第一篇：五年級音樂《七子之歌》 教學設計

七子之歌——澳門》教學設計

課題：《七子之歌——澳門》 課時：40分鐘 教材對象分析：

五年級的學生具備了一定的音樂知識與技能，同時也有自己的思想和情感，在上冊里已學過有關友誼、親情的歌曲，本學期延伸到愛祖國，引發(fā)學生的愛國情感。教材利用聽、唱、奏、視、動、寫、憶、創(chuàng)等多種手段調動學生主動參與音樂、感受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂，讓學生在美的音樂中建立對祖國的愛，以及期盼祖國完整統(tǒng)一的愿望。教學內(nèi)容：

《七子之歌——澳門》是一首響徹中華大地的歌曲，歌曲深情而誠摯的音調，澳門小姑娘容韻琳用她那充滿童真的動人聲音演唱歌曲，打動了億萬炎黃子孫的心。同學們耳熟能詳，唱起來非常流暢。歌曲為單二部曲式，第一樂段旋律比較平穩(wěn)，抒情優(yōu)美；第二樂段旋律熱情激昂，表現(xiàn)一種盼望回歸祖國的強烈感情。

教學目標：

1、了解澳門的歷史與今天、美麗和繁華，激發(fā)學生熱愛祖國，期盼完整統(tǒng)一的赤子情感。

2、體會“七子”的內(nèi)涵，能夠用充滿渴望、深情的歌聲去演唱《七子之歌》，抒發(fā)對澳門回歸祖國的感情。教學重點：

1、學唱《七子之歌——澳門》，能注意情緒、力度和音高的對比。

2、歌曲處理：歌曲中第11小節(jié)，六度大跳；休止符。

教學難點：

感受與表現(xiàn)旋律的走向致使歌曲情緒的多層變化 ,并進行創(chuàng)作表現(xiàn)。.教學內(nèi)容組織：

詩歌導入——結合視聽——學唱歌曲——創(chuàng)編活動——綜合表演 教學媒體準備：

課件、鋼琴、豎笛、圖片、澳門區(qū)旗等 教學思路：

1、創(chuàng)設良好的音樂課堂氛圍，把學生帶到澳門回歸祖國當天的情景，喚起學生的民族自豪感。

2、通過學唱歌曲《七子之歌——澳門》，認識旋律、節(jié)奏、力度等音樂要素對音樂情感表達的作用。

3、在學生會唱之后，引導學生自己創(chuàng)作多種形式表現(xiàn)歌曲。

4、最后在綜合表演中結束，使同學們在實踐中學會聆聽音樂、表現(xiàn)音樂。教學方法：

1、本課教學重點放在音樂的體驗與感知上。

2、音樂是聽覺的藝術，本人更多地讓學生多聽多感受，從聽入手，并在聽的基礎上學會唱、視、動、創(chuàng)等，讓學生親自去感受、體驗，并將音樂的育人功能滲透在教學實踐活動中。

3、為了培養(yǎng)學生可貴的創(chuàng)造性，課堂上充分讓學生成為主體，讓學生自始至終參與多方面的音樂活動，老師作為引導者，通過對各方面不同的提問、示范去誘導和啟發(fā)學生多想、多說、多動、多做、多創(chuàng)等，不斷發(fā)展感受、理解與表現(xiàn)音樂的能力。教學過程：

一、師生問好

二、詩歌導入

[出示組詩《七子之歌》中首篇《澳門》]

1、教師深情朗讀詩歌，并提問：詩中所要表達的是怎樣一種強烈情感？

2、學生談自己對這首詩的理解。

3、提問何為“媽港”？學生了解澳門的相關地理歷史知識。

4、介紹詩的作者和詩歌“七子”的由來。

5、全體學生一起有感情的朗誦詩歌。

三、歌曲教學

1、師：從剛才的詩句中我們體會到回歸祖**親的懷抱是澳門同胞共同期盼的心愿。這是詩人聞一多先生用詩歌的形式表達游子渴望回歸的心情。請同學們欣賞用另一種形式——歌曲來表達同樣的情感！作曲家李海鷹先生為《澳門》這首詩譜的曲——（播放歌曲《七子之歌——澳門》）：我們一起來聆聽澳門人民是用怎樣的歌聲表達對祖國無限思念之情的。（感性欣賞）

