第一篇：生活與哲學(xué)第三單元復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計

《生活與哲學(xué)》第三單元單元小結(jié)教學(xué)設(shè)計

編寫：高三備課組孫巧三 課型：復(fù)習(xí)課

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：

1、通過讀背熟練掌握唯物辯證法的相關(guān)原理方法論。

2、通過復(fù)習(xí)系統(tǒng)掌握唯物辯證法的聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀、辯證否定觀；并將其與形而上學(xué)的孤立、靜止、片面觀劃清界限。

3、通過拓展練習(xí)能夠靈活的運用唯物辯證法的相關(guān)知識分析和解決問題?！窘虒W(xué)重難點】

重點是運用唯物辯證法知識解主觀題。難點是微觀切入型題目和變相微觀切入型題目的解答。【教學(xué)過程】

一、新課導(dǎo)入

我們一天天長大，父母一天天老去。新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。我們與父母之間存在著生活方式、價值觀等方面的對立；更存在著母體與個體、血濃于水的統(tǒng)一。我們應(yīng)該辯證的看待與父母之間的關(guān)系，少一些抱怨，多一些理解，更多一份感恩。現(xiàn)在就讓我們心懷對母親的感恩開始今天的激情讀背。

二、激情讀背

針對唯物辯證法的相關(guān)原理和方法論進行激情讀背。然后將學(xué)案上的知識點填寫完整。然后教師對本單元知識進行簡單的梳理。

三、熱點評說

針對新婚姻法引發(fā)的熱議從辯證法角度作出解讀

最高人民法院關(guān)于婚姻法的新司法解釋于2011年8月13日起施行。它的條款涉及房產(chǎn)分割等熱點問題，從去年11月15日公布征求意見稿之后，就引起了極大的關(guān)注和爭議。而婚前貸款買房歸個人、父母給買房配偶沒份等條文，無疑成為公眾關(guān)注的焦點。

為什么要出臺新法呢？據(jù)悉，最高人民法院針對2001年修訂的婚姻法在審判實踐中遇到的法律適用疑難問題，分別于2001年12月24日和2003年12月25日先后出臺過兩個司法解釋。而此次《婚姻法解釋

（三）》就是在前兩次司法解釋的基礎(chǔ)上，針對近年來婚姻家庭糾紛案件逐年增多的新情況做出的必要調(diào)整。

有學(xué)者認(rèn)為，家庭是社會的細胞，《婚姻法解釋

（三）》的出臺自然會影響到千家萬戶。新法的出臺并未顧及婚姻家庭關(guān)系的特殊性，婚姻家庭道德性強等問題視而不見，有些條文完全是按照財產(chǎn)法規(guī)則處理的，犧牲了民意的需求和其他界別的呼聲。

也有學(xué)者認(rèn)為，《婚姻法解釋

（三）》對凈化婚姻倫理有促進作用，通過一定程度上解除婚姻的財產(chǎn)功能，讓婚姻的締結(jié)更注重感情基礎(chǔ)。司法解釋堵塞掉了一些通過結(jié)婚“致富”的可能性，即排除掉了一些通過婚姻形成共同財產(chǎn)的情形，在塑造新的人際倫理方面有積極意義。也就是說，“財產(chǎn)”的事說清楚了，才有可能更注重感情。

伴隨著那首愛情不是你想買，想買就能買的旋律，回味“執(zhí)子之手，與子偕老”的浪漫，無房不嫁的片面價值觀該改一改了。但愿《婚姻法司法解釋(三)》這枚深水炸彈，能炸開婚姻這個堅固的堡壘，使我們認(rèn)清事實的真相，我們締結(jié)的到底是婚姻，是愛情還是房契？

試從唯物辯證法的角度分析上述熱點所蘊含的哲學(xué)道理。

四、實戰(zhàn)演練

（一）材料一

2011年上半年，面對復(fù)雜多變的國際市場形勢和國內(nèi)市場新情況、新問題，黨中央、國務(wù)院實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，不斷加強和改善宏觀調(diào)控，促進經(jīng)濟又好又快發(fā)展，上半年國內(nèi)生產(chǎn)總值達204459億元按可比價格計算，同比增長9.6％。

材料二

為抵御1998年亞洲金融危機的影響，我國政府于1998—2004年實施了積極的財政政策；為防止經(jīng)濟增長由偏快轉(zhuǎn)為過熱，防止價格由結(jié)構(gòu)性上漲演變?yōu)槊黠@的通貨膨脹，促進經(jīng)濟又好又快發(fā)展，我國政府于2005—2008年實施了穩(wěn)健的財政政策；2008年次貸危機以來，我國政府實施積極的財政政策。

結(jié)合上述材料，從唯物辯證法的角度分析我國政府調(diào)整財政政策的依據(jù)。

參考答案：

①事物是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系是多樣的，這要求我們堅持用聯(lián)系的觀點看問題，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。針對變化的經(jīng)濟形勢，我國政府采取不同的財政政策。②事物是變化發(fā)展的，我們要堅持用發(fā)展的觀點看問題。我國為了使經(jīng)濟向好的方向發(fā)展及時地調(diào)整經(jīng)濟政策，是堅持發(fā)展觀的表現(xiàn)。③矛盾具有特殊性，要求我們具體問題具體分析。根據(jù)不同的經(jīng)濟形勢，實施不同的財政政策。④辯證否定觀和革命批判的精神，要求我們不斷創(chuàng)新，根據(jù)新情況采取新策略。經(jīng)濟形勢變化，就要調(diào)整原有的財政政策

（二）近年來，電動車以其經(jīng)濟、便捷等特點，成為廣大群眾出行的重要交通工具。但是，大量超標(biāo)電動車上路行駛，道路交通安全隱患突出。

材料一

在廣州、太原等地實行“禁電令”的時候，電動車銷售量幾乎為零，經(jīng)銷商、生產(chǎn)商不堪重負，大量店鋪紛紛倒閉。與此同時，也有許多城市對電動車大放綠燈，如上海、南京等地，但由逆行闖紅燈等引發(fā)的交通事故不斷。?

? 材料二 2011年9月28日，備受關(guān)注的《?？谑须妱榆嚬芾磙k法》獲海南省四屆人大二十五次會議通過。對于老百姓關(guān)心的諸如上牌、違章等問題，?？谑薪梃b了上述城市的做法。

運用唯物辯證法矛盾的觀點分析上述材料給了我們哪些哲學(xué)啟示。

參考答案：

①矛盾具有普遍性，任何事物都包含既對立又統(tǒng)一的兩個方面。這要求我們堅持一分為二的認(rèn)識方法。政府在管理過程中既看到電動車帶來的方便，又看到電動車使用過程中存在的問題。增強科學(xué)管理意識。②矛盾特殊性原理要求我們具體問題具體分析。政府在管理過程中要具體的分析電動車對使用者，生產(chǎn)者和交通管理者的影響，兼顧各方利益。③矛盾的普遍性和矛盾的特殊性相互連結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，特殊性離不開普遍性。這要求我們掌握從特殊到普遍再從普遍到特殊的認(rèn)識秩序。政府在管理電動車的過程中，積極學(xué)習(xí)借鑒其他地區(qū)的成功經(jīng)驗，從而制定出符合本地要求的科學(xué)有效的管理方法。

（三）材料

2011年8月12--23日，第二十六屆世界大學(xué)生夏季運動會在深圳舉行。在閉幕上，隨著倒計時的結(jié)束，電子屏上又呈現(xiàn)出深圳街頭的著名雕塑《闖》的意象，巨人張開雙臂奮力撐開”世界之門”……銳意改革、敢為天下先得深圳精神與世界就此連通。請回答“闖”的唯物辯證法依據(jù)有哪些？

