第一篇:高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)專題14實(shí)用類文本閱讀之科普文章教學(xué)案(含解析)
專題14 實(shí)用類文本閱讀之科普文章
《考試說(shuō)明》將科普文章閱讀列入實(shí)用閱讀部分,其題型、分值都與文學(xué)類文本閱讀相同,且放在同一題位上??破疹愰喿x由于其實(shí)用性大,語(yǔ)言通俗易懂,反映的問(wèn)題與社會(huì)、人們關(guān)系密切,也容易引起讀者的共鳴,所以科普類閱讀再次出現(xiàn)仍然是可能的,備考中要多讀些科普類文章,還可開(kāi)闊自己的視野、豐富自己的知識(shí)。
1.科普文的含義
科普就是科學(xué)技術(shù)普及的簡(jiǎn)稱。人類的科學(xué)和技術(shù)活動(dòng),包括兩個(gè)方面:一是科學(xué)技術(shù)的研究與開(kāi)發(fā),二是科學(xué)技術(shù)的傳播與人才培養(yǎng)。因此科普是科技工作的重要組成部分。
科普文就是把人類研究開(kāi)發(fā)的科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法,以及融化于其中的科學(xué)思想和科學(xué)精神,通過(guò)多種方法、多種途徑傳播到社會(huì)的方方面面,使之為公眾所理解,用以開(kāi)發(fā)智力、提高素質(zhì)、培養(yǎng)人才、發(fā)展生產(chǎn)力,并使公眾有能力參與科技政策的決策活動(dòng),促進(jìn)社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明。如:《昆蟲(chóng)記》。
2.科普文的類別(1)科學(xué)小品文 概念
科學(xué)小品是一種以科學(xué)為題材的小品文。它用文學(xué)筆法來(lái)寫(xiě),寓科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性、娛樂(lè)性為一體,使讀者在文學(xué)欣賞中獲得科學(xué)知識(shí)。
科學(xué)小品一般短小精悍、通俗易懂、語(yǔ)言豐富多彩,形式生動(dòng)活潑。讀這類文章能活躍思維、豐富知識(shí)、開(kāi)闊視野,很受廣大讀者的喜愛(ài)。
主要特點(diǎn) ①內(nèi)容的科學(xué)性
科學(xué)小品的科學(xué)性非常重要,內(nèi)容必須合乎科學(xué),引用的資料必須可靠,數(shù)據(jù)必須準(zhǔn)確。寫(xiě)科學(xué)小品的目的就是為了向人們普及科學(xué)知識(shí),如果介紹的知識(shí)不合乎科學(xué),不僅達(dá)不到寫(xiě)作目的,還會(huì)造成很壞的影響。比如,有科學(xué)小品提出“盆花不宜在室內(nèi)過(guò)夜”,理由是植物在夜間要吸入氧氣,呼出二氧化碳,在室內(nèi)過(guò)夜,有害人的健康。事實(shí)上,每300平方米葉面呼出的二氧化碳才相當(dāng)于一個(gè)人的呼出量。可見(jiàn),幾盆花放在室內(nèi)過(guò)夜,不會(huì)影響人的健康。所以,科學(xué)小品介紹的知識(shí)必須有真憑實(shí)據(jù),合乎科學(xué)。
②文筆的生動(dòng)性
文筆的生動(dòng)性是科學(xué)小品區(qū)別于一般說(shuō)明文的主要標(biāo)志。
怎樣才能使科學(xué)小品文的文筆生動(dòng)呢?
一是要善于記敘和描寫(xiě)。比如《死海不死》中關(guān)于一段神話故事就用了記敘的寫(xiě)法,而《奇峰異洞話桂林》就有許多精彩的描寫(xiě)。
二是要善于穿插趣聞。比如《死海不死》中插入一段神話故事,把人在死海中不下沉的情形敘述得形象生動(dòng),從側(cè)面說(shuō)明死海水的浮力大的科學(xué)道理。又如在《人類的語(yǔ)言》一文中插入在上小學(xué)時(shí)大師兄作文中兩句話的情景,都使得文筆輕松活潑。
三是要善于運(yùn)用修辭。因?yàn)橛行┛茖W(xué)知識(shí)不太好懂,善于運(yùn)用比喻的修辭方法,可以使科學(xué)原理通俗易懂,便于介紹、普及科學(xué)知識(shí)。
③內(nèi)容的通俗性
科學(xué)小品文不是為專業(yè)科研服務(wù)的,它以普及科學(xué)知識(shí)為己任,所以它必須深入淺出,通俗易懂地解釋、介紹、表現(xiàn)科學(xué)內(nèi)容。比如《人類的語(yǔ)言》、《話茶》、《天石》等文,都具有內(nèi)容通俗易懂的特點(diǎn)。形式
隨著科學(xué)小品內(nèi)容越來(lái)越廣泛,從肉眼看不見(jiàn)的基本粒子、原子,到巨大的地球、太陽(yáng);無(wú)論是工業(yè)、農(nóng)業(yè)方面,還是物理、化學(xué)、天文、地質(zhì)、生物等方面,都可以找到科學(xué)小品的題材。所以小品的表現(xiàn)形式必然是多種多樣,靈活自如。但歸納起來(lái)常見(jiàn)的有以下幾種: ①描述式
描,指描寫(xiě);述,指敘述。這類小品文想象豐富、語(yǔ)言優(yōu)美、既有形象的描寫(xiě),又有生動(dòng)的敘述;具有文藝性散文的風(fēng)格,都以介紹科學(xué)知識(shí)為目的。比如《奇峰異洞話桂林》就是最典型的例證之一。這種描述式便于說(shuō)古到今,旁征博引,趣味盎然,吸引讀者。
②自述式
自述式就是把所要介紹的科學(xué)知識(shí),用第一人稱的擬人化的手法,賦于人的思想、感情、語(yǔ)言、動(dòng)作,讓被說(shuō)明的事物站出來(lái)作自我介紹。比如《灰塵的自述》、《我是電》等題目就是自述式的。
③故事式
將要介紹的科學(xué)知識(shí),編成生動(dòng)有趣的故事,使人們?cè)谧x故事或聽(tīng)故事時(shí)獲得科學(xué)知識(shí),這種表達(dá)形式稱故事式。它和自述式不同的是,用第三人稱;相同的是,大多采用擬人化的手法。采用這種形式,既要使故事情節(jié)能引人入勝,又要注意其合理性。
既然是故事,就應(yīng)交代時(shí)間、地點(diǎn),“人物”就是將所述的事物人格化,還要有情節(jié);在表達(dá)方式上,一般兼有敘述和描寫(xiě),語(yǔ)言形象、生動(dòng)。當(dāng)然不能強(qiáng)調(diào)了故事性而忽視了科學(xué)知識(shí),喧賓奪主就失去了寫(xiě)作的意義。
④談話式
談話式也稱對(duì)話式,就是以問(wèn)答、對(duì)話的方式進(jìn)行說(shuō)明。這種方式給人一種親切、真實(shí)的感覺(jué),容易和讀者溝通,產(chǎn)生共鳴。同時(shí),這種寫(xiě)法文字更易精練。
談話式一般分為三種:一問(wèn)一答式、甲乙對(duì)話式、文中對(duì)話式。前兩種比較常見(jiàn),也容易把握,后一種是把人物對(duì)話組織到具體故事當(dāng)中去,故事情節(jié)的發(fā)展主要是由對(duì)話內(nèi)容的變化而推進(jìn),對(duì)話是文章的主體。
總之,無(wú)論采用哪種形式,要依據(jù)內(nèi)容而定,要突出以說(shuō)明為主線,集敘述、描寫(xiě)、抒情甚至議論為一體,看似散文,實(shí)為說(shuō)明,用文學(xué)筆法的感染作用,達(dá)到說(shuō)明的目的,可讀性更強(qiáng)。
(2)介紹性說(shuō)明文
介紹性說(shuō)明文是根據(jù)某種特定的需要,介紹某種事物或說(shuō)明某種事物特點(diǎn)的一種說(shuō)明文體。它主要運(yùn)用說(shuō)明的表達(dá)方式,向別人介紹清楚事物“是怎么樣”的,對(duì)被介紹對(duì)象起解釋、闡述的作用。
在傳統(tǒng)高考中,純科技類說(shuō)明文,如《顱腦與腸腦》;社會(huì)科學(xué)類說(shuō)明文,如《銅奔馬》;自然科學(xué)類說(shuō)明文,如《沙塵暴》,這些都屬于介紹文。傳統(tǒng)高考中一般把它們放在第一卷,以選擇題的形式出現(xiàn),側(cè)重考查學(xué)生對(duì)概念、語(yǔ)句、內(nèi)容的理解和把握,考查學(xué)生篩選信息的能力,以推斷的形式考查學(xué)生處理信息的能力。在新高考把它放在第二卷實(shí)用類閱讀部分,以主觀題形式呈現(xiàn)。
特點(diǎn) ①知識(shí)性
介紹性說(shuō)明文以知識(shí)的傳導(dǎo)作為文章寫(xiě)作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),讓讀者認(rèn)識(shí)介紹對(duì)象是它的責(zé)任和義務(wù),這樣,知識(shí)性便成了介紹文的內(nèi)涵。介紹文的知識(shí)性內(nèi)涵,建立在寫(xiě)作態(tài)度的“客觀”“如實(shí)”之上。作為文章,介紹文不可能沒(méi)有見(jiàn)解,不可能不包含著作者的傾向。不過(guò),這種“傾向”是歷史的、客觀的定論在作者頭腦中的反映,不能帶有作者的偏見(jiàn)。
②直接中介性
介紹性說(shuō)明文是作者和讀者之間的中介。作者通過(guò)介紹文,把知識(shí)傳授給讀者。這種中介,不是通過(guò)暗示,不是通過(guò)旁敲側(cè)擊,不是通過(guò)畫(huà)龍點(diǎn)睛,而是直截了當(dāng)?shù)匕炎髡呦胱屪x者知道的知識(shí)展示出來(lái)。
基本結(jié)構(gòu) ①總分式
包括總—分、分—總、總—分—總等,事物說(shuō)明文多用總分式,其“分”的部分又常按并列方式安排。
②遞進(jìn)式
事理說(shuō)明文多用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu),一層一層地剖析事理。主體部分詳寫(xiě)說(shuō)明對(duì)象,結(jié)尾部分總
結(jié)說(shuō)明對(duì)象。
說(shuō)明順序 ①空間順序
按照事物在空間位置關(guān)系依次說(shuō)明。說(shuō)明相對(duì)靜止的事物,諸如園林、建筑物、工藝品等,多用這種順序。
②時(shí)間順序
按事物發(fā)展的時(shí)間先后順序?qū)?,事物的發(fā)展變化常用這種順序。③邏輯順序
按事物的內(nèi)部聯(lián)系來(lái)解說(shuō)。具體表現(xiàn)在:從現(xiàn)象到本質(zhì)(或從本質(zhì)到現(xiàn)象);從原因到結(jié)果(或從結(jié)果到原因);從特點(diǎn)到用途(或從用途到特點(diǎn));從整體到部分(或從部分到整體);從概括到具體(或從具體到概括);從主要到次要(或從次要到主要)等。
說(shuō)明方法 ①下定義
用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、周密的語(yǔ)言揭示出一事物區(qū)別于他事物的本質(zhì)屬性。②分類別
把被說(shuō)明事物按一定標(biāo)準(zhǔn)分成若干類進(jìn)行說(shuō)明。③列數(shù)字
援引有關(guān)數(shù)據(jù)以解說(shuō)一定事物性狀。④舉例子
列舉事實(shí)材料來(lái)說(shuō)明事物。⑤作比較
把兩種或兩種以上同類或異類事物作比較,通過(guò)同點(diǎn)和異點(diǎn)的分析,達(dá)到說(shuō)明事物本質(zhì)的目的。
⑥作比喻
運(yùn)用比喻的方法,形象地說(shuō)明事物的性質(zhì)特征。⑦設(shè)圖表
用圖畫(huà)、表格對(duì)被說(shuō)明事物作較直觀明晰的說(shuō)明。3.科普文閱讀要求
在考試過(guò)程中短暫的時(shí)間內(nèi),要做到迅速地閱讀說(shuō)明文,準(zhǔn)確解答問(wèn)題,考生就一定要在考前加強(qiáng)以下幾個(gè)方面的訓(xùn)練。
(1)分清類別讀懂文本
拿到說(shuō)明文要立即分清說(shuō)明文的類別,注意各自的特點(diǎn)。介紹性的說(shuō)明文在于讓人開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)見(jiàn)聞;記敘性的說(shuō)明文在于科學(xué)地、精確地記錄研究對(duì)象的變化;文藝性的說(shuō)明文寓科學(xué)性、知識(shí)性于趣味性、娛樂(lè)性之中;闡釋性說(shuō)明文旨在闡述事理、事因、物因,使人知其然并知其所以然;科技說(shuō)明文主要是研究自然科學(xué)及技術(shù)方面的文章,其內(nèi)容主要是介紹科技新成果、新技術(shù)、新工藝、新見(jiàn)解等。
(2)考試中應(yīng)該三讀文本。文本就是我們要閱讀的文章本身。要做好閱讀題,就必須把文本
真正讀懂,這是答題的必要前提。
一讀,快速瀏覽了解大意。因考試時(shí)間寶貴,不可能像平時(shí)那樣慢慢地讀,快速瀏覽的目的是把握文本的主要意思。要明確說(shuō)明的對(duì)象,正確把握文章的思路,知道文章的結(jié)構(gòu)是先總后分,還是先分后總,還是“總—分—總”,是按時(shí)間順序,還是空間順序,還是邏輯順序,進(jìn)而準(zhǔn)確地把握住說(shuō)明對(duì)象的特征。注意,說(shuō)明實(shí)體事物一般以空間為序,說(shuō)明事物的發(fā)展變化過(guò)程一般以時(shí)間為序,闡明事理一般按邏輯順序,對(duì)某事物做單一的說(shuō)明則根據(jù)具體情況來(lái)安排,有的說(shuō)明文綜合幾種說(shuō)明順序。
二讀,根據(jù)題目細(xì)讀重點(diǎn)句段。細(xì)讀不再是全文泛讀,而是有針對(duì)性地讀,這樣集中讀,不僅速度快而且實(shí)用性強(qiáng)。題目問(wèn)什么或者要求什么,就讀什么,重點(diǎn)閱讀相關(guān)內(nèi)容。注意那些起限定作用的詞語(yǔ)及那些表示各種不同的判斷的副詞,以更好地體會(huì)說(shuō)明文的語(yǔ)言。如《中國(guó)石拱橋》一文,是橋梁專家茅以升的說(shuō)明文。文中有這樣一句話:“《水經(jīng)注》里提到的‘旅人橋’,大約建成于公元282年,可能是有記載的最早的石拱橋了?!弊髡呦扔谩按蠹s”、“可能”表示估計(jì),再用“有記載的”限定范圍,然后用“最”強(qiáng)調(diào)程度,極有分寸地說(shuō)明了中國(guó)石拱橋歷史悠久的特點(diǎn)。閱讀這篇文章,只有用心揣摩,才能體會(huì)出這篇說(shuō) 明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
三讀,這是對(duì)前兩次閱讀的深化。就是根據(jù)全文的意思和題目的要求深入品讀,考慮答題思路,確定【答案】。
考點(diǎn)一 科普文章
科普文章是一種以科學(xué)技術(shù)知識(shí)為題材,用文藝性筆調(diào)寫(xiě)成的文章。它兼有說(shuō)明文和散文兩種文體類型的特征和性質(zhì)。它方便、靈活、適應(yīng)面廣,可在各學(xué)科之間縱橫馳騁,甚至將自然科學(xué)、現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)科學(xué)合為一體,融說(shuō)理、抒情于一體,兼有雜文的犀利、論文的深刻、散文的情致、隨筆的輕松甚至詩(shī)的清醇。
閱讀科普文章,要注意把握好兩個(gè)層面的目標(biāo)和要求:
一是科學(xué)與人文的層面。也可以說(shuō)是科學(xué)的人文性。從科學(xué)中吸取智慧與力量,體會(huì)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和勇于探索創(chuàng)新的科學(xué)精神。
另一個(gè)是知識(shí)和能力的層面。要根據(jù)科學(xué)小品這一體裁的特點(diǎn),學(xué)會(huì)篩選并整合文中有用信息,把握作者的寫(xiě)作思路,重點(diǎn)研習(xí)將抽象內(nèi)容說(shuō)明得具體生動(dòng)的技巧。
例
1、閱讀下面的文字,完成1~3題。蟋蟀之話 夏丏尊
①鳴蟲(chóng)是秋季的報(bào)知者。
②蟋蟀的鳴聲,本質(zhì)上與鳥(niǎo)或蟬的鳴聲大異其趣。鳥(niǎo)或蟬的鳴聲是肉聲,而蟋蟀的鳴聲是器樂(lè)。鳥(niǎo)的鳴聲是和人的叫唱一樣,同是由聲帶發(fā)出的,其鳴聲雖較人的聲音有變化,但既同出于肉質(zhì)的聲帶,與人聲究有共同之點(diǎn)。蟬雖是蟲(chóng)類,其鳴聲由腹部之聲帶發(fā)出,也可以說(shuō)是
肉聲。
③蟋蟀等秋蟲(chóng),雄性的鳴聲比之鳥(niǎo)或蟬的鳴聲,是技巧的,而且是器械的。它們的鳴聲由翅的鼓動(dòng)發(fā)生。用顯微鏡檢查時(shí),可以看見(jiàn)翅的特別的發(fā)音裝置,前翅的里面有著很粗糙的狀部,另一前翅之端又具有名叫“硬質(zhì)部”的部分,兩者磨擦就發(fā)出聲音。前翅間還有一處薄膜的部分,叫做“發(fā)音鏡”,這是造成特殊的音色的機(jī)關(guān)。秋蟲(chóng)因了這些部分的本質(zhì)和構(gòu)造,與發(fā)音鏡的形狀,各奏出其獨(dú)特的音樂(lè)。其音樂(lè)較諸鳥(niǎo)類與別的蟲(chóng)類,有著如許的本質(zhì)的差異。
④螽斯與蟋蟀的發(fā)音樣式大同小異。螽斯左前翅在上,右前翅在下;蟋蟀反之。螽斯的狀部在左翅,硬質(zhì)部在右翅;而蟋蟀則兩翅有著同樣的構(gòu)造。此外尚有不同的一點(diǎn):螽斯之翅聳立作棱狀,其發(fā)音裝置的部分較狹;蟋蟀二翅平疊,因之其發(fā)音部分亦較為發(fā)達(dá)。在音色上,螽斯所發(fā)的音樂(lè)富于野趣,蟋蟀的音樂(lè)卻是技巧的。
⑤無(wú)論鳥(niǎo)類、螽斯或蟋蟀,能鳴只有雄,雌是不能鳴的。這全是性的現(xiàn)象,雄以鳴音誘雌。它們的鳴,和南歐人在戀人窗外所奏的夜曲同是哀切的戀歌。蟋蟀是有耳朵的,說(shuō)也奇怪,蟋蟀的耳朵不在頭部,倒在腳上。它們共有三對(duì)腳,在最前面的腳的脛節(jié)部,有附著薄膜的細(xì)而長(zhǎng)的小孔,這就是它們的耳朵。它們用了這“腳耳”來(lái)聽(tīng)對(duì)手的情話。石塊或落葉叢中是它們的生活的舞臺(tái),它們?cè)谶@里戀愛(ài),產(chǎn)卵,以至于死。
⑥蟋蟀的戀愛(ài)生活和其他動(dòng)物及人類原無(wú)大異,可是有一極有興趣的現(xiàn)象:它們是極端的女尊男卑的。試把雌雄二蟋蟀放入小瓦器中,彼此先用了觸角探知對(duì)方的存在以后,雄的即開(kāi)始鳴叫。這時(shí)的鳴聲與在田野時(shí)的放聲高吟不同,是如泣如訴的低音,與其說(shuō)是在伺候雌的意旨,不如說(shuō)是一種哀懇的表示。雄的追逐雌的,把尾部向雌的接近,雌的猶淡然不顧。于是雄的又反復(fù)其哀訴,雌的如不稱意,猶是淡然。雄的哀訴,直至雌的自愿接受為止。雄蟋蟀在交尾終了后,不久就要遇到悲哀的運(yùn)命——所存在者只翅或腳的碎片而已。
⑦蟋蟀產(chǎn)卵,或在土中,或在樹(shù)干與草葉上。雌蟋蟀在產(chǎn)卵時(shí),先用產(chǎn)卵管在土中試插,及找到了適當(dāng)?shù)膱?chǎng)所,就深深地插入,同時(shí)腹部大起振動(dòng)。產(chǎn)卵管是由四片細(xì)長(zhǎng)的薄片合成的,卵瀉出極速,狀如連珠,卵盡才把產(chǎn)卵管拔出。一個(gè)雌蟋蟀可產(chǎn)卵至三百以上。雌蟋蟀于產(chǎn)卵后亦即因饑寒而死滅,所留下的卵,至次年初夏孵化。
⑧蟋蟀在昆蟲(chóng)學(xué)上屬于“不完全變態(tài)”的一類,由卵孵化出來(lái)的若蟲(chóng)差不多和其父母同形,只不過(guò)翅與產(chǎn)卵管等附屬物未完全而已。這情形和那蝶或蠅等須經(jīng)過(guò)幼蟲(chóng)、蛆蛹、成蟲(chóng)的三度變態(tài)的完全兩樣。(像蝶或蠅等叫做“完全變態(tài)”的昆蟲(chóng)。)自若蟲(chóng)變?yōu)槌上x(chóng),其間經(jīng)過(guò)數(shù)次的脫皮,身體的各部逐漸完成。變?yōu)槌上x(chóng)以后,經(jīng)過(guò)四五日即能鳴叫,其時(shí)期因溫度地域種類個(gè)體而不同,大概在立秋前后。它們由此再像其先代的樣子,歌唱,戀愛(ài),產(chǎn)卵,度其一生。
(選自《名物采訪》,有刪改)
②①
【注】 ①螽斯:昆蟲(chóng),身體綠色或褐色,觸角呈絲狀。②若蟲(chóng):不完全變態(tài)類(漸變態(tài))昆蟲(chóng)的幼體。
1.文章主要運(yùn)用了哪幾種說(shuō)明方法?
