第一篇:讀《雷鋒文集》有感
讀《雷鋒文集》有感
假如雷鋒還活著的話,他今年已滿60多歲了。前不久,我懷著對雷鋒的崇敬心情,去撫順雷鋒紀(jì)念館參觀,順便在附近的商店買了一本《雷鋒文集》,這是一本244頁的個人專集,收入了雷鋒從1958年到1962年4年時間寫的詩歌、散文、講話、日記、書眉、筆記等,回家慢慢品讀,不免生出許多感慨來。
在當(dāng)時那個年代,雷鋒的文化水平是相對較高的,在短短的四年時間里,一個二十多歲的青年,寫了那么多東西確實(shí)是難能可貴的,當(dāng)然,這并不是說雷鋒的寫作水平很高。令我感興趣的是雷鋒用他那樸素而又善良的筆,從某一個角度記錄下當(dāng)時那段歷史,讀起來令人心酸。
我覺得,荒唐的政治大氣候是可怕的。政治大氣候是一個力量異常強(qiáng)大的東西,它有非凡的影響力、滲透力、感染力。雷鋒是個好人,舉世公認(rèn),有口皆碑,雷鋒已經(jīng)成了好人的代名詞??删褪沁@樣一個好人,當(dāng)時毫不例外地打上大氣候的印記?!独卒h文集》第一篇稿子是雷鋒1958年寫的一首打油詩:“人定勝天是真話,鼓足干勁力量大,多快好省齊向前,鋼鐵任務(wù)提前完,決心要把英美趕”。當(dāng)時雷鋒懷著多么真誠的心寫這首詩就不說了,而現(xiàn)在看來,這首詩經(jīng)不住推敲。眾所周知,1958年是大躍進(jìn)開始的一年,那是缺乏科學(xué)精神,任憑感情用事的冒進(jìn)?!叭硕▌偬臁薄ⅰ岸嗫旌檬 倍急蛔C明缺乏科學(xué)性。大煉鋼鐵只是憑空想象、勞民傷財、瞎胡鬧的“宏偉工程”。而在短短幾年時間里趕英美只是癡人說夢,開國際玩笑。昔之真理,今之謬誤,昔之藍(lán)圖,今之笑話,真是歷史無情。這不僅使我聯(lián)想起兩個著名作家:郭沫若和浩然。文革期間,郭沫若正津津有味地寫:“人民公社正是好”,而浩然寫出了《艷陽天》,后來這些作品被稱為背叛良心的偽作品。在我心目中,雷鋒、郭沫若、浩然都是了不起的名人,雷鋒是初學(xué)作文者,郭沫若、浩然是大作家,怎么不約而同地寫起圖解政治的文章,確實(shí)令人深思。
個人崇拜不符合馬克思主義精神。在1959年,雷鋒寫下了《我的感想》:“毛主席啊像父親,毛澤東思想像太陽。父親時刻關(guān)懷我,太陽培育我成長?!睆闹形覀儾浑y看出,雷鋒虔誠地把毛澤東當(dāng)成太陽。當(dāng)然,雷鋒是當(dāng)時成千上萬的個人崇拜者的一員。
走筆至此,覺得這文章很難寫,老百姓有句俗話:站著說話不腰疼,若問假如你處在雷鋒那個年代,你又會如何?我想,現(xiàn)在只能就事論事,不去假設(shè)。在這里應(yīng)該提一提作家吳有恒寫的那篇著名雜文《東方紅這首歌》,吳作文指出,《國際歌》說“從來沒有什么救世主”,《東方紅》卻說有大救星,一個唱無神論,一個唱有神論,互相矛盾,唱了幾十年,后來人們才發(fā)現(xiàn)“大救星”之說不妥,不唱它。我想,世界上沒有所謂大救星,本來是很簡單的科學(xué)常識。除了拜神婆,誰也不肯老把大救星掛在嘴上,反復(fù)叨念的。然而過去我們卻幾億人天天念、天天唱,唱得自己也昏頭昏腦,糊涂起來??梢娙艘龅疥愐∷f的“獨(dú)立的人格、自由的精神”有多難。
需要聲明的是,筆者不是對雷鋒個人及雷鋒精神產(chǎn)生質(zhì)疑,而是借雷鋒的筆重述過去那一段歷史,而雷鋒是歷史中人,當(dāng)然要打上歷史的印記。雷鋒是真實(shí)的,他寫下的那段歷史也是真實(shí)的,而那段歷史是耐人琢磨的。
宜昌市夷陵區(qū)食品藥品綜合執(zhí)法大隊(duì)
郭 薇
二〇一三年五月二十三日
第二篇:讀《毛澤東文集》有感
讀《毛澤東文集》有感
