第一篇:優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)要求做到
.《標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》下,教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)化要力求做到: 強(qiáng)化針對(duì)性,準(zhǔn)
①教材內(nèi)容掌握準(zhǔn):讀準(zhǔn)教材要做到“三讀”:一要通讀教材,從總體上了解主題教學(xué)的內(nèi)容,把握單元、課、框內(nèi)容之間的關(guān)系;二要精讀教材,重在掌握教材中的基本教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn);三要熟讀教材,對(duì)所要分析的內(nèi)容準(zhǔn)確而熟練地把握。
②課標(biāo)內(nèi)容對(duì)應(yīng)準(zhǔn):課程標(biāo)準(zhǔn)比較宏觀、比較籠統(tǒng),主要采用的是“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”和“活動(dòng)建議”的方式表述了教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)要求,因此,建議大家把課程標(biāo)準(zhǔn)與課程標(biāo)準(zhǔn)解讀結(jié)合起來(lái),解讀中對(duì)每一項(xiàng)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)涉及范圍、對(duì)學(xué)生的程度要求都很明確。
③學(xué)生問題發(fā)現(xiàn)準(zhǔn):要摸準(zhǔn)學(xué)生的疑惑點(diǎn)、興奮點(diǎn)、生長(zhǎng)點(diǎn)。要摸準(zhǔn)教學(xué)起點(diǎn),美國(guó)教育心理學(xué)家奧蘇貝爾說:“如果我不得不把教育心理學(xué)還原為一條原理的話,我將會(huì)說,影響學(xué)習(xí)的最重要的原因是學(xué)生已經(jīng)知道了什么,我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)狀況去進(jìn)行教學(xué)。”現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道拓寬了,他們的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)有時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師的想像,許多課本上尚未涉及的知識(shí),學(xué)生可能已經(jīng)知道得清清楚楚了。所以必須把握教學(xué)的真實(shí)起點(diǎn)。
加強(qiáng)主動(dòng)性,活
教學(xué)優(yōu)化要堅(jiān)持由灌輸向教會(huì)學(xué)生正確的選擇轉(zhuǎn)變。在優(yōu)化上可以從三個(gè)方面考慮,靈活、統(tǒng)籌設(shè)計(jì):
①形式活:在優(yōu)化教學(xué)上,教師可以選取多樣的形式,根據(jù)不同內(nèi)容,統(tǒng)籌安排。教師可以利用形式多樣的、開放的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生參與教學(xué),主動(dòng)學(xué)習(xí)。教師可以通過討論、質(zhì)疑、競(jìng)賽、表演、自我教育、查閱資料、訪問調(diào)查、學(xué)生講課等方法,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性;教師可以利用豐富多彩的教學(xué)手段,如板書、掛圖、投影、錄音錄像、多媒體等要適時(shí)應(yīng)用,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
②思維活(有疑):可通過情感落差、道德兩難等方式進(jìn)行,這是優(yōu)化教學(xué),提高實(shí)效性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。
③方法活:教師要進(jìn)行整體設(shè)計(jì),教學(xué)方法要緊密圍繞教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),可綜合、統(tǒng)籌運(yùn)用講授、探究、合作、體驗(yàn)、訓(xùn)練、活動(dòng)等多種方法。
追求實(shí)效性,實(shí)
優(yōu)化教學(xué),最終要落實(shí)在學(xué)生認(rèn)識(shí)的提高,行為的變化上。
第二篇:《優(yōu)化》教學(xué)設(shè)計(jì)
《優(yōu)化》教學(xué)設(shè)計(jì)
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(北師大版)四年級(jí)下冊(cè)第81-82頁(yè)。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)置】
(一)設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)的依據(jù)
1、基于標(biāo)準(zhǔn)的思考,是通過應(yīng)用和反思,進(jìn)一步理解所用的知識(shí)和方法,了解所學(xué)知識(shí)之間的聯(lián)系,獲得數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),掌握數(shù)學(xué)思想、方法。
2、教材分析
《優(yōu)化》這節(jié)課是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(北師大版)四年級(jí)下冊(cè)“數(shù)學(xué)好玩”中的第三節(jié)課。本節(jié)課以“沏茶”和“烙餅”的生活素材為背景,鼓勵(lì)學(xué)生嘗試在解決問題的多種方案中尋找最優(yōu)方案。關(guān)于“沏茶”,教科書提出了三個(gè)問題:?jiǎn)栴}1是讓學(xué)生嘗試解決沏茶如何省時(shí)的問題;問題2是通過對(duì)可以同時(shí)來(lái)做的事情的探討,引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化
程序節(jié)省時(shí)間;問題3是通過計(jì)算不同程序所需的時(shí)間,進(jìn)一步體會(huì)優(yōu)化的思想?!袄语灐保炭茣蔡岢隽?個(gè)問題:?jiǎn)栴}1是讓學(xué)生嘗試解決如何盡快吃上餅的問題;問題2是通過解讀媽媽的做法,理解學(xué)習(xí)難度較大的方法;問題3是運(yùn)用方法繼續(xù)解決數(shù)量較多的烙餅問題。
3、學(xué)情分析
這部分知識(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說是比較抽象、不易理解的,雖然學(xué)生在生活中接觸過沏茶、烙餅,但對(duì)于烙餅問題而言,缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。但是四年級(jí)的孩子已經(jīng)有了一定的解決問題的能力和基礎(chǔ),所以,在本節(jié)課中,我設(shè)計(jì)了演繹、觀察、獨(dú)立思考、合作交流、對(duì)比等方法,有直觀到抽象,幫助學(xué)生理解問題,找到解決問題的不同策略,并從中選出最優(yōu)方案,提高優(yōu)化意識(shí)。
(二)學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、經(jīng)歷解決沏茶、烙餅問題的過程中,初步體會(huì)運(yùn)籌思想在解決問題中 的應(yīng)用。
2、嘗試從優(yōu)化的角度在解決問題的多種方案中尋找最合理的方案,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
3、使學(xué)生在自主探索、合作交流中積累數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),感受數(shù)學(xué)在日常生活中的廣泛應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和合理安排時(shí)間的好習(xí)慣。
【學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】
重點(diǎn):嘗試合理安排時(shí)間的過程,體會(huì)合理安排時(shí)間的重要性。
難點(diǎn):掌握合理安排時(shí)間的方法。
【學(xué)習(xí)過程】
(一)創(chuàng)設(shè)情境,引入新知。
老師這兒有一個(gè)好玩兒的腦筋急轉(zhuǎn)彎,比一比,看誰(shuí)最善于思考:一個(gè)人吃一個(gè)蘋果用5分鐘,那十個(gè)人吃十個(gè)蘋果要用幾分鐘呢?(設(shè)計(jì)意圖:從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),設(shè)計(jì)了“吃蘋果”這樣一個(gè)學(xué)生常見的問題情境,讓學(xué)生感受到生活中蘊(yùn)涵著數(shù)學(xué)知識(shí),拉近數(shù)學(xué)與生活的距離,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。)
(二)初步探究,感悟體會(huì)
同學(xué)們會(huì)沏茶嗎?誰(shuí)來(lái)說說怎么沏茶?