學生一邊欣賞美麗的澳門風光，一邊聆聽音樂，同時思考： 師：“澳門離開祖國有多少年？” 生：“300年了”

師：“從哪一句話可以看出？可以把譜唱出來嗎？” 生：“那三百年來夢寐不忘的生母啊……”

2、學生跟鋼琴輕輕把旋律有感情地哼唱。模唱歌曲旋律——第一樂段用lu哼唱旋律，第二樂段用a母音唱旋律。（前后分別用閉口和開口音去模唱歌曲旋律，不但能使學生感受旋律的走向，表現(xiàn)歌曲情緒的變化，而且也能學會保持好氣息和控制好音色的去演唱歌曲。）

3、跟琴唱歌譜。（解決六度大跳、休止符）

4、聆聽教師范唱，然后相互討論一下歌曲應該分幾個部分？每個部分它的“旋律”、“情緒”是如何表現(xiàn)的？根據(jù)學生的回答教師歸納并板書

5、學生填詞輕聲演唱歌曲一遍，（解決難點，分句反復跟唱）

演唱要求：（1）第二樂段開始處出現(xiàn)的六度大跳，在氣息上提早做好準備。（2）休止符，讓學生了解是情緒的換氣口。（3）長音的時值要唱足。

6、學生完整地演唱一遍，建議背唱歌曲。（引導學生用呼喚和吶喊的音調唱）

7、歌曲處理：提問：

A、歌曲中多次呼喚母親，表達了一種什么樣的感情？ B、這些帶有呼喚性的樂句在旋律上有什么關系？ ——理性分析：

A、表達一個失去母親的孩子對母親的真誠期盼。它又好象在吶喊，表現(xiàn)的是一種盼望回歸祖國的強烈感情。

B、多次呼喚母親的旋律多為上行，有的表現(xiàn)為急切，有的表現(xiàn)為深情，有的表現(xiàn)為激動，因此在力度上有區(qū)別，只有一句為下行，它好象是從激動的吶喊到內(nèi)心的期待，表達了游子離別已久，迫切希望回到母親懷抱的心情，其中也隱含著一種痛苦難過的感情。C、第一樂段的旋律比較平穩(wěn)，它表達了一種怎樣的感情？

第三樂句是第一樂句的變化重復，形成了一個小高潮，仿佛一個失去母親的孩子對思念中的母親做著真誠的傾訴。

D、讓學生思考是否可以用形體語言來表達激動的心情

四、創(chuàng)作表現(xiàn)

１、器樂組：用豎笛和打擊樂器為歌曲伴奏；

2、學生發(fā)揮自己的表演才能，用不同的表演形式去演唱《七子之歌》。

3、繪畫組：畫出澳門的區(qū)花－蓮花、制作區(qū)旗。

４、全班合作共同用樂器、演唱、展示繪畫、揮動區(qū)旗演繹歌曲。

五、小結

同學們，如今澳門已回到了祖國的懷抱，我們盼望它在母親的懷抱中將更加繁華和美麗，可是，寶島臺灣依然沒有回到祖國的懷抱，我們盼望著和平使者熊貓“團團圓圓”能帶給我們臺灣回到祖**親的懷抱的那一天。最后讓我們用歌聲共同祝愿祖國早日統(tǒng)一，在歌聲中結束這節(jié)課。

第二篇：五年級音樂《七子之歌》-教學設計

《七子之歌——澳門》教學設計

課題：《七子之歌——澳門》 課時：40分鐘 教材對象分析：

五年級的學生具備了一定的音樂知識與技能，同時也有自己的思想和情感，在上冊里已學過有關友誼、親情的歌曲，本學期延伸到愛祖國，引發(fā)學生的愛國情感。教材利用聽、唱、奏、視、動、寫、憶、創(chuàng)等多種手段調動學生主動參與音樂、感受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂，讓學生在美的音樂中建立對祖國的愛，以及期盼祖國完整統(tǒng)一的愿望。教學內(nèi)容：

