第一篇：《對(duì)社會(huì)性別刻板印象的質(zhì)疑》教案

對(duì)社會(huì)性別刻板印象的質(zhì)疑

設(shè)計(jì)理念

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們思想觀念的改變，舊社會(huì)中“男尊女卑”的傳統(tǒng)觀念有所改變，從理論上講，男女基本實(shí)現(xiàn)平等。但由于舊社會(huì)所遺留下來的性別刻板印象在人們的思想中根深蒂固，所以在很多的方面，很多領(lǐng)域仍存在著對(duì)女性的刻板印象。

所謂的性別刻板印象，就是人們在社會(huì)生活中對(duì)男性或女性定型化的期望和看法。簡單地說，就是人們對(duì)男性或女性角度的固有印象。性別刻板印象嚴(yán)格界定了性別角色的標(biāo)準(zhǔn)，片面夸大兩性之間的差異，縮小群體內(nèi)部的差異，這不僅限制了女性的自由發(fā)展，而且不利于男性自由發(fā)展。

一、課名

對(duì)社會(huì)性別刻板印象的質(zhì)疑

二、時(shí)長 45分鐘

三、教學(xué)目標(biāo)：

啟發(fā)學(xué)生思考，打破僵化的性別刻板印象。

四、教具、材料

“兩性看法調(diào)查表”問卷

五、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入 分組方式：全班同學(xué)分成男女兩大組。

組織者導(dǎo)語：今天的課題與性別有關(guān)，我們每個(gè)人的生命中經(jīng)歷的很多事情都與性別相關(guān)，但我們可能不會(huì)認(rèn)真思考這個(gè)問題。今天我們就一起來談一下性別，分析一下我們自己對(duì)性別的認(rèn)識(shí)。首先請大家說出關(guān)于你對(duì)異性的認(rèn)識(shí)的一個(gè)詞匯。

學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生自由發(fā)言，組織者將他們說出的詞匯按男女分類寫在黑板。學(xué)生可能提到的男性詞匯有“陽剛”、“英俊”、“粗魯”、“理性”“事業(yè)心”、“高大”、“責(zé)任心”、“沖動(dòng)”、“武力”、等，女性詞匯有“溫柔”、“魅力”“漂亮”、“可愛”、“身材好”、“感性”、“情緒化”、“虛榮心”等。可能有一些詞匯會(huì)重疊，如“時(shí)尚”、“聰明”、“智慧”等。

教學(xué)提示：組織者應(yīng)關(guān)注到其中的性別刻板印象。組織者可以進(jìn)一步鼓勵(lì)學(xué)生找到現(xiàn)實(shí)中男性和女性共有的特點(diǎn)品格，并啟發(fā)大家認(rèn)識(shí)到，這些都不分男女。

組織者過渡：我們剛才在一起七嘴八舌地說了很多關(guān)于男性、女性的詞語，這些詞語表現(xiàn)了我們對(duì)男性、女性的基本識(shí)中，其實(shí)這些都反映了我們的社會(huì)性別觀念。下面就一起具體來看一下什么是社會(huì)性別觀念。(二)活動(dòng) 1.活動(dòng)名稱： 我的社會(huì)性別觀。2.活動(dòng)步驟：

組織者導(dǎo)語：首先我們來了解一下自己對(duì)性別的認(rèn)識(shí)。每人發(fā)一個(gè)“兩性看法調(diào)查表”，請大家自行填表打分(計(jì)算回答的題數(shù))。

學(xué)生活動(dòng)：填表打分。

以下10個(gè)問題都是對(duì)兩性特質(zhì)的描述，如果同意請打“√”，不同意打“×”。

（）男性應(yīng)該時(shí)常表現(xiàn)出勇氣和力量，不可表現(xiàn)出恐懼、緊張，這樣才能給女性安全感。

（）女性應(yīng)該時(shí)常表現(xiàn)溫柔和體貼，不可太有主見。（）男性比較理性，宜邏輯觀念；女性就比較感性，較情緒化。

（）女性比較容易受到傷害，男性應(yīng)該保護(hù)女性。（）男性比較好動(dòng)、粗心，女性比較文靜、細(xì)心。（）男性通過成就來肯定自己，女性通關(guān)懷他人來肯定自己。

（）男性應(yīng)該主動(dòng)，女性袪些才不會(huì)給人壓力，且不失端莊。

（）女性的最好不要優(yōu)于男性，應(yīng)讓男性覺得他很重要。（）男性不修邊幅、衣著不整，是灑脫、不拘小節(jié)的表現(xiàn)。（）男、女的專長本來就不一樣，“男主外，女主內(nèi)”是最好的分工方式。組織者導(dǎo)語：問卷中“√”越多，表示你受性別刻板印象的影響越嚴(yán)重，你的社會(huì)性別觀存在問題。我們必須認(rèn)識(shí)到，把某些個(gè)性特質(zhì)僵化地歸為男性所有或女性所有是不恰當(dāng)?shù)?，因?yàn)槟行耘c女性的個(gè)性很大程度上受后天文化環(huán)境影響的，是學(xué)習(xí)而來的。下面我們來具體分析一下問卷中的問題。教學(xué)提示：組織學(xué)生講座的同時(shí)，組織者相悖學(xué)生對(duì)“兩性看法調(diào)查表”中的一些觀點(diǎn)進(jìn)行剖析，要注意，性別刻板印象的一個(gè)重要內(nèi)容就是，把一些特征與男性相連，一些與女性相連，而且與男性相連的那些特征又被賦予了高尚和重要的地位，同時(shí)貶斥那些所謂的“女性特質(zhì)”，例如對(duì)于理性和感性的對(duì)立，貶低感性的價(jià)值，夸大頌揚(yáng)理性。其實(shí)這種二元對(duì)立的劃分本身就是存在問題的。在指導(dǎo)學(xué)生分析的時(shí)間要留意把握：

觀念一：男性應(yīng)該時(shí)常表現(xiàn)出勇氣和力量，不可表現(xiàn)出恐懼、緊張，這樣才能給女性安全感。澄清：

A安全感是人類基本需求，男性、女性都需要，如果說有性別差異，也是由于社會(huì)文化對(duì)男性要求勇敢、擔(dān)當(dāng)，而對(duì)女性則不鼓勵(lì)這方面的培養(yǎng)，反而傾向于要求女生顯得柔弱一些，容易讓男性和女性形成這樣的差異。

