第一篇：李煜 浪淘沙 教學(xué)設(shè)計(jì)

中國(guó)古典詩(shī)詞欣賞

《浪淘沙》教學(xué)設(shè)計(jì)

[教學(xué)目標(biāo)]

一、知識(shí)與能力

1、能通過李煜詞的鑒賞，初步了解南唐詞的藝術(shù)特色。

2、了解李煜詞在詞發(fā)展史上的地位。

二、過程與方法

通過品讀、體會(huì)，鑒賞《浪淘沙》，體會(huì)作者虛實(shí)對(duì)比的手法訴說內(nèi)心的極度痛苦，表達(dá)亡國(guó)后的凄涼心境的驚人的藝術(shù)魅力。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

能通過對(duì)李煜詞的鑒賞，體會(huì)王國(guó)維《人間詞話》：“詞至李后主而境界始在，感慨遂深?！背浞终J(rèn)識(shí)李后主在中國(guó)詞壇上承前啟后的重要地位，珍惜美好的事物。[教學(xué)重難點(diǎn)]

1、通過意象抒發(fā)情感的方法及有關(guān)的藝術(shù)手法的運(yùn)用。

2、能根據(jù)收集的相關(guān)資料，寫一篇對(duì)李后主詞的鑒賞文章。[教學(xué)安排]一教時(shí) [教學(xué)手段]多媒體課件 [教學(xué)過程與步驟]

一、導(dǎo)入新課

1、課前播放《虞美人》

2、同學(xué)交流：談?wù)勀懵犃诉@首歌后的感受。

3、請(qǐng)同學(xué)談?wù)勀阌∠笾械睦铎稀ㄒP(guān)注其生活的兩個(gè)階段）

4、教師多媒體：

李煜（937-978）字重光，初名從嘉，徐州人。宋建隆二年（961）李璟去世，李煜嗣位于金陵（南京）。開寶八年（975）宋滅南唐，煜被俘至汴京（開封），太平興國(guó)三年（978）被毒死，時(shí)年四十二。史稱南唐后主。李煜聰穎過人，多才多藝，工書畫，精音律，以詞的成就最高，今存三十多首，大體上以南唐亡國(guó)為分界線，分為前后兩期。前期詞多寫宮廷宴樂生活、寫艷情、寫閑愁，皆風(fēng)情 綺麗，婉轉(zhuǎn)纏綿。后期由于國(guó)破家亡，內(nèi)容盡是傷往事，懷故國(guó)，風(fēng)格沉郁凄愴。李煜詞不但語言自然精練，概括性強(qiáng)，且擴(kuò)大了詞的題材范圍，使詞得到進(jìn)一步的發(fā)展。

有人對(duì)李煜的為文與為政作了一個(gè)評(píng)價(jià)……“做個(gè)詞人真絕代,可憐薄命作君王!”（板書）（投影：今天，讓我們?cè)俅巫呓铎?，去聆聽這位詞中帝充滿哀怨的淺唱低吟，去感受這位亡國(guó)君聲聲血淚所寫成的作品。

二、朗讀《浪淘沙》，體會(huì)情感

1、學(xué)生反復(fù)誦讀作品（教師作朗讀指導(dǎo)），理解字句，體會(huì)作品中所蘊(yùn)含的情感。由篇到段，由段到句，由句到字，以字領(lǐng)篇，以讀悟情。（重點(diǎn)討論“寒”字的“詞眼”作用）“闌珊”——將盡，哀落?！皯{闌”——憑欄

貪歡：指貪戀夢(mèng)境中的歡樂。

《浪淘沙令》中，就詞的因果關(guān)系來看，為什么而“寒”？ 冷雨敲窗，春意將盡——天寒

夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡?！暮Ｒ允裁匆庀髞韺憽昂?？

潺潺冷雨，闌珊春意，無限江山，流水落花。

潺潺冷雨，闌珊春意，烘托了詞人落寞的心境；江山多嬌，無限美好，可惜已淪落在北宋的第五課

中國(guó)古典詩(shī)詞欣賞

鐵蹄下；綿綿怨恨像悠悠春水，一腔愁緒如滿地落花。

“雨”意象拓展——以雨烘托悲涼的心境，還有“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)”，“寒蟬……驟雨初歇，都……”“驚風(fēng)亂氈芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻?！薄耙牿B月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空……”“布衾多年冷似鐵，雨腳如麻未斷絕?！?/p>

2、這些情感是通過哪些物象體現(xiàn)出來的呢？ 雨潺潺、春闌珊——惆悵、凄冷

無限江山：懷故國(guó)――對(duì)往日荒淫誤國(guó)的追悔寒 落花——美好事物一去不復(fù)返

［此詞上片用倒敘手法，簾外雨，五更寒，是夢(mèng)后事；忘卻身份，一晌貪歡，是夢(mèng)中事。潺潺春雨和陣陣春寒，驚醒殘夢(mèng)，使抒情主人公回到了真實(shí)人生的凄涼景況中來。夢(mèng)中夢(mèng)后，實(shí)際上是今昔之比。李煜《菩薩蠻》詞有句：“故國(guó)夢(mèng)重歸，覺來雙淚垂”。所寫情事與此差同。但《菩薩蠻》寫得直率，此詞則婉轉(zhuǎn)曲折。詞中的自然環(huán)境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。下片首句“獨(dú)自莫憑欄”的“莫”字，有入聲與去聲（暮）兩種讀法。

