第一篇：高一語文下冊(cè)《詩經(jīng)》三首 教案

《詩經(jīng)》三首

《衛(wèi)風(fēng)·氓》 教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)。

2、了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。

3、《氓》的情節(jié)和主題。重點(diǎn)難點(diǎn)

1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩，并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。

2、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。

3、《氓》是一首敘事詩，理清詩歌的敘事情節(jié)是個(gè)重點(diǎn)。教學(xué)過程

一、簡介《詩經(jīng)》

《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。原本只稱《詩》，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱“詩三百”?！对娊?jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。

“風(fēng)”又稱15國風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。

“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂?！绊灐狈种茼灐Ⅳ旐?、商頌，是宗廟祭祀的樂歌?！对娊?jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。賦，指鋪陳排比，使詩歌顯得整齊勻稱，有氣勢。比，即比喻，是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。

興，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人?！迸d也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。

二、簡介《氓》

《衛(wèi)風(fēng)·氓》是一首敘事詩。作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)敘事，通過寫女主人公

被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

《氓》在回憶中運(yùn)用了對(duì)比的手法。前后戀愛、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。比興手法的運(yùn)用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。

三、誦讀詩歌，然后根據(jù)課后的注釋來翻譯課文。

誦讀時(shí)要注意，《詩經(jīng)》是典型的四言詩，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲，來即|我謀”。注意一些重點(diǎn)字詞的注音和解釋。

四、情節(jié)和主題

《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敘事，采用回憶追述和對(duì)比手法，請(qǐng)一位同學(xué)說說故事情節(jié)。全詩分六章，第章十句（十個(gè)分句，可分成五個(gè)復(fù)句）。

第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。

第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)：“于嗟女兮，無與士耽！”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！”

作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。下面是全詩敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)： [板書] 氓

（情節(jié)）戀愛婚變決絕

（章句）第一、二章第三、五章第六章（詩句）秋以為期無與士耽亦已焉戰(zhàn) 載笑載言士貳其行 至于暴矣

（基調(diào)）熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈

誦讀全詩，要安排好抑揚(yáng)頓挫的語氣語調(diào)，反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏，表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。

五、鑒賞要點(diǎn)

1、回憶和對(duì)比

《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比。婚前，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情?；楹?，“夙興夜寐，靡有朝矣，”“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽!”“女之耽兮，不可說也”。前后戀愛、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對(duì)比?；榍?，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對(duì)比中，女主人公還認(rèn)識(shí)到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn)：“于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，尤可說也，女之耽兮，不可說也?！彼诤薅嘤诎瑳Q絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。

2、《詩經(jīng)》開創(chuàng)比、興手法 《氓》中第三四章用了興的手法。

第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對(duì)照，詩意是相連的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。

第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對(duì)照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。

六、背誦本詩

七、課后思考

請(qǐng)把本文和讀本上的兩首詩作簡要的比較?！肚仫L(fēng)·無衣》 教學(xué)目標(biāo)

這是一首秦國的軍中歌謠，體會(huì)詩歌如何表現(xiàn)士兵的愛國精神。重點(diǎn)難點(diǎn)

“同袍”“同澤”“同裳”“同仇”“偕作”“偕行”的遞進(jìn)層次，理解它有利于背誦。

教學(xué)過程

一、誦讀詩歌，提醒學(xué)生注意詩歌中的重復(fù)字詞。頭腦里要想象著這是一首行軍的戰(zhàn)歌。

二、重點(diǎn)解釋這些重復(fù)字詞。同袍戈矛同仇 同澤矛戟偕作 同裳甲兵偕行

（字詞的重復(fù)是詩經(jīng)的一大特色，了解這一特色對(duì)背誦有利，請(qǐng)同學(xué)嘗試背誦這首詩。）

三、[詩歌鑒賞] 《無衣》是秦國人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌。

全詩共三章，章下章句對(duì)應(yīng)；詩句大同小異，在重章復(fù)唱中詩意遞進(jìn)。一邊歌唱，一邊行軍，一往無前。第一章，統(tǒng)一思想。

當(dāng)時(shí)軍情緊急，一時(shí)難以備全征求?！盁o衣”這是實(shí)寫。也可以理解為夸張的寫法，為國征戰(zhàn)，不計(jì)衣物不全的困難，“與子同袍”，與戰(zhàn)友共用一件戰(zhàn)袍?！巴跤谂d師”，大家就急忙修理好戈矛。為什么大家能夠克服困難、團(tuán)結(jié)備戰(zhàn)呢？“與子同仇”，大家認(rèn)識(shí)到，仇敵是共同的必須一起抗擊共同的敵人。第二章，統(tǒng)一行動(dòng)。

“與子同澤”“修我矛戟”。大家一起行動(dòng)起來，“與子偕作”，投身到征戰(zhàn)中。第三章，一起上戰(zhàn)場。

“與子同偕”，激昂高歌，團(tuán)結(jié)對(duì)敵，奔赴戰(zhàn)場。

這首戰(zhàn)歌，每章第一二句，分別與“同袍”“同澤”“同裳”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景。每章第三四句，寫“同仇”“偕作”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們愛國的情感與大無畏的精神。這是一首賦體詩，用“賦”的表現(xiàn)手法，在鋪陳復(fù)唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對(duì)敵奔赴戰(zhàn)場的高昂情緒，一層更進(jìn)一層地提示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。

