第一篇:《祝?!方虒W(xué)設(shè)計(jì)8-教學(xué)教案
一、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
三、體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。教學(xué)設(shè)想
一、本文是魯迅的代表作之一,內(nèi)容豐富深刻,在教學(xué)中不可能面面俱到,只能突出重點(diǎn),留下一些空白讓學(xué)生課后自己研讀。
二、圍繞本單元的教學(xué)目標(biāo),幾篇課文教有所重,形成一個(gè)疏密有致濃淡互補(bǔ)的單元教學(xué)整體。
三、方法上采取老師指導(dǎo)下的學(xué)生研讀,讀、思、議結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞能力,不可用空洞的分析取代學(xué)生鉆研教材。
四、有條件的學(xué)??梢猿浞诌\(yùn)用電教手段,例如課余組織學(xué)生觀看電影《祝?!?,使學(xué)生更好地理解和把握小說的內(nèi)容。教學(xué)時(shí)數(shù)三教時(shí) 預(yù)習(xí)指導(dǎo)
一、課前閱讀《單元知識(shí)和訓(xùn)練》中的基礎(chǔ)知識(shí)部分,了解本單元的教學(xué)重點(diǎn)及有關(guān)知識(shí)。
二、熟悉課文,掌握課文中有關(guān)詞語。教學(xué)過程 第一教時(shí) 導(dǎo)入新課
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》《孔乙己》、,其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝?!罚ò鍟┙榻B背景
《祝?!肥囚斞傅男≌f代表作之一,是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),通過祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn),揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說被改編成電影及多種戲劇。檢查預(yù)習(xí)1.解釋詞語。
寒暄塵芥堆淡然儼然咀嚼賞鑒沸反盈天不更事《四書》(見教材注釋)2.刻畫人物的主要方法有哪些?
明確:語言描寫、動(dòng)作描寫、肖像描寫、神態(tài)描寫、心理描寫和側(cè)面描寫。研習(xí)新課
1.學(xué)生自讀預(yù)習(xí)提示,了解小說的教學(xué)重點(diǎn),教師點(diǎn)撥,明確教學(xué)目標(biāo)。(教學(xué)目標(biāo)見前面教學(xué)目的,可以板書)2.理清情節(jié),了解倒敘的作用。
學(xué)生速讀課文,畫出課文中表明時(shí)間地點(diǎn)的詞語,并用最簡(jiǎn)潔的語言概括各段內(nèi)容。學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥,統(tǒng)一意見,形成下面的表格:
提問:這篇小說是按時(shí)間順序敘述呢,還是另有自己的特點(diǎn)?
明確:本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局,這是采取了倒敘手法。提問:在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用? 討論歸納: 小說將祥林嫂的悲慘結(jié)局在開始就呈現(xiàn)在讀者面前,為讀者設(shè)置了一系列懸念:祥林嫂過去是什么人?為什么會(huì)落到這個(gè)地步?為什么又會(huì)在死前提出那樣奇怪的問題使讀者急于追根溯源探求原委呢?
寫祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去,造成了濃厚的悲劇氣氛,而且死后引起魯四老爺?shù)恼鹋?,被罵為“謬種”,這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾,突出了小說反封建的主題。
提問:哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下,顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的? 明確:“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片,至此也聯(lián)成一片了?!?3.指導(dǎo)學(xué)生研讀序幕部分有關(guān)環(huán)境描寫。討論歸納:小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛:晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調(diào)動(dòng)了讀者的視覺、聽覺和嗅覺,寫得層次分明,具體形象,使人如見其景,如聞其聲。4.初析魯四老爺形象
學(xué)生發(fā)言討論,教師點(diǎn)撥歸納。
5.學(xué)生朗讀這兩段,進(jìn)一步體會(huì)理解。布置作業(yè)
1.寫300字左右的小作文——《祥林嫂的故事》。
2.畫出文中祥林嫂前后幾次的肖像描寫,并體會(huì)其作用。3.做“思考和練習(xí)”一。
第二教時(shí)
交流作業(yè),由兩位同學(xué)讀《祥林嫂的故事》,在學(xué)生互議的基礎(chǔ)上,教師簡(jiǎn)要評(píng)議。研習(xí)新課
1.學(xué)習(xí)閱讀祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)來的部分。
思考:祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)是怎樣的狀態(tài)?后來又有什么變化? 討論歸納:
肖像:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,但兩頰還是紅的。模樣還周正,手腳都?jí)汛蟆#贻p,勤勞,樸實(shí),新寡)眼睛:順著眼。(善良溫順)
表現(xiàn):整天地做,似乎閑著就無聊,又有力,簡(jiǎn)直抵得過一個(gè)男子。做工不懈,食物不論,力氣不惜。(勤快耐勞)
變化:她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。(要求極低,反襯出在婆婆家的遭遇)(擇其要點(diǎn)板書)
提問:魯四老爺對(duì)雇用祥林嫂最初是什么態(tài)度? 明確:皺眉,討厭她是寡婦。
提問:祥林嫂被搶走時(shí),魯四老爺反應(yīng)如何??jī)纱巍翱蓯骸保叭欢笔鞘裁春x? 討論歸納:
魯四老爺估計(jì)祥林嫂是逃出來的,“皺一皺眉”表示反感,卻沒有絲毫同情心。尋人時(shí),也仍然是“踱”。
發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走,魯四老爺說了兩次“可惡”,“然而”。我們細(xì)細(xì)分析一下就可以發(fā)現(xiàn),里面沒有絲毫是對(duì)祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動(dòng),給自己帶來了麻煩?!叭欢笔菚嬲Z重轉(zhuǎn)連詞,后面隱含的意思是:祥林嫂私自逃出,禮教不容;婆婆作主,理所當(dāng)然,而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮摹5诙握f可惡是針對(duì)衛(wèi)老婆子的,對(duì)衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她,鬧得沸反盈天,有損魯家的體面?!叭欢闭业较裣榱稚┻@樣比男人還勤快的勞動(dòng)力是不容易的。2.講析祥林嫂被迫改嫁一部分。
學(xué)生默讀,思考:為什么只有四嬸還提起祥林嫂?
