第一篇：昆曲：牡丹亭卓文君——感受沈昳麗

昆曲：牡丹亭卓文君——感受沈昳麗

昆曲：牡丹亭·卓文君——感受沈昳麗 文龔孝雄昆曲：游園驚夢(mèng)談到對(duì)昆劇的感情，沈昳麗說(shuō)了一句讓人頗為費(fèi)解的話：游園驚夢(mèng)。我沒(méi)有往下接，只是用疑惑的眼神望著她。也許是明白了我沒(méi)大聽(tīng)懂，沈昳麗淡淡一笑之后,便自顧著說(shuō)開(kāi)了。我很喜歡杜麗娘這個(gè)人物，我覺(jué)得她是一個(gè)真正純粹的女人。她為了一個(gè)夢(mèng)一一僅僅是為了一個(gè)虛幻的愛(ài)情夢(mèng)想，便傷心得死去，從此一生相守相望。這是傳統(tǒng)文人和士大夫理想中的女人，現(xiàn)實(shí)中存在的概率實(shí)在是微乎其微。雖然說(shuō)最終她的命運(yùn)是以“圓滿”告終，但我仍很同情她，同情她的那些苦難經(jīng)歷。她生存的社會(huì)環(huán)境，不是以她個(gè)人的能力可以改變的,就象雞蛋碰石頭，不堪一擊。在戲文中，杜麗娘做成了她想做的事，那是劇作者的一種美好愿望?，F(xiàn)實(shí)中呢？現(xiàn)實(shí)中可能嗎？杜麗娘的性格注定了她的悲劇命運(yùn)，她好強(qiáng)，她要爭(zhēng)，而最根本的起因是“游園”。要是沒(méi)有那“滿園春色”，也許就不會(huì)有她充滿悲情的一生，也許她就會(huì)象大多數(shù)的官宦千金一樣，遵父母之命，嫁夫生子，安度一生?，F(xiàn)在你應(yīng)該明白了我剛才說(shuō)“游園驚夢(mèng)’,的意息了吧。如果12歲那年，我不去考戲校,那我的人生，會(huì)是和現(xiàn)在完全不同的一種經(jīng)歷。杜麗娘“游園”，驚醒的是沉寂于少女芳心的美麗夢(mèng)幻。而我進(jìn)戲校，學(xué)昆曲，驚醒的是我心靈深處對(duì)傳統(tǒng)昆劇藝術(shù)華美大氣、高貴典雅的情牽。我是在上海土生土長(zhǎng)的，父母親也不是梨園中人，應(yīng)該說(shuō)，做昆劇演員是兒時(shí)最沒(méi)想過(guò)的職業(yè)。但命運(yùn)就是這樣，由不得你刻意地安排，很多事情的發(fā)生，都是不經(jīng)意的。我踏進(jìn)戲校,接觸昆劇,就象杜麗娘踏進(jìn)園林驚嘆于“原來(lái)姥紫嫣紅開(kāi)遍”一樣。我太愛(ài)昆劇了，從骨子里愛(ài)她，愛(ài)得沒(méi)有放棄的理由。有時(shí)候我甚至?xí)?wèn)自己，我是不是為昆曲而生的？要不然，我的生命中,怎么盡是些關(guān)于昆曲的生命符號(hào)呢。在沈昳麗的敘述過(guò)程中，我一直只是靜靜地在聽(tīng)。這個(gè)上海的小女子，我小看她了。杜麗娘的“游園驚夢(mèng)”有個(gè)不錯(cuò)的結(jié)局。沈昳麗呢，會(huì)嗎？我想應(yīng)該會(huì)吧。雖然民族戲曲藝術(shù)不大景氣，但不管怎么樣，都需要有人來(lái)承傳。何況這個(gè)結(jié)果，僅僅是沈昳麗對(duì)于她所從事的昆曲藝術(shù)人生的結(jié)果，而非昆劇藝術(shù)事業(yè)本身發(fā)展的結(jié)果。再說(shuō)了，如今昆劇都成為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”了，那還不得好好保留，好好呵護(hù)。祝福昆曲吧，也祝福沈昳麗。我在心里這么默念著，可沒(méi)敢說(shuō)出口來(lái)。畢竟，杜麗娘從“游園”到“圓夢(mèng)”，也經(jīng)歷過(guò)太多的艱辛與苦難。牡丹亭：人立小庭深院知道沈昳麗是七八年前的事了，那時(shí)是上海昆劇團(tuán)一個(gè)平常的青年演員。記住沈昳麗是1997年看她演話劇《歸去來(lái)兮》，和王志文演一對(duì)夫妻，塑造了一個(gè)生活在二十世紀(jì)三十年代動(dòng)蕩社會(huì)里唱京戲的女藝人形象。她演得不錯(cuò)，特別是臨死前的那一段戲，極有感染力，的確是棒極了。真正了解沈昳麗，則是在1999年主演新版昆劇《牡丹亭》之后。沈昳麗從“游園”演到“尋夢(mèng)”應(yīng)該說(shuō)，象“游園”、“涼夢(mèng)”、“寫(xiě)真”、“尋夢(mèng)”這些個(gè)折子，全都是《牡丹亭》中最經(jīng)典的折子，也是昆劇閨門(mén)旦演員經(jīng)常演、同時(shí)也是最難演好的折子。沈昳麗這么年輕，而且眾多前輩名家對(duì)這幾折戲的精彩演繹都是難以逾越的高峰，能演好嗎？一開(kāi)始，還真是對(duì)沈昳麗沒(méi)抱什么大希望，也想象不出她對(duì)這個(gè)人物還能演出什么新意來(lái)。首演那晚，沈昳麗給了我一個(gè)大大的意外。不管是唱做念舞基本功還是對(duì)人物的理解和刻劃，都明顯感覺(jué)到她在臺(tái)上的感覺(jué)變了樣，變得成熟、有光彩、會(huì)演戲。她的表演,遵于傳統(tǒng)又不落人俗套，既有“程式化”的中規(guī)中矩，又透出她對(duì)人物重新解讀后的靈氣。如果單從傳統(tǒng)角度來(lái)看，她的表演還沒(méi)能突破師輩的業(yè)績(jī)。但從“借助傳統(tǒng)程式塑造人物內(nèi)心”來(lái)看，明顯吹來(lái)一股清新的風(fēng)。兩者相結(jié)合，她塑造的這個(gè)杜麗娘，也的確透出了屬于她自己的個(gè)性。不象誰(shuí)，但又好象都能看出些老師輩演這幾場(chǎng)戲的影子來(lái)。按她自己的話說(shuō)，不拘劇種，不拘流派，誰(shuí)好我就學(xué)誰(shuí)。但學(xué)也不是死學(xué)，而是要把老師們好的東西化到自己身上來(lái)，因?yàn)槊總€(gè)人的藝術(shù)條件和藝術(shù)感覺(jué)是不一樣的。在知道了一些事情后，又覺(jué)得沈昳麗能給我這種意外也是必然的。為了塑造好杜麗娘這個(gè)角色，沈昳麗從讀原著、解讀人物到學(xué)唱、排練演出，整整用了一年的時(shí)間。在這一年中，沈昳麗整個(gè)人都跟著了魔似的。為了讓自己做得更好，她沒(méi)少受苦，也沒(méi)少挨罵。其實(shí)，對(duì)于一個(gè)想要成器的演員來(lái)說(shuō)，辛勞和苦難是必然要付出的。梅花香自苦寒來(lái)，付出多少，得到多少?！赌档ねぁ返某晒Γ瑢?duì)沈昳麗來(lái)說(shuō)有著非同一般的意義。首先是這個(gè)戲的創(chuàng)排過(guò)程，或喜或悲，或得或失，這種過(guò)程使她經(jīng)歷了一種演員成長(zhǎng)必然要經(jīng)歷的煉勵(lì)。而在業(yè)務(wù)上的成熟,則完成了她從模仿型、技藝型演員向創(chuàng)造型演員的過(guò)渡。通過(guò)排這個(gè)戲，她成熟了許多，也積累下了一些創(chuàng)造新角色的經(jīng)驗(yàn)。另外，這個(gè)戲的成功，使她獲得了眾多榮譽(yù)。象上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)主角獎(jiǎng)、上海寶鋼杯高雅藝術(shù)演員獎(jiǎng)、首屆中國(guó)昆劇藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀演員獎(jiǎng)等。這些獎(jiǎng)項(xiàng)的獲得，不僅是對(duì)她藝術(shù)創(chuàng)造的認(rèn)同，同時(shí)也確立了她在上海昆劇團(tuán)，乃至全國(guó)昆劇青年演員中佼佼者的地位。卓文君：從女兒到女人年前演出的《司馬相如》是沈昳麗主演的第二部新戲，雖然此前老師輩的張靜嫻曾成功塑造過(guò)卓文君的形象，但沈映麗對(duì)卓文君這一代才女的塑造，仍演出了屬于她的新意和亮麗。沈昳麗排《司馬相如》這出戲最大的收獲，應(yīng)該說(shuō)是“在舞臺(tái)上完成了從‘女兒’到‘女人’的成功過(guò)渡”。如果說(shuō)《牡丹亭》的成功是因?yàn)檠輪T的年齡與劇中人相符，有一定“本色因素”的話，那么對(duì)卓文君的塑造，則更多地偏重于演員“創(chuàng)造性”的發(fā)揮。卓文君與杜麗娘都是因?yàn)閻?ài)情而命運(yùn)起伏，但兩個(gè)人的愛(ài)情思維卻是全然不同的。一個(gè)是深閨少女，一個(gè)是孤霜寡居；一個(gè)是憂怨而死,舜個(gè)是私奔求凰。而在人物命運(yùn)的終點(diǎn)上，杜麗娘以“圓滿”而告終，卓文君因失意而絕望。一個(gè)是少女如詩(shī)般情懷的奔放，一個(gè)是少婦似深秋一般的內(nèi)斂。兩個(gè)人物之間的區(qū)別都在細(xì)處，粗看相似，細(xì)品卻又不盡相同，如果處理不慎，便會(huì)落人雷同?？上驳氖?，沈昳麗塑造的卓文君，演出了一個(gè)成熟女勝的細(xì)微胸懷。舞臺(tái)上的卓文君既不失才女的端莊與大氣，又飽含少婦的燦爛與熱情，可愛(ài)又讓人可敬。沈昳麗無(wú)可爭(zhēng)議地邁出了她藝術(shù)人生中重要的第二步，可是“卓文君”的成功，卻給她憑添了幾許感傷。她說(shuō)排了兩出新戲，一出是經(jīng)典傳統(tǒng)老戲新唱，一出是老師們演過(guò)的戲復(fù)排,都不是原創(chuàng)的，因此特別想有一個(gè)自己原創(chuàng)的角色。不知不覺(jué)中，我們的交談已過(guò)了兩小時(shí)。臨告別時(shí)，雨還在下。她沒(méi)有帶傘，卻執(zhí)意不肯接受我送她一程的建議。最后大家約定，等她下一個(gè)新角色出來(lái)，再來(lái)“時(shí)光倒流”。但愿這個(gè)預(yù)約的采訪能早些到來(lái)，但愿下次相見(jiàn)時(shí)別再下雨。

