第一篇：《詩經(jīng)》三首課文鑒賞說明-教學(xué)教案

課文鑒賞說明

誦讀提示

學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》三首，必須強調(diào)朗讀、背誦，在誦讀中理解、鑒賞，使學(xué)生逐步培養(yǎng)誦讀文學(xué)作品的習(xí)慣。

課文三首詩歌都是四言詩。四言詩每句一般讀成“

二、二”節(jié)拍。例如：

氓之／蚩蚩，抱布／貿(mào)絲。匪來／貿(mào)絲，來即／我謀。

豈曰／無衣?與子／同袍。王于／興師，修我／戈矛，與子／同仇!

讀一篇，要讀出篇內(nèi)節(jié)奏、情調(diào)。

教學(xué)建議

本課用三課時教讀和自讀。

一教《氓》和《無衣》，要邊讀邊理解，邊背誦；三課時內(nèi)背誦全篇。文學(xué)鑒賞起始，教育學(xué)生要養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣。

教《氓》，按“戀愛”(第一、二章)、“婚變”(第三、四、五章)、“決絕”(第六章)領(lǐng)讀，引導(dǎo)學(xué)生按情節(jié)發(fā)展的三個階段背誦全詩。領(lǐng)讀第一、二章后，講解四言詩的讀法，然后背誦。

誦讀第三、四、五章，引導(dǎo)學(xué)生理解“興”的詩句同引起下文的關(guān)系，鑒賞藝術(shù)效果。議議：如果刪去“興”的詩句，效果怎樣?然后背誦。

誦讀第六章后，回顧、比較三個階段的感情基調(diào)，再范讀一遍。然后，讓學(xué)生分段背誦，或全篇背誦。

在背誦全篇的基礎(chǔ)上重點鑒賞人物形象、興的藝術(shù)效果，品味自己所喜愛的詩句。

教《無衣》，也讓學(xué)生讀讀，背背。點撥“同袍”“同澤”“同裳”和“同仇”“偕作”“偕行”的遞進(jìn)層次，指點這首詩的特點，重章疊句，只在第二、四、五句換字，記住在同一詞序上所換的字，這樣有利于背誦。

二教《靜女》，要指導(dǎo)學(xué)生課前自讀。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟采用第一人稱“我”的抒情特點，體會詩中細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。

三布置課內(nèi)練習(xí)時，說明課文出題意圖，要求學(xué)生先誦讀課文再解題。

有關(guān)資料 一《詩經(jīng)》的編排分類

前人有“六詩”“六義”“四始”的說法?！吨芏Y·春官·大(太)師》中說：“大師教六詩：曰風(fēng)，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌。”在《毛詩序》里，把“六詩”叫做“六義”。對這兩個名詞歷來有各種不同的解釋。其中，以孔穎達(dá)在《毛詩正義》中的解釋較有代表性。他說：“風(fēng)、雅、頌者，詩篇之異體；賦、比、興者，詩文之異辭耳。大小不同，而得并為六義者，賦、比、興是詩之所用，風(fēng)、雅、頌是詩之成形，用彼三事，成此三事，是故同稱為義?！彼J(rèn)為風(fēng)、雅、頌是詩的不同體制，賦、比、興是詩的不同表現(xiàn)手法，這看法被長期沿用下來。至于《毛詩序》中又把風(fēng)、小雅、大雅和頌說成是王道興衰之所由始的“四始”，則是出于封建禮教的觀點對《詩經(jīng)》所作的曲解。

《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”是各諸侯國的土風(fēng)歌謠，大多數(shù)是民歌，最富于思想意義和藝術(shù)價值。“風(fēng)”又分為周南、召南、邶、、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15國風(fēng)，共160篇?！把拧笔俏髦芡蹒艿貐^(qū)的正聲雅樂，共105篇，又分“大雅”和“小雅”?！按笱拧?1篇，用于諸侯朝會；“小雅”74篇，用于貴族宴享?！绊灐笔墙y(tǒng)治階級宗廟祭祀的舞曲歌辭，又分“周頌”31篇，“魯頌”4篇，“商頌”5篇，共40篇?！对娊?jīng)》各部分的產(chǎn)生時間，一般認(rèn)為“周頌”和“大雅”的大部分產(chǎn)生于西周前期，“小雅”的大部分和“大雅”的一部分產(chǎn)生于西周后期和周室東遷之初，“國風(fēng)”中除有一些西周時期的作品外，多數(shù)篇章以及“魯頌”“商頌”的全部都產(chǎn)生于春秋時期。就具體篇章說，產(chǎn)生年代最早的是《大雅》中的《生民》《公劉》等，它們是周民族的早期史詩，其原始形態(tài)在武王伐紂之前可能就已存在。產(chǎn)生年代最晚的是《陳風(fēng)·株林》，內(nèi)容是諷刺陳靈公的，當(dāng)作于魯宣公十年(前599年)之前。

