第一篇：唐朝文化 教學(xué)設(shè)計(jì)

《唐朝文化》教學(xué)設(shè)計(jì)

第一小學(xué)

杜慧敏

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、了解繁榮昌盛的唐朝文化。

2、感受和體會唐朝文化的發(fā)達(dá)。

3、在某個方面加深對唐朝文化成就的認(rèn)識。

二、教學(xué)準(zhǔn)備：

學(xué)生：完成前置性作業(yè)：

?

1、朗讀課本文字部分，欣賞圖片；

?

2、運(yùn)用學(xué)過的方法收集有關(guān)唐朝文化的文字、圖片、實(shí)物等資料； ?

3、從文學(xué)、書法、農(nóng)業(yè)、名人、茶藝、敦煌壁畫或其他這七項(xiàng)中選擇本小組最感興趣的一方面對唐朝文化進(jìn)行合作學(xué)習(xí)；

?

4、選擇你們小組認(rèn)為最吸引人的方式做準(zhǔn)備向全班匯報(bào)學(xué)習(xí)成果。教師：

1、大量閱讀有關(guān)唐朝文化的資料。

2、準(zhǔn)備課件。

三、教學(xué)過程：

（課前一分鐘）：

主持人帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)過的唐詩。

（初識唐文化）

1、激情導(dǎo)入：

師：同學(xué)們，上次課我們學(xué)習(xí)了唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)和對外交流等方面的內(nèi)容，我們不僅知道了唐朝政治經(jīng)濟(jì)繁榮，國際交往頻繁，都城長安宏偉繁華，還認(rèn)識了任人唯賢的唐太宗，不怕艱辛的鑒真和增進(jìn)民族友好文成公主。

今天，我們一起來學(xué)習(xí)《唐朝文化》。翻開課本自由朗讀文字、欣賞圖畫，用一句話說一說，你們印象深刻的地方是什么。

2、學(xué)生讀書。

3、指名回答。

（相知唐文化）

1激趣過渡：同學(xué)們，無論是唐朝的書法、茶藝、繪畫，還是文學(xué)、農(nóng)業(yè)，無不向我們展示她豐富多彩的魅力，現(xiàn)在請大家拿出自己準(zhǔn)備的資料就組內(nèi)最感興趣的一方面繼續(xù)深入交流學(xué)習(xí)，然后向全班展示，好嗎？ 2小組交流，教師巡視指導(dǎo)方法并解疑。3小組匯報(bào)成果，全班交流點(diǎn)評。

4、感受影響深遠(yuǎn)

A、師：要說的話太多，要展示的內(nèi)容太豐富，同學(xué)們，唐朝已經(jīng)離我們遠(yuǎn)

去，但是它的文化深深地影響了現(xiàn)在的我們！在我們現(xiàn)在的生活中，你在哪里找到了唐朝文化的影子呢？

B、指名回答：

生：我們語文書上就有《浪淘沙》和《牧童》兩首詩都是唐朝人寫的。

生：我現(xiàn)在學(xué)習(xí)的書法就是“顏體”，我知道還有人在學(xué)“柳體”。

生：唐裝已經(jīng)成為世界流行的服裝了。

生：我知道唐太宗的一句名言：以銅為鏡可以正衣冠，以古為鏡可以知得失，以人為鏡可以明是非，這句話影響了許多人。

生：我知道春節(jié)晚會的節(jié)目《千手觀音》就是根據(jù)敦煌壁畫來的。

??

5、整體感知：

師：同學(xué)們，你們說得真棒，我們學(xué)習(xí)了這么多，傾聽了這么多，你們對唐朝文化有什么感受呢？請用一個詞來表達(dá)。

生：博大精深 生：影響深遠(yuǎn) 生：豐富多彩 ??

（攜手唐文化）

師：一段歷史創(chuàng)造了一種文化，而文化又延續(xù)了那一段歷史，繁盛的歷史必然迸發(fā)出豐富多彩的文化。其實(shí)唐朝文化的精彩不僅僅在于你們剛才呈現(xiàn)出來的東西，還有許許多多，如 “唐三彩”、唐裝、絲綢之路、孫思邈的《千金方》、雕版印刷術(shù)、畫圣吳道子等等等等，每當(dāng)我們?nèi)W(xué)習(xí)和了解它們時，我們都會欽佩和贊嘆唐朝人們的智慧，為唐朝的繁榮昌盛而自豪，為祖國有如此燦爛的歷史和文化而驕傲！如果感興趣，你們可以繼續(xù)研究。

課堂作業(yè)：

完成“唐朝小百科”。

過渡語預(yù)案：

“敦煌壁畫”：唐代畫師們敏銳的觀察力、高超過人的藝術(shù)技巧造就出了大唐王朝墓室壁畫，為我們后人再現(xiàn)了唐朝曾經(jīng)的燦爛和輝煌。

“書法作品”：唐代書家林立，眾派紛呈，今天老師也帶來了唐朝一些書法家的作品呢！

小組交流預(yù)案：

一、敦煌壁畫組：（展示方式：“我是敦煌小導(dǎo)游”，幻燈欣賞敦煌壁畫圖片，小組成員解說）

A大家好，我是敦煌壁畫小組的邢奕飛，今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家欣賞敦煌壁畫，大家可以叫我邢導(dǎo)。

敦煌壁畫是一種宗教藝術(shù)，是描寫神的形象/活動/關(guān)系以及人神之間關(guān)系的，人們借它來寄托美好的愿望，安撫善良的心靈。

敦煌壁畫有歷代壁畫5萬多平方米，是世界上壁畫最多的石窟群，僅唐朝就占40%，這充分說明唐代的地位超過其他朝代。

敦煌壁畫分為佛像畫、山水畫、裝飾畫、故事畫和經(jīng)變畫等等，其中故事畫和經(jīng)變畫反映的是現(xiàn)實(shí)生活。所以，人們說，敦煌壁畫不僅是藝術(shù)，也是歷史。

大家看課本為我們展示的圖片畫的是什么呢？（指名）這副圖叫《反彈琵琶》，反彈琵琶是敦煌繪畫中藝術(shù)表現(xiàn)手法最具特點(diǎn)的畫面，也代表了敦煌藝術(shù)的最高繪畫水準(zhǔn)。

二、茶藝小組：（匯報(bào)方式：沏茶、品茶營造茶香氛圍，小組成員逐一匯報(bào)，做判斷題和其它組互動）

A茶的普及是從唐朝開始的，茶是人們生活的三大飲料之一，茶是中國人民的驕傲。

B 780年，陸羽《茶經(jīng)》問世，這是一部寫茶的歷史、茶具、茶的種類等方面的書，是研究茶文化最有價(jià)值的一部書，陸羽被譽(yù)為“茶圣”。

C陸羽是個孤兒，被寺院高僧撫養(yǎng)，因從小為師傅沏茶而對茶產(chǎn)生了濃厚的興趣?！恫杞?jīng)》中所描述的茶具大約有28種。

D 茶風(fēng)俗得利于佛教的活動，因?yàn)樗略阂话阄挥谏钌嚼狭郑胸S富的茶葉可取，同時與科舉制度，詩風(fēng)大盛，貢茶的興起，禁酒有關(guān)。

