.體會(huì)詩(shī)中重章疊句的形式及《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法。

3.掌握下列字、詞的音和義：雎鳩、窈窕、逑、荇菜、寤寐、蒹葭、坻、、、塒、、桀。【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.把握誦讀的要領(lǐng)，掌握誦讀的技巧。2.《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容理解。【教學(xué)設(shè)想】 教學(xué)方法

鑒賞、背誦、討論、比較。媒體設(shè)計(jì)

圖片、音樂、錄音。教學(xué)時(shí)數(shù)3課時(shí) 【教學(xué)步驟】 第一課時(shí) 

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

在我國(guó)幾千年的古典文學(xué)長(zhǎng)廊中，《詩(shī)經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。今天我們學(xué)習(xí)的三首詩(shī)均出自于《詩(shī)經(jīng)》。

二、解題

《詩(shī)經(jīng)》本稱“詩(shī)”，后被儒家奉為經(jīng)典，才稱《詩(shī)經(jīng)》，是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩(shī)歌，古時(shí)也稱“詩(shī)三百”，這些詩(shī)歌編為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三個(gè)部分，“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”，是各地的歌謠。《論語》說：“不學(xué)詩(shī)，無以言?！惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過詩(shī)教，可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚”，《詩(shī)經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩(shī)經(jīng)》，日常生活中能以《詩(shī)》相對(duì)。

三、研習(xí)課文

1.整體把握，理清思路。

(1)范讀課文，結(jié)合注釋，掃除文字障礙，可采用投影。雎鳩（jiū）：一種水鳥。窈窕（yáotiǎo）：文靜美好的樣子。逑（qiú）：配偶。

荇（xìng）菜：一種可食的水草。寤寐（wǔmèi）：這里指時(shí)時(shí)。寤，醒著。寐，睡著。蒹葭（jiānji?。禾J葦。唏（xī）：干。坻（chí）：水中的小洲或高地。（sì）：水邊。塒（shí）：在墻壁上做成的雞窩。（huó）：相聚、相會(huì)。桀：通“橛”，為棲雞做的木架。(2)初步感知詩(shī)歌的形式特點(diǎn)。①題目取自于句首。②基本句式是四言。

③采用疊章的形式，即重復(fù)的幾章節(jié)，意義和字面上都只有少量的改變。④為了獲得聲韻上的美感，《詩(shī)經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。(3)概括每首詩(shī)的主要內(nèi)容。

《關(guān)雎》寫的是詩(shī)人對(duì)河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛戀。

《蒹葭》是一篇美麗的情歌，相望伊人，可望而不可即，飽含無限情意。《君子于役》寫妻子懷念行役無期不能歸家的丈夫。

四、布置作業(yè)

熟讀全文，口譯全文。第二課時(shí)



一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容 

二、具體研習(xí)

1.從內(nèi)容上來說這三首古詩(shī)有一個(gè)共同特點(diǎn)，都表達(dá)了作者對(duì)所愛之人的思念。《關(guān)雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”等句。詩(shī)人從夜不能寐到主動(dòng)接近，表達(dá)了對(duì)采荇菜姑娘的無限傾慕和大膽追求。

在《國(guó)風(fēng)》中，最集中的是關(guān)于戀愛和婚姻的詩(shī)。在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，在某些地域，對(duì)男女交往的限制還不像后代那樣嚴(yán)格，由此我們?cè)谶@些詩(shī)中可以看到年輕小伙對(duì)美麗姑娘的大膽追求。《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達(dá)了詩(shī)人追求所愛的堅(jiān)強(qiáng)意志。“道阻且長(zhǎng)”、“道阻且躋”、“道阻且右”說明愛的路上困難重重，道路曲折。“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中”表達(dá)相望伊人，可望而不可即的無限情意。

2.從總體上說，社會(huì)的制約是逐漸嚴(yán)格起來的，戀人們對(duì)自己的行動(dòng)，不得不有所拘束。于是我們?cè)凇秶?guó)風(fēng)》里看到許多情詩(shī)，詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛情。在后人看來，這也許是一種含蓄微妙的藝術(shù)表現(xiàn)，但在當(dāng)時(shí)，恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。(《陳風(fēng)·月出》)南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣兮，不可泳思。江之永兮，不可方思。