二《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法

《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思，一般多見于《頌》和《大雅》；但像《七月》《氓》《溱》等優(yōu)秀民歌作品，也使用了賦的手法。比就是譬喻，對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。如《風(fēng)·相鼠》《魏風(fēng)·碩鼠》用令人憎惡的老鼠來比喻統(tǒng)治者的不講禮儀、貪婪可惡；《衛(wèi)風(fēng)·氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻女主人公的容貌由盛變衰。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。興同詩歌內(nèi)容有一定的聯(lián)系。如《周南·桃夭》是一首嫁女詩，以“桃之夭夭，灼灼其華”起興，使人從桃花盛開聯(lián)想到新嫁娘的美貌。又如《邶風(fēng)·燕燕》是一首送別詩，以“燕燕于飛，差池其羽”起興，使人從燕子飛時的差池不齊聯(lián)想到送別時的依戀之情。比興手法的運用，能加強詩歌的生動性和鮮明性，增加詩的韻味和形象感染力。比興手法對后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響。

《詩經(jīng)》善于運用章句的重疊來表達(dá)思想感情，使詩歌在音律上和修辭上都收到美的效果。這種情況在《國風(fēng)》和《小雅》的部分詩篇中尤為突出。有的通篇重疊，各章對應(yīng)地只換幾個字，如《周南·》；有的只在章首或章尾重疊，如《周南·漢廣》；有的隔章重疊，重首重尾，如《周南·關(guān)雎》。重疊便于記憶和詠唱，是民歌的特色之一，回旋反復(fù)，可以增加詩歌的音樂性和節(jié)奏感，更充分地抒發(fā)情懷?！对娊?jīng)》中還運用了疊字、雙聲、疊韻等修辭手段，如“風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈”“風(fēng)雨蕭蕭，雞鳴膠膠”，其中的“凄凄”“喈喈”“蕭蕭”“膠膠”都是疊字；雙聲如“參差”“踟躕”等；疊韻如“窈窕”“崔嵬”等。這些修辭手段的大量運用，不僅增加了詩的音樂美，而且表達(dá)出細(xì)微曲折的思想感情，描摹出事物的特征和屬性。

(選自《中國大百科全書·中國文學(xué)》中國大百科全書出版社1986年版)

三《詩經(jīng)》的特色和影響

(一)《詩經(jīng)》里的作品多方面地描寫了現(xiàn)實生活，表現(xiàn)了不同階級和階層的人在現(xiàn)實生活中的感受。它們真實地反映了現(xiàn)實事物。這是《詩經(jīng)》的一大特色。其中有許多詩密切地聯(lián)系著政治，針砭了社會。有些出于下層的反剝削、反壓迫的詩，反映了當(dāng)時社會生活中更本質(zhì)的現(xiàn)象。這種現(xiàn)實主義精神被后人十分重視，產(chǎn)生了巨大影響。屈原作品中所表現(xiàn)的憂國憂民、反對黑暗勢力的精神就是《詩經(jīng)》精神的繼承。

(二)《詩經(jīng)》里大量運用了比、興的手法，收到顯著的藝術(shù)效果，對后代文學(xué)產(chǎn)生了不小的影響。

(三)《詩經(jīng)》中民歌還有些結(jié)構(gòu)形式上的特點值得一談，最突出的是重章疊句。重章有時表示事物進(jìn)展的程度和順序??重復(fù)歌唱還有加強抒情的效果??至于《詩經(jīng)》中歌謠本身給予后人的影響，主要還是在于它的真樸、深厚的思想感情與現(xiàn)實主義精神，而不在于它的技巧和結(jié)構(gòu)形式。

(摘自中國科學(xué)院文學(xué)研究所中國文學(xué)史編寫組《中國文學(xué)史》

第二篇：《詩經(jīng)三首》-教學(xué)教案

【教學(xué)目的】

1.了解古代勞動人民向往追求美好愛情的思想感情。2.體會詩中重章疊句的形式及《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。

3.掌握下列字、詞的音和義：雎鳩、窈窕、逑、荇菜、寤寐、蒹葭、坻、、、塒、、桀。【教學(xué)重難點】

1.把握誦讀的要領(lǐng)，掌握誦讀的技巧。2.《詩經(jīng)》的內(nèi)容理解。【教學(xué)設(shè)想】 教學(xué)方法

鑒賞、背誦、討論、比較。媒體設(shè)計

圖片、音樂、錄音。教學(xué)時數(shù)3課時 【教學(xué)步驟】 第一課時 

一、導(dǎo)語設(shè)計

在我國幾千年的古典文學(xué)長廊中，《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩歌文學(xué)的鼻祖，是現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭。今天我們學(xué)習(xí)的三首詩均出自于《詩經(jīng)》。

二、解題

《詩經(jīng)》本稱“詩”，后被儒家奉為經(jīng)典，才稱《詩經(jīng)》，是我國第一部詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌，古時也稱“詩三百”，這些詩歌編為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三個部分，“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”，是各地的歌謠。《論語》說：“不學(xué)詩，無以言。”古人認(rèn)為經(jīng)過詩教，可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚”，《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對。

三、研習(xí)課文

1.整體把握，理清思路。

(1)范讀課文，結(jié)合注釋，掃除文字障礙，可采用投影。雎鳩（jiū）：一種水鳥。窈窕（yáotiǎo）：文靜美好的樣子。逑（qiú）：配偶。

荇（xìng）菜：一種可食的水草。寤寐（wǔmèi）：這里指時時。寤，醒著。寐，睡著。蒹葭（jiānji?。禾J葦。唏（xī）：干。坻（chí）：水中的小洲或高地。（sì）：水邊。塒（shí）：在墻壁上做成的雞窩。（huó）：相聚、相會。桀：通“橛”，為棲雞做的木架。(2)初步感知詩歌的形式特點。①題目取自于句首。②基本句式是四言。

