第一篇：馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)

《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)

知識(shí)目標(biāo)

1、積累文言文實(shí)詞、虛詞，重點(diǎn)掌握“食、見(jiàn)、策、盡”等的詞義。

2、了解作者及文體特征。

3、理解短文所闡明的深刻道理，領(lǐng)悟作者的情懷，認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。能力目標(biāo)：

1、提高學(xué)生自己學(xué)習(xí)文言文的能力，嘗試讓學(xué)生自己翻譯通解全文

2、鍛煉小組合作能力，能辨析一詞多義，古今異義。情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

1、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的昏庸愚妄。

2、使學(xué)生了解作者韓愈懷才不遇的情感，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生對(duì)人才的認(rèn)識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：

1、理解伯樂(lè)與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。

2、托物寓意的寫(xiě)法。教學(xué)難點(diǎn)：

1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。

2、體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、引入

考大家一個(gè)問(wèn)題，你們能列舉出有關(guān)馬的成語(yǔ)嗎？（學(xué)生列舉）那么，我們把能日行千里的馬稱為什么呢？（千里馬）同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)“伯樂(lè)相馬”的故事嗎？

教師講述：相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，相信在學(xué)完課文以后一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

二、作者簡(jiǎn)介

1、指名介紹

2、教師投影強(qiáng)調(diào): 韓愈（768——824）字退之，河陽(yáng)（現(xiàn)在河南孟州）人，唐代散文家、詩(shī)人，散

文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之一。世稱韓昌黎，謚號(hào)“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

三、解題（過(guò)渡后投影）

“說(shuō)”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。

“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑?，比“論”隨便些。

“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題，是后來(lái)人加的。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題?！?/p>

四、朗讀訓(xùn)練

1、聽(tīng)讀

要求：請(qǐng)同學(xué)們注意下列字詞的讀音：

祗

駢死

槽櫪

粟

一石

食

才美不外見(jiàn)

邪

2、指名讀。（一人一段）

3、自讀

五、疏通文意

1、結(jié)合注解自譯，圈畫(huà)重點(diǎn)字詞及疑難。2.請(qǐng)學(xué)生找出需要注意的重點(diǎn)字詞

3、教師強(qiáng)調(diào)。（1）通假字

食馬者不知其能千里而食也 才美不外見(jiàn) 食之不能盡其材 其真無(wú)馬邪（2）一詞多義 策之不以其道 執(zhí)策而臨之

食不飽，力不足，才美不外見(jiàn) 食之不能盡其材 故雖有名馬 雖有千里之能 其真無(wú)馬邪 其真不知馬也

六、整體感知

教師出示問(wèn)題, 學(xué)生思考討論：

1、文中的伯樂(lè)和千里馬有怎樣的關(guān)系?

世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。

耶

2、韓愈筆下的千里馬有哪些遭遇？ 祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

3、千里馬的才能被埋沒(méi)的根本原因是什么？

食馬者不知其能千里而食之

4、文中那句話點(diǎn)明了中心?

其真不知馬也

5、過(guò)渡:千里馬的遭遇，讓我們不僅心生怎樣的情感？（同情。）

韓愈不僅將自己對(duì)千里馬的同情揮灑在描繪千里馬遭遇的字里行間，他那復(fù)雜的情感還寄托在文中每段段末的那三個(gè)內(nèi)涵豐富的“也”字上，你能從這三個(gè)也字看出作者怎樣的感情嗎？（自瀆每段末句，體會(huì)作者感情）

第一段末“也”，流露出無(wú)限痛惜的感情。

第二段末“也”，反問(wèn)，有憤怒、譴責(zé)的強(qiáng)烈語(yǔ)氣。（憤怒、譴責(zé)）第三段末“也”，即有痛切，又有對(duì)無(wú)知的飼馬者的嘲諷。（深刻嘲諷）再讀 ,體會(huì)作者的感情

七、背景介紹

這篇文章大約作于貞元十一年至十六年間（中唐時(shí)期）。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書(shū)宰相求重用遭冷遇。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭(zhēng)激烈，有才能之士不受重視，所以作《馬說(shuō)》，發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。

