第一篇：讀《加繆文集》有感

讀《加繆文集》有感

這是一個(gè)關(guān)于雅克的故事。主要記敘了雅克少年時(shí)天真無(wú)瑕和調(diào)皮搗蛋，還有伴隨著這段多彩年華的種種生活的艱辛。極度儉省的外祖母、戰(zhàn)死的父親、眼盲的母親。當(dāng)然，還有他那些聰慧的玩伴和恣意胡鬧的沙灘經(jīng)歷。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)全文的記敘感情大多帶著冷峻的漫不經(jīng)心?？墒?，每每作者的筆墨觸及雅克那無(wú)憂的生活和調(diào)皮的心態(tài)，作者就好像變得愛憐起來(lái)。我猜這種溫暖的情感色彩可能是出于作者對(duì)自己的孩提身世的眷戀吧。而后，當(dāng)作者寫到雅克那雙目失明的母親時(shí)，情感似乎突然變得晦暗了，轉(zhuǎn)而是一種哲理性的詩(shī)意的同情，這種同情，伴著雅克內(nèi)心的童稚的慰藉，將黑暗描寫得無(wú)比明亮了。

小說開篇寫的是雅克父親和母親生下雅克的情形。那是一個(gè)雨天，一切顯得匆匆忙忙。在一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)和還有無(wú)盡的黑暗里。然后，雅克降臨了：“她站了起來(lái)，兩個(gè)男人看見病人身旁有個(gè)血淋淋的難看的東西，似動(dòng)非動(dòng)，發(fā)出一種持續(xù)的聲音，吱吱啞啞地好像來(lái)自地底下，幾乎不易察覺?！瘪R上，在一片樸素的欣喜中，遠(yuǎn)處傳來(lái)了戰(zhàn)火的召喚，父親毅然投入了進(jìn)去，然后就只剩了一具枯骨，一個(gè)墳?zāi)??！案啕溊ず嗬隈R恩戰(zhàn)役受了致命傷，1914年10月11日死于圣布里約?！比松囊馕对诰拮兒捅仓羞_(dá)到了極致的層次?？墒?，母親由于雙目失明不能到墳邊細(xì)細(xì)流淚，于是，年青的雅克去了。在父親的墓碑上，他發(fā)現(xiàn)地下的父親竟然比自己還要年輕。這時(shí)，柔情、愛憐還有震懾瞬時(shí)充斥了雅克的心胸：“在凝固的他周圍，在這些他不忍目睹的墳?zāi)怪g，接下來(lái)的時(shí)光本身被擊得粉碎，歲月的腳步不再是齊整地追逐著那條流向終點(diǎn)的大河，它們只不過是碎裂聲、激浪和漩渦…”終于，他發(fā)現(xiàn)了，在這陣奇特的眩暈里，這座所有人最終都要建立的雕塑，正隨著歲月逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)，人們?cè)诖四叵В却詈蟮娘L(fēng)化碎解?！八辉俅嬖冢皇Ｏ逻@顆惶惑的心，抗拒著死亡的威脅，在這世上茍且偷生了四十年，這顆心總是以同樣的力量沖擊著那堵將他與整個(gè)生命的秘密隔開的墻…在死亡之前，最后為了生存而去弄個(gè)明白，哪怕一次，一秒鐘，卻是從來(lái)不曾?！本褪窃谶@躺著比自己年輕許多的父親的墳?zāi)垢埃赀^四十的雅克第一次感到了生命的荒誕和可貴，可他正在懊悔，四十年的人生最終的重點(diǎn)就是躺入眼前的一座座墓碑，而他利用四十年干了什么，這時(shí)的他卻迷惑了。死亡，從來(lái)不曾離開過，而生命，在死亡的威脅下似乎變得非常愚蠢。他正在尋找，尋找一種擺脫荒誕的'辦法?？墒?，面對(duì)著父親的墳，面對(duì)著眼前隔離生與死的神秘的墻，他想不出有什么理由不對(duì)自己已經(jīng)消逝的四十年生命充滿愧疚。

