第一篇：第8課 五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨的成立教學(xué)案

第8課 五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨的成立教學(xué)案

上課時(shí)間： 月 日 總第 課時(shí) 課 型：

教學(xué)目標(biāo)：概述五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨成立的史實(shí)。認(rèn)識(shí)其對(duì)中國(guó)社會(huì)變革的影響。教學(xué)重點(diǎn)：概述五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨成立的史實(shí)。教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)其對(duì)中國(guó)社會(huì)變革的影響。教學(xué)過程： 一、五四運(yùn)動(dòng)

（一）五四運(yùn)動(dòng)

五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生于1919年的5月4日，是一場(chǎng)發(fā)生于中國(guó)北京、以青年學(xué)生為主的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，以及包括廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請(qǐng)?jiān)浮⒘T課、罷工、暴力對(duì)抗政府等多形式的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。

1．學(xué)生運(yùn)動(dòng)

5月4日，北京大學(xué)等十三所院校三千余名學(xué)生匯集天安門，舉行了聲勢(shì)浩大的示威活動(dòng)。提出了“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”、“取消二十一條”、“拒絕合約簽字”等口號(hào)。

運(yùn)用：“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”，“未經(jīng)國(guó)民許可，簽字誓不承認(rèn)”，“還我學(xué)生，還我自治”。這些抗議口號(hào)同時(shí)出現(xiàn)于

A．五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B．國(guó)民革命時(shí)期 C．辛亥革命時(shí)期 D．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

運(yùn)用： 1919年梁漱溟指出，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)中火燒趙家樓的學(xué)生第一要提起公訴，不公訴不足以維持民國(guó)初年剛建立的法治；第二要當(dāng)庭特赦，不特赦不足以維護(hù)學(xué)生的愛國(guó)熱情。下列哪項(xiàng)與其觀點(diǎn)一致

A.要在法律框架內(nèi)理性表達(dá)愛國(guó)情感 B.要徹底地不妥協(xié)地反帝反封 C.要維護(hù)北洋政府的專制統(tǒng)治 D.要用法律阻止學(xué)生開展愛國(guó)運(yùn)動(dòng)

學(xué)生運(yùn)動(dòng)得到全國(guó)各地響應(yīng)。反映了全國(guó)學(xué)生、學(xué)生為主體的民眾的覺醒；近代信息、媒體技術(shù)對(duì)政治的影響。

2．上海的三罷運(yùn)動(dòng)

學(xué)生罷課、商人罷市、工人罷工。6月5日，上海工人開始大規(guī)模罷工，以響應(yīng)學(xué)生。6日，上海各界聯(lián)合會(huì)成立，反對(duì)開課、開市，并且聯(lián)合其他地區(qū)，告知上海罷工主張。

三罷運(yùn)動(dòng)，全國(guó)22個(gè)省150多個(gè)城市都有不同程度的反映。駐軍湖南衡陽的陸軍第三師師長(zhǎng)吳佩孚通電曰：“大好河山，任人宰割，稍有人心，誰無義憤?” 3．結(jié)果

面對(duì)強(qiáng)大社會(huì)輿論壓力，曹、陸、章相繼被免職，總統(tǒng)徐世昌提出辭職。6月12日以后，工人相繼復(fù)工，學(xué)生停止罷課。6月28日，中國(guó)代表沒有在和約上簽字。

運(yùn)用：“共爭(zhēng)青島歸來，同看國(guó)賊罷黜；歡呼學(xué)生復(fù)課，慶賀商店開門?！币陨线@幅對(duì)聯(lián)反映的歷史事件是

A．保路運(yùn)動(dòng) B．五四運(yùn)動(dòng) C．五卅運(yùn)動(dòng) D．一二〃九運(yùn)動(dòng)

（二）背景

新青年新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主、科學(xué)、人權(quán)、自由等大旗，從思想、文化領(lǐng)域激發(fā)和影響了中國(guó)人尤其是中國(guó)青年的愛國(guó)救國(guó)熱情，從根本上為五四運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)奠定了思想基礎(chǔ)和智力來源。

社團(tuán)的發(fā)展為五四運(yùn)動(dòng)在全國(guó)的開展奠定了組織基礎(chǔ)。

第一次大戰(zhàn)期間工商階層的發(fā)展，城市中的工商階層、工人階級(jí)力量進(jìn)一步增強(qiáng)。運(yùn)用：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的“公車上書”與巴黎和會(huì)時(shí)的五四運(yùn)動(dòng)都是愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，但兩者 1 的規(guī)模與影響差別甚大，其主要原因在于

A．民族覺醒程序與群眾基礎(chǔ)不同 B．外交失利導(dǎo)致的損害程序不同 C．大眾傳媒發(fā)展水平與方式不同 D．列強(qiáng)攫取中國(guó)利權(quán)的手段不同 民初以來不斷增長(zhǎng)的反日以及國(guó)恥情緒。

直接原因：巴黎和會(huì)列強(qiáng)肆意踐踏中國(guó)主權(quán)，把德國(guó)在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。

（三）評(píng)述 1．評(píng)價(jià)

性質(zhì)：五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次徹底地不妥協(xié)地反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)。

特點(diǎn)：五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性。五四運(yùn)動(dòng)是一次全國(guó)范圍的群眾運(yùn)動(dòng)。2．意義與影響