觀念二：女性應(yīng)該時(shí)常表現(xiàn)出溫柔和體貼，不可太有主見。澄清： A某些女性的溫柔、體貼、無主見屬于個(gè)人特征，不充滿熱情此要求所有女性皆如此。

B社會(huì)文化對(duì)女性提出溫柔體貼的要求，反過來不鼓勵(lì)她們勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，這讓女性喪失了學(xué)習(xí)勇敢、積極、主動(dòng)等品質(zhì)的機(jī)會(huì)，也讓那些本具有積極品質(zhì)的女性感到受挫。觀念三：男性比較理性，定于邏輯觀念；女性就比較感性，較情緒化。澄清：

A：男女性的個(gè)性特質(zhì)受教育、文體環(huán)境與性別角色期待的影響，但本質(zhì)上并無太大差異。即使有差異，也是因人而異，不是因性別而異。

B.感性和理性都是人類對(duì)待世界的方式，除了極端感性和極端理性，我們處理社會(huì)事務(wù)時(shí)往往更多地需要調(diào)和，而不是執(zhí)著于其中一種，否則偏頗并推動(dòng)對(duì)待社會(huì)事務(wù)及開展人際交往的能力。

觀念四：女性比較容易受到傷害，男性應(yīng)該保護(hù)女性。澄清：

A.在生理方面，可能有些女性的體格沒有男性強(qiáng)壯，但未必就容易受到傷害；也不是所有的女生在所有的生理特質(zhì)上都遜于男性，比如，女性的身體柔韌性強(qiáng)于男性、女性的平均壽命普遍高于男性，等等。

B.女孩應(yīng)該受到男性保護(hù)的價(jià)值觀，一方面強(qiáng)化了男性是強(qiáng)者、女性是弱者的不平等地位，很多社會(huì)資源并不會(huì)天然向弱者傾斜，而相反的更可能被強(qiáng)者得到； 另一方面，這種強(qiáng)化便利女性忽視自我意識(shí)，獨(dú)立意識(shí)上的培養(yǎng)，也讓一些在體力、生理上較弱的男性受到貶低，在具體情境下，他們的也得不到保障。

觀念五：男性比較好動(dòng)、粗心，女性比較文靜、細(xì)心。澄清：同觀念三。

觀念六：男性通過成就來肯定自己，女性通過關(guān)懷他人來肯定自己。澄清：

成就感是基本上每個(gè)人都有的需求。關(guān)懷他人得到肯定，也是一種成就。每個(gè)人肯定自我價(jià)值的途徑都 是多種多樣的，和生理性別基本上關(guān)系不大。

觀念七：男性應(yīng)該采取主動(dòng)，女孩被動(dòng)些才不會(huì)給人壓力，且不失端莊。

澄清：同觀念一和二。

觀念八：女性的表現(xiàn)最好不要優(yōu)于男性，應(yīng)讓男性覺得他很重要。

澄清：A。平行的社會(huì)，應(yīng)該給每個(gè)人平行的發(fā)展和成長機(jī)會(huì)，而不是依據(jù)性別、種族、民族或者社會(huì)地位等予以不公平的對(duì)待。

B.每個(gè)人都 是獨(dú)立的個(gè)體，每個(gè)人的能力都應(yīng)受到肯定。C.每個(gè)人在獲得自己自己權(quán)利的過程中都要照顧別人的感受，而不是一種性別應(yīng)該得到格外的優(yōu)待和看重。觀念九：男性不修邊幅、衣著不整，是灑脫、不拘小節(jié)的表現(xiàn)。澄清：

A.不管男性、女性都要注重服裝整潔、舉止有禮，才能給別人留下良好的印象。

B.灑脫、不拘小節(jié)的表現(xiàn)與為人芯片風(fēng)格有關(guān)，與性別無直接關(guān)系。

觀念十：男、女的專長本來就不一樣，“男主外、女主內(nèi)”是最好的分工方式。澄清：

應(yīng)按照個(gè)人的能力、興趣、志向以及便利性等協(xié)調(diào)分工，不宜提倡性別隔離，尤其應(yīng)該鼓勵(lì)挑戰(zhàn)性別刻板印象的選擇。不論主內(nèi)或主外，其貢獻(xiàn)都就受到肯定。2.活動(dòng)2(1)活動(dòng)名稱：

角色扮演----大顯身手。(2)活動(dòng)：

出示三個(gè)情景，請學(xué)生自己選擇，進(jìn)行角色扮演。

情景一：下課時(shí)間，小紅在教室大聲呼喊剛。老師批評(píng)說：“一個(gè)女孩怎么可以大吼大叫？”小紅對(duì)此很不服氣：“可是我們班男生也都這樣呀!”老師回復(fù)：“女孩子就應(yīng)該溫溫柔柔的，怎么能如此粗魯!”

情景地二：小紅到小美家玩，一進(jìn)門便看到小美的哥哥在客廳玩游戲，爸爸在看電視，只有小美的媽媽在廚房忙，而小美一進(jìn)門媽媽就叫小美趕緊到廚房幫忙。

情景三：上課時(shí)，英語老師忘了拿收音機(jī)，請小剛?cè)ツ谩Ｐ傉f：“為什么不讓英語課代表小紅去拿？”老師答復(fù)：“哎呀，男生跑得比較快嘛!而且男生本來就應(yīng)該拿東西的呀!”(3)討論話題：

在以上情景扮演中，哪里不合理，存在性別刻板印象？(4)學(xué)生討論：

A.這些性別刻板印象可能產(chǎn)生 什么樣的影響？ B.如何改善不合理的性別刻板印象？

教學(xué)提示：讓學(xué)生充分發(fā)揮，特別是針對(duì)問題B，鼓勵(lì)學(xué)生提出更多的看法和具體做法。

針對(duì)問題A：學(xué)生可能認(rèn)為這些情景司空見慣，漢有什么問題。這時(shí)候需要引導(dǎo)學(xué)生考慮：性別刻板印象會(huì)影響我們分析人的行為，窄化我們的見識(shí)，甚至形成偏見，會(huì)干擾對(duì)他人形成正確的認(rèn)識(shí)，以及限制我們自己的行為。

