第一篇：2013-2014學(xué)年高二人教版歷史必修三課時達標 第8課 古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn) Word版含解析
檢測·課時達標
【基礎(chǔ)組】
1.《后漢書·宦者列傳》明確記載，東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，可1975年西安灞橋西漢墓又出土了植物纖維紙，這說明()A.文獻資料不可信
B.人們不可能了解歷史的真相 C.考古資料不可靠
D.人們的歷史認識在逐步接近客觀真實
2.(2012·江蘇學(xué)業(yè)水平測試)南宋著名文人、政治家周必大在給朋友的信中記錄了這樣的事：“近用沈存中法，以膠泥銅版，移換摹印，今日偶成《玉堂雜記》二十八事。”信中所說的“沈存中法”是指()A.造紙術(shù)
B.雕版印刷術(shù) C.活字印刷術(shù)
D.指南針測向技術(shù)
3.(2012·山西學(xué)業(yè)水平測試)據(jù)《天工開物》記載：“??以硝石、硫磺為主，草木灰為輔。硝性至陰，硫性至陽??其出也，人物膺之，魂散驚而魄齏粉?！边@里記載的是中國古代的()A.火藥技術(shù)
B.指南針技術(shù) C.印刷技術(shù)
D.造紙技術(shù)
4.(2012·蘇州高二檢測)李約瑟對古代中國科技作出這樣的評價：“在中國完成的發(fā)明和技術(shù)發(fā)現(xiàn)，改變了西方文明的發(fā)展進程，并因而也確定改變了整個世界的發(fā)展進程?！币韵驴梢灾С诌@一觀點的是()①火藥推動了歐洲宗教改革
②印刷術(shù)為文藝復(fù)興準備了條件
③指南針使地理大發(fā)現(xiàn)成為可能
④造紙術(shù)方便了智者學(xué)派的研究
A.③④
B.①④ C.①③
D.②③
5.下列古代科技成果中居于世界領(lǐng)先地位的是()①《黃帝內(nèi)經(jīng)》
②“蔡侯紙” ③《九章算術(shù)》
④《授時歷》 A.①②④
B.①③④ C.②③④
D.①②③
6.郭守敬認為“歷之本在于測驗，而測驗之器莫先儀表”。反映其思想的行動是
()A.編著《石氏星表》 B.發(fā)明渾儀 C.研制簡儀 D.記錄日食、月食
7.(2012·廣州高二檢測)我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)學(xué)著作是
()A.《氾勝之書》
B.《農(nóng)政全書》 C.《齊民要術(shù)》
D.《農(nóng)書》
8.創(chuàng)造性地提出了辯證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，被后世稱為“萬世寶典”的是()A.《本草綱目》
B.《傷寒雜病論》 C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
D.《千金方》 9.閱讀下列材料，回答問題：
材料一 “版印書籍，唐人尚未盛為之??慶歷中，有布衣畢升又為活版。其法用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅??升死，其印為余群從所得，至今保藏?！?/p>
——沈括《夢溪筆談》
材料二 1965年，在浙江溫州白象塔修復(fù)過程中，曾發(fā)現(xiàn)北宋崇寧二年(1103)前后的《佛說觀無量壽佛經(jīng)》殘頁。不少專家以其中“雜色金剛”的“色”字倒置等為據(jù)，推斷此《無量壽經(jīng)》為北宋泥活字印本。
材料三 南宋紹熙四年(1193)，文人周必大在給友人的信札中寫道：“近用沈存中法，以膠泥銅版，移換摹印，今日偶成《玉堂雜記》二十八事??”
(1)材料二、三對于印證材料一有什么作用？
(2)綜合上述材料，你認為沈括的《夢溪筆談》有什么歷史價值？(3)活字印刷術(shù)的外傳對西歐產(chǎn)生怎樣的影響？
【提升組】
10.(2012·?？谀M)公元751年，唐朝軍隊在中亞敗于阿拉伯軍隊，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技術(shù)工匠，這客觀上促成了中阿之間的一次技術(shù)傳播。這時中國傳入阿拉伯的技術(shù)應(yīng)是()A.活字印刷術(shù)
B.造紙術(shù) C.火藥與火器
D.指南針
11.(2012·深圳高二檢測)道教曾被國外一些學(xué)者稱譽為“世界上唯一不強烈反對科學(xué)的神秘主義”。以下能夠佐證外國學(xué)者這一觀點的是()A.活字印刷術(shù)的發(fā)明
B.火藥的發(fā)明 C.紙的發(fā)明
D.指南針的發(fā)明
12.(2012·廣州模擬)據(jù)古籍記載，清朝康熙年間準備了“內(nèi)府鑄精銅活字百數(shù)十萬，排印書籍”，卻在乾隆初年因“無用”而被改鑄為銅錢，這從本質(zhì)上反映了當時的活字印刷術(shù)()A.受到統(tǒng)治階級的抵制
B.技術(shù)存在著致命缺陷 C.受到傳統(tǒng)觀念的制約
D.缺乏市場效益的推動 13.(2012·福州高二檢測)有西方學(xué)者認為“近代世界賴以建立的種種發(fā)明與發(fā)現(xiàn)可能有一半來源于中國”。傳入歐洲并對“近代世界”產(chǎn)生深刻影響的宋代的科技成就是()A.地動儀
B.造紙術(shù) C.雕版印刷術(shù)
D.羅盤針
14.歐洲有一句名諺：“中國人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西人的手?！苯Y(jié)合古代科技史，對此理解不正確的是()A.中國人用自己的勤勞智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就 B.阿拉伯人在東西方文化交流中起了橋梁的作用 C.歐洲人善于使用但不會創(chuàng)造新技術(shù) D.歐洲人吸收和借鑒中國科技成就，并將之用于生產(chǎn)與社會實踐 15.在楚漢之爭中，有這樣一個故事：韓信投靠劉邦后，被派去管理雜亂無章的糧倉。但很快韓信就把新谷、陳糧分開，而且新谷、陳糧的多少統(tǒng)計得非常清楚。他的這些智慧最可能記載于()A.《石氏星表》
B.《九章算術(shù)》 C.《齊民要術(shù)》
D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
16.史料記載，1279年，一位著名天文學(xué)家奉旨進行“四海測驗”，在南海的測量點就在黃巖島。這是黃巖島屬于中國領(lǐng)土的歷史證據(jù)之一。這位天文學(xué)家可能是()A.張衡
B.僧一行 C.徐光啟
D.郭守敬
17.(2012·西安高二檢測)閱讀古代中國著名科學(xué)家及其成就簡表，以下敘述正確的有()
①中國傳統(tǒng)科技進入總結(jié)階段 ②古代科技與生產(chǎn)和生活密切相關(guān)
③表中著作一脈相承 ④農(nóng)耕經(jīng)濟是古代科技發(fā)展保障 A.①②
B.③④ C.②④
D.①③ 18.閱讀下列材料，回答相關(guān)問題：
材料一 《自然科學(xué)大事年表》，有人對中西科技發(fā)明作了比較，現(xiàn)列表如下(部分)：
材料二 火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿。
——馬克思《機器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》
(1)你從材料一表格中獲取了哪些主要歷史信息？(2)列舉古代中國領(lǐng)先世界的科技成就。(3)中國古代科技文化為什么能長期領(lǐng)先世界？(4)你怎樣理解材料二中馬克思這段話？
答案解析
1.【解析】選D。材料中的描述涉及研究歷史學(xué)的重要資料，即實物史料和文獻史料，兩者都是我們后人研究歷史必不可少的資料。真實的史實需要兩者互證，當只有其中一者出現(xiàn)時，會隨著研究的深入，逐漸接近歷史的客觀史實，不能說任何一種資料可信或者不可信。2.【解析】選C。本題主要考查活字印刷術(shù)。由“膠泥銅版移換摹印”，可見是指活字印刷術(shù)，而不是雕版印刷術(shù)。
3.【解析】選A。本題主要考查學(xué)生分析問題的能力?！短旃ら_物》記載的這種東西以“硝石、硫磺”為原料，如果爆炸，在旁邊的人或者物體，魂魄都要分離并粉碎。很明顯指的是火藥技術(shù)。
4.【解析】選D。本題主要考查四大發(fā)明對世界的影響。推動歐洲宗教改革的是印刷術(shù)，造紙術(shù)傳入是在智者運動之后，因此①④錯誤，②③是對印刷術(shù)、指南針影響的正確表述。
5.【解析】選C。②是我國古代的四大發(fā)明之一，有利于人類文明的傳播；③是當時最先進的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作；④比現(xiàn)行公歷的頒行早三百年，因此②③④在當時世界上處于領(lǐng)先地位。
6.【解析】選C。本題考查郭守敬的主要貢獻。題干強調(diào)的是“儀表”，A是戰(zhàn)國石申的作品，B漢武帝時期就已出現(xiàn)，C是郭守敬對天文儀器的貢獻，D與“儀表”無關(guān)，故選C。
7.【解析】選C。本題主要考查學(xué)生再認再現(xiàn)能力。我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的農(nóng)書是《齊民要求》。
8.【解析】選B。本題旨在考查學(xué)生再認再現(xiàn)能力?！秱s病論》提出辯證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)。9.【解析】本題主要考查中國古代印刷術(shù)及其影響。第(1)題主要考查材料二、三的史料價值。一為考古資料，一為文獻記載，均能印證材料一中北宋畢升發(fā)明活字印刷術(shù)的真實性。第(2)題注意《夢溪筆談》對活字印刷術(shù)的翔實記載，認識其保存科技史料的價值。第(3)題結(jié)合所學(xué)知識回答即可。
答案：(1)材料二為考古資料，材料三為文獻記載，均能從一個方面印證沈括記載的北宋時期畢升發(fā)明活字印刷術(shù)的真實性。
(2)沈括的《夢溪筆談》具體翔實地記載了畢升活字印刷的完整工序，材料三表明到南宋時人們還在利用沈括的記載，采用畢升的活字印刷印制書籍。由此可見，沈括的《夢溪筆談》為后人保存了大量科技史料。
(3)印刷術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入西歐，有利于科技思想的傳播，推動了歐洲文藝復(fù)興和宗教改革的發(fā)展。
10.【解析】選B。本題主要考查學(xué)生遷移分析能力。105年蔡倫改進造紙術(shù)帶來了書寫材料的偉大革命，751年唐與大食戰(zhàn)爭，一批唐朝的造紙工匠被俘，造紙術(shù)因此傳入阿拉伯，隨后傳入歐洲和北非，故選B。
11.【解析】選B。本題主要考查提取和分析題干關(guān)鍵信息的能力。道教是“唯一不強烈反對科學(xué)的神秘主義”，是論證道教與科技之間的關(guān)系，四個選項中，只有火藥的發(fā)明與道教有關(guān)系。
12.【解析】選D。本題主要考查閱讀分析能力。清朝“精銅活字百數(shù)十萬”不用于印刷，卻被鑄成了銅錢。說明了當時清朝并不需要大規(guī)模印刷書籍，“無用”正說明了當時的活字印刷術(shù)的使用沒有內(nèi)在的推動力，即缺乏市場效益的推動。統(tǒng)治階級抵制、技術(shù)致命缺陷及傳統(tǒng)觀念制約在材料中不能反映，也不是本質(zhì)反映。
13.【解析】選D。本題主要考查學(xué)生閱讀分析的能力。從“宋代”排除A、B，對“近代世界”產(chǎn)生深刻影響只能是指南針。指南針的發(fā)明，促進了遠洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代。
14.【解析】選C。本題主要考查學(xué)生的理解能力?！爸袊说念^”是指中國人用智慧創(chuàng)造科技；“阿拉伯人的口”是指阿拉伯人將中國科技文化傳到西方；“法蘭西人的手”是指歐洲人借鑒并實踐中國的技術(shù)。A、B、D正確，C錯誤，不符合材料主旨。
15.【解析】選B。本題考查《九章算術(shù)》的內(nèi)容?！毒耪滤阈g(shù)》的出現(xiàn)標志著我國以解決實際問題為主要內(nèi)容、以算籌為計算工具、運用十進位值制記數(shù)系統(tǒng)計算的古代數(shù)學(xué)體系的形成。
16.【解析】選D。本題主要考查學(xué)生分析問題的能力。1279年是中國元朝時期，郭守敬是元朝天文學(xué)家、政府官員，曾編訂歷法、制作簡儀，奉旨進行“四海測驗”只可能是郭守敬。其余三人都不是元朝人，排除。
17.【解析】選C。本題主要考查對中國古代科技成就特點的認識。表中三項科技都與生產(chǎn)及人們生活密切相關(guān)，都是中國農(nóng)耕經(jīng)濟的產(chǎn)物，因此②④正確。明清時期，中國傳統(tǒng)科技進入總結(jié)階段，①錯誤。表中著作分別是農(nóng)書、歷法和中醫(yī)名著，不可能一脈相承，③錯誤。【規(guī)律方法】中國古代科技發(fā)展的特點