自從這學(xué)期學(xué)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課之后,深刻了解到,想要學(xué)好中國近代的歷史,就必須圍繞中華人民共和國創(chuàng)始人毛澤東展開研究。于是,我選擇了閱讀《毛澤東文集》,以此加深對這位中國五千年歷史最偉大的領(lǐng)袖的了解。
毫無疑問,毛澤東是古今中外最偉大的歷史人物之一。在他的領(lǐng)導(dǎo)之下,中華民族從近代半殖民地半封建社會的陰霾走出來,迎來了中華人民共和國的成立,從而使一只沉睡的東方雄獅重新傲立于世界民族之林。讀《毛澤東文集》,讓人不得不佩服毛澤東嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的工作方針和理論,孜孜不倦的工作精神和態(tài)度,鎮(zhèn)定自若的作戰(zhàn)風(fēng)格,處處都辯證的科學(xué)治學(xué)態(tài)度,以及一切為人民服務(wù)的無私。他的方方面面都值得我們研究,值得我們后來人去學(xué)習(xí)。
《毛澤東文集》這本書字里行間體現(xiàn)了毛澤東對革命的必勝信念。在我看來,一生戎馬的毛澤東,在無論面對多么困難的環(huán)境,多么艱巨的任務(wù),永遠(yuǎn)保持著一顆革命樂觀主義的心,這是一種多么難能可貴的精神啊。一個人在面對困難重重的考驗(yàn)時,或多或少會出現(xiàn)膽怯的心理,更多甚者,臨陣逃脫。而毛澤東,他卻永遠(yuǎn)向前不曾退縮。他知道他肩負(fù)的是一個民族的榮辱使命,他知道他擁有一顆亙古不變的愛國的心,他知道在中華復(fù)興道路上必須有人付出。于是,他保持著理性的判斷,為中華人民謀福利。這不禁讓我想起了另一位我所尊敬的偉人——棄醫(yī)從文,用筆桿來喚醒國人良知的魯迅。相比魯迅,毛澤東用更實(shí)際更直接的方式來拯救了中華民族。
中華民族需要涌現(xiàn)出大量學(xué)習(xí)毛澤東精神的人物。中國的歷史長河中,不缺乏教導(dǎo)人們的先知,然而能做到像毛澤東領(lǐng)袖的風(fēng)格的又有幾何?毛澤東精神不管在什么時期都值得我們?nèi)ソ梃b,去學(xué)習(xí)。在革命時期,毛澤東精神領(lǐng)導(dǎo)我們走向勝利;在和平年代,毛澤東精神教導(dǎo)我們建設(shè)具有中國特色的社會主義國家。毛澤東精神是一種順應(yīng)歷史潮流和社會主義建設(shè)發(fā)展規(guī)律的客觀真理,它也不是一成不變的,在馬克思列寧主義的基礎(chǔ)上,不斷地推陳出新,在社會的大觀下一步步進(jìn)化成最適合中華民族的革命綱領(lǐng)。
讀了《毛澤東文集》,我受益匪淺。毛澤東先輩雖然早已離我們遠(yuǎn)去,但是他的革命精神卻永遠(yuǎn)流傳了下來??v使在他晚年出現(xiàn)了一些錯誤,使我國現(xiàn)代化建設(shè)出現(xiàn)了停滯甚至倒退,然而讀著他的文集,感悟他為中華民族的復(fù)興而奮斗的一生,依然使我感動不已。作為中國當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)該多學(xué)習(xí)革命先輩的精神,這對培養(yǎng)個人的意志力和提高個人素養(yǎng)都有很大的幫助,在今后的人生道路上,也將不再迷茫。
第三篇:讀海子文集有感
讀《海子文集》有感
寒冷的冬季,細(xì)雨飄飄,冷冷的霧氣環(huán)繞,這時候,除了親人團(tuán)聚的單純而細(xì)膩的溫暖,讀《海子文集》,也能溫暖人心,因?yàn)楹W恿芾毂M致地描繪了我夢中的理想王國,最經(jīng)典的是《面朝大海,春暖花開》從擬想個人的物質(zhì)幸福、傳遞給親人以精神幸福和撒播給自然、社會以無限幸福這三重境界,表現(xiàn)了海子追求幸福的人性;而追求自由、追求幸福恰恰是人的本性.所以這兩首詩的主旨意蘊(yùn),都是憂怨靈魂對人性的切切呼喚和沉沉訴求;而“憂怨”是杰出詩人的共同特征:“憂怨”源于詩人的內(nèi)在稟賦,源于對生活的熱愛,源于對世界與人生的深刻洞見。