③采用疊章的形式，即重復(fù)的幾章節(jié)，意義和字面上都只有少量的改變。④為了獲得聲韻上的美感，《詩經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。(3)概括每首詩的主要內(nèi)容。

《關(guān)雎》寫的是詩人對河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛戀。

《蒹葭》是一篇美麗的情歌，相望伊人，可望而不可即，飽含無限情意。《君子于役》寫妻子懷念行役無期不能歸家的丈夫。

四、布置作業(yè)

熟讀全文，口譯全文。第二課時



一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容 

二、具體研習(xí)

1.從內(nèi)容上來說這三首古詩有一個共同特點，都表達(dá)了作者對所愛之人的思念。《關(guān)雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”等句。詩人從夜不能寐到主動接近，表達(dá)了對采荇菜姑娘的無限傾慕和大膽追求。

在《國風(fēng)》中，最集中的是關(guān)于戀愛和婚姻的詩。在《詩經(jīng)》時代，在某些地域，對男女交往的限制還不像后代那樣嚴(yán)格，由此我們在這些詩中可以看到年輕小伙對美麗姑娘的大膽追求。《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達(dá)了詩人追求所愛的堅強意志。“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”說明愛的路上困難重重，道路曲折。“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中”表達(dá)相望伊人，可望而不可即的無限情意。

2.從總體上說，社會的制約是逐漸嚴(yán)格起來的，戀人們對自己的行動，不得不有所拘束。于是我們在《國風(fēng)》里看到許多情詩，詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛情。在后人看來，這也許是一種含蓄微妙的藝術(shù)表現(xiàn)，但在當(dāng)時，恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。(《陳風(fēng)·月出》)南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣兮，不可泳思。江之永兮，不可方思。

(《周南·漢廣》)一切詩歌的藝術(shù)風(fēng)格都不是無緣無故地形成的。明朗熱烈的風(fēng)格，必是情感自由奔放的產(chǎn)物；含蓄委曲的表達(dá)，總是感情壓抑的結(jié)果。《君子于役》：“君子于役，如之何勿思！”“君子于役，茍無饑渴！”表達(dá)了一個妻子對行役無期不能歸家的丈夫的深深思念和牽掛?！秶L(fēng)》中也有相當(dāng)一部分政治批評和道德批評的詩，反映了社會下層民眾對上層統(tǒng)治者的不滿。詩中表達(dá)了對于從軍生活的厭倦，對和平社會中家庭生活的留戀，卻并不直接表示反對戰(zhàn)爭，指斥那些把自己召去服役的人。詩中的情緒也是哀怨為主，幾乎沒有憤怒。詩人所抒發(fā)的情感，既是克制的，又是真實的。3.《詩經(jīng)》里大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法。《詩經(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助它為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩的開頭。

《關(guān)雎》中用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，借眼前景以興起下文，“窈窕淑女，君子好逑”。同時關(guān)雎和鳩，也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛。《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描繪在一個秋日的清晨，詩人來到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而蘆葦叢卻呈現(xiàn)出冷寂與落寞的氣氛。《君子于役》里的“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來”、“雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括”以傍晚牛羊歸家的情景為背景，渲染妻子對遠(yuǎn)征在外的丈夫的思念。4.《詩經(jīng)》的語言特點。學(xué)生朗讀歸納，體會作用。

(1)詩經(jīng)的基本句式是四言，間或雜有二言，直至九言的各種句式，但雜言句式所占比例很低，以四言句為主干?？捎纱送葡耄?dāng)時演唱的《詩經(jīng)》音樂旋律是比較平穩(wěn)的、簡單的。(2)常采用疊章的形式，即重復(fù)的幾章節(jié)，意義和字面只有少數(shù)的改變。

《蒹葭》全篇3章12句，只變動了十幾個字，不但寫出了蘆葦茂盛的狀態(tài)，愛情道路的曲折綿長，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過不斷重復(fù)的旋律，表現(xiàn)出詩人對愛情的執(zhí)著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現(xiàn)代歌曲中，還常看到這種情況，這說不上影響，卻有古今相通的道理。通過小組朗讀體會。

作為歌謠，為了獲得聲音上的美感，《詩經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。在古漢語的規(guī)則中，這類詞匯扼抵是形容詞，所以也有助于表達(dá)曲折幽隱的感情，描繪精彩美麗的自然。

學(xué)生從課文中找出例子，并體會其作用。《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)”（疊字）形容小鳥叫聲，“窈窕”（疊韻）表現(xiàn)淑女的美麗，“參差”（雙聲）描繪水草的狀態(tài)，“輾轉(zhuǎn)”（疊韻）刻畫出因相思而不能入眠的情狀，既有和諧的聲音，又有生動的形象。《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、“采采”（疊字）形容蘆葦茂盛的樣子，為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊，渲染了氣氛。通過全體朗讀體會。

三、布置作業(yè) 背誦全文。

第三篇：詩經(jīng)三首教案

《詩經(jīng)》三首 學(xué)習(xí)要點概覽 ⒈了解《詩經(jīng)》的基本常識：成書經(jīng)過、思想內(nèi)容、藝術(shù)特點等。⒉在反復(fù)誦讀、吟詠的基礎(chǔ)上，掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。⒊學(xué)習(xí)《衛(wèi)風(fēng)·氓》，深刻體會比興的藝術(shù)手法；學(xué)習(xí)《秦風(fēng)·無衣》，體會重章疊 句的節(jié)奏感、音樂美；學(xué)習(xí)《邶風(fēng)·靜女》，體會形象生動地描寫技巧。⒋品味重點詩句，著重挖掘《詩經(jīng)》賦、比、興寫法特有的情韻。⒌掌握課文中重點、難點字詞的音、形、義。⒍背誦并默寫《無衣》《靜女》全詩和《氓》前兩章。課堂跟蹤反饋 A卷 測試時間20分鐘 測試分值30分