參考答案：

①事物是變化發(fā)展的。發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡。因此我們要樹立創(chuàng)新意識，要有“闖”的精神，銳意改革。②辯證的否定是事物自身的否定，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實質(zhì)是揚棄。辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。要立足實踐，敢闖敢干。③辯證法不崇拜任何東西，從本質(zhì)上來說，他是批判的革命的和創(chuàng)新的。這要求我們，敢于突破與實際不相符合的陳規(guī)舊說，敢于突破落后的思想觀念，敢于尋找新思路?！菊n后反思】

第二篇：生活與哲學(xué)第二單元教學(xué)設(shè)計

第二單元

探索世界與追求真理

綜合探究

求真務(wù)實 與時俱進

引言：人能夠能動地認(rèn)識世界、人能夠能動地改造世界、一切從實際出發(fā) 實事求是，是第五課的核心問題。關(guān)于“一切從實際出發(fā)，實事求是”，在前面我們主要學(xué)習(xí)了什么是一切從實際出發(fā)，實事求是？為什么要一切從實際出發(fā)，實事求是？怎樣才能一切從實際出發(fā)，實事求是？至于一切從實際出發(fā)，實事求是的意義，就是本單元的綜合探究中予以討論的內(nèi)容。

這一探究主要是引導(dǎo)我們思考物質(zhì)統(tǒng)一性原理與黨的思想路線的關(guān)系，認(rèn)識堅持黨的思想路線的重要意義，理解解放思想、實事求是、與時俱進三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

一、探究活動目標(biāo)

理解世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理與黨的思想路線的關(guān)系

認(rèn)識一切從實際出發(fā)，實事求是與解放思想、與時俱進的辨證關(guān)系。理解在實踐中檢驗和發(fā)展真理的意義。

二、探究問題

1、想一想，我國航天事業(yè)為什么能夠取得舉世矚目的成就？ 提示：是因為有正確的思想意識指導(dǎo)，始終堅持從中國的國情出發(fā)。

2、我國航天事業(yè)發(fā)展思路的哲學(xué)依據(jù)是什么？

提示：我國航天事業(yè)發(fā)展思路的哲學(xué)依據(jù)是物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系原理。物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系原理要求我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據(jù)。一切從實際出發(fā)，實事求是。把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。

3、舉出你在學(xué)習(xí)和生活中成功與失敗的事例，說明其中的經(jīng)驗教訓(xùn)。

提示：列舉事例后，主要從哲學(xué)上說明其經(jīng)驗教訓(xùn)。即違背和遵循了什么哲學(xué)道理。

4、請你談?wù)勦囆∑降纳鲜鲋v話對我國證券、股票市場的培育和發(fā)展其了什么作用。提示：意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。鄧小平關(guān)于發(fā)展證券、股票市場的講話，有力地推動了我國金融市場的改革和發(fā)展。

5、“允許看，但要堅決地試”體現(xiàn)了什么樣的哲學(xué)觀點？

提示：體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐是是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

6、為什么我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人如此強調(diào)求真務(wù)實精神？其哲學(xué)依據(jù)是什么？

提示：（1）①世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點，也是我們黨的思想路線的理論基礎(chǔ)。一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，解放思想，實事求是，與時俱進，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是我們黨制定路線、方針和政策的理論依據(jù)。

②求真務(wù)實,正確認(rèn)識和把握國情，是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)必須解決的首要問題。建設(shè)中國特色社會主義，必須從中國仍處于社會主義初級階段這個是基本的國情出發(fā)，不斷在實踐中探索和發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，提出新思路，解決新問題。

人們要達到預(yù)想的工作目標(biāo)，必須使自己的思想符合客觀實際，堅持一切從實際出發(fā)。對中國共產(chǎn)黨人來說，最大的實際就是我國的基本國情。

只有堅持求真務(wù)實，黨的理論才能跟上時代的步伐、適應(yīng)實踐的要求，才能引導(dǎo)黨不斷研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗、解決新問題，在實踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。只有堅持求真務(wù)實，才能真正做到解放思想、實事求是、與時俱進。認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運用規(guī)律，是堅持求真務(wù)實的根本要求。正確認(rèn)識國情，按照國情制定路線、方針、政策和開展工作，是堅持求真務(wù)實的根本依據(jù)。③面對21世紀(jì)更加激烈的國際競爭，面對日新月異的科技發(fā)展和社會變化，我們黨和國家要發(fā)展，我們的民族要振興，我們的事業(yè)要成功，這一切都要求我們必須做到，堅持一切從實際出發(fā)、實事求是，不斷解放思想，開拓進取，與時俱進。

（2）其哲學(xué)依據(jù)：①辯證唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映。這就要求我們要求我們在想問題、辦事情的時候要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人強調(diào)求真務(wù)實，就是要求我們的一切工作要從現(xiàn)有的及變化著的實際出發(fā)。

②運動是有規(guī)律的。規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循規(guī)律，而不能違背規(guī)律。

7、上述材料說明了什么哲學(xué)道理？

提示：上述材料說明了運動是絕對的、無條件的和永恒的。世界上的一切事物都處在變化運動中，沒有不運動的物質(zhì)。一切從實際出發(fā)，解放思想、與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。

8、你還知道哪些類似的說法？

提示：《易傳·系辭下》曰：“窮則變、變則通、通則久?！?《論語》曰：“子在川上曰，逝者如斯夫。不舍晝夜。”

三、理論評析

1、什么是求真務(wù)實，與時俱進？

提示：求--就是去探索、去追求、去挖掘、去研究，提高自身的能力。真--是指某種事實、規(guī)律和真理。務(wù)--就是盡量去追求。

實--就是嚴(yán)謹(jǐn)扎實，一絲不茍，干實事、求實效。

求真務(wù)實，與時俱進就是說建設(shè)中國特色社會主義，必須從中國仍處于社會主義初級階段這個最基本的國情出發(fā)，不斷在實踐中探索和發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，提出新思路，解決新問題。使我們的全部理論和工作既體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，又富于創(chuàng)造性。

2、一切從實際出發(fā)，實事求是、解放思想與求真務(wù)實、與時俱進的關(guān)系是什么？ 提示：一切從實際出發(fā)、實事求是與解放思想、與時俱進是統(tǒng)一的。

（1）一切從實際出發(fā)、實事求是就是我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。

（2）解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合。

與時俱進，就是我們的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。（3）所以，解放思想、與時俱進是實事求是的內(nèi)在要求和前提，實事求是是解放思想、與時俱進的目標(biāo)和歸宿。

3、我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人為什么要強調(diào)求真務(wù)實、與時俱進？ 提示：參考（二、探究問題－6）

第三篇：生活與哲學(xué) 第三單元第七課教案

生活與哲學(xué) 第三單元

（唯物辯證法）注：唯物辯證法的總特征：

唯物辯證法的根本觀點：

唯物辯證法的實質(zhì)和核心：

第七課

復(fù)習(xí)教案

一、構(gòu)建體系

二、考點梳理

考點

一、聯(lián)系的含義和聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性

1.聯(lián)系的含義：事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的 相互影響、_________和相互作用。2.聯(lián)系的普遍性

（1）含義：世界上一切事物都與_____________有著這樣或那樣的聯(lián)系。

（2）表現(xiàn)：任何事物都處在聯(lián)系之中；每一事物內(nèi)部的_______________之間是相互聯(lián)系的；世界是一個普遍聯(lián)系的___________。

（3）要求：用聯(lián)系的觀點看問題，不能孤立地看問題。

3.聯(lián)系的客觀性

（1）含義：聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的______為轉(zhuǎn)移。

（2）表現(xiàn)：

①自在事物的聯(lián)系：與人類活動無關(guān)，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

②人為事物的聯(lián)系：只有通過實踐，這一客觀的物質(zhì)活動才能夠形成，形成之后便獨立于人的意識之外。

（3）方法論要求：

要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性，反對詭辯論。

4.聯(lián)系的多樣性

（1）表現(xiàn)：直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。（2）方法論要求：

分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，做到一切以__________________為轉(zhuǎn)移。