第二篇：昆曲《牡丹亭》觀后感

昆曲《牡丹亭》觀后感

——《牡丹亭》之美

這是我第一次近距離欣賞昆曲表演。沒(méi)想到第一次就可以看到李鴻良等著名昆曲表演藝術(shù)家參與演出的昆曲經(jīng)典劇目——《牡丹亭》。走進(jìn)劇院，親身觀感后我為《牡丹亭》的美而震驚。無(wú)論從音樂(lè)的節(jié)奏，樂(lè)曲的基調(diào)，還是曲詞的整飭，人物的舉止，程式化的動(dòng)作都透露出一種優(yōu)雅平緩、溫文爾雅的氣息，好似一個(gè)大家閨秀在娓娓道來(lái)一段欲說(shuō)還羞的往事。我終于明白了為什么明清時(shí)期的文人雅士為何獨(dú)獨(dú)對(duì)昆曲情有獨(dú)鐘的原因了，昆曲實(shí)在是一個(gè)從外到內(nèi)都極其唯美的藝術(shù)。湯顯祖曾說(shuō): “一生四夢(mèng), 得意處惟在牡丹?！焙翢o(wú)疑問(wèn),《牡丹亭》代表了湯顯祖戲劇的最高成就。

故事美——它講述了一個(gè)在明媚的春天里開(kāi)始的故事：南安太守杜寶家的后花園是一片姹紫嫣紅,但是他的獨(dú)生女兒杜麗娘被牢牢地關(guān)在閨房里。姹紫嫣紅的后花園作為《牡丹亭》的基本背景,主人公杜麗娘在百花爭(zhēng)艷、春心蕩漾的季節(jié)里接受一個(gè)六十多歲、咳嗽多病的老學(xué)究陳最良關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的講議, 灌注賢達(dá)、風(fēng)化的教義。