往后的事，寫的是雅克幼年時(shí)與外祖母、母親，還有玩伴、老師一起的時(shí)光。這些時(shí)光，在我讀來(lái)，到處滲透了作者深深的懷念和憧憬，還有一絲淡淡的惋惜?？刹幻?，我覺得雅克活脫脫就是加繆的縮影，這是加繆為自己所作的傳記。眼盲的母親，保持著幾乎喪失了微笑能力的木訥，默默隱藏在黑暗的角落，感受著時(shí)光和外界的嘈雜，我想她心里該是空明一片的吧。世界的一切，對(duì)她來(lái)說不過是每天的呆坐、屋里生計(jì)的催趕，當(dāng)然還有雅克那小小的身體，那調(diào)皮的笑聲，那滿身泥灰和不小心擦破的厚底鞋。這里的筆觸是多么的動(dòng)人?？僧?dāng)描寫到外祖母那深沉的咆哮，還有幾乎有些變態(tài)的簡(jiǎn)省時(shí)，作者的感情雖說有些不耐煩，但總體來(lái)講還是充滿愛意的。故事中一個(gè)比較重要的人物就是雅克的老師。當(dāng)雅克考上重點(diǎn)高中時(shí)，就是他專程勸說外祖母不用擔(dān)心學(xué)費(fèi)的事。而且在雅克備考的那段時(shí)間，他每天都為雅克提供專門的單獨(dú)輔導(dǎo)，這對(duì)雅克有非常大的影響。所以我估計(jì)作者大概也有一個(gè)這樣的老師，時(shí)常能給予他人生意義上的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。

小說內(nèi)容就說到這里，下面我想繼續(xù)說下小說背后所代表的意義。據(jù)介紹，這篇小說的手稿是在加繆發(fā)生車禍后從其皮包里翻出的，該是他對(duì)這個(gè)世界最后的宣告了。也對(duì)，整個(gè)故事就像是對(duì)其匆匆一生的一個(gè)反思。該感謝的人都感謝了，該送走的人也送走了，剩下的只是孑然一身的孤獨(dú)。所以標(biāo)題才會(huì)是第一個(gè)人吧。因?yàn)樵谘趴酥?，沒有一個(gè)荒誕的人像雅克那樣活過，在雅克之后，也不可能再產(chǎn)生出另一個(gè)雅克了。在覺出了生命必死的荒誕性的同時(shí)也意識(shí)到活于人世的不易。被車撞死的感覺該是何等強(qiáng)烈的痛楚啊，雖然一生匆匆而去，可卻能在死前體會(huì)到那么強(qiáng)烈的痛苦，也算是對(duì)于其孤獨(dú)的一種回報(bào)了吧。第一個(gè)人，因?yàn)樗劳龆鴱?fù)生；第一個(gè)人，也因?yàn)樗劳龆肋h(yuǎn)存在。