(1)從科技內(nèi)容上看，應(yīng)用性強，而對事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。(2)從研究方法上看，主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗總結(jié)，缺少實驗。
(3)從科技使用上看，主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，缺乏將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的意識。
(4)從科技分布上看，主要集中在與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法以及醫(yī)藥學(xué)等方面。
【變式備選】(2012〃福州高二檢測)與西方相比，中國古代雖是建筑、水利、機械、紡織大國，但物理成就不多；作為發(fā)明造紙術(shù)、火藥的國家，可化學(xué)并不突出。這反映了中國古代科技發(fā)展的特點是()①具有較強的經(jīng)驗性 ②重視實用技術(shù)
③缺乏相對獨立的學(xué)科體系 ④注重以實驗事實為根據(jù)
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
【解析】選A。本題主要考查學(xué)生分析問題的能力。從題干材料可以看出，中國古代科技成就突出，但也存在不足。從成果看，中國古代科技注重經(jīng)驗總結(jié)和重視實用技術(shù)，但缺乏相對獨立的學(xué)科體系。因此，①②③正確，④是西方近代科技的特點。
18.【解析】第(1)題考查學(xué)生從材料中提取信息的能力，從表格中的數(shù)據(jù)不難得出答案。第(2)題一定要列舉“領(lǐng)先世界”的“科技成就”。第(3)題注意全面準確的作答，要從政治、經(jīng)濟、民族關(guān)系等各個方面回答。第(4)題實際上考查中國三大發(fā)明對歐洲的巨大影響，結(jié)合所學(xué)知識歸納即可。
答案:(1)①中國古代科技長期領(lǐng)先世界；②中國古代科技對促進世界文明的進步作出了突出貢獻。
(2)①四大發(fā)明；②最早使用十進位值制記數(shù)法；③最早使用赤道坐標表示恒星位置；④最早使用測量天體的觀測工具——渾儀；⑤《授時歷》頒布推行，比現(xiàn)行公歷的頒布早了三百年。(任答四項)(3)①中國最早建立封建制度，是當時社會制度最先進的國家；②統(tǒng)一是歷史的主流，社會相對穩(wěn)定；③國內(nèi)經(jīng)濟文化交流頻繁，各民族互相學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造了古代文化；④中國古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)長期處于世界領(lǐng)先地位，推動了科技發(fā)展；⑤廣大勞動人民的辛勤勞動。(4)①新式火藥武器的使用大大增強了資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建貴族的力量；羅盤針成為新航路開辟的重要條件之一，新航路開辟后，歐洲國家開始了早期殖民擴張，資本主義世界市場開始形成； 印刷術(shù)有利于文化知識的廣泛傳播和資產(chǎn)階級文化的興起；②馬克思這段話從總體上論證了中國三大發(fā)明在歐洲封建制度解體和資本主義興起過程中的進步作用。
第二篇：第8課 古代中國的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明教學(xué)設(shè)計
第8課 古代中國的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明教學(xué)設(shè)
計
第8課古代中國的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明教學(xué)設(shè)計
一、教材分析
二、教學(xué)目標
一、知識與能力：、掌握中國古代科技進步的基礎(chǔ)知識，特別是紙、指南針、火藥和印刷術(shù)的發(fā)明。
2、認識古代中國四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。
3、對比中國四大發(fā)明在中國和西方發(fā)揮的作用，思考其不同的原因，并從中分析中國古代科技在16世紀后逐漸滯后的原因。
二、過程與方法：、學(xué)生課前在教師的指導(dǎo)下利用圖書館、互聯(lián)網(wǎng)等資源，分組收集、整理中國古代科技發(fā)展的相關(guān)材料，并在課堂上相互交流，從而對中國古代科技的成就形成初步的認識。
三、情感態(tài)度與價值觀：、了解和認識到中華民族的偉大智慧和對世界做出的巨大貢獻。逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責任感，培養(yǎng)愛國主義情操。樹立為祖國現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進步事業(yè)做貢獻的人生理想。
2、通過對本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的精神，堅定科學(xué)的思想。
三、重點和難點
重點：古代中國的偉大科技成就。
難點：古代中國偉大科技發(fā)明發(fā)現(xiàn)的方法與精神。
四、學(xué)情分析
五、教學(xué)方法：材料分析法、對比法等
六、課前準備
七、課時安排
八、教學(xué)過程
（一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑
檢查落實了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對性。
（二）學(xué)習(xí)新課：
一、四大發(fā)明
問題
1、古代中國的四大發(fā)明是什么？
問題
2、簡述四大發(fā)明的經(jīng)過
問題
3、四大發(fā)明的意義
問題
4、利用資料分析探究，16～18世紀西歐社會性質(zhì)的根本性變化是四大發(fā)明重大影響的關(guān)鍵性因素。用歷史比較的方法思考四大發(fā)明在中國和西歐發(fā)展命運不同的原因。
（1995年全國卷）閱讀下列材料：
材料一：《韓非子?有度》載：“先王立司南以端朝夕?！保ǔχ笘|西方向）《鬼谷子?謀》稱：“鄭（國）人之取玉也，載司南之車，為其不惑也?！保ɑ笾该允Х较颍?/p>
材料二：據(jù)《萍洲可談》載，北宋有人在廣州看到“舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針?！?/p>
材料三：馬克思在《機器、自然力和科學(xué)應(yīng)用》中說：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成了新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的強大的杠桿?！?/p>
材料四：魯迅在《電的利弊》中說：“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用鴉片醫(yī)病，中國卻拿來當飯吃。”
請回答：（1）從材料看，司南至遲發(fā)明于什么時候？司南和指南針在哪些方面發(fā)揮了它辨別方向的功能？（2）應(yīng)如何理解材料三的內(nèi)容？（3）材料四中魯迅揭露了當時中國社會的什么問題？（4）指南針在近代西歐和中國的不同用途說明了什么？
參考答案：（1）戰(zhàn)國。生產(chǎn)（或采玉）、導(dǎo)航、迷信活動（或看風水）。（2）馬克思指出了中國三大發(fā)明傳到歐洲后，在歐洲從封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變中起了促進作用。（3）舊中國的愚昧落后，中國古代先進科學(xué)技術(shù)未能充分發(fā)揮其推動社會進步的作用。（4）科技能否產(chǎn)生巨大經(jīng)濟效益和社會效益，取決于社會環(huán)境。
二、其他科學(xué)技術(shù)成就（以學(xué)生設(shè)計古代科技成果圖表）
、教師給出表格：古代中國的其他科技成果
門類
成果
數(shù)學(xué)
天文
歷法
農(nóng)學(xué)
醫(yī)學(xué)
2、教師提問，請同學(xué)對重點成就作簡單介紹，適當補充史料配以圖片和投影。
（四）反思總結(jié)，當堂檢測。、總結(jié)我國古代的科技成就，并歸納處于世界之最的成就。（在表格中劃出來）
2、中國古代科技發(fā)明對世界文明進程作出過哪些貢獻？
3、古代中國科技一直領(lǐng)先于世界，為什么16世紀以后，中國科技的發(fā)展越來越落后？（可作為學(xué)生課后的探究題）
（五）發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。
九、板書設(shè)計
十、教學(xué)反思
.學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，要特別注意掌握我國古代在科技方面取得的領(lǐng)先于世界的成就，并在此基礎(chǔ)上深刻認識我國對世界文明發(fā)展所作出的貢獻，認識中國古代科技大世界地位。
2．四大發(fā)明是我國古代科技成就的最高結(jié)晶，對我國的文化事業(yè)，乃至世界的進步和世界文化的發(fā)展都做出了重大貢獻，是我國成為四大文明古國的重要標志。馬克思就曾指出：火藥、指南針、印刷術(shù)-----這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。
3.中國醫(yī)學(xué)歷史悠久，博大精深，既有一套成熟的理論，又有一些行之有效的臨床治療方法，形成了獨具特色的中醫(yī)醫(yī)療體系，是中國的國粹之一。除中醫(yī)學(xué)、中藥學(xué)著作外，中國古代醫(yī)學(xué)成就還表現(xiàn)在擁有一大批醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)生，如名醫(yī)扁鵲、華佗等。
4.列表記憶古代重大科技成果
第三單元第8課古代中國的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明
課前預(yù)習(xí)學(xué)案
一、預(yù)習(xí)目標
預(yù)習(xí)古代中國的科技成就，認識中國科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻
二、預(yù)習(xí)內(nèi)容 一、四大發(fā)明：中國古代最有代表性的科技成就
.造紙術(shù)：
⑴①_________（時間），中國已有了造紙術(shù)。
⑵105年，②_________改進造紙術(shù)。用樹皮、麻頭等便宜易得的原料造出便于書寫的紙，人稱③“
”。這是④___________的一次革命。
⑶傳播：造紙術(shù)經(jīng)⑤
傳入歐洲，廉價的紙張很快取代了歐洲長期使用的書寫材料⑥，促進了歐洲文化的發(fā)展。
2.活字印刷術(shù)：
⑴⑦_________（時間），中國出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)。
⑵宋代是雕版印刷的黃金時代，人們已經(jīng)使用了彩色套印技術(shù)，宋刻本被后世藏書家視為珍品。⑧_______發(fā)明了⑨_______。它既經(jīng)濟，又便捷，是印刷業(yè)的一大革新。
⑶對歐洲的影響：歐洲人還借鑒中國的印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷機，大大推動了⑩
，促進了思想解放和社會進步。
3.火藥：
⑴唐末，火藥開始用于①
。最早的火藥武器有②
、火箭、火炮等。
⑵宋朝為了抵御遼、西夏和金的進攻，軍事上廣泛使用火藥。
⑶對歐洲的影響：火藥傳入歐洲，推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建城堡不堪一擊，靠冷兵器耀武揚成的③
日益衰落。
4.指南針：
⑴世界上最早的指南儀器是：④______。
⑵⑤________（時間），指南針應(yīng)用于航海。
⑶對歐洲的影響:指南針的使用，促進了遠洋航行，迎來了⑥
的時代。
二、數(shù)學(xué)
.《九章算術(shù)》：
⑴成書的時間：約成書于東漢；采用了當時世界上最先進的⑦，匯集了許多算術(shù)命題。這些命題的解法采用了當時世界上最先進的運算方法，是當時世界上最先進的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。