不妨說(shuō),在《牡丹亭》的開(kāi)頭作者扳開(kāi)了封建禮教的重閘, 放進(jìn)一絲新鮮的氣流, 然而讓我們可憐的女主角傾刻間迷醉和眩暈了。哪個(gè)少女不善懷春? 她竟然吃驚地發(fā)現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》中還有坦率表達(dá)男女戀情的詩(shī)句, 她竟然在每日囚禁著自己的閨房后面看到了袒露得不加任何掩飾的春光!因此，麗娘雖長(zhǎng)期深居閨閣中，接受封建教倫理道德的熏陶，卻仍免不了思春之情，夢(mèng)中與書(shū)生柳夢(mèng)梅幽會(huì)，后因情而死，死后與柳夢(mèng)梅結(jié)婚，并最終還魂復(fù)生，與柳在人間結(jié)成夫婦。我國(guó)明代就有如此浪漫愛(ài)情故事，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的文明程度。漢民族的含蓄和年輕人追求愛(ài)情的勇敢完美地結(jié)合在一起，放到現(xiàn)在都堪稱典范！當(dāng)我們現(xiàn)代人還在討論清朝留下的封建禮教的時(shí)候，從元代的年輕人張生和鶯鶯到明代青年柳夢(mèng)梅和杜麗娘已經(jīng)實(shí)踐著現(xiàn)代年輕人的生活了！

唱詞、唱腔、臺(tái)詞美——曲詞，與昆曲唱腔的婉轉(zhuǎn)、柔美珠聯(lián)璧合、相得益彰，配合現(xiàn)代感臺(tái)詞仿佛柳夢(mèng)梅和杜麗娘的故事就在我們身邊，癡情的柳夢(mèng)梅對(duì)麗娘的呼喚，好像喊出的是我們?cè)?jīng)的呼喚!“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣，良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院?！睗M園春色，麗娘作為一個(gè)大家閨秀所具有的內(nèi)斂、含蓄、靦腆的特性沒(méi)有遺漏的展示在了我們眼前，而她作為一名養(yǎng)在深閨的少女所擁有的傷春的神態(tài)更是迷亂了我們的雙眼?！八七@等花花草草由人戀，生生死死隨人愿，便酸酸楚楚無(wú)人怨。待打并香魂一片，陰雨梅天，守的個(gè)梅根相見(jiàn)?！比绱似嗝赖某~道出了柳夢(mèng)梅與杜麗娘之間的苦戀。陰陽(yáng)相隔，柳、杜二人無(wú)可奈何，麗娘便許下了“梅根相見(jiàn)”的諾言。配上婉轉(zhuǎn)、柔美的唱腔，二人凄美卻又神圣的愛(ài)情被展示的淋漓盡致。

舞臺(tái)、服裝美——整個(gè)舞臺(tái)布景、燈光非常簡(jiǎn)潔，十分古典,背后的水墨山水、淡雅的牡丹，寫(xiě)意傳情、含蓄悠遠(yuǎn)。服裝設(shè)計(jì)全是古色古香、水墨淡雅的風(fēng)格,服裝隨著劇情時(shí)而靚麗奪目，時(shí)而淡雅飄逸，還是一個(gè)字“美”！

主題美——?jiǎng)≈械那嗄昴信疄榱藧?ài)情，出生入死，除了濃厚浪漫主義色彩之外，更重要的是賦予了愛(ài)情能戰(zhàn)勝一切，超越生死的巨大力量。主人公杜麗娘不同于比她早幾百年的劉蘭芝和崔鶯鶯，也不同于比她晚一百多年的林黛玉。她并不像崔鶯鶯那樣，不滿包辦婚姻，要求郎才女貌的結(jié)合；不像林黛玉那樣，要求男女雙方思想、道德、感情一致的婚姻；也不像劉蘭芝那樣以死而殉情。她對(duì)愛(ài)情的理解很簡(jiǎn)單，就是要求女人應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶约旱臋?quán)力，即對(duì)男性的需要，換言之，就是認(rèn)為女人天生要有愛(ài)的權(quán)力。杜麗娘告訴我們，情愛(ài)決不僅僅是要一個(gè)稱心如意的丈夫。她之所以愛(ài)柳夢(mèng)梅，是因?yàn)閮蓚€(gè)人對(duì)人的本性有共同的追求。《牡丹亭》所寫(xiě)的愛(ài)情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了愛(ài)情的范圍，洋溢著追求個(gè)人幸福、呼喚個(gè)性解放、反對(duì)封建制度的浪漫主義理想。

《牡丹亭》中瑰麗的愛(ài)情傳奇，以典雅唯美的昆曲來(lái)演繹，真是相得益彰，劇情曲折，架構(gòu)恢宏。

第三篇：昆曲《牡丹亭》中的植物介紹

昆曲《牡丹亭 游園》中的植物

大家可能都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《牡丹亭》，因?yàn)樵谧罱@幾年中，青春版、廳堂版的《牡丹亭》演出了很多次；大家可能也知道杜麗娘，這樣一個(gè)美麗的太守之女，她的生死緣起都因?yàn)橐粋€(gè)夢(mèng)。其實(shí)，她做夢(mèng)的地方并不遠(yuǎn)，就在她家的后花園。杜麗娘長(zhǎng)到十六歲，竟然從來(lái)沒(méi)有去過(guò)自己家的后花園，因?yàn)楦改笇?duì)她管教甚嚴(yán)，除了讓她勤習(xí)女工，又請(qǐng)來(lái)一個(gè)腐儒陳最良教她讀書(shū)。

但是，就在這一年的春天，杜麗娘讀著“關(guān)關(guān)雎鳩”，“沒(méi)亂里春情難遣，驀地里懷人幽怨”，她的青春突然間覺(jué)醒了。這樣的一懷愁緒去哪里打發(fā)呢？小丫鬟春香告訴她：咱們自己家就有一個(gè)大園子，去看看吧。這一去，杜麗娘才猛然驚覺(jué)，就在幾步之遙的自己家的后花園中，這一片春光，已經(jīng)對(duì)她閉鎖了十幾年！她不禁嘆道：“不到園林，怎知春色如許？”

其實(shí)，人人心里都掩映著一片園林，無(wú)非被一扇無(wú)形的門(mén)遮擋著。如果你真的推開(kāi)這扇門(mén)，雖然那可能是一扇吱吱呀呀的門(mén)，你好久沒(méi)來(lái)過(guò)了，但是你只要打開(kāi)一道縫，一眼望去，你便會(huì)看到許多以前不曾留意的東西，許多真正契合于內(nèi)心的東西，許多屬于夢(mèng)想的東西。在杜麗娘家的花園中，她開(kāi)始了歷史上著名的《牡丹亭 游園》。