《七子之歌——澳門》是一首響徹中華大地的歌曲，歌曲深情而誠摯的音調，澳門小姑娘容韻琳用她那充滿童真的動人聲音演唱歌曲，打動了億萬炎黃子孫的心。同學們耳熟能詳，唱起來非常流暢。歌曲為單二部曲式，第一樂段旋律比較平穩(wěn)，抒情優(yōu)美；第二樂段旋律熱情激昂，表現(xiàn)一種盼望回歸祖國的強烈感情。

教學目標：

1、了解澳門的歷史與今天、美麗和繁華，激發(fā)學生熱愛祖國，期盼完整統(tǒng)一的赤子情感。

2、體會“七子”的內(nèi)涵，能夠用充滿渴望、深情的歌聲去演唱《七子之歌》，抒發(fā)對澳門回歸祖國的感情。教學重點：

1、學唱《七子之歌——澳門》，能注意情緒、力度和音高的對比。

2、歌曲處理：歌曲中第11小節(jié)，六度大跳；休止符。

教學難點：

感受與表現(xiàn)旋律的走向致使歌曲情緒的多層變化 ,并進行創(chuàng)作表現(xiàn)。.教學內(nèi)容組織：

詩歌導入——結合視聽——學唱歌曲——創(chuàng)編活動——綜合表演 教學媒體準備：

課件、鋼琴、豎笛、圖片、澳門區(qū)旗等 教學思路：

1、創(chuàng)設良好的音樂課堂氛圍，把學生帶到澳門回歸祖國當天的情景，喚起學生的民族自豪感。

2、通過學唱歌曲《七子之歌——澳門》，認識旋律、節(jié)奏、力度等音樂要素對音樂情感表達的作用。

3、在學生會唱之后，引導學生自己創(chuàng)作多種形式表現(xiàn)歌曲。

4、最后在綜合表演中結束，使同學們在實踐中學會聆聽音樂、表現(xiàn)音樂。教學方法：

1、本課教學重點放在音樂的體驗與感知上。

2、音樂是聽覺的藝術，本人更多地讓學生多聽多感受，從聽入手，并在聽的基礎上學會唱、視、動、創(chuàng)等，讓學生親自去感受、體驗，并將音樂的育人功能滲透在教學實踐活動中。

3、為了培養(yǎng)學生可貴的創(chuàng)造性，課堂上充分讓學生成為主體，讓學生自始至終參與多方面的音樂活動，老師作為引導者，通過對各方面不同的提問、示范去誘導和啟發(fā)學生多想、多說、多動、多做、多創(chuàng)等，不斷發(fā)展感受、理解與表現(xiàn)音樂的能力。教學過程：

一、師生問好

二、詩歌導入

[出示組詩《七子之歌》中首篇《澳門》]

1、導入：同學們，在學唱今天的新歌之前，我想請一位同學來為大家朗誦一首詩《七子之歌—澳門》教師深情朗讀詩歌，并提問：詩中所要表達的是怎樣一種強烈情感？

2、學生談自己對這首詩的理解。

師：這首詩是聞一多先生于1925年從美國歸來后創(chuàng)作的，當時，他看到祖國的狀況，無比悲痛，寫下組詩《七子之歌》，只是其中的一首，那么問題來了，七子代表了哪幾個地區(qū)呢？

3、師：那有同學知道“MACAU”的含義嗎？

答：相傳當年葡萄牙人來到澳門，在媽閣廟前登岸問路,當?shù)厝嘶卮稹皨岄w”，葡萄牙人誤以為它是澳門的名字，“媽閣”，葡萄牙語記作“MACAU”

5、全體學生一起有感情的朗誦詩歌。

6、好的，接下來我們通過視頻來看看澳門回歸當天是個怎樣的場景。

三、歌曲教學

1、師：從剛才的詩句中我們體會到回歸祖**親的懷抱是澳門同胞共同期盼的心愿。這是詩人聞一多先生用詩歌的形式表達游子渴望回歸的心情。請同學們欣賞用另一種形式——歌曲來表達同樣的情感！作曲家李海鷹先生為《澳門》這首詩譜的曲——（播放歌曲《七子之歌——澳門》）：我們一起來聆聽澳門人民是用怎樣的歌聲表達對祖國無限思念之情的。（感性欣賞）

學生一邊欣賞美麗的澳門風光，一邊聆聽音樂，同時思考：

師：“澳門離開祖國有多少年？” 生：“300年了”

師：“從哪一句話可以看出？可以把譜唱出來嗎？” 生：“那三百年來夢寐不忘的生母啊??”

