第一篇：云南省昆明市第二十四中學(xué)九年級(jí)語文上冊(cè) 16 中國人失掉自信力了嗎教學(xué)案 新人教版

中國人失掉自信力了嗎

鏈材料，激趣導(dǎo)入新課

上課之前呢，老師想先請(qǐng)同學(xué)們看幾則背景材料。老師請(qǐng)兩位同學(xué)讀一下。（屏顯）資料一：

為擺脫1929年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，日本將目光投向號(hào)稱“東亞病夫”的中國。經(jīng)過多次挑釁試探之后，日本關(guān)東軍于1931年9月18日發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱“九一八事變”。蔣介石國民政府奉行“不抵抗政策”，投訴國聯(lián)，企望由國際社會(huì)來制裁日本，這使日本對(duì)中國更加輕視，正如美國學(xué)者柯博文所評(píng)價(jià)：“在滿洲并沒有真正的戰(zhàn)斗，日本軍方首腦對(duì)中國軍事實(shí)力不屑一顧?！?此后，日本加快侵略中國的步伐。不到半年，整個(gè)東北三省100萬平方公里的土地被日軍占領(lǐng)。此后日本逐步擴(kuò)大在華權(quán)益，并于1937年發(fā)動(dòng)了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。

（屏顯）資料二：

○

1二、三十年代，面對(duì)日軍幾次挑釁，國民黨高級(jí)官員以及一些所謂社會(huì)名流多次聲稱：“我中國地大物博，人口眾多??”

○2九一八事變四天后，蔣介石發(fā)表演講：“暫取逆來順受態(tài)度，以待國聯(lián)公理之判斷?！钡珖?lián)對(duì)日本侵略未采取任何制裁措施。

○31934年國民黨著名政客戴季陶等邀請(qǐng)九世**喇嘛于4月28日至5月18日在杭州靈隱寺舉行“時(shí)輪金剛法會(huì)”，鼓吹“法會(huì)”可以“為國內(nèi)消災(zāi)患，為世界祈和平”。

○41934年7月蔣介石在廬山公開宣稱：“（日本）不僅十天之內(nèi)，三天之內(nèi)就可以滅亡我們中國?！?934年8月27日國民黨御用報(bào)紙《大公報(bào)》發(fā)表社評(píng)：“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域?！?/p>

（板書：中國人失掉自信力了）國難當(dāng)頭，作為一國的執(zhí)政黨，國民黨反動(dòng)政府不去鼓舞國民士氣，積極抗日，擊退外侵，反倒四處散布悲觀主義、失敗主義的論調(diào)為自己推卸責(zé)任。這是任何一名有民族責(zé)任感的中國人所不能容忍的。魯迅先生更是如此，他在人身受通緝、文章遭刪改、著作被查禁的情況下，以公汗為名{板書公汗、魯迅}，發(fā)表了著名的文章《中國人失掉自信力了嗎》（板書），以批駁謬論，鼓舞國人抗日勇氣。這個(gè)題目怕是不太好吧，換一個(gè)：中國人沒有失掉自信力！不是更好？

（不好，原題目是反問質(zhì)問，語氣更強(qiáng)烈；還能引發(fā)廣大讀者的閱讀興趣以及思考；還把敵論點(diǎn)包含其中，以待批駁。）

我們大家來把題目讀一下。疑問嗎？魯迅寫這篇文章時(shí)不知道國人有沒有自信？那應(yīng)該用什么樣的語氣呢？對(duì)，反問、質(zhì)問！

同學(xué)們，如果你在當(dāng)時(shí)的狀況下，你會(huì)站出來嗎？那么如果是你，你會(huì)如何批駁此等謬論呢？（注：事先一定交給學(xué)生議論文的基本結(jié)構(gòu)——論點(diǎn)、論據(jù)、論證。駁論文的基本形式：駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證）

○1我們可以駁論點(diǎn)。敵方論點(diǎn)：中國人失掉自信力了；我方論點(diǎn)：中國人沒有失掉自信力!這成吵架了，比賽誰聲音大，誰聲大誰贏，那完了，當(dāng)時(shí)各大報(bào)紙都被國民黨反動(dòng)政府控制或監(jiān)視著。他們發(fā)表言論的機(jī)會(huì)比魯迅大多了。