此首殆后主絕筆，語意慘然。五更夢(mèng)回，寒雨潺潺，其境之黯淡凄涼可知?！皦?mèng)里”兩句，憶夢(mèng)中往事，尤覺哀痛。換頭宕開，兩句自為呼應(yīng)，所以“獨(dú)自莫憑闌”者，蓋因憑闌見無限江山，又引起無限傷心也?！皠e時(shí)”一句，說出過去與今后之情況。自知相見無期，而下世亦不久矣。故“流水”兩句，即承上申說不久于人世之意，水流盡矣，花落盡矣，春歸去矣，而人亦將亡矣。將四種了語，并合一處作結(jié)，肝腸斷絕，遺恨千古?！保ㄌ乒玷啊短扑卧~簡(jiǎn)釋》）］

三、品讀與探討

［討論明確］兩種理解都通，但似乎理解為“暮憑闌”更好。理由如下：第一，這首詞從時(shí)間順序來看是由黎明寫到黃昏，作“暮”字比較自然，而且與下文“無限江山”相連貫，“江山”在望，別易會(huì)難，正是憑闌時(shí)所見所感；如果說不要憑闌，卻又說“無限江山”，上下文就有點(diǎn)不接氣了。第二，從聲調(diào)音節(jié)來看，一句詞用“獨(dú)”、“莫”兩個(gè)入聲字，顯得十分急促，聽起來不美；不如連用 “自”、“暮”兩個(gè)去聲字，反而顯得心情格外沉重。第三，這憑闌所見到的“無限江山”并不屬于自己所有，這才有了下文“別時(shí)容易見時(shí)難”的感嘆。這樣理 解，似乎更順理成章，更深刻，更顯得悲怨凄涼，也顯然比“不要憑闌”更有意境。

四、“夢(mèng)里不知身是客，一餉貪歡”的表達(dá)作用。

以夢(mèng)的短，寫現(xiàn)實(shí)之長(zhǎng)；以夢(mèng)的歡，寫現(xiàn)實(shí)的悲；以夢(mèng)中的主，寫現(xiàn)實(shí)的客：表達(dá)了詞人淪為亡國(guó)奴的孤寂凄涼。（引導(dǎo)學(xué)生比較“客”的含義）虛實(shí)結(jié)合

五、教師小結(jié)：

對(duì)比、虛實(shí)：夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)

白描手法：以粗細(xì)條的景物勾畫，營(yíng)造深沉的意境，傳達(dá)出豐富的內(nèi)心活動(dòng)。

六、作業(yè)：

搜集李煜的詞，根據(jù)所學(xué)的他的詞，談?wù)勀銓?duì)李煜詞的理解，并作簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)。500字左右。

第五課

第二篇：李煜《浪淘沙》譯文及鑒賞

李煜《浪淘沙》譯文及鑒賞

李煜《浪淘沙》譯文及鑒賞 原文：

簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。

獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。

注釋：

潺潺：形容雨聲。

闌珊：衰殘。一作“將闌”。

羅衾：綢被子。不耐：受不了。一作“不暖”。

身是客：指被拘汴京，形同囚徒。

一晌：一會(huì)兒，片刻。貪歡：指貪戀夢(mèng)境中的歡樂。

譯文：

門簾外傳來雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時(shí)的冷寒。只有迷夢(mèng)中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時(shí)的娛歡。

獨(dú)自一人在暮色蒼茫時(shí)依靠畫欄，遙望遼闊無邊的舊日江山。離別它是容易的，再要見到它就很艱難。像流失的江水、凋落的紅花跟春天一起回去了，今昔對(duì)比，一是天上一是人間。

作者簡(jiǎn)介：

李煜(937－978)，字重光，南唐最后一個(gè)國(guó)君，世稱李后主，五代著名詞人，初名從嘉，號(hào)鐘隱、蓮峰居士。南唐中主李璟之子，公元961年嗣位，在位15年，李煜通曉音律，善詩(shī)文，能書畫。他前期詞寫宮廷生活為主，后期詞抒寫被趙宋王朝所俘后的遭遇，雖然內(nèi)容充滿著對(duì)昔日繁華生活的留念和亡國(guó)的哀傷，但畢竟已從狹窄、虛浮的小天地中突破出來，提高了詞的抒情藝術(shù)表現(xiàn)力，在詞史的發(fā)展上，自有著一定的地位。

作品鑒賞一：

此詞上片用倒敘手法，簾外雨，五更寒，是夢(mèng)后事；忘卻身份，一晌貪歡，是夢(mèng)中事。潺潺春雨和陣陣春寒，驚醒殘夢(mèng)，使抒情主人公回到了真實(shí)人生的凄涼景況中來。夢(mèng)中夢(mèng)后，實(shí)際上是今昔之比。

李煜《菩薩蠻》詞有句：“故國(guó)夢(mèng)重歸，覺來雙淚垂”。所寫情事與此差同。但《菩薩蠻》寫得直率，此詞則婉轉(zhuǎn)曲折。詞中的自然環(huán)境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。

下片首句“獨(dú)自莫憑欄”的“莫”字，有入聲與去聲（暮）兩種讀法。作“莫憑欄”，是因憑欄而見故國(guó)江山，將引起無限傷感，作“暮憑欄”，是晚眺江山遙遠(yuǎn)，深感“別時(shí)容易見時(shí)難”。兩說都可通。