（1）五四運(yùn)動(dòng)直接影響了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展，標(biāo)志著新民主主義革命的開端。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義理論在中國(guó)的廣泛傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立在思想上和干部上作了準(zhǔn)備。

運(yùn)用：下列關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的總體評(píng)價(jià)，代表中國(guó)共產(chǎn)黨觀點(diǎn)的是

A．五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)的“文藝復(fù)興” B．五四運(yùn)動(dòng)破壞了了中國(guó)傳統(tǒng)文化

C．五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn) D．五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新舊民主主義革命的分水嶺

（2）五四運(yùn)動(dòng)精神影響國(guó)人至今。關(guān)于五四精神，主要有三種觀點(diǎn)：一是科學(xué)，民主。1949年后，中共闡述為：愛國(guó)，自救，科學(xué)，民主；二是不屈不撓、憂國(guó)憂民、敢于奉獻(xiàn)、敢于斗爭(zhēng)的偉大愛國(guó)主義精神。三是“愛國(guó)主義是其精神源泉，民主與科學(xué)是其中的核心，勇于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理解精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容”。

（3）促進(jìn)了中國(guó)國(guó)民的思想解放與政治覺悟。

（4）五四運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)近代風(fēng)俗產(chǎn)生深刻影響。五四時(shí)期批評(píng)與現(xiàn)代生活格格不入的舊風(fēng)俗，提倡新生活成為當(dāng)時(shí)進(jìn)步青年的主張；新式知識(shí)分子以各種方式向民眾進(jìn)行移風(fēng)易俗的宣傳，這最終促使五四及五四之后社會(huì)風(fēng)俗的改變。社會(huì)風(fēng)俗的變遷直接導(dǎo)致了家庭婚姻觀念的根本變化，新式知識(shí)分子對(duì)傳統(tǒng)家庭進(jìn)行了批判，對(duì)現(xiàn)代家庭觀念進(jìn)行了探索和建構(gòu)，從而形成了一種頗具現(xiàn)代色彩且產(chǎn)生廣泛影響的家庭改革思潮。

五四時(shí)期的婦女解放是中國(guó)婦女解放的先聲。婦女解放觀包括政治層面(主張男女平等和婦女參政)、經(jīng)濟(jì)層面(婦女如何在社會(huì)上取得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立地位等)、文化層面(如何提高婦女素質(zhì)并引導(dǎo)她們步入新文化殿堂)。1919年秋，北京大學(xué)、南京高等師范、嶺南大學(xué)開始招收女生，在教育制度上，婦女權(quán)利在五四影響下發(fā)生變革。

（5）中國(guó)工人階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了政治舞臺(tái)。

（6）學(xué)生和群眾的抵制日貨，一定條件下刺激了民族產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但是隨著一戰(zhàn)的結(jié)束，中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)依然無法擺脫遭受日本欺凌的厄運(yùn)。

（7）五四運(yùn)動(dòng)開創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)新時(shí)代。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨成立

（一）背景

1．近代以來，中國(guó)革命的不成功，呼喚先進(jìn)的無產(chǎn)階級(jí)政黨的產(chǎn)生

2．近代以來中國(guó)工人階級(jí)不斷的發(fā)展壯大，為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生準(zhǔn)備了雄厚的階級(jí)基礎(chǔ)。中國(guó)的工人階級(jí)隊(duì)伍已經(jīng)達(dá)到200萬左右，人數(shù)少，但集中于少數(shù)大城市。

3．新文化運(yùn)動(dòng)的掀起傳播了馬克思主義，解放了人們的思想 4．五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的建立

五四運(yùn)動(dòng)為黨的創(chuàng)立直接準(zhǔn)備了大批的干部隊(duì)伍。

五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義的傳播。

五四運(yùn)動(dòng)還促進(jìn)了馬克思主義同工農(nóng)的相結(jié)合。在五四運(yùn)動(dòng)中，很多先進(jìn)的知識(shí)分子到工人夜校去講課，到農(nóng)村去、到工農(nóng)群眾中去，通過向工農(nóng)群眾補(bǔ)習(xí)文化、宣講知識(shí)的方式，使馬克思主義理論在工農(nóng)群眾中得到宣傳，從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的相結(jié)合。

5．20世紀(jì)的國(guó)際環(huán)境為我們黨的創(chuàng)立提供了外部條件。6．各地共產(chǎn)主義小組的建立，提供了組織條件。7．共產(chǎn)國(guó)際的影響

（二）成立

中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)在各地代表陸續(xù)到達(dá)后，于1921年7月23日晚上在上海開幕。這次大會(huì)的中心議題是中國(guó)共產(chǎn)黨成立問題。這次大會(huì)確立了黨的名稱、黨的性質(zhì)、黨的目標(biāo)：要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

“一大”通過的黨綱反映了蘇聯(lián)、共產(chǎn)國(guó)際對(duì)初生的中國(guó)共產(chǎn)黨的影響，也反映了中共對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)、主要矛盾等方面認(rèn)識(shí)的局限。

運(yùn)用：①90年前的 7月23日，②這是中國(guó)近代史上具有深遠(yuǎn)歷史意義的一天。③中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海舉行。④從此，中國(guó)革命的面貌煥然一新。以上文字中，屬于歷史評(píng)價(jià)的是

A．①③ B．②④ C．②③ D．①④

（三）意義與影響

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立使得中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使得中國(guó)革命有了自己科學(xué)的指導(dǎo)思想。