⑵地位：它的問世，標志著中國古代以計算為中心的數(shù)學(xué)⑧，在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位。
2.計算工具：早期采用的是算籌。后來，算籌演變成為⑨
。中國的穿珠算盤，制作簡單，價廉物美。珠算運算法編成歌訣流利順口，配合⑩，運算如飛。明清時期，隨著商業(yè)的繁榮，珠算應(yīng)用得到普及和發(fā)展。人們可以用珠算法解決加減乘除和開平方、開立方等運算問題。明朝時，珠算法已傳播到朝鮮、日本、東南亞以至世界其他地區(qū)。
三、天文、歷法
古代天文學(xué)的成就：我們的祖先為了采集、獰獵和①的需要，通過觀天象、明方向、知季節(jié)、告農(nóng)時，逐漸積累天文知識，萌生和發(fā)展了古代的天文學(xué)。
據(jù)說，堯設(shè)有②、羲和之官，負責觀察日月星辰。后世不少朝代也都設(shè)有專門的天象觀測機構(gòu)。中國不僅留下了世界上最早的③
、月食、太陽黑子以及哈雷彗星的記錄，而且編出了世界上最早的④
。戰(zhàn)國時期的天文學(xué)家石申，用⑤
記錄了八百多顆恒星的位置。⑥《
》是世界上最古老的星表；天文觀測儀器有渾儀（漢代）和⑦
（元代郭守敬）；渾儀是望遠鏡發(fā)明前世界上最先進的天文觀測工具。
6.夏朝時，我國就有了歷法⑧《
》，商朝改進為⑨＿＿＿。元朝時，郭守敬編訂的⑩＿＿＿是我國古代最優(yōu)秀的歷法，比現(xiàn)行公歷早300年。
四、農(nóng)學(xué)：
中國的四大農(nóng)書分別是西漢的①＿＿＿、北魏的②＿＿＿（我國現(xiàn)存最早、③、最系統(tǒng)的的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作）、元代的④＿＿＿、明朝的⑤＿＿＿。《齊民要術(shù)》記錄了東漢以后五百多年，特別是北朝時⑥＿＿＿的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，內(nèi)容極為廣泛，涉及林業(yè)、園藝、畜牧、農(nóng)產(chǎn)品加工和其他手工業(yè)等。賈思勰在書中詳細介紹了季節(jié)、氣候和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系，強調(diào)要⑦、因地制宜。他提倡⑧
，防早保墑，主張⑨，多施綠肥，創(chuàng)果樹栽培可通過⑩
、扦插、嫁接等方法，培育優(yōu)良品種。
五、醫(yī)藥學(xué)
.傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的奠基之作是戰(zhàn)國問世、西漢編定的的①《
》；
2.東漢末年，②
總結(jié)前代中醫(yī)診斷和治療的理論與經(jīng)驗，結(jié)合自己的臨床實踐，寫出了集大成的中醫(yī)專著《傷寒雜病論》。《傷寒雜病論》創(chuàng)造性地提出辯證施治的方法，奠定了③
的理淪基礎(chǔ)，被后世醫(yī)家譽為④“
”。
3.明朝卓越的醫(yī)藥學(xué)家李時珍，寫成藥物學(xué)巨著⑤《
》，對中藥學(xué)的發(fā)展作出了杰出貢獻?！侗静菥V目》記錄各類藥物1892種、藥方一萬多個，還繪制了一千多幅藥物形態(tài)圖，是對16世紀以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)。被譽為⑥“
”。
4.傳統(tǒng)中醫(yī)治療的獨特方法──⑦
，⑧
時期鑄針灸銅人，供學(xué)習(xí)考核用。
三、提出疑惑
同學(xué)們，通過你的自主學(xué)習(xí)，你還有哪些疑惑，請把它填在下面的表格中
疑惑點
疑惑內(nèi)容
課內(nèi)探究學(xué)案
一、學(xué)習(xí)目標、掌握中國古代科技進步的基礎(chǔ)知識，特別是紙、指南針、火藥和印刷術(shù)的發(fā)明。
2、認識古代中國四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。
3、對比中國四大發(fā)明在中國和西方發(fā)揮的作用，思考其不同的原因，并從中分析中國古代科技在16世紀后逐漸滯后的原因。
教學(xué)重難點
重點：古代中國的偉大科技成就。
難點：古代中國偉大科技發(fā)明發(fā)現(xiàn)的方法與精神。
二、學(xué)習(xí)過程
（一）列表歸納基礎(chǔ)知識
類別
成果
地位及意義
四大發(fā)明
造紙術(shù)
火藥
指南針
印刷術(shù)
數(shù)學(xué)
《九章算術(shù)》
天文歷法
《石氏星表》
渾儀、簡儀
《授時歷》
農(nóng)學(xué)
四大農(nóng)書
（二）問題探究
.中國古代科技發(fā)展的特點：
A．在科技內(nèi)容上：
B．在研究方法上：；
c．在科技使用上：
D．在分布上看：
2.中國古代科技高度發(fā)展的原因：
3.中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平遠遠超過西方，但近代科學(xué)卻首先在西方誕生，中國反而遠遠落在西方后面，原因是什么？
三、反思總結(jié)；古代中國科技成就、特點及其高度發(fā)達的原因。
當堂檢測
.“神州六號”宇宙飛船載人飛行成功，是我國宇航事業(yè)的重大成就。追溯歷史，中國人最早探索航空事業(yè)，在這方面，成果歷歷可陳。現(xiàn)代火箭推進的基本原理源于中國的火藥發(fā)明，中國的這項發(fā)明用于軍事開始于（）
A．漢朝
B．唐末
c．元朝
D．明朝
2．四位學(xué)生在作研究性學(xué)習(xí)時，以中國古代四大發(fā)明對西方歷史影響為題，各命了一個小題，你覺得哪些最適宜：（）①大漢的文明傳承---紙改變了西歐的文化進程
②西方海外殖民的助跑器-----指南針
③火藥----蕩平歐洲封建城堡的致命銳器
④沒有印刷術(shù)就沒有西方的文藝復(fù)興和宗教改革
A．①②③
B．①②③④
c．②③④
D．①②
3．在西方，火藥、指南針和印刷術(shù)對于推翻封建統(tǒng)治、開拓世界市場、推動科技革命發(fā)揮了重要作用，但它們在明清時期的中國卻未推進社會變革。其重要原因之一在于當時的中國（）
A．經(jīng)濟停滯倒退
B．受到西方殖民者和俄國侵擾
c．國家分裂、國力衰弱
D．固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟生產(chǎn)方式
4．法國作家維克多?雨果對中西科技有過如下一番論述：像印刷術(shù),大炮,氣球和麻醉藥這些發(fā)明,中國人都比我們早?？墒怯幸粋€區(qū)別,在歐洲,有一種發(fā)明,馬上就生氣勃勃的發(fā)展成為一種奇妙有用的東西,而在中國卻依然停滯在胚胎狀態(tài),無聲無嗅。中國真是一個保存胎兒的酒精瓶."下列有關(guān)這段話的認識比較合理的是（）
A.雨果否認中國人的發(fā)明創(chuàng)造能力
B.雨果認為中國社會狀態(tài)對科技發(fā)展起到了保護作用
c.雨果認為西方科學(xué)技術(shù)更加神奇
D.雨果指出中國傳統(tǒng)科技沒有發(fā)展為近代科技的事實
5．英國著名的中國科技史學(xué)家李約瑟認為，中國在公元3—13世紀之間保持著西方望塵莫及的科學(xué)知識水平。屬于此時期的科技成就有
①雕版印刷術(shù)
②對日食的最早記錄
③《授時歷》
④渾儀
⑤《石氏星表》
A．①②③④⑤
B．①②④
c．②④⑤
D．①③
6．從公元前6世紀到公元1000年中國在世界重大科技成就中所占的比例約達50%－71%，出現(xiàn)這種狀況的原因不包括（）
A．封建制度的確立和發(fā)展
B．社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，對外交往頻繁
c．國家較長時間內(nèi)處于統(tǒng)一或局部統(tǒng)一狀態(tài)
D．中華民族勤勞勇敢，比世界其他民族聰明
7.下列醫(yī)學(xué)著作的名稱取“人命至重，有貴千金”的意思的是（）
A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B．《傷寒雜病論》
c．《本草綱目》
D．《千金方》
8.下面敘述的是我國古代一項科技發(fā)明：“一板印刷，一板已自布字。此印者才華。則第二板已具。更互用之，瞬息可就。”歐洲人開始使用這一技術(shù)是在（）
A.８世紀中期
B.11世紀中期
c.14世紀中期
D.15世紀中期
9.XX年是鄭和首次下西洋601周年，鄭和下西洋時采用的一項技術(shù)，與今天美國的GPS全球定位系統(tǒng)和中歐合作研制的“伽利略衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)”具有相似功能。這項技術(shù)是（）
A．指南針的應(yīng)用
B．造紙術(shù)的應(yīng)用
c．火藥的應(yīng)用
D．牽星術(shù)
0.古代中華兒女曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌燦爛的中華文明。西歐有一名諺：“中國人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西人的手?！苯Y(jié)合古代科技史的相關(guān)史實，對此理解不正確的是（）
A．中國人利用自己的勤勞智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就
B．阿拉伯人在東西文化交流中起了橋梁的作用
c．歐洲人善于使用但不會創(chuàng)造新技術(shù)
D．歐洲人吸收和借鑒中國科技成就，并將之用于生產(chǎn)與社會實踐
1.南宋吳自牧的《夢梁錄》記載：“風雨其晦時，惟憑針盤而行，乃火長掌之，毫厘不敢差誤，蓋一舟人命所系也?！薄耙恢廴嗣狄病钡奈锛偈箽W洲（）
A.告別了騎士時代
B.加速了文化進程
c.引發(fā)了地理大發(fā)現(xiàn)
D.引發(fā)了社會轉(zhuǎn)型
2.《金史》記載：“若止印三二張未為簡易，若印數(shù)十百千本，則極為神速?！迸c此記載相關(guān)的成就是（）
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
c.星表
D.算籌記數(shù)
課后練習(xí)與提高
一、選擇題
．歐洲中世紀長期使用的書寫材料是
A．竹木簡
B．羊皮紙和小牛皮紙 c．廉價耐用的紙張 D．絲帛
2.世界上最早采用“十進位值制記數(shù)法”的國家是（）
A．中國
B．希臘
c．埃及
D．印度
3．（原創(chuàng)）讀下圖，你能得出的結(jié)論是
A．在幾大文明古國中印度使用的數(shù)碼出現(xiàn)最早、最為實用、最為先進
B．古代中國的記數(shù)法除了數(shù)碼的寫法形式外，完全具有今天通行的十進位值功能
c．古埃及的數(shù)碼記數(shù)法，為國際通用，一直延續(xù)至今
D．古巴比倫數(shù)碼已經(jīng)有了系統(tǒng)的個位、十位、百位乃至萬位的實用記數(shù)法
4．在下圖所示書中記載了“周三徑一”的說法，這被稱為
A.“祖率”B．“約率”c．“密率”D．“古率”
5．下圖中，首創(chuàng)“割圓術(shù)”的是數(shù)學(xué)家是
A．劉徽
B.郭守敬
c．沈括
D．祖沖之
6．南北朝時的科學(xué)家祖沖之將圓周率精算到小數(shù)點后第七位，即：3.1415926～3.1415927之間，并確定了密率為355∕113，約率為22∕7，這項成果在世界上領(lǐng)先了（）
A．1100年
B.1000年
c．1500年
D．1200年
7．關(guān)于赤道坐標的敘述不正確的是（）
①中國是世界上最早使用于赤道坐標的國家
②明顯落后于古代西方使用的黃道坐標
③現(xiàn)代天文學(xué)已經(jīng)用赤道坐標取代了黃道坐標
④世界上最早使用赤道坐標表示恒星位置的是郭守敬
A.①②
B.③④
c.①③
D.②④
8．混合選擇法最早見于
A.《齊民要術(shù)》 B.《氾勝之書》
c.《農(nóng)政全書》 D.《天工開物》
9.中醫(yī)學(xué)的奠基之作是
A.《本草綱目》 B.《傷寒雜病論》 c.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
D.《神農(nóng)本草經(jīng)》
0我國古代的四大發(fā)明為人類作出了重要貢獻，下圖所示是其中哪一項發(fā)明外傳的示意圖（）
A．指南針
B．造紙術(shù)
c．印刷術(shù)
D．火藥
1．從人類的歷史看，舟船的誕生具有多元性。獨木舟在中國的出現(xiàn)于
A.舊石器時代晚期
B.舊石器時代早期
c.新石器時代晚期
D.新石器時代早期
2.明清時期，阻礙近代科學(xué)在中國產(chǎn)生的最主要原因是（）