明確:祥林嫂似乎從人們記憶中消失了,四嬸還問起她,也僅僅因?yàn)楹髞碓僖补筒坏较袼菢硬粦胁火?、勤快能干的傭人。為后文收留祥林嫂打伏筆。
提問:強(qiáng)迫祥林嫂改嫁說明什么?祥林嫂“鬧”得出格又反映什么?這部分的結(jié)果怎樣? 教師講解:婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁說明舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女沒有地位,死了丈夫還得受制于婆婆。繩子一捆,塞在花轎里,以八十千的價(jià)格“賣”掉了。祥林嫂的反抗,并不是因?yàn)樵谧x書人家里做過事,而是她的自發(fā)反抗,她要擺脫這任人宰割的命運(yùn)。在當(dāng)時(shí)的社會(huì),她的反抗不可能有結(jié)果。這部分最后交代了祥林嫂嫁了勤勞樸實(shí)的賀老六,并有了一個(gè)兒子。讀者讀到這里,往往會(huì)稍松一口氣。但祥林嫂的命運(yùn)究竟如何呢?我們繼續(xù)研讀。3.講析祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)這一部分。學(xué)生速讀這一部分內(nèi)容,概括主要情節(jié)。
明確:①祥林嫂再次到魯鎮(zhèn)做女傭。②祥林嫂的痛苦悲傷成了人們咀嚼品味和取笑的材料。③柳媽的恐嚇和祥林嫂捐門檻。④祥林嫂捐門檻后仍得不到解脫,最后被趕走淪為乞丐。提問:祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時(shí)肖像有哪些變化?從中反映出什么? 明確:
肖像:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。眼睛:順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。(擇其要板書)提問:原來不愛說話的祥林嫂為什么反復(fù)講阿毛的故事?人們的反應(yīng)怎樣? 討論歸納:
是因?yàn)樗闹蟹浅1瘋?,想通過傾訴來發(fā)泄心中的痛苦,希望得到人們的安慰和同情。但人們卻很少同情和憐憫,在魯四老爺家不讓她干祭祀的活,鎮(zhèn)上的人們很快就厭倦了她的故事,并把她作為取笑的對(duì)象。這些,說明在那個(gè)封建禮教封建思想占統(tǒng)治地位的社會(huì),祥林嫂享受不到一個(gè)普通人的權(quán)利,要忍受巨大的精神壓力。(在討論中注意理解有關(guān)句子的含義,并分析“思考和練習(xí)”六的三個(gè)句子)
提問:柳媽是一個(gè)怎樣的人?祥林嫂為什么要化那么大的代價(jià)去捐門檻?捐門檻后祥林嫂有哪些變化?
討論歸納:柳媽是個(gè)深受封建禮教和迷信毒害的小市民。她的話,本身沒有什么惡意,但卻使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻,是她的又一次反抗和掙扎,她要頑強(qiáng)地活下去,爭(zhēng)取恢復(fù)一個(gè)普通女傭的地位。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢,眼光也分外有神”,祥林嫂以為從此可以擺脫厄運(yùn)了。請(qǐng)一學(xué)生朗讀“冬至的祭祖時(shí)節(jié)??那我可不知道”。思考:使祥林嫂受到致命的打擊是什么?接著祥林嫂發(fā)生了什么變化? 討論歸納:
四嬸在祭祀時(shí)的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸,可四嬸仍不讓她沾手。其實(shí),四嬸的背后是魯四老爺?shù)脑挘骸皞L(fēng)敗俗”,“祭祀的時(shí)候可用不著她幫手?!闭囚斔睦蠣斔淼姆饨ǘY教封建思想,阻斷了祥林嫂的生路,把她逼向死地。思考:祥林嫂悲劇的
第二篇:祝福教學(xué)設(shè)計(jì),教案
祝福
教學(xué)要求
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)時(shí)間:
四教時(shí)。
教學(xué)安排:
第一教時(shí)
?本教時(shí)重點(diǎn)理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu),了解倒敘的作用。
一、導(dǎo)入新課:
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》,其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說——《》。(板書)
二、介紹背景:
《》寫于1924.2.7.,是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇,最初發(fā)表于1924.3.25.出版的上?!稏|方雜志》半月刊第二十一卷第6號(hào)上,后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā),可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政權(quán)雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治,封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀,中國的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化,他們過著饑寒交迫的生活,宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《》里,深刻地展示了這一時(shí)期中國農(nóng)村的真實(shí)面貌。
這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者,還不可能用馬克思主義來分析觀察,有時(shí)就不免發(fā)生懷疑,感到失望。他把這一時(shí)期的小說集叫做《彷徨》,顯然反映了其時(shí)自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)“真的猛士”,“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”,他決不會(huì)畏縮、退避,而是積極奮斗。
《》這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國的社會(huì)矛盾,深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害,揭示了封建禮教吃人的本質(zhì),指出徹底反封建的必要性。
三、研習(xí)課文:
1、自讀“預(yù)習(xí)提示”,了解小說的教學(xué)重點(diǎn),明確教學(xué)目標(biāo)。
2、理清情節(jié),了解倒敘的作用。
3、速讀課文,概括各段內(nèi)容。
提問:這篇小說是按時(shí)間順序敘述,還是另有安排?
明確:本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局,這是采取了倒敘的手法。
提問:在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用?
討論歸納:
設(shè)置懸念,使讀者急于追根溯源探求原委;寫祥林嫂在富人們一片中死去,造成了濃重的悲劇氣氛,而且死后引起了魯四老爺?shù)恼鹋?,揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾,突出了小說反封建的主題。
四、布置作業(yè)。
第二教時(shí)
?本教時(shí)重點(diǎn)分析祥林嫂形象。
一、回顧小說的三要素:
故事情節(jié)、人物、環(huán)境(社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境)
二、分析祥林嫂形象:
小說的主題是靠人物形象來體現(xiàn)的。這一課的主人公就是祥林嫂。我們只有弄清楚祥林嫂的性格和命運(yùn),才能懂得《》的主題。而作為人物形象又是通過故事情節(jié)──人和人之間的聯(lián)系或沖突表現(xiàn)出來的。那么,祥林嫂究竟是一個(gè)什么樣的人呢?我們就先來分析一下故事情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局,由此來把握祥林嫂的形象,領(lǐng)會(huì)《》的主題。
1.開端部分:
①祥林嫂為什么要到魯家做工?
小說的一開始,祥林嫂就是封建的宗法制度的犧牲品。因?yàn)檎恰案改钢藉浴?,迫使她嫁給一個(gè)“比她小十歲”的丈夫,而丈夫又過早地喪了命。祥林嫂因此陷入了“嫁而守寡”的悲慘的命運(yùn)之中。按理說,“年紀(jì)大約二十六七”的祥林嫂是完全可以用自己的勞動(dòng)在農(nóng)村生活下去的,可是“她家里還有嚴(yán)厲的婆婆”,于是祥林嫂才被迫逃到魯四老爺家里。
②祥林嫂是怎樣對(duì)待使她“嫁而守寡”、“備受虐待”的宗法制度的呢?
作者通過祥林嫂在魯家生活的情況,寫出了她的爭(zhēng)扎與反抗。
③祥林嫂在魯家的生活是極其悲慘的:??為什么說她“反滿足”?
她希望憑借辛勤的勞動(dòng)來換取起碼的生活,尋求一條活路。這就鮮明地揭示出她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)的性格,以及在生活道路上的爭(zhēng)扎。
然而,勤勞、善良的祥林嫂想通過加倍的勞動(dòng)來擺脫悲慘的命運(yùn)的愿望,很快破滅了。她在魯家做工只三個(gè)半月,由于魯四老爺?shù)闹С郑ǎ校骸凹热凰钠牌乓厝??可說呢”),被她婆婆像捆牲口一樣,“捆了躺在船板上”,被搶了回去,封建的族權(quán)再次向她伸出了魔掌。
2.發(fā)展部分:
祥林嫂被迫改嫁到深山野是故事情節(jié)的發(fā)展。在這一部分中,哪些地方寫出了封建宗法制度對(duì)祥林嫂的迫害而顯示出了這種迫害是很殘酷的呢?(P.)
同一只封建宗法制度的黑手,伸出了兩條繩索,捆住了婦女的脖子,朝著相反的方向緊勒,要把勞動(dòng)?jì)D女置于死地而后快。祥林嫂當(dāng)時(shí)就處在這種極端悲慘的境地中:
族權(quán)迫使她寡而再嫁,夫權(quán)又視此為奇恥大辱,使她忍辱含冤,永遠(yuǎn)生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇,都是由此而引起的。
那么,祥林嫂是如何對(duì)待新迫害的呢?