(《周南·漢廣》)一切詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格都不是無緣無故地形成的。明朗熱烈的風(fēng)格，必是情感自由奔放的產(chǎn)物；含蓄委曲的表達(dá)，總是感情壓抑的結(jié)果。《君子于役》：“君子于役，如之何勿思！”“君子于役，茍無饑渴！”表達(dá)了一個(gè)妻子對(duì)行役無期不能歸家的丈夫的深深思念和牽掛?！秶?guó)風(fēng)》中也有相當(dāng)一部分政治批評(píng)和道德批評(píng)的詩(shī)，反映了社會(huì)下層民眾對(duì)上層統(tǒng)治者的不滿。詩(shī)中表達(dá)了對(duì)于從軍生活的厭倦，對(duì)和平社會(huì)中家庭生活的留戀，卻并不直接表示反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，指斥那些把自己召去服役的人。詩(shī)中的情緒也是哀怨為主，幾乎沒有憤怒。詩(shī)人所抒發(fā)的情感，既是克制的，又是真實(shí)的。3.《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法?！对?shī)經(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助它為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)的開頭。

《關(guān)雎》中用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，借眼前景以興起下文，“窈窕淑女，君子好逑”。同時(shí)關(guān)雎和鳩，也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛。《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描繪在一個(gè)秋日的清晨，詩(shī)人來到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而蘆葦叢卻呈現(xiàn)出冷寂與落寞的氣氛。《君子于役》里的“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來”、“雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括”以傍晚牛羊歸家的情景為背景，渲染妻子對(duì)遠(yuǎn)征在外的丈夫的思念。4.《詩(shī)經(jīng)》的語言特點(diǎn)。學(xué)生朗讀歸納，體會(huì)作用。

(1)詩(shī)經(jīng)的基本句式是四言，間或雜有二言，直至九言的各種句式，但雜言句式所占比例很低，以四言句為主干?？捎纱送葡?，當(dāng)時(shí)演唱的《詩(shī)經(jīng)》音樂旋律是比較平穩(wěn)的、簡(jiǎn)單的。(2)常采用疊章的形式，即重復(fù)的幾章節(jié)，意義和字面只有少數(shù)的改變。

《蒹葭》全篇3章12句，只變動(dòng)了十幾個(gè)字，不但寫出了蘆葦茂盛的狀態(tài)，愛情道路的曲折綿長(zhǎng)，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過不斷重復(fù)的旋律，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)愛情的執(zhí)著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現(xiàn)代歌曲中，還?？吹竭@種情況，這說不上影響，卻有古今相通的道理。通過小組朗讀體會(huì)。

作為歌謠，為了獲得聲音上的美感，《詩(shī)經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。在古漢語的規(guī)則中，這類詞匯扼抵是形容詞，所以也有助于表達(dá)曲折幽隱的感情，描繪精彩美麗的自然。

學(xué)生從課文中找出例子，并體會(huì)其作用。《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)”（疊字）形容小鳥叫聲，“窈窕”（疊韻）表現(xiàn)淑女的美麗，“參差”（雙聲）描繪水草的狀態(tài)，“輾轉(zhuǎn)”（疊韻）刻畫出因相思而不能入眠的情狀，既有和諧的聲音，又有生動(dòng)的形象。《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、“采采”（疊字）形容蘆葦茂盛的樣子，為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊，渲染了氣氛。通過全體朗讀體會(huì)。

三、布置作業(yè) 背誦全文。

第三篇：《詩(shī)經(jīng)》三首 教學(xué)設(shè)計(jì)示例-教學(xué)教案

第一課時(shí)

一、介紹文學(xué)常識(shí)。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收錄了自西周初年到春秋中期五百多年間產(chǎn)生的詩(shī)歌作品305篇，當(dāng)時(shí)稱為《詩(shī)》，又稱《詩(shī)三百》。到了漢代，被尊為儒家經(jīng)典，才定名為《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》按體裁分為“風(fēng)、雅、頌”三類。而“風(fēng)、雅、頌、賦、比興”，《毛詩(shī)序》稱之為“六義”?！对?shī)經(jīng)》由于其內(nèi)容豐富，在思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國(guó)以至世界文化史都有重要地位。它的廣泛而深刻地描寫現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)的精神，對(duì)后代文學(xué)影響很大。

二、講解《關(guān)雎》。

1.老師范讀課文，學(xué)生跟讀。解決字詞。教學(xué)生誦讀的方法。2.學(xué)生看注釋，借助工具書，老師點(diǎn)撥，弄清課文的意思。3.討論全詩(shī)用了“興”的表現(xiàn)手法。

