第一篇：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性 教學(xué)設(shè)計(jì)

《運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性》教學(xué)設(shè)計(jì)

秦曉鵬

一、教材分析

《運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性》是《生活與哲學(xué)》第四課的第二框題第一目的內(nèi)容。論證分析了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，是全面把握馬克思辯證唯物主義哲學(xué)的重要基礎(chǔ)；同時(shí)，本課內(nèi)容具有十分廣泛的世界觀、方法論的意義，對(duì)于人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界有著非常直接、現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)作用。因此，本課具有非常突出的地位和作用。

二、學(xué)情分析

高三一輪復(fù)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)初步掌握了哲學(xué)的基本觀點(diǎn)，但學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)多停留在感性階段，缺乏理性的思考，缺乏對(duì)哲學(xué)知識(shí)的深化認(rèn)識(shí)，缺乏應(yīng)對(duì)高考的能力和技巧，因而本節(jié)課的任務(wù)在于著重對(duì)知識(shí)的深化和對(duì)學(xué)生技巧的培養(yǎng)。

三、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)

1、識(shí)記、理解辯證唯物主義運(yùn)動(dòng)、靜止的含義。

2、掌握物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系。

（二）能力目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和探討問題四個(gè)方面的能力。學(xué)生解題能力的培養(yǎng)。

（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀

自覺樹立科學(xué)的運(yùn)動(dòng)觀，用運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)看問題，自覺養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)、靜止的辯證關(guān)系。

五、教學(xué)方法

啟發(fā)式教學(xué)、師生合作，探究知識(shí)與多媒體課件綜合運(yùn)用。

六、教學(xué)過程

（一）設(shè)問導(dǎo)入新課

從哲學(xué)的角度思考成語“刻舟求劍”中體楚人的錯(cuò)誤在什么地方？

（二）知識(shí)精講 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性。（1）運(yùn)動(dòng)的概念

哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng)，是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。（2）物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系

①物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。物質(zhì)世界處于永恒的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展之中，絕對(duì)靜止、脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是沒有的。

②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。

科學(xué)研究的事實(shí)證明，不同的運(yùn)動(dòng)形式，其主體雖各不相同，但都以物質(zhì)作為其載體，脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。

小結(jié)：物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，即物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分割。離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致唯心主義，離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)導(dǎo)致形而上學(xué)。

（3）運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系 【課堂探究】

赫拉克利特：人不能兩次踏進(jìn)同一條河流 克拉底魯：人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流

赫拉克利特和克拉底魯?shù)脑挿謩e說明什么？你認(rèn)同哪一種說法？

提示：赫拉克利特承認(rèn)了事物的相對(duì)靜止，而克拉底魯否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止。

運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的和永恒的。就物質(zhì)的具體存在方式來說，它又有靜止的一面。相對(duì)靜止是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。物質(zhì)世界是運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一。

哲學(xué)上講的靜止是相對(duì)靜止，包含兩層意思：

①事物在它的發(fā)展階段和一定時(shí)期，其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化 ②物體相對(duì)于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng)，或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動(dòng)。

七、課堂練習(xí)

八、課堂總結(jié)

(一)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系

物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。

（二）運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系 運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的和永恒的。就物質(zhì)的具體存在方式來說，它又有靜止的一面。相對(duì)靜止是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，靜止是相對(duì)的、暫時(shí)的和有條件的。物質(zhì)世界是運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一。

九、板書設(shè)計(jì)

一、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系 1.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。2.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。

二、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系

1.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的和永恒的。2.靜止是相對(duì)的、暫時(shí)的和有條件的。3.物質(zhì)世界是運(yùn)動(dòng)和靜止的。

十、作業(yè)布置

十一、課堂小結(jié)

通過本堂課的學(xué)習(xí)，需要掌握兩個(gè)關(guān)系和兩個(gè)概念，即：物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系；三個(gè)概念，即：運(yùn)動(dòng)、靜止。

第二篇：《運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性》教學(xué)設(shè)計(jì)

