第一篇：《古代傳說(shuō)中的藝術(shù)形象》教案

《古代傳說(shuō)中的藝術(shù)形象》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與技能：

（1）認(rèn)識(shí)古代傳說(shuō)中的人物形象，了解他們的造型特點(diǎn)和服飾特征；

（2）能用簡(jiǎn)單的線條描繪喜歡的神話人物形象。2.過(guò)程與方法：

了解古代傳說(shuō)、神話認(rèn)為的產(chǎn)生過(guò)程與創(chuàng)作手法。

3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

辨別古代傳說(shuō)中的善、惡、忠、奸等角色，追求真、善、美的健康情感。

教學(xué)重難點(diǎn)：

（1）認(rèn)識(shí)著名古代傳說(shuō)中的人物形象，了解他們的造型特點(diǎn)和服飾特征。

（2）分析和描述神話藝術(shù)形象的造型特點(diǎn)。興趣點(diǎn)：

教學(xué)過(guò)程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課題。

1、播放《哪吒鬧?！穭?dòng)畫片聲音或教師獨(dú)白，讓學(xué)生猜猜故事中是誰(shuí)在說(shuō)話。

2、播放《哪吒鬧?！穭?dòng)畫片段，讓學(xué)生判斷自己的猜測(cè)。

3、結(jié)合范例導(dǎo)賞，體驗(yàn)古代傳說(shuō)中的人物形象。

（1）他在干什么呢？你能模仿一下他的動(dòng)作嗎？

（2）他的本領(lǐng)可大了，把你知道的告訴周圍的同學(xué)好嗎？

（3）你最喜歡他的哪些方面？為什么？

4、出示課題，古代傳說(shuō)中的藝術(shù)形象。（設(shè)計(jì)意圖：a.以聲音猜測(cè)人物，設(shè)置懸念。b.安排動(dòng)作模仿的小游戲，在課堂開(kāi)始時(shí)就讓學(xué)生情緒興奮起來(lái)。c.通過(guò)學(xué)生相互交流將他們的記憶激發(fā)出來(lái)。）

二、課堂發(fā)展。

1、探討課題，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（1）現(xiàn)在進(jìn)入第一輪挑戰(zhàn)。同學(xué)們對(duì)這個(gè)課題有疑問(wèn)嗎？有沒(méi)有不明白、想弄清楚的地方？（什么是神話？什么是藝術(shù)形象？）

（2）請(qǐng)同學(xué)們利用收集的神話資料，小組探討一下，看能不能找到答案?？茨膫€(gè)小組在第一輪挑戰(zhàn)中捷足先登。

（3）教師給每個(gè)小組發(fā)“小錦囊”，有需要時(shí)才可以打開(kāi)。小錦囊：神話是古時(shí)候流傳下來(lái)的，是古代人民在自然和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上幻想出來(lái)的；

它是許多人的創(chuàng)作成果，先有口頭創(chuàng)作，后來(lái)才出現(xiàn)匯集而成的文學(xué)作品。神話是人類寶貴的文化遺傳！課題所指的藝術(shù)形象是人們想象出來(lái)的獨(dú)特的造型，就像電影、電視劇中的各種角色一樣。古代傳說(shuō)中的日恩、鬼、神、動(dòng)物等等，這些都屬于神話藝術(shù)形象。（設(shè)計(jì)意圖：a.讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己提出問(wèn)題，然后在尋找答案的過(guò)程中學(xué)習(xí)。b.準(zhǔn)備小錦囊的目的在于鼓勵(lì)學(xué)生積極思考問(wèn)題的同時(shí)，又可以照顧到學(xué)生的學(xué)習(xí)水平差異，輔助學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解。教師在總結(jié)時(shí)可打開(kāi)小錦囊，揭開(kāi)謎底。）

2、角色扮演游戲，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

（1）小組代表扮演教師預(yù)先指定的藝術(shù)形象，如《西游記》中的孫悟空、豬八戒等，其他組員猜演的是誰(shuí)，比較一下哪個(gè)小組猜對(duì)最多。

（2）為什么我們能憑動(dòng)作表情就能猜出這個(gè)藝術(shù)形象呢？

小結(jié)：每個(gè)神話藝術(shù)形象都有其獨(dú)特的造型特色。

（3）有時(shí)候憑動(dòng)作也不能猜到是誰(shuí)，為什么？

小結(jié)：古代傳說(shuō)人物除了表情、語(yǔ)言、動(dòng)作之外，還有服飾、道具，綜合起來(lái)，他們的形象就變得更加可愛(ài)了。

（設(shè)計(jì)意圖：以角色扮演的游戲激發(fā)學(xué)生深入探究的欲望，有利于學(xué)生了解個(gè)各個(gè)神話藝形象的特點(diǎn)。