八、難點(diǎn)突破

教師提問(wèn)：

1、作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎？

“食馬者”比喻“不能識(shí)別人才和重用人才的封建統(tǒng)治者”?！安畼?lè)”比喻“善于識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者”。“千里馬”比喻“人才”。

2、作者借千里馬不遇伯樂(lè)的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？這是采用了什么寫(xiě)作方法？

借千里馬難遇伯樂(lè)，終被埋沒(méi)，揭露封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，埋沒(méi)摧殘人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。

托物寓意

九、拓展延伸

有人說(shuō)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”的觀點(diǎn)是片面的，不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂(lè)身上。如果你是千里馬，要發(fā)揮自己的才干，得到重用，該怎么做？

十、布置作業(yè)

1、背誦課文

2、給韓愈寫(xiě)一封信，談?wù)勀銓W(xué)完本文的感受。

《馬說(shuō)》說(shuō)課 惠安堡中學(xué)

關(guān)瑞芬

各位老師：

大家好！

我是來(lái)自惠安堡中學(xué)的關(guān)瑞芬。

一、說(shuō)教材

我說(shuō)課的題目是《馬說(shuō)》，它是人教版八年級(jí)（下）第五單元中的一篇文言文。這篇文章采用托物寓意的寫(xiě)法，通篇寫(xiě)馬，實(shí)則寫(xiě)人。以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主，對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴；希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮自己的才能。文章對(duì)自己不著一字，憤懣不平之情和窮困潦倒之感卻充溢其中。

教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，引發(fā)學(xué)生的思考：當(dāng)代千里馬是否也要依賴于伯樂(lè)？

二、說(shuō)目標(biāo)

通過(guò)這篇文章的教學(xué)，我準(zhǔn)備達(dá)到以下目標(biāo)：

1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力；這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”

2、理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意。因?yàn)樾抡n標(biāo)提出“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求

3、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要人才保持良好的心態(tài)，堅(jiān)信“天生我才必有用”，持之以恒，就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。從而達(dá)到“培養(yǎng)學(xué)生的樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，不斷完善自身素質(zhì)，成為堅(jiān)毅、執(zhí)著、博學(xué)、謙遜的人才”的育人目標(biāo)。

采用托物寓意的寫(xiě)法來(lái)表述自己的觀點(diǎn)，生動(dòng)形象而寓意不言自明，是本課的一個(gè)重點(diǎn)，又是一個(gè)難點(diǎn)。

三、說(shuō)教法

在教學(xué)思路和理念上我遵循以下原則：

新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。

按照以上思路，在本課教學(xué)中我主要運(yùn)用了以下幾種教法：

1、自主學(xué)習(xí)法 要求學(xué)生自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。經(jīng)過(guò)自學(xué)，應(yīng)基本讀準(zhǔn)字音、理解課文內(nèi)容。

2、誦讀品味法 要求學(xué)生在掃清文字障礙，初通文意后，能通過(guò)反復(fù)朗讀，讀出文中的韻味，還課堂以朗朗書(shū)聲,還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)優(yōu)秀文化的精神。

3、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法 要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神。

四、課前預(yù)習(xí)

1、通讀課文，借助工具書(shū)給生字注音；

2、對(duì)照課文注釋與工具書(shū)，口頭翻譯課文，讀懂課文大意；并整理出預(yù)習(xí)中解決不了的疑難字詞；

五、教學(xué)過(guò)程

1、馬的世界 讓學(xué)生總結(jié)帶“馬”字的成語(yǔ)及與馬有關(guān)的知識(shí).這種導(dǎo)入既鍛煉了學(xué)生自己動(dòng)手查閱資料的能力，又拓展了他們的知識(shí)面，還將他們帶入了文章情境。