中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立，使得中國(guó)革命有了新的革命的方案。經(jīng)過艱苦探索，經(jīng)過曲折失敗，中國(guó)革命終于在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，探索出了一條具有中國(guó)特色的農(nóng)村包圍城市的革命道路，并且在這條道路上最后取得了新民主主義革命的勝利。

以上三點(diǎn)，可以說明，中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后，使得中國(guó)革命的面貌真正的煥然一新。

（四）中共“二大”

中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)于１９２２年７月在上海英租界舉行。

黨的最低綱領(lǐng)，即黨在民主革命階段的主要綱領(lǐng)是：消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平；推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。

黨的最高綱領(lǐng)是：組織無產(chǎn)階級(jí)，用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段，建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義社會(huì)。

黨的“二大”這樣明確地提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，在中國(guó)革命史上是破天荒的舉動(dòng)。它說明(啟示)，只有用馬列主義理論武裝的中國(guó)共產(chǎn)黨，才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。

同樣，“一大”綱領(lǐng)下，作為革命對(duì)象的民族資產(chǎn)階級(jí)，在“二大”綱領(lǐng)下，就成為了革命的盟友，為后期國(guó)共合作、國(guó)民大革命奠定政策基礎(chǔ)。

大顯身手

一、單向選擇題

五四運(yùn)動(dòng)·是什么：

1．最能全面體現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的口號(hào)是

A．外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊

B．廢除二十一條

C．勿作五分鐘愛國(guó)心

D．打倒賣國(guó)賊曹、章、陸

1． 1919年5月5日，天津《大公報(bào)》刊登“北京特約通訊”，標(biāo)題為《北京學(xué)界之大舉動(dòng)——昨日之游街大會(huì)/曹汝霖宅之焚燒/青島問題之力爭(zhēng)/章宗祥大受夷傷》。從上述標(biāo)題中能獲得的信息是

A．京津兩地工人罷工游行 B．學(xué)生愛國(guó)浪潮遍及全國(guó) C．外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)除國(guó)賊 D．北洋政府逮捕大批學(xué)生 1． 把五四運(yùn)動(dòng)推向高潮的是

A．北京學(xué)生 在天安門廣場(chǎng)的集會(huì)

B．上海的“三罷”斗爭(zhēng)

C．北京政府罷免三個(gè)賣國(guó)賊的職位

D．北京政府釋放被捕學(xué)生 五四運(yùn)動(dòng)·為什么：

1．下面有四副關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的對(duì)聯(lián)，其中反映五四運(yùn)動(dòng)取得了一定勝利的對(duì)聯(lián)是

A．“學(xué)生含冤，屬地三年不雨；同胞受辱，可兆六月風(fēng)雪?！?B．“民眾雪恥心堅(jiān)，全市罷工：本店金錢主義，獨(dú)自開張。” C．“學(xué)生一日不釋，本店一日不開”

D．“共爭(zhēng)青島歸還，同看國(guó)賊罷黝；歡呼學(xué)生復(fù)課，慶賀商店開門” 五四運(yùn)動(dòng)·怎么樣：

1．五四運(yùn)動(dòng)具有新時(shí)代特點(diǎn)表現(xiàn)為

A．無產(chǎn)階級(jí)在運(yùn)動(dòng)中登上了政治舞臺(tái)

B．由先進(jìn)的知識(shí)份子領(lǐng)導(dǎo) C．青年學(xué)生起了先鋒作用

D．群眾性的愛國(guó)運(yùn)動(dòng) 1．“五四精神”的主旋律是

A．愛國(guó)主義精神

B．民主和科學(xué)的精神 C．追求真理的精神 D．團(tuán)結(jié)合作的精神 1．“君等四年以來之國(guó)恥紀(jì)念，至今仍有一線之良知、半腔熱血存焉否乎？如有存也，請(qǐng)父告基子，姊告其妹……毋忘此國(guó)恥紀(jì)念日”。這集中體現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)的精神 A．科學(xué)精神

B．自由精神

C．民主精神

D．愛國(guó)精神 中共：

1．1918年底到1919年4月，中國(guó)人普遍對(duì)協(xié)約國(guó)勝利持高度肯定態(tài)度；但1919年4月后，列寧批判帝國(guó)主義的理論卻迅速流行開來。輿論的這種變化反映出 A．國(guó)人一度對(duì)借巴黎和會(huì)獲得世界強(qiáng)國(guó)地位充滿信心 B．巴黎和會(huì)上中國(guó)外交官的退讓引發(fā)了國(guó)人情緒變化 C．馬列主義思想給國(guó)人帶來了重組世界新秩序的希望 D．馬列主義成為了國(guó)人追求民族獨(dú)立富強(qiáng)的指導(dǎo)思想

1．1923年《晨報(bào)》公布了一次社會(huì)調(diào)查、，在其中兩個(gè)問項(xiàng)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)如下：“你歡迎資本主義嗎？”“歡迎者占27%，不歡迎者占73%：“你贊成社會(huì)主義么？”贊成者占76%，不贊成者占24%，這一數(shù)據(jù)反映出被調(diào)查人群的多數(shù)

A．歡迎國(guó)民革命軍北伐

B．主張選擇資產(chǎn)階級(jí)民主道路 C．渴望公正公平的社會(huì)制度

D．贊同斯大林模式的社會(huì)主義 1．“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”最能用此詩做比喻的歷史事件是