3、細(xì)節(jié)欣賞，品位藝術(shù)形象。

（1）我們?cè)撊绾涡蕾p這些神話藝術(shù)形象呢？從哪些方面來(lái)欣賞好呢？請(qǐng)同學(xué)列舉一下。

（2）我們選一個(gè)神話人物明星來(lái)分析一下。

（3）古代傳說(shuō)中的人物有什么樣的事跡？表現(xiàn)出他怎么樣的性格呢？

（4）出示哪吒的圖片，這是《哪吒鬧海》中哪吒的形象，這個(gè)形象是如何表現(xiàn)出哪吒的各種特征？（板書：動(dòng)作、表情、衣服、兵器）

（5）你想象中的哪吒跟這個(gè)“哪吒”有什么不一樣的地方？他與我們身邊的小朋友有什么區(qū)別？

（板書：造型簡(jiǎn)潔、裝飾性強(qiáng)、有時(shí)代特點(diǎn)）

（6）通過(guò)分析哪吒這個(gè)神話藝術(shù)形象，你能得出什么結(jié)論呢？

小結(jié)：

古代傳說(shuō)中的藝術(shù)形象都有鮮明的性格和時(shí)代特色，藝術(shù)家們就是以此為想象的依據(jù)，創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)形象。（設(shè)計(jì)意圖：a.引導(dǎo)學(xué)生探討欣賞藝術(shù)形象的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、評(píng)述。b.通過(guò)關(guān)鍵詞與美術(shù)語(yǔ)匯的板書內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識(shí)藝術(shù)形象的主要造型要素。）

4、比較分類，擴(kuò)展欣賞范圍。

（1）同一個(gè)古代傳說(shuō)里的藝術(shù)形象是唯一的嗎？你可以從哪里找到證據(jù)呢？

（2）課本的人物造型有古代的、有現(xiàn)代的，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這些造型之間有何不同？

（3）你勢(shì)能說(shuō)說(shuō)神話藝術(shù)形象都有些什么類型嗎？（善與惡、正與邪、人、動(dòng)物、神）

（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生通過(guò)課文圖片的比較。認(rèn)識(shí)到同一種神話形象、在不同時(shí)期的藝術(shù)表現(xiàn)有所不同。）

5、欣賞評(píng)述。

（1）再次觀看一個(gè)學(xué)生喜歡的古代傳說(shuō)電影。

（2）用簡(jiǎn)單的線條描繪自己喜愛(ài)的神話人物形象。（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)描繪人物形象，加深對(duì)藝術(shù)形象的了解。）

第二篇：《光輝的藝術(shù)形象》教案

《光輝的藝術(shù)形象》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。通過(guò)欣賞井岡山雕塑園系列雕塑作品和講述井岡山革命斗爭(zhēng)故事，讓同學(xué)們大致了解中國(guó)第一個(gè)紅色革命根據(jù)地。

2、通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解雕塑藝術(shù)及其特點(diǎn)，提高對(duì)雕塑藝術(shù)的欣賞能力。

教學(xué)重難點(diǎn)：

雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程：

一、游戲?qū)?/p>

1、兩位同學(xué)上講臺(tái)擺一個(gè)他們自己認(rèn)為很酷的姿勢(shì)，在讓下面的同學(xué)討論一下兩位同學(xué)的姿勢(shì)如何？由此引入今天的課題。

2、問(wèn)一下同學(xué)們平時(shí)見(jiàn)過(guò)哪些雕塑？給他們留下怎么樣的印象？能看出是用什么材料做的嗎？

介紹雕塑知識(shí)：利用可雕性、可塑性的材料，通過(guò)雕、塑、鑄、焊等手段制作反映社會(huì)生活，表達(dá)審美理想的三維實(shí)體的造型藝術(shù)。

二、欣賞

1、老師講井岡山會(huì)師的故事。

2、出示毛澤東、朱德等井岡山革命領(lǐng)袖的塑像。

3、介紹雕塑的分類：

1、按材料：石雕、木雕、竹雕、泥雕、金屬雕、冰雕、石膏像等

2、按空間形制（形態(tài)）：圓雕、浮雕、透雕

圓雕：不附著背景的完全立體的可從四面觀賞的一種雕塑。如《思想者》、《菊花仙子》 浮雕：在平面上雕出凸起的厚度，根據(jù)凸起的高度可分為淺浮雕和高浮雕

透雕：在浮雕的基礎(chǔ)上鏤空背景部分，有重視一面藝術(shù)效果的單面雕，也有雙面雕。如室內(nèi)的屏風(fēng)

3、按功用和所放的位置：城市雕塑、園林雕塑、紀(jì)念性雕塑、室內(nèi)雕塑等

三、雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)：

1、雕塑的形體：

雕塑作為三維空間的實(shí)體，給予人的感受，首先來(lái)自它的形體。形體美是雕塑的形式美的靈魂。雕塑的形體，不僅要比例勻稱、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，更要通過(guò)形體展示形象的動(dòng)勢(shì)、情緒與生命力。

