第一篇：高三復(fù)習(xí)教案.§第45講 我國處理民族關(guān)系、宗教問題的基本原則

高三復(fù)習(xí)教案.§第45講 我國處理民族關(guān)系、宗教問題的基本原則

§第45講

我國處理民族關(guān)系、宗教問題的基本原則

教學(xué)目標(biāo)：使學(xué)生了解我國民族和宗教的基本概況，正確認(rèn)識我國民族政策和宗教政策，擁護和執(zhí)行黨和國家的民族政策和宗教政策，增強民族團結(jié)觀念，努力樹立科學(xué)的世界觀。教學(xué)重點：我國處理民族關(guān)系的基本原則；民族區(qū)域自治政策；我國的宗教政策。

教學(xué)難點：民族區(qū)域自治政策；我國的宗教政策。教學(xué)方法：比較分析法 教學(xué)過程：

（一）民族

1、產(chǎn)生：民族是人類歷史上發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

2、四個基本特征：共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活、共同心理素質(zhì)

民族的這四個基本特征是有內(nèi)在聯(lián)系的。它們是相互依存、相互促進的。在民族產(chǎn)生、形成過程中，共同地域和共同經(jīng)濟生活是首要的前提條件，它們共同語言和共同心理素質(zhì)的形成，提供了地理空間和物質(zhì)基礎(chǔ)。反過來，共同語言和共同心理素質(zhì)的形成，又促進了共同地域的鞏固和共同經(jīng)濟生活的發(fā)展。四個基本特征是識別民族的基本依據(jù)。民族的四個基本特征是從民族形成的一般過程來說的，但是某一民族在長期的發(fā)展過程中，其特征將會有變化，有些民族四個特征不一定齊備。

課堂思考：民族與階級和國家有何不同？

民族不同于階級，階級是以人們對生產(chǎn)資料的占有關(guān)系不同而劃分的；民族則是以共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活和共同心理素質(zhì)四個基本特征劃分的。在階級社會中，民族是由不同階級的人們組成的。在社會主義社會，階級消滅了，但民族還存在。民族也不同于國家，國家是階級統(tǒng)治的工具，一個國家，可以是一個民族，也可以是多個民族所組成；國家不一定像民族那樣有共同的語言，一個國家可以有多種語言存在。而一個民族可以是屬于一個國家，也可以分屬于幾個國家。

3、我國的民族

（1）組成：漢族和少數(shù)民族（中華民族）

（2）分布特點：以漢族為主體，大雜居、小聚居、交錯雜居

（3）貢獻：共同締造了偉大的祖國 ①完成祖國統(tǒng)一大業(yè) ②開拓遼闊疆域和多種經(jīng)濟 ③共同創(chuàng)造祖國燦爛文化

④抵抗殖民侵略、共同保衛(wèi)祖國的邊疆 ⑤共同創(chuàng)立中華人民共和國

（4）關(guān)系：平等、團結(jié)、互助的社會主義新型關(guān)系（5）處理民族關(guān)系的原則： ①民族平等原則

民族平等是指各民族具有同等的地位，在政治、經(jīng)濟、文化等方面依法享有相同的權(quán)利。②民族團結(jié)原則

民族團結(jié)是指各民族在社會生活和交往中的和睦、友好和互助、聯(lián)合的關(guān)系。

阻礙民族團結(jié)的因素：一是由于受國內(nèi)外各種因素的影響，我國局部地區(qū)仍然存在某些不安定因素，國外某些敵對勢力從未放棄利用民族問題對我國進行顛覆和滲透，妄圖分裂我們的國家，對此必須引起足夠的重視。二是大民族主義和地方民族主義的影響。大民族主義和地方民族主義都是剝削階級思想在民族問題上的反映，是民族團結(jié)的腐蝕劑。我們要堅決反對和克服大民族主義，主要是大漢族主義，同時也要反對和克服地方民族主義。

作為中學(xué)生應(yīng)該：在思想上，要充分認(rèn)識民族團結(jié)的重要意義，不應(yīng)該有大民族主義的思想，也不應(yīng)該有地主民族主義的思想，不講不利于民族團結(jié)的話，不做破壞民族團結(jié)的事。在行動上，要尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，要團結(jié)幫助少數(shù)民族同學(xué)等。③各民族共同繁榮的原則

各民族共同繁榮：指各民族的政治、經(jīng)濟、教育、科學(xué)、文化都得到發(fā)展，民族素質(zhì)得到提高。這包括兩方面內(nèi)容：一是政治、經(jīng)濟等各項事業(yè)的全面發(fā)展；二是民族自身的發(fā)展和提高。我國全民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思考道德素質(zhì)的提高是社會主義精神文明的戰(zhàn)略目標(biāo)。貫徹共同繁榮原則也是實現(xiàn)中華民族的偉大振興，提高全民族素質(zhì)的要求，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求。

三個原則相互聯(lián)系，不可分割。如果存在民族壓迫，民族不平等，就不會有民族團結(jié)；另外，民族團結(jié)也不可能建立在長期存在先進、落后的差距上，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，如果不改變少數(shù)民族地區(qū)貧困落后的狀況，民族團結(jié)就沒有強有力的物質(zhì)保證。可見，各民族的共同繁榮，特別是經(jīng)濟的發(fā)展，又是民族平等，民族團結(jié)的物質(zhì)保證。

民族工作根本任務(wù)：加快民族地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展（6）制度：民族區(qū)域自治制度

①含義：在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民主聚居地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)使少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，自己管理本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)。②原因： 第一、適合國情

Ⅰ、中國自秦漢以來，就是統(tǒng)一的多民族國家 Ⅱ、我國民族有自己的分布特點

Ⅲ、我國各民族在長期斗爭中形成了政治認(rèn)同 第二、優(yōu)越性：四個“有利于”

Ⅰ、把國家的集中統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來 Ⅱ、把國家方針政策和少數(shù)民族地區(qū)具體特點結(jié)合起來 Ⅲ、把國家富強和民族繁榮結(jié)合起來

Ⅳ、把各民族熱愛祖國的感情和熱愛本民族的感情結(jié)合起來 ③民族區(qū)域自治區(qū)與特別行政區(qū)的關(guān)系 區(qū)別：

實行的制度不同：社會主義制度；資本主義制度 建立的區(qū)域不同：少數(shù)民族聚居區(qū)；港澳臺地區(qū) 建立的目的不同：民族團結(jié)；祖國統(tǒng)一 享有的權(quán)力不同：廣泛權(quán)力；高度自治權(quán)

聯(lián)系：都是國家的地方行政區(qū)域；都享有比一般行政區(qū)域更多的權(quán)力

（二）宗教

1、本質(zhì)：是一種社會意識形態(tài)，是人們對現(xiàn)實生活的虛幻反映，是一種唯心主義世界觀

2、分類：基督教、伊斯蘭教、佛教

3、作用：有消極作用，也有積極作用

4、宗教信仰與封建迷信的關(guān)系

（1）聯(lián)系：都是有神論，不科學(xué)；有一定消極作用（2）區(qū)別：

組織不同：正式；非正式

目的不同：按神的意志辦事；騙取錢財 政策不同：依法保護；制止取締 作用不同：消極作用的大小不同

（三）我國的宗教

1、五大宗教

佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教、道教。

2、變化（階級根源基本消失，本質(zhì)沒有變）（1）宗教成為教徒獨立自主自辦的事業(yè)

（2）宗教組織成為聯(lián)系各自信教群眾的愛國組織（3）廣大宗教群眾擁護社會主義，是建設(shè)中國特色社會主義的積極力量

3、宗教信仰自由政策（1）內(nèi)容

①全面理解和貫徹宗教信仰自由政策

宗教信仰自由政策包括信仰宗教的自由，也有不信仰宗教、宣傳無神論的自由。其實質(zhì)是要使宗教信仰成為公民個人選擇的問題，成為公民個人的私事。②依法加強對宗教事務(wù)的管理

③積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)（2）實施這一政策的原因 ①符合宗教自身規(guī)律

②有利于民族團結(jié)和國家統(tǒng)一 ③有利于團結(jié)信教群眾（3）要求

①反對封建迷信活動 ②反對邪教，抵制邪教活動 ③努力樹立科學(xué)世界觀 針對練習(xí)：

1、“我們在處理同宗教朋友之間關(guān)系的原則是政治上團結(jié)合作，思想上相互尊重”。對這句話的正確理解是（c）

A、我國宗教的本質(zhì)發(fā)生了變化

B、在我國現(xiàn)階段，宗教的消極作用已經(jīng)消失 c、信教群眾和不信群眾根本利益是一致的 D、宗教仍然是一支不可忽視的重要力量

2、我國是一個多種宗教并存的國家，現(xiàn)有各種宗教信徒1億多人，宗教活動場所8．5萬余處，全國性和地方性宗教團體3千多個，各教都出版經(jīng)典、書刊。這說明（A）

A、我國公民有宗教信仰的自由 B、宗教組織可以向社會宣傳有神論 c、國家鼓勵群眾的信教活動 D、宗教的消極作用已經(jīng)消失

3、九屆全國人大代表中少數(shù)民族代表共有428人，占代表總數(shù)的14．37%，比同期少數(shù)民族人口占全國總?cè)丝诘谋壤叱?個白分點，這表明（B）

A、各民族都有自己的長處和特點 B、少數(shù)民族與漢族平等地參與國家管理 c、民族區(qū)域自治制度得到不斷發(fā)展 D、各民族的經(jīng)濟文化發(fā)展消除了不平衡

4、青藏鐵路二期工程目前已鋪軌到海拔4000米以上的凍土地帶，鐵路修建者們克服了重重困難，努力將其建設(shè)成為一條“生態(tài)路”，讓藏族等少數(shù)民族同胞從中得到更多實惠，這表明（B）

A、國家投資青藏鐵路的資金屬于消費 B、我國堅持各民族共同繁榮的原則 c、我國解決了各民族間發(fā)展不平衡的問題

D、西部大開發(fā)的戰(zhàn)略意義在于實現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)的自給自足

5、民族是歷史上形成的穩(wěn)定的人們共同體，這種共同體以為基礎(chǔ)。（c）

A、血緣關(guān)系B、氏族關(guān)系c、地域D、部落聯(lián)盟

6．在民族的四個基本特征中，區(qū)別民族的最顯著的特征是（D）

A．共同語言B．共同地域c．共同經(jīng)濟生活D．共同心理素質(zhì)

7、我國的民族區(qū)域自治是

（B）

A．少數(shù)民族高度獨立的自治B．在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治 c．少數(shù)民族有自己的中央政權(quán)機關(guān)的自治D．類似聯(lián)邦制式的自治

8、當(dāng)代世界上流行最廣、影響最深的宗教主要是（D）A．基督教、伊斯蘭教、天主教 B．伊斯蘭教、大乘佛教、小乘佛教 c．東正教、佛教、基督教 D．基督教、伊斯蘭教、佛教

9、材料一：在九屆全國政協(xié)中，各民族不分大小，都有自己的政協(xié)委員

材料二：1994年中央和其它省市無償支援x藏62項工程 材料三：50年代以來，中央政府向x藏投入400億元，1997年與1991年相比x藏國民生產(chǎn)總值增長99．6%，適齡兒童入學(xué)率提高32．6%。

（1）上述材料體現(xiàn)出我國處理民族關(guān)系的哪些基本原則？（2）材料一、二、三分別說明了這些原則的哪些具體內(nèi)容？

參考答案：

（1）上述材料分別體現(xiàn)出我國政府處理民族關(guān)系的民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的原則。

