第一篇：第8課 古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)教案 [1500字]

第8課 古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)

【學(xué)習(xí)要求】

（1）識(shí)記：古代四大發(fā)明；《九章算術(shù)》、十進(jìn)位制記數(shù)法；《石氏星表》、渾儀；四大農(nóng)書(shū)；《傷寒雜病論》和《本草綱目》；

（2）掌握中國(guó)古代科技進(jìn)步的基礎(chǔ)知識(shí)，特別是紙、指南針、火藥和印刷術(shù)的發(fā)明；認(rèn)識(shí)古代中國(guó)四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。

（3）對(duì)比中國(guó)四大發(fā)明在中國(guó)和西方發(fā)揮的作用，思考其不同的原因，并從中分析中國(guó)古代科技在16世紀(jì)后逐漸滯后的原因。

（4）聯(lián)系數(shù)學(xué)、生物、地理等相關(guān)學(xué)科知識(shí)，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代科技的輝煌成就以及處于世界先進(jìn)行列的地位?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】

古代中國(guó)的偉大科技成就

古代中國(guó)的偉大科技發(fā)明發(fā)現(xiàn)的方法和精神 一、四大發(fā)明

【合作探究】 問(wèn)題一 四大發(fā)明的發(fā)展歷程（1）造紙術(shù)

紙張發(fā)明之前，中國(guó)人的書(shū)寫(xiě)材料是什么？這些書(shū)寫(xiě)材料有哪些特點(diǎn)？紙的發(fā)明和使用起到了什么作用？

甲骨、金屬器皿、竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)、布帛?...比較笨重，不便攜帶（學(xué)富五車(chē)的故事。成語(yǔ)，出自《莊子·天下》：“惠施多方，其書(shū)五車(chē)?！?說(shuō)惠施是個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，道術(shù)很多，他讀的書(shū)要用五輛車(chē)子拉。后來(lái)形容讀書(shū)多，學(xué)識(shí)豐富。）作用：是書(shū)寫(xiě)材料的一次偉大革命，有利于文化的傳播?！颈纫槐取科渌拿鞯臅?shū)寫(xiě)材料

古代埃及------紙草紙 古希臘-----羊皮紙

古巴比倫------泥板 古印度------樹(shù)皮樹(shù)葉除了古代埃及的書(shū)寫(xiě)材料和我們的不相上下之外，其他的都落后于我們。（注意：自豪但切莫自大）（2）印刷術(shù) 雕版印刷，特別適用于同品種、多批次，每次少批量的商業(yè)性（書(shū)坊）印刷。比如小說(shuō)，刻制好一套印版，印書(shū)出售，售完再印，無(wú)疑比活字版無(wú)法保存印版，有較大的優(yōu)越性。書(shū)坊，固然是商業(yè)化的書(shū)籍生產(chǎn)企業(yè)，但是古代中國(guó)的商品經(jīng)濟(jì)總體上微弱，而商品圖書(shū)的市場(chǎng)又只是面向知識(shí)分子文化人，這個(gè)人群在社會(huì)總?cè)丝诶锏谋壤苄。瑢?duì)商品圖書(shū)的需求量雖然不絕于時(shí)，然而每個(gè)時(shí)間斷面上對(duì)某種圖書(shū)的需求量仍然不是大量，雕刻版便于保存，便于

多次少量印刷，適應(yīng)了古代中國(guó)的印刷商品經(jīng)濟(jì)狀況?，F(xiàn)在，江蘇揚(yáng)州的廣陵古藉刻印社集中保存了我國(guó)古代遺存的印刷雕版，其中明清版片有20多萬(wàn)片。但是，至今為止，還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)到古代活字印書(shū)版的遺存。揚(yáng)州還建立了中國(guó)雕版印刷博物館。古代印刷除了書(shū)坊印刷外（其產(chǎn)品在圖書(shū)版本學(xué)里叫做“坊刻本”），還有政府部門(mén)（特別是學(xué)政機(jī)關(guān)）主持印書(shū)（稱(chēng)為“官刻本”，清代的最高級(jí)別版本是武英殿的“殿刻本”）、郡王自刻印刷（藩刻本，明代）、貴族富紳自刻圖書(shū)（家刻本）。這些游離于商品圖書(shū)市場(chǎng)之外的書(shū)本，往往對(duì)圖書(shū)的外在形式和文字內(nèi)容都有嚴(yán)格的要求，雕版術(shù)因其歷史悠久技術(shù)成熟，比活字術(shù)更能得到精品書(shū)籍，得到了在非商品圖書(shū)方面的優(yōu)先而廣泛的應(yīng)用，為后世留下了大量精美的版刻圖書(shū)（3）火藥

【拓展閱讀】

火藥的具體發(fā)明時(shí)間不可考證，但最早的記載見(jiàn)于唐代的醫(yī)書(shū)或煉丹書(shū)之中，所以至少是在唐代(公元618~907年)之前發(fā)明的。中國(guó)發(fā)明的火藥屬于黑火藥，黑火藥的制造方法只是簡(jiǎn)單地將硝石，硫磺，木炭等幾種天然物混和在一起，是一種混合物，屬于物理范疇的制造方法。而且只是知其然不知其所以然的感性認(rèn)識(shí)，經(jīng)驗(yàn)主義的積累，中國(guó)古代一直都用陰陽(yáng)五行來(lái)解釋黑火藥的原理（如宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》）問(wèn)題二 談?wù)勊拇蟀l(fā)明如何推動(dòng)了人類(lèi)文明的發(fā)展（p37學(xué)思之窗）

四大發(fā)明傳入歐洲以后，對(duì)歐洲社會(huì)和文化的發(fā)展作出了偉大貢獻(xiàn)。造紙術(shù)、印刷術(shù)，促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展，推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革；火藥在歐洲的應(yīng)用與發(fā)展，推動(dòng)世界從冷兵器時(shí)代進(jìn)入熱兵器時(shí)代，使封建統(tǒng)治階級(jí)日益衰落；指南針的使用，使西歐人開(kāi)辟了新航路，西方用殖民征服的方式開(kāi)始將世界聯(lián)結(jié)成一個(gè)以資本主義為主導(dǎo)的整體。西歐率先進(jìn)入近代社會(huì)，整個(gè)世界在其推動(dòng)下，逐步從古代向近代演變。（或者書(shū)上p37頁(yè)第二段）【問(wèn)題探究】

材料一 外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它做爆竹敬神；外國(guó)用羅盤(pán)針航海，中國(guó)卻用它看風(fēng)水；外國(guó)用鴉片醫(yī)病，中國(guó)卻拿來(lái)當(dāng)飯吃。”

-----魯迅《電的利弊》

材料二 “火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。” ——馬克思

（材料二 歐洲文藝復(fù)興初期四種偉大發(fā)明的流入傳播，對(duì)現(xiàn)代世界的形成

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（1）材料一中魯迅揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的什么問(wèn)題？ 舊中國(guó)的愚昧落后，古代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的淪喪（中國(guó)古代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)未能充分發(fā)揮其推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用)。

（2）指南針在近代西歐和中國(guó)的不同用途說(shuō)明了什么？

科學(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益取決于社會(huì)環(huán)境。

“社會(huì)環(huán)境”包括社會(huì)制度、社會(huì)條件、社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平和社會(huì)對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)等。（3）三項(xiàng)發(fā)明蘊(yùn)含著資本主義發(fā)展因素嗎？如何正確理解四大發(fā)明對(duì)西方所產(chǎn)生的作用？馬克思指出了中國(guó)的三大發(fā)明傳到歐洲后，在歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變中起了促進(jìn)作用。在特定的條件下科技發(fā)明對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響。

二、中國(guó)古代的主要科技成就

1、數(shù)學(xué)----《九章算術(shù)》和珠算（1）《九章算術(shù)》 成書(shū)年代：東漢

特點(diǎn)：采用十進(jìn)位值制計(jì)數(shù)法

歷史地位：當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作 意義：標(biāo)志著中國(guó)古代以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系，在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位。（2）珠算

中國(guó)古代的計(jì)算工具早期采用的是算籌，后演變?yōu)樗惚P(pán)，元末明初已出現(xiàn)了現(xiàn)代樣式的算盤(pán)。明清 時(shí)期，珠算應(yīng)用得到普及。

明朝 時(shí)，珠算傳至朝鮮、日本、東南亞以及世界其他地區(qū)。

2、天文學(xué)-----《石氏星表》和渾儀（1）天文學(xué)產(chǎn)生的原因

我們的祖先為了采集、狩獵和農(nóng)牧業(yè)的需要

觀天象、明方向、知季節(jié)、吿農(nóng)時(shí)，逐漸積累了天文知識(shí)（2）成就

a、有世界上最早的日食、月食、哈雷彗星的記錄

b、有世界上最早的星表------（是后人輯成的）

c、創(chuàng)制了許多先進(jìn)的天文觀測(cè)儀、元代郭守敬的。

3、歷法------《授時(shí)歷》

歷法是天文學(xué)的分支學(xué)科，它是一種推算年、月、日的時(shí)間長(zhǎng)度和它們之間的關(guān)系，制定時(shí)間的序列的方法。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，就是為人們?yōu)榱松鐣?huì)生產(chǎn)的需要而創(chuàng)立的長(zhǎng)時(shí)間的記時(shí)系統(tǒng)。歷法能使人類(lèi)確定每一日在無(wú)限的時(shí)間中的確切位置并進(jìn)行記錄。（1）中國(guó)古代歷法發(fā)達(dá)的原因

材料一 中國(guó)以農(nóng)業(yè)立國(guó)，農(nóng)時(shí)與季節(jié)有密切關(guān)系。因此授時(shí)頒歷一直是歷代君主的要?jiǎng)?wù)。材料二 頒歷也是君權(quán)統(tǒng)治的象征。臣民奉誰(shuí)的正朔就表示接受誰(shuí)的統(tǒng)治。因此，“自殷周皆創(chuàng)業(yè)改制”，到清末3000多年，中國(guó)歷法數(shù)十改，制歷逾百家，是世界上歷法科學(xué)最發(fā)達(dá)的國(guó)家。

----以上都選自張培瑜《中國(guó)古代歷法》

中國(guó)古代歷法發(fā)達(dá)的原因是什么？ a、適應(yīng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要 b、統(tǒng)治者的支持（2）歷法取得的成果 a、夏朝：《夏小正》 b、商朝：殷歷

c、秦漢：歷法越來(lái)越精確 d、元朝：郭守敬《授時(shí)歷》，與公歷基本相同，且比公歷早了三百年?！就卣归喿x】

二十四節(jié)氣是中國(guó)的獨(dú)創(chuàng)，這是中歷的第一個(gè)特點(diǎn)。它是在四時(shí)八節(jié)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。

殷周之交已分四時(shí)，春秋時(shí)代已有分至啟閉八節(jié)。到戰(zhàn)國(guó)晚期就形成了完整的二十四節(jié)氣體系。二十四節(jié)氣是中歷確定月名月序和設(shè)置閏月的憑藉，也是農(nóng)事活動(dòng)的主要依據(jù)。節(jié)氣由太陽(yáng)位置決定，反映太陽(yáng)的視運(yùn)動(dòng)。在歷書(shū)中有著固定的月份和日期范圍，使中歷具有較強(qiáng)的陽(yáng)歷性質(zhì)。

中歷一直配合采用干支來(lái)紀(jì)時(shí)(年月日時(shí))，這是中歷的第二個(gè)特點(diǎn)。殷墟卜辭顯示，3000多年前古人已熟練地用干支紀(jì)日。西漢末至今，一直用于支來(lái)紀(jì)年。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已采用十二辰紀(jì)月，而十二辰加時(shí)制度至遲西漢時(shí)已被采用。2000年來(lái)中國(guó)干支紀(jì)時(shí)與歷法數(shù)序紀(jì)時(shí)既互相配合又各自成系統(tǒng)。實(shí)際上中歷干支紀(jì)時(shí)系統(tǒng)是中國(guó)特有的陽(yáng)歷歷法體系?？煞Q(chēng)之為干支歷、節(jié)氣歷或中國(guó)陽(yáng)歷。它以立春為歲首，交節(jié)日為月首。年長(zhǎng)即回歸年，一節(jié)一中為一月。在節(jié)氣歷中年月日全由太陽(yáng)視運(yùn)動(dòng)決定而與太陰月相無(wú)關(guān)。但它又與通常的陽(yáng)歷不同，后者月長(zhǎng)是由人為規(guī)定而與天象無(wú)涉。所以它是有中國(guó)特色的陽(yáng)歷。唐以后，五代歷書(shū)月名開(kāi)始注以干支，北宋時(shí)又將十干十二辰配合以紀(jì)時(shí)，至此年月日時(shí)分別全以干支注記，節(jié)氣歷日趨完整。它實(shí)際上是“十二氣歷”和“天歷”的濫觴?？上У氖?，在古代干支歷日多與歷法紀(jì)時(shí)配合，只在歷書(shū)中注記或民間用于象數(shù)、選擇和命理學(xué)中，它在歷法上的作用一 直未能得到很好的認(rèn)識(shí)。