2、雕塑作品的象征性和寓意性 雕塑形象單純，難于作復(fù)雜的描繪所以作者利用其形體變化，體量和外輪廓造成雕塑的節(jié)奏韻律感，賦予象征性和寓意性。

3、注重作品的材質(zhì)和內(nèi)容的關(guān)系

材質(zhì)美和材質(zhì)與內(nèi)容的統(tǒng)一，便是雕塑藝術(shù)的重要特點(diǎn)。

4、雕塑作品與環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性

雕塑作品大多是為某一特定環(huán)境制作的，使作品作用與環(huán)境，并使環(huán)境成為作品的組成部分共生出新的景觀。

四、拓展延伸

課后收集名人塑像圖片，并讀讀他們的故事。

第三篇：《真實(shí)動(dòng)人的藝術(shù)形象》教案

《真實(shí)動(dòng)人的藝術(shù)形象》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)欣賞，初步了解西方寫實(shí)主義繪畫作品的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法，理解所表達(dá)的創(chuàng)作思想。

2、培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)和多元文化的態(tài)度，養(yǎng)成珍惜人的生命價(jià)值和關(guān)注人的生存狀態(tài)的人文精神。培養(yǎng)豐富的情感。

重點(diǎn)：欣賞西方各種題材的油畫作品在不同方面體現(xiàn)的不同特點(diǎn)。難點(diǎn)：西方傳統(tǒng)繪畫的主要特點(diǎn)。教學(xué)方法：討論法、欣賞法 教具：多媒體課件、圖片材料 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

課件演示兩幅油畫作品：

《馬蒂斯夫人像》馬蒂斯——抽象（現(xiàn)代抽象繪畫）《蒙娜麗莎》達(dá)芬奇——寫實(shí)（傳統(tǒng)具象繪畫）

學(xué)生根據(jù)題材、繪畫語(yǔ)言、繪畫風(fēng)格三方面分析兩幅作品的共同點(diǎn)與不同點(diǎn)。教師總結(jié)：一幅抽象，一幅寫實(shí)。

我們這節(jié)課就一起研究一下“傳統(tǒng)具象繪畫”。（引出課題）（板書）

二、新授：

1、進(jìn)一步欣賞作品《蒙娜麗莎》 根據(jù)三方面分析： ⑴色彩：明暗漸進(jìn)法；

⑵構(gòu)圖：三角形（金字塔），更穩(wěn)定； ⑶題材：肖像，是人非神。

總結(jié)：意義在于通過(guò)一個(gè)普通婦女的形象表達(dá)了作者對(duì)自身的肯定及對(duì)美好事物的向往。

2、欣賞《春》借用希臘神話題材，實(shí)質(zhì)上是一種反封建的藝術(shù)思想反映。

3、欣賞作品《雅典學(xué)院》這是一幅風(fēng)景作品，是西方繪畫中運(yùn)用焦點(diǎn)透視表現(xiàn)空間的經(jīng)典作品。畫面看似平凡，但平凡中透出一種質(zhì)樸的美。（講解“透視”）

4、欣賞靜物作品《水果藍(lán)》，對(duì)比《靜物蘋果籃子》《水果藍(lán)》不僅精確的描繪出了水果和籃子的形態(tài)、色澤和質(zhì)感，還將水果上的斑點(diǎn)與枯萎的葉子描繪得達(dá)到了可以亂真的地步。從中能夠清除地看到西方繪畫的高度寫實(shí)技巧?！鹅o物蘋果籃子》中，為了追求“繪畫的真實(shí)”，畫家有意識(shí)地使物體傾斜和變形，忽略對(duì)質(zhì)感的表現(xiàn)，使觀眾關(guān)注和欣賞畫面的構(gòu)圖、形體、色彩組合的和諧與美。欣賞作品《教皇英諾林十世肖像》這是作者通過(guò)美術(shù)作品地形式向我們呈現(xiàn)一個(gè)歷史事件，是作者對(duì)“歷史事件的控訴”。用自己的作品來(lái)宣泄心中對(duì)受害者的憤憤不平。

6、欣賞《廚娘》、《干草車》和《拾穗者》

這幅作品從題材上看，都是對(duì)婦女、農(nóng)民現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)場(chǎng)景的寫照，沒(méi)有進(jìn)行夸張變形。（學(xué)生分別閱讀作品簡(jiǎn)介）

三、討論：

欣賞完作品后，同學(xué)們能不能總結(jié)出西方傳統(tǒng)繪畫的主要特點(diǎn)嗎？（學(xué)生討論并回答）

教師總結(jié)答案：追求視覺(jué)的真實(shí)效果，注重作品的題材內(nèi)容。

四、練習(xí)活動(dòng)

回顧我們今天欣賞作品的過(guò)程，大家可以思考一些問(wèn)題，大家可以使用以下詞句作為開(kāi)頭，寫出兩三點(diǎn)收獲。我學(xué)到了······ 我驚訝的是······ 我再次發(fā)現(xiàn)······