一、基礎(chǔ)訓(xùn)練（每小題3分）

1、選出下列加點字讀音正確的一項（）A.氓（m ng）之蚩（ch）蚩 于（x）嗟女兮 B.夙（s）興夜寐（m i）隰（x）則有泮（b n）C.載（z i）笑載言 自牧歸（gu）荑 D.與子偕（xi）行 修我矛戟（j）

2、選出下列詞語中沒有錯別字的一項（）A.送子涉淇 子無良謀 泣涕漣漣 體無咎言 B.爾卜爾噬 自我徂爾 士也罔極 信誓旦旦 C.與子同袍 修我戈矛 與子同澤 王于興師 D.靜女其姝 搔首踟躕 彤管有韋 美人之貽 ⒊選出對下列句中加點詞解釋恰當(dāng)?shù)囊豁棧ǎ偻跤谂d師，修我戈矛（）A.在 B.從 C.和、跟 D.助詞、不譯 ②士也罔極，二三其德（）A.情意 B.道德 C.施恩 D.品行 ③將子無怒，秋以為期（）A.將要 B.率領(lǐng) C.愿、請 D.將領(lǐng) ④愛而不見，搔首踟躕（）A.看見 B.被 C.出現(xiàn) D.拜見 ⒋下列文學(xué)常識錯誤的一項是（）A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，它收錄了從西周到春秋的詩歌305篇，古時也稱“詩三百”。B.《詩經(jīng)》“六義”指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。C.賦、比、興為《詩經(jīng)》最主要的表現(xiàn)手法。D.“風(fēng)”又稱“十五國風(fēng)”，都是民間歌謠，“雅”分“大雅”“小雅”，大都是周代貴族的樂歌；“頌”分“周頌”“魯頌”“商頌”。都是周天子和諸侯用于宗廟祭祀的舞樂。⒌下列各句節(jié)奏停頓不正確的一項是（）A.桑之/未落，其葉/沃若。淇水/湯湯，漸車/帷裳。B.反是/不思，亦已/焉哉！豈曰/無衣？與子/同袍。C.修/我戈矛，與子/同仇。靜女/其姝，俟我于/城隅。D.自牧/歸荑，洵美/且異。匪女/之為美，美人/之貽。⒍以下關(guān)于《氓》《無衣》《靜女》的解說不準(zhǔn)確的一項是（）A.《氓》是一首棄婦的悲歌?！稛o衣》是一首充滿愛國激情的戰(zhàn)地軍歌?！鹅o女》是一首反映青年男女幽期密約的戀歌。B.《氓》第三、四章運用了興的手法，用自然現(xiàn)象來映照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增加意蘊；產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。C.《氓》《無衣》《靜女》這三首詩都運用了重章疊句、反復(fù)詠唱的寫法。D.《氓》敘事多，《無衣》抒情成分濃?！稛o衣》表現(xiàn)的是一種雄壯之美，《靜女》表現(xiàn)的事優(yōu)柔之美。⒎背誦全詩，按要求填寫詩句。①《氓》中能表現(xiàn)棄婦自尊的決絕態(tài)度的語句是。②《靜女》中能形象生動地表現(xiàn)男主人公不見約會女友的急躁心情的語句是。⒏下列表述錯誤的一項是（）A.“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期?！边@是《詩經(jīng)》中賦的寫法，是抒情女主人公在回憶初戀時候的情景，沒有任何的修飾和渲染，重在直接陳述。B.“桑之落矣，其黃而隕?！边@是傳統(tǒng)的比興手法的運用，它以樹木的枯萎凋零比擬流年帶走了的青春，曾經(jīng)光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏，同時也暗示著后面要訴說的被棄命運快要降臨到她的頭上。C.《無衣》是一首軍中歌謠，表現(xiàn)士兵同仇敵愾、慷慨從軍的樂觀精神和保衛(wèi)祖國的英雄氣概。全詩分三章，采用起興和重章復(fù)唱的手法。D.《靜女》中“搔首踟躕”一句是細(xì)節(jié)描寫，形象地描寫出了男青年依約來到相會地點，戀人卻久候不至，他的急切難耐、焦躁不安的內(nèi)心。“ 匪女之為美，美人之貽”一句是心理描寫，表達(dá)了男青年對女友的一往情深及他的一片愛人及物的誠摯、癡迷之心。⒐對以下詩句的翻譯不準(zhǔn)確通暢的一項是（）A.“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言?！薄灰娔乔槿耍覝I流滿面；見了那情人，我又笑又言。B.“于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！”——感嘆年輕姑娘們，勿與男子多應(yīng)酬。男子沉浸愛河中，說分手來即分手。女子沉浸愛河中，情思綿綿身難抽。C.“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。”——做你妻子整三年，什么事情沒有干？起得早來睡得晚，累死累活干不完。D.“靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕?！薄媚镂撵o又美麗，約我想會城角里。有意藏起不相見，撓頭徘徊令人急。⒑請你簡要說說《氓》的主題及女主人公的人物形象： B卷 測試時間40分鐘 測試分值70分