二十四節(jié)氣歌：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

【拓展閱讀】

《黃帝內(nèi)經(jīng)》編纂于戰(zhàn)國(guó)成書(shū)于西漢，分《素問(wèn)？和《靈柩》兩部分。該書(shū)奠定了中醫(yī)學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，中醫(yī)學(xué)五大核心理論------陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)、臟象學(xué)說(shuō)、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)、形神學(xué)說(shuō)、天人學(xué)說(shuō)都源于此書(shū)。

三、閱讀材料歸納中國(guó)古代科技的特點(diǎn)

中國(guó)古代天文學(xué)成就突出，其原因在于王朝一統(tǒng)天下的統(tǒng)治以“授命于天”為根據(jù)，歷法的編制是為了“授農(nóng)以時(shí)”；古代醫(yī)藥學(xué)以為“君親除疾”，為民除厄?yàn)槟康?，保障人們身體健康，從而保證了農(nóng)業(yè)有充足的勞動(dòng)力；紡織技術(shù)和陶瓷技術(shù)先進(jìn)，解決了皇帝的生活享樂(lè)問(wèn)題，也為百姓解決了生活用具和衣著的問(wèn)題。四大發(fā)明集中體現(xiàn)了中國(guó)古代科技發(fā)達(dá)的程度，紙張、指南針、印刷術(shù)作為社會(huì)通訊（交通）工具，火藥和火器用于軍事，都直接為大一統(tǒng)服務(wù)，與大一統(tǒng)的社會(huì)組織形態(tài)緊密相關(guān)。明清時(shí)期，李時(shí)珍的《本草綱目》、徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》、宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》等科學(xué)著作無(wú)一不是強(qiáng)調(diào)應(yīng)用。

中國(guó)古代對(duì)天文現(xiàn)象的記錄仔細(xì)而系統(tǒng)，但古代科學(xué)家卻沒(méi)有對(duì)這些記載進(jìn)行深入的分析，以尋求規(guī)律。明代的三部科技巨著，是中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)、農(nóng)學(xué)、工藝三大領(lǐng)域的最高水平的總結(jié)，但只限于記錄、歸納、總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，缺乏理論方面的概括和升華。

實(shí)用性：大多服務(wù)與農(nóng)業(yè)和鞏固統(tǒng)治的需要

經(jīng)驗(yàn)性：大多是對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直接描述，缺乏理論的升華。技術(shù)化：沒(méi)有獨(dú)立的理論。

【拓展閱讀】中國(guó)古代科技的發(fā)展為什么具有實(shí)用性、經(jīng)驗(yàn)性、技術(shù)化的特點(diǎn)

中國(guó)古代科技具有很強(qiáng)的實(shí)用性，服務(wù)于生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治的需要。中國(guó)歷代王朝采取“以農(nóng)為本”的立國(guó)治國(guó)方略，堅(jiān)持專(zhuān)制主義中央集權(quán)。因而科技成果直接為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和強(qiáng)化大一統(tǒng)的君權(quán)服務(wù)。

盡管古代中國(guó)和古希臘的自然哲學(xué)相近，但由于發(fā)展方向不同，卻產(chǎn)生了兩種完全不同的結(jié)果。自然哲學(xué)的發(fā)展本來(lái)就有兩種結(jié)果，其一是進(jìn)一步理論化，形成嚴(yán)密的符號(hào)化的邏輯系統(tǒng)，并和嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)相結(jié)合，形成自然科學(xué)理論。其二是進(jìn)一步抽象概括，并和政治倫理道德觀念相結(jié)合，形成遠(yuǎn)離自然科學(xué)的社會(huì)政治倫理觀念系統(tǒng)，走向政治倫理哲學(xué)。結(jié)果，西方走上了第一條道路，而中國(guó)走上了第二條道路。這樣，中國(guó)的自然哲學(xué)總體上離自然科學(xué)越來(lái)越遠(yuǎn)，最終成為封建統(tǒng)治者進(jìn)行宣傳和說(shuō)教的工具?！舅伎肌?/p>

中國(guó)古代科技在16世紀(jì)以前一直處于領(lǐng)先地位，中國(guó)古代科技發(fā)達(dá)的原因是什么？（從政治、經(jīng)濟(jì)、對(duì)外關(guān)系、教育等方面）①政治：統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展 ②經(jīng)濟(jì)：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮

③民族交流、對(duì)外關(guān)系：國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，各民族互相學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造了古代文化，也在不斷吸取外來(lái)先進(jìn)的文化來(lái)提高自己； ④教育事業(yè)發(fā)達(dá)；

⑤廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。

沒(méi)有產(chǎn)生近代科學(xué)的原因：

①政治：當(dāng)時(shí)中國(guó)腐朽的封建制度阻礙了中國(guó)現(xiàn)代科技的產(chǎn)生。

a.中國(guó)封建統(tǒng)治者實(shí)行重農(nóng)抑商政策，不利于科技成果的產(chǎn)生、推廣和應(yīng)用。b.明清統(tǒng)治者加強(qiáng)文化專(zhuān)制，禁錮了思想，不利于自然科學(xué)的發(fā)展。c.“閉關(guān)”政策，阻礙了東西方文化的正常交流。

② 經(jīng)濟(jì)：明清時(shí)期，封建的自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，不能對(duì)科技的發(fā)展提出迫切要求和推動(dòng)力。

③ 科技結(jié)構(gòu)自身的缺陷制約著中國(guó)科技的發(fā)展。

【教學(xué)反思】

11.關(guān)于中國(guó)古代的科技發(fā)明，歐洲有一名諺：“中國(guó)人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西的手。”結(jié)合古代科技史，以下敘述理解錯(cuò)誤的是

a.中國(guó)人創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的成就 b.歐洲人使用而不創(chuàng)造

c.阿拉伯人傳播了中華文明 d.歐洲人吸收和借鑒了中國(guó)科技成就

【評(píng)價(jià)鞏固】

1.古代中華兒女曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌燦爛的中華文明。西歐有一名諺：“中國(guó)人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西人的手?！苯Y(jié)合古代科技史的相關(guān)史實(shí)，對(duì)此理解不正確的是（c）

a．中國(guó)人利用自己的勤勞智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就

b．阿拉伯人在東西文化交流中起了橋梁的作用

c．歐洲人善于使用但不會(huì)創(chuàng)造新技術(shù)

d．歐洲人吸收和借鑒中國(guó)科技成就，并將之用于生產(chǎn)與社會(huì)實(shí)踐

2.南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》記載：“風(fēng)雨其晦時(shí)，惟憑針盤(pán)而行，乃火長(zhǎng)掌之，毫厘不敢差誤，蓋一舟人命所系也。”“一舟人命所系也”的物件促使歐洲（c）

a.告別了騎士時(shí)代 b.加速了文化進(jìn)程 c.引發(fā)了地理大發(fā)現(xiàn) d.引發(fā)了社會(huì)轉(zhuǎn)型

3.《金史》記載：“若止印三二張未為簡(jiǎn)易，若印數(shù)十百千本，則極為神速?！迸c此記載相關(guān)的成就是（b）

a.造紙術(shù) b.印刷術(shù) c.星表 d.算籌記數(shù)

4.、祖國(guó)醫(yī)學(xué)在世界上獨(dú)樹(shù)一幟，下列人物按他們所處時(shí)代的先后順序排列，正確的是(c)ａ.張仲景 扁鵲 孫思邈 李時(shí)珍 ｂ.孫思邈 扁鵲 張仲景李時(shí)珍

ｃ.扁鵲 張仲景 孫思邈 李時(shí)珍 ｄ.扁鵲 李時(shí)珍 張仲景 孫思邈

5、若你生活在北宋末年，你可以看到哪些技術(shù)的運(yùn)用①用活字印刷術(shù)印刷麻紙書(shū)籍②利用火藥開(kāi)山采礦③運(yùn)用指南針航海④翻閱《授時(shí)歷》計(jì)算日期(a)

a ①②③ b ②③④ c ①③④ d ①②④

6、下列各項(xiàng)中，最早記載蕃薯（甘薯）傳入我國(guó)的文獻(xiàn)是（c）

a.《齊民要術(shù)》 b.《農(nóng)書(shū)》 c.《農(nóng)政全書(shū)》 d.《四洲志》

教學(xué)反思：

四大發(fā)明在歐洲和中國(guó)的不同命運(yùn)

歐洲文藝復(fù)興初期四種發(fā)明的傳播流入對(duì)現(xiàn)代世界的形成，曾起到重要的作用。造紙術(shù)和印刷術(shù)，替宗教改革開(kāi)了先路，并使推廣民眾教育成為可能。火藥的發(fā)明，消除了封建制度，創(chuàng)立了民國(guó)軍制。指南針的發(fā)明導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)美洲，因而使全世界，而不再是歐洲成為歷史的舞臺(tái)。

——卡特《中國(guó)印刷術(shù)的發(fā)明和它的西

傳》

外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它做爆竹敬神；外國(guó)用羅盤(pán)針航海，中國(guó)卻用它來(lái)看風(fēng)水??

——魯迅《電的利弊》

兩則材料表明：四大發(fā)明對(duì)歐洲經(jīng)濟(jì)、政治和文化乃至世界文明的進(jìn)步作出了重大的貢獻(xiàn)并推動(dòng)了世界文明的進(jìn)程；但對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的變革并沒(méi)有產(chǎn)生實(shí)際影響。原因是：

在中國(guó): ①封建自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,限制了生產(chǎn)力發(fā)展的需要,不能對(duì)科技的發(fā)展提出迫切的要求；②封建制度的阻礙,封建專(zhuān)制不斷強(qiáng)化,統(tǒng)治者進(jìn)一步加強(qiáng)了思想控制,禁錮了人們的思想,不利于科學(xué)的發(fā)展；③“重道輕器”的文化傳統(tǒng)輕視科技發(fā)展,科學(xué)技術(shù)沒(méi)有應(yīng)有的社會(huì)地位；④重農(nóng)抑商政策不利于科技成果的產(chǎn)生、推廣和應(yīng)用；⑤閉關(guān)鎖國(guó)政策嚴(yán)重阻礙了中外經(jīng)濟(jì)文化的交流,使中國(guó)長(zhǎng)期與世隔絕,逐漸落后于世界潮流；⑥科技結(jié)構(gòu)自身的缺陷(如重實(shí)用性而缺少理論探討)制約著中國(guó)科技的發(fā)展。

在西方:封建經(jīng)濟(jì)、封建制度日益瓦解,商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽發(fā)展很快,重商主義、對(duì)外擴(kuò)張、思想解放等有利于科技的應(yīng)用和發(fā)展。

第二篇：第8課 古代中國(guó)的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明教學(xué)設(shè)計(jì)

第8課 古代中國(guó)的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明教學(xué)設(shè)

計(jì)

第8課古代中國(guó)的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教材分析

二、教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)與能力：、掌握中國(guó)古代科技進(jìn)步的基礎(chǔ)知識(shí)，特別是紙、指南針、火藥和印刷術(shù)的發(fā)明。

2、認(rèn)識(shí)古代中國(guó)四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。

3、對(duì)比中國(guó)四大發(fā)明在中國(guó)和西方發(fā)揮的作用，思考其不同的原因，并從中分析中國(guó)古代科技在16世紀(jì)后逐漸滯后的原因。

二、過(guò)程與方法：、學(xué)生課前在教師的指導(dǎo)下利用圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)等資源，分組收集、整理中國(guó)古代科技發(fā)展的相關(guān)材料，并在課堂上相互交流，從而對(duì)中國(guó)古代科技的成就形成初步的認(rèn)識(shí)。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：、了解和認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大智慧和對(duì)世界做出的巨大貢獻(xiàn)。逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操。樹(shù)立為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)、人類(lèi)和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。