第四篇：美術(shù)作品的藝術(shù)形象 教案

課

題:美術(shù)作品的藝術(shù)形象 課

時(shí):40分鐘

課

型:綜合型

授課對(duì)象:普通高級(jí)中學(xué)一年級(jí)學(xué)生

教材分析:本節(jié)課通過(guò)指導(dǎo)教師對(duì)教材與范畫相結(jié)合的講解，使學(xué)生對(duì)美術(shù)作品中的藝術(shù)形象有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。從而進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到美術(shù)作品中所蘊(yùn)含的深刻含意，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的欣賞能力。教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)和技能目標(biāo)：通過(guò)對(duì)作品欣賞以及一定的文字講解，來(lái)使學(xué)生理解各種美術(shù)作品中不同的藝術(shù)形象。

2.過(guò)程和方法目標(biāo):將在網(wǎng)上收集到的各種美術(shù)作品圖片進(jìn)行放映，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中以輕松愉快的心情理解知識(shí)，從而達(dá)到預(yù)計(jì)的目的

3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)對(duì)美術(shù)作品中藝術(shù)形象的理解，達(dá)到學(xué)生對(duì)美術(shù)作品所蘊(yùn)含的深刻理解，提高學(xué)生的審美能力。

教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)講解使學(xué)生對(duì)美術(shù)作品中藝術(shù)形象的認(rèn)識(shí)與理解

教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生對(duì)各種美術(shù)作品中的藝術(shù)形象有深刻的理解

教學(xué)方法：

1.教法：講授法、談話法、欣賞法

2.學(xué)法：通過(guò)教師對(duì)教材的講解，以及各種不同風(fēng)格藝術(shù)作品圖片的放映，掌握到如何理解藝術(shù)作品中藝術(shù)形象的知識(shí)，從而提高自我審美能力。

教具準(zhǔn)備:普通高級(jí)中學(xué)藝術(shù)欣賞美術(shù)第一冊(cè)教材，幻燈片

學(xué)具準(zhǔn)備：普通高級(jí)中學(xué)藝術(shù)欣賞美術(shù)第一冊(cè)教材

教學(xué)過(guò)程：

一：組織教學(xué)：（5分鐘）1.檢查學(xué)生學(xué)習(xí)用具準(zhǔn)備情況。

2.復(fù)習(xí)舊課

二：引入新課：（5分鐘）教室里響起幽靜婉轉(zhuǎn)的音樂(lè)

問(wèn)：在這段音樂(lè)大家聽(tīng)到了什么??？你們又有怎樣的感受呢？

答：聽(tīng)到了各種樂(lè)器不同時(shí)段與有連續(xù)不斷的演奏。有一種身在大山深林悠閑自在、嫻雅的感受。

聽(tīng)到這段音樂(lè)，你們能聯(lián)想到這些畫面，說(shuō)明你們感受到了這段音樂(lè)所要營(yíng)造的氣氛和想要表達(dá)的藝術(shù)氣息。然而在藝術(shù)的領(lǐng)域各種藝術(shù)都是相連的，在美術(shù)作品中我們也能看到音樂(lè)的旋律與節(jié)奏。今天就讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)美術(shù)作品中的藝術(shù)形象。

三：講授新課：（25分鐘）

（一）：對(duì)美術(shù)作品的藝術(shù)形象（以下寫為：美術(shù)形象）的含義進(jìn)行講解。

１：美術(shù)形象：是指作品中某一個(gè)別的藝術(shù)形象，又是指各個(gè)藝術(shù)形象所構(gòu)成的整體藝術(shù)形象。

２：打開(kāi)所收集的各種藝術(shù)作品的圖片

①：讓學(xué)生討論各個(gè)作品所表達(dá)的不同藝術(shù)形象，然后講解出來(lái)。

②.：聽(tīng)完學(xué)生對(duì)作品形象的了解后，對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，然后發(fā)表自己的觀點(diǎn)，從而使學(xué)生了解到自己的長(zhǎng)處與不足的地方。

（二）了解美術(shù)形象的創(chuàng)造源泉與過(guò)程。

1．美術(shù)創(chuàng)作的源泉是現(xiàn)實(shí)生活、美術(shù)形象自然也大多是現(xiàn)實(shí)生活的反應(yīng)。然而，藝術(shù)形象又高于現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)形象的提煉。

舉例說(shuō)明，藝術(shù)形象的具體創(chuàng)造起點(diǎn)與過(guò)程。在過(guò)程的講解中適當(dāng)?shù)膶?duì)作品的創(chuàng)造背景進(jìn)行講解。使學(xué)生對(duì)畫的背景知識(shí)引起重視。例如：1?！渡綎|長(zhǎng)清靈巖寺羅漢像》.它體現(xiàn)了美術(shù)作品源于現(xiàn)實(shí)，又并不等同于客觀世界存在的一切自然物象。它通過(guò)了美術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行選擇、提煉、概括乃至改造等藝術(shù)加工，融