《運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)內(nèi)容教材分析本框題是人教版思想政治必修4《生活與哲學(xué)》的第四《探究世界的本質(zhì)》的第二時(shí)。在此之前，學(xué)習(xí)了世界的物質(zhì)性相關(guān)知識(shí)，所以這一框是對(duì)前一框知識(shí)的進(jìn)一步拓展和延伸，同時(shí)也是下一框運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的前提條和根本基礎(chǔ)，有著承上啟下的特殊作用。教材首先介紹了運(yùn)動(dòng)和靜止的含義，然后著重從物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，以及運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系兩個(gè)方面分析了運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，最后分析了規(guī)律的客觀性以及怎樣認(rèn)識(shí)、利用規(guī)律。教學(xué)任務(wù)分析通過本的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生全面理解，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，而物質(zhì)又運(yùn)動(dòng)的，物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)不是雜亂無章的，而是有規(guī)律的，規(guī)律又是客觀的。教學(xué)對(duì)象分析學(xué)生特點(diǎn)：高二學(xué)生思維比較活躍，善思考，有一定的抽象思維能力。根據(jù)這一特點(diǎn)，教師可以運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)情境，營造師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的積極性和主動(dòng)性。知識(shí)方面：通過前一個(gè)框題的學(xué)習(xí)，特別是對(duì)世界是物質(zhì)的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅對(duì)什么是物質(zhì)、世界都是物質(zhì)的有了初步的認(rèn)識(shí)，而且初步掌握了本框教材的邏輯思路，有進(jìn)一步學(xué)習(xí)本框知識(shí)的基礎(chǔ)。

二、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)和技能⑴識(shí)記運(yùn)動(dòng)和靜止的含義，理解物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系；⑵能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解答常見的生活哲學(xué)問題；⑶結(jié)合提供的資源信息，培養(yǎng)學(xué)生合作、探究學(xué)習(xí)的習(xí)慣；⑷提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力；過程和方法⑴通過學(xué)習(xí)，體會(huì)如何去理解一個(gè)哲學(xué)觀點(diǎn)，如何以基本事實(shí)為基礎(chǔ)進(jìn)行哲學(xué)抽象，初步了解學(xué)習(xí)哲學(xué)的基本方法。⑵通過學(xué)習(xí)、體會(huì)、分析與綜合的思維方法，提高分析問題的能力⑶教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，并對(duì)問題多的地方進(jìn)行指點(diǎn)。情感態(tài)度和價(jià)值觀⑴在初步樹立唯物主義的自然界、世界觀的基礎(chǔ)上樹立馬克思主義科學(xué)的規(guī)律觀，懂得辯證唯物主義在承認(rèn)運(yùn)動(dòng)絕對(duì)性的同時(shí)，還承認(rèn)相對(duì)靜止的重要作用，從而認(rèn)識(shí)世界是可知的。⑵體驗(yàn)自主探究的樂趣，培養(yǎng)自主探究的能力。⑶在生活、學(xué)習(xí)和工作中增強(qiáng)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的勇氣和信心，反對(duì)離開相對(duì)靜止談運(yùn)動(dòng)，避免犯形而上學(xué)的相對(duì)主義和詭辯論的錯(cuò)誤。

三、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)分析運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)、靜止的關(guān)系依據(jù)：從基本觀點(diǎn)教育的要求來看，這是理解馬克思科學(xué)運(yùn)動(dòng)觀的切入點(diǎn)和根本所在；從內(nèi)容來看，這個(gè)關(guān)系問題是本框的理論中心，是理解運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的重要前提，也是培養(yǎng)和樹立避免出現(xiàn)行而上學(xué)的相對(duì)主義和詭辯論錯(cuò)誤觀念的理論基礎(chǔ)：從實(shí)踐來看，正確認(rèn)識(shí)和處理這一關(guān)系，不僅是社會(huì)主義精神文明建設(shè)實(shí)踐中的重大問題，也是學(xué)生思想方法和學(xué)習(xí)方法中的現(xiàn)實(shí)問題。難點(diǎn)分析運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性依據(jù)：這個(gè)問題涉及到理論的問題，學(xué)生很少涉思考，理解起來可能有一定的困難。

四、教學(xué)資源硬資源電腦、多媒體教室（需要實(shí)物展臺(tái)、背投）、圖片資料軟資源用Perpint軟制作的。信息資源文字和圖片材料

五、教學(xué)策略教學(xué)突破重點(diǎn)突破：從三個(gè)方面指導(dǎo)學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)觀有一個(gè)全方面的認(rèn)識(shí)。

1、承認(rèn)運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。

2、承認(rèn)是物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。

3、承認(rèn)物質(zhì)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，肯定相對(duì)靜止的存在。物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。難點(diǎn)突破：通過典型事例的分析，讓學(xué)生在比較中認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性與靜止的相對(duì)性。同時(shí)，通過反面事例的分析，讓學(xué)生在對(duì)比中進(jìn)一步加深對(duì)運(yùn)動(dòng)與靜止關(guān)系的理解?；顒?dòng)組織“展示材料→獨(dú)立思考→合作探究→點(diǎn)評(píng)歸納→閱讀教材→整理知識(shí)→講明問題→判斷運(yùn)用”教學(xué)支架認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)①猜謎語：古埃及斯芬克斯謎語②設(shè)置問題、展示圖片、導(dǎo)入題：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系①展示：地理、生物及歷史事例的圖片分析運(yùn)動(dòng)的主體②突破：惠能的仁者心動(dòng)和刻舟求劍這兩個(gè)案例總結(jié)與動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系（圖表。靜止和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系①乘勝追擊設(shè)置問題，討論交流靜止是什么②影片《星夢(mèng)奇緣》劉德華的化妝扮相的展示，指出靜止的實(shí)質(zhì)③物理案例引入分析運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系。