A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起

B．辛亥革命推翻滿清王朝 C．新民主主義革命崛起

D．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)興起

1．自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就煥然一新了。這里的“新”主要指

①有了新型的無產(chǎn)階級(jí)政黨

②中國(guó)人民有了新的奮斗目標(biāo)

③中國(guó)革命有了新的工作方法

④中國(guó)革命有了新的前景

Ａ．①②③④

Ｂ．①②③

Ｃ．①②④

Ｄ．②③④ 1．1922年中共二大提出民主革命綱領(lǐng)，其主要內(nèi)容是

①反對(duì)帝國(guó)主義

②反對(duì)封建主義

③反對(duì)軍閥

④反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)

A．①②

B．③④

C．①②③

D． ①②③④

第二篇：第8課《 百家爭(zhēng)鳴》教學(xué)案

第二單元 夏商周時(shí)期：早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革

第8課 百家爭(zhēng)鳴

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、知識(shí)與能力：（1）知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn)。②知道諸子百家，認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”局面形成的重要意義。

2、過程與方法：（1）通過史料閱讀，小組合作探究等學(xué)習(xí)方法培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力、語言表達(dá)能力、從圖片和資料中獲取信息的能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：（1）認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)古代的一次思想大解放，是中國(guó)古代文明史上的一道亮麗風(fēng)景線。

（2）感悟先秦哲人關(guān)于做人、處事和立國(guó)的智慧，它們?yōu)槿祟愃枷雽殠?kù)作出了卓越的貢獻(xiàn)。體會(huì)中華文明的博大精深，熱愛中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)對(duì)祖國(guó)歷史文化的認(rèn)同感?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】儒家的代表人物及其主要思想。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】聯(lián)系相關(guān)史實(shí)，判斷百家爭(zhēng)鳴局面形成的主要意義?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】 多媒體課件 【教學(xué)時(shí)間】 1課時(shí)?！緦?dǎo)學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課 概念闡述導(dǎo)入

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，這是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)伴隨著變革，動(dòng)蕩伴隨著創(chuàng)新的時(shí)代。在這個(gè)充滿變革氣息的時(shí)代里。出現(xiàn)了一批杰出的思想家，形成了中國(guó)歷史上著名的“百家爭(zhēng)鳴”。

“百家爭(zhēng)鳴”是指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，知識(shí)分子中不同學(xué)派紛紛涌現(xiàn)，及各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面。所謂“百家”，是泛指，意為數(shù)量多。主要分為儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家。所謂“爭(zhēng)鳴”，是指當(dāng)時(shí)代表各階級(jí)階層、各派政治力量的學(xué)者或思想家，都希望按照本階級(jí)（層）或本集團(tuán)的利益和要求，對(duì)宇宙、社會(huì)、萬事萬物做出解釋。他們著書立說，互相詰難，爭(zhēng)相發(fā)表自己的見解。

二、課件展示學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.知道諸子百家。

2.認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面形成的重要意義。3.了解孔子、老子、韓非子等思想家及主要觀點(diǎn)。

4．感悟先秦哲人關(guān)于做人、處事和立國(guó)的智慧，它們?yōu)槿祟愃枷雽殠?kù)作出了卓越的貢獻(xiàn)。體會(huì)中華文明的博大精深，熱愛中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)對(duì)祖國(guó)歷史文化的認(rèn)同感。

三、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

閱讀教材，討論后填寫以下表格。

2、各家學(xué)派展開激烈的辯論，相互抨擊：同時(shí)又相互影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短。這一思想文化的繁榮局面，歷史上成為“ ”。

四、問題探究

1、下面兩位人物在治理國(guó)家的主張上有何不同？你認(rèn)為誰的主張更易被當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者接受？為什么？

提示：(1)老子主張“無為而治”；韓非子主張“中央集權(quán)”。

(2)韓非子的主張易被接受。因?yàn)榇呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期，周王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，人民渴望統(tǒng)一。各國(guó)諸侯都想在戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。韓非子的主張迎合了建立大一統(tǒng)專制國(guó)家的歷史發(fā)展趨勢(shì)。

2、連連看。教學(xué)方法 有教無類 教學(xué)對(duì)象 因材施教

學(xué)習(xí)方法 知之為知之，不知為不知

溫故而知新

學(xué)習(xí)態(tài)度 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠

3、議一議。

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！暴ぉぁ墩撜Z·為政》 解釋一下孔子如何總結(jié)自己的一生？

孔子說自己15歲時(shí)就立志學(xué)習(xí)知識(shí)，來提高自己的精神境界； 30歲時(shí)懂得了禮，言行都很得當(dāng)；

40歲時(shí)已經(jīng)成為知者；到了50歲、60歲，孔子認(rèn)識(shí)到天命了，并且能夠順乎天命了； 70歲時(shí)能從心所欲，所做的一切自然而然正確，這是圣人發(fā)展的最高階段。

4、從下面的話判斷出這是哪一學(xué)派的觀點(diǎn)？ ①仁者愛人，民貴君輕

（儒家）②以法為教，今必勝昔

（法家）③萬物虛無，禍福相倚

（道家）④知己知彼，百戰(zhàn)不殆

（兵家）⑤兼愛非攻，節(jié)用尚儉

（墨家）

五、拓展延伸：

1、通過對(duì)諸子百家思想的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為諸子百家思想中哪些主張對(duì)現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)仍具有借鑒意義？

