第一篇：讓古鎮(zhèn)資源走進(jìn)美術(shù)課堂

讓古鎮(zhèn)資源走進(jìn)美術(shù)課堂

論文摘要：校本課程開(kāi)發(fā)要更善于利用本地課程資源。南潯名勝古跡眾多，擁有豐富的美術(shù)課程資源，為引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然環(huán)境和社會(huì)生活，結(jié)合本校實(shí)際，在滿(mǎn)足學(xué)生實(shí)際發(fā)展需求的前提下，開(kāi)發(fā)適合本校師生的校本課程。關(guān)鍵詞：古鎮(zhèn)資源 校本課程 開(kāi)發(fā) 實(shí)施

隨著教育改革的發(fā)展，校本課程越來(lái)越受到人們的重視?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》非常重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，要求我們積極開(kāi)發(fā)地方美術(shù)課程資源，指出:美術(shù)課程資源主要包括學(xué)校資源、自然資源、社會(huì)資源和網(wǎng)絡(luò)資源。美術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)有利于豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，提高美術(shù)教學(xué)效益，突出地方美術(shù)教育的特色。

南潯,為中國(guó)十大魅力名鎮(zhèn)之一，歷史悠久，名勝古跡眾多，既充滿(mǎn)著濃郁的歷史文化底蘊(yùn)和靈氣，又洋溢著江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)詩(shī)畫(huà)一般的神韻，據(jù)《江南園林志》記載：“以一鎮(zhèn)之地，而擁有五園，且皆為巨構(gòu)，實(shí)為江南所僅見(jiàn)?！蹦蠞≈饕淖匀痪坝^要屬“水”：南潯地屬典型的水鄉(xiāng)河網(wǎng)平原，素有“水市”之稱(chēng)，小鎮(zhèn)內(nèi)水路四通，到處都可以感受水的靈動(dòng)和親切，這正是我們需要感受和體會(huì)的東西。

一、南潯豐富的課程資源 從人文自然景觀入手，南潯的美術(shù)課程資源可以歸納為五大類(lèi)：第一類(lèi)是以小蓮莊為代表的古典園林；第二類(lèi)是以百間樓為代表的具有詩(shī)情畫(huà)意的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)光；第三類(lèi)是以張石銘舊宅為代表的中西合璧式建筑；第五類(lèi)是當(dāng)?shù)孛褡迕耖g美術(shù)與非物資文化遺產(chǎn)。

第一類(lèi)：以小蓮莊為代表的古典園林

南潯是園林之鎮(zhèn)。自南宋建鎮(zhèn)至民國(guó)初期，南潯的私家園林達(dá)26座之多，不僅傳承了中國(guó)古典園林的自然精神，還融入了厚重的人文氣息，寓觀景與藏書(shū)著書(shū)、吟詠唱和于一體；在民國(guó)時(shí)期，更是引入了歐式風(fēng)格和元素，形成獨(dú)特的中西合璧景觀。至今，保存完好的還有小蓮莊、穎園以及嘉業(yè)藏書(shū)樓。

第二類(lèi)：以百間樓為代表的具有詩(shī)情畫(huà)意的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)光 南潯是典型的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，古老的石拱橋，整齊的駁岸，柳樹(shù)迎風(fēng)，夾河小街，粉墻黛瓦，透出江南水鄉(xiāng)獨(dú)有的靈氣與嬌態(tài)。這自然之美與其別具風(fēng)格的建筑格局交相輝映，襯托出一幅令人驚嘆而又無(wú)法“克隆”的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)來(lái)。它的深厚、廣博、遠(yuǎn)古是無(wú)法用文字所能描述的，其一磚一瓦、一草一木無(wú)不透落出古鎮(zhèn)的獨(dú)特韻味來(lái)。百間樓、南東街、南西街、東大街連同廣惠橋、通津橋等古橋，組成典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)光，第三類(lèi)：以張石銘舊宅為代表的中西合璧式建筑

南潯那些建于清末民初的大宅更是別具一格。由于西風(fēng)東漸，南潯商人長(zhǎng)期與外商接觸，耳濡目染之下，歐洲的經(jīng)典建筑式樣悄然地出現(xiàn)在這些傳統(tǒng)的江南宅第里。如張石銘的“懿德堂”、劉梯青的“崇德堂”、龐元濟(jì)的“承樸堂” 等都融入了西歐的建筑形式，形成了南潯宅第特有的中西合璧建筑風(fēng)格，成為近代江南建筑中的一道奇觀。

第四類(lèi)：社會(huì)歷史文化資源

南潯自古以來(lái)從商崇文，文化昌盛，人才輩出，書(shū)香不絕，早在明代就有“九里三閣老，十里兩尚書(shū)”之諺，僅宋、明、清三代，南潯就出了進(jìn)士41名，享有“詩(shī)書(shū)之邦”的美譽(yù)。在歷史長(zhǎng)河中南潯以其深厚的文化底蘊(yùn)，孕育了無(wú)數(shù)的藝術(shù)人才。近代更涌現(xiàn)出金城、龐元濟(jì)、張蔥玉、吳壽谷等書(shū)畫(huà)名家。南潯還有著吳壽谷藝術(shù)館、李大震藝術(shù)館等藝術(shù)場(chǎng)館，這些也是不可多得的美術(shù)教育資源。

二、依托古鎮(zhèn)資源，開(kāi)發(fā)校本課程

（一）因地制宜，對(duì)教材進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)

教材是課程的一種重要載體，但不是課程的全部。我們認(rèn)識(shí)到美術(shù)教材僅僅是課程實(shí)施的一種文本性資源，它是可以選擇、變更、補(bǔ)充和拓展的。在教材的使用上，要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，是“用”教材而不是“教”教材，緊抓課標(biāo)而不是緊抓教材。課程的實(shí)施需要利用本土的課程資源，讓學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系。

在教學(xué)中，我們努力讓課程內(nèi)容與學(xué)生的生活緊密結(jié)合，使學(xué)習(xí)內(nèi)容本土化。依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)，我們有效地利用南潯本土文化藝術(shù)資源，為學(xué)生發(fā)展提供更為實(shí)際，更為真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，將書(shū)本知識(shí)與學(xué)生生活、社會(huì)實(shí)際有機(jī)地整合起來(lái)。如《悠悠北山街》一課要求學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)歷史建筑，進(jìn)行相關(guān)的文化探訪和繪畫(huà)表現(xiàn)。但作為杭州西湖邊的歷史文化街區(qū)，北山街離學(xué)生的生活太遠(yuǎn)了，絕大部分學(xué)生都沒(méi)去過(guò)，根本談不上了解。針對(duì)這種情況，考慮到南潯也有這樣的歷史文化街區(qū)，又為同學(xué)們所熟悉，就改為《悠悠南西街》，以張石銘舊宅、求恕里、商業(yè)會(huì)館等傳統(tǒng)歷史建筑為教學(xué)內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探訪、觀察、寫(xiě)生等活動(dòng)，了解、感受歷史建筑物的文化特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、鑒賞力、造型表現(xiàn)力及對(duì)傳統(tǒng)文化的理解、探訪能力。培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注、熱愛(ài)地方傳統(tǒng)文化的情感。

在上《民間木雕》、《磚石上的雕刻》、《門(mén)的裝飾》等課時(shí)，充分利用南潯建筑中豐富的磚雕、木雕資源，讓學(xué)生實(shí)地探訪以獲得最真實(shí)的感受，同時(shí)在課堂教學(xué)中選用南潯本土的圖片，供學(xué)生觀察、討論、欣賞，由于學(xué)習(xí)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生感覺(jué)親切，較好的激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)民族文化的情感。在課堂教學(xué)內(nèi)容、圖片選擇、創(chuàng)作作業(yè)等方面，我們都力求以學(xué)生熟悉的南潯人文景觀、風(fēng)土人情為題材。由于創(chuàng)造性地使用教材，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活緊密聯(lián)系，縮短了學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的距離，使之產(chǎn)生親近感，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（二）因“教”制宜，進(jìn)行獨(dú)立性國(guó)畫(huà)課程開(kāi)發(fā)

校本課程是以學(xué)校為基地開(kāi)發(fā)的課程，它的開(kāi)發(fā)主體是教師。教師應(yīng)該成為學(xué)生利用資源的引導(dǎo)者，開(kāi)發(fā)者。因此教師所具備的能力和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)就成了校本課程開(kāi)發(fā)的前提條件。我一直以來(lái)從事中國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，在國(guó)畫(huà)方面有一定的造詣，而南潯水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的自然景觀和園林建筑又比較適合用中國(guó)畫(huà)的方法來(lái)表現(xiàn)，因此我們確定了國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)與古鎮(zhèn)資源相結(jié)合的課程開(kāi)發(fā)方向，立足南潯古鎮(zhèn)，充分利用南潯古鎮(zhèn)豐富的名勝古跡和人文資源，融地方特色、國(guó)畫(huà)知識(shí)技能、人文精神為一體，開(kāi)發(fā)了《墨韻潯溪》國(guó)畫(huà)校本課程。