（2）材料一說明我國各民族在政治地位上的平等關(guān)系；材料二說明我國各民族之間在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的團結(jié)合作關(guān)系；材料三說明黨和國家對少數(shù)民族采取了積極扶持的政策，以促進各民族的共同繁榮。

10、材料1：近年來，少數(shù)民族干部以每年遞增上萬人的速度增長。在x藏，全區(qū)藏族干部和其他少數(shù)民族干部占全區(qū)干部總數(shù)的70％以上。

材料2：30多年來，中央對x藏的財政補貼已達(dá)211億元，極大地改善了x藏的交通、能源、通信基礎(chǔ)設(shè)施和文化教育落后的狀況。

（1）材料一、二說明我國是怎樣處理民族關(guān)系的？（2）我國堅持民族平等原則，為什么對x藏這個少數(shù)民族地區(qū)進行大量的財政補貼？

參考答案：（1）

材料一、二說明堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮是我國處理民族關(guān)系的基本原則。

（2）我國解決民族問題的基本原則是各民族平等、團結(jié)和各民族共同繁榮。各民族共同繁榮是實現(xiàn)民族平等、團結(jié)的必要條件；由于自然條件和歷史上的種種原因，我國民族經(jīng)濟文化的發(fā)展很不平衡，有些少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化很落后，各民族之間存在著事實上的差異；對少數(shù)民族地區(qū)采取特殊補貼照顧政策，有利于推動那里的經(jīng)濟文化和社會發(fā)展．改變其落后面貌，從而真正實現(xiàn)各民族平等、團結(jié)和共同繁榮。

第二篇：我國處理民族關(guān)系的基本原則教案（模版）

《我國處理民族關(guān)系的基本原則》教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識目標(biāo)

理解我國處理民族關(guān)系的基本原則

2、能力目標(biāo)

在教學(xué)過程中，學(xué)生逐步完善搜集信息和處理信息的能力，交流和表達(dá)能力以及思考問題和解決問題的能力。

3、情感目標(biāo)

學(xué)生通過學(xué)習(xí)，擁護和執(zhí)行黨和國家的民族政策，樹立民族平等和民族團結(jié)的觀念，自覺維護民族團結(jié)和國家統(tǒng)一。

【教學(xué)重點、難點】

重點：我國處理民族問題的基本原則中的各民族共同繁榮原則 難點：如何把這一原則落實到學(xué)生行動上

【說教學(xué)過程】

1、導(dǎo)入新課：播放宋祖英演唱的歌曲《愛我中華》 教師設(shè)問：（1）歌中反映了我國什么樣的民族概況？（2）各民族形成了什么樣的民族關(guān)系？

學(xué)生回答后教師總結(jié)：我國是統(tǒng)一的多民族國家，我國形成了平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系。

引導(dǎo)出民族原則并且書寫本課課題: 處理民族關(guān)系的原則

2、講授新課：我國處理民族關(guān)系的基本原則

PPT顯示圖片：俄羅斯車臣問題的由來

俄羅斯與車臣的民族矛盾可以追溯到18世紀(jì)沙皇入侵車臣，19世紀(jì)沙皇俄國征服了車臣并將其納入帝國版圖。20世紀(jì)40年代，斯大林推行高壓民族政策，將整個車臣族趕出世代居住的高加索，遷往哈薩克，后又遭到屠殺。直至20世紀(jì)80年代車臣人才得以返回故鄉(xiāng)，而此次遷徙更加深了車臣人對于俄羅斯人的民族仇恨，為日后的車臣問題埋下禍根。1991年蘇聯(lián)解體之后，車臣的分離主義勢力趁著政局動蕩、中央政府顧不到邊遠(yuǎn)地區(qū)之際，開始謀求獨立。面對車臣公然與中央政府唱對臺戲，1994年12月，俄軍兵分三路開進車臣境內(nèi)，發(fā)動了第一次車臣戰(zhàn)爭，但俄軍卻遭到了失敗。此外，此次戰(zhàn)爭亦導(dǎo)致超過10萬平民死亡，大量經(jīng)濟設(shè)施遭嚴(yán)重破壞，整個車臣地區(qū)的經(jīng)濟倒退、萎縮。在1999年，俄羅斯又發(fā)動了第二次車臣戰(zhàn)爭，俄羅斯充分利用制空權(quán)和高技術(shù)兵器，取得了車臣戰(zhàn)爭的勝利。但是，殘余的車臣叛軍化整為零，逃進山高林密的山區(qū)，與俄軍轉(zhuǎn)而進行游擊戰(zhàn)，并且不斷地在俄羅斯各地制造自殺性恐怖襲擊。

1.車臣戰(zhàn)爭的原因是什么？ 2.車臣戰(zhàn)爭造成了怎樣的嚴(yán)重后果？

3.從俄羅斯的車臣問題上，給我國在處理民族問題上有什么啟示？

學(xué)生回答，師點評、歸納。（1）民族平等

民族平等，是指各民族具有同等的地位，在政治、經(jīng)濟、文化等方面依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)。教師追問：為什么要堅持這一原則呢？

學(xué)生閱讀教材后歸納：民族平等是馬克思主義關(guān)于民族問題的基本觀點。各民族只有大小、強弱、發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無優(yōu)劣之分；無論哪個民族都對人類歷史發(fā)展做出過貢獻。我國憲法也規(guī)定：中華人民共和國各民族一律平等。

教師繼續(xù)問：我國在堅持民族平等原則方面具體是怎么做的？能否舉例說明。學(xué)生舉例，師點評并補充。然后進行練習(xí)。

材料一：十二屆全國人大少數(shù)民族代表分配方案規(guī)定：55個少數(shù)民族的代表占總名額的12%，保證全國每個少數(shù)民族至少有一個代表，人口特少的33個少數(shù)民族都有一個代表名額。

材料二：《民族區(qū)域自治法》第二十五條，民族自治地方自治機關(guān)在國家計劃指導(dǎo)下，自主安排和管理地方性經(jīng)濟建設(shè)事業(yè)。

材料三：中央廣播電臺每天用蒙古、藏、朝鮮等16種少數(shù)民族語言進行廣播。這些材料共同體現(xiàn)了什么原則？分別體現(xiàn)哪些方面的平等？

（2）民族團結(jié)

民族團結(jié)，是指各民族在社會生活和交往中的和睦、友好和互助、聯(lián)合的關(guān)系。教師設(shè)問：我們在處理民族問題上要吸取前蘇聯(lián)的什么教訓(xùn)？為什么？

學(xué)生應(yīng)該可以回答出民族團結(jié)的原則及其重要性。民族的團結(jié)、民族的凝聚力是衡量一個國家綜合國力的標(biāo)準(zhǔn)之一，是社會穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。堅持民族團結(jié)是我國處理民族關(guān)系的重要原則。

教師再問：我們國內(nèi)有這樣的困擾嗎？你如何看待此事？ 在學(xué)生稍作議論后教師播放拉薩一些藏獨分子的打砸搶燒暴行。教師繼續(xù)設(shè)問：那么我們國家當(dāng)前的民族關(guān)系還是團結(jié)的嗎？ 我們當(dāng)前的民族關(guān)系還是團結(jié)的。我們看問題要分清主流與支流。

補充福建、福清與西藏的對口支援情況，讓學(xué)生體會閩藏人民之間的團結(jié)互助關(guān)系。展示圖片：青藏鐵路、全國對口支援西藏項目——大棚種植，帶動藏族農(nóng)民增收致富 設(shè)問：這些材料共同體現(xiàn)了什么原則？（3）各民族共同繁榮

師：什么是各民族共同繁榮？為什么要堅持這一原則？

結(jié)論：各民族共同繁榮是社會主義本質(zhì)決定的，是實現(xiàn)國家現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的必然要求。堅持各民族共同繁榮是我國處理民族關(guān)系的根本原則。

師：在這方面，我國還做了哪些？ 學(xué)生舉例，師點評、歸納。課堂練習(xí)：

材料一：在十二屆全國人大代表中，少數(shù)民族代表411名，占全國人大代表總數(shù)13.76%。在此次全國政協(xié)當(dāng)中，各族不分大小，都由自己的政協(xié)委員。

材料二：有關(guān)專家認(rèn)為，“走西口”已經(jīng)超越了簡單的經(jīng)濟往來與人口流動，大量旅蒙商的進駐，對內(nèi)加深了民族間的融合與交流，促進了蒙漢等民族的團結(jié)，對外打開了一扇中國向北開放的窗口，意義深遠(yuǎn)。

材料三：50多年來，中央對西藏的建設(shè)投資和財政補貼累計500億元，2007年與1911年相比，西藏自治區(qū)國內(nèi)生產(chǎn)總值增長96.6%。

思考：這三則材料分別表現(xiàn)了什么原則？ 生思考、回答，師點評。師引導(dǎo)學(xué)生閱讀結(jié)合課本P71《雪域高原的歷史性跨越》，思考：為什么雪域高原會發(fā)生這樣的變化？

生回答，師點評，歸納，并補充：當(dāng)然這也和民族宗教政策的貫徹落實等分不開的，這就是下面兩個框題的內(nèi)容。

過渡：處理民族關(guān)系需要鞏固社會主義民族關(guān)系，那我們在這方面該做什么？ 學(xué)生結(jié)合教材P74頁探究材料，思考問題并發(fā)言，師點評、歸納：鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系的責(zé)任付諸行動，可見，處理民族關(guān)系問題是一個國家的重大問題，也是人們生活中面對的具體問題。

本課小結(jié)：結(jié)合板書設(shè)計對教材知識進行歸納總結(jié)

這節(jié)課我們重點學(xué)習(xí)了平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系，處理民族關(guān)系，要堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。三項基本原則是互相聯(lián)系、不可分割的。民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟發(fā)展，又是民族平等、民族團結(jié)的物質(zhì)保證。我們要珍惜鞏固發(fā)展平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系，自覺履行憲法規(guī)定的維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的義務(wù)。

板書

一、我國處理民族關(guān)系的原則：平等、團結(jié)、共同繁榮

1．雪域高原的歷史性跨越 2．我國處理民族關(guān)系的基本原則：（1）我國是統(tǒng)一的多民族國家

（2）新中國成立后形成了平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系

（3）我國處理民族關(guān)系堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則 3．鞏固社會主義民族關(guān)系，我們該做什么

（1）處理民族關(guān)系問題是一個國家的重大問題，也是人們生活中面對的具體問題（2）鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系要付諸行動

布置作業(yè)：有一天，一家穆斯林牛肉面館來了一位客人，他要了一碗牛肉炒面，順便打開自己帶的一個快餐盒，里面是一盤剛燒好的紅燒肉，正準(zhǔn)備美美地吃一頓，面館老板看到后，指著墻上的宣傳畫上寫的“伊斯蘭教風(fēng)俗，外帶莫入，謝謝合作”告訴他不可以在這里吃，他卻不以為然地說：“什么伊斯蘭教，我們漢人都不信，你們太落后了?！崩习搴苌鷼?，堅決不讓步，最后，他只好出去到別的店吃。

請同學(xué)們討論這位顧客錯在何處？對我們有什么啟示？

第三篇：我國處理民族關(guān)系的基本原則教案

我國處理民族關(guān)系的基本原則

教學(xué)目標(biāo)：

處理民族關(guān)系的原則：

平等、團結(jié)、共同繁榮

理解并掌握我國現(xiàn)行的民族政策。維護社會穩(wěn)定、民族團結(jié)，促進各民族共同繁榮和進步。堅決反對和打擊民族分裂主義和民族極端主義。

一、歷史上的民族關(guān)系：

（1）歷史上的開明民族政策：

三國時，諸葛亮注意改善同西南少數(shù)民族的關(guān)系，鼓勵少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟，任用少數(shù)民族首領(lǐng)為地方官員，對南中實行羈康政策。南中地區(qū)實際上已成為民族自治地區(qū)。