入作者對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和審美評(píng)價(jià)，注入了作者自己的思想感情，按照自己的和時(shí)代的審美理想創(chuàng)造出來(lái)的。羅漢像同時(shí)也運(yùn)用中國(guó)古代美術(shù)特有的以形寫神的手法而使形象形神兼?zhèn)洹⑸鷦?dòng)感人。

《羅漢像》的作者對(duì)雕塑的外形并不是很重視，但是作者把重點(diǎn)卻放在了羅漢的眼睛和姿態(tài)上，那一雙陷入沉思的雙眼與端有茶杯的右手，瞬間將觀者帶入佛家無(wú)境的禪道中，非常準(zhǔn)確的表現(xiàn)出了中國(guó)文化的氛圍。

2。《教皇英諾森十世像》

這幅畫則以西方畫的方式表現(xiàn)出來(lái)教皇的容貌和神態(tài)，也體現(xiàn)出教會(huì)最高統(tǒng)治者威嚴(yán)、高傲的外表和冷酷、貪婪的內(nèi)心，達(dá)到了個(gè)性與共性的高度統(tǒng)一。

它以西方畫中素描的方式，作者把畫中人物的動(dòng)作與表情都刻畫的很到位，這充分體現(xiàn)出了作者扎實(shí)的功底，他透過(guò)對(duì)人物外形的準(zhǔn)確刻畫來(lái)充分表現(xiàn)出畫中人物奸詐的內(nèi)心活動(dòng)。

這兩幅畫以截然不同的作畫元素與表現(xiàn)手法，但都同樣準(zhǔn)確的表現(xiàn)出了兩位藝術(shù)家所要表達(dá)的思想感情。

（三）.從不同角度來(lái)對(duì)同一個(gè)藝術(shù)形象進(jìn)行分析與欣賞

舉例說(shuō)明，以一個(gè)藝術(shù)形象為例，從不同的角度來(lái)欣賞這個(gè)藝術(shù)形象。例如：1。從美術(shù)創(chuàng)作方法的角度了解

(1）強(qiáng)調(diào)反應(yīng)客觀現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性的再現(xiàn)性的形象。

例：庫(kù)爾貝 《篩谷的婦女》

(2）強(qiáng)調(diào)反應(yīng)主觀意念的表現(xiàn)的表現(xiàn)性的形象 例：蒙克 《吶喊》

2． 從美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)手法的角度來(lái)了解美術(shù)形象

(1).具象性形象

例：霍達(dá)《靜物》

注重于對(duì)象視覺(jué)特征的具體而精確的再現(xiàn)

（2）意象性形象

例：夏爾丹

《我和我的故鄉(xiāng)》

是作者依靠直覺(jué)、想象乃至幻覺(jué)等所構(gòu)成的表象而創(chuàng)造的(3)抽象性形象

例：克利 《奔流》

只是對(duì)自然對(duì)象的外觀進(jìn)行程度不等的省略語(yǔ)舍棄

四：課堂總結(jié)：（5分鐘）在不同的藝術(shù)作品中，我們感受到了不同的藝術(shù)形象。在這些不同的藝術(shù)形象的背后有蘊(yùn)含著各位藝術(shù)工作者的不同構(gòu)思與情感的流露，要了解這些更深層次的內(nèi)容，還需要各位同學(xué)對(duì)具體的畫的相關(guān)信息進(jìn)行理解，在欣賞畫的同時(shí)，提高自己的文學(xué)知識(shí)。這樣才能真正的提高自己的審美能力與個(gè)人文化素質(zhì)的修養(yǎng)。

五：作業(yè)布置（練習(xí)）：

1.結(jié)合具體美術(shù)作品，談一談藝術(shù)家是如何用藝術(shù)形象感染你的。

2.美術(shù)形象與自然中真實(shí)的原型是否有區(qū)別？為什么？

3．舉例談?wù)劽佬g(shù)形象的多種呈現(xiàn)形式，在美術(shù)作品中是否都要有形象？為什么？

課

題（板書設(shè)計(jì)）

美術(shù)作品的藝術(shù)形象

一、美術(shù)形象的含義

a)是指作品中的某一個(gè)別的藝術(shù)形象，又指各個(gè)藝術(shù)形象所構(gòu)成的整體藝術(shù)形象。

二、美術(shù)創(chuàng)作的源泉：現(xiàn)實(shí)生活，又高于生活

例：《山東長(zhǎng)清靈巖寺羅漢像》

委拉斯凱茲

《教皇英諾森十世像》

三、從不同角度來(lái)對(duì)同一個(gè)藝術(shù)形象進(jìn)行分析與欣賞

1．從美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)手法的角度來(lái)了解美術(shù)形象

(1）強(qiáng)調(diào)反應(yīng)客觀現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性的再現(xiàn)性的形象。