回想過去,曾經(jīng)的秋季,曾經(jīng)的飄雨,曾經(jīng)是一個人走。看著這個城市來來往往的人,每個人都在為自己的生活奔波,勞碌,而我卻陷入深深的沉思,突然覺得我與海子如此相似。來到這個城市,沒有昔日,只有今朝,或喜或悲,或愁或苦,或繁華或荒蕪,又是一個人笑著哭,讓別人理解似乎好難,因?yàn)檫B自己也不明白如此無奈,素以海子為詩魂為另一國度的知因,只因?yàn)槲蚁胩剿魉麅?nèi)心對理想與現(xiàn)實(shí)苦苦追尋的爭扎和無奈,竟與我如此神似,只是不同的是我不會選擇面朝大海春暖花開的方式?jīng)Q別這個世界,我很欣賞海子的勇氣,告別這個世俗世界的膽量,那是他對理想唯美主義的追求,是對完美情感世界的向往,是他對親情的依戀、對愛情的執(zhí)著、對友情的珍重、對一生靈的祝福?就這樣,他實(shí)現(xiàn)了理想與現(xiàn)實(shí)的零點(diǎn)接軌,面朝大海的鐵路就是他的天堂,或許那里是他夢的終點(diǎn),又或許是他夢的延續(xù),總之,他實(shí)現(xiàn)了?
而我呢?哪里是我夢的起點(diǎn),哪里才是終點(diǎn),曾多么幼稚地以為愛情是我生命的最美,可是現(xiàn)在才明白不管你身在何方,親情連著血脈,血濃于水的親情最美最真,而患難與共、一路同行的友情最令人懷念,而愛情讓人幸福到忘了自己忘了世間的存在,又讓人痛到無法形容,在大學(xué)要學(xué)著成長、獨(dú)立、實(shí)踐,當(dāng)大家都長大成熟了,試問誰的內(nèi)心深處是否能夠保持著單純童真的一片凈土,就像初戀時淡淡的羞澀與幸福,是否還能信誓旦旦山孟海誓?我們無從得知,或許能從別人的經(jīng)歷懂得一切都只不過是曇花一現(xiàn),過眼云煙,太多無謂的執(zhí)著只能讓自己無形中受到傷害,所以對人對事能夠泰然處之最好,可是我們畢竟是人不是神,每一個人都有七情六欲,所謂的快樂與悲傷都是自找的,那何不笑看人生,遭遇人生窘境時不防自嘲一下,學(xué)學(xué)阿Q,即使痛得哭了也對自己說“眼因多流淚水而愈欲清明,心因飽經(jīng)憂患而愈欲溫厚”,響應(yīng)著名作家號召!為文藝事業(yè)做貢獻(xiàn)!抑或是學(xué)學(xué)林黛玉將悲傷掩埋“若未錦囊鋤艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流”,都是悲與愁的凄美浪漫,難為了寶玉在花瓣飄零的桃花樹下流著淚道:“我是多愁多病身,你是傾國傾城貌,奈何茗溟溟苦相戀猶為無奈?”面朝大海,春暖花開吧,我固執(zhí)地相信海子的詩能給予我勇氣,讓我的文字少了憂郁和凄楚,沒有什么理由不快樂,既然我如此熱愛生命,為什么不容納歡樂、痛苦、得意、無奈、收獲、焦慮、哀傷呢?既就是你的眼里依然常含淚水,也是因?yàn)槟銓ι類鄣锰睿蝗绱藞猿治业膱猿?,追求我的追求,幸福我的幸福,我再也不怕也不回避用感情去品味去觸摸生活,然后為這五彩的四季寫滿贊美的顏色。
第四篇:讀《三毛文集》有感
我的生活
041050101計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院
有名的文人或是偉人似乎都是神經(jīng)病,都令人無法理解。是因?yàn)槲覀兌荚诤?,而他們都在清醒著么?/p>
很喜歡三毛,第一次接觸三毛源于她的名字——三毛。是《三毛流浪記》早呢,還是三毛早呢?