1、問題一:
淘氣想為媽媽沏杯茶,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真看一看,淘氣沏茶要做的事情有哪些?
(設(shè)計(jì)意圖:通過看圖,培養(yǎng)學(xué)生讀取信息的能力。讓學(xué)生更好地了解沏茶的各項(xiàng)工作,以利于學(xué)生最優(yōu)方案的探索。)
2、問題二:
(1)做事情要按一定的順序,沏茶的這些工作,哪些要先做?哪些要后做?
(2)按照這樣的順序,一項(xiàng)一項(xiàng)的來(lái)做,需要多長(zhǎng)時(shí)間?怎么計(jì)算?
(設(shè)計(jì)意圖:通過這個(gè)問題,使學(xué)生進(jìn)一步明確沏茶的流程,一項(xiàng)一項(xiàng)的完成。沒有節(jié)省時(shí)間,進(jìn)而,促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)有些事能同時(shí)做,就省時(shí)了。)
3、問題三:
要燒水為媽媽沏茶,怎樣安排可以節(jié)省時(shí)間呢?
1、請(qǐng)同學(xué)們先自己想一想,也可以動(dòng)手寫一寫、畫一畫,2、然后和同桌交流各自的想法。
3、匯報(bào):
從沏茶這個(gè)問題中,你得到什么啟示?
(設(shè)計(jì)意圖:旨在引發(fā)學(xué)生對(duì)沏茶這件事的回顧與反思,在此過程中,明確如何用優(yōu)化來(lái)解決生活中的實(shí)際問題。)
小結(jié):
看來(lái),要完成沏茶這件事,不僅要考慮做事的先后順序,還要考慮哪些事是可以同時(shí)來(lái)做的,通過合理安排,就能節(jié)省時(shí)間了!像這樣,在眾多的方案中尋找最佳方案,也就是我們這節(jié)課要研究的內(nèi)容——優(yōu)化。(板書:優(yōu)化)
第三篇:優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)
優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)
《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教材分析
本課內(nèi)容從文化“萬(wàn)花筒”入手,從具體到抽象,由淺入深,逐層深入,先剖析文化的內(nèi)涵,再探究文化的作用,進(jìn)而引導(dǎo)同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)文化意識(shí),激發(fā)同學(xué)們?yōu)榘l(fā)展文化生產(chǎn)力、增強(qiáng)國(guó)家綜合國(guó)力做貢獻(xiàn)。
“文化與經(jīng)濟(jì)、政治”,這是本課的核心內(nèi)容,重點(diǎn)講文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。突破這一核心內(nèi)容,課本又分了五個(gè)層次:第一,明確文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系;第二,講文化與經(jīng)濟(jì)相互交融;第三,講文化與政治相互交融;第四,強(qiáng)調(diào)文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要內(nèi)容;第五,得出結(jié)論并滲透思想教育內(nèi)容:發(fā)展先進(jìn)文化,弘揚(yáng)民族精神,增強(qiáng)綜合國(guó)力。
二、學(xué)情分析
文化,一個(gè)我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。對(duì)于90后的學(xué)生而言更是如此。有人說,文化是知識(shí);有人說,文化是藝術(shù)。究竟什么是“文化”?只要在社會(huì)生活中細(xì)細(xì)體味,我們就能真切地感悟“文化”的內(nèi)涵與文化的力量。
三、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):
1.經(jīng)濟(jì)和政治決定文化,文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映
2.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用,文化是生產(chǎn)力
3.文化對(duì)政治文明建設(shè)的推動(dòng)作用及對(duì)公民政治素質(zhì)和權(quán)利意識(shí)的作用
能力目標(biāo): 通過分析文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系,培養(yǎng)辯證分析能力,能說明現(xiàn)代社會(huì)中文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的意義。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀: 懂得文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用,努力學(xué)習(xí)將來(lái)為增強(qiáng)綜合國(guó)力貢獻(xiàn)力量
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。五:教學(xué)過程:
課堂引入:
探究:采集-狩獵文化→游牧文化→農(nóng)耕文化→工業(yè)文化的發(fā)展過程說明了什么道理? 教師提示:一定類型和階段的文化形式,都是建立在一定的生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)之上,不同的生產(chǎn)方式下,形成各自相應(yīng)的文化活動(dòng)??梢?,文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系密不可分。
材料展示:張藝謀、梁曉聲與施瓦辛格。結(jié)論:文化與政治密切相關(guān)。新課講授:
(一)相互影響:在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上
1.社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域:經(jīng)濟(jì)、政治、文化
2.經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的關(guān)系
1)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定。
2)文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。進(jìn)一步用圖示說明文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。探究:①文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)亦步亦趨嗎?