第二篇：讀《加繆文集》有感800字

讀《加繆文集》有感800字

讀《加繆文集》有感800字

這是一個(gè)關(guān)于雅克的故事。主要記敘了雅克少年時(shí)天真無(wú)瑕和調(diào)皮搗蛋，還有伴隨著這段多彩年華的種種生活的艱辛。極度儉省的外祖母、戰(zhàn)死的父親、眼盲的母親。當(dāng)然，還有他那些聰慧的玩伴和恣意胡鬧的沙灘經(jīng)歷。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)全文的記敘感情大多帶著冷峻的漫不經(jīng)心。可是，每每作者的筆墨觸及雅克那無(wú)憂的生活和調(diào)皮的心態(tài)，作者就好像變得愛憐起來(lái)。我猜這種溫暖的情感色彩可能是出于作者對(duì)自己的孩提身世的眷戀吧。而后，當(dāng)作者寫到雅克那雙目失明的母親時(shí)，情感似乎突然變得晦暗了，轉(zhuǎn)而是一種哲理性的詩(shī)意的同情，這種同情，伴著雅克內(nèi)心的童稚的慰藉，將黑暗描寫得無(wú)比明亮了。小說開篇寫的是雅克父親和母親生下雅克的情形。那是一個(gè)雨天，一切顯得匆匆忙忙。在一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)和還有無(wú)盡的黑暗里。然后，雅克降臨了：“她站了起來(lái)，兩個(gè)男人看見病人身旁有個(gè)血淋淋的難看的東西，似動(dòng)非動(dòng)，發(fā)出一種持續(xù)的聲音，吱吱啞啞地好像來(lái)自地底下，幾乎不易察覺?！瘪R上，在一片樸素的欣喜中，遠(yuǎn)處傳來(lái)了戰(zhàn)火的召喚，父親毅然投入了進(jìn)去，然后就只剩了一具枯骨，一個(gè)墳?zāi)??！案啕溊ず嗬?，在馬恩戰(zhàn)役受了致命傷，1914年10月11日死于圣布里約。”人生的意味在巨變和悲喜中達(dá)到了極致的層次。可是，母親由于雙目失明不能到墳邊細(xì)細(xì)流淚，于是，年青的雅克去了。在父親的墓碑上，他發(fā)現(xiàn)地下的父親竟然比自己還要年輕。這時(shí)，柔情、愛憐還有震懾瞬時(shí)充斥了雅克的心胸：“在凝固的他周圍，在這些他不忍目睹的墳?zāi)怪g，接下來(lái)的時(shí)光本身被擊得粉碎，歲月的腳步不再是齊整地追逐著那條流向終點(diǎn)的大河，它們只不過是碎裂聲、激浪和漩渦?”終于，他發(fā)現(xiàn)了，在這陣奇特的眩暈里，這座所有人最終都要建立的雕塑，正隨著歲月逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)，人們?cè)诖四叵?，等待著最后的風(fēng)化碎解?！八辉俅嬖?，只剩下這顆惶惑的心，抗拒著死亡的威脅，在這世上茍且偷生了四十年，這顆心總是以同樣的力量沖擊著那堵將他與整個(gè)生命的秘密隔開的墻?在死亡之前，最后為了生存而去弄個(gè)明白，哪怕一次，一秒鐘，卻是從來(lái)不曾?！本褪窃谶@躺著比自己年輕許多的父親的墳?zāi)垢埃赀^四十的雅克第一次感到了生命的荒誕和可貴，可他正在懊悔，四十年的人生最終的重點(diǎn)就是躺入眼前的一座座墓碑，而他利用四十年干了什么，這時(shí)的他卻迷惑了。死亡，從來(lái)不曾離開過，而生命，在死亡的威脅下似乎變得非常愚蠢。他正在尋找，尋找一種擺脫荒誕的辦法。可是，面對(duì)著父親的墳，面對(duì)著眼前隔離生與死的神秘的墻，他想不出有什么理由不對(duì)自己已經(jīng)消逝的四十年生命充滿愧疚。

往后的事，寫的是雅克幼年時(shí)與外祖母、母親，還有玩伴、老師一起的時(shí)光。這些時(shí)光，在我讀來(lái)，到處滲透了作者深深的懷念和憧憬，還有一絲淡淡的惋惜。可不么，我覺得雅克活脫脫就是加繆的縮影，這是加繆為自己所作的傳記。眼盲的母親，保持著幾乎喪失了微笑能力的木訥，默默隱藏在黑暗的角落，感受著時(shí)光和外界的嘈雜，我想她心里該是空明一片的吧。世界的一切，對(duì)她來(lái)說不過是每天的呆坐、屋里生計(jì)的催趕，當(dāng)然還有雅克那小小的身體，那調(diào)皮的笑聲，那滿身泥灰和不小心擦破的厚底鞋。這里的筆觸是多么的動(dòng)人?？僧?dāng)

描寫到外祖母那深沉的咆哮，還有幾乎有些變態(tài)的簡(jiǎn)省時(shí)，作者的感情雖說有些不耐煩，但總體來(lái)講還是充滿愛意的。故事中一個(gè)比較重要的人物就是雅克的老師。當(dāng)雅克考上重點(diǎn)高中時(shí)，就是他專程勸說外祖母不用擔(dān)心學(xué)費(fèi)的事。而且在雅克備考的那段時(shí)間，他每天都為雅克提供專門的單獨(dú)輔導(dǎo)，這對(duì)雅克有非常大的影響。所以我估計(jì)作者大概也有一個(gè)這樣的老師，時(shí)常能給予他人生意義上的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。