5、聯(lián)系具有條件性

（1）含義：一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的。

（2）方法論要求：一切以時間地點條件為轉(zhuǎn)移，具體分析事物之間聯(lián)系的條件性。（既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運用自身的主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的_____條件；既要認(rèn)識事物的_____條件，又要重視事物的不利條件。）

【判斷】

1、聯(lián)系就是事物之間相互影響相互制約的關(guān)系

2、自在事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的

3、任何事物之間都相互聯(lián)系著

4、聯(lián)系是客觀的，所以事物的聯(lián)系是不可改變的5、任何事物之間的聯(lián)系都是必然的

6、聯(lián)系的多樣性要求我們一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移

7、聯(lián)系是客觀的，意味著人對事物的聯(lián)系是無能為力 【實戰(zhàn)演練】

1.我國每年生成的8億多噸秸稈的綜合利用率不高，絕大部分被廢棄。某公司深入研究秸稈的材質(zhì)特性，另辟蹊徑，利用秸稈制造生態(tài)環(huán)保、結(jié)實耐用的板材，產(chǎn)品在國內(nèi)外廣受歡迎，取得巨大的經(jīng)濟效益。該公司之所以能夠捕捉到他人通常視而不見的商機，是因為（）①善于突破事物表面的聯(lián)系，把握其本質(zhì)的聯(lián)系 ②善于根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系 ③尊重聯(lián)系的多樣性，重視發(fā)揮偶然聯(lián)系的作用 ④尊重客觀聯(lián)系，發(fā)揮創(chuàng)新觀念改造世界的作用

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

2、在我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展過程中，許多地區(qū)將一家一戶分散的農(nóng)戶組織起來，采取生產(chǎn)、加工、銷售一體化的經(jīng)營方式，通過對初級農(nóng)產(chǎn)品的加工和轉(zhuǎn)化，延長農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條，促進了農(nóng)戶增收。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化過程中形成的產(chǎn)業(yè)鏈條表明

①人們可以在實踐基礎(chǔ)上建立新的聯(lián)系 ②人為聯(lián)系是人的能動活動的產(chǎn)物，是主觀的 ③人們建立人為聯(lián)系的活動都是有條件的 ④人為聯(lián)系的本質(zhì)在于改變事物的原有屬性 A.①② B.①③ C.②④

D.③④ 3、2011年10月31日凌晨，世界人口達到70億。針對人口問題，各國政府從自身國情出發(fā)，采取了或抑制、或鼓勵的不同生育政策。這說明

A．客觀與主觀要達到具體的歷史的統(tǒng)一 B．矛盾的特殊性通過普遍性表現(xiàn)出來

C．社會存在決定于社會意識 D．要堅持一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移 4、2011年11月11日被認(rèn)為是一個“百年一遇的巧合”。韓國人為了給即將出生的嬰兒爭取到一個特別吉利的身份證號“111111”，選擇在11月11日進行剖腹產(chǎn)的孕婦人數(shù)比往年增加20％。美國還有一些好事者和激進論壇稱“11/1l/11”是世界末日。人們賦予一個日期不同的含義，對此正確的看法是

A．想象的聯(lián)系可以代替事物固有的聯(lián)系 B．人們基于主觀目的可以創(chuàng)造多種聯(lián)系 C．聯(lián)系是客觀的，人們不能主觀臆造某種聯(lián)系 D．聯(lián)系是客觀的，與人的活動無關(guān)

5、物聯(lián)網(wǎng)通過信息傳感設(shè)備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來，實現(xiàn)物品的自動識別、定位、跟蹤、控制和信息的互換、共享。近年來，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速，越來越廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟和社會生活。這進一步佐證了

①人們可以根據(jù)自己的主觀愿望創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系 ②人們能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系 ③人為事物的聯(lián)系因具有“人化”的特點而具有主觀性

④聯(lián)系具有普遍性，萬事萬物之間的聯(lián)系多種多樣

A．①③ B．②③

C．②④

D．③④

6、某研究機構(gòu)發(fā)表報告說，他們將14種酶、1種輔酶、纖維素原料和加熱到32 攝氏度左右的水“一鍋燴”，制造出純度足以驅(qū)動燃料電池的氫氣。據(jù)此，以下判斷正確的是

A．科技創(chuàng)新揭示了世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律

B．研究過程表明沒有世界觀指導(dǎo)的科研活動是可能的

C．該實驗是一種無意識活動到有意識活動的辯證發(fā)展過程

D．實驗材料之間的聯(lián)系是不以人的意識為轉(zhuǎn)移

7、北極熊變瘦了！科學(xué)家說，由于污染增多，污染物進入北極熊體內(nèi)使其體型縮小；全球氣候變暖，海洋冰面減少，北極熊要花費更多的能量獵食，這樣就限制了它的生長。下列選項中與“北極熊減肥”現(xiàn)象所蘊含哲理相一致的是

①水集魚聚，木茂鳥集

②對癥下藥，量體裁衣

③上律天時，下襲水土

④物我一體，心物一體 A．①③

B．②③

C．②④

D．①④

8、樹葉是利用太陽能的高手，如能人工造出“樹葉”，能源問題或許就能得到解決。最近美國科學(xué)家諾切拉宣布造出人工樹葉。這種人工樹葉形狀像撲克牌，只需放入水中，置于陽光下，它 便可以將水分解為氫氣和氧氣，并將這兩種氣體存儲在燃料電池中，以此發(fā)電。這個發(fā)明被認(rèn)為是人類尋找替代能源征程中一個里程碑式的發(fā)明。這表明（）

A．正確發(fā)揮主觀能動性，人可以創(chuàng)造有利于實踐的具體聯(lián)系

B．創(chuàng)造性思維和合理推論是推動事物發(fā)展的決定性因素

C．離開了人為事物的聯(lián)系，自在事物的聯(lián)系就不能存在 D．人們可以根據(jù)自身的需要創(chuàng)造條件，建立起新的聯(lián)系

9、我國一些企業(yè)安全事故頻發(fā)，卻以“拒絕新聞采訪”為解決之策，是無視聯(lián)系的客觀性的表現(xiàn)。關(guān)于聯(lián)系的客觀性表述正確的是（）

①聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移

②自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生之前就有，不以人的意志為轉(zhuǎn)移 ③人為事物的聯(lián)系呈現(xiàn)“人化”特點，受人的意識控制 ④人們在客觀事物的聯(lián)系面前是無能為力的

A．①②

B．①③ C．②③

D．②④

10、信訪曾經(jīng)在很長時期內(nèi)是人民群眾反映民意的主要渠道。但近年來，電臺直通車、電視對話、網(wǎng)上交流正逐漸成為政府和老百姓溝通的新的途徑，各地的電子政務(wù)正是在這一背景下蓬勃發(fā)展起來的。從哲學(xué)上看，電子政務(wù)的出現(xiàn)表明（）

A．任何事物之間都存在著相互影響、相互制約的聯(lián)系 B．聯(lián)系以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移

C．一事物與周圍事物的聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的條件

D．人們可以創(chuàng)造條件建立新的具體聯(lián)系

11、一個男人在社會上可能扮演父親、兒子、學(xué)生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學(xué)上說反映了（）

A．聯(lián)系的主觀性

B．聯(lián)系的客觀性 C．聯(lián)系的多樣性

D．聯(lián)系的普遍性

考點

二、.整體和部分的辯證關(guān)系

（1）世界觀原理：

①相互區(qū)別：

第一，性質(zhì)不同。整體是事物的______和發(fā)展的 全過程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的______和發(fā)展的__________，從數(shù)量上看它是多。

第二，地位、作用和功能不同。整體居于______地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分處于 被支配 的地位，部分服從和服務(wù)于整體。

