第一篇：遼寧省燈塔市第二初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語文上冊(cè) 5.25 望岳導(dǎo)學(xué)案(無答案) 新人教版

望岳

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

課標(biāo)要求：

1、有感情地朗誦并熟練地背誦這首詩，了解詩歌特點(diǎn)。2.反復(fù)誦讀，分析景物意象。

3.體會(huì)詩人熱愛大自然，熱愛祖國(guó)河 山的感情，學(xué)習(xí)他不怕困難，敢于攀登絕頂俯視一切的雄心和氣概。目標(biāo)達(dá)成：

有感情地朗誦并熟練地背誦這首詩 學(xué)習(xí)流程： 【課前展示】 杜甫的經(jīng)歷 【創(chuàng)境激趣】 下面的對(duì)聯(lián)寫誰？

“草堂傳后世，詩圣著千秋?！?——朱德

“世上瘡痍，詩中圣哲；

民間疾苦，筆底波瀾?！?———郭沫若 【自學(xué)導(dǎo)航】

1、整體把握：這首詩是杜甫的早期做作品。唐玄宗開元二十四年（736），年輕的詩人離開了長(zhǎng)安，到袞州（今屬山東省）去省親—其父杜閑當(dāng)時(shí)任袞州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。

2、簡(jiǎn)介泰山、探究詩歌體裁

3、文中展示了一個(gè)什么樣 的社會(huì)？

4、探究詩歌的 結(jié)構(gòu)？ 【合作探究】

?

1、這首詩表達(dá)了怎樣的思想感情？

?

2、《望岳》中每一聯(lián)都有“望”的意思，但“望”的角度不同。試對(duì)此做具體解釋。?

【展示提升】 典例分析 知識(shí)遷移

杜甫“望岳”詩共三首，這一首是寫望東岳泰山的。詩以“望”入題，贊嘆東岳，謳歌造化。希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志。開首兩句，寫泰山的高峻偉大，先寫對(duì)它的仰慕，再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉。

三、四句寫近望，所見泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。

五、六句寫遙望，見山中云氣層出不窮，心胸為之蕩滌。最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿。表達(dá)了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”千百年來為人們傳誦。

【強(qiáng)化訓(xùn)練】

一、詩歌語言精煉，包含哲理，你能賞析嗎？

二、請(qǐng)你再說出幾句富有哲理的詩句

三、杜甫詩句

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲

? ?

【布置作業(yè) 】 【板書設(shè)計(jì)】

望岳-望-泰山-高 險(xiǎn)峻

哲理：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

【教學(xué)反思】

杜甫的這首《望岳》是詠東岳泰山的名篇。開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始了“裘馬清狂”的漫游生活。本詩即寫于北游齊、趙（今河南、河北和山東等地）時(shí)，是現(xiàn)存的杜詩中最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。教學(xué)中我緊緊圍繞“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這兩句富有啟發(fā)和象征意義的詩，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

教學(xué)設(shè)計(jì)以讀為主線，通過多種形式的讀，使學(xué)生會(huì)讀，會(huì)

第二篇：遼寧省燈塔市第二初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語文上冊(cè) 5.23 核舟記導(dǎo)學(xué)案(無答案) 新人教版

核舟記

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

課標(biāo)要求：

1、讀課文，扎實(shí)記憶文中字詞，了解雕刻藝術(shù)的文化氣息。

2、通過合作探究，加深對(duì)核舟的雕刻技藝和藝術(shù)價(jià)值的理解。

3、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)民間文化的喜愛。目標(biāo)達(dá)成： 對(duì)核舟記的熟讀 學(xué)習(xí)流程： 【課前展示】

講“大蘇泛赤壁”的故事 【創(chuàng)境激趣】

同學(xué)們，如果有人告訴你，在一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，你一定覺得很驚奇吧？這就是我國(guó)最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天，我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》，就是遠(yuǎn)在幾百年前我國(guó)民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。請(qǐng)您欣賞核舟雕刻作品 【自學(xué)導(dǎo)航】

通讀全文：劃分結(jié)構(gòu)層次并且概括層意

一、概述王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝,點(diǎn)名雕刻品“核舟”的主題及其來歷.二、詳寫核舟的大小、結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。

三、小結(jié)總計(jì)全核舟的人、物、文字的數(shù)目，贊嘆核舟的雕刻技藝。

【合作探究】

1、研讀第一段：

能概括全文，點(diǎn)名核舟特點(diǎn)的詞是： 找出表現(xiàn)核舟主題的句子。找出原料小而表現(xiàn)題材廣的句子。說明構(gòu)思巧妙、技藝精湛的句子。