1、強(qiáng)調(diào)地方特色，遵循國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)與本土資源相結(jié)合的原則，充分發(fā)揮學(xué)校地處南潯古鎮(zhèn)，自然景觀、文物資源豐富的優(yōu)勢(shì)，利用古鎮(zhèn)資源多與傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)內(nèi)容相契合的特點(diǎn)，將古鎮(zhèn)眾多的自然景觀和文物資源作為學(xué)生國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，以古鎮(zhèn)資源為脈絡(luò)開(kāi)展國(guó)畫(huà)教學(xué)，整合了國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)和古鎮(zhèn)資源的內(nèi)容。使學(xué)生國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)從單純的國(guó)畫(huà)技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，達(dá)到將學(xué)生國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)內(nèi)容本土化、生活化的目標(biāo)。

2、以學(xué)生發(fā)展為本，以有利于學(xué)生國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)作為思考的起點(diǎn)，以提問(wèn)、提示、資料提供、畫(huà)法指導(dǎo)、討論等方式，展示國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)過(guò)程。從學(xué)生的興趣出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行嘗試探索，培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神。

3、注重知識(shí)性與實(shí)踐性相結(jié)合。結(jié)合教材內(nèi)容，安排適量的綜合實(shí)踐活動(dòng)，嘗試與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的整合。讓學(xué)生通過(guò)走一走、看一看、玩一玩等方式開(kāi)展參觀、走訪、調(diào)查等探究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生在學(xué)中玩、在玩中學(xué)。

三、校本課程實(shí)施策略 1.建立圖片庫(kù)

圖片是美術(shù)學(xué)習(xí)的重要資源，圖片質(zhì)量的優(yōu)劣、內(nèi)容的多少關(guān)系到教學(xué)的成敗。它不僅是教師課堂展示的內(nèi)容，也是學(xué)生創(chuàng)作的內(nèi)容來(lái)源。因此，我們多次組織教師對(duì)南潯古鎮(zhèn)各個(gè)景點(diǎn)進(jìn)行拍攝，同時(shí)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)搜索，積累了大量的圖片資源，在教學(xué)中，我們還注意對(duì)教師范畫(huà)、學(xué)生作業(yè)的收集。我們對(duì)這些圖片進(jìn)行分門(mén)別類(lèi)的整理，形成了以校本教材為提綱，按課時(shí)劃分的圖片庫(kù)，每課包含景點(diǎn)照片、名家名作、教師范作、學(xué)生作業(yè)四個(gè)部分。

2.巧用多媒體

多媒體的運(yùn)用是美術(shù)教學(xué)的關(guān)鍵，關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望的激發(fā)。在教學(xué)中，我們著眼于多媒體運(yùn)用的有效性和多樣化，努力營(yíng)造有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍。

（1）整體與局部相結(jié)合

在運(yùn)用多媒體展示圖片時(shí)，我們注意使用像素高、清晰度好的圖片，先讓學(xué)生從整體觀察，了解建筑物的外形、結(jié)構(gòu)、環(huán)境等，獲得對(duì)景點(diǎn)的整體印象，然后通過(guò)對(duì)圖片的放大，有目的地讓學(xué)生去觀察建筑物的細(xì)節(jié)，如屋頂?shù)亟Y(jié)構(gòu)、屋脊地裝飾、門(mén)窗的造型及花紋、墻面的剝落痕跡等，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，有目的地從整體到局部地進(jìn)行觀察。既能讓學(xué)生全面而深入的感知要表現(xiàn)的對(duì)象，又能潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣和觀察能力，從而使學(xué)生在表現(xiàn)時(shí)有內(nèi)容好畫(huà)，避免畫(huà)作的空洞乏味、僵硬死板。

（2）彩色與黑白相結(jié)合 自然景物色彩豐富、變化萬(wàn)千，學(xué)生從幼兒園開(kāi)始，經(jīng)過(guò)多年的兒童畫(huà)學(xué)習(xí)，已經(jīng)習(xí)慣了使用油畫(huà)棒、水彩筆，習(xí)慣了用色彩去表現(xiàn)多姿多彩的世界，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的眼中全是色彩。而中國(guó)畫(huà)的精髓在于墨色，墨分五色，在于用千變?nèi)f化的墨色去表現(xiàn)豐富多彩的世界。學(xué)生對(duì)此往往不能接受，很難理解如何用墨色去表現(xiàn)。我們運(yùn)用彩色與黑白相結(jié)合的圖片展示方法，讓學(xué)生把顏色與墨色聯(lián)系起來(lái)，取得了較好的效果。在展示時(shí)，我們先出示彩色照片，讓學(xué)生觀察感受，然后將照片轉(zhuǎn)換成黑白，使學(xué)生直觀的感受到黑白也能表現(xiàn)多彩的景物，從而轉(zhuǎn)變他們的觀念。然后讓學(xué)生觀察黑白圖片，引導(dǎo)學(xué)生分析黑與白之間的層次變化，使學(xué)生懂得墨色變化的重要性，理解中國(guó)畫(huà)墨分五色的要求，為創(chuàng)作表現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。

（3）視頻與圖片相結(jié)合

在課堂上觀看圖片缺乏一種現(xiàn)場(chǎng)感，學(xué)生沒(méi)有身臨其境的感覺(jué)，往往對(duì)景物所處的位置、方位、周邊景物環(huán)境不了解。為此，我們利用南潯旅游網(wǎng)中的“虛擬游”這一資源，將虛擬游搬入課堂，給學(xué)生一種身在現(xiàn)場(chǎng)、身臨其境的感受。如在上《嘉業(yè)堂藏書(shū)樓》一課時(shí)，我們先讓學(xué)生進(jìn)行虛擬游，按大門(mén)、宋四史室、書(shū)樓、正廳的順序進(jìn)行參觀，通過(guò)觀看、聆聽(tīng)導(dǎo)游詞，獲得對(duì)藏書(shū)樓的整體印象，了解藏書(shū)樓的歷史淵源、文化價(jià)值、建筑特色。然后選取典型的、容易入畫(huà)的的大門(mén)和正廳，進(jìn)行圖片展示，重點(diǎn)分析。

3.豐富欣賞內(nèi)容

欣賞是小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的重要途徑。國(guó)畫(huà)教學(xué)同樣如此，要使學(xué)生喜歡中國(guó)畫(huà)，畫(huà)好中國(guó)畫(huà)，首先得從欣賞開(kāi)始，使學(xué)生通過(guò)欣賞，提高對(duì)中國(guó)畫(huà)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)中國(guó)畫(huà)的興趣，真正地喜歡中國(guó)畫(huà)。我們結(jié)合南潯本土資源，設(shè)計(jì)了《畫(huà)壇領(lǐng)袖金城》、《畫(huà)虎名家吳壽谷》、《擁軍模范沈彬如》、《三癡老人王孫樂(lè)》、《龐萊臣與虛齋藏畫(huà)》等專(zhuān)題欣賞課，在教材中設(shè)置了《水墨潯韻》這一欣賞版塊，利用課余時(shí)間帶學(xué)生參觀吳壽谷藝術(shù)館、李大震藝術(shù)館，多次參觀南潯畫(huà)院書(shū)畫(huà)展。通過(guò)欣賞教學(xué)，提高了學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)的認(rèn)識(shí)，了解中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)形式，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)的興趣。

4.強(qiáng)調(diào)多元評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)在教學(xué)中起著 “畫(huà)龍點(diǎn)睛”的作用，如果單純地以“畫(huà)得像不像”、“畫(huà)得好不好“為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，容易讓學(xué)生感覺(jué)乏味，喪失信心，他們不能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)及長(zhǎng)處，就無(wú)法提高繪畫(huà)技能和審美能力，對(duì)個(gè)性地發(fā)揮也會(huì)有阻礙作用?！睹佬g(shù)新課標(biāo)》提出“尊重個(gè)性差異，不搞統(tǒng)一要求”。我們?cè)诮虒W(xué)中強(qiáng)調(diào)多元化評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)差異化，以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己作品的閃光點(diǎn)為主，以鼓勵(lì)為主，對(duì)學(xué)生作品中的個(gè)性化傾向加以肯定。如“這幅畫(huà)的線條很流暢”，“這幅畫(huà)用筆很粗獷”“這座橋畫(huà)得真精細(xì)”“這塊墨的變化真多，你是怎么畫(huà)的”等等，讓學(xué)生明白自己作品中的優(yōu)點(diǎn)，以保護(hù)學(xué)生的個(gè)性不被同化，更好地表達(dá)自己的獨(dú)特感受。注重評(píng)價(jià)主體多元化，采用學(xué)生自評(píng)介紹畫(huà)畫(huà)的想法、心得，學(xué)生互評(píng)、師生交流等多種方式，進(jìn)行有效的、精彩的、生動(dòng)活潑的評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展有著極大的推動(dòng)作用。