②相互聯(lián)系：

第一，整體離不開部分。整體是由部分構(gòu)成的，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起_______作用。

第二，部分離不開整體。部分是整體中的部分，整體的_____________及其變化也會影響到部分。

（2）方法論意義：

①樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達到 整體功能大于部分功能之和 的理想效果。（整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分要求）

②重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。（整體是由部分構(gòu)成的，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用要求）【判斷】

1、整體的功能總是大于各部分功能之和

2、部分對整體起決定作用

3、整體從數(shù)量上看是多，部分是一 【實戰(zhàn)演練】

12、標(biāo)普下調(diào)美國國債評級，引發(fā)全球金融恐慌，美債危機、全球衰退的輿論甚囂塵上。在歐洲債務(wù)危機持續(xù)深化的過程中，作為第一大外匯儲備持有國，中國是否應(yīng)該出手救援意大利，也成為國內(nèi)熱烈討論的重大議題。有人認(rèn)為，中國伸出援助之手，既是拯救自己，也是幫助他國。若各國央行的聯(lián)手行動缺少了中國這一環(huán)，則中國會失去一個最佳機會，世界也會失去一份重要力量。這說明（）

①要尊重自然界的客觀性

②要搞好局部，重視發(fā)揮部分的作用

③要樹立全局觀念和整體意識

④關(guān)鍵部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于支配的地位

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

13．一個人如果只去過北京上海，就斷言中國發(fā)達，鼓吹“中國責(zé)任論”，肯定會招來質(zhì)疑；同樣，只沉迷于經(jīng)濟總量、發(fā)展速度，或者只盯著拆遷糾紛、食品安全，也很難了解一個真實而復(fù)雜的中國。材料表明（）

A．矛盾雙方相互滲透、相互依賴 B．要立足整體，樹立全局觀念 C．主要矛盾和次要矛盾不可分割 D．關(guān)鍵部分對全局起決定作用 13、2009年6月，國務(wù)院常務(wù)會議原則通過了《江蘇沿海地區(qū)發(fā)展規(guī)劃》，這對于加快江蘇沿海地區(qū)的發(fā)展，促進長江三角洲地區(qū)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級和整體實力的提升，完善全國沿海地區(qū)的生產(chǎn)力布局具有重要意義。這表明

①搞好局部有利于推動整體的發(fā)展 ②政府運用行政手段對經(jīng)濟實行調(diào)控

③整體的功能狀態(tài)及其變化會影響到部分 ④政府努力推進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展

A.①④

B.①②

C.②③

D.③④

14、移動互聯(lián)網(wǎng)是將移動通信和互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合起來、融為一體的一種新技術(shù)?！靶∏奢p便”及“通訊便捷”是它與PC互聯(lián)網(wǎng)的根本不同之處，也決定了它有廣闊的發(fā)展前景。從哲學(xué)角度看，材料表明（）

①聯(lián)系是推動事物運動變化和發(fā)展的必要條件 ②矛盾普遍性是一事物區(qū)別于其他事物的根據(jù) ③人們發(fā)揮主觀能動性能夠建立新的具體聯(lián)系 ④整體高于局部，整體功能大于局部功能之和

A．①②

B．①③

C．①④

D②④

15、中國歷史上的楚漢相爭，劉邦屢屢打敗仗，可是，“垓下一戰(zhàn)”大勝，導(dǎo)致楚霸王自刎烏江。從哲學(xué)角度看，“垓下一戰(zhàn)”證明了（）

A．整體決定部分

B．在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能決定整體的性能

C．整體和部分既相互聯(lián)系又相互區(qū)別 D．部分存在于整體之中

16、胡錦濤在2011年新年賀詞中指出，中國加強同各國的友好合作，積極參與應(yīng)對國際金融危機、氣候變化、核安全等問題的國際合作，發(fā)揮建設(shè)性作用，為促進世界和平與發(fā)展作出了新的貢獻。在這些問題上，中國都不能獨善其身。這說明（）①事物之間的聯(lián)系是客觀的 ②人們對事物的聯(lián)系無法改變

③部分離不開整體

④關(guān)鍵部分的性能決定整體的性能和狀態(tài)

A．①②

B．②③

C．①③

D．②④

17、有人認(rèn)為，“窺一斑而知全豹”經(jīng)不起推敲的理由是因為金錢豹作為一個有機整體，整體大于部分，無法從“一斑”推出“全豹”來。要使推理成立，必須（）

①先有對“全豹”的整體經(jīng)驗，才有窺“一斑”得出“全豹”的可能 ②通過個別“斑點”的特征，看到“全豹”的一般本質(zhì)

③只有在實踐中，才能有對“全豹”的認(rèn)識

④只有認(rèn)識每一“斑點”內(nèi)部結(jié)構(gòu)和整體性，才能通過“窺一斑”而獲得對“全豹”的認(rèn)知

A．①③

B.②④

C.②③

D.①④

考點

三、系統(tǒng)優(yōu)化方法

（1）系統(tǒng)的含義和基本特征：

①含義：系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。

②特征：整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

（2）方法論要求：

①要著眼于_____________，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

②用_____的思維方式來認(rèn)識事物，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，最終形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識?！九袛唷?/p>

1、整體和部分的關(guān)系就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。

【實戰(zhàn)演練】

18、“蘋果之父”喬布斯認(rèn)為，產(chǎn)品應(yīng)該能夠“改變世界”，產(chǎn)品設(shè)計和制造的每個環(huán)節(jié)都要追求做到完美無瑕。這體現(xiàn)了

A．系統(tǒng)優(yōu)化的方法

B．主觀唯心主義的傾向

C．實踐改造世界向產(chǎn)品改進世界的轉(zhuǎn)變

D．能力卓越是實現(xiàn)個人價值的必要條件

19、、管理學(xué)中有個“米格-25效應(yīng)”：蘇聯(lián)研制和生產(chǎn)的米格-25噴氣式戰(zhàn)斗機，所使用的許多零部件與美國戰(zhàn)機相比要落后得多，但由于在整體設(shè)計時對各零部件進行了更為協(xié)調(diào)的組合設(shè)計，從而產(chǎn)生了意想不到的效果，該戰(zhàn)斗機因其優(yōu)越性能廣受世界各國青睞。這啟示我們在處理復(fù)雜工作時要（）

①學(xué)會運用綜合的思維方法認(rèn)識事物 ②重視系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向

③具體問題具體分析

④樹立創(chuàng)新意識，敢于否定一切傳統(tǒng)

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

【小結(jié)】唯物辯證法的聯(lián)系觀

1、事物是普遍聯(lián)系的（聯(lián)系具有普遍性）

原理內(nèi)容：世界上的一切事物都與周圍其他事物相互聯(lián)系著；每一個事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的；世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體。聯(lián)系具有普遍性

方法論：要用聯(lián)系的觀點看問題。（既要看到事物之間的聯(lián)系，又要看到事物內(nèi)部諸要素之間的聯(lián)系。）

反對：反對切忌割裂事物之間的聯(lián)系，用形而上學(xué)孤立的觀點來認(rèn)識和處理問題。實例：豬肉價格上漲引起連鎖反應(yīng)，人與自然、經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護、五個統(tǒng)籌、循環(huán)經(jīng)濟等。

2、聯(lián)系具有客觀性

原理內(nèi)容：聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。無論是自在事物的聯(lián)系，還是人為事物的聯(lián)系，都是客觀的。

方法論：要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。（聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。）

反對：反對否定事物的聯(lián)系，或主觀臆造聯(lián)系，把本來不存在的聯(lián)系強加給事物。實例：有些人將命運同生肖屬相聯(lián)在一起；涸澤而漁、破壞生態(tài)環(huán)境；建設(shè)社會主義生態(tài)文明等；青藏鐵路全線開通；循環(huán)經(jīng)濟；嫦娥一號衛(wèi)星實現(xiàn)繞月飛行?！粜≠N士：（可以單獨作為一個原理）