2、通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的精神，堅(jiān)定科學(xué)的思想。

三、重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：古代中國(guó)的偉大科技成就。

難點(diǎn)：古代中國(guó)偉大科技發(fā)明發(fā)現(xiàn)的方法與精神。

四、學(xué)情分析

五、教學(xué)方法：材料分析法、對(duì)比法等

六、課前準(zhǔn)備

七、課時(shí)安排

八、教學(xué)過(guò)程

（一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑

檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對(duì)性。

（二）學(xué)習(xí)新課：

一、四大發(fā)明

問(wèn)題

1、古代中國(guó)的四大發(fā)明是什么？

問(wèn)題

2、簡(jiǎn)述四大發(fā)明的經(jīng)過(guò)

問(wèn)題

3、四大發(fā)明的意義

問(wèn)題

4、利用資料分析探究，16～18世紀(jì)西歐社會(huì)性質(zhì)的根本性變化是四大發(fā)明重大影響的關(guān)鍵性因素。用歷史比較的方法思考四大發(fā)明在中國(guó)和西歐發(fā)展命運(yùn)不同的原因。

（1995年全國(guó)卷）閱讀下列材料：

材料一：《韓非子?有度》載：“先王立司南以端朝夕。”（朝夕指東西方向）《鬼谷子?謀》稱(chēng)：“鄭（國(guó)）人之取玉也，載司南之車(chē)，為其不惑也?！保ɑ笾该允Х较颍?/p>

材料二：據(jù)《萍洲可談》載，北宋有人在廣州看到“舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針?！?/p>

材料三：馬克思在《機(jī)器、自然力和科學(xué)應(yīng)用》中說(shuō)：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成了新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的強(qiáng)大的杠桿?！?/p>

材料四：魯迅在《電的利弊》中說(shuō)：“外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它做爆竹敬神；外國(guó)用鴉片醫(yī)病，中國(guó)卻拿來(lái)當(dāng)飯吃?！?/p>

請(qǐng)回答：（1）從材料看，司南至遲發(fā)明于什么時(shí)候？司南和指南針在哪些方面發(fā)揮了它辨別方向的功能？（2）應(yīng)如何理解材料三的內(nèi)容？（3）材料四中魯迅揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的什么問(wèn)題？（4）指南針在近代西歐和中國(guó)的不同用途說(shuō)明了什么？

參考答案：（1）戰(zhàn)國(guó)。生產(chǎn)（或采玉）、導(dǎo)航、迷信活動(dòng)（或看風(fēng)水）。（2）馬克思指出了中國(guó)三大發(fā)明傳到歐洲后，在歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變中起了促進(jìn)作用。（3）舊中國(guó)的愚昧落后，中國(guó)古代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)未能充分發(fā)揮其推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用。（4）科技能否產(chǎn)生巨大經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，取決于社會(huì)環(huán)境。

二、其他科學(xué)技術(shù)成就（以學(xué)生設(shè)計(jì)古代科技成果圖表）

、教師給出表格：古代中國(guó)的其他科技成果

門(mén)類(lèi)

成果

數(shù)學(xué)

天文

歷法

農(nóng)學(xué)

醫(yī)學(xué)

2、教師提問(wèn)，請(qǐng)同學(xué)對(duì)重點(diǎn)成就作簡(jiǎn)單介紹，適當(dāng)補(bǔ)充史料配以圖片和投影。

（四）反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測(cè)。、總結(jié)我國(guó)古代的科技成就，并歸納處于世界之最的成就。（在表格中劃出來(lái)）

2、中國(guó)古代科技發(fā)明對(duì)世界文明進(jìn)程作出過(guò)哪些貢獻(xiàn)？

3、古代中國(guó)科技一直領(lǐng)先于世界，為什么16世紀(jì)以后，中國(guó)科技的發(fā)展越來(lái)越落后？（可作為學(xué)生課后的探究題）

（五）發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。

九、板書(shū)設(shè)計(jì)

十、教學(xué)反思

.學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，要特別注意掌握我國(guó)古代在科技方面取得的領(lǐng)先于世界的成就，并在此基礎(chǔ)上深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)對(duì)世界文明發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)中國(guó)古代科技大世界地位。

2．四大發(fā)明是我國(guó)古代科技成就的最高結(jié)晶，對(duì)我國(guó)的文化事業(yè)，乃至世界的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展都做出了重大貢獻(xiàn)，是我國(guó)成為四大文明古國(guó)的重要標(biāo)志。馬克思就曾指出：火藥、指南針、印刷術(shù)-----這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明。

3.中國(guó)醫(yī)學(xué)歷史悠久，博大精深，既有一套成熟的理論，又有一些行之有效的臨床治療方法，形成了獨(dú)具特色的中醫(yī)醫(yī)療體系，是中國(guó)的國(guó)粹之一。除中醫(yī)學(xué)、中藥學(xué)著作外，中國(guó)古代醫(yī)學(xué)成就還表現(xiàn)在擁有一大批醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)生，如名醫(yī)扁鵲、華佗等。

4.列表記憶古代重大科技成果

第三單元第8課古代中國(guó)的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明

課前預(yù)習(xí)學(xué)案

一、預(yù)習(xí)目標(biāo)

預(yù)習(xí)古代中國(guó)的科技成就，認(rèn)識(shí)中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)

二、預(yù)習(xí)內(nèi)容 一、四大發(fā)明：中國(guó)古代最有代表性的科技成就

.造紙術(shù)：

⑴①_________（時(shí)間），中國(guó)已有了造紙術(shù)。

⑵105年，②_________改進(jìn)造紙術(shù)。用樹(shù)皮、麻頭等便宜易得的原料造出便于書(shū)寫(xiě)的紙，人稱(chēng)③“

”。這是④___________的一次革命。

⑶傳播：造紙術(shù)經(jīng)⑤

傳入歐洲，廉價(jià)的紙張很快取代了歐洲長(zhǎng)期使用的書(shū)寫(xiě)材料⑥，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。

2.活字印刷術(shù)：

⑴⑦_(dá)________（時(shí)間），中國(guó)出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)。

⑵宋代是雕版印刷的黃金時(shí)代，人們已經(jīng)使用了彩色套印技術(shù)，宋刻本被后世藏書(shū)家視為珍品。⑧_______發(fā)明了⑨_______。它既經(jīng)濟(jì)，又便捷，是印刷業(yè)的一大革新。

⑶對(duì)歐洲的影響：歐洲人還借鑒中國(guó)的印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷機(jī)，大大推動(dòng)了⑩

，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。

3.火藥：

⑴唐末，火藥開(kāi)始用于①

。最早的火藥武器有②

、火箭、火炮等。

⑵宋朝為了抵御遼、西夏和金的進(jìn)攻，軍事上廣泛使用火藥。

⑶對(duì)歐洲的影響：火藥傳入歐洲，推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建城堡不堪一擊，靠冷兵器耀武揚(yáng)成的③

日益衰落。

4.指南針：

⑴世界上最早的指南儀器是：④______。

⑵⑤________（時(shí)間），指南針應(yīng)用于航海。

⑶對(duì)歐洲的影響:指南針的使用，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來(lái)了⑥

的時(shí)代。

二、數(shù)學(xué)

.《九章算術(shù)》：

⑴成書(shū)的時(shí)間：約成書(shū)于東漢；采用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的⑦，匯集了許多算術(shù)命題。這些命題的解法采用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的運(yùn)算方法，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。

⑵地位：它的問(wèn)世，標(biāo)志著中國(guó)古代以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)⑧，在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位。

2.計(jì)算工具：早期采用的是算籌。后來(lái)，算籌演變成為⑨

。中國(guó)的穿珠算盤(pán)，制作簡(jiǎn)單，價(jià)廉物美。珠算運(yùn)算法編成歌訣流利順口，配合⑩，運(yùn)算如飛。明清時(shí)期，隨著商業(yè)的繁榮，珠算應(yīng)用得到普及和發(fā)展。人們可以用珠算法解決加減乘除和開(kāi)平方、開(kāi)立方等運(yùn)算問(wèn)題。明朝時(shí)，珠算法已傳播到朝鮮、日本、東南亞以至世界其他地區(qū)。

三、天文、歷法

古代天文學(xué)的成就：我們的祖先為了采集、獰獵和①的需要，通過(guò)觀天象、明方向、知季節(jié)、告農(nóng)時(shí)，逐漸積累天文知識(shí)，萌生和發(fā)展了古代的天文學(xué)。

據(jù)說(shuō)，堯設(shè)有②、羲和之官，負(fù)責(zé)觀察日月星辰。后世不少朝代也都設(shè)有專(zhuān)門(mén)的天象觀測(cè)機(jī)構(gòu)。中國(guó)不僅留下了世界上最早的③

、月食、太陽(yáng)黑子以及哈雷彗星的記錄，而且編出了世界上最早的④

。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的天文學(xué)家石申，用⑤

記錄了八百多顆恒星的位置。⑥《

》是世界上最古老的星表；天文觀測(cè)儀器有渾儀（漢代）和⑦

（元代郭守敬）；渾儀是望遠(yuǎn)鏡發(fā)明前世界上最先進(jìn)的天文觀測(cè)工具。

6.夏朝時(shí)，我國(guó)就有了歷法⑧《

》，商朝改進(jìn)為⑨＿＿＿。元朝時(shí)，郭守敬編訂的⑩＿＿＿是我國(guó)古代最優(yōu)秀的歷法，比現(xiàn)行公歷早300年。

四、農(nóng)學(xué)：

中國(guó)的四大農(nóng)書(shū)分別是西漢的①＿＿＿、北魏的②＿＿＿（我國(guó)現(xiàn)存最早、③、最系統(tǒng)的的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作）、元代的④＿＿＿、明朝的⑤＿＿＿?！洱R民要術(shù)》記錄了東漢以后五百多年，特別是北朝時(shí)⑥＿＿＿的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容極為廣泛，涉及林業(yè)、園藝、畜牧、農(nóng)產(chǎn)品加工和其他手工業(yè)等。賈思勰在書(shū)中詳細(xì)介紹了季節(jié)、氣候和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)要⑦、因地制宜。他提倡⑧

，防早保墑，主張⑨，多施綠肥，創(chuàng)果樹(shù)栽培可通過(guò)⑩

、扦插、嫁接等方法，培育優(yōu)良品種。

五、醫(yī)藥學(xué)

.傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的奠基之作是戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世、西漢編定的的①《

》；

2.東漢末年，②

總結(jié)前代中醫(yī)診斷和治療的理論與經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的臨床實(shí)踐，寫(xiě)出了集大成的中醫(yī)專(zhuān)著《傷寒雜病論》?！秱s病論》創(chuàng)造性地提出辯證施治的方法，奠定了③

的理淪基礎(chǔ)，被后世醫(yī)家譽(yù)為④“

”。

3.明朝卓越的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍，寫(xiě)成藥物學(xué)巨著⑤《

》，對(duì)中藥學(xué)的發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)?！侗静菥V目》記錄各類(lèi)藥物1892種、藥方一萬(wàn)多個(gè)，還繪制了一千多幅藥物形態(tài)圖，是對(duì)16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)。被譽(yù)為⑥“

”。

4.傳統(tǒng)中醫(yī)治療的獨(dú)特方法──⑦

，⑧

時(shí)期鑄針灸銅人，供學(xué)習(xí)考核用。

三、提出疑惑

同學(xué)們，通過(guò)你的自主學(xué)習(xí)，你還有哪些疑惑，請(qǐng)把它填在下面的表格中

疑惑點(diǎn)

疑惑內(nèi)容

課內(nèi)探究學(xué)案

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)、掌握中國(guó)古代科技進(jìn)步的基礎(chǔ)知識(shí)，特別是紙、指南針、火藥和印刷術(shù)的發(fā)明。

2、認(rèn)識(shí)古代中國(guó)四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。

3、對(duì)比中國(guó)四大發(fā)明在中國(guó)和西方發(fā)揮的作用，思考其不同的原因，并從中分析中國(guó)古代科技在16世紀(jì)后逐漸滯后的原因。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：古代中國(guó)的偉大科技成就。

難點(diǎn)：古代中國(guó)偉大科技發(fā)明發(fā)現(xiàn)的方法與精神。

二、學(xué)習(xí)過(guò)程

（一）列表歸納基礎(chǔ)知識(shí)