小說內(nèi)容就說到這里，下面我想繼續(xù)說下小說背后所代表的意義。據(jù)介紹，這篇小說的手稿是在加繆發(fā)生車禍后從其皮包里翻出的，該是他對(duì)這個(gè)世界最后的宣告了。也對(duì)，整個(gè)故事就像是對(duì)其匆匆一生的一個(gè)反思。該感謝的人都感謝了，該送走的人也送走了，剩下的只是孑然一身的孤獨(dú)。所以標(biāo)題才會(huì)是第一個(gè)人吧。因?yàn)樵谘趴酥?，沒有一個(gè)荒誕的人像雅克那樣活過，在雅克之后，也不可能再產(chǎn)生出另一個(gè)雅克了。在覺出了生命必死的荒誕性的同時(shí)也意識(shí)到活于人世的不易。被車撞死的感覺該是何等強(qiáng)烈的痛楚啊，雖然一生匆匆而去，可卻能在死前體會(huì)到那么強(qiáng)烈的痛苦，也算是對(duì)于其孤獨(dú)的一種回報(bào)了吧。第一個(gè)人，因?yàn)樗劳龆鴱?fù)生；第一個(gè)人，也因?yàn)樗劳龆肋h(yuǎn)存在。

第三篇：讀加繆《局外人》有感[范文]

讀加繆《局外人》有感

薌笒 自然AND人性

今天，我們要來(lái)談?wù)勔槐緯?，名字叫《局外人》?/p>

作品看似是稱主人公為局外人，可他真的是局外人嗎？當(dāng)那些局宥于現(xiàn)實(shí)世界沾沾自喜且自作聰明之人指責(zé)謾罵看似對(duì)事物漠不關(guān)心卻心若洞明的人為社會(huì)的局外人時(shí)，怎么也沒意識(shí)到自己也是滑稽的局外人。在這篇短篇的小說里，加繆秉著他存在主義的荒誕論將這個(gè)世界痛快的戲謔了一番。

主人公默爾索是一名普普通通的員工，他的性情不溫不火，像一壺永遠(yuǎn)不會(huì)冒泡的溫開水。文章開頭便是：今天，媽媽死了，也許是在昨天，我搞不清。這個(gè)悲痛的日子也許在常人看來(lái)重要之至，甚至一想到那個(gè)特殊的數(shù)字就會(huì)覺得自己應(yīng)該悲慟并懷念逝者一番。而默爾索竟然記不清。文章的開頭就點(diǎn)出了他不同常人的怪癖之處。當(dāng)默爾索在和一個(gè)阿拉伯人沉默對(duì)峙時(shí)，‘太陽(yáng)曬得我臉頰發(fā)燙，我覺得眉頭上已聚滿了汗珠。這太陽(yáng)和我安葬媽媽那天的太陽(yáng)一樣，我的頭也像那天一樣難受，皮膚底下的血管都在一齊跳動(dòng)’ ‘大海吐出了一大口氣，沉重而炙熱。我覺得天門大開，天火傾瀉而下’然后他不聽使喚的扳動(dòng)手槍殺了那個(gè)阿拉伯人，還向尸體上開了四槍。當(dāng)入牢遭審判時(shí)，檢察員質(zhì)問他為何殺人，他誠(chéng)實(shí)的回答說他無(wú)意殺人，是因?yàn)樘?yáng)。當(dāng)問到人死了為何還要?dú)埲痰某w上再連開四槍時(shí)，他依舊誠(chéng)實(shí)的回答說那時(shí)就像在苦難之門上急促地叩了四下一樣。警察官明顯不相信，后又綜合默爾索在他母親葬禮上沒哭，第二天就和女友去看滑稽的電影，游泳等發(fā)難，他依舊只說他說他愛他媽媽，跟常人一樣。

默爾索覺得自己的案件很簡(jiǎn)單，沒有必要牽連到律師辯護(hù)，以及一遍遍的審問。法院還是為他請(qǐng)了一個(gè)很負(fù)責(zé)任的，為勝訴而大汗淋漓的，說起話來(lái)臉上肌肉牽動(dòng)的好律師。律師要他在庭審上說沒在他母親葬禮上沒哭是因?yàn)榭酥屏俗约旱那楦校赡瑺査髡J(rèn)為那樣說是說謊，他拒絕那樣說。最終審判庭上作為當(dāng)事人的默爾索卻像一個(gè)旁觀者，平靜的看著審判官和律師爭(zhēng)得唾沫橫飛，自己只想快點(diǎn)結(jié)束，因?yàn)閷徟协h(huán)境太燥熱，令人不舒服，回監(jiān)獄還可以睡個(gè)覺，直到審判最終他都不曾觀望一下痛苦的女友。我想這并不是絕望，也看不出他內(nèi)心有希望，也許什么也沒有……