建立新的具體聯(lián)系原理。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。實例：青藏鐵路全線開通等。

3、聯(lián)系具有多樣性

原理內(nèi)容：世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。

方法論：要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。

反對：反對以一種聯(lián)系概括事物之間多種多樣的不同聯(lián)系，否認(rèn)聯(lián)系的多樣性。實例：見賢思齊，見不賢而內(nèi)省；擇其善者而從之，擇其不善者而改之；某人在社會上可扮演學(xué)生、教師、消費者等不同角色。

4、聯(lián)系具有條件性

原理內(nèi)容：一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的。

方法論：一切以時間地點條件為轉(zhuǎn)移，具體分析事物之間聯(lián)系的條件性。（我們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中，既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運用自身的主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認(rèn)識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。）

反對：反對忽視聯(lián)系的條件性，認(rèn)為任何事物之間都存在著相互聯(lián)系是錯誤的。

5、整體和部分的辯證關(guān)系

①整體是由部分構(gòu)成的，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。（方法論）要求我們必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。

②整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。（方法論）要求我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。

6、系統(tǒng)和要素的辯證統(tǒng)一關(guān)系

原理內(nèi)容：系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

方法論：①掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；

②要用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。

整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。但整體和部分與系統(tǒng)和要素并不是完全一樣的。

【學(xué)以致用】

例

1、地球孕育了生命，地球是人類的搖籃，但21世紀(jì)地球生態(tài)環(huán)境問題日益嚴(yán)峻。人類為了眼前的經(jīng)濟利益破壞性地利用自然；亂砍亂伐導(dǎo)致森林破壞，水土流失；過度耕種放牧導(dǎo)致土地沙化，沙塵肆虐；過度消費加劇空氣污染，物種退化。結(jié)合材料運用聯(lián)系的觀點分析生態(tài)問題。

(1)從聯(lián)系的普遍性看，人類為了眼前的經(jīng)濟利益破壞性地利用自然，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化，與人類沒有重視事物之間都是相互影響、相互制約和相互作用的，不是孤立存在的有直接關(guān)系。(2)從聯(lián)系的客觀性看，地球生態(tài)系統(tǒng)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀聯(lián)系。要處理好人與自然的關(guān)系，就必須從事物客觀聯(lián)系中把握事物，不能肆意掠奪、破壞自然。

(3)從聯(lián)系的多樣性看，生態(tài)環(huán)境問題的表現(xiàn)千差萬別，人們往往從短期利益出發(fā)，只看到直接的、表面的、眼前的聯(lián)系，忽視間接的、本質(zhì)的和長遠的聯(lián)系，這加劇了地球生態(tài)環(huán)境的危機。

【應(yīng)用】材料一 美國曾經(jīng)考慮在一條河流上建大壩。建壩會影響一種小魚的洄游，為了保護生物的多樣性，最終放棄了大壩的修建。這就是著名的“小魚勝大壩”的來歷。材料二 怒江是目前我國僅存的兩條尚未開發(fā)的河流之一。怒江的魚類資源中土著魚種數(shù)量之高在全國少有，可以說，怒江是一個特殊的魚類基因庫。怒江峽谷曾經(jīng)被譽為世界第二大峽谷，其自然景觀頗為壯觀。圍繞著要不要在怒江上建壩，有關(guān)部門一直持謹(jǐn)慎態(tài)度，多次邀請生態(tài)、農(nóng)業(yè)、林業(yè)、地質(zhì)、地理、遺產(chǎn)保護、水利電力、環(huán)境科學(xué)、野生動植物保護及社會發(fā)展等方面的專家進行研討。

請運用聯(lián)系的觀點分析有關(guān)部門在怒江開發(fā)問題上持謹(jǐn)慎態(tài)度的原因。(10分)① 聯(lián)系具有普遍性、客觀性，要堅持聯(lián)系的觀點看問題。大壩的修建與周圍的生態(tài)之間存在著相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系，所以要態(tài)度謹(jǐn)慎。

② 聯(lián)系具有多樣性，這要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件(一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移)。邀請不同領(lǐng)域的專家討論，是基于對聯(lián)系多樣性的慎重考慮。③整體與部分是辯證統(tǒng)一的，要求我們既樹立全局觀念，尋求最優(yōu)目標(biāo)，又要搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。是否修建大壩，要通盤考慮，多方論證。

第四篇：三年級語文第三單元復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計

三年級語文第三單元復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計

一、復(fù)習(xí)目標(biāo)

1、回顧本單元所學(xué)生字，并結(jié)合課文內(nèi)容理解詞語的意思。

2、辨別形近字，比較記憶，組詞，并能做相關(guān)題型。

3、能用一些所學(xué)詞語說一句通順具體的話。

4、按要求背誦課文，并能分析重點段落，做相關(guān)題型。

二、教學(xué)重難點

教學(xué)重點：理解詞語的意思，并能用所學(xué)詞語說一句通順具體的話。教學(xué)難點：學(xué)會分析重點段落，做相關(guān)題型。

三、教與學(xué)的準(zhǔn)備

教學(xué)課件與復(fù)習(xí)檢測案。

四、教學(xué)課時

1課時

五、教學(xué)過程

環(huán)節(jié)一：認(rèn)識——自主閱讀，整體把握

（一）本單元我們共學(xué)習(xí)了三篇童話故事，你能說出它們的題目嗎？

（二）你能按要求復(fù)述課文或講講其中的故事嗎？

組織學(xué)生復(fù)述課文或者講課文中的故事，整體感知把握課文。

（三）誰能分別用一句話概括這三篇課文的內(nèi)容嗎？ 環(huán)節(jié)二：實踐——重點突破，語意兼得

（四）復(fù)習(xí)回顧

1、重點詞語聽寫

降落

生根長葉

競相開放

防止

仍然

隨即

夜叉 滔天巨浪

絳紫

意味深長

竟然 訪問

扔去 既然 又來 驚濤拍岸 秘密 混天綾 原形 急切 撫摸 察看 胡作非為

神秘 渾身 圓形 迫不及待 扶手 檢查 興風(fēng)作浪

2、詞語積累

（1）ABCC式：金光閃閃 銀花朵朵 得意洋洋 議論紛紛 果實累累 涼風(fēng)習(xí)習(xí)（2）出自神話故事的成語：夸父追日 女媧補天 火眼金睛 精衛(wèi)填海 八仙過海 各顯神通

（3）AABB式：津津有味 井井有條 栩栩如生 遙遙領(lǐng)先 搖搖欲墜 飄飄欲仙（4）有關(guān)動物成語：雛鷹展翅 老馬識途 魚貫而入 傾巢而出 雞飛狗跳 狼奔豕突

群龍無首 狡兔三窟（補充）葉公好龍 亡羊補牢 九牛一毛 狐假虎威

3、詞語解釋

（1）迫不及待：著急得不能再等待。迫：急迫；及：趕得上（2）稱霸一方：在一定的區(qū)域內(nèi)倚仗權(quán)勢，欺壓別人。（3）興風(fēng)作浪：比喻挑起事端或進行破壞活動。

4、詞語搭配

潔白的絨球 金光閃閃的沙漠 黑黝黝的泥土 親切地囑咐 一陣風(fēng)一團火焰 可愛的絨球 波光粼粼的湖面 金燦燦的陽光 大聲地回答 一顆種子 黑黑的泥土 各種各樣的食品 黃燦燦的麥子 氣沖沖地說 一個降落傘 飽滿的麥粒 憨厚可愛的樣子 上等的麥種 得意地說 一份禮物 小小的乾坤圈 胡作非為的東海龍王父子 開心地喊 一袋麥子