北魏孝文帝在位期間，適應(yīng)封建化的趨勢，實行向先進的漢族學(xué)習(xí)的政策，推行一系列漢化措施。結(jié)果既鞏固了統(tǒng)治，緩和了民族矛盾，又促進了統(tǒng)治民族的封建化。

唐朝中央政府承認(rèn)周邊各族在政治上的“自治權(quán)”，不直接干涉各族的內(nèi)政，各民族的地方官吏由本族的統(tǒng)治者擔(dān)任。唐政府對少數(shù)民族首領(lǐng)冊封很多。許多民族地區(qū)實際上是唐政府的特別行政區(qū)。

（2）歷史上的民族壓迫政策：

西晉王朝對內(nèi)遷各族進行殘酷剝削和壓迫，逼迫內(nèi)遷各族人民納稅、當(dāng)兵，甚至將之掠賣為奴隸，不少人破產(chǎn)后淪為流民。

元朝實行民族分化政策，將全國各族人民分為四等，規(guī)定不同的等級享受不同的權(quán)利。在民族壓迫下的階級矛盾異常尖銳

二、我國處理民族關(guān)系的基本原則

民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮 1.說我們偉大的祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家？

2.（1）我國除漢族外，還有 55 個少數(shù)民族，它們一起構(gòu)成了偉大的中華民族。

（2）我們偉大的祖國是全國各民族共同締造的。各民族共同開拓了祖國遼闊的疆域； 各民族共同發(fā)展了祖國的經(jīng)濟和文化； 各民族共同捍衛(wèi)了祖國的獨立和尊嚴(yán)； 各民族共同推翻“三座大山”，創(chuàng)立了新中國。

2.我國為什么能形成平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系？（1）新中國成立后，我國鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源；（2）我國堅持了民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。

地位 含義

民族平等

指各民族具有平等的地位，都依法平等地享有政治、經(jīng)濟、文化和社會等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)

首要原則 在我國，各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分；各族人民都對祖國的文明做出了貢獻，都是國家的主人

民族團結(jié)

指在民族平等的基礎(chǔ)上，各族人民和睦相處、友好往來、互相合作、共同奮斗，誰也離不開誰的大團結(jié)的局面 重要原則

各民族共同繁榮

是衡量一個國家綜合國力的重要標(biāo)志之一，是社會穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ) 各民族政治、經(jīng)濟、文化等各項事業(yè)都得到發(fā)展

意義

是由社會主義本質(zhì)決定的，是國家實現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求 相互聯(lián)系、不可分割。民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟發(fā)展，又是民族平等、民族團結(jié)的物質(zhì)保證。

反面例子

民族矛盾引發(fā)車臣戰(zhàn)爭

車臣戰(zhàn)爭的悲劇給我們什么啟示？

議一議 目前世界上有哪些國家因為民族不團結(jié)而戰(zhàn)火不斷、民不聊生？

三、鞏固社會主義民族關(guān)系 溫家寶總理在 2010 年的政府工作報告中指出：促進民族團結(jié)，實現(xiàn)共同進步，是中華民族的生命、力量和希望所在。要鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系。認(rèn)真落實中央支持少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的政策措施，優(yōu)先支持邊疆民族地區(qū)加快發(fā)展。同時，加強國家意識、公民意識教育，旗幟鮮明地反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一。要讓少數(shù)民族和民族地區(qū)各族群眾充分感受到祖國大家庭的溫暖。

盡早解決臺灣問題，是我們面臨的重大任務(wù)。因此，要堅決反對民族分裂勢力，為實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一而奮斗。

課堂小結(jié)

課堂演練

1.我國現(xiàn)行流通的人民幣票面上都印有蒙、維、藏、壯四個少數(shù)民族的文字。這表明我國（）

A

堅持民族平等

B 堅持民族團結(jié)

C 堅持各民族共同繁榮

D 堅持民族區(qū)域自治

A

2.（2009· 福建）1996 年福建省和寧夏回族自治區(qū)建立了對口扶貧協(xié)調(diào)關(guān)系以來，閩寧之間實現(xiàn)了從政府援助到社會幫扶，再到產(chǎn)業(yè)及人才技術(shù)的交流合作等多層次、寬領(lǐng)域、全方位的合作。閩寧合作的主要目的在于（）

A

建立社會主義新型民族關(guān)系

B 消除各民族之間的矛盾和隔閡

C 解決東西部教育科技發(fā)展不平衡問題

D 實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕和共同繁榮

D

3.2009 年1月 15 日，教育部發(fā)出《學(xué)校民族團結(jié)教育指導(dǎo)綱要（試行）》，要求全國中小學(xué)要設(shè)置專門的民族團結(jié)教育課程，并根據(jù)不同年級開設(shè)不同課程，保證相應(yīng)學(xué)時。作為公民，維護民族團結(jié)必須（）

① 實行民族區(qū)域自治政策

② 尊重其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣

③ 與各民族同胞平等相處

④ 嚴(yán)厲制裁民族分裂分子

A ①④

B ②③

C ②④

D ①③ B

4.（2010，寧波市模擬）2009 年7月 16 日，國家民委舉辦了中國少數(shù)民族人權(quán)事業(yè)發(fā)展新聞發(fā)布會。國家民委負(fù)責(zé)人指出：依法打擊新疆 “7·5” 暴力恐怖活動，得到全國各族人民的支持，有利于全國各族人民和維護國家的統(tǒng)一。在我國，依法打擊暴力恐怖活動，維護民族團結(jié)，是因為（）

① 我國各民族絕無高低優(yōu)劣之分，都是國家和社會的主人

② 民族的團結(jié)和凝聚力是衡量一國綜合國力的重要標(biāo)志之一

③ 民族團結(jié)是實現(xiàn)民族平等、各民族共同繁榮的政治基礎(chǔ)

④ 民族團結(jié)是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)

A ． ①③

B ． ②③

C ． ②④

D ． ①④ C

5.2010 年3月5日，十一屆全國人大三次會議在北京開幕。來自全國各地的少數(shù)民族代表與其他各方面的代表匯聚一堂，共商國是。這充分體現(xiàn)了（）

① 我國各族人民都是國家的主人

② 各民族都有權(quán)管理本區(qū)域內(nèi)部事務(wù)

③ 各民族都有權(quán)參加國家事務(wù)的管理

④ 各民族實現(xiàn)了共同發(fā)展、共同繁榮

A ①②

B ①③

C ①④

D ②④ B

第四篇：5高三物理第二輪復(fù)習(xí)教案(第五講 波動問題)

第五講

波動問題

一、特別提示

1、從受力和運動兩個方面分析簡諧運動的特點及簡諧運動中能量轉(zhuǎn)化。

2、靈活應(yīng)用簡諧運動模型——單擺、彈簧振子。

3、加深理解波是傳遞振動形式和波是能量傳遞的一種方式。

4、注意理解波的圖象及波的形成過程。

5、注意橫波中介質(zhì)質(zhì)點運動路程與波傳播距離的區(qū)別。

6、波由一種介質(zhì)傳到另一介質(zhì)中，波的頻率不變，波速由介質(zhì)決定與頻率無關(guān)。

7、據(jù)質(zhì)點運動方向能正確判斷出簡諧橫波的傳播方向。

8、應(yīng)用v??f公式時應(yīng)注意時間和空間的周期性。

9、波的干涉中，應(yīng)注重理解加強和減弱的條件。

二、典型例題

例

1如圖5-1，在質(zhì)量為M的無底的木箱頂部用一輕彈簧懸掛質(zhì)量均為m(M??m)的A、B兩物體，箱子放在水平面上，平衡后剪斷A、B間細(xì)線，此后A將做簡諧振動，當(dāng)A運動到最高點時，木箱對地面的壓力為：（）

A、Mg

B、(M?m)g C、(M?m)g

D、(M?2m)g

解

剪斷A、B間細(xì)繩后，A與彈簧可看成一個豎直方向的彈簧振子模型，因此，在剪斷瞬間A具有向上的大小為g的加速度，當(dāng)A運動到最高點時具有向下的大小為g的加速度（簡諧運動對稱性），此時對A來說完全失重，從整體法考慮，箱對地面的作用力為Mg，選A。評析

注意應(yīng)用彈簧振子模型中運動的對稱性，及超重、失重知識，注重物理過程的分析，利用理想化模型使復(fù)雜的物理過程更加簡單。

例

2如圖5-2，有一水平軌道AB，在B點處與半徑R=160m的光滑弧形軌道BC相切，一質(zhì)量為M=0.99kg的木塊靜止于B處，現(xiàn)有一顆質(zhì)量為m?10kg的子彈以v0?500m/s的水平速度從左邊射入木塊且未穿出，如圖所

2示，已知木塊與該水平軌道的動摩擦因數(shù)??0.5，g?10m/s，試求子彈射入木塊后，木塊需經(jīng)多長時間停止？(cos5??0.996)

解

子彈射入木塊由動量守恒定律得子彈和木塊的共同速度為v?mv0/(M?m)?5m/s

Rg子彈和木塊在光滑弧形軌道BC上的運動可看作簡諧運動，T?2?

?8?s，2t1?T/2?4?s，子彈在水平軌道上作勻減速運動加速度a?f/(m?M)?5m/s，t1?1s，t?t1?t2?(1?4?)s

評析

注意子彈擊中木塊過程中有機械能損失，子彈沖上圓弧及返回過程中，為一變速圓周運動，運動時間無其它辦法求解，只能利用簡諧運動中的單擺模型；所以建立和應(yīng)用物理模型在物理學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。

例

3如圖5-3，一列橫波沿x軸傳播，波速v?6m/s。當(dāng)位于x1?3cm處的A質(zhì)點在x軸上方的最大位移處時，位于x2?6cm處的質(zhì)點恰好在平衡位置，且振動方向沿y軸負(fù)方向，求這列波的頻率f。

解

設(shè)波沿x軸正方向傳播，當(dāng)波長最長時，A、B之間的波形如圖5-3a示，由波的周期，有性?x?34??n?，由v??f得f?50(4n?3)Hz，n?0,1,2,?；同理波沿x軸負(fù)方向傳播，當(dāng)波長最長時，A、B之間的波形如圖5-3b示，有f?50(4n?1)Hz，n?0,1,2,?

評析

應(yīng)注意A、B兩點間水平距離與波長的關(guān)系考慮波長的空間周期性及波傳播方向的雙向性。

例

4某質(zhì)點在坐標(biāo)原點O處做簡諧運動，其振幅是0.05m，振動周期為0.4s，振動在介質(zhì)中沿x軸正方向直線傳播，傳播速度為1m/s，已知它在平衡位置O向上開始振動，振動0.2s后立即停止振動，則停止振動后經(jīng)過0.2s時間的波是圖5-4中的（）

解

由題意得，振動在介質(zhì)中沿x軸正向直線傳播，且開始振動時方向向上，由此可知介質(zhì)中各質(zhì)點的起振方向均向上，由于振動周期為0.4S，而振源振動0.2S后立即停止振動，所以形成的是半個波長的脈沖，波形一定在x軸上方，振源停止振動后經(jīng)過0.2S，波形沿x軸正方向平移半個波長即0.2m，波形不變，故選B。

評析

此題應(yīng)注意的是O點起振時方向是向上的，振動傳播至任何一點該點的起振方向均應(yīng)向上，0.4S振動向外傳播一個波長。應(yīng)用簡諧橫波中介質(zhì)質(zhì)點振動方向與傳播方向的關(guān)系，是解此類題的關(guān)鍵。

例

5振幅是2cm的一列簡諧波，以12m/s的速度沿x軸正方向傳播，在傳播方向上有A、B兩質(zhì)點，A的平衡位置x1?4m，B的平衡位置x2?10m。已知A在最大位移處時，B正在平衡位置處向?y方向運動，試求這列波的頻率的值。

解

當(dāng)A在正向最大位移處時，AB間距離最少為AB=(n??34?)(n?0,1,2,?)3434?，考慮波動空間的周期性，應(yīng)有，即有n??34?=6，根據(jù)

v??f知：

14?，f?v/??2(n?同理，當(dāng)A在正向最大位移處時，AB間距離最少為)Hz(n?0,1,2,?)；

14?)(n?0,1,2,?)，即有n??14考慮波動空間的周期性，應(yīng)有AB=(n??f?v/??2(n?f?v/??2(n?1414?=6，根據(jù)v??f知：

34)Hz或)Hz(n?0,1,2,?)；因此這列波的頻率值為f?v/??2(n?)Hz(n?0,1,2,?)