5．注重環(huán)境熏陶

學(xué)校環(huán)境是一種潛在課程，高品位的書(shū)畫(huà)文化環(huán)境帶來(lái)高品位的教育，學(xué)生置身其中時(shí)時(shí)受到美的熏陶，是誘發(fā)學(xué)生藝術(shù)興趣的重要途徑。我們重視學(xué)校書(shū)畫(huà)環(huán)境建設(shè)，努力為學(xué)生打造優(yōu)美舒適的書(shū)畫(huà)學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在耳濡目染中感受?chē)?guó)畫(huà)藝術(shù)的魅力，從而產(chǎn)生國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)的興趣。我們以宣傳櫥窗、校報(bào)為陣地，長(zhǎng)期展示學(xué)生畫(huà)南潯的國(guó)畫(huà)佳作，還布置了《墨韻南潯》國(guó)畫(huà)長(zhǎng)廊，我們的國(guó)畫(huà)專(zhuān)用教室也長(zhǎng)期展示學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作，使我們的校園始終彌漫著濃郁的水墨氣息。這些陣地既給學(xué)生以展示的舞臺(tái)，也成了教育學(xué)生的資源。

6．開(kāi)展多彩活動(dòng)

豐富多彩的活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣持久性的重要途徑。學(xué)校除了常規(guī)的比賽、展示活動(dòng)外，著力開(kāi)展了豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)內(nèi)容的本土化、特色化：探源溯根的湖筆文化尋根活動(dòng)、結(jié)合課程內(nèi)容的古鎮(zhèn)調(diào)查訪問(wèn)活動(dòng)、參觀畫(huà)展藝術(shù)館、尋訪民間藝人、實(shí)地寫(xiě)生、名家講座、筆會(huì)等，將美術(shù)學(xué)習(xí)與綜合實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

南潯歷史悠久，具有獨(dú)具特色的地方資源。合理地開(kāi)發(fā)和利用這些資源，能加強(qiáng)美術(shù)教學(xué)與自然環(huán)境和社會(huì)生活的密切聯(lián)系，滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身所處的社會(huì)生活，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

第二篇：讓生活走進(jìn)美術(shù)課堂

讓生活走進(jìn)美術(shù)課堂

高郵市第一小學(xué) 卞龍余

【摘要】《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】觀察 生活 美術(shù)課堂

著名教育家陶行知指出：“生活即教育，教育是從生活中來(lái)，從生活中展開(kāi)。”用生活的經(jīng)驗(yàn)來(lái)教育，是學(xué)生最為喜歡的方法，也是教育效果的最好方法。如何在美術(shù)課堂中滲透這一理念，筆者以為可從以下幾方面入手：

一、從孩子的玩入手，把生活中的民間藝術(shù)引入美術(shù)課堂。我們對(duì)學(xué)生所實(shí)施的不是專(zhuān)業(yè)美術(shù)教育，而應(yīng)該是生活美術(shù)教育。因此在課堂美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活美術(shù)教育。

如教授《風(fēng)箏》一課時(shí)，首先帶領(lǐng)學(xué)生調(diào)查風(fēng)箏的來(lái)源。用文字、圖像的形式記錄調(diào)查結(jié)果，在了解了風(fēng)箏的歷史及現(xiàn)狀之后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討，并請(qǐng)身邊的扎風(fēng)箏藝人來(lái)學(xué)校進(jìn)行指導(dǎo)。如：造型上的變革，用料上的改進(jìn)等問(wèn)題。課堂上，學(xué)生們有模有樣地扎骨架、裱糊。糊好后，學(xué)生來(lái)到操場(chǎng)放飛手中的“希望”?？蛇@時(shí)，問(wèn)題來(lái)了：他們發(fā)現(xiàn)自己的風(fēng)箏都飛不上天。此時(shí)，大多數(shù)學(xué)生像霜打的茄子一樣耷拉著腦袋，但還有一部分學(xué)生仍然興致勃勃。于是，我鼓勵(lì)學(xué)生細(xì)細(xì)推敲其中的奧秘，他們?nèi)齻€(gè)一群，五個(gè)一伙兒地又忙開(kāi)了。最后他們總結(jié)出兩點(diǎn)：制作風(fēng)箏的材料不能過(guò)重；扎風(fēng)箏骨架時(shí)要考慮平衡與對(duì)稱(chēng)。他們?cè)谑≈胁粩辔〗?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在看到自己制作的風(fēng)箏飛上藍(lán)天的那一刻，孩子們激動(dòng)得手舞足蹈。這樣通過(guò)從生活中來(lái)再到生活中去的方式，使學(xué)生在交流合作中感受并樹(shù)立生活處處皆美術(shù)的思想，使美術(shù)成為學(xué)生與人進(jìn)行溝通的一扇門(mén)。

二、從身邊的環(huán)境入手，把生活中的文化資源引入美術(shù)課堂 《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。日常生活中的生活用品、食品的包裝袋上有非常精美的圖案、文字設(shè)計(jì)，在教學(xué)中利用身邊的文化資源補(bǔ)充課堂教學(xué)，是非常有益的嘗試，能收到很好的教學(xué)效果。如：在教授《字的聯(lián)想》一課時(shí)，我動(dòng)員學(xué)生收集日常生活中丟棄的生活用品、食品的包裝袋及報(bào)紙等，把它們清理干凈后帶到課堂中來(lái)，利用收集的小食品袋、報(bào)紙上的藝術(shù)字作為欣賞素材，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，取得了較好的課堂效果。同時(shí)，我還讓學(xué)生注意觀察生活中店鋪店名字體的設(shè)計(jì)，并把它們引入到《字的聯(lián)想》一課課堂教學(xué)中來(lái)，作為課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充，并讓學(xué)生參與某某商品包裝字體的設(shè)計(jì)。另外，我還教學(xué)生用收集到的生活用品的包裝紙折成了五顏六色的小五角星、紙鶴、小花傘、紙花等手工作品。通過(guò)這樣的活動(dòng)，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的極大的參與性，教育了學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，教會(huì)了學(xué)生對(duì)廢棄物的利用，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的能力。讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)與生活有著密切的關(guān)系，學(xué)習(xí)在社會(huì)上是有用處的，能體會(huì)到學(xué)習(xí)的價(jià)值。

三、引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，把生活中的美帶進(jìn)美術(shù)課堂

詩(shī)人柯勒律治說(shuō)，“大自然對(duì)兒童的熏陶遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)校對(duì)兒童的教育影響”。孩子們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)大部分依靠眼睛的觀察，引導(dǎo)孩子們觀察生活，捕捉生活中的美，是創(chuàng)造美的前提。我在教學(xué)中注意引導(dǎo)孩子們用雙眼認(rèn)真仔細(xì)觀察生活中的事物，感受大自然的一切。如在教欣賞建筑藝術(shù)時(shí)，除了可直接讓學(xué)生到校園中走走，要求他們自己分析、評(píng)述校園建筑的布局和特色。在教學(xué)中，我還將這些地方的建筑拍成圖片，然后做成幻燈片，讓學(xué)生欣賞，提高學(xué)生的欣賞美、鑒賞美的能力。同時(shí)，為進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的好奇心，我還利用課余時(shí)間，讓學(xué)生自發(fā)到文游臺(tái)、盂城驛、奎樓、明清一條街等地實(shí)地考察、寫(xiě)生，品味家鄉(xiāng)古建筑基石紋樣上線條的美感。有的學(xué)生試著用紙蒙在瓦當(dāng)上描摹，有的用速寫(xiě)本寫(xiě)生家鄉(xiāng)的古建筑，還有的用手撫摸，感受石刻紋樣的凹凸變化，體驗(yàn)古人用線條表現(xiàn)物象的手法。學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的古建筑非常熟悉，但從來(lái)沒(méi)有用美術(shù)的眼光去觀察它，通過(guò)這樣的活動(dòng)，既讓學(xué)生學(xué)會(huì)了用美術(shù)的眼光去觀察身邊的事物，又使學(xué)生從中潛移默化地受到了愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。

四、感悟生活之美，把生活化的場(chǎng)景帶進(jìn)美術(shù)課堂

生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí)，充分提供情景背景下的學(xué)習(xí)是最有效的，也是學(xué)生最感興趣的。著名的教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺(jué)思維的?！币虼?，教師要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)教育情境，來(lái)再現(xiàn)生活，讓學(xué)生身臨其境，再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)，去體驗(yàn)，去感悟，加深感受。例如：在教二年級(jí)《老人與小孩》一課時(shí)，為了增強(qiáng)課堂的趣味性，讓美術(shù)課堂教學(xué)生活化，上課鈴一響，我就扮成一位老人，手拄拐棍，戴著花白胡須，弓著腰走進(jìn)教室，讓學(xué)生觀察，然后提問(wèn)。同時(shí)還讓學(xué)生上臺(tái)表演老爺爺、老太太、小孩子走路，讓學(xué)生去評(píng)價(jià)，看他們表演的像不像。最后讓學(xué)生用自己喜歡的方式完成作業(yè)。再如：在教一年級(jí)《玩泥巴》一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的活動(dòng)內(nèi)容：a、布置展銷(xiāo)會(huì)。b、“賣(mài)泥塑作品”請(qǐng)一些小朋友上臺(tái)推銷(xiāo)“產(chǎn)品”（向大家介紹自己的泥塑作品）。c、“買(mǎi)泥塑作品”，學(xué)生互相欣賞評(píng)價(jià)作品，然后將小花朵放在要買(mǎi)的泥塑作品上。d、比比誰(shuí)的泥塑作品買(mǎi)的人多，評(píng)出最佳設(shè)計(jì)師。通過(guò)這樣的生活化的活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)了成功的喜悅，讓學(xué)生參與了評(píng)價(jià)，培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言交流能力與實(shí)踐能力。