2、講解背景故事 這一項(xiàng)由學(xué)生自己完成.3、了解作者讓學(xué)生介紹查閱資料所了解到的韓愈，如有欠缺，教師作補(bǔ)充。

4、解讀標(biāo)題 標(biāo)題為“馬說(shuō)”，實(shí)則為“說(shuō)說(shuō)馬”，即發(fā)表一些關(guān)于“馬”的看法，于是引出對(duì)“說(shuō)”這種體裁的介紹。（用多媒體展示）

5、朗讀課文，解讀文本

當(dāng)今語(yǔ)文教改氣氛活躍，新觀念、新教法層出不窮，但溯本求源，探其精髓，都要求勿忘“讀”這個(gè)本。所以，這個(gè)環(huán)節(jié)就是“邊探究文本邊朗讀，解讀到一定的深度，朗讀也到位了?！卑凑者@樣的指導(dǎo)思想：

第一步：聽(tīng)錄音中的范讀。范讀是為了讓學(xué)生更好的把握節(jié)奏和語(yǔ)氣。第二步：學(xué)生朗讀，然后自由朗讀。這樣是為了學(xué)生進(jìn)一步熟悉課文。第三步：細(xì)讀課文、疏通文意

由學(xué)生結(jié)合注解自行疏通，將不能解決的字、詞或句記錄在本子上，全班進(jìn)行交流?；居蓪W(xué)生自己解決，教師點(diǎn)撥，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生劃出本課的重點(diǎn)字、句；框出通假字，找出常見(jiàn)的一詞多義，教師進(jìn)行歸類板書(shū)。（多媒體展示）

新課標(biāo)要求學(xué)生 “閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”，我設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，主要的目的是讓學(xué)生能在老師的指導(dǎo)下，掃清字詞障礙，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。并積累和掌握一些文言文中常見(jiàn)的一詞多義、古今異義和通假現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的能力。

這個(gè)過(guò)程中，教師的主要任務(wù)就是“激疑”和幫助“解疑”。

6、精品細(xì)讀 教師此時(shí)提出提綱挈領(lǐng)的問(wèn)題讓學(xué)生對(duì)文章做更深一步的理解。“文中的伯樂(lè)和千里馬有怎樣的關(guān)系?韓愈筆下的千里馬有哪些遭遇？千里馬的才能被埋沒(méi)的根本原因是什么？文中那句話點(diǎn)明了中心?”

至此，學(xué)生已較透徹地把握了文章。接下來(lái)該呈現(xiàn)出文章最實(shí)質(zhì)的內(nèi)核了，“文章是說(shuō)馬，但作者真的只想說(shuō)馬嗎？”結(jié)合寫(xiě)作背景學(xué)生就很容易理解“千里馬、食馬者、伯樂(lè)”的寓意了。

7、情感延伸 有人說(shuō)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”的觀點(diǎn)是片面的，不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂(lè)身上。如果你是千里馬，要發(fā)揮自己的才干，得到重用，該怎么做？

對(duì)這個(gè)問(wèn)題，教師應(yīng)允許學(xué)生有自己的看法，但對(duì)較消極的學(xué)生要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行鼓勵(lì)。

新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”?！澳芫瓦m當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點(diǎn)，有一定的說(shuō)服力”，我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié), 一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的拓展延伸，也有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

六、布置作業(yè)

第二篇：馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1.反復(fù)誦讀課文，理順文意，積累文言詞語(yǔ)。2.理解文章寓意，了解托物寓意的寫(xiě)法。

3.體會(huì)作者寄托在文中的思想感情，了解封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的可悲遭遇。教學(xué)重點(diǎn)

1.反復(fù)誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。2.體會(huì)作者情感。教學(xué)難點(diǎn)

理解寓意，體會(huì)作者懷才不遇的情感。教學(xué)方法

朗讀法，合作探究法 教學(xué)時(shí)間：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

1.由學(xué)校搞經(jīng)典誦讀活動(dòng)，背誦韓愈的詩(shī)《早春呈水部張十八員外》導(dǎo)入。2.解題《馬說(shuō)》

二、反復(fù)誦讀，理順文意

1.教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，注意字音、停頓等。2.學(xué)生自由朗讀，要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。（出示重點(diǎn)字音）3.學(xué)生齊讀。