《無衣》表現(xiàn)了奴隸社會(huì)時(shí)期人民保家衛(wèi)國、團(tuán)結(jié)對(duì)敵、英勇獻(xiàn)身的思想感情，真實(shí)感人，慷慨雄壯，確是一首充滿民族精神而又富有藝術(shù)魅烽的古代軍歌。誦讀這首詩，要注意全詩慷慨雄壯的基調(diào)。

四、默寫本詩 《靜 女》

教學(xué)目標(biāo)

1、注意詩歌的寫景和心理描寫以及兩者間的聯(lián)系。

2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟采用第一人稱“我”的抒情特點(diǎn)。重點(diǎn)難點(diǎn) 詩歌細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。教學(xué)過程

一、解題

選自《詩經(jīng)·邶風(fēng)》，靜，文靜，美麗。這是一首愛情詩，他們約定在城樓地方幽會(huì)，男的等了好許，女的才來。本篇作者或許是男的本人；或者是當(dāng)時(shí)的人民大眾的集體創(chuàng)作。這是東周時(shí)期產(chǎn)生于邶地（今河南湯陰縣境）的民歌。詩的內(nèi)容是寫一對(duì)青年男女幽會(huì)的情景，全詩以男子的口吻寫出，生動(dòng)地描繪了他約會(huì)的過程。先寫男子去赴約，后寫女子向男子贈(zèng)送物品來表達(dá)愛情，整篇詩充滿著愉快而幽默的情趣。

首章“靜女其姝，俟我地城隅”，兩句是說，一位文的姑娘多么美，相約等我城角去相會(huì)。開頭用“靜女其姝”寫那女子，表示了男子對(duì)女子的贊美，同時(shí)也流露了一種十分傾慕的感情。邊同下面“俟我于城隅”一句，就生動(dòng)地寫出了那個(gè)男子在赴約會(huì)時(shí)的那種歡欣、愉快、幸福，遲到于不無得意的心情。但緊接下面卻突然一轉(zhuǎn)，寫男子依約而至，到了會(huì)面地點(diǎn)，卻不見那女子，“愛而不見”。這句是寫那女子見男子來了，卻故意找個(gè)地方把自己隱藏起來了。原來這是一個(gè)天真活潑的調(diào)皮的姑娘。這樣一來，可真急壞了那個(gè)滿懷欣喜而興沖沖趕來相會(huì)的小伙子，他想是因?yàn)橛龅绞裁匆馔獾氖虑槎粊淼哪?，還是陰睛不定少女心對(duì)自己變了心而故意失約不來的呢？于是非常著急不安，禁不往“搔首踟躕”起來。這里是說，急得那個(gè)男子抓耳撓腮，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，不知所措?！吧κ柞剀X”，可以說十分窮形盡相地寫出了當(dāng)時(shí)那個(gè)男子焦灼萬狀的情態(tài)。同時(shí)，也借以寫出了那個(gè)男子對(duì)所愛女子的深情和迷戀的程度。下面第二章，則開始寫他們會(huì)面后的情景?！办o女其孌，貽我彤管”?！皩D”美好的樣子，“彤管”，紅色管狀的小草。舊注，解作紅色的筆，或紅色管樂器。我們下文“自牧歸荑”句看，這個(gè)女子乃是普通的牧羊女，因此有人揣測，所謂彤管，不會(huì)是筆或樂器之類，可能與“荑”一樣，是種小草之類。詩總是濃縮的，跳躍的。詩中寫當(dāng)那位調(diào)皮的姑娘，看到把踐約而來的所愛，急成那個(gè)樣子，終于露面了，并鄭重地把一支小草作為禮物送到男子面前?！巴苡袩?，說懌女美”，這是男子接過小草后的心理活動(dòng)，也是一句風(fēng)趣的答辭。“說”通“悅”?！芭蓖ā叭辍?。“說澤女美”這句話，語帶雙關(guān)，既指女子所贈(zèng)的草，又指贈(zèng)草的人。這里寫子子把一支小草作為饋贈(zèng)。小草并不是什么貴重的禮物，送草給對(duì)方這固然是了傳情，而我們從這位調(diào)皮的姑娘看，大約也正如“愛而不見”一樣，有試他逗他的意思，也就是看看

會(huì)引起對(duì)方什么反應(yīng)。而男子接過小草以后，就說，這支小草光彩美麗極了，喜愛得不得了。這里寫這個(gè)男子早已摸準(zhǔn)了姑娘的心思，通過湊趣來表示自己的深情。他表面上在夸小草，實(shí)際在夸送他禮物的人。

接著下面第三章。“自牧歸荑，洵美且異”，是說女子是把從牧場帶回來的一支荑草贈(zèng)給一男子，所贈(zèng)給他的這支荑草，實(shí)在美得出奇。其夸贊的語氣比“彤管有煒”更進(jìn)了一步?！胺伺?，美人之貽”，這兩句是說，并不是這支草本身有什么美，而是因?yàn)樗敲廊怂偷?，所以，也就覺得它愈加美麗了。

二、鑒賞要點(diǎn)：

這首小詩，把民間男女相約的那種天真、活潑、互相逗趣的一番情景，描摹得如此逼真和生動(dòng)。詩中寫一對(duì)戀人相會(huì)，先是這位調(diào)皮的姑娘故意逗他，躲起來不露面，害得小伙子心急如焚，抓耳撓腮；再又鄭重地贈(zèng)給對(duì)方小草，試控其對(duì)自己的情意。而這小伙子也知趣、湊趣，說是“彤管有煒，說懌女美”，“洵美且異。??美人之貽”，用雙關(guān)的話語，來表達(dá)自己的深情，顯示了自己的一片愛人及物的誠摯、癡迷之心。詩很短，僅有三章十二句，但它卻生動(dòng)地寫出了一對(duì)情人幽會(huì)時(shí)的有趣場面，寫出了人物的心理和感情，在一定程度上還刻畫出人物性格，即生動(dòng)地表現(xiàn)了一個(gè)天真活潑聰明慧美的少女和一個(gè)憨厚癡情的男子的形象?？傊@首戀歌，不僅思想內(nèi)容是健康的，藝術(shù)上也是成功的，其語言的簡煉、構(gòu)思的靈巧，人物心理和形象刻畫的生動(dòng)，心臟生活氣息的濃烈，都不能不使我們兩千年以后的讀者感到驚異。