3.高潮部分:
①祥林嫂為什么又一次來到魯四老爺家?
②有人認(rèn)為,喪夫失子有偶然性,這種看法對(duì)不對(duì)?
喪夫失子似乎有偶然性,然而隱藏在偶然性背后的,是那起決定作用的必然性。祥林嫂的丈夫死于舊社會(huì)中蔓延著的傳染病“傷寒”,阿毛死于祥林嫂的貧困、勞碌。(若不是忙著“打柴摘茶養(yǎng)蠶”,能讓年僅兩三歲的孩子去剝豆嗎?)因此,實(shí)質(zhì)上,是罪惡的政權(quán)奪走了祥林嫂的丈夫和兒子的生命,使她陷于嫁而再寡的境地。作者開始把批判的筆觸由封建夫權(quán)、族權(quán)擴(kuò)展到封建政權(quán)。
按照封建宗法觀念,婦女“出嫁從夫,夫死從子”,一旦喪夫失子,則連在家庭中生存的權(quán)利都被剝奪了。因此,“大伯來收屋”使祥林嫂走投無路,只好再一次來到魯家。她到魯家后,又遭受了更大的打擊。③在魯四老爺,人們對(duì)待祥林嫂這個(gè)“嫁而再寡”的不幸女人態(tài)度如何?
A.魯四老爺?shù)膽B(tài)度:
魯四老爺站在頑固維護(hù)封建宗法制度的立場(chǎng)上,從精神上殘酷地虐殺她。他暗暗地告誡四嬸的那段話,就是置祥林嫂于死地而又不露一絲血痕的軟刀子。(通過四嬸先后喊出三句“你放著罷”,殺人不見血地葬送了祥林嫂的性命。)
B.人們的態(tài)度:
人們叫她的“聲調(diào)和先前很不同”。
魯迅用他那犀利的筆鋒,從廣闊的領(lǐng)域里揭示了封建社會(huì)黑暗的程度。
人們對(duì)祥林嫂的態(tài)度,使她感到痛苦與迷惑。她不時(shí)地向人們?cè)V說著自己不幸的遭遇,她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說鬼又給祥林嫂新的打擊。
C.柳媽說鬼:
④祥林嫂是如何對(duì)待這如此沉重的打擊的?其結(jié)果如何?為了爭(zhēng)得做人的權(quán)利,為了求得一線生存的希望,她在竭盡全力地反抗著:
她背著沉重的精神包袱,整日勞碌著,以便積夠十二元鷹洋,用“捐門檻”的方法去擺脫人們?cè)陉柺?、陰世間給她設(shè)下的“罪名”,她忍受著咬嚙人心的嘲笑和侮辱,在無邊的寂寞和悲哀中,默默干了一年,這是何等堅(jiān)韌的反抗精神??!
而反抗的結(jié)果,出乎柳媽、祥林嫂的預(yù)想,這血淋淋的事實(shí)深刻地說明了:祥林嫂是無法“贖罪”的,祥林嫂陷入了求生不得,欲死不能的境地。
4.結(jié)局部分:
當(dāng)祥林嫂被折磨得像“木偶人”,喪失了當(dāng)牛做馬的條件后,魯四老爺就一腳把她踢出門外,使她終于成了“只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物”的僵尸。即使這樣,她在臨死前,還向我提出了三個(gè)問題:A.“一個(gè)人死了之后,究竟有沒有魂靈的?”
B.“那么,也就有地獄了?”
C.“那么,死掉的一家的人,都能見面的?”
這是對(duì)魂靈的有無表示疑惑。
她希望人死后有靈魂,因?yàn)樗肟匆娮约旱膬鹤?;她害怕人死后有靈魂,因?yàn)樗ε略陉庨g被鋸成兩半。這種疑惑是她對(duì)自己命運(yùn)的疑惑,但也正是這種疑惑,這種無法解脫的矛盾,使她在臨死前受到了極大的精神折磨,最后,悲慘地死去。
從祥林嫂一生的悲慘遭遇中,可以清楚地看到,封建的宗法制度正是用政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲慘遭遇,正是舊中國千百萬勞動(dòng)?jì)D女悲慘遭遇的真實(shí)寫照。作者正是通過塑造祥林嫂這一典型人物,對(duì)吃人的封建制度和封建禮教進(jìn)行深刻的揭露和有力地抨擊的。
小結(jié):
祥林嫂是生活在舊中國的一個(gè)被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)的勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。
總之,祥林嫂的悲劇是一個(gè)社會(huì)悲劇,造成這一悲劇的根源是封建禮教對(duì)中國勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和封建思想對(duì)當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的根深蒂固的統(tǒng)治。
三、布置作業(yè)。
第三教時(shí)
?本教時(shí)重點(diǎn)分析魯四老爺和“我”的形象
一、檢查作業(yè) :
二、分析魯四老爺:
魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物,是資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期地主階級(jí)知識(shí)分子的典型形象。他政治上迂腐、保守,頑固地維護(hù)舊有的封建制度,反對(duì)一切改革與革命。他思想上反動(dòng),尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。
1.作者是通過什么手法來刻畫這個(gè)人物的呢?
①間接描寫:
通過魯四老爺?shù)臅筷愒O(shè)的描寫,點(diǎn)明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂麟A級(jí)、封建理學(xué)的衛(wèi)道士),揭露了他的丑惡本質(zhì),從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級(jí)根源和思想根源。
②直接描寫:
A.行動(dòng)描寫:
這表現(xiàn)在祥林嫂被搶走的兩件事上:
當(dāng)婆婆一邊搶人一邊來領(lǐng)工錢時(shí),魯四老爺把祥林嫂一文還沒有的工錢全交給了婆婆。
與此相對(duì)照的是對(duì)被壓迫的寡婦祥林嫂的冷酷無情。
祥林嫂曾那樣辛勤地為魯家勞動(dòng)過,可當(dāng)她遭到惡運(yùn)時(shí),魯家卻無動(dòng)于衷,連祥林嫂走沒走、怎么走的,都毫不過問,只是到了正午,四嬸肚子餓了,這才想起了祥林嫂淘米時(shí)拿走米和淘籮,于是傾巢出動(dòng)“分頭尋淘籮”;連平時(shí)擺派頭、端架子的魯四老爺都“踱出門外”,“直到河邊”,等看見米和淘籮“平平正正的放在岸上,旁邊還有一株菜”時(shí),這才放心。這場(chǎng)虛驚,入木三分地揭露了:在封建統(tǒng)治者的眼里,一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的命運(yùn)都不如一個(gè)淘籮、一點(diǎn)米、一株菜,魯四老爺冷酷殘忍的嘴臉躍然紙上。
B.語言描寫:
在祥林嫂的問題上,魯四老爺一共開過六次口,說了百十來個(gè)字,卻就把他反動(dòng)、頑固、虛偽自私、陰險(xiǎn)狠毒的性格特征,把他殺害祥林嫂的罪行,揭露得淋漓盡致。
a.祥林嫂被搶前:
b.祥林嫂被搶時(shí):
c.當(dāng)他為尋淘籮,“踱”到河邊時(shí):
d.緊接著,午飯之后,衛(wèi)婆子又來時(shí):
e.對(duì)四嬸的暗暗告誡:
f.祥林嫂死后:
作為這六次開口背景的是魯四老爺虛偽寒暄后的“大罵其新黨”,它恰恰深刻地揭示了那六次開口的根源。
三、分析“我”這一形象:
小說中的“我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象?!拔摇庇蟹捶饨ǖ乃枷雰A向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂。對(duì)祥林嫂提出的“魂靈的有無”的問題,之所以作了含糊的回答,有其善良的一面;同時(shí)也反映了“我”的軟弱和無能。
在小說的結(jié)構(gòu)上,“我”又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來展現(xiàn)的?!拔摇笔鞘录囊娮C人。
四、分析柳媽:
問:有人認(rèn)為柳媽是幫助魯四老爺殺害祥林嫂的兇手。你是怎樣來看待這一問題呢?
