第一篇：第一單元第一課 七子之歌

《七子之歌——澳門》

——初中年級(jí)唱歌課教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)內(nèi)容分析

《七子之歌—澳門》原名《七子之歌》，是CCTV專題片《澳門歲月》主題歌，它反映了人民對(duì)祖國(guó)無(wú)限眷戀之情和迫切盼望回歸的愛(ài)國(guó)之心。歌詞選自愛(ài)國(guó)詩(shī)人聞一多在1925年創(chuàng)作的《七子之歌》組詩(shī)?！镀咦又琛拈T》為單二部曲式。第一樂(lè)段(第1～9小節(jié))的旋律比較平穩(wěn)。其第三樂(lè)句(第5、6小節(jié))是第一樂(lè)句的變化重復(fù)。在這里，形成了本樂(lè)段的一個(gè)小高潮，仿佛一個(gè)失去母親的孩子對(duì)思念中的母親作著真誠(chéng)的傾訴。第二樂(lè)段(第11小節(jié)之后)開(kāi)始處就出現(xiàn)了一個(gè)六度大跳，且第一樂(lè)句的旋律多在高音區(qū)回轉(zhuǎn)，加上強(qiáng)力度的處理要求，它好像是在吶喊，在表現(xiàn)一種盼望回歸祖國(guó)的強(qiáng)烈感情。第二樂(lè)句是稍加變化的重復(fù)。它進(jìn)一步使這種情緒變得更加濃烈。最后一個(gè)樂(lè)句深情而又肯定，把渴望回歸的愿望表現(xiàn)得淋漓盡致。

聞一多(1899—1946)我國(guó)現(xiàn)代杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人、學(xué)者。原名聞家驊，湖北浠水人。自幼便樹(shù)立了堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)思想。在“五?四”運(yùn)動(dòng)中，他曾在給父母的信中說(shuō)：“當(dāng)知二十世紀(jì)少年當(dāng)有二十世紀(jì)之思想，即愛(ài)國(guó)思想也?！贝撕?，曾寫下了《發(fā)現(xiàn)》、《一句話》等一系列愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。1922年留學(xué)美國(guó)。歸國(guó)后曾在青島大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)任教。1943年投身于反獨(dú)裁、爭(zhēng)民主、反內(nèi)戰(zhàn)的斗爭(zhēng)。1946年7月15日，被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。其詩(shī)風(fēng)深沉嚴(yán)謹(jǐn)，在形式上主張格律化，講求“節(jié)的勻稱，句的均齊”。著有詩(shī)集《紅燭》、《死水》等。

李海鷹(1954～)作曲家。廣東省廣州人。1981年畢業(yè)于廣州星海音樂(lè)學(xué)院作曲進(jìn)修班?，F(xiàn)任廣東電視臺(tái)音樂(lè)總監(jiān)。主要作品有《彎彎的月亮》、《我不想說(shuō)》、《走四方》等。

二、教學(xué)目標(biāo)

（一）“情感態(tài)度與價(jià)值觀” 目標(biāo)

知道“七子”的地理位置及相關(guān)歷史，能夠感受并領(lǐng)悟歌曲中企盼祖國(guó)統(tǒng)一、熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。在潛移默化中建立對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

（二）“過(guò)程與方法”目標(biāo)

通過(guò)體驗(yàn)、模仿、自學(xué)、輔導(dǎo)以及練習(xí)等方法聆聽(tīng)、表現(xiàn)歌曲并體驗(yàn)企盼祖國(guó)統(tǒng)一，熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。

（三）“知識(shí)與技能”目標(biāo)

學(xué)習(xí)呼吸、吐字、咬字等歌唱方法，準(zhǔn)確演唱。

三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

（一）教學(xué)重點(diǎn)

感受歌曲情感內(nèi)涵，準(zhǔn)確演唱歌曲。

（二）教學(xué)難點(diǎn)

歌曲中五，六度音程的把握。

四、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入

1.通過(guò)多媒體播放平臺(tái)學(xué)習(xí)了解詞曲作者的相關(guān)知識(shí)，以及對(duì)“七子”的位置。2.學(xué)生互相交流通過(guò)教材對(duì)歌曲進(jìn)行了解，把握歌曲背景以及相關(guān)樂(lè)理知識(shí)。3.師生交流，教師小結(jié)，導(dǎo)入新課——《七子之歌--澳門》