評析

應(yīng)注意A、B兩點水平距離與波長的關(guān)系考慮波長的空間周期性，另應(yīng)注意A點是在正向還是在負(fù)向最大位移處。

例6

如圖5-5，表示兩列同頻率相干水波在t=0時刻的疊加情況，圖中實線表示波谷，已知兩列波的振幅均為2cm（且在圖示范圍內(nèi)振幅不變）。波速為2m/s，波長為0.4m，E點是BD連線和AC連線的交點，下列說法正確的是（）

A、A、C兩點是振動減弱點

B、E點是振動加強點

C、B、D兩點在該時刻的豎直高度差4cm D、t=0.05s時，E點離平衡位置的位移大小2cm 解

A、C兩點均波峰與波谷疊加，使振動減弱，故A正確。E點為AC與BD連線的交點，它到波峰CD及波谷BC距離相等，因兩列波傳播速率相等，故將同一時刻在E點疊加，故E點振動減弱，B錯；B、D兩點均為加強點其振幅均為4cm，故此時兩點的高度差8cm，C錯。波的周期T=0.2s，t=0.05s=T/4，t=0時，E點處于平衡位置，經(jīng)T/4周期，其位移大小為4cm，故D錯。應(yīng)選A。

評析

此題重點考查波的干涉中加強與減弱的條件，即波峰與波峰相遇或波谷與波谷相遇是加強，波峰與波谷相遇是減弱，應(yīng)切實抓住這一點。

第五篇：2012屆高三語文高考復(fù)習(xí)教案： 第19講 小說閱讀

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2012屆高考

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小說是一種以人物形象的創(chuàng)造為中心的敘事性文學(xué)樣式，人物、情節(jié)和環(huán)境是小說的三要素。

根據(jù)《考綱》規(guī)定，文學(xué)類文本閱讀從三個不同的能力層級考查學(xué)生，考點分三大類，共八個考點。小說的三個特點是塑造人物形象、具有完整的故事情節(jié)、描寫具體的環(huán)境，高考命題人設(shè)題問題離不開小說“三要素”，考生需要知道的是，環(huán)境、情節(jié)常常是為塑造人物服務(wù)的，塑造人物形象又是為了表達(dá)主題的。

⑴情節(jié)結(jié)構(gòu)

《考綱》要求考生分析小說的基本特征“三要素”之一的“情節(jié)”，并“分析作品結(jié)構(gòu)”，能力層級C。

作品的主題思想需要在情節(jié)的發(fā)展過程中展現(xiàn)出來，有的小說甚至有多條線索多種矛盾相互交錯，要準(zhǔn)確地理解作品的主題，必須理清作品的線索和情節(jié)。分析情節(jié)，要善于把握故事發(fā)生的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局這四個環(huán)節(jié)，并能概括各部分的要義，為提煉主題思想做準(zhǔn)備。同時，我們還須從情節(jié)的發(fā)展中把握人物形象，因為情節(jié)是人物性格形成和發(fā)展的歷史，在事件發(fā)展的過程中，才能顯現(xiàn)出人物靈魂深處的東西來，離開了情節(jié)，就不知道人物怎樣做事，也就無法分析人物性格特征。要了解人物性格，必須透過情節(jié)中發(fā)生的事情這種外在現(xiàn)象，去剖析現(xiàn)象背后的本質(zhì)。如《想討一本書》就是通過“討書”“買書”這兩個事件反映出方先生不讀書又強裝斯文儒雅的性格特征的，物質(zhì)的富有與精神的貧乏這個矛盾也是在“討書→買書→碰壁”這個情節(jié)中得以展現(xiàn)的。要分析情節(jié)，先要抓線索，情節(jié)的發(fā)展離不開線索的貫穿。《想討一本書》這篇文章就是以“書”為線索貫穿全文，推動情節(jié)發(fā)展的。有時，故事情節(jié)比較復(fù)雜的文章還會有兩條線索，如魯迅的《藥》就設(shè)置了兩條情節(jié)線索。文章可以以事物為線索，也可以以感情或心理活動為線索。如巴金的《燈》開頭是“窒悶”，中間有“心漸漸安定”“呼吸也暢快了許多”，結(jié)尾有“對著山那邊微笑了”，抓住了這些，文章的情節(jié)和思路就得到了整體把握。其次抓時空變化（或情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)）。例如閱讀魯迅的《祝?！罚プ∠榱稚状蝸眙旀?zhèn)的不同時空及其肖像言行的變化，就可以較準(zhǔn)確地把握全文的情節(jié)和思路，進而把握祥林嫂被封建禮教一步步摧垮的深刻主題。當(dāng)然，與分析情節(jié)有關(guān)的還要看選材、組材是否典型合理，文章結(jié)構(gòu)是否完整，過渡照應(yīng)是否自然恰切等。

分析小說結(jié)構(gòu)注意從概括段意入手，理清各部分之間的聯(lián)系，整體把握，把握文章的主旨。開頭和結(jié)尾是小說結(jié)構(gòu)的重要部分，這兩部分往往在全文中起引入、總領(lǐng)或總結(jié)的作用，明確了它們與前后文的關(guān)系，就能把握其基本思路。也注意文中的過渡和照應(yīng)。過渡，是指

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上下文之間的銜接轉(zhuǎn)換；照應(yīng)，是指前后文的關(guān)照呼應(yīng)。一旦把握了小說的過渡與照應(yīng)，文章的整體思路也就容易把握了。

⑵人物性格

《考綱》要求考生分析小說的基本特征“三要素”之一的“人物”，能力層級C ；并“欣賞作品的形象”，能力層級D。

人物指的是小說中所描繪的人物形象，他是作品內(nèi)容的重要因素，更確切地說是作品的主要構(gòu)成部分。因為小說的核心任務(wù)就是通過刻畫人物、塑造典型人物形象來揭示社會生活的某些本質(zhì)方面，從而表現(xiàn)作品的主題的。所以，要評價小說中的人物形象，就要認(rèn)真分析作者對人物的描寫——外貌描寫、語言描寫、行動描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等等，從而評價人物的性格特征，進而發(fā)掘出各色人物善惡美丑的精神世界；通過對小說的整體閱讀，能對各色人物做出自己客觀公正的評價，進而準(zhǔn)確把握作品的內(nèi)涵。小說中的人物并非就是現(xiàn)實中的“真人”，而是拼湊起來的角色，是作家經(jīng)過典型化處理的“人”。所謂“典型化”，就是作家以概括現(xiàn)實生活、塑造典型形象的方法，對紛繁復(fù)雜的社會生活現(xiàn)象進行分析選擇集中概括，剔除其中非本質(zhì)的東西，突出其中本質(zhì)的主要方面，并加以充分的想像和合理的虛構(gòu)，以此創(chuàng)造出具有鮮明獨特個性而又能反映一定社會本質(zhì)的人物形象，達(dá)到反映生活、表達(dá)作者主觀情感的目的。所以，小說的世界，是作者經(jīng)過藝術(shù)加工的世界，它源于生活又高于生活。認(rèn)識到這一點，就不會在閱讀中鉆牛角尖。評價人物，只有從事件本身來評價人物才是客觀公正的，切忌帶先入為主的主觀色彩，也要避免貼標(biāo)簽式地將人物臉譜化的泛泛而談。人物在事件中的表現(xiàn)，需要通過各種描寫方法來刻畫。心理描寫有助于揭示人物思想性格、烘托氣氛、突出人物的精神世界等。如高爾基的《母親》一文中心理描寫的方法很多，有側(cè)面敘述人物內(nèi)心活動或感覺的，有運用人物內(nèi)心獨白直接剖析心理活動的，有通過動作表情描寫反映心理活動的。莫泊桑的《項鏈》在心理描寫方面也有獨到之處，例如寫瑪?shù)贍柕驴吹轿钑執(zhí)麜r，既急切盼望出席舞會，又沒有合適的服飾，那種焦急、懊惱、悔恨的復(fù)雜心理，就刻畫得惟妙惟肖。細(xì)節(jié)描寫也是揭示人物性格特征的一個重要手段，它通常包括人物言談舉止細(xì)節(jié)、生活情景細(xì)節(jié)、自然景物細(xì)節(jié)等。細(xì)節(jié)的最大特點就是“細(xì)”，這“細(xì)”包括兩層意思：其一，它是生活中的細(xì)小事物；其二，對它的描寫必須是細(xì)致入微的。另外，細(xì)節(jié)應(yīng)當(dāng)是典型的，能以一當(dāng)十地反映生活及表現(xiàn)人物性格。如《變色龍》里寫奧楚蔑洛夫為擺脫尷尬，要葉爾德林不斷地幫他脫下大衣、穿上大衣的細(xì)節(jié)描寫，生動地表現(xiàn)了他見風(fēng)使舵的變色龍性格。語言描寫，包括人物獨白和人物對白的描寫。人物語言描寫要求個性化和本質(zhì)化，即在用詞、語氣、表達(dá)方式上顯出人物的性格特點、文化水平、思想修養(yǎng)、職業(yè)

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身份、內(nèi)心世界等。為了達(dá)到這樣的目的，在描寫人物的獨白、對話時，常適當(dāng)加入一些關(guān)于人物的心態(tài)、聲調(diào)和口吻的提示。如孔乙己的語言是獨一無二的，他的“多乎哉？不多也”“竊書不能算偷”打上了封建讀書人的鮮明烙?。欢毯嗑频暾乒裰貜?fù)的“孔乙己還欠十九個錢呢”，也打上了一個惟利是圖的商人的鮮明烙印。多種描寫手段集中而精彩表現(xiàn)出來的作品還要數(shù)《林黛玉進賈府》一文中王熙鳳出場的那段場面描寫。對王熙鳳未見其人先聞其聲的語言描寫，“三角眼”“吊梢眉”的肖像描寫，林黛玉的心理描寫，周圍人物的肅整和王熙鳳的放誕無禮的對比描寫，先哭后笑、轉(zhuǎn)悲為喜、又是打量又是抹淚等綜合運用的神態(tài)描寫、動作描寫、語言描寫、心理描寫等手法，把王熙鳳察言觀色、機變逢迎的性格特征刻畫得入木三分。從以上舉例可以看出，分析評價人物形象必須分析多種多樣的描寫方法。