“流水落花春去也”，與上片“春意闌珊”相呼應(yīng)，同時(shí)也暗喻來日無多，不久于人世?！疤焐先碎g”句，頗感迷離恍惚，眾說紛紜。其實(shí)語出白居易《長(zhǎng)恨歌》：“但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。”“天上人間”，本是一個(gè)專屬名詞，并非天上與人間并列。李煜用在這里，似指自已的最后歸宿。

應(yīng)當(dāng)指出，李煜詞的抒情特色，就是善于從生活實(shí)感出發(fā)，抒寫自已人生經(jīng)歷中的真切感受，自然明凈，含蓄深沉。這對(duì)抒情詩(shī)來說，原是不假外求的最為本色的東西。因此他的詞無論傷春傷別，還是心懷故國(guó)，都寫得哀感動(dòng)人。同時(shí)，李煜又善于把自已的生活感受，同高度的藝術(shù)概括力結(jié)合起來。身為亡國(guó)之君的李煜，在詞中很少作帝王家語，倒是以近乎普通人的身份，訴說自已的不幸和哀苦。這些詞就具有了可與人們感情上相互溝通、喚起共鳴的因素。《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）如此，此詞亦復(fù)如此。即以“別時(shí)容易見時(shí)難”而言，便是人們?cè)谏钪型ǔ?huì)經(jīng)歷到是一種人生體驗(yàn)。與其說它是帝王之傷別，無寧說它概括了離別中的人們的普遍遭遇。李煜詞大多是四五十字的小令，調(diào)短字少，然包孕極富，寄慨極深，沒有高度的藝術(shù)概括力是做不到的。

作品鑒賞二： 據(jù)蔡絛《西清詩(shī)話》謂本詞是作者去世前不久所寫：“南唐李后主歸朝后，每懷江國(guó)，且念嬪妾散落，郁郁不自聊，嘗作長(zhǎng)短句云：‘簾外雨潺潺……’含思凄惋，未幾下世。”從本詞低沉悲愴的基調(diào)中，透露出這個(gè)亡國(guó)之君綿綿不盡的故土之思，可以說這是一支宛轉(zhuǎn)凄苦的哀歌。

上片用倒敘，先寫夢(mèng)醒再寫夢(mèng)中。起首說五更夢(mèng)回，薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。簾外，是潺潺不斷的春雨，是寂寞零落的殘春；這種境地使他倍增凄苦之感?！皦?mèng)里”兩句，回過來追憶夢(mèng)中情事，睡夢(mèng)里好像忘記自己身為俘虜，似乎還在故國(guó)華美的宮殿里，貪戀著片刻的歡娛，可是夢(mèng)醒以后，“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），卻加倍地感到痛苦。

過片三句自為呼應(yīng)。為什么要說“獨(dú)自莫憑欄”呢？這是因?yàn)椤皯{欄”而不見“無限江山”，又將引起“無限傷感”?！皠e時(shí)容易見時(shí)難”，是當(dāng)時(shí)常用的語言?！额伿霞矣?xùn)·風(fēng)操》有“別易會(huì)難”之句，曹丕《燕歌行》中也說“別日何易會(huì)日難”。然而作者所說的“別”，并不僅僅指親友之間，而主要是與故國(guó)“無限江山”分別；至于“見時(shí)難”，即指亡國(guó)以后，不可能見到故土的悲哀之感，這也就是他不敢憑欄的原因。在另一首《虞美人》詞中，他說：“憑欄半日獨(dú)無言，依舊竹聲新月似當(dāng)年?！毖矍熬G竹眉月，還一似當(dāng)年，但故人、故土，不可復(fù)見，“憑欄”只能引起內(nèi)心無限痛楚，這和“獨(dú)自莫憑欄”意思相仿。

“流水”兩句，嘆息春歸何處。張泌《浣溪沙》有“天上人間何處去，舊歡新夢(mèng)覺來時(shí)”之句，“天上人間”，是說相隔遙遠(yuǎn)，不知其處。這是指春，也兼指人。詞人長(zhǎng)嘆水流花落，春去人逝，這不僅是本詞的結(jié)束，亦暗示詞人一生的即將結(jié)束。

李煜后期詞反映了他亡國(guó)以后囚居生涯中的危苦心情，確實(shí)是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法訴說內(nèi)心的極度痛苦，具有撼動(dòng)讀者心靈的驚人藝術(shù)魅力。如本詞，即是以景起，由景到情，將夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)、歡樂與愁恨交織抒敘；結(jié)尾深入一層，以自然界花落、水流、春歸比喻自身面臨的厄運(yùn)。語言生動(dòng)，純用白描，但卻具有很大的感染力量。

作品鑒賞三：

這首《浪淘沙》是李煜降宋后被擄到汴京軟禁時(shí)所作，表達(dá)了他對(duì)故國(guó)、家園和往日美好生活的無限追思，反映出詞人從一國(guó)之君淪為階下之囚的凄涼心境。