導(dǎo)言：1999年澳門回歸之際，有一首歌響徹了中國(guó)神州大地，大家知道這首歌叫什么名字嗎？

（二）新授

1．觀看一段《七子之歌--澳門》的錄像，感受歌曲的情緒、速度、力度等。2．復(fù)聽(tīng)歌曲，為歌曲劃分樂(lè)段。

3.演唱曲譜，在加入歌詞演唱（情緒飽滿的演唱歌曲。)糾正錯(cuò)誤或?qū)λ俣取⒘Χ鹊募?xì)節(jié)把握。

問(wèn)題：在歌曲中曾幾次出現(xiàn)了呼喚母親?每一次有什么意義? 在演唱中需要如何處理？

生：(小組討論后回答)三次。第一次表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的思念之情；第二次表達(dá)了盼望回到祖國(guó)的懷抱；最后一次表達(dá)了盼望回歸的急切心情。4.按照自己的處理方案分組演唱一遍歌曲。

學(xué)生討論，請(qǐng)同學(xué)們自己創(chuàng)編演唱形式，分小組表現(xiàn)。并由學(xué)生自評(píng)、互評(píng)，找出適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方式。

生：(一組演唱第一樂(lè)段，二組演唱第二樂(lè)段。高潮部分兩組一起演唱！)5.請(qǐng)同學(xué)跟伴奏表演唱（鈴鼓打節(jié)奏）。

（三）擴(kuò)展

師：迄今為止，離開(kāi)祖國(guó)的七個(gè)孩子已經(jīng)回來(lái)了六個(gè)，還有一個(gè)仍在外漂泊，大家知道是什么地方？

生：臺(tái)灣。

師：臺(tái)灣自古就屬于中國(guó)，它正隔著臺(tái)灣海峽孤苦的望著自己的母親，臺(tái)灣回歸是億萬(wàn)炎黃子孫的愿望。大家運(yùn)用你手中的筆，在“七子之歌”的旋律基礎(chǔ)上把我們盼望臺(tái)灣回歸的心情抒發(fā)出來(lái)好嗎? 生：(小組討論創(chuàng)編。)師：(把學(xué)生推薦的好的歌詞一起唱一唱，也可作為作業(yè)。)

（四）總結(jié)

盡管祖國(guó)還沒(méi)有完成統(tǒng)一大業(yè)，但是黑頭發(fā)黃皮膚的炎黃子孫從來(lái)不會(huì)忘記自己是個(gè)中國(guó)人!同學(xué)們，少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！

五、教學(xué)反思

各班學(xué)生水平有差異，但整體來(lái)看，基礎(chǔ)較差，因此在教學(xué)中加強(qiáng)音樂(lè)知識(shí)的講解，同時(shí)注重學(xué)生方法的指導(dǎo)，不過(guò)通過(guò)節(jié)奏練習(xí)，看來(lái)學(xué)生的興趣還是很高的。學(xué)生能從教師的引導(dǎo)中說(shuō)出孩子盼歸的心情，在學(xué)習(xí)歌曲中采用識(shí)譜法，學(xué)生還是很感興趣的，教唱也有一定的效果，學(xué)生對(duì)于發(fā)聲知識(shí)很陌生，也很新奇，樂(lè)于參與新的發(fā)聲知識(shí)的學(xué)習(xí)

第二篇：七子之歌(第一課時(shí))

課題 七子之歌

教學(xué)目標(biāo)：

（知識(shí)技能、過(guò)程方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀）

1.知道澳門的地理位置及相關(guān)歷史，能夠用歌聲表現(xiàn)企盼祖國(guó)統(tǒng)一、熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。

2.在理解《七子之歌——澳門》的基礎(chǔ)上，能用適當(dāng)?shù)乃俣?、力度、音色表現(xiàn)熱愛(ài)祖國(guó)的赤子之情。

3.聆聽(tīng)《七子之歌——澳門》、《東方之珠》及《鼓浪嶼之波》，能夠說(shuō)出三首歌曲在表現(xiàn)方法上的異同。

4.聆聽(tīng)交響曲《1997 ?天地人》序曲，能夠想象音樂(lè)的意境，并判斷幾個(gè)基本的音樂(lè)表現(xiàn)手段出現(xiàn)的先后順序。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.通過(guò)多種體驗(yàn)，加深對(duì)不同作品情感表達(dá)方式、表現(xiàn)手法的理解。

2.認(rèn)識(shí)弱起拍在樂(lè)曲情感表達(dá)中的作用。3.通過(guò)歌曲的演唱處理，表達(dá)歌曲的內(nèi)涵。

教學(xué)設(shè)計(jì)：（教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)策略等）

教材分析： 本教案是新教材（人民音樂(lè)出版社）第13冊(cè)第一單元《七子之歌——澳門》。這一單元的教學(xué)內(nèi)容貫穿著一個(gè)思想教育主題——早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一祖國(guó)大業(yè)，體現(xiàn)了回歸和盼歸兩部分內(nèi)容 學(xué)情分析 ：