⑶環(huán)境描寫

《考綱》要求考生分析小說的基本特征“三要素”之一的“環(huán)境”，能力層級C。環(huán)境描寫，包括社會背景、自然環(huán)境和人物活動的場所。人物的性格通過環(huán)境得以凸顯，環(huán)境是為人物而設(shè)置的。小說中的人物是生活在特定的歷史背景和特定的生活環(huán)境之中的，人物的思想感情總要打上時代的烙印，留下環(huán)境的痕跡。小說追求相對完整的人物形象塑造，就要著力于人物所處的環(huán)境的描繪，人與人之間所釀成的氣氛和整體意境的形成，無不包含著某種真摯的思想情感。很多作品所浸含著的往往就是作者自己的情思和意緒。如《藥》中對愚昧麻木的民眾的描寫，正是辛亥革命后中國社會環(huán)境現(xiàn)狀的反映?！蹲８！分械南榱稚┑谋瘧K命運也是在祝福那種環(huán)境氣氛中顯現(xiàn)出來的，其中無不包含著作者對主人公的同情和對黑暗社會的不平，以喚起人們療救的注意。

⑷把握主題

《考綱》要求考生“概括作品主題”，能力層級C。

小說的主題實際就是作者通過各種形象所要表達(dá)的思想。文學(xué)作品的作用就是要感奮人、激勵人、愉悅?cè)?，使人從中得到教益，所以正確把握小說的主題是評價文學(xué)作品最重要的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)小說社會功能的關(guān)鍵所在。在小說中，由于作者濃墨重彩皆潑灑于主要人物身上，因此，主要人物也就是“主題性人物”。在故事小說中，主要人物是故事的主角，他的際遇遭逢、命運歸宿常常聯(lián)系著社會生活的某種本質(zhì)，顯示著作品主題的價值。在性格小說中，主要人物是某種典型性格的代表和化身。這種典型性格及其生成發(fā)展的歷史，是作品主題所要展示的內(nèi)容。在心理印象小說中，主要人物是特定環(huán)境的主要感受者和由此產(chǎn)生的特定心理的主要反映者。主要人物的心理狀態(tài)，往往具有對特定社會環(huán)境客觀認(rèn)識的普遍價值，是作品的主題所在。所以，把小說中的主要人物分析透徹了，作品的主題也就不言自明

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了。

⑸品味語言

《考綱》要求考生“體會重要語句的豐富含意，品味精彩語句的表現(xiàn)力”，能力層級D。閱讀小說要充分注意它的語言特點和表現(xiàn)力量。要分析它怎樣運用具體性的語言敘事描景，展開情節(jié)；更要分析它怎樣在故事情節(jié)發(fā)展當(dāng)中，運用性格化的語言刻畫人物，通過典型人物的性格特征理解作品的主題。而且小說運用各種寫作方法結(jié)構(gòu)篇章，也都是通過語言來體現(xiàn)的，分析寫作方法和篇章結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)力量，也都和分析語言的表現(xiàn)力量融合在一起，不能割裂。因而，把握小說中準(zhǔn)確、鮮明、生動的語言，并且具體分析它的表現(xiàn)力量，是深刻理解小說思想內(nèi)容的重要方法。小說中不同的表現(xiàn)手法、表達(dá)方式對語言的運用有不同的要求。一般地說，敘述要簡明、流暢，描寫要生動、形象，抒情要真切、感人，議論要精確、深刻。品味語言要做到：①仔細(xì)揣摩作者描繪環(huán)境、敘述故事、說明事物、刻畫人物、發(fā)表議論、抒發(fā)感情等的敘述語言是如何構(gòu)成一篇和諧完美的整體的；②充分體會作者敘述語言的客觀性、含蓄性、形象性、生動性；③認(rèn)真品味作品中人物語言的個性化以及個性化語言是如何揭示人物性格特征的；④學(xué)會正確審視作家的藝術(shù)語言，正確評價作家運用自己的藝術(shù)語言所形成的獨特鮮明的語言風(fēng)格。

命題人在以下四個方面設(shè)置考點：能幫助考生準(zhǔn)確理解整個作品主題思想或脈絡(luò)層次的“文眼”，文中的中心句、總結(jié)句、過渡句等，思想內(nèi)涵豐富的語句，表現(xiàn)力強的一些動詞和形容詞。考生的體會品味要三結(jié)合：結(jié)合上下文、結(jié)合主題、結(jié)合時代背景。

⑹表達(dá)技巧

《考綱》要求考生“分析小說主要表現(xiàn)手法”，能力層級C。

高考命題不會孤立的考查小說常用的表現(xiàn)手法，而是常常和小說“三要素”聯(lián)系起來，考查表現(xiàn)手法對塑造人物、營造環(huán)境、推動情節(jié)的作用。

“技巧”指文學(xué)技巧。它是作家駕馭文學(xué)語言、運用多種藝術(shù)表現(xiàn)方法及表達(dá)方式、修辭手段等等來構(gòu)思文學(xué)作品，塑造文學(xué)形象時所表現(xiàn)出的熟練而又獨具特色的藝術(shù)技能；它是指文章運用了哪些寫作原理、規(guī)律和方法來表現(xiàn)文章內(nèi)容的。對表達(dá)技巧的評價鑒賞，就是分析文章運用了哪些表達(dá)技巧，表達(dá)了什么內(nèi)容，達(dá)到了什么藝術(shù)效果等。鑒賞的核心是審美，即挖掘作品中的美感因素，達(dá)到某種美感享受。對表達(dá)技巧的分析鑒賞，應(yīng)從以下幾方面去分析：①從表達(dá)方式角度?？锤鞣N表達(dá)方式是否運用自如，靈活多變；敘述人稱的選擇（金太陽新課標(biāo)資源網(wǎng)

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抒情）是如何為作者表情達(dá)意、言事說理服務(wù)的；②從選材組材角度?？床牧虾椭行牡年P(guān)系、主次詳略是否得當(dāng)，材料是否典型、真實、新穎、有力。③從表現(xiàn)手法角度?？词欠襁\用了象征法、對比法、襯托法、先抑后揚法、托物言志法、借景抒情法等手法，以及用它們塑造形象所起的作用；④從結(jié)構(gòu)安排角度?？词欠耖_頭結(jié)尾各有特色；是否結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，完整勻稱；烘托鋪墊，前后照應(yīng)；設(shè)置懸念，制造波瀾；起承轉(zhuǎn)合，曲折有致。⑤從語言運用角度。看語言是否準(zhǔn)確、簡練、生動、形象；具有怎樣獨特的語言風(fēng)格（幽默、辛辣、平實、自然、簡潔明快、委婉含蓄、尖銳直露、冷峻深沉、熱情澎湃等）；給讀者哪些藝術(shù)審美情趣文中所運用的各種修辭手法（比喻、比擬、反語、夸張、排比等）創(chuàng)造出什么樣的意境，表達(dá)效果如何等等。

⑺探究發(fā)掘

《考綱》要求考生“對作品進行個性化閱讀”，“ 從不同的角度發(fā)掘作品的豐富意蘊”，“探討作品蘊含的民族心理和人文精神”，能力層級F。

新課標(biāo)要求高中生能進行個性化閱讀，此考點體現(xiàn)了新課標(biāo)的精神，要求考生立足自我，感悟和體驗文本，獨立思考，提出自己的見解。充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗的探究創(chuàng)新能力。有一千個讀者就有一千個哈姆萊特，從不同的角度往往可以發(fā)現(xiàn)作品的新意蘊。鑒賞小說戲劇可以從歷史的、現(xiàn)實的、哲學(xué)的、審美的等不同的角度對作品作深層次的探究。古今中外經(jīng)典的小說戲劇，往往既是民族的，又是世界的，既蘊含了一個民族的民族精神，也隱含著博大深沉人文精神。

解答探究題也一定要從文本出發(fā)，不可拋開文本隨意發(fā)揮。個性化解讀不是想說什么就說什么，仍然強調(diào)以文本為基礎(chǔ)，結(jié)合創(chuàng)作背景和創(chuàng)造意圖，對某些問題作個性化解讀。

三、命題規(guī)律

小說在高中教材中所占的分量較大，又是學(xué)生比較喜歡的文體，文學(xué)作品的靈活性也更加突出。近年來小說閱讀題在高考中出現(xiàn)過多次，如，2010年有廣東卷的《面包》，山東卷的《駱駝祥子》的選段，陜西卷《保護人》，遼寧卷的《洗澡》，小說的閱讀有加大分量的趨勢。2011年高考，全國卷Ⅱ（《針挑土》）、新課標(biāo)卷（《血的故事》）、遼寧卷（《怪人》）、浙江卷（《

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有具有較強的文學(xué)性或?qū)徝狼槿ぁ?/p>

小說的考查有一個趨勢是明顯的：命題已加大了對鑒賞形象、語言和表達(dá)技巧、探究能力的考查，文學(xué)成分、考生的創(chuàng)新思維成分有逐漸加強的趨勢。

四、技法點撥

究竟怎樣鑒賞小說，也許各人的情況不同，方法也會不盡一樣，但我們覺得，從小說作品的構(gòu)造入手來進行鑒賞是個好辦法，它不僅可以幫助讀者減少盲目性，同時還可引導(dǎo)讀者如何從迷人的故事中走出來并運用審美的眼光去進行鑒賞。那么，小說又是由哪些要素構(gòu)成的呢?我們同意“五要素說”，即人物、情節(jié)、環(huán)境、主題和語言。下面，我們就分別從這五個方面具體談?wù)勑≌f鑒賞的問題。

（一）人物的鑒賞

1.從作者對人物的介紹和評價來把握人物

總體而言，文學(xué)塑造人物不外概括性表現(xiàn)（或稱直接表現(xiàn)）與戲劇性表現(xiàn)（或稱間接表現(xiàn)）兩種類型。概括性表現(xiàn)就是作者對人物的思想傾向與性格特征進行直接評論，甚至明確地解釋人物動機；戲劇性表現(xiàn)就是通過人物自身的行為過程來暗示，猶如戲劇演出一樣讓觀眾在人物自身動作的展覽中獲得某種啟示。因此，從作者對人物的介紹與評價這種概括性的敘述去把握人物，也就成為我們鑒賞小說人物最為直接的一個步驟。

2.從人物的語言、行動和心理描寫來分析人物

小說刻畫人物的主要方法，是通過描寫人物的語言、行動和心理來表現(xiàn)人物的思想感情和性格特征的。俗話說：“言為心聲”，即人物語言是人物思想性格的直接表白，至于作者對人物心理活動的描寫，就更不待言了。另一方面，作品中人物的行動，又是人物思想性格的生動表現(xiàn)，同樣不能忽視。比如阿Q自己打自己的嘴巴，孔乙己為自己偷書所作的辯解，華威先生到處趕著開會，說起話來滿口官腔，等等，都很好地表現(xiàn)了人物的個性特征，要仔細(xì)分析。

3.從人物活動的社會歷史背景來理解人物

小說里的人物，都是在一定的社會歷史背景下活動的。鑒賞人物，如果離開了人物活動的社會歷史背景，就不可能正確地理解人物，更不能理解人物形象的社會意義。這不僅是因為人物的個性形成與他的生活環(huán)境有關(guān)，更重要的是，作者每塑造一個人物，都是把他作為一定歷史時期的典型人物來塑造的。或者說，一個人物形象的成功與否，不但要看他是否有鮮明的“個性”，還要看他是否具有廣泛的“共性”。而對人物“共性”的分析，就必須放在一定的社會歷史背景中去考察。

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前面我們談到對人物語言、行動和心理描寫的分析，這是側(cè)重在個性方面的，但是，如果只分析人物的個性而忽視共性，我們也就不能從中發(fā)現(xiàn)更多的人，這樣的鑒賞就未免失之膚淺。反過來，如果只分析共性，把活生生的人物解剖成一個空骨架，也難以說明典型的普遍性，不過是一個時代精神的“軀殼”而已。