2、學生跟鋼琴輕輕把旋律有感情地哼唱。模唱歌曲旋律——第一樂段用lu哼唱旋律，第二樂段用a母音唱旋律。（前后分別用閉口和開口音去模唱歌曲旋律，不但能使學生感受旋律的走向，表現(xiàn)歌曲情緒的變化，而且也能學會保持好氣息和控制好音色的去演唱歌曲。）

3、跟琴唱歌譜。（解決六度大跳、休止符）

4、聆聽教師范唱，然后相互討論一下歌曲應該分幾個部分？每個部分它的“旋律”、“情緒”是如何表現(xiàn)的？根據(jù)學生的回答教師歸納并板書

5、學生填詞輕聲演唱歌曲一遍，（解決難點，分句反復跟唱）

演唱要求：（1）第二樂段開始處出現(xiàn)的六度大跳，在氣息上提早做好準備。（2）休止符，讓學生了解是情緒的換氣口。（3）長音的時值要唱足。

6、學生完整地演唱一遍，建議背唱歌曲。（引導學生用呼喚和吶喊的音調唱）

7、歌曲處理：提問：

A、歌曲中多次呼喚母親，表達了一種什么樣的感情？ B、這些帶有呼喚性的樂句在旋律上有什么關系？ ——理性分析：

A、表達一個失去母親的孩子對母親的真誠期盼。它又好象在吶喊，表現(xiàn)的是一種盼望回歸祖國的強烈感情。

B、多次呼喚母親的旋律多為上行，有的表現(xiàn)為急切，有的表現(xiàn)為深情，有的表現(xiàn)為激動，因此在力度上有區(qū)別，只有一句為下行，它好象是從激動的吶喊到內(nèi)心的期待，表達了游子離別已久，迫切希望回到母親懷抱的心情，其中也隱含著一種痛苦難過的感情。

C、第一樂段的旋律比較平穩(wěn)，它表達了一種怎樣的感情？

第三樂句是第一樂句的變化重復，形成了一個小高潮，仿佛一個失去母親的孩子對思念中的母親做著真誠的傾訴。

D、讓學生思考是否可以用形體語言來表達激動的心情

五、小結

同學們，如今澳門已回到了祖國的懷抱，我們盼望它在母親的懷抱中將更加繁華和美麗，可是，寶島臺灣依然沒有回到祖國的懷抱，我們盼望著和平使者熊貓“團團圓圓”能帶給我們臺灣回到祖**親的懷抱的那一天。最后讓我們用歌聲共同祝愿祖國早日統(tǒng)一，在歌聲中結束這節(jié)課。

第三篇：七子之歌 教學設計

《七子之歌—澳門》

一、激情導入（課件播放圖片與音樂）孩子們，有這樣一個美麗的地方，它是一座宛若花園般的城市； 有這樣一個夢境般的所在，它到處散發(fā)著獨有的迷人氣息。它歷經(jīng)數(shù)百年風雨，容顏不改； 它遭受離愁別恨，風采依舊。這就是中華人民共和國特別行政區(qū)——澳門。澳門的現(xiàn)在，滿目繁華； 澳門的過去，慘不忍睹。

他就像一個幼小的孩子，被兇殘的葡萄牙人無情地奪走，之后，便開始了淚眼模糊，日夜思念母親的漫漫長夜。

然而遭受這種厄運的，并不只是澳門一個，還有香港、臺灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順和大連。（課件出示）

面對祖國遭受外國列強侵占，祖國同胞遭受欺凌，著名詩人、學者、愛國主義民主戰(zhàn)士聞一多先生憤怒不已，從而創(chuàng)作了組詩，并取名為《七子之歌》。（出示聞一多圖片）這節(jié)課，我們就來學習這組詩的第一首《七子之歌—澳門》。

