第一篇：第九課 實(shí)現(xiàn)我們的共同理想 教案

第九課 實(shí)現(xiàn)我們的共同理想 教案

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第九課

實(shí)現(xiàn)我們的共同理想

第一框

我們的共同理想

一、教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)目標(biāo)

我們的最高理想，現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想，共同理想與最高理想之間的關(guān)系；

全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)；

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中，要始終保持艱苦奮斗的精神；

2.能力目標(biāo)

結(jié)合幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗的歷史，感悟?qū)伯a(chǎn)主義的信仰，是中國(guó)革命和建設(shè)不斷取得勝利的巨大精神力量；

培養(yǎng)全面分析問(wèn)題的能力，既要看到我國(guó)人民生活水平達(dá)到小康這一歷史性成就，又要看到我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康；

3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

結(jié)合無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想不斷奮斗的歷史，確立為共產(chǎn)主義奮斗的價(jià)值目標(biāo)；

結(jié)合我國(guó)人民衣、食、住、行、用等實(shí)現(xiàn)由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越，增進(jìn)對(duì)社會(huì)主義的情感；

二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1、共同理想與最高理想之間的關(guān)系；

2、為什么說(shuō)人民生活總體上達(dá)到小康水平是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新的里程碑？

3、如何理解全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)

三、教學(xué)方法和手段

引導(dǎo)學(xué)生感悟共產(chǎn)主義理想和信念的激勵(lì)作用，引導(dǎo)學(xué)生逐步確立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。在教學(xué)過(guò)程中，從生動(dòng)的、富有啟發(fā)性的材料中引出令學(xué)生信服的科學(xué)結(jié)論。理想的確立、艱苦奮斗精神的養(yǎng)成，在不同時(shí)期和不同的場(chǎng)合將教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)地滲透在學(xué)生的日?；顒?dòng)中，以收到潛移默化的效果。

四、教學(xué)時(shí)間：

五、教學(xué)準(zhǔn)備

1、自制電腦課件；

2、學(xué)生查找相關(guān)資料。

我們的共同理想

二、導(dǎo)入新課

小康——最早出自《詩(shī)經(jīng)》，作為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)目標(biāo)，鄧小平首先提出。

師：從2005年1月開(kāi)始，在全黨開(kāi)展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，很多同學(xué)的父母也參加了這次活動(dòng)。使廣大黨員牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念是這次教育活動(dòng)所要解決的一個(gè)重要問(wèn)題。為什么要樹(shù)立共產(chǎn)主義理想？共產(chǎn)主義社會(huì)是怎樣的？如何實(shí)現(xiàn)這一理想？帶著這些問(wèn)題讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《我們的共同理想》。

三、講授新課

師：在中外歷史上，出現(xiàn)過(guò)許多偉大的理想主義者，他們?cè)?jīng)為建立一個(gè)理想社會(huì)提出了自己的設(shè)想甚至付諸于實(shí)踐。請(qǐng)同學(xué)們把你們搜集的有關(guān)資料展示給大家，讓我們一起分享你的勞動(dòng)成果。

學(xué)生1：在歐尼中國(guó)古代曾把理想社會(huì)稱為“大同”，其核心是：“天下為公”。

學(xué)生2：中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)維新派的代表人物康有為在他的《大同書(shū)》中把大同社會(huì)幻想成“無(wú)幫國(guó)、無(wú)帝王、人人平等、天下為公”的社會(huì)。

學(xué)生3：我想給大家介紹十九世紀(jì)初三個(gè)著名的空想社會(huì)主義代表，他們是法國(guó)思想家圣西門(mén)、傅立葉和英國(guó)思想家歐文。圣西門(mén)設(shè)計(jì)的理想社會(huì)叫“實(shí)業(yè)制度”；傅立葉的理想社會(huì)的基層組織叫“法郎基”；英國(guó)的歐文創(chuàng)辦的理想社會(huì)叫“新和諧公社”，他耗費(fèi)了幾乎全部財(cái)產(chǎn)建立的這個(gè)“天堂”只存在了四年就解體了，自己也為此一貧如洗。

師：這些思想家都提出了自己對(duì)理想社會(huì)的設(shè)想，并進(jìn)行了一些嘗試，但為什么他們的設(shè)想都沒(méi)有成功呢？ 學(xué)生討論回答。

學(xué)生1：因?yàn)樗麄兌及呀⒗硐肷鐣?huì)的希望寄托在統(tǒng)治階級(jí)身上，所以不可能成功。

學(xué)生2：因?yàn)樗麄兊脑O(shè)想缺少支持，所以不能成功

??

師歸納：同學(xué)們分析的有一定道理，在階級(jí)社會(huì)，主要階級(jí)的根本利益是對(duì)立的，而這些空想社會(huì)主義者把希望寄托在個(gè)別統(tǒng)治者和開(kāi)明富豪的支持上，幻想通過(guò)說(shuō)服教育、典型示范的方式，和平地解決對(duì)立階級(jí)之間的矛盾，這無(wú)異于與虎謀皮。所以只能是一種空想。而馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，指出人類終將發(fā)展到共產(chǎn)主義社會(huì)。

（一）走進(jìn)共同理想

【你心目中的理想社會(huì)是什么樣子？】

學(xué)生1：沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，世界是和平的。

學(xué)生2：沒(méi)有國(guó)界，沒(méi)有貧富差距，人人平等，產(chǎn)品將非常豐富。

學(xué)生3：所有的工作都由機(jī)器人來(lái)干，人們只需要操作機(jī)器人。

學(xué)生4：醫(yī)學(xué)更發(fā)達(dá)，人的壽命將會(huì)延長(zhǎng)。

學(xué)生5：沒(méi)有犯罪，人人和睦相處。

學(xué)生6：將有更多的同學(xué)能上北大、清華，而且是通過(guò)遠(yuǎn)程教育，不用到北京上。

??

師歸納：共產(chǎn)主義的理想社會(huì)將是（課件展示）物質(zhì)極大豐富，人們精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。

1、我們的最高理想是共產(chǎn)主義

共產(chǎn)主義社會(huì)將是一個(gè)什么樣的社會(huì)？

﹡經(jīng)濟(jì)上：物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人人眉開(kāi)眼笑，過(guò)上清閑殷實(shí)的日子；

﹡政治上：民主制度極大完善，人民當(dāng)家作主，政通人和，過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的日子；

﹡文化上：精神境界極大提高，精神生活充實(shí)，過(guò)上快樂(lè)幸福的日子； ﹡教育上：每個(gè)人都自由而全面發(fā)展，享有更加良好接受教育的機(jī)會(huì)

【活動(dòng)】○無(wú)數(shù)革命先烈英勇奮斗的歷史啟示我們：

﹡對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種巨大的精神力量；

﹡共產(chǎn)主義理想在不同的歷史階段表現(xiàn)為不同的奮斗目標(biāo)；

﹡共產(chǎn)主義是我們的最高理想，它始終是激勵(lì)無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人和革命群眾不斷奮斗的一種巨大的精神力量。

共產(chǎn)主義社會(huì)，將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。

【談?wù)勀銓?duì)中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的認(rèn)識(shí)】

——體現(xiàn)在“三個(gè)代表”重要思想，即中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

2、我國(guó)各族人民的共同理想

把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

3、共同理想與最高理想的關(guān)系

①實(shí)現(xiàn)共同理想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。

②實(shí)現(xiàn)最高理想，是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。

③在現(xiàn)階段，我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗，也就是為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。

共產(chǎn)主義理想不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的，它需要經(jīng)歷很長(zhǎng)的歷史過(guò)程和許多發(fā)展階段，在不同的歷史階段表現(xiàn)為不同的奮斗目標(biāo)。在今天我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的奮斗目標(biāo)（共同理想）是什么呢？這一共同理想與共產(chǎn)主義理想之間的關(guān)系怎樣？

（二）同繪小康藍(lán)圖

【我眼中的小康生活——制作圖片】

小康水平基本標(biāo)準(zhǔn)：

（1）人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值2500元（按1980年的價(jià)格和匯率計(jì)算，2500元相當(dāng)于900美元）；

（2）城鎮(zhèn)人均可支配收入2400元；

（3）農(nóng)民人均純收入1200元；

（4）城鎮(zhèn)住房人均使用面積12平方米；

（5）農(nóng)村鋼木結(jié)構(gòu)住房人均使用面積15平方米；

（6）人均蛋白質(zhì)攝入量75克；

（7）城市每人擁有鋪路面積8平方米；

（8）農(nóng)村通公路行政村比重85%；

（9）恩格爾系數(shù)50%；

（10）成人識(shí)字率85%；（11）人均預(yù)期壽命70歲；

（12）嬰兒死亡率3.1%；（13）教育娛樂(lè)支出比重11%；

（14）電視機(jī)普及率100%；（15）森林覆蓋率15%

（16）農(nóng)村初級(jí)衛(wèi)生保健基本合格縣比重100%。

師歸納：所謂小康水平，是指在溫飽的基礎(chǔ)上，生活質(zhì)量進(jìn)一步提高，達(dá)到豐衣足食。它既包括物質(zhì)生活的改善也包括精神生活的充實(shí)；既包括居民消費(fèi)水平的提高，也包括社會(huì)福利和勞動(dòng)環(huán)境的改善。請(qǐng)同學(xué)們看下面一組圖表和數(shù)據(jù)，或許你會(huì)對(duì)我國(guó)目前的小康水平有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。