上闋兩句采用了倒敘的手法，夢(mèng)里暫時(shí)忘卻了俘虜?shù)纳矸?，貪戀著片刻的歡愉。但美夢(mèng)易醒，簾外潺潺春雨、陣陣春寒驚醒了美夢(mèng)，使詞人重又回到了真實(shí)人生的凄涼景況中來。夢(mèng)里夢(mèng)外的巨大反差其實(shí)也是今昔兩種生活的對(duì)比，是作為一國(guó)之君和階下之囚的對(duì)比。寫夢(mèng)中之“歡”，誰知夢(mèng)中越歡，夢(mèng)醒越苦；不著悲、愁等字眼，但悲苦之情可以想見。李清照在《聲聲慢》中這樣寫“雨”：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！”愁情畢現(xiàn)。“簾外雨潺潺”，這雨似乎更是詞人心間下起的淚雨；“春意闌珊”，春光無限好，可是已經(jīng)衰殘了，就象美好的“往事”一去難返；“羅衾不耐五更寒”，禁不住的寒意，不僅來自自然界，更來自凄涼孤冷的內(nèi)心世界。李煜《菩薩蠻》詞有句：“故國(guó)夢(mèng)重歸，覺來雙淚垂?！彼鶎懬槭屡c此差同，但此處表達(dá)情感更顯委婉含蓄。

“獨(dú)自暮憑欄，無限江山”，“莫”一作“暮”?！澳獞{欄”是說不要憑欄，因?yàn)閼{欄而望故國(guó)江山，會(huì)引起無限傷感，令人無以面對(duì)；“暮憑欄”意謂暮色蒼茫中憑欄遠(yuǎn)眺，想起江山易主，無限往事，“暮”也暗指詞人人生之暮。兩說都可通。李商隱曾在《無題》詩(shī)中寫下“相見時(shí)難別亦難”，表達(dá)了人們普遍的情感。降宋后被擄到汴京，告別舊都金陵是多么難舍難離，《破陣子?四十年來家國(guó)》中“最是倉(cāng)皇辭廟日”一句表達(dá)的正是這種情感。這里卻說“別時(shí)容易”，可見“容易”是為了突出一別之后再見之難；“見時(shí)難”似也包含著好景難再，韶華已逝的感慨?！傲魉浠ù喝ヒ?，天上人間?！本拖笏蚤L(zhǎng)流、花自飄落，春天自要?dú)w去，人生的春天也已完結(jié)，一“去”字包含了多少留戀、惋惜、哀痛和滄桑。昔日人上君的地位和今日階下囚的遭遇就象一個(gè)天上、一個(gè)人間般遙不可及?！疤焐先碎g”暗指今昔兩種截然不同的人生際遇。一說“天上人間”是個(gè)偏正短語，語出白居易《長(zhǎng)恨歌》：“但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見?！币庵^天上的人間，用在這里暗指自己來日無多，“天上人間”便是最后的歸宿。

這首詞表達(dá)慘痛欲絕的國(guó)破家亡的情感，真可謂“語語沉痛，字字淚珠，以歌當(dāng)哭，千古哀音”。詞的格調(diào)悲壯，意境深遠(yuǎn)，突破了花間詞派的風(fēng)格。

第三篇：李煜《浪淘沙》賞析

李煜《浪淘沙 簾外雨潺潺》賞析

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。

上闋兩句采用了倒敘的手法。詞人在夢(mèng)里暫時(shí)忘卻了俘虜?shù)纳矸?，貪戀著片刻的歡愉。但美夢(mèng)易醒，簾外潺潺春雨、陣陣春寒驚醒了美夢(mèng)，使他重又回到了真實(shí)人生的凄涼景況中來。夢(mèng)里夢(mèng)外的巨大反差其實(shí)也是今昔兩種生活的對(duì)比，是作為一國(guó)之君和階下之囚的對(duì)比。寫夢(mèng)中之“歡”，誰知夢(mèng)中越歡，夢(mèng)醒越苦；不著悲、愁等字眼，但悲苦之情可以想見。

李清照在《聲聲慢》中這樣寫“雨”：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！”愁情畢現(xiàn)。“簾外雨潺潺”，這雨似乎更是詞人心間下起的淚雨；“春意闌珊”，春光無限好，可是已經(jīng)衰殘了，就像美好的“往事”一去難返；“羅衾不耐五更寒”，禁不住的寒意，不僅來自自然界，更來自凄涼孤冷的內(nèi)心世界。李煜《菩薩蠻》詞有句：“故國(guó)夢(mèng)重歸，覺來雙淚垂”。所寫的情境與此相似，但《菩薩蠻》寫得直率，此詞則婉轉(zhuǎn)曲折。

下闋首句“獨(dú)自莫憑欄”的“莫”字，有“莫”與“暮”兩種讀法。作“莫憑欄”，是因憑欄而見故國(guó)江山，將引起無限傷感，作“暮憑欄”，是晚眺江山遙遠(yuǎn)，深感“別時(shí)容易見時(shí)難”。李商隱曾在《無題》詩(shī)中寫下“相見時(shí)難別亦難”，表達(dá)了人們普遍的情感。降宋后被擄到汴京，告別舊都金陵，難舍難離，《破陣子 四十年來家國(guó)》中“最是倉(cāng)皇辭廟日”一句表達(dá)的正是這種情感。這里卻說“別時(shí)容易”，可見“容易”是為了突出一別之后再見之難；“見時(shí)難”似也包含著好景難再，韶華已逝的感慨。

“流水落花春去也”，與上片“春意闌珊”相呼應(yīng)，同時(shí)也暗喻來日無多，不久于人世。就象水自長(zhǎng)流、花自飄落，春天自要?dú)w去，人生的春天也已完結(jié)，一“去”字包含了多少留戀、惋惜、哀痛和滄桑。昔日人上君的地位和今日階下囚的遭遇就象一個(gè)天上、一個(gè)人間般遙不可及?！疤焐先碎g”暗指今昔兩種截然不同的人生際遇。這一句，語出白居易《長(zhǎng)恨歌》：“但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。”“ 天上人間”，本是一個(gè)專屬名詞，并非天上與人間并列。李煜用在這里，似指自己的最后歸宿。