A．閉關(guān)鎖國的實行
B．八股取士的影響
c．自然經(jīng)濟的阻礙
D．儒家思想的壓制
二、材料解析題
3．．閱讀下列材料，回答相關(guān)問題：
火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成了精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的強大的杠桿?！R克思在《機器、自然力和科學(xué)應(yīng)用》
請回答：
（1）中國的火藥、指南針和印刷術(shù)是怎樣傳入歐洲的？
（2）你怎樣理解“火藥把騎士階層炸得粉碎”這句話？
（3）“羅盤針打開了世界市場并建立了殖民地”指的是什么？
（4）印刷術(shù)的歐傳又有何作用？
（5）馬克思這段話從總體上論證了什么？
第三篇：必修三 古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn) 教案
第八課 古代中國的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)
講課人：鄒愛
一、教學(xué)目標 教學(xué)目標
一、知識與能力：
1、掌握中國古代科技進步的基礎(chǔ)知識，特別是紙、指南針、火藥和印刷術(shù)的發(fā)明。
2、認識古代中國四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。
3、對比中國四大發(fā)明在中國和西方發(fā)揮的作用，思考其不同的原因，并從中分析中國古代科技在16世紀后逐漸滯后的原因。
二、過程與方法：
1、學(xué)生課前在教師的指導(dǎo)下利用圖書館、互聯(lián)網(wǎng)等資源，分組收集、整理中國古代科技發(fā)展的相關(guān)材料，并在課堂上相互交流，從而對中國古代科技的成就形成初步的認識。
三、情感態(tài)度與價值觀：
1、了解和認識到中華民族的偉大智慧和對世界做出的巨大貢獻。逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責任感，培養(yǎng)愛國主義情操。樹立為祖國現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進步事業(yè)做貢獻的人生理想。
2、通過對本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的精神，堅定科學(xué)的思想。教學(xué)重難點
重點：古代中國的偉大科技成就（四大發(fā)明）。難點：明朝時期中西科技應(yīng)用的差異。教學(xué)方法：材料分析法、討論法等
二：教學(xué)過程
（一）【新課導(dǎo)入】 同學(xué)們，上課。
今天我們來學(xué)習(xí)第三單元，古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)。請大家把課本打開到第三單元的導(dǎo)讀部分。古代中國的科學(xué)技術(shù)燦爛輝煌，曾經(jīng)長期領(lǐng)先于世界。統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展，農(nóng)耕經(jīng)濟的繁榮，不僅為中國古代的發(fā)明創(chuàng)造提供了根本保障，而且為科技成果的使用與傳播創(chuàng)造了條件。勤勞智慧的中國古代科學(xué)家，在天文學(xué)、氣象學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域做出了獨特的貢獻。以第八課的四大發(fā)明為代表的中國古代發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，對周邊國家，乃至世界文明的進程，都產(chǎn)生了巨大的影響！第九課輝煌燦爛的文學(xué)、第十課充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)，向我們展示了中華民族文化寶庫的異彩紛呈，絢麗多姿的藝術(shù)瑰寶。那么，今天就讓我們來學(xué)習(xí)一下第八課，古代中國的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，請大家把課本翻到36頁。仔細閱讀一下教材的導(dǎo)言和第一子目四大發(fā)明的內(nèi)容，思考一下古代中國的四大發(fā)明是那四大？四大發(fā)明發(fā)明發(fā)現(xiàn)的歷程。（板書第一子目）
（二）【講授新課】
1、首先，通過閱讀教材同學(xué)們知道古代中國的四大發(fā)明是哪四個了么？ 學(xué)生回答。
是的，是火藥、指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)。并且這四大發(fā)明是中國古代最具有代表性的科學(xué)技術(shù)成就。
2、那么同學(xué)們又知道這四大發(fā)明是怎樣被發(fā)現(xiàn)發(fā)明的么？接下來，就和老師一起來學(xué)習(xí)一下四大發(fā)明發(fā)明發(fā)現(xiàn)的過程吧。
A：造紙術(shù)：在文字發(fā)明以后，人們就嘗試過很多種書寫材料。那么，同學(xué)們知道紙發(fā)明之前，人們都用過哪些書寫材料么？ 學(xué)生回答。（同學(xué)們可以參考一下教材引言部分）是的。龜甲、獸骨、青銅器、玉石器、竹木簡、帛等。
那么，我們是不是可以發(fā)現(xiàn)這些書寫材料有很多缺陷。比如龜甲、獸骨比較難得，青銅器、玉器比較貴重，而竹木簡又攜帶不便，帛呢也是比較奢侈的書寫材料。那么，為了解決這些問題，早在西漢時期，中國人就制造出了紙（同學(xué)們可以看到書上的圖片資料，甘肅天水放馬灘出土的西漢時期的紙，那是我國目前發(fā)現(xiàn)最早的紙）。而到了東漢元興元年（105）蔡倫就改進了造紙術(shù)。他用樹皮、麻頭等便宜易得的原料，經(jīng)過挫、搗、抄、烘等工藝制造出了便于書寫的紙。這種紙，原料容易找到，又很便宜，質(zhì)量也提高了，逐漸普遍使用。為紀念蔡倫的功績，后人把這種紙叫做“蔡侯紙”。魏晉南北朝的時期，造紙技術(shù)有了明顯的進步。紙張的白度，質(zhì)感都有了很大的改善。紙逐漸取代了簡牘，成為了主要的書寫材料。到了唐宋，造紙產(chǎn)地迅速的增加了很多。751年，唐朝與古時的阿拉伯大食發(fā)生戰(zhàn)爭，一批唐朝的造紙工匠被大食俘虜，造紙術(shù)也隨之傳到阿拉伯，隨后又傳入歐洲和非洲。
了解了造紙術(shù)，接下來我們就學(xué)習(xí)一下印刷術(shù)的發(fā)明的過程。
B：印刷術(shù)：中國是最早發(fā)明和使用印刷術(shù)的國家。最初的書是手抄的，到了隋唐之際，就出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)，到了宋代，就進入了雕版印刷的黃金時代。首先是雕版印刷術(shù)的過程，先是雕刻反文，在雕版上刻出反字來。然后是上墨，涂上顏色，最后是印刷。
到了11世紀中葉，北宋平民畢升發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)，它既經(jīng)濟又便捷，是印刷業(yè)的一大革新。關(guān)于活字印刷術(shù)，它是使用可以移動的膠泥或金屬字塊，用來取代傳統(tǒng)的抄寫，或是無法重復(fù)使用的印刷版。先制成單字的陽文（陽文，篆刻中表面凸起的文字或者圖案。）反文字模，然后按照稿件把單字挑選出來，排列在字盤內(nèi)，涂墨印刷，印完后再將字模拆出，留待下次排印時再次使用。（利用數(shù)學(xué)立體模型說明）活字印刷術(shù)發(fā)明后，很快傳入日本、朝鮮。向西傳至西亞、北非一帶，隨后又傳入了歐洲。1450德國古登堡發(fā)明了金屬活字印刷，使活字印刷術(shù)普遍使用?；钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命。馬丁·路德曾稱印刷術(shù)為“上帝至高無上的恩賜，使得福音更能傳揚”。而且，馬丁路德在宗教改革的過程中，在當?shù)亟烫瞄T口貼出了著名的“九十五條論綱”，從此拉開了宗教改革的序幕。由此我們可以看出印刷術(shù)外傳對歐洲影響（很大），大大推動了（文藝復(fù)興運動和宗教改革），促進了思想解放和社會進步。
C：火藥：中國古代煉丹家在煉制丹藥時無意發(fā)明了火藥，至今已有一千多年的歷史。從戰(zhàn)國至漢初，帝王貴族們沉醉做神仙并長生不老的幻想，驅(qū)使一些方士與道士煉“仙丹”，在煉制過程中無意將硫磺，硝石，碳混合在一起，產(chǎn)生了爆炸性的效果，逐漸發(fā)明了火藥的配方。唐代末年戰(zhàn)爭頻繁，火藥開始應(yīng)用于軍事。
最早的火藥武器有突火槍、火箭（這里的火箭和我們現(xiàn)在的火箭還是有很大的區(qū)別的，是一種類似于我們現(xiàn)在過年玩的那種竄天猴的煙花）、火炮等。宋朝開始廣泛使用火藥。我們在學(xué)習(xí)必修一政治史的時候就知道了，宋朝為了抵抗遼、西夏和金的進攻，軍事上廣泛使用火藥，技術(shù)也得到進一步發(fā)展。
對于火藥的使用，在古代，人們還曾想利用火藥的使用來實現(xiàn)飛天的夢想。相傳，中國明代的一位名叫萬戶的人，讓別人把自己捆在椅子上，兩手各持一只風箏，在椅背上綁了當時最大的一些火箭，然后叫人將這些火箭一齊點燃，試圖利用火箭的推力和風箏的升力上天飛行。萬戶的試驗失敗了。他是人類第一位用火箭做載人升空飛行試驗的人，也是人類第一位為探索空間飛行勇于獻身的人。當然我們國家現(xiàn)在的航天航空技術(shù)已走在了世界了前列，一系列的航天成就都充分的證明了這一點。
D：指南針：世界上最早的指南儀器是戰(zhàn)國時期的司南。中國古代人民早在戰(zhàn)國時期就發(fā)現(xiàn)了磁石的指示南北的特性。后來人們利用磁石指南的特性，制成了司南。在中國古代，指南針起先應(yīng)用于祭祀、禮儀、軍事、占卜和看風水時確定方位。到了北宋時候指南針才開始應(yīng)用于航海，后經(jīng)阿拉伯人傳入西歐，后來的歐洲航海家利用指南針進行航?；顒?。
過渡：我們簡單的了解了中國的四大發(fā)明的產(chǎn)生與發(fā)展。那么我們現(xiàn)在來總結(jié)一下中國古代的四大發(fā)明有何影響？
3、四大發(fā)明的意義
（1）看到教材上：造紙術(shù)傳入歐洲后，廉價的紙張很快就取代了歐洲長期使用的羊皮和小牛皮紙，有力地推動了歐洲文化的發(fā)展。（在造紙術(shù)傳入歐洲之前，歐洲人使用的書寫材料是羊皮和牛皮紙，造紙術(shù)傳入以后，結(jié)束了羊皮紙、牛皮紙的時代，所以我們可以說它是書寫材料的一次偉大革命。它推動了歐洲文化的發(fā)展，同時也促進了世界文化的傳播。所以紙的發(fā)明是中國人民對世界文化發(fā)展做出的一大重要貢獻。在中國古代四大發(fā)明中，造紙術(shù)的發(fā)明是非常重要的，正是有了造紙術(shù)才會有后面的印刷術(shù)。
（2）那么，再來概括中國古代印刷術(shù)的發(fā)明和改進對世界有何影響？看到教材上歸納的影響：歐洲人借鑒中國的印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷術(shù)，（1450年，德意志人古登堡在印刷術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)明了活字印刷機）（對于思想文化的宣傳起到了促進作用，所以它）大大推動了文藝復(fù)興運動和宗教改革，促進了思想解放和社會進步。
（3）那么再來看火藥的發(fā)明對世界有何影響？火藥傳入歐洲，推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建城堡在（在火藥武器的攻擊下）不堪一擊，靠冷兵器耀武揚威的騎士階層日益衰落。（就像學(xué)思之窗中馬克思提到的火藥把騎士階層炸得粉碎）
（4）（指南針發(fā)明以后，經(jīng)阿拉伯人傳入西歐，為歐洲開辟新航路，進行殖民擴張?zhí)峁┝藯l件。所以它）促進了遠洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代。對中國：四大發(fā)明處于世界領(lǐng)先地位，是我國古代勞動人民血汗與智慧的結(jié)晶，是我國成為世界文明古國的重要標志。
對歐洲：總體:是資本主義發(fā)展的前提，推到歐洲社會的轉(zhuǎn)型！
除了四大發(fā)明，我國在其他領(lǐng)域科學(xué)技術(shù)成就也領(lǐng)先于世界，那么到底是哪些科技成就影響世界了呢，請大家跟著老師快速閱讀第二子目的內(nèi)容，我們一起來了解一下。
（板書第二子目內(nèi)容）
二、《九章算術(shù)》和珠算
（好，接下來我們學(xué)習(xí)第二子目的內(nèi)容）
（一）《九章算術(shù)》