1、我們的生活實(shí)現(xiàn)了由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越

【聯(lián)系你所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，找出尚不盡如人意的地方】

答：A、民主法制還不盡如人意。B、用電、飲水、看電視等還沒(méi)有很好地解決。C、家庭開(kāi)支過(guò)大，支付教育費(fèi)用還很困難等等。

2、我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康是什么樣的小康？

我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。3、21世紀(jì)頭20年我們的奮斗目標(biāo)（全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)）

跨入新世紀(jì)，我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。

在2 1世紀(jì)的頭20年，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，集中力量，同繪小康藍(lán)圖，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。

【讓我們展開(kāi)想象的翅膀，用文字、圖畫(huà)，描繪美好的未來(lái)。】

A、經(jīng)濟(jì)方面：綜合國(guó)力明顯增強(qiáng)；家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加；人均國(guó)民生產(chǎn)總值接近中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平等。

B、政治方面：社會(huì)主義法制更加完備；社會(huì)秩序更加良好；各民族更加團(tuán)結(jié)、和睦等等。

C、文化方面：享有更加良好的接受教育的機(jī)會(huì)；醫(yī)療衛(wèi)生體系進(jìn)一步完善；全體社會(huì)成員文明程度進(jìn)一步提高等等。

D、環(huán)境方面：生態(tài)環(huán)境會(huì)得到明顯改善；人與自然更加和諧；資源將得到更加合理的利用等等。

美好理想社會(huì)的實(shí)現(xiàn)需要那些條件？

答：A、中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)；

B、全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致、眾志成城、共同奮斗。

C、良好的周邊環(huán)境和國(guó)際環(huán)境。

D、大力發(fā)展教育和科技、走可持續(xù)發(fā)展道路。

E、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型的社會(huì)主義國(guó)家等等。

4、我們應(yīng)該如何為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗？

我們應(yīng)該立足中國(guó)的基本國(guó)情，著眼全面建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，關(guān)注世界共同的問(wèn)題，自覺(jué)投身于中國(guó)特色社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。

四、小結(jié)新課

（播放歌曲《越來(lái)越好》，同時(shí)多媒體顯示歌詞，讓同學(xué)跟著一起唱。）

小結(jié)：通過(guò)本節(jié)的學(xué)習(xí)，我們知道了共同理想，同學(xué)們要為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗。

板書(shū)設(shè)計(jì)

我們的共同理想

一、走進(jìn)共同理想

1、我們的最高理想是共產(chǎn)主義

2、我國(guó)各族人民的共同理想

把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

3、共同理想與最高理想的關(guān)系

二、同繪小康藍(lán)圖

1、我們的生活實(shí)現(xiàn)了由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越

2、我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康是什么樣的小康？

我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康 3、21世紀(jì)頭20年我們的奮斗目標(biāo)（全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)）

4、我們應(yīng)該如何為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗？

教學(xué)后記：

第二框《艱苦奮斗 開(kāi)拓創(chuàng)新》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)目標(biāo)

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中，要始終保持艱苦奮斗的精神；

艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神；

推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，要大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。

2.能力目標(biāo)

認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗精神是中華民族精神的重要組成部分； 從我們青少年承擔(dān)的歷史使命的角度，體會(huì)發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神的重要性。

3.情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，實(shí)現(xiàn)共同理想需要發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神。

教學(xué)過(guò)程：

一、查一查，議一議：

1.學(xué)生查找有關(guān)資料，了解教材中所列舉的格言警句的出處及大意。

2.歸納教材中列舉格言反映的共同主題。

3.請(qǐng)學(xué)生列舉出與上述主題一致的名言警句。

4.要求學(xué)生查找我國(guó)古代反映艱苦奮斗精神的神話民間傳說(shuō)和歷史典故，課上進(jìn)行交流。

目的是引導(dǎo)學(xué)生感悟蘊(yùn)含在這些格言警句中的深刻道理，并與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)聯(lián)系起來(lái)。

“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”出自朱柏廬《治家格言》，大意是：即使一頓粥、一頓飯，也應(yīng)當(dāng)想到它來(lái)得不易；即使半根絲、半根線，也要想到勞作的艱辛。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，節(jié)儉要求人們尊重勞動(dòng)和從事勞動(dòng)的人。朱柏廬的這段話，成為我國(guó)傳統(tǒng)的治家格言。

“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，出自《新五代史—伶官傳序》，大意是：憂慮操勞國(guó)事可以使國(guó)家興旺發(fā)達(dá)，追求安逸享樂(lè)會(huì)導(dǎo)致自己的滅亡。中國(guó)文化有很強(qiáng)的憂患意識(shí)。如孔子説：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。孟子講：生于憂患而死于歡樂(lè)。

這些格言警句從不同側(cè)面反映了艱苦奮斗這一主題。

類似的還有：君子以儉德辟難。民生在勤，勤則不匱。歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。由儉入奢易，由奢入儉難。

有巢氏經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次觀察和實(shí)驗(yàn)，教人們構(gòu)木為巢。后奕射日。

現(xiàn)代有：延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。

二、憶一憶，說(shuō)一說(shuō)：

1.請(qǐng)學(xué)生結(jié)合所學(xué)的歷史知識(shí)，憶一憶井岡山革命斗爭(zhēng)、長(zhǎng)征、延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。

2.說(shuō)一說(shuō)在這些運(yùn)動(dòng)中中國(guó)共產(chǎn)黨是如何領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻的。

目的是幫助學(xué)生了解新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的種種困難，以及中國(guó)共產(chǎn)黨如何戰(zhàn)勝各種困難的過(guò)程。感悟中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)艱苦奮斗精神的繼承和弘揚(yáng)。

井岡山是中國(guó)革命的搖籃?！凹t米飯，南瓜湯，秋茄子，味道香，餐餐吃得精打光；干稻草，軟又黃，金絲被，蓋身上，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)”。江澤民把井岡山精神最重要的方面概括為：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。

長(zhǎng)征精神：為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜犧牲一切。（苦不苦，想想紅軍長(zhǎng)征二萬(wàn)五；累不累，想想紅軍爬雪山過(guò)草地）。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，就是一次新的長(zhǎng)征，需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。

三、想一想，辯一辯：（關(guān)于新時(shí)期發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神問(wèn)題的兩個(gè)觀點(diǎn)）

目的是引導(dǎo)學(xué)生從個(gè)人的健康成長(zhǎng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、基本國(guó)情和和現(xiàn)代化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)等多方面進(jìn)行探究，有利于他們從自身的感悟中體會(huì)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的道理所在。

補(bǔ)充講解：1.十六大閉幕不久，總書(shū)記胡錦濤帶領(lǐng)一些領(lǐng)導(dǎo)干部到革命圣地延安學(xué)習(xí)考察，發(fā)表了著名的“兩個(gè)務(wù)必”的講話。（務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)）。

2.國(guó)外富人將遺產(chǎn)不留給子女的例子。美國(guó)的中學(xué)生有句口號(hào)：“要花錢(qián)，自己掙！”。

3.航天精神：特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)。

四、讀一讀，議一議：《兩代“鐵人”的故事》

1.組織學(xué)生閱讀教材兩代“鐵人”的故事。

2.議一議從兩代“鐵人”的身上，新時(shí)期艱苦奮斗精神集中體現(xiàn)在哪些方面？（不怕困難、頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、努力學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)）

目的是引導(dǎo)學(xué)生了解在學(xué)習(xí)上頑強(qiáng)拼搏、不斷進(jìn)取的精神是艱苦奮斗精神的內(nèi)在組成部分，也是時(shí)代賦予創(chuàng)業(yè)精神的新要求。

五、讀一讀，評(píng)一評(píng)：（結(jié)合實(shí)例，對(duì)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神加以評(píng)析。）

1.學(xué)生閱讀教材提供的材料。

2.引導(dǎo)學(xué)生從多方面對(duì)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神加以評(píng)析。目的是通過(guò)這一探究活動(dòng)，將艱苦奮斗的精神內(nèi)化為學(xué)生的思想行為。

六、反思、導(dǎo)行：

1.學(xué)生反思自己的行為，思考這些行為存在的原因。

2.引導(dǎo)學(xué)生思考：在今天的學(xué)習(xí)、生活中，我們應(yīng)該如何做？在將來(lái)的工作中，我們又該如何做？

目的是通過(guò)這些活動(dòng)加深對(duì)本課所學(xué)內(nèi)容的理解，有利于學(xué)生的知行合一。

補(bǔ)充講解：中央電視臺(tái)一則廣告：有一種財(cái)富——是精神，有一種高貴——是文明。你聽(tīng)后，有什么啟示？

七、小結(jié)：學(xué)生歸納、教師板書(shū)，形成知識(shí)體系。

練習(xí);學(xué)案

板書(shū)設(shè)計(jì)：

二．艱苦奮斗開(kāi)拓創(chuàng)新

1、代代相傳的精神

（1）歷經(jīng)滄桑而不衰的精神之源

（2）進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗

2、艱苦創(chuàng)業(yè)與時(shí)俱進(jìn)

（1）艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神

（2）大力發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓創(chuàng)新精神

教學(xué)后記:

第二篇：《思想品德》第九課+實(shí)現(xiàn)我們的共同理想+教案

第四單元 滿懷希望 迎接明天 p110—149 第九課 實(shí)現(xiàn)我們的共同理想 p111---125 第一框：《我們的共同理想》（一課時(shí)）p112—-119

一、教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：

（1）明確我們的最高理想和現(xiàn)階段我們的共同理想；

（2）把握最高理想與共同理想的辯證關(guān)系；（3）理解小康水平包含的內(nèi)容；

（4）明確新世紀(jì)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

能力目標(biāo)：通過(guò)圖表展示，培養(yǎng)學(xué)生讀圖表和分析圖表的能力；通過(guò)對(duì)小康一詞和全面建設(shè)小康社會(huì)的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面和發(fā)展地看問(wèn)題的方法。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：幫助學(xué)生了解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的共同理想和現(xiàn)代化建設(shè)所取得的巨大成就，明確新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，從而樹(shù)立崇高的社會(huì)理想，時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：我們的共同理想