例如在情景一中，如果認(rèn)為大喊大叫是不禮貌的行為，那么對(duì)男生也不應(yīng)該區(qū)別對(duì)待；情景二，要求女性去廚房干活，男性卻可以在一旁娛樂，這也是一種不合理的區(qū)別對(duì)待，對(duì)女性很不公正；情況三，這種情況看起來是區(qū)別對(duì)待，組織者提出的是否基于事實(shí)要看具體情況，比較好的做法是找一個(gè)班里跑步快的學(xué)生，而不強(qiáng)化性別，更不必強(qiáng)調(diào)某種性別就應(yīng)該承擔(dān)某項(xiàng)工作，這是進(jìn)一步強(qiáng)化性別刻板印象的做法。針對(duì)問題B：

監(jiān)護(hù)人：家庭是個(gè)體性別社會(huì)化的最初機(jī)構(gòu)父母及其他監(jiān)護(hù)人在兒童發(fā)育早期進(jìn)行的性別規(guī)范尤其重要。但我們不建議刻意束縛孩子的表達(dá)，如不允許男孩哭，要求女孩更文靜等，應(yīng)盡量讓們根據(jù)自己的個(gè)性來發(fā)展。

組織者：性別平行教育是促進(jìn)性別平行最有效的方法。作為組織者，首先應(yīng)該消除自己的性別偏見，在教學(xué)中時(shí)刻留意自己的廣告和態(tài)度，鼓勵(lì)不受傳統(tǒng)觀念限制的性別表達(dá)，鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)展。

學(xué)生個(gè)體：個(gè)體的認(rèn)同是性別刻板印象作用的關(guān)鍵，我們要鼓勵(lì)獨(dú)立思考的能力和反思精神，不要因循守舊，人云亦云；鼓勵(lì)發(fā)揮個(gè)性和特長挑戰(zhàn)性別刻板印象，同時(shí)也鼓勵(lì)積極參加性別平等教育和相關(guān)活動(dòng)，了解社會(huì)性別與生理性別的相關(guān)概念、理念與實(shí)踐等。

六、小結(jié)

在現(xiàn)代社會(huì)，不應(yīng)繼續(xù)強(qiáng)調(diào)基于傳統(tǒng)社會(huì)性別規(guī)范的“男女有別”.如果仍然把人各種特質(zhì)僵化地歸類為男性或女性所有，將限制個(gè)人的自由發(fā)展，尤其是處于弱勢一方的女性的發(fā)展。其實(shí)，每個(gè)人身上都有不同性別的特質(zhì)，這些特質(zhì)各有優(yōu)劣。我們應(yīng)突破生理性別的限制，以尊重的態(tài)度云哲學(xué)個(gè)體的獨(dú)特性，做剛?cè)岵?jì)、均衡發(fā)展的個(gè)體，并進(jìn)而發(fā)展出和諧的性別關(guān)系。

七、教學(xué)提示

(1)在教學(xué)活動(dòng)1中，根據(jù)學(xué)生打“√”的數(shù)量，可做一些統(tǒng)計(jì)，對(duì)打“√”多的韙進(jìn)行更仔細(xì)的分析，并可組織相應(yīng)討論等。

(2)在活動(dòng)2中，當(dāng)學(xué)生討論如何改善現(xiàn)狀時(shí)，可根據(jù)現(xiàn)場情況建議他們再做一次角色扮演，然后討論、分析。(3)組織者在自己的工作中可采用的改變性別刻板印象的方法：

A.鼓勵(lì)學(xué)生參與非傳統(tǒng)性別的活動(dòng)，并予以獎(jiǎng)勵(lì)。B.多給學(xué)生討論性別偏見議題的機(jī)會(huì)。C.鼓勵(lì)學(xué)生考慮從事非傳統(tǒng)性別的職業(yè)。D.鼓勵(lì)學(xué)生多使用挑戰(zhàn)性別刻板印象的語言。E.增強(qiáng)女生的自信，鼓勵(lì)女生適度參與競爭。F.鼓勵(lì)男生多參與合作、關(guān)心他人情感及需求。

G.在混合性別的中，給不同性別提供相同的起主導(dǎo)作用的機(jī)會(huì)。

H.盡量安排學(xué)生在混合性別的團(tuán)體中學(xué)習(xí)或游戲。(4)組織者盡量使用“不同性別”，而不是“兩性”。結(jié)合跨性別的課程，向跨性別的課程，向?qū)W生介紹：世界上不只有兩種性別。

第二篇：不同地域文化中的刻板印象

不同地域文化中的刻板印象

在人類悠久的文化歷史當(dāng)中，各個(gè)國家由于地域、歷史等多方面的原因，使得他們之間的文化存在極大的差異，大部分人們對(duì)于其他國家文化的了解多是從過報(bào)紙、電影、電視、廣告等傳播途徑，這難免會(huì)讓人們對(duì)于已過文化形成一種“定型化效應(yīng)”，稱之為刻板印象?？贪逵∠蟮男纬?，主要是由于在社會(huì)生活中，沒有人有時(shí)間和精力去對(duì)每個(gè)群體中的每一成員都進(jìn)行深入的了解，而只能與其中的部分成員交往，因此，只能由部分推知全部，用所接觸到的部分，去推知這個(gè)群體的全部，這便是刻板印象的形成。

由于刻板印象往往不是以直接經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，也不是以事實(shí)材料為基礎(chǔ)，只憑一時(shí)偏見或道聽途說而形成的。因此，絕大多數(shù)刻板印象是錯(cuò)誤的，甚至是有害的。關(guān)于刻板印象的特征，有學(xué)者將其歸納為：