二、語段精煉 閱讀《秦風(fēng)·無衣》一詩，回答11—15題。豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作。豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行。⒒請給下列字注音、并解釋其在詩中的意義。（6分）袍〔 〕 澤〔 〕 裳〔 〕 ⒓重章復(fù)唱是《詩經(jīng)》形式結(jié)構(gòu)上的一個重要特點，這首詩在形式上也采用了這種形式，請結(jié)合詩的具體內(nèi)容分析它的好處。（4分）。⒔“豈曰無衣？”是設(shè)問句還是反問句？它的作用何在？（4分）。⒕對詩篇語句的解說，不確切的一項是（）（4分）A.全詩三章，全以“豈曰無衣？”落筆，在反復(fù)詠唱中強化了反詰的語氣和語意，催人奮進(jìn)。B.“同袍”“同澤”“同裳”，征戰(zhàn)中的“三同”，揭示出將士們互助團(tuán)結(jié)、勇于克服困難的精神。C.“王于興師”——秦王要發(fā)兵了。為王而戰(zhàn)，就是為國而戰(zhàn)，古代人國家觀點不強烈，為君就是為國。D.“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”。要上前線了，才搞戰(zhàn)備，說明秦人平素軍事觀念淡薄。⒖對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.《無衣》是秦國的軍中歌謠。從詩的意境看，將士們一邊行軍一邊歌唱，顯示出這是一支威武雄壯之師。B.詩中描寫的這支軍隊雖說生活條件不好，但大家不怕困難，不畏強敵，同仇敵愾。互助團(tuán)結(jié)，抗擊西戎。C.這是一首出征三部曲。詩中的“同仇”“偕作”“偕行”，充分表現(xiàn)了秦軍的統(tǒng)一思想、統(tǒng)一步調(diào)、統(tǒng)一行動，奠定了詩篇慷慨高亢的基調(diào)。D.《無衣》是一首賦體詩。賦，就是鋪陳。它在一詠三嘆中凸現(xiàn)了將士們的英勇精神和昂揚斗志；也在一詠三嘆中展現(xiàn)出了它的藝術(shù)魅力。

三、拓展遷移 閱讀《周南·桃夭》，完成16—20題。桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜室宜家。桃之夭夭，其僨其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。注：之子（這個女子。）于歸（出嫁。）宜（適合）僨（f n 果實圓大之狀。）⒗“夭夭”的意思是，“灼灼”的意思是，“華”通“ ”。（3分）⒘每章開頭的“逃之夭夭??”運用的是什么寫法？其作用何在？（4分）⒙這首詩的主要內(nèi)容是（5分）⒚這首詩復(fù)沓的章句寫法的作用是（5分）⒛“灼灼其華”“其僨其實”“其葉蓁蓁”與詩的內(nèi)容有什么關(guān)聯(lián)？（6分）

四、寫作訓(xùn)練（30分）21.賞讀《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》，自定角度、題目，寫一段400字左右的賞讀文字。參考答案 A卷 ⒈（C考查古漢語重點字詞的讀音。A.氓 m ng；B.泮 p n；C.載z i，歸ku。）⒉C（考查近音詞的易混字形。A.良謀-良媒，B.噬-筮，D韋-煒。）⒊（考查古漢語重點字詞的意義。①D②A③C④C）⒋D（考查有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識?！帮L(fēng)”大多是民間歌謠，“大雅”是用于諸侯朝會，“小雅”用于貴族宴享。）⒌C（考查四言詩的誦讀節(jié)奏。C項的正確讀法是“修我/戈矛，與子/同仇?！保禖（考查對《詩經(jīng)》詩篇的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的基本理解。）⒎（考查名句名篇的積累。①反是不思，亦已焉哉！②愛而不見，搔首踟躕。）⒏C（考查《詩經(jīng)》傳統(tǒng)寫法的理解。C句不應(yīng)是起興手法，而是直陳其事，屬于“賦”的表現(xiàn)手法。）⒐C（考查古詩文的翻譯能力?！叭辍睉?yīng)理解為多年，“朝”應(yīng)是“一朝〔一日〕”義。）⒑（考查對課文思想內(nèi)容的把握。要點：①揭露了私有制度造成的男女不平等，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望；②勤勞、溫柔、善良、堅強的婦女形象。）B卷 ⒒（考查古今異義詞的音形義。袍〔p o〕長袍，白天當(dāng)衣服，夜晚當(dāng)被子，相當(dāng)于現(xiàn)在的披風(fēng)和斗篷；澤〔z 〕通“澤”，內(nèi)衣；裳〔ch ng〕下衣。）⒓（考查對《詩經(jīng)》傳統(tǒng)寫法的深入理解。答案要點：重章復(fù)唱使詩歌在音律和修辭上都收到美的效果，重章便于記憶和詠唱，回旋反復(fù)，可以增加詩歌的音樂性和節(jié)奏感，更充分地抒發(fā)情懷。）⒔（考察修辭運用的作用。答案要點：反問句，加強語意和語氣。）⒕D（考查對古詩文具體語句的理解。C句后的評價，已悖離了原詩，實屬畫蛇添足之說法。）⒖B（考查古詩鑒賞能力。詩中未說“強敵”，賞析和評價決不可節(jié)外生枝。）⒗（考查字詞理解能力?！柏藏病保⒚?；“灼灼”，紅色鮮明；“華”通“花”。）⒘（考查比興手法的靈活運用?！疤抑藏病奔仁潜扰d，又用以烘托氣氛。）⒙（考查對古詩整體理解的能力。這首詩寫的是女子出嫁時，人們唱這首歌為她送行，替她祝福。）⒚（考查《詩經(jīng)》重章疊句的作用理解。復(fù)沓的章句，能增加婚姻歡快的氣氛，增添詩歌的韻律美，使詩歌更像一幅動態(tài)的畫面：云霞似的花海之中，涌動著送親的人流，回蕩著歡樂的歌聲??）⒛（考查詩句的鑒賞能力。這些詩句唱出了春天的絢麗多姿，唱出了新娘的光彩照人，唱出了婚禮的熱鬧喜慶，更唱出了人們的美好祝福：愿未來的夫妻有如盛開的春花，幸福和美；愿未來的家庭如滿樹的果實，子孫昌盛。）