答:_____________________________________________________ _________________________________________________________ 【解析】本題考查分析文本的表達(dá)技巧,解讀科普文要像解讀說(shuō)明文一樣。
【答案】文章采用作比較、打比方等說(shuō)明方法,科學(xué)、形象地說(shuō)明了蟋蟀的發(fā)音原理和發(fā)音樣式,清晰地展現(xiàn)了蟋蟀的生命歷程。
2.根據(jù)全文,概括蟋蟀的生命歷程。
答:_____________________________________________________ _________________________________________________________
【答案】第一階段:卵孵化成若蟲(chóng)。第二階段:若蟲(chóng)經(jīng)數(shù)次脫皮變?yōu)槌上x(chóng)。第三階段:成蟲(chóng)“戀愛(ài)”、交尾。
第四階段:交尾后雄蟋蟀死亡,雌蟋蟀產(chǎn)卵后死亡。3.請(qǐng)就這篇文章的語(yǔ)言特色,談?wù)勀愕目捶?,并舉例說(shuō)明。答:_____________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________ 【解析】本題考查文章的語(yǔ)言特色。答題時(shí),考生既要從文體的角度去考慮語(yǔ)言特點(diǎn),又要從文章語(yǔ)言的具體敘述與描寫(xiě)去把握其特色。一般來(lái)說(shuō),科普文章的語(yǔ)言以平實(shí)、準(zhǔn)確為主。但在具體的敘述和描寫(xiě)中,亦可能運(yùn)用修辭手法,使之顯得生動(dòng)形象,活潑有趣。考生應(yīng)結(jié)合文章作具體分析,并舉例說(shuō)明。
【答案】(示例一)本文語(yǔ)言平實(shí),善于以科學(xué)而準(zhǔn)確的語(yǔ)言說(shuō)明蟋蟀的生命特征和生活習(xí)性。如,第③段“蟋蟀等秋蟲(chóng),雄性的鳴聲比之鳥(niǎo)或蟬的鳴聲,是技巧的,而且是器械的”,平實(shí)地說(shuō)明了蟋蟀的發(fā)音的原理和構(gòu)造。再如,第⑥段“蟋蟀的戀愛(ài)生活和其他動(dòng)物及人類原無(wú)大異”,平實(shí)地說(shuō)明了蟋蟀的戀愛(ài)過(guò)程。
(示例二)本文語(yǔ)言生動(dòng),善于運(yùn)用比喻、擬人的手法生動(dòng)地說(shuō)明對(duì)象的特征。如,第⑤段“它們的鳴,和南歐人在戀人窗外所奏的夜曲同是哀切的戀歌”一句,運(yùn)用比喻的手法生動(dòng)地說(shuō)明了雄蟋蟀發(fā)音器官發(fā)達(dá)、發(fā)音富有技巧、所發(fā)的聲音對(duì)雌蟋蟀具有誘惑力。再如,第⑥段
“這時(shí)的鳴聲??直至雌的自愿接受為止”這幾句,綜合運(yùn)用比喻、擬人的手法生動(dòng)地說(shuō)明了蟋蟀戀愛(ài)過(guò)程中“極端的雌尊雄卑”。
【方法技巧】
一、篩選并整合文中的信息 1.篩選并整合科普文信息的步驟
第一步:從科普文中的名詞概念出發(fā),提取由名詞概念生發(fā)的信息或包含概念的關(guān)鍵語(yǔ)句。第二步:抓住科普文中的重要的知識(shí)概念或重要語(yǔ)句,提取對(duì)其闡釋的信息。提取的信息包括體現(xiàn)概念和語(yǔ)句內(nèi)容的若干要點(diǎn)(形成的條件、原因或相關(guān)因素)。第三步:從文章主旨、作者寫(xiě)作意圖出發(fā),尋找有關(guān)的詞語(yǔ)或句子,或者是按提供的例句去尋找同類的語(yǔ)句。
第四步:抓住寓意含蓄的句子或在結(jié)構(gòu)層次中起重要作用的語(yǔ)句,從上下文提取有關(guān)信息并轉(zhuǎn)換,使這些語(yǔ)句的寓意具體化和明朗化。
2.提取科普文章信息常用的兩種方法(1)組合法
有些科普文章中的科技信息相對(duì)集中在某些重點(diǎn)段落,只要將有關(guān)段落中的信息加以組合就可以了。
(2)摘錄法
有一些文章,科技信息猶如滿天星斗點(diǎn)綴在文中,這就要分散摘錄。
二、分析文本特色
科學(xué)性和文學(xué)性是科普文的特征,分析科普文章的文本特色主要分析這兩個(gè)方面。1.科普文章的科學(xué)性
科學(xué)性首先體現(xiàn)為思維的嚴(yán)密。思維的嚴(yán)密不僅表現(xiàn)為內(nèi)容上的科學(xué)準(zhǔn)確,也表現(xiàn)在寫(xiě)作的條理和整個(gè)文章的布局安排上。
結(jié)構(gòu)的合理性是作者思維嚴(yán)密的外在表現(xiàn),科學(xué)的行文思路,既條理清晰地體現(xiàn)了行文科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn),又符合人們認(rèn)識(shí)事物的習(xí)慣和規(guī)律。
把握文章結(jié)構(gòu)一般的思維流程如下:
第一,一般來(lái)說(shuō),科普文章的層次是比較分明的,或以時(shí)間為序,或以空間為序,或按總分的順序解說(shuō)。
第二,體現(xiàn)語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性。
主要表現(xiàn)在用詞、造句方面要力求精確,合乎語(yǔ)法習(xí)慣,所運(yùn)用的專業(yè)術(shù)語(yǔ)、科學(xué)解釋也必須準(zhǔn)確無(wú)誤,毫無(wú)歧義。
2.科普文章的文學(xué)性
①借助文學(xué)表現(xiàn)手法來(lái)加強(qiáng)它的趣味性,或運(yùn)用形象化的比喻來(lái)表達(dá)知識(shí)內(nèi)容,使文章寫(xiě)得生動(dòng)形象,引人入勝;或運(yùn)用擬人化的手法使科學(xué)的小品富有情趣;或把科學(xué)知識(shí)編織成為有情節(jié)的小故事,讓讀者通過(guò)想象,在閱讀故事中認(rèn)識(shí)和掌握科學(xué)知識(shí)。②標(biāo)題生動(dòng)活潑,富有新意。
三、評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響
文本一旦產(chǎn)生,就會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響,并呈現(xiàn)一定的社會(huì)價(jià)值。我們可以評(píng)價(jià)它是否激發(fā)人們熱愛(ài)科學(xué)的情感,也可以評(píng)價(jià)科普文在科學(xué)技術(shù)的研究與開(kāi)發(fā)方面的影響,或者科學(xué)技術(shù)的傳播與人才培養(yǎng)方面的價(jià)值和影響等等。
解決這類題目的一般思維流程是:
【答題步驟】
第一步:明確要評(píng)價(jià)的問(wèn)題,問(wèn)題的具體內(nèi)容是什么; 第二步:結(jié)合文本,找到文中原來(lái)支撐問(wèn)題的依據(jù);
第三步:整理【答案】,檢驗(yàn)自己的文字能不能回答“為什么”。例
2、閱讀下面的文字,完成1~3題。
在海底裝上“眼睛”
——地球系統(tǒng)的第三個(gè)觀測(cè)平臺(tái)
新世紀(jì)伊始,一個(gè)新的科學(xué)熱點(diǎn)正在出現(xiàn):這就是海底觀測(cè)系統(tǒng)。其功能是把深海大洋置于人類的監(jiān)測(cè)視域之內(nèi),以從根本上改變?nèi)祟愓J(rèn)識(shí)海洋的途徑,開(kāi)創(chuàng)海洋科學(xué)的新階段。
迄今為止,人類“入地”的能力仍然遠(yuǎn)遜于“上天”。海底是最貼近地球深部的去處,從海底“第三個(gè)平臺(tái)”觀測(cè)地球,將揭示地球系統(tǒng)“運(yùn)作”之謎。
建設(shè)中的海底觀測(cè)系統(tǒng),是通向新突破的捷徑,作為新開(kāi)的領(lǐng)域,各國(guó)都處在起步階段。中國(guó),正經(jīng)歷著數(shù)百年不遇的良機(jī)。
假如把地面與海面看作地球科學(xué)的第一個(gè)觀測(cè)平臺(tái),把空中的遙測(cè)遙感看作第二個(gè)觀測(cè)平臺(tái),那么新世紀(jì)在海底建立的,將是第三個(gè)觀測(cè)平臺(tái)。
人類認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程,是一部不斷擴(kuò)展視野的歷史。古人沒(méi)有想到海洋有這么大,15世紀(jì)重新發(fā)現(xiàn)的“托勒密地圖”上并沒(méi)有太平洋,以為歐洲航海西行到亞洲并不遙遠(yuǎn),否則哥倫布也許不敢冒這個(gè)險(xiǎn)。當(dāng)然更不會(huì)知道海底的地形起伏,會(huì)比陸地的高山深谷還大,這要等到20世紀(jì)中期,有了聲波測(cè)深技術(shù)才能發(fā)現(xiàn)?,F(xiàn)在我們知道,海水比河水多百萬(wàn)倍,海洋的平均水深3 800米。隔了厚層的水,人類對(duì)深海海底的了解,還不如對(duì)月亮和火星表面的了解。而地球深處“地幔”里的水,又比地球表面的海水多許多倍。
人類視域的突變發(fā)生在17世紀(jì):用新發(fā)明的顯微鏡,看到了細(xì)胞,看到了微生物;用新發(fā)明的望遠(yuǎn)鏡觀察行星,提出了“日心說(shuō)”,導(dǎo)致“哥白尼革命”。又一次突變發(fā)生在20世紀(jì):航天技術(shù)使人類克服地球引力進(jìn)入太空,第一次看到地球的全貌,開(kāi)始將地球看作一個(gè)整體,將地球上種種現(xiàn)象連結(jié)為“牽一發(fā)動(dòng)全身”的系統(tǒng),導(dǎo)致地球系統(tǒng)科學(xué)的產(chǎn)生,被喻為“第二次哥白尼革命”。
這次“革命”對(duì)地球科學(xué)的影響最大,尤其是浩瀚的大洋。人類對(duì)海洋的認(rèn)識(shí),大都是19世紀(jì)晚期以來(lái)通過(guò)航海從船上取得,這種星星點(diǎn)點(diǎn)、斷斷續(xù)續(xù)的觀測(cè),帶來(lái)了許多錯(cuò)覺(jué)和誤會(huì)。直到二十世紀(jì)早期,測(cè)量海底地形的辦法還是用繩子系上重錘拋到海底,用繩子的長(zhǎng)度測(cè)算水深,如此得來(lái)的測(cè)點(diǎn)寥若晨星,繪在圖上當(dāng)然只能說(shuō)明海底平坦,地形單調(diào)。再如船上用溫度計(jì)測(cè)量海水表層,只能測(cè)了上一點(diǎn)再測(cè)下一點(diǎn),永遠(yuǎn)也畫(huà)不出一張同時(shí)的海洋溫度圖來(lái)。20世紀(jì)出現(xiàn)的遙測(cè)遙感技術(shù)從衛(wèi)星獲取地球信息,開(kāi)辟了全新的對(duì)地觀測(cè)系統(tǒng),能夠獲取全球性的和動(dòng)態(tài)性的圖景。同時(shí)得到的不僅有海水表面的溫度、風(fēng)場(chǎng)、海流和波浪,而且有生產(chǎn)力、污染以至淺海地形等各方面的信息。
但是遙感技術(shù)的主要觀測(cè)對(duì)象在于地面與海面,缺乏深入穿透的能力。隔了千百米厚的水層,遙感技術(shù)難以達(dá)到大洋海底?,F(xiàn)在要問(wèn):能不能換一個(gè)視角,不要老是從海面看海底?可不可以從海底看海面,把觀測(cè)平臺(tái)放到海底去?新世紀(jì)伊始,一個(gè)新的熱點(diǎn)正在出現(xiàn):這就是海底觀測(cè)系統(tǒng)。
海底的觀測(cè)平臺(tái)的功能是把深海大洋置于人類的監(jiān)測(cè)視域之內(nèi),結(jié)果將從根本上改變?nèi)祟愓J(rèn)識(shí)海洋的途徑,開(kāi)創(chuàng)海洋科學(xué)的新階段。
1.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括建設(shè)海底觀測(cè)平臺(tái)的意義。
【解析】 此題考查篩選并整合文中信息的能力,對(duì)應(yīng)大綱對(duì)科普文閱讀要求的第一點(diǎn):分析綜合C。答這類題,首先要弄清問(wèn)題的方向,看問(wèn)的是什么;然后,要在原文中找準(zhǔn)答題的區(qū)間,即【答案】在原文的哪幾段中;最后,根據(jù)問(wèn)題在原文中提取有效信息(關(guān)鍵詞句)組合【答案】。
【答案】 將深海大洋置于人類的監(jiān)測(cè)視域之內(nèi),將從根本上改變?nèi)祟愓J(rèn)識(shí)海洋的途徑,開(kāi)創(chuàng)海洋科學(xué)的新階段;海底觀測(cè)平臺(tái)是地球系統(tǒng)的第三個(gè)平臺(tái),使人們換一個(gè)角度觀察地球。
2.綜觀全文,人類對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?
【解析】 此題考查概括中心的能力,對(duì)應(yīng)大綱對(duì)科普文閱讀要求的第一點(diǎn):分析綜合C。答此
類
題,【答案】 第一階段:人類對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)主要通過(guò)航海從船上獲得;第二階段:人類通過(guò)簡(jiǎn)單的工具測(cè)量海洋;第三階段:遙感遙測(cè)技術(shù)出現(xiàn)后,人類從衛(wèi)星獲取地球信息,加強(qiáng)了對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)。第四階段:海底觀測(cè)系統(tǒng)的建成,人們可以從海底看海面。
3.根據(jù)文意,你認(rèn)為建設(shè)地球系統(tǒng)的第三個(gè)觀測(cè)平臺(tái),能否導(dǎo)致地球系統(tǒng)新科學(xué)的產(chǎn)生,從而帶來(lái)“第三次哥白尼革命”?
【解析】 此題考查探究文中的疑難問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力,對(duì)應(yīng)大綱對(duì)科普文閱讀要求的第三點(diǎn):探究F。答這類題,要注意三點(diǎn),第一,要有小論文意識(shí),即答題要有理有據(jù),簡(jiǎn)明、連貫、條理清晰;第二,既要聯(lián)系文本,又要聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí);第三,要有自己的觀點(diǎn),態(tài)度鮮明。
【答案】(示例)能導(dǎo)致地球系統(tǒng)新科學(xué)的產(chǎn)生,從而帶來(lái)“第三次哥白尼革命”。因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái),人們不斷探求海洋的秘密,已經(jīng)對(duì)海洋有了較深的認(rèn)識(shí),特別是20世紀(jì)出現(xiàn)遙測(cè)遙感技術(shù)從衛(wèi)星獲取地球信息后,人們不僅能探測(cè)到海水表面的溫度、風(fēng)場(chǎng)、海流和波浪,而且能了解海洋的生產(chǎn)力、污染以至淺海地形等各方面的信息。另外,人類有“上天”探求月球的本領(lǐng),就應(yīng)該有“入地”觀測(cè)地球的能力,因?yàn)?,相?duì)而言,“入地”不比“上天”難。
【答題模板】 1.審清題意把握要求
許多同學(xué)輕視了審清題目這一關(guān),從而出現(xiàn)了不該出現(xiàn)的錯(cuò)誤。如因漏讀或錯(cuò)讀題目而失分,這是一種過(guò)失性的失分,只要細(xì)心讀題,完全可以避免。有的學(xué)生忽略題目中的修飾語(yǔ)而失分,還有的是因?yàn)闆](méi)有真正把握題目的要求,答非所問(wèn)而失分。仔細(xì)審題可以幫助考生提高得分率,尤其是一些難度較大或開(kāi)放性較強(qiáng)的題目更需要認(rèn)真審題。有些所謂難題,只要仔細(xì)閱讀,捕捉到題目所給的信息,就能發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在含義,進(jìn)而攻下難關(guān)。捕捉到的“信息”只是一個(gè)“毛坯子”,需要根據(jù)題意作比較后進(jìn)行精加工。
2.準(zhǔn)確表述靈活回答
前兩點(diǎn)如能做好,就已勝利在望,但如果在表述上略有不慎就可能前功盡棄。表述要準(zhǔn)確,就是將前面通過(guò)閱讀確定的【答案】以準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),要求做到準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、靈活。準(zhǔn)確是答題最重要的要求,語(yǔ)言再漂亮,不準(zhǔn)確也絕不會(huì)得分。在準(zhǔn)確的前提下,還需要簡(jiǎn)潔。答題的語(yǔ)言不在多少,而在于是否準(zhǔn)確和簡(jiǎn)潔。所謂靈活,就是在答題時(shí)不能死板地套用平時(shí)的練習(xí)或檢測(cè),考試中有許多題目會(huì)讓考生有似曾相識(shí)之感,即使這個(gè)題目與平時(shí)做過(guò)的某道題差不多,也要細(xì)致分析,靈活回答。
3.掌握方法避免失誤
考查的知識(shí)點(diǎn)不同,閱讀解答方法也不同。解題方法不是絕對(duì)的,但要絕對(duì)避免容易給解題造成錯(cuò)誤的方法。為了節(jié)約時(shí)間,可以先看題,然后在文中尋找與題意有關(guān)的語(yǔ)句。
一、(2015·福建卷,12~14)閱讀下面的文字,完成1~3題。(15分)說(shuō)不盡的螢火蟲(chóng)
中國(guó)有著悠久的螢火蟲(chóng)文化。早在先秦時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》中,螢火蟲(chóng)就成為先民的關(guān)注對(duì)象,詩(shī)中“盯瞳鹿場(chǎng),熠耀宵行”就是描述螢火蟲(chóng)的。古代詩(shī)人常借螢火蟲(chóng)抒情達(dá)意,唐代杜牧的“銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢”,便是千古絕唱?!澳椅炓棺x”的故事家喻戶曉,也曾激勵(lì)過(guò)無(wú)數(shù)學(xué)子發(fā)奮努力。
現(xiàn)代人是不再需要“囊螢”來(lái)夜讀了。到20世紀(jì)40年代,科學(xué)家受螢火蟲(chóng)發(fā)光器的啟發(fā),發(fā)明出熒光燈。螢火蟲(chóng)發(fā)出的熒光是一種生物光,它不同于其它的光會(huì)伴生熱量的損耗,是目前已知唯一幾乎沒(méi)有熱損耗的光源,因此也叫“冷光源”。熒光燈的發(fā)明大大提高了能源使用率,但與螢火蟲(chóng)的發(fā)光率相比還差得太遠(yuǎn)。
最近,研究人員在研究螢火蟲(chóng)發(fā)光器時(shí),還意外發(fā)現(xiàn)了一種鋸齒狀排列的鱗片,它可以提高發(fā)光器的亮度??茖W(xué)家將其應(yīng)用在二極管(LED)的設(shè)計(jì)中,制作出模仿螢火蟲(chóng)發(fā)光器天然結(jié)構(gòu)的LED覆蓋層,可使其效率提高50%以上。這種新穎設(shè)計(jì)可能會(huì)在幾年內(nèi)應(yīng)用在LED生產(chǎn)中。
螢火蟲(chóng)特有的蟲(chóng)熒光素酶基因,在基因工程中也越來(lái)越多地作為遺傳標(biāo)記的首選來(lái)檢測(cè)基因表達(dá)。人們不但利用螢火蟲(chóng)的基因檢測(cè)癌細(xì)胞,還利用基因轉(zhuǎn)移技術(shù)把螢火蟲(chóng)的基因轉(zhuǎn)移到玉米中,較快地培育出新的具有抗病蟲(chóng)害的玉米新品系。
螢火蟲(chóng)還是血吸蟲(chóng)病的防疫助手,水生螢火蟲(chóng)的幼蟲(chóng)吃包括釘螺在內(nèi)的螺類,而釘螺正是血吸蟲(chóng)的唯一宿主。螢火蟲(chóng)體內(nèi)的腺甙磷酸,可作為一種優(yōu)異的檢測(cè)劑來(lái)檢測(cè)水的污染程度。螢火蟲(chóng)喜歡植被茂盛、水質(zhì)干凈、空氣清新的環(huán)境,凡是螢火蟲(chóng)種群分布的地區(qū),都是生態(tài)環(huán)境保護(hù)得比較好的地方。
遺憾的是,如今,螢火蟲(chóng)在部分地區(qū)已越來(lái)越少見(jiàn)。除了自然天敵外,人類成了螢火蟲(chóng)最大的“天敵”。美國(guó)一些醫(yī)藥公司為了獲取螢火蟲(chóng)體內(nèi)特有的蟲(chóng)熒光素和蟲(chóng)熒光素酶,出價(jià)購(gòu)買(mǎi)螢火蟲(chóng),導(dǎo)致人們大肆捕捉螢火蟲(chóng)。在日本,上世紀(jì)60年代的工業(yè)污染和城市擴(kuò)張,致使螢火蟲(chóng)幼蟲(chóng)的生存率直線下降。
螢火蟲(chóng)求偶時(shí),雌雄之間會(huì)發(fā)出特異的閃光信號(hào)以吸引異性并交尾。然而城市的亮光干擾了它們的閃光交流,當(dāng)螢火蟲(chóng)感知到外界燈光時(shí),就會(huì)停止發(fā)光、飛行、求偶,最終導(dǎo)致種群減少甚至滅絕。去年夏季一些城市刮起螢火蟲(chóng)展覽熱,千里迢迢從外省引入螢火蟲(chóng),然后在公園放飛。但螢火蟲(chóng)的很多種類年復(fù)一年地在同一個(gè)棲息地聚集、交配,即使棲息地遭到破壞,也不會(huì)遷往別處。螢火蟲(chóng)成蟲(chóng)的唯一使命就是繁殖,壽命很短,長(zhǎng)的也就十幾天。螢火蟲(chóng)本就不適合長(zhǎng)途遷徙,目的地棲息環(huán)境又不太合適,它幾乎活不了幾天,繁殖就更是不可能了。不少專家為此呼吁:與其引進(jìn)螢火蟲(chóng),不如改善自然環(huán)境。
那些曾在林間澤畔“熠耀宵行”的螢火蟲(chóng),如今已與我們漸行漸遠(yuǎn),靠人工引進(jìn)不能“引”來(lái)它們的回歸。螢火蟲(chóng)是自然的,也是文化的,但歸根結(jié)底是自然的,因而要靠自然來(lái)解決。而且,保護(hù)螢火蟲(chóng)不能光著眼于一個(gè)物種,而是要通過(guò)保護(hù)整片棲息地來(lái)保護(hù)許多物種。如果做到這一點(diǎn),引來(lái)的肯定不只螢火蟲(chóng)。螢火蟲(chóng)如是,熊貓如是,白鸛也如是??總之,我們應(yīng)多想想如何對(duì)自然更友好,與萬(wàn)物共存共榮。
(摘編自《新華文摘》2014年第13期)
1.下列對(duì)文章的概括與分析,不正確的兩項(xiàng)是()(5分)
A.科學(xué)家受螢火蟲(chóng)發(fā)光器的啟發(fā)而發(fā)明的熒光燈,在減少熱損耗方面成效顯著,但發(fā)光率不如螢火蟲(chóng)。
B.科學(xué)家模仿螢火蟲(chóng)發(fā)光器的天然結(jié)構(gòu),用以制作LED覆蓋層,這種設(shè)計(jì)在應(yīng)用中將起到節(jié)能的作用。
C.人們選擇螢火蟲(chóng)特有的蟲(chóng)熒光素酶基因,將其運(yùn)用于癌細(xì)胞檢測(cè)、玉米新品系的培育和水質(zhì)檢測(cè)。
D.引進(jìn)螢火蟲(chóng)的做法不合乎自然規(guī)律,因?yàn)殚L(zhǎng)途遷徙影響其正常繁殖,異地放飛又改變其棲息環(huán)境。
E.對(duì)一個(gè)物種的保護(hù)必將使其它物種獲益,因而做好了螢火蟲(chóng)的保護(hù)工作,引來(lái)的肯定不只螢火蟲(chóng)。
【答案】 CE 2.為保護(hù)螢火蟲(chóng),我們要注意螢火蟲(chóng)的哪些習(xí)性?請(qǐng)簡(jiǎn)述。(4分)答:__________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【解析】 本題主要考查篩選整合信息的能力。答題信息主要集中最后兩段內(nèi)容。【答案】 ①螢火蟲(chóng)對(duì)棲息地生態(tài)環(huán)境有較高要求。②多不喜遷徙。③求偶時(shí)以閃光信號(hào)吸引異性。④對(duì)外界亮光反應(yīng)敏感。(意思對(duì)即可。)
3.請(qǐng)根據(jù)文本,分析“螢火蟲(chóng)是自然的,也是文化的,但歸根結(jié)底是自然的”這句話的含意。(6分)
答:___________________________________________________________ _______________________________________________________________
【答案】 ①螢火蟲(chóng)“也是文化的”:有助于人類對(duì)血吸蟲(chóng)病的防疫;能啟迪人類的科學(xué)發(fā)明;還是我們民族審美情感的寄托。②“歸根結(jié)底是自然的”:螢火蟲(chóng)是大自然的一分子,對(duì)它的保護(hù)要遵從大自然的規(guī)律。(意思對(duì)即可。)
二、(2015·廣東卷,19~21)閱讀下面的文字,完成1~3題。