文化具有相對(duì)獨(dú)立性、傳承性。
②不同形態(tài)的文化、不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用相同嗎?
以孫中山的“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國(guó),平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)和文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的事例說明。不同民族的文化,影響著不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路,也體現(xiàn)了先進(jìn)的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的落后說明,落后的文化阻礙社會(huì)的發(fā)展。
不同民族的文化,影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。探究活動(dòng):大片中的文化與經(jīng)濟(jì)、政治
以電影《變形金剛》、《2012》等美國(guó)大片為例說明:文化與政治相互交融。
美國(guó)人這樣說文化:
美國(guó)前總統(tǒng)理查德·尼克松在《1999:不戰(zhàn)而勝》、美國(guó)前總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)顧問布熱津斯基在《失去控制》和美國(guó)學(xué)者約翰·耶馬在《世界的美國(guó)化》中的觀點(diǎn)說明:文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。
教師進(jìn)一步分析:
(二)相互交融:在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中 1.文化與經(jīng)濟(jì)交融的表現(xiàn)
A.科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)的日益重要。
B.文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)和文化生產(chǎn)力的作用越來(lái)越突出。2.文化與政治交融的表現(xiàn)
A.人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。
B.世界范圍內(nèi)的反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。探究:在熱鬧背后是否藏有憂慮?
展示材料:美國(guó)電影在中國(guó)的票房收入
展示材料:我國(guó)文化“走出去”的現(xiàn)狀。(以《功夫熊貓》為例)中國(guó)非常豐富的文化資源被美國(guó)所利用,并賺中國(guó)人的錢,足以說明中國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力之現(xiàn)狀。
追問:我們?nèi)鄙俚膬H僅是自主品牌嗎?
結(jié)論:我們?nèi)鄙俚氖俏幕?jìng)爭(zhēng)力!討論:
“10多年前,美國(guó)學(xué)者就樂觀地預(yù)言:“假如將來(lái)有一天,美國(guó)的原材料枯竭了,美國(guó)的工人也不愿工作了,但只要全世界還向往美國(guó)文化,我們?cè)谑袌?chǎng)上就仍是不可戰(zhàn)勝的。”
思考:你覺得他的樂觀有道理嗎? 給我們什么啟示? 課堂練習(xí):(略,見PPT課件)
1.思想文化同政治、經(jīng)濟(jì)是緊密聯(lián)系在一起的,它雖然受一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)所制約,但又對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)起反作用。一個(gè)國(guó)家和民族,沒有思想文化上的獨(dú)立,就不會(huì)有政治上、經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。這主要說明(D)
A.一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的政治
B.一定的政治決定一定的文化 C.政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)
D.一定的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治產(chǎn)生重大的影響
2.民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱,全面建設(shè)小康社會(huì),要堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神。這是因?yàn)椋ˋ)
A.思想文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有反作用 B.精神能夠決定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展 C.只有先進(jìn)的思想文化才能反作用于事物 D.錯(cuò)誤的思想文化不以一定的經(jīng)濟(jì)、政治為基礎(chǔ)
3.“超女選秀”節(jié)目產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益,由此推出了“大眾選秀”節(jié)目的流行。這反映 “選秀”作為一種文化活動(dòng)(B)
①與經(jīng)濟(jì)相互交融
②代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向
③對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用
④是選拔人才的主要途徑
A.①④
B.①③
C.①②
D.②④
4.原生態(tài)文化資源的開發(fā)和利用,在豐富人們文化消費(fèi)的同時(shí),也促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此可見(D)
A.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用
B.文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展
C.文化是經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)
D.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響
5.閱讀材料回答問題。
寧夏回族自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)落后.在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中,自治區(qū)常委根據(jù)本地特點(diǎn),提出了“小省區(qū)要辦大文化”的思路。寧夏根據(jù)其“巖畫文化、絲路文化、本來(lái)面目文化神秘而璀璨,邊塞文化、大漠文化、黃河文化悠遠(yuǎn)而豪放”的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),發(fā)展帶有民間文化特色和塞上文化特色的旅游文化產(chǎn)業(yè),實(shí)施“百縣千文化工程”和“千里文明長(zhǎng)廊工程”,積極開展社區(qū)文化、校園文化、企業(yè)文化、農(nóng)村文化等群眾文化活動(dòng),帶動(dòng)了自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí),說明在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的條件下“辦大文化”的重要意義。答:文化發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性,經(jīng)濟(jì)落后的小省區(qū)可以“辦大文化”,用先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)人的全面發(fā)展,滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求,為物質(zhì)文明建設(shè)精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。文化產(chǎn)業(yè)本身也是重要的經(jīng)濟(jì)部門,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),可以直接促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