（五）重點文意分析

1、《蒲公英》這是一篇童話故事，采用擬人手法，寫了蒲公英種子對太陽公公的囑咐有不同的想法和做法，結(jié)果他們的命運也有不同，從而告訴我們做事不要被表面的現(xiàn)象所迷惑，要實事求是，不要有不切實際的幻想。（1）課文中的“降落傘”指的是蒲公英種子。

（2）假如你是太陽公公，怎樣勸告那兩顆想落到沙漠和湖泊里的種子？

參考：你們別看那兒金光閃閃、銀花朵朵，很漂亮，但那并不適合你們生長，落到沙漠和湖泊，不僅沒有財富和快樂，而且還會使你們丟掉性命，還是到泥土中去生長吧。

（3）用“囑咐”造句。

2、《三袋麥子》這是一篇童話故事。講了土地爺爺送給小豬、小猴、小牛各一袋麥子。（憨厚可愛）的小豬把麥子磨成面粉，做成各種各樣的食品吃了；（勤儉節(jié)約）的小牛把麥子保存好慢慢享用；而（聰明能干）小猴把麥子種下地，一年后收獲了滿滿一囤麥子。同樣是一袋麥子，個人采用不同的處理方式，結(jié)果是不一樣的。告訴我們：一分耕耘，一分收獲。

（1）小豬、小牛、小猴中你最贊成誰的做法？為什么？

參考：我最贊成小猴的做法，因為它聰明能干，有長遠打算，把麥子種下地，就有了收獲。

（2）如果是你，你會怎么做？（吃一半，種一半）（3）《哪吒鬧?！愤@是一篇神話故事，選自《封神演義》講了哪吒為民著想，不畏強暴大鬧東海制服龍王父子，使人民又過上安定的生活。環(huán)節(jié)三：總結(jié)——積累拓展，讀寫訓(xùn)練

（六）同學(xué)們復(fù)習(xí)的情況怎么樣呢？完成下面的積累拓展訓(xùn)練題，檢測一下你的學(xué)習(xí)效果吧！

1、把下列成語補充完整。

雞犬()()

()()識途

魚()而入

雞()狗()

()奔()突

傾()而()

群龍()()

狡兔()()

2、用“_____”畫出句子中的錯別字，把正確的字寫在括號里。（1）蒲公英的花瓣落了，花托上長出了結(jié)白的戎球。()()（2）小猴拉著老人的手，神密地說：“請跟我來?！?)(3)東海龍王在也不敢虎作非為了，人們又過上了太平的日子。()()

3、讀句子，在恰當(dāng)?shù)脑~語下面畫*號。

(1)太陽公公看見了，親切地(囑咐 叮囑)他們：“孩子們記住??”(2)春天來了，鮮花(連續(xù) 陸續(xù) 繼續(xù))開放。(3)汽車在(寬廣 寬大 寬闊)的公路上行駛。

(4)多好的麥子呀，我要先把它(保護 保存)起來。

4、照樣子改寫句子。例：我把麥子種下了地。

麥子被我種下了地。

(1)英勇的戰(zhàn)士們把敵人一次又一次的反撲擊退了。___________________________________________(2)野兔用巧計把老鷹踢死了。

________________________________________

5、補充時間、地點，把意思表達得更清楚。例：我們登上一艘海輪。

今天早晨，我們來到碼頭，登上一艘海輪。(1)我眺望家鄉(xiāng)的景色。

___________________________(2)老師認(rèn)真地備課。

___________________________

6、請把錯亂排列的句子整理成一段通順的話，把序號寫在括號里。()中間是一片大草坪，春天來了，這里像綠色的大地毯。

()草坪后面是大操場，地上很干凈，看不到紙屑和果皮，我們在這里做操、踢足球、玩游戲。

()草坪前豎著“請勿踐踏草坪”的木牌子。()我們學(xué)校非?？蓯?。

()走進校門，校門口有一棵高大的榕樹，像一位忠實的哨兵守衛(wèi)著學(xué)校。

()在校門口的兩旁，有兩座高大的教學(xué)樓，我們平時就在這里讀書、寫字、做作業(yè)。

7、你知道下面幾種植物是靠什么來傳播種子的嗎?連一連。蒲公英

野兔等 蒼 耳

風(fēng) 豌 豆

小 鳥 葡 萄

自身彈射

8、閱讀短文，完成練習(xí)。

我的家鄉(xiāng)有一個美麗的(de dě)湖，名叫天鵝湖。據(jù)說許多年以前，曾經(jīng)有一群天鵝在這里生活，因此而得名。

湖呈圓形，湖水清可見底，碧得發(fā)亮。湖的四周有茂密的樹木。其中最引人注目的是垂(cuí chuí)柳，在微風(fēng)的吹(chuī cuī)動下，柳條迎風(fēng)起舞。湖水映襯出柳姑娘的身影十分秀美。樹下是一片嫩(lèn nèn)綠的草地，草地上開著紅的、黃的、藍的小花。湖上有一座美麗的小橋，把天鵝湖打扮得更加美麗。哦，天鵝湖，故鄉(xiāng)的湖，我愛你!(1)給短文加個題目。

(2)能說明水清的詞語是：__________________(3)第2自然段先寫了湖水______ ,_______，再寫湖的四周有________，最引人注目的是________，接著寫樹下有________和_________，最后寫湖上有_________。

(4)用“_____”選出文中帶點字的正確讀音。(5)文章的主要意思是()A講了天鵝湖的美麗的景色。

B講了家鄉(xiāng)的天鵝湖里什么都沒有。C講了天鵝湖四周的景色。

D講了天鵝湖的美麗景色，表達“我”對她的喜愛、贊美之情。

檢測題要求學(xué)生自主完成，然后教師引導(dǎo)學(xué)生評價訂正。

第五篇：生活與哲學(xué)專題復(fù)習(xí) 唯物辯證法

離石江陰高中高三二輪復(fù)習(xí)《生活與哲學(xué)》

序號：18 生活與哲學(xué)專題復(fù)習(xí)

唯物辯證法

相關(guān)原理方法論

注意：記住第三單元單元標(biāo)題

離石江陰高中高三二輪復(fù)習(xí)《生活與哲學(xué)》

序號：18 重要考點和易錯易混考點

1、自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系都是客觀的；

2、理解整體功能與部分功能的關(guān)系；

3、分清發(fā)展的總趨勢與發(fā)展的狀態(tài)；

4、注意理解矛盾的同一性與斗爭性的辯證關(guān)系；

5、理解并背誦矛盾特殊性的含義及表現(xiàn)；

6、理解并背誦具體問題具體分析的含義及重要性；

7、注意聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀及其具體觀點在馬克思主義哲學(xué)中的重要地位；

典型例題與考法感悟

1．2013年12月15日至16日，中央經(jīng)濟工作會議在北京召開，會議把城鎮(zhèn)化作為我國現(xiàn)代化建設(shè)的重大歷史任務(wù)。

材料

中國正在經(jīng)歷世界上有史以來最大規(guī)模的農(nóng)民向市民轉(zhuǎn)移過程，城鎮(zhèn)化進程速度也是世界上最快的。隨著改革開放的不斷深入，中國城鎮(zhèn)化過程中相繼遇到、無法回避的問題，如農(nóng)民市民化問題、農(nóng)民工就業(yè)問題、城鎮(zhèn)化土地問題等正在逐步破解。中國正在突破傳統(tǒng)的思維定式，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，不斷推進農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)、戶籍制度和將農(nóng)民工納入城鎮(zhèn)社會保障體系等改革，加快推進城鎮(zhèn)化進程。

結(jié)合材料，運用辯證法的有關(guān)知識，分析我國城鎮(zhèn)快速發(fā)展的原因。（10分）

2． 隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)思維滲透到我們生活的方方面面。當(dāng)今而言，互聯(lián)網(wǎng)思維是指以用戶為中心、重視用戶的體驗和感知、不斷創(chuàng)新，概括起來即開放、共享、服務(wù)、互贏、創(chuàng)新。