六、教學(xué)過程環(huán)節(jié)名稱教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖前準(zhǔn)備收集生活中最常見的運(yùn)動(dòng)圖片、民諺成語、故事作知識(shí)儲(chǔ)備。前分組自主學(xué)習(xí)和探究，并分清每個(gè)組員的任務(wù)。提高學(xué)生的團(tuán)結(jié)和擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí)導(dǎo)入新斯芬克斯謎語故事的講解

學(xué)生猜謎故事激趣在通往開羅的必經(jīng)路上，斯芬克斯出了一道謎語：“什么東西早上是四條腿，到了中午是兩條腿，當(dāng)太陽落山時(shí)又變?yōu)槿龡l腿？”回答設(shè)疑激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣人在變化，生活中還有哪些事物在變化、運(yùn)動(dòng)？回答了解學(xué)生對(duì)生活的關(guān)心程度，拉近所學(xué)知識(shí)和生活的距離出示生活中機(jī)械、物理、化學(xué)、生命、社會(huì)的圖片講出各自屬于哪方面的運(yùn)動(dòng)？走進(jìn)生活，啟發(fā)學(xué)生細(xì)心觀察總結(jié)結(jié)論，出示題直接導(dǎo)向教學(xué)內(nèi)容講授新講授新講授新從以上的分析入手，提問：那什么是運(yùn)動(dòng)呢？學(xué)生回答針對(duì)學(xué)生的回答強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵詞展示馬克思的名言學(xué)生感悟利用名人的名言幫助學(xué)生理解；那究竟是什么在運(yùn)動(dòng)？討論交流、回答強(qiáng)調(diào)指出運(yùn)動(dòng)的主體（載體）引入地理、生物及歷史事例的圖片：天體運(yùn)動(dòng)、百花齊放、人的成長、古羅馬發(fā)展歷史分析主體各是什么？欣賞圖片思考問題學(xué)科之間相互聯(lián)系把握知識(shí)的銜接總結(jié)：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。

理解感悟歸納總結(jié)堂練習(xí)，出示材料：禪宗惠能的“仁者心動(dòng)”刻舟求劍（寓言圖片）問題:兩則材料分別在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系上犯了什么錯(cuò)誤？運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，分析典型題鞏固所學(xué)知識(shí)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)都不能脫離歸納總結(jié)兩者的關(guān)系（圖示）。（過渡）根據(jù)教材提問：世界上有沒有絕對(duì)不運(yùn)動(dòng)的事物?有人說，世界上存在著不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，例如，某些物體從出現(xiàn)的第一天起就沒動(dòng)過，大雁塔在西安，故宮在北京就是如此。請(qǐng)你分析一下，這句話錯(cuò)在哪里?（展示圖片）閱讀教材，討論交流，思考問題為下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)作鋪墊歸納：沒有。此觀點(diǎn)否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性。大雁塔和故宮因?yàn)榭臻g位置在一定條和范圍內(nèi)不變，是處于相對(duì)靜止之中。體悟結(jié)論理清關(guān)系引入靜止適當(dāng)講解分析題的解題方法和注意事項(xiàng)展示圖片：劉德華主演的《星夢(mèng)奇緣》中的10歲、20歲、30歲、40歲、0歲、80歲的化裝扮相變化，學(xué)生思考說明雖然歲月變化，但是劉德沒有變成梁朝偉，引導(dǎo)學(xué)生得出事物的根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化，就是處于相對(duì)靜止之中。要求學(xué)生歸納靜止的含義。總結(jié)：靜止的含義（兩重含義）學(xué)生舉例點(diǎn)評(píng)、分別以人在教室和水在恒溫下的狀態(tài)幫助分析展示圖片：列車和小孩體會(huì)兩者在一定條下的關(guān)系用淺顯的物理知識(shí)剖析生活中常見的問題，縮小政治學(xué)習(xí)的難度提問：運(yùn)動(dòng)和靜止是什么關(guān)系？（圖表填空）根據(jù)已有知識(shí)作出回答訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力歸納兩者關(guān)系（圖示）出示漫畫：古希臘哲學(xué)家赫拉克利特和克拉底魯?shù)拿员鎰e分析，各自蘊(yùn)含的哲學(xué)道理？觀看、思考、判斷拓展知識(shí)面歸納第一句承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性。第二句否認(rèn)相對(duì)靜止的存在。出示練習(xí)（選擇題）思考、解答并講明理由直接指向運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系，起到檢測(cè)或引導(dǎo)的作用，特別是滲透選擇題的解題方法留出2分鐘左右的時(shí)間對(duì)以上知識(shí)有不懂或還有疑問的地方提出并加以討論分析學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)自主建構(gòu)知識(shí)體系，老師解答學(xué)生的疑難問題總結(jié)反思構(gòu)建該時(shí)的框架系統(tǒng)總結(jié)整體的把握所學(xué)的零星的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生整體歸納意識(shí)外實(shí)踐以研究性學(xué)習(xí)小組為單位，到植物園或商場(chǎng)中實(shí)地考察，拍攝有關(guān)各種運(yùn)動(dòng)或靜止的照片、制作一期運(yùn)動(dòng)在身邊的展覽，并撰寫小論文記錄這次的考察經(jīng)歷或感受。實(shí)地考察參與實(shí)踐獲得真知，并在實(shí)踐中檢驗(yàn)所學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)。