4.從多種不同的角度對人物作面面觀

在過去很長一段時間里，我們對小說人物的鑒賞與分析一直停留在固有的靜態(tài)的和單一的線性思維上，而且它幾乎成了我們的審美鑒賞“習(xí)慣”。這主要是根植于特殊的社會環(huán)境，小說人物塑造幾乎成了某種政治宣傳的需要，因而人們鑒賞這類小說也不是甚至也不可能是從審美的角度去欣賞，這是不正常的。只有當(dāng)我們對一個成功的人物形象作多角度的觀照，諸如心理學(xué)的、社會學(xué)的、政治學(xué)的、美學(xué)的等，我們對這個人物的理解也就不再是那么淺薄、那么單一和那么乏味了。

5.從神魔鬼怪形象中悟出人情

中外小說都起始于遠(yuǎn)古的神話和傳說，從而便開創(chuàng)了小說的神怪題材。神魔鬼怪形象在中外小說里面，均占有自己的一席地位。如何認(rèn)識像志怪小說中的太樂伎（顏之推《還冤記》）、《西游記》中的孫悟空、豬八戒等這一類藝術(shù)形象，應(yīng)是小說人物鑒賞的一項不可忽視的內(nèi)容。

馬克思曾經(jīng)說過，神話是“通過人民的幻想用一種不自覺的藝術(shù)方式加工過的自然和社會形式本身”（《馬克思恩格斯選集》

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節(jié)，如能抓住情節(jié)的線索，把握其來龍去脈，將有助于我們在分析作品時統(tǒng)觀全局，全面地把握作者的意圖。

2.由事見人，看情節(jié)發(fā)展如何為人物塑造服務(wù)

情節(jié)是人物性格發(fā)展的歷史，是作為人物運動的形式出現(xiàn)的。所以，鑒賞情節(jié)應(yīng)該由事見人，將人物性格與情節(jié)聯(lián)系起來分析。我們?nèi)砸浴犊滓壹骸窞槔?。孔乙己到酒店喝酒，周圍的人對他嘲笑、與他爭辯的情節(jié)，正是要表現(xiàn)孔乙己偷竊、迂腐的壞毛病；孔乙己教“我”“茴”字的四種寫法和分豆給孩子們吃的情節(jié)，又是表現(xiàn)孔乙己的自傲和善良的品性；孔乙己被丁舉人打斷腿后爬著到酒店喝酒，又謊稱腿是跌斷的情節(jié)，則表現(xiàn)他受欺凌的悲慘命運和講面子的弱點。小說就是通過這一系列的情節(jié)描寫來完成孔乙己復(fù)雜性格的刻畫的。閱讀鑒賞時，要逐一分析，挖掘情節(jié)的意義。

3.見微知著，從場面和細(xì)節(jié)分析情節(jié)對表現(xiàn)主題的意義

作品的情節(jié)是由若干個場面構(gòu)成的，場面是由很多個細(xì)節(jié)組成的。分析場面和細(xì)節(jié)是鑒賞情節(jié)的進一步深入，同時也只有這樣的情節(jié)鑒賞才顯得具體、充分和中肯。請看老作家魏金枝對《阿Q正傳》的一段情節(jié)分析：“寫一個犯人在最后受判時畫押，通?？偸沁t疑地顫抖地執(zhí)著筆，無可奈何地畫上一筆就算，魯迅寫阿Q的畫押就大大不同，他寫的畫押卻是獨一無二的阿Q式的：一面是‘使盡平生的力氣畫圓圈’；而另一面卻是‘這可惡的筆不但很沉重，并且不聽話，剛剛一抖一抖的幾乎要合縫，卻又向外一聳，畫成瓜子模樣了。’我看，即使沒有看過《阿Q正傳》全文，不知道阿Q平生為人，單就這一節(jié)畫押來看，阿Q的麻木、無知以及精神勝利法，豈不是都盡情地表露出來，然而那只是一個最后判決的場面描寫。”由此抓住場面和細(xì)節(jié)的情節(jié)鑒賞就不是浮光掠影地閱讀了，應(yīng)對我們有所啟示。但有人閱讀小說，只顧看熱鬧，單純追求故事情節(jié)緊張曲折，而不想想作者通過一定的情節(jié)究竟提出了什么問題，這些問題有何社會意義，又是如何解決的，等等，這就不得要領(lǐng)了。

4.賞析技巧，注意發(fā)現(xiàn)作者組織情節(jié)的藝術(shù)匠心

小說情節(jié)的生動曲折、波瀾起伏和扣人心弦，應(yīng)該說是所有優(yōu)秀小說的顯著特點。什么地方是伏筆，什么地方是照應(yīng)，什么地方是有助于塑造人物的精彩描寫，哪些地方是游離于情節(jié)之外、荒誕不經(jīng)的“噱頭”等等，都要細(xì)細(xì)加以賞析。例如《紅樓夢》劉姥姥三次進榮國府的情節(jié)，即可看出它具有復(fù)沓回旋、含意深遠(yuǎn)的特點。這三次均是寫同一個人物進榮國府，但每次卻是各不相同。一進，只讓劉姥姥見了王熙鳳，借此給讀者展示了榮國府這個詩禮簪纓之族、溫柔富貴之鄉(xiāng)的豪奢；二進，劉姥姥見了賈母，又是飲宴，又是飽覽，讓讀者見到了榮國府也有各種矛盾，由此埋下了賈府即將敗落的伏筆；三進，則那位曾向劉姥姥伸

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出援助之手的璉二奶奶也不得不向她呼救了，一層更深一層。鑒賞這樣的情節(jié)，我們不僅要注意情節(jié)本身的變化，還要注意發(fā)掘情節(jié)所寓示著的主題意義。同時，又可看到，作者在組織情節(jié)時所顯現(xiàn)出的胸有全豹、高屋建瓴的藝術(shù)特點。

（三）環(huán)境的鑒賞

1.分析環(huán)境對主題思想的暗示

環(huán)境描寫不管它的直接作用如何，最終是為表現(xiàn)作品主題服務(wù)的。明末文學(xué)家王夫之曾說：“一切景語皆情語”，即一切描寫景物的文字都在于寫作者之情意。所以，我們鑒賞小說，就應(yīng)注意從環(huán)境描寫中揣摩作品的主旨。

在更多的情況下，環(huán)境描寫可能主要是為展示人物的行動和命運以及刻畫人物的性格創(chuàng)造必要的條件，提供生動的襯景，但同時也是以間接的形式表現(xiàn)主題。在《紅樓夢》中，作者寫蘅蕪院的環(huán)境：“陰森透骨”，屋外長著“愈冷愈蒼翠”的“奇草仙藤”，屋內(nèi)“一色玩器全無”，像“雪洞一般”。這樣的環(huán)境正好襯托出帶著金鎖而高唱“婦德法”的薛寶釵陰冷無情、裝愚守拙的性格特征。這一性格特征的揭示，不僅透露出作者對薛寶釵其人的思想傾向，同時也可看出封建禮教虛偽性的一面，而這正是作品主題的內(nèi)容之一。

環(huán)境描寫一般是寫實的，但有時也可能帶有象征或隱喻的性質(zhì)，這樣也就自然地對主題起著一種暗示作用。

2.分析環(huán)境對人物形象的烘托

小說環(huán)境，不論是社會環(huán)境還是自然環(huán)境，與小說人物的思想與行動均有著密切的聯(lián)系，而且因為小說是以寫人為中心，環(huán)境描寫對人物形象的烘托始終是最為基本的任務(wù)。鑒賞小說的環(huán)境描寫，不能不注意理解環(huán)境與人物的關(guān)系，努力發(fā)掘它深刻的思想意義。環(huán)境描寫對人物的烘托可以是正面的，也可以是反面的，前者叫正襯，后者叫反襯，這里不再細(xì)述。

3.分析環(huán)境對小說氛圍的創(chuàng)造

小說感染讀者的一個重要因素，是作家特別注意創(chuàng)造一種特有的小說氛圍，而創(chuàng)造小說氛圍的主要手段就是通過環(huán)境描寫的渲染、創(chuàng)造和加強的。魯迅小說《藥》的開頭是：“秋天的后半夜，月亮下去了，太陽還沒有出，只剩下一片烏藍(lán)的天；除了夜游的東西，什么都睡著?！痹谌A老栓為兒子買“藥”走在街上時：“??街上黑沉沉的一無所有，只有一條灰白的路，看得分明?！边@樣的自然環(huán)境給人以死氣沉沉、非常壓抑的感覺，使人感受不出一點生命的活動。聯(lián)系小說的時代背景，我們還會進一步感受到1907年革命者秋瑾被害后的那種沉寂冷肅的氛圍。

4.分析環(huán)境對小說情節(jié)的推動

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因為小說以寫人物為中心，而人物與環(huán)境的緊密關(guān)系，又導(dǎo)致特定的環(huán)境可使人物產(chǎn)生某種相應(yīng)的行為動機，從而推動故事情節(jié)向前發(fā)展。在反映更為廣闊、復(fù)雜的社會生活的小說中，環(huán)境是人物命運形成和演變的客觀條件和原因，特別是西方批判現(xiàn)實主義小說，更是強調(diào)“這一個”環(huán)境中的人，強調(diào)環(huán)境對人物及情節(jié)的影響和決定作用，因而環(huán)境在小說中的這種推動作用會更加明顯。

（四）主題的鑒賞 1.從作者背景看主題

要正確理解一部作品，有必要了解作家的思想感情、思維方式，以及他所處的社會環(huán)境、作品所反映的社會生活背景。小說是社會生活在作家頭腦中的反映，也是作家思想感情的表現(xiàn)。一部作品所反映的主題，總是與作家的身世、生活、思想感情以及他所處的時代環(huán)境分不開的。因此，我們在理解小說主題時，必須“知人論世”，這個很重要。

魯迅先生指出，《水滸傳》與《施公案》《彭公案》《三俠五義》的思想內(nèi)容之所以不同，是和時代有關(guān)的?！啊端疂G》中人物在反抗政府；而這一類書中的人物，則幫助政府，這是作者思想的大不同處，大概也因為社會背景不同之故罷”（《魯迅全集》

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現(xiàn)作者對這些問題的看法。從這些看法中理解主題同樣也是小說鑒賞中被經(jīng)常運用的方法。例如趙樹理的《小二黑結(jié)婚》，是以追求人身自由、婚姻自主的小二黑和小芹同金旺兄弟為代表的封建惡霸勢力，以及二諸葛、三仙姑為代表的封建落后意識的矛盾為主要內(nèi)容的，這一主體矛盾最后在黨和政府的幫助下得到了解決，小二黑他們獲得了勝利，這就表達(dá)了作者對封建迷信思想、包辦婚姻的看法。抓住了這一點，主題也就好理解了。

4.從語言的情感色彩看主題

小說的主題，雖然作者極力使它不顯露出來，但作者在行文中總是要對自己所揭示的矛盾，以及所描述的人物等表現(xiàn)出一定的褒貶傾向或情感色彩。判斷作者的這種情感色彩，是理解作品主題時所不可缺少的一環(huán)。孫犁的《荷花淀》這篇小說，是歌頌白洋淀人民群眾積極抗日的，但這種情感作者始終沒有直接說出來，而是通過故事的敘述來暗示，在行文中也有所透露。如當(dāng)敵人的大船追趕水生嫂她們時，作者寫道：“幸虧是這些青年婦女，白洋淀長大的，她們搖的小船飛快。小船活像離開了水波的一條打跳的梭魚。她們從小跟這小船打交道，駛起來，就像織布穿梭，縫衣透針一般快?！薄八齻儽贾遣恢烙袔桩€大小的荷花淀去，那一望無際的密密層層的大荷葉，迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧!”在這里，作者的贊美之情溢于言表，我們是不難看出的。