老師點(diǎn)撥：首章從對(duì)對(duì)雎鳩的和鳴，觸動(dòng)了男女愛慕的心情，聯(lián)想到淑女是君子的佳偶。第二章再用采荇起興，接著步步加深地描述日夜思念，夢(mèng)寐以求的心情。重疊“游哉”，用以表現(xiàn)思念之深；“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，形象地寫出了求而未得時(shí)的苦悶焦躁。第三章用了類似第二章的復(fù)疊方式，意思卻有進(jìn)一步發(fā)展。男子以音樂挑動(dòng)女子，博取她的歡心，借美妙的音樂，達(dá)成美滿婚姻。

三、總結(jié)、擴(kuò)展

《關(guān)雎》是一篇民間情歌，描述了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)姑娘一往情深的追求。可補(bǔ)充閱讀《靜女》。第二課時(shí)

一、學(xué)習(xí)《蒹葭》。

1.老師范讀，學(xué)生跟讀，然后自讀。

2.學(xué)生看注釋，老師點(diǎn)撥，弄懂課文的意思。3.討論分析本詩(shī)中“起興”手法的運(yùn)用?！遁筝纭愤@首詩(shī)的每章開頭的前兩句都是寫景：蒹葭蒼蒼，白露為霜”“蒹葭凄凄，白露未晞”，“蒹葭采采，白露末已”。這些景物描寫給人展現(xiàn)了秋天的清晨，河邊的蒼蒼蘆葦沾滿了霜露的景象，給人以蕭瑟冷落之感。此情此景，使得熱戀者感到分外的凄涼，更加思念“在水一方”的戀人，于是他去尋找“在水一方”的戀人。因此這每章開頭的前兩句是“興”，從而引起正文。

4.討論分析詩(shī)中運(yùn)用迭章復(fù)沓的表達(dá)方式。本詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)》中的許多詩(shī)篇一樣，采用了迭章復(fù)沓的表達(dá)方式。三章不斷轉(zhuǎn)換字面與聲韻：首章中的“蒼蒼”到二、三章?lián)Q為“凄凄”，“來采”；首章中的“為霜”到二、三章?lián)Q為“未晞”“末已”；首章中的“一方”到二、三章?lián)Q為“之湄”“之涘”；“長(zhǎng)”到二、三章?lián)Q為“躋”“右”。通過字面與聲韻的轉(zhuǎn)換，使得所表達(dá)的感情深化。5.朗讀、背誦。

二、學(xué)習(xí)《君子于役》。

1.老師范讀，學(xué)生跟讀，再自讀。

2.學(xué)生對(duì)照注釋，老師幫助弄清課文意思。3.分析課文。《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)全是樂歌。本詩(shī)和許多詩(shī)一樣，是以層疊鋪敘的方法來表達(dá)主人的思想感情的。全詩(shī)分為兩章，兩章的字句互相補(bǔ)充，類似而不相同。第二章基本上重復(fù)了第一意的詞句，有的只是略加改變。這樣利用重疊的字句．來表達(dá)詩(shī)中的情感的寫法，就使原來簡(jiǎn)短的詩(shī)行發(fā)展擴(kuò)大，并從反復(fù)詠唱中，喚起讀者的共鳴，加強(qiáng)了感染力量。4.背誦這首詩(shī)。

五、總結(jié)、擴(kuò)展

我們課文選的《詩(shī)經(jīng)》中的三首已成為名篇，千古傳誦。請(qǐng)同學(xué)們課后誦讀，進(jìn)一步加強(qiáng)背誦。

第四篇：《詩(shī)經(jīng)》三首教案設(shè)計(jì)2-教學(xué)教案

導(dǎo)標(biāo)顯示屏幕

1.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)和其現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格；

2.學(xué)習(xí)掌握《詩(shī)經(jīng)》四言詩(shī)的賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法節(jié)奏特點(diǎn)； 3.理解三首詩(shī)中人物的思想感情和敘述的手法； 4.背誦課文。導(dǎo)學(xué)點(diǎn)撥窗口 【作家作品】