○2我們還可以駁論據(jù)。敵方論據(jù)是什么呢？板書：自夸地大物博 信國聯(lián) 求神拜佛 駁論據(jù)適用于什么樣的情況呢？對(duì)方撒謊，所采用的論據(jù)不是事實(shí)，那他的論點(diǎn)自然就不能使人信服，就不攻自破了?？墒俏覀兛矗@些事情的確發(fā)生過呀。

○3駁論證。就是找對(duì)方的漏洞，發(fā)現(xiàn)對(duì)方論據(jù)不能證明觀點(diǎn)。怎么就不能證明呢？對(duì)方所說中國人只是一部分中國人，不是全部。對(duì)，還有好多中國人比如共產(chǎn)黨，比如1932年上海1*28事變中頑強(qiáng)作戰(zhàn)的十九路軍，在比如示威游行要求抗日的學(xué)生、工人們??這位同學(xué)真聰明，發(fā)現(xiàn)了敵方以偏概全的漏洞。（板書：一部分）怎么辦？敵方謬論看似有理呢？

5、我們發(fā)現(xiàn)了敵方一點(diǎn)漏洞，只能證明對(duì)方說得不全對(duì)，但對(duì)于魯迅來說這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他還想把文章當(dāng)成投槍和匕首，狠狠地揭露打擊這些自欺欺人的、誆騙民眾的家伙們。他還要發(fā)出國人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊。他的確做到了，那么，他又是怎樣批駁對(duì)方的呢？ 批敵論，辛辣嘲諷

老師請(qǐng)同學(xué)讀第一二自然段。

○1這其中有一個(gè)詞語反復(fù)三次使用，哪一個(gè)？（“是事實(shí)?！保?/p>

我們都知道，反復(fù)是為了強(qiáng)調(diào)。魯迅先生好奇怪呀，明明要批駁對(duì)方，怎么一再承認(rèn)和強(qiáng)調(diào)對(duì)方說的是事實(shí)呢？（為了給下文批駁對(duì)方做準(zhǔn)備。也說明魯迅先生是胸有成竹）正所謂“拳頭收回來再打出去會(huì)更有力量”。

在駁論文寫作中，這也叫做“樹標(biāo)靶”，把射擊目標(biāo)立在那里，且看我如何射擊！○2那么這兩段我們應(yīng)該帶著怎樣的感情去讀呢？蔑視，嘲諷，戲謔?？墒莿偛胚@位同學(xué)讀得這種感覺顯然不夠。誰再來試試。

○3“總自夸”重讀，突出國民黨反動(dòng)政府洋洋自得、妄自尊大。自我炫耀，夜郎自大的丑態(tài)。在當(dāng)時(shí)的情況下，還能洋洋自得嗎？對(duì)，這兩個(gè)詞語還刻畫出他們不知死活的丑態(tài)?！?“只希望”重讀，刻畫出國民黨反動(dòng)派把“國聯(lián)”當(dāng)救命稻草的仰人鼻息的可笑嘴臉。讓人鄙視。

○5“一味求神拜佛”的“一味”重讀：突出國民黨反動(dòng)政府深陷其中，不愿自拔、不愿清醒的頑固不化的嘴臉。

靶子豎起來了，怎么射擊呢？ ○1要想一擊斃命，得抓要害。那么，敵人的要害在哪里呢？請(qǐng)同學(xué)們自己小聲讀3、4、5段，回答老師。

○2對(duì)，信地、信物、信國聯(lián)，信的都是別的，就沒相信過自己，這哪叫自信力，這叫“他信力”（板書），有這詞嗎？我怎么記得字典上沒這詞呀？這是魯迅自己造的吧？那他造的好不好呢？

對(duì)。實(shí)際上這是一種修辭，叫做“仿擬”。這不是簡單、機(jī)械的模仿，而是一種創(chuàng)新。我就照著你的仿，更有針對(duì)性，更有邏輯性，更能揭示出對(duì)方的欺騙性，更有諷刺意味。而且睿智閃爍，機(jī)趣橫生，讓人拍案叫奇。