課堂板書:
二、文化與經(jīng)濟(jì)、政治
(一)相互影響:在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上 1.經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域 2.經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的關(guān)系
3.文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響
(二)相互交融:在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中 1.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 2.文化與政治相互交融 其它拓展材料:
1.美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、日本等多個(gè)國(guó)家都通過政府的計(jì)劃以大力推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。以文化產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)的美國(guó),在文化產(chǎn)業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域都具有全球領(lǐng)先地位。電影、圖書、音樂、動(dòng)畫、游戲、體育、主題公園和其它衍生產(chǎn)品開發(fā)與銷售,成為美國(guó)力量的象征,其影響力無(wú)遠(yuǎn)弗屆,不僅帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益,更展示了滲透力極強(qiáng)的軟實(shí)力。英國(guó)從1997年起把發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為國(guó)家戰(zhàn)略。法國(guó)和奧地利等都舉國(guó)之力做好重大文化產(chǎn)業(yè)品牌項(xiàng)目的扶持和經(jīng)營(yíng)。日本在20世紀(jì)90年代的十年持續(xù)經(jīng)濟(jì)低迷時(shí),唯獨(dú)文化產(chǎn)業(yè)取得了巨大的增長(zhǎng)。特別是在以青少年和家庭為主要消費(fèi)對(duì)象的動(dòng)漫和游戲領(lǐng)域,取得了全球市場(chǎng)的領(lǐng)先地位。日本政府的要員甚至提出了“動(dòng)漫外交”的口號(hào)。親和力強(qiáng)的文化產(chǎn)品的海外銷售,極大地改善了日本國(guó)家的形象。
2.美國(guó)軟實(shí)力的代表性載體電影、電視、流行音樂、快餐等,在向世界推廣過程中傳遞了美國(guó)式自由、民主、人權(quán)等信念和價(jià)值觀,從而使世界人民向往美國(guó)式的社會(huì)。面對(duì)強(qiáng)勢(shì)美國(guó)文化的影響,很多國(guó)家都采取了積極的應(yīng)對(duì)措施。在1993年關(guān)貿(mào)總協(xié)定烏拉圭回合談判中,法國(guó)就提出了“文化例外”的新概念,反對(duì)美國(guó)將自由貿(mào)易范圍擴(kuò)大到文化領(lǐng)域;加拿大則直接頒布法令限制電影發(fā)行領(lǐng)域的外國(guó)投資;韓國(guó)也采取增加國(guó)產(chǎn)電影放映時(shí)間比例的辦法限制美國(guó)電影的過分侵入。
第四篇:優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)
優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),打造高效化學(xué)課堂
作為特級(jí)教師,筆者每年都觀摩、評(píng)價(jià)了大量的研討課、匯報(bào)課、示范課和評(píng)優(yōu)課等,也因此拜讀了做課教師精心預(yù)設(shè)的教學(xué)設(shè)計(jì)。筆者發(fā)現(xiàn),凡是有效課堂,其教學(xué)設(shè)計(jì)都具有獨(dú)創(chuàng)性、實(shí)用性、發(fā)展性、開放性和生成性等基本特征。因此,注重教學(xué)設(shè)計(jì)是構(gòu)建有效課堂的重要前提。
下面,筆者結(jié)合自身做課經(jīng)歷(已開設(shè)各級(jí)示范課近30節(jié)、曾獲評(píng)優(yōu)課省一等獎(jiǎng)),以及我市幾位做課教師的教學(xué)案例,從6個(gè)方面來(lái)闡述如何優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),從而打造出高效、精彩的化學(xué)課堂。
一、新課的導(dǎo)入,必須先聲奪人
一個(gè)與眾不同、標(biāo)新立異的新課導(dǎo)入,一定是教師對(duì)一堂課通盤考慮的匠心設(shè)計(jì),并閃爍著教師的智慧火花。成功的導(dǎo)入能夠引起學(xué)生的注意,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,從而為整個(gè)教學(xué)過程創(chuàng)造良好的開端。
西苑中學(xué)許波梅老師在執(zhí)教《石灰石的利用》時(shí),她是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入的:
一天,我來(lái)到海底世界,遇到正在一起玩耍的珊瑚、貝殼,還有珍珠。他們看到我就圍了過來(lái),珊瑚說:“瞧,它好丑啊。”珍珠問到:“喂,你是誰(shuí)?”貝殼也大聲地說:“你從哪里來(lái)的?”看到美麗的珊瑚、晶瑩的珍珠、五顏六色的貝殼,我感到不好意思了。正在這時(shí)海龜爺爺笑著說:“傻孩子們,他是石灰石,是你們的親戚啊,他和你們一樣身體里都含有相同的成分?!甭犃撕}敔敔?shù)脑挘汉?、珍珠、貝殼和我都非常驚訝。同學(xué)們,怎樣才能知道海龜爺爺說得是真話呢?
多么引人入勝的童話!它使學(xué)生“口欲言而未能之貌,心求通而不得之意”,從而很快進(jìn)入悱憤狀態(tài)。
棠張中學(xué)朱志愿老師在《奇妙的二氧化碳》教學(xué)中,設(shè)計(jì)的導(dǎo)入也很有特色:
他采用復(fù)習(xí)導(dǎo)入法,在復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)他通過獎(jiǎng)勵(lì)汽水縮短了師生之間的距離(屬于借班上課),激發(fā)了學(xué)生的參與熱情;而作為獎(jiǎng)品的汽水,實(shí)質(zhì)是下一步的實(shí)驗(yàn)用品。瞧,朱老師的導(dǎo)入和實(shí)驗(yàn)用品的發(fā)放多么與眾不同!