三毛十九歲半離家出國學(xué)習(xí)的日子,讓我想到自己高三的生活。確切來講,我的學(xué)習(xí)任務(wù)很輕——一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校是不可能有很多作業(yè)的??墒俏业膲毫弥?,每個老師都傾心的關(guān)心我,學(xué)校甚至給我一間自己的宿舍。最后,我像三毛一樣崩潰了,一樣都覺得就算是立即死也沒什么大不了的。想想那段日子真難熬啊,熬得我胡思亂想,熬得我特別神經(jīng)質(zhì),好在過來了,永遠(yuǎn)過來了。不過,三毛似乎更不幸,因?yàn)檫h(yuǎn)在他鄉(xiāng)。
年輕的三毛很“風(fēng)塵”,很美麗。值得男孩子等待,自殺的一定很吸引人。三毛不可避免地傷了好多人的心,包括自己的。好在荷西與三毛換了心,后來荷西走了,帶走了三毛的心。
想想自己從初二做回好學(xué)生開始,就一直很努力地學(xué)習(xí),機(jī)械而麻木。直到我得到了一個似乎很好的結(jié)果——考上了現(xiàn)在這所學(xué)校??墒牵矣X得很愧對自己的生命,我既然存在了,就不應(yīng)該把自己壓的死死地,我需要享受生活,需要快樂與自由。三毛在用功的同時又在坐咖啡館,跳舞,搭便車旅行,聽歌劇······第二年,三毛又跑到巴黎、慕尼黑、羅馬、阿姆斯特丹??她沒有向家中要旅費(fèi),她說:
“很簡單,吃白面包,喝自來水,夠活!“話說回來,三毛似乎一生都在旅行,歷盡各種國家,遇見形形色色的人,碰見形形色色的事,思想也變得五彩繽紛起來。我深深地被三毛文章里的異鄉(xiāng)人所吸引。
三毛晚上經(jīng)常不睡覺,平均每天只睡四個小時。甚至,有一段時間連續(xù)三個月沒有睡覺,真的睡不著,接著,一大堆麻煩出來了,三毛失憶了,甚至都忘記了自己的家。在這樣的情形下,她竟然還能完成那么多的作品,實(shí)在不可思議,比如,《隨想》,《傾城》。三毛寫作時非常投入,不吃不睡,作品完成后立馬送醫(yī)院。
年輕時的三毛“珍惜“自己的青春,做了好多”有趣好玩“的事,盡管好多在常人面前時不可思議的。
感謝三毛,感謝三毛用自己健康換來的作品。它們讓我懂得好多,盡管有些自己還做不到。三毛的愛情我一直覺得好悲情,自己一直拒絕別人的求婚,等真要結(jié)婚的時候,男友卻死了,三毛痛苦地自殺,未遂。后來,三毛的心碎了,嫁給了荷西。三毛說自己結(jié)婚時從未轟轟烈烈地愛過荷西,但是和荷西在一起確實(shí)很開心,很幸福。她也從未對荷西說過:我愛你。直至一天晚上,她神經(jīng)質(zhì)地推醒了荷西,深情地說了一句:“荷西,我愛你?!庇谑?,一夜纏綿。六年,短暫的六年一瞬間,本來以為三毛會先走,可是,是荷西。留下的人卻······
最后,三毛自殺了。她曾經(jīng)對父母說過:“如果我選擇了結(jié)束自己生命的這條路,你們也要想得明白,因?yàn)樵谖?,那將是一個更美好更幸福的歸宿?!比钦嫣纯嗔恕2贿^,我還是贊同她母親的話:“你再試試,再試試活下去,不是不給你選擇,可是請求你再試一次。”
三毛,為什么不能再試試呢?為了荷西,為了家人,為了我們這些死死追隨你的讀者。
愛三毛。
第五篇:讀《魯迅文集》有感
讀《魯迅文集》有感
每當(dāng)腦海浮現(xiàn)魯迅二字時,我就會想起他那人格的獨(dú)立,正因?yàn)樗恼鎸?shí),筆鋒如刀刻在心中刻畫著中華民族的靈魂。而且,他有強(qiáng)烈的使命感,魯迅之所以是魯迅,是因?yàn)樗幻髡鼙I恚艿娇謬?,他出門不帶鑰匙,以示不歸之志。他不惜以生命高揚(yáng)理性,以其堅毅警示眾生,因而使人望其項(xiàng)背而終生敬仰。