明確:柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會(huì)的受害者。雖然她臉上已經(jīng)“打皺”,眼睛已經(jīng)“干枯”,可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工,可見,她也是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。但是,由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深,相信天堂、地獄之類邪說和“餓死事小,失節(jié)事大”的理學(xué)信條,所以她對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)頭上留下的傷疤,采取奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽,也完全出于善意,主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法,救她跳出苦海,并非要置祥林嫂于死地,只是結(jié)果適得其反。
她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo),來尋求解救祥林嫂的“藥方”的,這不但不會(huì)產(chǎn)生“療效”的效果,反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓,把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。
同情他的人,也把他推向深淵,這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個(gè)同情祥林嫂而又給她痛苦的人。
五、布置作業(yè)。
第四教時(shí)
?本教時(shí)重點(diǎn)分析寫作特點(diǎn)。
一、檢查作業(yè) :
二、分析、討論寫作特點(diǎn):
1.精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化,都集中在魯鎮(zhèn)“”的特定的環(huán)境里,三次有關(guān)“”的描寫,不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境,而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。
①第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“”的情景。
是“魯鎮(zhèn)年終的大典”,富人們要在這一天“迎接福神,拜求來年一年的好運(yùn)氣”,以便繼續(xù)他們貪得無厭的“幸福生活”,而制作“福禮”卻要像祥林嫂一樣的女人“臂膊在水里浸得通紅”,沒日沒夜地付出自己的艱辛,可見富人們所祈求的幸福,是建立在榨取這些廉價(jià)奴隸的血汗之上的。這樣通過環(huán)境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突,預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會(huì)性。同時(shí),通過“年年如此,家家如此”,“今年自然也如此”的描寫,也顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況:階級(jí)關(guān)系依舊,風(fēng)俗習(xí)慣依舊;人們的思想意識(shí)依舊。一句話,封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣,通過環(huán)境描寫,就揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源,預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。
②第二次是對(duì)魯四老爺家的描寫。
本身就是舊社會(huì)最富有特色的封建迷信活動(dòng),所以在時(shí)封建宗法思想和反動(dòng)的理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈,在魯四老爺不準(zhǔn)“敗壞風(fēng)俗”的祥林嫂沾手的告誡下,祥林嫂失去了的權(quán)力。她為了求取這點(diǎn)權(quán)力,用“歷來
積存的工錢”捐了一條“贖”罪的門檻,但所得到的仍是“你放著罷,祥林嫂”。這樣一句喝令,就粉碎了她生前免于侮辱,死后免于痛苦的愿望,她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣,魯四老爺在的時(shí)刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威,把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的環(huán)境描寫,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,同時(shí)也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。
③第三次是結(jié)尾通過“我”的感受對(duì)景象的描寫。
祥林嫂死的慘象和天地圣眾“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸?!钡臍夥?,形成鮮明的對(duì)照,深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露,同時(shí)在布局上也起到了首尾呼應(yīng),使小說結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。
2.富有特色的人物刻畫:
①肖像描寫:
三次變化:
②畫眼睛(眼神):
3.倒敘的手法:
三、小結(jié):
以《》為題的意義:
1.小說起于,結(jié)于,中間一再寫到,情節(jié)的發(fā)展與有著密切的關(guān)系。
2.封建勢(shì)力通過殺害了祥林嫂,祥林嫂又死于“天地圣眾”“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸?!钡穆曋?。通過這個(gè)標(biāo)題,就把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲慘的弱者”的不幸,鮮明地?cái)[到讀者的面前,形成強(qiáng)烈的對(duì)比,在表現(xiàn)主題方面更增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性。
四、布置作業(yè)
第三篇:經(jīng)典教案《祝?!方虒W(xué)設(shè)計(jì)
經(jīng)典教案《祝福》教學(xué)設(shè)計(jì)
譚憶軍
【教學(xué)目標(biāo)】
一、認(rèn)識(shí)春天及迎春祝福對(duì)反襯祥林嫂悲慘遭遇的作用。
二、把握祥林嫂這一悲劇人物所揭示的深刻社會(huì)主題?!窘虒W(xué)內(nèi)容及步驟】
一、由閏土、孔乙己形象的概述引出課題
我們忘不了深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,一位十一二歲的少年,站在一望無際的碧綠的西瓜地里,手握鋼叉向一匹猹盡力地剌去,他是誰?他是少年閏土。可惜二十年后的他卻變得遲鈍麻木。那手捂碟子,說著“多乎哉?不多也,不多不多,多乎哉,不多也”的是誰?是孔乙己。善良的孔乙己卻不明不白地從這個(gè)世界消失。
魯迅先生的小說善于通過悲劇性人物去揭示深刻的社會(huì)主題,今天,我們所要學(xué)的《祝?!芬舱侨绱恕?/p>
二、討論祥林嫂的悲慘遭遇
祥林嫂的命運(yùn)是悲慘的,魯迅先生將她的不幸總是設(shè)置在一個(gè)特殊的季節(jié),那是什么季節(jié)?春天。1.春天,她失去丈夫
激疑:失去丈夫,是否不幸?丈夫小她10歲,婆婆只大她幾歲,可能是童養(yǎng)媳,沒有愛情,又何來幸福?失去丈夫也許是新的幸福生活的開始。
明確:祥林嫂的沒有愛情的婚姻確實(shí)不幸,但她丈夫的死去便說明她克夫,是一個(gè)不祥的女人(“女人禍水論”)。在那夫權(quán)社會(huì),她必須守一輩子活寡,這沉重的精神十字架會(huì)讓她永無翻身之日,又何來新的幸福生活?
2.春天,她被賣改嫁
問題:死了丈夫后,為了躲避兇狠的婆婆,她來到魯四老爺家做工,但終于沒能躲過更深重的災(zāi)難,具體的情形是怎樣的?
明確:代表族權(quán)的婆婆一方是“捆、塞、捺”,祥林嫂則“嚎、罵、撞”,祥林嫂是被當(dāng)作牲口賣到深山里去的。她失去了做人的資格、尊嚴(yán),這是她悲慘遭遇的進(jìn)一步發(fā)展。
激疑:改嫁后,有了有力氣的丈夫,白胖的兒子,又有自家的房子,這是幸福的,為何又說是不幸? 明確:這短暫的幸福是一種虛幻,這虛幻留給她的是永久的痛苦。這痛苦不僅僅是因?yàn)樗寄?,更是因?yàn)槟勤H不完的罪名,還有那鋸尸的恐怖感。3.春天,她痛失愛子
問題:魯迅先生善于描寫人物悲慘遭遇。死去了丈夫,又被賣改嫁的祥林嫂,她的悲慘遭遇達(dá)到怎樣的高潮?