5.從整體傾向看主題

在小說的主題鑒賞這個問題上，有一個最為根本的原則我們必須永遠(yuǎn)記住——整個作品，包括作品中的每一個標(biāo)點和作品里總的氣氛在內(nèi)，都是主題的體現(xiàn)——從這個意義上來看，我們可以把整個作品看作是表現(xiàn)主題的具體的象征物!我們應(yīng)當(dāng)懂得，小說的主題，它并不是一個孤立的現(xiàn)象，而是與小說諸要素緊密相關(guān)的整體體現(xiàn)。正因為如此，理解小說主題的方式方法也不僅僅限于以上談到的幾個方面，而應(yīng)當(dāng)是多側(cè)面的、多角度的，小說的方方面面無不閃耀著主題的光彩。一部優(yōu)秀的小說，其含義——即主題——總是全面滲透在整個作品中的。

（五）語言的鑒賞

1.注意鑒賞人物語言的個性特色

語言描寫是人物描寫的一種重要手法，它通過人物語言的描繪刻畫人物性格。精彩的人物語言描寫，可以“使讀者看了對話，便好像目睹了說話的那些人”。在《阿Q正傳》中，作者曾寫了一系列人物的罵人，但他們的罵法卻是各不一樣的。趙太爺是未莊以“老一輩”、“上等人”自居的土老財，當(dāng)阿Q聲稱自己姓趙時，他罵道：“阿Q，你這渾小子??”罵

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聲中散發(fā)著這個地主的霸氣、老氣和土氣。秀才罵阿Q則不同：“王八蛋!”“你反了??”這個在科舉的階梯上開始爬上去了的年輕地主，儼然以官場人自命了，罵人也是一種治人者的“官樣罵法”。身塊大、有力氣的王胡罵阿Q說：“癩皮狗，你罵誰?”“你骨頭癢了么?”這顯然是不把對方放在話下，自信隨時都有資格去敲那“癢了”的骨頭的有力者的罵法。“記著吧，媽媽的??”“媽媽的，記著吧??”這是自知力量上“旗鼓相當(dāng)”的小D和阿Q的對罵?！斑@斷子絕孫的阿Q!”小尼姑則這樣罵。比較一下這種種不同的罵人語言，不是有助于人們對語言的鑒賞嗎? 2.注意鑒賞敘述語言的概括、簡潔和傳神

最好的小說敘述語言，往往具有概括、簡潔和傳神的特點，值得我們仔細(xì)鑒賞。但一般人鑒賞小說的敘述語言，往往只求了解一個故事的梗概，而對敘述語言中的那些生動詞句一掠而過，這是不對的。

3.注意鑒賞作者運用語言的風(fēng)格

一個比較成熟的作家，往往有他自己的風(fēng)格。每個作家都有自己的生活體驗，有他自己觀察生活的角度，并以自己特殊的方式和語言習(xí)慣來表現(xiàn)生活，這就形成了他們各自的風(fēng)格；而語言，尤其是構(gòu)成作家風(fēng)格特點的要素。例如趙樹理，他從小生長在農(nóng)村，具有堅實深厚的生活基礎(chǔ)，他善于把勞動人民的口頭語言和規(guī)范化的普通話熔鑄在一起，正如周揚在《論趙樹理的創(chuàng)作》中說的，他的語言“具有大眾化的優(yōu)點，而沒有地方語言偏狹的缺點，通俗而不流于庸俗，口頭化而又藝術(shù)化。”因而我們讀他的小說，總給人一種淳樸平易而又清新明快、簡潔生動的審美享受，像他的《李有才板話》《小二黑結(jié)婚》《李家莊的變遷》等無不體現(xiàn)了這一特點，應(yīng)注意賞析。

4.注意從作品實際出發(fā)對語言進行具體分析

作為一種感人的力量，語言的真正的美，產(chǎn)生于言辭的準(zhǔn)確、明晰和生動之中，這些言辭在很大程度上描繪出了作品中的圖景、人物性格、思想感情等。所以，只有把語言與它所表現(xiàn)出的思想內(nèi)容結(jié)合在一起考察，才能說出它的真正好處，而那種脫離實際內(nèi)容的語言分析則是毫無益處的。

與此相關(guān)的基本題型 常考題型

（一）人物形象常見題型：

1、結(jié)合全文，簡要分析人物形象。

2、XXX是一個怎樣的人物？

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3、XXX有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？

4、分析小說對人物進行描寫的具體方法及其作用。

解題思路：通過人物的描寫（語言、行動、心理、肖像、細(xì)節(jié)）分析人物的性格特征，然后根據(jù)題目要求作答。

根據(jù)要求組織語言表達(dá)：

XXX是一個??的人物形象。作為什么人，他怎么樣，表現(xiàn)了他怎樣的性格（思想品質(zhì)）。典型例題： 2011年新課標(biāo)卷《血的故事》 “外省郎”彭先生有哪些性格特點？請簡要分析?！保ù鸢嘎裕?/p>

面對這些題型，我們該如何解答呢？一般可從四方面揣摩：

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分析小說的故事情節(jié)，可以從理清小說的結(jié)構(gòu)，尋找線索，抓住場面等幾方面入手，要特別注意情節(jié)的設(shè)計如何有力地表現(xiàn)人物性格，情節(jié)的發(fā)展是否由人物性格的內(nèi)在力量所推動，人物的行動和行動方式是否由其獨特的性格決定等較為深層面的意義。

（四）環(huán)境描寫常見題型：

①在文中準(zhǔn)確地找出描寫環(huán)境的句子； ②就指定的環(huán)境描寫說出其作用；

③依據(jù)文章內(nèi)容發(fā)揮想象續(xù)寫一段環(huán)境描寫。

面對這種題型，我們可從五方面進行思考：①交代人物活動的背景，寫明事件發(fā)生的時間和地點；②暗示社會環(huán)境，揭示社會本質(zhì)特征或展示世態(tài)風(fēng)情；③揭示人物心境，表現(xiàn)人物性格；④渲染氣氛，烘托人物的情感和思想；⑤奠定情感基調(diào)；⑥推動故事情節(jié)發(fā)展為刻畫人物作鋪墊，打基礎(chǔ)等。

典型例題： 2011年江西卷《晚秋》“請指出小說開頭畫線部分的景物描寫的主要作用。”（答案略）

（五）主題思想常見題型：

①找出體現(xiàn)小說主題的句子（或用自己的話概括作品的主題）；

②讀了全文后，文章讓你明白了什么道理（本文對你有何啟迪？談?wù)勀愕囊稽c體會）； ③結(jié)合全文主題，談?wù)勀銓δ骋痪湓挘骋粋€問題）的理解或看法。如何把握小說的主題呢？

①從小說的題目入手思考小說的主題；（標(biāo)題的作用通常有以下幾種： 1.設(shè)置了懸念。2.標(biāo)題就是小說的線索。3.為塑造和突出人物形象服務(wù)。4.推動情節(jié)的發(fā)展或推動了故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折，化解了人物矛盾沖突。5.突出主題，一語雙關(guān)，對主題的表現(xiàn)起畫龍點睛的作用。）

②從小說的情節(jié)和人物形象入手；

③聯(lián)系作品的時代背景及典型的環(huán)境描寫，認(rèn)識人物形象的思想性格上所打上的時代烙印，把握住人物形象所折射出的時代特征，達(dá)到揭示小說主題的目的；

④從小說的精巧構(gòu)思中把握作品的主題。

在把握主題時，要從作品的客觀實際出發(fā)，不能出現(xiàn)認(rèn)識上的偏見和情感、情緒上的偏激；在沒有認(rèn)真閱讀原文，不能拿自己已知的道理去生搬硬套硬套，評價作品缺乏針對性。

（六）表達(dá)技巧常見題型：

①文中運用了什么表現(xiàn)方法（細(xì)節(jié)描寫、象征、對比、襯托、鋪墊、照應(yīng)、懸念、巧合等）以及用它塑造形象時所起的作用；

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②文中特有的表達(dá)方式（記敘、描寫、說明、議論、抒情）是如何為作者表情達(dá)意服務(wù)的；

③在語言運用上有何特點（例如：語言精煉、句式整齊而有節(jié)奏感、用詞準(zhǔn)確而形象、詞語豐富而多樣），給讀者提供哪些藝術(shù)審美情趣。

對表達(dá)技巧的評價鑒賞，就是分析文章運用了哪些表達(dá)技巧，表達(dá)了什么內(nèi)容，達(dá)到了什么藝術(shù)效果等。

對表達(dá)技巧的分析鑒賞，可以從下幾方面去分析： ① 表達(dá)方式。

一般涉及到描寫的角度，敘述人稱的選擇（金太陽新課標(biāo)資源網(wǎng)

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根據(jù)要求組織語言表達(dá)：

XX詞語(句子)，寫了??，表現(xiàn)了?? 解答閱讀題基本步驟

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答題信息，題干體現(xiàn)了答題規(guī)律。

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針挑土 芳菲

從湘西回來，和朋友們說起黑妮；說起在鳳凰的偶遇，說起跟她去苗寨跑了一天，看她做的種種事，感慨的很；說想起一句記不全的俗語，“什么什么像針挑土，什么什么像水推沙“，黑妮就是在針挑土；黑妮！黑妮??

一說起黑妮，腦子里一邊浮現(xiàn)她樸素清瘦的樣子，不知為什么有隱隱的心疼。鳳凰是她的故鄉(xiāng)，但和我們這些外人在一起，倒是她有幾分害羞靦腆。黑妮如今工作、居住在意大利，做湘西扶貧工作的時間不短了。最初是一幫一地助學(xué)，先后幫了幾十個孩子。前些年申請到一筆經(jīng)費，設(shè)計了“湘援游”這個項目。如今每年都會回來幾趟，帶來游人，帶來捐款；關(guān)鍵是，耐心地、口苦婆心地，教苗族婦女如何保存她們優(yōu)美的刺繡藝術(shù)?！柏?fù)責(zé)任的旅游，聽黑妮說，這一旅游概念正在歐洲興起，它強調(diào)旅行者對目的地生存和文化的責(zé)任，在旅游資費中，捐出一部分作為扶持當(dāng)?shù)乜沙掷m(xù)發(fā)展的基金。

黑妮就在其中做穿針引線的工作。

她在大山里找出苗族傳統(tǒng)文化仍保持良好的村寨，從房屋構(gòu)造、村寨形態(tài)、人倫禮儀??最后落實到婦女們的苗繡——這是可以直接帶來經(jīng)濟效益的活計。傳統(tǒng)苗繡繽紛五彩，靈動有情，但如今在慢慢地退化、消失，機器繡品在泛濫。黑妮，就要跟她們一遍遍地講，什么事好，什么是不好，不要跟著外面轉(zhuǎn)，要相信你們的祖母和母親，看著眼前的山水，懷著美好的心愿，做自己創(chuàng)造性的苗繡。

那天，我們上午去的是老家寨，一路顛簸，開了一個多小時，我已經(jīng)在揪著心開始暈車了。最后步行20分鐘進寨。在山間步行其實是美好的，暖暖的冬陽，彎彎曲曲鑲嵌在田野中的蠻石路，清新的空氣，收割干凈的田野??老家寨的婦女已得黑妮要來，身著節(jié)日服裝的她們已經(jīng)聚集等候，先用快樂的迎客歌在院子里歡迎，然后進屋拿出各自的繡品，等黑妮來評判。

看樣子情況不樂觀。黑妮沒有面露喜色，也沒有慍色。她還是那么一字一句、認(rèn)真地批評她們：“這個不好，一看就是跟機器學(xué)的。”“這個線不好，要用棉線。我們這次帶了些來?！??