第三篇：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性教案

2.4.2 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律

運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性

一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：

⑴ 識(shí)記 ○ 運(yùn)動(dòng)的含義?！?相對(duì)靜止的含義。

⑵ 理解 ○ 物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系?！?運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系。

⑶ 運(yùn)用 ○ 列舉實(shí)際事例，結(jié)合相關(guān)哲學(xué)原理，討論如果只承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性，而否認(rèn)靜止的相對(duì)性會(huì)導(dǎo)致的結(jié)果，分析馬克思主義哲學(xué)為什么要堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。

能力目標(biāo)：鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界的本質(zhì)。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系原理，知道世界是可知的，在生活學(xué)習(xí)和工作中增強(qiáng)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的勇氣和信心。

二、學(xué)法教法分析

自主學(xué)習(xí)、質(zhì)疑釋疑、合作探究；啟發(fā)式講授法

三、教學(xué)過程【情境誘思導(dǎo)入】 音頻資料 “光陰的故事”及各方面運(yùn)動(dòng)變化的圖片

伴隨著羅大佑經(jīng)典的歌聲，時(shí)間在流逝，我們細(xì)細(xì)體味著生命的成長、甚至衰老，是的，生命在運(yùn)動(dòng)；日月星辰、雨露風(fēng)霜、春花秋實(shí)更替變化，自然界的一切事物也在運(yùn)動(dòng)變化著；社會(huì)的更替、進(jìn)步，人類社會(huì)也在運(yùn)動(dòng)變化?！笆澜缡且粓F(tuán)永恒的活火”，一切事物都在不停的運(yùn)動(dòng)變化著。今天我們就從哲學(xué)的角度來探討事物的運(yùn)動(dòng)變化。

【推進(jìn)新課】

1、列舉一些我們現(xiàn)實(shí)生活中事物運(yùn)動(dòng)和變化的現(xiàn)象。從中我們可以歸納出哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng)是什么？（學(xué)生回答）

歸納：運(yùn)動(dòng)是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。（運(yùn)動(dòng)的含義）

2、探究一：指出下列兩組觀點(diǎn)的錯(cuò)誤： 1）不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。

萬物都在運(yùn)動(dòng)，但只在概念中運(yùn)動(dòng)。

世界的發(fā)展是絕對(duì)精神的自我運(yùn)動(dòng)。事物和狀態(tài)不過是心靈所采取的一種觀點(diǎn)。2）飛矢不動(dòng)。

天不變，道亦不變。

飛鳥之景，未嘗動(dòng)也。

旋嵐偃岳而常靜,江河競(jìng)注而不流。（學(xué)生分組討論交流，并派代表發(fā)言）歸納：物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系

3、在生活中，我們認(rèn)為一些事物是靜止的，試舉例說明。從中我們可以歸納出辯證唯物主義所講的靜止是什么？（學(xué)生回答）

歸納：靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊形式。主要有兩方面的含義。一是說事物在它發(fā)展的一定階段和一定時(shí)期，其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化；二是說物體相對(duì)于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng)，或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動(dòng)。（靜止的含義）

4、探究二：辨析下列觀點(diǎn)：

赫拉克里特的“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”?？死佐?shù)摹叭艘淮我膊荒芴みM(jìn)同一條河流”。（學(xué)生分組討論交流，并派代表發(fā)言）歸納：運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系

【小結(jié)】

這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了運(yùn)動(dòng)、相對(duì)靜止、規(guī)律的含義及物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系、運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系?！菊n堂有效練習(xí)】