《九章算術(shù)》約成書于東漢時期，采用十進位記數(shù)法，是當時最先進的應(yīng)用數(shù)學(xué)專著。
1、成書時間：東漢
2、特點：采用了當時世界上最先進的十進位值制記數(shù)法，匯集了許多算術(shù)命題。
3、意義和地位：
（1）是當時世界上最先進的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作；
（2）《九章算術(shù)》的問世，標志著中國古代以計算為中心的數(shù)學(xué)已經(jīng)形成了完整的體系，在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位。
（二）中國古代的計算工具
1、算籌
中國古代的計算工具，早期采用的是算籌。算籌是中國古代用來記數(shù)、列式和進行各種數(shù)與式演算的一種工具。它最初是小竹棍一類自然物，以后逐漸發(fā)展成為專門的計算工具，質(zhì)地與制作也愈加精致。“運籌帷幄”的籌就是指的算籌。
2、算盤
后來，算籌演變成為了算盤。中國的穿珠算盤制作簡單，物美價廉，配合珠算運算法，運算如飛。明清時期商業(yè)經(jīng)濟繁榮，珠算應(yīng)用得到普及與發(fā)展。人們可以用珠算法解決了加減乘除開平方和開立方等運算問題。明朝的時候，珠算法已傳播到朝鮮日本東南亞以至世界其他地區(qū)。
過渡：了解了我國古代在數(shù)學(xué)方面的成就以后，接下來我們來學(xué)習(xí)我國古代天文學(xué)方面的成就。請同學(xué)們仔細閱讀《石氏星表》和渾儀這部分的內(nèi)容。思考：天文學(xué)發(fā)展的原因以及天文學(xué)的成就有哪些？
三、《石氏星表》和渾儀
1、天文學(xué)產(chǎn)生發(fā)展的原因：
（1）我們的祖先為了采集、狩獵和農(nóng)牧業(yè)活動的需要；
（2）觀天象、明方向、知季節(jié)、告農(nóng)時，逐漸積累了天文知識。并且不少封建王朝設(shè)專門的天象觀測機構(gòu)。
2、成就
（1）設(shè)置天象觀測機構(gòu)
據(jù)說，堯設(shè)有火正、羲和之官，負責觀察日月星辰。后世不少朝代也都設(shè)有專門的天象觀測機構(gòu)。
（2）天文觀測記錄
①中國古代天象觀測記錄，是世界上公認最悠久最系統(tǒng)的天象觀測記錄：有世界上最早的日食、月食、太陽黑子及哈雷彗星的記錄，以及有最早的星表。②《石氏星表》
《石氏星表》是世界上現(xiàn)存最古老的星表，保留了一百多顆恒星的赤道坐標數(shù)據(jù)，對天文研究具有重要參考價值。（3）天文觀測工具的發(fā)明 渾儀、簡儀
同時啊，為了更好的觀察天象，古代中國創(chuàng)造了許多先進的天文觀察儀器，如渾儀、簡儀。（我們一起看到書上38頁下面的兩幅圖，左圖是？學(xué)生答。對，是渾儀。在望遠鏡發(fā)明以前世界上最先進的天文觀測工具是中國的渾儀，到漢武帝時期已經(jīng)有這種儀器。右圖呢？對，是簡儀。后來元代科學(xué)家郭守敬革新渾儀，制作了更為簡化、更為精密的簡儀。）
四、《授時歷》和四大農(nóng)書
（一）歷法
1、歷法發(fā)達的原因：
古代農(nóng)業(yè)與歷法制訂和農(nóng)學(xué)研究密切相關(guān)。
2、成就： 夏朝：《夏小正》 商朝：“殷歷”
秦漢：發(fā)展，越來越精確 元朝：郭守敬《授時歷》
那么我們這里主要來介紹一下《授時歷》 元朝時，郭守敬集前代歷法的優(yōu)點編訂的《授時歷》，是我國古代最優(yōu)秀的歷法。1281年《授時歷》頒布推行，這比現(xiàn)行公歷的頒行早了三百年?！妒跁r歷》定回歸年長度為365.2425日，這與地球繞太陽一周的時間相差無幾，與今天世界通用的公歷即格里高利歷基本相同。
《授時歷》取敬授民時之意，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著指導(dǎo)作用。
（二）四大農(nóng)書
西漢汜勝之的《汜勝之書》 北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》 元朝王禎的《農(nóng)書》
明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》
是中國古代成就卓著的四大農(nóng)書。其中，《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的—古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。《齊民要術(shù)》一書共有92篇，主要記錄了東漢以后500多年間，特別是北朝的黃河中下游的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，內(nèi)容廣泛，涉及林業(yè)、園藝、畜牧等方面的內(nèi)容。并且提出了精耕細作，因地制宜，培育優(yōu)良品種等思想。
過渡：中國人民在與農(nóng)業(yè)相關(guān)科技方面的成就表現(xiàn)了其農(nóng)業(yè)文明的特征，但同時中國人民在醫(yī)藥學(xué)方面的成就也十分顯著，并創(chuàng)立了與西方醫(yī)藥學(xué)相區(qū)別的獨立的中醫(yī)學(xué)系統(tǒng)
五、《傷寒雜病論》和《本草綱目》
我國古代醫(yī)學(xué)發(fā)達，中醫(yī)中藥至今仍在世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域占有重要的地位。那么古代中國在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域又有哪些成就呢？讓我們來一起了解一下。
首先是醫(yī)學(xué)方面的成就，教材上主要介紹了兩步醫(yī)學(xué)著作。第一是.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
1.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
（1）成書時間：戰(zhàn)國問世，西漢編訂。（2）地位：中醫(yī)學(xué)的奠基之作。2．《傷寒雜病論》（1）成書時間：東漢末年（2）作者：張仲景
（3）地位：奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，被后世醫(yī)家譽為“萬世寶典”。
到了東漢末年，醫(yī)圣張仲景總結(jié)了前代中醫(yī)診斷和治療的理論與經(jīng)驗，結(jié)合自己的臨床實踐，寫出了集大成的的中醫(yī)專著《傷寒雜病論》。創(chuàng)造性地提出了辯證施治的方法。奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，被后世醫(yī)家譽為“萬世寶典”。
然后是藥學(xué)方面的著作，教材是主要介紹了《本草綱目》
3．《本草綱目》（1）成書時間：明朝（2）作者：李時珍
（3）地位：是對16世紀以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，被譽為“東方藥物巨典”。
到了明朝，卓越的醫(yī)藥學(xué)家李時珍寫成了藥物學(xué)巨著《本草綱目》。對醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出了杰出的貢獻。記錄各類藥物1892種、藥方一萬多個，還繪制了一千多幅藥物形態(tài)圖。是對16世紀以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，被譽為“東方藥物巨典”。
3、針灸療法
針灸療法是我國祖先獨創(chuàng)的治病方法。自《內(nèi)經(jīng)》問世以來，歷代針灸名家無不將經(jīng)絡(luò)學(xué)視為醫(yī)途之瑰寶，針灸學(xué)與經(jīng)絡(luò)學(xué)的關(guān)系就如同魚與水一樣不可分離。
針灸療法是我們祖先獨創(chuàng)的治病方法。特點：不吃藥，只在人體一定部位用針刺或火灼。前者稱“針法”，后者稱“灸法”，統(tǒng)稱為“針灸療法”。源于遠古新石器時代，最初使用尖銳的砭石，稱“砭針”，后來出現(xiàn)了鋼針和金針。針灸療法是以經(jīng)絡(luò)學(xué)說為理論基礎(chǔ)的?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中對穴道，針法等都有詳細說明。
小結(jié)：
1、總結(jié)我國古代的科技成就，并歸納處于世界之最的成就。（1）四大發(fā)明
（2）《九章算術(shù)》、算籌算盤（3）《石氏星表》、簡儀、渾儀（4）《授時歷》比現(xiàn)行公歷早3百年。（5）四大農(nóng)書以及三大醫(yī)書
中國古代科技發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的特點
1、中國古代科技具有很強的實用性，服務(wù)于生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治的需要。
2、中國古代科技著作大多是對生產(chǎn)經(jīng)驗的直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直觀描述，具有較強的經(jīng)驗性。
3、古代科學(xué)理論的技術(shù)化傾向嚴重，而這些技術(shù)又帶有封閉性，沒有轉(zhuǎn)化為普遍的生產(chǎn)力。
試分析中國古代科技為什么能長期領(lǐng)先于世界？ 長期領(lǐng)先世界的原因：
1、政治：統(tǒng)一是歷史主流，社會相對穩(wěn)定。
2、經(jīng)濟：中國農(nóng)業(yè)、手工業(yè)長期處于世界領(lǐng)先地位，推動了科技發(fā)展。
3、民族交流、對外關(guān)系：國內(nèi)經(jīng)濟文化交流頻繁，各民族互相學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造了古代文化，也在不斷吸取外來先進的文化來提高自己。
4、教育和科舉的發(fā)展促進了科技進步。
5、廣大勞動人民的辛勤勞動。
古代中國科技一直領(lǐng)先于世界，為什么16世紀以后，中國科技的發(fā)展越來越落后？
? 經(jīng)濟上：自給自足的封建經(jīng)濟占統(tǒng)治地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，使科技的發(fā)展缺乏足夠的動力；
?政治上：封建統(tǒng)治者推行的“重農(nóng)抑商”政策與后期的“閉關(guān)鎖國”政策，進一步限制了中國古代科技的發(fā)展 ；
? 文化上：中國古代以儒學(xué)為主的教育內(nèi)容與殘酷的文化專制統(tǒng)治使中國古代科技缺乏足夠的重視與人才;? 自身上：科技結(jié)構(gòu)自身的缺陷（如重實用性而少理論探討）制約著中國科技的發(fā)展
第四篇：第8課 古代中國的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明教學(xué)設(shè)計（最終版）
一、教材分析
二、教學(xué)目標
一、知識與能力：
1、掌握中國古代科技進步的基礎(chǔ)知識，特別是紙、指南針、火藥和印刷術(shù)的發(fā)明。
2、認識古代中國四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。
3、對比中國四大發(fā)明在中國和西方發(fā)揮的作用，思考其不同的原因，并從中分析中國古代科技在16世紀后逐漸滯后的原因。
二、過程與方法：
三、情感態(tài)度與價值觀：
1、了解和認識到中華民族的偉大智慧和對世界做出的巨大貢獻。逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責任感，培養(yǎng)愛國主義情操。樹立為祖國現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進步事業(yè)做貢獻的人生理想。
2、通過對本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的精神，堅定科學(xué)的思想。
三、重點和難點
重點：古代中國的偉大科技成就。
難點：古代中國偉大科技發(fā)明發(fā)現(xiàn)的方法與精神。
四、學(xué)情分析
五、教學(xué)方法：材料分析法、對比法等
六、課前準備
七、課時安排
八、教學(xué)過程
（一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑
檢查落實了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對性。
（二）學(xué)習(xí)新課： 一、四大發(fā)明
問題