4.結(jié)合注釋工具書(shū)，試著翻譯課文，無(wú)法解決的問(wèn)題可與同學(xué)交流，也可直接舉手問(wèn)老師。

5.多媒體展示重點(diǎn)字詞，讓學(xué)生重點(diǎn)把握。6.學(xué)生翻譯課文，教師點(diǎn)評(píng)。

三、精讀課文，合作探究

1.學(xué)生帶著問(wèn)題自由朗讀課文，在文中尋找答案

(1)千里馬的悲慘的命運(yùn)是_____________，它被埋沒(méi)的原因——————(2)表現(xiàn)食馬者的愚蠢無(wú)知————————————————————(3)本文作者的觀點(diǎn)是———————————————————— 2.引導(dǎo)學(xué)生理解寓意，了解托物寓意的寫(xiě)法。（1）課文通篇不離千里馬，是否僅僅是在說(shuō)馬？（2）文中“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”各比喻什么人？（3）本文通過(guò)千里馬的遭遇表達(dá)了作者怎樣的情感？

四、拓展延伸

從今天的視角來(lái)看，千里馬被埋沒(méi)的原因除了食馬者不知馬外，是否還有其它原因？

五、作業(yè)

1.背誦課文。

2.寫(xiě)一篇小議論文《馬說(shuō)新解》，觀點(diǎn)要鮮明，不少于500字。

第三篇：《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)

《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)

綏德縣中角鎮(zhèn)馬家川九年制學(xué)校黃艷鋒

一、教學(xué)內(nèi)容：

《馬說(shuō)》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元中的一篇托物言志的雜文。作者是唐代文學(xué)家韓愈。貞元十九年，在作者擔(dān)任監(jiān)察御史期間，因天旱人饑，上書(shū)請(qǐng)求緩征徭役租稅，被貶為陽(yáng)山令。唐憲宗元和十四年，因上諫迎佛骨，幾乎招來(lái)殺身之禍，后被貶為潮州刺史。一次次的仕途坎坷，使作者內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的懷才不遇的悲憤和郁悶之情，同時(shí)也認(rèn)清了當(dāng)權(quán)者不識(shí)別人才，埋沒(méi)人才的昏庸愚昧。所以作者創(chuàng)作了這篇文章，借助千里馬的遭遇以此來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的這種感情。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1.流利朗讀課文，掌握文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

2.理解作者托物寓意的深刻含義。

三、教學(xué)重難點(diǎn)：

1.重點(diǎn)：掌握文中主要實(shí)詞和虛詞的用法；熟讀課文，力爭(zhēng)達(dá)到背誦的效果。

2.難點(diǎn)：理解文中的比喻義，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

四、教學(xué)流程設(shè)計(jì)：

1.板書(shū)課題（直接出示）

2.揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)（讓學(xué)生大聲讀出，確保每位學(xué)生看得懂，記得?。?/p>

3.出示自學(xué)指導(dǎo)

（1）學(xué)生采用默讀的方法，借助工具書(shū)或者注釋理解全文意思。

（2）自學(xué)時(shí)間20分鐘。

（3）學(xué)習(xí)完后以小組為單位，以競(jìng)賽為形式，檢測(cè)《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》積累與運(yùn)用中1、2、3、4題和《練習(xí)冊(cè)》積累運(yùn)用中1、2、3、4題。

5.學(xué)生自學(xué)

（1）看書(shū)（學(xué)生看書(shū)時(shí)，教師要隨時(shí)監(jiān)督學(xué)生，或給與鼓勵(lì)或給與暗示，確保學(xué)生能專心讀書(shū)，緊張思考，但教師的活動(dòng)不能影響學(xué)生的讀書(shū)）

（2）檢測(cè)

檢測(cè)形式為各組比賽積分，題型分為必答題，搶答題，風(fēng)險(xiǎn)題，檢測(cè)學(xué)生多數(shù)以后進(jìn)生為主，這樣能夠暴露出學(xué)生普遍存在的問(wèn)題，便于共同解決?；卮饐?wèn)題的形式分為口答題或者是黑板板演。