黑妮，你這是在做什么？我站在院子里看著這一幕情景，有點發(fā)懵。她從那么遠(yuǎn)跑來,又跑了這么久的山路,就是想通過幾句溫和的話塑造她們對美和丑的觀念嗎?堂屋壁板上貼滿各種畫片,是這個家的裝飾墻,也好似所有外來影響的象征:正中一張有些陳舊的毛主席像,把一個更陳舊的大紅雙喜字貼去了一大半,左邊是海南風(fēng)光照,右邊是明星李小龍的赤身拳照,兩個胖娃娃圖片,一幅小小的西洋畫《泉》。

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下午去另一個苗寨，又是近兩小時車程?！斑@一個繡得比較好，就是村寨的形態(tài)不如老家寨，建了些新房。”黑妮對一個個目的地都很了解。等到回程，太陽已經(jīng)有倦容了。

晚上我們在沱江邊吉夫開的咖啡館休息聊天。吉夫是湘援游志愿者，今天一路一直是他提著大包的棉線。黑妮的湘援游，就是靠這些當(dāng)?shù)氐闹驹刚?，不取一毫地付出，才運作起來。今天開車的“李萬通”，也有自己的公司。

咖啡館的壁掛上有一個插頁，取下一看，是鳳凰手繪地圖，封面圖案取自傳統(tǒng)苗繡，那五彩靈動的喜鵲，我看得呆了一下，原來這樣好。地圖10元一份，買下可算對湘援游的支持，還可得一枚徽章作獎勵。我想了想，紅著臉買了四份，說回去送朋友。素靜的黑妮眼睛亮了。老天！

這有什么用！我心里說。

有沒有用，真不知道，但我忘不掉他們。我查了針挑土的俗語，原來是這樣說的：“成家好似針挑土，敗家好似水推沙”，“賺錢好似針挑土，花錢好似水推沙”，一下把我的心挑亮了！既然世世代代，要成就一件事都這樣難，從來就這樣難，那么，以難易成敗來衡量黑妮們的行為，有什么意義呢？且寫下這一短文，送上對她的祝福吧。（有刪改）“黑妮就在其中做穿針引線的工作”一句單獨成段，聯(lián)系全文，談?wù)勛髡哌@樣寫的用意，以及你對這句話的理解。（6分）

答：______________________________________________________________________ 參考答案：用意（2分）①總括上下文內(nèi)容。②突出這句話在文中的重要性。（每答對一點給1分，意思對即可）

理解（4分）：①黑妮組織的“湘援游”，在外來游客和湘西苗族之間穿針引線，促使苗族婦女更好地傳承優(yōu)美的苗繡藝術(shù)。②黑妮以“負(fù)責(zé)任的旅游”概念推動“湘援游”，聚集當(dāng)?shù)刂驹刚?，為湘西生態(tài)和文化的可持續(xù)發(fā)展作貢獻。（答對一點給2分，意思對即可）

解析：一句話在文中單獨成段的用意，明顯是強調(diào)突出，同時也起到承上啟下的作用。內(nèi)容上這句話按扣“針挑土”，突出黑妮工作的內(nèi)容和意義，也為下文寫工作的細(xì)致和艱難作伏筆。

2.解釋下列兩句話在文中的含義。（4分）（1）等到回程，太陽已經(jīng)有倦容了。

答：______________________________________________________________________（2）素靜的黑妮眼睛亮了。

答：______________________________________________________________________

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參考答案：（1）一語雙關(guān)，既以擬人手法交代回程時天色已晚，又點出當(dāng)天行程緊張，工作辛勞。（2分，意思對即可）

解析：太陽有倦容明顯是擬人，表面上寫天色漸晚，實際上寫太陽都疲倦了，人的工作更加辛苦，也反襯了黑妮等志愿者不知疲倦的奉獻精神。

（2）①低調(diào)、單純的黑妮為“我”對“湘援游”的支持，高興得眼睛對亮了。②按時“湘援游”進展得并不順利，而黑妮能沉靜、樂觀地面對。③黑妮從“我”的支持中，看到了“湘援游”逐步向前推進的曙光。（答對一點給1分，給滿2分為止，意思對即可）

解析：這句話描寫了黑妮的淳樸，“我”不好意思的一點點支持就讓黑妮眼前一亮，一天的工作終于有了一點點成效，表現(xiàn)了黑妮的湘援事業(yè)的樂觀，也暗示了“湘援游”工作如針挑土般艱難。

3.文中反復(fù)出現(xiàn)的“針挑土”有哪些豐富的內(nèi)涵？（6分）

答：______________________________________________________________________ 參考答案：①黑妮工作狀態(tài)的寫真：從一點一滴做起，持之以恒，積土成山。②“湘援游”現(xiàn)狀的隱喻：苗族傳統(tǒng)文化正慢慢消退，要促使湘西生態(tài)和文化可持續(xù)發(fā)展，如針挑土。③水滴石穿、永不言敗的象征：“成家好比針推土”，“賺錢好比針挑土”，“世世代代”，生生不息。

解析：(1)指黑妮所從事的工作就像“針挑土”一樣，從生活的點點滴滴做起，從瑣碎的事情做起；(2)黑妮的“湘援游”從事的是湘西苗族文化保護的事業(yè)，但進展如針推土一樣艱難；(3)針挑土來自民間俗語，正體現(xiàn)了湘西人世世代代堅持不懈，永不言敗的精神!文末“既然世世代代，要成就一件事都這樣難，從來就這樣難，那么，以難易成敗來衡量黑妮們的行為，有什么意義呢？”正是點明了這一主題。

4.面對黑妮的“針挑土”行為，“我”表現(xiàn)出怎樣復(fù)雜的情感態(tài)度？文中的相關(guān)筆墨起到了什么樣的作用？（6分）

答：______________________________________________________________________ 解析：從“看她做的種種事，感慨的很”、“腦子里一邊浮現(xiàn)她樸素清瘦的樣子，不知為什么有隱隱的心疼”、“ 黑妮，你這是在做什么？我站在院子里看著這一幕情景，有點發(fā)懵”、“且寫下這一短文，送上對她的祝福吧”等表達(dá)作者情感的語句可看出作者的態(tài)度變化過程。

答案：⑴既敬佩，又心疼，內(nèi)心存疑，更滿懷祝福。（意思答對即可）（2分）

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⑵解析：本題考查歸納內(nèi)容要點，把握文章思路的能力。解答這類題目應(yīng)逐段概括層意，了解文章的主旨，體味文章的寫作特點?！拔摇笔俏恼碌木€索人物，我對針挑土的態(tài)度就是文章主題之所在，因此文中相關(guān)筆墨的作用也就是文中

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瓦薩卡低低地罵了一句。兩腿突然不聽使喚地朝學(xué)校方向走了過去。是啊，他以前真的很喜歡學(xué)習(xí)，他可不像那個留級生梅魯日。梅魯日當(dāng)年和他同桌，可現(xiàn)在這個梅魯日已經(jīng)是大富翁了??

一個穿著綠風(fēng)衣的女人輕輕地碰了一下瓦薩卡，側(cè)著身子從沿著人行道停著的兩輛汽車間穿了過去，急著過馬路。瓦薩卡迅速瞥了這個女人一眼：她也來自另一個世界。于是瓦薩卡馬上把目光移到了別處。突然他被一陣刺耳的剎車聲和令人恐怖的尖叫聲嚇了一哆嗦。他順著聲音望了過去，那個穿綠風(fēng)衣的女人一動不動地躺在了一輛大客車的底下。

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涼爽的秋風(fēng)輕拂在他的臉上，他的呼吸也變得自如了。

他信步在街上，孤身一人，漫無目的。只是當(dāng)他在不知不覺中來到了從前的老同學(xué)梅魯日正在建的那個小獨樓的工地上時，他才明白，其實他的雙腳一直在朝這個他早就該來的地方走。

1.請指出小說開頭畫線部分的景物描寫的主要作用。（4分）答：

解析：景物描寫主要有以下幾個作用：①交代故事發(fā)生的時間、地點，揭示作品的時代背景②渲染氣氛，烘托人物心情③展示人物性格④推動情節(jié)的發(fā)展⑤借景抒情，情景交融⑥照應(yīng)標(biāo)題。

答案：（1）反襯瓦薩卡心情煩悶，處境凄涼。（2）照應(yīng)標(biāo)題（或渲染氛圍）2.簡要概括瓦薩卡發(fā)現(xiàn)小包后經(jīng)歷的心理變化過程。（6分）答：

解析：仔細(xì)閱讀小說中瓦薩卡發(fā)現(xiàn)小包的有關(guān)段落，找出其中描寫瓦薩卡心理活動的詞語，如“留意這個包”“一陣緊張”“驚恐”“慌亂”“一陣輕松”等，再進行歸納、概括，并理清變化的脈絡(luò)。

答案：心動——緊張——驚恐——慌亂——失望——輕松

3.小說的高潮是中年男人撿走了小包。如果這個人物沒有出現(xiàn)，瓦薩卡會不會將小包據(jù)為己有？為什么？請結(jié)合全文說明理由。（7分）

解析：這是一道探究題，需要作出“會”或“不會”的判斷，并從文中為自己的判斷找到依據(jù)，找根據(jù)時要注意篩選支撐自己觀點的信息。

答案：（1）不會據(jù)為己有。理由：①瓦薩卡的性格使然；②瓦薩卡善良，即使對妻子不滿也會自責(zé)；③瓦薩卡正直，當(dāng)看到一個姑娘摘傷者耳環(huán)時憤憤不平；④瓦薩卡良知尚存，事后認(rèn)為自己對小包有所企圖是“鬼迷心竅”；⑤ 瓦薩卡能堅守道德底線，“雙腳一直在朝這個他早就該來的地方走”，表明瓦薩卡即使有機會拾到小包也不會據(jù)為己有。

（2）會據(jù)為己有。理由：①瓦薩卡的性格及小說中的相關(guān)情境使然；②瓦薩卡貧病交加，急需錢解燃眉之急；③社會不公導(dǎo)致心理失衡；家庭遭遇拆遷而致貧，不會讀書的同學(xué)成了有錢人；④周圍沒人為瓦薩卡提供了難得的機遇；⑤ 當(dāng)中年男人拾走小包之后瓦薩卡認(rèn)為是“把他偷光了”，表明瓦薩卡在心里已把小包據(jù)為己有。

4.下列對這篇小說理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

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A.小說通過瓦薩卡對學(xué)校生活的回憶，引出了他與梅魯日不同人生際遇的對比，揭示出社會的不公，為作品結(jié)尾作了鋪墊。

B.“這條母狗！偷了人家的耳環(huán)，還像沒事似的！”這段罵人的話語表明瓦薩卡從小缺乏教養(yǎng)。

C.小說中有關(guān)女式小包的細(xì)節(jié)，暗示了受傷女人的富有，也凸顯了小包對瓦薩卡產(chǎn)生的心理沖擊。

D.中年男人當(dāng)著瓦薩卡的面拿走了小包，這種偷竊行為激怒了瓦薩卡，因為在瓦薩卡看來，那個小包本該屬于自己。

E.小說的標(biāo)題“晚秋”既是寫實，又是象征，包含了耐人尋味的豐富意蘊，體現(xiàn)了作者獨特的藝術(shù)匠心。

解析：“這條母狗！偷了人家的耳環(huán)，還像沒事似的！”瓦薩卡是出于維護傷者利益而罵人，恰恰說明他正直，是有教養(yǎng)的表現(xiàn)。D.“這種偷竊行為激怒了瓦薩卡”于文無據(jù)。

答案：B、D。

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