種子萌芽從汲取水分開(kāi)始,種子首先膨脹,胚部接著生長(zhǎng)。①發(fā)芽就像分娩,一旦啟動(dòng)就是個(gè)不可逆的過(guò)程,因此發(fā)芽的時(shí)機(jī)攸關(guān)生死,種子早已演化出各式各樣的手段找對(duì)時(shí)機(jī)。楊樹(shù)和柳樹(shù)的種子壽命極短,若沒(méi)有在散播后幾個(gè)小時(shí)內(nèi)找到濕泥地,就會(huì)死亡。熱帶雨林中,許多樹(shù)木結(jié)的大型種子如果沒(méi)有在幾周內(nèi)發(fā)芽,就會(huì)腐敗。對(duì)這些物種來(lái)說(shuō),要掌握正確的發(fā)芽時(shí)機(jī),得先掌握正確的結(jié)子時(shí)機(jī),因?yàn)榉N子一旦成熟,保存期限是很短的。
一年中,若季節(jié)氣候?qū)ΨN子來(lái)說(shuō)太干燥或太寒冷,不利于發(fā)芽,種子就進(jìn)入休眠,等待不適宜的氣候過(guò)去。
如果將植物行為以精巧度衡量,扁蓄的發(fā)芽行為只有初級(jí)程度。扁蓄是長(zhǎng)在耕地和花園中的雜草,種子先天為休眠型,未經(jīng)冬天不會(huì)發(fā)芽。土壤中的種子在冬季感受到低溫,打破休眠狀態(tài),預(yù)備好在春天來(lái)臨、土壤回暖時(shí)發(fā)芽。沒(méi)有在五月發(fā)芽的種子,又逐漸進(jìn)入休眠狀態(tài),靜待另一波寒意來(lái)臨,準(zhǔn)備好再次發(fā)芽。扁蓄的行為其實(shí)相當(dāng)合理,稱為初級(jí)程度好像不太公平,更何況相似的植物還不少,許多雜草也有依季節(jié)循環(huán)的休眠期和發(fā)芽期。
另一種相當(dāng)常見(jiàn)的雜草則要比扁蓄技高一籌,那就是羊腿藜。羊腿藜在年初結(jié)不休眠的種子,產(chǎn)季時(shí)則結(jié)休眠的種子。有了年初生產(chǎn)的種子,這年的羊腿藜就有更多子代,后來(lái)所結(jié)的種子則安然保存至明春。
一年生植物的種子發(fā)芽機(jī)制就更精巧了,這些植物會(huì)打賭冬天冷不冷。許多冬季一年生植物,像雀麥草,都是在秋天發(fā)芽,這樣做的風(fēng)險(xiǎn)是冬天的寒霜很可能凍死幼苗。但如果存活下來(lái),就有了回報(bào),以為比起其他春天才發(fā)芽的種子,這些幼苗搶先一步發(fā)育成長(zhǎng),能長(zhǎng)得比較大,結(jié)的種子也多得多。冬季一年生植物也懂得分散風(fēng)險(xiǎn),讓部分種子在冬季休眠、春天發(fā)芽。比起熬過(guò)冬天的幼苗,這些春天發(fā)芽的種子長(zhǎng)出的植株比較小、結(jié)的種子也比較少,但是存活的幾率通常大一些。由于某幾年的冬天比較冷,某幾年比較不冷,所以有時(shí)不休眠種子長(zhǎng)得好,有時(shí)休眠種子勝算大。
目前為止所談的發(fā)芽行為,精巧程度都還不及格。種子還能從其他線索得到更精確的訊息,以決定什么時(shí)候發(fā)芽。許多像萵苣一類的種子,對(duì)光很敏感,在黑暗中不會(huì)發(fā)芽,即使溫度和
濕度都很恰當(dāng)。這樣的機(jī)制可以避免那些被埋得很深的、沒(méi)有機(jī)會(huì)到達(dá)土壤表層的種子發(fā)芽。而只要一絲陽(yáng)光,就能讓種子自休眠中蘇醒。替菜圃翻土?xí)岅?yáng)光傳遞訊息給土壤中許多對(duì)光敏感的雜草種子,讓它們知道接近土壤表層了。
很多種子的招數(shù)更了不起。植物可借由遠(yuǎn)古演化而來(lái)的光感受體(即光敏素分子)感知光線。光敏素分子有兩種形式,可彼此轉(zhuǎn)換。一種稱為Pr,吸收紅光后轉(zhuǎn)換成另一種形式,稱為Pfr,Pfr吸收遠(yuǎn)紅光后再轉(zhuǎn)回Pr型分子。Pr對(duì)Pfr的比率是由接收多少這兩種不同波長(zhǎng)的光而定。這種Pr對(duì)Pfr的比率提供了地方環(huán)境的訊息,對(duì)植物來(lái)說(shuō)極為重要。②未被遮蔽的日光,紅光/遠(yuǎn)紅光的比率為1,然而,陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)葉后,大部分紅光為樹(shù)葉吸收,這時(shí)比率遠(yuǎn)小于1。植物透過(guò)Pr對(duì)Pfr比率能預(yù)測(cè)到光的改變。由此,植物利用光敏素察覺(jué)鄰近植物的位置,調(diào)整自己的生長(zhǎng)以避開(kāi)鄰近植物。同樣,種子如果暴露在透過(guò)葉子照射的陽(yáng)光中,就不發(fā)芽。與其在其他植物的遮蔽下發(fā)芽、長(zhǎng)出難以存活的幼苗,還不如維持休眠狀態(tài)。
光敏素有個(gè)缺點(diǎn),就是在黑暗環(huán)境中無(wú)用武之地。因此只有位于土壤表層或接近表層的種子能加以利用,偵測(cè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是否環(huán)伺在側(cè)。不過(guò)還有另一種線索,能讓深埋土中的種子知道上方有沒(méi)有一線生機(jī)。土壤表層的植物,例如草類,就像一層隔絕物,調(diào)節(jié)土壤內(nèi)種子感受溫度的范圍。光裸的土壤表層沒(méi)有這層隔絕物,所以底下的種子會(huì)感受到強(qiáng)烈的溫度起伏,許多種子就從這種溫度起伏中得知土壤表面是光裸的。如果感受到溫度起伏,種子就會(huì)在春天發(fā)芽;而如果感受到的溫度很平穩(wěn),沒(méi)有高低起伏,種子就不發(fā)芽。
(選自[英]喬納森·西爾弗頓著、徐嘉妍譯《種子的故事》,商務(wù)印書(shū)館,2014年,有刪改)
1.簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)線部分的語(yǔ)言特色。(4分)
答:____________________________________________________________ ________________________________________________________________
【答案】(1)第①句體現(xiàn)了科普類文章語(yǔ)言形象生動(dòng)的特點(diǎn)。使用打比方和擬人的修辭手法,將“發(fā)芽”比喻成“分娩”,“攸關(guān)生死”“找對(duì)時(shí)機(jī)”則運(yùn)用擬人的手法,形象生動(dòng)地表現(xiàn)了發(fā)芽的重要性,給人以親近之感。
(2)第②句體現(xiàn)了本文語(yǔ)言科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶厣?。使用列?shù)字的說(shuō)明方法,通過(guò)紅光/遠(yuǎn)紅光比率的變化準(zhǔn)確而具體地說(shuō)明光的改變?!按蟛糠帧薄斑h(yuǎn)小于”則體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。
2.作者認(rèn)為有些種子發(fā)芽行為的精巧程度還不及格。請(qǐng)寫(xiě)出這些種子的發(fā)芽行為。(6分)答:________________________________________________________ ____________________________________________________________
【答案】(1)有些先天休眠型種子經(jīng)冬天才會(huì)發(fā)芽,如扁蓄的種子。(2)有的植物年初結(jié)不休眠種子,產(chǎn)季時(shí)則結(jié)休眠種子,年初生產(chǎn)的種子當(dāng)年發(fā)芽,繁衍后代,后來(lái)所結(jié)的種子保存至第二年春天發(fā)芽,如羊腿藜。(3)許多冬季一年生植物,秋天發(fā)芽,度過(guò)寒霜存活下來(lái)的比其他春天才發(fā)芽的種子搶先一步發(fā)育成長(zhǎng),如雀麥草。(4)冬季一年生植物有分散風(fēng)險(xiǎn)的本能,部分種子在冬季休眠、春天發(fā)芽,春天發(fā)芽的種子存活幾率大一些。
3.翻土可以除掉土壤表層的雜草,但是翻動(dòng)過(guò)的土壤有時(shí)反而長(zhǎng)出更多的雜草。請(qǐng)用文中觀點(diǎn)解釋這種現(xiàn)象。(5分)
答:__________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【解析】 本題考查探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。解答此題,先要擺出文章的觀點(diǎn),再結(jié)合現(xiàn)象分析。
【答案】(1)植物利用光敏素察覺(jué)鄰近植物的位置,調(diào)整自己的生長(zhǎng)以避開(kāi)鄰近植物。土壤表層的雜草被除掉之后,紅光/遠(yuǎn)紅光的比率為1,種子就開(kāi)始發(fā)芽,因此長(zhǎng)出更多的雜草。(2)光敏素在黑暗環(huán)境中無(wú)用武之地,因此只有位于土壤表層或接近表層的種子能加以利用,土壤表層的雜草被除掉之后,光裸的土壤表層沒(méi)有這層隔絕物,所以底下的種子會(huì)感受到強(qiáng)烈的溫度起伏,種子也會(huì)發(fā)芽,從而雜草也更多。
三、(2015·北京卷,1~8)閱讀下面材料,完成1~8題。(24分)材料一
中國(guó)四大發(fā)明之一——印刷術(shù),曾被譽(yù)為“文明之母”。畢昇的活字印刷,更是領(lǐng)先了西方數(shù)百年,揭開(kāi)了世界印刷史的輝煌一頁(yè)。然而,時(shí)至20世紀(jì),中國(guó)印刷業(yè)遇到了巨大的危機(jī)和挑戰(zhàn)。
20世紀(jì)40年代,美國(guó)發(fā)明了第一代打字機(jī)加照相機(jī)的手動(dòng)式照排機(jī),但該照排機(jī)效率不高,一旦按錯(cuò)鍵,改版很麻煩。1958年美國(guó)發(fā)明了光機(jī)式西文照相排字機(jī),在計(jì)算機(jī)控制下依靠光學(xué)和機(jī)械方法選取字模,逐字照相形成版面,稱為第二代排字機(jī)。1969年,日本也研制成功第二代漢字排字機(jī)。1965年西德成功研制出陰極射線管輸出的第三代排字機(jī)。三代機(jī)的速度可以比二代機(jī)快10倍,適用范圍也廣。日本引進(jìn)西德和美國(guó)的技術(shù),于1975年也初步研制成第三代漢字排字機(jī)。1976年英國(guó)研制出第四代排字機(jī),它采用激光技術(shù),用激光束在底片上掃描打點(diǎn)形成版面。日本也正在研制第四代漢字排字機(jī),但尚未成功。
此時(shí)此刻,中國(guó)的印刷業(yè)卻仍在沿用古代的技術(shù),在漢字的“叢林里”艱難跋涉。
從美國(guó)的第一代手動(dòng)照排機(jī),到英國(guó)的第四代激光排字機(jī),世界照排技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步大大依賴于不同國(guó)家在科技方面的實(shí)力。就拿陰極射線管輸出的第三代排字機(jī)來(lái)說(shuō),該類排字機(jī)對(duì)底片要求高,對(duì)所使用的陰極射線管分辨率也要求很高。這些困難,在中國(guó)當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件下難以克服。
漢字相比表音體系的文字,數(shù)量巨大。從印刷的基本需求看,排字機(jī)的字庫(kù)通常要收7 000多字。而從一般書(shū)報(bào)的需求來(lái)說(shuō),字體就有書(shū)版宋、報(bào)版宋、標(biāo)題宋、仿宋、楷體、黑體、長(zhǎng)宋、扁宋、長(zhǎng)黑、扁黑等10多種;字號(hào)還有小六號(hào)、六號(hào)直到初號(hào),共15種。如此一來(lái),字庫(kù)的收字就會(huì)成倍增長(zhǎng)。
漢字的巨大數(shù)量,為排字機(jī)字庫(kù)的存貯帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。再加上文字印刷質(zhì)量上的需求,要保證字形美觀、筆鋒明晰,漢字帶給排字機(jī)的技術(shù)困難就會(huì)更大。20世紀(jì)已進(jìn)入信息時(shí)代,只有幾十年歷史的計(jì)算機(jī),向擁有數(shù)千年歷史的漢字提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。有外國(guó)人說(shuō):“漢字如果不廢除,中國(guó)就不能進(jìn)入現(xiàn)代文明,也永遠(yuǎn)無(wú)法真正走向世界?!?/p>
(取材于1979年7月1日《漢字信息處理》)
1.根據(jù)“材料一”,下列對(duì)中國(guó)印刷業(yè)面臨“巨大的危機(jī)和挑戰(zhàn)”的原因,概括不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.研究進(jìn)程的落后
C.漢字自身的特征
B.計(jì)算機(jī)的歷史短 D.技術(shù)條件不具備
【解析】 本題考查對(duì)文中信息的分析、篩選、整合的能力。B項(xiàng),“計(jì)算機(jī)的歷史短”是所
有
國(guó)
家
【答案】 B 2.根據(jù)“材料一”,下列對(duì)漢字在信息時(shí)代遇到“嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)”的原因,分析不正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.漢字?jǐn)?shù)量大,排字機(jī)字庫(kù)存貯困難 B.因字形字體的制約,漢字排版繁復(fù) C.表意系統(tǒng)的漢字無(wú)法適用于排字機(jī) D.漢字美觀、筆鋒明晰的要求難解決
【解析】 本題考查對(duì)文中信息的分析、篩選、整合的能力。C項(xiàng),“表意系統(tǒng)的漢字無(wú)法適
用
于
排
字
【答案】 C 材料二
世界最先進(jìn)的第四代排字機(jī)使用激光技術(shù),將激光束在底片上掃描打點(diǎn)形成版面。由于激光很強(qiáng),普通底片便能感光,還可用轉(zhuǎn)印的方式在普通紙上印出逼真的大樣。更有意義的是,它用三到五瓦的強(qiáng)激光束直接打到版材上就能形成凹凸版面,稱為激光直接雕版,這無(wú)疑免除了早期借助照相技術(shù)進(jìn)行照排制版的一大套工序。
漢字激光照排系統(tǒng)采用第四代排字機(jī)的激光技術(shù),但要解決字模存貯、文字變倍、激光只能逐線掃描而不能逐字掃描等關(guān)鍵問(wèn)題。其中,漢字字模存貯量是橫亙?cè)诳茖W(xué)家面前的最大的技術(shù)難關(guān)。漢字的常用字在3 000字左右,印刷用的字體、字號(hào)就更多。不同字體和不同字號(hào)使印刷用的漢字字頭數(shù)高達(dá)100萬(wàn)個(gè)以上,漢字點(diǎn)陣對(duì)應(yīng)的總存貯量竟達(dá)200億位,約合1萬(wàn)6千兆個(gè)存儲(chǔ)單元。即使制成超容量的巨型磁盤(pán),其緩慢的存取速度和高昂的代價(jià)也足以使它喪失實(shí)用價(jià)值。如果不能另辟蹊徑解決漢字字模的存貯問(wèn)題,研制漢字精密照排系統(tǒng)就會(huì)成為一句空話。
在漢字激光照排系統(tǒng)的研制過(guò)程中,王選所帶領(lǐng)的科研團(tuán)隊(duì)成功研制出一種確保文字質(zhì)量的高倍數(shù)漢字信息壓縮技術(shù),可使每個(gè)五號(hào)字的信息量大幅度下降,即從1萬(wàn)位下降到平均800位。這種壓縮方法還允許文字變倍,能變大變小并保證質(zhì)量,只需4千萬(wàn)位的存貯量就能存下65萬(wàn)字頭的全部信息。在照排過(guò)程中,有一個(gè)微程序漢字點(diǎn)陣生成器把漢字壓縮信息高速?gòu)?fù)原成點(diǎn)陣。漢字信息壓縮技術(shù)的研制成功給漢字照排系統(tǒng)開(kāi)辟了新的途徑,使得高速、廉價(jià)的先進(jìn)漢字照排機(jī)的研制成為可能,激光和照相機(jī)的結(jié)合帶來(lái)了排版系統(tǒng)和信息處理的新突破。這些技術(shù)獲得我國(guó)第一項(xiàng)歐洲專利和多項(xiàng)中國(guó)專利,成為漢字激光照排系統(tǒng)的核心和基石。
除此之外,為了實(shí)現(xiàn)文字變倍和變形時(shí)的高度保真,我國(guó)又自主發(fā)明了用參數(shù)信息進(jìn)行控制的獨(dú)特方法,從而為漢字精密照排系統(tǒng)的研制掃除了又一個(gè)障礙。這項(xiàng)發(fā)明是世界首創(chuàng),比西方早了10年。當(dāng)外國(guó)電腦企業(yè)大舉進(jìn)軍我國(guó)市場(chǎng)的時(shí)候,唯獨(dú)在出版領(lǐng)域,來(lái)華研制和銷售照排系統(tǒng)的英國(guó)蒙納公司、美國(guó)王安公司和日本寫(xiě)研、森澤、二毛公司等全部退出了中國(guó)市場(chǎng)。國(guó)產(chǎn)照排系統(tǒng)在與國(guó)外產(chǎn)品激烈的競(jìng)爭(zhēng)中大獲全勝。
我國(guó)精密漢字照排系統(tǒng)的自主創(chuàng)新與成功研制,標(biāo)志著中國(guó)計(jì)算機(jī)編輯排版系統(tǒng)和漢字信息處理技術(shù)達(dá)到了新的水平,使中文印刷業(yè)告別了“鉛與火”,大步跨進(jìn)“光與電”時(shí)代。
(取材于徐炎章、王素寶等相關(guān)文章)
3.下列為“材料二”所擬的標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.激光照排系統(tǒng)原理及其使用 B.漢字照排技術(shù)的突破與創(chuàng)新 C.高速廉價(jià)的先進(jìn)漢字照排機(jī) D.漢字信息處理技術(shù)領(lǐng)先世界
【解析】 本題考查對(duì)文本內(nèi)容的歸納和概括的能力。首先需要明確的是材料二探討的主題
是
漢
【答案】 B 4.根據(jù)“材料二”,在漢字激光照排系統(tǒng)研制過(guò)程中,不屬于技術(shù)難關(guān)的一項(xiàng)是()(3分)
A.字模存貯 C.文字變倍
B.漢字信息壓縮 D.激光逐線掃描
【解析】 本題考查對(duì)文本內(nèi)容的歸納和概括的能力。根據(jù)題干“漢字激光照排系統(tǒng)研制過(guò)程中所遇到的技術(shù)難關(guān)”可定位于材料第二段第一句話“漢字激光照排系統(tǒng)采用第四代排字機(jī)的激光技術(shù),但要解決字模存貯、文字變倍、激光只能逐線掃描而不能逐字掃描等關(guān)鍵問(wèn)題”。A、B、C三項(xiàng)在原文中都能找到對(duì)應(yīng)句?!敬鸢浮繛镈。
【答案】 D 5.下列對(duì)“材料二”中出現(xiàn)的詞語(yǔ),解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.凹凸:兩個(gè)字書(shū)寫(xiě)的第一筆都是“丨(豎)”。B.橫亙:“亙”讀音是“gèn”。C.存貯:“貯”讀音是“zhù”。D.另辟蹊徑:“辟”也可以寫(xiě)成“僻”。
【答案】 D 材料三
21世紀(jì)的中國(guó),期待著更多的自主創(chuàng)新。如何實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新,無(wú)疑是擺在中國(guó)人面前的重
要課題。
近代科學(xué)產(chǎn)生于西方,中國(guó)的現(xiàn)代科學(xué)大多也是從西方移植過(guò)來(lái)的,這是事實(shí)。然而,同樣確定無(wú)疑的是,中國(guó)古代光輝燦爛的科學(xué)技術(shù)也需要我們繼承并發(fā)揚(yáng)光大。
相比于西方,中國(guó)古代科技無(wú)論是具體的成果,還是研究的思路方法,都有著顯著的不同。有學(xué)者曾經(jīng)感言:“當(dāng)今不少人一提到科學(xué),腦子里想到的就是以歐美為代表的西方科學(xué)。而我要強(qiáng)調(diào)的是,除了以歐美為代表的西方科學(xué)之外,事實(shí)上還有跟它們完全不同的所謂東方科學(xué)。李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》這一鴻篇巨制里就曾認(rèn)為,東方的科學(xué),跟西方走的是完全不同的道路,有著不同的思想方法?!币虼?,我國(guó)的科技在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行自主創(chuàng)新,就有了更加重要的意義。中國(guó)著名的數(shù)學(xué)家吳文俊,最早發(fā)現(xiàn)中國(guó)最古老的數(shù)學(xué)十分適合計(jì)算機(jī)時(shí)代,他稱中國(guó)古代數(shù)學(xué)為“算法的數(shù)學(xué)”或“計(jì)算機(jī)的數(shù)學(xué)”,并運(yùn)用它創(chuàng)立了著名的“吳方法”,在世界產(chǎn)生了巨大影響。
從另一個(gè)角度看,自主創(chuàng)新對(duì)于進(jìn)一步弘揚(yáng)和傳播中國(guó)固有的科技與文化,有著重大的意義。漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng),使得中華數(shù)千年的文化綿延不斷。作為四大發(fā)明之一的印刷術(shù),使得中國(guó)的科技與文化得到了更加廣泛的傳播。然而,進(jìn)入20世紀(jì)的信息時(shí)代,中國(guó)的漢字排版與印刷卻因漢字信息處理的困難,落后于西方。王選這位中國(guó)本土培養(yǎng)出來(lái)的科學(xué)家,率領(lǐng)自己的研究團(tuán)隊(duì),自強(qiáng)不息,勇于創(chuàng)新,卓有成效地繼承并發(fā)展了獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的中國(guó)古代科技。正是王選團(tuán)隊(duì)在20世紀(jì)信息時(shí)代掀起的這場(chǎng)印刷技術(shù)的革命,大大弘揚(yáng)了中國(guó)的科技與文化。
如今,舉國(guó)上下正滿懷豪情建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,在向科技強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的征途中,我們既不能輕視創(chuàng)新,更不能數(shù)典忘祖。中國(guó)的科技人才應(yīng)該在中國(guó)傳統(tǒng)科技與文化的豐碩成果中汲取營(yíng)養(yǎng),勇于開(kāi)拓,大膽創(chuàng)新,將中華數(shù)千年的文明發(fā)揚(yáng)光大。
(取材于徐立《王選與中國(guó)文化》)
6.下列對(duì)“材料三”中“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的中國(guó)古代科技”所指代的對(duì)象,理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()(3分)
A.印刷術(shù) C.四大發(fā)明
B.研究思想
D.算法的數(shù)學(xué)
【解析】 本題考查對(duì)文中重要詞語(yǔ)的理解和解釋的能力。在材料三第四段中有提到“作為四大發(fā)明之一的印刷術(shù),使得中國(guó)的科技與文化得到了更加廣泛的傳播??”“正是王選團(tuán)隊(duì)在20世紀(jì)信息時(shí)代掀起的這場(chǎng)印刷技術(shù)的革命”,從整個(gè)段落來(lái)看講的是關(guān)于中國(guó)古代印刷術(shù)的要點(diǎn),所以選A。
【答案】 A(答C得1分)
7.漢字激光照排系統(tǒng)的成功研發(fā)有何意義?請(qǐng)根據(jù)以上三個(gè)材料回答。(6分)答:___________________________________________________________
_______________________________________________________________ 【解析】 本題考查對(duì)文中信息的分析、篩選、整合能力。材料一主要論述了中國(guó)印刷業(yè)與
國(guó)
外
【答案】 要點(diǎn)一:使承載中國(guó)文化的漢字?jǐn)[脫了危機(jī),順利進(jìn)入了信息的時(shí)代。要點(diǎn)二:使中國(guó)印刷業(yè)達(dá)到新的水平,民族產(chǎn)業(yè)占領(lǐng)市場(chǎng)。要點(diǎn)三:有助于傳播中國(guó)文化,使中國(guó)走向世界。要點(diǎn)四:弘揚(yáng)了中國(guó)古代的科技,啟示我們繼承和發(fā)展東方科學(xué)實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新。
8.下列對(duì)“材料三”中成語(yǔ)加點(diǎn)的字的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.鴻篇巨制:著述。.C.自強(qiáng)不息:停止。.