小說是以主人公自述的方式展開的，他自述監(jiān)獄中的日子漫漫難挨，又可說苦短無(wú)多，日子混淆成一片了，每個(gè)日子都喪失了自己的名字，對(duì)我來(lái)說，只有“昨天”和“明天”這樣的字才具有一定的意義。他終于被世俗定了死罪，檢察官在審判場(chǎng)上“莊嚴(yán)”的宣稱：這種無(wú)情冷酷，在精神上殺死自己了自己的母親的人存在。而且他用法蘭西人民的名義宣判的。默爾索隱約覺得這樣的評(píng)判有失嚴(yán)肅性，()但太冷酷，冷酷的使他自覺真成了真正意義上的殺人犯。

在死亡的最后一晚，默爾索挺害怕，但他覺得并沒有到心臟炸裂的地步，所以又多活了24個(gè)小時(shí)。神甫安慰他，問他是否在監(jiān)獄的墻壁上看到了神圣的上帝的影子，他還是誠(chéng)實(shí)地說沒有，他只看到了女友的笑容。他在生命的最后想到了他的媽媽。

整個(gè)故事的過程，默爾索都是安靜的，按照自己的感覺做事，但不知不覺得侵犯了世俗隱形的禁律。他那么簡(jiǎn)單，可在世俗的人們眼里，他那些異于常人的話語(yǔ)和行為是多么可怕。我仿佛看到那些和他相似的人，如《鐘形罩》中的埃斯特，他們都被逼到的一束亮眼的光束中，周圍的人指指點(diǎn)點(diǎn)，表情動(dòng)作奇怪搞笑，當(dāng)光束中的人被唾沫淹死了，或被蘿卜白菜砸碎了，他們才心滿意足地離開，繼續(xù)糊里糊涂干著各自的事兒。

人啊，一代又一代以茍同的方式活著，流連于光怪陸離中，上帝一敲鐘，一波人走，一波人又來(lái)。他們還是那些眼神，那些表情，那些手勢(shì)，縱使沒有相同的相貌，又能怎樣呢？他們誓死庇護(hù)著不知哪個(gè)祖宗傳下的習(xí)俗，保持著誓死的慣性。我想起了現(xiàn)代社會(huì)上用所謂的原則自以為是地解釋類似于休謨問題的疑難。婚姻就該忠誠(chéng)，觸犯法律就該受處罰?？墒腔橐鰪暮味鴣?lái)，法律從何而來(lái)？如果有人都說這是社會(huì)發(fā)展規(guī)律產(chǎn)生，毫無(wú)疑問是對(duì)的，那地球上那么多種族，產(chǎn)生了那么多可能令你匪夷所思的習(xí)俗，是不是就應(yīng)該強(qiáng)迫它們歸結(jié)于你存在的人群中自認(rèn)為的真理？

人啊，給自己一些思考的余地，給社會(huì)一點(diǎn)緩沖劑。否則，你哪怕衣食富足一輩子，當(dāng)躺在死亡的病榻上時(shí)也不過是一個(gè)局外人。

第四篇：讀《魯迅文集》有感

讀《魯迅文集》有感

每當(dāng)腦海浮現(xiàn)魯迅二字時(shí)，我就會(huì)想起他那人格的獨(dú)立，正因?yàn)樗恼鎸?shí)，筆鋒如刀刻在心中刻畫著中華民族的靈魂。而且，他有強(qiáng)烈的使命感，魯迅之所以是魯迅，是因?yàn)樗幻髡鼙Ｉ?，受到恐嚇，他出門不帶鑰匙，以示不歸之志。他不惜以生命高揚(yáng)理性，以其堅(jiān)毅警示眾生，因而使人望其項(xiàng)背而終生敬仰。

當(dāng)我拿起魯迅的靈魂作品時(shí)，我仿佛看到了中華振興的良藥。魯迅曾說過，“醫(yī)治中國(guó)人只是把他們的身體治好，但卻救不了他們?！彼裕斞搁_始從文，用他最樸素的語(yǔ)言，寫出了最具攻擊性的文字，讓國(guó)人，仍至世界體會(huì)到他的所向披靡的無(wú)畏精神。