第四篇：《詩經(jīng)三首》教學(xué)設(shè)計-教學(xué)教案

《詩經(jīng)三首》教學(xué)設(shè)計

王麟

楊波教學(xué)設(shè)想經(jīng)過近三年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)具有了一定的欣賞古代詩歌的初步能力，也養(yǎng)成了學(xué)習(xí)古代詩歌的一些習(xí)慣。這三首詩歌內(nèi)容不同，風(fēng)格相近，難度都不太大，學(xué)生基本能夠讀懂，只是每首詩歌都有一些值得品味鑒賞的地方。在教學(xué)時，可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀這三首詩歌，感知詩歌大意，然后采用提問、質(zhì)疑、共同討論等方法，分析關(guān)鍵語句，理解詩歌意境，進(jìn)而把握全詩的主旨。注意朗讀背誦，積累其中的名言警句。課時安排2課時。第一課時教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

二、整體閱讀，初步感知詩歌內(nèi)容1．教師范讀后，正音。要求注意以下字詞的讀音：雎 鳩 窈窕 參差 伊人 雞棲于桀2．學(xué)生結(jié)合注釋疏通詩歌的基本意思。注意，詩歌重在體會，對于字詞意義不必落實到每一個字詞上，可以通其大意而不求甚解。但重點字詞、關(guān)鍵字詞要落實好。

三、探究理解1．學(xué)生自由朗讀這三首詩，然后說說：這三首詩所要表達(dá)的主題是什么?2．思考討論以下問題：(1)《詩經(jīng)》的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法有賦、比、興等，請思考：《關(guān)雎》這首詩主要運用了什么手法?運用這種手法起到了什么作用?(2)在《蒹葭》《君子于役》這兩首詩歌中都運用了景物描寫，請思考：—這些景物描寫在詩中各起到了什么作用?3．學(xué)生自由朗讀這三首詩，進(jìn)一步體會詩歌的內(nèi)容和感情。

三、布置作業(yè)第二課時教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、選取后兩首詩歌中的任意一首，仿照課后練習(xí)三的形式，將它改寫為現(xiàn)代詩歌，或者一個散文片段，意境要優(yōu)美，描寫要生動，字?jǐn)?shù)不限。注意肯定學(xué)生作品中的優(yōu)點，指出其中不足，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會詩歌內(nèi)容。

二、指導(dǎo)學(xué)生朗讀并背誦這三首詩1．指導(dǎo)學(xué)生朗讀這三首詩。(1)《關(guān)雎》朗讀指導(dǎo)：首章是全詩的序，為下文描寫君子追求淑女作鋪墊，朗讀時相對平靜；第二章寫出君子時刻都在思念姑娘，因此語句中流露出一種向往的味道；而第三章寫了君子的相思之苦，要讀出男子痛苦相思的情狀；第四章和第五章意思相近，都是運用了反復(fù)的手法，刻畫出君子得到淑女的快樂與幸福之情，其中有一種興奮和輕快的語調(diào)。(2)《蒹葭》朗讀指導(dǎo)：就整首詩而言，幾個章節(jié)結(jié)構(gòu)相同，只是其中換了幾個詞語而已，增強了詩歌的韻味。就每章而言，前四句都是描寫了一種凄清而蒼涼的景色，這種景色襯托出人物心中的空虛。惆悵之情；而后四句寫出詩人對“伊人”的上下尋求，卻又尋而不見，這當(dāng)中既有詩人的悵惘之情，又有詩人對伊人的深切思念。在朗讀時要注意其中的感情變化，讀出其中之味。(3)《君子于役》朗讀指導(dǎo)：這首詩較為簡單，共兩章，用的是直接陳述的寫法，因此在朗讀上，起伏也不是太大。只是要注意，第一章主要表現(xiàn)婦人對丈夫的思念盼望之情，第二章表現(xiàn)婦人對丈夫的關(guān)心之情，同時，貫穿其中的是一種婦人的淡淡的怨情。2．指導(dǎo)學(xué)生背誦這三首詩。

三、遷移請閱讀下面這首詩，并完成文后的題目：采薇采薇采薇，薇亦作止。日歸日歸，歲亦莫止。糜家糜室，猿狁之故。不遑啟居，猿狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。日歸日歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，糜使歸聘。采薇采薇，薇亦剛止。日歸日歸，歲亦陽止。王事靡藍(lán)，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。彼爾維何? 維常之華。彼路斯何?君子之車。戎車既駕，四牲業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷。駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，玁狁孔棘。昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。思考：1．為什么說這首詩交織著士兵思家戀土與保家衛(wèi)國的復(fù)雜心理?2．請找出這首詩中的景物描寫，說一說：末章“昔我”四句，以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂，你是如何理解的?