《詩(shī)經(jīng)》：是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的編集，漢代有兩種說法：①行人采詩(shī)說。②孔子刪詩(shī)說。近代學(xué)者一般認(rèn)為刪詩(shī)說不可信。但根據(jù)《論語》中孔子所說：“吾自衛(wèi)返魯，然后樂正，雅、頌各得其所，”可知孔子確曾為《詩(shī)》正過樂。只不過至春秋后期新聲興起，古樂失傳，《詩(shī)三百》便只有歌詩(shī)流傳下來，成為今之所見的詩(shī)歌總集?！对?shī)經(jīng)》所錄，均為曾經(jīng)入樂的歌詞?！对?shī)經(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。①風(fēng)。是不同地區(qū)的地方音樂。《風(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。②雅。是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。③頌。是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的?！俄灐吩?shī)又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。從思想性和藝術(shù)價(jià)值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國(guó)風(fēng)。《詩(shī)經(jīng)》全面地展示了中國(guó)周代時(shí)期的社會(huì)生活，真實(shí)地反映了中國(guó)奴隸社會(huì)從興盛到衰敗時(shí)期的歷史面貌。其中有些詩(shī)，記載了后稷降生到武王伐紂，是周部族起源、發(fā)展和立國(guó)的歷史敘事詩(shī)。有些詩(shī)，以冷嘲熱諷的筆調(diào)形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性，唱出了人民反抗的呼聲和對(duì)理想生活的向往，顯示了奴隸制崩潰時(shí)期奴隸們的覺醒。還有不少詩(shī)表現(xiàn)了青年男女的愛情生活。所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”，其中，風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹在《詩(shī)集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也?！辟x、比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。《詩(shī)經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌?！耙陨倏偠?，情貌無遺”。此外，《詩(shī)經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩(shī)歌的用韻規(guī)律在《詩(shī)經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國(guó)以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

四言詩(shī)：每句4字或以4字句為主的詩(shī)歌樣式。盛行于西周。中國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》所錄305篇，其形式基本上是整齊的四言體，節(jié)奏為每句二拍，這顯然是在原始歌謠的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和語言發(fā)展的狀況。到了西漢時(shí)期，五言詩(shī)在民間悄然興起，但文人詩(shī)仍以四言為主。東漢以后，五言詩(shī)占領(lǐng)了詩(shī)壇的主要地位，四言詩(shī)漸趨衰落。能繼承《詩(shī)經(jīng)》遺風(fēng)，稱得上四言詩(shī)的只有曹操、嵇康、陶淵明、韓愈、柳宗元等人的少數(shù)詩(shī)作。【探海導(dǎo)航】

《詩(shī)經(jīng)》因距今時(shí)代久遠(yuǎn)(近三千年)加之某些詞句的理解歷來有分歧，今天閱讀理解起來在語言方面困難較大。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中首先要結(jié)合課文下面的注解預(yù)習(xí)課文，把握大意；然后再在聽取老師講解的基礎(chǔ)之上反復(fù)熟讀課文直至背誦，透徹理解。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不必放在字詞句的逐一解釋上(但某些古漢語常用的實(shí)詞、虛詞和至今仍在沿用的詞語、成語一定要掌握)；重點(diǎn)應(yīng)是學(xué)習(xí)掌握作品所表現(xiàn)的思想感情，所刻劃的人物形象，所運(yùn)用的賦、比、興手法以及章法結(jié)構(gòu)和停頓節(jié)奏等的藝術(shù)意味和藝術(shù)效果，從而提高審美情趣和文化品味。

《氓》是一首著名的棄婦感傷詩(shī)，是棄婦離夫返娘家時(shí)所作，人物形象鮮明，學(xué)習(xí)中要能分析詩(shī)中男女主人的形象性格，要能理解中詩(shī)中六章內(nèi)容的有機(jī)聯(lián)系和賦、比、興手法的運(yùn)用；《無衣》是一首反映軍旅生涯的愛國(guó)詩(shī)歌，學(xué)習(xí)該詩(shī)要理解詩(shī)中團(tuán)結(jié)一致，抵御外侮的愛國(guó)精神和重章復(fù)唱的結(jié)構(gòu)手法；《靜女》生動(dòng)活潑，趣味盎然的愛情詩(shī)，學(xué)習(xí)該詩(shī)要注意理解男女之間的深情和表達(dá)這種感情的方式。【思路結(jié)構(gòu)】

《氓》全詩(shī)六章，每章十句。第一、二章寫男子求婚，女子戀愛，結(jié)成夫妻的甜蜜回憶，纏綿深情而渺遠(yuǎn)惻然；第三、四章是全詩(shī)的主旨，寫了主人公在生活中得出的痛苦的生活教訓(xùn)，和對(duì)負(fù)心人的強(qiáng)烈憤慨，宛如長(zhǎng)歌當(dāng)哭般的呼號(hào)；第五章前半部分繼續(xù)回憶婚后的不幸，后四句則是回娘家后的情景，不禁傷心落淚；最后一章十句是一片如泣如咽之音多百無聊賴，無復(fù)可言。全詩(shī)層次分明，在敘事與抒情的結(jié)合方面取得了巨大成就，是《詩(shī)經(jīng)》中最杰出的作品之一。結(jié)構(gòu)圖： 第一章：男子求婚，女子許婚(賦)第二章：男女戀人相思、結(jié)婚(賦)第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)第四章：控告男子移情別戀(比、興)第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦)第六章：今昔對(duì)比的怨恨和痛苦(賦、比、興)