類(lèi)別

成果

地位及意義

四大發(fā)明

造紙術(shù)

火藥

指南針

印刷術(shù)

數(shù)學(xué)

《九章算術(shù)》

天文歷法

《石氏星表》

渾儀、簡(jiǎn)儀

《授時(shí)歷》

農(nóng)學(xué)

四大農(nóng)書(shū)

（二）問(wèn)題探究

.中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)：

A．在科技內(nèi)容上：

B．在研究方法上：；

c．在科技使用上：

D．在分布上看：

2.中國(guó)古代科技高度發(fā)展的原因：

3.中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西方，但近代科學(xué)卻首先在西方誕生，中國(guó)反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在西方后面，原因是什么？

三、反思總結(jié)；古代中國(guó)科技成就、特點(diǎn)及其高度發(fā)達(dá)的原因。

當(dāng)堂檢測(cè)

.“神州六號(hào)”宇宙飛船載人飛行成功，是我國(guó)宇航事業(yè)的重大成就。追溯歷史，中國(guó)人最早探索航空事業(yè)，在這方面，成果歷歷可陳?，F(xiàn)代火箭推進(jìn)的基本原理源于中國(guó)的火藥發(fā)明，中國(guó)的這項(xiàng)發(fā)明用于軍事開(kāi)始于（）

A．漢朝

B．唐末

c．元朝

D．明朝

2．四位學(xué)生在作研究性學(xué)習(xí)時(shí)，以中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)西方歷史影響為題，各命了一個(gè)小題，你覺(jué)得哪些最適宜：（）①大漢的文明傳承---紙改變了西歐的文化進(jìn)程

②西方海外殖民的助跑器-----指南針

③火藥----蕩平歐洲封建城堡的致命銳器

④沒(méi)有印刷術(shù)就沒(méi)有西方的文藝復(fù)興和宗教改革

A．①②③

B．①②③④

c．②③④

D．①②

3．在西方，火藥、指南針和印刷術(shù)對(duì)于推翻封建統(tǒng)治、開(kāi)拓世界市場(chǎng)、推動(dòng)科技革命發(fā)揮了重要作用，但它們?cè)诿髑鍟r(shí)期的中國(guó)卻未推進(jìn)社會(huì)變革。其重要原因之一在于當(dāng)時(shí)的中國(guó)（）

A．經(jīng)濟(jì)停滯倒退

B．受到西方殖民者和俄國(guó)侵?jǐn)_

c．國(guó)家分裂、國(guó)力衰弱

D．固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式

4．法國(guó)作家維克多?雨果對(duì)中西科技有過(guò)如下一番論述：像印刷術(shù),大炮,氣球和麻醉藥這些發(fā)明,中國(guó)人都比我們?cè)?。可是有一個(gè)區(qū)別,在歐洲,有一種發(fā)明,馬上就生氣勃勃的發(fā)展成為一種奇妙有用的東西,而在中國(guó)卻依然停滯在胚胎狀態(tài),無(wú)聲無(wú)嗅。中國(guó)真是一個(gè)保存胎兒的酒精瓶."下列有關(guān)這段話的認(rèn)識(shí)比較合理的是（）

A.雨果否認(rèn)中國(guó)人的發(fā)明創(chuàng)造能力

B.雨果認(rèn)為中國(guó)社會(huì)狀態(tài)對(duì)科技發(fā)展起到了保護(hù)作用

c.雨果認(rèn)為西方科學(xué)技術(shù)更加神奇

D.雨果指出中國(guó)傳統(tǒng)科技沒(méi)有發(fā)展為近代科技的事實(shí)

5．英國(guó)著名的中國(guó)科技史學(xué)家李約瑟認(rèn)為，中國(guó)在公元3—13世紀(jì)之間保持著西方望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平。屬于此時(shí)期的科技成就有

①雕版印刷術(shù)

②對(duì)日食的最早記錄

③《授時(shí)歷》

④渾儀

⑤《石氏星表》

A．①②③④⑤

B．①②④

c．②④⑤

D．①③

6．從公元前6世紀(jì)到公元1000年中國(guó)在世界重大科技成就中所占的比例約達(dá)50%－71%，出現(xiàn)這種狀況的原因不包括（）

A．封建制度的確立和發(fā)展

B．社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)外交往頻繁

c．國(guó)家較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)處于統(tǒng)一或局部統(tǒng)一狀態(tài)

D．中華民族勤勞勇敢，比世界其他民族聰明

7.下列醫(yī)學(xué)著作的名稱(chēng)取“人命至重，有貴千金”的意思的是（）

A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》

B．《傷寒雜病論》

c．《本草綱目》

D．《千金方》

8.下面敘述的是我國(guó)古代一項(xiàng)科技發(fā)明：“一板印刷，一板已自布字。此印者才華。則第二板已具。更互用之，瞬息可就。”歐洲人開(kāi)始使用這一技術(shù)是在（）

A.８世紀(jì)中期

B.11世紀(jì)中期

c.14世紀(jì)中期

D.15世紀(jì)中期

9.XX年是鄭和首次下西洋601周年，鄭和下西洋時(shí)采用的一項(xiàng)技術(shù)，與今天美國(guó)的GPS全球定位系統(tǒng)和中歐合作研制的“伽利略衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)”具有相似功能。這項(xiàng)技術(shù)是（）

A．指南針的應(yīng)用

B．造紙術(shù)的應(yīng)用

c．火藥的應(yīng)用

D．牽星術(shù)

0.古代中華兒女曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌燦爛的中華文明。西歐有一名諺：“中國(guó)人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西人的手?！苯Y(jié)合古代科技史的相關(guān)史實(shí)，對(duì)此理解不正確的是（）

A．中國(guó)人利用自己的勤勞智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就

B．阿拉伯人在東西文化交流中起了橋梁的作用

c．歐洲人善于使用但不會(huì)創(chuàng)造新技術(shù)

D．歐洲人吸收和借鑒中國(guó)科技成就，并將之用于生產(chǎn)與社會(huì)實(shí)踐

1.南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》記載：“風(fēng)雨其晦時(shí)，惟憑針盤(pán)而行，乃火長(zhǎng)掌之，毫厘不敢差誤，蓋一舟人命所系也?！薄耙恢廴嗣狄病钡奈锛偈箽W洲（）

A.告別了騎士時(shí)代

B.加速了文化進(jìn)程

c.引發(fā)了地理大發(fā)現(xiàn)

D.引發(fā)了社會(huì)轉(zhuǎn)型

2.《金史》記載：“若止印三二張未為簡(jiǎn)易，若印數(shù)十百千本，則極為神速?！迸c此記載相關(guān)的成就是（）

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

c.星表

D.算籌記數(shù)

課后練習(xí)與提高

一、選擇題

．歐洲中世紀(jì)長(zhǎng)期使用的書(shū)寫(xiě)材料是

A．竹木簡(jiǎn)

B．羊皮紙和小牛皮紙 c．廉價(jià)耐用的紙張 D．絲帛

2.世界上最早采用“十進(jìn)位值制記數(shù)法”的國(guó)家是（）

A．中國(guó)

B．希臘

c．埃及

D．印度

3．（原創(chuàng)）讀下圖，你能得出的結(jié)論是

A．在幾大文明古國(guó)中印度使用的數(shù)碼出現(xiàn)最早、最為實(shí)用、最為先進(jìn)

B．古代中國(guó)的記數(shù)法除了數(shù)碼的寫(xiě)法形式外，完全具有今天通行的十進(jìn)位值功能

c．古埃及的數(shù)碼記數(shù)法，為國(guó)際通用，一直延續(xù)至今

D．古巴比倫數(shù)碼已經(jīng)有了系統(tǒng)的個(gè)位、十位、百位乃至萬(wàn)位的實(shí)用記數(shù)法

4．在下圖所示書(shū)中記載了“周三徑一”的說(shuō)法，這被稱(chēng)為

A.“祖率”B．“約率”c．“密率”D．“古率”

5．下圖中，首創(chuàng)“割圓術(shù)”的是數(shù)學(xué)家是

A．劉徽

B.郭守敬

c．沈括

D．祖沖之

6．南北朝時(shí)的科學(xué)家祖沖之將圓周率精算到小數(shù)點(diǎn)后第七位，即：3.1415926～3.1415927之間，并確定了密率為355∕113，約率為22∕7，這項(xiàng)成果在世界上領(lǐng)先了（）

A．1100年

B.1000年

c．1500年

D．1200年

7．關(guān)于赤道坐標(biāo)的敘述不正確的是（）

①中國(guó)是世界上最早使用于赤道坐標(biāo)的國(guó)家

②明顯落后于古代西方使用的黃道坐標(biāo)

③現(xiàn)代天文學(xué)已經(jīng)用赤道坐標(biāo)取代了黃道坐標(biāo)

④世界上最早使用赤道坐標(biāo)表示恒星位置的是郭守敬

A.①②

B.③④

c.①③

D.②④

8．混合選擇法最早見(jiàn)于

A.《齊民要術(shù)》 B.《氾勝之書(shū)》

c.《農(nóng)政全書(shū)》 D.《天工開(kāi)物》

9.中醫(yī)學(xué)的奠基之作是

A.《本草綱目》 B.《傷寒雜病論》 c.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

D.《神農(nóng)本草經(jīng)》

0我國(guó)古代的四大發(fā)明為人類(lèi)作出了重要貢獻(xiàn)，下圖所示是其中哪一項(xiàng)發(fā)明外傳的示意圖（）

A．指南針

B．造紙術(shù)

c．印刷術(shù)

D．火藥

1．從人類(lèi)的歷史看，舟船的誕生具有多元性。獨(dú)木舟在中國(guó)的出現(xiàn)于

A.舊石器時(shí)代晚期

B.舊石器時(shí)代早期

c.新石器時(shí)代晚期

D.新石器時(shí)代早期

2.明清時(shí)期，阻礙近代科學(xué)在中國(guó)產(chǎn)生的最主要原因是（）

A．閉關(guān)鎖國(guó)的實(shí)行

B．八股取士的影響

c．自然經(jīng)濟(jì)的阻礙

D．儒家思想的壓制

二、材料解析題

3．．閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題：

火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成了精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的強(qiáng)大的杠桿?！R克思在《機(jī)器、自然力和科學(xué)應(yīng)用》

請(qǐng)回答：

（1）中國(guó)的火藥、指南針和印刷術(shù)是怎樣傳入歐洲的？

（2）你怎樣理解“火藥把騎士階層炸得粉碎”這句話？

（3）“羅盤(pán)針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地”指的是什么？

（4）印刷術(shù)的歐傳又有何作用？

（5）馬克思這段話從總體上論證了什么？

第三篇：第8課 古代中國(guó)的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明教學(xué)設(shè)計(jì)（最終版）

一、教材分析

二、教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)與能力：

1、掌握中國(guó)古代科技進(jìn)步的基礎(chǔ)知識(shí)，特別是紙、指南針、火藥和印刷術(shù)的發(fā)明。

2、認(rèn)識(shí)古代中國(guó)四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。

3、對(duì)比中國(guó)四大發(fā)明在中國(guó)和西方發(fā)揮的作用，思考其不同的原因，并從中分析中國(guó)古代科技在16世紀(jì)后逐漸滯后的原因。

二、過(guò)程與方法：

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

1、了解和認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大智慧和對(duì)世界做出的巨大貢獻(xiàn)。逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操。樹(shù)立為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)、人類(lèi)和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。

2、通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的精神，堅(jiān)定科學(xué)的思想。

三、重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：古代中國(guó)的偉大科技成就。

難點(diǎn)：古代中國(guó)偉大科技發(fā)明發(fā)現(xiàn)的方法與精神。

四、學(xué)情分析

五、教學(xué)方法：材料分析法、對(duì)比法等

六、課前準(zhǔn)備

七、課時(shí)安排

八、教學(xué)過(guò)程

（一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑

檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對(duì)性。

（二）學(xué)習(xí)新課： 一、四大發(fā)明

問(wèn)題

1、古代中國(guó)的四大發(fā)明是什么？ 問(wèn)題

2、簡(jiǎn)述四大發(fā)明的經(jīng)過(guò) 問(wèn)題

3、四大發(fā)明的意義 問(wèn)題

4、利用資料分析探究，16～18世紀(jì)西歐社會(huì)性質(zhì)的根本性變化是四大發(fā)明重大影響的關(guān)鍵性因素。用歷史比較的方法思考四大發(fā)明在中國(guó)和西歐發(fā)展命運(yùn)不同的原因。（1995年全國(guó)卷）閱讀下列材料： 材料一：《韓非子?有度》載：“先王立司南以端朝夕。（朝夕指東西方向）”《鬼谷子?謀》稱(chēng)：“鄭（國(guó)）人之取玉也，載司南之車(chē)，為其不惑也?！保ɑ笾该允Х较颍?/p>