一菱花

（停半晌整花鈿，沒(méi)揣菱花偷人半面）：

這里的菱花指的是背面雕刻有菱華紋飾的仿古銅鏡。在植物界中菱為菱科菱屬，一年生水生草本植物。原產(chǎn)中國(guó)?！洱R民要術(shù)》中已有關(guān)于種芰（菱的古名）法的記載。中國(guó)中南部，尤其是江蘇、浙江兩省的栽培面積較大，集中分布于太湖流域。菱別名芰實(shí)、菱角、龍角和水栗，起源于中國(guó)南方及亞洲、非洲的溫暖地區(qū)，分布很廣，但在多數(shù)國(guó)家和地區(qū)為野生狀態(tài)，只有中國(guó)和印度進(jìn)行栽培利用。菱在中國(guó)已有三千多年的栽培歷史。目前中國(guó)栽培面積超過(guò)100萬(wàn)畝，是水生蔬菜中種植面積最大，分布最廣的種類。

形態(tài)特征：果實(shí)為堅(jiān)果。果皮革質(zhì)，綠色或紫黑色，內(nèi)含種子1粒，子葉一大一小，以小柄相連。發(fā)芽后初生真葉為狹長(zhǎng)線形，先端2～3裂，稱菊狀葉；莖蔓達(dá)到水面時(shí)形成正常葉，呈菱形，葉柄長(zhǎng)，中部有浮器，組織疏松，內(nèi)貯空氣，飄浮水上。胚根發(fā)芽后很早就停止發(fā)育；但次生根發(fā)達(dá)，其中近土壤莖節(jié)上著生的須根，是菱吸收養(yǎng)分的主要器官。莖各節(jié)上的葉狀根，含葉綠素，可行光合作用，兼有吸收功能。菱莖出水后，節(jié)間縮短，葉近似輪生，形成盤(pán)狀，直徑約33厘米，生葉約40～60片。菱花自葉腋中由下而上依次發(fā)生?；▎紊咨?，萼片、花瓣、雄蕊各4枚，子房2室，僅1室發(fā)育成種子。染色體數(shù)2n=36。等片發(fā)育成菱的硬角，按角的有無(wú)和數(shù)目分為無(wú)角菱、三角菱和四角菱。嫩果色澤為青、紅或紫色，老熟后硬殼成黑色，果肉乳白色，食用部分為種子的肥厚子葉。

二 杜鵑

（遍青山啼紅了杜鵑）

杜鵑花十分美麗。管狀的花，有深紅、淡紅、玫瑰、紫、白等多種色彩。當(dāng)春季杜鵑花開(kāi)放時(shí)，滿山鮮艷，像彩霞繞林，被人們譽(yù)為“花中西施”。杜鵑花通常為5瓣花瓣，在中間的花瓣上有一些比花瓣略紅的紅點(diǎn)。杜鵑花的生命力超強(qiáng)，既耐干旱又能抵抗潮濕，無(wú)論是大太陽(yáng)或樹(shù)蔭下它都能適應(yīng)。根淺，分布廣，能固定在表層泥土上。最厲害的是它不怕都市污濁的空氣，因?yàn)樗L(zhǎng)滿了絨毛的葉片，既能調(diào)節(jié)水分，又能吸住灰塵，最適合種在人多車多空氣污濁的大都市，可以發(fā)揮清靜空氣的功能。通常在春、秋兩季開(kāi)花。杜鵑花的代表種，就是俗稱的“映山紅”。它幾乎遍布長(zhǎng)江流域各省以至云南、臺(tái)灣丘陵和山地上的疏林或灌木叢中。杜鵑漏斗狀的花有酸味，可當(dāng)水果吃，但一次食用不能過(guò)多，否則會(huì)引起鼻出血。形態(tài)特征：落葉灌木，高約2米；枝條、苞片、花柄及花等均有棕褐色扁平的糙伏毛。葉紙質(zhì)，卵狀橢圓形，長(zhǎng)2—6厘米，寬1—3厘米，頂端尖，基部楔形，兩面均有糙伏毛，背面較密?；?—6朵簇生于枝端；花萼5裂，裂片橢圓狀卵形，長(zhǎng)2—4毫米；花冠鮮紅或深紅色，寬漏斗狀，長(zhǎng)4—5厘米，5裂，上方1—3裂片內(nèi)面有深紅色斑點(diǎn)；雄蕊7—10，花絲中部以下有微毛，花藥紫色；子房及花柱近基部有糙伏毛，柱頭頭狀。蒴果卵圓形，長(zhǎng)約1厘米，有糙伏毛?；ㄆ?—5月，果熟期10月。為酸性土指示植物。葉含黃酮類（杜鵑花醇）、三萜成分、烏蘇酸。

三 荼蘼

（那荼蘼外煙絲醉軟、是睡荼蘼抓住了裙釵線）： 荼靡產(chǎn)于我國(guó)，又名彼岸花，現(xiàn)在較少人知道，但它在古代是非常有名的花木，《群芳譜》上說(shuō)，“色黃如酒，固加酉字作?酴醿?”。陸游有詩(shī)：“吳地春寒花漸晚，北歸一路摘香來(lái)?！睂?duì)酴醿的評(píng)價(jià)是很高的，亦由此可知酴醿花在我國(guó)很多地方能種植，也不太少見(jiàn)。詩(shī)人楊萬(wàn)里卻不喜歡將酴醿與酒聯(lián)系在一起，有詩(shī)云：“以酒為名卻謗他，冰為肌骨月為家?！痹?shī)人常感情用事，晁無(wú)咎甚至說(shuō)酴醿應(yīng)該取代牡丹為花王。宋代王琪《春暮游小園》中有“開(kāi)到荼蘼花事了，絲絲夭棘出莓墻。”這一句在《紅樓夢(mèng)》《壽怡紅群芳開(kāi)夜宴》一回中也是麝月抽到的花箋上所提，曹公以此暗示人物的悲劇命運(yùn)?！赌档ねぁ范披惸镉螆@中有“那荼蘼外煙絲醉軟”的唱詞，暗示她剛目睹春天的美麗，便將要郁郁寡歡而死的悲劇。本科根據(jù)花萼、花筒、雌蕊的心皮數(shù)目，子房位置和果實(shí)類型分為四個(gè)亞科：繡線菊亞科、薔薇亞科、梅亞科、蘋(píng)果亞科。

形態(tài)特征：落葉或半常綠蔓生小灌木，攀緣莖,，莖綠色，莖上有鉤狀的刺，羽狀復(fù)葉,有五片橢圓形小葉，上面有多數(shù)側(cè)脈，致成皺紋。初夏開(kāi)花，夏季盛放，花單生，背面被柔毛，托葉與葉柄貼生，全緣。傘房花序?；ò咨?，有芳香。果近球形，深紅色?；ㄆ?-5月，果熟期9-10月。荼蘼色香俱美，其藤蔓若以高架引之，可成垂直綠化的優(yōu)良觀賞花木，以地下莖繁殖。栽培供觀賞。四 牡丹