由于學(xué)生是剛進(jìn)中學(xué)的新生，在教學(xué)上為達(dá)到教育目的，教育方式上避免說(shuō)教，寓教育內(nèi)涵于藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)之中，重情感陶冶，重學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感傾向及表現(xiàn)。教學(xué)策略：

該單元計(jì)劃分三課時(shí)完成，即澳門篇、香港篇、臺(tái)灣篇。教學(xué)方法：視聽(tīng)法、對(duì)比法、分析討論法、實(shí)踐法等。

《七子之歌》第 一 課 時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情境

1.用《同一首歌——走進(jìn)澳門》的短片把學(xué)生的視線引向澳門（醞釀?wù)n堂氣氛）

2.播放《七子之歌——澳門》現(xiàn)場(chǎng)演唱VCD，會(huì)唱的學(xué)生不妨一起唱。（音畫(huà)結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒）。唱完后用掌聲對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，拉近師生距離。

3.學(xué)生說(shuō)出歌曲的名字以及它是為什么而創(chuàng)作的。（《七子之歌——澳門》，為紀(jì)念澳門回歸祖國(guó)而作。）

4.教師課前提供有關(guān)網(wǎng)站，讓學(xué)生上網(wǎng)查尋有關(guān)“澳門”的資料，如：澳門風(fēng)景圖片、澳門歷史、澳門回歸儀式、澳門回歸紀(jì)念品等，課內(nèi)展示交流。（通過(guò)自己動(dòng)手搜集資料，加深印象，也培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。）

5.教師解釋“七子”的含義，請(qǐng)學(xué)生在地圖上標(biāo)出“七子”的位置。（它們分別是：澳門；香港；臺(tái)灣；威海衛(wèi)；廣州灣；九龍；旅順，大連）

二、感受與鑒賞 1.問(wèn)題

教師： 聆聽(tīng)歌曲時(shí)思考一個(gè)問(wèn)題——“你最喜歡歌曲的哪個(gè)部分，請(qǐng)你說(shuō)出你的理由?！保ㄒ詫W(xué)生的喜愛(ài)為前提，從學(xué)生的角度出發(fā)，尋求最佳的切入點(diǎn)。）2.欣賞

播放《七子之歌——澳門》現(xiàn)場(chǎng)演唱VCD，學(xué)生聽(tīng)后討論。學(xué)生可能會(huì)喜歡歌曲的——畫(huà)面（舞臺(tái)背景精美）、演員（7歲的澳門小姑娘容韻琳形象聲音都很可愛(ài)）、情感（將澳門擬人化，真摯感人）、歌詞（詩(shī)化的語(yǔ)言）、曲調(diào)……（我們知道音樂(lè)具有不確定性，因此我允許學(xué)生說(shuō)出自己最真實(shí)的感受，并給予鼓勵(lì)。）3.感受

歌曲的旋律美，利用繪畫(huà)、詩(shī)歌等姊妹藝術(shù)幫助學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)，豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)：

（1）聽(tīng)音樂(lè)（無(wú)原唱），用畫(huà)筆描繪所感受到的旋律形象，音高、力度、情緒等的變化（分組進(jìn)行，然后展示）： A: 曲線起伏 C、線條粗細(xì)對(duì)比 E、其他 B:色彩對(duì)比 D、幾何形狀對(duì)比

（2）跟伴奏音樂(lè)輕聲哼唱旋律，（輕聲歌唱有利于養(yǎng)成良好的歌唱習(xí)慣；用“m”代替歌詞，使學(xué)生的注意力集中在歌曲的旋律上），教師把握時(shí)機(jī)，加入詩(shī)歌朗誦，（詩(shī)歌與音樂(lè)完美地結(jié)合，加上教師深情的演繹，創(chuàng)造出和諧的藝術(shù)氛圍）

4.品味 理解歌詞，介紹聞一多其人其詩(shī)，以及歌曲的創(chuàng)作背景；找出歌詞中的邏輯重音，并分析歌詞中多次出現(xiàn)“母親”所隱含的不同心情；學(xué)生在教師的鋼琴伴奏下，輕聲地、深情地朗讀歌詞。（提示：力度強(qiáng)弱度的把握）

三、表現(xiàn)（經(jīng)過(guò)以上兩個(gè)環(huán)節(jié)從各個(gè)不同角度的體驗(yàn)和分析，此時(shí)，學(xué)生已經(jīng)完全理解了歌曲的內(nèi)涵，情緒也被調(diào)動(dòng)起來(lái)，有了表現(xiàn)的欲望）

1.嘗試 通過(guò)學(xué)生的演唱歌曲，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)演唱方法上的不足； 2.對(duì)比 歌曲兩個(gè)不同的版本，分析其演唱方法上的異同之處；（對(duì)比欣賞）