1、它是對(duì)社會(huì)人群的一種過于簡單化的分類方式；

2、在同一社會(huì)文化或同一群體中，刻板印象具有相當(dāng)?shù)囊恢滦裕?/p>

3、它多與事實(shí)不符，甚至有的是錯(cuò)誤的。

從電影當(dāng)中就能找到很多刻板印象的例子。在很多中國人的印象當(dāng)中，美國人的生活富裕、精彩，由此而產(chǎn)生一種對(duì)其生活的羨慕，認(rèn)為那里是人間天堂，滿地黃金，很多人趨之若鶩，雞婆腦袋也要去外國留學(xué)，這就是一種典型的刻板印象。此外在影視傳播中對(duì)中國人起到很大影響還有韓國、日本，我們在生活當(dāng)中也最?？此麄兊碾娪半娨晞?dòng)畫片。在得到樂趣的同時(shí)，更多的是受到他們文化的潛移默化的影響，也想成一種對(duì)他們的固定化印象。韓國人都是俊男美女，生活有趣，感情豐富，日本人剛硬、干脆、有侵略性，這都是刻板印象的形成?？贪逵∠蟮男纬蓵?huì)影響到各國人們的人際交往，甚至國家間的理解和交流。同時(shí)，外國人也對(duì)中國人有著一種印象，他們對(duì)于中國人的認(rèn)知更加單一，來源也少，比如在美國人的理解中，中國人是呆板不知變通，身材瘦小但卻個(gè)個(gè)都是功夫大師。大部分從電影當(dāng)中形成的印象都很片面，很狹窄，我們在對(duì)別國幸福美好的印象形成的同時(shí)就有著各種拼命努力出國生活的形象，大部分的中國學(xué)者，研究生要經(jīng)過六年中學(xué)和四年本科的英語教育，十年的寒窗苦讀，體驗(yàn)GRE，TOEFL的摧殘，踏著同胞們在英語考場上的尸體，才能夠幸運(yùn)地拿到funding，獲得坐在美國大學(xué)的某個(gè)教室里與來自英語世界的人們對(duì)話的資格。而這種對(duì)話，往往是以幾個(gè)月甚至幾年的“無語”與“失語”為前奏的。那紙終生期盼的錄取書里，除了金錢與夢想的誘惑，還有一張無形的，不平等的文化契約。

廣告作為大眾傳媒的一部分，也是形成、強(qiáng)化刻板印象的重要方面。為了切合國人“崇洋媚外”心理以提高品牌美譽(yù)度，抑或?yàn)榱似放频膰H化道路等多種原因，廣告表現(xiàn)中頻繁使用外國人形象，塑造外國人的“積極”的刻板印象，卻誤導(dǎo)消費(fèi)者的購買決策，改變國人的審美意識(shí)。鋪天蓋地的電器產(chǎn)品、醫(yī)藥產(chǎn)品、化妝品、IT產(chǎn)品等廣告中大量出現(xiàn)以白種人為主的外國人形象，他們充當(dāng)醫(yī)生、教授、顧問、科研人員等權(quán)威先進(jìn)人物。廣告中的這些外國人身穿白色大褂，手拿試管或使用顯微鏡，研發(fā)新產(chǎn)品，同時(shí)配有旁白：“采用XX國科技”、“XX國XX研發(fā)中心發(fā)現(xiàn)”。即使廣告中出現(xiàn)面包師、調(diào)酒師等服務(wù)性的人物角色，廣告消費(fèi)者也會(huì)認(rèn)為他們烤制的面包、調(diào)出的酒比中國的好。此種廣告表現(xiàn)模式不斷強(qiáng)化外國人是高科技含量產(chǎn)品的制造者的刻板印象。高檔產(chǎn)品和服務(wù)類電視廣告中不乏外國人的身影，使用著優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，享受著舒適優(yōu)越的服務(wù)，描述外國人享受高檔產(chǎn)品帶來的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)，激發(fā)消費(fèi)者對(duì)優(yōu)越生活的向往。地產(chǎn)、紅酒、時(shí)裝等高檔產(chǎn)品以及航空公司等服務(wù)類廣告外國人的出現(xiàn)頻率最高，地產(chǎn)報(bào)紙廣告中享受溫泉、星級(jí)服務(wù)的高級(jí)服務(wù)的大多數(shù)是外國人。藥品、飲料、酒類等普通消費(fèi)品也不甘示弱，最近的呦呦奶茶電視廣告中的代言人就是一個(gè)金發(fā)碧眼的外國女孩。一般都是外國人夸贊中國產(chǎn)品的情形，似乎外國人夸贊的產(chǎn)品就是國際品牌，就代表產(chǎn)品的品質(zhì)得到世界各地的認(rèn)可。如，某女性用品廣告中，一個(gè)西方女人用洋腔洋調(diào)的中國話說“我也用XX潔”，向消費(fèi)者傳達(dá)“外國人叫好的產(chǎn)品，選它肯定不會(huì)錯(cuò)”的隱含訊息。眾多國內(nèi)品牌為了使自己的品牌更有國際味，不約而同地在廣告中使用外國人的形象。這樣的現(xiàn)象導(dǎo)致的結(jié)果就是人們對(duì)于中國自己的商品關(guān)注度下降了，更多的去關(guān)注外國的一些品牌商品，在這種情況下，好的更好，差的更差，對(duì)于中國的市場影響很大。其次，它影響了我們的審美意識(shí)，對(duì)于外國人的羨慕崇拜，二自身可能會(huì)產(chǎn)生自卑感。

刻板印象有雙面性，它積極的一面表現(xiàn)為：在對(duì)于具有許多共同之處的某類人在一定范圍內(nèi)進(jìn)行判斷，不用探索信息，直接按照已形成的固定看法即可得出結(jié)論，這就簡化了認(rèn)知過程，節(jié)省了大量時(shí)間、精力。但是更多的是它消極的一面：在被給與有限材料的基礎(chǔ)上做出帶普遍性的結(jié)論，會(huì)使人在認(rèn)知?jiǎng)e人時(shí)忽視個(gè)體差異，從而導(dǎo)致知覺上的錯(cuò)誤，妨礙對(duì)他人做出正確的評(píng)價(jià)。

形成刻板印象與概念和認(rèn)知的形成是聯(lián)系在一起的，而大眾傳播會(huì)將刻板印象深入人心，所以，如何避免一些影響的形成，避免刻板印象的出現(xiàn)，就要在面對(duì)大眾傳播內(nèi)容的時(shí)候，本著一種客觀的態(tài)度，有自己的判斷理解，對(duì)于好與不好的東西進(jìn)行區(qū)分。擴(kuò)大知識(shí)面，了解更多的文化，才能在這個(gè)多元化，復(fù)雜文化的世界中更好地保持自己的正確與客觀。

第三篇：廣告中的外國人刻板印象解析

廣告中的外國人刻板印象解析

湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院 蔣小平發(fā)表在《青年記者》2008年7月

[摘 要] 廣告作為大眾傳媒的一部分，也是形成、強(qiáng)化刻板印象的重要方面。為了切合國人“崇洋媚外”心理以提高品牌美譽(yù)度，抑或?yàn)榱似放频膰H化道路等多種原因，廣告表現(xiàn)中頻繁使用外國人形象，塑造外國人的“積極”的刻板印象，卻誤導(dǎo)消費(fèi)者的購買決策，改變國人的審美意識(shí)。本文從傳播學(xué)、社會(huì)心理學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)廣告中的外國人刻板印象的類別和原因進(jìn)行分析，以及這些刻板印象產(chǎn)生的影響，最后提出如何利用這種刻板印象。