教學(xué)難點(diǎn)：

1、最高理想與共同理想的關(guān)系；

2、小康和全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。

三、教學(xué)過(guò)程：

（一）、復(fù)習(xí)提問(wèn)導(dǎo)入：約5分鐘

從2013年開(kāi)始，在全黨全國(guó)開(kāi)展以實(shí)踐群眾路線為主要內(nèi)容的教育活動(dòng)。要求廣大黨員牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。為什么要樹(shù)立共產(chǎn)主義理想？共產(chǎn)主義社會(huì)是怎樣的？如何實(shí)現(xiàn)這一理想？帶著這些問(wèn)題讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《我們的共同理想》。

（二）、學(xué)生預(yù)習(xí)：約5分鐘

要求事先預(yù)習(xí)，在課堂上在用時(shí)閱讀新授內(nèi)容約5分鐘。

（三）、學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題：約5分鐘

引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)閱讀的內(nèi)容，進(jìn)行發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題。問(wèn)題不分大小，適時(shí)在黑板寫(xiě)出學(xué)生提出的問(wèn)題。

（三）、師生解答問(wèn)題：約20分鐘 對(duì)課本活動(dòng)內(nèi)容的解答：

活動(dòng)1：你能想象理想社會(huì)是怎樣的嗎？ p112 經(jīng)濟(jì)上：高收入，物價(jià)穩(wěn)定； 政治上：民主法治，公平正義；文化上：文化素質(zhì)提高；

活動(dòng)2：閱讀教材P113上-中下的材料，結(jié)合共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)身和事例，談?wù)勀銓?duì)中共先進(jìn)性的認(rèn)識(shí)。

三個(gè)代表：(1)始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；(2)始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；(3)始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

活動(dòng)3：我眼中的小康 p115 圖片（用多媒體展示 略）

活動(dòng)4：聯(lián)系教材P117中的材料，結(jié)合歷史知識(shí)，說(shuō)明人類對(duì)和諧社會(huì)的不懈追求。中共為什么要提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)？ 答：p117N1

活動(dòng)5：想想自己身上存在哪些與構(gòu)建和諧社會(huì)不和諧的地方。思考在構(gòu)建和諧家庭、和諧班級(jí)、和諧學(xué)校、和諧社區(qū)方面，你有哪些好的建議？ [答：（1）不和諧地方：①誠(chéng)摯友愛(ài)②民主法治③公平正義④充滿活力⑤安定有序。（2）建議：①和諧家庭：父母不拆子女信件幫父母做家務(wù)，贍養(yǎng)扶助父母慰藉父母父母要用健康言行適當(dāng)方法教育子女；②和諧校園：開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)，建設(shè)快樂(lè)校園；保持校園環(huán)境優(yōu)美，建設(shè)生態(tài)校園；尊師重教；開(kāi)展“希望工程”捐助活動(dòng)等。]

對(duì)要求掌握的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行解答：

1、人類的最高理想和現(xiàn)階段的共同理想是什么？?jī)烧咧g有什么關(guān)系p112-113（1）最高理想：是共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。（2）、共同理想：在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)各族人民的共同理想是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。（建國(guó)一百年目標(biāo)）（3）、關(guān)系：①、實(shí)現(xiàn)共同理想是實(shí)現(xiàn)最高理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段； ②、實(shí)現(xiàn)是最高理想是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。

③、在現(xiàn)階段，我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗，也就是為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。

2、如何認(rèn)識(shí)從小康到全面建成小康社會(huì)？p115—116（1）、由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越，是社會(huì)主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新的里程碑。（2）、我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。（3）、全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)（即全面小康），使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。（建黨一百年目標(biāo)）

3、如何理解我國(guó)的和諧偉業(yè)建設(shè)？p117—119 2（1）、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的社會(huì)理想，也是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會(huì)理想。（2）、我們要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。（3）、和諧社會(huì)，人人共享；促進(jìn)和諧，人人有責(zé)。

（四）、小結(jié)、訓(xùn)練、鞏固與提高：余時(shí)

（由學(xué)生歸納，教師點(diǎn)評(píng)）：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該：著眼未來(lái)，高瞻遠(yuǎn)矚，應(yīng)樹(shù)立共產(chǎn)主義崇高理想！

立足現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地，為實(shí)現(xiàn)共同理想努力奮斗！今天的學(xué)習(xí)，還使我們了解了國(guó)家加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而制定和實(shí)施的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目標(biāo)。了解黨和國(guó)家制定這樣的目標(biāo)是以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)的，是為了使人民都過(guò)上小康生活，使人民的生活過(guò)得越來(lái)越好。

四、教師課后反思：

第二框：《艱苦奮斗 開(kāi)拓創(chuàng)新》（一課時(shí)）p120—125

一、教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)目標(biāo)：了解艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，認(rèn)識(shí)到全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，需要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)、分析知識(shí)和理解問(wèn)題的能力，懂得發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要性和必要性。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：使學(xué)生自覺(jué)向古今中外艱苦創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，從小樹(shù)立艱苦創(chuàng)業(yè)精神。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：艱苦創(chuàng)業(yè)，與時(shí)俱進(jìn)。

教學(xué)難點(diǎn)：全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，需要大力發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神。

三、教學(xué)過(guò)程：

（一）、復(fù)習(xí)提問(wèn)導(dǎo)入：約5分鐘

1、人類的最高理想和現(xiàn)階段的共同理想是什么？?jī)烧咧g有什么關(guān)系p112-113

2、如何認(rèn)識(shí)從小康到全面建成小康社會(huì)？p115—116

3、如何理解我國(guó)的和諧偉業(yè)建設(shè)？p117—119

（二）、學(xué)生預(yù)習(xí)：約5分鐘

要求事先預(yù)習(xí)，在課堂上在用時(shí)閱讀新授內(nèi)容約5分鐘。

（三）、學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題：約5分鐘

引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)閱讀的內(nèi)容，進(jìn)行發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題。問(wèn)題不分大小，適時(shí)在黑板寫(xiě)出學(xué)生提出的問(wèn)題。

（三）、師生解答問(wèn)題：約20分鐘 對(duì)課本活動(dòng)內(nèi)容的解答：

活動(dòng)1：閱讀教材P120的材料，思考

1、你能歸納上述格言反映的共同主題嗎？（答：發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。）

2、你還能舉出哪些反映這一主題的格言警句？（答：“由儉入奢易，由奢入儉難”“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”等。）

3、你能舉出哪些實(shí)例說(shuō)明這一主題嗎？

（答：后羿射日；有巢氏經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次觀察、實(shí)驗(yàn)，教人構(gòu)木為巢；臥薪嘗膽、懸梁刺股；紅軍長(zhǎng)征；南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)等。）

活動(dòng)2：閱讀教材P121中的圖片和文字材料，結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)，說(shuō)說(shuō)井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神是如何體現(xiàn)艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)的。

（答：井岡山精神：面對(duì)艱苦生活和強(qiáng)大的敵人，以毛澤東為首的中共自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，發(fā)展根據(jù)地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，創(chuàng)建軍需工業(yè)，創(chuàng)辦造幣廠和公賣(mài)處，開(kāi)展熬硝鹽運(yùn)動(dòng)。組織紅軍將士 4 挑糧上山，克服重重困難，創(chuàng)造歷史上的奇跡。長(zhǎng)征精神：英勇紅軍以無(wú)與倫比的英雄氣概，粉碎了百萬(wàn)國(guó)軍的圍追堵截，戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，縱橫14省，跨越千山萬(wàn)水，終于取得了最后勝利。長(zhǎng)征這種為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜犧牲一切的精神將永載史冊(cè)。）

活動(dòng)3：關(guān)于新時(shí)期發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神問(wèn)題的兩個(gè)觀點(diǎn)，你同意哪個(gè)觀點(diǎn)？為什么？p122（答：第二個(gè)對(duì)的。因?yàn)椋孩倨D苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，為了鞏固目前現(xiàn)代化建設(shè)的成果，實(shí)現(xiàn)共同理想，就要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神；②建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是充滿艱辛和創(chuàng)造性偉大事業(yè)，需要崇高精神支撐和推動(dòng)的事業(yè)；③推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神和開(kāi)拓創(chuàng)新精神。④改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就，但決不能自滿、停滯。要始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)，并做到與時(shí)俱進(jìn)。那些借口時(shí)代不同了，艱苦奮斗過(guò)時(shí)了的說(shuō)法，實(shí)際上是懶惰、消極、不思進(jìn)取，沒(méi)有愛(ài)國(guó)心和責(zé)任感，思想落后腐敗的表現(xiàn)，是極為有害的。）

活動(dòng)4：結(jié)合教材123頁(yè)，從兩代“鐵人”的身上，說(shuō)說(shuō)新時(shí)期艱苦奮斗精神集中體現(xiàn)在哪些方面？

(答：新時(shí)期，艱苦奮斗精神集中體現(xiàn)在不怕困難，頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)忍不拔，自強(qiáng)不息，努力學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，萬(wàn)眾一心，眾志成城，不畏艱險(xiǎn)，百折不撓，奮發(fā)圖強(qiáng)，拼搏奉獻(xiàn)，開(kāi)拓進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)等多方面。

艱苦創(chuàng)業(yè)在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容。兩代“鐵人”在他們的工作崗位上用不同的方式克服了困難，為我國(guó)石油事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，同時(shí)也是熱愛(ài)祖國(guó)的表現(xiàn)，豐富了艱苦奮斗精神的內(nèi)容，值得我們學(xué)習(xí)。)