○3這還漏了一個(gè)“求神拜佛”，信神信佛不也是“他信力”嗎？魯迅干嗎不把它們歸在一起呢？為什么偏偏把它拿出來單獨(dú)取個(gè)名呢？

因?yàn)轸斞笇?duì)此更加痛恨。他覺得國民黨反動(dòng)政府的“求神拜佛”更是個(gè)害人的把戲，從文章哪里可以看出來？

對(duì)，從“一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。”這段話加了黑點(diǎn)，看前一頁注解○1，加黑點(diǎn)的句子是什么句子？曾經(jīng)被國民黨書報(bào)檢查機(jī)關(guān)去掉的。為什么去掉？這話怎么理解呢？

對(duì)他們自己，求神拜佛，求呀求呀，日本人侵略軍還打，哦，心不誠，再求?？矗叶嚓P(guān)心國家命運(yùn)呀！這是騙自己，麻醉自己。等發(fā)現(xiàn)求神拜佛根本不靈的時(shí)候，中國早沒了；對(duì)廣大老百姓，哦，你看看，這些國民黨高官們多關(guān)心國家命運(yùn)呀，連西藏****喇嘛都請(qǐng)來了！我們也跟著求吧，大家心誠，說不定感動(dòng)上天呢！

所以，這種方式最具有欺騙性，最氣人，魯迅先生清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，所以，把這個(gè)單獨(dú)拿出來，單獨(dú)擬個(gè)名“自欺力”，犀利辛辣，也難怪國民黨反動(dòng)派看著難受?！?3、4、5段該用怎樣的語氣來讀呢？鄙視、諷刺。誰來試試。

○54段有一句話可否不要？“一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了?！?/p>

不行，更能突出國民黨反動(dòng)政府的不爭(zhēng)氣。突出魯迅對(duì)他們的鄙視。

小結(jié)：失掉的是“他信力”，發(fā)展著的是“自欺力”，也就是說 “原本就無，何談失去！”（板書）那么，我們可不可以說，魯迅的觀點(diǎn)是“中國人原本沒有自信力”呢？他的觀點(diǎn)到底是什么？

樹觀點(diǎn)，熱情謳歌。

1、請(qǐng)同學(xué)們默讀6、7、8、9段，找出魯迅的觀點(diǎn)，告訴老師。（板書：樹觀點(diǎn)）“在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在?！保ā霸谶@籠罩之下”“這”指什么？什么籠罩之下？對(duì)，自欺欺人的現(xiàn)象，國民黨反動(dòng)派為推卸責(zé)任散布的悲觀論調(diào)。）

2、那么，這些沒有失掉自信力的中國人是什么樣的人呢？老師請(qǐng)四位同學(xué)來讀6至9段，其他同學(xué)找一找。

3、先評(píng)價(jià)這四位同學(xué)誰讀得好？為什么？

（要讀出自豪、驕傲、充滿自信的感覺。讀出作者自豪熱情（板書）

（“有確信，不自欺”，在那樣的白色恐怖中還敢這樣去熱情謳歌（板書），令人欽佩！）那么，有自信力的中國人到底是什么樣的人呢？學(xué)生找文中的句子回答。

那么這些人又到底是怎樣的人呢？我們不妨再說具體一點(diǎn)。老師請(qǐng)同學(xué)按屏幕上的例句樣式來說說看。

（屏顯）“我們有像大禹一樣三過家門而不入、埋頭苦干的人?！?學(xué)生仿：

○1我們有像包拯一樣鐵面無私、為民請(qǐng)命的人?！?我們有像譚嗣同一樣為尋大義、舍身求法的人?！?我們有像岳飛一樣精忠報(bào)國、剛直不阿的人。

○4我們有像李自成、洪秀全一樣揭竿而起、拼命硬干的人，○5 我們有像文天祥一樣精忠報(bào)國、舍生取義的人。○6 我們有像關(guān)漢卿一樣鐵骨錚錚、為民請(qǐng)命的人?！?我們有像共產(chǎn)黨一樣前仆后繼、為民族解放而戰(zhàn)斗的人，○8 我們有像十九路軍那樣英勇抗敵的人。