﹡異： 甲版為容韻琳領(lǐng)唱，混聲合唱。容韻琳的唱法自然質(zhì)樸，而且由于生長(zhǎng)環(huán)境特殊，發(fā)音咬字與普通話有所不同，但正因?yàn)槿绱藙t更突出了真摯的感情；第二樂(lè)段的混聲合唱?dú)鈩?shì)雄渾，充分表達(dá)了盼望回歸的信心和決心。乙版為童聲合唱加領(lǐng)唱，發(fā)聲方法規(guī)范，音色統(tǒng)一明亮，字正腔圓，且和聲更豐富，具有較高的藝術(shù)性。

﹡同 ： 感情真摯，聲音有氣息支撐。

3.“我也來(lái)做小歌星” 請(qǐng)個(gè)別學(xué)生選擇自己喜愛(ài)的唱法當(dāng)場(chǎng)演唱，學(xué)生發(fā)揮自己的表演才能，用不同的表演形式去演繹《七子之歌》。

4.整合： 學(xué)生討論，選擇最佳演唱方案進(jìn)行歌唱表演。教師從旁配合。在熱愛(ài)祖國(guó)、殷切盼望祖國(guó)和平統(tǒng)一的歌聲中結(jié)束本節(jié)課。

第三篇：七子之歌（推薦）

《七子之歌》《東方之珠》《臺(tái)灣風(fēng)情畫(huà)》教案 教學(xué)目標(biāo)：：

1、情感目標(biāo)：了解澳門香港臺(tái)灣的歷史與今天、美麗和繁華，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，企盼完整統(tǒng)一的赤子情感。

2、能力目標(biāo)：體會(huì)“七子”的內(nèi)涵，能夠用充滿渴望、深情的感情去聽(tīng)《七子之歌》《東方之珠》《臺(tái)灣風(fēng)情畫(huà)》

3、知識(shí)目標(biāo)：了解歌曲《七子之歌》《東方之珠》《臺(tái)灣風(fēng)情畫(huà)》相關(guān)的音樂(lè)知識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

1、《七子之歌——澳門》的演唱形式

2、三首歌曲歌曲曲式結(jié)構(gòu)

3、旋律的走向致使歌曲情緒的多層變化。教學(xué)準(zhǔn)備：鋼琴、多媒體課件

教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入教學(xué)：1有《大海啊，故鄉(xiāng)》所表達(dá)的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情導(dǎo)入。2學(xué)生了解澳門的相關(guān)地理歷史知識(shí)。（音樂(lè)與相關(guān)學(xué)科的緊密聯(lián)系）播放歌曲《七子之歌——澳門》合唱

（導(dǎo)語(yǔ)：從剛才的詩(shī)句中我們體會(huì)到回歸祖**親的懷抱是澳門同胞共同企盼的心愿?，F(xiàn)在我們一起來(lái)聆聽(tīng)澳門人民是用怎樣的歌聲表達(dá)對(duì)祖國(guó)無(wú)限思念之情的。）

1、欣賞歌曲《七子之歌——澳門》讓學(xué)生充分完整聆聽(tīng)感受音樂(lè)，提問(wèn)該歌曲的演唱形式：領(lǐng)唱.合唱

2、教師簡(jiǎn)介歌曲和曲作者。學(xué)生談欣賞后的感受。（重視學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受體驗(yàn)）

提示學(xué)生思考：歌曲應(yīng)該分幾個(gè)樂(lè)段？每個(gè)樂(lè)段它的“旋律”、“情緒”是如何表現(xiàn)的？ 學(xué)生欣賞并討論歌曲結(jié)構(gòu)3全班跟老師唱一遍歌曲

（三）《東方之珠》：臨近澳門的是哪里呢?香港

1、欣賞歌曲《東方之珠》并提問(wèn)：歌曲表達(dá)了怎樣的情緒和意境？歌曲以含蓄而富干詩(shī)意的語(yǔ)言描繪了香港的地理位置，歷史滄桑和迷人的夜色，并擬人化地表現(xiàn)了人們對(duì)香港的無(wú)限眷戀。（聆聽(tīng)歌曲后講述自己的感受。）

2、播放羅大佑的《東方之珠》演唱視頻，作作者羅大佑的相關(guān)介紹

說(shuō)說(shuō)他們眼中的羅大佑，說(shuō)出他們熟悉的歌曲，如《童年》、《明天會(huì)更好》等。3,欣賞歌曲：提問(wèn)：歌曲分為幾段

（四）《臺(tái)灣風(fēng)情畫(huà)》1由侵略歷史導(dǎo)入臺(tái)灣 2介紹臺(tái)灣的地理位置，放映臺(tái)灣圖片 3學(xué)唱唱旋律主題一 主題二 主題三和主題四 4聽(tīng)歌曲提問(wèn)每個(gè)主題在歌曲中出現(xiàn)的次數(shù)