五、關(guān)注生活中的大事，把與學(xué)生生活密切相關(guān)的美術(shù)素材引入課堂

在生活中找一些有趣的事物，讓學(xué)生們自己支感受、去體驗(yàn)、去嘗試，遠(yuǎn)比教“畫(huà)法”會(huì)有更好的教學(xué)效果。結(jié)合小學(xué)美術(shù)教材中的連環(huán)畫(huà)、卡通畫(huà)和漫畫(huà)學(xué)習(xí)形式，在美術(shù)教學(xué)中開(kāi)展以“衛(wèi)生、飲食安全；防疾病、保健康；家庭居住安全、交通消防安全”為主題的“健康安全、從我做起”繪畫(huà)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。借繪畫(huà)設(shè)計(jì)活動(dòng)，突出學(xué)生對(duì)主題的重視與理解。這些主題大都是與學(xué)生生活密切相關(guān)的，如防非典方面的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣、飲食習(xí)慣；預(yù)防高致病性禽流感方面的環(huán)境衛(wèi)生、防疾病保健康以及交通安全、家居安全等。要求學(xué)生對(duì)這些主題內(nèi)容進(jìn)行選擇與具體、細(xì)化。運(yùn)用繪畫(huà)語(yǔ)言，讓學(xué)生在繪畫(huà)創(chuàng)作中受到教育。教師通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用連環(huán)畫(huà)、卡通畫(huà)或漫畫(huà)等形式進(jìn)行不同的繪畫(huà)設(shè)計(jì)與表現(xiàn)，把美術(shù)活動(dòng)與日常生活緊密相連，使學(xué)生在關(guān)注日常生活的同時(shí)提升對(duì)繪畫(huà)創(chuàng)作的學(xué)習(xí)興趣。這種方式，注重體驗(yàn)，把教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”建立在關(guān)注自己周?chē)钌?，使教師和學(xué)生都有了更直接、更易于溝通的體驗(yàn)過(guò)程。通過(guò)這種主題設(shè)計(jì)活動(dòng)，不僅能培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言、體驗(yàn)學(xué)習(xí)方法與過(guò)程的基本能力，而且能增強(qiáng)學(xué)生在生活中講衛(wèi)生、改陋習(xí)、防疾病、保安全的自覺(jué)意識(shí)。

另外，在教學(xué)中，我還讓學(xué)生關(guān)注生活中發(fā)生的大事。如：當(dāng)我國(guó)“神舟”六號(hào)成功上天時(shí)，全國(guó)上下一片歡騰。為了讓學(xué)生記住這一大事，在教授《看新聞，畫(huà)新聞》一課時(shí)，課前，我讓學(xué)生收集有關(guān)“神舟”六號(hào)的新聞資料、圖片及英雄費(fèi)俊龍、聶海勝的相關(guān)個(gè)人資料與報(bào)道。組織大家進(jìn)行討論、探討，在此基礎(chǔ)上繼續(xù)拓寬學(xué)生的視野，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注其他類(lèi)新聞。再如，２００８北京奧運(yùn)會(huì)很快就要召開(kāi)了，為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育，我在課堂上教學(xué)生用剪紙、繪畫(huà)、彩塑等不同的方式來(lái)表現(xiàn)奧運(yùn)福娃。這樣不光擴(kuò)展了學(xué)科領(lǐng)域，還為學(xué)生根據(jù)自己的喜歡關(guān)注社會(huì)的熱點(diǎn)，為畫(huà)好新聞，搜集好素材架起了美術(shù)與社會(huì)生活的無(wú)形橋梁。

六、從生活中來(lái)，到生活中去，把生活化的教學(xué)內(nèi)容帶入美術(shù)課堂

課堂源于生活、用于生活。課堂應(yīng)用意識(shí)的體現(xiàn)之一是當(dāng)學(xué)生面臨生活實(shí)際問(wèn)題時(shí)，能主動(dòng)地從課堂的角度，運(yùn)用課堂的思想方法尋求解決的辦法，所以很多教學(xué)內(nèi)容都可以以生活為切入口。如《新花布 新衣服》一課，我從學(xué)生們平時(shí)選購(gòu)衣服入手，問(wèn)他們都會(huì)注意哪些問(wèn)題？學(xué)生的回答五花八門(mén)：價(jià)格、品牌、合適、舒服、美觀??然后扣住“美觀”這個(gè)話(huà)題引出服裝設(shè)計(jì)的三要素，再引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品、分析服裝與人的關(guān)系、服裝與環(huán)境的關(guān)系、服裝的功能、設(shè)計(jì)方法，最后學(xué)生們用生活中的廢棄物品進(jìn)行服裝制作并進(jìn)行時(shí)裝表演。生活經(jīng)驗(yàn)讓每位學(xué)生有言可發(fā)，有見(jiàn)可表，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生們忘記了下課，在快樂(lè)中吸取知識(shí)、掌握技能。再如讓學(xué)生設(shè)計(jì)與布置藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)的會(huì)場(chǎng)，制作各種道具、布景、海報(bào)，設(shè)計(jì)與布置平時(shí)的教室與節(jié)日中的教室，給班級(jí)出黑板報(bào)、美化學(xué)習(xí)園地，布置自己的房間，設(shè)計(jì)服裝等。在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)美術(shù)，寓教于樂(lè)，學(xué)生興致勃勃、興趣盎然。在教學(xué)中教師也應(yīng)該適時(shí)抓住機(jī)會(huì)，給學(xué)生布置美術(shù)作業(yè)。例如：《頭飾》一課，課后讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)形象，進(jìn)行課本劇表演。不但發(fā)展了學(xué)生的美術(shù)能力，同時(shí)發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)言、表演能力。又如：《美麗的花邊》，課后讓學(xué)生用花邊裝飾墻報(bào)，裝飾自己的日記本、作文本等，讓學(xué)生在實(shí)踐中受到美的陶冶，增強(qiáng)主人翁意識(shí)。

總之，在美術(shù)課中實(shí)施生活化教學(xué)，能引導(dǎo)學(xué)生去尋找生活的源頭活水，讓他們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中全面提高綜合素養(yǎng)！

【參考文獻(xiàn)】

1． 辜敏、楊春生著．《美術(shù)教學(xué)實(shí)施指南》．華中師范大學(xué)出版社．2003年4月． 2． 《少兒美術(shù)》．天津人民美術(shù)出版社．2007年第9期． 【作者簡(jiǎn)介】

卞龍余，小學(xué)美術(shù)高級(jí)教師，自1997年從教至今，先后有十余篇教育教學(xué)論文在《美術(shù)報(bào)》、《音體美報(bào)》、《教育新視窗》等報(bào)刊雜志發(fā)表。

第三篇：讓博物館資源走進(jìn)課堂

讓博物館走進(jìn)課堂之課程實(shí)施方案

當(dāng)代的教育不僅僅是讓博物館教育主要包括為廣大觀眾提高思想品德和文化素養(yǎng)服務(wù)，為在校學(xué)生的校外教育服務(wù)，為成人終生教育服務(wù)，為科學(xué)研究服務(wù)和為旅游觀光和文化休閑服務(wù)。多年來(lái)，我國(guó)的博物館通過(guò)有計(jì)劃的教育活動(dòng)，有效地普及科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族文化，宣傳愛(ài)國(guó)主義，增強(qiáng)人們的審美觀念。博物館與學(xué)校教育結(jié)合，在國(guó)內(nèi)外都已創(chuàng)造了成功的經(jīng)驗(yàn)，已逐漸成為博物館職能的重要方面。博物館也越來(lái)越成為學(xué)生的“第二課堂”，它的展覽和其他教育活動(dòng)與社會(huì)歷史、社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化以及人們的生產(chǎn)、生活、娛樂(lè)等有著密切的聯(lián)系。因此，它既能吸引成年人參觀，又能滿(mǎn)足他們追求各方面知識(shí)的愿望，在進(jìn)行成人教育方面，具有明顯的優(yōu)越性，被譽(yù)為沒(méi)有圍墻的社會(huì)大學(xué)。