[關(guān)鍵詞] 廣告 外國人形象 刻板印象

有關(guān)刻板印象（stereotype）的定義很多，但至今沒有一致認(rèn)可的定義。“按照李普曼在《公眾輿論》中的經(jīng)典解釋：‘刻板印象是指按照性別、種族、年齡或職業(yè)等特征進(jìn)行社會(huì)分類，形成的關(guān)于某一類人的固定印象’?！?①

具體到某個(gè)國家的人民的刻板印象上，就是所謂的國民刻板印象。“國民刻板印象指人們對(duì)于某個(gè)國家、某個(gè)民族成員的共同心理特征所具有的概括、籠統(tǒng)而又比較固定的觀念。這種刻板印象往往不是以親身的直接經(jīng)驗(yàn)而形成的，也不是基于對(duì)該國的社會(huì)歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的如實(shí)研究，而是依照間接的資料和信息、或者道聽途說進(jìn)行主觀臆測的結(jié)果，其中也包括種族偏見。國民刻板印象有時(shí)也受到當(dāng)局長期片面宣傳的影響?！雹?/p>

國民刻板印象形成的主要途徑是大眾傳播媒介，而廣告與其他大眾傳媒不同之處在于：為了順應(yīng)消費(fèi)者心理，只會(huì)強(qiáng)化刻板印象而不是改寫；由于時(shí)間和版面的限制，往往導(dǎo)致社會(huì)群體形象的單一；在塑造社會(huì)群體形象時(shí)不可能面面俱到，社會(huì)群體的形象更容易刻板化?？贪逵∠笥蟹e極和消極之分，前者是對(duì)該群體形象的反映主要是正面和有利的評(píng)價(jià)，后者則以負(fù)面和不利評(píng)價(jià)為主，兩者產(chǎn)生影響的好壞只是相對(duì)不同的社會(huì)群體而言。對(duì)外國人的積極的刻板印象，對(duì)我國的消費(fèi)者并不一定產(chǎn)生好的影響。

消費(fèi)者觀看廣告時(shí)將其他國家的國民統(tǒng)稱為“外國人”，除了大眾熟悉并且容易辨別的名人外，其他普通外國人主要通過膚色來辨別，如白種人、黑種人等。

一、廣告中外國人刻板印象分析

（一）外國人刻板印象模式類別

1、“先進(jìn)產(chǎn)品的制造者”。鋪天蓋地的電器產(chǎn)品、醫(yī)藥產(chǎn)品、化妝品、IT產(chǎn)品等廣告中大量出現(xiàn)以白種人為主的外國人形象，他們充當(dāng)醫(yī)生、教授、顧問、科研人員等權(quán)威先進(jìn)人物。廣告中的這些外國人身穿白色大褂，手拿試管或使用顯微鏡，研發(fā)新產(chǎn)品，同時(shí)配有旁白：“采用XX國科技”、“XX國XX研發(fā)中心發(fā)現(xiàn)”。即使廣告中出現(xiàn)面包師、調(diào)酒師等服務(wù)性的人物角色，廣告消費(fèi)者也會(huì)認(rèn)為他們烤制的面包、調(diào)出的酒比中國的好。此種廣告表現(xiàn)模式不斷強(qiáng)化外國人是高科技含量產(chǎn)品的制造者的刻板印象。

2、“優(yōu)越生活的享受者”。高檔產(chǎn)品和服務(wù)類電視廣告中不乏外國人的身影，使用著優(yōu)

質(zhì)的產(chǎn)品，享受著舒適優(yōu)越的服務(wù)，描述外國人享受高檔產(chǎn)品帶來的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)，激發(fā)消費(fèi)者對(duì)優(yōu)越生活的向往。地產(chǎn)、紅酒、時(shí)裝等高檔產(chǎn)品以及航空公司等服務(wù)類廣告外國人的出現(xiàn)頻率最高，地產(chǎn)報(bào)紙廣告中享受溫泉、星級(jí)服務(wù)的高級(jí)服務(wù)的大多數(shù)是外國人。藥品、飲料、酒類等普通消費(fèi)品也不甘示弱，最近的呦呦奶茶電視廣告中的代言人就是一個(gè)金發(fā)碧眼的外國女孩。

3、“國際品牌的代言人”。這里的“代言人”不僅包括明星，而且也有普通的外國人。一般都是外國人夸贊中國產(chǎn)品的情形，似乎外國人夸贊的產(chǎn)品就是國際品牌，就代表產(chǎn)品的品質(zhì)得到世界各地的認(rèn)可。如，某女性用品廣告中，一個(gè)西方女人用洋腔洋調(diào)的中國話說“我也用XX潔”，向消費(fèi)者傳達(dá)“外國人叫好的產(chǎn)品，選它肯定不會(huì)錯(cuò)”的隱含訊息。眾多國內(nèi)品牌為了使自己的品牌更有國際味，不約而同地在廣告中使用外國人的形象。

（二）廣告中外國人刻板印象形成的原因

1、中國人的“崇洋媚外”心理根深蒂固

調(diào)查顯示，59.2%的青年認(rèn)為國人普遍有點(diǎn)崇洋媚外。崇洋媚外主要體現(xiàn)在哪些方面？62.7%的青年認(rèn)為表現(xiàn)在 “有些女孩總想嫁老外”，58.7%的青年認(rèn)為體現(xiàn)在“很多人只認(rèn)洋品牌”，53.1%的青年認(rèn)為體現(xiàn)在“到處是‘外賓優(yōu)先’的觀念”。③

楊宜音博士認(rèn)為，崇洋媚外包含了兩種情況：一是認(rèn)為西方的東西就是比中國的好，因?yàn)楹枚プ非?；二是認(rèn)為西方東西不一定好，但因?yàn)橛辛宋鞣綎|西都好的刻板印象，不加