3、小結(jié)： 體裁：說明文

雕刻品的主題——大蘇泛赤壁 文章的結(jié)構(gòu)——總、分、總

開頭總寫，由評(píng)論引入所要說明的事物；

結(jié)尾總寫，在總述概貌的基礎(chǔ)上再作扼要的評(píng)論，跟開頭呼應(yīng)。

分寫部分，按照空間順序?qū)憽Ｓ性斢新?。布局頗具匠心?！菊故咎嵘?/p>

典例分析 知識(shí)遷移 【強(qiáng)化訓(xùn)練】 一、一詞多義 ：奇 有 為 ??

二、詞類活用：

三、翻譯下列句子：

1、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。2、罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。3、中軒敞者為艙，箬篷覆之。

4、中峨冠而多髯者為東坡。

5、其容視端容寂。

6、細(xì)若蚊足，鉤畫了了。

7、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

8、技藝靈怪矣哉。

四、給“紅”字注音

1.器皿（）2.袒胸（）3.篛篷（）（）4.篆章（）5.矯首（）6.兩膝（）

7.嘯呼（）8.壬戌（）（）9.椎髻（）（）10.修狹（）

五、填空題: 核舟記中間四段詳細(xì)介紹核舟,先寫核舟的______和______,次寫船頭的______,再寫船尾的_______,最后寫

船背的_________,重點(diǎn)寫_________,恰與第一自然段_________一句說明核舟題材相吻合.【歸納總結(jié) 】

【板書設(shè)計(jì)】 核舟記 總-分-總

【教學(xué)反思】

《核舟記》是一篇文言說明文，作者通過對(duì)核舟的整體和各部分人、物雕像的描述，包括注明方位、數(shù)目、大小等，使讀者弄清了局部和整體的比例關(guān)系，細(xì)筆勾畫，形象具體可觸。讀完之后，不僅使人“奇巧人王叔遠(yuǎn)”的高超的技藝感到欽佩，同時(shí)也對(duì)作者能夠通過簡(jiǎn)潔的文章讓讀者感到寸核中的幾多情態(tài)、幾多奇趣，不禁令人稱奇道絕，嘆為觀止。

不足之處：

（一）由于課文本身的限制和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置，多媒體的運(yùn)用上稍顯欠缺。畢竟語文的教學(xué)隨機(jī)性還是很大的，并且文言文的閱讀教學(xué)有的地方可以使用多媒體，有的環(huán)節(jié)就不必了。

（二）由于學(xué)生是自己寫的板書，占的地方很大，使得后來我的總結(jié)在黑板上顯現(xiàn)的有些隨意，不是很工整，地方顯得小。

這次的備課與反思，使我在新學(xué)期的教學(xué)有了新的方向，下學(xué)期我會(huì)更加努力，搞好新課標(biāo)下的語文教學(xué)。

第三篇：遼寧省燈塔市第二初級(jí)中學(xué)九年級(jí)語文上冊(cè) 第8課 致女兒的信導(dǎo)學(xué)案(無答案 (新版)新人教版

致女兒的信

（第 1 課時(shí)）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 課標(biāo)要求：

1、通過閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語句。

2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。

3、了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。進(jìn)行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。目標(biāo)達(dá)成：

1、利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛情教育；

2、讓學(xué)生明白只有懂得愛的真諦，才會(huì)擁有幸福快樂的人生。學(xué)習(xí)流程：

【課前展示】

課前提問：

1、作者簡(jiǎn)介

2、檢查字詞預(yù)習(xí)情況

【創(chuàng)境激趣】

19世紀(jì)偉大的詩人、劇作家莎土比亞曾經(jīng)在一首詩當(dāng)中提出了這樣的一個(gè)問題；“告訴我，愛情生長(zhǎng)在何方?是在腦海，還是在心房?它是怎樣發(fā)生?它又怎樣成長(zhǎng)?”這是每一個(gè)人在成長(zhǎng)的過程中都會(huì)遇到的問題，可能也是同學(xué)想知道的。當(dāng)我們遇到這樣的疑惑時(shí)，我們卻不一定敢向我們的父母發(fā)問，而有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問題，而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩意的回答。今天我們就來學(xué)習(xí)這封《致女兒的信》?！咀詫W(xué)導(dǎo)航】

1、故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西? 明確：愛情，忠誠(chéng)，心靈的追念。

2、五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?