5介紹表情術(shù)語(yǔ)的概念，讓學(xué)生用表情術(shù)語(yǔ)形容每個(gè)主題 課堂小結(jié)

同學(xué)們，我們這節(jié)課所欣賞的是三首首意味深長(zhǎng)，感人至深的歌曲，這首歌曲它所要表達(dá)的是孩子對(duì)母親的思念、呼喚，代表著祖國(guó)是不可分割的。如今澳門香港已回到了祖國(guó)的懷抱，我們盼望它在母親的懷抱中將更加繁華和美麗。

第四篇：七年級(jí)上冊(cè)第一單元七子之歌文檔

七年級(jí)音樂(lè) 第一單元 《七子之歌》



一、教 學(xué) 目 標(biāo)



（一）知道“七子”的地理位置及相關(guān)歷史，能夠用歌聲表現(xiàn)企盼祖國(guó)統(tǒng)一、熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。

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

（二）在理解《七子之歌—澳門》的基礎(chǔ)上，能夠用適當(dāng)?shù)乃俣?、力度、音色表現(xiàn)熱愛(ài)祖國(guó)的赤子之情。



二、教 材 分 析



《七子之歌—澳門》

1．《七子之歌》是聞一多先生于1925年創(chuàng)作的一部組詩(shī)。組詩(shī)分七章。它們分別是：澳門；香港；臺(tái)灣；威海衛(wèi)；廣州灣；九龍；旅順，大連。《澳門》是組詩(shī)為首的一章。原詩(shī)全文如下：

你可知“媽港”不是我的真名姓???

我離開(kāi)你的襁褓太久了，母親!

但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。

三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母啊!請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”!

母親!我要回來(lái)，母親!

1922年7月，聞一多先生赴美留學(xué)。因不堪美國(guó)社會(huì)的種族歧視，毅然于1925年5月回國(guó)。而“五卅慘案”就在他歸國(guó)后數(shù)日發(fā)生。英、日帝國(guó)主義在中國(guó)的暴行激起了中國(guó)人民的極大憤怒。聞一多先生更是義憤填膺。他痛感中國(guó)人不僅在國(guó)外被人歧視，就是在自己的國(guó)土上也要受帝國(guó)主義侵略者的欺凌。于是，感慨萬(wàn)千地寫下了一系列的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇?！镀咦又琛芳词瞧渲兄徊俊＿@首詩(shī)發(fā)表在1925年7月4日的《現(xiàn)代評(píng)論》上。其時(shí)正值“五卅運(yùn)動(dòng)”高潮期間。在詩(shī)的序中，聞一多先生寫道：“吾國(guó)自《尼布楚條約》迄旅大之租讓，先后喪失之土地，失養(yǎng)于祖國(guó)，受虐于異類??為作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷懷祖國(guó)之哀忱，亦以勵(lì)國(guó)人之奮斗云爾。??中華‘七子’之歸來(lái)其在旦夕乎!”



《七子之歌》等三首愛(ài)國(guó)詩(shī)篇在《現(xiàn)代評(píng)論》發(fā)表后，郭沫若立即在《長(zhǎng)虹》雜志上予以轉(zhuǎn)載，李一氓也寫出專論予以推薦：“我相信新詩(shī)壇的生命更新了，新詩(shī)壇的道程另辟了，新詩(shī)壇發(fā)向他祖國(guó)的希望之光益強(qiáng)了?！保?/p>

1997年，在澳門即將回歸之際，作曲家李海鷹用深情而誠(chéng)摯的音調(diào)為《澳門》這首詩(shī)譜上了曲。自此，它代表著中華民族的共同心聲響徹了神州大地。誰(shuí)都不會(huì)忘記中央電視臺(tái)播放的大型電視專題片《澳門歲月》。片中一位年僅7歲的澳門小姑娘用她那充滿童真的動(dòng)人聲音演唱著《七子之歌—澳門》。那歌聲打動(dòng)了億萬(wàn)炎黃子孫的心。何止如此，那歌聲也牽動(dòng)著全世界正直善良人的心。

2．《七子之歌—澳門》為單二部曲式。第一樂(lè)段(第1～9小節(jié))的旋律比較平穩(wěn)。其第三樂(lè)句(第5、6小節(jié))是第一樂(lè)句的變化重復(fù)。在這里，形成了本樂(lè)段的一個(gè)小高潮，仿佛一個(gè)失去母親的孩子對(duì)思念中的母親作著真誠(chéng)的傾訴。第二樂(lè)段(第11小節(jié)之后)開(kāi)始處就出現(xiàn)了一個(gè)六度大跳，且第一樂(lè)句的旋律多在高音區(qū)回轉(zhuǎn)，加上強(qiáng)力度的處理要求，它好像是在吶喊，在表現(xiàn)一種盼望回歸祖國(guó)的強(qiáng)烈感情。第二樂(lè)句是稍加變化的重復(fù)。它進(jìn)一步使這種情緒變得更加濃烈。最后一個(gè)樂(lè)句深情而又肯定，把渴望回歸的愿望表現(xiàn)得淋漓盡致。