例：庫(kù)爾貝 《篩谷的婦女》

(2）強(qiáng)調(diào)反應(yīng)主觀意念的表現(xiàn)的表現(xiàn)性的形象

例：蒙克 《吶喊》

2．從美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)手法的角度來(lái)了解美術(shù)形象

(1).具象性形象

例：霍達(dá)《靜物》

注重于對(duì)象視覺(jué)特征的具體而精確的再現(xiàn)

（2）意象性形象

例：夏爾丹

《我和我的故鄉(xiāng)》

是作者依靠直覺(jué)、想象乃至幻覺(jué)等所構(gòu)成的表象而創(chuàng)造的(3)抽象性形象

例：克利 《奔流》

只是對(duì)自然對(duì)象的外觀進(jìn)行程度不等的省略語(yǔ)舍棄

第五篇：美術(shù)作品的藝術(shù)形象

美術(shù)作品的藝術(shù)形象

第02課

美術(shù)作品的藝術(shù)形象

一、課時(shí)結(jié)構(gòu):1課時(shí)

二、教學(xué)目的:

本課是有關(guān)美術(shù)欣賞基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的第2課,是關(guān)于美術(shù)作品創(chuàng)作的最重要和最基本的問(wèn)題.即藝術(shù)形象問(wèn)題的基本知識(shí)的教學(xué)。本課的教學(xué)目的應(yīng)該是:

1.使學(xué)生了解美術(shù)形象的基本含義和一般特征，2.使學(xué)生了解和明確美術(shù)形象的本質(zhì)特性和基本特性。

3.初步知道美術(shù)形象類型的區(qū)別以及形象的多樣性。

三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

重點(diǎn):美術(shù)形象是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活能動(dòng)的反映。

難點(diǎn):創(chuàng)造藝術(shù)典型是藝術(shù)形象的本質(zhì)屬性。

四、教學(xué)過(guò)程:

1、導(dǎo)入新課:

今天,我們研究的課題是美術(shù)作品的藝術(shù)形象。(演示課題)各種藝術(shù)作品都是通過(guò)藝術(shù)形象表現(xiàn)一定的構(gòu)思內(nèi)容來(lái)體現(xiàn)作者的思想感情的,藝術(shù)形象是藝術(shù)作品的基本成分,是藝術(shù)作品的基礎(chǔ)。從某種意義上說(shuō),沒(méi)有藝術(shù)形象,就難以形成藝術(shù)作品。那么,美術(shù)形象有什么特征呢?

2、通過(guò)尋找不同種類藝術(shù)形象的特點(diǎn),體會(huì)美術(shù)形象的特征。

我們把幾種不同的藝術(shù)作品作一個(gè)比較(演示不同藝術(shù)作品:詩(shī)《靜夜思)》、曲《春江花月夜》、畫《星夜》)

師:我們欣賞了三種不同類型的藝術(shù)作品:文學(xué)作品、音樂(lè)作品和繪畫作品.它們用不同的方法表現(xiàn)了同一個(gè)藝術(shù)形象 ——月亮。請(qǐng)同學(xué)們討論一下,這三種藝術(shù)形式在塑造藝術(shù)形象的手法上有什么不同?(演示文字)文學(xué)作品、音樂(lè)藝術(shù)和繪畫藝術(shù)在塑造月亮形象的手法上有什么不同?

生:文學(xué)藝術(shù)作品用語(yǔ)言文字塑造了月亮形象。從床前的月光.到天上的月亮,用語(yǔ)言表達(dá)了人們的思鄉(xiāng)之情。文學(xué)藝術(shù)作品通過(guò)語(yǔ)言文字的描寫,觸動(dòng)人們的心靈感覺(jué)活動(dòng),使人們以藝術(shù)虛構(gòu)的方式,想象、感受月亮形象的美感和存在。

(演示文字)文學(xué)作品藝術(shù)形象是語(yǔ)言形象、時(shí)間形象、動(dòng)態(tài)形象、想象形象。

生:音樂(lè)藝術(shù)作品用聲音、節(jié)奏、旋律等塑造了月亮形象。委婉的樂(lè)曲,描繪出夕陽(yáng)落江面,圓月上東山的淡雅美麗景色。音樂(lè)藝術(shù)作品通過(guò)音響.節(jié)奏.速度、強(qiáng)弱等的表現(xiàn),觸動(dòng)人們的聽(tīng)覺(jué)感官,使人們以藝術(shù)聯(lián)想的方式體會(huì)、理解月亮形象的審美內(nèi)涵。

(演示文字)音樂(lè)作品的藝術(shù)形象是聽(tīng)覺(jué)形象、時(shí)間形象、動(dòng)態(tài)形象、音響形象。

生:繪畫藝術(shù)作品用造型:色彩等塑造了月亮形象。明亮的月亮以直觀的形象展現(xiàn)在人們面前,給人一種真實(shí)的空間的美感享受。繪畫藝術(shù)作品通過(guò)形體、構(gòu)圖、色彩、明暗等的塑造,觸動(dòng)人們的視覺(jué)感官,使人以直接感受的方式,看到具體動(dòng)人的月亮形象。