活動(dòng)5：閱讀教材P122中文字和材料，結(jié)合實(shí)例，對(duì)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神加以評(píng)析。

(答：①艱苦奮斗是傳統(tǒng)美德，成為繼往開(kāi)來(lái)，開(kāi)拓創(chuàng)新的巨大動(dòng)力；②它作為一種積極的生活態(tài)度和思想境界，無(wú)論何時(shí)都被視為成就事業(yè)不可少的精神力量；③中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族的偉大復(fù)興，需要這種精神支撐和推動(dòng)；④新時(shí)期，現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，尤其是開(kāi)拓創(chuàng)新精神。)

活動(dòng)6：閱讀教材P125中文字后思考，反思一下自己的行為。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神？

答：①生活儉樸，不攀比，不講排場(chǎng)，不亂花錢(qián)，把錢(qián)用在關(guān)鍵的地方；②勤奮學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，知難而進(jìn)，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新；③積極參加值日和其他公益勞動(dòng)，主動(dòng)做家務(wù)；④節(jié)約水電、糧食，愛(ài)惜書(shū)籍和學(xué)習(xí)用品，不破壞學(xué)校公物等；⑤發(fā)揚(yáng)“勤儉光榮，浪費(fèi)可恥”的優(yōu)良傳統(tǒng)。

對(duì)要求掌握的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行解答：

1、如何認(rèn)識(shí)代代相傳的艱苦奮斗精神？p120（1）、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息自古以來(lái)就是我們民族精神的重要內(nèi)容。幾千年來(lái)，正是依靠這種艱苦奮斗精神，中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立在世界民族之林。（2）、艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的光輝歷程中，得到充分的體現(xiàn)。（3）、在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神在各行各業(yè)的勞動(dòng)者身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。（4）、要把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，我們必須始終保持謙虛謹(jǐn) 5 慎，艱苦奮斗的作風(fēng)。

2、新時(shí)期，為什么還要艱苦創(chuàng)業(yè)？p123-125（1）、艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。人類社會(huì)的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。艱苦創(chuàng)業(yè)精神逐漸積淀成為一種崇高的美德，成為后人繼往開(kāi)來(lái)，開(kāi)拓創(chuàng)新的巨大動(dòng)力。（2）、艱苦創(chuàng)業(yè)在不同時(shí)代有不同內(nèi)容。但它始終作為一種積極、健康的生活態(tài)度，無(wú)論什么時(shí)代，艱苦奮斗精神都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開(kāi)拓創(chuàng)新精神。

3、青少年在日常生活中如何發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神

學(xué)習(xí)上頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息，奮發(fā)向上，完成自己的學(xué)業(yè)；生活中，吃苦耐勞，生活儉樸，不貪圖享受等；精神上，培養(yǎng)不怕困難，不怕挫折的精神，遇事要迎難而上，不要畏難而退等。

4、列舉反映艱苦奮斗精神的

格言：艱難困苦，玉汝于成； 生于憂患而死于安樂(lè)； 居安思危，戒奢以儉； 故事或典故：夸父追日、精衛(wèi)填海、鐵杵磨成針、大禹治水、臥薪嘗膽

（四）、小結(jié)、訓(xùn)練、鞏固與提高：余時(shí)

（由學(xué)生歸納，教師點(diǎn)評(píng)）：新時(shí)期，艱苦奮斗的精神作為中華民族的美德，在各行各業(yè)的勞動(dòng)者身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

四、教師課后反思：

第三篇：第九課 實(shí)現(xiàn)我們的共同理想教學(xué)設(shè)計(jì)

第九課 實(shí)現(xiàn)我們的共同理想教學(xué)設(shè)計(jì)

第九課 實(shí)現(xiàn)我們的共同理想 第一框《我們的共同理想》教案 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)：

（1）明確我們的最高理想和現(xiàn)階段我們的共同理想；（2）把握最高理想與共同理想的辯證關(guān)系；（3）理解小康水平包含的內(nèi)容；

（4）明確新世紀(jì)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

能力目標(biāo)：通過(guò)圖表展示，培養(yǎng)學(xué)生讀圖表和分析圖表的能力；通過(guò)對(duì)小康一詞和全面建設(shè)小康社會(huì)的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面和發(fā)展地看問(wèn)題的方法。

情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：幫助學(xué)生了解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的共同理想和現(xiàn)代化建設(shè)所取得的巨大成就，明確新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，從而樹(shù)立崇高的社會(huì)理想，時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

教學(xué)重點(diǎn)：我們的共同理想 教學(xué)難點(diǎn)：

1、最高理想與共同理想的關(guān)系；

2、小康和全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。教學(xué)方法：舉例、討論、比較等方法。教學(xué)過(guò)程： 導(dǎo)入新課：

從2005年1月開(kāi)始，在全黨開(kāi)展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)。使廣大黨員牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念是這次教育活動(dòng)所要解決的一個(gè)重要問(wèn)題。為什么要樹(shù)立共產(chǎn)主義理想？共產(chǎn)主義社會(huì)是怎樣的？如何實(shí)現(xiàn)這一理想？帶著這些問(wèn)題讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《我們的共同理想》。

一、我們的共同理想

（一）走進(jìn)共同理想

活動(dòng)1：你能想象理想社會(huì)是怎樣的嗎？

（答：沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，世界是和平的。沒(méi)有國(guó)界，沒(méi)有貧富差距，人人平等，產(chǎn)品將非常豐富。所有的工作都由機(jī)器人來(lái)干，人們只需要操作機(jī)器人。醫(yī)學(xué)更發(fā)達(dá)，人的壽命將會(huì)延長(zhǎng)。沒(méi)有犯罪，人人和睦相處。將有更多的同學(xué)能上北大、清華，而且是通過(guò)遠(yuǎn)程教育，不用到北京上。…… 答：經(jīng)濟(jì)上，物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人人過(guò)上殷實(shí)的日子。政治上，更加民主，更加和諧。文化上，人民精神境界極大提高，社會(huì)更加文明。社會(huì)生活，每個(gè)人自由全面發(fā)展。教育上，享有更加良好的受教育的機(jī)會(huì)。）

在中外歷史上，出現(xiàn)過(guò)許多偉大的理想主義者，他們?cè)?jīng)為建立一個(gè)理想社會(huì)提出了自己的設(shè)想甚至付諸于實(shí)踐：

①在中國(guó)古代曾把理想社會(huì)稱為“大同”，其核心是：“天下為公”。②中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)維新派的代表人物康有為在他的《大同書(shū)》中把大同社會(huì)幻想成“無(wú)幫國(guó)、無(wú)帝王、人人平等、天下為公”的社會(huì)。③十九世紀(jì)初三個(gè)著名的空想社會(huì)主義代表，他們是法國(guó)思想家圣西門(mén)、傅立葉和英國(guó)思想家歐文。圣西門(mén)設(shè)計(jì)的理想社會(huì)叫“實(shí)業(yè)制度”；傅立葉的理想社會(huì)的基層組織叫“法郎基”；英國(guó)的歐文創(chuàng)辦的理想社會(huì)叫“新和諧公社”，他耗費(fèi)了幾乎全部財(cái)產(chǎn)建立的這個(gè)“天堂”只存在了四年就解體了，自己也為此一貧如洗?！?/p>

這些思想家都提出了自己對(duì)理想社會(huì)的設(shè)想，并進(jìn)行了一些嘗試，但他們的設(shè)想都沒(méi)有成功。

1、我們的最高理想

而馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，指出人類終將發(fā)展到共產(chǎn)主義社會(huì)。共產(chǎn)主義的理想社會(huì)將是物質(zhì)極大豐富，人們精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。它是人類的最高理想。

問(wèn)題1：我們的最高理想和共同理想各是什么？二者關(guān)系如何？（P110下，111下中，111下-112上）

活動(dòng)2：閱讀教材P111上-中下的材料，結(jié)合共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)身和事例，談?wù)勀銓?duì)中共先進(jìn)性的認(rèn)識(shí)。

（答：中共在中國(guó)革命和建設(shè)時(shí)期成為中華民族的中流砥柱，就在于它的不可替代的先進(jìn)性，這種先進(jìn)性集中體現(xiàn)在“三個(gè)代表”重要思想。也正是如此，中共才凝聚了無(wú)數(shù)優(yōu)秀分子投身于社會(huì)主義革命和建設(shè)之中，成為全國(guó)各族人民和領(lǐng)導(dǎo)核心。）

在今天我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的奮斗目標(biāo)（共同理想）是什么呢？這一共同理想與共產(chǎn)主義理想之間的關(guān)系怎樣？（指導(dǎo)學(xué)生看書(shū)P111頁(yè)－112頁(yè)）

2、社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)各族人民的共同理想

在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)各族人民的共同理想是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

“富強(qiáng)”是指經(jīng)濟(jì)上富有繁榮；“民主”是指政治是人上享有管理國(guó)家和自由發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利；“文明”指經(jīng)濟(jì)、政治和文化上達(dá)到較高水平。

3、共同理想與最高理想的關(guān)系

實(shí)現(xiàn)共同理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。實(shí)現(xiàn)最高理想是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。因而，在現(xiàn)階段，我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗，也就是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。為實(shí)現(xiàn)共同理想，黨的十三大制定了實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的戰(zhàn)略部署。

（復(fù)習(xí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)大體分三步走）

今天我們勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，人民生活總體達(dá)到小康水平。這是社會(huì)主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新的里程碑，那么，第二步戰(zhàn)略目標(biāo)所要達(dá)到的小康水平都表現(xiàn)在哪些方面呢？