“Macau”是閩南方言“媽閣廟”的葡萄牙語(yǔ)譯音。1553年，葡萄牙殖民者在澳門的媽閣廟前侵入我國(guó)土。侵略者誤將媽閣廟的閩南方言當(dāng)作當(dāng)?shù)氐孛＃?/p>

3．聞一多(1899—1946)我國(guó)現(xiàn)代杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人、學(xué)者。原名聞家驊，湖北浠水人。自幼便樹(shù)立了堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)思想。在“五·四”運(yùn)動(dòng)中，他曾在給父母的信中說(shuō)：“當(dāng)知二十世紀(jì)少年當(dāng)有二十世紀(jì)之思想，即愛(ài)國(guó)思想也?！贝撕?，曾寫下了《發(fā)現(xiàn)》、《一句話》等一系列愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。1922年留學(xué)美國(guó)。歸國(guó)后曾在青島大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)任教。1943年投身于反獨(dú)裁、爭(zhēng)民主、反內(nèi)戰(zhàn)的斗爭(zhēng)。1946年7月15日，被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。其詩(shī)風(fēng)深沉嚴(yán)謹(jǐn)，在形式上主張格律化，講求“節(jié)的勻稱，句的均齊”。著有詩(shī)集《紅燭》、《死水》等。

4．有關(guān)澳門的地理、歷史知識(shí)

澳門地區(qū)位于珠江口西側(cè)，包括澳門半島、凼（dang）仔島和路環(huán)島三部分，面積約16平方公里。澳門三面臨海，北與珠海市接壤，東與香港隔海相望?，F(xiàn)有人口40萬(wàn)，其中95%以上為中國(guó)血統(tǒng)。

1553年(明嘉靖三十二年)，葡萄牙人借口曝曬水浸貨物，進(jìn)入澳門。1557年，通過(guò)賄賂守澳中國(guó)官員，得以在澳門定居。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，不斷擴(kuò)大其侵略地盤，于1851年、1864年又先后侵占了凼仔島和路環(huán)島。新中國(guó)成立以后，為收復(fù)澳門，我國(guó)政府與葡萄牙政府進(jìn)行了多次談判，1987年4月13日簽署了《關(guān)于澳門問(wèn)題的聯(lián)合聲明》，1999年12月20日，中國(guó)政府正式恢復(fù)了對(duì)澳門所行使的主權(quán)，澳門終于回到了祖國(guó)的懷抱。



三、教學(xué)思路



演唱《七子之歌——澳門》

1．演唱《七子之歌——澳門》時(shí)，應(yīng)把表現(xiàn)歌曲的情感置于核心的地位。為此，要注意兩個(gè)樂(lè)段的力度對(duì)比，注意歌詞中的邏輯重音(如：“你可知Macau不是我真姓”中的－“你”、“Macau”、“不是”、“姓”)。此外，歌中曾多次呼喚母親，表達(dá)了人們企盼早日回到祖**親懷抱的強(qiáng)烈愿望。這些短句的旋律多數(shù)都是上行。如：

其中，有的表現(xiàn)為急切，有的表現(xiàn)為深情，有的則表現(xiàn)為激動(dòng)。因此在力度層次上也要有所區(qū)別。但是，也有一句旋律是下行的：

它好像是從激動(dòng)的吶喊到內(nèi)心的期待，表達(dá)了游子離別已久、迫切希望回到母親懷抱的心情，其中也隱含著一種痛苦難過(guò)的感情。因此，歌曲第二樂(lè)段最后部分的感情內(nèi)涵是頗為復(fù)雜的。



2．為了更好地理解歌曲的內(nèi)容及情感內(nèi)涵，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)范唱，還要適當(dāng)?shù)亟榻B歌曲的創(chuàng)作背景、聞一多先生的簡(jiǎn)歷、《七子之歌》的內(nèi)容以及澳門、香港、臺(tái)灣的相關(guān)情況。介紹中務(wù)必掌握恰當(dāng)?shù)摹岸取?。?/p>

3．演唱中要充分發(fā)揮學(xué)生的參與積極性。在藝術(shù)處理上，可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論設(shè)計(jì)演唱方案，好的方案即可采納實(shí)踐。對(duì)學(xué)生的討論意見(jiàn)，老師應(yīng)予以鼓勵(lì)，以保護(hù)他們的創(chuàng)造積極性。