儒家：仁義、禮節(jié)、誠(chéng)信、忠孝、以德治國(guó)、以人為本、因材施教、有教無類等。道家：人與自然和諧、辯證看問題、淡泊名利、以柔克剛、以弱勝?gòu)?qiáng)等。法家：依法治國(guó)、與時(shí)俱進(jìn)等。

墨家：平等博愛、熱愛和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、提倡節(jié)儉、嚴(yán)于律己等。

2、材料：在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中,諸子百家熠熠生輝,儒道釋和諧共生,修身齊家治國(guó)平天下渾然一體?？梢院敛豢鋸埖卣f, 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智, 在科學(xué)上有大真, 在倫理上有大善, 在藝術(shù)上有大美。

—— 《從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神力量》 根據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識(shí), 舉例說明如何正確看待中國(guó)傳統(tǒng)文化？

中國(guó)傳統(tǒng)文化有許多優(yōu)秀的成分, 如崇尚愛國(guó)、仁愛、誠(chéng)信、正義、孝道、和諧等應(yīng)繼承學(xué)習(xí);傳統(tǒng)文化中的封建禮教等要進(jìn)行否定?？傊畬?duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化, 不能采取極端的態(tài)度, 要“去其糟粕, 取其精華”。

六、達(dá)標(biāo)檢測(cè).下列說法不正確的是

A.孔子提出了“仁政”學(xué)說

B.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人 C.韓非是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的代表

D.墨子主張“兼愛”“非攻” 2.下列語句出自《論語》的是

A.“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏” B.“知己知彼，百戰(zhàn)不殆” C.“三人行，必有我?guī)熝伞?D.“春秋無義戰(zhàn)” 3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的根本原因是

A.學(xué)術(shù)的繁榮 C.新興地主階級(jí)產(chǎn)生 B.社會(huì)大變革 D.頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng) 4.主張“兼愛”“非攻”的是

A.墨子 B.孟子 C.孔子 D.莊子

5、成為我國(guó)兩千多年封建文化正統(tǒng)思想的是

A.道家思想 C.墨家思想 B.儒家思想 D.法家思想 6.認(rèn)為各種事物都有其對(duì)立面，具有樸素辯證法思想的是

A.孔子 B.荀子 C.孟子 D.老子 7.以下幾種主張，屬于孟子的是

A.主張“兼愛”“非攻”B.“春秋無義戰(zhàn)” C.認(rèn)為歷史是進(jìn)步的，后代總是勝過前代

D.要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，反對(duì)苛政和任意刑殺 8.下列主張中，最能體現(xiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想的是 A仁者愛人，民貴君輕 B 萬物虛無，禍福相倚 C兼愛非攻，節(jié)用尚儉 D 以法為教，今必勝昔 9.以下各項(xiàng)，出自于韓非的是

A.認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面 B.希望人們互助互愛 C.主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家 D.提出“仁”的學(xué)說

10.學(xué)習(xí)歷史有一個(gè)基本的結(jié)論就是“思想文化是一定現(xiàn)實(shí)的反映”?！鞍偌覡?zhēng)鳴”學(xué)術(shù)局面反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是

A孔子“有教無類”，使社會(huì)上有學(xué)問的人增多B夏桀暴政，人民怨聲四起 C西周滅掉商朝，實(shí)行分封制D春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化

11、“光盤行動(dòng)”，就是提倡人們?cè)诔燥埖臅r(shí)候就餐時(shí)不剩飯菜，養(yǎng)成節(jié)儉的良好習(xí)慣。在春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子百家中，提倡節(jié)儉、批判貴族奢侈浪費(fèi)的是 A 孟子 B 墨子 C 莊子 D韓非

12、道家提出無為之治、以柔克剛等政治、軍事策略，對(duì)中國(guó)乃至世界的文化都產(chǎn)生了巨大的影響。道家的代表人物有

① 老子 ② 孔子 ③莊子 ④墨子

A、①② B①③ C ②③ D ③④

二、材料解析題

材料一

他提倡“為政以德”，主張以“德”教化人民，以“禮”治國(guó)。

材料二

他主張實(shí)行“法治”。加強(qiáng)中央集權(quán)，用嚴(yán)酷的刑罰鎮(zhèn)壓反抗，鞏固國(guó)家的統(tǒng)治?；卮穑?/p>

①材料一是誰的觀點(diǎn)？他是哪家學(xué)派的代表人物？ ②材料二是誰的主張？他代表了哪家學(xué)派？

③目前，西方有很多政治家提出借鑒材料一所反映的主張來治理國(guó)家;隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的日臻完善,中國(guó)正朝著有序的法制社會(huì)的軌道前進(jìn)。針對(duì)上述兩種情況，你認(rèn)為他們的學(xué)說有哪些值得借鑒？【板書設(shè)計(jì)】 第8課 百家爭(zhēng)鳴 一、四大學(xué)派代表者及思想主張 1.儒家學(xué)派代表者及其思想主張 2.道家學(xué)派代表者及其思想主張 3.法家學(xué)派代表者及其思想主張 4.墨家學(xué)派代表者及其思想主張

二、百家爭(zhēng)鳴的歷史意義

七、學(xué)后記

通過本節(jié)課學(xué)習(xí)，我學(xué)到了：

【教學(xué)反思】

第三篇：五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨的成立

五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨的成立

土莊小學(xué) 孫秀芹

[教學(xué)目標(biāo)]