6.后教

(1)更正。對(duì)于在檢測(cè)中暴露出來(lái)的問(wèn)題，讓學(xué)生自己解決，而且首先讓中等生解決，如果他們能夠解決，優(yōu)等生也就沒(méi)有必要了。糾正學(xué)生的面要廣，在有限的時(shí)間內(nèi)，盡量多叫幾名學(xué)生

(2)討論。對(duì)于暴露出來(lái)的問(wèn)題，全班同學(xué)都不是很懂，就需要發(fā)揮集體的智慧，討論解決，能完成的即好，完不成的教師給與點(diǎn)撥，并把規(guī)律性的東西板書(shū)在黑板上，讓學(xué)生找到方法和技巧，如在理解本文的比喻意義時(shí)，學(xué)生可能理解起來(lái)抽象，教師要結(jié)合背景予以解答。

7.當(dāng)堂訓(xùn)練

（1）必做題：課后聯(lián)系一、二、三題

（2）選做題：《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》拓展閱讀檢測(cè)與《練習(xí)冊(cè)》閱讀.感悟.實(shí)踐中的（二）。

五、教學(xué)反思：

這堂課，我采用的是“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂模式，由于這種模式中的每個(gè)環(huán)節(jié)都是以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主，所以學(xué)生的先學(xué)是實(shí)施后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的前提，為此我注重了對(duì)學(xué)生自學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，采用的小組積分制競(jìng)賽的辦法，極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，使他們的學(xué)習(xí)變得緊張，有序，高效。每一位學(xué)生唯恐給本組丟分，力爭(zhēng)給本組加分，讓本組的成績(jī)遙遙領(lǐng)先，所以即使是后進(jìn)生他們也認(rèn)真看書(shū)，詳細(xì)做筆記，熱烈地討論，生怕自己有什么不會(huì)的地方，正因?yàn)橛羞@種高效的自學(xué)，所以課堂中的檢測(cè)，當(dāng)堂訓(xùn)練都能順利進(jìn)行，學(xué)生與學(xué)生之間展開(kāi)激烈的討論，文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)也就迎刃而解了。因此，我認(rèn)為如何讓學(xué)生在自學(xué)指導(dǎo)的引導(dǎo)下，把這種學(xué)習(xí)看成是一種任務(wù)型學(xué)習(xí)，一種考試型學(xué)習(xí)，從而變得主動(dòng)，有趣是應(yīng)用好這種模式的重要環(huán)節(jié)。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)：

《馬說(shuō)》

伯樂(lè)識(shí)別人才的人

食馬者不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的統(tǒng)治者

埋沒(méi)人才的不滿

千里馬人才

懷才不遇的悲憤

第四篇：《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)

《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、說(shuō)教材

《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第五單元中的第三篇文言文。本課是唐代大文豪韓愈的名篇。這篇文章采用托物寓意的寫(xiě)法，通篇寫(xiě)馬，實(shí)則寫(xiě)人。作者借千里馬的遭遇發(fā)不平之音，以千里馬不遇伯樂(lè)比喻賢才難遇明主，對(duì)封建社會(huì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、甚至摧殘人才的行徑，進(jìn)行了諷刺和控訴。文章入選教材，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，理解中國(guó)古代文人用文字來(lái)書(shū)寫(xiě)懷才不遇、壯志難酬的憤懣不平，從而引發(fā)學(xué)生對(duì)人生和社會(huì)的深入思考。

二、說(shuō)學(xué)情

作為八年級(jí)的學(xué)生，對(duì)文言文的形式、學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法都有了一定的了解和掌握，但還缺乏字詞分類歸納和掌握的能力。因此在這方面需加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。還有學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，勇于表現(xiàn)等方面可能還有所欠缺。因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中要精心設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，安排問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于表現(xiàn)。

三、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力目標(biāo)：流利地朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞。了解作者及“說(shuō)”這種文體。