1、“少年安能長少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ?。”唐代詩人李賀的這一詩句體現(xiàn)了()A．運(yùn)動(dòng)是永恒的、絕對(duì)的和有條件的 B．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 C．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式 D．運(yùn)動(dòng)是靜止的特殊狀態(tài)

2、恩格斯說：“沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)一樣，是不可想象的?！边@句話說明了（）A．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體 B．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式 C．一切事物都是運(yùn)動(dòng)的 D．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分 3、30年來，我國不斷進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制和政治體制改革，社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，但我國社會(huì)制度的根本性質(zhì)始終沒有改變。這說明（）A．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體 B．一成不變的事物是存在的

C．靜止是永恒的、無條件的 D．事物在變化發(fā)展的過程中存在著相對(duì)靜止

4、正確表述運(yùn)動(dòng)、靜止條件之間關(guān)系的是()A.在一定條件下，任何事物都處于相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)，即特殊的運(yùn)動(dòng)狀態(tài) B.對(duì)某一事物來說，運(yùn)動(dòng)并不一定是無條件的 C.對(duì)某一事物來說，靜止并不一定是有條件的 D.在一定條件下，任何事物都處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)

【板書設(shè)計(jì)】

運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性

1、運(yùn)動(dòng)：變化、過程

2、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系 物質(zhì)---運(yùn)動(dòng)：承擔(dān)者 運(yùn)動(dòng)---物質(zhì)：存在方式

3、靜止：性質(zhì)不變、位置不變

4、絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一 【作業(yè)布置】

《學(xué)法大視野》P263、4、9、10、11題

【教學(xué)反思】

這節(jié)課主要通過設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案（讓學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)）、展示與探究、歸納與總結(jié)相結(jié)合的幾個(gè)課堂環(huán)節(jié)，從課堂反映及課后作業(yè)的完成情況看，學(xué)生關(guān)于運(yùn)動(dòng)、靜止的含義，物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，等基本知識(shí)把握較好；但運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系還有部分學(xué)生理解不到位，具體運(yùn)用這些知識(shí)的能力還要提高。老師還要結(jié)合《學(xué)法大視野》相關(guān)練習(xí)課堂講析。

這節(jié)課的設(shè)計(jì)整體都注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。導(dǎo)學(xué)案、展示與探究、歸納與總結(jié)甚至課堂總結(jié)都以學(xué)生為主體，對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性、合作探究能力都有很大作用。只是由于我剛接觸新教材，各方面能力還有所欠缺，加之參加教學(xué)比武的次數(shù)比較多，好像很難再有以前的那種激情。今后，我還需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，尋找快被時(shí)間所吞噬的那種對(duì)教學(xué)的激情。

第四篇：《物質(zhì)的物理屬性》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1、知道質(zhì)量，密度，硬度，彈性，導(dǎo)電性，磁性都是物質(zhì)的物理屬性，會(huì)描述這些屬性。

2、會(huì)根據(jù)物理屬性對(duì)物質(zhì)分類，能與生活中物質(zhì)的用途聯(lián)系起來。

3、通過探究讓學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)探究過程，激發(fā)探究興趣。

教學(xué)設(shè)想重點(diǎn)：知道質(zhì)量，密度，硬度，彈性，導(dǎo)電性，磁性都是物質(zhì)的物理屬性。

難點(diǎn)：讓學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)探究過程，激發(fā)探究興趣。

教法：實(shí)驗(yàn)探究法教學(xué)準(zhǔn)備鐵釘，玻璃板，鋼鋸條，塑料尺，粉筆，銅鑰匙，鉛筆芯，金屬勺，塑料勺，熱水教學(xué)過程二次備課 一 課題引入

介紹已學(xué)過的物質(zhì)的狀態(tài)，密度，比熱容都是物質(zhì)的物理屬性。

二 講授新課

1.播放光盤，鐵釘在石蠟上刻畫的`圖片。體驗(yàn)物質(zhì)的軟硬程度不同。

2.組織學(xué)生探究物質(zhì)的硬度。

（1）鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜想：鐵釘，玻璃板，鋼鋸條，塑料尺，粉筆，銅鑰匙，鉛筆芯這七種物質(zhì)的硬度大小，并按硬度從小到大的順序排列。

（2）組織學(xué)生設(shè)計(jì)“比較這七種物質(zhì)硬度”的實(shí)驗(yàn)方案。

（3）組織學(xué)生分析討論并收集合理的實(shí)驗(yàn)方案。

（硬度大的痕跡淺）

（4）組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)并巡視指導(dǎo)。

（5）組織學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果檢驗(yàn)自己的猜想是否正確。

（6）介紹硬度這種物理屬性與日常生活的關(guān)系。

3.組織學(xué)生討論物質(zhì)的其他物理屬性。

（1）組織學(xué)生觀察課本圖6-18，討論物質(zhì)還有哪些物理屬性。

（2）播放蘇科版配套光盤中有關(guān)物質(zhì)的物理屬性在生活中應(yīng)用的圖片。

4.組織學(xué)生探究“金屬，塑料誰的導(dǎo)熱性能好？”