E聽了我們的匯報(bào)，大家來做一做判斷題吧！附：（幻燈片展示）

1唐朝疆域廣闊，注重對外交往，長安是當(dāng)時的政治、文化中心，中國茶文化正是在這種大氣候下形成的。（）

2茶文化的形成與佛教的發(fā)展有關(guān)。（）

3陸羽的《茶經(jīng)》是一個劃時代的標(biāo)志。（）4陸羽被稱為“茶圣”。（）

5陸羽《茶經(jīng)》中所詳細(xì)介紹的飲茶工具大約28種。（）

6茶的普及是從唐朝開始的。（）

三、文學(xué)小組：（匯報(bào)方式：背誦唐詩，介紹唐文學(xué)的詩歌、散文和傳奇代表人物和代表作）唐代詩歌堪稱一代文學(xué)標(biāo)志，中國古典詩歌的頂峰?！?全唐詩》收錄的詩人就有兩千余家，詩作近五萬首。

2王維山水詩：詩歌“詩中有畫，畫中有詩”。3高適、岑參、王昌齡的邊塞詩.4李白與杜甫是古今詩壇的“雙子星座”。李白被稱“詩仙”。杜甫詩歌號稱“詩史”。

5中唐時期，劉長卿、韋應(yīng)物的山水詩，盧綸、李益的邊塞詩，白居易、元稹的現(xiàn)實(shí)主義詩歌最為有名。

6晚唐時期最有成就的詩人是杜牧和李商隱，世稱“小李杜”

7唐詩詩歌題材廣泛，數(shù)量繁多，藝術(shù)精湛，是任何一個時代無法比擬的。8唐代的散文是文學(xué)的又一重大收獲?！度莆摹肥兆髡呷Ф嗳?，一萬八千四百余篇，韓愈、柳宗元是兩位最優(yōu)秀的散文家。

9唐人的傳奇是我國古典小說的成熟之作，如《鶯鶯傳》、《李娃傳》。

四、書法小組：（匯報(bào)方式：介紹唐代書法家及特點(diǎn)，模仿書法家作品加深體會）

1、在書法發(fā)展史上，唐代是又一個高峰，在真、行、草、篆、隸書各體中都出現(xiàn)了影響深遠(yuǎn)的書法家，其中，真書和草書的影響最大。

2唐初皇帝唐太宗特別喜歡書法，被譽(yù)為“古今帝王書法之冠”，尤其喜歡行書。歐陽詢、虞志南、褚遂良、薛稷的書法最為有名，被稱為“唐初四家”。

3、盛唐時期的張旭、懷素、顏真卿和柳公權(quán)的書法技藝精湛。唐玄宗李隆基酷愛隸書和行書。

4、詩人杜牧的書法也頗為有名，是晚唐的代表人物之一。

5、大家看，我模仿顏真卿和柳公權(quán)的作品寫的“顏體”和“柳體”。我還模仿懷素的作品狂草了一把，不過寫的什么我有些不認(rèn)識，呵呵。

五、名人組（依次簡介“我知道的唐朝名人”，做“唐朝名人我知道”的展板）

1、我知道唐太宗叫李世民，是唐朝的第二個皇帝，他是杰出的軍事家、政治家和書法家。他開明、大膽、任人唯賢的治國方略成為唐朝興盛的重要原因之一。

2、我知道魏征，他原來是李密的謀士，后來隨李密降唐，他是唐太宗的忠臣，為了治理好國家，他據(jù)理力爭，一生進(jìn)柬200多次，經(jīng)常讓太宗下不了臺。

3、我知道武則天是中國歷史上唯一一位女皇；《西游記》中唐僧的原型就是唐玄奘，是著名的三藏法師，佛教學(xué)者、旅行家、高僧；韓愈是“唐宋八大家”之首。

4、下面我來總結(jié)，唐朝盛世人才輩出，政治領(lǐng)袖李世民、武則天、李隆基；重要官員魏征、杜如晦、上官儀；著名文人“大李杜”、“小李杜”、韓愈等等，還有唐玄奘、文成公主??他們都在自己的領(lǐng)域作出了杰出的貢獻(xiàn)。

六、農(nóng)業(yè)小組（制作筒車，幻燈展示唐朝農(nóng)業(yè)發(fā)展）

1、水稻種植技術(shù)大大進(jìn)步，水稻種植面積擴(kuò)大，產(chǎn)量提高。、生產(chǎn)工具的改進(jìn)，生產(chǎn)技術(shù)的革新。

唐代以前的犁都是笨重的直轅犁，耕地費(fèi)力。唐代農(nóng)民創(chuàng)造出一種輕便的曲轅犁，犁架小，便于回轉(zhuǎn)，操作靈活，大大節(jié)省了人力畜力。

筒車：竹筒把水由低處汲到高處，一晝夜可灌田百畝以上，各種水車廣泛用于農(nóng)田灌溉，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大大發(fā)展、大面積興修水利。黃河、長江流域等開鑿一系列灌溉渠，并修舊渠和河堰。

它山堰,為中國古代四大水利工程之 一。4、開劈大量荒田。

七、其他方面（唐三彩，唐朝服飾，醫(yī)學(xué)等等）

第二篇：唐朝的中外文化

唐朝中外文化交流教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

一、教學(xué)目標(biāo)

知識與能力：了解遣唐使的文化交流活動；說出唐文化對日本的影響；知道玄奘西行、鑒真東渡的史實(shí)故事。

觀察“唐長安城示意圖”，了解長安城的城市布局特點(diǎn)，培養(yǎng)觀察能力、想像能力。

過程與方法：了解和收集遣唐使與鑒真東渡、玄奘西行的史料，培養(yǎng)從歷史材料中獲取有效信息的方法。

通過列表比較鑒真東渡與玄奘西行的異同，學(xué)習(xí)用列表歸納整理知識的方法。

通過觀看長安城的歷史圖片和課文材料，想象唐都長安城中外交流的盛況。培養(yǎng)學(xué)生豐富的歷史想象力和創(chuàng)造力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)鑒真、玄奘頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神。

通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化對日本等國產(chǎn)生了巨大影響，唐朝在頻繁的對外交往中，進(jìn)一步促進(jìn)了自身經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，從而形成對祖國歷史與文化的認(rèn)同感。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

本課的重點(diǎn)：掌握遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí)，說明唐代中外文化交流的發(fā)展。難點(diǎn)：本課頭緒較多，內(nèi)容較雜，地名、國名較陌生，學(xué)生掌握起來有一定困難。

本課的地位：這節(jié)課主要介紹唐代開放與交流的的外交關(guān)系。唐朝是我國封建社會發(fā)展的高峰時期，唐政府推行對外開放政策，使得這一時期中外文化的交流極為繁盛，唐朝的威名遠(yuǎn)播四方，出現(xiàn)了自西漢以來中外交往的第二個高潮。學(xué)習(xí)本課將更加有助于全面完整的了解唐朝。