B.源遠(yuǎn)流長(zhǎng):水流。.D.數(shù)典忘祖:經(jīng)典。.【解析】 本題考查詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的識(shí)記、理解和運(yùn)用的能力。A項(xiàng),鴻篇巨制:鴻,巨,大。形容工程大、功夫深的著作。制即著述、著作。B項(xiàng),源遠(yuǎn)流長(zhǎng):河流的源頭很遠(yuǎn),水流很長(zhǎng)。比喻歷史悠久,根底深厚。C項(xiàng),自強(qiáng)不息:自己要強(qiáng)大必須要通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力。息,停止。D項(xiàng),數(shù)典忘祖:數(shù),數(shù)著說(shuō);典,指歷來(lái)的制度、事跡。談?wù)摎v來(lái)的制度、事跡時(shí),把自己祖先的典制都忘了。比喻忘本,也比喻對(duì)于本國(guó)歷史的無(wú)知。后來(lái)就用數(shù)典忘祖比喻忘掉自己本來(lái)的情況或事物的本源。D項(xiàng),把“典”解釋為經(jīng)典,錯(cuò)誤。
【答案】 D
1.(2014·北京卷)閱讀下面的文章,完成15~17題。
說(shuō)到光伏發(fā)電,人們往往會(huì)想到那些巨大的太陽(yáng)能電池陣列。年輕的朋友們也許會(huì)聯(lián)想到美國(guó)電影《變形金剛》中那些具有“超能力”的“汽車人”所配備的能量塊。其實(shí),________________。光伏效應(yīng)就是太陽(yáng)光射在硅材料上產(chǎn)生電流直接發(fā)電,使其能量達(dá)到最佳轉(zhuǎn)換的效果。以硅材料的應(yīng)用開(kāi)發(fā)形成的產(chǎn)業(yè)鏈條,業(yè)內(nèi)稱之為光伏產(chǎn)業(yè)。光伏效應(yīng)的重要條件就是離不開(kāi)太陽(yáng)能資源,而太陽(yáng)能資源則具有永不枯竭的優(yōu)勢(shì)。
光伏發(fā)電可以追溯到上個(gè)世紀(jì)的70年代,由于兩次石油危機(jī)的影響,光伏發(fā)電在發(fā)達(dá)國(guó)家受到高度重視,發(fā)展較快。自1969年法國(guó)建成世界上第一座太陽(yáng)能發(fā)電站以來(lái),太陽(yáng)能發(fā)電的比例在歐美國(guó)家逐漸提高,太陽(yáng)能光伏技術(shù)也得到了不斷發(fā)展。
在太陽(yáng)能發(fā)電系統(tǒng)中,并網(wǎng)發(fā)電和獨(dú)立式發(fā)電應(yīng)用系統(tǒng)已經(jīng)實(shí)實(shí)在在地出現(xiàn)于我們的生活之中。在很多大中型城市、甚至一些偏遠(yuǎn)地區(qū),太陽(yáng)能路燈的使用已經(jīng)很普及;還有住宅區(qū)的照明、機(jī)場(chǎng)照明、醫(yī)院照明、公交站牌指示燈等,都可以不依賴城市電網(wǎng)供電,只用太陽(yáng)能電池組件將光能直接轉(zhuǎn)換成了電能,多余的電量被儲(chǔ)存在蓄電池里,待需要時(shí)再釋放出來(lái)。
在特殊天氣和自然災(zāi)害來(lái)臨時(shí),光伏發(fā)電的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)更是顯現(xiàn)無(wú)遺。由于各個(gè)組成部分相對(duì)密閉,且在生產(chǎn)時(shí)大都進(jìn)行了抗強(qiáng)風(fēng)、暴雨、地震、雪壓等極端惡劣自然條件的試驗(yàn),在面對(duì)災(zāi)害時(shí),光伏獨(dú)立發(fā)電產(chǎn)品往往能夠平安度過(guò)。當(dāng)傳統(tǒng)電力系統(tǒng)無(wú)法供電時(shí),這些太陽(yáng)能發(fā)電設(shè)備卻可以迅速恢復(fù)供電,成為救命的能源。
實(shí)踐證明,太陽(yáng)能光伏發(fā)電有適宜分散供電的優(yōu)勢(shì),非常適合在偏遠(yuǎn)山區(qū)或牧區(qū)應(yīng)用。它既可以為農(nóng)牧民提供家庭用電,又可以驅(qū)動(dòng)水泵灌溉農(nóng)田。這些地方光照強(qiáng)、遮擋少、太陽(yáng)能資源豐富,獨(dú)立式光伏發(fā)電系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)得到了充分的發(fā)揮。
中國(guó)可謂是名副其實(shí)的太陽(yáng)能資源大國(guó),具備了廣泛應(yīng)用光伏發(fā)電技術(shù)的地理?xiàng)l件。我國(guó)的光照資源主要分布在西北地區(qū),1平方公里可安裝100兆瓦光伏陣列,每年可發(fā)電1.5億度。我國(guó)有荒漠面積108萬(wàn)平方公里,如果開(kāi)發(fā)利用1%的荒漠,就可以發(fā)出相當(dāng)于2003年全國(guó)一年的用電量。豐富的太陽(yáng)能資源,為光伏發(fā)電技術(shù)的發(fā)展提供了可靠的基礎(chǔ)能源。
值得欣慰的是,為鼓勵(lì)新能源的開(kāi)發(fā)和利用,國(guó)家近年出臺(tái)了一些關(guān)于發(fā)展新能源的政策,其中《關(guān)于實(shí)施金太陽(yáng)示范工程的通知》已公布實(shí)施,2013年更是加快了光伏發(fā)電示范項(xiàng)目和相關(guān)基礎(chǔ)能力建設(shè)的步伐,體現(xiàn)了國(guó)家政策對(duì)正在起步階段的光伏發(fā)電技術(shù)研發(fā)的扶持和鼓勵(lì)。
(取材于2013年《科技生活》陳雷博的文章)鏈接材料:
光伏發(fā)電系統(tǒng)的主要部件是太陽(yáng)能電池、蓄電池、控制器和逆變器。其特點(diǎn)是可靠性高、使用壽命長(zhǎng)、不污染環(huán)境、能獨(dú)立發(fā)電又能并網(wǎng)運(yùn)行,受到各國(guó)企業(yè)的青睞,具有廣闊的發(fā)展前景。
15.下列是為第一段橫線處補(bǔ)寫(xiě)的句子,其中最能夠使文意完整、貫通的一項(xiàng)是(3分)()A.光伏發(fā)電是能形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模的 B.光伏發(fā)電是光伏效應(yīng)的另一說(shuō)法 C.光伏發(fā)電的原理是很容易理解的 D.光伏發(fā)電是光伏效應(yīng)的一種應(yīng)用
【解析】本題考查依據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行合理推斷的能力。前文說(shuō)的是光伏發(fā)電,后文說(shuō)光伏效應(yīng),所以橫線處必然從光伏發(fā)電過(guò)渡到光伏效應(yīng),故A、C項(xiàng)錯(cuò)誤;由后文可知,光伏效應(yīng)是光伏發(fā)電的原理,所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。
【答案】D
16.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容(含鏈接材料)的理解與分析,正確的兩項(xiàng)是(4分)()A.光伏發(fā)電系統(tǒng)屬于新興的能源產(chǎn)業(yè),有傳統(tǒng)的煤電水電系統(tǒng)無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì),受到很多國(guó)家高度重視。
B.光伏發(fā)電系統(tǒng)中并網(wǎng)發(fā)電應(yīng)用廣泛,所以城市住宅區(qū)、機(jī)場(chǎng)、醫(yī)院的照明都可以不依賴城市電網(wǎng)供電。
C.光伏發(fā)電系統(tǒng)由太陽(yáng)能電池、蓄電池、控制器和逆變器構(gòu)成,因而有抵御災(zāi)害的能力,被稱為救命能源。
D.我國(guó)荒漠面積非常廣闊,太陽(yáng)能資源豐富,這為光伏發(fā)電技術(shù)的廣泛應(yīng)用提供了地理?xiàng)l件和基礎(chǔ)能源。
E.我國(guó)的光伏發(fā)電技術(shù)十分成熟、可靠性高,具有非常廣闊的發(fā)展前景,因而得到國(guó)家政策的大力扶持。
【解析】本題考查對(duì)文中信息的分析和篩選的能力?!肮夥l(fā)電在發(fā)達(dá)國(guó)家受到高度重視,發(fā)展
較
快
”“
太
【答案】A D
17.下列為本文所擬的標(biāo)題,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.后來(lái)居上的光伏發(fā)電 B.光伏發(fā)電縱橫談 C.光伏發(fā)電與太陽(yáng)能 D. 光伏發(fā)電在中國(guó)
【解析】本題考查對(duì)文本內(nèi)容的歸納和概括的能力。文中雖說(shuō)到光伏發(fā)電的優(yōu)勢(shì),但并未涉及
光
伏
發(fā)
【答案】B
第二篇:高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)論述類、實(shí)用類文章閱讀(四)[范文模版]
論述類、實(shí)用類文章閱讀(四)[推薦時(shí)間:40分鐘=15分鐘(語(yǔ)基+默寫(xiě))+25分鐘(論述類、實(shí)用類文章閱讀)]
一、語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)的讀音都不相同的一組是()A.潛伏/繾綣
齲齒/踽踽
盡早/盡其所有 ......B.發(fā)酵/咆哮 皈依/詭秘 軀殼/金蟬脫殼 ......C.股肱/弘揚(yáng) 稱職/職稱 罷黜/相形見(jiàn)絀 ......D.巨擘/引擎 恫嚇/胴體 飲馬/飲水思源 ......2.(2010年婁底第二次月考)下列句子中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是
不如里面自己輕輕地一撥。
B.我汗流夾背,四肢顫抖,恨不得立刻躺倒在那片剛剛開(kāi)懇的泥土之上。
C.你想知道一個(gè)人內(nèi)心缺什么,不看別的,就看他眩耀什么;你想知道一個(gè)人自卑什么,就看他掩飾什么。
D.海天茫茫,風(fēng)塵碌碌,酒闌燈謝人散后,良晨美景奈何天,洛陽(yáng)秋風(fēng),巴山夜雨,都會(huì)情不自禁地惦念它。
3.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
(A.王剛一直想買(mǎi)一套中華書(shū)局八十年代出版的《史記》,這次去上海出差,終于買(mǎi)到了一套,真是妙手偶得啊?。瓸.旱情仍在持續(xù),人們?cè)谄硗仙n普降甘霖的同時(shí),也采取了各種積極的辦法應(yīng)對(duì)災(zāi)難,比起古人只能訴諸宗教力量以祈風(fēng)雨的做法已不可同日而語(yǔ)。....C.王教授開(kāi)設(shè)考古專題課,普及考古學(xué)的知識(shí),引起考古愛(ài)好者的廣泛關(guān)注,他那坐而論...道的風(fēng)度也受到了廣大師生的一致好評(píng)。.D.洪水、地震、沙塵暴,這些災(zāi)害算什么!只要我們大家齊心協(xié)力,三人成虎,就一定能....夠克服困難。
4.(2010年懷化第一次質(zhì)量調(diào)研)下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.因租借期滿,4歲的熊貓“泰山”將于2010年初離開(kāi)美國(guó)國(guó)家動(dòng)物園回到中國(guó)?,F(xiàn)在,一種離愁別緒彌漫在動(dòng)物園的飼養(yǎng)員、管理員和工作人員之間。
B.針對(duì)家長(zhǎng)們對(duì)放寬小學(xué)入學(xué)年齡的訴求,教育部官員表示:各地教育行政部門(mén)應(yīng)依法執(zhí)行“年滿6周年入學(xué)”的規(guī)定,切實(shí)保障適齡兒童接受義務(wù)教育。
C.胡錦濤在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)上分析了當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì),闡述了加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要性和緊迫性,提出了明年經(jīng)濟(jì)工作的總體要求和主要任務(wù)。
D.由于對(duì)所接入網(wǎng)站疏于管理,致使大量低俗信息長(zhǎng)期在網(wǎng)上傳播,嚴(yán)重?cái)纳鐣?huì)風(fēng)氣、污染網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、損害廣大青少年身心健康,11家互聯(lián)網(wǎng)接入服務(wù)商被曝光。
二、名句名篇默寫(xiě)
5.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。
用心
愛(ài)心
專心
()A.心好像一扇厚厚的城堡之門(mén),沒(méi)有外面的鎖,只有里面的閂,別人在外面怎么使勁地踹,(1)吾所以為此者,______________。
(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
(白居易《琵琶行》)(2)____________,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,________________。(3)會(huì)桃花之芳園,____________。
三、論述類、實(shí)用類文章閱讀
(2010年長(zhǎng)沙高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè))閱讀下面的文字,完成6~8題。
談?wù)勛杂芍髁x 畢 然
自由主義是當(dāng)今西方世界的主流意識(shí)形態(tài),它所提出的支持私人企業(yè)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、保護(hù)個(gè)人思想的自由、限制政府的權(quán)力和建立透明的政治體制等主張對(duì)解決當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題無(wú)疑會(huì)有立竿見(jiàn)影的效果。但在接納這一思想的合理性的同時(shí),我們要警惕過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由可能給社會(huì)文化和道德建設(shè)帶來(lái)的危險(xiǎn)。
容易引起人們?cè)嵅〉氖亲杂芍髁x者在文化上的態(tài)度。自由主義者主張一種多元的文化政策,強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)人在道德觀和生活方式上的權(quán)利。多元的文化政策和道德領(lǐng)域過(guò)分的個(gè)人自由會(huì)給社會(huì)精神文明的建設(shè)帶來(lái)極為不利的影響。當(dāng)今西方社會(huì)的種種社會(huì)?。合順?lè)主義流行、縱欲、毒品泛濫等都直接或間接地與自由主義在文化上的相對(duì)主義政策導(dǎo)致的道德觀念的混亂有關(guān)。這種道德和文化觀念上的混亂既不利于良好的社會(huì)秩序的形成,也不利于社會(huì)精神文明的發(fā)展。在持保守立場(chǎng)的人們看來(lái),自由主義者在文化和道德上對(duì)人性的遷就和放縱常常是無(wú)節(jié)制和令人無(wú)法容忍的。我們理應(yīng)在道德的善惡之間、在觀念的美丑之間保持更為傳統(tǒng)和有節(jié)制的立場(chǎng),因?yàn)閷?duì)生活放縱和無(wú)節(jié)制的態(tài)度對(duì)于人類精神的成長(zhǎng)總是不利和有害的。
在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)同樣存在著嚴(yán)重的道德問(wèn)題,物質(zhì)主義和享樂(lè)主義的價(jià)值觀念盛行,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)道德的發(fā)展呈現(xiàn)著極不同步的狀態(tài),中國(guó)人從來(lái)沒(méi)有像今天一樣富有,而無(wú)數(shù)的中國(guó)人在精神上也同樣從來(lái)沒(méi)有像今天一樣貧窮。問(wèn)題的存在與社會(huì)革命過(guò)程中割裂了傳統(tǒng)文化和道德觀念的影響有著密切的關(guān)系。在當(dāng)今中國(guó)的精神文明建設(shè)過(guò)程中,我們要嚴(yán)防多元文化主義和自由主義思想片面性的不利影響,打造具有傳統(tǒng)價(jià)值和人道精神的道德倫理,對(duì)于低級(jí)的、鄙俗的社會(huì)價(jià)值觀念和習(xí)慣絕不能任其泛濫,這關(guān)系著我們民族精神的健康和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
自由主義思想從人類理性的有限性出發(fā),主張自由優(yōu)先于主義,主張保障個(gè)人自由的優(yōu)先地位,在現(xiàn)代民主政治的建設(shè)上有著積極的意義。它嚴(yán)格限制在政治觀念上的獨(dú)斷主義,要求寬容和多元的政治立場(chǎng),但這種多元主義的立場(chǎng)涉及到社會(huì)道德領(lǐng)域無(wú)疑是片面的。對(duì)人類的生存和發(fā)展意義重大的道德精神的建設(shè)具有神圣性、確定性和唯一性。在一個(gè)物質(zhì)和欲望充斥世界的時(shí)代,致力于民族精神文明成長(zhǎng)的我們,應(yīng)該堅(jiān)持在真與假、善與惡、美與丑之間選擇的確定性,維護(hù)高尚和人道的精神價(jià)值,保有民族的傳統(tǒng),護(hù)住道德的根基。
(摘自《南都周刊》2009.9,有刪改)6.下列說(shuō)法中符合文意的兩項(xiàng)是()
(李白《春夜宴從弟桃花園序》)
A.自由主義的許多主張有其合理性的一面,但自由主義者在文化和道德上對(duì)人性的遷就和
用心
愛(ài)心
專心 2 無(wú)節(jié)制的放縱常常令人無(wú)法容忍。
B.自由主義在文化上主張多元的文化政策,強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)人在道德觀和生活方式上的權(quán)利,這些都是其容易受到人們指責(zé)的地方。
C.在物質(zhì)和欲望充斥、物質(zhì)主義和享樂(lè)主義的價(jià)值觀念盛行的時(shí)代,當(dāng)代中國(guó)社會(huì)不可避免地存在著極為嚴(yán)重的道德問(wèn)題。
D.由于在社會(huì)革命過(guò)程中割裂了傳統(tǒng)文化和道德觀念影響,當(dāng)前我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)道德的發(fā)展存在錯(cuò)位狀態(tài)。
7.下列對(duì)“自由主義”的理解,不正確的一項(xiàng)是
在忽視文化和道德建設(shè)的片面性。
B.自由主義在道德的善與惡、觀念的美與丑之間所持的沒(méi)有節(jié)制立場(chǎng)以及對(duì)生活采取放縱的態(tài)度,對(duì)于人類精神的成長(zhǎng),不僅不利而且有害。
C.享樂(lè)主義流行、縱欲、毒品泛濫等當(dāng)今西方社會(huì)的社會(huì)病,從根本上說(shuō)無(wú)不與自由主義有關(guān)
D.自由主義在自由與主義以及個(gè)人自由地位保障方面的主張,在一定程度上體現(xiàn)了人類的理性。
8.根據(jù)文意,概述應(yīng)如何應(yīng)對(duì)自由主義的消極影響。
答:____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案
()A.自由主義是當(dāng)今西方世界的主流意識(shí)形態(tài),它有重視個(gè)人自由等合理性的一面,但也存1.A 2.A 3.B 4.C
5.(1)以先國(guó)家之急而后私仇也(2)冰泉冷澀弦凝絕 此時(shí)無(wú)聲勝有聲(3)序天倫之樂(lè)事
6.B 7.A
8.(1)打造具有傳統(tǒng)價(jià)值和人道精神的道德倫理,遏制低俗的社會(huì)價(jià)值觀念和習(xí)慣,確保民族精神健康和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
(2)堅(jiān)持真、善、美的追求,重視高尚道德精神的建設(shè)(維護(hù)和人道的精神價(jià)值),保持民族的優(yōu)良傳統(tǒng),護(hù)住道德的根基。
用心