《無衣》可理解一首充滿了英雄主義氣概的出兵動(dòng)員誓詞。全詩(shī)三章，采用 了增疊復(fù)沓的結(jié)構(gòu)形式，每一章字?jǐn)?shù)、句數(shù)相等，但又不是簡(jiǎn)單地機(jī)械地重復(fù)，而是不斷遞進(jìn)有所發(fā)展的，體現(xiàn)出一種高昂的戰(zhàn)斗激情。結(jié)構(gòu)圖： “與子同仇”

(感情基礎(chǔ))“與子偕作”(行動(dòng)開始)“與子偕行”(共赴戰(zhàn)場(chǎng))《靜女》描寫青年男女相愛、約會(huì)、贈(zèng)送情物，全詩(shī)三章，每章四句，運(yùn)用賦的手法，把詩(shī)中的“我”和靜女約會(huì)于城隅，以及靜女“愛而不見”的逗趣，“我”得到贈(zèng)物時(shí)的喜悅等一一敘述出來。結(jié)構(gòu)圖： 俟于城隅不見人 貽我彤管思情人 愛物及烏重歸荑 【疑難指津】

·如何理解《衛(wèi)風(fēng)·氓》第二、三章的比興手法？這兩章以抒情為主，詩(shī)中皆以桑樹起興，從詩(shī)人的年輕貌美寫到體衰色減，同時(shí)揭示了男子對(duì)她從熱愛到厭棄的經(jīng)過?！吧Ｖ绰?，其葉沃若”，以桑葉之潤(rùn)澤有光，比喻女子的容顏亮麗?！吧Ｖ湟?，其黃而隕”，以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄。“于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽”，則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”(《詩(shī)集傳》)。桑葚是甜的，鳩多食則易致醉；愛情是美好的，人多迷戀則易上當(dāng)受騙。男人沉溺于愛情猶可解脫，女子一旦墮入愛河，則無法掙離。這是多么沉痛的語言!從桑葉青青到桑葉黃落，不僅顯示了女子年齡的由盛到衰，而且暗示了時(shí)光的推移。“自我徂爾，三歲食貧”，是說女子嫁過去好幾年，夫妻關(guān)系漸漸不和，終至破裂。女子不得已又坐著車子，渡過淇水，回到娘家。她反覆考慮，自己并無一點(diǎn)差錯(cuò)，而是那個(gè)男子“二三其德”。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的生活，找尋被遺棄的原因，結(jié)果得到了一條教訓(xùn)：在以男子為中心的社會(huì)里，只有癡心女子負(fù)心漢!··如何理解《邶風(fēng)·靜女》中男子所接受的兩件禮物？照理說，彤管比荑草要貴重，但男主人公對(duì)受贈(zèng)的彤管只是說了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對(duì)受贈(zèng)的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。原來，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》詩(shī)之“江南無所有，聊贈(zèng)一枝春”，重的是情感的寄托、表達(dá)。接受彤管，想到的是它鮮艷的色澤，那種“說(悅)懌”只是對(duì)外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”，則是對(duì)她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗(yàn)，在我們看采，那已經(jīng)超越了對(duì)外表的迷戀而進(jìn)入了追 求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛情境界。而初生的柔荑將會(huì)長(zhǎng)成茂盛的草叢，也含有愛情將更加發(fā)展的象征意義?！菊Z言揣摩】

1.氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。

評(píng)析：用賦的手法寫男子向女子求婚。這個(gè)男子一臉憨笑、耍著小小的花招，假裝賣絲，向女主人求婚。一方面男子有點(diǎn)嬉皮笑臉不太嚴(yán)肅，另一方面這一男子求婚心切，不惜喬裝冒險(xiǎn)。這一句描寫既表現(xiàn)了男子的狡黠、急切，又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆并構(gòu)成對(duì)比。

2.靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

評(píng)析：這一句用賦的手法，寫得生動(dòng)活潑，趣味盎然。一對(duì)年輕的戀人，相約于城角相會(huì)。姑娘先到，見小伙子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來了，就故意躲藏起來捉弄他。小伙子因?yàn)檫t到已經(jīng)心急如焚，明明看到姑娘的身影在城頭一晃，轉(zhuǎn)眼之間竟然不見，不禁坐立不安，抓耳撓腮。