三、學(xué)情分析：

學(xué)生大都看過電視劇《西游記》或有關(guān)通俗讀物，對劇中人物及主要故事情節(jié)都很熟悉，學(xué)習(xí)熱情高漲，很容易進(jìn)入歷史情境。

初一學(xué)生活潑好動，思維敏捷，有很強(qiáng)的求知欲，但認(rèn)識能力還不高，仍帶有片面性和表面性。需要教師點(diǎn)撥幫助。

四、教學(xué)理念和教學(xué)方式

以現(xiàn)代學(xué)生觀和教學(xué)觀為指導(dǎo)，尊重學(xué)生的主體地位，弘揚(yáng)學(xué)生個性發(fā)展，加強(qiáng)學(xué)生間學(xué)習(xí)的合作性，構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為內(nèi)涵的學(xué)習(xí)體系，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)中的民主氣氛，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和主動發(fā)展的學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生自主整合學(xué)習(xí)資源，然后知識遷移，鑒于對《標(biāo)準(zhǔn)》的理解和對教材、學(xué)生等因素的分析，確定教師在本課的教學(xué)方式以啟發(fā)、引導(dǎo)為主，課件演示為輔助手段，加深學(xué)生的感性認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生的思維由集中到發(fā)散到集中；學(xué)生的活動形式以情景想象，故事敘述，討論等為主，給學(xué)生充分的發(fā)散思維空間，培養(yǎng)個性并初步掌握學(xué)習(xí)歷史的方法。

五、教學(xué)過程

（一）教學(xué)準(zhǔn)備階段

教師：上網(wǎng)查詢、搜集、整理有關(guān)資料，制作課件。

學(xué)生：收集有關(guān)鑒真、玄奘的資料。可以上網(wǎng)查詢，可以看書查找。

（二）教學(xué)或活動過程

1、導(dǎo)入新課

出示《日本和服圖》和《唐代女俑圖》，讓學(xué)生觀察說一說“這兩幅圖片的異同點(diǎn)？這說明了什么？（目的是啟動學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，自然而然地導(dǎo)入新課。）

2、學(xué)習(xí)新課

第一目：遣唐使與鑒真東渡。主要介紹唐與日本的經(jīng)濟(jì)、文化交流和鑒真異域傳道的情況，是本課的重點(diǎn)，我是這樣處理的：

（1）、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，解決如下問題：①什么是遣唐使？②遣唐使到唐朝交流什么？③對日本社會有什么影響？這三個問題答案明確，學(xué)生在閱讀后能夠自己解決。

（2）、為了使學(xué)生對唐代文化對日本的影響產(chǎn)生感性認(rèn)識，我又設(shè)計(jì)一道開放性問題，讓學(xué)生說一說“在今天的日本，還有哪些地方可以看出受唐代的影響？”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師出示日本文字、和服、茶道、重陽節(jié)登高、菜肴的圖片，使學(xué)生在形象直觀的圖片中輕松突破重點(diǎn)。（3）、接著出示《鑒真》的畫片，學(xué)生介紹鑒真的生平，教師補(bǔ)充。

（4）、教師用多媒體演示鑒真六次東渡示意圖，引導(dǎo)學(xué)生思考：①“鑒真盲目航東海表現(xiàn)了他怎樣的精神？”②“鑒真到日本做了哪些事？”（為了滿足學(xué)生的興趣和要求，我引導(dǎo)學(xué)生觀看教材《日本唐招提寺圖》并介紹這幅圖，使學(xué)生認(rèn)識鑒真這位友好使者對促進(jìn)中日文化做出的貢獻(xiàn)。第二目:玄奘西行。主要介紹玄奘西行求法的情況，是本課重點(diǎn)。我采用播放音樂渲染情境和講故事的方式，使學(xué)生積極思考，主動獲取知識。具體步驟：

（1）、播放動畫片《西游記》的片頭曲，讓學(xué)生說一說“這是哪部片子的主題曲？片中的主人公是誰？”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師指出《西游記》是部神話小說，帶有一定的夸張手法，但歷史上確有玄奘西行取經(jīng)的事情，只是玄奘是一個人和一匹老馬，而不是3個徒弟的。（2）、出示“玄奘畫像”，請學(xué)生介紹玄奘的其人其事，教師補(bǔ)充。

（3）、出示“玄奘西行路線圖”的多媒體課件，教師演示其經(jīng)過的地方，解釋天竺地理位置，請學(xué)生思考：①觀看這個路線圖你有何感想？②玄奘西行有哪些貢獻(xiàn)？

（4）、為了了解學(xué)生對前兩目的掌握情況，升華前兩目的教學(xué)內(nèi)容。我又設(shè)計(jì)一道題：“列表對比鑒真東渡與玄奘西行的異同點(diǎn)，從他們身上你學(xué)到了什么？”

第三目:國際性大都會長安。主要介紹唐朝長安中外交流的盛況城市建筑布局特點(diǎn)。這部分內(nèi)容課標(biāo)雖然沒有要求，但它是唐朝中外交流的一個縮影。為此，我采用借助圖畫再現(xiàn)情境的方式，具體步驟：

（1）、出示“敦煌壁畫中反映長安城中西域各族人”的圖片、“笑入胡姬酒肆中”的圖片。（教師做簡要介紹）。提問“這兩幅圖片說明了什么？”（了解長安不僅是國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是國際性大都市。）

（2）、指導(dǎo)學(xué)生觀看《長安城示意圖》，讓學(xué)生說一說①長安城分成幾部分？②整體布局有什么特點(diǎn)？為增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識，我又出示了《大明宮復(fù)原圖》及《大明宮含元殿復(fù)原圖》，使學(xué)生了解長安城的宏偉。

（3）、再次出示“日本都城平城京”的示意圖，讓學(xué)生說一說有哪幾部分構(gòu)成？與長安城有什么異同？這說明了什么？（認(rèn)識長安城建筑布局對周邊鄰國的城市建筑與都城建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。）

3、課堂小結(jié)

我請同學(xué)們說說“通過本課的學(xué)習(xí)，你最想說的一句話是什么？教師在此基礎(chǔ)進(jìn)行小結(jié)。

教師總結(jié)：從“貞觀之治”到“開元盛世”，大唐帝國繁榮的經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)盛的國勢，對很多國家產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力，出現(xiàn)了開放與交流的盛況。大唐帝國又以匯納百川的博大胸懷，兼容并蓄外來文化的精華，使大唐文明更加輝煌。事實(shí)告訴我們只有開放與交流，才會發(fā)展與進(jìn)步。

4、課堂練習(xí)：通過對唐都長安城的學(xué)習(xí)，結(jié)合課文資料，想象唐都長安中外交流的盛況。用30字左右概述。（培養(yǎng)學(xué)生想象和概述的能力）