(演示文字)美術(shù)作品的藝術(shù)形象是視覺(jué)形象、空間形象、靜態(tài)形象、造型形象。

(演示文字)通過(guò)以上的對(duì)比,美術(shù)作品的藝術(shù)形象給我們的直接感受是什么呢?(通過(guò)觀察比較,使學(xué)生自己體味“美術(shù)形象。的基本特征)

生:看得見(jiàn),聽(tīng)不見(jiàn).有形象.有色彩,鮮明具體,靜止不動(dòng),占有空間,表現(xiàn)事物的瞬間形態(tài)。

師:美術(shù)形象足以空間存在的形式.直接作用于人們的視覺(jué),我們可以毫無(wú)障礙地感受到它的存在,從而引發(fā)審美感受。

(演示文字)美術(shù)形象是以空間的靜態(tài)的造型形式,欣賞者直觀感受的視覺(jué)藝術(shù)形象。(加深對(duì)美術(shù)形象基本使特征的認(rèn)識(shí)。)

3、引導(dǎo)學(xué)生分析美術(shù)作品,從中品味美術(shù)形象的基本含義。

(演示《擊鼓說(shuō)唱俑》、《生與死》、《靈鷲》)請(qǐng)同學(xué)們簡(jiǎn)單的談?wù)剬?duì)幾張作品形象的感受。

生:《擊鼓說(shuō)唱俑》以雕塑藝術(shù)的形式,表現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)的說(shuō)唱藝人的形象。他的表情、動(dòng)態(tài)給我們留下深刻的印象。

油畫《死與生》用色彩表現(xiàn)了生命的主題,死與生有密切的關(guān)系,畫面上,它們是一個(gè)整體。

《靈鷲》表現(xiàn)的是動(dòng)物形象,用高大的山石村托了靈鷲的姿態(tài)，(演示文字)美術(shù)形象,即是指作品中某一個(gè)別的藝術(shù)形象,又是指藝術(shù)形象所構(gòu)成的整體藝術(shù)形象(強(qiáng)化概念)

4、通過(guò)分析使學(xué)生了解,創(chuàng)造藝術(shù)典型是美術(shù)形象的本質(zhì)性特征。

美術(shù)形象是靜止的空間形象,決定了美術(shù)形象是瞬間形象,不能夠表現(xiàn)事物的全過(guò)程。而瞬間形象必須能夠抓住事物的典型特征,也就是必須表現(xiàn)典型形象。例如:我們要表現(xiàn)“跳高”這一主題,從助跑、起跳到躍竿、落地,要表現(xiàn)瞬間,哪個(gè)環(huán)節(jié)更具有典型性呢?

生:躍竿

師:顯然躍竿動(dòng)作最典型地表現(xiàn)了跳高運(yùn)動(dòng)。

(演示文字)藝術(shù)家是怎樣表現(xiàn)典型形象的? 具有一定深度的美術(shù)作品,藝術(shù)家是怎樣表現(xiàn)典型形象的呢?如羅丹的《思想者》.同學(xué)們還已得他的形象嗎?請(qǐng)到前面做一下他的動(dòng)作。(活躍課堂氣氛,體會(huì)藝術(shù)家的構(gòu)思。)

請(qǐng)一位同學(xué)上臺(tái)表演。

(演示《思想者》)羅丹為什么要以這樣的動(dòng)作形象表現(xiàn)《思想者》呢?為什么不用老人、兒童、女人形象?

生:成年男人更能體現(xiàn)《思想者)的內(nèi)在魅力,更具有思想深度。羅丹借助人體動(dòng)態(tài)、神情這些表象,去表達(dá)某種內(nèi)在的思想、感情,給觀者以啟迪。這種形象是深思熟慮的典型形象,體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖和高超的造型能力。

《思想者》用鮮明而生動(dòng)的性面貌,體現(xiàn)出普遍的共性特征,這就是藝術(shù)典型,而創(chuàng)造藝術(shù)典型是美術(shù)形象的本質(zhì)特征。

5、通過(guò)分析.使學(xué)生了解創(chuàng)造藝術(shù)典型的方法和過(guò)程。

師:請(qǐng)同學(xué)們對(duì)比觀察下面的幾張作品,藝術(shù)家是怎樣創(chuàng)造典型藝術(shù)形象的。(演示《長(zhǎng)

城》、《連年有余》)

生:國(guó)畫《長(zhǎng)城》用線條概括了長(zhǎng)城連綿起伏的形象特征,表現(xiàn)出長(zhǎng)城蜿蜒地矗立在高山之巔。年畫《連年有余》以明快的色彩,表現(xiàn)了中國(guó)兒童天真.可愛(ài)的特征。

師總結(jié):通過(guò)以上的比較,我們不難看出,藝術(shù)形象典型地概括了客觀對(duì)象的特征。

(演示文字)創(chuàng)造藝術(shù)典羹ln術(shù)形象的本質(zhì)性特征。

6、強(qiáng)化理解.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。——藝術(shù)與生活的關(guān)系

通過(guò)對(duì)比同學(xué)們發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題了嗎?藝術(shù)形象像不像原有的自然物象?