××手機的成功源自于一套用戶感知系統(tǒng)。這套系統(tǒng)通過論壇、預(yù)購、微博、微信等新媒體，讓粉絲跟蹤其研發(fā)過程，并在系統(tǒng)內(nèi)進行營銷，避免了傳統(tǒng)營銷的燒錢模式；當(dāng)傳統(tǒng)手機廠商還在依靠硬件利潤維持生計時，××手機生產(chǎn)商開發(fā)出“硬件+軟件+移動互聯(lián)網(wǎng)”的全產(chǎn)業(yè)鏈盈利模式，手機只是一個載體和入口。這種商業(yè)模式的核心在于通過硬件圈用戶，當(dāng)用戶達到一定數(shù)量時，通過增加產(chǎn)品附加值進行流量變現(xiàn)，這是互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)邏輯?；ヂ?lián)網(wǎng)思維推動了一批新型企業(yè)的成功崛起，對服務(wù)業(yè)、金融業(yè)、制造業(yè)甚至傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)都產(chǎn)生了深刻影響。

互聯(lián)網(wǎng)思維也逐漸滲透到政治、社會等領(lǐng)域。某省“政務(wù)服務(wù)網(wǎng)”于近日開通試運行。通過這個“政務(wù)超市”，網(wǎng)民可以像逛×寶一樣逛“衙門”，省市縣三級政府6萬余個審批事項均可一網(wǎng)搞定，并使用××寶繳費。為此，省政府召開了新聞發(fā)布會，會上有記者提出：“有些政務(wù)網(wǎng)往往成為形同虛設(shè)的面子工程，我省如何避免這一現(xiàn)象？”。

運用聯(lián)系的觀點說明××手機商業(yè)模式的成功之處。

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序號：18

3．【2010 廣東文綜】閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。

材料

在中西文化交流中，“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外來語已被漢語成功吸納。近些年來，“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。對于外來語、網(wǎng)絡(luò)語、中英文混用語，有人認(rèn)為這是使用者個人的自由，不會對社會造成危害，無須干涉；有人則認(rèn)為這是語言使用的游戲化、粗鄙化．是對漢語規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆．必須取締；也有人認(rèn)為需要具體分析它們是否符合漢語發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，再決定取舍。

結(jié)合材料，闡述唯物辯證法的發(fā)展觀。（16分）

4.閱讀資料，完成下列要求。

材料 金磚國家多為人口大國，資源豐富，且都處于由中等收入國家向高收入國家邁進的階段。21世紀(jì)以來，經(jīng)過各自的努力，巴西、俄羅斯、印度、中國已進入世界前十大經(jīng)濟體之列。2012年，金磚國家國內(nèi)生產(chǎn)總值占全球總量的20%以上，對世界經(jīng)濟增長的貢獻已超過50%。2009年以來，金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人舉行了5次會晤，各成員國在貿(mào)易、金融、投資等諸多領(lǐng)域妥善處理各種分歧、不斷深化務(wù)實合作，在重大國際事務(wù)中的溝通和協(xié)調(diào)不斷加強。

結(jié)合材料，運用對立統(tǒng)一的觀點說明金磚國家為什么能夠求同存異、共謀發(fā)展。（10分）

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序號：18

5． 隨著《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014-2020年)》的正式頒布，有關(guān)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的制度、體系、產(chǎn)業(yè)和投資等領(lǐng)域的工作隨之全面啟動。城鎮(zhèn)化進程中歷史建筑保護是當(dāng)今可持續(xù)發(fā)展的一項重要措施。然而，當(dāng)今人類社會關(guān)注更多的是能給人類帶來經(jīng)濟效益的資源利用問題，卻忽視了歷史建筑帶給人類社會文化脈絡(luò)的傳承問題。

為推進城鎮(zhèn)化進程中的歷史建筑的保護與傳統(tǒng)文化的傳承，全國政協(xié)教科文衛(wèi)體委員會調(diào)研組進行了專題調(diào)研。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，在黨和政府的高度重視和大力推動下，加強城鎮(zhèn)化進程中歷史建筑的保護與傳統(tǒng)文化的傳承已成為共識，相關(guān)政策措施逐漸完善，投入不斷加大，成效日益明顯。與此同時，也存在重視物質(zhì)層面的保護而忽視文化精神和內(nèi)涵的傳承。有的地方對古代建筑的保護僅重外在的規(guī)模、形制，而輕視對文化內(nèi)涵的開發(fā)，使其缺少能深入人心的文化內(nèi)容。有的地方對古建筑機械移植，看似保存下來，但由于其人文內(nèi)涵和環(huán)境缺失或破壞，其文化價值大打折扣甚至不復(fù)存在。

在調(diào)研基礎(chǔ)上，全國政協(xié)辦公廳要向中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳報送相關(guān)提案。

結(jié)合材料，請運用矛盾分析法解讀委員們在調(diào)研中的發(fā)現(xiàn)。

6．材料

2014年，一個新的名詞正為越來越多人所熟悉——“新常態(tài)”。新常態(tài)之“新”意味著不同以往；新常態(tài)之“常”，意味著相對穩(wěn)定。這主要表現(xiàn)為經(jīng)濟增長速度適宜、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、社會和諧。進入新常態(tài)，科學(xué)發(fā)展的新動力將會顯著增強，這有利于經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

結(jié)合材料，運用辯證否定觀的相關(guān)知識，闡釋“經(jīng)濟新常態(tài)”內(nèi)涵所蘊含的哲理。

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序號：18

7．材料一

2014亞太經(jīng)合組織各項會議在北京雁棲湖舉行，這也恰逢亞太經(jīng)合組織成立25周年，活動最后發(fā)表聲明：我們承諾在亞太經(jīng)合組織歷史成就的基礎(chǔ)上，本著互尊、互信、包容、合作、共贏的精神，共建面向未來的亞太伙伴關(guān)系。

材料二

中國夢和亞太夢息息相關(guān)，他們互為依托。中國夢要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，與“讓人民過上更加安寧富足的生活，讓孩子們成長得更好、工作得更好、生活得更好”的亞太夢想，完全能夠?qū)崿F(xiàn)同頻共振。結(jié)合材料，回答下列問題：

（1）運用國際社會的有關(guān)知識，闡述各國承諾共建面向未來的亞太伙伴關(guān)系的原因。

（2）請運用唯物辯證法的根本觀點分析中國夢與亞太夢同頻共振的理論依據(jù)。

選擇題

1.古代中國人認(rèn)為天地“有容乃大”。對天地的理解是：天在上，地在下； 天為陽，地為陰；天為金，地為木；天性剛，地性柔。認(rèn)為天地合而萬物生焉，四時行焉。上述觀點不足之處在于()

離石江陰高中高三二輪復(fù)習(xí)《生活與哲學(xué)》

序號：18 A．否認(rèn)了意識對物質(zhì)的能動作用 B．在自然觀上堅持了唯心主義觀點 C．沒有看到世界是不斷變化發(fā)展的 D．把具體的物質(zhì)形態(tài)當(dāng)作世界的本原

2．作為緩解北方地區(qū)水資源嚴(yán)重短缺局面的重大戰(zhàn)略性基礎(chǔ)設(shè)施，南水北調(diào)工程規(guī)劃分東、中、西三條線路從長江調(diào)水，橫穿長江、淮河、黃河、海河四大流域。目前，東線、中線一期工程全部通水。南水北調(diào)工程實施中的哲學(xué)智慧有

①遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性

②重視部分對整體的決定作用 ③運用綜合的思維方法認(rèn)識事物

④建立聯(lián)系改造規(guī)律以造福人類 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④ 3．漫畫《竹籃打水》(圖3)啟示我們要 ①分清主流與支流 ②把握聯(lián)系的多樣性 ③正確發(fā)揮主觀能動性 ④承認(rèn)矛盾并正確解決矛盾