第五篇：詩(shī)經(jīng)三首教案

《詩(shī)經(jīng)》三首 學(xué)習(xí)要點(diǎn)概覽 ⒈了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識(shí)：成書經(jīng)過、思想內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)等。⒉在反復(fù)誦讀、吟詠的基礎(chǔ)上，掌握四言詩(shī)的誦讀節(jié)拍。⒊學(xué)習(xí)《衛(wèi)風(fēng)·氓》，深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法；學(xué)習(xí)《秦風(fēng)·無衣》，體會(huì)重章疊 句的節(jié)奏感、音樂美；學(xué)習(xí)《邶風(fēng)·靜女》，體會(huì)形象生動(dòng)地描寫技巧。⒋品味重點(diǎn)詩(shī)句，著重挖掘《詩(shī)經(jīng)》賦、比、興寫法特有的情韻。⒌掌握課文中重點(diǎn)、難點(diǎn)字詞的音、形、義。⒍背誦并默寫《無衣》《靜女》全詩(shī)和《氓》前兩章。課堂跟蹤反饋 A卷 測(cè)試時(shí)間20分鐘 測(cè)試分值30分

一、基礎(chǔ)訓(xùn)練（每小題3分）

1、選出下列加點(diǎn)字讀音正確的一項(xiàng)（）A.氓（m ng）之蚩（ch）蚩 于（x）嗟女兮 B.夙（s）興夜寐（m i）隰（x）則有泮（b n）C.載（z i）笑載言 自牧歸（gu）荑 D.與子偕（xi）行 修我矛戟（j）

2、選出下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（）A.送子涉淇 子無良謀 泣涕漣漣 體無咎言 B.爾卜爾噬 自我徂爾 士也罔極 信誓旦旦 C.與子同袍 修我戈矛 與子同澤 王于興師 D.靜女其姝 搔首踟躕 彤管有韋 美人之貽 ⒊選出對(duì)下列句中加點(diǎn)詞解釋恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）①王于興師，修我戈矛（）A.在 B.從 C.和、跟 D.助詞、不譯 ②士也罔極，二三其德（）A.情意 B.道德 C.施恩 D.品行 ③將子無怒，秋以為期（）A.將要 B.率領(lǐng) C.愿、請(qǐng) D.將領(lǐng) ④愛而不見，搔首踟躕（）A.看見 B.被 C.出現(xiàn) D.拜見 ⒋下列文學(xué)常識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，它收錄了從西周到春秋的詩(shī)歌305篇，古時(shí)也稱“詩(shī)三百”。B.《詩(shī)經(jīng)》“六義”指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。C.賦、比、興為《詩(shī)經(jīng)》最主要的表現(xiàn)手法。D.“風(fēng)”又稱“十五國(guó)風(fēng)”，都是民間歌謠，“雅”分“大雅”“小雅”，大都是周代貴族的樂歌；“頌”分“周頌”“魯頌”“商頌”。都是周天子和諸侯用于宗廟祭祀的舞樂。⒌下列各句節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是（）A.桑之/未落，其葉/沃若。淇水/湯湯，漸車/帷裳。B.反是/不思，亦已/焉哉！豈曰/無衣？與子/同袍。C.修/我戈矛，與子/同仇。靜女/其姝，俟我于/城隅。D.自牧/歸荑，洵美/且異。匪女/之為美，美人/之貽。⒍以下關(guān)于《氓》《無衣》《靜女》的解說不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.《氓》是一首棄婦的悲歌?！稛o衣》是一首充滿愛國(guó)激情的戰(zhàn)地軍歌。《靜女》是一首反映青年男女幽期密約的戀歌。B.《氓》第三、四章運(yùn)用了興的手法，用自然現(xiàn)象來映照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增加意蘊(yùn)；產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。C.《氓》《無衣》《靜女》這三首詩(shī)都運(yùn)用了重章疊句、反復(fù)詠唱的寫法。D.《氓》敘事多，《無衣》抒情成分濃?！稛o衣》表現(xiàn)的是一種雄壯之美，《靜女》表現(xiàn)的事優(yōu)柔之美。⒎背誦全詩(shī)，按要求填寫詩(shī)句。①《氓》中能表現(xiàn)棄婦自尊的決絕態(tài)度的語句是。②《靜女》中能形象生動(dòng)地表現(xiàn)男主人公不見約會(huì)女友的急躁心情的語句是。⒏下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期?！边@是《詩(shī)經(jīng)》中賦的寫法，是抒情女主人公在回憶初戀時(shí)候的情景，沒有任何的修飾和渲染，重在直接陳述。B.“桑之落矣，其黃而隕?！边@是傳統(tǒng)的比興手法的運(yùn)用，它以樹木的枯萎凋零比擬流年帶走了的青春，曾經(jīng)光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏，同時(shí)也暗示著后面要訴說的被棄命運(yùn)快要降臨到她的頭上。C.《無衣》是一首軍中歌謠，表現(xiàn)士兵同仇敵愾、慷慨從軍的樂觀精神和保衛(wèi)祖國(guó)的英雄氣概。全詩(shī)分三章，采用起興和重章復(fù)唱的手法。D.《靜女》中“搔首踟躕”一句是細(xì)節(jié)描寫，形象地描寫出了男青年依約來到相會(huì)地點(diǎn)，戀人卻久候不至，他的急切難耐、焦躁不安的內(nèi)心。“ 匪女之為美，美人之貽”一句是心理描寫，表達(dá)了男青年對(duì)女友的一往情深及他的一片愛人及物的誠(chéng)摯、癡迷之心。⒐對(duì)以下詩(shī)句的翻譯不準(zhǔn)確通暢的一項(xiàng)是（）A.“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言?！薄灰娔乔槿?，我淚流滿面；見了那情人，我又笑又言。B.“于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！”——感嘆年輕姑娘們，勿與男子多應(yīng)酬。男子沉浸愛河中，說分手來即分手。女子沉浸愛河中，情思綿綿身難抽。C.“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣?！薄瞿闫拮诱辏裁词虑闆]有干？起得早來睡得晚，累死累活干不完。D.“靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕?！薄媚镂撵o又美麗，約我想會(huì)城角里。有意藏起不相見，撓頭徘徊令人急。⒑請(qǐng)你簡(jiǎn)要說說《氓》的主題及女主人公的人物形象： B卷 測(cè)試時(shí)間40分鐘 測(cè)試分值70分