（那牡丹雖好它春歸怎占得先）：

牡丹，又名洛陽(yáng)花，原產(chǎn)于中國(guó)西部秦嶺和大巴山一帶山區(qū)，現(xiàn)在這一地區(qū)尚有野生單瓣品種存在。牡丹為多年生落葉小灌木，生長(zhǎng)緩慢，株型小，株高多在0.5～2米之間；根肉質(zhì)，粗而長(zhǎng)，中心木質(zhì)化，長(zhǎng)度一般在０.5～0.8米，極少數(shù)根長(zhǎng)度可達(dá)2米。牡丹是我國(guó)特有的木本名貴花卉，花大色艷、雍容華貴、富麗端莊、芳香濃郁，而且品種繁多，素有“國(guó)色天香”、“花中之王”的美稱，長(zhǎng)期以來(lái)被人們當(dāng)做富貴吉祥、繁榮興旺的象征。牡丹以洛陽(yáng)、菏澤牡丹最富盛名。

形態(tài)特征：根系肉質(zhì)強(qiáng)大，少分枝和須根。株高1-3m，可達(dá)2m，老莖灰褐色，當(dāng)年生枝黃褐色。二回三出羽狀葉，互生?；▎紊o頂，花徑10-30cm，花色有白、黃、粉、紅、紫及復(fù)色，有單瓣復(fù)瓣及混合瓣。牡丹的分辨方法很多，按株型可分為直立型、開(kāi)展型和半開(kāi)張型；按芽型可分為圓芽型、狹芽型、鷹嘴型和露嘴型；按分枝習(xí)性可分為單枝型和叢枝型；按花色可分白、共、粉、紅、紫、墨紫（黑）、雪青（粉藍(lán)）、綠和復(fù)色；按花期可分為早花型、中花型、晚花型和秋冬型（有些品種有二次開(kāi)花的習(xí)性，春天開(kāi)花后，秋冬可再次自然開(kāi)花，即稱為秋冬型）；按花型可分為系、類、組型四級(jí)。四個(gè)系即牡丹系、紫斑牡丹系、黃牡丹系和紫牡丹系；二個(gè)類即單花類和臺(tái)閣花類；二個(gè)組即千層組和樓子組；組以下根據(jù)花的形狀分為若干型，如單瓣型、荷花型、托桂型、皇冠型等。牡丹為多年生落葉小灌木生長(zhǎng)緩慢，株型小，株高多在0.5～2米之間；根肉質(zhì)，粗而長(zhǎng)，中心可分木質(zhì)化，長(zhǎng)度一般在0.5～0.8米，極少數(shù)根長(zhǎng)度可達(dá)2米；根皮和根肉的色澤因品種而異；枝干直立而脆，圓形，為從根莖處叢生數(shù)枝而成灌木狀，當(dāng)年生枝光滑、草木，可分黃褐色，常開(kāi)裂而剝落；葉互生，葉片通常為二回三出復(fù)葉，枝上部常為單葉，小葉片有披針、卵圓、橢圓等形狀，頂生小葉常為2～3裂，葉上面深綠色或黃綠色，下為灰綠色，光滑或有毛；總?cè)~柄長(zhǎng)8～20厘米，表面有凹槽；花單生于當(dāng)年枝頂，兩性，花大色艷，形美多姿，花徑10～30厘米；花的顏色有白、黃、粉、紅、紫紅、紫、墨紫（黑）、雪青（粉藍(lán)）綠、復(fù)色十大色；雄雌蕊常有瓣化現(xiàn)象，花瓣自然增多和雄、雌蕊瓣化的程度與品種、栽培環(huán)境條件、生長(zhǎng)年限等有關(guān)；正?；ǖ男廴锒鄶?shù)，結(jié)籽力強(qiáng)，種籽成熟度也高，雌蕊瓣化嚴(yán)重的花，結(jié)籽少而不實(shí)或不結(jié)籽，完全花雄蕊離生，心皮一般5枚，少有8枚，各有瓶狀子房一室，邊緣胎座，多數(shù)胚珠，骨果五角，每一果角結(jié)籽7～13粒，種籽類圓形，成熟時(shí)為共黃色，老時(shí)變成黑褐色，成熟種子直徑0.6～0.9厘米，千粒重約400克。

牡丹由野生變家種后，因環(huán)境條件變化及人工不斷地選育和栽培，除花色、花型、花期早晚有變異外，而且在株的形態(tài)、根的長(zhǎng)短、粗細(xì)、葉的色澤、形狀等方面也發(fā)生了變異。

五 芍藥（轉(zhuǎn)過(guò)這芍藥欄前，緊靠著湖山石邊）： 芍藥，別名將離、離草、婪尾春、余容、犁食、沒(méi)骨花、黑牽夷、紅藥等。屬于被子植物門(mén)雙子葉植物綱虎耳草目 芍藥科芍藥屬芍藥亞種。原產(chǎn)中國(guó)以及亞洲北部。被列為中國(guó)六大名花之一。芍藥不僅有極高的觀賞價(jià)值，更有相當(dāng)重要的藥用價(jià)值。芍藥因其花形嫵媚，花色艷麗，故占得形容美好容貌的“婥約”之諧音，名為“芍藥”。中國(guó)栽培歷史悠久，早在《詩(shī)經(jīng)》鄭風(fēng)篇目中便有“伊其相謔，贈(zèng)之以芍藥”。古代男女交往，以芍藥相贈(zèng)，表達(dá)結(jié)情之約或惜別之情，故又稱“將離草”。唐代詩(shī)人柳宗元及宋代詩(shī)人陳師道均譜寫(xiě)過(guò)生動(dòng)的、讓人回味無(wú)窮的詠芍藥詩(shī)篇。