1、古代中國的四大發(fā)明是什么？ 問題
2、簡述四大發(fā)明的經(jīng)過 問題
3、四大發(fā)明的意義 問題
4、利用資料分析探究，16～18世紀西歐社會性質(zhì)的根本性變化是四大發(fā)明重大影響的關(guān)鍵性因素。用歷史比較的方法思考四大發(fā)明在中國和西歐發(fā)展命運不同的原因。（1995年全國卷）閱讀下列材料： 材料一：《韓非子?有度》載：“先王立司南以端朝夕。（朝夕指東西方向）”《鬼谷子?謀》稱：“鄭（國）人之取玉也，載司南之車，為其不惑也?！保ɑ笾该允Х较颍?/p>
材料二：據(jù)《萍洲可談》載，北宋有人在廣州看到“舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針。”
材料三：馬克思在《機器、自然力和科學(xué)應(yīng)用》中說：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成了新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的強大的杠桿?！?/p>
材料四：魯迅在《電的利弊》中說：“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用鴉片醫(yī)病，中國卻拿來當飯吃?！?請回答：（1）從材料看，司南至遲發(fā)明于什么時候？司南和指南針在哪些方面發(fā)揮了它辨別方向的功能？（2）應(yīng)如何理解材料三的內(nèi)容？（3）材料四中魯迅揭露了當時中國社會的什么問題？（4）指南針在近代西歐和中國的不同用途說明了什么？ 參考答案：（1）戰(zhàn)國。生產(chǎn)（或采玉）、導(dǎo)航、迷信活動（或看風水）。（2）馬克思指出了中國三大發(fā)明傳到歐洲后，在歐洲從封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變中起了促進作用。（3）舊中國的愚昧落后，中國古代先進科學(xué)技術(shù)未能充分發(fā)揮其推動社會進步的作用。（4）科技能否產(chǎn)生巨大經(jīng)濟效益和社會效益，取決于社會環(huán)境。
二、其他科學(xué)技術(shù)成就（以學(xué)生設(shè)計古代科技成果圖表）
1、教師給出表格：古代中國的其他科技成果 門類成果 數(shù)學(xué) 天文 歷法 農(nóng)學(xué) 醫(yī)學(xué)
2、教師提問，請同學(xué)對重點成就作簡單介紹，適當補充史料配以圖片和投影。
（四）反思總結(jié)，當堂檢測。
1、總結(jié)我國古代的科技成就，并歸納處于世界之最的成就。（在表格中劃出來）
2、中國古代科技發(fā)明對世界文明進程作出過哪些貢獻？
3、古代中國科技一直領(lǐng)先于世界，為什么16世紀以后，中國科技的發(fā)展越來越落后？（可作為學(xué)生課后的探究題）
（五）發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。
九、板書設(shè)計
十、教學(xué)反思
1.學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，要特別注意掌握我國古代在科技方面取得的領(lǐng)先于世界的成就，并在此基礎(chǔ)上深刻認識我國對世界文明發(fā)展所作出的貢獻，認識中國古代科技大世界地位。
2．四大發(fā)明是我國古代科技成就的最高結(jié)晶，對我國的文化事業(yè)，乃至世界的進步和世界文化的發(fā)展都做出了重大貢獻，是我國成為四大文明古國的重要標志。馬克思就曾指出：火藥、指南針、印刷術(shù)-----這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。3.中國醫(yī)學(xué)歷史悠久，博大精深，既有一套成熟的理論，又有一些行之有效的臨床治療方法，形成了獨具特色的中醫(yī)醫(yī)療體系，是中國的國粹之一。除中醫(yī)學(xué)、中藥學(xué)著作外，中國古代醫(yī)學(xué)成就還表現(xiàn)在擁有一大批醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)生，如名醫(yī)扁鵲、華佗等。4.列表記憶古代重大科技成果
第三單元第8課 古代中國的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明 課前預(yù)習(xí)學(xué)案
一、預(yù)習(xí)目標
預(yù)習(xí)古代中國的科技成就，認識中國科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻
二、預(yù)習(xí)內(nèi)容 一、四大發(fā)明：中國古代最有代表性的科技成就 1.造紙術(shù)：
?①_________（時間），中國已有了造紙術(shù)。
?105年，②_________(人物)改進造紙術(shù)。用樹皮、麻頭等便宜易得的原料造出便于書寫的紙，人稱③“ ”。這是④___________的一次革命。
?傳播：造紙術(shù)經(jīng)⑤ 傳入歐洲，廉價的紙張很快取代了歐洲長期使用的書寫材料⑥，促進了歐洲文化的發(fā)展。2.活字印刷術(shù)：
?⑦_________（時間），中國出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)。?宋代是雕版印刷的黃金時代，人們已經(jīng)使用了彩色套印技術(shù)，宋刻本被后世藏書家視為珍品。⑧_______(人物)發(fā)明了⑨_______。它既經(jīng)濟，又便捷，是印刷業(yè)的一大革新。
?對歐洲的影響：歐洲人還借鑒中國的印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷機，大大推動了⑩，促進了思想解放和社會進步。3.火藥：
?唐末，火藥開始用于①。最早的火藥武器有②、火箭、火炮等。?宋朝為了抵御遼、西夏和金的進攻，軍事上廣泛使用火藥。
?對歐洲的影響：火藥傳入歐洲，推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建城堡不堪一擊，靠冷兵器耀武揚成的③ 日益衰落。4.指南針：
?世界上最早的指南儀器是：④______。?⑤________（時間），指南針應(yīng)用于航海。
?對歐洲的影響: 指南針的使用，促進了遠洋航行，迎來了⑥ 的時代。
二、數(shù)學(xué)
1.《九章算術(shù)》：
?成書的時間：約成書于東漢；采用了當時世界上最先進的⑦，匯集了許多算術(shù)命題。這些命題的解法采用了當時世界上最先進的運算方法，是當時世界上最先進的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。?地位：它的問世，標志著中國古代以計算為中心的數(shù)學(xué)⑧，在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位。2.計算工具：早期采用的是算籌。后來，算籌演變成為⑨。中國的穿珠算盤，制作簡單，價廉物美。珠算運算法編成歌訣流利順口，配合⑩，運算如飛。明清時期，隨著商業(yè)的繁榮，珠算應(yīng)用得到普及和發(fā)展。人們可以用珠算法解決加減乘除和開平方、開立方等運算問題。明朝時，珠算法已傳播到朝鮮、日本、東南亞以至世界其他地區(qū)。
三、天文、歷法 古代天文學(xué)的成就：我們的祖先為了采集、獰獵和①的需要，通過觀天象、明方向、知季節(jié)、告農(nóng)時，逐漸積累天文知識，萌生和發(fā)展了古代的天文學(xué)。
據(jù)說，堯設(shè)有②、羲和之官，負責觀察日月星辰。后世不少朝代也都設(shè)有專門的天象觀測機構(gòu)。中國不僅留下了世界上最早的③、月食、太陽黑子以及哈雷彗星的記錄，而且編出了世界上最早的④。戰(zhàn)國時期的天文學(xué)家石申，用⑤ 記錄了八百多顆恒星的位置。⑥《 》是世界上最古老的星表；天文觀測儀器有渾儀（漢代）和⑦（元代郭守敬）；渾儀是望遠鏡發(fā)明前世界上最先進的天文觀測工具。6.夏朝時，我國就有了歷法⑧《 》，商朝改進為⑨＿＿＿。元朝時，郭守敬編訂的⑩＿＿＿是我國古代最優(yōu)秀的歷法，比現(xiàn)行公歷早300年。
四、農(nóng)學(xué)：
中國的四大農(nóng)書分別是西漢的①＿＿＿、北魏的②＿＿＿（我國現(xiàn)存最早、③、最系統(tǒng)的的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作）、元代的④＿＿＿、明朝的⑤＿＿＿。《齊民要術(shù)》記錄了東漢以后五百多年，特別是北朝時⑥＿＿＿的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，內(nèi)容極為廣泛，涉及林業(yè)、園藝、畜牧、農(nóng)產(chǎn)品加工和其他手工業(yè)等。賈思勰在書中詳細介紹了季節(jié)、氣候和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系，強調(diào)要⑦、因地制宜。他提倡⑧，防早保墑，主張⑨，多施綠肥，創(chuàng)果樹栽培可通過⑩、扦插、嫁接等方法，培育優(yōu)良品種。
五、醫(yī)藥學(xué)
1.傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的奠基之作是戰(zhàn)國問世、西漢編定的的①《 》；
2.東漢末年，② 總結(jié)前代中醫(yī)診斷和治療的理論與經(jīng)驗，結(jié)合自己的臨床實踐，寫出了集大成的中醫(yī)專著《傷寒雜病論》?！秱s病論》創(chuàng)造性地提出辯證施治的方法，奠定了③ 的理淪基礎(chǔ)，被后世醫(yī)家譽為④“ ”。3.明朝卓越的醫(yī)藥學(xué)家李時珍，寫成藥物學(xué)巨著⑤《 》，對中藥學(xué)的發(fā)展作出了杰出貢獻?！侗静菥V目》記錄各類藥物1892種、藥方一萬多個，還繪制了一千多幅藥物形態(tài)圖，是對16世紀以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)。被譽為⑥“ ”。
4.傳統(tǒng)中醫(yī)治療的獨特方法──⑦，⑧ 時期鑄針灸銅人，供學(xué)習(xí)考核用。
三、提出疑惑
同學(xué)們，通過你的自主學(xué)習(xí)，你還有哪些疑惑，請把它填在下面的表格中 疑惑點疑惑內(nèi)容
課內(nèi)探究學(xué)案
一、學(xué)習(xí)目標
1、掌握中國古代科技進步的基礎(chǔ)知識，特別是紙、指南針、火藥和印刷術(shù)的發(fā)明。
2、認識古代中國四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。
3、對比中國四大發(fā)明在中國和西方發(fā)揮的作用，思考其不同的原因，并從中分析中國古代科技在16世紀后逐漸滯后的原因。教學(xué)重難點
重點：古代中國的偉大科技成就。
難點：古代中國偉大科技發(fā)明發(fā)現(xiàn)的方法與精神。
二、學(xué)習(xí)過程
（一）列表歸納基礎(chǔ)知識 類別成果地位及意義 四大發(fā)明造紙術(shù) 火藥 指南針 印刷術(shù)
數(shù)學(xué)《九章算術(shù)》
天文歷法 《石氏星表》 渾儀、簡儀 《授時歷》 農(nóng)學(xué)四大農(nóng)書
（二）問題探究
1.中國古代科技發(fā)展的特點： a．在科技內(nèi)容上： b．在研究方法上：； d．在分布上看：
2.中國古代科技高度發(fā)展的原因：
3.中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平遠遠超過西方，但近代科學(xué)卻首先在西方誕生，中國反而遠遠落在西方后面，原因是什么？
三、反思總結(jié)；古代中國科技成就、特點及其高度發(fā)達的原因。
(四)當堂檢測 2．四位學(xué)生在作研究性學(xué)習(xí)時，以中國古代四大發(fā)明對西方歷史影響為題，各命了一個小題，你覺得哪些最適宜：（）①大漢的文明傳承---紙改變了西歐的文化進程 ②西方海外殖民的助跑器-----指南針
③火藥----蕩平歐洲封建城堡的致命銳器 ④沒有印刷術(shù)就沒有西方的文藝復(fù)興和宗教改革 3．在西方，火藥、指南針和印刷術(shù)對于推翻封建統(tǒng)治、開拓世界市場、推動科技革命發(fā)揮了重要作用，但它們在明清時期的中國卻未推進社會變革。其重要原因之一在于當時的中國（）a．經(jīng)濟停滯倒退 b．受到西方殖民者和俄國侵擾
4．法國作家維克多?雨果對中西科技有過如下一番論述：像印刷術(shù),大炮,氣球和麻醉藥這些發(fā)明,中國人都比我們早?？墒怯幸粋€區(qū)別,在歐洲,有一種發(fā)明,馬上就生氣勃勃的發(fā)展成為一種奇妙有用的東西,而在中國卻依然停滯在胚胎狀態(tài),無聲無嗅。中國真是一個保存胎兒的酒精瓶."下列有關(guān)這段話的認識比較合理的是（）a.雨果否認中國人的發(fā)明創(chuàng)造能力