1．通過學(xué)習(xí)，知道五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的導(dǎo)火線、口號(hào)、兩個(gè)階段的中心和主力，結(jié)果等；中共成立的時(shí)間、地點(diǎn)。理解五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成立的促進(jìn)作用；中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是開天辟地的大事，掀開了中國(guó)革命的新篇章。

2．通過學(xué)習(xí)五四青年的愛國(guó)舉動(dòng)，感染其愛國(guó)精神，樹立為祖國(guó)富強(qiáng)和中華民族復(fù)興勤奮學(xué)習(xí)的態(tài)度。

[重點(diǎn)與難點(diǎn)]

重點(diǎn)：五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨成立的過程。

難點(diǎn)：五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因。

說明：

1．五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上劃時(shí)代的歷史事件，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立創(chuàng)造了條件；中國(guó)共產(chǎn)黨的成立更是掀開了中國(guó)革命的新篇章，故為重點(diǎn)。

2．聯(lián)系新文化運(yùn)動(dòng)后新知識(shí)分子群體的興起，理解五四學(xué)生運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的必然性。

[教學(xué)設(shè)計(jì)]

教學(xué)內(nèi)容

學(xué)生活動(dòng)

教師活動(dòng)

設(shè)計(jì)意

圖

導(dǎo)入

交流：五四青年節(jié)。為紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)中青年學(xué)生的愛國(guó)精神而設(shè)立的。

提問：我國(guó)每年5月4日是什么節(jié)日？它的歷史由來是什么？

由學(xué)生熟悉的節(jié)日導(dǎo)入，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)生活的距離。

五四運(yùn)動(dòng)

巴黎和會(huì)歷史資料片。

漫畫：《玩弄于股掌之上》。

1．自學(xué)討論并歸納整理五四運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)表：

(1)爆發(fā)原因：巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗。

(2)斗爭(zhēng)目的：“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”。

(3)發(fā)展過程：

A．五四示威—中心：北京；主力：青年學(xué)生。

B．六五罷工—中心：上海；主力：工人階級(jí)。

(4)斗爭(zhēng)結(jié)果：釋放被捕學(xué)生；罷免了曹、章、陸的職務(wù)；拒絕在《巴黎和約》上簽字。

(5)歷史意義：工人階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)，顯示出巨大的威力。促成中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。

2．觀看影片、觀察圖片，讀懂史料。

觀看漫畫，并說出漫畫中右邊人物，左邊人物的喻指：帝國(guó)主義(日本)；北洋軍閥政府，思考你是怎樣理解標(biāo)題“玩弄于股掌之上”。

3．解釋同盟者即工人階級(jí)，說明五四運(yùn)動(dòng)由青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)向以工人階級(jí)為主力的全國(guó)性愛國(guó)群眾運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)的中心也從北京轉(zhuǎn)移到了上海。

4．了解聲勢(shì)浩大上海工人階級(jí)大罷工，分析為什么工人階級(jí)行動(dòng)起來后，軍閥政府才不得不作出讓步。

分析工人階級(jí)巨大的影響力和政治覺悟，斗爭(zhēng)中充分顯示了巨大的威力。

1．圍繞五四運(yùn)動(dòng)的深遠(yuǎn)意義，指導(dǎo)學(xué)生以小組為單位自學(xué)，要求以簡(jiǎn)表形式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果。

2．播放影片、結(jié)合史料引導(dǎo)學(xué)生分析五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的必然性，認(rèn)識(shí)帝國(guó)主義的本質(zhì)。

強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)已進(jìn)入了一個(gè)新階段，中心發(fā)生了轉(zhuǎn)移，主力也出現(xiàn)變化。

指出經(jīng)過新文化運(yùn)動(dòng)洗禮的愛國(guó)知識(shí)分子轉(zhuǎn)向馬克思主義，他們深入到工人階級(jí)中去，走依靠工農(nóng)改造中國(guó)的道路，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。

使學(xué)生懂得繪畫作品也是反映歷史的方式之一。通過漫畫方式形象生動(dòng)地展示弱國(guó)無外交的事實(shí)，有助于學(xué)生對(duì)五四示威爆發(fā)的理解。

重點(diǎn)圍繞對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義的理解，揭示五四運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成立的促進(jìn)作用。

第四篇：第9課 五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立

中國(guó)歷史八年級(jí)上冊(cè) ★★★★綿陽二中歷史導(dǎo)學(xué)案

★班 姓名第9課 五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立 【課標(biāo)導(dǎo)航】知道五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的基本史實(shí)，認(rèn)識(shí)五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開端；

了解李大釗傳播馬克思主義的史實(shí)；了解中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開的史實(shí)，認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史意義。

【認(rèn)定目標(biāo)】（心中有目標(biāo)，你就會(huì)走向成功！）

1、識(shí)記與理解：通過本課的學(xué)習(xí)，了解五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的導(dǎo)火線、時(shí)間、地點(diǎn)、口號(hào)、領(lǐng)導(dǎo)者、主力、結(jié)果及其意義；了解中國(guó)共產(chǎn)黨的成立及其意義；

2、能力與方法：比較1919年6月前后五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，說出五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和中共成立的關(guān)系；學(xué)會(huì)從圖片史料中獲取有效信息，提高運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力；