愛(ài)心
專心 3
第三篇:論述類文本閱讀復(fù)習(xí)——2015屆高考語(yǔ)文(二輪復(fù)習(xí))學(xué)案
論述類文本閱讀復(fù)習(xí)——2015屆高考語(yǔ)文(二輪復(fù)習(xí))學(xué)案
2015屆高考語(yǔ)文(二輪復(fù)習(xí))學(xué)案--《論述類文本閱讀》 學(xué)案10 如何進(jìn)行三重比對(duì),突破辨析選項(xiàng)正誤的瓶頸 學(xué)案略語(yǔ)
對(duì)論述類文本閱讀的考查,福建高考采用選擇題與問(wèn)答題結(jié)合的形式。面對(duì)頗有點(diǎn)文字游戲的選擇題,不少考生心生畏懼,答案正確率不高;或者做對(duì)了,耗時(shí)卻很長(zhǎng)。如何快速、準(zhǔn)確地拿下選擇題,是二輪復(fù)習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)容。要解決這一難題,需要的是考生的良好心態(tài)和思維品質(zhì),以及整體把握全文的能力,更重要的是要學(xué)會(huì)使用比對(duì)法,從詞語(yǔ)、邏輯關(guān)系、推斷三方面仔細(xì)比對(duì)。該學(xué)案重點(diǎn)引導(dǎo)你如何進(jìn)行比對(duì)。
自我診斷,找出答題短板
閱讀下面的文字,完成文后題目。
中國(guó)珠算是以算盤(pán)為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法,它由運(yùn)用竹簽作籌碼來(lái)進(jìn)行運(yùn)算的“籌算”演變而來(lái)。《老子》中提到“善計(jì)者不用籌策”,《孫子》《管子》等著作中也有“算”“籌”二字出現(xiàn),可見(jiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期籌算已比較普遍。唐代末年,已見(jiàn)籌算乘除法的改進(jìn),到宋代產(chǎn)生了籌算的除法歌訣。但由于史料匱乏,珠算究竟起源于何時(shí),至今尚無(wú)定論,算盤(pán)是何人發(fā)明也無(wú)從考察。
從現(xiàn)有資料看,“珠算”一詞最早見(jiàn)于東漢徐岳《數(shù)術(shù)記遺》:“珠算,控帶四時(shí),經(jīng)緯三才?!笨梢?jiàn)東漢已出現(xiàn)了珠算方法及理論。北周甄鸞為此作注說(shuō):把木板刻為三部分,上下兩部分用于停放游珠,中間部分用于確定算位;每個(gè)算位各有五顆珠,上面一顆,作數(shù)五,下面四顆,每顆作數(shù)一。但這種計(jì)算工具與現(xiàn)代算盤(pán)形制不同,現(xiàn)在通行的“穿檔算盤(pán)”,算珠穿在“檔”上,可以沿檔上下滑動(dòng)。檔中橫以梁,通常梁上方每檔穿兩珠,每珠作數(shù)五,梁下方每檔穿五珠,每珠作數(shù)一。定位后撥動(dòng)算珠,就可做加減乘除及開(kāi)乘方等運(yùn)算?!八惚P(pán)”名稱最早見(jiàn)于宋代算書(shū)《謝察微算經(jīng)》,因此可以確定至遲在宋代算盤(pán)就已出現(xiàn)。
1921年在河北巨鹿宋人故宅出土的一顆木制算珠,鼓形,中間有孔,與現(xiàn)代算珠相似。宋代名畫(huà)《清明上河圖》中“趙太丞”藥鋪的柜臺(tái)上有一形似算盤(pán)之物,經(jīng)中日兩國(guó)珠算專家確認(rèn),那就是與現(xiàn)代算盤(pán)形制類似的穿檔算盤(pán)。宋末元初學(xué)者劉因的《靜修先生文集》里有以“算盤(pán)”為題的五絕一首,元代陶宗儀《南村輟耕錄》中引用時(shí)諺說(shuō):“凡納婢仆,初來(lái)時(shí)日擂盤(pán)珠,言不撥自動(dòng);稍久,日算盤(pán)珠,言撥之則動(dòng)。”元代諺語(yǔ)把資歷漸老的奴婢比作算盤(pán)珠,也表明此物當(dāng)時(shí)已很常用。此外,宋代算盤(pán)從形制看已較成熟,沒(méi)有新生事物常有的那種笨拙或粗糙。因此,許多算學(xué)家認(rèn)為,算盤(pán)的誕生還可上推到唐代。因?yàn)樗我郧暗奈宕畤?guó)戰(zhàn)亂不斷,科技文化發(fā)展滯緩,算盤(pán)誕生的可能性較?。欢拼?jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá),需要有新的計(jì)算工具,算盤(pán)在這時(shí)被發(fā)明極有可能。珠算因計(jì)算工具簡(jiǎn)便、數(shù)理內(nèi)涵獨(dú)特而被譽(yù)“世界上最古老的計(jì)算機(jī)”。元世祖忽必烈時(shí),科學(xué)家測(cè)定地球公轉(zhuǎn)周期為365.242 5天,距近代觀測(cè)值僅差26秒,這樣精確的計(jì)算就是利用珠算完成的。我國(guó)研發(fā)第一顆原子彈時(shí)只有一臺(tái)計(jì)算機(jī),為應(yīng)付龐大的計(jì)算工作,就出現(xiàn)了眾多算盤(pán)高手齊聚一堂演算原子彈數(shù)據(jù)的場(chǎng)面,最后的計(jì)算結(jié)果準(zhǔn)確無(wú)誤。但隨著計(jì)算器、計(jì)算機(jī)的普及,古老的珠算在當(dāng)今社會(huì)似乎已無(wú)用武之地。盡管在韓國(guó)、日本及東南亞的一些國(guó)家,珠算方興未艾,連美國(guó)都要引進(jìn)珠算作為新文化;但我國(guó)學(xué)珠算的人卻越來(lái)越少,算盤(pán)也越來(lái)越罕見(jiàn)。2013年12月4日,中國(guó)珠算項(xiàng)目被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。美國(guó)《大西洋月刊》近日評(píng)選出“50個(gè)最偉大發(fā)明”,中國(guó)算盤(pán)也入選其中,并被評(píng)價(jià)為“第一批能夠提高人類智力的工具之一”。中國(guó)珠算心算協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蘇金秀認(rèn)為,看待珠算,不要僅限于其計(jì)算功能,而應(yīng)看到其深厚的文化內(nèi)涵。科學(xué)研究證明,珠算心算對(duì)幼兒和青少年有開(kāi)發(fā)智力的作用,對(duì)特殊兒童有智障補(bǔ)缺與康復(fù)的作用,對(duì)老年人健腦和延緩衰老也能發(fā)揮作用。很多珠算“粉絲”也相信,就像有了飛機(jī)、汽車,照樣還需要自行車甚至步行一樣,珠算與電子計(jì)算器并不矛盾,它們各有各的功能,相得益彰。(摘編自《指尖的文化:算盤(pán)的歷史》)1.下列各項(xiàng)中,不能支持“至遲在宋代算盤(pán)就已出現(xiàn)”這一觀點(diǎn)的證據(jù)是()
A.1921年在河北巨鹿宋人故宅出土的木制算珠與現(xiàn)代算珠相似,宋代名畫(huà)《清明上河圖》中出現(xiàn)的算盤(pán)也類似現(xiàn)代算盤(pán),可見(jiàn)宋代算盤(pán)的形制已較成熟。
B.宋末元初學(xué)者劉因有一首《算盤(pán)》詩(shī),元代陶宗儀《南村輟耕錄》中引用的元代諺語(yǔ)以算盤(pán)珠來(lái)比喻資歷漸老的奴婢,這些都說(shuō)明算盤(pán)在宋元時(shí)已很普及。
C.宋以前的五代十國(guó)戰(zhàn)亂不斷,科技文化發(fā)展較為滯緩,算盤(pán)不大可能誕生于此時(shí);而唐末已見(jiàn)籌算乘除法的改進(jìn),到宋代產(chǎn)生了籌算的除法歌訣。D.在元世祖忽必烈時(shí),科學(xué)家測(cè)定地球公轉(zhuǎn)周期為365.242 5天,距近代觀測(cè)值僅差26秒,能利用珠算完成這樣精確的計(jì)算,說(shuō)明宋元之交珠算已很發(fā)達(dá)。答案 C 解析 宋代“籌算除法歌訣”已經(jīng)出現(xiàn)并不能作為“至遲在宋代算盤(pán)就已出現(xiàn)”的證據(jù)。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.籌算是用竹簽作籌碼來(lái)進(jìn)行運(yùn)算的一種方法,從《老子》《孫子》《管子》等著作中可以看出,早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,籌算就已被廣泛使用。
B.文中的“珠算”和“算盤(pán)”并非一個(gè)概念。珠算是一種計(jì)算方法,算盤(pán)則是珠算的工具。從現(xiàn)有資料看,“珠算”一詞比“算盤(pán)”一詞更早見(jiàn)于文獻(xiàn)。
C.從北周甄鸞對(duì)“珠算,控帶四時(shí),經(jīng)緯三才”這句話的注解來(lái)看,當(dāng)時(shí)的算珠計(jì)數(shù)法已經(jīng)與現(xiàn)代珠算相同,都是上面部分的一珠作數(shù)五,下面部分的一珠作數(shù)一。
D.中國(guó)珠算申遺成功以后,迅速傳到韓國(guó)、日本、東南亞甚至美國(guó);但在中國(guó),隨著計(jì)算器、計(jì)算機(jī)的普及,古老的珠算卻日漸衰微。答案 D 解析 “中國(guó)珠算申遺成功以后,迅速傳到……”時(shí)間錯(cuò)誤。從“方興未艾”一詞來(lái)看,韓、日、東南亞地區(qū)珠算早就比較盛行。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()
A.算盤(pán)發(fā)明之初可能沒(méi)有“檔”,算珠也沒(méi)有穿在檔上,而后來(lái)的“穿檔算盤(pán)”都是算珠穿在檔上,可以沿檔上下滑動(dòng)。這種改進(jìn)使算盤(pán)在攜帶和使用時(shí)更加方便。
B.“籌算”演變?yōu)椤爸樗恪笔巧鐣?huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的必然結(jié)果,而珠算產(chǎn)生之后,又對(duì)社會(huì)發(fā)展起了積極的推動(dòng)作用,我國(guó)第一顆原子彈成功研發(fā)也有它的功勞。
C.中國(guó)珠算被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,并入選《大西洋月刊》“50個(gè)最偉大發(fā)明”,這表明它獨(dú)特的文化價(jià)值已得到了國(guó)際認(rèn)可。
D.在電子時(shí)代,算盤(pán)計(jì)算迅速、攜帶方便的優(yōu)勢(shì)已很難體現(xiàn),因此我們不應(yīng)再關(guān)注其計(jì)算功能,而應(yīng)開(kāi)發(fā)其在教育啟智等方面的價(jià)值。答案 D 解析 “不應(yīng)再關(guān)注其計(jì)算功能”絕對(duì)化。閱讀下面的文字,完成文后題目。大眾文化時(shí)代文學(xué)批評(píng)走向個(gè)性化 吳 琪
隨著媒介技術(shù)的發(fā)展、市場(chǎng)化原則和消費(fèi)主義的普及,精英文化日漸式微。代之而起的是大眾文化的流行。這種文化觀念具有強(qiáng)烈的反傳統(tǒng)傾向,它的最重要之處在于,破除了精英文化高貴血統(tǒng)的一枝獨(dú)秀,并賦予大眾文化經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值的話語(yǔ)以合法性。大眾文化并非烏合之眾享用的文化,而是大眾在日常生活世界中負(fù)載并傳達(dá)個(gè)人生命體驗(yàn)和文化價(jià)值的活化石。
作為消費(fèi)社會(huì)的主導(dǎo)性文化類型,大眾文化兼具商業(yè)生產(chǎn)和文化傳播的雙重屬性,因而不可避免地帶有多元復(fù)合的價(jià)值因子和美學(xué)質(zhì)素。作為商品生產(chǎn),大眾文化必須嚴(yán)格遵循商品的生產(chǎn)邏輯和消費(fèi)倫理,物質(zhì)主義遂成為大眾文化無(wú)法剝離的價(jià)值訴求。而作為文化產(chǎn)業(yè),大眾文化又必須成為負(fù)載大眾感性經(jīng)驗(yàn)和理性意識(shí)的文化母體,進(jìn)而在塑造大眾文化習(xí)俗和文化心理的過(guò)程中,充分發(fā)揮文化軟實(shí)力的作用。
大眾文化的轉(zhuǎn)向與文化觀念的變革,在改變時(shí)代人文精神的同時(shí),必然引起文學(xué)話語(yǔ)和批評(píng)觀念的變革。過(guò)去,文學(xué)一直被視為高雅文明的化身,它集真、善、美于一身。文學(xué)是文明社會(huì)的“偉大的傳統(tǒng)”,文學(xué)以詩(shī)性話語(yǔ)重構(gòu)生命的形式,以理性之真、情感之美和倫理之善的方式塑造國(guó)民性。現(xiàn)代性文學(xué)更是被賦予審美自治的權(quán)力光暈。文學(xué)以其獨(dú)特的語(yǔ)言、形式與結(jié)構(gòu),生成自己的本質(zhì)——文學(xué)性。文學(xué)引領(lǐng)人性走向美與自由的圣殿。然而,隨著大眾文化轉(zhuǎn)向與文化觀念的變革,文學(xué)不再拘泥于原有的領(lǐng)地,而是朝著多元化的方向發(fā)展。
大眾社會(huì)的市場(chǎng)法則與消費(fèi)文化的游戲規(guī)則,在改變文學(xué)的文化地基的同時(shí),也徹底置換了現(xiàn)代性的文學(xué)遺傳密碼。文學(xué)開(kāi)始與市場(chǎng)聯(lián)姻,與消費(fèi)媾和,與愛(ài)欲狂歡。文學(xué)不只是表征領(lǐng)域里花團(tuán)錦簇的葳蕤,它也成為娛樂(lè)世界風(fēng)塵不羈的浪漫。文學(xué)既沿襲體制的命脈,傳承文明的血統(tǒng),又追趕時(shí)代經(jīng)驗(yàn)的步伐,迎合大眾感性的一晌貪歡。文學(xué)不再專注于紙媒的書(shū)寫(xiě)空間,反而同電子媒介喜結(jié)連理,分娩出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、手機(jī)文學(xué)、短信文學(xué)等新的文學(xué)樣態(tài)。文學(xué)的泛化與擴(kuò)容,文學(xué)審美經(jīng)驗(yàn)的變異,最終祛除了現(xiàn)代性賦予文學(xué)的審美本質(zhì)主義迷魅。文學(xué)曾經(jīng)風(fēng)華絕代,而今卻洗盡鉛華。這是文學(xué)在大眾文化時(shí)代必然的命運(yùn),也是歷史為人性寫(xiě)就的最平凡傳奇。文學(xué)經(jīng)驗(yàn)與文學(xué)觀念的改變,必然帶來(lái)文學(xué)批評(píng)方法的革新。在大眾文化的語(yǔ)境之下,文學(xué)批評(píng)不再把文學(xué)性視為文學(xué)唯一的美學(xué)質(zhì)素,而是轉(zhuǎn)向豐富多元的文化性。這也就意味著,文學(xué)批評(píng)將不再拘泥于審美批評(píng)的話語(yǔ)屬地,而是不可避免地走向個(gè)性化。個(gè)性化的文學(xué)批評(píng),倡導(dǎo)多元、民主、寬容與綜合的批評(píng)意識(shí),反對(duì)精英話語(yǔ)的美學(xué)獨(dú)裁與理論獨(dú)白。個(gè)性化的文學(xué)批評(píng),要求以跨學(xué)科、跨文化的對(duì)話主義姿態(tài)介入文學(xué)的文本肌理,最大限度實(shí)現(xiàn)文學(xué)的“價(jià)值閱讀”、文化理解和意義闡釋。個(gè)性化的文學(xué)批評(píng),關(guān)注文學(xué)多層面、多維度的存在狀態(tài)與話語(yǔ)癥候,由內(nèi)而外地開(kāi)釋出文學(xué)活動(dòng)中無(wú)限量的文化韻味。個(gè)性化的文學(xué)批評(píng),并非如某些學(xué)者所言的泛文化研究,它追求個(gè)體在文本閱讀中審美同情與文化批判的辯證耦合。個(gè)性化的文學(xué)批評(píng),同樣不失為人性通往文化救贖的審美歷險(xiǎn)。當(dāng)然,作為一種方法學(xué)和話語(yǔ)范式,個(gè)性化的文學(xué)批評(píng),還亟待理論的深入反思和實(shí)踐的不斷檢視。(選自《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》,有刪改)4.下列對(duì)“大眾文化”的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.隨著媒介技術(shù)的發(fā)展、市場(chǎng)化原則和消費(fèi)主義的普及,大眾文化流行起來(lái),從而取代了精英文化,成為一枝獨(dú)秀。B.大眾文化負(fù)載并傳達(dá)了大眾在日常生活世界中的個(gè)人生命體驗(yàn)和文化價(jià)值,并不是烏合之眾享用的文化。C.大眾文化必須嚴(yán)格遵循商品的生產(chǎn)邏輯和消費(fèi)倫理,所以大眾文化具有商業(yè)生產(chǎn)的屬性。
D.大眾文化必須負(fù)載大眾感性經(jīng)驗(yàn)和理性意識(shí),塑造大眾文化習(xí)俗和文化心理,所以大眾文化具有文化傳播的屬性。答案 A
解析 “從而取代了精英文化,成為一枝獨(dú)秀”錯(cuò),大眾文化流行并不意味著精英文化不復(fù)存在,原文是“破除了精英文化高貴血統(tǒng)的一枝獨(dú)秀”。
5.下列對(duì)文學(xué)的發(fā)展變革的理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.過(guò)去,文學(xué)一直被視為集真、善、美于一身的高雅文明。隨著大眾文化的流行,現(xiàn)在,文學(xué)成為融市場(chǎng)、消費(fèi)、愛(ài)欲為一體的娛樂(lè)世界風(fēng)塵不羈的浪漫。
B.過(guò)去,文學(xué)是文明社會(huì)的“偉大的傳統(tǒng)”,引領(lǐng)人性走向美與自由的圣殿?,F(xiàn)在,文學(xué)更注重追趕時(shí)代經(jīng)驗(yàn)的步伐,迎合大眾感性的一晌貪歡。
C.過(guò)去,文學(xué)尤其是現(xiàn)代性文學(xué)以其獨(dú)特的語(yǔ)言、形式與結(jié)構(gòu),生成自己的文學(xué)性本質(zhì),可謂風(fēng)華絕代?,F(xiàn)在,文學(xué)已經(jīng)泛化與擴(kuò)容,祛除了現(xiàn)代性賦予文學(xué)的審美本質(zhì)主義迷魅,可謂洗盡鉛華。
D.過(guò)去,文學(xué)拘泥于紙媒的書(shū)寫(xiě)空間,樣態(tài)固化?,F(xiàn)在,文學(xué)樣態(tài)全新,同電子媒介喜結(jié)連理,呈現(xiàn)的都是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、手機(jī)文學(xué)、短信文學(xué)等嶄新的文學(xué)樣態(tài)。答案 C
解析 A項(xiàng)斷章取義,原文說(shuō)“文學(xué)不只是表征領(lǐng)域里花團(tuán)錦簇的葳蕤,它也成為娛樂(lè)世界風(fēng)塵不羈的浪漫”。B項(xiàng)表述片面,原文說(shuō)“文學(xué)既沿襲體制的命脈,傳承文明的血統(tǒng),又追趕時(shí)代經(jīng)驗(yàn)的步伐,迎合大眾感性的一晌貪歡”。D項(xiàng)原文說(shuō)“文學(xué)不再專注于紙媒的書(shū)寫(xiě)空間,反而同電子媒介喜結(jié)連理,分娩出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、手機(jī)文學(xué)、短信文學(xué)等新的文學(xué)樣態(tài)”,紙媒的書(shū)寫(xiě)空間依然存在。
6.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.精英文化追求把文學(xué)性視為文學(xué)唯一的美學(xué)質(zhì)素,賦予現(xiàn)代性文學(xué)審美自治的權(quán)力光暈。
B.大眾文化的流行,使得文學(xué)經(jīng)驗(yàn)與文學(xué)觀念也發(fā)生改變,進(jìn)而帶來(lái)文學(xué)批評(píng)方法的革新。
C.在大眾文化的語(yǔ)境之下,文學(xué)批評(píng)不可避免地走向個(gè)性化,反對(duì)精英話語(yǔ)的美學(xué)獨(dú)裁與理論獨(dú)白。
D.個(gè)性化的文學(xué)批評(píng),關(guān)注文學(xué)多層面、多維度的存在狀態(tài)與話語(yǔ)癥候,將推動(dòng)中國(guó)文化沿著精英文化——大眾文化——泛文化的方向不斷向前發(fā)展。答案 D 解析 “將推動(dòng)中國(guó)文化沿著精英文化——大眾文化——泛文化的方向不斷向前發(fā)展”于文無(wú)據(jù)。
問(wèn)題反思
1.在做論述類文本選擇題時(shí)你可能存在哪些問(wèn)題?這些問(wèn)題產(chǎn)生的根源是什么?
答:
2.做論述類文本選擇題,除排除法外,關(guān)于比對(duì)法,你了解多少?你是如何使用這種方法的?