（二）同繪小康藍(lán)圖

活動(dòng)3：閱讀教材P112-113中的材料。（1）說(shuō)一說(shuō)：我家的生活越來(lái)越好

（2）談一談：我們的生活環(huán)境中還存在哪些問(wèn)題？

（答：經(jīng)濟(jì)總體水平不高，社會(huì)風(fēng)氣不是很好，思想道德建設(shè)、文化生活不夠好，民主法制不健全，公民環(huán)保意識(shí)不夠強(qiáng)，破壞生態(tài)環(huán)境現(xiàn)象沒(méi)得到遏制，村容村貌得到了一定的改善，公民精神風(fēng)貌有待進(jìn)一步提高。）

1、從溫飽到小康（歷史性的跨越）小康水平基本標(biāo)準(zhǔn)：

1）人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值2500元（按1980年的價(jià)格和匯率計(jì)算，2500元相當(dāng)于900美元）； 2）城鎮(zhèn)人均可支配收入2400元；3）農(nóng)民人均純收入1200元；

4）城鎮(zhèn)住房人均使用面積12平方米；5）農(nóng)村鋼木結(jié)構(gòu)住房人均使用面積15平方米； 6）人均蛋白質(zhì)攝入量75克；7）城市每人擁有鋪路面積8平方米； 8）農(nóng)村通公路行政村比重85%； 9）恩格爾系數(shù)50%； 10）成人識(shí)字率85%； 11）人均預(yù)期壽命70歲； 12）嬰兒死亡率3.1%； 13）教育娛樂(lè)支出比重11%； 14）電視機(jī)普及率100%；15）森林覆蓋率15% 16）農(nóng)村初級(jí)衛(wèi)生保健基本合格縣比重100%。

問(wèn)題2：什么是小康水平？如何理解現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)達(dá)到的小康水平？

[答：（1）所謂小康水平，是指在溫飽的基礎(chǔ)上，生活質(zhì)量進(jìn)一步提高，達(dá)到豐衣足食。它既包括物質(zhì)生活的改善也包括精神生活的充實(shí)；既包括居民消費(fèi)水平的提高，也包括社會(huì)福利和勞動(dòng)環(huán)境的改善。（2）我們的小康是低水平的、發(fā)展不平衡的和不全面的。]

2、全面建設(shè)小康社會(huì)的含義

所謂小康水平，是指在溫飽的基礎(chǔ)上，生活質(zhì)量進(jìn)一步提高，達(dá)到豐衣足食。它既包括物質(zhì)生活的改善也包括精神生活的充實(shí)；既包括居民消費(fèi)水平的提高，也包括社會(huì)福利和勞動(dòng)環(huán)境的改善。

活動(dòng)4：請(qǐng)同學(xué)們看下面一組圖表和數(shù)據(jù)，或許你會(huì)對(duì)我國(guó)目前的小康水平有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。材料一：2008年各國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）比較（美元）美國(guó) 日本 德國(guó) 中國(guó)

國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）（萬(wàn)億）14.33 4.84 3.82 4.22 人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）47400 40330 47500 3250 材料三：

表

一、我國(guó)東西部的差距 項(xiàng)目

區(qū)域 人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值GDP 居民人均收入 1978年 1998年 1978年 1998年

東部 1765元 9522元 東部是西部的1.5倍 東部是西部的4倍 西部 1349.8元 4031 表

二、我國(guó)城鎮(zhèn)和農(nóng)村的差距 2004年人均可支配收入 城鄉(xiāng)差距 城鎮(zhèn) 9422元 1983年為1.82：1 農(nóng)村 2936元 2004年為3.2：1 結(jié)合上述圖表回答：

1、上述圖表共同說(shuō)明了什么問(wèn)題？

2、聯(lián)系上述圖示說(shuō)說(shuō)你所在的地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展尚不如意的地方？

（答：說(shuō)明我們的小康水平與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有較大差距，是低水平的；說(shuō)明我國(guó)的小康水平發(fā)展不平衡的；說(shuō)明我國(guó)的小康水平發(fā)展不全面的）

問(wèn)題3：黨的十七大對(duì)全面小康社會(huì)建設(shè)提出了哪些新的更高要求？

（答：①增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；②擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義；③加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)；④加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活；⑤建設(shè)生態(tài)文明。）

3、為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗

我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面地、發(fā)展很不平衡的小康。因此，跨入新世紀(jì)，我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。在這個(gè)新的發(fā)展階段，頭20年對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。活動(dòng)5：本世紀(jì)頭20年我國(guó)的奮斗目標(biāo)是怎樣的呢？到2020年，我們的未來(lái)社會(huì)是什么樣的呢？

（可以用文字，也可以用圖畫(huà)，或者是歌曲等形式描繪。）

(答：經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。)問(wèn)題4：青少年應(yīng)該怎樣為全面建設(shè)小康社會(huì)做貢獻(xiàn)？

(答：我們應(yīng)該立足中國(guó)的基本國(guó)情，著眼全面建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，關(guān)注世界共同的問(wèn)題，自覺(jué)投身于中國(guó)特色社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。)

（三）共創(chuàng)和諧偉業(yè)

1、和諧社會(huì)是我們的社會(huì)理想

活動(dòng)6：聯(lián)系教材P115中的材料，結(jié)合歷史知識(shí)，說(shuō)明人類對(duì)和諧社會(huì)的不懈追求。中共為什么要提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)？

[答：（1）“和諧社會(huì)”有著深厚的思想淵源。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的社會(huì)理想，也是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會(huì)理想。（2）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大貢獻(xiàn)戰(zhàn)略任務(wù)。]

2、和諧社會(huì)的內(nèi)容

問(wèn)題5：怎樣理解“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”？我們所建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)是什么樣的？ [答：(1)見(jiàn)上面活動(dòng)6的答案（2）;（2）（內(nèi)容或目標(biāo)）我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友善、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。它包含著十分豐富的具體內(nèi)容，而且各項(xiàng)內(nèi)容緊密聯(lián)系、互相貫通。它既為我們描繪了社會(huì)主義和諧社會(huì)的美好藍(lán)圖，又提出了扎實(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的具體要求。] 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要付出艱辛的努力，中國(guó)共產(chǎn)黨是這個(gè)系統(tǒng)工程的指揮者。

活動(dòng)7：想想自己身上存在哪些與構(gòu)建和諧社會(huì)不和諧的地方。思考在構(gòu)建和諧家庭、和諧班級(jí)、和諧學(xué)校、和諧社區(qū)方面，你有哪些好的建議？

[答：（1）不和諧地方：①誠(chéng)摯友愛(ài)②民主法治③公平正義④充滿活力⑤安定有序。（2）建議：①和諧家庭：父母不拆子女信件幫父母做家務(wù)，贍養(yǎng)扶助父母慰藉父母父母要用健康言行適當(dāng)方法教育子女；②和諧校園：開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)，建設(shè)快樂(lè)校園；保持校園環(huán)境優(yōu)美，建設(shè)生態(tài)校園；尊師重教；開(kāi)展“希望工程”捐助活動(dòng)等。]

3、構(gòu)建和諧社會(huì)對(duì)我們提出的要求：和諧社會(huì)人人共享；促進(jìn)和諧，人人有責(zé)。和諧美好的社會(huì)，需要腳踏實(shí)地的艱苦奮斗，需要全體人民的共同參與；我們動(dòng)工是和諧社會(huì)的享受者，更是建設(shè)者，只有動(dòng)工著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，又立足當(dāng)膠，人人有責(zé)、人人行動(dòng)、人人有貢獻(xiàn)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)就能早日實(shí)現(xiàn)。本課小結(jié)：

通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該：著眼未來(lái)，高瞻遠(yuǎn)矚，應(yīng)樹(shù)立共產(chǎn)主義崇高理想！

立足現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地，為實(shí)現(xiàn)共同理想努力奮斗！今天的學(xué)習(xí)，還使我們了解了國(guó)家加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而制定和實(shí)施的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目標(biāo)。了解黨和國(guó)家制定這樣的目標(biāo)是以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)的，是為了使人民都過(guò)上小康生活，使人民的生活過(guò)得越來(lái)越好。布置作業(yè)：

1、我們的最高理想和共同理想各是什么？二者關(guān)系如何？

2、什么是小康水平？如何理解現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)達(dá)到的小康水平？

3、黨的十七大對(duì)全面小康社會(huì)建設(shè)提出了哪些新的更高要求？

4、青少年應(yīng)該怎樣為全面建設(shè)小康社會(huì)做貢獻(xiàn)？

5、怎樣理解“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”？我們所建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)是什么樣的？

6、見(jiàn)《高效速練》相應(yīng)的練習(xí)題。板書(shū)設(shè)計(jì)

一、我們的共同理想

（一）走進(jìn)共同理想

1、我們的最高理想

2、社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)各族人民的共同理想

3、共同理想與最高理想的關(guān)系

（二）同繪小康藍(lán)圖

1、從溫飽到小康（歷史性的跨越）

2、全面建設(shè)小康社會(huì)的含義

3、為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗

（三）共創(chuàng)和諧偉業(yè)

1、和諧社會(huì)是我們的社會(huì)理想

2、和諧社會(huì)的內(nèi)容

3、構(gòu)建和諧社會(huì)對(duì)我們提出的要求：

第二框《艱苦奮斗 開(kāi)拓創(chuàng)新》教案 教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：了解艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，認(rèn)識(shí)到全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，需要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)、分析知識(shí)和理解問(wèn)題的能力，懂得發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要性和必要性。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：使學(xué)生自覺(jué)向古今中外艱苦創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，從小樹(shù)立艱苦創(chuàng)業(yè)精神。