三、背誦和默寫《靜女》

第二篇：高一語文詩經(jīng)三首練習(xí)

高一語文《詩經(jīng)》三首練習(xí)

1．《詩經(jīng)》是我國最早的一部。共收到期間的詩歌篇，故又稱為“”。分、、三大類，其中即帶有不同地域色彩的民間歌謠，更是我國古代詩歌藝術(shù)的瑰寶。

2．默寫《氓》中女主人公追述戀愛生活的三句：。。。

3．給下列加點(diǎn)字注音。

①碩（）鼠呦呦（）．．．

②無食我黍（）乘彼垝（）垣（）．．．

③爰（）得我所自我徂（）爾 ．．

④誰之永號(hào)（）淇水湯湯（）．．．

⑤氓（）之蚩蚩（）隰（）則有泮（）．．．．．

⑥愆（）期卜筮（）．．

⑦視民不恌（）晏晏（）．．．

⑧和樂且湛（）帷裳（）．．

4．找出與例句中加點(diǎn)字意義用法相同的一項(xiàng)：

（1）例句：適彼樂土 ．

A、適得其反B、無所適從C、削足適履D、適可而止（）

（2）例句：逝將去女 ．

A、大勢已去B、何去何從C、揚(yáng)長而去D、去粗取精（）

（3）例句：爰得我所 ．

A、各得其所B、所向披靡C、無所不為D、大失所望（）

（4）例句：莫我肯故 ．

A、愛莫能助B、望塵莫及C、莫我毒也D、莫衷一是（）

5．指出下列各句中的通假字：

① 逝將去女，適彼樂土

② 甚矣，汝之不惠

③ 河曲智叟亡以應(yīng)

④ 寒暑易節(jié)，始一反焉

⑤ 寡助之至，親戚畔之

⑥ 困于心，衡于慮，而后作

6．對(duì)下列句子含義理解正確的一項(xiàng)是：（）

總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。

A． 女主人公想起當(dāng)初戀愛時(shí)的輕松愉悅與海誓山盟的情形，深覺不堪回首。

B． 女主人公想起結(jié)婚喜筵上的愉悅歡笑和海誓山盟的情形，深覺不堪回首。

C． 女主人公想起當(dāng)初戀愛時(shí)的輕松愉快與海誓山盟的情形，真不敢想象“氓”