二、板書課題，齊讀。

下面我們就一同走進七子的悲歌，走進這一段屈辱的歷史。

三、初讀感知

1.a)配樂范讀，請同學們注意聽清生字的讀音。b)此時，你有什么感受？

四、精讀體會

a)是??！一個失去母親的孩子，是多么想念母親，多么想回家呀！那么，你覺得詩歌中哪句話最能體現(xiàn)出澳門想回到母親懷抱的迫切心情呢？請馬上到課文中找一找。

（母親啊母親，我要回來，母親！板書、齊讀）看似簡單的一句話，卻是一個失去母親的孩子發(fā)自心底的呼喚，確實讓人感動。

b)那么，詩歌中還有哪些語句也同樣讓你感動呢？請同學們用自己喜歡的方式讀課文，可以放聲地誦讀，可以邊讀邊畫，也可以和你身邊的小伙伴交流一下你的感受，好了，開始。匯報：

（1）.A理解“媽港”，看課件。那么土生土長的澳門人乃至中國人，會喜歡這個名字嗎？（不會）為什么？（這是侵略者給起的名字，是澳門屈辱歷史的開始）B我離開你太久了，“太久”究竟有多久？[1925-1554=371]一個孩子離開自己的母親—有這么久了，一個孩子不叫自己的真姓—也有這么久了，你能體會他內(nèi)心的感受嗎？那就帶著你的這種感受讀這句話。（朗讀指導）

現(xiàn)在，你能理解一個失去母親“太久”的孩子，發(fā)自心底的呼喚嗎？那么就請你代替他呼喚：“母親啊母親，我要回來，母親！”（齊）

（2）．理解：“掠去”是什么意思？被侵略者掠去的究竟是什么？（土地、資源、金錢）從掠去這個詞里，我們仿佛看到了侵略者野蠻、兇殘的嘴臉。既然能搶走的都搶走了，為什么還說“你依然保管我內(nèi)心的靈魂”呢？ 事實上，在澳門占總人口97%的中國人，始終保持著傳統(tǒng)的中華民族文化，3 始終維系著與祖國血肉相連的根。是啊，財富可以掠走，肉體也可以掠走，但澳門同胞的心卻永遠向著自己的祖國。那么就讓我們帶著這種堅定的信念，帶著這份濃濃的情誼，來讀一讀這句話。

雖然土地淪喪，雖然親人離散，但澳門同胞心里想著的卻永遠是自己的祖國，所以他才發(fā)自心底深情地呼喚：“母親啊母親，我要回來，母親！”（3）．a(chǎn)理解：夢寐不忘（寐：形聲字，上半部分和左半部分表示睡覺的環(huán)境）（睡覺和做夢都不能忘記）b出示“乳”（會意字）的字理演變過程：乳字表示母親抱著孩子喂奶。那么詩歌中說“請叫兒的乳名”，這里的“乳名”究竟是什么？是誰給起的？這樣的乳名能改嗎？這樣的乳名能忘嗎？那么就讓我們帶著這種情誼深情地讀這一句。

正是因為心里想著母親，夢里也念著母親，所以澳門才發(fā)出了無比深情地呼喚，這呼喚里可是飽含著一個孩子三百年的血淚啊：“母親啊母親，我要回來，母親！”

五、拓展延伸

1．而日夜思念母親的，又豈止澳門呢？下面我們來欣賞一下《七子之歌》的第四篇《威海衛(wèi)》?？纯唇Y尾，你有什么發(fā)現(xiàn)？

那么誰愿意代表威海衛(wèi)向母親呼喚？（指生）誰又愿意代表澳門向母親呼喚？（指生）而這又僅僅是威海衛(wèi)、是澳門的呼喚嗎？更是誰的呼喚？（是七個失去母親的孩子共同的呼喚。想呼喚的請站起來，一起來！）