6、魯迅把這一類的人們稱作什么？（中國的脊梁。）（板書）為什么把他們稱“脊梁”？稱作“英雄 ”不更好嗎？（脊梁在人身上，撐起了一個(gè)人。這些有自信的人們稱作脊梁，意思是他們撐起了民族的命運(yùn)，撐起了中華民族。）

四、結(jié)束語：

“這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？”踏著這些“有確信、不自欺”的中國脊梁的足跡，一代一代的中國人用民族的自信譜寫出強(qiáng)大之歌。而今天，就讓我們這些在大中國羽翼下幸福成長的少年們，再讀文章6-9段，再次感受魯迅先生對(duì)民族強(qiáng)音的呼喚。

五、教學(xué)反思

第二篇：《中國人失掉自信力了嗎》教后反思教學(xué)反思(九年級(jí)上冊(cè))

考慮到魯迅文章年代的久遠(yuǎn)、用筆的隱晦、內(nèi)容的生疏、寓意的深刻，向來學(xué)生解讀都有一定的困難。因此在學(xué)習(xí)這篇駁論性雜文之前，我做了以下四方面的準(zhǔn)備工作： 在學(xué)習(xí)過程中，我認(rèn)為有以下三點(diǎn)可取之處：

1、通過閱讀讓學(xué)生整體感悟，從而把握住文章的重點(diǎn)。語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重視的是培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握的能力，而不是對(duì)課文進(jìn)行逐段串講。這堂課，突出了語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生閱讀的基本要求，通過學(xué)生與文本的直接對(duì)話，讓他們?cè)陂喿x的過程中整體感悟，受到情感的熏陶。

2、學(xué)生的合作意識(shí)得到了較好的培養(yǎng)。這堂課，既有組內(nèi)成員的合作交流，也有組間的合作交流。老師參與其中，對(duì)各小組的學(xué)習(xí)情況給予指導(dǎo)與評(píng)價(jià)。這樣，學(xué)生相互了解彼此的見解，反思自己的思考過程，同時(shí)對(duì)其他同學(xué)的發(fā)言作出思考。特別是有一個(gè)學(xué)生發(fā)言：現(xiàn)在我對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心，不怕挫折，我也是一個(gè)有自信力的中國人。說得很自豪、很驕傲，令人振奮，也給其他學(xué)生以感染。學(xué)生在學(xué)習(xí)中顯得特別的精神，處于一種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

3、對(duì)于學(xué)生難于理解的地方，采用了重點(diǎn)講解兼引導(dǎo)的方法，有效的節(jié)省了課堂時(shí)間。解讀文本傳達(dá)出來的信息，是本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。但學(xué)生理解起來有難度，因此教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了深入交流，如文中的求神拜佛，其本質(zhì)是什么；“中國的脊梁”的四種人外，還有哪些人？同時(shí)還結(jié)合文本重點(diǎn)講解了“中國的脊梁”、“中國人”、“地底下”、“脂粉”等詞語在文中的具體含義。

當(dāng)然存在的問題也是很多的，歸納起來，存在的不足有以下幾方面：

1、時(shí)間的把握上還是不太合理，有前緊后松的感覺。

2、雖然從整體上注重了學(xué)生的自主、合作、交流學(xué)習(xí)，但是仍有部分學(xué)生不能照顧到位，缺少促進(jìn)或指導(dǎo)。

3、老師提出問題讓學(xué)生思考作答的多，而學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑問難的少。要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，只有學(xué)生有了問題意識(shí)，才會(huì)真正促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)的提升。因此，以后教讀魯迅先生這篇比較含蓄、尖銳的課文，要重視閱讀，在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題、得到體悟和提升。