二、語段精煉 閱讀《秦風(fēng)·無衣》一詩(shī)，回答11—15題。豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作。豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行。⒒請(qǐng)給下列字注音、并解釋其在詩(shī)中的意義。（6分）袍〔 〕 澤〔 〕 裳〔 〕 ⒓重章復(fù)唱是《詩(shī)經(jīng)》形式結(jié)構(gòu)上的一個(gè)重要特點(diǎn)，這首詩(shī)在形式上也采用了這種形式，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的具體內(nèi)容分析它的好處。（4分）。⒔“豈曰無衣？”是設(shè)問句還是反問句？它的作用何在？（4分）。⒕對(duì)詩(shī)篇語句的解說，不確切的一項(xiàng)是（）（4分）A.全詩(shī)三章，全以“豈曰無衣？”落筆，在反復(fù)詠唱中強(qiáng)化了反詰的語氣和語意，催人奮進(jìn)。B.“同袍”“同澤”“同裳”，征戰(zhàn)中的“三同”，揭示出將士們互助團(tuán)結(jié)、勇于克服困難的精神。C.“王于興師”——秦王要發(fā)兵了。為王而戰(zhàn)，就是為國(guó)而戰(zhàn)，古代人國(guó)家觀點(diǎn)不強(qiáng)烈，為君就是為國(guó)。D.“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”。要上前線了，才搞戰(zhàn)備，說明秦人平素軍事觀念淡薄。⒖對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（4分）A.《無衣》是秦國(guó)的軍中歌謠。從詩(shī)的意境看，將士們一邊行軍一邊歌唱，顯示出這是一支威武雄壯之師。B.詩(shī)中描寫的這支軍隊(duì)雖說生活條件不好，但大家不怕困難，不畏強(qiáng)敵，同仇敵愾?；ブ鷪F(tuán)結(jié)，抗擊西戎。C.這是一首出征三部曲。詩(shī)中的“同仇”“偕作”“偕行”，充分表現(xiàn)了秦軍的統(tǒng)一思想、統(tǒng)一步調(diào)、統(tǒng)一行動(dòng)，奠定了詩(shī)篇慷慨高亢的基調(diào)。D.《無衣》是一首賦體詩(shī)。賦，就是鋪陳。它在一詠三嘆中凸現(xiàn)了將士們的英勇精神和昂揚(yáng)斗志；也在一詠三嘆中展現(xiàn)出了它的藝術(shù)魅力。