一、課程開(kāi)設(shè)的需要評(píng)估：

1、學(xué)生現(xiàn)狀的需要

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，人們物質(zhì)生活水平在不斷提高。而在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，更是過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活。一方面，長(zhǎng)輩的溺愛(ài)，導(dǎo)致了他們的冷漠自私，一切以自我為中心，不善于或不懂得與周?chē)娜私煌?。而那些?jīng)濟(jì)比較困難的家庭，由于家長(zhǎng)整日忙于謀生，四處奔波，放任孩子自由生長(zhǎng)，缺少對(duì)孩子的教育和引導(dǎo)，使之染上不良惡習(xí)，野蠻霸氣，缺泛教養(yǎng)。另一方面，改革開(kāi)放后，國(guó)門(mén)打開(kāi)，我國(guó)在引進(jìn)外國(guó)先進(jìn)文化的同時(shí)，也帶進(jìn)了一些自由散漫的消極思想，人們講究個(gè)人自由，忽視了文明禮儀的重要性，大部分人重智輕德，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育問(wèn)題。而現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人的文明禮儀的要求都在不斷提高。因此，在學(xué)生中開(kāi)展文明交際禮儀教育活動(dòng)具有十分現(xiàn)實(shí)的意義。

2、我校校情的需要

我校地處環(huán)境復(fù)雜的城鄉(xiāng)結(jié)合部----豐潤(rùn)區(qū)。一方面，社區(qū)中各類(lèi)閑散、外來(lái)打工人員多，難免對(duì)學(xué)生的精神風(fēng)貌起負(fù)面影響。另一方面，我校生源相當(dāng)部分來(lái)自當(dāng)?shù)剞r(nóng)民子弟和各村新富起來(lái)的個(gè)體戶(hù)子女。他們家庭經(jīng)濟(jì)條件好而文化底蘊(yùn)不足，又忙于生意上的事務(wù)無(wú)暇對(duì)孩子的行為習(xí)慣進(jìn)行正確引導(dǎo)。在學(xué)校，有的同學(xué)任性散漫，唯我獨(dú)尊，學(xué)生在與教師交往時(shí)缺乏良好的禮儀規(guī)范；在社會(huì)或家庭中，怎樣尊老愛(ài)幼，怎樣與熟人或陌生人打交道，怎樣著裝，怎樣待客做客，怎樣遵守社會(huì)公德，怎樣講文明、講禮貌等等顯得比較薄弱。這是個(gè)不容忽視的問(wèn)題。因此，開(kāi)設(shè)文明交際禮儀教育課程是我校校情的需要。

3、滿(mǎn)足學(xué)生心理發(fā)展的需要

心理學(xué)家調(diào)查表明：學(xué)生的第一需要是學(xué)會(huì)交往，培養(yǎng)高尚道德情操，其次才是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，只有學(xué)生的需求得到滿(mǎn)足，才能進(jìn)一步發(fā)展個(gè)性。再加上中學(xué)生的接受能力和模仿能力極強(qiáng)，是培養(yǎng)良好習(xí)慣的最佳時(shí)期，因此在中學(xué)階段開(kāi)設(shè)“文明交際禮儀教育”課程，使他們系統(tǒng)地受到良好禮儀規(guī)范的熏陶教育，從而養(yǎng)成其良好的個(gè)性品質(zhì)，為其將來(lái)成為社會(huì)有用之才奠定良好的人生基礎(chǔ)。

4、我校育人目標(biāo)的需要

我校的校訓(xùn)是“文明、勤奮、活潑、創(chuàng)新”，首要的目標(biāo)，就是要教育學(xué)生講文明、懂禮貌。在長(zhǎng)期的教育過(guò)程中，已取得了一定的效果，教師們也積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。為了更系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行較連續(xù)性、完整性的教育訓(xùn)練，也為了落實(shí)我校的育人目標(biāo)，拓展更加廣闊的教育空間，我們擬將“文明交際禮儀教育”作為我校的校本課程開(kāi)發(fā)的“開(kāi)場(chǎng)戲”，以此促進(jìn)我校的為學(xué)思想更好的形成，更好地養(yǎng)成文明的校園風(fēng)貌。

5、豐富的課程資源

我國(guó)早已頒布了《中學(xué)生守則》和《中小學(xué)日常行為規(guī)范（修訂）》。去年我國(guó)公布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》一書(shū)。社會(huì)上服務(wù)性行業(yè)，如“賓館酒店”“市場(chǎng)超市”等都有自己的職業(yè)道德準(zhǔn)則與禮儀規(guī)范。再加上我校圖書(shū)館的豐富的藏書(shū)以及寬帶網(wǎng)、校園網(wǎng)的建成更方便人們網(wǎng)上資源的利用……這些都是我們對(duì)他們進(jìn)行交際禮儀教育的資料來(lái)源，為我校該校本課程開(kāi)發(fā)提供資源保障。

二、課程的目標(biāo)：

1、促使學(xué)生了解不同國(guó)度不同民族的基本禮節(jié)，養(yǎng)成在各種場(chǎng)合經(jīng)常使用文明禮儀的習(xí)慣。

2、自覺(jué)參加交際實(shí)踐，提高學(xué)生人際交往能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活，形成積極健康的人生態(tài)度。

4、建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。

三、課程的內(nèi)容

課程內(nèi)容包括三個(gè)單元：“校園禮儀”“家庭禮儀”“社會(huì)禮儀”。具體見(jiàn)下：（課程內(nèi)容雖然分為三大單元，但具體實(shí)施時(shí)可根據(jù)實(shí)際情況交叉進(jìn)行。）

1、“校園禮儀”

課程內(nèi)容：尊重老師尊重同學(xué)學(xué)會(huì)請(qǐng)教學(xué)會(huì)商量學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)會(huì)勸阻學(xué)會(huì)合作學(xué)會(huì)感恩學(xué)會(huì)師生間的禮儀……

課程目的：了解、掌握并使用校園常規(guī)禮儀，使同學(xué)之間能夠以禮相待，和睦相處，團(tuán)結(jié)協(xié)作，互助互愛(ài)；建立朋友式的師生關(guān)系，使師生間交往自然親切，從而形成良好的校風(fēng)校貌。

2、“家庭禮儀”

課程內(nèi)容：做客禮儀迎賓禮儀待客禮儀祝賀禮儀邀請(qǐng)禮儀服飾禮儀上、下輩之間的禮儀……

課程目的：了解、掌握并使用家庭常規(guī)禮儀，上下代人加強(qiáng)溝通，消除代溝，建立上、下輩之間朋友式的關(guān)系，享受溫磬的家庭生活。

3、“社會(huì)禮儀”

課程內(nèi)容：?jiǎn)柭范Y儀乘車(chē)禮儀購(gòu)物禮儀影劇院禮儀鄰居間的禮儀……

課程目的：了解、掌握并使用社會(huì)常規(guī)禮儀，使自己更好地融入社會(huì)生活中，讓自己處處受到歡迎，得到尊重，使自己的社會(huì)生活充滿(mǎn)快樂(lè)，從而培養(yǎng)積極健康的人生態(tài)度。

四、課程的實(shí)施：

我們初步設(shè)想本課程在七、八年級(jí)預(yù)先開(kāi)設(shè)，再向全校鋪開(kāi)，三個(gè)單元交叉進(jìn)行。每一個(gè)單元都是以“交際禮儀”為切入口，以發(fā)動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)積極參與研究為突破口，突出“社交技能”的主題。逐漸建立規(guī)范的家庭禮儀和校園禮儀，然后再向社會(huì)推進(jìn)，爭(zhēng)取社區(qū)、共建單位的配合支持，爭(zhēng)取社交禮儀建設(shè)的良好效果，同時(shí)讓學(xué)生養(yǎng)成文明交際禮儀風(fēng)范，以此促進(jìn)學(xué)校校風(fēng)更上一個(gè)新的臺(tái)階。

1、專(zhuān)項(xiàng)課程設(shè)置。我們把該課程納入正式課表，每班每周的周一安排一個(gè)課時(shí)。教師通過(guò)課堂主陣地，有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的文明交際禮儀教育，使學(xué)生粗通禮儀知識(shí)，引導(dǎo)他們親身體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)從感性到理性的升華，從整體上讓學(xué)生的文明禮儀風(fēng)范得到提高。

2、學(xué)科滲透。各科教學(xué)之中繼續(xù)滲透文明交際禮儀的知識(shí)，切合時(shí)機(jī)地進(jìn)行文明行為禮儀的引導(dǎo)與教育。

3、課外實(shí)踐：①調(diào)查走訪：走訪賓館酒店、商場(chǎng)超市等服務(wù)性強(qiáng)的單位，學(xué)習(xí)有關(guān)禮儀知識(shí)。②自主學(xué)習(xí)：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)、上新華書(shū)店與各級(jí)圖書(shū)館收集有關(guān)資料，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，拓展知識(shí)。③競(jìng)賽展覽：舉行邀請(qǐng)函設(shè)計(jì)活動(dòng)、感恩語(yǔ)言描繪活動(dòng)、手抄報(bào)評(píng)比活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，鍛煉能力。④角色體驗(yàn)：引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)不同社會(huì)角色的富有特征的工作生活，如“我是小公民”、“我是服務(wù)員”“今天我當(dāng)家”、“我的家鄉(xiāng)美”等，感受不同角色的禮儀規(guī)范。