（1）引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行猜想。

（2）組織學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證。

（3）組織學(xué)生分析討論并收集合理的實(shí)驗(yàn)方案。

（4）組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)并巡視指導(dǎo)。

（5）引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論。

（6）組織學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果檢驗(yàn)自己的猜想是否正確。

5.指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)物質(zhì)的物理屬性對(duì)物質(zhì)分類。

（1）介紹自然界的物質(zhì)形形色色，多種多樣，按物理屬性加以分類研究是研究物體的比較簡(jiǎn)單的辦法，這也是科學(xué)家常用的方法。

（2）組織學(xué)生對(duì)課本第19頁中第一題中的物品進(jìn)行分類。

（3）組織學(xué)生閱讀“生活，物理，社會(huì)”欄目中的南京長江二橋。

（4）播放蘇科版配套光盤中的圖片或自制的課件。

三 小結(jié)

四 作業(yè)布置

課堂作業(yè)：學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書

家庭作業(yè)：補(bǔ)充習(xí)題

板書設(shè)計(jì)：

6.5物質(zhì)的物理屬性

硬度：描述物質(zhì)軟硬程度的物理量。

硬度是物質(zhì)的物理屬性之一。

物質(zhì)的物理屬性包括：狀態(tài)，硬度，導(dǎo)電性，導(dǎo)熱性，延展性，彈性，磁性，韌性

教后感：

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第五篇：物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)

《物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

靈武職中：趙燕茹

【教學(xué)目標(biāo)】

1.認(rèn)知：了解物質(zhì)運(yùn)動(dòng)及規(guī)律的有關(guān)知識(shí)，了解人生行動(dòng)的含義及特點(diǎn)，理解人生與行動(dòng)的關(guān)系。

2.情感態(tài)度觀念：在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人生行動(dòng)的目的性和自覺性，增強(qiáng)人生行動(dòng)的效率。

3.運(yùn)用：運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，從自己做起，從小事做起，勇敢走出自己的人生之路，用積極的行動(dòng)構(gòu)筑輝煌的人生。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1．事物運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的。2．敢于行動(dòng)，善于行動(dòng)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

1．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。2．人生存在于行動(dòng)中?！窘虒W(xué)方法】

情境討論法、案例教學(xué)法?！窘虒W(xué)手段】 多媒體課件教學(xué)。【課時(shí)安排】 1課時(shí)。【課前準(zhǔn)備】

教師課前布置學(xué)生溫習(xí)教材?！窘虒W(xué)過程】

導(dǎo)入新課：歌曲《山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)》（多媒體展示）

山不轉(zhuǎn)那水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)那云在轉(zhuǎn)，云不轉(zhuǎn)那風(fēng)在轉(zhuǎn)，風(fēng)不轉(zhuǎn)那心也轉(zhuǎn)，心不轉(zhuǎn)那風(fēng)在轉(zhuǎn)，風(fēng)不轉(zhuǎn)那云在轉(zhuǎn)，云不轉(zhuǎn)那水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)那山也轉(zhuǎn)。

沒有憋死的牛，只有愚死的漢，蜘蛛吐絲畫它自己圓，那太陽掏洞也要織它那條線，再深的巷子也能走出那個(gè)天。

山不轉(zhuǎn)那水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)那云在轉(zhuǎn)，云不轉(zhuǎn)那風(fēng)在轉(zhuǎn)，風(fēng)不轉(zhuǎn)那心也轉(zhuǎn)，心不轉(zhuǎn)那風(fēng)在轉(zhuǎn)，風(fēng)不轉(zhuǎn)那云在轉(zhuǎn)，云不轉(zhuǎn)那水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)那山也轉(zhuǎn)。

沒有流不出的水，沒有搬不動(dòng)的山，沒有鉆不出的窟隆，沒有結(jié)不成的緣 那小曲好唱，唱好了那也難，再長的路程也能繞過那道彎，也能繞過那道彎。

提問： “山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)??”，這幾句歌詞的寓意是什么？ 學(xué)生討論：（略）

教師：世間萬物都是運(yùn)動(dòng)的?！吧健?、“水”、“云”、“風(fēng)”、“心”都在不停地 “轉(zhuǎn)”，運(yùn)動(dòng)不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們無法讓世界停止運(yùn)動(dòng)。