材料二：據(jù)《萍洲可談》載，北宋有人在廣州看到“舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針?！?/p>

材料三：馬克思在《機(jī)器、自然力和科學(xué)應(yīng)用》中說(shuō)：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成了新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的強(qiáng)大的杠桿?！?/p>

材料四：魯迅在《電的利弊》中說(shuō)：“外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它做爆竹敬神；外國(guó)用鴉片醫(yī)病，中國(guó)卻拿來(lái)當(dāng)飯吃。” 請(qǐng)回答：（1）從材料看，司南至遲發(fā)明于什么時(shí)候？司南和指南針在哪些方面發(fā)揮了它辨別方向的功能？（2）應(yīng)如何理解材料三的內(nèi)容？（3）材料四中魯迅揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的什么問(wèn)題？（4）指南針在近代西歐和中國(guó)的不同用途說(shuō)明了什么？ 參考答案：（1）戰(zhàn)國(guó)。生產(chǎn)（或采玉）、導(dǎo)航、迷信活動(dòng)（或看風(fēng)水）。（2）馬克思指出了中國(guó)三大發(fā)明傳到歐洲后，在歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變中起了促進(jìn)作用。（3）舊中國(guó)的愚昧落后，中國(guó)古代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)未能充分發(fā)揮其推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用。（4）科技能否產(chǎn)生巨大經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，取決于社會(huì)環(huán)境。

二、其他科學(xué)技術(shù)成就（以學(xué)生設(shè)計(jì)古代科技成果圖表）

1、教師給出表格：古代中國(guó)的其他科技成果 門(mén)類(lèi)成果 數(shù)學(xué) 天文 歷法 農(nóng)學(xué) 醫(yī)學(xué)

2、教師提問(wèn)，請(qǐng)同學(xué)對(duì)重點(diǎn)成就作簡(jiǎn)單介紹，適當(dāng)補(bǔ)充史料配以圖片和投影。

（四）反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測(cè)。

1、總結(jié)我國(guó)古代的科技成就，并歸納處于世界之最的成就。（在表格中劃出來(lái)）

2、中國(guó)古代科技發(fā)明對(duì)世界文明進(jìn)程作出過(guò)哪些貢獻(xiàn)？

3、古代中國(guó)科技一直領(lǐng)先于世界，為什么16世紀(jì)以后，中國(guó)科技的發(fā)展越來(lái)越落后？（可作為學(xué)生課后的探究題）

（五）發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。

九、板書(shū)設(shè)計(jì)

十、教學(xué)反思

1.學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，要特別注意掌握我國(guó)古代在科技方面取得的領(lǐng)先于世界的成就，并在此基礎(chǔ)上深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)對(duì)世界文明發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)中國(guó)古代科技大世界地位。

2．四大發(fā)明是我國(guó)古代科技成就的最高結(jié)晶，對(duì)我國(guó)的文化事業(yè)，乃至世界的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展都做出了重大貢獻(xiàn)，是我國(guó)成為四大文明古國(guó)的重要標(biāo)志。馬克思就曾指出：火藥、指南針、印刷術(shù)-----這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明。3.中國(guó)醫(yī)學(xué)歷史悠久，博大精深，既有一套成熟的理論，又有一些行之有效的臨床治療方法，形成了獨(dú)具特色的中醫(yī)醫(yī)療體系，是中國(guó)的國(guó)粹之一。除中醫(yī)學(xué)、中藥學(xué)著作外，中國(guó)古代醫(yī)學(xué)成就還表現(xiàn)在擁有一大批醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)生，如名醫(yī)扁鵲、華佗等。4.列表記憶古代重大科技成果

第三單元第8課 古代中國(guó)的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明 課前預(yù)習(xí)學(xué)案

一、預(yù)習(xí)目標(biāo)

預(yù)習(xí)古代中國(guó)的科技成就，認(rèn)識(shí)中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)

二、預(yù)習(xí)內(nèi)容 一、四大發(fā)明：中國(guó)古代最有代表性的科技成就 1.造紙術(shù)：

?①_________（時(shí)間），中國(guó)已有了造紙術(shù)。

?105年，②_________(人物)改進(jìn)造紙術(shù)。用樹(shù)皮、麻頭等便宜易得的原料造出便于書(shū)寫(xiě)的紙，人稱(chēng)③“ ”。這是④___________的一次革命。

?傳播：造紙術(shù)經(jīng)⑤ 傳入歐洲，廉價(jià)的紙張很快取代了歐洲長(zhǎng)期使用的書(shū)寫(xiě)材料⑥，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。2.活字印刷術(shù)：

?⑦_(dá)________（時(shí)間），中國(guó)出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)。?宋代是雕版印刷的黃金時(shí)代，人們已經(jīng)使用了彩色套印技術(shù)，宋刻本被后世藏書(shū)家視為珍品。⑧_______(人物)發(fā)明了⑨_______。它既經(jīng)濟(jì)，又便捷，是印刷業(yè)的一大革新。

?對(duì)歐洲的影響：歐洲人還借鑒中國(guó)的印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷機(jī)，大大推動(dòng)了⑩，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。3.火藥：

?唐末，火藥開(kāi)始用于①。最早的火藥武器有②、火箭、火炮等。?宋朝為了抵御遼、西夏和金的進(jìn)攻，軍事上廣泛使用火藥。

?對(duì)歐洲的影響：火藥傳入歐洲，推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建城堡不堪一擊，靠冷兵器耀武揚(yáng)成的③ 日益衰落。4.指南針：

?世界上最早的指南儀器是：④______。?⑤________（時(shí)間），指南針應(yīng)用于航海。

?對(duì)歐洲的影響: 指南針的使用，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來(lái)了⑥ 的時(shí)代。

二、數(shù)學(xué)

1.《九章算術(shù)》：

?成書(shū)的時(shí)間：約成書(shū)于東漢；采用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的⑦，匯集了許多算術(shù)命題。這些命題的解法采用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的運(yùn)算方法，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。?地位：它的問(wèn)世，標(biāo)志著中國(guó)古代以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)⑧，在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位。2.計(jì)算工具：早期采用的是算籌。后來(lái)，算籌演變成為⑨。中國(guó)的穿珠算盤(pán)，制作簡(jiǎn)單，價(jià)廉物美。珠算運(yùn)算法編成歌訣流利順口，配合⑩，運(yùn)算如飛。明清時(shí)期，隨著商業(yè)的繁榮，珠算應(yīng)用得到普及和發(fā)展。人們可以用珠算法解決加減乘除和開(kāi)平方、開(kāi)立方等運(yùn)算問(wèn)題。明朝時(shí)，珠算法已傳播到朝鮮、日本、東南亞以至世界其他地區(qū)。

三、天文、歷法 古代天文學(xué)的成就：我們的祖先為了采集、獰獵和①的需要，通過(guò)觀天象、明方向、知季節(jié)、告農(nóng)時(shí)，逐漸積累天文知識(shí)，萌生和發(fā)展了古代的天文學(xué)。

據(jù)說(shuō)，堯設(shè)有②、羲和之官，負(fù)責(zé)觀察日月星辰。后世不少朝代也都設(shè)有專(zhuān)門(mén)的天象觀測(cè)機(jī)構(gòu)。中國(guó)不僅留下了世界上最早的③、月食、太陽(yáng)黑子以及哈雷彗星的記錄，而且編出了世界上最早的④。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的天文學(xué)家石申，用⑤ 記錄了八百多顆恒星的位置。⑥《 》是世界上最古老的星表；天文觀測(cè)儀器有渾儀（漢代）和⑦（元代郭守敬）；渾儀是望遠(yuǎn)鏡發(fā)明前世界上最先進(jìn)的天文觀測(cè)工具。6.夏朝時(shí)，我國(guó)就有了歷法⑧《 》，商朝改進(jìn)為⑨＿＿＿。元朝時(shí)，郭守敬編訂的⑩＿＿＿是我國(guó)古代最優(yōu)秀的歷法，比現(xiàn)行公歷早300年。

四、農(nóng)學(xué)：

中國(guó)的四大農(nóng)書(shū)分別是西漢的①＿＿＿、北魏的②＿＿＿（我國(guó)現(xiàn)存最早、③、最系統(tǒng)的的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作）、元代的④＿＿＿、明朝的⑤＿＿＿?！洱R民要術(shù)》記錄了東漢以后五百多年，特別是北朝時(shí)⑥＿＿＿的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容極為廣泛，涉及林業(yè)、園藝、畜牧、農(nóng)產(chǎn)品加工和其他手工業(yè)等。賈思勰在書(shū)中詳細(xì)介紹了季節(jié)、氣候和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)要⑦、因地制宜。他提倡⑧，防早保墑，主張⑨，多施綠肥，創(chuàng)果樹(shù)栽培可通過(guò)⑩、扦插、嫁接等方法，培育優(yōu)良品種。

五、醫(yī)藥學(xué)

1.傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的奠基之作是戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世、西漢編定的的①《 》；

2.東漢末年，② 總結(jié)前代中醫(yī)診斷和治療的理論與經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的臨床實(shí)踐，寫(xiě)出了集大成的中醫(yī)專(zhuān)著《傷寒雜病論》?！秱s病論》創(chuàng)造性地提出辯證施治的方法，奠定了③ 的理淪基礎(chǔ)，被后世醫(yī)家譽(yù)為④“ ”。3.明朝卓越的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍，寫(xiě)成藥物學(xué)巨著⑤《 》，對(duì)中藥學(xué)的發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)?！侗静菥V目》記錄各類(lèi)藥物1892種、藥方一萬(wàn)多個(gè)，還繪制了一千多幅藥物形態(tài)圖，是對(duì)16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)。被譽(yù)為⑥“ ”。

4.傳統(tǒng)中醫(yī)治療的獨(dú)特方法──⑦，⑧ 時(shí)期鑄針灸銅人，供學(xué)習(xí)考核用。

三、提出疑惑

同學(xué)們，通過(guò)你的自主學(xué)習(xí)，你還有哪些疑惑，請(qǐng)把它填在下面的表格中 疑惑點(diǎn)疑惑內(nèi)容

課內(nèi)探究學(xué)案

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、掌握中國(guó)古代科技進(jìn)步的基礎(chǔ)知識(shí)，特別是紙、指南針、火藥和印刷術(shù)的發(fā)明。

2、認(rèn)識(shí)古代中國(guó)四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。

3、對(duì)比中國(guó)四大發(fā)明在中國(guó)和西方發(fā)揮的作用，思考其不同的原因，并從中分析中國(guó)古代科技在16世紀(jì)后逐漸滯后的原因。教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：古代中國(guó)的偉大科技成就。

難點(diǎn)：古代中國(guó)偉大科技發(fā)明發(fā)現(xiàn)的方法與精神。

二、學(xué)習(xí)過(guò)程

（一）列表歸納基礎(chǔ)知識(shí) 類(lèi)別成果地位及意義 四大發(fā)明造紙術(shù) 火藥 指南針 印刷術(shù)

數(shù)學(xué)《九章算術(shù)》

天文歷法 《石氏星表》 渾儀、簡(jiǎn)儀 《授時(shí)歷》 農(nóng)學(xué)四大農(nóng)書(shū)

（二）問(wèn)題探究

1.中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)： a．在科技內(nèi)容上： b．在研究方法上：； d．在分布上看：

2.中國(guó)古代科技高度發(fā)展的原因：

3.中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西方，但近代科學(xué)卻首先在西方誕生，中國(guó)反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在西方后面，原因是什么？

三、反思總結(jié)；古代中國(guó)科技成就、特點(diǎn)及其高度發(fā)達(dá)的原因。

(四)當(dāng)堂檢測(cè) 2．四位學(xué)生在作研究性學(xué)習(xí)時(shí)，以中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)西方歷史影響為題，各命了一個(gè)小題，你覺(jué)得哪些最適宜：（）①大漢的文明傳承---紙改變了西歐的文化進(jìn)程 ②西方海外殖民的助跑器-----指南針