形態(tài)特征：多年生宿根草本花卉。它的主根肉質(zhì)，粗壯，紡錘形和長(zhǎng)柱形，粗0.6－3.5厘米，淺黃褐色或灰紫色混合芽，叢生在根頸上，肉質(zhì)，水紅色至淺紫紅色，也有黃色的，外有鱗片保護(hù)。芽的長(zhǎng)短、大小依孕芽至萌芽時(shí)間，逐漸增大由根部簇生，高約50-110厘米，草本，莖基部圓柱形，上端多棱角，有的扭曲，有的直伸，向陽(yáng)部分多呈紫紅暈。二回三出羽狀復(fù)葉，長(zhǎng)20-24厘米，小葉有與橢圓形、狹卵形、被針形等，葉端長(zhǎng)而尖，全緣微波，葉面有黃綠色、綠色和深綠色等，葉背多粉綠色，有毛或無(wú)毛。形狀有圓桃、平圓桃、扁圓桃、尖圓桃、長(zhǎng)圓桃、尖桃、歪尖桃、長(zhǎng)尖桃、扁桃等數(shù)種。外輪萼片葉狀，內(nèi)萼片3枚(有時(shí)增至7枚），綠色或黃綠色，有時(shí)夾有黃白條紋或紫紅條紋，倒卵形、橢圓形或不規(guī)則形。一般獨(dú)開(kāi)在莖的頂端或近頂端葉腋處，也有一些稀有品種，竟是2花或3花并出的，花大，直徑可達(dá)10-20厘米；原種花，外輪萼片5枚，綠色，花瓣5－10枚，白色或粉紅色；雄蕊多數(shù)，心皮4—5枚，無(wú)毛；花色有白、黃、綠、紅、紫、紫黑、混合色等多種。2-8枚離生，呈紡錘形、橢圓形、瓶形等，光滑，有小突尖。黑色或黑褐色。每枚有1-5粒。種子呈圓形、長(zhǎng)圓形或尖圓形。

以上即《牡丹亭 游園》中所提到的所有的植物，盡管種類較少，但是基本代表了中國(guó)古典庭院中經(jīng)典的觀賞植物,植物是最為干凈純潔的事物了，有詩(shī)人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：純潔得如銀碗里盛雪一般的心。但是太陽(yáng)一出來(lái)，銀碗里的充其量不過(guò)是一碗污水罷了?；ǘ洳攀谴笞匀蛔顬榧儩嵉氖挛铩?/p>

第四篇：昆曲《牡丹亭》之人物造型靈感引發(fā)思考

昆曲《牡丹亭》之人物造型靈感引發(fā)思考

【摘 要】昆曲《牡丹亭》是戲曲界的經(jīng)典之作，無(wú)論是戲曲的色彩、戲曲的元素，包括浪漫的愛(ài)情故事情節(jié)本身都是令人神往的。而現(xiàn)代服裝品牌“吉承”，在服裝設(shè)計(jì)和品牌發(fā)布上，能將古典的戲曲元素作為靈感來(lái)源，在國(guó)際化時(shí)裝發(fā)布平臺(tái)上宣揚(yáng)昆曲戲曲文化，可謂是中華元素引領(lǐng)流行時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】牡丹亭；戲曲人物造型設(shè)計(jì)；時(shí)裝國(guó)際化；中國(guó)元素

中圖分類號(hào)：J821.31 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2015）04-0177-01

傳統(tǒng)與時(shí)髦并不沖突，中國(guó)獨(dú)立設(shè)計(jì)師吉承于倫敦發(fā)布了2014春夏高級(jí)成衣系列――牡丹亭，并有雅詩(shī)蘭黛作為獨(dú)家彩妝支持，可謂是以《牡丹亭》之人物造型為靈感來(lái)源，繼承傳統(tǒng)文化，而又不拘泥于此，將中國(guó)元素與優(yōu)雅、嬉皮混在一起，創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

一、以《牡丹亭》為靈感來(lái)源的服裝設(shè)計(jì)意蘊(yùn)

春夏系列“牡丹亭”，靈感來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)昆曲《牡丹亭》。整個(gè)系列，宛若一場(chǎng)經(jīng)典絕美的愛(ài)情篇章，彌漫著浪漫唯美的氣息，黛綠青玉胭脂的色彩運(yùn)用，描繪出一幅芳菲的春色美景。而在面料及剪裁上處處滲透著現(xiàn)代氣息：精細(xì)的立體繡花、炫麗的闊形腰封、創(chuàng)新的多層約克褶，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，整個(gè)系列借用花似錦、人如水的輕柔之美。設(shè)計(jì)師吉承一貫在面料處理上精雕細(xì)琢，善于將繁復(fù)的傳統(tǒng)手工藝用與眾不同的手法重新創(chuàng)作。而在本季時(shí)裝發(fā)布會(huì)上，設(shè)計(jì)師采用了多層約克褶的經(jīng)典技藝，這是一個(gè)極為復(fù)雜的工藝方式，需要手工和機(jī)器配合將面料穿線打褶再進(jìn)行高溫定型，設(shè)計(jì)師苛求從平面到立體每個(gè)過(guò)程都不留瑕疵，令褶皺呈現(xiàn)出精致的奢華美感。為了配合本季別致的面料，設(shè)計(jì)師特別設(shè)計(jì)了兩款傳統(tǒng)的中國(guó)圖案作為組合，回環(huán)貫徹，一切通明的“窗格紋路”和寓意海納百川的“海水龍紋圖型的提花效果”，并結(jié)合柔美現(xiàn)代的色系，最終呈現(xiàn)出獨(dú)具東方美感的現(xiàn)代作品，成為本系列的點(diǎn)睛之筆。

二、以《牡丹亭》為靈感來(lái)源的化妝設(shè)計(jì)意蘊(yùn)

《牡丹亭》的服裝華美艷麗，妝容上雖然借鑒了傳統(tǒng)戲曲的妝面，但是卻采取了簡(jiǎn)約的線條和簡(jiǎn)單的色彩暈染來(lái)烘托氛圍，不與美服爭(zhēng)艷，用輕靈細(xì)膩的筆觸把人物的內(nèi)心情緒一層層呈現(xiàn)烘托，顧盼之間，清麗悠遠(yuǎn)?！?/p>

在底妝上，選用水凝潤(rùn)顏粉底液1：1混合特潤(rùn)修護(hù)精華露，打造出更為潤(rùn)貼透亮的底妝效果。為突顯古典美人的白皙感，化妝師使用了密集煥白粉餅和花漾腮紅高光色來(lái)完成整個(gè)底妝。輕壓美白粉餅于肌膚上，再用高光色腮紅在額頭、顴骨、下巴的高光點(diǎn)部位適當(dāng)著粉，避免整個(gè)臉部因整片的白色運(yùn)用過(guò)于平面而立體感缺失。

在雙眉的處理上，在傳統(tǒng)黛眉的基礎(chǔ)上稍作改良，先以黑色眼線筆勾勒出雙眉的輪廓，再用眼線膏在中間處加強(qiáng)，令雙眉更富立體感。

時(shí)裝版牡丹亭的眼、唇妝獨(dú)具一格。不刻意強(qiáng)調(diào)眼線，選用五色眼影，從外眼角起筆暈染，和上眼角、下睫毛上揚(yáng)的弧度相吻合，營(yíng)造出充滿古典氣息的靈動(dòng)眼眸。用同一種顏色利用深淺的暈染過(guò)渡，可以呈現(xiàn)出自然而富有立體層次的深邃感。