4、對(duì)教材理解不夠準(zhǔn)確，也不是很深刻。比如：對(duì)魯迅語言的諷刺意味的理解不夠到位，對(duì)魯迅憂國憂民思想的認(rèn)識(shí)還很難那樣深刻等。因此自身能力還有待提升，準(zhǔn)確把握和理解教材的能力有待進(jìn)一步提升。

第三篇：《中國人失掉自信力了嗎》學(xué)案

《中國人失掉自信力了嗎》學(xué)案

年級(jí)：九年級(jí)科目：語文課型：新授課課時(shí)：第一課時(shí)

主備人：審核：使用時(shí)間：2011.10.11

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、積累詞語，了解“玄虛、誆騙、懷古傷今、為民請(qǐng)命”的讀音、詞義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

2、理解本文反駁論證的方法。

3、體會(huì)文中體現(xiàn)出來的愛憎分明的思想感情，并通過這種感情培養(yǎng)學(xué)生的自信力和愛國主義精神。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

掌握文章的駁論方法，并理解其語言特色。

【學(xué)習(xí)過程】

一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

1、文學(xué)及文體知識(shí)

①魯迅，中國現(xiàn)代偉大的、和。原名，字，浙江人。1918年發(fā)表了中國新文學(xué)史上的第一部白話文小說，猛烈地抨擊了封建制度的吃人本質(zhì)。

②本文是一篇駁論文。這種文體一般是先，或（駁論點(diǎn)），或（駁論據(jù)，駁論證）；繼而針鋒相對(duì)地并加以論證。

2、給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

慨嘆（）省悟（）家譜（）搽脂抹粉（）（）．．．．．

miǎo茫（）jī梁（）kuāng騙（）wū蔑（）

3．解釋下列句中劃線的詞語。

（1）一到求神拜佛，可就玄虛之至了。

玄虛：______________________________________________________

（2）他們?cè)谇捌秃罄^地戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘被抹殺。

前仆后繼：__________________________________________________

（3）狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。

不足為據(jù)：__________________________________________________

4、課文掌握

對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是。

作者因?yàn)檎J(rèn)為它是錯(cuò)誤的。作者正面提出的觀點(diǎn)是。

作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是。

【課堂達(dá)標(biāo)】

一、默讀課文，理清文章思路。（請(qǐng)畫出本文的結(jié)構(gòu)圖）

二、精讀課文1——5段，思考下列問題。

1、作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，為什么還要承認(rèn)對(duì)方說的都是事實(shí)？

2、文中的“他信力”指，“自欺力”指。

3、“如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的”，刪去前半句行不行？為什么？

4、這一部分所用的批駁方式是什么？

【我的收獲】

《中國人失掉自信力了嗎》學(xué)案

年級(jí)：九年級(jí)科目：語文課型：新授課課時(shí)：第二課時(shí)

主備人：審核：使用時(shí)間：2011.11.10

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、理解重要語句的深層含義，體會(huì)其語言尖銳犀利、富于戰(zhàn)斗力和嘲諷意味的藝術(shù)特點(diǎn)。

2、通過分析文章中所用的論證方法和語言訓(xùn)練，使學(xué)生認(rèn)識(shí)魯迅雜文的特點(diǎn)，并培養(yǎng)其邏輯思維能力

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】理解文章中的幾處“中國人”分別指的是什么人？怎樣的中國人才算“中國的脊梁”？

【學(xué)習(xí)過程】

一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

1、根據(jù)課文內(nèi)容填空

①兩年以前，我們總著“地大物博”。

②中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“力”。

③然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉力的中國人在。

④信“地”和“物”，還是的東西，國聯(lián)就，不過這還可以令人不久就到它的不可靠。

2、下列詞語中加點(diǎn)詞的意思不合句意的一項(xiàng)是（）

A這就是中國的脊梁（不屈不撓，不斷奮斗的中國人）

B必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙（欺騙自己，欺騙別人）

C要自己去看地底下（指土地下面）

D一到求神拜佛，可就玄虛之至了（無法捉摸，飄忽不定）

二、課堂達(dá)標(biāo)