小時(shí)候曾讀過《朝花夕拾》，但郁悶的是我當(dāng)時(shí)沒能讀懂，生生地誤會(huì)了魯迅的文學(xué)功底。后來(lái)，心智趨向成熟的我漸漸觸到它的內(nèi)涵，它講述的鄉(xiāng)村生活體現(xiàn)了眷戀和厭惡相互參透的鄉(xiāng)戀情。另一個(gè)是魯迅在逐步接受進(jìn)步文明的同時(shí)，也在現(xiàn)實(shí)中摧殘著破舊的，愚弱的故鄉(xiāng)。

魯迅先生對(duì)兒童問題的關(guān)注一直是藝術(shù)創(chuàng)作的重要話題，如《朝花夕拾》中的百草園，三味書屋，五猖會(huì)，魯迅以其少年“單純與自由”的心靈去看待，評(píng)價(jià)自身和世界。但是，在充滿童趣的散文中，又輔成人視角來(lái)僅觀兒童時(shí)期的生命體驗(yàn)。父親在“我”大聲叫嚷中痛苦地咽了氣，現(xiàn)在“我”知道這卻是我對(duì)于父親最大的錯(cuò)處。這樣，魯迅在兒童視角與成人視角的轉(zhuǎn)換過程中，不斷地咀嚼，追尋童年經(jīng)驗(yàn)，從兒童封建社會(huì)重壓下的弱者的角度出發(fā)去抨擊封建文化兒童的腐蝕，傳統(tǒng)的教育方式對(duì)兒童尊嚴(yán)的踐踏。

我輕盈蓋上書本，手指依舊殘留著書頁(yè)上淡淡的香韻，但我知道，那始終會(huì)散去；但是，那鋒利筆鋒在心中刻畫過的痕跡，卻與歲月的長(zhǎng)流而深深沉淀于心靈的深處。

讀《魯迅文集》有感

每當(dāng)腦海浮現(xiàn)魯迅二字時(shí)，我就會(huì)想起他那人格的獨(dú)立，正因?yàn)樗恼鎸?shí)，筆鋒如刀刻在心中刻畫著中華民族的靈魂。而且，他有強(qiáng)烈的使命感，魯迅之所以是魯迅，是因?yàn)樗幻髡鼙Ｉ?，受到恐嚇，他出門不帶鑰匙，以示不歸之志。他不惜以生命高揚(yáng)理性，以其堅(jiān)毅警示眾生，因而使人望其項(xiàng)背而終生敬仰。

當(dāng)我拿起魯迅的靈魂作品時(shí)，我仿佛看到了中華振興的良藥。魯迅曾說過，“醫(yī)治中國(guó)人只是把他們的身體治好，但卻救不了他們?！彼?，魯迅開始從文，用他最樸素的語(yǔ)言，寫出了最具攻擊性的文字，讓國(guó)人，仍至世界體會(huì)到他的所向披靡的無(wú)畏精神。

小時(shí)候曾讀過《朝花夕拾》，但郁悶的是我當(dāng)時(shí)沒能讀懂，生生地誤會(huì)了魯迅的文學(xué)功底。后來(lái)，心智趨向成熟的我漸漸觸到它的內(nèi)涵，它講述的鄉(xiāng)村生活體現(xiàn)了眷戀和厭惡相互參透的鄉(xiāng)戀情。另一個(gè)是魯迅在逐步接受進(jìn)步文明的同時(shí)，也在現(xiàn)實(shí)中摧殘著破舊的，愚弱的故鄉(xiāng)。

魯迅先生對(duì)兒童問題的關(guān)注一直是藝術(shù)創(chuàng)作的重要話題，如《朝花夕拾》中的百草園，三味書屋，五猖會(huì)，魯迅以其少年“單純與自由”的心靈去看待，評(píng)價(jià)自身和世界。但是，在充滿童趣的散文中，又輔成人視角來(lái)僅觀兒童時(shí)期的生命體驗(yàn)。父親在“我”大聲叫嚷中痛苦地咽了氣，現(xiàn)在“我”知道這卻是我對(duì)于父親最大的錯(cuò)處。這樣，魯迅在兒童視角與成人視角的轉(zhuǎn)換過程中，不斷地咀嚼，追尋童年經(jīng)驗(yàn)，從兒童封建社會(huì)重壓下的弱者的角度出發(fā)去抨擊封建文化兒童的腐蝕，傳統(tǒng)的教育方式對(duì)兒童尊嚴(yán)的踐踏。