b.雨果認為中國社會狀態(tài)對科技發(fā)展起到了保護作用 d.雨果指出中國傳統(tǒng)科技沒有發(fā)展為近代科技的事實 5．英國著名的中國科技史學(xué)家李約瑟認為，中國在公元3—13世紀之間保持著西方望塵莫及的科學(xué)知識水平。屬于此時期的科技成就有()①雕版印刷術(shù) ②對日食的最早記錄 ③《授時歷》 ④渾儀 ⑤《石氏星表》
6．從公元前6世紀到公元1000年中國在世界重大科技成就中所占的比例約達50%－71%，出現(xiàn)這種狀況的原因不包括（）
a．封建制度的確立和發(fā)展 b．社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，對外交往頻繁 7.下列醫(yī)學(xué)著作的名稱取“人命至重，有貴千金”的意思的是（）a．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 b．《傷寒雜病論》 8.下面敘述的是我國古代一項科技發(fā)明：“一板印刷，一板已自布字。此印者才華。則第二板已具。更互用之，瞬息可就?！睔W洲人開始使用這一技術(shù)是在（）
9.2006年是鄭和首次下西洋601周年，鄭和下西洋時采用的一項技術(shù)，與今天美國的gps全球定位系統(tǒng)和中歐合作研制的“伽利略衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)”具有相似功能。這項技術(shù)是（）a．指南針的應(yīng)用 b．造紙術(shù)的應(yīng)用
10.古代中華兒女曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌燦爛的中華文明。西歐有一名諺：“中國人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西人的手?！苯Y(jié)合古代科技史的相關(guān)史實，對此理解不正確的是（）a．中國人利用自己的勤勞智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就 b．阿拉伯人在東西文化交流中起了橋梁的作用
d．歐洲人吸收和借鑒中國科技成就，并將之用于生產(chǎn)與社會實踐 11.南宋吳自牧的《夢梁錄》記載：“風雨其晦時，惟憑針盤而行，乃火長掌之，毫厘不敢差誤，蓋一舟人命所系也。”“一舟人命所系也”的物件促使歐洲（）a.告別了騎士時代 b.加速了文化進程 12.《金史》記載：“若止印三二張未為簡易，若印數(shù)十百千本，則極為神速?！迸c此記載相關(guān)的成就是（）課后練習(xí)與提高
一、選擇題
1．歐洲中世紀長期使用的書寫材料是()2.世界上最早采用“十進位值制記數(shù)法”的國家是（）3．（原創(chuàng)）讀下圖，你能得出的結(jié)論是()
a．在幾大文明古國中印度使用的數(shù)碼出現(xiàn)最早、最為實用、最為先進
b．古代中國的記數(shù)法除了數(shù)碼的寫法形式外，完全具有今天通行的十進位值功能 d．古巴比倫數(shù)碼已經(jīng)有了系統(tǒng)的個位、十位、百位乃至萬位的實用記數(shù)法 4．在下圖所示書中記載了“周三徑一”的說法，這被稱為()
5．下圖中，首創(chuàng)“割圓術(shù)”的是數(shù)學(xué)家是()
6．南北朝時的科學(xué)家祖沖之將圓周率精算到小數(shù)點后第七位，即：3.1415926～3.1415927之間，并確定了密率為355∕113，約率為22∕7，這項成果在世界上領(lǐng)先了（）7．關(guān)于赤道坐標的敘述不正確的是（）①中國是世界上最早使用于赤道坐標的國家
②明顯落后于古代西方使用的黃道坐標
③現(xiàn)代天文學(xué)已經(jīng)用赤道坐標取代了黃道坐標
④世界上最早使用赤道坐標表示恒星位置的是郭守敬 8．混合選擇法最早見于()9.中醫(yī)學(xué)的奠基之作是()10我國古代的四大發(fā)明為人類作出了重要貢獻，下圖所示是其中哪一項發(fā)明外傳的示意圖（）
11．從人類的歷史看，舟船的誕生具有多元性。獨木舟在中國的出現(xiàn)于()a.舊石器時代晚期
b.舊石器時代早期
12.明清時期，阻礙近代科學(xué)在中國產(chǎn)生的最主要原因是（）a．閉關(guān)鎖國的實行 b．八股取士的影響
二、材料解析題 13．．閱讀下列材料，回答相關(guān)問題：
火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成了精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的強大的杠桿。
第五篇：第8課 古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)教案 [1500字]
第8課 古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)
【學(xué)習(xí)要求】
（1）識記：古代四大發(fā)明；《九章算術(shù)》、十進位制記數(shù)法；《石氏星表》、渾儀；四大農(nóng)書；《傷寒雜病論》和《本草綱目》；
（2）掌握中國古代科技進步的基礎(chǔ)知識，特別是紙、指南針、火藥和印刷術(shù)的發(fā)明；認識古代中國四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。
（3）對比中國四大發(fā)明在中國和西方發(fā)揮的作用，思考其不同的原因，并從中分析中國古代科技在16世紀后逐漸滯后的原因。
（4）聯(lián)系數(shù)學(xué)、生物、地理等相關(guān)學(xué)科知識，認識我國古代科技的輝煌成就以及處于世界先進行列的地位?！局攸c難點】
古代中國的偉大科技成就
古代中國的偉大科技發(fā)明發(fā)現(xiàn)的方法和精神 一、四大發(fā)明
【合作探究】 問題一 四大發(fā)明的發(fā)展歷程（1）造紙術(shù)
紙張發(fā)明之前，中國人的書寫材料是什么？這些書寫材料有哪些特點？紙的發(fā)明和使用起到了什么作用？
甲骨、金屬器皿、竹簡、木簡、布帛?...比較笨重，不便攜帶（學(xué)富五車的故事。成語，出自《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車。” 說惠施是個有學(xué)問的人，道術(shù)很多，他讀的書要用五輛車子拉。后來形容讀書多，學(xué)識豐富。）作用：是書寫材料的一次偉大革命，有利于文化的傳播?！颈纫槐取科渌拿鞯臅鴮懖牧?/p>
古代埃及------紙草紙 古希臘-----羊皮紙
古巴比倫------泥板 古印度------樹皮樹葉除了古代埃及的書寫材料和我們的不相上下之外，其他的都落后于我們。（注意：自豪但切莫自大）（2）印刷術(shù) 雕版印刷，特別適用于同品種、多批次，每次少批量的商業(yè)性（書坊）印刷。比如小說，刻制好一套印版，印書出售，售完再印，無疑比活字版無法保存印版，有較大的優(yōu)越性。書坊，固然是商業(yè)化的書籍生產(chǎn)企業(yè)，但是古代中國的商品經(jīng)濟總體上微弱，而商品圖書的市場又只是面向知識分子文化人，這個人群在社會總?cè)丝诶锏谋壤苄?，對商品圖書的需求量雖然不絕于時，然而每個時間斷面上對某種圖書的需求量仍然不是大量，雕刻版便于保存，便于
多次少量印刷，適應(yīng)了古代中國的印刷商品經(jīng)濟狀況。現(xiàn)在，江蘇揚州的廣陵古藉刻印社集中保存了我國古代遺存的印刷雕版，其中明清版片有20多萬片。但是，至今為止，還沒有發(fā)現(xiàn)到古代活字印書版的遺存。揚州還建立了中國雕版印刷博物館。古代印刷除了書坊印刷外（其產(chǎn)品在圖書版本學(xué)里叫做“坊刻本”），還有政府部門（特別是學(xué)政機關(guān)）主持印書（稱為“官刻本”，清代的最高級別版本是武英殿的“殿刻本”）、郡王自刻印刷（藩刻本，明代）、貴族富紳自刻圖書（家刻本）。這些游離于商品圖書市場之外的書本，往往對圖書的外在形式和文字內(nèi)容都有嚴格的要求，雕版術(shù)因其歷史悠久技術(shù)成熟，比活字術(shù)更能得到精品書籍，得到了在非商品圖書方面的優(yōu)先而廣泛的應(yīng)用，為后世留下了大量精美的版刻圖書（3）火藥
【拓展閱讀】
火藥的具體發(fā)明時間不可考證，但最早的記載見于唐代的醫(yī)書或煉丹書之中，所以至少是在唐代(公元618~907年)之前發(fā)明的。中國發(fā)明的火藥屬于黑火藥，黑火藥的制造方法只是簡單地將硝石，硫磺，木炭等幾種天然物混和在一起，是一種混合物，屬于物理范疇的制造方法。而且只是知其然不知其所以然的感性認識，經(jīng)驗主義的積累，中國古代一直都用陰陽五行來解釋黑火藥的原理（如宋應(yīng)星《天工開物》）問題二 談?wù)勊拇蟀l(fā)明如何推動了人類文明的發(fā)展（p37學(xué)思之窗）
四大發(fā)明傳入歐洲以后，對歐洲社會和文化的發(fā)展作出了偉大貢獻。造紙術(shù)、印刷術(shù)，促進歐洲文化的發(fā)展，推動了文藝復(fù)興和宗教改革；火藥在歐洲的應(yīng)用與發(fā)展，推動世界從冷兵器時代進入熱兵器時代，使封建統(tǒng)治階級日益衰落；指南針的使用，使西歐人開辟了新航路，西方用殖民征服的方式開始將世界聯(lián)結(jié)成一個以資本主義為主導(dǎo)的整體。西歐率先進入近代社會，整個世界在其推動下，逐步從古代向近代演變。（或者書上p37頁第二段）【問題探究】
材料一 外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它看風水；外國用鴉片醫(yī)病，中國卻拿來當飯吃?！?/p>
-----魯迅《電的利弊》
材料二 “火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿?！?——馬克思
（材料二 歐洲文藝復(fù)興初期四種偉大發(fā)明的流入傳播，對現(xiàn)代世界的形成
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（1）材料一中魯迅揭露了當時中國社會的什么問題？ 舊中國的愚昧落后，古代先進科學(xué)技術(shù)的淪喪（中國古代先進科學(xué)技術(shù)未能充分發(fā)揮其推動社會進步的作用)。
（2）指南針在近代西歐和中國的不同用途說明了什么？
科學(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益和社會效益取決于社會環(huán)境。
“社會環(huán)境”包括社會制度、社會條件、社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平和社會對科學(xué)技術(shù)的認識等。（3）三項發(fā)明蘊含著資本主義發(fā)展因素嗎？如何正確理解四大發(fā)明對西方所產(chǎn)生的作用？馬克思指出了中國的三大發(fā)明傳到歐洲后，在歐洲從封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變中起了促進作用。在特定的條件下科技發(fā)明對歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響。
二、中國古代的主要科技成就
1、數(shù)學(xué)----《九章算術(shù)》和珠算（1）《九章算術(shù)》 成書年代：東漢
特點：采用十進位值制計數(shù)法
歷史地位：當時世界上最先進的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作 意義：標志著中國古代以計算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系，在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位。（2）珠算
中國古代的計算工具早期采用的是算籌，后演變?yōu)樗惚P，元末明初已出現(xiàn)了現(xiàn)代樣式的算盤。明清 時期，珠算應(yīng)用得到普及。
明朝 時，珠算傳至朝鮮、日本、東南亞以及世界其他地區(qū)。
2、天文學(xué)-----《石氏星表》和渾儀（1）天文學(xué)產(chǎn)生的原因
我們的祖先為了采集、狩獵和農(nóng)牧業(yè)的需要
觀天象、明方向、知季節(jié)、吿農(nóng)時，逐漸積累了天文知識（2）成就
a、有世界上最早的日食、月食、哈雷彗星的記錄
b、有世界上最早的星表------（是后人輯成的）
c、創(chuàng)制了許多先進的天文觀測儀、元代郭守敬的。
3、歷法------《授時歷》