這首詞表達(dá)慘痛欲絕的國(guó)破家亡的情感，可謂“語語沉痛，字字淚珠，以歌當(dāng)哭，千古哀音”。詞的格調(diào)悲壯，意境深遠(yuǎn)。

應(yīng)該說，李煜詞的抒情特色，就是善于從生活實(shí)感出發(fā)，抒寫自己人生經(jīng)歷中的真切感受，自然明凈，含蓄深沉。同時(shí)，他又善于把自己的生活感受，同高度的藝術(shù)概括力結(jié)合起來。身為亡國(guó)之君的李煜，在詞中很少作帝王家語，倒是以近乎普通人的身份，訴說自己的不幸和哀苦。這些詞就具有了可與人們感情上相互溝通、喚起共鳴的因素。《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）如此，此詞亦如此。即以“別時(shí)容易見時(shí)難”而言，便是人們?cè)谏钪型ǔ?huì)經(jīng)歷到的一種人生體驗(yàn)。與其說它是帝王之傷別，不如說它概括了離別中的人們的普遍遭遇。

第四篇：李煜《浪淘沙令》教案

李煜《浪淘沙令》教案

一、知識(shí)與能力

1、能通過李煜詞的鑒賞，初步了解南唐詞的藝術(shù)特色。

2、了解李煜詞在詞發(fā)展史上的地位。

二、過程與方法

1、通過品讀、體會(huì)，鑒賞《浪淘沙令》，體會(huì)作者虛實(shí)對(duì)比的手法訴說內(nèi)心的極度痛苦，表達(dá)亡國(guó)后的凄涼心境的驚人的藝術(shù)魅力。

2、通過自讀，鑒賞《烏夜啼》，體會(huì)詞人將人生失意的無限惆悵寄寓在對(duì)暮春殘景的描繪中，即景抒情的藝術(shù)特色。

3、通過對(duì)比、探討李煜前后期詞的不同點(diǎn)及其在中國(guó)詞壇的承前啟后重要地位。

4、能擬寫500字左右的短文，寫出對(duì)詞作的審美體驗(yàn)和感悟。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

能通過對(duì)李煜詞的鑒賞，體會(huì)王國(guó)維《人間詞話》：“詞至李后主而境界始在，感慨遂深。”充分認(rèn)識(shí)李后主在中國(guó)詞壇上承前啟后的重要地位，珍惜美好的事物。[教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)]

1、認(rèn)識(shí)李后主在中國(guó)詞壇上承前啟后的重要地位。

2、通過意象抒發(fā)情感的方法及有關(guān)的藝術(shù)手法的運(yùn)用。

3、能根據(jù)收集的相關(guān)資料，寫一篇對(duì)李后主詞的鑒賞文章。[教學(xué)安排]一教時(shí) [教學(xué)手段]多媒體課件 [教學(xué)過程與步驟]

一、導(dǎo)入新課

1、課前播放《虞美人》

2、同學(xué)交流：談?wù)勀懵犃诉@首歌后的感受。

3、請(qǐng)同學(xué)談?wù)勀阌∠笾械睦铎??（要關(guān)注其生活的兩個(gè)階段）

4、教師多媒體：

李煜（937-978）字重光，初名從嘉，徐州人。宋建隆二年（961）李璟去世，李煜嗣位于金陵（南京）。開寶八年（975）宋滅南唐，煜被俘至汴京（開封），太平興國(guó)三年（978）被毒死，時(shí)年四十二。史稱南唐后主。李煜聰穎過人，多才多藝，工書畫，精音律，以詞的成就最高，今存三十多首，大體上以南唐亡國(guó)為分界線，分為前后兩期。前期詞多寫宮廷宴樂生活、寫艷情、寫閑愁，皆風(fēng)情 綺麗，婉轉(zhuǎn)纏綿。后期由于國(guó)破家亡，內(nèi)容盡是傷往事，懷故國(guó)，風(fēng)格沉郁凄愴。李煜詞不但語言自然精練，概括性強(qiáng)，且擴(kuò)大了詞的題材范圍，使詞得到進(jìn)一步的發(fā)展。

有人對(duì)李煜的為文與為政作了一個(gè)評(píng)價(jià)??“做個(gè)詞人真絕代,可憐薄命作君王!”（板書）（投影：王國(guó)維《人間詞話》說：“尼采謂‘一切文學(xué)，余愛以血書者也?！笾髦~，真所謂以血書者也。”）

今天，讓我們?cè)俅巫呓铎?，去聆聽這位詞中帝充滿哀怨的淺唱低吟，去感受這位亡國(guó)君聲聲血淚所寫成的作品。

二、朗讀《浪淘沙令》，體會(huì)情感

1、學(xué)生反復(fù)誦讀作品（教師作朗讀指導(dǎo)），理解字句，體會(huì)作品中所蘊(yùn)含的情感。由篇到段，由段到句，由句到字，以字領(lǐng)篇，以讀悟情。（重點(diǎn)討論“寒”字的“詞眼”作用）“闌珊”——將盡，哀落?！皯{闌”——憑欄