答:
核心突破,掌握“三重比對(duì)”法
做論述類文本閱讀選擇題,主要是在整體把握文意的前提下用好“三重比對(duì)”。
一、比對(duì)詞語(yǔ)(概念),看它與原文中的詞語(yǔ)在其內(nèi)涵與外延上是否一致
命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。因此,比對(duì)的第一層是詞語(yǔ)比對(duì),看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì): ①指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌。②范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延的現(xiàn)象。③程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。邊練邊悟
用詞語(yǔ)比對(duì)法看下列選項(xiàng)是否正確(打“×”或“√”)。如果錯(cuò)了,請(qǐng)說(shuō)明理由。
1.選項(xiàng):(2014·安徽卷第1題B項(xiàng))從原因看,技術(shù)崇拜過(guò)分強(qiáng)調(diào)日新月異的現(xiàn)代技術(shù)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作和傳播的作用,許多時(shí)候源于藝術(shù)生產(chǎn)中的技術(shù)消費(fèi)。
原句:在現(xiàn)代社會(huì),技術(shù)的日新月異造就了人們對(duì)技術(shù)的盲目崇拜,以至于許多人沒(méi)有察覺(jué)藝術(shù)生產(chǎn)正在出現(xiàn)一個(gè)顛倒:許多時(shí)候,技術(shù)植入藝術(shù)的真正原因其實(shí)是工業(yè)社會(huì)的技術(shù)消費(fèi),而不是藝術(shù)演變的內(nèi)在沖動(dòng)。比對(duì)結(jié)果:(×)
理由:原文是“技術(shù)植入藝術(shù)的真正原因其實(shí)是工業(yè)社會(huì)的技術(shù)消費(fèi)”,選項(xiàng)將“工業(yè)社會(huì)”改成了“藝術(shù)生產(chǎn)”,偷換概念。
2.選項(xiàng):(2014·廣東卷第12題B項(xiàng))藝術(shù)品總能上升到“終極關(guān)懷”的高度來(lái)加以理解。原句:一部?jī)?yōu)秀的藝術(shù)品,哪怕是寫(xiě)平平常常的事物,也總能上升到“終極關(guān)懷”的高度加以理解。比對(duì)結(jié)果:(×)
理由:原文是指“一部?jī)?yōu)秀的藝術(shù)品”,到了選項(xiàng)中沒(méi)有“優(yōu)秀的”限制了,無(wú)形中擴(kuò)大了范圍。
3.選項(xiàng):(2013·安徽卷第1題A項(xiàng))在科學(xué)本身的領(lǐng)域里,科學(xué)家構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)完整的科學(xué)體系所用到的概念是不充分表達(dá)個(gè)人感情的。
原句:它為建立它的貫徹一致的體系所用到的概念是不表達(dá)什么感情的。比對(duì)結(jié)果:(×)
理由:原句是“不表達(dá)”,選項(xiàng)是“不充分表達(dá)”,程度顯然是不同的。
4.選項(xiàng):(2013·安徽卷第2題D項(xiàng))文章前一部分著重闡述科學(xué)研究的特點(diǎn),后一部分著重闡述倫理公理的根源、特點(diǎn)和作用;全文意在明確倫理公理同科學(xué)公理在構(gòu)建和驗(yàn)證過(guò)程中是有本質(zhì)差別的。
原句:倫理公理的建立和考驗(yàn)同科學(xué)的公理并無(wú)很大區(qū)別。比對(duì)結(jié)果:(×)
理由:原句是說(shuō)“并無(wú)很大區(qū)別”,選項(xiàng)中成了“有本質(zhì)差別”,表達(dá)與原文不一致。
5.選項(xiàng):(2012·山東卷第6題A項(xiàng))圍棋發(fā)源于上古時(shí)期的結(jié)繩而治、河圖洛書(shū)和周易八卦,其形制弈法等都飽含著文明母體的基因和特征。
原句:圍棋極可能源自上古時(shí)期的結(jié)繩而治、河圖洛書(shū)和周易八卦,因?yàn)槠湫沃啤?nèi)涵與中華文明的源頭相符。比對(duì)結(jié)果:(×)
理由:選項(xiàng)刪去了原句中的“極可能”,把或然變成了必然。
6.選項(xiàng):(2012·江西卷第7題C項(xiàng))利用磁共振進(jìn)行的研究已經(jīng)證實(shí):擁有聯(lián)覺(jué)能力的人,除了看到數(shù)字和字母時(shí),大腦中與形狀處理相關(guān)的皮層區(qū)域會(huì)被激活外,與顏色認(rèn)知相關(guān)的V4區(qū)域也同時(shí)被激活。
原句:利用磁共振進(jìn)行的研究似乎可以證實(shí)以下的假設(shè):對(duì)于正常人來(lái)說(shuō),當(dāng)看到數(shù)字和字母時(shí),大腦中與形狀處理相關(guān)的皮層區(qū)域就會(huì)被激活。但如果是一位擁有聯(lián)覺(jué)能力的人,除了上述區(qū)域外,與顏色認(rèn)知相關(guān)的V4區(qū)域也同時(shí)被激活。對(duì)比結(jié)果:(×)
理由:原句中的“似乎”變成了選項(xiàng)中的“已經(jīng)”,性質(zhì)變了:或然變成了已然。
二、比對(duì)關(guān)系(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理
比對(duì)詞語(yǔ),重點(diǎn)考查的是是否讀準(zhǔn)、讀懂了信息;而比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:
第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。
第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。邊練邊悟
比對(duì)下列選項(xiàng)與原句之間的邏輯關(guān)系是否一致。如不一致,請(qǐng)說(shuō)明理由。
7.選項(xiàng):(2014·湖北卷第6題D項(xiàng))正是由于禮樂(lè)的最后根據(jù)在于形而上的天地境界,所以二者成為中國(guó)社會(huì)的兩大柱石,成為“興于詩(shī)”得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。
原句:禮和樂(lè)是中國(guó)社會(huì)的兩大柱石?!岸Y”構(gòu)成社會(huì)生活里的秩序條理?!皹?lè)”涵潤(rùn)著群體內(nèi)心的和諧與團(tuán)結(jié)力。然而禮樂(lè)的最后根據(jù),在于形而上的天地境界。《禮記》上說(shuō):“禮者,天地之序也;樂(lè)者,天地之和也?!?比對(duì)結(jié)果:不一致
理由:因果關(guān)系不成立。原句兩部分構(gòu)成了轉(zhuǎn)折關(guān)系,而不是因果關(guān)系。
8.選項(xiàng):(2014·天津卷第7題C項(xiàng))隱性知識(shí)主要是長(zhǎng)期積累的主觀知識(shí),因而“只能意會(huì)不可言傳”。
原句:野中郁次郎也認(rèn)為有兩種不同的知識(shí),即隱性知識(shí)和顯性知識(shí)。隱性知識(shí)是高度個(gè)人化的知識(shí),有其自身的特殊含義,因此很難規(guī)范化,也不易傳遞給他人,也就是我們常說(shuō)的“只能意會(huì)不可言傳”。隱性知識(shí)是一種主觀的、基于長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)積累的知識(shí),不能用幾個(gè)詞、幾句話、幾組數(shù)據(jù)或公式來(lái)表達(dá),內(nèi)容有十分特殊的含義。比對(duì)結(jié)果:不一致
理由:隱性知識(shí)“只能意會(huì)不可言傳”的原因是它是“高度個(gè)人化的知識(shí),有其自身的特殊含義”,而不是因?yàn)樗爸饕情L(zhǎng)期積累的主觀知識(shí)”,選項(xiàng)屬“因果失當(dāng)”。9.選項(xiàng):(2013·四川卷第7題B項(xiàng))明代中期,吳門(mén)畫(huà)派的花鳥(niǎo)畫(huà)由于創(chuàng)作風(fēng)格一開(kāi)始就標(biāo)新立異,所以取得了最高成就。
原句:明代中期,文人越來(lái)越多地參與花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作,他們的創(chuàng)作風(fēng)格一開(kāi)始就與院體畫(huà)大相徑庭,最有代表性的是吳門(mén)畫(huà)派?!麄兊幕B(niǎo)畫(huà)在吸收前代大師成果的基礎(chǔ)上發(fā)展出鮮明的個(gè)性特征,在美術(shù)史上頗有影響。比對(duì)結(jié)果:不一致
理由:強(qiáng)加因果,“標(biāo)新立異”不是取得成就的原因,二者沒(méi)有必然的聯(lián)系。吳門(mén)畫(huà)派也沒(méi)有取得“最高成就”。
10.選項(xiàng):(2012·遼寧卷第1題C項(xiàng))資源外延小于環(huán)境,主要分為生產(chǎn)資源和生活資源。只有改變獲取資源的手段,才能使人與自然不再對(duì)立。
原句:一般來(lái)說(shuō),環(huán)境比資源外延要大,但更重要的是,資源是人掠奪的對(duì)象,……不管手段如何,人與自然的關(guān)系是對(duì)立的。
比對(duì)結(jié)果:不一致
理由:原句用的是“不管……”,選項(xiàng)用“只有……才能……”表述,這既改變了原句關(guān)系,更改變了結(jié)果。
11.選項(xiàng):(2012·北京卷第14題A項(xiàng))生命的“神”如果脫離了“形”而獨(dú)立存在,則形神失調(diào),人體就會(huì)產(chǎn)生疾病。
原句:神不能脫離形體單獨(dú)存在,有形才能有神;神是形的生命體現(xiàn),形沒(méi)有神的依附就是徒存軀殼。形神和諧是健康的象征,形神失調(diào)是疾病的標(biāo)志。比對(duì)結(jié)果:不一致
理由:根據(jù)原句,選項(xiàng)中“如果……則……”的假設(shè)推導(dǎo)關(guān)系不存在。
三、比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立
推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。邊練邊悟
比對(duì)下列選項(xiàng)的推斷是否成立。如不成立,請(qǐng)說(shuō)明理由。
12.(2014·大綱全國(guó)卷第6題B項(xiàng))秦王朝修建阿房宮時(shí),不惜耗費(fèi)巨大,許多木材從千里之外的四川運(yùn)到陜西,而所用的石材則取自秦始皇陵西北大規(guī)模的加工場(chǎng)。
原句:我們首先要注意的是,中國(guó)古代并不缺乏石材,在中國(guó)廣袤的土地上,到處都蘊(yùn)藏著適合建筑的優(yōu)良石材。其次,古人的石材加工技術(shù)并不落后,先進(jìn)的玉石文化,以及秦始皇陵西北大規(guī)模的石材加工場(chǎng)遺址就是明證。同時(shí)我們也要注意到,在中國(guó)古代,適用的木材
并非隨處都容易取得。秦朝修建阿房宮,許多木材就是從千里之外的四川運(yùn)到陜西的。比對(duì)結(jié)果:不成立
理由:“而所用的石材則取自秦始皇陵西北大規(guī)模的加工場(chǎng)”在文中沒(méi)有根據(jù),屬無(wú)中生有。
13.選項(xiàng):(2014·廣東卷第12題D項(xiàng))只有超越民族和地域限制而承擔(dān)起終極關(guān)懷的藝術(shù)才具有永恒的價(jià)值。原句:古今中外凡是超越民族和地域從而具有永恒價(jià)值的藝術(shù)品,無(wú)不具有形而上的“終極關(guān)懷”。比對(duì)結(jié)果:不成立
理由:“只有……才……”邏輯關(guān)系表述過(guò)于絕對(duì)化。14.選項(xiàng):(2012·四川卷第7題D項(xiàng))人類活動(dòng)較少的北極上空大氣中的汞濃度最低。
原句:汞很容易蒸發(fā)到大氣中,并且能夠隨空氣團(tuán)作全球范圍的遷移,在大氣中停留幾個(gè)月甚至一年?!浅藴厥覛怏w外唯一一種對(duì)全球范圍產(chǎn)生影響的化學(xué)物質(zhì)。比對(duì)結(jié)果:不成立
理由:推斷不合事理,屬臆想。
15.選項(xiàng):(2011·天津卷第8題C項(xiàng))西方現(xiàn)代性原則不具備有利于人類生存下去的普適意義。
原句:現(xiàn)代中國(guó)文化要有不同于現(xiàn)代西方文化的感召力,只有建立在這些普適的理念基礎(chǔ)上,而不能以已證明是有根本問(wèn)題的某些西方現(xiàn)代性原則為基礎(chǔ)?!@就需要我們不是把西方文化作為敵對(duì)的東西或?qū)α⒌臇|西,而是要把它作為助緣。
比對(duì)結(jié)果:不成立
理由:該項(xiàng)推斷與原句中的第二句說(shuō)法矛盾。
學(xué)案11 重點(diǎn)解決梳理論證思路題中層次不清、層意不準(zhǔn)問(wèn)題的三字訣
學(xué)案略語(yǔ) 對(duì)論述類文本論證思路的把握在論述類文本閱讀中非常重要,考生對(duì)此也作了不少努力,然而在實(shí)際做題過(guò)程中仍然有兩個(gè)老大難問(wèn)題:層次不清、層意不準(zhǔn)。如何解決這兩個(gè)問(wèn)題呢?該學(xué)案試圖喚醒你對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的關(guān)注,與你一道思考如何解決它。自我診斷,找出答題短板
閱讀下面的文字,完成文后題目。
有良好的規(guī)則并且共同遵守,是現(xiàn)代文明的一個(gè)重要標(biāo)志。1876年,一部《羅伯特議事規(guī)則》,直接助推了西方的會(huì)議文明和制度文明。而在1917年,孫中山痛感國(guó)人的“一盤(pán)散沙”及“烏合”狀態(tài),也曾擬定一本《民權(quán)初步》,專門(mén)教國(guó)人如何開(kāi)會(huì)討論,可惜這樣的努力失敗了。今天,面對(duì)公共空間的空前拓展、表達(dá)途徑的日益豐富,我們亟須構(gòu)建一種文明理性的議事規(guī)則。只有明確觀點(diǎn)交鋒時(shí),究竟應(yīng)當(dāng)秉持什么樣的議事規(guī)則;思想交流時(shí),又當(dāng)保持怎樣的底線原則;只有強(qiáng)勢(shì)的一方懂得尊重弱勢(shì)的一方,只有彼此共同遵守并使用同樣的規(guī)則,我們才能搭建理性、建設(shè)性的討論平臺(tái),并由此涵養(yǎng)提升中國(guó)社會(huì)的民主素養(yǎng)和公共精神。(選自《構(gòu)建文明理性的議事規(guī)則》)1.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析該段的寫(xiě)作思路。
答:
答案 首先,提出“有良好的規(guī)則并且共同遵守,是現(xiàn)代文明的一個(gè)重要標(biāo)志”的觀點(diǎn);接著,通過(guò)正反舉例證明當(dāng)代中國(guó)構(gòu)建文明理性的議事規(guī)則的迫切性;最后,具體闡述構(gòu)建文明理性的議事規(guī)則中應(yīng)當(dāng)秉持的三點(diǎn)原則。(2014·江蘇)閱讀下面的文字,完成文后題目。乾坤草亭 朱良志
清初詩(shī)人張潮將人的境界分為三個(gè)層次:第一個(gè)層次是牖中窺月,這是一般的境界,沒(méi)有改變山里人只知道山里事的看世界的方式;第二個(gè)層次是庭中望月,看到的世界不再是洞中之天,而是較為廣闊的天地;第三個(gè)層次是臺(tái)上玩月,則有“君問(wèn)窮通理,漁歌入浦深”的悠然,有包裹八極、囊括乾坤的境界,它站在世界的高臺(tái)之上。這不是自高自大,而是心靈的悠游回環(huán)。中國(guó)畫(huà)中通透的小亭,八面無(wú)一物的小亭,就是這樣的心靈高臺(tái),無(wú)邊的世界就在高臺(tái)玩月的靈境中蕩漾。那小舟也是如此,它在小河中蕩漾,在開(kāi)闊的湖面蕩漾,在茫茫的大海中蕩漾,在無(wú)形的宇宙中蕩漾,說(shuō)它是“宇宙船”又有何不可?中國(guó)畫(huà)家不是看一只鳥(niǎo)就畫(huà)這只鳥(niǎo)、有一朵花就畫(huà)這朵花的人,中國(guó)畫(huà)的主流不是將畫(huà)作為寫(xiě)實(shí)的工具,而是當(dāng)作表達(dá)內(nèi)在生命體驗(yàn)的工具。畫(huà)的是這個(gè)亭子,但所要表達(dá)的生命體驗(yàn)卻不在這亭子中,所謂不離亭子,不在亭子。高明的畫(huà)家其實(shí)都想到那高臺(tái)上去玩月。(有刪改)2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析該段的論述層次。
答:
答案 首先,提出人的境界分三個(gè)層次;其次,闡述了中國(guó)畫(huà)中的小亭或小舟所體現(xiàn)的“臺(tái)上玩月”這一境界的心靈特點(diǎn);最后,指出中國(guó)畫(huà)家都想達(dá)到“高臺(tái)玩月”的境界。解析 本題考查分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。該段開(kāi)始談了張潮人的境界的三個(gè)層次,之后說(shuō)了“小亭”“小舟”的“心靈高臺(tái)”“宇宙船”,最后是說(shuō)中國(guó)畫(huà)家想達(dá)到的境界。閱讀下面的文字,完成文后題目。崇尚簡(jiǎn)單 國(guó) 風(fēng)
讀劉大櫆《論文偶記》,上面寫(xiě)道:“凡文,筆老則簡(jiǎn),意真則簡(jiǎn),辭切則簡(jiǎn),理當(dāng)則簡(jiǎn),神遠(yuǎn)而含藏不盡則簡(jiǎn),故簡(jiǎn)為文章盡境。”
洞觀古今世事,大凡至善至美,皆簡(jiǎn)單。土地質(zhì)樸無(wú)華,能養(yǎng)育萬(wàn)物;真水無(wú)色無(wú)香,能孕育生命。一部《周易》,玄而又玄,變幻無(wú)窮,離不開(kāi)陰陽(yáng)二卦?!独献印繁蛔u(yù)為哲學(xué)的哲學(xué),只有五千言。阿拉伯?dāng)?shù)字只有十個(gè),能算盡人間的全部數(shù)量關(guān)系。電子計(jì)算機(jī)每秒處理上百億兆的數(shù)據(jù),原理只是數(shù)學(xué)上的二進(jìn)制。所以,要求得真諦,就應(yīng)向簡(jiǎn)處著眼。圣雄甘地說(shuō):“簡(jiǎn)單是宇宙的精髓?!?/p>
簡(jiǎn)單是一種美德。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的人簡(jiǎn)單,就會(huì)減輕下屬的負(fù)擔(dān),引領(lǐng)出好的作風(fēng)。“楚王好細(xì)腰,宮中多餓死”,上有所好,下必甚焉。各種講話、匯報(bào)、文件,上面一頁(yè)紙,下面就會(huì)一本書(shū),“文山會(huì)?!本褪沁@樣形成的。
生活簡(jiǎn)單的人,目標(biāo)會(huì)更明確,志向也會(huì)更堅(jiān)定。諸葛亮說(shuō),“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”。司馬光教育兒子:“奢則多欲,多欲則居官必賄,居鄉(xiāng)必盜?!眱€則必簡(jiǎn),簡(jiǎn)則必儉。
生活在物質(zhì)極大豐富的現(xiàn)代社會(huì)中的人們,自覺(jué)不自覺(jué)地成了物欲的奴隸。在私利的驅(qū)使下,人與人之間沒(méi)有了同情關(guān)愛(ài),只有競(jìng)爭(zhēng)算計(jì)、巧取豪奪。為什么新聞?dòng)浾咭f(shuō)謊?企業(yè)要給奶粉中加三聚氰胺?金融家要詐騙?一切為了錢(qián),人人都相信現(xiàn)實(shí)的幸福必須在這里面尋找。金錢(qián)崇拜,使得人類不計(jì)后果地向大自然無(wú)限索取。人們只知道砍伐森林,卻忘了自己也要呼吸;只知道污染江河,卻忘了自己也要喝水……
我們是否可以讓生活簡(jiǎn)單一點(diǎn)?
我的一位朋友,是國(guó)內(nèi)外很有影響的作家,也是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。多年來(lái),他就只穿一雙部隊(duì)的膠鞋,從不穿襪子,冬天也只穿一件外套。下去檢查工作,都是自帶面包和方便面,在車上就餐。他有一個(gè)信念:物質(zhì)上求簡(jiǎn)單,精神上求豐富。人一旦變成物欲的奴隸,就失去了心靈的自由。
簡(jiǎn),猶藥也,力行,可以潔身正性,清心明志。簡(jiǎn)亦為生活盡境,人生幸福莫過(guò)于崇尚簡(jiǎn)單并身體力行。3.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。(6分)★
答:
問(wèn)題反思
1.在閱讀過(guò)程中,你是如何把握文章思路的?