過(guò)程與方法目標(biāo)：在理解文意的基礎(chǔ)上，體會(huì)本文托物寓意的寫(xiě)法，理解作者的思想情感。

情感態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到人才只要保持良好的心態(tài)，堅(jiān)信“天生我材必有用”，持之以恒，就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：了解作者及“說(shuō)”這種文體，疏通文意，積累文言文實(shí)詞、虛詞，掌握“食、見(jiàn)、策、盡”等的詞義和“其、以”等的用法。

教學(xué)難點(diǎn)：理解作者情感及作品寓意，學(xué)習(xí)托物寓意的寫(xiě)法。

五、教學(xué)方法

朗讀法

點(diǎn)撥法

合作、探究法

六、教學(xué)用具

多媒體與傳統(tǒng)教學(xué)手段相結(jié)合七、教學(xué)過(guò)程(兩課時(shí))

第一課時(shí)

（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣

播放“伯樂(lè)相馬”的視頻，引入《馬說(shuō)》的學(xué)習(xí)

（二）整體感知，了解文意

1、解釋題目以及“說(shuō)”這種文體。

“說(shuō)”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)?！罢f(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻，說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的辦法，借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理(這就是我們所說(shuō)的“托物寓意”)。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近?！榜R說(shuō)”即談馬、論馬。

2、對(duì)作者和寫(xiě)作背景作簡(jiǎn)要介紹。

韓愈，字退之，唐代文學(xué)家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，唐宋八大家之一（韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏），有《昌黎先生文集》。他與柳宗元一起倡導(dǎo)了古文運(yùn)動(dòng)，開(kāi)辟了唐宋散文健康發(fā)展的道路．韓愈一生仕途坎坷，多次被貶。

這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書(shū)宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂(lè)不常有”之嘆。

3、自由讀課文，把不認(rèn)識(shí)的字標(biāo)注出來(lái)。

4、聽(tīng)文章的朗誦音頻，注意停頓和不認(rèn)識(shí)的字的讀音。

5、講解要注意的字

伯樂(lè)bó la祗辱zhǐrǔ駢死pián槽櫪cáolì

一食或盡粟一石shísùdàn食不飽shí食馬者sì而食也sì不外見(jiàn)xiàn策ca邪y?

6、齊讀課文，讀完后借助注釋和工具書(shū)，和同學(xué)討論，試著疏通文意，劃出不懂的字句。

7、請(qǐng)同學(xué)把不懂的字詞提出來(lái)師生共同解答。

8、在疏通了文意后，再次齊讀課文。

（三）深入理解課文

1、再次齊讀課文，在文中找出本文的論點(diǎn)、千里馬的命運(yùn)和遭遇、本文的結(jié)論。論點(diǎn)：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。

命運(yùn)：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

遭遇：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。

結(jié)論：其真不知馬也！

2、三段文字都用一個(gè)“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情？（無(wú)限痛惜；憤怒譴責(zé)；深刻嘲諷）

補(bǔ)充講另外兩個(gè)“也”（①食馬者，不知其能千里而食也。這是作者故作頓筆，有暫時(shí)了結(jié)，不再說(shuō)下去的意思，可以省卻一些無(wú)用的話。②是馬也。這個(gè)“也”是提醒讀者注意“食馬者”的無(wú)知給千里馬所造成的難堪的后果。)

再次齊讀，結(jié)束第一課時(shí)

第二課時(shí)

先齊讀一遍課文，后檢查重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的翻譯

（四）分析理解，交流評(píng)議

1、用文中原句回答千里馬不能日行千里的直接原因是什么？根本原因又是什么？

明確：直接原因是“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”。

根本原因是“食馬者不知其能千里而食也”

2、說(shuō)說(shuō)下列詞語(yǔ)的寓意：

千里馬伯樂(lè)千里馬不遇伯樂(lè)食馬者

明確：千里馬：人才。伯樂(lè)：能識(shí)別、任用人才的人。

千里馬不遇伯樂(lè)：賢才難遇明主。

食馬者：愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。

3、作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇寄托了怎樣的思想感情？運(yùn)用了什么寫(xiě)法？