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)新民主主義革命的開始，五四青年表現(xiàn)出來的斗爭(zhēng)精神是極其崇高的愛國(guó)主義精神；中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)近代史上開天辟地的大事，從此，中國(guó)革命的面目就煥然一新了。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義，中國(guó)共產(chǎn)黨成立的時(shí)間和歷史意義

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義的開端，中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合的產(chǎn)物。

【預(yù)習(xí)檢測(cè)】（請(qǐng)認(rèn)真閱讀本課內(nèi)容，自主完成知識(shí)梳理！）一、五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng) ：

1、原因（導(dǎo)火線）：第一次世界大戰(zhàn)后，帝國(guó)主義列強(qiáng)簽訂了《凡爾賽和約》，宣告

2、爆發(fā)：5月4日，北京大學(xué)等校學(xué)生三千多人，在北京天安門前集會(huì)演講，隨后舉行游行示威。五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。

3、過程：1919年6月初以后，上海工人舉行罷工、商人罷市，支持學(xué)生斗爭(zhēng)，五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)中心轉(zhuǎn)移到。工人階級(jí)參加斗爭(zhēng)起到了巨大的作用，并且走上了歷史的舞臺(tái)。

4、性質(zhì)：五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)和

5、意義：五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)（原因是無產(chǎn)階級(jí)走上了歷史舞臺(tái)）

二、中國(guó)共產(chǎn)黨成立：

1、標(biāo)志：中共一大召開。7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在到）召開，參加大會(huì)的代表有、、等13人。代表全國(guó)50多個(gè)黨員，共產(chǎn)國(guó)際代表馬林也出席了大會(huì)。

2、中共一大內(nèi)容：（1）大會(huì)通過了黨的綱領(lǐng)，綱領(lǐng)確定黨的奮斗目標(biāo)是推翻立，實(shí)現(xiàn)。（2）確定黨的中心任務(wù)是。（3）大會(huì)選舉了黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)中央局，選為中央局書記。

3、歷史意義：中國(guó)共產(chǎn)黨不僅代表的利益，而且代表著整個(gè)的利益。她的誕生是中國(guó)歷史上的大事，自從有了共產(chǎn)黨，的面貌就了?！臼妨涎a(bǔ)充】（論從史出，有的放矢?。?/p>

材料一：“尊敬的主席閣下，尊敬的各位代表，我很失望，最高委員會(huì)無視中國(guó)人民的存在，出賣了作為戰(zhàn)勝國(guó)的中國(guó)，我很憤怒，我很憤怒，你們憑什么，憑什么把中國(guó)的山東省送給日本人，中國(guó)人已經(jīng)做到了仁至義盡，我想問問，這樣一份喪權(quán)辱國(guó)的協(xié)約，誰能接受？！所以，我們拒絕簽字，請(qǐng)你們記住，請(qǐng)你們記住，中國(guó)人永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這沉痛的一天！”

——電影《我的1919》

材料二：當(dāng)巴黎和會(huì)的消息終于傳來的時(shí)候，我們都大為震驚。我們立刻醒覺到外國(guó)列強(qiáng)仍然是

自私、崇尚軍國(guó)主義，而且全都是大騙子……我們對(duì)政府無計(jì)可施……眼看著國(guó)民及可憐的無知群眾，我們認(rèn)為我們必須起來斗爭(zhēng)！——五四運(yùn)動(dòng)期間北京大學(xué)學(xué)生的文章 材料三:“自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就煥然一新了?！?【讀書思考】（認(rèn)真研讀課文，帶著問題進(jìn)入課堂?。?/p>

1、五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的導(dǎo)火線。

2、五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義。

3、中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史意義。

【探究交流】（不依附，不從眾，讓思考成為習(xí)慣?。?/p>

1、為什么說五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著新民主主義革命的開端？

2、為什么說“自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命面貌煥然一新”？、【訓(xùn)練反饋】（相信我，我能做出來?。?.五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的直接原因是（）

A.日本侵占我國(guó)領(lǐng)土山東B.北洋政府拒絕在巴黎和約上簽字

C.北洋政府接受日本滅亡中國(guó)的“二十一條” D.巴黎和會(huì)上中國(guó)的合理要求遭到拒絕2.在五四運(yùn)動(dòng)中，起了先鋒作用的是（）

A.青年學(xué)生B.工人階級(jí)C.人民群眾D.先進(jìn)知識(shí)分子 3.下列對(duì)五四運(yùn)動(dòng)意義的表述，不準(zhǔn)確的是（）

A.是徹底的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)B.使中國(guó)知識(shí)分子受到了一次民主與科學(xué)的洗禮C.為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了思想基礎(chǔ)D.標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開端4.下列口號(hào)中，最能全面反映五四運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的是（）

A.拒絕在和約上簽字B.廢除二十一條C.外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊D.還我青島 5.陳獨(dú)秀被毛澤東稱為“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”，主要因?yàn)樗ǎ?/p>

①最早宣傳十月革命和馬克思主義②出任北大文科學(xué)長(zhǎng)并直接領(lǐng)導(dǎo)了五四運(yùn)動(dòng)

③領(lǐng)導(dǎo)了新文化運(yùn)動(dòng)為五四運(yùn)動(dòng)作了思想準(zhǔn)備 ④聯(lián)系進(jìn)步青年和社團(tuán)，指導(dǎo)和推動(dòng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展 A.①②B.②③C.③④D.①④ 6.1920年，中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)早期組織成立于（）