“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)”，也說明，不管有多少苦難，有多少坎坷，只要用積極的行動(dòng)去克服困難，總會(huì)有峰回路轉(zhuǎn)、陽光明媚的一天。引出課題《物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)》。

講授新課： 活動(dòng)一：猜謎語

早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，晚上用三只腳走路的東西是什么？ 問題：你知道謎底是什么嗎？為什么？ 學(xué)生回答（略）

多媒體展示圖片：生命運(yùn)動(dòng)，機(jī)械運(yùn)動(dòng)，生物運(yùn)動(dòng)，社會(huì)運(yùn)動(dòng)

教師：綜上我們得出——物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在（世界上的一切事物都是運(yùn)動(dòng)的）。

一、物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在（世界上的一切事物都是運(yùn)動(dòng)的）1．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式

運(yùn)動(dòng)的定義：運(yùn)動(dòng)是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,無條件的和永恒的?。ǘ嗝襟w展示）

教師：對(duì)運(yùn)動(dòng)含義，大家理解了嗎？我們來檢測(cè)一下。

即興檢測(cè)1：“人不能兩次踏入同一條河流” ——(古希臘)赫拉克利特 提問：你認(rèn)同這句話嗎？為什么？ 學(xué)生討論：（略）

教師： “人不能兩次踏入同一條河流”，形象地說明了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)原理。一切都存在，而一切都在流動(dòng)，都在不斷地變化，不斷地產(chǎn)生和消失，承認(rèn)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。一切皆流，無物常駐！

即興檢測(cè)2：中國古代有很多古詩體現(xiàn)了物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，你能列舉一些例子嗎？ 學(xué)生回答：（略）過度：通過大家的表現(xiàn)，看出同學(xué)們對(duì)運(yùn)動(dòng)的含義已基本掌握。既然物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，那么物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)之間到底是什么關(guān)系呢？讓我們一起來探討，請(qǐng)看黑板：

活動(dòng)二：“流水不腐，戶樞不蠹” 提問：這句話說明了什么道理？ 學(xué)生討論：（略）

教師：水不流動(dòng)會(huì)發(fā)臭，木門軸不轉(zhuǎn)就會(huì)被蟲蛀，物質(zhì)只有在運(yùn)動(dòng)中才能存在和發(fā)展。即物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的。

2、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系

物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。物質(zhì)世界因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)而生生不息，人類社會(huì)在運(yùn)動(dòng)中由落后走向興盛，由愚昧走向文明。個(gè)體在運(yùn)動(dòng)中不斷自我完善，自我超越。

想一想：二僧論風(fēng)幡義，一曰風(fēng)動(dòng)，一曰幡動(dòng)，議論不已?；菽苓M(jìn)曰：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)?！?——《壇經(jīng)》

提問：慧能在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系上犯了什么樣的錯(cuò)誤？ 學(xué)生回答：離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng).屬于唯心主義的世界觀 議一議：寓言故事《刻舟求劍》

提問：寓言里的人物在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系上犯了什么錯(cuò)誤？

學(xué)生回答：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化的，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適應(yīng)于這種變化的需要。離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)，是形而上學(xué)的唯物主義。

過度：慧能和尚和刻舟求劍里的人物，都沒能準(zhǔn)確把握物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分離的關(guān)系，所以才鬧出笑話。世界是由物質(zhì)構(gòu)成的，世界上的一切事物都是運(yùn)動(dòng)著的，我們也知道，人類是物質(zhì)世界的最高產(chǎn)物，那么人又是如何存在的呢？讓我們一起來認(rèn)識(shí)吳國的呂蒙。

活動(dòng)三：呂蒙是三國時(shí)期吳國人，自小未曾讀書，沒有文化，別人都看不起他，稱他“吳下阿蒙”。他因此發(fā)憤學(xué)習(xí)，終成飽學(xué)之士。人們對(duì)呂蒙的進(jìn)步十分驚訝，呂蒙笑道：“士別三日，當(dāng)刮目相看?！?/p>

提問：“士別三日，當(dāng)刮目相看”，這個(gè)典故說明了什么道理？ 學(xué)生回答：（略）

教師：人生也是運(yùn)動(dòng)變化的，不會(huì)停滯不前，我們要積極行動(dòng)，開創(chuàng)人生的新局面。

二、人生存在于行動(dòng)中

教師：人生存在于行動(dòng)中，那么什么是人生行動(dòng)呢？讓我們來看看馬克思的語錄。活動(dòng)四：馬克思說“蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了?！?/p>

提問：最蹩腳的建筑師比最靈活、聰明的蜜蜂高明之處在哪里？ 學(xué)生討論：（略）

教師：就像“人不像鳥兒那樣有翅膀可以展翅高飛；人的奔跑能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如駿馬；人的眼睛沒有鷹的眼睛銳利??然而人卻有思維，有意識(shí)，會(huì)思考，所以“人是萬物之靈”！由此我們總結(jié)出人生行動(dòng)的含義：