明確：托物寓意。借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。以此化解教學(xué)難點(diǎn)。

4、自由討論：讀完全文，你認(rèn)為要成為千里馬須具備哪些必要條件？

(要具備千里馬的才能；要有展示的機(jī)會(huì)；要有識(shí)別人才、賞識(shí)人才的伯樂(lè)；要把握住機(jī)遇；要有適合成長(zhǎng)的環(huán)境。)

（五）歸納總結(jié)，拓展延伸

歸納總結(jié)：

①總結(jié)重點(diǎn)字詞句

②以千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，比喻賢才難遇明主。揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，也抒發(fā)了作者懷才不遇，有志難酬的憤懣之情。

拓展延伸：以“韓愈，我想對(duì)你說(shuō)”為開(kāi)頭，寫(xiě)一段話來(lái)寬慰韓愈。作業(yè)布置：背誦課文，完成課后練習(xí)。

八、板書(shū)設(shè)計(jì)

《馬說(shuō)》——韓愈

第一課時(shí)

論點(diǎn)：伯樂(lè) → 千里馬

命運(yùn)：祗辱駢死

遭遇：食不飽力不足

才美不外現(xiàn)與常馬等不可得

結(jié)論：不知馬

第二課時(shí)

千里馬與伯樂(lè)的關(guān)系

↓

馬說(shuō)千里馬被埋沒(méi)的原因

↓

不是天下沒(méi)有千里馬，而是“不知馬”

九、教學(xué)反思

第五篇：馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)

<<馬說(shuō)>>教學(xué)設(shè)計(jì)

肅寧三中 陳坤儉

教學(xué)目標(biāo)：

⒈準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文，了解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)。

⒉積累文言詞匯，理解重點(diǎn)詞句的含義，正確地翻譯課文。

⒊理解課文寓意，領(lǐng)會(huì)作者思想感情，感受封建社會(huì)摧殘和埋沒(méi)人才現(xiàn)實(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

掌握重點(diǎn)詞句的含義，理解理解課文的寓意。教學(xué)過(guò)程：

一、板書(shū)課題，揭示目標(biāo)

1、故事導(dǎo)入。

述：同學(xué)們請(qǐng)看屏幕，屏幕上畫(huà)的是什么？（馬），你們能列舉出有關(guān)馬的成語(yǔ)嗎？（一馬平川等）那么，我們把能日行千里的馬稱為什么呢？（千里馬）

同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)“伯樂(lè)相馬”的故事嗎？（投影出示）相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。

今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，相信學(xué)習(xí)本課，大家對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系一定會(huì)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

2、文體簡(jiǎn)介。

3、述：首先，我們先解題，了解什么是“說(shuō)”。

“說(shuō)”是我國(guó)古代的一種議論性體裁，注重文采，與現(xiàn)代的雜文近似，用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法?！榜R說(shuō)”即談馬、論馬。

4、作者和背景簡(jiǎn)介。

5、述：我們?cè)倭私庖幌伦髡吆捅尘啊?/p>

（投影出示）韓愈（768——824）字退之，河陽(yáng)人，唐代散文家、詩(shī)人，散文尤其著名，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。世稱韓昌黎，早孤，由嫂撫養(yǎng)?？炭嘧詫W(xué)。官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書(shū)宰相請(qǐng)求重用遭冷遇，甚至三次登門(mén)被守門(mén)人擋在門(mén)外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作《馬說(shuō)》，發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。

4、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

述：今天，我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么呢？請(qǐng)看投影。（投影出示學(xué)習(xí)目標(biāo)）（1）流暢地朗讀課文，領(lǐng)會(huì)作者思想感情。

（2）積累文言詞匯，理解重點(diǎn)詞句的含義，正確地翻譯課文。（3）理解課文的寓意，感受封建社會(huì)摧殘和埋沒(méi)人才的現(xiàn)實(shí)。學(xué)生一讀課文