③火藥----蕩平歐洲封建城堡的致命銳器 ④沒(méi)有印刷術(shù)就沒(méi)有西方的文藝復(fù)興和宗教改革 3．在西方，火藥、指南針和印刷術(shù)對(duì)于推翻封建統(tǒng)治、開(kāi)拓世界市場(chǎng)、推動(dòng)科技革命發(fā)揮了重要作用，但它們?cè)诿髑鍟r(shí)期的中國(guó)卻未推進(jìn)社會(huì)變革。其重要原因之一在于當(dāng)時(shí)的中國(guó)（）a．經(jīng)濟(jì)停滯倒退 b．受到西方殖民者和俄國(guó)侵?jǐn)_

4．法國(guó)作家維克多?雨果對(duì)中西科技有過(guò)如下一番論述：像印刷術(shù),大炮,氣球和麻醉藥這些發(fā)明,中國(guó)人都比我們?cè)纭？墒怯幸粋€(gè)區(qū)別,在歐洲,有一種發(fā)明,馬上就生氣勃勃的發(fā)展成為一種奇妙有用的東西,而在中國(guó)卻依然停滯在胚胎狀態(tài),無(wú)聲無(wú)嗅。中國(guó)真是一個(gè)保存胎兒的酒精瓶."下列有關(guān)這段話的認(rèn)識(shí)比較合理的是（）a.雨果否認(rèn)中國(guó)人的發(fā)明創(chuàng)造能力

b.雨果認(rèn)為中國(guó)社會(huì)狀態(tài)對(duì)科技發(fā)展起到了保護(hù)作用 d.雨果指出中國(guó)傳統(tǒng)科技沒(méi)有發(fā)展為近代科技的事實(shí) 5．英國(guó)著名的中國(guó)科技史學(xué)家李約瑟認(rèn)為，中國(guó)在公元3—13世紀(jì)之間保持著西方望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平。屬于此時(shí)期的科技成就有()①雕版印刷術(shù) ②對(duì)日食的最早記錄 ③《授時(shí)歷》 ④渾儀 ⑤《石氏星表》

6．從公元前6世紀(jì)到公元1000年中國(guó)在世界重大科技成就中所占的比例約達(dá)50%－71%，出現(xiàn)這種狀況的原因不包括（）

a．封建制度的確立和發(fā)展 b．社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)外交往頻繁 7.下列醫(yī)學(xué)著作的名稱(chēng)取“人命至重，有貴千金”的意思的是（）a．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 b．《傷寒雜病論》 8.下面敘述的是我國(guó)古代一項(xiàng)科技發(fā)明：“一板印刷，一板已自布字。此印者才華。則第二板已具。更互用之，瞬息可就?！睔W洲人開(kāi)始使用這一技術(shù)是在（）

9.2006年是鄭和首次下西洋601周年，鄭和下西洋時(shí)采用的一項(xiàng)技術(shù)，與今天美國(guó)的gps全球定位系統(tǒng)和中歐合作研制的“伽利略衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)”具有相似功能。這項(xiàng)技術(shù)是（）a．指南針的應(yīng)用 b．造紙術(shù)的應(yīng)用

10.古代中華兒女曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌燦爛的中華文明。西歐有一名諺：“中國(guó)人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西人的手?！苯Y(jié)合古代科技史的相關(guān)史實(shí)，對(duì)此理解不正確的是（）a．中國(guó)人利用自己的勤勞智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就 b．阿拉伯人在東西文化交流中起了橋梁的作用

d．歐洲人吸收和借鑒中國(guó)科技成就，并將之用于生產(chǎn)與社會(huì)實(shí)踐 11.南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》記載：“風(fēng)雨其晦時(shí)，惟憑針盤(pán)而行，乃火長(zhǎng)掌之，毫厘不敢差誤，蓋一舟人命所系也?！薄耙恢廴嗣狄病钡奈锛偈箽W洲（）a.告別了騎士時(shí)代 b.加速了文化進(jìn)程 12.《金史》記載：“若止印三二張未為簡(jiǎn)易，若印數(shù)十百千本，則極為神速?！迸c此記載相關(guān)的成就是（）課后練習(xí)與提高

一、選擇題

1．歐洲中世紀(jì)長(zhǎng)期使用的書(shū)寫(xiě)材料是()2.世界上最早采用“十進(jìn)位值制記數(shù)法”的國(guó)家是（）3．（原創(chuàng)）讀下圖，你能得出的結(jié)論是()

a．在幾大文明古國(guó)中印度使用的數(shù)碼出現(xiàn)最早、最為實(shí)用、最為先進(jìn)

b．古代中國(guó)的記數(shù)法除了數(shù)碼的寫(xiě)法形式外，完全具有今天通行的十進(jìn)位值功能 d．古巴比倫數(shù)碼已經(jīng)有了系統(tǒng)的個(gè)位、十位、百位乃至萬(wàn)位的實(shí)用記數(shù)法 4．在下圖所示書(shū)中記載了“周三徑一”的說(shuō)法，這被稱(chēng)為()

5．下圖中，首創(chuàng)“割圓術(shù)”的是數(shù)學(xué)家是()

6．南北朝時(shí)的科學(xué)家祖沖之將圓周率精算到小數(shù)點(diǎn)后第七位，即：3.1415926～3.1415927之間，并確定了密率為355∕113，約率為22∕7，這項(xiàng)成果在世界上領(lǐng)先了（）7．關(guān)于赤道坐標(biāo)的敘述不正確的是（）①中國(guó)是世界上最早使用于赤道坐標(biāo)的國(guó)家

②明顯落后于古代西方使用的黃道坐標(biāo)

③現(xiàn)代天文學(xué)已經(jīng)用赤道坐標(biāo)取代了黃道坐標(biāo)

④世界上最早使用赤道坐標(biāo)表示恒星位置的是郭守敬 8．混合選擇法最早見(jiàn)于()9.中醫(yī)學(xué)的奠基之作是()10我國(guó)古代的四大發(fā)明為人類(lèi)作出了重要貢獻(xiàn)，下圖所示是其中哪一項(xiàng)發(fā)明外傳的示意圖（）

11．從人類(lèi)的歷史看，舟船的誕生具有多元性。獨(dú)木舟在中國(guó)的出現(xiàn)于()a.舊石器時(shí)代晚期

b.舊石器時(shí)代早期

12.明清時(shí)期，阻礙近代科學(xué)在中國(guó)產(chǎn)生的最主要原因是（）a．閉關(guān)鎖國(guó)的實(shí)行 b．八股取士的影響

二、材料解析題 13．．閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題：

火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成了精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的強(qiáng)大的杠桿。

第四篇：古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)

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第8課 古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)

1.(08上海)中國(guó)古代有許多重大發(fā)現(xiàn)，下列發(fā)明按出現(xiàn)的先后順序排列正確的是（）

A.司南、紙、火藥、活字印刷

B.紙、火藥、活字印刷、司南

C.火藥、活字印刷、司南、紙

D.活字印刷、司南、紙、火藥 2.下列科技成就，屬于宋元時(shí)期出現(xiàn)并深刻影響世界文明發(fā)展進(jìn)程的是（）

A.造紙術(shù)

B.火藥

C.雕版印刷術(shù)

D.活字印刷術(shù) 3.春秋時(shí)期舉世聞名的《孫子兵法》誕生時(shí)，不可能書(shū)寫(xiě)在（）

A.龜甲獸骨上

B.竹木簡(jiǎn)上

C.絹帛上

D.紙張上

4.2007年10月24日，我國(guó)自主研制的第一顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”成功飛天?；仨鴼v史，中國(guó)古代曾制造出許多領(lǐng)先于世界的天文儀器，其中郭守敬發(fā)明了（）

A.水運(yùn)渾象儀

B.地動(dòng)儀

C.黃道游儀

D.簡(jiǎn)儀 5.《齊民要術(shù)》與《氾勝之書(shū)》（）

A.都不可能介紹北方少數(shù)民族的畜牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)

B.都介紹了三國(guó)時(shí)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)

C.都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)

D.都系統(tǒng)介紹了道教的思想

6.2009年，甲型H1N1流感威脅著整個(gè)人類(lèi)。在預(yù)防甲型N1H1流感問(wèn)題上，中醫(yī)藥發(fā)揮了不可替代的作用。以下著作中，奠定了中醫(yī)臨床學(xué)理論基礎(chǔ)的是（）

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

B.《傷寒雜病論》

C.《千金方》

D.《本草綱目》 7.某班同學(xué)在觀察下圖時(shí)，從圖中汲取了以下四點(diǎn)歷史信息，正確的應(yīng)該是（）

甘肅天水天水放馬灘出土的西漢紙質(zhì)地圖

A.漢代時(shí)期紙已成為最流行的書(shū)寫(xiě)材料

B.至遲在西漢時(shí)期我國(guó)就發(fā)明了造紙術(shù)

C.漢代時(shí)期紙很珍貴，只能用來(lái)繪制地圖

D.中國(guó)最早發(fā)明造紙術(shù)的人出生在天水 8.北宋沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記載：“若止印三二張，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速?！碑?dāng)時(shí)，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于（）

A.造紙技術(shù)的重大改進(jìn)

B.雕版印刷術(shù)得以推廣

C.膠泥活字印刷的誕生

D.金屬活字印刷的出現(xiàn) 9.下列人物，對(duì)古代的四大發(fā)明作出重大貢獻(xiàn)的是（）

①李時(shí)珍

②畢升

③蔡倫

④郭守敬

A.①②③④

B.②③

C.①③④

D.①④

10.2008年9月25-28日，中國(guó)成功實(shí)施了“神州7號(hào)”載人航天飛行。動(dòng)力強(qiáng)大、性能穩(wěn)定的“長(zhǎng)征火箭”

給人們留下了深刻的印象?！盎鸺痹谥袊?guó)古代就曾出現(xiàn)過(guò)，只不過(guò)是以火藥做動(dòng)力。如果你要查找使

用火藥的最早記錄，應(yīng)該查閱（）

A.《史記》

B.《春秋》

C.《唐書(shū)》

D.《清史稿》

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11.古代中國(guó)的四大發(fā)明傳入歐洲，加速了西方邁入近代社會(huì)的步伐。其中促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航線和美洲的發(fā)現(xiàn)的文明是（）

A.印刷術(shù)

B.火藥

C.造紙術(shù)

D.指南針 12.中國(guó)古代遙遙領(lǐng)先于世界的精密歷法的編訂者是（）

A.張衡

B.僧一行

C.梁令瓚

D.郭守敬 13.中國(guó)古代數(shù)學(xué)形成完整體系的標(biāo)志是（）

A.算籌的發(fā)明

B.珠算運(yùn)算口訣的編制

C.《授時(shí)歷》的編制

D.《九章算術(shù)》的編制 14.為我國(guó)中醫(yī)學(xué)奠定理論基礎(chǔ)的是（）

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

B.四診法

C.針灸療法

D.《傷寒雜病論》

15.下圖為“中國(guó)科普博覽——古代科技館網(wǎng)站”的首頁(yè)，頁(yè)面設(shè)置了是一項(xiàng)鏈接。如果再添加一個(gè)新的網(wǎng)頁(yè)鏈接，最合適的是（）

A.渾天儀

B.翻車(chē)

C.趙州橋

D.數(shù)學(xué)

16.（09浙江）隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的進(jìn)步，一些圖書(shū)館的紙質(zhì)歷史文獻(xiàn)已經(jīng)以電子文本的形式提供利用。我們應(yīng)如何歷史的看待這一現(xiàn)象（）

A.現(xiàn)代發(fā)明比古代發(fā)明更為重要

B.造紙術(shù)的發(fā)明已經(jīng)失去歷史意義

C.歷史文獻(xiàn)不應(yīng)該采用時(shí)髦的電子文本

D.不論是紙質(zhì)文本還是電子文本，《論語(yǔ)》終究還是《論語(yǔ)》 17.閱讀下列材料：

根據(jù)《自然科學(xué)大事年表》的統(tǒng)計(jì)，從公元前6世紀(jì)至公元1000年，中國(guó)在世界重大科技成就中所占比例總計(jì)約達(dá)50%-71%，公元1000年后的宋元時(shí)期的幾項(xiàng)重大發(fā)明對(duì)促進(jìn)世界文明的發(fā)展與進(jìn)步作出了及其重要的貢獻(xiàn)。但自16世紀(jì)以后，歐洲誕生了現(xiàn)代科學(xué)，中國(guó)的文明確沒(méi)能夠在亞洲產(chǎn)生與歐洲相似的現(xiàn)代科學(xué)。請(qǐng)完成：