會(huì)是這樣反復(fù)無常。

D．女主人公想起結(jié)婚喜筵上的愉悅歡笑和海誓山盟的情形，真不敢想象“氓”會(huì)是這樣反復(fù)無常。

7．判斷下列各句的正誤，選出正確的一項(xiàng)：（）

A．《碩鼠》和《鹿鳴》兩詩都選自《詩經(jīng)》中的精華部分國風(fēng)。

B．《碩鼠》和《鹿鳴》都采用了“比”和“興”的手法。

C．《碩鼠》和《鹿鳴》都采用四言體，排列整齊。

D．《碩鼠》選自《詩經(jīng)·魏風(fēng)》。碩鼠，大老鼠，這里比喻貪婪成性的統(tǒng)治者。

8．《詩經(jīng)》中常用的表現(xiàn)手法有賦、比、興三種，寫出以下詩句各屬于那一種。

（1）呦呦鹿鳴，食野之革。

（2）碩鼠碩鼠，無食我黍。

（3）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《關(guān)雎》）

（4）桃之夭夭，灼灼其華。子之于歸，宜其室家。（《桃夭》）

（5）相鼠有皮，人而無儀。（《相鼠》）

（6）山有扶蘇（大樹），隰（xí洼地）有荷花。不見子都，乃見狂且（狂夫，且，讀jū）（《山有扶蘇》）

（7）氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。

（8）桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。

（9）我有旨酒，嘉賓式燕以敖。

賦：；比：；興：

閱讀《相鼠》，完成9—11題。

相鼠

相鼠有皮，人則無儀。人而無儀，不死何為？ ．．

相鼠有齒，人而無止。人而無止，不死何俟？ ．

相鼠有休，人而無禮。人而無禮，互不遄死？ ．

9．選出詩中四個(gè)加點(diǎn)字意義或注音有誤的一項(xiàng)：（）

A． 相——xiàng，仔細(xì)看B．儀——令人敬重的容貌和莊重的舉止

C．俟——同“矣”，句末語氣詞D．遄——chuán，快

10．這首詩的題旨是：（）

A．詛咒統(tǒng)治階級(jí)，說他們連老鼠都不如

B．諷刺統(tǒng)治階級(jí)荒淫無恥

C．斥責(zé)統(tǒng)治階級(jí)，說他們沒有合于禮儀的外表和舉止，簡直不是人

D．詛咒萬惡的統(tǒng)治階級(jí)，讓他們?cè)缢?/p>

11．這首詩運(yùn)用的修辭手法是：（）

A．比喻、頂真、反問B．?dāng)M人、夸張

C．比喻、擬人D．頂真、反問

閱讀下面詩歌，回答12—15題。

蒹葭（秦風(fēng)）

蒹（jiān）葭（ji?。┥n茫，白露為霜。所謂伊人，在水一方。遡（sù）洄從之，道阻．．．．．．．．．

且長；遡游從之，宛在水中央。．

蒹葭凄凄，白露未睎（xī）。所謂伊人，在水之湄。遡洄從之，道阻且躋（jī）；遡游．．

從之，宛在水中坻（chí）。．

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘（sì）。遡洄從之，道阻且右；遡游從之，．．

宛在水中沚。．

12．下面對(duì)詩中加點(diǎn)詞解釋，有誤的一項(xiàng)是：（）

A． 蒹葭：荻葦和蘆葦為霜：凝結(jié)成霜伊人：那個(gè)人

B． 一方：另一邊洄：盤旋曲折的水道睎：干燥

C． 遡：從岸上向上游走躋：地勢低坻：水中高地

D．涘：水邊右：迂曲沚：水中小洲

13．下列兩句翻譯正確的一項(xiàng)是：（）

（1）遡洄從之，道阻且長。（2）遡游從之，宛在水中央。

A．（1）如果沿著曲折的水邊去尋找，道路既難走又遙遠(yuǎn)。

（2）如果沿著直流的水邊去尋找，那個(gè)人卻像被水包圍，可望而不可即。

B．（1）如果來來回回地尋找，道路既難走又遙遠(yuǎn)。

（2）如果跟從她的腳印去找，那人卻像在水中央。

C．（1）如果沿著曲折的水邊去尋找，道路既難走又遙遠(yuǎn)。

（2）如果跟從她的腳印去找，那人卻像在水中央。

D．（1）如果沿著直流的水邊去尋找，那個(gè)人卻像被水包圍，可望而不可即。

（2）如果來來回回地尋找，道路既難走又遙遠(yuǎn)。

14．與《碩鼠》相比，下列判斷有誤的一項(xiàng)是：（）

A． 結(jié)構(gòu)相似，兩詩都分為三章，每首詩第二、三章都與第一章句數(shù)相同，句式相同。

B． 都采用了重章疊句，反復(fù)詠嘆的手法。這樣既開拓了詩的意境，又加強(qiáng)了詩的音樂性。

C． 兩首詩都是四言體，每句都是四個(gè)字，排列整齊，都沒有用“兮”字。

D．《碩鼠》揭露了剝削階級(jí)的貪婪嘴臉及兇殘本性，本詩則表達(dá)了對(duì)意中人思

念及尋訪不遇的悵惘。

15．與《伐檀》《碩鼠》相比，下列判斷有誤的一項(xiàng)是：（）

A．《伐檀》采用“賦”和“興”的手法，每章第三句起興句，感情強(qiáng)烈。

B．《碩鼠》通篇采用“比”的手法，把剝削階級(jí)比作偷吃勞動(dòng)人民果實(shí)的大老鼠。

C．本詩采用“興”的手法，每章第一句為起興句。

D．本是第一章的韻腳為：蒼、霜、人、方、之、長、之、央。

參考答案：

1．詩歌總集；西周；春秋；305；詩三百；風(fēng)；雅；頌；風(fēng)。

2．乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。

3．①shu? ；yōu ②shǔ ；guǐ yuán ③yuán ；cú ④háo ；shāng ⑤méngchī ；

xí pàn ⑥qiān ；shì ⑦tiāo ；yàn ⑧dān ；cháng

4．（1）B（2）C（3）A（4）C

5．①逝－誓；女－汝 ②惠－慧 ③亡－無 ④反－返 ⑤畔－叛 ⑥衡－橫

6．A． 7．D．

8．賦：（7）（9）；比：（2）（5）；興：（1）（3）（4）（6）（8）

9．C．（此題考查正音，重在知識(shí)遷移。“俟”讀sì，等待之意。）

10．C．（此題考查把握詩意。AD兩項(xiàng)太籠統(tǒng)，B項(xiàng)中將“止”當(dāng)做“恥”的通假，所以不對(duì)。只有C項(xiàng)準(zhǔn)確、全面。）

11．D．（此題考查修辭格?！笆蟆痹谠娭惺桥c人比較，而不是以鼠喻人，與《碩鼠》中以鼠喻人是不同的；夸張、擬人無從談起。本是采用重章疊句的寫法，與修辭上的排比也不相同，故選D項(xiàng)。）

12．C．（“躋”為“地勢越來越高”）

13．A．

14．C．（《蒹葭》每章前七句為四字，最后一句為五字，但仍屬于“四言體”）

15．D．（韻腳為：蒼、霜、方、長、央）

第三篇：高一語文下冊(cè)《詩經(jīng)兩首》教案范文

高一語文下冊(cè)《詩經(jīng)兩首》教案

棠棣花

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

.了解《詩經(jīng)》常識(shí)：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

2.學(xué)習(xí)詩中的比興手法及重章疊唱的章法。

3.了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。

4.了解古代勞動(dòng)人民的生活。

[教學(xué)時(shí)間]一課時(shí)

預(yù)習(xí)檢查：

了解了哪些關(guān)于《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)?