明確:不久,賀老六病死,最慘的是,又在春天,她唯一的精神支柱──兒子阿毛被狼叼走。4.一個(gè)沒有春天的女人
問題:春天,孕育著希望,孕育著生機(jī),可是,祥林嫂的不幸卻大都發(fā)生在春天。作者這樣描寫,看似漫不經(jīng)心,其實(shí)寓意深刻,到底起到了什么作用?
明確:襯托作用。鮮明對(duì)比,強(qiáng)烈反差,突出了祥林嫂的不幸,祥林嫂是一個(gè)沒有春天的苦命的女人。
三、討論“祝?!鳖}意及祥林嫂悲劇結(jié)局的意義 1.迎春祝福
問題:祥林嫂是一個(gè)沒有春天的女人,她能不能像魯鎮(zhèn)的人們一樣,在迎春祝福之時(shí),祈求天地眾圣賜給自己來年的幸福?
明確:不能。祥林嫂經(jīng)歷了喪夫、再嫁、失子等諸多不幸,這一切不幸在魯四老爺看來,意味著克夫、克子、不能從一而終,是傷風(fēng)敗俗不干不凈的女人,這樣的人在祝福之時(shí),不能動(dòng)杯子、筷子,否則祖宗是不會(huì)吃的,即使捐了門檻,依然不能贖罪。祝福的場(chǎng)景一再出現(xiàn),它代表了黑暗的封建社會(huì),封建統(tǒng)治,因此,像祥林嫂這樣的人,又怎么能祈求春天,祈求幸福呢?
2.她悲慘死去
問題:迎春祝福.,她的最終結(jié)局,就只能在一片熱鬧的祝福聲中,悲慘地死去了。這熱鬧的祝福,更強(qiáng)烈的反襯了祥林嫂的遭遇,那么,祥林嫂究竟是如何死去的?
激疑:窮死的?餓死的?冷死的?
明確:祥林嫂被代表政權(quán)的魯四老爺趕出了魯家大門,成了乞丐。沒錯(cuò),她是窮死的,餓死的,凍死的,但這一切都不是最根本的。一連串的打擊,尤其是魯鎮(zhèn)人的輕蔑,柳媽的恐嚇,使祥林嫂的精神完全崩潰。當(dāng)人們帶著喜慶心情祝福之時(shí),在她的精神世界,有的只是陰間的慘狀,死鬼男人的爭(zhēng)奪,閻王爺?shù)匿徥i愅鯛敶碇駲?quán),她是被“嚇”死的,是被封建統(tǒng)治階段通過祝?;罨顨⑺赖?,這也是人物最后的悲慘結(jié)局。
3.封建社會(huì)、封建禮教吃人
問題:祥林嫂的死揭示了什么深刻社會(huì)主題?
明確:小說通過祥林嫂這一悲劇人物的悲慘結(jié)局,揭露了封建社會(huì)、封建禮教吃人的罪惡。
四、遷移訓(xùn)練
作文:《陰間的祥林嫂》
要求:1.大膽想象,照應(yīng)祥林嫂生前遭遇;2.突出中心,體現(xiàn)小說原作主題。2005-03-02 摘自:《語文教學(xué)與研究》
《荷塘月色》教學(xué)設(shè)計(jì)
福建省連江縣第三中學(xué) 黃財(cái)武
一、教學(xué)目標(biāo)
1.掌握鑒賞散文的初步知識(shí)并形成能力;
2.學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用朗讀、圈點(diǎn)、評(píng)價(jià)、討論等學(xué)習(xí)方法; 3.養(yǎng)成寄情山水自我調(diào)適的人生態(tài)度。
二、教學(xué)重點(diǎn) 初步學(xué)會(huì)鑒賞散文
三、教學(xué)難點(diǎn)
培養(yǎng)自我調(diào)適的人生態(tài)度
四、教學(xué)過程 【第一課時(shí)】
一、感同身受漸入佳境、因聲求氣循聲得情(整體把握)聽錄音朗讀,完成以下三項(xiàng)任務(wù):
1.展開想象的翅膀,力求身臨其境,從朗讀者時(shí)抑時(shí)揚(yáng)的語調(diào)中感受作者或哀愁或喜悅的情感波動(dòng)。在課本空白處,注上哀愁或喜悅。
2.找出作者的游蹤; 3.找出文中描寫心里感受的句子;(1)正音;獨(dú)處、仿佛、踱(2)游蹤;家-小路-荷塘-家(3)心里描寫句;
“這幾天心里頗不寧靜” “在這滿月的光里,總該另有一番樣子吧”“我也像超出了平常的自己”“便覺是個(gè)自由的人”“我且受用這無邊的荷香月色好了”“但我以為這恰是到了好處”“但熱鬧是他們的,我什么也沒有”“忽然想起來采蓮的事情來了”“可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了”“這令我到底惦著江南了”
(4)批注。不靜-求靜-得靜-出靜
二、牽住線索、沿波討源(深入探究)
1.哪一句奠定了全文的抒情基調(diào)?這幾天心里頗不寧靜 2.為什么心里頗不寧靜?進(jìn)入下一環(huán)節(jié)“知人論世”
三、知人論世(揭示主題)1.簡(jiǎn)介時(shí)代背景和作者思想;
1927年蔣介石叛變革命,標(biāo)志“大革命”的失敗,中國革命處于低潮,蔣介石、汪精衛(wèi)的法西斯暴行激起中共黨人和廣大人民的奮起反抗,同時(shí)引起一部分正直知識(shí)分子的不滿和譴責(zé)。朱自清是一位有正義感的作家。他不滿反動(dòng)派的血腥屠殺,又沒有勇氣正視血淋淋的現(xiàn)實(shí),不敢投入火熱的革命斗爭(zhēng),只能消極地表示不滿來排遣苦悶。
作者在《哪里走》一文中,毫不掩飾地表白了自己地思想變化:“在舊時(shí)代正在崩壞,新局面尚未到來的時(shí)候,衰頹與騷動(dòng)使得大家惶惶然??只有參加革命或反革命,才能解決這惶惶然。不能或不愿參加這種實(shí)際行動(dòng)時(shí),便只有暫時(shí)逃避的一法??在這三條路里,我將選擇哪一條呢?