1、體味語句的深意，深入理解文章思想內(nèi)容。

第四篇：學(xué)案：中國人失掉自信力了嗎

中國人失掉自信力了嗎？

一，1，了解什么是駁論

2，作者簡介

3，了解時(shí)代背景

4，注音，并解釋詞語

慨嘆

玄虛

誆騙

搽

為民請(qǐng)命

懷古傷今

5，Ａ：朗讀＜１－－５＞段思考：對(duì)方的論據(jù)和論點(diǎn)各是什么？

Ｂ：朗讀＜６－－９＞段思考：作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么? 得到了一個(gè)怎樣的結(jié)論？

6，作者是如何直接批駁敵論的？

7，作者是如何間接反駁？

8，得出什么樣的結(jié)論？

二，1，提問：文中反復(fù)承認(rèn)“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”，與后文的批判有什么關(guān)系 2，思考敵論論點(diǎn)與論據(jù)中論述對(duì)象有什么變化？說說敵論證過程中的錯(cuò)誤在哪兒？ 讀6-9段

1、提問：第6段作者提出“我們有并不失掉自信力的中國人在”，這對(duì)批駁敵論點(diǎn)起什么作用？

2、為徹底駁倒敵論,作者還從正面提出了自己的看法,他用哪些論據(jù)證明自己的觀點(diǎn)？

3、文中“中國的脊梁”指什么人? 你是如何理解的？能不能舉例說明？作者強(qiáng)調(diào)他們?cè)诋?dāng)時(shí)和現(xiàn)在有什么實(shí)際意義？

4、提問：作者為什么贊揚(yáng)他們“這就是中國的脊梁”？

5、提問：作者“這一類的人們”指的是誰？這一類沒有失掉自信心的人現(xiàn)狀如何？

6、提問：“說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑?！边@句話批駁敵論證的什么毛病？

7、經(jīng)過論證,關(guān)于“自信力”作者得出了怎樣的結(jié)論?

8、作者是怎么證明正面

9、你能舉出一些具體事例來證明作者的觀點(diǎn)嗎？論點(diǎn)的？

10，,運(yùn)用事實(shí)和道理論證駁斥以下論點(diǎn)：

①各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜

②讀書不如經(jīng)商 打麻將益智

第五篇：中國人失掉自信力了嗎學(xué)案

《中國人失掉自信力了嗎》學(xué)案設(shè)計(jì)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.理解本文反駁論證的方法

2.理解重要語句的深層含義，體會(huì)其語言尖銳犀利、富于戰(zhàn)斗力和嘲諷意味的藝術(shù)特點(diǎn) 3.感受魯迅先生對(duì)民眾、民族的摯愛以及對(duì)中華民族的厚望；培養(yǎng)民族自尊心、自信心。

一、背景介紹

這篇文章寫于1934年9月25日，正是“九一八”事變?nèi)苣曛?。?dāng)時(shí)，日本帝國主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之后，又向關(guān)內(nèi)步步進(jìn)逼，亡國滅種的局面迫在眉睫，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。有些人散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國人失掉了自信力。魯迅寫的這篇著名的雜文，就是對(duì)這種錯(cuò)誤論調(diào)進(jìn)行針鋒相對(duì)的批駁和揭露，為鼓舞民族的自信心而寫的。

二、整體感知

1.給下列劃橫線的字注音。

玄虛（）脊梁（）誣蔑（）搽（）誆騙（）2.結(jié)合語境解釋下列詞語。誆騙： 玄虛之至： 懷古傷今： 為民請(qǐng)命： 前仆后繼：

3.本文屬于哪一種文體？能說說你對(duì)這種文體的了解嗎?

4.找出對(duì)方的錯(cuò)誤論點(diǎn)是什么？對(duì)方的論據(jù)是什么？

5.作者的正面論點(diǎn)是什么？作者提出論點(diǎn)的依據(jù)是什么？

三、探究賞析

1.誦讀第1—5段，討論探究：作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說的都是“事實(shí)”?

2.品讀第6—9段，討論探究：“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?

3.“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?

四、拓展遷移

請(qǐng)寫一片斷作文，介紹今天的“中國脊梁”，他們是什么樣的人？有哪些成就？