而在唇妝上，根據(jù)女主人公不同時(shí)期的狀態(tài)，唇色上盡情渲染。初情期的懵懂少女，唇妝粉嫩可人；為人婦的嬌艷，恰如正紅的唇色，嫵媚熱情；和情郎分離時(shí)，唇色轉(zhuǎn)為深紅濃郁，類比于心境的凝重。

三、以《牡丹亭》時(shí)裝發(fā)布會(huì)引發(fā)中華元素國(guó)際化的思考

外國(guó)人是不太容易理解中國(guó)元素的，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，東方文化是很神秘的，而如何呈現(xiàn)出時(shí)尚而現(xiàn)代的藝術(shù)表達(dá)方式，讓他們更加容易理解中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典，就必須通過(guò)像吉承這類的設(shè)計(jì)師來(lái)創(chuàng)新與傳承。這就意味著中華元素要走向國(guó)際化舞臺(tái)，不能只是固守傳統(tǒng)，但又不能薄于傳統(tǒng)，通過(guò)西方形式美設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)中華文化。使昆曲或其他戲曲形式以一種全新的方式來(lái)發(fā)揮價(jià)值，達(dá)到傳承中華文化精髓的目的，使不同國(guó)家、不同民族的人們對(duì)中國(guó)元素服飾美感獲得認(rèn)同，并且使中國(guó)元素服飾成為引領(lǐng)國(guó)際時(shí)尚潮流的風(fēng)向標(biāo)，帶動(dòng)品牌企業(yè)打入國(guó)際化市場(chǎng)，促進(jìn)品牌消費(fèi)，增加品牌附加值。而實(shí)際上，中國(guó)元素只有通過(guò)中國(guó)本土設(shè)計(jì)師去表達(dá)，才能觸摸到、體會(huì)到最深處的意蘊(yùn)。但目前，對(duì)于中國(guó)很多品牌來(lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)的企業(yè)還不夠重視。只有將服裝設(shè)計(jì)師送往國(guó)外進(jìn)修學(xué)習(xí)，或是加強(qiáng)國(guó)際交流，才能更好地表達(dá)中國(guó)文化與國(guó)際的共通性。目前中國(guó)國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)卻在被動(dòng)地接受純西化的服裝觀念，多多少少也是在浪費(fèi)著博大精深的中國(guó)精神的寶貴資源。所以，中國(guó)設(shè)計(jì)師將來(lái)的創(chuàng)作方向，還是要在滿足基本可穿性的同時(shí)，還要在藝術(shù)表達(dá)上不斷注入中國(guó)經(jīng)典元素，深入發(fā)掘優(yōu)勢(shì)。而在產(chǎn)品之外，品牌理念和品牌運(yùn)營(yíng)上也要借鑒國(guó)際化的運(yùn)作模式，使具有中國(guó)元素的服裝品牌在的國(guó)際市場(chǎng)上占有一席之地。吉承這一服裝品牌的首席設(shè)計(jì)師吉承就是海外留學(xué)歸來(lái)的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師，她不僅將中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)形成自建品牌，還在國(guó)際舞臺(tái)上力推中國(guó)文化，擴(kuò)大國(guó)際關(guān)注度，還吸引了像雅思蘭黛這樣的國(guó)際化化妝品公司聯(lián)盟發(fā)布時(shí)裝秀，在紐約時(shí)裝周上可謂算是中國(guó)風(fēng)格形成國(guó)際品牌的典范。

作者簡(jiǎn)介：

高 月，女，漢族，撫順職業(yè)技術(shù)學(xué)院實(shí)用藝術(shù)系教師。

第五篇：傳統(tǒng)戲劇(昆曲_青春版《牡丹亭》)觀后感

青春版《牡丹亭》觀后感

看到這次論文題目我頗為郁悶，作為一個(gè)地地道道的中國(guó)人，我從未看過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲，說(shuō)來(lái)很是慚愧。我只好向周圍朋友求救，希望他們推薦給我一些好劇。收獲真是不小，如：《穆桂英掛帥》、《竇娥冤》、《霸王別姬》????《西廂記》、《牡丹亭》等，我本來(lái)想看《西廂記》的，但后來(lái)我選了《牡丹亭》，因朋友跟我說(shuō)這是昆曲青春版《牡丹亭》。我雖然沒(méi)看過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲，但還是知道一些鳳毛麟角的，不至于孤弱寡聞?！赌档ねぁ肺沂侵赖?，但青春版就沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)了，這讓我有了很大興趣，所以就決定看它了。

在看之前我決定先做一些功課，怕看不明白，聽(tīng)不懂。

昆曲，原名“昆山腔”或簡(jiǎn)稱“昆腔”，清代以來(lái)稱為“昆曲”，現(xiàn)今已被稱為“昆劇”。昆曲發(fā)源地蘇州，它作為我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲，已經(jīng)有600年的歷史，興盛于明清時(shí)期，后來(lái)逐漸衰敗，特別是到了近現(xiàn)代，出現(xiàn)了傳承危機(jī)。可喜的是，2001年，昆曲被聯(lián)合國(guó)科教文組織列為“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖的代表作之一，共55出，描寫(xiě)杜麗娘和柳夢(mèng)梅的愛(ài)情故事。與其《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》并稱為“臨川四夢(mèng)”。湯顯祖本人也十分得意此作品，曾說(shuō)：“一生四夢(mèng)，得意處惟在牡丹?！泵鞒松虻路Q“湯義仍《牡丹亭夢(mèng)》一出，家傳戶誦，幾令《西廂》減價(jià)?！贝藙?chuàng)作于1598年，全名《牡丹亭還魂記》，即《還魂記》，也稱《還魂夢(mèng)》或《牡丹亭夢(mèng)》。

“青春版”《牡丹亭》由著名作家白先勇主持制作，兩岸三地藝術(shù)家攜手打造的。全劇充滿朝氣，非常賞心悅目,融合現(xiàn)代劇場(chǎng)和古典精神,把五十五折的原本，撮其精華刪減成二十九折，分上中下三本，從第一出“標(biāo)目”演到最后一出“圓駕”,基本保持了劇情的完整。

《牡丹亭》是一部愛(ài)情劇。少女杜麗娘長(zhǎng)期深居閨閣中，接受封建教倫理道德的熏陶，但仍免不了思春之情，夢(mèng)中與書(shū)生柳夢(mèng)梅幽會(huì)，后因情而死，死后與柳夢(mèng)梅結(jié)婚，并最終還魂復(fù)生，與柳在人間結(jié)成夫婦。