述：這個(gè)目標(biāo)怎么實(shí)現(xiàn)呢？那要得靠大家自學(xué)，同學(xué)們有沒(méi)有信心？

（投影出示內(nèi)容）

1、應(yīng)注意讀準(zhǔn)下列字音。

伯樂(lè) 祗辱 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 食馬者 外見(jiàn) 邪 策

2、教師配樂(lè)范讀全文

要求：明確讀音,停頓,語(yǔ)調(diào)

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有, 而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

3、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀，體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。

4、學(xué)生齊聲朗讀課文。朗讀前明確讀的要求：讓學(xué)生想象自己就是韓愈，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏,讀出感情。

三、學(xué)生自學(xué)，二讀課文

1、述：下面，請(qǐng)大家根據(jù)注釋練習(xí)口譯。（投影出示相關(guān)注釋）

要求：一邊默讀課文，一邊運(yùn)用注釋解釋重點(diǎn)詞，并練習(xí)翻譯，看誰(shuí)做得最好。

2、學(xué)生自學(xué)，教師巡視，了解學(xué)情。

3、檢查自學(xué)效果。

⑴述：自學(xué)暫停，根據(jù)課下注解和屏顯字詞注釋串譯課文。

辱：只 駢：一同 稱：著稱 一食：吃一頓 能：能夠 是：這 能：能力 才美：才能 見(jiàn)：通現(xiàn)，等：等同 安：怎么 策：鞭打 道：正確的方法 材：通才，才能 執(zhí)：拿著 臨：面對(duì) 其：難道

請(qǐng)三位學(xué)生翻譯，學(xué)生依次回答，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，如有錯(cuò)，請(qǐng)幫忙糾正學(xué)生不會(huì)，教師更正。

（2）學(xué)生快速對(duì)照相關(guān)譯文，自我檢查。

馬說(shuō)

世間有了伯樂(lè)，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè)不會(huì)經(jīng)常有。所以即使有出名的馬，也只是辱沒(méi)在仆役的馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄里面，不因?yàn)槿招星Ю锒Q。

日行千里的馬，吃一頓有時(shí)吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能夠日行千里而喂養(yǎng)。所以這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優(yōu)點(diǎn)不能從外面表現(xiàn)。尚且想要和普通的馬一樣都做不到，怎么能要求它能夠日行千里呢？

策之不按照正確的方法，喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉，難道是真的沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬??！

四、學(xué)生三讀課文

1、述：下面，請(qǐng)大家一邊小聲讀課文，一邊討論以下幾個(gè)問(wèn)題。（投影出示思考題）

(1)文章一開(kāi)頭，作者是如何闡述“伯樂(lè)”和“千里馬”之間的關(guān)系的？

－－世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。(2)沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)如何？

－－只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

(3)千里馬的才能為何被埋沒(méi)？其原因是什么？

直接原因－－食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。

根本原因－－食馬者不知其能千里而食也。

(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的？

－－且欲與常成等不可得，安求其能千里也？

(5)作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的？

－－策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰： “天下無(wú)馬！”

(6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心？

－－其真不知馬也。

2、檢查自學(xué)效果

五、當(dāng)堂訓(xùn)練（投影出示練習(xí)）

1、寫(xiě)出下列句中的通假字：

a、食之不能盡其材

____通____

____通____ b、才美不外見(jiàn)

c、其真無(wú)馬邪

____通____ ____通____

2、文章借有關(guān)伯樂(lè)與千里馬的傳說(shuō)，將________比作“伯樂(lè)”，將________比作“千里馬”，文中集中抨擊了________________的社會(huì)現(xiàn)象。

六、拓展延伸（投影出示）

《如果你是千里馬，請(qǐng)站起來(lái)奔跑！》

“如果你是千里馬，又沒(méi)有遇到伯樂(lè)，你應(yīng)該怎么辦？”（1）不要被動(dòng)等待，而要主動(dòng)奔跑。（2）不要相信沒(méi)有機(jī)會(huì)的說(shuō)法。（3）我們的長(zhǎng)處是奔跑，而不是埋怨。

（4）我們活著的價(jià)值不是為了證明統(tǒng)治者“不識(shí)馬”。