而這又不止是七個孩子的呼喚，更是全中國人民的呼喚。（孩子們起立，齊）真可以說是字字血淚，滴血的呼喚啊！

2、孩子們，下面就讓我們再深情地讀一遍這首詩歌。（放音樂）老師已經(jīng)從你們的臉上感受到了你們心中的愛與恨。

3、昔日的澳門，是在舊中國饑貧饑弱、倍受欺凌的情況下，被葡萄牙逐步占領的；隨著新中國的日漸強大，終于，在1999年12月20日，澳門回到了祖**親的懷抱。讓我們再次見證這一偉大的歷史時刻。

孩子們，此時此刻，聽著激昂的國歌，望著鮮艷的五星紅旗，你最想說點什么？

4、事實上，當其他六子正在母親懷抱里安然入睡時，臺灣正隔著臺灣海峽，孤苦地遙望著自己的母親。但是我們完全有理由相信：臺灣回歸的日子一定不會太遙遠！

孩子們，聞一多先生的這首《七子之歌》樸素直白、感情真摯，帶給我們深深地震撼。作曲家李海鷹就曾含著眼淚，在一夜之間為它譜了曲，下面就讓我們一同去感受一下那凄婉的旋律。

（課件播放《七子之歌》，想唱的可以跟著唱）

最后，希望同學們都能牢記歷史，做了不起的中國人！

第四篇：七子之歌教學設計

《七子之歌》教學設計

江蘇省淮北中學 董利娟

蘇教版七年級下冊第五單元主題是信息傳播。[單元教學目標]：

1、知識目標:了解消息、通訊的一些基本常識和特點。

2、能力目標:學習寫消息及網(wǎng)上搜索閱讀，通過網(wǎng)上寫作和別人交流。

3、情感目標:了解中國歷史上的一些重大歷史事件，激發(fā)學生的民族自豪感。誦讀欣賞《七子之歌》從整個單元看是情感目標的延續(xù)和拓展，詩歌突出一個“情”字，詩人的愛國之情。[教學目標]

1、了解朗誦的基本技巧。

2、通過反復朗誦，領會詩歌表達的愛國情懷。

3、通過多媒體的恰當運用，激發(fā)學生的愛國情感。[教學重點]

1、詩歌表達的愛國情懷。

2、擬人的手法。[教學難點] 指導學生誦讀詩歌，并品味文中的情感。[教法]互動式誦讀 [學法] 自主、合作、探究的學習方式 [教學手段] 多媒體 教學過程 導入新課

放映第一張幻燈片（跨越世紀 百年回眸）

通過音樂和畫面前后強烈的反差，讓學生迅速進入課堂教學的情境之中。中國這塊土地上曾遭受外國帝國主義的蹂躪，今天當香港、澳門回歸，當神州五號成功發(fā)射的時候，我們也不該忘記那段歷史。

放映第二張幻燈片（課題作者）

讓我們一起跟隨聞一多先生走進那段屈辱歷史。傳授新課：

放映第三、四、五張幻燈片（寫作背景、作者簡介、）

交代相關的寫作背景、作者簡介，為學生感悟情感打基礎。

一、認讀課文

自主學習: 何為“七子”

放映第六、七張幻燈片（了解七子的地理位置和相關歷史）

讓學生了解七子地理地理位置的重要性，揭露帝國主義的狼子野心。速讀序言,找出難讀難懂的句子

放映第八、九張幻燈片 掃除學生閱讀障礙 放映第十張幻燈片

大聲朗讀詩歌鼓勵學生以自己喜歡的方式讀詩歌，通過朗誦了解詩歌的內(nèi)容，感受作者的感情。

二、朗讀課文

合作交流：放映第十一張幻燈片

你覺得哪首詩歌最能震撼你的心靈，為什么？

鼓勵學生以自己的理解來讀詩歌，以師生對話、生生交流，學生默讀、齊讀、師范讀的方式，領悟作者的感情。師指導生讀詩歌：（聽錄音放映第十二張幻燈片）

旅順，大連

我們是旅順，大連，孿生的兄弟 我們的命運應該如何的比擬？ 兩個強鄰將我們來回的蹴踏，我們是暴徒腳下的兩團爛泥 母親，歸期到了，快領我們回來 你不知道兒們?nèi)绾蔚叵肽钅?！母親！我們要回來，母親！句調 重讀 停頓 感情