戲是在網(wǎng)上看的，雖然不是去現(xiàn)場(chǎng)看的，效果還是很好。整部看下來(lái)就只能用一個(gè)字形容感受了-----“美”！

故事美！我國(guó)明代就有如此浪漫愛(ài)情故事，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的文明程度。漢民族的含蓄和年輕人追求愛(ài)情的勇敢完美地結(jié)合在一起，放到現(xiàn)在都堪稱典范！當(dāng)我們現(xiàn)代人還在討論清朝留下的封建禮教的時(shí)候，從元代的年輕人張生和鶯鶯到明代青年柳夢(mèng)梅和杜麗娘已經(jīng)實(shí)踐著現(xiàn)代年輕人的生活了！

唱詞、唱腔、臺(tái)詞美！我不知道青春版牡丹亭和原來(lái)有什么不同，但湯顯祖曲詞，與昆曲唱腔的婉轉(zhuǎn)、柔美珠聯(lián)璧合、相得益彰，配合現(xiàn)代感臺(tái)詞仿佛柳夢(mèng)梅和杜麗娘的故事就在我們身邊，癡情的柳夢(mèng)梅對(duì)麗娘的呼喚，好像喊出的是我們?cè)?jīng)的呼喚!

舞臺(tái)、服裝美！整個(gè)舞臺(tái)布景、燈光非常簡(jiǎn)潔，十分古典,背后的水墨山水、淡雅的牡丹，寫(xiě)意傳情、含蓄悠遠(yuǎn)。服裝設(shè)計(jì)全是古色古香、水墨淡雅的風(fēng)格,服裝隨著劇情時(shí)而靚麗奪目，時(shí)而淡雅飄逸，還是一個(gè)字“美”。

舞蹈美！印象中傳統(tǒng)戲劇除了武生的打戲之外，舞蹈動(dòng)作應(yīng)該相對(duì)較少，青春版的《牡丹亭》似乎融合了現(xiàn)代舞蹈、京劇動(dòng)作為一體。同時(shí)，演員的舞蹈動(dòng)作與舞美、燈光、服裝有機(jī)地結(jié)合在一起，有機(jī)地配合劇情的發(fā)展，讓整個(gè)舞臺(tái)

變大了，戲劇更美了。

二十一世紀(jì)觀眾的審美觀，畢竟迥異于明清時(shí)代，這次制作青春版《牡丹亭》，一方面保持昆曲抽象寫(xiě)意，但也適當(dāng)利用現(xiàn)代劇場(chǎng)的種種概念，來(lái)襯托這項(xiàng)古典劇種，使其既適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的視覺(jué)要求，同時(shí)亦遵從昆曲的古典精神。

很明顯的，以前的《牡丹亭》唱都是有經(jīng)典唱段的部分，重在抒情，而青春版的把很多以前的版本里沒(méi)有出現(xiàn)的情節(jié)都排上去了。你要欣賞文辭和唱功，自然是看老版好，特別是張繼青的。至于青春版，這些個(gè)文辭也都在，只不過(guò)演員是年輕版的，論唱功和身段自然比不過(guò)老一輩的，但已經(jīng)很不錯(cuò)了，而且演員的扮相和道具都很華美，可能更符合年輕人的審美。

《牡丹亭》除了有深刻的思想內(nèi)涵外，其藝術(shù)成就也是非常卓越的。一是把浪漫主義手法引入傳奇創(chuàng)作。首先，貫穿整個(gè)作品的是杜麗娘對(duì)理想的強(qiáng)烈追求。其次，藝術(shù)構(gòu)思具有離奇跌宕的幻想色彩，使情節(jié)離奇，曲折多變。再次，從“情”的理想高度來(lái)觀察生活和表現(xiàn)人物。二是在人物塑造方面注重展示人物的內(nèi)心世界，發(fā)掘人物內(nèi)心幽微細(xì)密的情感，使之形神畢露，從而賦予人物形象以鮮明的性格特征和深刻的文化內(nèi)涵。三是語(yǔ)言濃麗華艷，意境深遠(yuǎn)。全劇采用抒情詩(shī)，傾瀉人物的情感。另一方面，具有奇巧、尖新、陡峭、纖細(xì)的語(yǔ)言風(fēng)格。這些特點(diǎn)向來(lái)深受肯定。一些唱詞直至今日，仍然膾炙人口。表現(xiàn)出很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。

《牡丹亭》的主題在于一個(gè)“情”字，以“情至”、“情真”、“情深”的理念來(lái)發(fā)展：第一本啟蒙于“夢(mèng)中情”，第二本轉(zhuǎn)折為“人鬼情”，第三本歸結(jié)到“人間情”?！赌档ねぁ房梢哉f(shuō)是一部有史詩(shī)格局的“尋情記”，上承《西廂》，下啟《紅樓》，是中國(guó)浪漫文學(xué)傳統(tǒng)中一座巍巍高峰。

從內(nèi)容來(lái)說(shuō)，《牡丹亭》表現(xiàn)的還是古老的“愛(ài)欲與文明的沖突”這一主題，不過(guò)，在《牡丹亭》里，“文明”具有特殊的內(nèi)涵，那就是明代官方所極力宣揚(yáng)的理學(xué)、禮教。杜麗娘對(duì)愛(ài)情的向往是天生的，盡管她被長(zhǎng)期看管，但仍然免不了強(qiáng)烈的思春之情，并最終獲得了愛(ài)情。

《牡丹亭》的愛(ài)情描述，具有過(guò)去一些愛(ài)情劇所無(wú)法比擬的思想高度和時(shí)代特色。明確地把這種叛逆愛(ài)情當(dāng)作思想解放、個(gè)性解放的一個(gè)突破口來(lái)表現(xiàn)，不再是停留在反對(duì)父母之命、媒妁之言這一狹隘含義之內(nèi)。劇中的青年男女為了愛(ài)情，出生入死，除了濃厚浪漫主義色彩之外，更重要的是賦予了愛(ài)情能戰(zhàn)勝一切，超越生死的巨大力量。通過(guò)杜麗娘和柳夢(mèng)梅生死不渝的愛(ài)情，歌頌了男女青年在追求自由幸福的愛(ài)情生活上所作的不屈不撓的斗爭(zhēng)，表達(dá)了掙脫封建牢籠、粉碎宋明理學(xué)枷鎖，追求個(gè)性解放、向往理想生活的朦朧愿望。

其實(shí)在文學(xué)作品里頭，死而復(fù)生，生而復(fù)死，神神鬼鬼是不足為奇的，且放開(kāi)心胸去關(guān)照。湯顯祖說(shuō)得好，“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也?！闭媲榈搅?，愛(ài)得死去活來(lái)，那是再平常不過(guò)的事了?？催^(guò)《牡丹亭》之后開(kāi)始對(duì)元代戲曲產(chǎn)生了興趣，尤其是優(yōu)美的唱詞。