2、大眾傳媒對(duì)西方等發(fā)達(dá)國家的美化

大眾傳媒是影響人們對(duì)其他民族文化整體印象的重要因素。除歷史原因外，各國人民了解外在世界的主要途徑還是大眾傳媒的描述?，F(xiàn)代傳媒關(guān)于西方社會(huì)的內(nèi)容多樣，信息繁雜，除了科學(xué)技術(shù)知識(shí)和政治經(jīng)濟(jì)狀況外，還包括各國的奇風(fēng)異俗和生活方式。通過電視、報(bào)刊、雜志等途徑，大眾傳媒再現(xiàn)西方人富足的生活，如有房有車、工作機(jī)會(huì)大、薪酬高、政府補(bǔ)貼多等，影響人們對(duì)外國人的認(rèn)知和印象。

大眾傳媒對(duì)西方等發(fā)達(dá)國家的美化，影響了國人頭腦中關(guān)于西方的印象。隨著印象的加深和日益清晰，刻板印象也就產(chǎn)生了，而刻板印象產(chǎn)生之后又會(huì)反過來影響大眾傳媒。好萊塢電影、跨國廣告灌輸著西方的價(jià)值理念和意識(shí)形態(tài)，“外國的月亮比中國的圓”、“西方人比較富有”等種種刻板印象在傳媒影響下日益加深。

3、廣告從業(yè)人員的思維定式。

好的廣告創(chuàng)意在于切中目標(biāo)消費(fèi)者的心理，然后通過藝術(shù)的手法表現(xiàn)出來，塑造品牌的獨(dú)特形象。而現(xiàn)在有的廣告創(chuàng)作者利用消費(fèi)者“崇洋媚外”的消費(fèi)心理，生搬硬套的使用外國人形象，美其名曰：“國際品質(zhì)，值得信賴”。其實(shí)就是為了制造優(yōu)人一等的品牌形象，增加產(chǎn)品的附加價(jià)值。囿于廣告篇幅和時(shí)間的有限，塑造的角色形象往往比較單一，而此種千篇一律的創(chuàng)作模式更是不斷強(qiáng)化消費(fèi)者對(duì)外國人的刻板印象。

二、廣告中外國人刻板印象的影響

廣告不僅傳播產(chǎn)品（服務(wù)）等商業(yè)信息，而且還傳遞價(jià)值觀念、道德規(guī)范、社會(huì)準(zhǔn)則、生活方式等潛在的文化信息。人們在廣告的長期耳濡目染下，消費(fèi)習(xí)慣、思想觀念、價(jià)值取向等方面不知不覺地發(fā)生變化。廣告中外國人的刻板印象對(duì)國人的各方面有著深刻的影響。

（一）消費(fèi)者產(chǎn)品選擇的誤導(dǎo)

許多國人喜歡買洋品牌，而消費(fèi)者辨別廣告中產(chǎn)品是否為洋品牌的方法主要是外國人形象的使用。目前國內(nèi)服裝、日化、紅酒等行業(yè)為了迎合消費(fèi)者喜歡歐式風(fēng)格、追求異國情調(diào)的心理需求，在取一些洋名字和訴求國際品質(zhì)的同時(shí)，廣告中也經(jīng)常請些外國人來做代言。外國人制造和使用的產(chǎn)品先進(jìn)，他們的生活方式既時(shí)髦又有品位等多種刻板印象，導(dǎo)致消費(fèi)者在產(chǎn)品選擇過程中偏愛外國人代言的產(chǎn)品，刻板印象的誤導(dǎo)下，此時(shí)的消費(fèi)成為一種符號(hào)，一種意義，一種身份的象征。而事實(shí)卻并非如此，在如今這個(gè)產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重的時(shí)代，產(chǎn)品質(zhì)量并沒有很大區(qū)別。

（二）生活方式和審美意識(shí)的轉(zhuǎn)變

想想現(xiàn)在我們的生活方式和審美意識(shí)在多大程度上受廣告中外國人形象的影響。電視、報(bào)紙和雜志的廣告中千篇一律地把金發(fā)碧眼的外國人描繪為優(yōu)越生活的創(chuàng)造者和享受者。這種對(duì)外國人生活方式的美化不可避免地加強(qiáng)了人們的自卑感。這種自卑感導(dǎo)致消費(fèi)者盲目模仿西方的生活方式，不加選擇地跟從西方的審美意識(shí)。染發(fā)、隆胸、藍(lán)色隱形眼鏡等產(chǎn)品廣告的火爆現(xiàn)象，說明國人審美意識(shí)的巨大轉(zhuǎn)變。長期的潛移默化，甚至?xí)斐蓢说淖员靶睦怼?/p>

（三）對(duì)本民族文化價(jià)值認(rèn)同的降低

廣告信息在一定程度上體現(xiàn)了一個(gè)民族的文化特征，廣告所承載的價(jià)值觀念和文化內(nèi)涵潛移默化地影響著消費(fèi)者。崇尚外國生活方式和審美意識(shí)、對(duì)本民族品牌的不自信，容易降低對(duì)本民族文化價(jià)值的認(rèn)同感。真正能夠弘揚(yáng)中華民族文化、引導(dǎo)本民族的消費(fèi)文化的廣告，必定是扎根于本土文化的廣告，也必定不能把弘揚(yáng)本民族的優(yōu)秀文化的希望寄托于廣告中的外國人。

三、如何利用外國人的刻板印象

正如本文所說，人們頭腦中的關(guān)于外部世界的知識(shí)主要是大眾媒介告訴我們的，對(duì)外國人的刻板印象也主要是通過大眾傳播媒介這一途徑。廣告為了切合消費(fèi)者頭腦中的刻板印象，只會(huì)不斷加強(qiáng)和鞏固它們。要想改寫一些不利于社會(huì)文化健康發(fā)展的刻板印象，最主要的方法還是利用大眾傳媒來改寫，廣告做為大眾傳媒中重要的一部分，也應(yīng)該注意商業(yè)利益和社會(huì)責(zé)任的平衡。對(duì)“積極”刻板印象的改寫并不是要將其轉(zhuǎn)向“消極”，而是將某一群體的形象由單一片面轉(zhuǎn)為多元立體。

（一）針對(duì)目標(biāo)市場，決定是否使用外國人形象

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化和中國加入WTO，外來品牌搶占中國市場，眾多中國品牌走向世界，廣告常常面臨著國際化和本土化的問題。產(chǎn)品面向的市場是國內(nèi)還是海外，針對(duì)的目標(biāo)受眾也不同，落實(shí)到廣告表現(xiàn)上也截然不同。