筆者在《物質(zhì)的分類》教學(xué)中[1],設(shè)計(jì)了如下的排比句作為導(dǎo)語(yǔ):
學(xué)生多了要分班,知識(shí)多了要分科,生物多了要分種,物質(zhì)多了要分類。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)“物質(zhì)的分類”。
雖然寥寥數(shù)語(yǔ),卻形象生動(dòng)、點(diǎn)明主題,難怪一開場(chǎng)就抓住了學(xué)生的心!筆者執(zhí)教《物質(zhì)的鑒別》實(shí)驗(yàn)課時(shí),通過投影“特征反應(yīng)的應(yīng)用”(視頻配文字)導(dǎo)入新課: 交通警察如何檢查司機(jī)酒后駕車呢?專家們想到了橙色的重鉻酸鉀遇到酒精會(huì)變綠的特征反應(yīng),于是制出了吹氣式酒精檢測(cè)儀;超市的理貨員如何及時(shí)發(fā)現(xiàn)食品包裝破損呢?人們想到了黑色的FeO在空氣中極易氧化變紅的特征反應(yīng),于是在食品密封包裝盒的透明蓋內(nèi)放有少量的FeO[2]。
這2個(gè)新穎、有趣、真實(shí)的教學(xué)情境,一定能激發(fā)學(xué)生的探究欲望、點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花、啟發(fā)學(xué)生的求異靈性。
二、實(shí)驗(yàn)的安排,應(yīng)圍繞重難點(diǎn)
實(shí)驗(yàn)是化學(xué)的靈魂;實(shí)驗(yàn)是化學(xué)的最高法庭?;瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)在突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)方面,具有其它教學(xué)手段無(wú)可替代的作用。
在教學(xué)設(shè)計(jì)中,我們按照教科書上設(shè)計(jì)的化學(xué)實(shí)驗(yàn)開展教學(xué)毋庸置疑。但在實(shí)際教學(xué)中,由于多種因素的影響,有時(shí)教師期盼的“標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象”并不能順利地呈現(xiàn)出來(lái),實(shí)驗(yàn)結(jié)果也不盡如人意。這就需要教師在多方查找原因、科學(xué)驗(yàn)證的基礎(chǔ)上提出理性的質(zhì)疑,并設(shè)計(jì)出新的實(shí)驗(yàn)方案。這樣,實(shí)驗(yàn)教學(xué)才能有所創(chuàng)新。
筆者在演示“測(cè)量空氣中氧氣體積分?jǐn)?shù)”的實(shí)驗(yàn)時(shí),為了說明該實(shí)驗(yàn)的物理原理(同溫同壓下,密閉容器里的氣體減少多少體積,與密閉容器相連通的液體就會(huì)有多少體積被吸入),設(shè)計(jì)了下圖所示的實(shí)驗(yàn)裝置[3]:
只要舉手之勞(拉動(dòng)注射器活塞吸入VmL空氣,就會(huì)有VmL水流入集氣瓶中),就把實(shí)驗(yàn)的物理原理簡(jiǎn)易、直觀地呈現(xiàn)出來(lái)了,這樣學(xué)生就極易明白“為什么倒流的水的體積等于集氣瓶里氧氣的體積”,從而突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
市教研室趙永勝老師在《用微粒的觀點(diǎn)看物質(zhì)》的教學(xué)中[4],補(bǔ)充了一個(gè)簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn):
在10s鐘內(nèi)把桌上的紙張盡可能地分成最小塊;在選出最小紙張進(jìn)行展示后,再做課本上的“高錳酸鉀研碎、溶于水”的實(shí)驗(yàn)。
趙老師增補(bǔ)的這個(gè)實(shí)驗(yàn),為學(xué)生認(rèn)識(shí)物質(zhì)的可分性這一難點(diǎn),做了很好的鋪墊!十三中的毛靖、宗金媛老師,在做“影響物質(zhì)溶解性因素”的實(shí)驗(yàn)中,把課本實(shí)驗(yàn)1中的“食鹽、蔗糖、消石灰”3種物質(zhì),換成“硝酸鉀、消石灰”2種物質(zhì)(見下圖):
改進(jìn)后的實(shí)驗(yàn)尊重原實(shí)驗(yàn)的教學(xué)意圖,保留原實(shí)驗(yàn)的教學(xué)功能,并且得到的硝酸鉀溶液又可用于下一步的實(shí)驗(yàn)3。兩位老師這個(gè)小小的改進(jìn),真的是簡(jiǎn)約、簡(jiǎn)潔、流暢,而且前后照應(yīng)。筆者和大廟中學(xué)的李為才老師在《化學(xué)與環(huán)境》的教學(xué)中,改進(jìn)了“酸雨模擬實(shí)驗(yàn)”(裝置見下圖):
改進(jìn)后的實(shí)驗(yàn),體現(xiàn)了創(chuàng)新性、綜合性、直觀性,有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)酸雨的形成與危害,也為高中化學(xué)的噴泉實(shí)驗(yàn)埋下了伏筆。
三、課件的運(yùn)用,需要恰到好處
教學(xué)中對(duì)多媒體的選擇要注重實(shí)用性、追求有效性、體現(xiàn)輔助性。對(duì)可用可不用的多媒體,堅(jiān)決不用!對(duì)一定要用多媒體輔助的,要適時(shí)運(yùn)用,不要“電灌”課堂。判斷一個(gè)多媒體課件是否優(yōu)秀,就是看它是否有利于學(xué)生的學(xué),而不是僅僅有利于老師的教。下面這些課件都很樸實(shí)、簡(jiǎn)潔、實(shí)用:
三十一中丁軍老師在《質(zhì)量守恒定律》的教學(xué)中,為了說明“反應(yīng)前后原子的種類和個(gè)數(shù)不變”,他設(shè)計(jì)了如下所示的“水分子分解”動(dòng)畫:
雖然丁老師的這個(gè)動(dòng)畫簡(jiǎn)單,但它形象、直觀地說明了質(zhì)量守恒的微觀原因。