貪歡：指貪戀夢(mèng)境中的歡樂。《浪淘沙令》中，就詞的因果關(guān)系來看，為什么而“寒”？ 冷雨敲窗，春意將盡——天寒

夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡?！暮?。以什么意象來寫“寒”？

潺潺冷雨，闌珊春意，無限江山，流水落花。

潺潺冷雨，闌珊春意，烘托了詞人落寞的心境；江山多嬌，無限美好，可惜已淪落在北宋的鐵蹄下；綿綿怨恨像悠悠春水，一腔愁緒如滿地落花。

“雨”意象拓展——以雨烘托悲涼的心境，還有“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)”，“寒蟬??驟雨初歇，都??”“驚風(fēng)亂氈芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻?！薄耙牿?，連月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空??”“布衾多年冷似鐵，雨腳如麻未斷絕。”

2、這些情感是通過哪些物象體現(xiàn)出來的呢？

雨潺潺、春闌珊——惆悵、凄冷

無限江山：懷故國(guó)――對(duì)往日荒淫誤國(guó)的追悔

寒 落花——美好事物一去不復(fù)返

［此詞上片用倒敘手法，簾外雨，五更寒，是夢(mèng)后事；忘卻身份，一晌貪歡，是夢(mèng)中事。潺潺春雨和陣陣春寒，驚醒殘夢(mèng)，使抒情主人公回到了真實(shí)人生的凄涼景況中來。夢(mèng)中夢(mèng)后，實(shí)際上是今昔之比。李煜《菩薩蠻》詞有句：“故國(guó)夢(mèng)重歸，覺來雙淚垂”。所寫情事與此差同。但《菩薩蠻》寫得直率，此詞則婉轉(zhuǎn)曲折。詞中的自然環(huán)境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。下片首句“獨(dú)自莫憑欄”的“莫”字，有入聲與去聲（暮）兩種讀法。此首殆后主絕筆，語意慘然。五更夢(mèng)回，寒雨潺潺，其境之黯淡凄涼可知。“夢(mèng)里”兩句，憶夢(mèng)中往事，尤覺哀痛。換頭宕開，兩句自為呼應(yīng)，所以“獨(dú)自莫憑闌”者，蓋因憑闌見無限江山，又引起無限傷心也。??“別時(shí)”一句，說出過去與今后之情況。自知相見無期，而下世亦不久矣。故“流水”兩句，即承上申說不久于人世之意，水流盡矣，花落盡矣，春歸去矣，而人亦將亡矣。將四種了語，并合一處作結(jié)，肝腸斷絕，遺恨千古?！保ㄌ乒玷啊短扑卧~簡(jiǎn)釋》）］

3、品讀與探討3（P.57）

［討論明確］兩種理解都通，但似乎理解為“暮憑闌”更好。理由如下：第一，這首詞從時(shí)間順序來看是由黎明寫到黃昏，作“暮”字比較自然，而且與下文“無限江山”相連貫，“江山”在望，別易會(huì)難，正是憑闌時(shí)所見所感；如果說不要憑闌，卻又說“無限江山”，上下文就有點(diǎn)不接氣了。第二，從聲調(diào)音節(jié)來看，一句詞用“獨(dú)”、“莫”兩個(gè)入聲字，顯得十分急促，聽起來不美；不如連用 “自”、“暮”兩個(gè)去聲字，反而顯得心情格外沉重。第三，這憑闌所見到的“無限江山”并不屬于自己所有，這才有了下文“別時(shí)容易見時(shí)難”的感嘆。這樣理 解，似乎更順理成章，更深刻，更顯得悲怨凄涼，也顯然比“不要憑闌”更有意境。

4、“夢(mèng)里不知身是客，一餉貪歡”的表達(dá)作用。

以夢(mèng)的短，寫現(xiàn)實(shí)之長(zhǎng)；以夢(mèng)的歡，寫現(xiàn)實(shí)的悲；以夢(mèng)中的主，寫現(xiàn)實(shí)的客：表達(dá)了詞人淪為亡國(guó)奴的孤寂凄涼。（引導(dǎo)學(xué)生比較“客”的含義）虛實(shí)結(jié)合

5、教師小結(jié)：

對(duì)比、虛實(shí)：夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)

白描手法：以粗細(xì)條的景物勾畫，營(yíng)造深沉的意境，傳達(dá)出豐富的內(nèi)心活動(dòng)。

三、引導(dǎo)學(xué)生自讀《烏夜啼 》（按照上一首的方法學(xué)習(xí)）

明確閱讀方法：

1、初讀：理解字詞，弄清大意；

2、抓住關(guān)鍵句子、詞語——“詞眼”，揣摩詞中的情感（語氣、速度、節(jié)奏、感情）；

3、作者是如何表達(dá)情感？通過哪些物象體現(xiàn)出來的呢？

4、聯(lián)系背景深入體會(huì)（知人論世）；

5、拓展理解（舉一反三）。下邊請(qǐng)同學(xué)們按照上面的方法來閱讀（注意停頓、語氣、重音、言外之意）。

1、林花（謝）——匆匆，寒雨、晚風(fēng)——?dú)埲蹋僦瑴I——留念，水長(zhǎng)東——人長(zhǎng)恨

2、關(guān)鍵詞語、意象

林花（謝）——懷念 恨

寒雨、晚風(fēng)——無奈、凄苦

胭脂淚

——留戀 水長(zhǎng)東

——長(zhǎng)恨 ［“ 恨”：遺憾?！疤扉L(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期?！痹购?，“長(zhǎng)者雖有恨，役夫敢申恨？”“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”。討論，哪種理解好？