教學(xué)重點(diǎn)：艱苦創(chuàng)業(yè)，與時(shí)俱進(jìn)。

教學(xué)難點(diǎn)：全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，需要大力發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神。教學(xué)方法：自學(xué)探究、討論法、層層剖析講解法 教學(xué)準(zhǔn)備

1、自制教學(xué)課件

2、學(xué)生收集資料 教學(xué)過(guò)程 導(dǎo)入：

播放自制課件，VCD歌曲《愚公移山》（配歌詞）

聽(tīng)起來(lái)是奇聞/講起來(lái)是笑談/任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎/任憑那腳板把木屐磨穿/面對(duì)著王屋與太行/憑著是一身肝膽/講起來(lái)不是那奇聞/談起來(lái)不是笑談/望望頭上天外天/走走腳下一馬平川/面對(duì)著滿堂兒孫/了卻了心中祈愿/無(wú)路難呀/開(kāi)路更難/所以后來(lái)人為你感嘆……

師問(wèn)：這是大家非常熟悉的一首歌，想必大家也一定熟悉這個(gè)故事，有人說(shuō)愚公非常傻，不值得提倡？你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？

學(xué)生1：我同意，因?yàn)榘峒乙纫谱邇勺饺菀祝乙彩侨?、?cái)、物的浪費(fèi)。

學(xué)生2：我不同意，雖然愚公的做法不值得學(xué)習(xí)，但不怕困難，勇往直前的精神值得我們學(xué)習(xí)。

學(xué)生3：我也不同意這個(gè)觀點(diǎn)，如果沒(méi)有愚公的執(zhí)著，也不會(huì)感動(dòng)玉皇大帝，把山搬走?！?/p>

二、艱苦奮斗 開(kāi)拓創(chuàng)新

（一）代代相傳的精神

活動(dòng)1：閱讀教材P118的材料，思考

1、你能歸納上述格言反映的共同主題嗎？（答：發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。）

2、你還能舉出哪些反映這一主題的格言警句？

（答：“由儉入奢易，由奢入儉難”“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”等。）

3、你能舉出哪些實(shí)例說(shuō)明這一主題嗎？

（答：后羿射日；有巢氏經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次觀察、實(shí)驗(yàn)，教人構(gòu)木為巢；臥薪嘗膽、懸梁刺股；紅軍長(zhǎng)征；南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)等。）

1、艱苦奮斗是中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰的精神之源（是中華民族精神的重要內(nèi)容）問(wèn)題1：在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神？（P118下、120中）

2、艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代得到最充分體現(xiàn)

活動(dòng)2：閱讀教材P119中的圖片和文字材料，結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)，說(shuō)說(shuō)井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神是如何體現(xiàn)艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)的。

（答：井岡山精神：面對(duì)艱苦生活和強(qiáng)大的敵人，以毛澤東為首的中共自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，發(fā)展根據(jù)地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，創(chuàng)建軍需工業(yè)，創(chuàng)辦造幣廠和公賣(mài)處，開(kāi)展熬硝鹽運(yùn)動(dòng)。組織紅軍將士挑糧上山，克服重重困難，創(chuàng)造歷史上的奇跡。長(zhǎng)征精神：英勇紅軍以無(wú)與倫比的英雄氣概，粉碎了百萬(wàn)國(guó)軍的圍追堵截，戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，縱橫14省，跨越千山萬(wàn)水，終于取得了最后勝利。長(zhǎng)征這種為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜犧牲一切的精神將永載史冊(cè)。）

3、艱苦奮斗的精神在新時(shí)期繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大

現(xiàn)在，我們已不再是亡國(guó)奴，我們有了自己的家園，還需要艱苦奮斗的精神嗎？回答是肯定的。艱苦奮斗是中華民族的本色和傳統(tǒng)美德，是勞動(dòng)人民優(yōu)秀品質(zhì)的組成部分，無(wú)論是條件艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平穩(wěn)定的建設(shè)時(shí)期，我們都不能丟掉它，仍要將其發(fā)揚(yáng)光大。有過(guò)輝煌歷史的“大渡河連”的駐港部隊(duì)已給我們做出了榜樣。

指導(dǎo)學(xué)生看教材120頁(yè)，駐港部隊(duì)的官兵是如何發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的。

活動(dòng)3：關(guān)于新時(shí)期發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神問(wèn)題的兩個(gè)觀點(diǎn)，你同意哪個(gè)觀點(diǎn)？為什么？（答：第二個(gè)對(duì)的。因?yàn)椋孩倨D苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，為了鞏固目前現(xiàn)代化建設(shè)的成果，實(shí)現(xiàn)共同理想，就要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神；②建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是充滿艱辛和創(chuàng)造性偉大事業(yè)，需要崇高精神支撐和推動(dòng)的事業(yè)；③推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神和開(kāi)拓創(chuàng)新精神。④改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就，但決不能自滿、停滯。要始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)，并做到與時(shí)俱進(jìn)。那些借口時(shí)代不同了，艱苦奮斗過(guò)時(shí)了的說(shuō)法，實(shí)際上是懶惰、消極、不思進(jìn)取，沒(méi)有愛(ài)國(guó)心和責(zé)任感，思想落后腐敗的表現(xiàn)，是極為有害的。）

（二）艱苦創(chuàng)業(yè) 與時(shí)俱進(jìn)

活動(dòng)4：結(jié)合教材121頁(yè)，從兩代“鐵人”的身上，說(shuō)說(shuō)新時(shí)期艱苦奮斗精神集中體現(xiàn)在哪些方面？

(答：新時(shí)期，艱苦奮斗精神集中體現(xiàn)在不怕困難，頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)忍不拔，自強(qiáng)不息，努力學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，萬(wàn)眾一心，眾志成城，不畏艱險(xiǎn)，百折不撓，奮發(fā)圖強(qiáng)，拼搏奉獻(xiàn)，開(kāi)拓進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)等多方面。

艱苦創(chuàng)業(yè)在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容。兩代“鐵人”在他們的工作崗位上用不同的方式克服了困難，為我國(guó)石油事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，同時(shí)也是熱愛(ài)祖國(guó)的表現(xiàn)，豐富了艱苦奮斗精神的內(nèi)容，值得我們學(xué)習(xí)。)

1、偉大的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要有偉大的創(chuàng)業(yè)精神

艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。在人類社會(huì)上，從盤(pán)古開(kāi)天辟地到石器的制作、摩擦生火的發(fā)明、金字塔和萬(wàn)里長(zhǎng)城的建造、人造衛(wèi)星的發(fā)射、基因和納米技術(shù)的發(fā)明；從倉(cāng)頡造字，到古希臘和羅馬文明、新航路的開(kāi)辟、絲綢之路的開(kāi)辟、三次科技革命的興起……人類社會(huì)的一切文明成果，無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)果。人類社會(huì)的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。雖然時(shí)代不同了，我們的條件好多了，但是我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)文化都比較落后，面臨集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的艱巨任務(wù)。我們要想把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大創(chuàng)業(yè)實(shí)踐取得成功，就必須使全民族樹(shù)立艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，我們要把握時(shí)機(jī)，充分利用穩(wěn)定的環(huán)境和良好的條件，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。問(wèn)題2：為什么要大力發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神？

[答：⑴艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神；人類社會(huì)的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史；人類社會(huì)的一切文明成果，無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)這、精神的結(jié)晶；艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有的精神，而是與人類社會(huì)發(fā)展同在。⑵在不同年代，艱苦創(chuàng)業(yè)有著不同的具體內(nèi)容，而艱苦創(chuàng)業(yè)的精神作為一種健康的生活態(tài)度、一種思想境界，無(wú)論什么時(shí)代都被視為成就任何事業(yè)所不可缺少的精神力量，一種崇高的美德。⑶發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是充滿艱辛和創(chuàng)造的事業(yè)，需要發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開(kāi)拓創(chuàng)新精神。]

2、艱苦創(chuàng)業(yè)精神是一種精神力量和崇高的美德

活動(dòng)5：閱讀教材P122中文字和材料，結(jié)合實(shí)例，對(duì)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神加以評(píng)析。(答：①艱苦奮斗是傳統(tǒng)美德，成為繼往開(kāi)來(lái)，開(kāi)拓創(chuàng)新的巨大動(dòng)力；②它作為一種積極的生活態(tài)度和思想境界，無(wú)論何時(shí)都被視為成就事業(yè)不可少的精神力量；③中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族的偉大復(fù)興，需要這種精神支撐和推動(dòng)；④新時(shí)期，現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，尤其是開(kāi)拓創(chuàng)新精神。)問(wèn)題3：艱苦創(chuàng)業(yè)精神和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義之間有何關(guān)系？

[答：⑴發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是充滿艱辛和創(chuàng)造的事業(yè)。⑵偉大事業(yè)需要并產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)；⑶在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開(kāi)拓創(chuàng)新精神。] 活動(dòng)6：閱讀教材P123中文字后思考，反思一下自己的行為。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神？

(答：①生活儉樸，不攀比，不講排場(chǎng)，不亂花錢(qián)，把錢(qián)用在關(guān)鍵的地方；②勤奮學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，知難而進(jìn)，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新；③積極參加值日和其他公益勞動(dòng)，主動(dòng)做家務(wù)；④節(jié)約水電、糧食，愛(ài)惜書(shū)籍和學(xué)習(xí)用品，不破壞學(xué)校公物等；⑤發(fā)揚(yáng)“勤儉光榮，浪費(fèi)可恥”的優(yōu)良傳統(tǒng)。