生:像.藝術(shù)地表現(xiàn)長(zhǎng)城,就要像長(zhǎng)城。不太像,有原來(lái)形象的感覺(jué),但不太一樣。

(演示文字)觀察下面的作品,思考藝術(shù)與生活的關(guān)系?

師:為什么會(huì)有這種似像非像的感覺(jué)呢?藝術(shù)與生活是一種什么關(guān)系呢?請(qǐng)同學(xué)們對(duì)比觀察下面的幾幅作品,并討淪。(演示《母親阿莉奴》等)(理解藝術(shù)形象源于生活又高于生活,是人類精神創(chuàng)造的產(chǎn)物,是藝術(shù)形象的本質(zhì)屬性)

生:油畫《母親阿莉奴》與照片《阿莉奴》是一個(gè)再創(chuàng)造的關(guān)系,說(shuō)明美術(shù)形象與現(xiàn)實(shí)生活既有聯(lián)系又有區(qū)別?！堕T外有朝陽(yáng)的山景》是凡高從病房往外看的景

色,在他眼中,把病人與外界隔絕的鐵窗是不存在的。這張畫的藝術(shù)形象,表現(xiàn)了凡高的內(nèi)心情感,既是現(xiàn)實(shí)生活的形象反映.又不等同于客觀現(xiàn)實(shí),是按照自己的審美理想創(chuàng)造出來(lái)的。中國(guó)畫《漓江》的作者,把自己游歷漓江的感受用線條表現(xiàn)了出來(lái)。生活、自然是物質(zhì)的,藝術(shù)形象是精神的,精神要高于物質(zhì),藝術(shù)要高于生活。

教師總結(jié):美術(shù)形象是經(jīng)過(guò)藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行選擇.提煉.概括乃至改造等藝術(shù)加工,融入作者對(duì)事物的審美評(píng)價(jià),注入美術(shù)家的思想感情創(chuàng)造出來(lái)的。它的形象特點(diǎn)是源于生活而高于生活,這是藝術(shù)形象的本質(zhì)屬性。(演示文字)源于生活而高于生活是美術(shù)形象的本質(zhì)屬性。(強(qiáng)化概念,形成理論)

7、引導(dǎo)學(xué)生了解美象創(chuàng)作的不同類型和不同風(fēng)格。

請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察一下,老師演示的幾張作品,在創(chuàng)作方法上存在著那些差異呢?(演示三張靜物作品。)

學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并回答。

教師總結(jié):在美術(shù)形象的創(chuàng)作中,由于藝術(shù)家的主客觀條件不同,創(chuàng)作方法與藝術(shù)手法不同,而出現(xiàn)了藝術(shù)類型或風(fēng)格上的多樣性,有的強(qiáng)調(diào)反映客觀現(xiàn)實(shí)的真實(shí),其創(chuàng)作的美術(shù)形象偏重于寫實(shí),可以叫作再現(xiàn)性形象;有的強(qiáng)調(diào)主觀世界的感受,所創(chuàng)造的美術(shù)形象偏重于內(nèi)心感情,情緒的發(fā)泄及主觀露念的描繪,可以叫作表現(xiàn)性形象,其創(chuàng)作的藝術(shù)手法有具象性形象、意象性形象和抽象性形象。請(qǐng)同學(xué)們把下面的作品分成具象、意象和抽象三個(gè)

部分。

(演示文字)美術(shù)形象有不同的創(chuàng)作類型和風(fēng)格。

(演示《牧羊女》等。)

學(xué)生分組討論,說(shuō)明本組的意見(jiàn)。

五、課堂小結(jié):

美術(shù)形象的風(fēng)格是多種多樣的.無(wú)論是具象的還是抽象的,都既反映著客觀現(xiàn)實(shí)和客┃

觀真理,又反映著作者的主觀感受、主觀認(rèn)識(shí)、主觀理想。下面請(qǐng)同學(xué)們自己把今天的課┃

程總結(jié)一下。(強(qiáng)化課程要點(diǎn),鞏固所學(xué)知識(shí),增強(qiáng)理性概念。)

通過(guò)今天的學(xué)習(xí),我們了解了美術(shù)形象的基本含義和一般特征;更明確了藝術(shù)源于生活高于生活的道理,美術(shù)形象是生活的能動(dòng)反映;懂得了美術(shù)形象是典型形象,是通過(guò)生動(dòng)具體的藝術(shù)形象塑造的;了解了有多種不同風(fēng)格的美術(shù)形象,開(kāi)闊了視野,增長(zhǎng)了知識(shí)。