六、課后反思：

本節(jié)課充分利用了現(xiàn)代科技手段的輔助教學(xué)功能，應(yīng)用豐富的課件資源和圖片、視頻資源來加深學(xué)生的感性認(rèn)識。加強(qiáng)了學(xué)生間學(xué)習(xí)的合作性，構(gòu)建了以學(xué)生發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為內(nèi)涵的學(xué)習(xí)體系，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和主動發(fā)展的學(xué)習(xí)能力，給學(xué)生充分的發(fā)散思維空間。本課內(nèi)容還可以采用討論法，模擬展覽和學(xué)生繪制唐朝的城市簡圖等途徑來進(jìn)行有益的教學(xué)探索，在今后的教學(xué)中要以培養(yǎng)學(xué)生能力為原則，大膽嘗試不同的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行

第三篇：唐朝盛世教學(xué)設(shè)計(jì)

唐朝盛世

【課前熱身】 齊唱歌曲《春曉》?！窘虒W(xué)過程】

一、回味唐朝。

同學(xué)們唱得真好聽！大家唱的就是唐朝詩人孟浩然寫的《春曉》。這段時間，我們學(xué)習(xí)交流的主題就是“唐朝盛世”。齊讀課題。

請同學(xué)們翻開課本，看看38頁至42頁，回憶一下前兩節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，想一想，為什么把唐朝稱為古代文明的“盛世”？交流，師隨機(jī)點(diǎn)評：清明的政治，古代經(jīng)濟(jì)的盛世，對外交流的盛世，古代建筑的盛世??

二、走進(jìn)唐朝。

同學(xué)們對唐朝的了解可真不少，唐朝蓬勃向上和開放進(jìn)取的時代風(fēng)貌，不僅有利于統(tǒng)一的、多民族的政治發(fā)展，繁榮經(jīng)濟(jì)生活，而且也給文化、科技帶來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。

唐朝也是古代文化的盛世。課前，同學(xué)們分小組搜集資料，現(xiàn)在，就請各位小組長介紹一下，你們組是從哪個方面來了解唐朝文化的？（敦煌、科技、唐詩、書法、茶文化、繪畫）

把你們課前搜集的資料拿出來吧，小組同學(xué)討論一下，然后和全班同學(xué)一起交流。

三、品味唐朝。全班交流，學(xué)生介紹展示：

（一）敦煌

1.展示多幅（壁畫、雕塑）；

這是我搜集的敦煌莫高窟的壁畫和雕塑的圖片。敦煌莫高窟規(guī)模宏大，現(xiàn)在保存完好的洞窟就有492個，綿延1600多米；雕塑，壁畫十分精美，現(xiàn)存的彩塑有2499身，壁畫有45000多平方米。最大的塑像高33米，最小的只有10厘米。1991年，敦煌莫高窟被聯(lián)合國教科文組織列入“ 世界文化遺產(chǎn)”名錄。敦煌壁畫豐富的內(nèi)容和精湛的技藝是當(dāng)今世界上任何宗教石窟、寺院或?qū)m殿都無法媲美的。

2.師簡介一幅；

這是我最喜歡的《反彈琵琶圖》，圖中的伎樂天神態(tài)悠閑雍容、落落大方，手持著琵琶翩翩起舞，天衣裙裾如游龍?bào)@鳳，搖曳生姿，首飾在飛動中叮當(dāng)作響。突然，她一抬足一頓地，一個旋身使出了“反彈琵琶”的絕技——于是，整個天國為之驚羨不已，時間也仿佛不再流逝。人物造型是那樣飽滿，線條是那么流暢飛動，一氣呵成，整個畫面顯得那么典雅嫵媚，令人賞心悅目。反彈琵琶成了大唐文化一個永恒的符號。

3.張大千；

這是現(xiàn)代著名的國畫大師張大千臨摹的敦煌壁畫，張大千在敦煌臨摹兩年多的時間，敦煌壁畫對他產(chǎn)生了巨大的影響，他的畫風(fēng)由此發(fā)生巨變，為他攀登藝術(shù)高峰奠定了雄厚的基礎(chǔ)。

4.世界影響。不僅在中國，日本、法國、美國、俄羅斯、英國、印度、韓國等先后成立了專門的敦煌學(xué)研究機(jī)構(gòu)?！岸鼗驮谥袊?敦煌學(xué)在世界”，敦煌文化已經(jīng)成為全世界人民共同的財(cái)富。有不少中外藝術(shù)家來到郭煌，為這座藝術(shù)寶庫所吸引，寧愿放棄城市中優(yōu)越的生活條件，在這個偏僻的沙漠小鎮(zhèn)上住下，臨摹壁畫，向古代的藝術(shù)家學(xué)習(xí)，過著艱苦的生活，一呆就是幾年，甚至大半輩子。

5.師小結(jié)：這一小組的同學(xué)介紹得真好，敦煌的魅力讓我們感受到了唐朝文化的輝煌燦爛。（板書）

（二）科技 1.筒車：

我從課本上知道唐朝人發(fā)明了一種新的灌溉工具筒車。這種筒車是用竹或木制成的一個大型立輪，不但節(jié)省人力，而且還能把低處的水引到山田，功效很大，是唐朝灌溉工具的一大進(jìn)步。

2.其他科技成果。

這一小組的同學(xué)還了解了唐朝哪些科技成就？ 生：

四大發(fā)明之一的火藥，就是在唐代時發(fā)明的。

唐代杰出的天文學(xué)家僧一行在世界上首次測量了子午線的長度，他還通過觀察，發(fā)現(xiàn)了恒星位置移動的現(xiàn)象。這比英國天文學(xué)家哈雷在1718年提出恒星自行的觀點(diǎn)早了將近一千年。

唐朝名醫(yī)孫思邈的《千金方》是不可多得的醫(yī)書，收集了5300多個藥方。被后世尊稱為“藥王”。唐朝《金剛經(jīng)》的印制是目前世界上已知最早的雕版印刷。唐朝時，中國的造紙、紡織等技術(shù)通過阿拉伯地區(qū)遠(yuǎn)傳到西亞、歐洲。

3.生談感受

聽了這一小組同學(xué)的介紹，大家有什么感受？ 師：是啊，唐朝的科技也取得了很高的成就。（板書）

（三）書法

1.由學(xué)習(xí)書法的同學(xué)介紹自己所學(xué)書體：

我愛好書法，學(xué)的是唐朝書法家顏真卿所創(chuàng)的顏體。（展示）這是我平常臨摹的顏真卿的《多寶塔碑》，雍容大度，氣勢開張。

我學(xué)的是唐朝書法家柳公權(quán)的柳體，這是柳公權(quán)的《玄秘塔碑》，體勢勁媚，骨力道健。

2.介紹其他唐朝書法家。

同學(xué)們還知道哪些唐朝書法家？生介紹，師相機(jī)補(bǔ)充。歐陽詢的書法嚴(yán)謹(jǐn)工整、平正峭勁，世稱“歐體”；褚遂良的筆下則溫雅玉潤，美麗多方；張旭、懷素的草書瀟灑磊落、驚世駭俗，人稱“顛張狂素”。