首先，利用外國人形象打造品牌的國際化形象不失為很好的策略。努力找到各國文化差異中的共同之處，廣告表現(xiàn)中通常描述這樣的場景：各個(gè)國家的消費(fèi)者自由平等地享受同一產(chǎn)品或服務(wù)。例如，中興通訊在2005年為建立中興手機(jī)的國際化形象，通過具有國際化的溝通元素，如各個(gè)國家人們使用中興手機(jī)時(shí)的形象，來傳播“國際品質(zhì)，全球信賴”這一主題，取得了很好的效果。

其次，外國人形象與本土文化的良好融合。許多國際品牌在進(jìn)入中國時(shí)，都面臨著本土化的問題。然而，異國元素與中國元素的生硬結(jié)合，造成廣告創(chuàng)意的呆板、歧義甚至觸犯忌諱。即使像可口可樂這樣的百年國際品牌，面向中國市場的廣告中，都極力削弱西方品牌這樣的形象，而是請中國明星代言產(chǎn)品。成功的中國本土化廣告在于有形無形中運(yùn)用了中國文化形態(tài)的元素及對(duì)中國文化價(jià)值和生活形態(tài)的洞察和了解。

（二）使用外國人形象，要與產(chǎn)品的形象氣質(zhì)吻合我國廣告存在著一種怪現(xiàn)象，一些頗具中國特色甚至是地方特色的產(chǎn)品，也請外國人來做廣告，如榔榔檳榔、紹興黃酒等，牽強(qiáng)附會(huì)地將外國人與產(chǎn)品捆綁在一起。具有中國本土特色的紹興黃酒為了表現(xiàn)國際化，在上海的一則廣告中，古老的中國酒被裝在形似洋酒瓶的透明玻璃瓶里，雖然請了法國干邑的傳人做品牌代言人，可是絕大多數(shù)人并不認(rèn)識(shí)這個(gè)外國人。國際化道路是對(duì)的，問題的關(guān)鍵是如何在國際化的路上，找到與產(chǎn)品的形象氣質(zhì)吻合的賣點(diǎn)，保留產(chǎn)品本身悠久的本土文化感。

而一些具有外資背景的國際品牌，如耐克，阿迪達(dá)斯等，它們傳播的是一種普世的體育精神，“Just do it”、“Impossible is nothing”傳達(dá)的價(jià)值觀念在世界各地都適合，外國運(yùn)動(dòng)員的形象與產(chǎn)品形象契合得很好。因此，在廣告中使用外國人代言，必須找到代言人和品牌的共同點(diǎn)，傳播普世文化價(jià)值觀，才能吻合產(chǎn)品的氣質(zhì)，才不至于不倫不類，引起消費(fèi)者的反感。

（三）通過他律促進(jìn)行業(yè)自律，杜絕貶低國人形象的廣告

廣告從業(yè)人員的思維定式，一味美化外國人形象，是造成當(dāng)今廣告中外國人刻板印象的一個(gè)因素。由于商業(yè)廣告本身的功利性，要想廣告通過行業(yè)自律改變創(chuàng)作者的思維定式，多少有些太理想主義了，而且國人的媚外心理的根深蒂固，還需要很長時(shí)間才能改善。只能通過他律促進(jìn)行業(yè)自律，杜絕抬高外國人形象、貶低國人形象的媚俗廣告。

廣告行業(yè)他律的主要部門包括：政府主管部門和執(zhí)法機(jī)構(gòu)，進(jìn)行技術(shù)判斷和細(xì)節(jié)分析的相應(yīng)的行業(yè)協(xié)會(huì)，及各種環(huán)保團(tuán)體、慈善機(jī)構(gòu)、自助組織等社會(huì)利益群體也可以發(fā)揮一定的監(jiān)管作用。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，消費(fèi)者通過網(wǎng)絡(luò)表達(dá)自我的意識(shí)越來越強(qiáng)烈，那些低俗媚外的廣告在消費(fèi)者的輿論壓力下，最終的結(jié)果只能是被撤換。例如，麥當(dāng)勞的“下跪篇”、日本立邦

漆的“盤龍滑落篇”

注釋：

①王艷.表征變遷、大眾傳播與改寫中的刻板印象——以媒介對(duì)高校教師的報(bào)道為例[J].現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)), 2007,(03)

②時(shí)蓉華：社會(huì)心理學(xué)詞典，四川人民出版社[M]1988-11出版，第83頁

③④肖舒楠，周琴：調(diào)查顯示六成青年感覺國人崇洋媚外,中國青年報(bào)[N]2007-12-14

第四篇：社會(huì)性別教育教案

性別刻板印象和性別教育

教學(xué)對(duì)象：高一、二班 教學(xué)依據(jù)：

1、教育部《中小學(xué)健康教育指導(dǎo)綱要》水平五（高中一至三年級(jí)）：熱愛生活，珍愛生命。

2、國際性教育技術(shù)指導(dǎo)綱要要求：社會(huì)性別的特點(diǎn)；從社會(huì)性別的角度去追求性別平等。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：清楚社會(huì)性別的形成是社會(huì)化的結(jié)果，隨著時(shí)間的推移發(fā)生著變化；了解社會(huì)性別平等的概念和意義。

能力目標(biāo)：了解社會(huì)性別刻板印象的形成動(dòng)因，克服社會(huì)性別刻板印象帶來的影響，成為全面發(fā)展的人。

情感目標(biāo)：通過體驗(yàn)、討論和思考，喚起學(xué)生對(duì)性別平等的渴望，尊重自己和他人。

教學(xué)重點(diǎn)：了解社會(huì)性別刻板印象的現(xiàn)象以及形成的原因。

教學(xué)難點(diǎn)：從社會(huì)性別的角度去追求性別平等，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的最大發(fā)展。教學(xué)準(zhǔn)備：社會(huì)性別刻板印象圖片、繪畫紙、彩色筆、吸鐵

PPT 教學(xué)過程：

第一單元：導(dǎo)入

一、學(xué)習(xí)本次課程的目的和意義

二、本次學(xué)習(xí)活動(dòng)的目標(biāo)：理解社會(huì)性別，了解社會(huì)性別刻板印象的形成，了解社會(huì)性別角色及社會(huì)分工的變化發(fā)展，積極推進(jìn)社會(huì)性別平等