筆者在執(zhí)教《復(fù)習(xí)物質(zhì)的化學(xué)變化》時(shí),設(shè)計(jì)的PPT課件中有這樣一個(gè)片段(畫面如下圖所示):
通過播放《愛拼才會(huì)贏》的視頻,實(shí)現(xiàn)環(huán)節(jié)過渡,同時(shí)教育學(xué)生要發(fā)揚(yáng)勇于拼搏的精神;然后通過《愛拼才會(huì)贏》歌曲中的3句經(jīng)典歌詞(三分天注定、七分靠打拼、愛拼才會(huì)贏)分別鏈接一道模擬中考題,只要點(diǎn)擊這15個(gè)字中的任意一個(gè)字,就可以打開一道題目(供學(xué)生搶答、演練)。
這個(gè)PPT課件得到了所有聽課教師的一致贊賞,并廣為流傳。
四、板書的設(shè)計(jì),追求畫龍點(diǎn)睛
筆者始終認(rèn)為,不管教育裝備多么現(xiàn)代化,傳統(tǒng)的板書絕不能拋棄!獨(dú)具匠心的板書,方便學(xué)生學(xué)習(xí),啟迪學(xué)生智慧,體現(xiàn)了化學(xué)之美,也折射了教師的教學(xué)素養(yǎng)。
好的板書應(yīng)該是:文字準(zhǔn)確有科學(xué)性,層次分明有條理性,重點(diǎn)突出有鮮明性,布局合理有計(jì)劃性,形式多樣有趣味性。
筆者在執(zhí)教《質(zhì)量守恒定律》時(shí),調(diào)整了教科書上的教學(xué)流程,以“理論推測(cè)規(guī)律→實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證規(guī)律→得出質(zhì)量守恒定律→定律運(yùn)用及注意事項(xiàng)→回顧定律發(fā)現(xiàn)史”這5個(gè)環(huán)節(jié)為中心,順次開展新課教學(xué)。據(jù)此,板書設(shè)計(jì)如下[5]:
筆者的這個(gè)板書不僅體現(xiàn)了教學(xué)流程,反映了化學(xué)的簡(jiǎn)約美,也將知識(shí)濃縮的恰倒好處。三十三中的張川老師在執(zhí)教《化石燃料的利用》時(shí),板書設(shè)計(jì)如下:
張老師的這個(gè)板書使知識(shí)薄有綱、厚有目,簡(jiǎn)化了知識(shí),突出了重點(diǎn),減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
我原來(lái)的同事陳錦老師在《燃燒與滅火》的教學(xué)中,關(guān)于“燃燒條件”的板書,設(shè)計(jì)的妙不可言:他根據(jù)漢字“火”的結(jié)構(gòu),巧妙地把燃燒的3個(gè)條件天衣無(wú)縫的組合成了“火”字(見下圖):
陳老師的“這把火”一定能點(diǎn)燃學(xué)生的求知激情,而且學(xué)生對(duì)老師的欽佩之情也一定溢于言表。
但是,奇而不優(yōu)的板書不是好板書!如下面“空氣”的板書,其知識(shí)點(diǎn)濃縮不科學(xué),板書難度比較大,而且板書的是老師的教學(xué)過程。
當(dāng)然,如果粉筆字寫得不好,實(shí)在不愿意在黑板上板書,也可以在大屏幕上設(shè)計(jì)電子板書。但是,不管是粉筆板書還是電子板書,都應(yīng)該畫龍點(diǎn)睛、提綱挈領(lǐng)!
五、教學(xué)的語(yǔ)言,力爭(zhēng)生動(dòng)形象
語(yǔ)言,是教師履行神圣職責(zé)、完成歷史使命的重要手段;是師生情感交流的主要媒體。不管是生動(dòng)的比喻、還是嫻熟的分析,無(wú)論是自然的調(diào)侃、還是嚴(yán)密的推理,生動(dòng)形象的語(yǔ)言總是能啟迪學(xué)生的靈智、開發(fā)學(xué)生的潛能。
許多教師在做課時(shí),他們?cè)O(shè)計(jì)的語(yǔ)言都能“先聲奪人”,如:
三十一中的石磊老師,語(yǔ)言清晰流暢富有感染力,循循善誘充滿啟發(fā)性;
十三中吳國(guó)慶老師熱情奔放,語(yǔ)言充滿激情,很有煽動(dòng)性,他因此激活了課堂;
十八中的劉相霞老師,說話抑揚(yáng)頓挫、語(yǔ)言通俗易懂,她的一字一句無(wú)不撞擊學(xué)生的心靈; 三十六中的王永臻老師,講解生動(dòng)形象、點(diǎn)撥恰到好處、分析鞭辟入里,他常把學(xué)生帶到體物融情的境界;
三十二中的姚元之老師風(fēng)趣幽默,使得師生交流暢通無(wú)阻,也舒緩了學(xué)生的心理疲勞,并潛移默化地感染學(xué)生;
當(dāng)然,要想提高語(yǔ)言修養(yǎng)、語(yǔ)出驚人,我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中就必須注意積累、自覺運(yùn)用。
六、主體的地位,必須著力突顯 衡量一節(jié)課的成效,不是看老師講了多少,而是看學(xué)生動(dòng)了多少、懂了多少。所以課堂教學(xué)必須圍繞學(xué)生這個(gè)主體!教師只是參與者、指導(dǎo)者,是平等中的首席。
要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,關(guān)鍵在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和獨(dú)立性。滿堂灌、一言堂、居高臨下、表情嚴(yán)肅、唯我獨(dú)尊??這樣的課堂都難以突出學(xué)生的主體性。
英才中學(xué)的肖桂林老師主講《奇妙的二氧化碳》一節(jié),他在吃透教材的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)出“清水可以變牛奶”、“碳酸飲料我會(huì)做”、“降服火魔顯神通”、“呼風(fēng)喚雨誰(shuí)做主”這4大板塊。肖老師圍繞這4個(gè)版塊進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),不管哪一個(gè)版塊他都注重聯(lián)系實(shí)際、合理安排實(shí)驗(yàn)、精心創(chuàng)設(shè)情境、著力營(yíng)造和諧,使學(xué)生看得有門道、聽得有興趣、做得有條理,練得有成效,真正體現(xiàn)了教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線、能力為核心。