第五篇：七年級(jí)音樂(lè) 第一單元 《七子之歌——澳門》教案

七年級(jí)音樂(lè)

第一單元

《七子之歌——澳門》教案

李加一

教學(xué)目標(biāo)：

1、在理解歌詞內(nèi)涵、旋律特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有感情地演唱歌曲。

2、了解《七子之歌》的作者，創(chuàng)作背景以及相關(guān)歷史知識(shí)。

3、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)人民的高尚情操。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、在演唱歌曲時(shí)，應(yīng)注意音高與節(jié)奏的準(zhǔn)確性。

2、演唱歌曲時(shí)，應(yīng)注意對(duì)歌曲情感的準(zhǔn)確把握。

教學(xué)難點(diǎn)：

在演唱音程關(guān)系較大的旋律時(shí)，要注意對(duì)聲音及音準(zhǔn)的控制。

教學(xué)過(guò)程：

一、組織教學(xué)。（略）

二、教學(xué)引入。

展示澳門特別行政區(qū)區(qū)旗和澳門回歸交接儀式的圖片并讓學(xué)生們思考問(wèn)題。師：同學(xué)們，在上課之前，我們先來(lái)看看這幅圖片。誰(shuí)能告訴我這是哪個(gè)地區(qū)的旗幟？ 生：澳門。

師：回答得非常好。同學(xué)們，這是澳門特別行政區(qū)的區(qū)旗。再來(lái)看看這張圖片，誰(shuí)能告訴我，這是發(fā)生在什么時(shí)候的什么事情？

生：1999年12月20日，澳門回歸時(shí)的交接儀式現(xiàn)場(chǎng)。

師：非常正確。公元1553年，葡萄牙人借口曝曬浸水貨物，登錄澳門。1557年通過(guò)賄賂中國(guó)官員得以在澳門定居。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，又先后侵占了氹仔島和路環(huán)島。1887年，葡萄牙政府和清政府簽訂《中葡友好通商條約》，強(qiáng)行租借澳門。新中國(guó)成立后，經(jīng)過(guò)幾代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的不懈努力，1999年12月20日，中國(guó)政府正式恢復(fù)了對(duì)澳門的行使主權(quán)，澳

門終于回到了祖國(guó)的懷抱！

與此同時(shí)，一曲《七子之歌——澳門》震撼了全世界的華夏兒女。就讓我們?cè)俅位厥啄莻€(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻！讓我們?cè)俅务雎?tīng)那動(dòng)人的歌聲！一起欣賞歌曲《七子之歌——澳門》。

三、歌曲教學(xué)。

1、播放歌曲《七子之歌——澳門》的視頻。

2、思考問(wèn)題：

1）“七子”指的是什么？

師：同學(xué)們，聽(tīng)了這首美妙的歌曲，我有幾個(gè)問(wèn)題要問(wèn)問(wèn)大家?！捌咦又琛敝械摹捌咦印敝傅氖鞘裁?？ 生：??

師：“七子”指的是中國(guó)歷史上曾被帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略而喪失領(lǐng)土主權(quán)的七個(gè)地區(qū)，分別是：澳門、香港、九龍、臺(tái)灣、廣州灣、威海衛(wèi)和大連旅順。（課件展示“七子”的地理位置）

2）為什么澳門會(huì)被稱為“Macau”? 師：同學(xué)們，我們一起來(lái)看看第一句歌詞。歌詞中的“Macau”是葡萄牙殖民者對(duì)澳門的稱謂。那么為什么澳門會(huì)被稱為“Macau”呢？ 生：??

師：每一個(gè)名字的背后都有一個(gè)故事。1553年，葡萄牙殖民者登錄澳門，便向當(dāng)?shù)貪O民打聽(tīng)這座島嶼的名字。他們?cè)谠儐?wèn)的時(shí)候，手正好指向了澳門著名的媽祖廟，漁民就以為他們問(wèn)的是那座廟的名字，就以閩南話回答說(shuō)“Macau”。于是，“Macau”就成為了澳門的另一個(gè)名字。

3）這首歌表現(xiàn)了一種什么樣的思想情感？

師：同學(xué)們，讓我們?cè)俾?tīng)聽(tīng)《七子之歌》。在聽(tīng)的時(shí)候，同學(xué)們注意思考一下，這首歌曲表現(xiàn)了一種什么樣的思想情感？（播放《七子之歌——澳門》）師：好，同學(xué)們告訴我，這首《七子之歌》由幾個(gè)段落組成？ 生：兩段。