三、熱身活動(dòng)：

1、排序游戲

2、回顧上次觀看視頻的收獲

生理性別——男性、女性 社會(huì)性別——男人、女人

第二單元

理解社會(huì)性別

一、什么是社會(huì)性別？社會(huì)對(duì)男/女不同的期待和規(guī)范

二、社會(huì)性別的社會(huì)化

分組討論：社會(huì)性別是怎樣形成的？

三、社會(huì)性別的概念

第三單元

社會(huì)性別與性的刻板印象

一、刻板印象的概念

二、社會(huì)性別刻板印象對(duì)女性的歧視

顯性歧視

隱性歧視

反向歧視

三、對(duì)于男性角色的刻板印象

四、社會(huì)性別不平等極端現(xiàn)象：“偽娘”和“假小子”現(xiàn)象

五、倡導(dǎo)社會(huì)性別平等，尊重身邊的人，做全面發(fā)展的男人和女人。

第四單元

變化中的社會(huì)性別角色和勞動(dòng)分工

一、分享你所了解到的變化中的社會(huì)性別角色和勞動(dòng)分工

二、在你的下一代，性別角色還會(huì)繼續(xù)變化嗎？會(huì)有哪些變化？

三、你覺得怎樣可以推動(dòng)社會(huì)性別平等？

第五篇：從生活小事,認(rèn)識(shí)刻板印象的散文

01

2015年4月15日，我在駕校里報(bào)了名，2017年12月28日，我拿到了駕照，歷時(shí)兩年半，異常艱辛。

有一段時(shí)間，我一點(diǎn)都不愿意去駕校練車，其一，我不想又上班又考試，讓自己太累，畢竟當(dāng)時(shí)的工作已經(jīng)讓我每天焦頭爛額，沒有過多精力；其二，都說女生開車就是馬路殺手，我覺得我肯定也開不好；其三，我之前已經(jīng)掛過一次，心里有抵觸。說到底，我就是想逃避。

但是盛哥認(rèn)為，我們交了幾千塊錢，絕對(duì)不能白白浪費(fèi)，時(shí)間也已過去一年多，留給你的時(shí)間不多了，無論如何，你現(xiàn)在必須去練車。

最終，我們不停的吵了大概一個(gè)星期左右才達(dá)成共識(shí)，約法三章，最遲10月份去練車。

結(jié)果，六月份我就離了職，空出了大把大把的時(shí)間，把所有雜事想做的事做完之后實(shí)在無聊，自覺地去學(xué)車了，最終順其自然的拿到了駕照。

之前的爭吵在事實(shí)面前突然變得沒有意義，讓我陷入了沉思，我之前內(nèi)心的恐懼好像蒙蔽了我的雙眼，事情并沒有當(dāng)初想的那么難，是什么讓我在還沒有經(jīng)歷的情況下產(chǎn)生了如此的抵觸心理，我覺得我的思想好像被某些東西管控著，但那是什么呢？

0

2盛哥的長相相當(dāng)奇怪，臉特別長，鼻子很大，皮膚偏黑，又有很多雀斑，嘴唇較厚，唯一好看的地方就是他的眼睛。都說眼睛是心靈的窗口，我覺得有如此漂亮的眼睛的人，肯定是一個(gè)溫暖的人，我便愿意和他在一起。

但盛哥小時(shí)候并沒有遇到很多像我這樣的人，他的長相給他童年帶來了很多困難。

其他小朋友在上學(xué)的路上遇到他會(huì)向他扔石子，罵他是怪物，因?yàn)樗L得不好看，小朋友都疏遠(yuǎn)他，甚至老師也覺得理所當(dāng)然，看到他受欺辱，從來不管不問，家里又特別忙，誰也顧不上他，很難想象，那么小，就獨(dú)自忍受了這些孤獨(dú)、屈辱、不公，他明明什么都沒做，卻要承受這么多，想想都讓人心疼。

但這是為什么呢？長得不好得罪了誰？為什么要因?yàn)樽约翰荒芄芸氐囊蛩仄桨兹淌苓@么多？

0

3隨著年齡的增長，知識(shí)面的不斷擴(kuò)大，對(duì)心理學(xué)的不斷涉獵，終于從中找到了答案——刻板印象。

刻板印象

刻板印象主要是指人們對(duì)某個(gè)事物或物體形成的一種概括固定的看法，并把這種觀看法推而廣之，認(rèn)為這個(gè)事物或者整體都具有該特征，而忽視個(gè)體差異。

學(xué)車事件中，因?yàn)榇蟛糠秩硕颊J(rèn)為女生的車技都不好，我受刻板印象的影響，從潛意識(shí)里也認(rèn)為我也肯定練不好，后來掛了一次，身邊的所有朋友也都覺得肯定是我技術(shù)有問題，所以從四面八方過來的聲音，讓我從心底里認(rèn)定，我不適合開車，從而各種抵觸和不愿意。

長相事件中，人們受刻板印象的影響，普遍認(rèn)為長得丑的人或者長相奇怪的人，其性格肯定怪異、不合群、不善言談，甚至是變態(tài)殺手的必備要素，所有人都對(duì)他們避而遠(yuǎn)之，那些不公平的待遇久而久之變成了理所當(dāng)然。

生活中，受刻板印象影響的例子太多太多，并且大部分的影響都是負(fù)面的，如湖南人愛偷井蓋、新疆人愛打架、女生數(shù)學(xué)差、胖子好吃懶做、二十歲以上必須盡快結(jié)婚生子、理工科男情商低等等，往大點(diǎn)說，黑人智商不如白人高、黑人地位不如白人高、女生不如男生能力強(qiáng)、法國人比較臟、德國人呆板等等，這些刻板印象都在潛移默化影響著我們的生活。

0

4目前，雖然針對(duì)刻板印象做了很多的相關(guān)研究和實(shí)驗(yàn)，但并未完全擺脫它的影響，它的范圍之廣、影響之深，都根深蒂固的扎根在社會(huì)的每個(gè)角落，這也說明，想要擺脫或降低這種影響，必定艱辛。

我們現(xiàn)在能做的，就是認(rèn)識(shí)和了解刻板印象，在做任何決定和想法之前，想一想，這是不是自己思考的結(jié)果，而不是在受刻板印象所左右，從而從個(gè)體層面減少刻板印象對(duì)我們的影響。

蔣方舟曾說過，堅(jiān)定地成為自己，同時(shí)關(guān)心他人的命運(yùn)，學(xué)會(huì)愛這個(gè)世界，但隨時(shí)準(zhǔn)備好與之抗?fàn)?。我覺得這正是擺脫和減少刻板印象最好的認(rèn)識(shí)。