科技中學(xué)的王延群老師在《探究金屬的化學(xué)性質(zhì)》復(fù)習(xí)課中,他別出心裁、與眾不同的一招一式,無(wú)不引起學(xué)生的共鳴;他自由自在、不拘一格的言談舉止,無(wú)不激發(fā)學(xué)生的探究激情。因此,課堂上學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、快樂探究,自然成為水到渠成的事情。八中王紹凱老師在《由多種物質(zhì)組成的空氣》教學(xué)中,她相信學(xué)生、敢于放手;她以人為本、面向全體。所以,學(xué)生自始至終全神貫注、獨(dú)立思考、適時(shí)交流,真正培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立性,發(fā)揮了學(xué)生的主體性。
七、結(jié)束語(yǔ) 總之,沒有預(yù)設(shè)的課是不負(fù)責(zé)任的課,沒有生成的課不是精彩的課。我們要精心去“磨課”——磨出細(xì)膩、磨出光芒,要反復(fù)去“洗課”——洗去沙石、洗出精華,從而使課堂教學(xué)上出精彩、露出新意、生出實(shí)效。
第五篇:如何優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)
如何優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵
是20世紀(jì)60年代末至70年代初在美國(guó)教育技術(shù)領(lǐng)域發(fā)展起來(lái)的一種教學(xué)系統(tǒng)方法,使教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域的重要組成部分。
有關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)的概念,目前比較統(tǒng)一的、權(quán)威的教學(xué)設(shè)計(jì)的定義是:“教學(xué)設(shè)計(jì)是運(yùn)用現(xiàn)代學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)、傳播學(xué)、教學(xué)媒體論等相關(guān)的理論與技術(shù),來(lái)分析教學(xué)中的問題和需要,設(shè)計(jì)解決方法,實(shí)行解決方法,評(píng)價(jià)試行結(jié)果,并在評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上改進(jìn)設(shè)計(jì)的一個(gè)系統(tǒng)過程。
從教學(xué)設(shè)計(jì)的概念上可以看出,在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中,至少有四種理論對(duì)其起較大作用:系統(tǒng)理論、傳播理論、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論,這些理論不僅為教學(xué)設(shè)計(jì)提供了理論基礎(chǔ),而且為教學(xué)設(shè)計(jì)提供了方法和技術(shù)。系統(tǒng)理論為教學(xué)設(shè)計(jì)提供了科學(xué)研究的方法,傳播理論為教學(xué)設(shè)計(jì)提供了可選用的教學(xué)媒體技術(shù),教學(xué)理論使教學(xué)設(shè)計(jì)符合學(xué)習(xí)規(guī)律,學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)了教學(xué)設(shè)計(jì)的具體操作。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)的新理念
課堂教學(xué)具體設(shè)計(jì)首先由新理念支持,沒有新理念就無(wú)從談起設(shè)計(jì)課堂教學(xué)?,F(xiàn)在我們著重談四大理念:(1)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)主體的多元性(2)確定性與不確定性相結(jié)合的教學(xué)過程設(shè)計(jì)(3)為不同的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)不同的教學(xué)(4)教學(xué)設(shè)計(jì)貫穿教學(xué)全過程。這幾方面是傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)不太關(guān)注的方面,在新課改中被突出了出來(lái)?,F(xiàn)在我們首先談一下教學(xué)設(shè)計(jì)的主體問題。
(一)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)主體的多元性
傳統(tǒng)的以教為主的教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)的主體必然是教師,學(xué)生被排除于教學(xué)設(shè)計(jì)之外。學(xué)生只是教學(xué)的接受者和被加工對(duì)象,學(xué)生是客體。“就像磚瓦與建成怎樣的大廈,怎樣進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)師毫不相干的一樣,學(xué)生對(duì)課程開發(fā)與教學(xué)設(shè)計(jì)也只能保持緘默?!瓕W(xué)生在教學(xué)過程中可能會(huì)發(fā)揮一定的主動(dòng)性,但這些主動(dòng)性是預(yù)先設(shè)計(jì)好的,使被賦予的,學(xué)生的客體地位仍然是確鑿無(wú)疑的。”