A.上海B.北京C.武漢D.長(zhǎng)沙7.中共“一大”確定黨成立后的中心任務(wù)是（）

A.大力宣傳馬克思主義B.迅速建立黨的各級(jí)組織

C.制定黨的民主革命綱領(lǐng)D.組織工人階級(jí)，領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)

8.中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命的面貌就煥然一新，這里的“新”主要體現(xiàn)在（）①以馬克思主義理論為指導(dǎo)②以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)③以武裝斗爭(zhēng)為主要方法④以封建主義為主要斗爭(zhēng)對(duì)象

A.①②③④B.②③④C.①②D.③④ 9.中共二大的中心任務(wù)是（）

A.制定黨的章程B.制定黨的最高綱領(lǐng)C.選舉黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)D.制定黨的民主革命綱領(lǐng)

10.新舊民主主義革命的根本區(qū)別是（）

A.領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同B.指導(dǎo)思想不同C.所處時(shí)代不同D.革命前途不同

第五篇：五四運(yùn)動(dòng)教學(xué)案

五四運(yùn)動(dòng)教學(xué)案

（1919年）0-6-17

【本節(jié)重點(diǎn)知識(shí)】、五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景（特別是侵略中國(guó)最主要的國(guó)家、根本原因、階級(jí)基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)）、導(dǎo)火線；

2、五四運(yùn)動(dòng)兩個(gè)階段的時(shí)間、中心、主力；

3、五四運(yùn)動(dòng)取得初步勝利的表現(xiàn)；

4、五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和歷史意義。

【知識(shí)結(jié)構(gòu)】

一、背

景、國(guó)際上：①一戰(zhàn)期間

、加緊侵略中國(guó)，尤其是，已成為侵略中國(guó)最主要的國(guó)家，促使中國(guó)人民的 情緒高漲。

②

十月革命的勝利，為中國(guó)人民指出了

道路。

2、國(guó)內(nèi)方面：①根本原因：國(guó)內(nèi)

矛盾日益加深——北洋軍閥對(duì)外投靠

，出賣國(guó)家

；對(duì)內(nèi)掠奪

和

，猛增；

之間不斷混戰(zhàn)。

②階級(jí)基礎(chǔ)：一戰(zhàn)期間

發(fā)展，隊(duì)伍壯大，工人罷工斗爭(zhēng)頻繁。

③思想基礎(chǔ)：

解放了人民的思想，青年學(xué)生積極開展愛國(guó)活動(dòng)。

3、導(dǎo)火線：巴黎和會(huì)（1919年）拒絕了中國(guó)的正義要求

①中國(guó)代表的正義要求：A、廢除

在中國(guó)的 ；

B、取消“

”；

、收回

在大戰(zhàn)時(shí)奪去的

在 的特權(quán)。

③結(jié)果：

等國(guó)操縱會(huì)議，將

在 的特權(quán)轉(zhuǎn)讓給。

二、經(jīng)

過、第一階段：①時(shí)間：

****年**月**日——6月初。

②中心：

③主力：

④口號(hào)：“

，”、“廢除二十一條”、“拒絕在和約上簽字”。

⑤要求：懲辦賣國(guó)賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。

2、第二階段：①時(shí)間：

年6月初起

②中心：

③主力：

登上政治舞臺(tái)，成為運(yùn)動(dòng)的主力。

三、結(jié)

果——取得初步勝利

、北洋軍閥政府被迫釋放

；

2、罷免

、、的職務(wù)；

3、在巴黎的中國(guó)代表沒有在 上簽字。

四、歷史意義、性質(zhì)：是中國(guó)近代史上一次

的 的革命運(yùn)動(dòng)。

是先鋒；中國(guó)

開始登上政治舞臺(tái)，在運(yùn)動(dòng)

發(fā)揮了

作用；

、等先進(jìn)知識(shí)分子是領(lǐng)導(dǎo)。

2、比

具有更廣泛的 基礎(chǔ)。

3、功績(jī)?cè)谟凇?/p>

，”（即促進(jìn)了中國(guó)人民的新覺醒）。

4、促進(jìn)了

的傳播，為 的成立準(zhǔn)備了思想基礎(chǔ)。

、為中國(guó)革命指明了方向，五四運(yùn)動(dòng)屬于

的一部分。

6、五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)

的開端。

【重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析】

關(guān)于新、舊民主主義革命的異同：

相同點(diǎn)：①社會(huì)性質(zhì)相同：都是半殖民地半封建社會(huì)；②社會(huì)主要矛盾相同：外國(guó)資本主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾是主要矛盾，其中外國(guó)資本主義和中華民族的矛盾是最主要的矛盾；③革命任務(wù)相同：反封建反侵略（反帝反封建）；④革命性質(zhì)相同：都屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命的范疇。

不同點(diǎn)：①領(lǐng)導(dǎo)力量不同：舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是民族資產(chǎn)階級(jí)，新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無產(chǎn)階級(jí)（這也是新舊民主主義革命最根本的不同點(diǎn)）；②指導(dǎo)思想不同：舊民主主義革命的指導(dǎo)思想是資產(chǎn)階級(jí)的三民主義，新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義；③革命前途不同：舊民主主義革命的前途是建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，新民主主義革命的前途是在完成民主革命的任務(wù)后，還要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義。