4、在課程實(shí)施的過(guò)程中應(yīng)注意以下的原則：主體性原則、開(kāi)放性原則、實(shí)踐性原則、合作性原則、活動(dòng)性原則、趣味性原則、民主性原則、靈活性原則等等。

五、適度的評(píng)價(jià)：

評(píng)價(jià)的目的，是為了教師和學(xué)生的發(fā)展，是為了鼓勵(lì)和促進(jìn)校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施。因此，我們應(yīng)該做好如下幾方面的工作。

1、學(xué)校對(duì)教師的校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施工作要給予充分的肯定，包括教師制訂、撰寫(xiě)的《校本課程實(shí)施計(jì)劃》和《校本課程教案（設(shè)計(jì)）》的情況也應(yīng)給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。發(fā)現(xiàn)比較突出的，有創(chuàng)新的要給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。

2、教師對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)、活動(dòng)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)以鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)為主，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予肯定、評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生獨(dú)創(chuàng)性的思維、見(jiàn)解要加以贊揚(yáng)，號(hào)召大家向他學(xué)習(xí)，等等。

3、學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)，對(duì)《校本課程開(kāi)發(fā)方案》的實(shí)施情況要給予評(píng)價(jià)，并提出改進(jìn)建議等等。學(xué)校、教師要根據(jù)實(shí)施情況和大家提出的建議進(jìn)行不斷地改進(jìn)和完善。

六、保障的措施：

1、堅(jiān)持教研制度，保證校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施工作不斷地完善和向縱深發(fā)展。

2、學(xué)校將盡力地在經(jīng)費(fèi)、人力和物力上給予最大的支持。

3、學(xué)校將對(duì)參加校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施工作的教師給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。如有突出成績(jī)的，將在評(píng)優(yōu)、評(píng)先時(shí)給予傾斜。

4、組織的保障。建立校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)組如下：

組長(zhǎng)：王賀印

副組長(zhǎng)：王守增.王曉朝.王學(xué)軍.高海忠.專(zhuān)家指導(dǎo)：田秀梅（區(qū)教育局教研室教研員）

成員：王友華.甄東亮.韓玉紅.馬瑞文.王建東.王福利.王艷鳳.甄立紅.張海峽

5、具體實(shí)施本方案的有關(guān)人員：

指導(dǎo)老師：王曉朝

實(shí)驗(yàn)老師：甄東亮.韓玉紅王福利

七、補(bǔ)充說(shuō)明：

（一）課程實(shí)施效果設(shè)想：

1、教材內(nèi)容不斷充實(shí)，教學(xué)案例不斷完善，逐漸構(gòu)建一套完整的校本課程體系，形成一套適合本校學(xué)生的校本課程教材。

2、全面開(kāi)設(shè)文明交際禮儀教育課程，逐步推向其它年級(jí)，聘請(qǐng)課程專(zhuān)家介入我校課程研究，促進(jìn)我校課程研究向縱深發(fā)展。

3、學(xué)生的精神風(fēng)貌得到改善，使人一走進(jìn)校園，就能聽(tīng)到聲聲親切的問(wèn)候，感受濃濃的文明景象，促進(jìn)講文明、懂禮貌的校園氛圍進(jìn)一步地形成。

4、促進(jìn)教師實(shí)施素質(zhì)教育的堅(jiān)定信念，改變教育觀念，更新知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平以及發(fā)展專(zhuān)業(yè)，增強(qiáng)教師的課程意識(shí)和課程開(kāi)發(fā)的能力。

（二）需要進(jìn)一步探索和解決的問(wèn)題：

1、課程生命問(wèn)題：應(yīng)采取什么有效的方式才能保證校本課程持久的生命力。

2、評(píng)價(jià)體系問(wèn)題：課程實(shí)施的評(píng)價(jià)體系是個(gè)復(fù)雜而又綜合的問(wèn)題，如何做到定性與量化的統(tǒng)一，短期行為與長(zhǎng)期行為的統(tǒng)一，局部評(píng)價(jià)與整體評(píng)價(jià)的統(tǒng)一。

3、由于班級(jí)班容大，學(xué)生數(shù)多，要組織社交體驗(yàn)難度較大。

4、師資配置問(wèn)題：教師手頭的事情太多太雜，而他們的時(shí)間精力卻有限，無(wú)法對(duì)該課程作出更多的研究，如設(shè)專(zhuān)職教師，教師的編制又有限制，而且教師們又擔(dān)心職稱(chēng)的評(píng)定問(wèn)題。

第四篇：讓民間美術(shù)走進(jìn)中學(xué)課堂

讓地方民間美術(shù)走進(jìn)中學(xué)課堂

課題研究方案

東海外國(guó)語(yǔ)學(xué)校

彭華基

一、課題提出的背景

《中學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出： 教師可以運(yùn)用自然資源（如自然景觀、自然材料等）和社會(huì)文化資源（如文體活動(dòng)、節(jié)慶、紀(jì)念日、建設(shè)成就、重大歷史事件、傳說(shuō)、故事、影視、戲劇、民族與民間藝術(shù)以及人類(lèi)文化的遺物、遺跡等）進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。要積極開(kāi)發(fā)地方美術(shù)（民間美術(shù)）課程資源，地方課程資源非常豐富，各地美術(shù)教研機(jī)構(gòu)、研究人員和教師應(yīng)努力做好開(kāi)發(fā)工作，有組織地在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行調(diào)查、了解，分類(lèi)整理，充分加以利用，積極縮寫(xiě)校本課程與教材。農(nóng)村、邊遠(yuǎn)地區(qū)及少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)校可以因地制宜，充分利用當(dāng)?shù)氐母鞣N資源，開(kāi)展有特色的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。

其次，民間美術(shù)的特點(diǎn)，可以完善美術(shù)課程內(nèi)容，使鄉(xiāng)村美術(shù)教育接“地氣”。

一切藝術(shù)形式都起源于長(zhǎng)期的社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，美術(shù)也不例外。民間美術(shù)是一切美術(shù)形式的老祖宗。起源于史前的原始美術(shù)雖然不能稱(chēng)之為“民間美術(shù)”，但她卻是真正的“生產(chǎn)者的藝術(shù)”（魯迅語(yǔ)）。以后的“宮廷美術(shù)”、“宗教美術(shù)”、“文人美術(shù)”，都是從“生產(chǎn)者的藝術(shù)”中派生、演變而成的。

民間美術(shù)品種繁多，領(lǐng)域廣闊，但凡人民群眾的衣，食，住，行，玩的每一個(gè)方面都能見(jiàn)到她的蹤跡。民間美術(shù)的民族風(fēng)格特別強(qiáng)烈，各個(gè)兄弟民族，各地區(qū)的地方特色，無(wú)不歸屬于中華民族的藝術(shù)共性之中。那些炎黃子孫所特有的意識(shí)和審美，無(wú)不滲透在每一件作品之中。幾千年的民族傳統(tǒng)，又一貫地延續(xù)在每一段歷史時(shí)期的作品里，繼承和發(fā)揚(yáng)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)。中國(guó)民間美術(shù)正是以她那獨(dú)特的民族風(fēng)格躋身于世界藝術(shù)之林，放射著獨(dú)特的異彩。

然而，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)不少同行們比較輕視、甚者是蔑視民間美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)為這是下里巴人的東西，不值得下功夫研究和教學(xué)。這主要是歷史的原因造成的。在中國(guó)歷史上，一直存在著“百工之人，君子不齒”，雕蟲(chóng)小技不登大雅之堂“之類(lèi)的傳統(tǒng)偏見(jiàn)。他們認(rèn)為民間美術(shù)只要讓學(xué)生知道一點(diǎn)就可以了，還是該把教學(xué)重點(diǎn)放在點(diǎn)、線、面，素描，水彩，油畫(huà)，水墨畫(huà)等所謂的“陽(yáng)春白雪”高雅藝術(shù)的學(xué)習(xí)，認(rèn)為只有這樣，才能把學(xué)生的審美水平提高。

二、課題研究的目的和意義。

（一）核心概念的界定

民間美術(shù)是由人民群眾創(chuàng)作的，以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動(dòng)為目的，在日常生活中應(yīng)用、流行的美術(shù)。民間美術(shù)是組成各民族美術(shù)傳統(tǒng)的重要因素，為一切美術(shù)形式的源泉。新石器時(shí)