1、人生行動(dòng)的含義

人生行動(dòng)是指有意識(shí)、有目的地改造世界的能動(dòng)活動(dòng)。

教師：人生行動(dòng)不同于被動(dòng)、消極地適應(yīng)外部世界的動(dòng)物的本能活動(dòng)。動(dòng)物基本上是憑本能行動(dòng)的，而人有自主的意識(shí)，是有一定的目的性和計(jì)劃性的。另外，人總是自覺地生活在一定的社會(huì)關(guān)系下的，因此，人類行動(dòng)必須遵守一定的道德規(guī)范?；顒?dòng)五：李俊和他的“熊貓燒香”

2006年底，一種叫做“熊貓燒香”的計(jì)算機(jī)病毒在互聯(lián)網(wǎng)上任意肆虐，掀起了一場(chǎng)“黑色恐怖”。在短短的兩個(gè)月內(nèi)，上百萬個(gè)人用戶、企業(yè)局域網(wǎng)用戶被感染，損失不可計(jì)數(shù)。

“熊貓燒香” 在網(wǎng)上的廣泛傳播，引起了公安機(jī)關(guān)的重視，“熊貓燒香”的幕后黑手李俊最終被抓獲。

提問：李俊給了我們哪些教訓(xùn)？ 學(xué)生討論：（略）

教師：世界浩瀚紛繁，生活瞬息萬變，如何開展自己的人生行動(dòng)，是每個(gè)有理想的人應(yīng)該深思的。每個(gè)社會(huì)成員在行動(dòng)中都應(yīng)遵守法律規(guī)范和社會(huì)道德，那些違背社會(huì)規(guī)律，破壞社會(huì)秩序的行為將受到嚴(yán)厲懲罰??

“ 人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉?！比松拖褚粭l漫長的道路，需要我們腳踏實(shí)地的一步一步的走出來。

2、人生路是自己走出來的

教師：有這樣一群姑娘，她們與李俊不同。請(qǐng)欣賞舞蹈“千手觀音” 活動(dòng)六：舞蹈“千手觀音”

提問：喜歡舞蹈“千手觀音”嗎？從中你領(lǐng)悟到了什么？ 學(xué)生討論：（略）教師：2005年春節(jié)晚會(huì)的舞蹈節(jié)目“千手觀音”給我們以強(qiáng)烈的震撼。失聰?shù)墓媚飩兟牪坏綐非?，然而她們用其他感官來感受?jié)奏，完成了一個(gè)又一個(gè)極富韻律感和表現(xiàn)力的動(dòng)作。可以說，“千手觀音”的美源自于他們那純潔而飽滿的精神力量，以及他們用行動(dòng)演繹出來的精彩人生。

A．不同的行動(dòng)造就了不同的人生 B．只有積極行動(dòng)才有精彩人生

過度：同學(xué)們說的非常好，因?yàn)橹挥蟹e極行動(dòng)才有精彩人生，所以我們要做的就是??

拓展延伸：

三、敢于行動(dòng)，善于行動(dòng)

我學(xué)我悟：結(jié)合專業(yè)發(fā)展，談?wù)勀銘?yīng)該采取怎樣的實(shí)際行動(dòng)？（略）

教師：其實(shí)，人的威力也會(huì)變得巨大無比，許多令人難以想象的障礙也會(huì)被你輕松突破，當(dāng)然前提是：你必須行動(dòng)起來。人們要想實(shí)現(xiàn)自己的理想，達(dá)到自己的目的??需要具有火熱的感情、堅(jiān)強(qiáng)的意志、勇敢頑強(qiáng)的精神，克服前進(jìn)道路上的一切困難。

課堂小結(jié)：請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勥@節(jié)課的收獲！作業(yè)布置：寫一篇200字左右的學(xué)后感。

結(jié)束語：播放歌曲《陽光總在風(fēng)雨后》

人生需要行動(dòng)，而行動(dòng)的人生需要從少年時(shí)代做起。沒有一個(gè)人的成功是隨隨便便的，沒有一個(gè)人的成功是不歷經(jīng)風(fēng)雨的。讓我們一起在歌聲中，點(diǎn)燃一盞自強(qiáng)自立的心燈，照亮我們生命的前程吧。

板書設(shè)計(jì)：

一、物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在 ?

1、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式 ?

2、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系 ?

二、人生存在于行動(dòng)中 ?

1、人生行動(dòng)的含義 ?

2、人生路是自己走出來的 ?

三、敢于行動(dòng)，善于行動(dòng)