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

圖3 4.英國歷史學(xué)家西蒙沙瑪在《風(fēng)景與記憶》一書中寫道，風(fēng)景首先是文化，其次才是自然。它是投身在木、水、石上的想象建構(gòu)。這種建構(gòu)與知識結(jié)構(gòu)有關(guān)，更與個人和集體記憶密不可分。這種“想象的建構(gòu)”包含的哲學(xué)道理是

①事物的聯(lián)系具有普遍性

②意識是對客觀事物能動的反映 ③要堅持辯證法的革命批判精神

④矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 A．①②

B．①④

C．②④

D．③④

5.總書記在作重要講話時善于用典，他使用典故，恰當(dāng)貼切、提綱挈領(lǐng)、深入淺出，有極強的說服力和感染力。下列總書記使用過的典故，其哲學(xué)寓意與相近的是 ①履不必同，期于適足；治不必同，期于利民 ②求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源 ③知屋漏者在宇下，知政失者在草野 ④取法于上，僅得為中；取法于中，故為其下

A．①③

B．②④

C．①②

D．③④

6．“危機”這個詞，一個字代表“危險”，另一個字代表“機會”。這句話體現(xiàn)的哲理是 ①矛盾雙方相互滲透、相互依存

②矛盾雙方相互陪襯、相互斗爭 ③看問題必須堅持一分為二的觀點

④矛盾雙方的統(tǒng)一是普遍的、絕對的 A．①② B．①③

C．②④

D．③④

7．感覺累的時候，也許你正處于人生的上坡路。堅持走下去，你就會發(fā)現(xiàn)到達了人生的另 一個高度。下列理解最符合材料的是 A．新事物發(fā)展的道路必然是曲折的

B．過猶不及，要善于把握火候和分寸 D．事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 C．事物始終處于從低到高的發(fā)展過程中

8.亞洲各國就像一盞盞明燈，只有串聯(lián)并聯(lián)起來，才能讓亞洲的夜空燈火輝煌。這體現(xiàn)的哲理是

A.堅持量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 B.立足部分，用部分推動整體

離石江陰高中高三二輪復(fù)習(xí)《生活與哲學(xué)》

序號：18 C.發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 D.立足整體，樹立全局觀念

9．民主與法治不可分。香港要實現(xiàn)民主政治的健康發(fā)展，必須捍衛(wèi)法治這個核心價值。不依法辦事，香港社會就會混亂，民主也就無從談起。這蘊含的哲理是 A.矛盾具有同一性 B.矛盾具有斗爭性 C.矛盾同一性寓于斗爭性中 D.矛盾普遍性寓于特殊性中

10.中央經(jīng)濟工作會議提出要認(rèn)識經(jīng)濟新常態(tài)，適應(yīng)新常態(tài)。新常態(tài)，需要智慧的耐心，不頭腦發(fā)熱、按捺不住，也不做木頭人、無所作為，貽誤了寶貴的發(fā)展契機。這種“智慧”表現(xiàn)為

A.用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐

B.對未來充滿信心，促進新事物成長 C.重視量的積累，為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件

D.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合 11．美國食物和藥品管理局（FDA）宣布，加入了三氯生等抗菌物質(zhì)，標(biāo)榜抗菌的香皂、洗手液、沐浴露等清潔用品，并沒有起到阻止細菌傳播的實質(zhì)性作用，反而弊大于利。這說明 A.客觀事物是不斷變化發(fā)展的 B.實踐具有客觀物質(zhì)性的特點 C.真理和謬誤的界限是相對的 D.認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性 12．南通藍印花布的工藝源于我國古老的鏤空花版印染，由于鏤空花版工藝紋樣不能形成封閉圖形，只能用大小、形狀不同的斑點和短線間隔地組成紋樣。這一工藝上的局限最終轉(zhuǎn)化為藍印花布獨特的斑點形狀及其組織和排列的節(jié)律美。材料蘊含的哲理是

A.辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)

B.矛盾雙方在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化 C.人為事物的聯(lián)系具有客觀性

D.矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點 13．2014年9月，教育部出臺新高考方案，實現(xiàn)兩類人才、兩種模式的高考。一種是技術(shù)技能人才的高考，考試內(nèi)容為技能加文化知識；一種是學(xué)術(shù)型人才的高考，考試內(nèi)容與現(xiàn)在的高考相似，將兩類高考分開。“兩種模式高考”的方案，體現(xiàn)了

A．實踐和認(rèn)識的辯證統(tǒng)一

B．絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一

C．矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一

D．主要矛盾和次要矛盾的統(tǒng)一

14．2014年9月4日，《國務(wù)院關(guān)于深化考試招生制度改革的實施意見》發(fā)布，上海、浙江被教育部確定為高考綜合改革試點區(qū)，從2014年秋季新入學(xué)的高中一年級學(xué)生開始實施。試點要為其他省(區(qū)、市)高考改革提供依據(jù)。這一高考改革的過程設(shè)計體現(xiàn)了 A．客觀與主觀具體的統(tǒng)一

B．共性與個性相統(tǒng)一 C．具體問題具體分析

D．兩點論與重點論相統(tǒng)一

15．2014年12月18日，《孔子哲學(xué)》新書發(fā)布會在聯(lián)合國總部舉行?？鬃诱軐W(xué)既蘊育于深厚的中華本原文化土壤之中，又凝煉提升出中華本原文化的精髓，其倡導(dǎo)的許多價值理念與當(dāng)代社會的主流價值觀仍相契合。這說明

A．發(fā)展的實質(zhì)是“揚棄”

B．創(chuàng)新是民族進步的靈魂 C．批判的繼承是辯證法的核心

D．辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)

16．總書記在講話中多處引用古語古訓(xùn)。下列習(xí)近平所引用的古語古訓(xùn)與其哲理對應(yīng)正確的有

離石江陰高中高三二輪復(fù)習(xí)《生活與哲學(xué)》

序號：18 ①履不必同，期于適足；治不必同，期于利民——矛盾具有特殊性 ②為者常成，行者常至——發(fā)揮主觀能動性是成功的前提和基礎(chǔ)

③ 物必先腐而后蟲生——著重抓事物的內(nèi)部矛盾，也不忽視事物的外部矛盾 ④非天所有，名因人立。名非天造，必從其實——堅持主觀與客觀相符合 A.①② B.①③

C.②③ D.①④

17．因烏克蘭問題，美歐日等西方國家對俄羅斯進行了多輪制裁，制裁“雙刃劍”效應(yīng)日益顯現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計，歐盟的制裁預(yù)計年內(nèi)將使俄羅斯經(jīng)濟損失230億歐元，而歐盟成員國損失將高達400億歐元，給脆弱復(fù)蘇的歐盟經(jīng)濟增添“一片烏云”。這啟示我們 ①經(jīng)濟全球化使各國的聯(lián)系更加緊密 ②國際政治與經(jīng)濟相互交融

③善于把握事物聯(lián)系的多樣性 ④矛盾的同一性是相對的，斗爭性是絕對的 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

18.新高考改革方案將包含兩類人才、兩種模式高考方案：一是技術(shù)技能人才高考，內(nèi)容為技能加文化知識；二是學(xué)術(shù)型人才高考，即現(xiàn)行的高考，兩種模式分開進行。這就意味著，在高中階段就可以選擇你未來發(fā)展的模式。不管選擇什么模式，你都可以實現(xiàn)你的人生目標(biāo)。從辯證法角度看，這一做法： ①體現(xiàn)了馬克思主義的活的靈魂

②堅持了在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下研究其特殊性 ③堅持了規(guī)律的客觀性，符合人才成長的規(guī)律

④看到了社會提供的客觀條件是擁有幸福人生的根本途徑

A.①② B.①④ C.②③ D.③④