答:
2.你如果在做思路題中存在問(wèn)題,是在哪個(gè)環(huán)節(jié)哪個(gè)層次上出現(xiàn)的?請(qǐng)找出自己存在的共性問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的辦法。
答:
比對(duì)答案,領(lǐng)悟答案升格之道
題目 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。(6分)
[原文見(jiàn)“自我診斷”] 剖析 現(xiàn)場(chǎng) 失分 答案
得分
現(xiàn)場(chǎng)失分答案
失分剖析0分
該答案層次劃分不準(zhǔn),層意概括空泛,用套話答題,用“定勢(shì)”思考,這種答題方法要不得。2分
該答案對(duì)頭尾的劃分及概括較好(“尾”的回答稍有瑕疵),但中間的本論部分層次分得太粗,層意概括太空泛。概括全文論證思路,重難點(diǎn)在本論部分,這一點(diǎn)需引起重視。4分
該答案層次劃分準(zhǔn)確(四個(gè)層次),第一、三、四層層意概括準(zhǔn)確。第二層層意概括也準(zhǔn),問(wèn)題出在原文第5段的歸屬上,它應(yīng)歸到第二層還是第三層,這其實(shí)是該題的難點(diǎn)所在。其實(shí),5~7段是第三層,講的是如何讓生活過(guò)得簡(jiǎn)單些,分論點(diǎn)是第6段,以問(wèn)句形式提出,5、7兩段正反說(shuō)明。解讀 現(xiàn)場(chǎng) 滿分 答案
得分
現(xiàn)場(chǎng)滿分答案
滿分賞析 滿分 6分
該答案層次清晰、準(zhǔn)確,“首先……其次……再次……最后……”這幾個(gè)層次詞用得好;四個(gè)層次的層意概括準(zhǔn)確。反映了對(duì)本文準(zhǔn)確、深入的閱讀。完善 你的 答案
第四篇:高考英語(yǔ)二輪復(fù)習(xí)專題03 形容詞和副詞教學(xué)案(含解析)
專題03 形容詞和副詞
形容詞和副詞在高考試題中始終占很重要的地位。近幾年高考對(duì)形容詞和副詞的考查具有“淡化語(yǔ)法、注重深層語(yǔ)義”的特點(diǎn),以形容詞和副詞辨析為熱點(diǎn)。同時(shí)繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)形容詞和副詞比較等級(jí)的考查。其考點(diǎn)主要包括:
1.考查形容詞和副詞詞義辨析。
2.考查形容詞修飾名詞時(shí)的詞序,即指示代詞/不定代詞+數(shù)詞(序數(shù)詞、基數(shù)詞)+描繪性形容詞+特征性形容詞(大小、長(zhǎng)短、高低、形狀、年齡、新舊)+顏色形容詞+國(guó)籍、出處+物質(zhì)、材料+用途、類別+中心名詞。
3.考查形容詞和副詞比較等級(jí)的常用句型及其修飾成分在句中的位置。4.考查與形容詞和副詞有關(guān)的習(xí)語(yǔ)結(jié)構(gòu)。
一、形容詞和副詞的基本用法 1.形容詞在句中的作用。
(1)形容詞在句中可作定語(yǔ)、表語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)。
(2)形容詞在句中也可作狀語(yǔ),用來(lái)表示主語(yǔ)所處的狀態(tài)。He was lying in bed,dead.(3)alone/afraid/asleep/awake/alive/ashamed/ill/well(身體好)等常用作表語(yǔ)而不用作定語(yǔ)。如:
He is an ill man.(錯(cuò))The man is ill.(對(duì))She is an afraid girl.(錯(cuò))The girl is afraid.(對(duì))(4)two-year-old/200-metre-long/one-thousand-word等復(fù)合形容詞中的名詞要用單數(shù),一般只用作前置定語(yǔ)。如:
Tom is a two-year-old boy.2.副詞在句中的作用。
副詞在句中一般用作狀語(yǔ),修飾動(dòng)詞、形容詞或其他副詞,也可修飾整個(gè)句子。如: Obviously you are wrong.他比姚明高多了。
但是very/quite/fairly一般不用來(lái)修飾比較級(jí);最高級(jí)常用by far/much或序數(shù)詞作狀語(yǔ)。如:
The population of China is by far the largest in the world.Africa is the second largest continent.4.幾種帶有否定詞的比較句型
(1)no better than表示“和……一樣;實(shí)際等于……”。例如: The patient is no better than he was yesterday.病人的情況和昨天一樣(不好)。
(2)no more...than表示“同……一樣不”。例如: A whale is no more a fish than a horse is.鯨和馬都不是魚(yú)。
(3)no less...than表示“和……一樣;不遜于”。例如:
The technique of writing is no less difficult than that of the other arts.寫(xiě)作技巧和其他藝術(shù)技巧一樣困難。5.比較級(jí)表達(dá)最高級(jí)含義
(1)“否定詞+比較級(jí)”有最高級(jí)的含義。
Your story is perfect;I've never heard a better one before。你的故事太完美了,我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到比這更好聽(tīng)的故事。(2)比較級(jí)在以下幾種句式中均表示最高級(jí)含義。比較級(jí)+than+any other+單數(shù)名詞 比較級(jí)+than+all the other+復(fù)數(shù)名詞 比較級(jí)+than+anyone else 比較級(jí)+than+any of the other+復(fù)數(shù)名詞 比較級(jí)+than+the rest of+復(fù)數(shù)名詞或不可數(shù)名詞 例如:朱莉婭是她班上最高的女生。(一句多譯)①Julia is taller than any other girl in her class.②Julia is taller than all the other girls in her class.③Julia is taller than any of the other girls in her class.④Julia is taller than the rest of girls in her class.4A.half as good as C.a(chǎn)s good as half
B.a(chǎn)s half good as D.good as half as 解析:選A 句意:這家餐館還沒(méi)有我們?nèi)ミ^(guò)的其他餐館的一半好呢。本題為倍數(shù)表達(dá)法之一:倍數(shù)+as+adj.原級(jí)+as+比較成分。
【變式探究】The new stadium being built for the next Asian Games will be ______ the present one.A.a(chǎn)s three times big as B.three times as big as C.a(chǎn)s big as three times D.a(chǎn)s big three times as 解析:選B 英語(yǔ)中常見(jiàn)的表達(dá)倍數(shù)的句型有:①...times+as +adj./adv.(原級(jí))+as...;②...times+adj./adv.(比較級(jí))+than...;③...times+the length/width/...+of...。故B項(xiàng)符合。
考點(diǎn)四 形容詞作狀語(yǔ)
例4. ________ , she is the sort of woman to spread sunshine to people through her smile.A.Shy and cautious B.Sensitive and thoughtful C.Honest and confident D.Lighthearted and optimistic
1.(2016·新課標(biāo)Ⅰ,63)The title will be ________(official)given to me at a ceremony in London.1.officially 句意:這個(gè)頭銜會(huì)在倫敦的典禮上正式地被授予我。修飾動(dòng)詞應(yīng)用副詞形式。
2.(2016·新課標(biāo)Ⅱ,41)If you feel stressed by responsibilities at work,you should take a step back and identify(識(shí)別)those of ________(great)and less importance.2.greater 句意:如果你因?yàn)楣ぷ髫?zé)任而感到有壓力的話,那么你應(yīng)該暫緩一下,識(shí)別哪些事情更重要,哪些不太重要。由and連接兩個(gè)并列成分可知,great應(yīng)與less并列,故用比較級(jí)greater。
3.(2016·新課標(biāo)Ⅱ,47)Recent studies show that we are far more productive at work if we take short breaks ________(regular).
3.regularly 句意:近期的研究表明,如果有規(guī)律地短暫休息,我們的工作效率會(huì)更高。形容詞通常在句中作定語(yǔ)或表語(yǔ)。此處修飾動(dòng)詞短語(yǔ)take short breaks,需用副詞。
4.(2016·新課標(biāo)Ⅲ,66)Food in small pieces could be eaten easily with twigs which ________(gradual)turned into chopsticks.4.gradually 句意:小塊的食物用樹(shù)枝更容易吃到,這樣樹(shù)枝就逐漸演變成了筷子。所填詞修飾動(dòng)詞,所以用副詞形式。
5.(2016·四川,62)Chinese scientists ________(recent)had a chance to study a wild female panda with a newborn baby.5.recently 句意:最近,中國(guó)的科學(xué)家有機(jī)會(huì)研究一只帶著新出生的熊貓寶寶的野生雌性大熊貓。在句中作狀語(yǔ)應(yīng)用副詞形式。
6.(2016·四川,63)She was a very ________(care)mother.6.caring/careful 句意:她是一位非常體貼的/細(xì)心的媽媽。修飾名詞應(yīng)用形容詞形式。caring“體貼的,關(guān)心他人的”和careful“細(xì)心的”均符合語(yǔ)境。
7.(2016·浙江,6)That young man is honest,cooperative,always there when you need his help.In short,he's ________(rely).
7.reliable 句意:那個(gè)年輕人很誠(chéng)實(shí),有合作精神,當(dāng)你需要他的幫助的時(shí)候,他總會(huì)在那里。簡(jiǎn)而言之,他可以信賴。be 動(dòng)詞后面要接形容詞作表語(yǔ)。
8.(2016·浙江,18)I have always enjoyed all the events you organized and I hope to attend ________(many)in the coming years.8.more 句意:我一直很喜歡你組織的所有的活動(dòng),并且希望未來(lái)的幾年里參加更多的活動(dòng)。此處暗含比較意義,故用比較級(jí)形式。
1.(2015·江蘇,31)The police officers decided to conduct a thorough and(comprehension)review of the case.解析 句意:警方?jīng)Q定對(duì)該案件進(jìn)行徹底和全面的審查。作名詞review的定語(yǔ)要用其形容詞形式。comprehensive 綜合的,廣泛的。
答案 comprehensive 2.(2015·浙江,14)Listening is thus an active, not a(passively), behavior consisting of hearing, understanding and remembering.解析 句意:為了避免我們擔(dān)心,米切爾告知我們他耽擱了,他想得很周到。be動(dòng)詞后用形容詞,considerate體貼的;考慮周到的。
答案 considerate 9.(2015·浙江,13)Most of us, if we know even a little about where our food comes from, understand that every bite put into our mouths was(former)alive.解析 句意:如果我們知道一點(diǎn)食物來(lái)源的話,我們中的大多數(shù)人就會(huì)明白我們嘴里的每一口食物從前都是活著的。此處作時(shí)間狀語(yǔ),故要用副詞形式。formerly以前,從前。
答案 formerly
10.(2015·湖北,29)The girl used to be shy, but is(gradual)getting active in group work and is more willing to express herself.解析 句意:女孩一度很害羞,但是逐漸地她在分組工作表現(xiàn)得積極主動(dòng),變得更愿意表達(dá)自己了。在句中作狀語(yǔ)修飾動(dòng)詞短語(yǔ)get active要用副詞形式。gradually逐漸地,逐步地。
答案 gradually 11.(2015·安徽,31)They gave money to the old people's home either(personal)or through their companies.解析 句意:他們給那位老人的家里送錢(qián),有的是從個(gè)人的名義,有的則是通過(guò)他們的公司。修飾動(dòng)詞的應(yīng)為personally。
答案 personally 1.(2014浙江卷)4.Joe is proud and ______, never admitting he is wrong and always looking for someone else to blame.A.strict B.sympathetic C.stubborn D.sensitive 【答案】C
2.(2014浙江卷)13.The aim of education is to teach young people to think for themselves and not follow others ______.A.blindly B.unwillingly C.closely D.101112-
第五篇:2013屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)《傳記閱讀》教學(xué)案
5.評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響。能力層級(jí):D級(jí)(鑒賞評(píng)價(jià))6.對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷。能力層級(jí):D級(jí)(鑒賞評(píng)價(jià))7.從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)。能力層級(jí):F級(jí)(探究)8.探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。能力層級(jí):F級(jí)(探究)9.探究文本中的疑難問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解。能力層級(jí):F級(jí)(探究)——記知識(shí),提能力 1.傳記的定義和分類
傳記是遵循真實(shí)性原則,用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。
從敘述人稱看,傳記可分為自傳和他傳,前者是作者自己撰寫(xiě)的,如:魯迅寫(xiě)的《魯迅自傳》,沈從文的《沈從文自傳》。后者是他人撰寫(xiě)的,如:《華羅庚》、《“布衣總統(tǒng)”孫中山》、《我的父親鄧小平》等。
根據(jù)篇幅的長(zhǎng)短,傳記可分為大傳和小傳。
從創(chuàng)作方法看,傳記可分為史學(xué)性傳記和文學(xué)性傳記。從表達(dá)方式看,一般的傳記以記敘為主,還有一類傳記則記敘與評(píng)論各半,叫評(píng)傳。評(píng)傳是人物傳記夾雜著作者評(píng)述的一種帶有文學(xué)評(píng)論色彩的體裁。它由傳主、本事、作者的思考與評(píng)析三要素構(gòu)成。“傳中有評(píng),評(píng)中有傳,評(píng)傳結(jié)合”是其特點(diǎn)。如:卞毓方的《留取丹心照汗青》,朱志敏的《鐵肩擔(dān)道義》?!皞饕鎸?shí),評(píng)要中地”是評(píng)傳寫(xiě)作的基本要求。
2.傳記的文體特征
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胡適曾經(jīng)對(duì)傳記的寫(xiě)作提出以下原則和要求:一是應(yīng)該做到“紀(jì)實(shí)傳真”,二是要有“寫(xiě)生傳神的手筆”。
(1)真實(shí)性
傳記是用來(lái)記敘人物生平事跡的文章,真實(shí)性是傳記的第一特征。我們所說(shuō)的傳記,敘寫(xiě)的是歷史或現(xiàn)實(shí)中存在的活生生的人,有真名實(shí)姓、居住地點(diǎn)、活動(dòng)范圍等。寫(xiě)傳記不允許任意虛構(gòu)。
(2)生動(dòng)性
傳記又不同于一般的枯燥的歷史記錄,除了真實(shí)記錄外,還必須有感人的力量。傳記是寫(xiě)人的,有人的生命、經(jīng)歷、情感在內(nèi);而一旦通過(guò)作者的選擇、剪輯、組接,就傾注了愛(ài)憎的情感,需要用藝術(shù)的色彩加以表現(xiàn),以達(dá)到傳神的目的。
根據(jù)課標(biāo)的要求,閱讀傳記,要理清作品陳述的基本事實(shí),區(qū)分出作者評(píng)論的成分,分析作者評(píng)論與基本事實(shí)之間的關(guān)系,能對(duì)作者所持的觀點(diǎn)提出自己的看法。
3.閱讀要求
(1)傳記考查的切入角度 ①寫(xiě)什么。
a.理解作者在文中的重要語(yǔ)句所要表達(dá)的含意。b.理清作品陳述的基本事實(shí),把握傳主的人生經(jīng)歷。c.把握傳主的形象,概括傳主的精神品質(zhì)。②怎么寫(xiě)和為什么這樣寫(xiě)。
分析傳記的語(yǔ)言特色,理解作者在文中所運(yùn)用的表現(xiàn)手法及其效果(作用)。
③探究——探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神,能對(duì)作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。
(2)傳記閱讀具體內(nèi)容
根據(jù)傳記的文體特征和新課標(biāo)考試要求,在閱讀傳記時(shí),除了完成一般文章閱讀的把握文章結(jié)構(gòu)和概括中心意思的要求之外,要注意以下五點(diǎn)。傳記的閱讀的一般規(guī)律是:
①理清作品陳述的基本事實(shí),把握傳主的人生經(jīng)歷。
②分析傳主的性格、情感,把握傳主的性格、情感與基本事實(shí)之間的關(guān)系。③理解作者的評(píng)論、思想,分析作者的評(píng)論、思想與基本事實(shí)之間的關(guān)系。
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④通過(guò)分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語(yǔ)言特色等藝術(shù)形式,了解作者這樣處理的意圖。
⑤探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神,能對(duì)作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。(探究)例
1、閱讀下面的文章,完成文后各題。
懷念浩然
——我認(rèn)識(shí)的第一位作家
劉孝存
①2008年2月20日早晨,聽(tīng)到76歲的浩然老師去世的消息。雖然早就知道他因患重癥而久臥病床,但我心里還是“咯噔”一下。幾分悲戚涌上心頭,懷念之情也愈顯沉重。
②1964年末至1965年初,正值我準(zhǔn)備高考之時(shí),但也是我開(kāi)始做“作家夢(mèng)”的高潮期。那時(shí)我在下午時(shí)分常到火神廟路口的崇文區(qū)圖書(shū)館去,和圖書(shū)管理員混了個(gè)半熟臉。1965年初的一天,圖書(shū)管理員主動(dòng)借給我一本書(shū),說(shuō)是過(guò)幾天要開(kāi)個(gè)座談會(huì),最好能寫(xiě)出讀書(shū)心得。那本書(shū)是新出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《艷陽(yáng)天》,作者浩然。我匆匆讀完《艷陽(yáng)天》,在稿紙上寫(xiě)了好幾頁(yè)讀書(shū)心得,現(xiàn)在已經(jīng)記不清寫(xiě)了什么,但肯定是很幼稚的。
③座談會(huì)是在崇文區(qū)圖書(shū)館的閱覽室召開(kāi)的,大約20人。浩然來(lái)了,個(gè)子不高,瘦瘦的,身穿藍(lán)制服,給人留下最深印象的是他那濃重的雙眉。大家輪流發(fā)言時(shí),浩然在筆記本上不時(shí)地記一些什么。
④過(guò)了幾天,我給浩然寫(xiě)了封信,大意是我想搞文學(xué)創(chuàng)作,不想繼續(xù)上學(xué),而且準(zhǔn)備在高中畢業(yè)以后到農(nóng)村去。又過(guò)了些天,我在學(xué)校傳達(dá)室接到了一封信,信封上寫(xiě)著,本市崇文區(qū)第二十六中學(xué)劉孝存同學(xué)”,落款是“北京西長(zhǎng)安街7號(hào)文聯(lián)浩然”。我找個(gè)沒(méi)人的地方迅速拆開(kāi)——作家浩然竟然給我這個(gè)中學(xué)生回了信,當(dāng)時(shí)的激動(dòng)心情可想而知。
⑤再次見(jiàn)到浩然的時(shí)候,已是十多年以后的事了。
⑥1979年3月的一天,我到光明胡同拜訪劉紹棠。當(dāng)時(shí)他家已經(jīng)坐著兩位客人。經(jīng)介紹得知,一位是文學(xué)評(píng)論家藍(lán)翎,一位是叢藥汀。這時(shí),浩然也來(lái)了。紹棠又是一番介紹。不知道藍(lán)翎以前是否和浩然見(jiàn)過(guò)面,但他不客氣地說(shuō)起了對(duì)浩然小說(shuō)的看法。他說(shuō)《艷陽(yáng)天》好,把看家的本領(lǐng)全拿出來(lái)了。但《金光大道》卻沒(méi)“金光”,寫(xiě)一部就算了;《西沙兒女》散文不像散文,小說(shuō)不像小說(shuō),人物是京郊的農(nóng)民。浩然聽(tīng)了臉有些發(fā)紅,但也只是聽(tīng)著,高考學(xué)習(xí)網(wǎng)-中國(guó)最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)!
沒(méi)有說(shuō)什么反駁或者辯解的話。
⑦聊天之中,紹棠說(shuō):“浩然是個(gè)好人。如果換個(gè)人,處在他的地位,會(huì)比他做得好?我看未必。浩然沒(méi)往上爬,不當(dāng)官,沒(méi)打小報(bào)告,沒(méi)寫(xiě)效忠信。”浩然很感動(dòng)地說(shuō):“紹棠,我很感激你。我倒霉的時(shí)候,你和老林(林斤瀾)帶著老母雞一道去看我;你倒霉的時(shí)候,我卻沒(méi)想著你?!苯B棠說(shuō):“浩然,我們倆都是黨的孩子,只不過(guò)呢,你是聽(tīng)話的孩子,我是調(diào)皮的孩子,結(jié)果是咱們倆都挨了打。娘打孩子,孩子也就不去計(jì)較了?!?/p>
⑧我始終記著劉紹棠的那句話:“浩然是個(gè)好人?!?/p>
(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)1.文章第④段中寫(xiě)道:“當(dāng)時(shí)的激動(dòng)心情可想而知。”作者當(dāng)時(shí)為什么如此激動(dòng)?
2.作者在文章第⑦段詳細(xì)記述了浩然的一番話(畫(huà)橫線部分),這樣寫(xiě)有什么作用?
3.【節(jié)點(diǎn)能力目標(biāo)對(duì)應(yīng)題】 請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括作者是如何懷念浩然的?作者認(rèn)為作家浩然是個(gè)怎樣的人?
4.本文在寫(xiě)作上有何突出特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合原文,談?wù)勊鼘?duì)你的寫(xiě)作有何啟示。
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家浩然的好人形象。
——如何應(yīng)對(duì)傳記類文本閱讀? 1.如何篩選并整合文中的信息
即通讀全文,提取與傳主相關(guān)的重要事實(shí),了解傳主的生活經(jīng)歷或人生軌跡;感知傳主的性格特征或人生追求、思想個(gè)性;認(rèn)識(shí)傳主的歷史地位和作用;明確作者對(duì)傳主的態(tài)度與評(píng)價(jià)或者傳主的自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)等。
傳記的重要事實(shí)包括:傳主及其作品陳述的事實(shí),最能表達(dá)作者寫(xiě)作意圖即文章主旨的語(yǔ)句等。
重要信息的篩選和整合,需要正確地理解并擇取、概括。應(yīng)試閱讀又要求依據(jù)試題的指向,找到相關(guān)的詞語(yǔ)、句子、段落。
在總體把握了解文意時(shí),還要弄清作者是怎樣把思想材料組合起來(lái)的,文中的關(guān)鍵性句子表達(dá)了什么意思。
準(zhǔn)確地篩選和整合文中的重要信息,需要具備對(duì)書(shū)面語(yǔ)言敏銳的感知能力,有了較強(qiáng)的語(yǔ)感,閱讀時(shí)就能迅速發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵所在,進(jìn)行有效的提取、剪輯、重組,這樣組織起來(lái)的答案,一般都和標(biāo)準(zhǔn)答案較切近。2.如何分析傳記的結(jié)構(gòu)
“結(jié)構(gòu)”指文章內(nèi)部構(gòu)造,是作者從表達(dá)中心思想的目的出發(fā),對(duì)作品的材料的精心安排。分析文章的結(jié)構(gòu)層次和思路是現(xiàn)代文閱讀的重要內(nèi)容。
給文章劃分層次,是把握文章思路的手段,也是分析文章的手段。文章的結(jié)構(gòu)是受內(nèi)容制約的,要想分清文章的結(jié)構(gòu),首先必須對(duì)文章整體感知,對(duì)全文、全段有個(gè)大體的了解;其次高考學(xué)習(xí)網(wǎng)-中國(guó)最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)!
就是“具體問(wèn)題具體分析”,試題往往不大從全篇出題,而是就一段或幾段出題,或劃分層次,或闡述層意,這就要找準(zhǔn)題目涉及到文中哪些段落或區(qū)域,確定對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再仔細(xì)分析這一段里每一句話的意思,理清段落之間的關(guān)系,了解行文思路。
傳記,無(wú)論自傳,還是他傳,都離不開(kāi)敘事。事情的發(fā)展,又離不開(kāi)時(shí)間的推移和空間的轉(zhuǎn)移,所以按時(shí)間的推移和空間的轉(zhuǎn)移來(lái)組織材料是傳記常用的結(jié)構(gòu)方法。3.如何概括傳記的中心意思
傳記,可以記敘一個(gè)人的生活經(jīng)歷,體悟一個(gè)人的情感世界,探尋一個(gè)人思想演變的線索,剖析一個(gè)人成敗的緣由,還可以觀照歷史的滄海桑田、社會(huì)的光怪陸離,豐富你的閱歷,陶冶你的情操,提升你的識(shí)見(jiàn)。
歸納閱讀材料的中心意思,必須是在理解語(yǔ)句、把握文意的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。有時(shí)試題還會(huì)有些附加的要求,如字?jǐn)?shù)要求等,這在答題時(shí)也是必須注意的。在對(duì)具體材料進(jìn)行分析歸納的過(guò)程中,可運(yùn)用這樣一些方法:
(1)提取精要法。即要緊扣材料中的關(guān)鍵文句,重點(diǎn)理解關(guān)鍵詞、中心句、重點(diǎn)段,由點(diǎn)帶面。
(2)綜合歸納法。即對(duì)于那些沒(méi)有明顯中心句、重點(diǎn)句(段)的文段,我們就必須對(duì)每個(gè)獨(dú)立句句意或?qū)讉€(gè)相對(duì)重要句子的句意進(jìn)行綜合歸納。
(3)整體透視法。即對(duì)于有些含蓄的句子,若單獨(dú)分析某一兩個(gè)句子會(huì)割裂甚至曲解文意,其內(nèi)涵往往通過(guò)整體來(lái)顯示,甚至借助“弦外之音”,用“潛臺(tái)詞”曲折含蓄地表達(dá)。4.如何分析傳記的表現(xiàn)手法(1)選材的處理——詳略得當(dāng)
傳記的選材是與主題密切相關(guān)的。對(duì)中心有用的、與主題特別密切的材料,是主要內(nèi)容,則需濃墨重彩地渲染,要詳細(xì)寫(xiě);與主題關(guān)系不很密切的材料,是次要內(nèi)容,則輕描淡寫(xiě),甚至一筆帶過(guò)。
??選材的目的——詳略得當(dāng)
??