3、促使那一對(duì)男女(后來的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么? 明確：是他們之間相濡以沫的愛情。(愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)【合作探究】

4、故事中為何要把這對(duì)男女的愛情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)?這說明了什么? 明確：真正的愛情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。

5、五十多年里是什么維系了他們的愛情? 明確：是忠誠(chéng)、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)

6、文中的上帝面對(duì)人的愛情有何表現(xiàn)?為何多次寫到上帝的態(tài)度? 明確：表明愛情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛。

7、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛情? 明確：善待愛情：以人的方式去愛。(人類的愛情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對(duì)方以幸?！?yàn)閻矍槭侨祟愑篮愕拿篮土α浚侨祟惙N族的生命力永不衰敗的紐帶。)【展示提升】

典例分析 知識(shí)遷移

1、談?wù)J識(shí)：

同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。（教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽的發(fā)表自己的見解）

2、搜集資料：

搜集有關(guān)愛情經(jīng)典故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋遺夢(mèng)》《亂世佳人》等等 【強(qiáng)化訓(xùn)練】

1、“愛情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。

2、真正的愛情是專一的，愛情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存，如果同時(shí)愛上幾個(gè)人，那便不能稱做愛情，它只是感情上的游戲?！聡?guó)詩人、劇作家席勒 【歸納總結(jié) 】

1、課外搜集有關(guān)愛情的名言警句。

2、配套練習(xí)?！景鍟O(shè)計(jì)】

致女兒的信

第一次 愛情 第二次 忠誠(chéng)

第三次

【教學(xué)反思】

心靈追念 愛情是人獨(dú)有的

第四篇：遼寧省燈塔市第二初級(jí)中學(xué)九年級(jí)語文上冊(cè) 第5課 敬業(yè)與樂業(yè)(第2課時(shí))導(dǎo)學(xué)案(無答案)(新版)新人教版

敬業(yè)與樂業(yè)

（第 2 課時(shí)）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

課標(biāo)要求：

1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。2.摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。

3.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。4.仔細(xì)體會(huì)演講和口語特色的巧妙結(jié)合。目標(biāo)達(dá)成：

1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。學(xué)習(xí)流程：

【課前展示】

1、聽寫詞語，進(jìn)一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識(shí)。讀積累的經(jīng)典語句、格言。

2.回顧本文論點(diǎn)及文章結(jié)構(gòu)

【創(chuàng)境激趣】

梁?jiǎn)⒊萋勅な?--梁?jiǎn)⒊嵌窂堉?/p>

【自學(xué)導(dǎo)航】

1、作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子? 【合作探究】

1、梁?jiǎn)⒊壬谘葜v結(jié)尾說道：“我深信人類合理的生活總該如此”，結(jié)合自身實(shí)際，用自己的話說說你認(rèn)為怎樣才能“合理的生活”？

2、文中談到 “有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師兩個(gè)例子加以說明（舉例子）；談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說明（講道理）。參照兩種寫法，試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺矊W(xué)習(xí)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子

3、課后研討第四題。

4、課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用。

【展示提升】

典例分析 知識(shí)遷移

【強(qiáng)化訓(xùn)練】

課文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值?！比欢腥藚s引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌拢瑢?duì)這個(gè)問題究竟應(yīng)該怎么看。

此問題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來把握討論的深度。

本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行，教師作適當(dāng)發(fā)問、引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)。

[過渡] 本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。

可以先讓學(xué)生各抒己見，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充，最后多媒體出示：

1.引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”

2.語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。

3.結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對(duì)聽眾直接的心靈訴求。

【歸納總結(jié) 】

本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長(zhǎng)。

課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。本文在論證上的最大特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。在語言上，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。

【板書設(shè)計(jì)】

【教學(xué)反思】

敬業(yè)與樂業(yè)

梁?jiǎn)⒊?/p>

提出論點(diǎn)

敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門

有業(yè)

舉例論證、道理論證

什么是“敬”

敬業(yè)

敬業(yè)

為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證

與如何做到敬業(yè)

樂業(yè)

列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁

樂業(yè)

舉例論證、道理論證

為什么要樂業(yè)

總結(jié)全文

敬業(yè)和樂業(yè)也就是責(zé)任心和樂趣。

第五篇：遼寧省燈塔市第二初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語文下冊(cè) 19 觀舞記導(dǎo)學(xué)案2(無答案) 新人教版（寫寫幫整理）