師小結(jié)：這些書法大家們以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力成為后世書法的楷模。唐朝的書法家所開創(chuàng)的顏體、柳體、歐體等書體，至今仍被書法家們奉為“法帖”。顏筋柳骨、顛張狂素，代代流傳。

唐朝書法傳入日本、朝鮮等國，對這些國家的文化發(fā)展產(chǎn)生巨大影響。（課件）日本在學(xué)習(xí)唐朝書法的基礎(chǔ)上，形成了使用至今的片假文字。唐朝，是中國書法史上的盛世。（板書）

（四）茶文化

1.茶文化的普及是從唐朝開始的，唐朝人陸羽寫的《茶經(jīng)》，是世界上第一部茶葉專著。陸羽也因此被譽(yù)為“茶圣”。

2.師：從唐朝起，中國的茶業(yè)和茶文化就開始影響全世界，茶，是世界三大飲料之一。古老的中國傳統(tǒng)茶文化傳入世界各國，演變成英國茶文化、日本茶文化、韓國茶文化、俄羅斯茶文化及摩洛哥茶文化等。

在英國，飲茶成為生活一部分，是英國人表現(xiàn)紳士風(fēng)格的一種禮儀，也是英國女王生活中必不可少的程序和重大社會活動中必需的儀程。

日本的茶道源于中國。

韓國人認(rèn)為茶文化是韓國民族文化的根，每年5月24日為全國茶日。

中國茶文化是各國茶文化的搖籃。

3.平常在家中，同學(xué)的爸爸媽媽、爺爺奶奶喜歡泡茶嗎？生談。師小結(jié)：源自唐朝的茶文化是我們中國人的驕傲。（板書）

（五）繪畫 1.介紹名家名作

閻立本的《步輦圖》，李思訓(xùn)的《江帆樓閣圖》，“畫圣”吳道子的《送子天王圖》，張萱的《虢國夫人游春圖》，韓斡的《牧馬圖》，周昉的《簪花仕女圖》等，都是中國繪畫史上的著名作品。2.展示學(xué)生國畫作品

唐朝繪畫所開創(chuàng)的人物畫、山水畫以及許多繪畫技巧，至今仍在我們的國畫中得到繼承和發(fā)展。咱們班的（）同學(xué)就在學(xué)國畫，我們一起來欣賞他的作品。（展示學(xué)生國畫作品）

【很多小學(xué)生也在學(xué)習(xí)國畫，今天，連老師帶來了實(shí)驗(yàn)小學(xué)兩位同學(xué)的國畫作品，我們一起來欣賞?！?/p>

你覺得這兩幅畫怎么樣？生談感受。

是啊，這樣的美麗，追根溯源，來自唐朝。不僅是我們小學(xué)生，咱們仙游的著名畫家李耕也曾取法于唐朝畫圣吳道子，唐朝的繪畫對他影響很大。

唐朝，是中國美術(shù)史上的盛世。(板書)

（六）唐詩

1.小組長介紹：我們小組了解的是唐朝的詩歌，唐朝詩歌題材廣泛，數(shù)量繁多，藝術(shù)精湛，是任何一個時代都無法比擬的。

2.師：是啊，唐代涌現(xiàn)了許多杰出的詩人，詩仙李白、詩圣杜甫，我們同學(xué)還知道哪些唐朝詩人？（生舉例：王維、孟浩然、高適、岑參、王昌齡、李賀、崔顥、王之渙??）這么多詩人，可謂是百花齊放、爭奇斗艷！唐朝，是中國詩歌史上的盛世！

3.小組同學(xué)各背誦一首自己喜歡的唐詩。4.賽詩會：

看來，咱們班同學(xué)會背的古詩可真不少，今天，咱們就來舉行一個小小的賽詩會。同學(xué)們看圖片，說詩句，看看誰記的唐詩多。5.同學(xué)們會背這許多唐詩，真是唐文化的傳人哪！你們喜歡唐詩嗎？（喜歡）是啊，和諧的音韻，豐富的題材，多樣的風(fēng)格，唐詩，是世界文學(xué)寶庫中一顆閃亮的明珠！

四、感受唐朝：書法、琵琶表演。

1.今天，我請我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)的兩位同學(xué)也來到這里，給大家?guī)硪皇着们⒁欢晤侒w書法表演。李荔怡同學(xué)演奏的是源自唐朝的古曲《小霓裳曲》，華麗優(yōu)雅；王許珂同學(xué)展示的正是源自唐朝著名書法家顏真卿的顏體書法。讓我們用耳朵傾聽，用雙眼觀賞，用心靈去感受唐朝的文化之美。

2.表演。

3.看了表演，你有什么感受？

4.師小結(jié)：唐朝的藝術(shù)美輪美奐，唐朝的文化博大精深，從他們身上，從我們同學(xué)身上，我們可以感受到唐朝文化的輝煌燦爛，已經(jīng)融入了每一個炎黃子孫的血脈。我們是中國人，我們?yōu)樽鎳臓N爛歷史文化感到自豪。

五、總結(jié)

今天這節(jié)課，同學(xué)們交流資料，各抒己見，背古詩，看表演，感受了唐朝文化的輝煌燦爛?，F(xiàn)在，就請同學(xué)用一句話說說今天這節(jié)課的收獲。

六、布置作業(yè)：同學(xué)們的收獲可真不少，回去后，請同學(xué)們繼續(xù)搜集有關(guān)唐朝文化的資料，各小組將搜集的資料匯集成冊，做成一本《唐朝小百科》的小冊子。

第四篇：唐朝繁榮文化的啟示

唐朝繁榮文化的啟示

金女院 胡曉 06090319 中國是一個很有歷史特色的國家。作為一名普通的中國人，無時無刻不為源遠(yuǎn)流長，博大精深，遼闊無邊的中華文化驚嘆不已。然而自從我們接觸歷史，我們就知道，貞觀之治，大唐盛世。強(qiáng)盛開放的唐朝對我們當(dāng)今社會仍有很大的借鑒與啟示。

唐朝是中國古代歷史上的一個黃金時期，它給后世留下的印象至深，除了國力強(qiáng)大、政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、天下太平外，更突出的亮點(diǎn)就是輝煌燦爛的文化。解密唐朝文化繁榮基因，我們不難發(fā)現(xiàn)，其間政府的引導(dǎo)功不可沒。

1.在統(tǒng)一、開放的背景下，統(tǒng)治者不斷調(diào)整政策對宗教加以扶植

佛教、道教與儒學(xué)，并稱“三教”，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。魏晉南北朝時期，釋、道、儒三教為了維護(hù)各自的地位，既相互爭斗，又相互滲透。到了唐朝，在統(tǒng)一、開放的背景下，統(tǒng)治者不斷調(diào)整政策對宗教加以扶植，使這種局面得到較大改觀。