師：非常好，這首歌曲分為兩段。同學(xué)們一起來(lái)朗讀一下第一段的歌詞，然后告訴我，第一段歌詞表達(dá)了一種什么樣的思想情感？

生：表達(dá)了對(duì)祖**親的纏綿深切的懷念之情。

師：同學(xué)再一起來(lái)朗讀下第二段的歌詞，第二段歌詞表達(dá)了一種什么樣的思想情感？ 生：這段歌詞強(qiáng)烈而堅(jiān)定地表達(dá)了它渴望回到祖**親懷抱的迫切心情。師：非常好。再讓我們一起富有感情地朗讀一下歌詞。

3、作者簡(jiǎn)介及創(chuàng)作背景。

師：說(shuō)起歌詞，就不能不談?wù)勊淖髡呗勔欢嘞壬?/p>

聞一多（1899—1946），原名聞家驊，又名多、亦多，字友三。中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛(ài)國(guó)主義者，堅(jiān)定的民主展示，中國(guó)民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人，新月派代表詩(shī)人、著名學(xué)者?！镀咦又琛纷饔?925年3月，當(dāng)時(shí)聞一多先生正在紐約。在詩(shī)中，聞一多以擬人的手法，將我國(guó)當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)掠去的七處失地比作遠(yuǎn)離母親的七個(gè)孩子，哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強(qiáng)烈情感。詩(shī)歌一方面抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的懷念和贊美，一方面表達(dá)了作者對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的憤恨和詛咒。

4、學(xué)唱歌曲。

師：了解了《七子之歌——澳門》的創(chuàng)作背景以及它所包涵的思想情感，就讓我們開(kāi)始學(xué)習(xí)演唱這首歌曲。同學(xué)們看著這首歌的簡(jiǎn)譜（課件展示），聽(tīng)我范唱一遍。（如有鋼琴，可以邊彈邊唱）1）發(fā)聲練習(xí)。

師：我們先作一下發(fā)聲練習(xí)。以第一句旋律（兩小節(jié)）為基調(diào)，我們一起來(lái)唱唱各種母音。（先以閉口音在不同調(diào)上進(jìn)行哼唱，然后在以u(píng)母音進(jìn)行哼唱）2）學(xué)唱歌曲。

師：發(fā)聲練習(xí)之后，就讓我們一起看著譜例，一起來(lái)學(xué)唱這首歌。

先唱旋律，然后再合著歌詞一起唱。（如有鋼琴，可以邊彈旋律邊教學(xué)生唱）3）重點(diǎn)難點(diǎn)的教唱。

師：對(duì)于這首歌中的一些重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)講解及教唱，讓學(xué)生能準(zhǔn)確演唱

附點(diǎn)：增加音符時(shí)值長(zhǎng)短一半的符號(hào)，標(biāo)在音符的右邊。

附點(diǎn)四分音符：加了附點(diǎn)的四分音符，通常情況下為一拍半。（然后教學(xué)生準(zhǔn)確演唱附點(diǎn)四分音符）

附點(diǎn)八分音符：加了附點(diǎn)的八分音符，通常情況下為四分之三拍。（教學(xué)生準(zhǔn)確演唱附點(diǎn)八分音符）

休止符：表示停頓、休息的音符。（教學(xué)生能準(zhǔn)確演唱出歌曲中出現(xiàn)的四分休止符和八分休止符）

反復(fù)記號(hào)：重復(fù)演唱的記號(hào)。（教學(xué)生能清楚知道反復(fù)記號(hào)的作用及范圍）

（對(duì)于這些音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，如果時(shí)間不夠，可以留待下節(jié)課具體講解本節(jié)課主要教導(dǎo)學(xué)生如何演唱歌曲《七子之歌——澳門》）4）歌曲情感的表達(dá)。

首先，教學(xué)生認(rèn)識(shí)歌曲中出現(xiàn)的表情術(shù)語(yǔ)。mp : 中弱 f : 強(qiáng)

然后，根據(jù)歌曲中標(biāo)識(shí)的強(qiáng)弱記號(hào)，一起演唱歌曲，領(lǐng)悟歌曲中表達(dá)出的思想情感。最后，進(jìn)行整首歌曲的演唱。

（如果有鋼琴，就以鋼琴為伴奏。如果沒(méi)有，就課件播放伴奏）

四、課堂小結(jié)。

師：同學(xué)們，通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們學(xué)會(huì)了演唱歌曲《七子之歌——澳門》。大家都學(xué)得很認(rèn)真，唱得也非常不錯(cuò)。同學(xué)們，當(dāng)年被帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分的七個(gè)孩子，隨著我們祖國(guó)的日益強(qiáng)大，已經(jīng)有六個(gè)先后回到了祖國(guó)的懷抱，但是中國(guó)第一寶島臺(tái)灣至今仍未回歸。希望在座的同學(xué)好好學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)，將來(lái)把祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)大，到那時(shí)，臺(tái)灣一定會(huì)回到祖國(guó)溫暖的懷抱中來(lái)。