文學(xué)常識(shí)介紹：

《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今?！对娊?jīng)》所錄，均為曾經(jīng)入樂的歌詞?！对娊?jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。

①風(fēng)，是不同地區(qū)的地方音樂?！讹L(fēng)》詩是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個(gè)地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。

②雅，是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂?！堆拧吩娛菍m廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇。

③頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。

所謂《詩經(jīng)》“六義”，其中風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來說的;賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;興者，先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因?！对娊?jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

《詩經(jīng)·氓》

【教學(xué)目標(biāo)】、通過本文，了解衛(wèi)地的風(fēng)土人情，體會(huì)男女主人公的生活經(jīng)歷。

2、了解課文的內(nèi)容，熟悉課文中的人物和他們之間的關(guān)系。

3、透過事情的表面，挖掘人物獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn)，總結(jié)人物的性格特征。

4、學(xué)習(xí)獨(dú)特的語言表現(xiàn)手法，對(duì)照古今不同，掌握古詞的含義和不同的表現(xiàn)方式。

【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)

【教學(xué)步驟】

、導(dǎo)入話題

愛情是人類永恒的話題，有人的地方，就會(huì)書寫不同的愛情故事，今天，讓我們走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國，聆聽一個(gè)古老的故事，體會(huì)一下那時(shí)、那地，發(fā)生的那件事，讓我們走近他們，去親身感受一下這個(gè)傳唱了千年的愛情故事。

2、范文朗讀，熟悉生字詞義。

氓之蚩蚩

匪我愆期

將子無怒

乘彼垝垣

載笑載言

爾卜爾筮

體無咎言

于嗟鳩兮

無食桑葚

隰則有泮

猶可說也

其黃而隕

自我徂爾

淇水湯湯

漸車帷裳

靡室勞矣

夙興夜寐

言既遂矣

躬自悼矣

無與士耽

實(shí)詞

布：一種貨幣，并非注釋里說的，與現(xiàn)代漢語意義相同。

匪：讀上聲，并非通假。

將：讀qiāng,愿、請(qǐng)，如，《將進(jìn)酒》。

乘：登上。賄：財(cái)物。

說：通“脫”。

漸：讀jiān,濺濕、浸濕。

爽：差錯(cuò)。

極：標(biāo)準(zhǔn)。

德：心意、情意。

罔：無。

第四篇：詩經(jīng)三首教案

《詩經(jīng)》三首 學(xué)習(xí)要點(diǎn)概覽 ⒈了解《詩經(jīng)》的基本常識(shí)：成書經(jīng)過、思想內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)等。⒉在反復(fù)誦讀、吟詠的基礎(chǔ)上，掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。⒊學(xué)習(xí)《衛(wèi)風(fēng)·氓》，深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法；學(xué)習(xí)《秦風(fēng)·無衣》，體會(huì)重章疊 句的節(jié)奏感、音樂美；學(xué)習(xí)《邶風(fēng)·靜女》，體會(huì)形象生動(dòng)地描寫技巧。⒋品味重點(diǎn)詩句，著重挖掘《詩經(jīng)》賦、比、興寫法特有的情韻。⒌掌握課文中重點(diǎn)、難點(diǎn)字詞的音、形、義。⒍背誦并默寫《無衣》《靜女》全詩和《氓》前兩章。課堂跟蹤反饋 A卷 測試時(shí)間20分鐘 測試分值30分

一、基礎(chǔ)訓(xùn)練（每小題3分）

1、選出下列加點(diǎn)字讀音正確的一項(xiàng)（）A.氓（m ng）之蚩（ch）蚩 于（x）嗟女兮 B.夙（s）興夜寐（m i）隰（x）則有泮（b n）C.載（z i）笑載言 自牧歸（gu）荑 D.與子偕（xi）行 修我矛戟（j）