唐王朝對釋、道、儒三教并尊的做法不僅形成了以儒家政治倫理觀為基準(zhǔn)、佛道學(xué)說兼收并蓄的盛唐獨(dú)具的統(tǒng)治思想體系，大大鞏固了帝國基業(yè)，而且也促進(jìn)了三者間的相互吸收，不斷完善。佛教正是在這種背景下走向成熟，進(jìn)而成為中國式宗教的。

2.銳意經(jīng)籍，大興文治，“解戎衣而開學(xué)校，飾賁帛而禮儒生”

貞觀初期，天下初安，太宗勵精圖治。他深知“致安之本，惟在得人”，而人才又必須以德行、學(xué)識為準(zhǔn)。他采納魏征“偃武修文”的建議，銳意經(jīng)籍，大興文治，“解戎衣而開學(xué)校，飾賁帛而禮儒生”，努力發(fā)展文化教育事業(yè)。

唐太宗重視文教、修文興學(xué)的事跡給后世開了個好頭，以后的高宗、武后、玄宗也都代代相傳，使學(xué)校教育制度不斷發(fā)展完善，這不僅給帝國培養(yǎng)了大批棟梁之才，成為唐王朝興旺發(fā)達(dá)的有力保證；同時也惠及友邦，給周邊國家及部族培育了許多英才，促進(jìn)了那里社會的發(fā)展。

3.規(guī)定在科舉考試中加試詩賦，更加推動了文化的普及

唐代文學(xué)，詩賦散文，傳奇小說，千姿百態(tài)，盛極一時。尤其唐朝的詩歌，風(fēng)格多樣，流派紛呈，名家輩出，氣勢恢宏，流傳千古，深受珍愛。是唐文化中芬芳的奇葩，璀燦的明珠，是冠絕古今的詩歌高峰，也是唐朝留給后世的寶貴財(cái)富。

唐朝文學(xué)繁榮的原因，首先在于它植根于盛唐這片沃土之中。國家的統(tǒng)一與強(qiáng)大，社會的安定與寬松，新興中小地主勢力的崛起與經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，使文人、學(xué)子充滿自信、理想與追求，給他們抒發(fā)情懷，表達(dá)思想創(chuàng)造了條件，提供了空間。其次，與唐朝皇帝的愛好與提倡有很大關(guān)系。唐太宗不僅擅長政治，而且喜好文學(xué)。處理國事之暇，常與大臣賦詩唱和，清人編輯的《全唐詩》、《全唐文》里收有他的許多詩賦。繼太宗之后，唐高宗、武則天、唐玄宗也都大力倡導(dǎo)文學(xué)。特別到后來，規(guī)定在科舉考試中加試詩賦，更加推動了文化的普及，刺激并影響了文學(xué)創(chuàng)作。然而科場里那種規(guī)定過死的考試方式，往往使舉子們的才智不能得到充分發(fā)揮。

4.積極吸納外來文化的精華，不斷豐富自身營養(yǎng)

唐朝對外奉行開放政策，與世界上70多個國家發(fā)展外交關(guān)系；對內(nèi)則實(shí)行開明的民族政策，在歸附的民族聚居地區(qū)，采取懷柔做法，設(shè)立856個自治性較強(qiáng)的羈縻州、縣。唐太宗抱著一視同仁的態(tài)度對待各族人民，他曾講過：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一”。為此，他通過和親與吐蕃、吐谷渾等民族發(fā)展關(guān)系，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)；通過任用少數(shù)民族首領(lǐng)在朝廷做官，在軍隊(duì)帶兵，表示對他們的信任與重用。太宗以后的繼位者也都沿襲這些做法，這對中外文化交流，胡漢民族融合起到了極大的推動作用。

開元、天寶時期，大量外國人及周邊少數(shù)民族充斥長安，長期與漢人雜居，相互習(xí)染，社會風(fēng)氣一度甚至出現(xiàn)了“胡化”苗頭，引起世人的擔(dān)憂。但唐王朝不但沒有禁止，反而積極吸納外來文化的精華，不斷豐富自身營養(yǎng)，將胡風(fēng)夷俗，融聚為中華文明，創(chuàng)造出更加絢麗多彩的盛唐文化。

由以上幾點(diǎn)，我們不難發(fā)現(xiàn)，一個民族的文化繁榮是建立在經(jīng)濟(jì)繁榮的基礎(chǔ)之上的。在我們?nèi)缃襁@個時代，要想繁榮中華民族傳統(tǒng)文化，就必須使整個國家先強(qiáng)大起來。除此之外，我們要重視文化教育，增長義務(wù)教育年限，多多開展民族文化宣傳活動；對外來文化，我們要取其精華，去其糟粕；對于傳統(tǒng)文化，要加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。從而使我們偉大的中華文化能夠永遠(yuǎn)屹立在世界文化的中心。

第五篇：唐朝的對外文化交流教學(xué)設(shè)計(jì)

《唐朝的對外文化交流》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教材分析

《唐朝的對外文化交流》一課是第一單元第五課，它緊承上一課《唐朝的民族關(guān)系》，從對外文化交流方面介紹唐朝繁榮的盛況，體現(xiàn)了知識的延續(xù)性，因此它在結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用。同時通過對本課的學(xué)習(xí)，對唐朝對外文化交流活躍的原因進(jìn)行深入的理解，有助于幫助學(xué)生理解今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放政策。

二、學(xué)情分析

首先，從認(rèn)知能力上分析，初一學(xué)生已初步具備一定的認(rèn)知能力，但他們認(rèn)識問題大多停留在事物的表面，缺乏對事物的深入理解與分析。因此提高學(xué)生的認(rèn)知能力便是我在教學(xué)過程中要著重培養(yǎng)的方向。

其次，從心理特點(diǎn)上分析，中學(xué)生對歷史課感興趣，愛聽歷史故事，容易被新奇的事物所吸引，因此教師應(yīng)發(fā)揮這些有利因素，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到歷史課是科學(xué)，學(xué)好歷史有利于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。

最后，從生理特點(diǎn)上分析，青少年活潑好動，注意力分散，愛發(fā)表見解，希望得到老師的表揚(yáng)。因此在教學(xué)過程中老師應(yīng)抓住學(xué)生這一生理特點(diǎn)，一方面運(yùn)用生動直觀的形象引發(fā)學(xué)生的興趣，使他們的精力始終集中在課堂上；另一方面要創(chuàng)造條件和機(jī)會，鼓勵學(xué)生積極發(fā)表見解，勇于質(zhì)疑，讓學(xué)生熱愛課堂。

三、教學(xué)目標(biāo)

㈠知識目標(biāo)：

1.了解唐朝對外交流的兩個國家(天竺和日本)和在對外文化交往中作出了重大貢獻(xiàn)的兩個人物(玄奘和鑒真),掌握玄奘西行、遣唐使來華和鑒真東渡的基本史實(shí)。