在不同年代，艱苦創(chuàng)業(yè)有著不同的具體內(nèi)容，而艱苦創(chuàng)業(yè)的精神作為一種健康的生活態(tài)度、一種思想境界，無(wú)論什么時(shí)代都被視為成就任何事業(yè)所不可缺少的精神力量，一種崇高的美德。作為年輕的一代，我們肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)和希望，為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，時(shí)代需要我們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，尤其是開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。這就需要我們從現(xiàn)在開(kāi)始，在日常生活和學(xué)習(xí)中努力培養(yǎng)自己各方面的能力，注意積累，做到有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。)課堂小結(jié)：

新時(shí)期，艱苦奮斗的精神作為中華民族的美德，在各行各業(yè)的勞動(dòng)者身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

布置作業(yè)：

1、在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神？

2、為什么要大力發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神？

3、艱苦創(chuàng)業(yè)精神和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義之間有何關(guān)系？

4、見(jiàn)《高效速練》相應(yīng)的練習(xí)題。板書(shū)設(shè)計(jì)：

二、艱苦奮斗 開(kāi)拓創(chuàng)新

（一）代代相傳的精神

1、艱苦奮斗是中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰的精神之源

2、艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代得到最充分體現(xiàn)

3、艱苦奮斗的精神在新時(shí)期繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大

二、艱苦創(chuàng)業(yè) 與時(shí)俱進(jìn)

1、偉大的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要有偉大的創(chuàng)業(yè)精神

2、艱苦創(chuàng)業(yè)精神是一種精神力量和崇高的美德

第四篇：人教版初三政治第九課《實(shí)現(xiàn)我們的共同理想》教案

人教版初三政治第九課《實(shí)現(xiàn)我們的共

同理想》教案

第九課《實(shí)現(xiàn)我們的共同理想》

引言

小康——最早出自《詩(shī)經(jīng)》，作為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)目標(biāo)，鄧小平首先提出。

第一節(jié)

我們的共同理想

、走進(jìn)共同理想

【活動(dòng)一】你心目中的理想社會(huì)是什么樣子？

﹡經(jīng)濟(jì)上：物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人人眉開(kāi)眼笑，過(guò)上清閑殷實(shí)的日子；

﹡政治上：民主制度極大完善，人民當(dāng)家作主，政通人和，過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的日子；

﹡文化上：精神境界極大提高，精神生活充實(shí)，過(guò)上快樂(lè)幸福的日子；

﹡教育上：每個(gè)人都自由而全面發(fā)展，享有更加良好接受教育的機(jī)會(huì)。

（1）我們的最高理想是共產(chǎn)主義

共產(chǎn)主義社會(huì)將是一個(gè)什么樣的社會(huì)？

共產(chǎn)主義社會(huì)，將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。

【活動(dòng)二】○無(wú)數(shù)革命先烈英勇奮斗的歷史啟示我們：

﹡對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種巨大的精神力量；

﹡共產(chǎn)主義理想在不同的歷史階段表現(xiàn)為不同的奮斗目標(biāo)；

﹡共產(chǎn)主義是我們的最高理想，它始終是激勵(lì)無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人和革命群眾不斷奮斗的一種巨大的精神力量。

○談?wù)勀銓?duì)中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的認(rèn)識(shí)

——體現(xiàn)在“三個(gè)代表”重要思想，即中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

（2）我國(guó)各族人民的共同理想

把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

（3）共同理想與最高理想的關(guān)系

①實(shí)現(xiàn)共同理想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。只有實(shí)現(xiàn)了共同理想，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性才能充分顯示出來(lái)，從而為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義準(zhǔn)備好物質(zhì)條件和打好思想基礎(chǔ)

②實(shí)現(xiàn)最高理想，是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。

③在現(xiàn)階段，我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗，也就是為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。

2、同繪小康藍(lán)圖

（1）我們的生活實(shí)現(xiàn)了由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越

【活動(dòng)三】聯(lián)系你所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，找出尚不盡如人意的地方。

答：A、民主法制還不盡如人意。B、用電、飲水、看電視等還沒(méi)有很好地解決。c、家庭開(kāi)支過(guò)大，支付教育費(fèi)用還很困難等等。

（2）我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康是什么樣的小康？

我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

（3）21世紀(jì)頭20年我們的奮斗目標(biāo)（全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)）

跨入新世紀(jì)，我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。

（含義或目標(biāo)）：在21世紀(jì)的頭20年，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，集中力量，同繪小康藍(lán)圖，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。

【活動(dòng)四】○讓我們展開(kāi)想象的翅膀，用文字、圖畫(huà)，描繪美好的未來(lái)。

A、經(jīng)濟(jì)方面：綜合國(guó)力明顯增強(qiáng)；家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加；人均國(guó)民生產(chǎn)總值接近中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平等。B、政治方面：社會(huì)主義法制更加完備；社會(huì)秩序更加良好；各民族更加團(tuán)結(jié)、和睦等等。c、文化方面：享有更加良好的接受教育的機(jī)會(huì)；醫(yī)療衛(wèi)生體系進(jìn)一步完善；全體社會(huì)成員文明程度進(jìn)一步提高等等。D、環(huán)境方面：生態(tài)環(huán)境會(huì)得到明顯改善；人與自然更加和諧；資源將得到更加合理的利用等等。

○美好理想社會(huì)的實(shí)現(xiàn)需要那些條件？

答：A、中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)；B、全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致、眾志成城、共同奮斗。c、良好的周邊環(huán)境和國(guó)際環(huán)境。D、大力發(fā)展教育和科技、走可持續(xù)發(fā)展道路。E、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型的社會(huì)主義國(guó)家等等。

（4）我們應(yīng)該如何為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗？

我們應(yīng)該立足中國(guó)的基本國(guó)情，著眼全面建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，關(guān)注世界共同的問(wèn)題，自覺(jué)投身于中國(guó)特色社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。

第二節(jié)

艱苦奮斗

開(kāi)拓進(jìn)取、代代相傳的精神

一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易。半絲半縷，恒念物力維艱。

艱難困苦，玉汝于成。

居安思危，戒奢以儉。

憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。

生于憂患，而死于安樂(lè)。

【活動(dòng)一】○你能歸納上述格言反映的共同主題嗎?——艱苦奮斗或天才出勤奮。

○你還能舉出哪些反映這一主題的格言警句？

A、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。B、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

c、世上無(wú)難事，只怕有心人（只要肯攀登）。D、君子以儉德群難。E、民生在勤，勤則不匱。F、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。G、歷覽前賢過(guò)與家，成由勤儉破由奢。H、天才出勤奮等等。

○中國(guó)古代神話中夸父追日、精衛(wèi)填海的故事，民間傳說(shuō)中鐵杵磨成針、鑿壁偷光的美談，古籍史料中大禹治水、臥薪嘗膽、懸梁刺股的記載，都是這一主題的生動(dòng)寫(xiě)照。你還能舉出哪些實(shí)例說(shuō)明這一主題？

如A、有巢氏折木筑巢；B、神農(nóng)氏“制耜教民作農(nóng)”；c、后羿射日；D、紅軍長(zhǎng)征爬雪山過(guò)草地。E、三五九旅開(kāi)墾南泥灣。F、王進(jìn)喜“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的創(chuàng)業(yè)精神等等

為了鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平，為了實(shí)現(xiàn)各族人民的共同理想，我們還需要進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗。

（1）勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是民族精神的重要內(nèi)容

作為中華民族的傳統(tǒng)美德，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息自古以來(lái)就是我們民族精神的重要內(nèi)容。幾千年來(lái)，正是依靠這種艱苦奮斗精神，中華民族才歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立于世界民族之林。

（2）艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代得到充分體現(xiàn)

【活動(dòng)二】井岡山精神、長(zhǎng)征精神如何體現(xiàn)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)？

井岡山精神：“紅米飯、南瓜湯、秋茄子、味道香，餐餐吃得精打光；干稻草、軟又黃、金絲被、蓋身上，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)。”這首紅軍歌謠，形象地描繪了井岡山時(shí)期紅軍的軍民生活。面對(duì)艱苦的生活和強(qiáng)大的敵人，以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人自強(qiáng)不息、艱苦奮斗，發(fā)展根據(jù)地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，創(chuàng)建根據(jù)地的軍需工業(yè)，創(chuàng)辦造幣廠和公賣(mài)處，開(kāi)展群眾性的熬硝鹽運(yùn)動(dòng)，組織全軍將士挑糧上山，克服重重難關(guān)，創(chuàng)造了中國(guó)革命史上的奇跡。江澤民把井岡山精神概括為：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。”

長(zhǎng)征精神：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑?！遍L(zhǎng)征途中，紅軍所經(jīng)歷的艱難困苦是世界罕見(jiàn)的。但是千難萬(wàn)險(xiǎn)壓不倒紅軍將士。沒(méi)有氣吞山河、勇往直前的革命英雄主義和革命樂(lè)觀主義，長(zhǎng)征的勝利是不可想象的。長(zhǎng)征精神就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)持革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必勝的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻、不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共，艱苦奮斗的精神。長(zhǎng)征精神是中華民族百折不擾、自強(qiáng)不息的民族精神的最高體現(xiàn)，是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從公里走向勝利的強(qiáng)大精神力量，是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命的民族精神。

（3）艱苦奮斗精神在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大

【例：駐港部隊(duì)“大渡河連”】

（4）全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)各族人民的共同理想，需要艱苦奮斗精神

【活動(dòng)三】關(guān)于在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的問(wèn)題，有這樣兩種觀點(diǎn)。觀點(diǎn)一：艱苦奮斗就意味著過(guò)苦行僧式的生活?，F(xiàn)在人們的生活水平提高了，沒(méi)有必要把艱苦奮斗掛在嘴邊。觀點(diǎn)二：艱苦奮斗，不僅是一種勤儉節(jié)約，艱苦樸素，反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍的生活作風(fēng)和道德品質(zhì)，也是一種不畏艱難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)圖強(qiáng)、拼搏創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài)和高尚情操。你同意哪種觀點(diǎn)？說(shuō)說(shuō)自己的理由。