2、選出下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（）A.送子涉淇 子無良謀 泣涕漣漣 體無咎言 B.爾卜爾噬 自我徂爾 士也罔極 信誓旦旦 C.與子同袍 修我戈矛 與子同澤 王于興師 D.靜女其姝 搔首踟躕 彤管有韋 美人之貽 ⒊選出對(duì)下列句中加點(diǎn)詞解釋恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）①王于興師，修我戈矛（）A.在 B.從 C.和、跟 D.助詞、不譯 ②士也罔極，二三其德（）A.情意 B.道德 C.施恩 D.品行 ③將子無怒，秋以為期（）A.將要 B.率領(lǐng) C.愿、請(qǐng) D.將領(lǐng) ④愛而不見，搔首踟躕（）A.看見 B.被 C.出現(xiàn) D.拜見 ⒋下列文學(xué)常識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，它收錄了從西周到春秋的詩歌305篇，古時(shí)也稱“詩三百”。B.《詩經(jīng)》“六義”指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。C.賦、比、興為《詩經(jīng)》最主要的表現(xiàn)手法。D.“風(fēng)”又稱“十五國風(fēng)”，都是民間歌謠，“雅”分“大雅”“小雅”，大都是周代貴族的樂歌；“頌”分“周頌”“魯頌”“商頌”。都是周天子和諸侯用于宗廟祭祀的舞樂。⒌下列各句節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是（）A.桑之/未落，其葉/沃若。淇水/湯湯，漸車/帷裳。B.反是/不思，亦已/焉哉！豈曰/無衣？與子/同袍。C.修/我戈矛，與子/同仇。靜女/其姝，俟我于/城隅。D.自牧/歸荑，洵美/且異。匪女/之為美，美人/之貽。⒍以下關(guān)于《氓》《無衣》《靜女》的解說不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.《氓》是一首棄婦的悲歌。《無衣》是一首充滿愛國激情的戰(zhàn)地軍歌?！鹅o女》是一首反映青年男女幽期密約的戀歌。B.《氓》第三、四章運(yùn)用了興的手法，用自然現(xiàn)象來映照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增加意蘊(yùn)；產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。C.《氓》《無衣》《靜女》這三首詩都運(yùn)用了重章疊句、反復(fù)詠唱的寫法。D.《氓》敘事多，《無衣》抒情成分濃?！稛o衣》表現(xiàn)的是一種雄壯之美，《靜女》表現(xiàn)的事優(yōu)柔之美。⒎背誦全詩，按要求填寫詩句。①《氓》中能表現(xiàn)棄婦自尊的決絕態(tài)度的語句是。②《靜女》中能形象生動(dòng)地表現(xiàn)男主人公不見約會(huì)女友的急躁心情的語句是。⒏下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期?！边@是《詩經(jīng)》中賦的寫法，是抒情女主人公在回憶初戀時(shí)候的情景，沒有任何的修飾和渲染，重在直接陳述。B.“桑之落矣，其黃而隕?！边@是傳統(tǒng)的比興手法的運(yùn)用，它以樹木的枯萎凋零比擬流年帶走了的青春，曾經(jīng)光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏，同時(shí)也暗示著后面要訴說的被棄命運(yùn)快要降臨到她的頭上。C.《無衣》是一首軍中歌謠，表現(xiàn)士兵同仇敵愾、慷慨從軍的樂觀精神和保衛(wèi)祖國的英雄氣概。全詩分三章，采用起興和重章復(fù)唱的手法。D.《靜女》中“搔首踟躕”一句是細(xì)節(jié)描寫，形象地描寫出了男青年依約來到相會(huì)地點(diǎn)，戀人卻久候不至，他的急切難耐、焦躁不安的內(nèi)心?！?匪女之為美，美人之貽”一句是心理描寫，表達(dá)了男青年對(duì)女友的一往情深及他的一片愛人及物的誠摯、癡迷之心。⒐對(duì)以下詩句的翻譯不準(zhǔn)確通暢的一項(xiàng)是（）A.“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言?！薄灰娔乔槿耍覝I流滿面；見了那情人，我又笑又言。B.“于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！”——感嘆年輕姑娘們，勿與男子多應(yīng)酬。男子沉浸愛河中，說分手來即分手。女子沉浸愛河中，情思綿綿身難抽。C.“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。”——做你妻子整三年，什么事情沒有干？起得早來睡得晚，累死累活干不完。D.“靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕?！薄媚镂撵o又美麗，約我想會(huì)城角里。有意藏起不相見，撓頭徘徊令人急。⒑請(qǐng)你簡要說說《氓》的主題及女主人公的人物形象： B卷 測試時(shí)間40分鐘 測試分值70分

二、語段精煉 閱讀《秦風(fēng)·無衣》一詩，回答11—15題。豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作。豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行。⒒請(qǐng)給下列字注音、并解釋其在詩中的意義。（6分）袍〔 〕 澤〔 〕 裳〔 〕 ⒓重章復(fù)唱是《詩經(jīng)》形式結(jié)構(gòu)上的一個(gè)重要特點(diǎn)，這首詩在形式上也采用了這種形式，請(qǐng)結(jié)合詩的具體內(nèi)容分析它的好處。（4分）。⒔“豈曰無衣？”是設(shè)問句還是反問句？它的作用何在？（4分）。⒕對(duì)詩篇語句的解說，不確切的一項(xiàng)是（）（4分）A.全詩三章，全以“豈曰無衣？”落筆，在反復(fù)詠唱中強(qiáng)化了反詰的語氣和語意，催人奮進(jìn)。B.“同袍”“同澤”“同裳”，征戰(zhàn)中的“三同”，揭示出將士們互助團(tuán)結(jié)、勇于克服困難的精神。C.“王于興師”——秦王要發(fā)兵了。為王而戰(zhàn)，就是為國而戰(zhàn)，古代人國家觀點(diǎn)不強(qiáng)烈，為君就是為國。D.“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”。要上前線了，才搞戰(zhàn)備，說明秦人平素軍事觀念淡薄。⒖對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（4分）A.《無衣》是秦國的軍中歌謠。從詩的意境看，將士們一邊行軍一邊歌唱，顯示出這是一支威武雄壯之師。B.詩中描寫的這支軍隊(duì)雖說生活條件不好，但大家不怕困難，不畏強(qiáng)敵，同仇敵愾?；ブ鷪F(tuán)結(jié)，抗擊西戎。C.這是一首出征三部曲。詩中的“同仇”“偕作”“偕行”，充分表現(xiàn)了秦軍的統(tǒng)一思想、統(tǒng)一步調(diào)、統(tǒng)一行動(dòng)，奠定了詩篇慷慨高亢的基調(diào)。D.《無衣》是一首賦體詩。賦，就是鋪陳。它在一詠三嘆中凸現(xiàn)了將士們的英勇精神和昂揚(yáng)斗志；也在一詠三嘆中展現(xiàn)出了它的藝術(shù)魅力。

三、拓展遷移 閱讀《周南·桃夭》，完成16—20題。桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜室宜家。桃之夭夭，其僨其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。注：之子（這個(gè)女子。）于歸（出嫁。）宜（適合）僨（f n 果實(shí)圓大之狀。）⒗“夭夭”的意思是，“灼灼”的意思是，“華”通“ ”。（3分）⒘每章開頭的“逃之夭夭??”運(yùn)用的是什么寫法？其作用何在？（4分）⒙這首詩的主要內(nèi)容是（5分）⒚這首詩復(fù)沓的章句寫法的作用是（5分）⒛“灼灼其華”“其僨其實(shí)”“其葉蓁蓁”與詩的內(nèi)容有什么關(guān)聯(lián)？（6分）