①詩人、散文家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士
②我們學(xué)過他的《背影》《春》《綠》等散文名篇,筆觸細(xì)膩、感情真摯。
③朱自清寧可餓死也不吃美國“救濟(jì)糧”。盡管他在革命低谷時(shí)跟其他文人一樣彷徨過,苦悶過,但我們?cè)谙壬纳砩峡吹搅酥袊娜藨?yīng)有的氣節(jié),看到了中國人的骨氣。
④先生的人格美可用四個(gè)字來形容——情中烈外。2.眾說紛紜:《荷塘月色》的思想內(nèi)容。寄情山水之作,抒寫清冷幽深境界,表現(xiàn)凄涼的心境。借景抒情,表現(xiàn)作者愁悶心情。拘守個(gè)人小天地,表現(xiàn)閑適心情。表現(xiàn)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤懣心情。
表現(xiàn)作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,和對(duì)美好生活的向往。
四、披文入情(深入探究)
文中主要描寫了哪些景物?請(qǐng)一位同學(xué)朗讀寫景段落,其余同學(xué)邊聽邊體味作者通過這些景,給我們營造了一種怎樣的意境?清幽、寧靜、朦朧。為什么要造這樣一個(gè)境?為了表情。
五、以景解情(拓展延伸)
這里花是零星的、香是縷縷的、風(fēng)是微微的、月是淡淡的,一切在清幽、寧靜、朦朧的意境中都顯得恰到好處。這是作者追求片刻安寧的心境的反映,暫時(shí)的忘卻中也分明曲折地反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。朱自清在月下荷塘找到了屬于自己的精神家園,用片刻的偷娛調(diào)適內(nèi)心的苦悶。
精神家園就是幸福和真理的所在,每個(gè)人都有屬于自己的精神家園。
與世隔絕的桃花源是陶淵明和平安寧的理想社會(huì)的幻影;清幽的竹里館與王維閑適的心情和諧統(tǒng)一著;大氣磅礴的洞庭湖恰如其分的體現(xiàn)了范仲淹天下為先的廣闊胸襟;在寂寥的雨巷里,戴望舒借無奈的相思,惆悵的尋覓來訴說自己心中那“至美人生”的幻滅感和“可望而不可即”理想悲嘆;童話般的呼蘭河曲折反映了蕭紅回歸童年而不得的苦悶;在地壇和諧寧靜自然之中史鐵生悟出了生死的真諦。
同學(xué)們,當(dāng)你憂傷彷徨時(shí),當(dāng)你躊躇滿志時(shí),你將用什么樣的景來詮釋你的情呢?請(qǐng)用200左右的文字描繪你的精神家園,然后小組討論推薦佳作。
六、布置作業(yè)
將課堂練筆擴(kuò)寫成一篇700作文。2008-06-18 人教網(wǎng)
《致橡樹》教學(xué)設(shè)計(jì)
河北省魏縣第一中學(xué) 康保民
教學(xué)目的:
1.讓學(xué)生樹立正確的愛情觀 2.了解朦朧詩的特點(diǎn) 3.掌握《致像樹》的象征手法 教學(xué)重點(diǎn): 1.理解詩的主題 2.理解詩人的愛情觀 3.理解詩中意象的象征意義 教學(xué)課時(shí): 1個(gè)課時(shí) 教學(xué)方法: 點(diǎn)撥法、討論分析法 教學(xué)過程:
一、導(dǎo)語(課前播放鋼琴曲《梁祝》,上課后停止)
同學(xué)們,剛才一曲《粱?!纷囗懥藧鄣挠篮悖_歷史的畫卷,我們可以看到多少熱血的青年男女為了追求真正的愛情,為之而歌,為之而舞,為之獻(xiàn)出自己寶貴的生命。今天,我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一首愛情詩,看作者給我們描繪了一幅什么樣的愛情圖畫。
二、讀一讀,感知課文
1.欣賞《致橡樹》Flash動(dòng)畫朗讀,聽的過程中要求學(xué)生從詩中選出自己喜歡的詩句,并簡(jiǎn)單地說一下自己喜歡它的原因。
2.學(xué)生大聲地朗讀課文。
3.學(xué)生挑選自己喜愛的段落或句子朗讀,并簡(jiǎn)要地說明自己喜歡這些段落或句子的原因。4.分角色朗讀課文(男生一句,女生一句,輪流朗讀)5.學(xué)生齊讀課文
三、說一說,討論分析詩的內(nèi)容,主要討論下面幾個(gè)問題。
1.詩中的意象很多,請(qǐng)你從中找出作者反對(duì)、批評(píng)的意象有哪些?并說說作者為什么反對(duì)、批評(píng)它們呢?
提示:
首先,攀援的凌霄花。為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己),為了追求高貴的地位,不顧一切地向上爬,完全置自身的人格尊嚴(yán)于不顧——只知“攀援、依附”不獨(dú)立。
其次,癡情的鳥兒,為綠陰重復(fù)單調(diào)歌曲的鳥兒。因?yàn)檫@種鳥兒只知為對(duì)方歌唱,卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識(shí)不到自身存在的價(jià)值,不知道在愛對(duì)方的同時(shí)“我是我自己的”,只知依附在橡樹的陰影之中,卻不愿飛出橡樹的庇護(hù),不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡獑蜗嗨肌?/p>
第三,泉源、險(xiǎn)峰、日光和春雨。這些事物在其他文學(xué)作品中大多屬被贊美的對(duì)象,詩人在這里雖然不象前兩種全盤否定,但也表示了自己的不認(rèn)同。因?yàn)槿粗恢馈八腿ノ拷濉保U(xiǎn)峰只是做了“陪襯”,而“日光和春雨”卻只知道愛撫。這是一種“一味奉獻(xiàn)”的愛情,這樣的愛情好像忽略了“被對(duì)方愛”的權(quán)力。
2.作者不作凌霄花,不作癡情的鳥兒,不作泉源、險(xiǎn)峰,也不作日光和春雨,卻要作 一株木棉樹,這是為什么呢?請(qǐng)從詩中找出原句,然后再作簡(jiǎn)單的闡述。提示:
“作為樹的形象和你站在一起”。前邊的那些意象給人的感覺是不平等的,而只有作為一棵和橡樹一樣的木棉樹,同它一樣的站立,才能顯示自己的地位和尊嚴(yán)。
3.喜歡、贊美的意象又是什么?其原因又是什么呢? 提示:
“根”緊握;“葉”相觸——雙方必須平等獨(dú)立;每一陣風(fēng)——互相致意,心心相印,息息相通,相互成為知己;銅枝鐵干——偉岸挺拔,剛強(qiáng)不屈,具有陽剛氣概;紅碩的花朵——堅(jiān)韌不屈,具有柔韌氣質(zhì);“分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂,共享霧靄、流嵐、虹霓”——禍福與共,有福同享,有難同當(dāng),至死不渝。
四、評(píng)一評(píng),分析詩的寫法
1.詩中的“橡樹”和“木棉”只是現(xiàn)實(shí)中普通的樹木嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這是一種什么寫法? 提示: 不是。作者把橡樹當(dāng)作了男子的象征,把木棉當(dāng)作了女子的象征;橡樹具有男子那種陽剛之氣,木棉具有女子的柔韌氣質(zhì)。
2.詩人為什么沒有直接表達(dá)那愛的宣言,而要借樹來說呢?這樣寫的好處是什么? 提示:
可以把那種無形的愛有形化、具體化、形象化;更便于表達(dá)內(nèi)心的各種感覺,給人更大的想像空間;增加了一種含蓄的美,給人無盡的想像。
五、練一練,聽龐龍的歌曲《兩只蝴蝶》,然后回答下面的問題。1.《兩只蝴蝶》給我們描繪了一幅什么樣的愛情圖畫? 提示:
詩歌通過一只蝴蝶對(duì)另一只蝴蝶的勸慰為主,敘述了他(她)對(duì)他(她)的關(guān)心和呵護(hù);通過敘述他們纏纏綿綿的飛舞、“陪你一起枯萎也無悔”的誓言,表達(dá)了那種對(duì)愛情忠貞不渝、相知相隨的情懷。這是一幅美麗的、充滿浪漫色彩的愛情圖畫。
2.簡(jiǎn)要分析《兩只蝴蝶》采用了什么表現(xiàn)手法。提示:
這首歌曲也采用了象征地手法,用蝴蝶的纏纏綿綿來象征兩個(gè)人的愛情是互相廝守,常相依,影相隨的堅(jiān)貞。
六、作業(yè)
背誦《致橡樹》這首詩歌。2008-06-18 人教網(wǎng)
第四篇:8 樹葉 教學(xué)設(shè)計(jì) 教案
教學(xué)準(zhǔn)備
1.教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)“長(zhǎng)、當(dāng)、它”等九個(gè)生字,學(xué)會(huì)一個(gè)新筆畫(豎提),會(huì)正確書寫“長(zhǎng)、蟲、興、當(dāng)”四個(gè)生字。
2.有感情地朗讀課文,背誦課文。
2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
有感情地朗讀課文,背誦課文。教學(xué)難點(diǎn)
認(rèn)識(shí)“長(zhǎng)、當(dāng)、它”等九個(gè)生字,學(xué)會(huì)一個(gè)新筆畫(豎提),會(huì)正確書寫“長(zhǎng)、蟲、興、當(dāng)”四個(gè)生字。
3.教學(xué)用具 4.標(biāo)簽
教學(xué)過程
一、導(dǎo)課
孩子們,不知不覺中秋姑娘又悄悄地來到了我們身邊。這天,大樹媽媽為它的孩子們——樹葉,舉辦了一場(chǎng)別開生面的聯(lián)歡會(huì),大家都紛紛趕來參加。到底都有誰來了呢?(出示掛圖,生看圖回答,師根據(jù)學(xué)生的反饋,將文中出現(xiàn)的小動(dòng)物圖貼在黑板上。)瞧,多熱鬧呀!同學(xué)們想不想去看看???這節(jié)課我們就走進(jìn)《樹葉》去參加樹葉娃娃們的盛宴。
二、新授
(一)自主學(xué)習(xí),讀準(zhǔn)字音。1.借助拼音自主讀文。
多美的小詩??!同學(xué)們想不想讀?。肯旅嬲?qǐng)同學(xué)們自己讀一遍這首詩,遇到不認(rèn)識(shí)的字借助拼音寶寶來幫忙。2.檢查識(shí)字情況 想不想檢驗(yàn)一下自己是不是和生字寶寶交上朋友了?你們看生字寶寶也急著出來與大家見面呢?(課件出示:長(zhǎng)
它
當(dāng)
被
河
到
真
高
興)3.開火車讀、齊讀。
4.你們瞧,樹上這么多漂亮的葉子想要哪一片?想好了摘下來,讀讀后面的字寶寶,讀對(duì)了,這片葉子就送給你。(玩摘樹葉的游戲)
(二)情趣交融,學(xué)習(xí)課文。
1.品讀句子“長(zhǎng)在樹上,樹枝拿它當(dāng)扇子?!?/p>
師:同學(xué)們,你看到了什么?大樹媽媽有許多的孩子——樹葉,當(dāng)秋風(fēng)吹來時(shí),樹葉便輕輕地?cái)[動(dòng)。
(1)你覺得樹葉像什么?它在干什么呢?炎熱的夏天你扇扇子的時(shí)候有什么感覺啊?讓學(xué)生暢所欲言。
(2)指導(dǎo)朗讀。師:樹枝把長(zhǎng)在樹上的樹葉當(dāng)扇子,用它扇起陣陣輕風(fēng),多涼快多舒服呀!同學(xué)們,你能不能把這種涼涼的舒服的感覺讀出來?誰來試一試?讀出你的感受。
齊讀,配上動(dòng)作朗讀。
2.品讀句子“落在地上,小蟲拿它當(dāng)被子”。
師:秋天到了,小蟲就不一樣了,秋風(fēng)吹在小蟲身上,它覺得有點(diǎn)冷了呢,都快要感冒了,怎么辦?突然,它找到了一片樹葉,蓋在身上暖暖的,真舒服,看它睡得多香啊!能不能吵醒它?誰能把這種暖暖的感覺讀出來?要小聲點(diǎn)。
指名讀,評(píng)價(jià)。讓學(xué)生討論配上動(dòng)作朗讀。3.品讀“漂在河里,魚兒拿它當(dāng)花傘”。
學(xué)到這里,老師有個(gè)問題不明白,魚兒是怎么來參加樹葉的聚會(huì)的?它不是生活在水里嗎?誰來告訴我?我們一起來看看樹葉怎么漂在河里的?(課件演示:樹葉在秋風(fēng)的吹拂下,慢慢飄在河面上)小魚有了一把花傘心情會(huì)怎樣?想象一下小魚會(huì)說什么?那我們就美美的讀讀這句好不好?
指名讀,男女生賽讀。讓學(xué)生討論配上動(dòng)作朗讀。4.品讀“飛到天上,小鳥拿它當(dāng)風(fēng)箏”。
參加聚會(huì)的還有小鳥呢,她把樹葉當(dāng)什么了呢?請(qǐng)看大屏幕.瞧,又有一片樹葉飄下來了,風(fēng)婆婆扇啊扇啊,這片樹葉飛得好高啊,誰看見了它?小鳥看到這片樹葉,會(huì)想些什么?說些什么呢?這句是該往高處讀還是往低處讀呢?同桌互相讀一讀。
小組賽讀,同桌互讀,讓學(xué)生討論配上動(dòng)作朗讀。5.課件中出示省略號(hào),教學(xué)。課件出示習(xí)題:(1)公園里的花開放了,有紅的、黃的、白的??(2)動(dòng)物園里的動(dòng)物真多??!有猴子、老虎、大象??