“遺憾”好，人生充滿了遺憾，就像林花悄然凋謝，江水日夜默默東流一樣，是無法改變的規(guī)律。就像劉詩(shī)《西塞山懷古》說的那樣：“人世幾回傷心事，山行依舊枕寒流?！本拖瘛度龂?guó)演義》開篇的那首詩(shī)一樣，“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！?/p>

“怨恨”好。好景短暫，就像林花匆匆凋謝；相見無期，幾時(shí)重；國(guó)家滅亡，淪為階下囚，失去昔日的地位、富有、享受，失去了自由，能不怨恨嗎？

（詩(shī)無達(dá)古，只要緊扣文本，緊扣詞人的身世，言之成理，言之有據(jù)即可）“寒”，“羅衾不耐五更寒”，不僅僅寫的是詞人生理感受，還刻畫了詞人心理的傷痛。像“小樓吹徹玉笙寒”，寫懷遠(yuǎn)的閨中少婦，思念遠(yuǎn)人卻不能相見的心寒。］

3、思考“品讀與探討2” 《烏夜啼 》是一首深摯感人的傷別之詞，詞人將個(gè)人的人生體驗(yàn)，上升到了人類的生命共感。請(qǐng)反復(fù)誦讀作品，談?wù)劇盁o奈”和“自是”這兩組虛詞在上下片中的作用?！盁o奈”：這首詞是傷別之作，全篇從惜花寫起，惜花惜人，語帶雙關(guān)。上片中“無奈”句，由驚嘆轉(zhuǎn)為怨恨，其中“無奈”二字，滿蘊(yùn)無力護(hù)花、無計(jì)回天之意，一片珍惜憐愛之情，躍然紙上?！白允恰保合缕白允恰本渲芈?，以水之必然長(zhǎng)東，喻人之必然長(zhǎng)恨，語最深刻，其中“自是”二字，尤能揭出人生苦悶之意蘊(yùn)。詞人就是這樣將個(gè)人的人生體驗(yàn)，上升到了人類的生命共感。

五、總結(jié)談話

1、李煜前期詞作與花間詞一樣多寫宮廷宴樂生活、寫艷情、寫閑愁，皆風(fēng)情 綺麗，婉轉(zhuǎn)纏綿。但不似花間詞綺糜香艷，用語清新、自然。如前所提及的《一斛珠》，全篇詞作格調(diào)不高，只是描寫美人之態(tài)。但描寫生動(dòng)，所用多口語，直白淺露卻富有情趣。把女子的媚態(tài)、閑情寫得淋漓盡致。后期由于國(guó)破家亡，內(nèi)容盡是傷往事，懷故國(guó)，風(fēng)格沉郁凄愴。投影： 前 期

宴樂閑愁，艷情香軟

風(fēng)格柔美，婉轉(zhuǎn)纏綿 后 期

懷念故國(guó)，感傷往事

風(fēng)格沉郁 凄愴悲涼

2、對(duì)花間詞的小結(jié)：（見課本P.52.）

六、聽音樂，進(jìn)一步感受歌聲中的李煜詞。

1、烏夜啼；

2、破陣子

七、作業(yè)：

搜集李煜的詞，根據(jù)所學(xué)的他的詞，談?wù)勀銓?duì)李煜詞的理解，并作簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)。500字左右。

第五篇：李煜《浪淘沙令》教案解讀

高二語文集體備課教案

主備人：

復(fù)備人：

備課時(shí)間：2011-11-4

單元章節(jié) 《唐詩(shī)宋詞選讀》 課

時(shí) 1課時(shí)

1、在反復(fù)誦讀過程中，走進(jìn)詞人的情感世界；

教學(xué)目標(biāo)

2、分析詞作的意象，感悟詞作的意境；

3、跨越時(shí)空，同古人心靈交融，走進(jìn)詞人的悲情世界

重點(diǎn)難點(diǎn)

借助反復(fù)誦讀，把握詞

境，領(lǐng)會(huì)情感。

教學(xué)過程

二次備課

一、導(dǎo)入新課

1、同學(xué)們，還記得我們前段時(shí)間一起學(xué)習(xí)過的李煜的《虞美人》嗎？（全班一起背誦《虞美人》）

2、一千多年前，秋

課 題

教法學(xué)法

浪淘沙令

（簾外雨

潺潺）

誦讀法，情景感悟

法

風(fēng)中的西樓，一個(gè)帝皇，一個(gè)亡了國(guó)的帝皇，在漫天蕭瑟的落葉中吟成一曲千古絕唱《虞美人》，也正是透過這憂郁、悲愴的詞句，我們看到了李煜那張孤寂的臉。今天這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)李煜的詩(shī)詞，走進(jìn)他的悲情世界。

二、介紹作者（知人論世）

1、文學(xué)作品和作家本人的生活思想以及時(shí)代背景有著極為密切的關(guān)系，因而只有知其人，論其世，即了解作者的生活思想和寫作的時(shí)代背景，才能客觀地正確地理解和把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容，這就是我們常講的“知人論世”。

2、現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合這首詞（投影《虞美人》），給大家介紹李煜其人。（教師投影補(bǔ)充）

3、有人對(duì)李煜的為文和為政作了一個(gè)評(píng)價(jià)“做個(gè)詞人真絕代，可憐博命做君王”！王國(guó)維《人間詞話》中說“尼采謂‘一切文學(xué)，余愛以血書者也?！笾髦?/p>