四、課文學(xué)習(xí)小結(jié)

五、布置作業(yè)附：關(guān)于《蒹葭》和《君子于役》的翻譯。

第五篇：第一課《詩經(jīng)》三首教案

2010年9月，周燕

第 一 課：《詩經(jīng)》三首

【教學(xué)目標(biāo)】

知識目標(biāo)：

1、識記《詩經(jīng)》的基本特點和默寫常見的名篇名句。

2、掌握四言的誦讀節(jié)拍和比興的藝術(shù)手法。

3、體會《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義精神和把握其重章疊唱的結(jié)構(gòu)特征。

能力目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生對詩歌情感的初步鑒賞能力和對內(nèi)容的概括能力。

2、利用有限資料，對文言的理解和把握能力。

德育目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。

2、從古人的身上去感受人格的魅力，進(jìn)而修煉自己的人格。

【教學(xué)重、難點】

教學(xué)重點：

1、利用有限資料，對文言的理解和把握能力。

2、體會《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義精神和把握其重章疊唱的結(jié)構(gòu)特征 教學(xué)難點：

1、培養(yǎng)學(xué)生對詩歌情感的初步鑒賞能力和對內(nèi)容的概括能力。

2、掌握四言的誦讀節(jié)拍和比興的藝術(shù)手法。

【教學(xué)方法】 誦讀法、討論法、延伸驗證法?！窘虒W(xué)用具】 音頻文件、CAI課件 【課時安排】：3課時 【教學(xué)過程】

第一課時

一、導(dǎo)入設(shè)計：

中國是世界上唯一一個沒有出現(xiàn)文化斷代的國度，中華文明是世界四大文明之一（古印度、古巴比倫、2010年9月，周燕

古埃及），她璀璨的光輝和深邃的魅力，一直深深的吸引著每一個華夏子孫。中國的文化是一個千嬌百媚的御花園，而詩歌就是者御花園中最耀眼的一直奇葩。我們都知道中國詩歌的鼎盛時在唐朝，但是他的源頭呢？源頭在哪里？什么樣的源頭能引發(fā)出如此輝煌的篇章？今天我們就逆流而上，去探究探究中國詩歌的源頭——《詩經(jīng)》。

二、解題：

《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。收錄了從西周初年到春秋中葉約500多年的作品，共計305篇，所以又常被稱為《詩》或者《詩三百》。產(chǎn)生的地域，約相當(dāng)于今天的山西、陜西河南、河北、山東、湖北一帶。它的作者包括從貴族到平民的各個階級。但是絕大部分已不可考?！对娊?jīng)》按風(fēng)、雅、頌分為三類，十五國風(fēng)（周南、召南、邶風(fēng)、鄘風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)、王風(fēng)、鄭風(fēng)、齊風(fēng)、魏風(fēng)、唐風(fēng)、秦風(fēng)、陳風(fēng)、檜風(fēng)、曹風(fēng)、豳風(fēng)—全是西周作品）160篇，大雅（31篇西周作品、上層貴族）、小雅（74篇，大部分是西周晚期作品，作者有上、下層貴族和地位低微者）105篇，頌40篇（《周頌》31，《魯頌》4，《商頌》5）。其中以國風(fēng)的成就最高。有魯（申培）、齊（轅固）、韓（韓嬰）三家詩是較為權(quán)威，后來的魯人毛亨，趙人毛萇的“毛詩”壓倒三家詩，而成為現(xiàn)今最流行的版本?！对娊?jīng)》開創(chuàng)了現(xiàn)實主義的源頭?！对娊?jīng)》“六義”指的是“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”。

詩歌是最古老的文學(xué)形式之一，中國最初的詩歌是和音樂、舞蹈結(jié)合在一起的?！百x比興”的運用，既是《詩經(jīng)》藝術(shù)特征的重要標(biāo)志，也開啟了我國古代詩歌創(chuàng)作的基本手法。

三、基礎(chǔ)知識：(參見學(xué)案）

四、內(nèi)容把握：概括三首詩的主要內(nèi)容。

1、《衛(wèi)風(fēng)?氓》第一、二章追憶戀愛的過程；第三、四章寫婚后的生活和自己被無辜拋棄的原因；第五、六章寫自己被拋棄的結(jié)局以及被拋棄后堅強的性格。

2、《秦風(fēng)·無衣》第一章寫統(tǒng)一思想，共抗敵人；第二章寫統(tǒng)一行動，投身征戰(zhàn)；第三章寫一起奔赴戰(zhàn)場。

3、《邶風(fēng)·靜女》第一章寫男女約見的畫面；第二章寫男女相見的畫面；第三章寫男女分別是靜女贈我“白茅”以及我對這“白茅”的無限愛憐之情。

五、課后思考：

1、分析、概括三首詩的主題。

2、分析三首詩的寫作特色（從結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法分析）

3、參見資料，總體把握詩歌鑒賞中表達(dá)技巧的分類和要點。

六、課堂反思：

1、2010年9月，周燕

2、第二課時

一、知識回顧：

1、復(fù)習(xí)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識。

2、復(fù)習(xí)本課中涉及的重點字詞及其古今異義字。

3、本課三首詩的主要內(nèi)容及其主題。

二、遺留問題解決：

1、分析、概括三首詩的主題。

《衛(wèi)風(fēng)·氓》是一首棄婦的憂憤詩。通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象。表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。