觀舞技

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

課標(biāo)要求：

1．了解印度舞蹈的特點(diǎn)。

2．賞析本文優(yōu)美生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫。

3．領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系

目標(biāo)達(dá)成：

1、欣賞優(yōu)美生動(dòng)的對(duì)舞蹈藝術(shù)的語言描寫。

2、通過反復(fù)吟詠?zhàn)髡哂^舞后的感受，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價(jià)值觀。

學(xué)習(xí)流程： 【課前展示】(1)注音

顰蹙

粲然

嗔視

叱咤風(fēng)云 盡態(tài)極妍

雛鳳

花鬘 斗藪

渾身解數(shù)

妥帖

褶裙(2)釋義

本色當(dāng)行：做本行的事，成績(jī)十分顯著。解數(shù)：舊指武術(shù)的架勢(shì)，泛指手段、本事。叱咤風(fēng)云：形容威力極大。靜穆：安靜莊嚴(yán)。

盡態(tài)極妍：使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來。驚鴻：驚飛的鴻雁，形容美人體態(tài)輕盈。顰蹙：皺著眉頭，形容憂愁的樣子。妥貼：恰當(dāng)；十分合適?！緞?chuàng)境激趣】

同學(xué)們，印度舞蹈藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可謂文藝花園中的一朵奇葩。華彩的服飾，頸的輕搖肩的微顫，傳達(dá)出神奇絢麗的民族風(fēng)情，給人以審美愉悅。今天，我們將在冰心生花妙筆的引領(lǐng)下，去感受這來自異域的飛動(dòng)的神韻，共鳴于那生命與心靈的躍動(dòng)和狂歡?！咀詫W(xué)導(dǎo)航】

1、學(xué)生自由誦讀，批注自己喜歡的語句(段)。并在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流。學(xué)生批注的精彩句段有：

13段用生動(dòng)優(yōu)美的詞語如“光艷”“秀麗”寫出卡拉瑪姐妹形體的美；

16段從衣飾方面寫出舞蹈的美，如“細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，疾風(fēng)般旋轉(zhuǎn)”； 17段運(yùn)用一組排比句，寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙； 18段從形體方面的美來寫舞蹈的特點(diǎn)。如“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”。

2．學(xué)生大聲朗讀摘錄的精彩句段，思考：課文是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美’”的?

卡拉瑪姐妹是以身體、神態(tài)、服飾來表現(xiàn)的：(1)光艷：秀麗的面龐；能說出萬千種話的一對(duì)長(zhǎng)眉，一雙眼睛。女性的嫵媚不僅表現(xiàn)在美麗的五官，更多地表現(xiàn)在眉目之間。未舞先有光彩先有情。(2)曼舞：長(zhǎng)眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、細(xì)步——從“輕云般慢移”到“旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”。(3)神韻：卡拉瑪姐妹以神采飛揚(yáng)的舞姿傳神地表現(xiàn)了“離合悲歡”。精妙的舞蹈跨越了文化的隔閡，讓人心靈相通。

【合作探究】

1、試從文章中找出描寫印度舞蹈特點(diǎn)的語句

2、說說作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的美的”

3、為什么說卡拉瑪在“舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己

4、看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)，怎樣理解這句話 【展示提升】【強(qiáng)化訓(xùn)練】

1、如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那么卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈，那么你觀看過的中國(guó)舞蹈，哪些能冠此美譽(yù)呢?

2、多媒體播放楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》。那么，為什么說他們的舞蹈是心靈之舞呢? 教師明確：他們的舞蹈是整個(gè)身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且讓人感受到中國(guó)女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈則盡現(xiàn)中國(guó)男兒強(qiáng)壯的體魄和力量，使人領(lǐng)會(huì)中華男兒堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。

3、請(qǐng)同學(xué)們欣賞一段舞蹈，學(xué)習(xí)冰心用優(yōu)美的詞語、比喻排比的手法表現(xiàn)視覺形象的語言技巧，交流自己的所見所想。【歸納總結(jié) 】

冰心《觀舞記》的引領(lǐng)，使我們從印度到中國(guó)，從現(xiàn)代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，身心一次次沐浴在飛動(dòng)的藝術(shù)熏陶中，充滿喜悅。愿植根于民族沃土中的文藝長(zhǎng)葆芳馨因?yàn)樯钍秦S富多彩的?！景鍟O(shè)計(jì)】 觀舞技 贊頌舞姿

描寫舞姿 舞姿優(yōu)美博大精深 觀后感——傳達(dá)友誼 【教學(xué)反思】