?讀者熟悉
??略寫(xiě)??不符合主題?(2)人物描寫(xiě)方法
??讀者陌生詳寫(xiě)?
?符合主題/突出人物性格?
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傳記是記載人物生平或事跡的一類記敘文體,它的表現(xiàn)手法比較接近于小說(shuō)。它往往是通過(guò)對(duì)傳主的肖像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)(間接描寫(xiě))等來(lái)突出表現(xiàn)傳主的人物形象和精神世界,使人物形象豐滿,栩栩如生,增強(qiáng)文章的感染力。傳記作為寫(xiě)人的藝術(shù),為了渲染人物個(gè)性,離不開(kāi)記敘具有典型意義的事件和最能表達(dá)人物個(gè)性的細(xì)節(jié)。不寫(xiě)事件,傳記無(wú)以表現(xiàn)人物;不寫(xiě)細(xì)節(jié),作者無(wú)以使人物生動(dòng)起來(lái)。因此閱讀傳記需要特別關(guān)注細(xì)節(jié)描寫(xiě)。作者通過(guò)傳主的日常生活細(xì)節(jié),折射出傳主的思想觀點(diǎn),保持傳主基本思想的整體性,各方面多角度地展現(xiàn)出傳主的情感個(gè)性特征,使得傳主的個(gè)性豐滿而鮮活,使傳主的生命歷程更富有光彩,還可增強(qiáng)文章的可讀性。
另外,還需特別留意有些側(cè)面描寫(xiě)看似與傳主無(wú)關(guān),但卻與刻畫(huà)傳主有著重要的作用。例如,利用與傳主關(guān)系密切者的相關(guān)資料來(lái)突出傳主的形象。
??行動(dòng)描寫(xiě)?表現(xiàn)人物????正面描寫(xiě)?語(yǔ)言描寫(xiě)?性格,使形?心理描寫(xiě)象血肉豐滿
??塑造人物形象的方法? ?細(xì)節(jié)描寫(xiě)????自然環(huán)境????環(huán)境???側(cè)面描寫(xiě)??
?社會(huì)環(huán)境??????烘托他人(3)引用
在傳記中,直接采用大量原始材料——引用,可以更好地突出人物的特點(diǎn),揭示人物的精神面貌,對(duì)人物做出客觀公正的評(píng)價(jià)。
引用詩(shī)詞,可以從側(cè)面烘托和豐富傳主的思想精神,使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風(fēng)格。引用故事,可以增強(qiáng)文章的活潑度,使文章更具有可讀性。
引用傳主在書(shū)信、日記中的表白,可以印證作者的觀點(diǎn),也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。(4)語(yǔ)言特色
首先明確傳記類別,了解不同類別傳記具有的不同特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。如,自傳采用第一人稱,語(yǔ)言或幽默調(diào)侃或自然親切,通常以記敘為主,兼有描寫(xiě)抒
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情。他傳采用第三人稱,語(yǔ)言或樸實(shí)自然或文采斐然。5.如何對(duì)傳記鑒賞評(píng)價(jià)
鑒賞評(píng)價(jià)能力是閱讀能力的較高層級(jí),屬于創(chuàng)造思維。對(duì)文章的思想內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)鑒賞,就是要求閱讀文章后,能夠判斷文章觀點(diǎn)是否正確,認(rèn)識(shí)是否全面,論述是否透徹,感情是否健康,對(duì)讀者有什么有益的啟示,在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義。要正確評(píng)價(jià)鑒賞文章的思想內(nèi)容,關(guān)鍵在于要有較高的思想理論水平,有正確地認(rèn)識(shí)問(wèn)題分析問(wèn)題的能力,特別是要用唯物辯證的發(fā)展的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)、一分為二的觀點(diǎn)去看問(wèn)題,不能片面、孤立、靜止地看問(wèn)題。鑒賞評(píng)價(jià)傳記的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度必須做到以下幾點(diǎn):
(1)在文“內(nèi)”充分挖潛。要對(duì)作品本身內(nèi)容有準(zhǔn)確的把握,不僅要把握作品直觀顯現(xiàn)的內(nèi)容,而且要弄清作品隱含的內(nèi)容,這是鑒賞評(píng)價(jià)的首要工作,其實(shí)就是弄清對(duì)象。
(2)在文“外”大膽引聯(lián)。就是圍繞作品作相關(guān)、相似的引申或聯(lián)想。有些寓意相對(duì)豐富深刻的作品,要聯(lián)系時(shí)代背景、作者情況及其它相關(guān)資料,將其置于特定的氛圍中才能對(duì)其正確認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià);有些作品只有通過(guò)多方引申、聯(lián)想,才能在動(dòng)態(tài)中,在縱橫比較中評(píng)價(jià)它。
——思路清,求規(guī)范
探究要掌握正確的賞析、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和思維方法。一定的思想理論水平、正確的審美觀和健康的審美情趣是我們鑒賞、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的準(zhǔn)繩,沒(méi)有客觀正確的標(biāo)準(zhǔn)就難免人云亦云。同時(shí)要運(yùn)用正確的思維方法,要辯證地、歷史地、全面地、聯(lián)系地、發(fā)展地分析,不可以偏賅全、求全責(zé)備、主觀臆斷。
答題思路可概括為:觀點(diǎn)——引據(jù)——論述——小結(jié)。觀點(diǎn):明白無(wú)誤地表明觀點(diǎn)。這是第一個(gè)得分點(diǎn)。
引據(jù):恰當(dāng)引用論據(jù),遵循“內(nèi)引外聯(lián)”的原則,既要充分利用原文信息,又要合理聯(lián)系現(xiàn)實(shí)狀況。
論述:整合信息,分條陳述,要點(diǎn)須全面,陳述有條理。小結(jié):歸結(jié)回扣觀點(diǎn),簡(jiǎn)要作結(jié)。
作為綜合闡述題,觀點(diǎn)明確,言之有據(jù),言之成理,是得分的關(guān)鍵點(diǎn)。總之:(1)知人論世,結(jié)合具體的社會(huì)歷史背景解讀文本。(2)了解文本特征,從結(jié)構(gòu)要素方面把握文本基本內(nèi)容。(3)闡釋文本意蘊(yùn),發(fā)掘文本特色。
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(4)基于文本,超越文本,獨(dú)立探究。
考生應(yīng)有強(qiáng)烈的考試意識(shí),應(yīng)學(xué)會(huì)根據(jù)分值判斷答題要點(diǎn)。每道問(wèn)題后面都標(biāo)有它的分值,這一點(diǎn)最容易讓人忽視。然而問(wèn)題后的分值往往暗示著得分點(diǎn)。忽視這一點(diǎn),往往造成要點(diǎn)不全或答題啰嗦。這就是我們常在答題技巧上提到的“看分值答題”。一般情況下,偶數(shù)的分值,如2分或4分,意味著其答案可能包含兩個(gè)要點(diǎn),答題時(shí)要盡可能分成兩點(diǎn)列出;奇數(shù)的分值3分意味著答案可能是三點(diǎn),答題時(shí)要盡可能分成三點(diǎn)列出。此外,答案最好能用序號(hào)標(biāo)出,讓閱卷者對(duì)答案要點(diǎn)一目了然。
【高考真題解析】
(2012·全國(guó)新課標(biāo))
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)
謝希德的誠(chéng)與真
1949年10月1日新中國(guó)成立,正在美國(guó)麻省理工學(xué)院攻讀博士學(xué)位的謝希德從親人的來(lái)信中得到這一消息。昂首屹立于世界東方的祖**親,像磁石般吸引著這個(gè)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的赤子。有人勸告謝希德不要回到當(dāng)時(shí)生活貧困、科研條件差的中國(guó)去,她卻視祖國(guó)的利益高于一切,決心在學(xué)習(xí)告一段落后,立刻的回國(guó)參加建設(shè)。1952年,獲得博士學(xué)位的謝希德回國(guó),在復(fù)旦大學(xué)任教,并于1956年與北京大學(xué)的黃昆教授共同主持開(kāi)辦了我國(guó)第一個(gè)半導(dǎo)體專門(mén)化培訓(xùn)班。
謝希德一直密切關(guān)注著國(guó)內(nèi)外物理學(xué)研究的動(dòng)態(tài),努力探索真知。上世紀(jì)70年代后期,她開(kāi)始思索一個(gè)奧妙而又實(shí)際的問(wèn)題——怎樣使鋼材不生銹?是什么起到抗腐蝕的保護(hù)層作用?世界上一些國(guó)家每年因腐蝕而報(bào)廢的鋼材達(dá)上千萬(wàn)噸,中國(guó)也面臨著同樣的問(wèn)題。怎樣才能使我國(guó)有限的鋼材發(fā)揮更大的作用?這就要涉足表面物理。專長(zhǎng)在半導(dǎo)體和固體物理研究的謝希德,如果繼續(xù)從事她的研究,可以說(shuō)既省力又穩(wěn)妥,還可以盡快出成果;如果另辟蹊徑轉(zhuǎn)入新領(lǐng)域,即使付出艱辛的勞動(dòng),五年十載能否取得顯著成績(jī)?nèi)允莻€(gè)未知數(shù)。然而,她是一個(gè)進(jìn)取心很強(qiáng)的人,表面物理亟待研究,哪怕付出10倍、20倍的努力,也要勇闖難關(guān),有所創(chuàng)造。作為學(xué)界前輩,她也要借此鼓勵(lì)年輕人去開(kāi)拓這個(gè)前景廣闊的新領(lǐng)域。謝希德率領(lǐng)她的團(tuán)隊(duì),經(jīng)過(guò)認(rèn)真細(xì)致的研究,一點(diǎn)一滴地積累經(jīng)驗(yàn),使復(fù)旦大學(xué)的表面物理研究達(dá)到了世界水平。
1983年,謝希德?lián)螐?fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)。以她的身份,每天上下班都有專車??墒侨藗儠r(shí)常在校車上看到她的身影。她說(shuō):“在車上既可以提前處理一些公事,又可以借這個(gè)機(jī)會(huì)與同志高考學(xué)習(xí)網(wǎng)-中國(guó)最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)!
們交談,傾聽(tīng)各種議論。從校內(nèi)的事到天下事都可以成為車內(nèi)的話題,其中有牢騷,也不乏獨(dú)到的見(jiàn)解;特別有意思的是車內(nèi)總有一兩位不愿隱瞞自己觀點(diǎn)、也不善于竊竊私語(yǔ)的同志不時(shí)發(fā)表一通高見(jiàn),而且獲得一些同事的共鳴?!痹谶@里,教師對(duì)學(xué)校的意見(jiàn)和要求得到了反映,學(xué)校的決策又通過(guò)謝希德的宣傳深入人心。
謝希德這樣一位日夜為科學(xué)事業(yè)操勞的學(xué)者,業(yè)余愛(ài)好廣泛,喜歡多彩的生活。她酷愛(ài)集郵,喜歡欣賞古典音樂(lè)和閱讀文學(xué)作品。生活雖然是豐富的,但一個(gè)人卻不可能樣樣喜好、樣樣精通。有人曾撰文說(shuō)謝希德愛(ài)好和擅長(zhǎng)烹飪,其實(shí)她對(duì)此談不上內(nèi)行。為此她特意關(guān)照那作者要實(shí)事求是:“中國(guó)的烹飪大有學(xué)問(wèn),我還未入門(mén),其實(shí)我的手藝遠(yuǎn)不及我愛(ài)人。”
1987年,謝希德的丈夫、中科院院士曹天欽患重病住院,一位成就極高的科學(xué)家變成了比孩子更需要照顧的病人。謝希德接受了這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí),盡心履行著妻子的職責(zé),為治愈丈夫的疾病傾注了一腔深情。那幾年,謝希德政務(wù)纏身,再加上頻繁的學(xué)術(shù)和外事活動(dòng),身心都十分勞累。但是不管工作多忙,只要人在上海,她每天都要擠出時(shí)間,去醫(yī)院陪伴丈夫,默默地做著力所能及的一切。她和所有勤勞樸實(shí)的中國(guó)婦女一樣,有著憾人心魄的人間至誠(chéng)。
1999年,謝希德應(yīng)邀擔(dān)任新世紀(jì)版《十萬(wàn)個(gè)為什么》的編委,并修改書(shū)中的兩篇科學(xué)小品。她深知即便是科普文章也不能不講準(zhǔn)確性。謝希德修改文章也像做科學(xué)實(shí)驗(yàn)一樣,不敢有絲毫的馬虎。如某作者混淆了“硅片”和“芯片”這兩個(gè)概念。芯片是硅片經(jīng)過(guò)多道程序加工而成的,她特地畫(huà)了一個(gè)簡(jiǎn)明易懂的示意圖供作者參考。另一個(gè)地方,作者為求形象生動(dòng),用“指甲大小”來(lái)描述一個(gè)面積概念。不同人的手指甲可能差別很大,即便是同一個(gè)人,大拇指和小拇指的指甲大小也并不相同。謝希德根據(jù)實(shí)際情況把它改成“一厘米見(jiàn)方”這樣較為準(zhǔn)確的寫(xiě)法。求真的科學(xué)態(tài)度對(duì)每個(gè)人都非常重要,謝希德對(duì)此更為看重。
(摘編自王增藩《謝希德傳》)
(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.新中國(guó)成立后,有人勸阻謝希德回國(guó),是考慮她事業(yè)的發(fā)展,擔(dān)心國(guó)內(nèi)科研條件差影響她在物理學(xué)研究上取得成績(jī)。
B.擔(dān)任校長(zhǎng)的謝希德,經(jīng)常乘校車上下班,使校車成為反映意見(jiàn)、宣傳決策的重要窗口,這體現(xiàn)出她為人的平易謙和。
C.謝希德在鉆研科學(xué)的同時(shí),業(yè)余愛(ài)好也很廣泛,但不擅長(zhǎng)烹飪,對(duì)此也不感興趣,所以不希望別人宣傳她精于此道。
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D.謝希德在修改一篇科學(xué)小品時(shí),特地為原作增補(bǔ)了一個(gè)簡(jiǎn)明易懂的示意圖,以區(qū)別“硅片”和“芯片”這兩個(gè)概念。
E.本文擷取謝希德人生的若干片斷,描寫(xiě)她熱愛(ài)祖國(guó)、獻(xiàn)身科學(xué)、關(guān)愛(ài)親人的事跡,表現(xiàn)了一位杰出女性的偉大人格。
(2)謝希德轉(zhuǎn)而從事自己不熟悉的表面物理研究,有哪些方面的原因?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
【考點(diǎn)定位】本題考查篩選并整合信息的能力。
(3)謝希德在科學(xué)工作中的求真態(tài)度體現(xiàn)在哪些地方?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)
【考點(diǎn)定位】本題考查篩選并整合信息的能力以及對(duì)文章內(nèi)容的理解。
(4)謝希德的“誠(chéng)”體現(xiàn)在很多方面,請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫狻#ǎ阜郑?/p>
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(2011·新課標(biāo)全國(guó)卷)閱讀下面的文字,完成1~3題。
下筆不覺(jué)師造化
黃賓虹一生繪畫(huà)藝術(shù)的大進(jìn)展,多發(fā)生在他隱居的時(shí)期。這并不是純粹的巧合,無(wú)需應(yīng)酬雜務(wù)的寧?kù)o生活可以讓他深思內(nèi)省,促使畫(huà)作和自然風(fēng)景、隱居生活進(jìn)一步契合。池陽(yáng)湖畫(huà)風(fēng)之變是一次突變,源自他對(duì)江湖水光天色的寫(xiě)生,也來(lái)自他蓄積已久的思考,還來(lái)自苦澀現(xiàn)實(shí)對(duì)他心靈的影響。其弟子王伯敏多年后還難忘他老師的教誨:“讀書(shū)的人,要甘于寂寞。寂寞能安定,定則心靜,靜則心清,清則心明,明則明白一切事理。作畫(huà),墨是黑的,只要眼明心清,便能悟出知白守黑的道理,畫(huà)便猛進(jìn)?!?/p>
1929年的一件盛事是教育部在上海舉辦的第一屆全國(guó)美術(shù)展覽,南北國(guó)畫(huà)家都參加。此時(shí)在上海美專任教的黃賓虹參加了展出工作,并發(fā)表了評(píng)介文章《美展國(guó)畫(huà)談》。文章提倡士大夫的逸品畫(huà)格,以為不必求悅于人,人不知而不慍,才是真畫(huà)者;還以為當(dāng)時(shí)滬上流行的一種是細(xì)謹(jǐn)、工于涂澤的媚人習(xí)氣,另一種是自矜才氣、淪于放誕的欺人畫(huà)風(fēng),以浮滑為瀟灑、以輕軟為秀潤(rùn),真畫(huà)者反不合時(shí)宜。他希望畫(huà)者能堅(jiān)持避俗趨雅的操守,力求華滋渾厚的畫(huà)風(fēng),不要因一時(shí)俗世棄取而改變。
黃賓虹一向以為書(shū)畫(huà)同源,所以稱作畫(huà)為“寫(xiě)畫(huà)”。他以為上古時(shí)代書(shū)畫(huà)不分,如伏羲畫(huà)八卦,倉(cāng)頡造字的一種主要方式就是象形,中國(guó)最早的文字中已有橫線、縱線、弧線等線條高考學(xué)習(xí)網(wǎng)-中國(guó)最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)!
形式;漢以后雖分書(shū)畫(huà),但仍是道歸于一,三代以上筆法可從甲骨、古玉、銅器中求之。他在1929年編輯的《賓虹草堂古印譜》里曾談到古印上的籀篆文字:點(diǎn)畫(huà)的肥瘦方圓奇正各不同,有助于繪畫(huà)筆法;而結(jié)構(gòu)的疏密、參差離合、抑揚(yáng)頓挫、回環(huán)往復(fù),更可見(jiàn)章法布置之妙。所以,他作畫(huà)時(shí)要置備金石拓本在案頭。他由古璽印這種上古金石實(shí)物、臨近原始的藝術(shù)形式中悟出筆法要旨,認(rèn)識(shí)到書(shū)法、文字、金石、繪畫(huà)都是同一來(lái)源,即來(lái)源于自然山水,從而找到回歸造化之路。
黃賓虹常提到古代書(shū)法家從觀察自然中有所領(lǐng)悟,如在雨后看車行泥沼,車輪在泥中轉(zhuǎn)動(dòng)猶如筆被紙墨所滯卻仍圓轉(zhuǎn),不疾不徐、不粘不脫,由此筆法大進(jìn)。他也常以自然山水之理來(lái)詮釋自己的筆法,如“平”就是如風(fēng)吹水動(dòng)、一波三折;“圓”如行云流水、宛轉(zhuǎn)自如,而石有棱角、樹(shù)有椏杈,則是圓中有方;“變”則如石有陰陽(yáng)向背、樹(shù)有交互參差,山有起伏顯晦、水有緩急動(dòng)靜。1922年他在給友人陳柱尊的信里說(shuō)到,自己是以山水作字,而以字來(lái)作畫(huà)??梢?jiàn),他已將山水自然之理、《說(shuō)文》六書(shū)之法、書(shū)法、畫(huà)法相互打通。
現(xiàn)代畫(huà)家以畫(huà)為道抑或以畫(huà)為藝,這種人生態(tài)度和價(jià)值取向上的對(duì)比,在黃賓虹和張大千身上表現(xiàn)得最為明顯。張大千一生充滿傳奇色彩,黃賓虹一生平靜淡泊。張大千1925年在上海舉辦第一次個(gè)人畫(huà)展,26歲就揚(yáng)名南北,后又去北平辦畫(huà)展,被稱為“南張北溥”,可謂名滿天下;而
黃賓虹雖較早就有“南黃北齊”之稱,但他直至1943年才在上海舉辦第一次個(gè)人畫(huà)展,這時(shí)他已經(jīng)80歲了。黃賓虹自來(lái)滬上就以鑒賞、鑒別真?zhèn)沃Q;而張大千仿作的石濤畫(huà),甚至瞞過(guò)了當(dāng)時(shí)的大行家羅振玉、黃賓虹及其老師曾髯,可謂出神入化。還有對(duì)畫(huà)與錢(qián)的關(guān)系,黃賓虹一生力避賣(mài)畫(huà),多以畫(huà)贈(zèng)友人知己,雖有潤(rùn)筆,與他的名氣相比也很低,他一直嚴(yán)守傳統(tǒng)士大夫不言阿堵的精神,過(guò)著清寂的學(xué)人生活;而張大千卻有著對(duì)金錢(qián)的開(kāi)通看法和瀟灑追求,有過(guò)極高的潤(rùn)格,也賣(mài)商品畫(huà),出手闊綽。不同的人生態(tài)度最終體現(xiàn)在他們的畫(huà)中,黃賓虹的畫(huà)是典型的恪守傳統(tǒng)的雅正的士夫畫(huà),張大千的畫(huà)則有趨向民間、時(shí)尚的意趣。兩人都是一代宗師,只是在境界上和被認(rèn)可的領(lǐng)域不同而已。
(摘編自吳晶《畫(huà)之大者——黃賓虹傳》)1.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)A.針對(duì)當(dāng)時(shí)滬上流行的細(xì)謹(jǐn)、涂澤的媚人習(xí)氣和自矜才氣、淪于放誕的欺人畫(huà)風(fēng),黃賓虹推崇細(xì)膩、輕軟的逸品畫(huà)格,倡導(dǎo)做“真畫(huà)者”。
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B.由于我國(guó)書(shū)法、文字、金石、繪畫(huà)同源異流,道歸于一,要研究中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)的筆法意蘊(yùn),就只能從上古時(shí)期的甲骨、古玉、銅器入手。
C.書(shū)畫(huà)家常能從觀察自然中領(lǐng)悟到藝術(shù)的真諦,如由雨后看車行泥沼悟得筆法的疾徐粘脫,由石的陰陽(yáng)向背、樹(shù)的交互參差悟出筆法的變化。
D.張大千有著深厚的藝術(shù)修養(yǎng),模仿的水平也極為高超,以至于他所仿作的石濤畫(huà),甚至瞞過(guò)了當(dāng)時(shí)的書(shū)畫(huà)大行家羅振玉等人。
E.本文通過(guò)記述黃賓虹博采眾長(zhǎng)、學(xué)習(xí)繪畫(huà)的艱苦歷程,描寫(xiě)了他在中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)上的理論創(chuàng)見(jiàn)與突出成就,為我們展示了一位藝術(shù)家的感人形象。
2.黃賓虹一生繪畫(huà)藝術(shù)的大進(jìn)展,多發(fā)生在他的隱居時(shí)期。這是什么原因?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答:_____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 3.黃賓虹作畫(huà)時(shí)為什么要把金石拓本擺在案頭?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答:_____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________高考學(xué)習(xí)網(wǎng)-中國(guó)最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)!
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