三、拓展遷移 閱讀《周南·桃夭》，完成16—20題。桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜室宜家。桃之夭夭，其僨其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。注：之子（這個(gè)女子。）于歸（出嫁。）宜（適合）僨（f n 果實(shí)圓大之狀。）⒗“夭夭”的意思是，“灼灼”的意思是，“華”通“ ”。（3分）⒘每章開頭的“逃之夭夭??”運(yùn)用的是什么寫法？其作用何在？（4分）⒙這首詩(shī)的主要內(nèi)容是（5分）⒚這首詩(shī)復(fù)沓的章句寫法的作用是（5分）⒛“灼灼其華”“其僨其實(shí)”“其葉蓁蓁”與詩(shī)的內(nèi)容有什么關(guān)聯(lián)？（6分）

四、寫作訓(xùn)練（30分）21.賞讀《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》，自定角度、題目，寫一段400字左右的賞讀文字。參考答案 A卷 ⒈（C考查古漢語重點(diǎn)字詞的讀音。A.氓 m ng；B.泮 p n；C.載z i，歸ku。）⒉C（考查近音詞的易混字形。A.良謀-良媒，B.噬-筮，D韋-煒。）⒊（考查古漢語重點(diǎn)字詞的意義。①D②A③C④C）⒋D（考查有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。“風(fēng)”大多是民間歌謠，“大雅”是用于諸侯朝會(huì)，“小雅”用于貴族宴享。）⒌C（考查四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。C項(xiàng)的正確讀法是“修我/戈矛，與子/同仇?！保禖（考查對(duì)《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)篇的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的基本理解。）⒎（考查名句名篇的積累。①反是不思，亦已焉哉！②愛而不見，搔首踟躕。）⒏C（考查《詩(shī)經(jīng)》傳統(tǒng)寫法的理解。C句不應(yīng)是起興手法，而是直陳其事，屬于“賦”的表現(xiàn)手法。）⒐C（考查古詩(shī)文的翻譯能力?！叭辍睉?yīng)理解為多年，“朝”應(yīng)是“一朝〔一日〕”義。）⒑（考查對(duì)課文思想內(nèi)容的把握。要點(diǎn)：①揭露了私有制度造成的男女不平等，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望；②勤勞、溫柔、善良、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象。）B卷 ⒒（考查古今異義詞的音形義。袍〔p o〕長(zhǎng)袍，白天當(dāng)衣服，夜晚當(dāng)被子，相當(dāng)于現(xiàn)在的披風(fēng)和斗篷；澤〔z 〕通“澤”，內(nèi)衣；裳〔ch ng〕下衣。）⒓（考查對(duì)《詩(shī)經(jīng)》傳統(tǒng)寫法的深入理解。答案要點(diǎn)：重章復(fù)唱使詩(shī)歌在音律和修辭上都收到美的效果，重章便于記憶和詠唱，回旋反復(fù)，可以增加詩(shī)歌的音樂性和節(jié)奏感，更充分地抒發(fā)情懷。）⒔（考察修辭運(yùn)用的作用。答案要點(diǎn)：反問句，加強(qiáng)語意和語氣。）⒕D（考查對(duì)古詩(shī)文具體語句的理解。C句后的評(píng)價(jià)，已悖離了原詩(shī)，實(shí)屬畫蛇添足之說法。）⒖B（考查古詩(shī)鑒賞能力。詩(shī)中未說“強(qiáng)敵”，賞析和評(píng)價(jià)決不可節(jié)外生枝。）⒗（考查字詞理解能力?！柏藏病保⒚?；“灼灼”，紅色鮮明；“華”通“花”。）⒘（考查比興手法的靈活運(yùn)用。“桃之夭夭”既是比興，又用以烘托氣氛。）⒙（考查對(duì)古詩(shī)整體理解的能力。這首詩(shī)寫的是女子出嫁時(shí)，人們唱這首歌為她送行，替她祝福。）⒚（考查《詩(shī)經(jīng)》重章疊句的作用理解。復(fù)沓的章句，能增加婚姻歡快的氣氛，增添詩(shī)歌的韻律美，使詩(shī)歌更像一幅動(dòng)態(tài)的畫面：云霞似的花海之中，涌動(dòng)著送親的人流，回蕩著歡樂的歌聲??）⒛（考查詩(shī)句的鑒賞能力。這些詩(shī)句唱出了春天的絢麗多姿，唱出了新娘的光彩照人，唱出了婚禮的熱鬧喜慶，更唱出了人們的美好祝福：愿未來的夫妻有如盛開的春花，幸福和美；愿未來的家庭如滿樹的果實(shí)，子孫昌盛。）