答：我不同意觀點(diǎn)一。因?yàn)椋海?）艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。（2）我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史時(shí)期，人們的生活水平已經(jīng)有了相當(dāng)大的提高，追求正常的物質(zhì)生活是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。（3）我們講艱苦奮斗，不是主張人們過(guò)清教徒式、苦行僧式的生活，也不是否定合理的物質(zhì)生活追求和政黨的物質(zhì)利益，而是要大力提倡勤勞節(jié)儉、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。（4）雖然現(xiàn)在人們生活水平提高了，但艱苦奮斗精神，不論社會(huì)發(fā)展到哪個(gè)階段，無(wú)論環(huán)境、條件發(fā)生了怎樣的變化，都不會(huì)過(guò)時(shí)，也不能丟。在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更加需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。

我同意觀點(diǎn)二。因?yàn)閺膬?nèi)容上看，艱苦奮斗包括兩個(gè)方面：在生活方面，艱苦奮斗是勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍；在工作方面，艱苦奮斗是指不畏艱難、堅(jiān)韌不撥、奮發(fā)圖強(qiáng)、拼搏創(chuàng)業(yè)。所以，我們講艱苦創(chuàng)業(yè)除了包含物質(zhì)消費(fèi)方面的內(nèi)容外，更重要的是倡導(dǎo)一種工作態(tài)度、工作作風(fēng)。

2、艱苦創(chuàng)業(yè)

與時(shí)俱進(jìn)

【活動(dòng)四】新時(shí)期艱苦奮斗精神體現(xiàn)在哪些方面？

——解放思想、實(shí)事求是，積極探索、勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗、知難而進(jìn)，學(xué)習(xí)外國(guó)、自強(qiáng)不息，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，同心同德、顧全大局，勤儉節(jié)約、清正廉潔，勵(lì)精圖治、無(wú)私奉獻(xiàn)，這些都應(yīng)該成為新時(shí)期我們推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，所要大加倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)的創(chuàng)業(yè)精神?！瓭擅?/p>

（1）艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞

①人類社會(huì)的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史；人類社會(huì)的一切文明成果，都是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。要不斷追求進(jìn)步，不斷提高自己的生活質(zhì)量，就必須艱苦奮斗。

②艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有的精神

社會(huì)越發(fā)展，文明越進(jìn)步，改造世界的工程也就越艱巨。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有的精神，而是與人類社會(huì)發(fā)展同在的。

③艱苦創(chuàng)業(yè)精神是創(chuàng)造物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的巨大動(dòng)力。

【活動(dòng)五】結(jié)合實(shí)例，對(duì)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神加以評(píng)析。

A、在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，各方面的條件都比戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有了很大的改善。但是無(wú)數(shù)像孟泰、焦裕祿這樣的共產(chǎn)黨員自覺(jué)地從撿起每一顆螺絲釘、節(jié)約每一分錢(qián)做起，始終保持艱苦奮斗的精神。B、評(píng)價(jià)：他們的這種行為是崇高精神境界的體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體體現(xiàn)，是對(duì)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神的弘揚(yáng)和培育，也是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)展。

（2）艱苦創(chuàng)業(yè)，在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容

①任何時(shí)代都需要艱苦奮斗精神

（什么是艱苦創(chuàng)業(yè)的精神？）答：艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無(wú)論什么時(shí)代，都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。

②新時(shí)期推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)更需要艱苦創(chuàng)業(yè)精神

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè)。偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開(kāi)拓創(chuàng)新精神。

【活動(dòng)六】○反思自己的行為？

如：A、是不是看到別人有好的學(xué)習(xí)用品，就不顧家庭的實(shí)際情況，向父母素要？B、是不是在過(guò)生日時(shí)，為了情面而宴請(qǐng)同學(xué)？c、是不是最求名牌服裝？是不是具有追星拜族的行為？等等

○在哪些方面發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神？

在學(xué)習(xí)上：頑強(qiáng)拼搏、勤奮刻苦，努力學(xué)習(xí)并掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)和技能技巧。

在生活上：艱苦樸素、勤勞儉樸、自強(qiáng)不息、勇于進(jìn)取等等

○在今后的學(xué)習(xí)和工作中怎樣發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神？

答；A、從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴小事做起；B、勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)，努力學(xué)習(xí)并掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)和技能技巧；c、勤奮工作，作好本職工作，兢兢業(yè)業(yè)；D、勤勞儉樸、自強(qiáng)不息、用于進(jìn)取，迎難而上。

典型題目：、（1）社會(huì)主義和諧社會(huì)是怎樣的社會(huì)？

答：在21世紀(jì)的頭20年，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，集中力量，同繪小康藍(lán)圖，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。

（2）城市高樓林立，但對(duì)于居無(wú)片瓦的困難群眾來(lái)說(shuō)，無(wú)從談和諧；劇院燈火輝煌，但對(duì)于幾乎沒(méi)有文化消費(fèi)能力的進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民來(lái)說(shuō)，無(wú)從談和諧；經(jīng)濟(jì)飛速騰飛，但對(duì)于呼吸著被污染的空氣的人們來(lái)說(shuō)，無(wú)從談和諧……

你認(rèn)為社會(huì)中還有哪些方面反映了社會(huì)的不和諧？（舉兩例）請(qǐng)你例舉我國(guó)政府為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)所做的努力。（舉兩例）并談一談你心目中的社會(huì)主義和諧社會(huì)。（6分）

答：（1）當(dāng)前社會(huì)存在的不和諧有：A、人口過(guò)多和增長(zhǎng)過(guò)快同經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、資源、環(huán)境的矛盾；B、城鄉(xiāng)差距；c、區(qū)域性經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的差距等。（2）舉措：①減免農(nóng)業(yè)稅、增加農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)差別；②搞好就業(yè)和再就業(yè)工作；③完善社會(huì)保障制度；④堅(jiān)持效率優(yōu)先和兼顧公平的分配原則；⑤積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革；⑥大力弘揚(yáng)民族精神，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)；等等。（3）我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，基本特征應(yīng)該是民主政治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

2、艱苦奮斗精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代發(fā)揚(yáng)的一種精神。但是，時(shí)代不同了，物質(zhì)條件改善了，生活富裕了，因此不再需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神了。這種想法對(duì)嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。

答：這種想法不對(duì)。因?yàn)椋海?）艱苦奮斗精神是中華民族傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。（2）人類社會(huì)的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史；人類社會(huì)的一切文明成果，都是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。要不斷追求進(jìn)步，不斷提高自己的生活質(zhì)量，就必須艱苦奮斗。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有的精神，而是與人類社會(huì)發(fā)展同在的。（3）艱苦創(chuàng)業(yè)在不同的時(shí)代有不同的內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無(wú)論什么時(shí)代，都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。（4）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè)。偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開(kāi)拓創(chuàng)新精神。

第五篇：《實(shí)現(xiàn)我們的共同理想》教案

第九課《實(shí)現(xiàn)我們的共同理想》教案

教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)目標(biāo)

我們的最高理想，現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想，共同理想與最高理想之間的關(guān)系； 全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)；

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中，要始終保持艱苦奮斗的精神； 艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神；

推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，要大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。2.能力目標(biāo)

結(jié)合幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗的歷史，感悟?qū)伯a(chǎn)主義的信仰，是中國(guó)革命和建設(shè)不 斷取得勝利的巨大精神力量；

從生產(chǎn)力發(fā)展水平、人們的精神境界等方面把握共同理想與最高理想之間的內(nèi)在關(guān)系；

培養(yǎng)全面分析問(wèn)題的能力，既要看到我國(guó)人民生活水平達(dá)到小康這一歷史性成就，又要看到我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康； 認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗精神是中華民族精神的重要組成部分；

從我們青少年承擔(dān)的歷史使命的角度，體會(huì)發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神的重要性。3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

結(jié)合無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想不斷奮斗的歷史，確立為共產(chǎn)主義奮斗的價(jià)值目標(biāo)； 結(jié)合我國(guó)人民衣、食、住、行、用等實(shí)現(xiàn)由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越，增進(jìn)對(duì)社會(huì)主義的情感；

培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

共同理想與最高理想之間的關(guān)系

為什么說(shuō)人民生活總體上達(dá)到小康水平是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新的里程碑？ 如何理解全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)

三、教學(xué)方法和手段

共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的確立，在相當(dāng)程度上取決于教師的正確引導(dǎo)。在教學(xué)過(guò)程中，請(qǐng)結(jié)合一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義理想前仆后繼、流血犧牲的歷史，特別是新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)主義現(xiàn)代化取得的巨大成就，引導(dǎo)學(xué)生感悟共產(chǎn)主義理想和信念的激勵(lì)作用，引導(dǎo)學(xué)生逐步確立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。因此，在教學(xué)過(guò)程中，請(qǐng)教師注重從生動(dòng)的、富有啟發(fā)性的材料中引出令學(xué)生信服的科學(xué)結(jié)論。善于從學(xué)生能接受的角度解答學(xué)生的疑惑、消除一些誤會(huì)。理想的確立、艱苦奮斗精神的養(yǎng)成，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。教師不必求一時(shí)之功，而宜在不同時(shí)期和不同的場(chǎng)合將教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)地滲透在學(xué)生的日?；顒?dòng)中，以收到潛移默化的效果。

四、課前準(zhǔn)備