四、寫作訓(xùn)練（30分）21.賞讀《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》，自定角度、題目，寫一段400字左右的賞讀文字。參考答案 A卷 ⒈（C考查古漢語重點(diǎn)字詞的讀音。A.氓 m ng；B.泮 p n；C.載z i，歸ku。）⒉C（考查近音詞的易混字形。A.良謀-良媒，B.噬-筮，D韋-煒。）⒊（考查古漢語重點(diǎn)字詞的意義。①D②A③C④C）⒋D（考查有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。“風(fēng)”大多是民間歌謠，“大雅”是用于諸侯朝會(huì)，“小雅”用于貴族宴享。）⒌C（考查四言詩的誦讀節(jié)奏。C項(xiàng)的正確讀法是“修我/戈矛，與子/同仇。”）⒍C（考查對(duì)《詩經(jīng)》詩篇的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的基本理解。）⒎（考查名句名篇的積累。①反是不思，亦已焉哉！②愛而不見，搔首踟躕。）⒏C（考查《詩經(jīng)》傳統(tǒng)寫法的理解。C句不應(yīng)是起興手法，而是直陳其事，屬于“賦”的表現(xiàn)手法。）⒐C（考查古詩文的翻譯能力?！叭辍睉?yīng)理解為多年，“朝”應(yīng)是“一朝〔一日〕”義。）⒑（考查對(duì)課文思想內(nèi)容的把握。要點(diǎn)：①揭露了私有制度造成的男女不平等，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望；②勤勞、溫柔、善良、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象。）B卷 ⒒（考查古今異義詞的音形義。袍〔p o〕長袍，白天當(dāng)衣服，夜晚當(dāng)被子，相當(dāng)于現(xiàn)在的披風(fēng)和斗篷；澤〔z 〕通“澤”，內(nèi)衣；裳〔ch ng〕下衣。）⒓（考查對(duì)《詩經(jīng)》傳統(tǒng)寫法的深入理解。答案要點(diǎn)：重章復(fù)唱使詩歌在音律和修辭上都收到美的效果，重章便于記憶和詠唱，回旋反復(fù)，可以增加詩歌的音樂性和節(jié)奏感，更充分地抒發(fā)情懷。）⒔（考察修辭運(yùn)用的作用。答案要點(diǎn)：反問句，加強(qiáng)語意和語氣。）⒕D（考查對(duì)古詩文具體語句的理解。C句后的評(píng)價(jià)，已悖離了原詩，實(shí)屬畫蛇添足之說法。）⒖B（考查古詩鑒賞能力。詩中未說“強(qiáng)敵”，賞析和評(píng)價(jià)決不可節(jié)外生枝。）⒗（考查字詞理解能力。“夭夭”，茂盛貌；“灼灼”，紅色鮮明；“華”通“花”。）⒘（考查比興手法的靈活運(yùn)用?！疤抑藏病奔仁潜扰d，又用以烘托氣氛。）⒙（考查對(duì)古詩整體理解的能力。這首詩寫的是女子出嫁時(shí)，人們唱這首歌為她送行，替她祝福。）⒚（考查《詩經(jīng)》重章疊句的作用理解。復(fù)沓的章句，能增加婚姻歡快的氣氛，增添詩歌的韻律美，使詩歌更像一幅動(dòng)態(tài)的畫面：云霞似的花海之中，涌動(dòng)著送親的人流，回蕩著歡樂的歌聲??）⒛（考查詩句的鑒賞能力。這些詩句唱出了春天的絢麗多姿，唱出了新娘的光彩照人，唱出了婚禮的熱鬧喜慶，更唱出了人們的美好祝福：愿未來的夫妻有如盛開的春花，幸福和美；愿未來的家庭如滿樹的果實(shí)，子孫昌盛。）

第五篇：高二語文詩經(jīng)三首培優(yōu)教案

江西省樂安一中高二語文 詩經(jīng)三首培優(yōu)教案

一．網(wǎng)上課堂 1．本講的主要內(nèi)容（1）字詞積累

字：愆、垝、筮、徂、咥、隰、姱、、茝、諑、偭、侘、傺、溘、芰等

詞：氓、愆、將、涕、筮、咎、沃若、耽、晏晏、旦旦、貫、顧、德、靈修、工巧、偭、繩墨、周容、度、陸離、四荒（以上實(shí)詞），匪、載……載……、于、無、罔、靡、雖、溘、兮、（以上虛詞）

（2）孔子與《詩經(jīng)》（3）屈原和《楚辭》

（4）理解詩歌的思想感情、藝術(shù)形象，提高賞析詩歌的能力。

2．學(xué)習(xí)指導(dǎo)（1）關(guān)于《詩經(jīng)》：《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。它收入了自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌共305篇，故又稱“詩三百”。分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，這是根據(jù)音樂的不同而劃分的?！帮L(fēng)”是帶有地方色彩的音樂，是十五個(gè)地方的風(fēng)土歌謠，好象當(dāng)時(shí)的民間流行音樂?！把拧笔恰罢钡囊馑迹孟螽?dāng)時(shí)的正統(tǒng)音樂。“頌”有形容之意，它是一種宗廟祭祀用的舞曲。

賦、比、興為《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。“賦”即鋪陳敘寫?！氨取奔创虮确??！芭d”即“先言他物以引起所詠之辭”。它對(duì)漢樂府等影響很大。賦、比、興與風(fēng)、雅、頌被稱為《詩經(jīng)》“六義”。