我輕盈蓋上書本，手指依舊殘留著書頁(yè)上淡淡的香韻，但我知道，那始終會(huì)散去；但是，那鋒利筆鋒在心中刻畫過的痕跡，卻與歲月的長(zhǎng)流而深深沉淀于心靈的深處。

第五篇：讀朱自清文集有感

讀朱自清文集有感

讀朱自清文集有感

假期重翻《朱自清文集》，其中有一篇《論氣節(jié)》，里面說“氣，是敢做敢為；節(jié)，是有所不為。”這樣看來(lái)，其實(shí)我們做什么事情之前，常常考慮的是“后果是什么”，所以培養(yǎng)了怯懦、貪婪的品質(zhì)，假如我們考慮的是“應(yīng)不應(yīng)該做”，應(yīng)該做，則“雖千萬(wàn)人，吾往矣”，假如不應(yīng)該做，則無(wú)論利益有多大，而能夠“君子有所不為”，這樣培養(yǎng)的才是正直、勇敢的氣質(zhì)。

其實(shí)我們學(xué)校或家庭的教育也應(yīng)該注意這一點(diǎn)，建立在懲罰機(jī)制上的教育，實(shí)際上是專制制度下的教育，帶給孩子的思考是“這件事帶給我什么后果”，這樣，關(guān)注的往往是，事情做了之后利害的評(píng)估，僥幸心理必然滋生，投機(jī)行為層出不窮，最終“管不勝管”。

假如我們的關(guān)注點(diǎn)在于引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)這件事，我究竟該不該做，也許能夠多培養(yǎng)一些有正義感的正直之士。

教育是一個(gè)緩慢的過程，管理只是收到表面的效果，真正有作用的，往往是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”觀念滲透，帶著孩子們多學(xué)一學(xué)歷史上那些正直的士大夫們或?qū)W子們，為了國(guó)家的利益、民族的前途，舍生忘死，不計(jì)利害的動(dòng)人事跡，比用一些虛假的宣傳達(dá)到的效果要好得多。

在朱自清的文章中，引述的主要例證是明朝“東林黨”人的故事。

在我的內(nèi)心深處，最感人的一個(gè)是宋朝文天祥的故事，一個(gè)是清末譚嗣同的故事。

少年時(shí)，不懂事，讀了文天祥寫的〈過零丁洋〉，覺得為了一個(gè)“留取丹心照汗青”，而去所做的一切，未免風(fēng)格不夠高。這些年，接觸到的史論逐漸增多，才漸漸認(rèn)識(shí)了文天祥的價(jià)值，誠(chéng)如后人所言“慷慨就義易，從容赴死難”，當(dāng)外族入侵、國(guó)家破碎之際，一介士大夫，能不辭萬(wàn)難，歷經(jīng)百死，不斷地組織起武裝力量與強(qiáng)悍的元兵對(duì)抗。失敗了再來(lái)，失敗了再來(lái)，這份執(zhí)著和勇氣，確實(shí)已經(jīng)令人不得不佩服了，更何況，他被元軍俘虜后，囚禁三年而其志不改，最后被害，這需要怎樣的意志和堅(jiān)強(qiáng)的信念才能支持得往一千多個(gè)日子？只有真正了解他的經(jīng)歷之后，那首真正表達(dá)其胸中志向的〈正氣歌〉，讀來(lái)才猶覺沉郁慷慨，其力量洶涌卻不噴勃，如一股巖漿在地殼下涌動(dòng)：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥......”“悠悠我心悲，蒼天曷有極......”