2.理解唐朝對外文化交流產(chǎn)生的影響,唐朝對外文化交流發(fā)展活躍的主要原因。㈡ 能力目標(biāo)：

1.通過識記《唐朝主要交通路線圖》、《唐招提寺》、《鑒真坐像》等圖片，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，同時建立歷史學(xué)習(xí)的空間感和方位感。

2.通過對對日本遣唐使來華的自主歸納學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和歸納概括能力。3.通過將鑒真東渡與玄奘西行的對比學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的對比分析能力。㈢情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

1.通過對本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在唐朝時中日、中印的良好關(guān)系，同時通過對中國先進(jìn)文化對后衛(wèi)國家的影響的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感和民族自豪感。

2.通過對鑒真、玄奘的優(yōu)秀品質(zhì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生為目標(biāo)而艱苦奮斗、堅(jiān)持不懈的優(yōu)良品質(zhì)。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)生的實(shí)際，確定這節(jié)課的重點(diǎn)是鑒真東渡和玄奘西行。由于初一學(xué)生的認(rèn)知能力普遍不強(qiáng)，認(rèn)識事物大多停留在事物的表面，不能深入探究事物的本質(zhì)。因而對唐朝對外文化交流活躍的原因的理解自然而然就成了本課的教學(xué)難點(diǎn)。

五、教法、學(xué)法

初一學(xué)生已具備一定的認(rèn)知能力，但缺乏對事物本質(zhì)的認(rèn)識；同時他們愛聽歷史故事，對新奇的事物充滿好奇心。根據(jù)這些特點(diǎn)，這節(jié)課我主要采取的教法有情景式教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法和問題探究法等，以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的認(rèn)知能力。

“授人以魚，不如授人以漁”，教他們知識不如讓他們學(xué)會學(xué)習(xí)。為了讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，本節(jié)課我主要采用的學(xué)法有自主學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法、對比分析法等學(xué)法，通過靈活運(yùn)用這些學(xué)法，加深學(xué)生對教材的理解，拓寬學(xué)生的思維能力

六、課前準(zhǔn)備： ㈠地圖：《唐朝主要交通路線圖》 圖片：《唐招提寺圖》、《鑒真坐像圖》、《阿倍仲麻呂紀(jì)念碑圖》

七、課型：新授課

八、課時安排：1課時

九、教學(xué)過程 ㈠ 組織上課

㈡ 導(dǎo)入新課（2分鐘）

同學(xué)們！大家都看過《西游記》吧？（學(xué)生回答：看過。）那么有誰講講你所知道《西游記》，它其中的主人公都有哪些呢？它主要講的是一個什么樣的故事呢？（學(xué)生回答：唐僧取經(jīng)，主人公有唐僧玄奘、齊天大圣孫悟空、豬八戒、沙僧。）對，很正確。那么《西游記》是以中國哪一個朝代的哪位高僧為原型而創(chuàng)作的小說呢？他為什么要去取經(jīng)？且到什么地方取經(jīng)呢？同學(xué)們學(xué)完這一課就會清楚的知道了。讓我們一起來學(xué)習(xí)第五課《唐朝的對外文化交流》。㈢ 新課講授

⒈遣唐使來華（5分鐘）

① 讓學(xué)生觀看書上24頁的《唐朝主要交通路線圖》，引導(dǎo)學(xué)生讀圖下說明，啟發(fā)學(xué)生讀圖探究：根據(jù)此圖，你能找出唐朝時與中國有交往的國家和地區(qū)嗎？（學(xué)生回答：‘有新羅、日本、波斯、大食、佛菻、天竺以及東南亞各國。）老師對學(xué)生的回答進(jìn)行肯定。② 過渡：那我們首先來學(xué)習(xí)唐朝時與中國隔海相望的國家——日本友好交往的情況。（教師板書：遣唐使來華）所謂遣唐使就是日本皇室（即官方）派遣到唐朝的使節(jié)。由此我們不難看出日本對與唐朝交流的重視。日本如此重視與唐朝的交往，那么這目的是什么呢？遣唐使來華來了幾次呢？一次來多少人呢？其中的代表人物有哪些呢？起了什么作用呢？首先，就目的而言，我們得日本和唐朝兩方面來說，一方面日本此時處于奴隸社會瓦解，封建社會鞏固時期，各方面都比較落后。另一方面此時的唐朝正值封建社會的繁榮時期，是當(dāng)時世界上最為先進(jìn)的國家，其經(jīng)濟(jì)文化高度繁榮。因此我們可以知道遣唐使來華的目的是為密切兩國關(guān)系，學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化。（教師板書目的：為密切兩國關(guān)系，學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化。）第二，就次數(shù)而言，共有十多次。（教師板書次數(shù)：十多次。）第三，就人數(shù)而言，最多的一次超過500人。（教師板書人數(shù):人數(shù)最多的一次超過500人。）第四，日本來華者眾多，其代表人物有哪些呢？有空海、阿倍仲麻呂、吉備真?zhèn)?。（教師板書代表人物：空海、阿倍仲麻呂、吉備真?zhèn)?。）第五，請同學(xué)們看一下這句日語，猜猜它是什么意思？（教師板書：日本）教師請學(xué)生回答，并進(jìn)行肯定。我們由此可知，日本對唐朝先進(jìn)文化的學(xué)習(xí)，使得日本文化深受唐文化的影響。比如說日本的和服、茶文化、建筑等等。（教師板書作用：日本文化深受唐文化的影響。）⒉鑒真東渡（8分鐘）

① 在日本友人為中日友好往來作出突出貢獻(xiàn)的同時，很多中國人也為中日兩國人民的交流作出了貢獻(xiàn)。他們當(dāng)中最為突出的是誰呀？（學(xué)生回答：鑒真。）對，是鑒真。我們一起來學(xué)習(xí)今天的第二個內(nèi)容——鑒真東渡。（教師板書鑒真東渡）請大家仔細(xì)看一下書上27頁的《鑒真坐像圖》，從圖中我們可以知道鑒真是一個什么人啊？（學(xué)生回答：和尚。）對，很正確。原來這鑒真啊是唐朝貞觀時期揚(yáng)州大明寺僧人，他不僅對佛學(xué)有深入的研究，而且博學(xué)多才，聲名遠(yuǎn)播四方。日本佛學(xué)界看重他的人品和學(xué)問，便邀請他去日本講授佛學(xué)。鑒真為了中日兩國人民的友好往來便欣然答應(yīng)了，之后，鑒真便開始了他艱苦而漫長的東渡之路。為什么這么說呢？原來鑒真的前四次渡海都未能成功，而到第五次時總該成功了吧！可偏偏天公又不作美，他在海上又遇上了大風(fēng)浪，長期的勞累加上暑熱使他雙目失明。鑒真可謂是身心俱疲，但是這并沒有動搖鑒真東渡的決心，他毅然說：“為是法事，何惜身命？”直到公元753年，鑒真第六次東渡，才終于到達(dá)日本。而此時他已是六十多歲高齡的老人了，他在日本十余年，講授佛學(xué)理論，傳播了先進(jìn)的中國文化，促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高。從老師的這段講述中我們可以知道鑒真東渡的目的地是日本，成功東渡時間是公元753年，次數(shù)有六次，作用是傳播了先進(jìn)的中國文化，促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高。（教師編講邊板書）