三、領悟感情

探析：放映第十三張幻燈片

七首詩歌有何共同點?這共同點中體現(xiàn)作者怎樣的感情? 從共同點入手，化繁為簡，理出作者感情的主線。放映第十四張幻燈片（香港回歸）

讓學生回到現(xiàn)實的生活中來，激發(fā)學生的愛國熱情。

四、遷移訓練

放映第十五張幻燈片

七子之中只有臺灣沒有回到祖**親的懷抱，你的心情如何？你能用一個字、一個詞、一句話、一副對聯(lián)、一首詩表達你的心情嗎?

延續(xù)文中感情的線索，發(fā)揮學生的想象力。結束新課：

放映第十六張幻燈片（《七子之歌——澳門》flashMTV）讓學生帶著激動自豪的感情走出課堂，將愛國之情延伸到課外。

第五篇：《七子之歌》教學設計

《七子之歌》教學設計

教學目標通過預習使同學能了解澳門的有關知識

能把握文章所表達的思想情感

能有感情的背誦詩歌

教學方法：學生自己分析為主，老師加以指導和總結

教學步驟 ：

一、導入新課

（聽中華人民共和國國歌）同學們，我相信剛才的旋律你們都十分熟悉，他是我們中華人民共和國的國歌，那你們想一下，國歌在什么場面之下演奏最能感動人呢？（同學回答）同學們回答的很好，其實你們剛才聽的國歌曾經(jīng)就在澳門回歸的現(xiàn)場演奏過，有哪位同學能告訴我在澳門回歸的那一天，你門都舉行了哪些活動??？

二、的確，在那一天的中國處處是歡歌笑語，但是同學們你們有沒有想過，在這之前澳門同胞們都過著怎么樣的生活呢？下面我們就追隨著名詩人、學者聞一多一起去感受一下當時澳門同胞的苦難和抗爭！

三、朗讀課文，找出詩歌中你們認為最具震撼力的詞語和句子，在文中劃出來并說明你們的理由。

太久了/依然/夢寐不忘

四、再把課文朗讀一遍，結合文中插圖分析圖中那些畫面給你的感觸最深？

面容憔悴但目光堅定的學者

面容猙獰且趾高氣揚的侵略者

陰森森的鐵制的刑具

五、為什么這些東西會給你震撼呢？

學者既是聞一多的寫照，也是廣大澳門同胞的寫照

侵略者和刑具是澳門同胞受苦受難最好的見證

六、同學說的都不錯，那請你們在把課文讀一下，然后思考：

從你們的震撼中可以發(fā)現(xiàn)作者寫這首詩的目的是什么？表達了詩人一種什么樣的感情？失養(yǎng)于祖國，受虐于異類//七子之歸來其在旦夕乎（見前面的古文）作者是通過什么手法來加強這種表達效果的呢？（通過擬人手法，把祖國比成母親，通過最普通但是又最感人的母子之情來增強這種表達效果）

七、看來同學都已經(jīng)對詩歌的感情有了一定的了解了，題目既然是“七子之歌”那我就請哪位同學唱一下？

八、和書后面的光碟上的錄音對比，說說你認為哪一首最能體現(xiàn)作者所要表達的感情？（各抒己見）

同學唱的：感情直露

光碟上面的：委婉曲折

九、在社會各界的關懷之下，澳門已經(jīng)順利回到了祖國的懷抱，那你們想一下，聞一多的“七子歸來”之愿望實現(xiàn)沒有啊？（臺灣）

十、確實，當其他六子在母親溫暖的懷抱中安然入睡 時，臺灣正隔

著臺灣海峽孤苦地望著自己的母親，臺灣回歸我相信也是各位同學最大的愿望，那我們假設明天臺灣就能回到祖國的懷抱了，作為漂泊多年的游子，它最可能說的話是什么？思考幾分中，用最簡潔的話說出來。

十一、同學門說的都不錯，我們也有理由相信臺灣之回歸一定回實現(xiàn)，讓我們靜靜地等待著吧！這一節(jié)可就上到這里，下課??！