譚嗣同的故事，學(xué)過中國(guó)近代史的朋友，都不陌生的了，在李敖的《北京法源寺》中，剖析得最是深入，當(dāng)戊戌變法失敗，康梁等首要分子紛紛四散逃亡之際，譚嗣同毅然拒絕了日本朋友接其進(jìn)使館避禍的請(qǐng)求，從容留下，給父親留了一封信，為其脫罪，又再三聲明，逃走的比留下的擔(dān)子更重，來(lái)安朋友之心。但是他自己，則選擇“為變法流血”。原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，無(wú)論是變法還是革命，必得爭(zhēng)取民眾的支持，才能真正獲得成功，假如事情一旦失敗，為首者紛紛作鳥獸散，只留得一些憑著一腔熱血，受了思想號(hào)召的小人物來(lái)作犧牲品的話，將來(lái)還有誰(shuí)愿意跟著理想主義者們前行？

所以，從價(jià)值的角度來(lái)講，首腦當(dāng)中，必得有人要犧牲，才能真正激發(fā)民氣，沸騰民血，使救亡興國(guó)的努力不至于湮沒于歷史浮塵......所以有了譚嗣同，后來(lái)又有了陳天華......譚嗣同也不是一時(shí)熱血沸騰之舉，他深思熟慮，把一切后事安排得井井有條，而且充分體諒朋友，為康梁的出走提供了足夠的理由，“忍死須臾，留下火種，承擔(dān)更重要的責(zé)任”，這份體貼和義氣，也足以令人感佩了。

這些名字刻在歷史上，其精神足以照亮千古的義士，他們的氣和節(jié)，莫不體現(xiàn)得淋漓盡致，其事跡，令人胸中氣血涌動(dòng)又深思不已。他們之行為言論，決不高調(diào)，所行所言，莫不深思，所思所謀，但在“義所當(dāng)為”而不在“后果如何”，所以他們勇敢而不激憤，行事果斷而不莽撞，思慮周詳而不怯懦。千百年來(lái)，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，也指引了無(wú)數(shù)人。

我們?cè)賮?lái)看一看寫了《春》，寫了《匆匆》，寫了《荷塘月色》這樣一些風(fēng)格細(xì)膩委婉的散文，仿佛文弱的散文家朱自清，他是怎樣最后用生命來(lái)書寫自己對(duì)“氣”“節(jié)”這兩個(gè)字的理解的吧：

“在反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)的實(shí)際斗爭(zhēng)中，朱自清身患嚴(yán)重的胃病，仍簽名于《抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)取美援面粉宣言》，并囑告家人不買配售面粉，始終保持著一個(gè)正直的愛國(guó)知識(shí)分子的高尚氣節(jié)和可貴情操。

1948年8月24日，朱自清先生因患嚴(yán)重的胃病（嚴(yán)重的胃潰瘍導(dǎo)致的胃穿孔），不幸逝世，年僅50；臨終前，他用顫抖的手抓住妻子陳竹隱斷斷續(xù)續(xù)地說：“要記住，我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買國(guó)民黨的美國(guó)面粉?！?/p>

還有一個(gè)細(xì)節(jié)，不記得是在哪里讀到的，朱自清的收入雖然在當(dāng)時(shí)算是比較高的了，但他家人口多，加上貨幣大幅貶值，物價(jià)飛漲，家中情形，已是很困窘，當(dāng)時(shí)，拿著《宣言》來(lái)找他簽名的另一位名教授（名字我卻記不得了，一時(shí)也沒有查到資料），看著他臥病在床，家中情形慘淡，卻不忍拿出來(lái)給他簽名，他問過來(lái)意后，堅(jiān)持要簽，不僅簽了，而且做到了。

朱自清先生一旦去世，家中本就失去了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，余下的孤兒寡婦，度日必艱，我們可以想知，他叮囑妻子之時(shí)，會(huì)是怎樣的心情。

還是那句話“慷慨就義易，從容赴死難”，在思慮周詳、冷靜的情況下，仍然能夠堅(jiān)持自己的理想，做當(dāng)“義之所在，百死不辭”，“義所不在，百利不能動(dòng)其心”，才能當(dāng)?shù)闷稹皻狻薄肮?jié)”二字，才能真正鼓舞人，激勵(lì)人自覺地追隨他們前行的腳步。

讓我們一起來(lái)隨著文天祥的《正氣歌》來(lái)吟誦，來(lái)感悟其中蓬勃而深沉的力量吧：

“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽(yáng)齒，為顏常山舌?；?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈?；驗(yàn)槎山?，慷慨吞胡?.....”）