② 同學(xué)們再看一下它旁邊的《唐招提寺圖》，它是由鑒真設(shè)計(jì)和主持修建的。唐招提寺是日本建筑中的一顆明珠，而鑒真塑像就供奉在唐招提寺中，被日本定為國寶。請同學(xué)們以前后四人為一組討論一下“為什么鑒真受到中日兩國人民的尊敬？”他的哪些精神值得我們學(xué)習(xí)呢？待會兒老師請代表起來談一下自己的看法。（同學(xué)回答:他不怕困難，為目標(biāo)而艱苦奮斗，堅(jiān)持不懈的精神等。）

③ 老師肯定學(xué)生的回答，鑒真為中日文化交流作出了突出貢獻(xiàn)，著名詩人郭沫若曾寫詩贊揚(yáng)鑒真。同學(xué)們，讓我們一起朗讀郭沫若詠鑒真詩，以此來悼念高僧鑒真?！拌b真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城?！?⒊玄奘西行（15—20分鐘）

① 同學(xué)們！在課前我們曾提到《西游記》，它主要講了唐僧帶著他的四個弟子去西天歷經(jīng)九九八十一難終于取回真經(jīng)的故事，那么歷史上的唐僧西游的情況又是怎樣的呢？是否也如《西游記》中寫的那樣呢？帶著這些問題，讓我們一起來學(xué)習(xí)今天的第三個問題——玄奘西行。（教師板書玄奘西行，老師強(qiáng)調(diào)奘字的寫法及讀音。）② 首先請大家結(jié)合書上24頁的《唐朝主要交通路線圖》在本子上畫一幅玄奘西行的簡單的路線圖。（路線圖應(yīng)主要包括：出發(fā)地、目的地、大的城市等。）并寫一段簡單的解說詞。

③ 抽一個同學(xué)在黑板上畫出他的簡圖，并進(jìn)行解說?？隙▽W(xué)生的簡圖和解說，并指出不足和改進(jìn)策略。

④ 同學(xué)們，從書上我們可以知道所謂西天是指哪里呀？（學(xué)生回答：天竺。）對，是天竺。天竺又是指我們今天的哪里呀？（學(xué)生回答:印度。）在這里同學(xué)們要注意一下，在中國古代稱印度半島為身毒、天竺。玄奘翻譯佛經(jīng)時才將其改為“印度”。古代印度的范圍包括今印度、巴基斯坦、尼泊爾、孟加拉等國。因此天竺是不是僅僅指今天的印度啊？（學(xué)生回答：不是。）對，天竺不僅僅指今天的印度，它還應(yīng)包括今天的巴基斯坦、尼泊爾、孟加拉等地區(qū)。天竺的范圍遠(yuǎn)大于今天的印度。⑤ 天竺是當(dāng)今三大宗教之一的佛教的發(fā)源地，請同學(xué)們想一想佛教是在什么時候傳入我國的呢？（學(xué)生回答：……教師總結(jié)出西漢末年傳入。）佛教既然已經(jīng)傳入我國，但玄奘為什么還要去西天取經(jīng)呢？遠(yuǎn)在唐朝的玄奘為什么要遠(yuǎn)去天竺呢？他何時去的？回國后他又做了哪些貢獻(xiàn)？我們應(yīng)學(xué)習(xí)他的哪些精神？請同學(xué)們帶著以上問題仔細(xì)閱讀書上27—28頁的內(nèi)容。（教師邊講邊板書原因、時間、目的地、貢獻(xiàn)。）（學(xué)生回答：他是唐朝貞觀年間去的……）肯定學(xué)生的回答。同學(xué)們，玄奘精通佛學(xué)，翻譯了大量佛經(jīng)，從這一點(diǎn)上來看，我們不難總結(jié)出他是一個高僧、翻譯家。同時，他游學(xué)19年，行程幾萬里，從這一點(diǎn)上來看，我們不難總結(jié)出他是一個旅行家。

⑥ 同學(xué)們，通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了唐朝對外文化交流活躍。請同學(xué)們以前后四人為單位討論一下唐朝對外文化交流活躍的原因。老師請代表回答。（學(xué)生回答：……）最后由老師總結(jié)：第一，唐朝全面繁榮，國力強(qiáng)盛；第二，唐朝執(zhí)行對外開放政策；第三，唐朝當(dāng)時在世界上的地位和影響；第四，交通條件的發(fā)展；第五，一些優(yōu)秀人物的作用。⒌課堂小結(jié)(1分鐘)同學(xué)們！通過這一節(jié)課《唐朝的對外文化交流》交流的學(xué)習(xí)，我們知道了日本不斷通過學(xué)習(xí)而取得發(fā)展，而唐朝也因?yàn)閷ν饨涣鞫兊迷桨l(fā)繁榮。因此，我們不難總結(jié)出學(xué)習(xí)與交流的重要性?。⊥瑢W(xué)們要想取得成功，一定要善于學(xué)習(xí)和交流?。、恫贾米鳂I(yè)（3分鐘）

最后，請大家下來后認(rèn)真完成以下思考題： ① 比較鑒真東渡和玄奘西行，找出它們的異同點(diǎn)。② 試歸納唐文化在日本文化中的表現(xiàn)？

③ 比較《西游記》中的玄奘和書上講的玄奘有什么不同點(diǎn)？

④ 唐朝對外發(fā)展活躍，促進(jìn)了唐朝與周邊國家的關(guān)系，擴(kuò)大了唐朝的影響，這對我們今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有什么樣的啟示？對理解今天改革開放政策有什么樣的現(xiàn)實(shí)意義？

課后反思：

板書設(shè)計(jì)

第五課 唐朝的對外文化交流

一、遣唐使來華

1、目的：為密切兩國關(guān)系，學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化。

2、次數(shù)：十多次。

3、代表人物：空海、阿倍仲麻呂、吉備真?zhèn)洹?/p>

4、作用：日本文化深受唐文化的影響。

二、鑒真東渡

1、目的地：日本

2、到達(dá)時間：公元753年

3、次數(shù)：共六次，前五次失敗，第六次成功。

4、作用：傳播了先進(jìn)的中國文化，促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高。

三、玄奘西行

1、時間：唐貞觀年間

2、目的地：天竺

3、貢獻(xiàn):①促進(jìn)了中印文化的交流；

②翻譯大量佛經(jīng)→高僧、翻譯家

③《大唐西域記》→旅行家

四、唐朝對外文化交流活躍的原因

1、唐朝全面繁榮，國力強(qiáng)盛。

2、唐朝執(zhí)行對外開放政策。

3、唐朝當(dāng)時在世界上的地位和影響。

4、交通條件的發(fā)展。

5、一些優(yōu)秀人物的作用。