代的彩陶藝術(shù)，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)秦漢的石雕、陶俑、畫(huà)像磚石，其造型、風(fēng)格均具鮮明的民間藝術(shù)特色；魏晉后，士大夫貴族成為畫(huà)壇的主導(dǎo)人，但大量的版畫(huà)、年畫(huà)、雕塑、壁畫(huà)則以民間匠師為主，而流行于普通人民之中的剪紙、刺繡、印染、服裝縫制、風(fēng)箏等更是直接來(lái)源于群眾之手，并裝飾、美化、豐富了社會(huì)生活，表達(dá)了人民群眾的心理、愿望、信仰和道德觀念，世代相沿且又不斷創(chuàng)新、發(fā)展，成為富于民族鄉(xiāng)土特色的優(yōu)美藝術(shù)形式。民間美術(shù)與民俗活動(dòng)關(guān)系極為密切，如民間的節(jié)日慶典、婚喪嫁娶、生子祝壽、迎神賽會(huì)等活動(dòng)中的年畫(huà)、剪紙、春聯(lián)、戲具、花燈、扎紙、符道神像、服裝飾件、龍舟彩船、月餅花模、泥塑等以及少數(shù)民族民俗節(jié)日中的服飾、布置等。民間美術(shù)分布于各地，因地域、風(fēng)俗、感情、氣質(zhì)的差異又形成豐富的品類(lèi)和風(fēng)格。但它們都具有實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)值統(tǒng)一的特點(diǎn)。另外，它們的制作材料大都是普通的木、布、紙、竹、泥土，但制作技巧高超、構(gòu)思巧妙，擅長(zhǎng)大膽想象、夸張，且常用人們熟悉的寓意諧音手法，積極樂(lè)觀、清新剛健、淳樸活潑，表達(dá)了對(duì)美好生活的憧憬與理想，富有浪漫主義色彩，讓人有更多的喜慶感覺(jué)。

民間美術(shù)的服務(wù)對(duì)象既有自作、自用、娛樂(lè)的，又有通過(guò)饋贈(zèng)、交換、買(mǎi)賣(mài)的形式，服務(wù)于全國(guó)人口比例最大的農(nóng)村和城鄉(xiāng)勞動(dòng)者。在古代，同時(shí)還波及宮廷、宗教和人文美術(shù)領(lǐng)域。民間美術(shù)的地方特色非常濃郁。家鄉(xiāng)水，家鄉(xiāng)情，家鄉(xiāng)之物人人親。芳香撲鼻的泥土氣息，既是眷戀家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)的誘惑濟(jì)，又是

體現(xiàn)不同地區(qū)、不同民族心理素質(zhì)、生活習(xí)俗、意識(shí)信仰、審美理想相異性的見(jiàn)證物。為研究民族、民俗、歷史、宗教、心理、審美等學(xué)科提供了生動(dòng)全面的形象資料。民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言無(wú)比的豐富。作為教師，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中應(yīng)該采用多種教學(xué)方法，以教材為載體激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)民間美術(shù)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想情感。

(二)所要解決的問(wèn)題

1、民間美術(shù)教學(xué)內(nèi)容在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的重要性。

2、理清民間美術(shù)與中學(xué)美術(shù)教學(xué)的關(guān)系。

3、挖掘中學(xué)美術(shù)與民間美術(shù)之間相關(guān)因素。

4、探索民間美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法。

5、尋找出哪些教學(xué)活動(dòng)能給學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣幫助最大，最有效。

6、民間美術(shù)在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的研究案例。

三、課題研究的支撐性理論

1、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。

美術(shù)教育的根本目的就是提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造美的能力，因此，在教學(xué)過(guò)程中，要充分發(fā)揮教育者的引領(lǐng)作用，充分調(diào)動(dòng)受教者的接受潛能，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境激發(fā)情感，其最終目標(biāo)是最大限度地發(fā)展學(xué)生潛能，實(shí)現(xiàn)人人成功，個(gè)個(gè)發(fā)展。

2、新課標(biāo)目標(biāo)的確立。

新課程目標(biāo)，都是從知識(shí)和能力，過(guò)程和方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀這三個(gè)維度提出來(lái)的，美術(shù)情感態(tài)度養(yǎng)成目標(biāo)是其靈魂，是保證能力發(fā)展和知識(shí)、文化積累的必要條件。

3、民間美術(shù)教學(xué)的研究理論的學(xué)術(shù)文章： 吳靜芳的《傳統(tǒng)美與現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)》 李綿璐的《談民族民間美術(shù)》

四、課題研究的目標(biāo)、內(nèi)容及研究方法

（一）課題研究目標(biāo)

1、找出并分析中學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中的有關(guān)民間美術(shù)的教學(xué)因素，從強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)到深度和廣度的推廣和學(xué)習(xí)，提高學(xué)生審美能力，培養(yǎng)健康情趣，塑造健全人格。

2、探索中學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中民間美術(shù)的教學(xué)的方法，探討民間美術(shù)在整個(gè)中學(xué)美術(shù)教育活動(dòng)中的重要價(jià)值。

3、通過(guò)本課題的演繹，可以豐富美術(shù)教育的內(nèi)涵。

（二）課題研究?jī)?nèi)容

本課題研究的重點(diǎn)，結(jié)合我校所擁有的特殊施教群體的資源優(yōu)勢(shì)（我校在校生絕大多數(shù)都是來(lái)自民間美術(shù)的發(fā)源地農(nóng)村地區(qū)的孩子），同時(shí)根據(jù)教育哲學(xué)、教學(xué)理論和美術(shù)教育目標(biāo)，從中篩選出具有教育價(jià)值和美術(shù)教學(xué)意義的內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生的興趣和需求，進(jìn)行系統(tǒng)研究，安排有效的實(shí)施原則進(jìn)行規(guī)劃。根據(jù)以上情況，經(jīng)過(guò)先期調(diào)查和梳理，本課題研究的主要內(nèi)容共分為17個(gè)點(diǎn)進(jìn)行。

1、東海地方民間美術(shù)尋源。

2、燦爛的東海古文明之光

3、魯蘭古城的秦磚漢瓦

4、溫泉漢墓的尺牘

5、蘇北魯南的民間陶藝

6、喜慶節(jié)日里的對(duì)聯(lián)與剪紙

7、燒滿(mǎn)龍的彩色面塑

8、巧奪天工的石雕藝術(shù)

9、柳編工藝

10、水晶的藝術(shù)

11、放飛飛天的夢(mèng)想——扎風(fēng)箏

12、古老又年輕的農(nóng)民畫(huà)

13、土味十足的鄉(xiāng)村社戲臉譜

14、秸稈貼畫(huà)

15、栽在花盆里的藝術(shù)

16、中學(xué)民間美術(shù)課教材編寫(xiě)研究

17、美術(shù)特長(zhǎng)生培養(yǎng)研究

五、課題研究的對(duì)象

東海外國(guó)語(yǔ)學(xué)校中學(xué)部各年級(jí)學(xué)生。

六、課題研究讀書(shū)書(shū)目、計(jì)劃以及具體時(shí)間安排

（一）課題研究讀書(shū)書(shū)目：

吳靜芳的《傳統(tǒng)美與現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)》 李綿璐的《談民族民間美術(shù)》

（二）課題研究的時(shí)間和步驟

1、課題研究時(shí)間： 2014年1月到204年12月

2、具體步驟：

第一階段：2014年1月至2014年6月

（1）完成資料的收集、學(xué)習(xí)。（2）批準(zhǔn)立項(xiàng)一個(gè)月內(nèi)上傳研究方案

（3）在美術(shù)課堂教學(xué)中要做有心人，善于捕捉課題實(shí)施過(guò)程中的各類(lèi)有價(jià)值的信息，及時(shí)記錄、存檔。

（4）通過(guò)座談、測(cè)試、觀察等方式，定期了解學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中，民間美術(shù)教學(xué)的進(jìn)展情況。

（5）讀完一本與課題研究相關(guān)的教育專(zhuān)著，上傳不少于一篇獨(dú)立撰寫(xiě)的讀書(shū)筆記。

（6）上傳獨(dú)立撰寫(xiě)的一篇課堂教學(xué)或教育案例分析。第二階段：2014年7月至2014年12月

（1）進(jìn)行操作研究，掌握第一手資料，探索在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中，滲透民間美術(shù)教學(xué)策略。

（2）通過(guò)座談、測(cè)試、觀察等方式，定期了解學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中，民間美術(shù)教學(xué)的進(jìn)展情況。

（3）上傳獨(dú)立撰寫(xiě)的一篇課堂教學(xué)或教育案例分析

（4）最后一個(gè)月完成結(jié)題報(bào)告上傳，并提出結(jié)題申請(qǐng)。

第五篇：遠(yuǎn)程教育資源走進(jìn)課堂

遠(yuǎn)程教育資源走進(jìn)課堂 三堂鎮(zhèn)第六小學(xué)

遠(yuǎn)程教育資源走進(jìn)課堂，這一資源集聲、形、色于一體，直觀形象，新穎生動(dòng)，能夠直接作用于學(xué)生的多種感官，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，徹底改變了“教師一支粉筆．一張嘴的滿(mǎn)堂灌”式的教學(xué)方式,它以聲音、色彩、光線、動(dòng)畫(huà)、圖形運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的方式，就能把高度抽象的知識(shí)直觀顯示出來(lái)，把學(xué)生帶入特定教學(xué)生活情中，讓學(xué)生憑借電教媒體所展示的具體形象去感受、體驗(yàn)抽象的概念，有效地提高教學(xué)效果。