（1）中國(guó)古代科技為什么能長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界？

（2）宋元時(shí)期，對(duì)世界文明與進(jìn)步產(chǎn)生重要影響的發(fā)明是什么？

（3）16世紀(jì)后中國(guó)未能產(chǎn)生與歐洲相似的現(xiàn)代科學(xué)的原因是什么？

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第九課 輝煌燦爛的文學(xué) 1.“書(shū)楚”

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第五篇：必修三 古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn) 教案

第八課 古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)

講課人：鄒愛(ài)

一、教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)與能力：

1、掌握中國(guó)古代科技進(jìn)步的基礎(chǔ)知識(shí)，特別是紙、指南針、火藥和印刷術(shù)的發(fā)明。

2、認(rèn)識(shí)古代中國(guó)四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。

3、對(duì)比中國(guó)四大發(fā)明在中國(guó)和西方發(fā)揮的作用，思考其不同的原因，并從中分析中國(guó)古代科技在16世紀(jì)后逐漸滯后的原因。

二、過(guò)程與方法：

1、學(xué)生課前在教師的指導(dǎo)下利用圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)等資源，分組收集、整理中國(guó)古代科技發(fā)展的相關(guān)材料，并在課堂上相互交流，從而對(duì)中國(guó)古代科技的成就形成初步的認(rèn)識(shí)。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

1、了解和認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大智慧和對(duì)世界做出的巨大貢獻(xiàn)。逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操。樹(shù)立為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)、人類(lèi)和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。

2、通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的精神，堅(jiān)定科學(xué)的思想。教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：古代中國(guó)的偉大科技成就（四大發(fā)明）。難點(diǎn)：明朝時(shí)期中西科技應(yīng)用的差異。教學(xué)方法：材料分析法、討論法等

二：教學(xué)過(guò)程

（一）【新課導(dǎo)入】 同學(xué)們，上課。

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第三單元，古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)。請(qǐng)大家把課本打開(kāi)到第三單元的導(dǎo)讀部分。古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)燦爛輝煌，曾經(jīng)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界。統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繁榮，不僅為中國(guó)古代的發(fā)明創(chuàng)造提供了根本保障，而且為科技成果的使用與傳播創(chuàng)造了條件。勤勞智慧的中國(guó)古代科學(xué)家，在天文學(xué)、氣象學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。以第八課的四大發(fā)明為代表的中國(guó)古代發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，對(duì)周邊國(guó)家，乃至世界文明的進(jìn)程，都產(chǎn)生了巨大的影響！第九課輝煌燦爛的文學(xué)、第十課充滿魅力的書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù)，向我們展示了中華民族文化寶庫(kù)的異彩紛呈，絢麗多姿的藝術(shù)瑰寶。那么，今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)一下第八課，古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，請(qǐng)大家把課本翻到36頁(yè)。仔細(xì)閱讀一下教材的導(dǎo)言和第一子目四大發(fā)明的內(nèi)容，思考一下古代中國(guó)的四大發(fā)明是那四大？四大發(fā)明發(fā)明發(fā)現(xiàn)的歷程。（板書(shū)第一子目）

（二）【講授新課】

1、首先，通過(guò)閱讀教材同學(xué)們知道古代中國(guó)的四大發(fā)明是哪四個(gè)了么？ 學(xué)生回答。

是的，是火藥、指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)。并且這四大發(fā)明是中國(guó)古代最具有代表性的科學(xué)技術(shù)成就。

2、那么同學(xué)們又知道這四大發(fā)明是怎樣被發(fā)現(xiàn)發(fā)明的么？接下來(lái)，就和老師一起來(lái)學(xué)習(xí)一下四大發(fā)明發(fā)明發(fā)現(xiàn)的過(guò)程吧。

A：造紙術(shù)：在文字發(fā)明以后，人們就嘗試過(guò)很多種書(shū)寫(xiě)材料。那么，同學(xué)們知道紙發(fā)明之前，人們都用過(guò)哪些書(shū)寫(xiě)材料么？ 學(xué)生回答。（同學(xué)們可以參考一下教材引言部分）是的。龜甲、獸骨、青銅器、玉石器、竹木簡(jiǎn)、帛等。

那么，我們是不是可以發(fā)現(xiàn)這些書(shū)寫(xiě)材料有很多缺陷。比如龜甲、獸骨比較難得，青銅器、玉器比較貴重，而竹木簡(jiǎn)又?jǐn)y帶不便，帛呢也是比較奢侈的書(shū)寫(xiě)材料。那么，為了解決這些問(wèn)題，早在西漢時(shí)期，中國(guó)人就制造出了紙（同學(xué)們可以看到書(shū)上的圖片資料，甘肅天水放馬灘出土的西漢時(shí)期的紙，那是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早的紙）。而到了東漢元興元年（105）蔡倫就改進(jìn)了造紙術(shù)。他用樹(shù)皮、麻頭等便宜易得的原料，經(jīng)過(guò)挫、搗、抄、烘等工藝制造出了便于書(shū)寫(xiě)的紙。這種紙，原料容易找到，又很便宜，質(zhì)量也提高了，逐漸普遍使用。為紀(jì)念蔡倫的功績(jī)，后人把這種紙叫做“蔡侯紙”。魏晉南北朝的時(shí)期，造紙技術(shù)有了明顯的進(jìn)步。紙張的白度，質(zhì)感都有了很大的改善。紙逐漸取代了簡(jiǎn)牘，成為了主要的書(shū)寫(xiě)材料。到了唐宋，造紙產(chǎn)地迅速的增加了很多。751年，唐朝與古時(shí)的阿拉伯大食發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，一批唐朝的造紙工匠被大食俘虜，造紙術(shù)也隨之傳到阿拉伯，隨后又傳入歐洲和非洲。

了解了造紙術(shù)，接下來(lái)我們就學(xué)習(xí)一下印刷術(shù)的發(fā)明的過(guò)程。

B：印刷術(shù)：中國(guó)是最早發(fā)明和使用印刷術(shù)的國(guó)家。最初的書(shū)是手抄的，到了隋唐之際，就出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)，到了宋代，就進(jìn)入了雕版印刷的黃金時(shí)代。首先是雕版印刷術(shù)的過(guò)程，先是雕刻反文，在雕版上刻出反字來(lái)。然后是上墨，涂上顏色，最后是印刷。

到了11世紀(jì)中葉，北宋平民畢升發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)，它既經(jīng)濟(jì)又便捷，是印刷業(yè)的一大革新。關(guān)于活字印刷術(shù)，它是使用可以移動(dòng)的膠泥或金屬字塊，用來(lái)取代傳統(tǒng)的抄寫(xiě)，或是無(wú)法重復(fù)使用的印刷版。先制成單字的陽(yáng)文（陽(yáng)文，篆刻中表面凸起的文字或者圖案。）反文字模，然后按照稿件把單字挑選出來(lái)，排列在字盤(pán)內(nèi)，涂墨印刷，印完后再將字模拆出，留待下次排印時(shí)再次使用。（利用數(shù)學(xué)立體模型說(shuō)明）活字印刷術(shù)發(fā)明后，很快傳入日本、朝鮮。向西傳至西亞、北非一帶，隨后又傳入了歐洲。1450德國(guó)古登堡發(fā)明了金屬活字印刷，使活字印刷術(shù)普遍使用。活字印刷術(shù)的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命。馬丁·路德曾稱(chēng)印刷術(shù)為“上帝至高無(wú)上的恩賜，使得福音更能傳揚(yáng)”。而且，馬丁路德在宗教改革的過(guò)程中，在當(dāng)?shù)亟烫瞄T(mén)口貼出了著名的“九十五條論綱”，從此拉開(kāi)了宗教改革的序幕。由此我們可以看出印刷術(shù)外傳對(duì)歐洲影響（很大），大大推動(dòng)了（文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革），促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。

C：火藥：中國(guó)古代煉丹家在煉制丹藥時(shí)無(wú)意發(fā)明了火藥，至今已有一千多年的歷史。從戰(zhàn)國(guó)至漢初，帝王貴族們沉醉做神仙并長(zhǎng)生不老的幻想，驅(qū)使一些方士與道士煉“仙丹”，在煉制過(guò)程中無(wú)意將硫磺，硝石，碳混合在一起，產(chǎn)生了爆炸性的效果，逐漸發(fā)明了火藥的配方。唐代末年戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，火藥開(kāi)始應(yīng)用于軍事。

最早的火藥武器有突火槍、火箭（這里的火箭和我們現(xiàn)在的火箭還是有很大的區(qū)別的，是一種類(lèi)似于我們現(xiàn)在過(guò)年玩的那種竄天猴的煙花）、火炮等。宋朝開(kāi)始廣泛使用火藥。我們?cè)趯W(xué)習(xí)必修一政治史的時(shí)候就知道了，宋朝為了抵抗遼、西夏和金的進(jìn)攻，軍事上廣泛使用火藥，技術(shù)也得到進(jìn)一步發(fā)展。

對(duì)于火藥的使用，在古代，人們還曾想利用火藥的使用來(lái)實(shí)現(xiàn)飛天的夢(mèng)想。相傳，中國(guó)明代的一位名叫萬(wàn)戶(hù)的人，讓別人把自己捆在椅子上，兩手各持一只風(fēng)箏，在椅背上綁了當(dāng)時(shí)最大的一些火箭，然后叫人將這些火箭一齊點(diǎn)燃，試圖利用火箭的推力和風(fēng)箏的升力上天飛行。萬(wàn)戶(hù)的試驗(yàn)失敗了。他是人類(lèi)第一位用火箭做載人升空飛行試驗(yàn)的人，也是人類(lèi)第一位為探索空間飛行勇于獻(xiàn)身的人。當(dāng)然我們國(guó)家現(xiàn)在的航天航空技術(shù)已走在了世界了前列，一系列的航天成就都充分的證明了這一點(diǎn)。

D：指南針：世界上最早的指南儀器是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的司南。中國(guó)古代人民早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就發(fā)現(xiàn)了磁石的指示南北的特性。后來(lái)人們利用磁石指南的特性，制成了司南。在中國(guó)古代，指南針起先應(yīng)用于祭祀、禮儀、軍事、占卜和看風(fēng)水時(shí)確定方位。到了北宋時(shí)候指南針才開(kāi)始應(yīng)用于航海，后經(jīng)阿拉伯人傳入西歐，后來(lái)的歐洲航海家利用指南針進(jìn)行航?；顒?dòng)。

過(guò)渡：我們簡(jiǎn)單的了解了中國(guó)的四大發(fā)明的產(chǎn)生與發(fā)展。那么我們現(xiàn)在來(lái)總結(jié)一下中國(guó)古代的四大發(fā)明有何影響？

3、四大發(fā)明的意義

（1）看到教材上：造紙術(shù)傳入歐洲后，廉價(jià)的紙張很快就取代了歐洲長(zhǎng)期使用的羊皮和小牛皮紙，有力地推動(dòng)了歐洲文化的發(fā)展。（在造紙術(shù)傳入歐洲之前，歐洲人使用的書(shū)寫(xiě)材料是羊皮和牛皮紙，造紙術(shù)傳入以后，結(jié)束了羊皮紙、牛皮紙的時(shí)代，所以我們可以說(shuō)它是書(shū)寫(xiě)材料的一次偉大革命。它推動(dòng)了歐洲文化的發(fā)展，同時(shí)也促進(jìn)了世界文化的傳播。所以紙的發(fā)明是中國(guó)人民對(duì)世界文化發(fā)展做出的一大重要貢獻(xiàn)。在中國(guó)古代四大發(fā)明中，造紙術(shù)的發(fā)明是非常重要的，正是有了造紙術(shù)才會(huì)有后面的印刷術(shù)。

（2）那么，再來(lái)概括中國(guó)古代印刷術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)對(duì)世界有何影響？看到教材上歸納的影響：歐洲人借鑒中國(guó)的印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷術(shù)，（1450年，德意志人古登堡在印刷術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)明了活字印刷機(jī)）（對(duì)于思想文化的宣傳起到了促進(jìn)作用，所以它）大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。