詞，真所謂以血書者也?！苯裉熳屛覀?cè)俅巫呓铎希ヱ雎犨@位詞中帝王充滿哀怨的淺唱低吟，去感受這位亡國(guó)之君用血淚所寫成的作品。

三、反復(fù)朗讀《浪淘沙令》體會(huì)情感

1、學(xué)生反復(fù)朗讀作品，理解字句，體會(huì)作品中蘊(yùn)含的情感。

2、昔日錦衣帝王，今日籠中囚徒，強(qiáng)烈的反差讓李煜無所適從，于是他試圖從夢(mèng)中抓住失去的天堂。因此，他常常寫夢(mèng)。請(qǐng)同學(xué)們找出這首詞中寫夢(mèng)的句子——夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。[注1]客，作客，指寄居在別處，如作客他鄉(xiāng)。此處是指身為俘虜，遠(yuǎn)離故國(guó)。[注2]晌，音同賞，時(shí)間短。

3、想想他都?jí)舻搅耸裁矗梢越Y(jié)合這首《望江南》（投影出示）展開具體想象，描繪他的夢(mèng)境。夢(mèng)里，李煜又回到了金陵，坐在金鑾殿上，接受百官的朝拜，聽著百官齊呼“萬歲，萬歲，萬萬歲”；夢(mèng)里，李煜攜后宮妃

嬪，佳麗美人在御花園里賞花品酒，笙歌艷舞；夢(mèng)里，他憑欄遠(yuǎn)眺，看到的是南唐的大好河山，盡在腳下……

4、這是李煜的美夢(mèng)，那詞是不是一開始就是寫的夢(mèng)境呢？（不是）那寫的是什么？開篇兩句“簾外雨潺潺，春意闌珊”，潺潺，是細(xì)雨滴落的聲音。闌珊是衰殘、凋落的意思。這兩句寫的是景，是醒來時(shí)所聽所見凄清之景?！昂熗庥赇?，春意闌珊”，表現(xiàn)出無限惜春、傷春之情。環(huán)境是凄清的，情調(diào)是凄楚的，特別是這“闌珊”二字，既是寫眼前節(jié)令的實(shí)況，又是國(guó)家衰亡、個(gè)人生命亦將完結(jié)的象征。如此情景，又怎能不引起詞人心頭的陣陣悲涼呢？

5、他是怎樣從夢(mèng)里醒來，回到現(xiàn)實(shí)中的？是“雨潺潺”，是“五更寒”。五更的寒冷，即使身蓋羅衾，也抵擋不住，忍耐不了。這“寒”不僅是因?yàn)橄掠?，因?yàn)槲甯鼤r(shí)的寒冷天氣，更是因?yàn)椤靶暮薄?/p>

6、詞的上片，先寫夢(mèng)后，再寫夢(mèng)中，運(yùn)用了倒敘的手法，簾外雨，春意闌珊，五更寒，是夢(mèng)后事；忘卻身份，一晌貪歡，是夢(mèng)中事。潺潺春雨和陣陣春寒，驚醒殘夢(mèng)，使詞人回到了真實(shí)人生的凄涼中來。夢(mèng)中夢(mèng)后，實(shí)際上是過去和現(xiàn)在的對(duì)比，一虛一實(shí)。（投影“故國(guó)夢(mèng)重游，覺來雙淚垂?！薄铎稀镀兴_蠻》）《菩薩蠻》所寫與此詞相近，但《菩薩蠻》寫得直率，此詞寫得婉轉(zhuǎn)曲折。詞中的自然環(huán)境和身心感受，更多象征性，也更具典型性。再讀詞的上片。

7、下片首句“獨(dú)自莫憑闌，無限江山”。獨(dú)自，寫出了詞人的孤獨(dú)。憑闌遠(yuǎn)眺是為了看什么呢？無限江山。是為了看昔日的宮闕樓閣，來滿足故國(guó)之思。然而關(guān)山阻隔，見不到啊。更何況，這“無限江山”已不是南唐的國(guó)土，而是宋的屬地，如此情況下再憑闌豈不是徒增心中的

悲痛嗎？

8、“別時(shí)容易見時(shí)難?！迸c誰分別？和誰相見？“別時(shí)”又是何時(shí)？與故國(guó)相別，“別時(shí)”是當(dāng)初投降被俘，辭別金陵，被押往汴京之時(shí)。想回到故國(guó)，只是已不是“難”，而是不可能了。

9、結(jié)句“流水落花春去也，天上人間?！薄按喝ヒ病焙蜕掀小按阂怅@珊”相照應(yīng)，落花啊，雖流水而去。“去”除了指自然之景逝去之外，還有故國(guó)已亡，還有自己的命不久矣，和“闌珊”一樣飽含深意。“天上人間”，便尋天上與人間，也難以再見故國(guó)。同時(shí)，我們還可以感受到這從天上跌落人間的巨大反差。昔日的錦衣帝王，今日的階下之囚，對(duì)李煜個(gè)人來說，是個(gè)悲劇，但也正是這樣的特殊經(jīng)歷，給李煜的創(chuàng)作帶來了活力。

四、體味詞境，走進(jìn)李煜

請(qǐng)結(jié)合《虞美人》和今天我們學(xué)習(xí)的這首詞，感受李煜的內(nèi)心世界，然后，以“李煜，我想對(duì)你說”開頭，寫一段文字。

五、布置作業(yè) 熟讀《浪淘沙令》，感受李煜的悲情世界，自讀李煜的《烏夜啼（林花謝了春紅）》。

教后記