《詩經(jīng)》在秦以前只稱之為“詩”，到了漢代，一些學(xué)者認(rèn)為《詩經(jīng)》三百篇是經(jīng)過孔子刪定而成的，故被尊奉為儒家經(jīng)典，這才有《詩經(jīng)》一說?！对娊?jīng)》是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的創(chuàng)作源頭，對(duì)后世很多詩人如杜甫、白居易等影響很大。

（2）關(guān)于屈原和《楚辭》 屈原（公元前340~前277年），名平，字靈均，原。戰(zhàn)國時(shí)期楚國人，我國第一位偉大的愛國詩人。主要作品有《九章》、《九歌》、《天問》、《離騷》，其中《離騷》是他的代表作。他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人，是世界四大文化名人之一。農(nóng)歷五月初五端午節(jié)是他投汩羅江自沉的紀(jì)念日。

屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了一種有別于《詩經(jīng)》的新詩體——楚辭。《詩經(jīng)》以四言體為主，而《楚辭》已突破四言格式。句子長短不一，形式靈活，多用“兮”字是其突出特點(diǎn)。

《楚辭》是我國第一部浪漫主義詩歌總集。西漢末年，劉向搜集屈原、宋玉以及漢代仿效屈原辭賦的一些作家的作品編輯而成，其中主要是屈原的作品。

（3）關(guān)于詩歌的意境

詩是一種飽和著詩人豐富的想象和感情，常常以直接抒情的方式，通過最精煉而有音樂美的語言塑造藝術(shù)形象，高度集中地反映社會(huì)生活的文學(xué)樣式。讀詩須仔細(xì)品味詩中意境。那什么是意境呢？“意”即詩人主觀的思想感情；“境”即詩中所表現(xiàn)的客觀生活圖景——它是廣義的，不單指景物描寫而言，也包括詩人所見所歷的事情?！耙狻焙汀熬场备叨热诤显谝黄穑妥匀恍纬梢环N可以引發(fā)想象和聯(lián)想，使人恍若身臨其境的藝術(shù)境界。人們?cè)谧x文學(xué)作品時(shí)所常有的喜怒哀樂之情，即由此產(chǎn)生。

《衛(wèi)風(fēng)·氓》的巨大魅力，在于它的思想感情是樸素、健康的。把一個(gè)女子紛亂的情感極準(zhǔn)確地表達(dá)出來，更可貴的是，在抒情當(dāng)中塑造出一個(gè)完整的騙子的丑惡形象。

2）（4）獻(xiàn)身正道。C．（1）比喻準(zhǔn)則，法則；

（2）缺乏財(cái)物；

（3）九次死去；

（4）獻(xiàn)身正道。D．（1）木匠取直線用的引繩彈墨的工具；

（2）困頓、困窘；

（3）多次死去；

（4）死得值得。

6．為下面說法選擇正確的一項(xiàng)

（1）碩鼠碩鼠，無食我黍。（）

A．“碩鼠”是用了借代的修辭方法?！盁o食我黍”是對(duì)奴隸主的警告。B．“碩鼠”是用了借喻的修辭方法，“無食我黍”是對(duì)奴隸主的祈求。C．“碩鼠”是用了借喻的修辭方法，“無食我黍”是對(duì)奴隸主的警告。D．“碩鼠”是用了借代的修辭方法，“無食我黍”是對(duì)奴隸主的祈求。

（2）女也不爽，士貳其行。（）

A． 貳：不專一，有二心；行：讀háng B． 爽：爽快；行：行為。

C． 也：現(xiàn)代漢語“也是”之意；貳：不專一，有二心。D． 也：語氣助詞；爽；差貳，差錯(cuò)。7．填空題

（1）《詩經(jīng)》是我國最早的一部 ____，詩歌以 ____言為主。按音樂及內(nèi)容分為 ____、____、____ 三部分，按表現(xiàn)手法分為 ____、____、____、三部分?！对娊?jīng)》是我國 ____ 詩歌的創(chuàng)作源頭。

（2）屈原名 ____，字 ____，____ 國時(shí)期 ____ 國人，是我國第一位偉大的 ____ 詩人，也是我國 ____ 詩歌傳統(tǒng)的奠基人，代表作是 《 》。他在 ____地民歌的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了一種有別于《 》 的新詩體——楚辭。

（3）我國文學(xué)史上向來以“風(fēng)”、“騷”并稱，“風(fēng)”、“騷”分別指 ______ 和 _______。

8．閱讀《魏風(fēng)·碩鼠》回答問題

碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所！

碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直！

碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號(hào)！

（1）翻譯句子

三歲貫女，莫我肯勞。

（2）全詩三章，重章疊句。前四句寫了什么？后四句寫了什么？（3）為什么用“碩鼠”比喻統(tǒng)治者？詩中為什么要反復(fù)詠唱“樂土”、“樂國”、“樂郊”？（4）這首詩主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？ [提高性訓(xùn)練題] 下面一段文字選自司馬遷的《屈原賈生列傳》，閱讀后思考、答題。屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪惡之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作．．《離騷》。離騷者，猶離憂也?！秸乐毙校咧冶M智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。．．

信：誠信

約：簡要

微：含蓄幽深 2．“疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。

3．離憂（遭受憂患）4．“正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，信而見疑，忠而被謗”。

5．身處污泥濁水之中能自加洗滌，像蟬蛻那樣擺脫污穢，超脫于塵埃之外，不沾染世俗的污垢，他真是一個(gè)潔白干凈，出污泥而不染的人。我們推論他的這種志趣，即使同日月爭光也是可以的。