一、遠(yuǎn)程教育資源走進(jìn)課堂，增加課堂中的技術(shù)含量與活力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高課堂教學(xué)效率。

運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程資源在創(chuàng)設(shè)情境氛圍方面，具有其它教學(xué)手段不可比擬的優(yōu)勢(shì)。它集圖、文、音、像于一體，動(dòng)靜結(jié)合，化靜為動(dòng)，生動(dòng)形象的多種表現(xiàn)形式，激起學(xué)生的各種感官的參與，吸引了學(xué)生的注意力和好奇心，調(diào)動(dòng)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)的積極性。例如在教學(xué)三年級(jí)《統(tǒng)計(jì)》一課時(shí)，遠(yuǎn)教資源中有一個(gè)FLASH課件，里面包括快樂(lè)學(xué)堂、生活應(yīng)用、快樂(lè)島、練習(xí)區(qū)等內(nèi)容。教師可以先讓學(xué)生在快樂(lè)學(xué)堂中學(xué)習(xí)有關(guān)的統(tǒng)計(jì)知識(shí)，然后在練習(xí)區(qū)中練習(xí)有關(guān)的統(tǒng)計(jì)知識(shí)，在生活應(yīng)用中應(yīng)用有關(guān)的統(tǒng)計(jì)知識(shí)、最后在快樂(lè)島中暢游。學(xué)生在愉快的氛圍中享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛(ài)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。例如在教學(xué)三年級(jí)《位置與方向》一單元時(shí)，遠(yuǎn)教資源中提供了大量的課件資源，教師還可以利用這些遠(yuǎn)教資源創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

二、遠(yuǎn)程教育資源走進(jìn)課堂，易于突破教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)過(guò)程中，教師必須準(zhǔn)確地把握教材、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，而運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源輔助教學(xué)是教師在教學(xué)過(guò)程中突出教材重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)的有效手段。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于他們?nèi)鄙偕罱?jīng)驗(yàn)，知識(shí)的儲(chǔ)備量也有限，所以在感知事物時(shí)還是以形象思維占主導(dǎo)，他們?cè)谂袛嗍挛飼r(shí)經(jīng)常會(huì)以外部特征為標(biāo)準(zhǔn)，為了避免出現(xiàn)這種情況，教師可以利用遠(yuǎn)教資源的各種信息刺激學(xué)生的感官，把一些抽象的概念用直觀形象的辦法表示出來(lái)，從而發(fā)展學(xué)生的的思維，拓展學(xué)生的空間想象力，化難為易，掌握教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中可以把抽象的概念和不易操作的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)過(guò)程進(jìn)行處理，生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生的面前。

例如：在《角的初步認(rèn)識(shí)》的教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了“找角—摸角—折角—畫(huà)角—玩角”五個(gè)環(huán)節(jié)，從引導(dǎo)學(xué)生觀察實(shí)物開(kāi)始，逐步抽象出所學(xué)幾何圖形。其中在畫(huà)角這一環(huán)節(jié)中，我改變了以往的教學(xué)形式，老師不示范畫(huà)角的步驟，而是利用遠(yuǎn)教資源動(dòng)畫(huà)課件：先出示“一點(diǎn)”，接著“點(diǎn)”閃爍幾下，凸現(xiàn)“頂點(diǎn)”兩字，然后動(dòng)畫(huà)演示兩條邊的畫(huà)法，“邊”再閃爍兩下，標(biāo)出“邊”。這樣直觀、生動(dòng)、形象的演示，清唽明了地展現(xiàn)出“角”的圖形和“角”的畫(huà)法，學(xué)生對(duì)“角”的畫(huà)法輕而易舉就掌握了，并為學(xué)生架設(shè)了由具體感知到抽象思維的橋梁，使學(xué)生的思維得到進(jìn)一步的發(fā)展，有力的突出《角的初步認(rèn)識(shí)》這一章節(jié)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

又如：二年級(jí)《平移與旋轉(zhuǎn)》一課中，學(xué)生對(duì)于平移的距離判斷時(shí)很容易失誤，如果教師恰當(dāng)?shù)乩眠h(yuǎn)教課件，先直觀地演示平移的過(guò)程，讓學(xué)生跟著數(shù)平移的距離，初步感知平移。然后在物體原來(lái)的位置用不同顏色標(biāo)示出物體的一個(gè)點(diǎn)或者一條線，以這個(gè)點(diǎn)或這條線作為參照來(lái)判斷平移以后的距離，并抽象概括出判斷平移距離的方法。從而順利的突破本節(jié)課教學(xué)的重、難點(diǎn)。

三、遠(yuǎn)程教育資源走進(jìn)課堂，為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資料，拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)視野，改變了學(xué)生學(xué)習(xí)方式

遠(yuǎn)程教育環(huán)境下的學(xué)習(xí)資源內(nèi)容非常豐富，模式一的學(xué)校配有1-6年級(jí)的DVD教學(xué)光盤(pán)，每節(jié)課都有課堂實(shí)錄，教師可以自己借鑒光盤(pán)中的教學(xué)設(shè)計(jì)并結(jié)合班級(jí)的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，還可以與光盤(pán)中的教師同時(shí)進(jìn)行教學(xué)，形成資源與學(xué)生之間的互動(dòng)。在模式二中，不僅有配套的光盤(pán)，還可以接受中央電教館傳送的遠(yuǎn)教IP資源，內(nèi)容非常豐富，不僅有每課的教案示例，典型例題、媒體資源、探究活動(dòng)、習(xí)題精選、擴(kuò)展練習(xí)和單元測(cè)試等等，還包括時(shí)事動(dòng)態(tài)、課程資源、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、專(zhuān)題教育、教師發(fā)展、少年文化等欄目。不同的教育專(zhuān)題，不僅能夠滿(mǎn)足教師的教學(xué)需要，還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。通過(guò)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源，學(xué)生能快速地獲取豐富的信息資料，有目的處理信息，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主探索、創(chuàng)新意識(shí)，有利于學(xué)生開(kāi)展主動(dòng)的探索型的學(xué)習(xí)活動(dòng)。讓學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)去搜集信息、處理信息，然后進(jìn)行討論、總結(jié)、交流。通過(guò)這種方式，學(xué)生既學(xué)到了知識(shí)，又鍛煉了搜集和處理信息的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力的發(fā)展。

例如，在教學(xué)《年月日》時(shí)，學(xué)生提出“潤(rùn)年為什么4年一閏，100年不閏，400又閏”等疑難問(wèn)題，由于學(xué)生年齡較小，知識(shí)有限，單靠教師傳授性的教學(xué)，是很難弄明白的。此時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生到網(wǎng)上圖書(shū)館查閱資料，也可到互聯(lián)網(wǎng)上搜索信息。學(xué)生通過(guò)查找“科學(xué)家的解釋”、“年歷的傳說(shuō)”等內(nèi)容，自已去探究這些問(wèn)題，并能從自身的認(rèn)識(shí)角度去分析問(wèn)題，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在線和BBS發(fā)表自己的見(jiàn)解，真正實(shí)現(xiàn)資源共享、合作交流。

四、遠(yuǎn)程教育資源走進(jìn)課堂，作為學(xué)生解決問(wèn)題的工具

如教學(xué)《圓的面積》時(shí)，運(yùn)用遠(yuǎn)程媒體資源結(jié)合多媒體，首先展示平行四邊形面積計(jì)算公式的推導(dǎo)過(guò)程（利用動(dòng)畫(huà)將平行四邊形割補(bǔ)成長(zhǎng)方形），啟發(fā)學(xué)生思考：我們能不能把圓轉(zhuǎn)化成我們以前學(xué)過(guò)的某種圖形，來(lái)推導(dǎo)圓面積的計(jì)算公式呢？然后引導(dǎo)學(xué)生觀察、想象：（1）把圓按照相互垂直的直徑4等分，能拼成什么圖形。（2）把圓8等分、16等分，按照上面的方法能拼插成一個(gè)什么圖形。（3）把圓32等分、64等分……繼續(xù)拼插，得到的圖形接近了什么圖形？通過(guò)多媒體演示，讓學(xué)生體會(huì)出把一個(gè)圓等分的份數(shù)越多，拼插成的圖形就越接近長(zhǎng)方形。從而使學(xué)生能直觀、形象、具體地根據(jù)長(zhǎng)方形面積公式，推導(dǎo)出圓面積的計(jì)算公式。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)掌握了圓面積計(jì)算公式后，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考：把圓等分16份后能不能拼插成我們熟悉的其它簡(jiǎn)單圖形，來(lái)推導(dǎo)圓面積的計(jì)算公式呢？讓學(xué)生動(dòng)手操作，積極思維，從不同的角度、不同層次去探索，從而拓寬了學(xué)生解決問(wèn)題的思路，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

可見(jiàn)，現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用，為探究教學(xué)插上了翅膀，既提高了課堂教學(xué)效率，又培養(yǎng)了小學(xué)生應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)的能力。