歷法是天文學(xué)的分支學(xué)科，它是一種推算年、月、日的時間長度和它們之間的關(guān)系，制定時間的序列的方法。簡單說來，就是為人們?yōu)榱松鐣a(chǎn)的需要而創(chuàng)立的長時間的記時系統(tǒng)。歷法能使人類確定每一日在無限的時間中的確切位置并進行記錄。（1）中國古代歷法發(fā)達的原因
材料一 中國以農(nóng)業(yè)立國，農(nóng)時與季節(jié)有密切關(guān)系。因此授時頒歷一直是歷代君主的要務(wù)。材料二 頒歷也是君權(quán)統(tǒng)治的象征。臣民奉誰的正朔就表示接受誰的統(tǒng)治。因此，“自殷周皆創(chuàng)業(yè)改制”，到清末3000多年，中國歷法數(shù)十改，制歷逾百家，是世界上歷法科學(xué)最發(fā)達的國家。
----以上都選自張培瑜《中國古代歷法》
中國古代歷法發(fā)達的原因是什么？ a、適應(yīng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要 b、統(tǒng)治者的支持（2）歷法取得的成果 a、夏朝：《夏小正》 b、商朝：殷歷
c、秦漢：歷法越來越精確 d、元朝：郭守敬《授時歷》，與公歷基本相同，且比公歷早了三百年。【拓展閱讀】
二十四節(jié)氣是中國的獨創(chuàng)，這是中歷的第一個特點。它是在四時八節(jié)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。
殷周之交已分四時，春秋時代已有分至啟閉八節(jié)。到戰(zhàn)國晚期就形成了完整的二十四節(jié)氣體系。二十四節(jié)氣是中歷確定月名月序和設(shè)置閏月的憑藉，也是農(nóng)事活動的主要依據(jù)。節(jié)氣由太陽位置決定，反映太陽的視運動。在歷書中有著固定的月份和日期范圍，使中歷具有較強的陽歷性質(zhì)。
中歷一直配合采用干支來紀時(年月日時)，這是中歷的第二個特點。殷墟卜辭顯示，3000多年前古人已熟練地用干支紀日。西漢末至今，一直用于支來紀年。春秋戰(zhàn)國時期已采用十二辰紀月，而十二辰加時制度至遲西漢時已被采用。2000年來中國干支紀時與歷法數(shù)序紀時既互相配合又各自成系統(tǒng)。實際上中歷干支紀時系統(tǒng)是中國特有的陽歷歷法體系?？煞Q之為干支歷、節(jié)氣歷或中國陽歷。它以立春為歲首，交節(jié)日為月首。年長即回歸年，一節(jié)一中為一月。在節(jié)氣歷中年月日全由太陽視運動決定而與太陰月相無關(guān)。但它又與通常的陽歷不同，后者月長是由人為規(guī)定而與天象無涉。所以它是有中國特色的陽歷。唐以后，五代歷書月名開始注以干支，北宋時又將十干十二辰配合以紀時，至此年月日時分別全以干支注記，節(jié)氣歷日趨完整。它實際上是“十二氣歷”和“天歷”的濫觴?？上У氖?，在古代干支歷日多與歷法紀時配合，只在歷書中注記或民間用于象數(shù)、選擇和命理學(xué)中，它在歷法上的作用一 直未能得到很好的認識。
二十四節(jié)氣歌：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
【拓展閱讀】
《黃帝內(nèi)經(jīng)》編纂于戰(zhàn)國成書于西漢，分《素問？和《靈柩》兩部分。該書奠定了中醫(yī)學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，中醫(yī)學(xué)五大核心理論------陰陽五行學(xué)說、臟象學(xué)說、經(jīng)絡(luò)學(xué)說、形神學(xué)說、天人學(xué)說都源于此書。
三、閱讀材料歸納中國古代科技的特點
中國古代天文學(xué)成就突出，其原因在于王朝一統(tǒng)天下的統(tǒng)治以“授命于天”為根據(jù)，歷法的編制是為了“授農(nóng)以時”；古代醫(yī)藥學(xué)以為“君親除疾”，為民除厄為目的，保障人們身體健康，從而保證了農(nóng)業(yè)有充足的勞動力；紡織技術(shù)和陶瓷技術(shù)先進，解決了皇帝的生活享樂問題，也為百姓解決了生活用具和衣著的問題。四大發(fā)明集中體現(xiàn)了中國古代科技發(fā)達的程度，紙張、指南針、印刷術(shù)作為社會通訊（交通）工具，火藥和火器用于軍事，都直接為大一統(tǒng)服務(wù)，與大一統(tǒng)的社會組織形態(tài)緊密相關(guān)。明清時期，李時珍的《本草綱目》、徐光啟的《農(nóng)政全書》、宋應(yīng)星的《天工開物》等科學(xué)著作無一不是強調(diào)應(yīng)用。
中國古代對天文現(xiàn)象的記錄仔細而系統(tǒng)，但古代科學(xué)家卻沒有對這些記載進行深入的分析，以尋求規(guī)律。明代的三部科技巨著，是中國古代醫(yī)藥學(xué)、農(nóng)學(xué)、工藝三大領(lǐng)域的最高水平的總結(jié)，但只限于記錄、歸納、總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗，缺乏理論方面的概括和升華。
實用性：大多服務(wù)與農(nóng)業(yè)和鞏固統(tǒng)治的需要
經(jīng)驗性：大多是對生產(chǎn)經(jīng)驗的直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直接描述，缺乏理論的升華。技術(shù)化：沒有獨立的理論。
【拓展閱讀】中國古代科技的發(fā)展為什么具有實用性、經(jīng)驗性、技術(shù)化的特點
中國古代科技具有很強的實用性，服務(wù)于生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治的需要。中國歷代王朝采取“以農(nóng)為本”的立國治國方略，堅持專制主義中央集權(quán)。因而科技成果直接為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和強化大一統(tǒng)的君權(quán)服務(wù)。
盡管古代中國和古希臘的自然哲學(xué)相近，但由于發(fā)展方向不同，卻產(chǎn)生了兩種完全不同的結(jié)果。自然哲學(xué)的發(fā)展本來就有兩種結(jié)果，其一是進一步理論化，形成嚴密的符號化的邏輯系統(tǒng)，并和嚴格的實驗相結(jié)合，形成自然科學(xué)理論。其二是進一步抽象概括，并和政治倫理道德觀念相結(jié)合，形成遠離自然科學(xué)的社會政治倫理觀念系統(tǒng)，走向政治倫理哲學(xué)。結(jié)果，西方走上了第一條道路，而中國走上了第二條道路。這樣，中國的自然哲學(xué)總體上離自然科學(xué)越來越遠，最終成為封建統(tǒng)治者進行宣傳和說教的工具?！舅伎肌?/p>
中國古代科技在16世紀以前一直處于領(lǐng)先地位，中國古代科技發(fā)達的原因是什么？（從政治、經(jīng)濟、對外關(guān)系、教育等方面）①政治：統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展 ②經(jīng)濟：農(nóng)耕經(jīng)濟的高度繁榮
③民族交流、對外關(guān)系：國內(nèi)經(jīng)濟文化交流頻繁，各民族互相學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造了古代文化，也在不斷吸取外來先進的文化來提高自己； ④教育事業(yè)發(fā)達；
⑤廣大勞動人民的辛勤勞動。
沒有產(chǎn)生近代科學(xué)的原因：
①政治：當時中國腐朽的封建制度阻礙了中國現(xiàn)代科技的產(chǎn)生。
a.中國封建統(tǒng)治者實行重農(nóng)抑商政策，不利于科技成果的產(chǎn)生、推廣和應(yīng)用。b.明清統(tǒng)治者加強文化專制，禁錮了思想，不利于自然科學(xué)的發(fā)展。c.“閉關(guān)”政策，阻礙了東西方文化的正常交流。
② 經(jīng)濟：明清時期，封建的自然經(jīng)濟占主導(dǎo)地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，不能對科技的發(fā)展提出迫切要求和推動力。
③ 科技結(jié)構(gòu)自身的缺陷制約著中國科技的發(fā)展。
【教學(xué)反思】
11.關(guān)于中國古代的科技發(fā)明，歐洲有一名諺：“中國人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西的手?！苯Y(jié)合古代科技史，以下敘述理解錯誤的是
a.中國人創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的成就 b.歐洲人使用而不創(chuàng)造
c.阿拉伯人傳播了中華文明 d.歐洲人吸收和借鑒了中國科技成就
【評價鞏固】
1.古代中華兒女曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌燦爛的中華文明。西歐有一名諺：“中國人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西人的手。”結(jié)合古代科技史的相關(guān)史實，對此理解不正確的是（c）
a．中國人利用自己的勤勞智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就
b．阿拉伯人在東西文化交流中起了橋梁的作用
c．歐洲人善于使用但不會創(chuàng)造新技術(shù)
d．歐洲人吸收和借鑒中國科技成就，并將之用于生產(chǎn)與社會實踐
2.南宋吳自牧的《夢梁錄》記載：“風雨其晦時，惟憑針盤而行，乃火長掌之，毫厘不敢差誤，蓋一舟人命所系也?！薄耙恢廴嗣狄病钡奈锛偈箽W洲（c）
a.告別了騎士時代 b.加速了文化進程 c.引發(fā)了地理大發(fā)現(xiàn) d.引發(fā)了社會轉(zhuǎn)型
3.《金史》記載：“若止印三二張未為簡易，若印數(shù)十百千本，則極為神速?！迸c此記載相關(guān)的成就是（b）
a.造紙術(shù) b.印刷術(shù) c.星表 d.算籌記數(shù)
4.、祖國醫(yī)學(xué)在世界上獨樹一幟，下列人物按他們所處時代的先后順序排列，正確的是(c)ａ.張仲景 扁鵲 孫思邈 李時珍 ｂ.孫思邈 扁鵲 張仲景李時珍
ｃ.扁鵲 張仲景 孫思邈 李時珍 ｄ.扁鵲 李時珍 張仲景 孫思邈
5、若你生活在北宋末年，你可以看到哪些技術(shù)的運用①用活字印刷術(shù)印刷麻紙書籍②利用火藥開山采礦③運用指南針航海④翻閱《授時歷》計算日期(a)
a ①②③ b ②③④ c ①③④ d ①②④
6、下列各項中，最早記載蕃薯（甘薯）傳入我國的文獻是（c）
a.《齊民要術(shù)》 b.《農(nóng)書》 c.《農(nóng)政全書》 d.《四洲志》
教學(xué)反思：
四大發(fā)明在歐洲和中國的不同命運
歐洲文藝復(fù)興初期四種發(fā)明的傳播流入對現(xiàn)代世界的形成，曾起到重要的作用。造紙術(shù)和印刷術(shù)，替宗教改革開了先路，并使推廣民眾教育成為可能。火藥的發(fā)明，消除了封建制度，創(chuàng)立了民國軍制。指南針的發(fā)明導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)美洲，因而使全世界，而不再是歐洲成為歷史的舞臺。
——卡特《中國印刷術(shù)的發(fā)明和它的西
傳》
外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它來看風水??
——魯迅《電的利弊》
兩則材料表明：四大發(fā)明對歐洲經(jīng)濟、政治和文化乃至世界文明的進步作出了重大的貢獻并推動了世界文明的進程；但對中國封建社會的變革并沒有產(chǎn)生實際影響。原因是：
在中國: ①封建自然經(jīng)濟占主導(dǎo)地位,限制了生產(chǎn)力發(fā)展的需要,不能對科技的發(fā)展提出迫切的要求；②封建制度的阻礙,封建專制不斷強化,統(tǒng)治者進一步加強了思想控制,禁錮了人們的思想,不利于科學(xué)的發(fā)展；③“重道輕器”的文化傳統(tǒng)輕視科技發(fā)展,科學(xué)技術(shù)沒有應(yīng)有的社會地位；④重農(nóng)抑商政策不利于科技成果的產(chǎn)生、推廣和應(yīng)用；⑤閉關(guān)鎖國政策嚴重阻礙了中外經(jīng)濟文化的交流,使中國長期與世隔絕,逐漸落后于世界潮流；⑥科技結(jié)構(gòu)自身的缺陷(如重實用性而缺少理論探討)制約著中國科技的發(fā)展。
在西方:封建經(jīng)濟、封建制度日益瓦解,商品經(jīng)濟和資本主義萌芽發(fā)展很快,重商主義、對外擴張、思想解放等有利于科技的應(yīng)用和發(fā)展。
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