《秦風(fēng)·無衣》是秦軍國中的歌謠。這歌謠在鋪陳復(fù)唱中表現(xiàn)了戰(zhàn)士共同對敵，奔赴戰(zhàn)場的高昂情緒和保家衛(wèi)國、團(tuán)結(jié)對敵、英勇獻(xiàn)身的思想感情，揭示了戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。

《邶風(fēng)·靜女》以第一人稱“我”（男青年）寫一次戀人的約會。詩中把人、物、情巧妙的融合起來，表現(xiàn)了男青年熱烈而淳樸的戀情。

2、分析三首詩的寫作特色（從結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法分析）

《衛(wèi)風(fēng)·氓》運用對比（婚前、婚后、思想感情的對比）和比興的手法

《秦風(fēng)·無衣》運用復(fù)沓疊唱或者重章疊唱的手法和“賦”的手法表現(xiàn)了戰(zhàn)士們高昂的士氣和崇高的心靈。《邶風(fēng)·靜女》運用細(xì)節(jié)描寫和雙關(guān)的手法，具體刻畫“靜女”和“我”的性格特點。

3、參見資料，總體把握詩歌鑒賞中表達(dá)技巧的分類和要點。

三、課文賞析：

（一）、《衛(wèi)風(fēng)?氓》一詩是通過什么手法描寫了女主人公和氓的什么性格特點？

答：運用對比的修辭手法描寫女主人公對感情的專一和“氓”的背叛變心的性格特點。男子婚前婚后的態(tài)度都形成了鮮明的對比。

男子：（婚前）－謀時的“蚩蚩”→走時的“怒”→（婚后）男子的“二三其德”

女子：（婚前）－男子怒時的安慰“將”→（婚后）相貌的變化“桑之未落、和桑之落矣”

（二）、《秦風(fēng)·無衣》每節(jié)都用“豈曰無衣”開頭，有什么作用？“與子同仇”“與子偕行”“與子偕作”在內(nèi)容上有什么聯(lián)系？

答： 每節(jié)都用“豈曰無衣”設(shè)問開頭，意在引發(fā)士兵的思考，面對強敵入侵，激發(fā)士兵同仇敵愾的熱情和保家衛(wèi)國的決心，然后作答。這一問一答的形式，有力地抒發(fā)了同心一意、共御外患的戰(zhàn)斗激情，起

2010年9月，周燕

到了鼓舞士氣的作用。每節(jié)最后一句，從精神到行動，全方位的展現(xiàn)了秦軍士兵的戰(zhàn)前準(zhǔn)備狀況。

（三）《邶風(fēng)·靜女》在2節(jié)和3節(jié)都是寫靜女給情人贈送禮物，為什么要分2節(jié)來寫？如何理解靜女所贈之物？

答：所贈之物為先后的2件，且分為2節(jié)把男主人公激動的感情（愛情）推向高潮。我們可以聯(lián)想到男子接受到第一份禮物時，其興奮激動之情尚未平靜，姑娘又送來第二件禮物的他將是多么的欣喜。其次，分為2節(jié)，運用了不同的韻律，恰到好處的表現(xiàn)了男青年喜不自勝的感情。

四、課堂總結(jié)：

詩歌在中國有著幾千年的悠久歷史，因而詩歌鑒賞也就成了我們每年高考必考的題型之一。要鑒賞好詩歌，必須從內(nèi)容、語言、情感、和手法幾個角度去分析。內(nèi)容是情感的載體，語言是內(nèi)容的表現(xiàn)形式，手法是情感表達(dá)的方式，而情感方為詩歌的精髓。每一首詩歌都志在于傳達(dá)某種情感，只有領(lǐng)悟了作者的情感，方算理解了作者的思想，明白了其意圖。本文三首詩歌，從不同的題材，不同的角度，向我們傳達(dá)了不同的思想感情。

五、課文線索：

《衛(wèi)風(fēng)·氓》以時間為線索，婚前（熱情、幸福）→婚后（怨恨、悲傷）→最終（清醒、剛烈）

《秦風(fēng)·無衣》以時間和情感為線索，第一節(jié)，意氣→第二節(jié)，行動→第三節(jié)，行動

《邶風(fēng)·靜女》以感情為線索，愛而不見的“著急”→貽我彤管的“陶醉”→自牧歸荑的“喜愛”

六、板書設(shè)計：

《衛(wèi)風(fēng)·氓》

婚前（熱情、幸福）→婚后（怨恨、悲傷）→最終（清醒、剛烈）1、2節(jié) 3、4、5節(jié) 6節(jié)

《秦風(fēng)·無衣》

第一節(jié)，意氣→第二節(jié)，行動→第三節(jié)，行動

《邶風(fēng)·靜女》

“著 急”→ →→→→→→ “陶 醉”→→→→→→→→→→“喜 愛” 愛而不見（1節(jié)）貽我彤管（2節(jié)）自牧歸荑的（3節(jié)）

七、課堂反思：1、2、3、