當(dāng)我拿起魯迅的靈魂作品時,我仿佛看到了中華振興的良藥。魯迅曾說過,“醫(yī)治中國人只是把他們的身體治好,但卻救不了他們?!彼?,魯迅開始從文,用他最樸素的語言,寫出了最具攻擊性的文字,讓國人,仍至世界體會到他的所向披靡的無畏精神。
小時候曾讀過《朝花夕拾》,但郁悶的是我當(dāng)時沒能讀懂,生生地誤會了魯迅的文學(xué)功底。后來,心智趨向成熟的我漸漸觸到它的內(nèi)涵,它講述的鄉(xiāng)村生活體現(xiàn)了眷戀和厭惡相互參透的鄉(xiāng)戀情。另一個是魯迅在逐步接受進(jìn)步文明的同時,也在現(xiàn)實(shí)中摧殘著破舊的,愚弱的故鄉(xiāng)。
魯迅先生對兒童問題的關(guān)注一直是藝術(shù)創(chuàng)作的重要話題,如《朝花夕拾》中的百草園,三味書屋,五猖會,魯迅以其少年“單純與自由”的心靈去看待,評價自身和世界。但是,在充滿童趣的散文中,又輔成人視角來僅觀兒童時期的生命體驗(yàn)。父親在“我”大聲叫嚷中痛苦地咽了氣,現(xiàn)在“我”知道這卻是我對于父親最大的錯處。這樣,魯迅在兒童視角與成人視角的轉(zhuǎn)換過程中,不斷地咀嚼,追尋童年經(jīng)驗(yàn),從兒童封建社會重壓下的弱者的角度出發(fā)去抨擊封建文化兒童的腐蝕,傳統(tǒng)的教育方式對兒童尊嚴(yán)的踐踏。
我輕盈蓋上書本,手指依舊殘留著書頁上淡淡的香韻,但我知道,那始終會散去;但是,那鋒利筆鋒在心中刻畫過的痕跡,卻與歲月的長流而深深沉淀于心靈的深處。
讀《魯迅文集》有感
每當(dāng)腦海浮現(xiàn)魯迅二字時,我就會想起他那人格的獨(dú)立,正因?yàn)樗恼鎸?shí),筆鋒如刀刻在心中刻畫著中華民族的靈魂。而且,他有強(qiáng)烈的使命感,魯迅之所以是魯迅,是因?yàn)樗幻髡鼙I?,受到恐嚇,他出門不帶鑰匙,以示不歸之志。他不惜以生命高揚(yáng)理性,以其堅毅警示眾生,因而使人望其項(xiàng)背而終生敬仰。
當(dāng)我拿起魯迅的靈魂作品時,我仿佛看到了中華振興的良藥。魯迅曾說過,“醫(yī)治中國人只是把他們的身體治好,但卻救不了他們。”所以,魯迅開始從文,用他最樸素的語言,寫出了最具攻擊性的文字,讓國人,仍至世界體會到他的所向披靡的無畏精神。
小時候曾讀過《朝花夕拾》,但郁悶的是我當(dāng)時沒能讀懂,生生地誤會了魯迅的文學(xué)功底。后來,心智趨向成熟的我漸漸觸到它的內(nèi)涵,它講述的鄉(xiāng)村生活體現(xiàn)了眷戀和厭惡相互參透的鄉(xiāng)戀情。另一個是魯迅在逐步接受進(jìn)步文明的同時,也在現(xiàn)實(shí)中摧殘著破舊的,愚弱的故鄉(xiāng)。
魯迅先生對兒童問題的關(guān)注一直是藝術(shù)創(chuàng)作的重要話題,如《朝花夕拾》中的百草園,三味書屋,五猖會,魯迅以其少年“單純與自由”的心靈去看待,評價自身和世界。但是,在充滿童趣的散文中,又輔成人視角來僅觀兒童時期的生命體驗(yàn)。父親在“我”大聲叫嚷中痛苦地咽了氣,現(xiàn)在“我”知道這卻是我對于父親最大的錯處。這樣,魯迅在兒童視角與成人視角的轉(zhuǎn)換過程中,不斷地咀嚼,追尋童年經(jīng)驗(yàn),從兒童封建社會重壓下的弱者的角度出發(fā)去抨擊封建文化兒童的腐蝕,傳統(tǒng)的教育方式對兒童尊嚴(yán)的踐踏。
我輕盈蓋上書本,手指依舊殘留著書頁上淡淡的香韻,但我知道,那始終會散去;但是,那鋒利筆鋒在心中刻畫過的痕跡,卻與歲月的長流而深深沉淀于心靈的深處。