（3）那么再來(lái)看火藥的發(fā)明對(duì)世界有何影響？火藥傳入歐洲，推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建城堡在（在火藥武器的攻擊下）不堪一擊，靠冷兵器耀武揚(yáng)威的騎士階層日益衰落。（就像學(xué)思之窗中馬克思提到的火藥把騎士階層炸得粉碎）

（4）（指南針發(fā)明以后，經(jīng)阿拉伯人傳入西歐，為歐洲開(kāi)辟新航路，進(jìn)行殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝藯l件。所以它）促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。對(duì)中國(guó)：四大發(fā)明處于世界領(lǐng)先地位，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗與智慧的結(jié)晶，是我國(guó)成為世界文明古國(guó)的重要標(biāo)志。

對(duì)歐洲：總體:是資本主義發(fā)展的前提，推到歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型！

除了四大發(fā)明，我國(guó)在其他領(lǐng)域科學(xué)技術(shù)成就也領(lǐng)先于世界，那么到底是哪些科技成就影響世界了呢，請(qǐng)大家跟著老師快速閱讀第二子目的內(nèi)容，我們一起來(lái)了解一下。

（板書(shū)第二子目?jī)?nèi)容）

二、《九章算術(shù)》和珠算

（好，接下來(lái)我們學(xué)習(xí)第二子目的內(nèi)容）

（一）《九章算術(shù)》

《九章算術(shù)》約成書(shū)于東漢時(shí)期，采用十進(jìn)位記數(shù)法，是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)專(zhuān)著。

1、成書(shū)時(shí)間：東漢

2、特點(diǎn)：采用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的十進(jìn)位值制記數(shù)法，匯集了許多算術(shù)命題。

3、意義和地位：

（1）是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作；

（2）《九章算術(shù)》的問(wèn)世，標(biāo)志著中國(guó)古代以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)已經(jīng)形成了完整的體系，在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位。

（二）中國(guó)古代的計(jì)算工具

1、算籌

中國(guó)古代的計(jì)算工具，早期采用的是算籌。算籌是中國(guó)古代用來(lái)記數(shù)、列式和進(jìn)行各種數(shù)與式演算的一種工具。它最初是小竹棍一類(lèi)自然物，以后逐漸發(fā)展成為專(zhuān)門(mén)的計(jì)算工具，質(zhì)地與制作也愈加精致。“運(yùn)籌帷幄”的籌就是指的算籌。

2、算盤(pán)

后來(lái)，算籌演變成為了算盤(pán)。中國(guó)的穿珠算盤(pán)制作簡(jiǎn)單，物美價(jià)廉，配合珠算運(yùn)算法，運(yùn)算如飛。明清時(shí)期商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮，珠算應(yīng)用得到普及與發(fā)展。人們可以用珠算法解決了加減乘除開(kāi)平方和開(kāi)立方等運(yùn)算問(wèn)題。明朝的時(shí)候，珠算法已傳播到朝鮮日本東南亞以至世界其他地區(qū)。

過(guò)渡：了解了我國(guó)古代在數(shù)學(xué)方面的成就以后，接下來(lái)我們來(lái)學(xué)習(xí)我國(guó)古代天文學(xué)方面的成就。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀《石氏星表》和渾儀這部分的內(nèi)容。思考：天文學(xué)發(fā)展的原因以及天文學(xué)的成就有哪些？

三、《石氏星表》和渾儀

1、天文學(xué)產(chǎn)生發(fā)展的原因：

（1）我們的祖先為了采集、狩獵和農(nóng)牧業(yè)活動(dòng)的需要；

（2）觀天象、明方向、知季節(jié)、告農(nóng)時(shí)，逐漸積累了天文知識(shí)。并且不少封建王朝設(shè)專(zhuān)門(mén)的天象觀測(cè)機(jī)構(gòu)。

2、成就

（1）設(shè)置天象觀測(cè)機(jī)構(gòu)

據(jù)說(shuō)，堯設(shè)有火正、羲和之官，負(fù)責(zé)觀察日月星辰。后世不少朝代也都設(shè)有專(zhuān)門(mén)的天象觀測(cè)機(jī)構(gòu)。

（2）天文觀測(cè)記錄

①中國(guó)古代天象觀測(cè)記錄，是世界上公認(rèn)最悠久最系統(tǒng)的天象觀測(cè)記錄：有世界上最早的日食、月食、太陽(yáng)黑子及哈雷彗星的記錄，以及有最早的星表。②《石氏星表》

《石氏星表》是世界上現(xiàn)存最古老的星表，保留了一百多顆恒星的赤道坐標(biāo)數(shù)據(jù)，對(duì)天文研究具有重要參考價(jià)值。（3）天文觀測(cè)工具的發(fā)明 渾儀、簡(jiǎn)儀

同時(shí)啊，為了更好的觀察天象，古代中國(guó)創(chuàng)造了許多先進(jìn)的天文觀察儀器，如渾儀、簡(jiǎn)儀。（我們一起看到書(shū)上38頁(yè)下面的兩幅圖，左圖是？學(xué)生答。對(duì)，是渾儀。在望遠(yuǎn)鏡發(fā)明以前世界上最先進(jìn)的天文觀測(cè)工具是中國(guó)的渾儀，到漢武帝時(shí)期已經(jīng)有這種儀器。右圖呢？對(duì)，是簡(jiǎn)儀。后來(lái)元代科學(xué)家郭守敬革新渾儀，制作了更為簡(jiǎn)化、更為精密的簡(jiǎn)儀。）

四、《授時(shí)歷》和四大農(nóng)書(shū)

（一）歷法

1、歷法發(fā)達(dá)的原因：

古代農(nóng)業(yè)與歷法制訂和農(nóng)學(xué)研究密切相關(guān)。

2、成就： 夏朝：《夏小正》 商朝：“殷歷”

秦漢：發(fā)展，越來(lái)越精確 元朝：郭守敬《授時(shí)歷》

那么我們這里主要來(lái)介紹一下《授時(shí)歷》 元朝時(shí)，郭守敬集前代歷法的優(yōu)點(diǎn)編訂的《授時(shí)歷》，是我國(guó)古代最優(yōu)秀的歷法。1281年《授時(shí)歷》頒布推行，這比現(xiàn)行公歷的頒行早了三百年。《授時(shí)歷》定回歸年長(zhǎng)度為365.2425日，這與地球繞太陽(yáng)一周的時(shí)間相差無(wú)幾，與今天世界通用的公歷即格里高利歷基本相同。

《授時(shí)歷》取敬授民時(shí)之意，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著指導(dǎo)作用。

（二）四大農(nóng)書(shū)

西漢汜勝之的《汜勝之書(shū)》 北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》 元朝王禎的《農(nóng)書(shū)》

明朝徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》

是中國(guó)古代成就卓著的四大農(nóng)書(shū)。其中，《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的—古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作?！洱R民要術(shù)》一書(shū)共有92篇，主要記錄了東漢以后500多年間，特別是北朝的黃河中下游的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容廣泛，涉及林業(yè)、園藝、畜牧等方面的內(nèi)容。并且提出了精耕細(xì)作，因地制宜，培育優(yōu)良品種等思想。

過(guò)渡：中國(guó)人民在與農(nóng)業(yè)相關(guān)科技方面的成就表現(xiàn)了其農(nóng)業(yè)文明的特征，但同時(shí)中國(guó)人民在醫(yī)藥學(xué)方面的成就也十分顯著，并創(chuàng)立了與西方醫(yī)藥學(xué)相區(qū)別的獨(dú)立的中醫(yī)學(xué)系統(tǒng)

五、《傷寒雜病論》和《本草綱目》

我國(guó)古代醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)，中醫(yī)中藥至今仍在世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域占有重要的地位。那么古代中國(guó)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域又有哪些成就呢？讓我們來(lái)一起了解一下。

首先是醫(yī)學(xué)方面的成就，教材上主要介紹了兩步醫(yī)學(xué)著作。第一是.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

1.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

（1）成書(shū)時(shí)間：戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世，西漢編訂。（2）地位：中醫(yī)學(xué)的奠基之作。2．《傷寒雜病論》（1）成書(shū)時(shí)間：東漢末年（2）作者：張仲景

（3）地位：奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，被后世醫(yī)家譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”。

到了東漢末年，醫(yī)圣張仲景總結(jié)了前代中醫(yī)診斷和治療的理論與經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的臨床實(shí)踐，寫(xiě)出了集大成的的中醫(yī)專(zhuān)著《傷寒雜病論》。創(chuàng)造性地提出了辯證施治的方法。奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，被后世醫(yī)家譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”。

然后是藥學(xué)方面的著作，教材是主要介紹了《本草綱目》

3．《本草綱目》（1）成書(shū)時(shí)間：明朝（2）作者：李時(shí)珍

（3）地位：是對(duì)16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，被譽(yù)為“東方藥物巨典”。

到了明朝，卓越的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍寫(xiě)成了藥物學(xué)巨著《本草綱目》。對(duì)醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。記錄各類(lèi)藥物1892種、藥方一萬(wàn)多個(gè)，還繪制了一千多幅藥物形態(tài)圖。是對(duì)16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，被譽(yù)為“東方藥物巨典”。

3、針灸療法

針灸療法是我國(guó)祖先獨(dú)創(chuàng)的治病方法。自《內(nèi)經(jīng)》問(wèn)世以來(lái)，歷代針灸名家無(wú)不將經(jīng)絡(luò)學(xué)視為醫(yī)途之瑰寶，針灸學(xué)與經(jīng)絡(luò)學(xué)的關(guān)系就如同魚(yú)與水一樣不可分離。

針灸療法是我們祖先獨(dú)創(chuàng)的治病方法。特點(diǎn)：不吃藥，只在人體一定部位用針刺或火灼。前者稱(chēng)“針?lè)ā?，后者稱(chēng)“灸法”，統(tǒng)稱(chēng)為“針灸療法”。源于遠(yuǎn)古新石器時(shí)代，最初使用尖銳的砭石，稱(chēng)“砭針”，后來(lái)出現(xiàn)了鋼針和金針。針灸療法是以經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)的?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中對(duì)穴道，針?lè)ǖ榷加性敿?xì)說(shuō)明。

小結(jié)：

1、總結(jié)我國(guó)古代的科技成就，并歸納處于世界之最的成就。（1）四大發(fā)明

（2）《九章算術(shù)》、算籌算盤(pán)（3）《石氏星表》、簡(jiǎn)儀、渾儀（4）《授時(shí)歷》比現(xiàn)行公歷早3百年。（5）四大農(nóng)書(shū)以及三大醫(yī)書(shū)

中國(guó)古代科技發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的特點(diǎn)

1、中國(guó)古代科技具有很強(qiáng)的實(shí)用性，服務(wù)于生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治的需要。

2、中國(guó)古代科技著作大多是對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直觀描述，具有較強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)性。

3、古代科學(xué)理論的技術(shù)化傾向嚴(yán)重，而這些技術(shù)又帶有封閉性，沒(méi)有轉(zhuǎn)化為普遍的生產(chǎn)力。

試分析中國(guó)古代科技為什么能長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界？ 長(zhǎng)期領(lǐng)先世界的原因：

1、政治：統(tǒng)一是歷史主流，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定。

2、經(jīng)濟(jì)：中國(guó)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位，推動(dòng)了科技發(fā)展。

3、民族交流、對(duì)外關(guān)系：國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，各民族互相學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造了古代文化，也在不斷吸取外來(lái)先進(jìn)的文化來(lái)提高自己。

4、教育和科舉的發(fā)展促進(jìn)了科技進(jìn)步。

5、廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。

古代中國(guó)科技一直領(lǐng)先于世界，為什么16世紀(jì)以后，中國(guó)科技的發(fā)展越來(lái)越落后？

? 經(jīng)濟(jì)上：自給自足的封建經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，使科技的發(fā)展缺乏足夠的動(dòng)力；

?政治上：封建統(tǒng)治者推行的“重農(nóng)抑商”政策與后期的“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，進(jìn)一步限制了中國(guó)古代科技的發(fā)展 ；

? 文化上：中國(guó)古代以儒學(xué)為主的教育內(nèi)容與殘酷的文化專(zhuān)制統(tǒng)治使中國(guó)古代科技缺乏足夠的重視與人才;? 自身上：科技結(jié)構(gòu)自身的缺陷（如重實(shí)用性而少理論探討）制約著中國(guó)科技的發(fā)展