文中的省略號(hào)說明小樹葉還落到了好多地方,想象一下樹葉還會(huì)落到哪里,做哪些好事?(同桌合作,仿照詩歌作詩,反饋,評(píng)價(jià)。)
第五篇:8 *臺(tái)階 教學(xué)設(shè)計(jì) 教案
教學(xué)準(zhǔn)備
1.教學(xué)目標(biāo)
1.整體感知課文內(nèi)容,了解故事情節(jié)。
2.理解父親形象的特點(diǎn),學(xué)習(xí)作者組織材料和細(xì)節(jié)描寫的方法。3.培養(yǎng)尊重父親的感情。
2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)
理解父親形象的特點(diǎn),學(xué)習(xí)作者命題立意、組織材料的方法。
3.教學(xué)用具
多媒體、板書
4.標(biāo)簽
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)
(一)導(dǎo)入新課
導(dǎo)入語:學(xué)習(xí)朱自清先生的《背影》,我們?cè)高^飽含作者對(duì)父親困頓前行中的父輩的身影,體會(huì)到父親對(duì)兒女那深沉而厚實(shí)的愛;今天學(xué)習(xí)《臺(tái)階》,體會(huì)作者通過獨(dú)特的視角,為我們展現(xiàn)父輩們現(xiàn)實(shí)的生活畫卷,去感受父輩那深沉的精神世界。
(二)出示目標(biāo)
1.整體感知課文內(nèi)容,了解故事情節(jié),體會(huì)作者的感情。2.理解父親形象的特點(diǎn),學(xué)習(xí)作者命題立意、組織材料的方法。3.培養(yǎng)熱愛父親,尊重父親的感情。
過渡語:讓我們帶著目標(biāo),根據(jù)自主學(xué)習(xí)的要求,先來自主學(xué)習(xí)。
二、先學(xué)環(huán)節(jié)
(一)請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)學(xué)習(xí)要求,自主學(xué)習(xí)。(提示:不動(dòng)筆墨不讀書。邊讀邊在文中圈點(diǎn)勾畫。)1.讀課文一遍。標(biāo)出段序;查出生字詞,在課本上注音,把自己認(rèn)為重點(diǎn)的寫一寫。2.再讀課文,用簡(jiǎn)潔的語言概括文章的主要內(nèi)容。
(二)根據(jù)要求完成自學(xué)檢測(cè),相信我能行!要求:
1.自主完成自學(xué)檢測(cè)題。
2.完成后,組長(zhǎng)組織對(duì)桌交換,根據(jù)答案互相批閱。3.用紅筆改錯(cuò),不明白的求助于小組其他成員。自學(xué)檢測(cè)題:
1.給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字
凹()凼()門檻()涎()水 揩()嘎()籌()劃 黏()尷尬()撬()煩zao()干zao()
2.用簡(jiǎn)潔的語言概括課文,把概括文章的方法寫出來。精講點(diǎn)撥:
1.給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字
凹(āo)凼(dàng)門檻(kǎn)涎(xián)水 揩(kāi)嘎(gā)籌(chóu)劃(gān gà)撬(qiào)煩zao(躁)干zao(燥)
2.用簡(jiǎn)潔的語言概括課文,把概括文章的方法寫出來。
黏(nián)尷尬 我家老屋只有三級(jí)臺(tái)階,父親決心造一棟有高臺(tái)階的新屋。他憑自己一身力氣,苦干了大半輩子,一磚一瓦地?fù)?,一角錢一角錢地?cái)€,終于蓋起了新屋,砌上了九級(jí)臺(tái)階。屋造好了,人卻老了,身子也垮了。
方法總結(jié):人物(父親)情節(jié)梳理(我們的的三級(jí)臺(tái)階;父親苦干為造新屋準(zhǔn)備了大半輩子;新屋造好了,父親老了)
(三)我的疑惑
在自學(xué)過程中有沒有小組解決不了的問題?提出來,請(qǐng)同學(xué)或者老師幫你解答。過渡語:了解了故事情節(jié),下面我們?cè)賮砜纯次闹锌坍嬃四菐讉€(gè)人物,主要人物是誰。
三、后教環(huán)節(jié) 要求:
1.跳讀課文,自主完成下列問題(在課本上勾畫批注即可)2.小組內(nèi)按照組長(zhǎng)指定的順序展示,修改完善后準(zhǔn)備在班里展示。探究問題:
1. 在父親的努力下,新臺(tái)階終于砌好了,可父親卻感到怎樣?為什麼父親反而處處感到“不對(duì)勁”了? 2.為什么“回來時(shí),一副若有所失的模樣”?這種心態(tài)怎么理解? 3.從父親苦干大半輩子蓋起新屋,砌上了九級(jí)臺(tái)階的生活經(jīng)歷,你受到怎樣的啟示?你如何看待父親這個(gè)人物形象的? 精講點(diǎn)撥:
1.(不對(duì)勁。臺(tái)階底,意味著經(jīng)濟(jì)地位地下,父親由此形成了自卑心理。這種自卑心理長(zhǎng)期存在,難以一下子消除,所以臺(tái)階高了,反而處處感到不習(xí)慣,不對(duì)勁。)
2.(父親干了一輩子,勞動(dòng)就是生命,在他的精神世界中,勞動(dòng)是創(chuàng)造,勞動(dòng)有收獲,勞動(dòng)體現(xiàn)了自己的價(jià)值,一旦不能干活,就失去了這一切,所以感覺若有所失。)
3.(父親是一個(gè)非常要強(qiáng)的農(nóng)民,他有志氣,不甘人后,他要自立于受人尊重的行列,他有長(zhǎng)遠(yuǎn)的生活目標(biāo),他有愚公移山的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力。父親又是一個(gè)老實(shí)厚道的農(nóng)民,他用誠實(shí)的勞動(dòng)興家立業(yè),不怕千辛萬苦。同時(shí),父親身上有著中國傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑。當(dāng)九級(jí)臺(tái)階砌好后,他卻不好意思坐上去。)
對(duì)父親的優(yōu)秀品質(zhì)表示敬仰和贊嘆;對(duì)父親身上的中國傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑表示同情;對(duì)改變農(nóng)村的面貌寄予希望。
課堂小結(jié)
從凄楚、辛酸中走來的父輩,可能他們的愿望、追求,在兒子的眼里,不是耀眼、精彩的。但卻是實(shí)實(shí)在在的,他們血管中流淌著的那份堅(jiān)韌不拔、拼命硬干的生命因子,恰是撐托事業(yè)輝煌的砥柱。讓我們從心底祈愿,造好了新屋、砌上了九級(jí)臺(tái)階的勞苦的父輩們能盡享這份收獲和喜悅,感謝父親!課后習(xí)題
訓(xùn)練環(huán)節(jié) 要求:
1.瀏覽課文,自主思考下列問題。
2.先小組內(nèi)展示,組長(zhǎng)負(fù)責(zé)匯總,共同修改后準(zhǔn)備在班內(nèi)展示。訓(xùn)練問題:
1.文中有很多細(xì)節(jié)描寫,請(qǐng)找出來,并簡(jiǎn)單賞析。
2.“父親坐在綠陰里,能看見別人家高高的臺(tái)階,那里栽著幾棵柳樹,柳樹枝老是搖來搖去,卻搖不散父親那專注的目光。這時(shí),一片片旱煙霧在父親頭上飄來飄去?!边@一處描寫表現(xiàn)父親什么樣的思想感情?為什么不作心理描寫?
3.作者為什么在老屋的三級(jí)石板上用了那么多筆墨?
4.為什么新屋的主體工程寫得簡(jiǎn)略,造臺(tái)階反而寫得詳細(xì)? 精講點(diǎn)撥: 1.提示: “那已經(jīng)是深秋,露水很大——滾滿了黃豆大的露珠?!?“許多紙筒落在父親的頭上肩膀上——卻露出尷尬的笑?!?/p>
2.父親抽煙時(shí)專注地望著別人家高高的臺(tái)階,他羨慕.他向往,他在謀畫怎樣加快準(zhǔn)備,爭(zhēng)取能早日造起高臺(tái)階的新屋,像人家一樣氣派,也叫人羨慕。這篇小說是用第一人稱寫的,不允許寫別人的心理活動(dòng),只能以形寫神。
3.這篇小說題為“臺(tái)階”,先在老屋的臺(tái)階上做文章有多方面作用。
第一,寫三塊青石板的來歷,可以寫出當(dāng)年父親的力氣是多么大,后面寫造新屋的時(shí)候托石板閃了腰,前后就形成對(duì)比。
第二,寫石板粗糙,可以暗示當(dāng)年經(jīng)濟(jì)條件更差。
第三,寫父親的腳板,寫出了父親終年辛勞的形象,也說明家庭的貧困。)
4.(文章的詳略是由中心而定的,題目是“臺(tái)階”,所以主體工程可以略寫,造臺(tái)階則要詳寫。
自我反思
1.學(xué)了本文之后,我收獲了些什么(可以是知識(shí)收獲,可以是情感收獲)2.我有哪些易錯(cuò)的地方。