新課程十分強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,強(qiáng)調(diào)教學(xué)是師生交往與互動(dòng)的過程。既然課堂教學(xué)是師生交往與互動(dòng)的過程,教學(xué)中存在“課間設(shè)計(jì)”,必然對(duì)話的參與者之一——學(xué)生不再是教學(xué)加工的對(duì)象,有權(quán)對(duì)教學(xué)過程發(fā)表自己的意見,也就理應(yīng)參與進(jìn)教學(xué)之中。
那么學(xué)生的參與教學(xué)設(shè)計(jì)表現(xiàn)為三種形式。其一是,學(xué)生以出乎意料的質(zhì)疑、問題、插嘴“干擾”教師的原有設(shè)計(jì),教師根據(jù)學(xué)生的思維路徑而改變?cè)性O(shè)計(jì),學(xué)生影響了老師的教學(xué)設(shè)計(jì)。其二,在教學(xué)中,也存在教師和學(xué)生共同設(shè)計(jì)教學(xué)的情況。其三,有的教學(xué)設(shè)計(jì)可以完全由學(xué)生來(lái)完成,學(xué)生自我來(lái)設(shè)計(jì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng),教師只是作為指導(dǎo)者指導(dǎo)學(xué)生的教學(xué)設(shè)計(jì)。新課程的“綜合實(shí)踐活動(dòng)”大多數(shù)都應(yīng)該由學(xué)生自己來(lái)設(shè)計(jì)。
(二)教學(xué)過程的確定性與不確定性相統(tǒng)一的教學(xué)設(shè)計(jì)思想
在既往的教學(xué)設(shè)計(jì)理論中,教學(xué)過程的確定性受到了充分的主意。我們經(jīng)常說“教學(xué)有法”,教學(xué)過程的確定性對(duì)這種“有法”進(jìn)行了較多的研究,揭示了教學(xué)過程的若干規(guī)律,這是值得肯定的努力。
但是,教學(xué)過程除了確定性的一面,大量存在著不確定的一面,甚至可以說,不確定性才是其主要的特征。教學(xué)即使經(jīng)過周密的設(shè)計(jì),也存在著不確定性。教師必須認(rèn)識(shí)到原定的教學(xué)設(shè)計(jì)受到“干擾”是正常的。相反,所有的教學(xué)設(shè)計(jì)都一帆風(fēng)順的實(shí)施下來(lái),卻是有些不正常。這說明教師的課堂教學(xué)并沒有真正實(shí)現(xiàn)對(duì)話與互動(dòng)。教學(xué)過程中的這種不確定性補(bǔ)充、修正、完善了教師原有的設(shè)計(jì)。所以,新課程教學(xué)設(shè)計(jì)需要給生成留足空白的預(yù)設(shè)。
傳統(tǒng)的課程評(píng)價(jià)(包括觀摩課、匯報(bào)課、實(shí)驗(yàn)課的評(píng)價(jià))除了看重是否精確地達(dá)到了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo),還往往著眼于教學(xué)思路的構(gòu)架與程序如何,是否環(huán)環(huán)相扣,是否邏輯有序,是否緊緊地把握住學(xué)生的心理并引導(dǎo)其到達(dá)認(rèn)知彼岸。這樣的教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)和封閉,往往使課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程式化,缺乏生氣和樂趣,缺乏對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和對(duì)好奇心的刺激,使師生的生命力在課堂中得不到充分的發(fā)揮。另外,環(huán)環(huán)相扣、精細(xì)嚴(yán)密的設(shè)計(jì),必然使生成無(wú)處容身,即使生成的生長(zhǎng)點(diǎn)出現(xiàn)了,老師考慮到原先邏輯有序的預(yù)設(shè)而不愿越雷池半步。因此留有空白的預(yù)設(shè)才是生成的生態(tài)環(huán)境,課堂預(yù)設(shè)應(yīng)是有彈性的留白的預(yù)設(shè),它的操作定義應(yīng)該是精心而不精細(xì)(無(wú)意向留白)和預(yù)設(shè)更應(yīng)預(yù)計(jì)(有意向留白)。
精心而不精細(xì)。課堂教學(xué)是一個(gè)有目標(biāo)、有計(jì)劃的活動(dòng),教師必須在課前對(duì)自己的教學(xué)行為有一個(gè)清晰、理性的思考和精心的安排,但精心不等于精細(xì)。精細(xì)了必然絲絲入扣,必然天衣無(wú)縫,生成就無(wú)立錐之地。因?yàn)榻虒W(xué)過程本身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的建構(gòu)的過程,這是由學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、個(gè)性等多方面的復(fù)雜性與差異性決定的,因此,教師在備課的過程中,充分考慮到課堂上可能會(huì)出現(xiàn)的情況,從而使整個(gè)預(yù)設(shè)留有更大的包容度和自由度,給生成留足空間。
我們認(rèn)為板塊說(只考慮整體布局,設(shè)計(jì)幾個(gè)板塊,不預(yù)設(shè)細(xì)節(jié))就是給生成留足空間的行之有效的策略。巧的是許多著名特級(jí)教師的課堂設(shè)計(jì)都是這種粗線條的板塊式設(shè)計(jì),如:寧鴻彬教《中國(guó)的石拱橋》大體分三步。
1、學(xué)生自讀課文。(教師要求學(xué)生在文章標(biāo)題前加修飾語(yǔ),促使學(xué)生思考)
2、學(xué)生提出問題,討論;教師提問,討論。
3、練習(xí)。陳軍的《死海不死》的教學(xué)與寧鴻彬的課有異曲同工之妙。
1、用15分鐘讀幾遍課文,每個(gè)提出5個(gè)以上有價(jià)值的問題;
2、師生共同整理并解決其中主要問題;
3、教師提出問題引導(dǎo)學(xué)生解決。這些課在過程中不斷有新知火花的迸發(fā),毋需我這里贅述了,這些火花就是我們現(xiàn)在說的生成!